Hay gente que se reconoce ortodoxa, que no cae en pecados mortales graves, que, sin embargo, comulga sólo tres o cuatro veces al año y no siente necesidad de más. No creo que se les deba obligar o incluso persuadir a comulgar más a menudo. Aunque, en la medida de lo posible, trato de explicar a todos los cristianos el significado y la salvación del Sacramento del Cuerpo y la Sangre.

Si una persona ortodoxa comulga todos los domingos y Días festivos Esto es natural para un cristiano. Si por alguna razón no funciona, que sea como resulte. Una vez al mes, me parece, cada persona puede salir al templo para comulgar, pero si esto no es posible, ¿qué puedes hacer? El Señor acoge la intención. ¡Solo que no es necesario considerar una hazaña la comunión de los Santos Misterios de Cristo! Si es así, entonces es mejor no comulgar en absoluto. El Cuerpo y la Sangre de Cristo no es nuestra hazaña, sino la misericordia de Dios. Pero si alguien quiere comulgar varias veces seguidas durante la Semana Brillante, no en orden de logro, sino en simplicidad, entonces, ¿qué hay de malo en eso? Si una persona no se ve obstaculizada por nada, por lo general no me importa. Pero para comulgar constantemente todos los días, debe haber razones serias. En sí mismo, esto nunca ha sido una norma de la iglesia. Aquí está San Teófano el Recluso en últimos años comulgó todos los días de su vida. Que cada uno mire lo que realmente le incita a una comunión extraordinariamente frecuente: la gracia de Dios o sus propias fantasías vanas. También es bueno consultar con un confesor.

Arcipreste Konstantin Ostrovsky

Preparación para la Sagrada Comunión - ayuno

Es necesario prepararse para el Sacramento de la Sagrada Comunión con el ayuno, es decir, la oración, el ayuno, el humor y comportamiento cristiano humilde y la confesión.

Oración en el hogar y la iglesia.

Aquellos que deseen participar dignamente de los Santos Misterios de Cristo deben prepararse con oración al menos durante una semana: rezar cada vez más fervientemente en casa por la mañana y por la tarde y, si es posible, asistir a los servicios de la iglesia todas las mañanas y tardes durante la semana. Si el trabajo o el servicio interfieren con la asistencia regular a todos los Servicios Divinos, entonces uno debe ir tan lejos como lo permitan las circunstancias y, en cualquier caso, asegurarse de estar en el Servicio Divino vespertino en la víspera del día de la comunión.

Para una preparación digna de oración para la Sagrada Comunión, hay una "Regla para la Sagrada Comunión" especial, que se encuentra en libros de oración más completos. Consiste en lecturas el día anterior desde la noche de los cánones: al Dulcísimo Jesús, al Santísimo Theotokos, al Ángel de la Guarda, el canon y oraciones para la Sagrada Comunión y oraciones para el sueño venidero, y oraciones matutinas en la mañana.

Rápido

El ayuno se combina con la oración, es decir, la abstinencia de comidas rápidas: carne, productos lácteos, mantequilla, huevos y, en general, moderación en los alimentos: debe comer y beber menos de lo habitual.

+ material principal: publicaciones ortodoxas

Estado de ánimo y comportamiento

Aquellos que se preparan para la Sagrada Comunión deben estar imbuidos de una profunda conciencia de su pecaminosidad, su insignificancia ante Dios y su lascivia; debe reconciliarse con todos y protegerse de los sentimientos de ira e irritación, abstenerse de condenar y de toda clase de pensamientos y conversaciones obscenas, negarse a visitar lugares de diversión y casas que puedan dar lugar a caer en el pecado. Debe meditar en la grandeza del Sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo, pasando el mayor tiempo posible en soledad, leyendo la palabra de Dios y libros de contenido espiritual.

Confesión

Aquellos que deseen comulgar deben, lo mejor de todo, incluso el día antes, antes o después del servicio de la tarde, confesarse: presentar un arrepentimiento sincero de sus pecados ante el sacerdote, abriendo sinceramente su alma y sin ocultar un solo pecado que han cometido. Antes de la confesión, es necesario reconciliarse con los ofensores, así como con los ofendidos, pidiendo perdón humildemente a todos. El perdón suele llevarse a cabo de la siguiente forma: “Perdóname, pecador, que he pecado contra ti”, a lo que se acostumbra responder: “Dios te perdonará, perdóname, pecador también”. Durante la confesión, es mejor no esperar las preguntas del sacerdote, sino expresar todo lo que carga el alma usted mismo, sin justificarse en nada y sin echarle la culpa a los demás. Para deshacerse de la falsa modestia al confesar sus pecados, puede escribirlos en un papel y dárselo al sacerdote durante la confesión.

Es más correcto confesarse el día anterior por la noche, para que la mañana pueda dedicarse a la preparación orante para la Sagrada Comunión. Como último recurso, uno puede confesarse por la mañana, pero venir a confesarse cuando la Divina Liturgia ya ha comenzado es una falta extrema de respeto al gran sacramento. A los que no se han confesado no se les permite recibir la Sagrada Comunión, excepto en casos de peligro mortal.

Habiendo confesado, debes tomar la firme decisión de no volver a repetir tus pecados. Hay una buena costumbre: después de la confesión y antes de la Sagrada Comunión, no comer ni beber. Definitivamente está prohibido después de la medianoche. También se debe enseñar a los niños a abstenerse de comer y beber antes de la Sagrada Comunión desde una edad muy temprana.

Antes y durante la Sagrada Comunión

Hay que acudir a la iglesia con antelación, antes de la lectura de las Horas. Durante Liturgia Divina, antes de la apertura de las puertas reales y la retirada de los Santos Dones, poco después del canto del "Padre Nuestro", es necesario acercarse a los escalones del altar y esperar la retirada de los Santos Dones con la exclamación: "Ven con el temor de Dios y la fe". Los hermanos del monasterio son los primeros en comulgar (y también se acercan a la cruz, son ungidos), luego los niños, después el hombre y finalmente la mujer. Al acercarse al Cáliz, debe hacer una reverencia a la tierra con anticipación, desde la distancia, y los domingos y festivos del Señor: inclínese desde la cintura, tocando el suelo con la mano y cruce los brazos cruzados sobre el pecho. derecha sobre izquierda. En ningún caso debe ser bautizado ante el Santo Cáliz, para no empujar accidentalmente el Santo Cáliz, pronuncie claramente su nombre cristiano completo, abra bien la boca y con reverencia, con plena conciencia de la santidad del gran Misterio, acepte el Cuerpo y la Sangre de Cristo y tragársela inmediatamente.

