CULTURA DELL'EUROPA OCCIDENTALE NEL MEDIOEVO il lavoro è stato completato da una studentessa della classe 6A Volkova Ekaterina

1.Introduzioni uomo medievale sul mondo. Nei primi secoli del Medioevo erano pochi gli abitanti che si spingevano oltre il proprio territorio. Il lungo viaggio è stato pericoloso e difficile. Il centro, o "ombelico", della Terra era considerato la città di Gerusalemme, dove si trova la tomba di Gesù Cristo. L'est nelle mappe medievali era spesso posizionato in alto. Nel Medioevo l'Oceano Indiano era considerato chiuso. L'immaginazione delle persone popolava la costa e le isole dell'oceano con persone e animali favolosi. Non esisteva un sistema unico per contare il tempo. In alcuni paesi l'anno è iniziato con la Pasqua, in altri con la nascita di Cristo. Un'ora medievale corrispondeva a circa tre ore moderne. La notte era divisa in “tre candele”.

1.Le idee dell’uomo medievale sul mondo. La giornata era divisa in giorno e notte. Le leggi medievali punivano in modo particolarmente duro i crimini commessi di notte. La notte è il momento in cui compaiono forze soprannaturali, fantasmi e demoni. Pertanto, i monaci e tutte le persone profondamente religiose pregavano di notte con particolare passione: combattevano una battaglia spirituale con le forze del diavolo. Con lo sviluppo delle città e delle relazioni commerciali, economiche e diplomatiche e durante la conquista di nuovi territori, le persone iniziarono a lasciare le proprie case più spesso.

1.Le idee dell’uomo medievale sul mondo. Il mercante e viaggiatore veneziano Marco Polo lasciò una vivida storia sui paesi dell'Estremo Oriente nel XIII secolo. Trascorse circa un quarto di secolo viaggiando e visse in Cina per molti anni. Ritornato in Italia, scrisse un libro in cui parlava della vita e dei costumi dei popoli dell'Asia. Il Libro di Marco Polo è servito a lungo come guida per la compilazione delle carte geografiche.

Astrologo, matematico e scriba.

2. Traduzioni dal greco e dall'arabo. I residenti dell'Europa occidentale 5-10 secoli quasi se ne dimenticarono lingua greca e non si sforzava affatto di conoscere le lingue orientali. Apparve nell'XI-XII secolo un gran numero di traduzioni in latino di libri di scienziati greci e arabi: quasi tutte le opere di Aristotele, le principali opere dei greci e degli arabi medievali di geografia, astronomia e medicina. La gamma delle conoscenze degli europei si è ampliata enormemente.

Il libro di Aristotele.

3. Università medievali. La società medievale era corporativa. Le università erano corporazioni di intellettuali: professori e studenti. Le lezioni si tenevano ovunque in latino e persone provenienti da paesi diversi potrebbe studiare in qualsiasi università. Gli studenti di un paese si unirono in comunità (nazioni) e gli insegnanti crearono associazioni di facoltà in materie, guidate da presidi. Insieme hanno eletto il capo dell'università: il rettore. Di solito, oltre a quella preparatoria, c'erano tre facoltà: teologica, giuridica e medica. Nel XV secolo in Europa esistevano già 60 università.

4. Scolastica. I pensatori dell'alto Medioevo credevano che fede e ragione fossero incompatibili. Dio non può essere compreso con la mente; bisogna credere in lui. Gli scienziati dei secoli XI-XIII non volevano più credere ciecamente. Le lezioni scolastiche di dialettica, i libri di Aristotele e sant'Agostino hanno instillato in loro l'amore per il ragionamento. Per scoprire la verità, devi ragionare, dimostrare le tue conclusioni e confutare logicamente le argomentazioni del tuo avversario. Così, nelle scuole e nelle università della cattedrale, è nata la scolastica (scuola), un insegnamento religioso e filosofico che cerca di conoscere Dio e il mondo attraverso il ragionamento logico. Gli scolastici hanno sviluppato il proprio metodo scientifico, un modo per cercare risposte ragionevoli alle domande poste.

