La commedia "Woe from Wit" è stata scritta da Griboyedov nel 1824. Dà un quadro generale dell'intera vita russa degli anni 10-20 del XIX secolo, riproduce l'eterna lotta tra il vecchio e il nuovo, che si svolse con particolare forza in quel momento non solo a Mosca, ma in tutta la Russia tra due campi : popolo avanzato, decabrista "del secolo presente" e feudatari, rappresentanti del "secolo passato".

Tutte le immagini della commedia sono profondamente realistiche. Famusov, Skalozub, Molchalin, Khlestova, il canaglia Zagoretsky: tutti riflettono la realtà. Queste persone sono stupide e mercenarie, hanno paura dell'illuminazione e del progresso, i loro pensieri sono diretti solo all'acquisizione di onori e titoli, ricchezza e raffinatezza, formano un unico campo di reazione che calpesta tutti gli esseri viventi.

Società famosa tradizionalmente. Le sue basi di vita sono tali che si deve studiare, "guardare gli anziani", distruggere i pensieri liberi, servire con obbedienza alle autorità e, soprattutto, essere ricchi. Gli ideali di questa società sono presentati nei monologhi di Famusov:

...ecco un esempio:

Il defunto era un rispettabile ciambellano,

Con la chiave, e seppe consegnare la chiave a suo figlio;

Era ricco ed era sposato con una donna ricca;

Figli sposati, nipoti;

È morto e tutti lo ricordano con tristezza.

Kuzma Petrovič! Che la pace sia con lui! -

Quali assi vivono e muoiono a Mosca!..

Famusov, un vecchio nobile di Mosca, meritava un favore generale nei circoli metropolitani. È affabile, cortese, spiritoso, allegro. Ma questo è solo il lato esterno. L'autore rivela l'immagine di Famusov in modo completo. Questo non è solo un ospite ospitale, ma anche un fedele proprietario della gleba, un feroce oppositore dell'illuminazione. "Porta via tutti i libri e bruciali", dice.

Chatsky, d'altra parte, un rappresentante del "secolo in corso", sogna di "mettere una mente affamata di conoscenza nella scienza". È indignato dalle regole stabilite nella società Famus, poiché riguarda una persona per la sua origine e il numero delle anime dei servi. Lo stesso Famusov sogna di sposare sua figlia Sophia in modo più redditizio e le dice: “Ah! mamma, non finire il colpo! Chi è povero, non è una coppia per te. E poi aggiunge: «Qui, per esempio, diciamo da tempo immemorabile che l'onore è dovuto a padre e figlio; sii povero, ma se ci sono anime di duemila membri della famiglia - quella e lo sposo. A differenza dei rappresentanti della società Famus, Chatsky desidera "l'amore sublime, davanti al quale il mondo intero è polvere e vanità".

Nel rapporto tra Chatsky e la società Famus, vengono rivelate le opinioni del "secolo passato" sulla carriera, il servizio, ciò che è più apprezzato nelle persone. Famusov prende solo parenti e amici al suo servizio. Rispetta l'adulazione e il servilismo. Vuole convincere Chatsky a servire, "guardando gli anziani", "per sostituire una sedia, alzare un fazzoletto". Chatsky si oppone a questo: "Sarei felice di servire, è disgustoso servire". Prende molto sul serio il suo lavoro. E se Famusov la tratta formalmente, burocraticamente ("firmato, così fuori di testa"), allora Chatsky dice: "Quando sono in affari, mi nascondo dal divertimento, quando sto scherzando, sto scherzando e mescolare questi due mestieri è l'oscurità degli artigiani, io non tra loro."

Famusov si preoccupa per gli affari di una sola parte, temendo mortalmente "in modo che molti di loro non si accumulino". Non considera i suoi servi come persone, li tratta sgarbatamente, può venderli, esiliarli ai lavori forzati. Li chiama asini, idioti, chiama Petrushka, Filka, Fomki. Pertanto, i rappresentanti della società Famus trattano il servizio come una fonte di benefici personali, un servizio alle "persone" e non alla "causa".

Chatsky, d'altra parte, cerca di servire la patria, "la causa, non gli individui". Disprezza Silente, che è abituato a "piacere a tutte le persone senza eccezioni: il proprietario, dove mi capita di vivere, il padrone, con cui servirò, il suo servo che pulisce gli abiti, il facchino, il custode, per evitare il male, il cane del custode, in modo che sia affettuoso". Tutto in Molchalin: sia il comportamento che le parole - sottolineano la codardia del carrierista immorale. Chatsky parla amaramente di queste persone: "I silenziosi sono beati nel mondo!" È Molchalin che si adatta meglio alla sua vita. Ha anche talento a modo suo. Ha guadagnato il favore di Famusov, l'amore di Sophia, ha ricevuto premi. Apprezza soprattutto due qualità del suo carattere: "moderazione e accuratezza". Per Famusov e la sua cerchia, l'opinione del mondo è sacra e infallibile, la cosa più terribile è "cosa dirà la principessa Marya Aleksevna!"