Después de la Sagrada Comunión

Habiendo recibido los Santos Misterios, sin haber sido bautizado, besa el borde del Cáliz e inmediatamente acércate a la mesa con calor para beber y saborear una partícula de antidoron.

Hasta el final del Servicio Divino, no abandone la iglesia, pero asegúrese de escuchar oraciones de acción de gracias. En este día, el día de la Sagrada Comunión, no coma demasiado, no se emborrache con bebidas alcohólicas y, en general, compórtese con reverencia y decencia, para "honestamente mantener a Cristo aceptado en usted".

Todo lo anterior es también obligatorio para los niños, a partir de los siete años, cuando los niños acuden a confesarse por primera vez.

Quién no puede recibir la comunión y quién no puede recibir la comunión

La Sagrada Comunión no debe tomarse:

los que tienen enemistad contra su prójimo,

no bautizado

que no lleva constantemente una cruz pectoral,

que no había estado en el servicio de la tarde el día anterior y que no se había confesado,

comido en la mañana

tarde para la Divina Liturgia,

no ayunar

que no han leído las Reglas para la Sagrada Comunión,

mujeres que tengan un estado de salud y apariencia inadecuado para la iglesia, a saber: durante el período de limpieza mensual, con la cabeza descubierta, en pantalones, con cosméticos en la cara y labios especialmente pintados.

La base para una prohibición de la comunión por un período más largo o más corto solo puede ser un pecado grave (fornicación, asesinato, robo, brujería, negación de Cristo, herejía manifiesta, pecados de blasfemia contra el Espíritu Santo:
La desesperación es un sentimiento que niega la bondad paternal en Dios y conduce al suicidio.
Perseverancia en la incredulidad, negación de cualquier evidencia de la existencia de Dios, incluso milagros obvios.
Esperanza excesiva en Dios, o estancamiento en una vida pecaminosa en una esperanza por la misericordia de Dios.
pecados clamando al cielo venganza por ellos:
Homicidio doloso, especialmente parricidio, fratricidio o regicidio.
Pecado de sodomía, cambio de sexo artificial (transexuales).
La opresión de un desdichado, de una viuda indefensa y de jóvenes huérfanos.
Retener a un trabajador pobre los salarios honestamente ganados; engaño y robo a un mendigo, apropiación de los bienes de un preso o de un enfermo.
Padres afligidos e infligidos graves insultos o incluso palizas), o un estado moral totalmente incompatible con la comunión (por ejemplo, negativa a reconciliarse con un agresor arrepentido).

Excomunión de la Eucaristía: en la ortodoxia, la penitencia, que consiste en la excomunión de la comunión de los Santos Misterios, fue designada por los pecados que eran obvios y más importantes. Hubo tal indicación de las reglas de los santos padres con respecto a los términos de la excomunión:

herejes y cismáticos - hasta que renuncien a sus errores,
chupasangres - durante 12 años,
adúlteros - de 9 a 15 años,
asesinos - hasta 25 años,
hombres - hasta 15 años,
criadores de ganado - hasta 15 años o hasta el final de la vida,
perjuros - hasta 10 años,
magos - hasta 25 años,
sepultureros - durante 10 años.

La penitencia es una obediencia especial que un sacerdote confesante ofrece realizar a un pecador penitente para su beneficio espiritual. Como penitencia, se puede prescribir la prohibición de la comunión durante un tiempo determinado, el aumento de la regla de oración diaria y la lectura adicional del salterio, cánones, akathists con un cierto número de postraciones. A veces, como penitencia, se señala un ayuno aumentado, una peregrinación a los santuarios de la Iglesia, la limosna y la ayuda concreta al prójimo.

También no ortodoxo, que visita las parroquias de asociaciones eclesiásticas cismáticas no canónicas (iglesias católica griega y católica romana, la Iglesia ortodoxa autocéfala ucraniana, la Iglesia ortodoxa ucraniana - el Patriarcado de Kyiv, etc.) y sectas. Tales personas deben arrepentirse por haber estado consciente o inconscientemente en cisma y por lo tanto descuidado la enseñanza divina acerca de la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica, violando los decretos de los Concilios Ecuménicos.

Un ejemplo de una breve confesión a un confesor:

Lo confieso, pecador (pecador), siervo(s) de Dios(es) (nombre)

Señor Dios Todopoderoso, en la Santísima Trinidad, glorificado y adorado por el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo todos mis pecados son libres e involuntarios de palabra, de obra o de pensamiento.

pecado:

Pecados de la esclavitud del orgullo:

soberbia, orgullo, ambición, hipocresía y fingimiento, arrogancia en las maneras, jactancia en las palabras, pompa en el vestir, desmesura en los deseos, hostilidad, espíritu de venganza, desprecio por el prójimo y cualquier pecado contrario al amor, excesivamente alta opinión sobre uno mismo y el descuido de los demás; arrogancia, arrogancia, arrogancia. Resentimiento, soberbia, intransigencia, búsqueda de la verdad, autojustificación, murmuración, consumismo hacia Dios, la Iglesia y el pueblo, obstinación, egoísmo, falta de generosidad.

Pecados de esclavitud por vanidad:

renunciaron a su fe para no perder su autoridad en la sociedad, aprobaron los pecados mortales para mantener el respeto por parte de los ateos; se acercaban a los sacramentos de la iglesia para ostentación; se avergonzaban de defender la verdad (dogmas, cánones, mandamientos, si alguien los pisoteaba groseramente); se avergonzaban de confesar sus pecados; gozaban de su estado espiritual imaginario; atribuían a sus méritos las bendiciones recibido de Dios; deseaba la alabanza de la gente y buscaba autoridad
discurso jactancioso, embellecido, exagerado para una mayor persuasión, conocimiento adquirido, experiencia, habilidad evaluada positivamente sus cualidades espirituales (complacencia);

Pecados de esclavitud por abatimiento:

San Ignacio (Bryanchaninov) define la pasión pecaminosa del abatimiento de la siguiente manera: “la pereza hacia todos buena acción, especialmente a la oración... La negligencia... La ociosidad. Confort excesivo con el sueño, acostado y todo tipo de languidez. Moverse de un lugar a otro... Negligencia. Cautiverio. Privación del temor de Dios. Amargura. Insensibilidad. Desesperación"

Pecados de la esclavitud por la tristeza:

S t. Ignatius (Bryanchaninov) define la tristeza y el desánimo de esta manera. El dolor es aflicción, añoranza, privación de la esperanza en Dios, ingratitud hacia Dios, cobardía, impaciencia, no reprocharse a sí mismo, quejarse, dolor por el prójimo, renuncia a la cruz.