5. Pietro Abelardo e Bernardo di Chiaravalle. Uno dei filosofi scolastici più famosi del XII secolo fu il francese Pierre Abelard (1079-1142). Abelardo divenne già uno scolaretto itinerante all'età di 13 anni. Superò rapidamente i suoi professori e li sconfisse nei dibattiti. Il più forte degli oppositori ideologici di Abelardo fu il famoso mistico, creatore dell'Ordine dei Templari e ispiratore della Seconda Crociata, Bernardo di Chiaravalle (1090-1153). Abelardo sosteneva nelle sue conferenze e nei suoi libri che le questioni di fede possono essere comprese solo con l'aiuto della ragione. Bisogna credere, non ragionare, credeva Bernard. La disputa tra Abelardo e Bernardo divenne una disputa tra due direzioni del pensiero medievale: razionalismo e misticismo.

6. Grande scolastico del XIII secolo. L'apice della scolastica medievale furono le opere del teologo del XIII secolo Tommaso d'Aquino (1225-1274). Tommaso d'Aquino era figlio di un conte italiano e studiò all'università di Napoli. Nonostante le proteste della sua famiglia, divenne monaco dell'ordine domenicano. Thomas era una persona umile, gentile e insolitamente efficiente. La sua opera più famosa è “La somma delle parole di Dio”. In questo grazioso libro, Tommaso raccolse tutta la conoscenza su Dio e sul mondo accumulata nel Medioevo. Ha creato un'immagine dell'intero universo cristiano, mostrando che ogni dettaglio, dall'uomo alla formica, ha il proprio posto e ruolo, voluto da Dio. Dopo la sua morte, Tommaso fu chiamato il “dottore angelico” e la chiesa lo dichiarò santo.

7. "Il Dottore Straordinario". Contemporaneo di Tommaso d'Aquino, monaco dell'ordine francescano, l'inglese Ruggero Bacon (1214-1294) insegnò alle università di Oxford e Parigi. Sosteneva che per conoscere la verità non bastano l'autorità e la ragione, ma sono necessarie anche osservazioni ed esperimenti. Solo con il loro aiuto possiamo verificare se le nostre conoscenze sono corrette. Bacon condusse esperimenti con varie sostanze, aghi magnetici e lenti d'ingrandimento. Prevedeva molte scoperte future. Bacon era considerato un mago ed era soprannominato il “dottore straordinario”.

Descrizione della presentazione per singole diapositive:

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Cultura dell'Europa occidentale nell'alto medioevo Insegnante di storia MBOU “Scuola secondaria n. 27 a Yoshkar-Ola” Norkina T.V. Presentazione per una lezione di 6a elementare

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Problema: qual è il ruolo della Chiesa nella formazione e nello sviluppo cultura medievale Europa occidentale?

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Programma della lezione: Le idee dell'uomo medievale sul mondo. rinascita carolingia. "Le sette arti liberali". L'arte dei libri scritti a mano. Letteratura. Divertimento.

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1. Idee del mondo degli uomini medievali Durante l'alto medioevo, gli uomini immaginavano la terra in diversi modi: sotto forma di una palla (gli insegnamenti di Pitagora non furono dimenticati), fluttuante nell'oceano su balene o tartarughe, a una distanza precisa definito “confine della terra”, riguardo ai pilastri sorretti dal firmamento, ecc.

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Mappe medievali Gerusalemme è l'“ombelico” della Terra! Sulle mappe, come nei tempi antichi, la terra era disegnata a forma di cerchio, ma se gli antichi ponevano ciascuna propria patria al centro dell'universo, allora i cartografi medievali prendevano Gerusalemme come centro, perché lì, secondo secondo la leggenda evangelica, Gesù Cristo fu crocifisso e Gerusalemme era considerata “l'ombelico” della Terra.

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Informazioni assolutamente fantastiche e frammentarie da parte dei viaggiatori su varie regioni e sui popoli che le abitano: persone con teste di cane e generalmente persone senza testa, con quattro occhi, che vivono dell'odore delle mele, ecc., erano diffuse in tutta la società. Abitanti di paesi lontani. Miniatura medievale. Nei primi secoli del Medioevo non erano molte le persone che si spingevano oltre i confini rurali. Informazioni assolutamente fantastiche e frammentarie da parte dei viaggiatori su varie regioni e sui popoli che le abitano: persone con teste di cane e generalmente persone senza testa, con quattro occhi, che vivono dell'odore delle mele, ecc., erano diffuse in tutta la società.