Skalozub è un altro rappresentante di spicco della società Famus. Era un tale genero che Famusov sognava di avere. Dopotutto, Skalozub è "e una borsa d'oro, e mira ai generali". Questo personaggio conteneva i tratti tipici di un reazionario del tempo di Arakcheev. "Un affannoso, un uomo strangolato, un fagotto, una costellazione di manovre e mazurche", è lo stesso nemico dell'istruzione e della scienza di Famusov. "Non mi ingannerai con l'apprendimento", dice il colonnello.

È abbastanza ovvio che l'atmosfera stessa della società Famus rende i rappresentanti nuove generazioni mostrare le loro qualità negative. Quindi, Sophia usa la sua mente acuta per vere bugie, diffonde inconsapevolmente la voce sulla follia di Chatsky. Sophia corrisponde pienamente alla moralità dei "padri". E anche se lei una ragazza intelligente, con un carattere forte e indipendente, un cuore caldo, un'anima sognante, lo stesso, una falsa educazione instillata in Sophia molte qualità negative, l'ha resa una rappresentante delle opinioni generalmente accettate in questo circolo. Non capisce Chatsky, non apprezza la sua mente acuta, la sua criticità. Non capiva Molchalin, che "la ama secondo la sua posizione". Non è colpa sua se Sophia è diventata una tipica giovane donna dell'ambiente Famusov. La colpa è della società in cui è nata e vissuta, "è rovinata, afosa, dove non è penetrato un solo raggio di luce, non un solo flusso d'aria fresca" (I. A. Goncharov. "Un milione di tormenti").

Un altro personaggio della commedia è molto interessante. Questa è la Ripetizione. È una persona completamente priva di principi, un "ozioso", ma è stato l'unico a considerare Chatsky una "mente alta" e, non credendo alla sua follia, ha chiamato un branco di ospiti di Famusov "chimere" e "gioco". Quindi, era almeno un gradino sopra tutti loro.

"Così! Mi sono completamente calmato ", afferma Chatsky alla fine della commedia. Che cos'è: sconfitta o illuminazione? Sì, il finale della commedia è tutt'altro che allegro, ma Goncharov ha ragione quando ha detto questo: "Chatsky è rotto dal numero vecchia forza, infliggendogli un colpo mortale con la qualità di nuova forza. E sono pienamente d'accordo con Goncharov, che ritiene che il ruolo di tutti i Chatsky sia "passivo", ma allo stesso tempo sempre "vincente". Chatsky si oppone alla società degli ignoranti e dei signori feudali. Combatte contro nobili cattivi e adulatori, truffatori, ladri e truffatori. Nel suo famoso monologo “E chi sono i giudici? ..” denuncia il mondo vile e volgare di Famus, in cui il popolo russo è diventato oggetto di compravendita, dove i proprietari terrieri scambiavano addirittura servi della gleba con cani:

quel Nestore di nobili scellerati,

Folla circondata da servi;

Zelanti, sono nelle ore del vino e della lotta

E l'onore e la vita lo salvarono più di una volta: all'improvviso

Ha scambiato tre levrieri per loro!!!

Chatsky difende le vere qualità umane: umanità e onestà, intelligenza e cultura. Difende il popolo russo, la sua Russia, da tutto ciò che è inerte e arretrato. Chatsky vuole vedere una Russia alfabetizzata e illuminata. Difende il suo punto di vista nelle controversie, nelle conversazioni con tutti i personaggi della commedia "Woe from Wit", dirigendo tutta la sua mente e determinazione a questo. Pertanto, l'ambiente si vendica di Chatsky per la verità, per aver cercato di interrompere il solito modo di vivere. Il "secolo passato", cioè la società Famus, ha paura di persone come Chatsky, perché invadono il modo di vivere, che è alla base del loro benessere. Il secolo scorso, che Famusov ammira così tanto, Chatsky chiama il secolo della "sottomissione e paura".

La società Famus è forte, i suoi principi sono fermi, ma Chatsky ha anche persone che la pensano allo stesso modo. Questo è il cugino di Skalozub ("Il grado lo seguì: lasciò improvvisamente il servizio, iniziò a leggere libri nel villaggio"), il nipote della principessa Tugoukhovskaya. Lo stesso Chatsky dice costantemente “noi”, “uno di noi”, parlando quindi non solo per proprio conto. Quindi A. S. Griboyedov ha voluto suggerire al lettore che il tempo del "secolo passato" sta passando, viene sostituito dal "secolo attuale", forte, intelligente, colto.

Società famosa

La commedia "Woe from Wit" è stata scritta da Griboyedov nel 1824. Dà un quadro generale dell'intera vita russa degli anni 10-20 del XIX secolo, riproduce l'eterna lotta tra il vecchio e il nuovo, che si svolse con particolare forza in quel momento non solo a Mosca, ma in tutta la Russia tra due campi : popolo avanzato e decabrista del "secolo presente" e feudatari (popolo del "secolo passato").