Pecados de la esclavitud a la ira:

irritabilidad, irascibilidad, disputas apasionadas, rencor, odio, sed de venganza, falta de perdón de insultos, amor por disputas de palabras, disputas. Falta de amor al prójimo, impaciencia, resentimiento, irritabilidad, ira, causar daño al prójimo, obstinación, enemistad, mal por mal retribución, falta de perdón de los insultos, rencor, celos, envidia, malevolencia, venganza, calumnia, condenación, codicia, falta de compasión por los desafortunados

Pecados de esclavitud por amor al dinero:

codicia, avaricia, extravagancia, codicia, avaricia, codicia, codicia, codicia, sucia rentabilidad, predilección por los objetos

Pecados desde la esclavitud hasta la fornicación:

San Ignacio Bryanchaninov enumera los pecados generados por la pasión de la fornicación: “Fornicación, fornicación, sensaciones y deseos del cuerpo, fornicación y deseo del alma y del corazón (aglomeración), aceptación de pensamientos impuros, conversación con ellos, deleite en ellos, permiso para ellos, lentitud en ellos. Sueños pródigos y cautiverio. Deshonra por tortura. No conservar los sentidos, especialmente el sentido del tacto, que es una insolencia que destruye todas las virtudes. Maldiciendo y leyendo libros voluptuosos. Los pecados de fornicación son naturales: la fornicación y el adulterio. Los pecados de fornicación contra natura: malakia, sodomía, bestialidad y similares”

Pecados de la esclavitud por la gula:

San Ignacio (Bryanchaninov) enumera las pasiones relacionadas con la gula:
Comer en exceso, embriaguez, no guardar y permitir ayunos, comer en secreto, delicadeza, en general, violación de la abstinencia. Injusto y excesivo amor a la carne, su vientre y reposo, del que está hecho el amor propio, del que no se guarda la fidelidad a Dios, a la Iglesia, a la virtud y al pueblo.

Pecados contra el Señor:

Falta de fe, incredulidad, duda, vacilación en la fe, plantada contra Dios y la Santa Iglesia por el enemigo, vanidad, superstición, adivinación, soberbia, negligencia, desesperación en la propia salvación, Olvido de la justicia de Dios y falta de suficiente devoción a voluntad de Dios, desobediencia a las acciones de la Providencia de Dios, descuido en el conocimiento de Dios, Su voluntad, fe en Él, reverencia por Él, temor de Él, esperanza en Él y celo por Su gloria. Ingratitud al Señor Dios por todas sus grandes bendiciones, derramadas en abundancia sobre mí y sobre todo el género humano, y olvido de ellos, murmuración contra Dios, desamor por Él, falta de temor y falta de cumplimiento de su santa voluntad.

Pecados contra la Iglesia:

Adoración de Dios, incumplimiento de votos, obligar a otros a adorar y jurar, ignorancia del santuario, blasfemia contra Dios, los santos, todo santuario, blasfemia, sacrilegio (robo de las cosas de la iglesia), invocación del nombre de Dios en vano, en las malas acciones, los deseos. Ignorancia de las fiestas de Dios, no ir al templo de Dios por pereza y negligencia, pararse irreverentemente en el templo de Dios, hablar y reír, falta de atención a la lectura y al canto, distracción de la mente, pensamientos errantes, andar por el templo durante los Servicios Divinos, salidas prematuras del templo, en la suciedad llegaron al templo y tocaron sus santuarios. Descuido en la oración, abandono de las oraciones de la mañana y de la tarde, descuido de la atención durante la oración, abandono de la lectura del Santo Evangelio, el Salterio y demás libros Divinos. Ocultamiento de los pecados en la confesión, auto-justificación en ellos, arrepentimiento sin contrición de corazón, y descuido en la preparación adecuada para la Comunión de los Santos Misterios de Cristo, sin reconciliarse con sus prójimos, vino (a) a la confesión y en una forma tan pecaminosa estado atrevido (-a_ para proceder a la Comunión. Violación de ayunos y días de ayuno: miércoles y viernes, intemperancia en alimentos y bebidas, imagen descuidada e irreverente de la señal de la cruz.

Desánimo, tristeza, vista, oído, gusto, olfato, tacto, lujuria, impureza y todos mis sentimientos, pensamientos, palabras, deseos, obras (aquí es necesario nombrar los pecados que no fueron enumerados y cargan el alma), y en mis otros pecados, que no recuerdo.

Habiendo nombrado los pecados, debes escuchar atentamente la respuesta del sacerdote, quien al final leerá la oración permisiva.

La confesión más corta

Pecados contra el Señor Dios

Creencia en sueños, adivinación, encuentros y otros signos. Dudas sobre la fe. Pereza en la oración y distracción con ella. Inasistencia a la Iglesia, larga inexistencia a la confesión y la Sagrada Comunión. Hipocresía en la adoración. Blasfemia o sólo murmuraciones contra Dios en el alma y en las palabras. Intención de levantar la mano. En vano dios. Una promesa incumplida a Dios. Blasfemia contra lo sagrado. Ira con una mención Espíritus malignos(estrellarse). Comer o beber los domingos y festivos hasta el final de la Liturgia. Violación de los ayunos o observancia inexacta de los mismos, trabajo empresarial en días festivos.

Pecados contra el prójimo

Imprudencia a su cargo oa sus negocios en el albergue. Falta de respeto a los superiores o mayores. Incumplimiento de una promesa a una persona. Impago de deudas. Toma por la fuerza o apropiación secreta de la ajena. Avaricia por la caridad. Insulto personal al vecino. Chisme. calumnia. Maldiciendo a otros. Falsas sospechas. No protegiendo a una persona inocente, vaya directamente con la pérdida por ellos. Asesinato. Falta de respeto a los padres. Descuido con preocupación cristiana por los niños. Ira: enemistad en la vida familiar o hogareña.

Pecados contra uno mismo

Pensamientos ociosos o malos en el alma. Deseos de maldad al prójimo. Falsedad de la palabra, del habla. Irritabilidad. Obstinación o egoísmo. Envidiar. Crueldad. Sensibilidad a la decepción o al resentimiento. Venganza. Amor al dinero. Pasión por el placer. Lenguaje soez. Las canciones son seductoras. Embriaguez y polifagia. Fornicación. Adulterio. Fornicación antinatural. Descorregir tu vida.