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Perché gli europei andavano e viaggiavano in pochi posti nell'Alto Medioevo? Strade dissestate o la loro mancanza Pericoloso Mancanza di mappe Mancanza di trasporti Perché pensi che nell'alto Medioevo gli europei andassero e viaggiassero in pochi posti? Strade dissestate o mancanza di strade Pericolose Mancanza di mappe Mancanza di trasporti

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Ora Orologio ad acqua Meridiana Clessidra Calcolo del tempo: Il tempo e il cambio delle stagioni erano determinati da segni naturali (dal Sole, dai canti dei galli, dalle fasi lunari, dalla fioritura delle piante, dalla natura del vento e delle precipitazioni). Erano indifferenti all'esatto tempo. Le date sono state contate dalle festività religiose e importanti eventi storici(cambio di potere, battaglie, epidemie, ecc.) A volte venivano usate le invenzioni dell'antica Roma e della Grecia: meridiane, acqua o clessidre. La giornata era divisa in giorno e notte. La notte è il momento della manifestazione del diavolo, degli spiriti maligni e degli spiriti. La giornata è luminosa e gentile.

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L'ascesa della cultura durante il regno di Carlo Magno Carlo Magno. Immagine immaginaria di Albrecht Dürer. 2. Rinascimento carolingio Il Rinascimento carolingio è l'ascesa della cultura durante il regno di Carlo Magno.

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1. Invitò a corte persone istruite provenienti da Inghilterra, Italia, Spagna e Irlanda. 2. Affidò la responsabilità delle scuole al monaco anglosassone Alcuino, che organizzò l'istruzione e scrisse libri di testo. Raban il Mauro, guidato da Alcuino, presenta la sua composizione all'arcivescovo di Magonza. Miniatura del Codice Fulda. miniatura Carlo Magno 1. Invitò a corte persone istruite provenienti da Inghilterra, Italia, Spagna e Irlanda. 2. Affidò la responsabilità delle scuole al monaco anglosassone Alcuino, che organizzò l'istruzione e scrisse libri di testo. Il messaggio dello studente su Alcuino.

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3. Ad Aquisgrana sorse una società per gli studi scientifici: l'“Accademia del Palazzo”. 4. Carlo costruì chiese e palazzi, gli edifici tardo romani servirono da modello Il palazzo di Carlo Magno ad Aquisgrana fu costruito nell'VIII secolo d.C. 3. Ad Aquisgrana sorse una società di studi scientifici - l'Accademia del Palazzo - dove Carlo, la sua famiglia e i cortigiani discutevano delle opere di autori antichi e di cronache e biografie moderne. L'imperatore stesso conosceva le lingue dei popoli conquistati e cercava di imparare a scrivere. 4. Carlo costruì chiese e palazzi, utilizzando come modello gli edifici tardo romani.

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Perché Carlo Magno fece rivivere la cultura antica e promosse la diffusione dell'alfabetizzazione? Per governare un vasto paese, Carlo Magno aveva bisogno di funzionari e giudici competenti. Perché Carlo Magno fece rivivere la cultura antica e promosse la diffusione dell'alfabetizzazione? Perché Carlo Magno fece rivivere la cultura antica e promosse la diffusione dell'alfabetizzazione?

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Furono aperte le scuole nelle cattedrali e nei monasteri L'istruzione in latino Venivano educati solo i ragazzi Non c'era divisione in classi Il libro di testo principale è la Bibbia 3. “Le sette arti liberali” Carlo Magno ordinò l'apertura delle scuole nei monasteri e nelle cattedrali, dove furono educati solo i ragazzi , senza divisione in classi né per età . L'istruzione si svolgeva in latino, anche se da molto tempo non si parlava più. Il libro principale nell'insegnamento era la Bibbia (Antico e Nuovo Testamento).

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Grammatica "Trivium" "Quadrivium"; Retorica; Dialettica; Aritmetica; Geometria; Astronomia; Musica. Teologia “Regina delle scienze” “Sette arti liberali”: “TRIVIUM”: Grammatica, Retorica, Dialettica “Quadrivium”: Aritmetica, Geometria, Astronomia, Musica

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La pergamena è la pelle trattata in modo speciale di giovani vitelli o agnelli. 4. L'arte dei libri scritti a mano Sotto Carlo il numero delle persone istruite aumentò rapidamente. Nei monasteri apparvero laboratori per copiare libri. Ci è voluto circa 1 anno per creare 1 libro, quindi erano di grande valore. Acquistato il libro aspetto moderno fogli di pergamena piegati e rilegati.