De todos estos pecados contra los Diez Mandamientos de Dios, algunos, alcanzando la etapa más alta de su desarrollo en una persona, pasando a estados viciosos y endureciendo su corazón con impenitencia, son reconocidos como especialmente graves y contrarios a Dios.

Confesión Sagrada Escritura sobre el establecimiento de la confesión “Dicho esto, sopló y les dijo: Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados; en quien dejéis, en eso permanecerán” (Juan 20: 22-24). “Y a ti te daré las llaves del Reino de los Cielos: y todo lo que ates en la tierra, quedará atado en

11:18 - 12:6 "Confesión" El profeta Jeremías posee varias oraciones, a veces llamadas "confesiones", en las que trató de expresar los sentimientos que lo abrumaban (ver: "Introducción"). Este pasaje contiene la primera de estas confesiones, o más bien las dos primeras (11:18-23; 12:1-6). En ellos

18:19–23 Confesión Jeremías se vuelve hacia Dios, lamentando su situación. Como en la primera confesión (11,18-23), el motivo de este lamento es la conspiración contra él de sus compañeros de tribu. Jeremías menciona "un sacerdote, un hombre sabio y un profeta" (18). Los sacerdotes eran considerados

Confesión a Ti confío, oh Dios, Profundo de mi corazón. Y aunque los pecados de mi espíritu trípode, Tu Amor es la garantía de todo el Bien, con el cual soy rico, Lo que Tú me has dado por gracia. Perdóname, si tengo la culpa, Kohl perdió un generoso regalo. En Ti confío, Dios, Todos los secretos de mi alma: Dudas que

Confesión El sacramento del arrepentimiento, o confesión, fue establecido en tiempos apostólicos por el Señor mismo. Todo cristiano ortodoxo, si su conciencia lo convence de algo, va a la iglesia y se arrepiente de sus pecados en la confesión del sacerdote. "Si en el corazón de alguien se deslizó en secreto

Confesión Un confesor causa arrepentimiento. Los misioneros católicos descubrieron con gran sorpresa que la confesión era una práctica común en el Perú. También se practica entre otros pueblos americanos, como los Uichul en México (las mujeres confiesan, los hombres siempre

Confesión Entonces Judas... habiéndose arrepentido, devolvió treinta piezas de plata a los principales sacerdotes ya los ancianos, diciendo: He pecado... Mt. 50, 6 La confesión oral es el arma más terrible en manos de la Iglesia occidental según

Confesión “Si hablamos como si no fuéramos imanes, nos engañamos a nosotros mismos y no hay verdad en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo, que (los nuestros) nos perdone los pecados y nos limpie de toda maldad. 1 en. 1, 8–9. Dijo los pecados al Señor con contrición de corazón, y se desvanecieron; suspiró, se arrepintió

CONFESIÓN Un día vino Sazikov. Se puso de pie, vaciló, hablando de una cosa o de otra, y luego dijo: “¡Padre Arsenio! Me gustaría confesarte, si quieres. Se ve que pronto llegará el final, no vas a salir del “especial”, pero llevo muchos pecados, muchos.” Es duro en el campamento por una hora, por dos de

CONFESIÓN Confieso que soy pecador (el nombre de los ríos) al Señor Dios y nuestro Salvador Jesucristo y a ti, padre honesto, todos mis pecados y todas mis malas acciones, incluso hice todos los días de mi vida, yo incluso pensé hasta el día de hoy. No cumplí el bautismo, no cumplí una promesa monástica

Confesión La confesión es una demanda de la Iglesia para ayudar a una persona a ver su sombra La confesión es una demanda de la Iglesia para ayudar a una persona a abrir las heridas espirituales que cubre con la apariencia de salud La confesión es una demanda de la Iglesia para ayudar a una persona persona abre su

Confesión Hay un sacramento en la vida de nuestra Iglesia, que durante siglos ha jugado un papel enorme en la vida espiritual de los cristianos. Además, el éxito o el fracaso aquí más que en cualquier otro lugar no depende tanto de las condiciones externas, sino de la sensibilidad, la mente y el corazón del clero mismo. Se trata de sobre

CONFESIÓN 1. ¿Es posible confesarse con una nota?Para que la confesión proceda y se realice de manera más satisfactoria, trate de escribir todo lo que pesa sobre su conciencia y, acercándose a su padre espiritual, pídale que vuelva a contar todo lo que está en la nota. . Después de eso, si quiere algo más.

Confesión A la luz de la majestad de Dios, estamos llamados a evaluarnos honestamente frente a Él. Este es el segundo aspecto de la adoración: la confesión. La disciplina espiritual requiere un reconocimiento regular de nuestra verdadera naturaleza y ciertas acciones y actitudes en el pasado reciente,

Confesión Bueno, el Señor te perdonará, hijo... Ve con una oración. Sí, mira, mantente más cansado en la iglesia. No subas al campanario o te ensuciarás el abrigo. Recuerda que por coser, se pagan tres rublos, mi madre me amonestó a confesarme, atar el dinero en un pañuelo,

Cuando una persona quiere abrirse ante Dios en sus fechorías, no siempre sabe cómo hacerlo. De particular dificultad son los pecados en la confesión. No todo el mundo puede formular una lista con sus propias palabras brevemente. ¿Cuáles son importantes y cuáles se pueden omitir? ¿Qué es exactamente considerado pecado?

Rito de la Penitencia

La confesión en la fe cristiana es una confesión de los pecados cometidos ante un sacerdote que es testigo de su arrepentimiento en nombre de Cristo. Con oraciones especiales y palabras permisivas, el sacerdote perdona los pecados de todos los que se arrepienten sinceramente. Según las reglas de la Iglesia cristiana:

1. Todos los que ya tienen 7 años pueden pasar la ceremonia.
2. El representante de la iglesia no puede forzar la confesión. Esta decisión es voluntaria.

Durante el procedimiento, el lego debe enumerar todo lo que considere necesario. Si le resulta difícil, el Santo Padre puede presionarlo con preguntas capciosas. Es mejor cuando cada ortodoxo tiene su propio mentor espiritual, que conoce a una persona desde la infancia y puede ayudarlo a crecer espiritualmente, para actuar no solo como sacerdote, sino también como maestro.

Hoy, según todas las leyes, la confesión es un asunto secreto, y un sacerdote no puede ser condenado si se niega a revelar los hechos que conoce de la confesión. Esto se hace para que cualquier persona pueda limpiar su alma, ya que todos tienen derecho a hacerlo. Para sentirse seguro con un sacerdote, debe pensarlo todo con anticipación y prepararse.

¿Cómo prepararse para la confesión en la iglesia?

Aquí hay algunos consejos dados por guías espirituales:

1. Necesitas entender y entender lo que hiciste mal. Date cuenta de tus fechorías cometidas ante Dios y las personas.
2. Prepárate para una conversación sencilla. No creas que ahora te voy a exigir que sepas algún lenguaje eclesiástico especial. Todo es como la gente en el mundo.
3. No tengas miedo de confesar incluso los pecados más terribles, en tu opinión. Dios lo sabe todo y no lo sorprenderás. Sin embargo, como un sacerdote. Durante los años de su ministerio, escuchó todo. Además, todos somos iguales en su mayor parte, por lo que no puedes decirle nada particularmente nuevo. No te preocupes, él no juzgará. No es por eso que el Santo Padre vino al servicio.
4. No hables de cosas pequeñas. Piensa en cosas serias. Recuerda cómo trataste a Dios ya tu prójimo. Por personas cercanas, la iglesia entiende a todos los que ha conocido e incluso ha logrado ofender.
5. Pide perdón a los que están cerca personalmente, a los que están lejos, mentalmente.
6. Leer oraciones especiales el día anterior.

La confesión debe volverse regular para una persona que quiere crecer espiritualmente por encima de sí misma. Esto te ayudará a tomar una actitud más responsable hacia tu vida y las personas que te rodean.

En este video se darán todas las respuestas a sus preguntas sobre este rito:

¿Cómo escribir los pecados para la confesión?

Se cree que al enumerar sus fechorías, es incorrecto usar su lista. Tiene que ser pronunciado así. Pero algunas personas se ponen nerviosas y no pueden ordenar sus pensamientos, por lo que puede redactar un borrador para usted. Esto te ayudará a poner tus pensamientos en orden y no olvidar nada.

Divide la hoja de papel en estas columnas:

1. Pecados contra Dios.

Aquí escribes:

• Blasfemia.
• Incumplimiento de tus votos.
• Pensamientos de suicidio.
• insatisfacción con el destino.

1. Pecados contra parientes.

A saber:

• Falta de respeto de los padres.
• Resentimiento.
• Envidia, malicia, odio.
• Calumnia.
• Condenación.

1. Crímenes contra tu alma:

• Pereza.
• Narcisismo.
• Lenguaje soez.
• Autojustificación.
• Fornicación.
• Incredulidad.
• Impaciencia.

¿Qué pecados enumerar en la confesión?

Entonces, intentemos resaltar con más detalle los más comunes y que requieren atención en la lista:

• Me permití estar insatisfecho con la vida que Dios y las personas que me rodeaban me dieron.
• Tuvo el coraje de regañar a sus hijos y enfadarse con sus seres queridos.
• Dudé de la honestidad.
• Ella condenó a otros por sus pecados, debilidad.
• Comí alimentos poco saludables y bebí bebidas poco saludables.
• No perdoné a los que me ofendieron.
• Frustrado debido a las pérdidas.
• Usó el trabajo de otra persona.
• No se protegió de las enfermedades y no fue a los médicos.
• Me engañé.
• Celebró las fiestas con alcohol y pasatiempos terrenales.
• Reírse de la mala conducta de otra persona.
• Ella creía en las señales, las seguía.
• Deseando la muerte.
• Ella dio un mal ejemplo en su vida.
• Me gustaba probarme ropa y joyas.
• Ella calumniaba a la gente.
• Estaba buscando a los culpables de mis problemas.
• Visitó adivinos, psíquicos.
• Era la causa de la discordia entre las personas.
• Celoso.
• Usaba la comida por placer, no para saciar el hambre.
• Estaba perezoso.
• Tenía miedo de sufrir.

Intentamos recordar y recoger la mayoría de las situaciones de la vida. Como puedes ver, algunos de los pecados son verdaderamente femeninos. Pero hay aquellos que solo la mitad fuerte de la humanidad hace. También los desmantelamos y emitimos una lista a continuación.

Arrepentimiento para un hombre

Aquí hay un espacio en blanco para los hombres que no pueden formular algunas de sus fechorías, o tal vez no las notaron en absoluto:

• Dudé de Dios, de la fe, de la vida después de la muerte.
• Se rió de los desafortunados, miserables.
• Era perezoso, vanidoso, orgulloso.
• Servicio militar evitado.
• No desempeñó funciones.
• Luchado, alborotador.
• Insultado.
• Mujeres casadas seducidas.
• Bebía, se drogaba.
• Se negó a ayudar a los que preguntaron.
• Robó.
• Humillado, jactado.
• Participa en disputas mercenarias.
• Hamil y se comportó con arrogancia.
• Tenía miedo.
• Jugaba juegos de azar.
• Pensamiento en el suicidio.
• Contaba chistes verdes.
• No pagó la deuda.
• Ruidoso en el templo.

Por supuesto, es imposible enumerar todos los pecados. Todos también tienen algunos que son difíciles de adivinar. Pero ahora entenderás cómo pensar. Resulta que las cosas elementales a las que parecemos estar acostumbrados son un pecado.

Entonces, tratamos de ayudarlo a descubrir cómo se pueden llamar los pecados en la confesión. La lista en sus propias palabras se elaboró ​​brevemente como una lista en este artículo por conveniencia.

Video: qué decir en la confesión a un sacerdote

En este video, el arcipreste Andrey Tkachev le dirá cómo prepararse adecuadamente para la confesión, qué palabras decirle al santo padre:

A mundo moderno El llamado evangélico a estar siempre despiertos y orar sin cesar es muy difícil de poner en práctica. Las preocupaciones constantes, un ritmo de vida muy elevado, especialmente en las grandes ciudades, prácticamente privan a los cristianos de la oportunidad de retirarse y estar delante de Dios en oración. Pero el concepto de oración sigue siendo sumamente actual, y ciertamente es necesario volverse hacia él. La oración regular siempre conduce al pensamiento del arrepentimiento, que ocurre en la confesión. La oración es un ejemplo de cómo puedes evaluar con precisión y objetividad tu estado mental.

concepto de pecado

El pecado no debe verse como una especie de violación legal de una ley dada por Dios. Esto no es un “ir más allá” aceptado en la mente, sino una violación de las leyes que son naturales para la naturaleza humana. Cada persona está dotada por Dios de absoluta libertad, por lo tanto, cualquier caída se hace conscientemente. De hecho, al cometer pecado, una persona descuida los mandamientos y valores dados desde arriba. Hay una libre elección a favor de acciones negativas, pensamientos y otras acciones. Tal crimen espiritual daña la personalidad misma, dañando las cuerdas internas muy vulnerables de la naturaleza humana. El pecado se basa en pasiones, heredadas o adquiridas, así como en la susceptibilidad original, que hacía a una persona mortal y más débil a diversas enfermedades y vicios.