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Libro d'ore medievale. Molte persone hanno lavorato al libro: scribi e artisti. Ognuno di loro ha fatto la propria parte: testo, iniziali, screensaver, miniature.

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I libri erano un bene di lusso e solo le persone molto ricche potevano permetterseli, perché... ogni libro era un vero capolavoro. Nelle biblioteche e nelle cattedrali i libri venivano incatenati al muro per proteggerli dai ladri. Invece delle piume di canna, iniziarono a scrivere con piume di uccelli. I libri erano un bene di lusso e solo le persone molto ricche potevano permetterseli, perché... ogni libro era un vero capolavoro. Nelle biblioteche e nelle cattedrali i libri venivano incatenati al muro per proteggerli dai ladri.

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Vite di Santi Scene della vita di S. Girolamo (creazione della Vulgata). La Bibbia di Viviana. 845 Parigi, Biblioteca nazionale. Opere che raccontavano le gesta dei santi nel nome di Dio e facevano appello alla misericordia e all'amore per le persone. 5. Letteratura Nella letteratura medievale, il genere principale era la letteratura religiosa: vangeli e vite dei santi. Le vite raccontavano le gesta dei santi nel nome di Dio e c'erano appelli alla misericordia e all'amore per le persone.

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II. Le cronache sono manoscritti che raccontano la storia dei popoli e della vita contemporanea secondo il cronista Isidoro di Siviglia, “Storia dei Goti”. Gregorio di Tours "Storia dei Franchi". Beda Venerabile “Storia ecclesiastica del popolo degli Angli” Charles Martell (Hammer) - Salvatore dell'Occidente (incisione dalla Cronaca mondiale di G. Schedel) II. Le cronache sono manoscritti che raccontano la storia dei popoli e della vita contemporanea secondo il cronista Isidoro di Siviglia, “Storia dei Goti”. Gregorio di Tours "Storia dei Franchi". Beda il Venerabile "Storia ecclesiastica del popolo inglese"

1. Le idee dell’uomo medievale sul mondo. Nei primi secoli del Medioevo erano poche le persone che si spingevano oltre i confini rurali. Anche sui paesi di confine sono arrivate alla popolazione solo informazioni frammentarie. Ma governanti e diplomatici, guerrieri, mercanti e missionari hanno viaggiato in tutta l'Europa occidentale e ci hanno lasciato molte informazioni interessanti su quel periodo. Tuttavia, per molto tempo gli europei non sapevano quasi nulla di ciò che accadeva fuori dall'Europa e componevano favole su paesi lontani.

1. Le idee dell’uomo medievale sul mondo. Gli scienziati medievali immaginavano che la Terra fosse rotonda, immobile e situata al centro dell'Universo. Ma alcuni di loro contestavano la sfericità della Terra, sostenendo che le persone vivono sul lato opposto globo, dovrebbero camminare “a testa in giù”, e gli alberi dovrebbero crescere “a testa in giù”. immaginavano la Terra sotto forma di un disco, coperto dal cielo, come un berretto, e il Sole, la Luna e i cinque pianeti allora conosciuti si facevano strada attraverso il cielo.

1. Le idee dell’uomo medievale sul mondo. Il centro, o "ombelico", della Terra era considerato la città di Gerusalemme, in cui si trova la Tomba di Gesù Cristo. Ad est c'è una montagna, su di essa c'è il paradiso terrestre. I fiumi scorrono dal paradiso: Tigri, Eufrate, Gange e Nilo. Nel Medioevo l'Oceano Indiano era considerato chiuso.

1. Le idee dell’uomo medievale sul mondo. Il tempo e il cambio delle stagioni erano determinati da segni naturali: il sorgere e il tramontare del Sole, il canto del gallo, le fasi lunari, la fioritura e la fruttificazione di alberi e altre piante, la natura del vento e delle precipitazioni. Il popolo medievale aveva un atteggiamento unico nei confronti del tempo storico. I cronisti erano indifferenti alle cifre esatte. Usavano espressioni vaghe: “in quel momento”, “nel frattempo”, “poco dopo”. Le date della vita familiare, gli eventi nel villaggio o nel paese venivano contati dalle festività religiose ed eventi memorabili come un cambio di sovrano, una grande battaglia, una carestia o un'epidemia.