Esto contribuye en gran medida a que el alma se desvíe hacia el mal y la inmoralidad. El pecado es diferente, su gravedad, por supuesto, depende de muchos factores en los que se comete. Hay una división condicional de los pecados: contra Dios, contra el prójimo y contra uno mismo. Teniendo en cuenta sus propias acciones a través de tal gradación, puede comprender cómo escribir una confesión. Un ejemplo será discutido a continuación.

Conciencia de pecado y confesión

Es extremadamente importante comprender que para eliminar las manchas espirituales oscuras, debe volver constantemente su mirada interior hacia usted mismo, analizar sus acciones, pensamientos y palabras, y evaluar objetivamente la escala moral de sus propios valores. Habiendo encontrado características perturbadoras e inquietantes, debe tratarlas con cuidado, porque si hace la vista gorda ante el pecado, muy pronto se acostumbrará a él, lo que distorsionará el alma y conducirá a la enfermedad espiritual. La principal salida de esta situación es el arrepentimiento y el arrepentimiento.

Es el arrepentimiento que crece desde lo profundo del corazón y la mente lo que puede cambiar a una persona para mejor, traer la luz de la bondad y la misericordia. Pero el camino del arrepentimiento es un camino para toda la vida. Es propenso al pecado y lo cometerá todos los días. Incluso los grandes ascetas que se recluían en lugares desiertos pecaban con pensamientos y podían arrepentirse diariamente. Por lo tanto, la atención cercana al alma no debe debilitarse y, con la edad, los criterios de evaluación personal deben estar sujetos a requisitos más estrictos. El siguiente paso después del arrepentimiento es la confesión.

Un ejemplo de confesión correcta es el verdadero arrepentimiento

En la ortodoxia, se recomienda la confesión a todas las personas mayores de siete años. Un niño criado en una familia cristiana, a la edad de siete u ocho años, ya adquiere una comprensión del sacramento. A menudo se prepara con anticipación, explicando en detalle todos los aspectos de este difícil tema. Algunos padres muestran un ejemplo de una confesión escrita en papel, que se inventó de antemano. Un niño que se queda solo con tal información tiene la oportunidad de reflexionar y ver algo en sí mismo. Pero en el caso de los niños, los sacerdotes y los padres confían principalmente en el estado psicológico del niño y su cosmovisión, la capacidad de analizar y realizar los criterios del bien y del mal. Con excesiva prisa en atraer a la fuerza a los niños, a veces se pueden observar resultados y ejemplos deplorables.

Las confesiones en la iglesia a menudo se convierten en un "pase de lista" formal de los pecados, mientras que la realización de solo la parte "externa" del sacramento es inaceptable. No puedes intentar justificarte, ocultar algo vergonzoso y vergonzoso. Debe escucharse a sí mismo y comprender si el arrepentimiento está realmente presente o si solo hay un ritual ordinario por delante que no traerá ningún beneficio al alma, pero puede causar un daño significativo.

La confesión es una enumeración voluntaria y arrepentida de los pecados. Este sacramento incluye dos partes principales:

1) Confesión ante el sacerdote de los pecados de una persona que ha venido al sacramento.

2) Perdón orante y resolución de los pecados, que pronuncia el pastor.

Preparación para la confesión

Una pregunta que atormenta no solo a los cristianos novatos, sino a veces incluso a aquellos que han estado en la iglesia durante mucho tiempo: ¿qué decir en la confesión? Un ejemplo de cómo arrepentirse se puede encontrar en varias fuentes. Puede ser un libro de oración o un libro separado dedicado a este sacramento en particular.

Al prepararse para la confesión, uno puede confiar en los mandamientos, pruebas, tome el ejemplo de la confesión de santos ascetas que dejaron notas y dichos sobre este tema.

Si construimos un monólogo penitencial sobre la base de la división de los pecados en los tres tipos mencionados anteriormente, entonces podemos determinar una lista incompleta y aproximada de desviaciones.

Pecados contra Dios

Esta categoría incluye falta de fe, superstición, falta de esperanza en la misericordia de Dios, formalidad y falta de fe en los principios del cristianismo, quejas e ingratitud de Dios y juramentos. Este grupo incluye una actitud irreverente hacia los objetos de veneración: íconos, el Evangelio, la Cruz, etc. Se debe mencionar la falta de servicios por un motivo injustificado y dejar reglas obligatorias, oraciones, y también si las oraciones se leyeron apresuradamente, sin atención y la concentración necesaria.

Adherirse a varias enseñanzas sectarias, pensamientos de suicidio, recurrir a hechiceros y adivinos, usar talismanes místicos se considera apostasía, y esto debe confesarse. Un ejemplo de esta categoría de pecados es, por supuesto, aproximado, y cada persona puede complementar o acortar esta lista.

Pecados contra el prójimo

Este grupo considera la actitud hacia las personas: familiares, amigos, colegas y conocidos casuales y extraños. Lo primero que se revela con mayor claridad en el corazón es la falta de amor. A menudo, en lugar de amor, hay una actitud consumista. La incapacidad y la falta de voluntad para perdonar, el odio, la malevolencia, la maldad y la venganza, la tacañería, la condenación, los chismes, las mentiras, la indiferencia ante la desgracia de otra persona, la crueldad y la crueldad: todas estas horribles espinas en el alma humana deben confesarse. Por separado, se indican las acciones en las que hubo autolesión abierta o se causó daño material. Pueden ser peleas, extorsiones, robos.
El pecado más grave es el aborto, que sin duda conllevará el castigo de la Iglesia después de confesarlo. Un ejemplo de lo que puede ser el castigo se aprende del párroco. Por regla general se impone la penitencia, pero será más disciplinaria que redentora.

Pecados dirigidos contra uno mismo

Este grupo está reservado para los pecados personales. El abatimiento, la desesperación terrible y los pensamientos sobre la propia desesperanza o el orgullo exorbitante, el desprecio, la vanidad: tales pasiones pueden envenenar la vida de una persona e incluso llevarla al suicidio.

Así, enumerando todos los mandamientos uno por uno, el pastor pide un examen detallado del estado de ánimo y comprobar si corresponde a la esencia del mensaje.

Acerca de la brevedad

Los sacerdotes a menudo piden confesarse brevemente. Esto no quiere decir que no sea necesario nombrar algún tipo de pecado. Debemos tratar de hablar específicamente sobre el pecado, pero no sobre las circunstancias en que se cometió, sin involucrar a terceros que puedan estar involucrados de alguna manera en la situación, y sin describir en detalle los detalles. Si el arrepentimiento ocurre en el templo por primera vez, puede dibujar un ejemplo de confesión en papel, luego, durante la exposición de uno mismo en los pecados, será más fácil reunirse, transmitir al sacerdote y, lo más importante, a Dios absolutamente todo. notado, sin olvidar nada.

Se recomienda pronunciar el nombre del pecado mismo: falta de fe, ira, insulto o condena. Esto será suficiente para transmitir lo que preocupa y pesa mucho en el corazón. “Extraer” los pecados exactos de uno mismo no es una tarea fácil, pero así es como se crea una confesión corta. Un ejemplo puede ser el siguiente: “Pecado (a): soberbia, abatimiento, malas palabras, miedo a la poca fe, ociosidad excesiva, amargura, mentira, ambición, abandono de servicios y normas, irritabilidad, tentación, pensamientos malos e inmundos, exceso en la comida, pereza. También me arrepiento de aquellos pecados que olvidé (a) y no pronuncié (la) ahora.

La confesión, por supuesto, es una tarea difícil que requiere esfuerzo y abnegación. Pero cuando una persona se acostumbra a la pureza de corazón ya la limpieza del alma, ya no podrá vivir sin el arrepentimiento y el sacramento de la comunión. Un cristiano no querrá perder la conexión recién adquirida con el Todopoderoso y solo se esforzará por fortalecerla. Es muy importante acercarse a la vida espiritual no a tirones, sino con calma, con cuidado, con regularidad, para ser “fiel en las cosas pequeñas”, sin olvidar la gratitud a Dios en absolutamente todas las situaciones de la vida.

La confesión se considera un rito cristiano, en el que la persona que confiesa se arrepiente y se arrepiente de sus pecados con la esperanza del perdón de Dios Cristo. El Salvador mismo instituyó este sacramento y dijo a los discípulos las palabras que están registradas en el Evangelio de Mateo, cap. 18, versículo 18. Esto también se menciona en el Evangelio de Juan, cap. 20, versículos 22-23.

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sacramento de la confesión

Según los santos padres, el arrepentimiento también se considera un segundo bautismo. Hombre durante el bautismo limpiado del pecado el primogénito, que fue transmitido a todos desde los primeros antepasados ​​de Adán y Eva. Y después del rito del bautismo, durante el arrepentimiento, se produce el lavado personal. Cuando una persona realiza el sacramento del arrepentimiento, debe ser honesta y consciente de sus pecados, arrepintiéndose sinceramente de ellos, y no repetir el pecado, creyendo en la esperanza de salvación por Jesucristo y su misericordia. El sacerdote lee una oración y se lleva a cabo la limpieza de los pecados.

Muchos que no quieren arrepentirse de sus pecados a menudo dicen que no tienen pecados: "Yo no maté, no robé, no cometí adulterio, ¿así que no tengo nada de qué arrepentirme?" Esto se afirma en la primera Epístola de Juan en el primer capítulo, versículo 17 - "Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros". Esto significa que los eventos pecaminosos suceden todos los días, si profundizas en la esencia de los mandamientos de Dios. Hay tres categorías de pecado: el pecado contra el Señor Dios, el pecado contra los seres queridos y el pecado contra uno mismo.

Lista de pecados contra Jesucristo

Lista de pecados contra los seres queridos

Lista de pecados contra ti mismo

Todo lo anterior Los pecados se dividen en tres categorías., en el análisis final, todo esto es contra el Señor Dios. Después de todo, se lleva a cabo la transgresión de los mandamientos creados por Él, por lo tanto, hay un insulto directo a Dios. Todos estos pecados no dan resultados positivos, sino por el contrario, el alma no se salvará de esto.

Preparación adecuada para la confesión

Es necesario prepararse al sacramento de la confesión con toda seriedad, para lo cual se debe emprender una preparación prematura. Suficiente recuerda y escribe en una hoja de papel todos los pecados cometidos, así como leer información detallada sobre el sacramento de la confesión. Debe tomar un papel para la ceremonia y leer todo nuevamente antes del proceso. La misma hoja se puede dar al confesor, pero los pecados graves deben ser pronunciados en voz alta. Es suficiente hablar sobre el pecado en sí mismo y no enumerar largas historias, por ejemplo, si hay enemistad en la familia y con los vecinos, se debe llevar a cabo el arrepentimiento por el pecado principal: la condena de los vecinos y seres queridos.

En este rito, el confesor y Dios no están interesados ​​​​en numerosos pecados, el significado en sí es importante: el arrepentimiento sincero de los pecados cometidos, el sentimiento sincero de una persona, un corazón contrito. La confesión no es sólo una conciencia de las propias acciones pecaminosas del pasado, sino también el deseo de lavarlos. Justificarse uno mismo en los pecados no es una limpieza, es inaceptable. El élder Silouan de Athos dijo que si una persona odia el pecado, entonces Dios pide estos pecados.

Será genial si una persona de cada día pasado saca conclusiones, y cada vez se arrepiente verdaderamente de los pecados, escribiéndolos en papel, y para los pecados graves, es necesario confesarse con un confesor en la iglesia. Inmediatamente debe pedir perdón a las personas que han sido ofendidas de palabra o de hecho. Hay una regla en el libro de oraciones ortodoxo: el Canon penitencial, que debe leerse intensamente por las noches antes del sacramento de la confesión.

Es importante averiguar el horario del templo, en qué día puedes confesarte. Hay muchas iglesias en las que se llevan a cabo servicios diarios, y allí también se lleva a cabo el sacramento diario de la confesión. y en el resto aprender sobre el horario de los servicios de la iglesia.