1. Le idee dell’uomo medievale sul mondo. Nell'alto Medioevo venivano talvolta utilizzati dispositivi per misurare il tempo, creati in Grecia antica E Antica Roma. Alcuni di loro erano associati ai capricci della natura: tali erano le meridiane. Non esisteva un unico sistema di riferimento temporale. In alcuni paesi l'anno è iniziato con la Pasqua, in altri con la Natività di Cristo. Un'ora medievale corrispondeva a circa tre ore moderne. mese di aggiornamento.

1. Le idee dell’uomo medievale sul mondo. La giornata era divisa in giorno e notte. La notte è il momento in cui compaiono le forze soprannaturali, i fantasmi e il diavolo. La notte appartiene alle streghe e ai demoni. La giornata per un uomo medievale è luminosa e gentile. Bello è il sole che scintilla sull'armatura

2. Rinascimento carolingio. Per governare un vasto paese, Carlo Magno aveva bisogno di funzionari e giudici competenti. Capì: per far rivivere l'Impero Romano era necessario far rivivere la cultura, e soprattutto la conoscenza antica. Sotto di lui iniziò un'ascesa culturale, che gli storici chiamarono Rinascimento carolingio. Carlo Magno invitò alla sua corte persone istruite provenienti da altri paesi: Italia, Spagna, Inghilterra, Irlanda. Affidò la direzione delle scuole al dotto monaco anglosassone Alcuino. Alcuino non solo organizzò la formazione, ma scrisse anche libri di testo scolastici.

3. "Le sette arti liberali". Carlo Magno ordinò l'apertura di scuole nei grandi monasteri. Più tardi, dentro Secoli X-XI, le scuole cattedrali iniziarono ad aprire nelle chiese e nelle cattedrali delle grandi città. Nelle scuole cattedrali i bambini studiavano insieme ai giovani non c'era divisione in classi per età. La formazione era in latino. Nessun popolo parlava più questa lingua. Era la lingua internazionale delle persone istruite dell'Europa occidentale. Fin dall'antichità l'istruzione scolastica completa ha compreso lo studio delle “sette arti liberali”: le scienze del “trivio” e del “quadrivio”. Il Trivio comprendeva la grammatica (la capacità di leggere e scrivere in latino), la retorica (l'eloquenza) e la dialettica (l'arte di ragionare). La seconda fase dell’istruzione, il “quadrivio”, comprendeva l’aritmetica, la geometria, l’astronomia e la musica. Solo dopo aver padroneggiato queste scienze si potrebbe studiare ulteriormente la "regina delle scienze": la teologia.

3. "Le sette arti liberali". Per quell’epoca i concetti di “modello” e “autorità” erano molto importanti. Si presumeva che in ogni campo della conoscenza ci fossero autorità: i saggi. In dialettica Aristotele era l’autorità indiscussa. In poesia, lo stile di Virgilio e Orazio era considerato “esemplare”, in prosa - Cicerone. Nelle lezioni di grammatica e retorica sono stati esaminati i testi “esemplari” di poeti e oratori romani. Ma il “libro di testo” più importante che bisognava conoscere a memoria e saper interpretare era la Bibbia: l’Antico e il Nuovo Testamento. Una persona istruita era considerata quella che conosceva l'opinione delle autorità su qualsiasi questione. L'istruzione consisteva nel memorizzare citazioni delle autorità. Le scienze del “quadrivio” erano poco sviluppate. Per molto tempo il conteggio venne effettuato con i numeri romani e di solito si imparavano solo le addizioni e le sottrazioni. Moltiplicazioni, divisioni e frazioni erano date a poche persone. Dalla geometria risolto il più semplice problemi pratici, necessario principalmente per la costruzione. L'astronomia veniva utilizzata per calcolare le date delle festività religiose e i tempi del lavoro sul campo.

4. L'arte dei libri scritti a mano. L'arte dei libri scritti a mano si sviluppò negli scriptoria monastici. Nei tempi antichi, un libro era molto spesso un rotolo di papiro; nel tardo impero romano, un rotolo di pergamena. Era più resistente del papiro e poteva essere piegato e scritto su entrambi i lati. Ma la pergamena era molto costosa: per realizzare una Bibbia di grande formato erano necessarie le pelli di 300 vitelli. Molte persone hanno lavorato a lungo su un libro scritto a mano: alcuni hanno scritto il testo con una calligrafia calligrafica (bella); altri decoravano in modo intricato le lettere maiuscole all'inizio della linea rossa - le iniziali, inscrivendovi intere scene pittoresche - miniature; altri ancora realizzavano fasce e ornamenti.

5. Letteratura. Soprattutto leggevano i Vangeli e le vite dei santi, che raccontavano le gesta di persone riconosciute dalla chiesa come santi martiri. Le vite descrivevano come si torturavano per sopprimere le tentazioni e avvicinare la loro anima a Dio. Gli eroi della vita hanno compiuto miracoli e hanno sopportato tormenti per amore della fede, per amore della verità e per la salvezza delle persone, hanno combattuto coraggiosamente contro l'ingiustizia e il male.

5. Letteratura. Dal VI all'VIII secolo, la cultura dell'Europa occidentale includeva sempre più cronache: manoscritti che raccontavano al cronista la storia dei popoli e la vita contemporanea. Così Gregorio di Tours scrisse la storia dei Franchi, Isidoro di Siviglia scrisse la storia dei Goti e dei Vandali. Nelle cronache gli avvenimenti venivano descritti anno per anno, man mano che si susseguivano. Il monaco irlandese Beda il Venerabile nella sua "Storia ecclesiastica del popolo inglese" fu il primo a utilizzare un nuovo sistema di conteggio del tempo - dalla Natività di Cristo. Il longobardo Paolo Diacono ha creato la Storia Romana. Nell'XI secolo il vescovo Adamo di Brema scrisse un saggio sulla storia dell'episcopato di Brema e sul battesimo dei popoli scandinavi.

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Programma della lezione Le idee dell'uomo medievale sul mondo Rinascimento carolingio “Le sette arti liberali” L'arte del libro manoscritto Letteratura “Un giocoliere, diverso dagli altri e di carattere...”

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1. Le idee sul mondo delle persone medievali Nel Medioevo, la maggior parte delle persone, compresi gli scienziati, consideravano la Terra un disco piatto. L'idea degli antichi greci secondo cui la Terra era una sfera non era nota a molti. Poche persone lasciarono le loro terre natali nel Medioevo. Poche persone avevano visitato le città vicine, ma sapevano almeno qualcosa dell'Europa. Il resto del mondo era sconosciuto e pieno di pericoli e segreti.

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1. Le idee delle persone medievali sul mondo Il centro della Terra era considerato la città di Gerusalemme, in cui si trova la Tomba di Gesù Cristo. Nel Medioevo si credeva che in Oriente esistesse una montagna sulla quale si trovava un paradiso terrestre. I fiumi scorrono dal paradiso: Tigri, Eufrate, Gange e Nilo. Il mondo secondo Erodoto Il mondo secondo le idee medievali

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1. Idee del mondo degli uomini medievali Nell'alto medioevo si utilizzavano dispositivi per la misurazione del tempo creati nell'antica Grecia e nell'antica Roma: le meridiane determinavano il tempo mediante l'ombra proiettata da un bastone conficcato verticalmente nel terreno, l'acqua e le clessidre (aiutavano a determinare solo singoli periodi di tempo). Meridiana con clessidra e orologio ad acqua

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1. Le idee dell’uomo medievale sul mondo Non esisteva un unico sistema per contare il tempo. In alcuni paesi l'anno è iniziato con la Pasqua, in altri con la Natività di Cristo. Un'ora medievale corrispondeva a circa tre ore moderne. Nel Medioevo le persone spiegavano il cambio delle stagioni a modo loro.

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1. Le idee dell’uomo medievale sul mondo La giornata era divisa in giorno e notte. La notte era considerata il momento dell'azione delle forze del male, quindi tutte le persone oneste e rette dovevano dormire la notte.

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2. Rinascimento carolingio Non c'erano alfabetizzati non solo tra i contadini, ma erano rari anche tra i feudatari. Anche i re non sempre sapevano leggere e scrivere. Per molto tempo nell'Europa occidentale solo i ministri della chiesa conoscevano la scrittura, e non tutti.