Cómo confesarse a los niños.

Los niños menores de siete años se consideran infantes, pueden recibir la comunión sin confesión previa. Pero es importante acostumbrarlos desde la infancia a la sensación del incienso. Sin la preparación necesaria, la comunión frecuente provoca renuencia a comprometerse en este trabajo. Deseable en pocos días preparar a los niños para el sacramento, un ejemplo es la lectura de las Sagradas Escrituras y la literatura ortodoxa infantil. Reducir el tiempo de visualización de la televisión. Supervisar el cumplimiento de las oraciones de la mañana y de la tarde. Si un niño ha hecho malas acciones en los últimos días, entonces debes hablar con él e inculcarle un sentimiento de vergüenza por lo que ha hecho. Pero siempre hay que saber: el niño toma el ejemplo de sus padres.

Después de los siete años, se puede comenzar la confesión en pie de igualdad con los adultos, pero sin sacramento previo. Los pecados anteriores se cumplen en en numeros grandes y los niños, por lo que la comunión de los niños tiene sus propios matices.

Para ayudar a los niños a confesar sinceramente, es necesario dar una lista de pecados:

Esta es una lista superficial de posibles pecados. Hay muchos pecados personales para cada niño, basados ​​en sus pensamientos y acciones. Una meta importante de los padres es preparar al niño para el arrepentimiento. Necesito un niño él mismo escribió todos sus pecados sin el destino de sus padres- No tienes que escribir para ello. Debe entender que es necesario confesarse sinceramente y arrepentirse de las malas acciones.

Cómo confesarse en la iglesia

La confesión cae sobre hora de la mañana y la tarde días. Llegar tarde a tal evento se considera inaceptable. Un grupo de arrepentidos comienza a completar el proceso leyendo los ritos. Cuando el sacerdote comienza a preguntar los nombres de los participantes que vinieron a confesarse, uno no debe responder ni en voz alta ni en voz baja. Los recién llegados no son aceptados para la confesión.. Al final de la confesión, el sacerdote relee los ritos, aceptando el sacramento. Las mujeres durante la limpieza mensual natural no pueden asistir a tal evento.

Es necesario comportarse en el templo con dignidad y no interferir con el resto de los confesores y el sacerdote. No está permitido avergonzar a las personas que vinieron a este trabajo. No hay necesidad de confesar una categoría de pecados y dejar otra para después. Esos pecados que fueron nombrados la última vez no se vuelven a leer. Es deseable realizar el sacramento con el mismo sacerdote. En el sacramento, una persona no se arrepiente ante el confesor, sino ante el Señor Dios.

En las iglesias grandes se reúnen muchos penitentes y en este caso utilizan "confesión general". La conclusión es que el sacerdote pronuncia los pecados comunes y los que los confiesan se arrepienten. Además, todos deben someterse a la oración permisiva. Cuando la confesión tiene lugar por primera vez, no debe acudir a un procedimiento tan general.

Visita por primera vez confesión privada, si no hay ninguno, entonces en una confesión general es necesario tomar el último lugar en la fila y escuchar lo que le dicen al sacerdote en la confesión. Es recomendable explicarle toda la situación al sacerdote, él le dirá cómo confesarse por primera vez. Luego viene el verdadero arrepentimiento. Si en el proceso de arrepentimiento una persona guardó silencio sobre un pecado grave, entonces no será perdonada. Al final del sacramento, una persona está obligada, después de leer la oración permisiva, a besar el Evangelio y la cruz, que se encuentran en el atril.

Preparación adecuada para el sacramento

En los días de ayuno, que duran siete días, se establece el ayuno. La dieta no debe incluir productos de pescado, lácteos, carnes y huevos. En esos días, no se deben realizar relaciones sexuales. Debe ir a la iglesia con frecuencia.. Leer el Canon Penitencial y observar las reglas de oración. En la víspera del sacramento, debe llegar al servicio por la noche. Antes de acostarse, debe leer los cánones del Arcángel Miguel, nuestro Señor Jesucristo y la Madre de Dios. Si esto no es posible, tales reglas de oración pueden cambiarse durante varios días durante el ayuno.

Los niños tienen dificultades para recordar y percibir las reglas de oración, por lo que debe elegir la cantidad que puede pagar, pero debe discutir esto con el confesor. Para preparar poco a poco aumentar el número de reglas de oración. La mayoría de la gente confunde las reglas de la confesión y la comunión. Aquí es necesario prepararse por etapas. Para hacer esto, debe pedir consejo al sacerdote, quien le informará sobre una preparación más precisa.

sacramento de la comunión llevado a cabo con el estómago vacío, no debe comer alimentos ni agua a partir de las 12 en punto, tampoco debe fumar. Esto no se aplica a los niños menores de siete años. Pero deben acostumbrarse a esto un año antes del sacramento de adultos. Debe leer oraciones de la mañana y para la Sagrada Comunión. En la confesión de la mañana, debe llegar a tiempo correcto sin demoras

Participio

El sacramento fue instituido por el Señor Dios en la Última Cena, cuando Cristo partió el pan con los discípulos y bebió vino con ellos. Participio ayuda a entrar en el reino de los cielos y por lo tanto incomprensible para la mente humana. Las mujeres no pueden asistir a la comunión maquilladas, y los domingos comunes deben limpiarse los labios de los labios. En los días menstruales, las mujeres no pueden recibir el Sacramento., así como aquellos que han dado a luz recientemente, para estos últimos, es necesario leer la oración del cuadragésimo día.

Cuando el sacerdote sale con los Sagrados Dones, los participantes deben inclinarse. A continuación, debe escuchar atentamente las oraciones, repitiéndolas a sí mismo. Luego debes cruzar los brazos en cruz sobre tu pecho e ir al bol. Los niños deben ir primero, luego los hombres y luego las mujeres. Cerca de la copa, se pronuncia el nombre de uno, y así, el comulgante acepta los Dones del Señor. Después de la Comunión, el diácono procesa sus labios con la ayuda de un plato, luego debes besar el borde del cuenco e ir a la mesa. Aquí una persona toma un trago y usa la parte prosphora.

Al final, los participantes escuchan oraciones y oran hasta el final del servicio. Luego debes ir a la cruz y escuchar atentamente la oración de acción de gracias. Al final, todos se van a casa, pero en la iglesia uno no puede hablar palabras vacías e interferir entre sí. En este día, debes comportarte con dignidad y no profanar tu pureza con actos pecaminosos.