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2. Rinascimento carolingio Sotto Carlo Magno iniziò un'ascesa culturale, che gli storici chiamarono Rinascimento carolingio. Per governare un vasto paese, Carlo Magno aveva bisogno di funzionari e giudici competenti. Capì: per far rivivere l'Impero Romano era necessario far rivivere la cultura, e soprattutto la conoscenza antica. Carlo invitò nella capitale scienziati da tutto il suo impero.

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2. Rinascimento carolingio Carlo costruì palazzi e chiese in pietra ad Aquisgrana e in altre città. Nell'VIII-IX secolo, il numero delle persone istruite nello stato franco aumentò e molte opere di autori antichi furono riscritte. Il Rinascimento carolingio svanì rapidamente dopo il crollo dell'impero di Carlo Magno.

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3. “Sette Arti Liberali” Carlo Magno ordinò l'apertura delle scuole nei monasteri. Successivamente, le scuole cattedrali iniziarono ad aprire nelle chiese e nelle cattedrali delle grandi città. L'istruzione veniva condotta in latino, la lingua internazionale delle persone istruite nell'Europa occidentale: in esso venivano lette preghiere, scritti libri, scritte leggi e composti messaggi importanti.

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3. “Sette Arti Liberali” Fin dall'antichità l'educazione scolastica completa ha compreso lo studio delle “sette arti liberali”: le scienze del “trivio” e del “quadrivio”. Il Trivio comprendeva la grammatica (la capacità di leggere e scrivere in latino), la retorica (l'eloquenza) e la dialettica (l'arte di ragionare). La seconda fase dell’istruzione, il “quadrivio”, comprendeva l’aritmetica, la geometria, l’astronomia e la musica. Solo dopo aver padroneggiato queste scienze si potrebbe studiare ulteriormente la "regina delle scienze": la teologia.

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3. “Sette arti liberali” Una persona istruita era considerata quella che conosceva l'opinione delle autorità su qualsiasi questione. L’educazione consisteva nel memorizzare citazioni delle autorità e presupponeva, innanzitutto, buona memoria e perseveranza. Le scienze del “quadrivio” erano poco sviluppate. Per molto tempo il conteggio venne effettuato con i numeri romani e di solito si imparavano solo le addizioni e le sottrazioni. Moltiplicazioni, divisioni e frazioni erano date a poche persone. La geometria veniva utilizzata per risolvere i problemi pratici più semplici necessari per la costruzione. L'astronomia veniva utilizzata per calcolare le date delle festività religiose e i tempi del lavoro sul campo.

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4. L'arte dei libri manoscritti L'arte dei libri manoscritti si sviluppò negli scriptoria monastici. Nei tempi antichi, un libro era molto spesso un rotolo di papiro; nel tardo impero romano, un rotolo di pergamena. Nel Medioevo acquisì la forma moderna di fogli di pergamena piegati e intrecciati. Era più resistente del papiro e poteva essere piegato e scritto su entrambi i lati. Libro Alto Medioevo

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4. L'arte di un libro scritto a mano Molte persone hanno lavorato a lungo su un libro scritto a mano: alcuni hanno scritto il testo con grafia calligrafica; altri decoravano in modo intricato le lettere maiuscole all'inizio della linea rossa - iniziali, iscrivendo scene pittoresche - miniature; altri ancora realizzavano fasce e ornamenti. I libri erano pochi ed erano molto costosi. Re e nobili feudatari si regalavano libri in occasioni speciali: alla conclusione di contratti, alla nascita di un bambino o in occasione di un matrimonio.

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Cultura dell'Europa altomedievale

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Piano
1. Le idee dell’uomo medievale sul mondo. 2. Un'idea della struttura dell'Universo e della Terra 3. Un'idea del tempo. 4. Rinascimento carolingio. 5. Le sette arti liberali 6. L'arte del libro scritto a mano.

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Le idee dell'uomo medievale sul mondo.
Durante i primi secoli del Medioevo, poche persone si spingevano oltre i confini rurali. Le comunicazioni tra i villaggi erano rare. I lunghi viaggi erano pericolosi e difficili. A causa delle strade dissestate ci siamo mossi lentamente. Anche sui paesi di confine sono arrivate alla popolazione solo informazioni frammentarie. Ma governanti e diplomatici, guerrieri, mercanti e missionari hanno viaggiato in tutta l'Europa occidentale e ci hanno lasciato molte informazioni interessanti su quel periodo. Tuttavia, per molto tempo gli europei non sapevano quasi nulla di ciò che accadeva fuori dall'Europa e componevano favole su paesi lontani.

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Idea sulla struttura dell'Universo e della Terra
L'insegnamento dell'antico filosofo greco Pitagora e dei suoi seguaci secondo cui la Terra è una sfera non fu completamente dimenticato. Gli scienziati medievali immaginavano che la Terra fosse rotonda, immobile e situata al centro dell'Universo. Ma alcuni di loro contestavano la sfericità della Terra, sostenendo che le persone che vivono sul lato opposto del globo dovrebbero camminare “a testa in giù” e gli alberi dovrebbero crescere “a testa in giù”. Immaginavano la Terra come un disco coperto di cielo, come un berretto, e il Sole, la Luna e i cinque pianeti allora conosciuti si facevano strada attraverso il cielo. Il centro, o "ombelico", della Terra era considerato la città di Gerusalemme, in cui si trova la Tomba di Gesù Cristo.

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L'idea del tempo.
Il popolo medievale aveva un atteggiamento unico nei confronti del tempo storico. I cronisti erano indifferenti alle cifre esatte. Usavano espressioni vaghe: “in quel momento”, “nel frattempo”, “poco dopo”. Sia i signori feudali che i contadini spesso confondevano passato, presente e futuro. Non esisteva un unico sistema di riferimento temporale. In alcuni paesi l'anno è iniziato con la Pasqua, in altri con la Natività di Cristo. Un'ora medievale corrispondeva a circa tre ore moderne.
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Rinascimento carolingio.
Non c'erano persone alfabetizzate non solo tra i contadini, ma erano rare anche tra i feudatari. Anche i re non sempre sapevano leggere e scrivere. Per molto tempo nell'Europa occidentale solo i ministri della chiesa conoscevano la scrittura, e non tutti: dovevano leggere libri religiosi, conoscere le preghiere e tenere sermoni. Per governare un vasto paese, Carlo Magno aveva bisogno di funzionari e giudici competenti. Capì: per far rivivere l'Impero Romano era necessario far rivivere la cultura, e soprattutto la conoscenza antica. Sotto di lui iniziò un'ascesa culturale, che gli storici chiamarono Rinascimento carolingio.

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Sette arti liberali
nei secoli X-XI, le scuole cattedrali iniziarono ad aprire nelle chiese e nelle cattedrali delle grandi città. La formazione era in latino. Fin dall'antichità l'istruzione scolastica completa ha compreso lo studio delle “sette arti liberali”: le scienze del “trivio” e del “quadrivio”. Il “Trivium” comprendeva: -grammatica (capacità di leggere e scrivere in latino), -retorica (eloquenza), -dialettica (arte di ragionare). Illustratore carolingio La seconda fase dell'educazione - “quadrivio” comprendeva: - aritmetica, - geometria, - astronomia, - musica. Solo dopo aver padroneggiato queste scienze si potrebbe studiare ulteriormente la "regina delle scienze": la teologia.

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Arte del libro scritto a mano
L'arte dei libri scritti a mano si è sviluppata negli scriptoria monastici. Nei tempi antichi, un libro era molto spesso un rotolo di papiro, nel tardo impero romano - un rotolo di pergamena. 1 libro di pelli con 300 vitelli. Molte persone hanno lavorato a lungo su un libro scritto a mano: alcuni hanno scritto il testo con una calligrafia calligrafica (bella); altri decoravano in modo intricato le lettere maiuscole all'inizio della linea rossa - le iniziali, inscrivendovi intere scene pittoresche - miniature; altri ancora realizzavano fasce e ornamenti. I libri erano pochi ed erano molto costosi. Re e nobili feudatari si scambiavano libri nelle occasioni più solenni: alla conclusione di contratti, alla nascita di un bambino o in occasione di un matrimonio. Prestavano giuramento sulla Bibbia e giuravano fedeltà al re o al signore. Copie di enormi Bibbie di ottima fattura con rilegature costose furono realizzate per le cattedrali, dove furono fissate con catene per non essere rubate.