Tutte le immagini create da G-dov nella commedia sono profondamente realistiche. Famusov, Skalozub, Molchalin, Khlestova, il canaglia Zagoretsky e tutti gli altri sono un riflesso della realtà. Queste persone, stupide e mercenarie, timorose dell'illuminazione e del progresso, i loro pensieri sono diretti solo all'acquisizione di onori e titoli, ricchezze e raffinatezze, formano un unico campo di reazione che calpesta tutti gli esseri viventi. L '"età del passato" nella commedia è rappresentata da una serie di tipi brillanti. Questi sono Famusov, e Skalozub, e Repetilov e Molchalin.

F-esimo circa-in tradizionalmente. Le sue basi di vita sono tali che bisogna studiare, “guardare gli anziani”, distruggere i pensieri liberi, servire con umiltà a persone che sono un gradino sopra e, soprattutto, essere ricchi. L'ideale di questa società è nei monologhi dello zio di Famusov Maxim Petrovich e Kuzma Petrovich: ... ecco un esempio: il defunto era un rispettabile ciambellano, con una chiave, e sapeva come consegnare la chiave a suo figlio; Ricco, ed era sposato con una donna ricca; Figli sposati, nipoti; Morto; tutti lo ricordano tristemente. Kuzma Petrovič! Che la pace sia con lui! - Che tipo di assi a Mosca vivono e muoiono! ..

A capo dell'intera f-esima società c'è la figura di Famusov, un vecchio nobile di Mosca che si è guadagnato una posizione generale nei circoli metropolitani. È affabile, cortese, spiritoso, allegro. Ma questo è solo il lato esterno. L'autore rivela l'immagine di Famusov in modo completo. Questo non è solo un ospite ospitale, ma anche un fedele proprietario della gleba, un feroce oppositore dell'illuminazione. "Porta via tutti i libri e bruciali", dice. Chatsky, d'altra parte, un rappresentante del "secolo in corso", sogna di "mettere una mente affamata di conoscenza nella scienza". È indignato dalle regole stabilite nel f-esimo ob-ve, poiché riguarda una persona per la sua origine e il numero di anime servi che ha. Lo stesso Famusov sogna di sposare sua figlia Sophia in modo più redditizio e le dice: "Ah, madre, non completare il colpo! Chi è povero, non è una coppia per te. E poi aggiunge: «Qui, per esempio, si dice da tempo immemorabile che l'onore è dovuto a padre e figlio: sii povero, ma se ci sono duemila anime di famiglia, quello è lo sposo». A differenza dei rappresentanti della f-esima società, Chatsky desidera ardentemente "l'amore sublime, davanti al quale il mondo intero è polvere e vanità".

Nel rapporto tra Chatsky e la Facoltà di Società, vengono rivelate e ridicolizzate le opinioni del "secolo passato" sulla carriera, il servizio, ciò che è più apprezzato nelle persone. In altre parole, Chatsky li disprezza. Famusov prende solo parenti e amici al suo servizio. Rispetta l'adulazione e il rancore. Vuole convincere Chatsky a servire, "guardando gli anziani", "per sostituire una sedia, alzare un fazzoletto". Chatsky si oppone a questo: "Sarei felice di servire, è disgustoso servire". Chatsky è molto serio riguardo al servizio. E se Famusov lo tratta formalmente, burocraticamente ("firmato, così fuori dalle spalle"), allora Chatsky dice: "Quando sono in affari, mi nascondo dal divertimento, quando sto scherzando, sto scherzando e mescolare questi due mestieri è l'oscurità degli artigiani, io non tra loro." Famusov si preoccupa per gli affari di una sola parte, temendo mortalmente "in modo che molti di loro non si accumulino". Non considera i suoi servi come persone, li tratta sgarbatamente, può venderli, esiliarli ai lavori forzati. Li rimprovera con asini, stupidi, chiama Petrushka, Filka, Fomka. Pertanto, i rappresentanti della f-esima società trattano il servizio come una fonte di vantaggi personali, un servizio agli individui e non agli affari.

Chatsky, d'altra parte, cerca di servire la patria, "la causa, non gli individui". Disprezza Molchalin, che è abituato a "piacere a tutte le persone senza eccezioni: il proprietario, dove mi capita di vivere, il padrone, con cui servirò, il suo servo che pulisce gli abiti, il facchino, il custode, per evitare il male, il cane del custode, in modo che sia affettuoso". Tutto in Molchalin: sia il comportamento che le parole - sottolineano la giovinezza di una persona immorale che fa carriera. Chatsky parla amaramente di queste persone: "I silenziosi sono beati nel mondo!" È Molchalin che si adatta meglio alla sua vita. Ha anche talento a modo suo. Ha guadagnato il favore di Famusov, l'amore di Sophia, ha ricevuto tre premi. Apprezza soprattutto le due qualità del suo carattere: "moderazione e accuratezza". Per Famusov e la sua cerchia, l'opinione del mondo è sacra e infallibile, la cosa più terribile è "cosa dirà la principessa Marya Aleksevna!"

Skalozub è un altro rappresentante di spicco della f-esima società. Era un tale genero che Famusov sognava di avere. Dopotutto, Skalozub è "e una borsa d'oro, e mira ai generali". Questo personaggio conteneva i tratti tipici di un reazionario del tempo di Arakcheev. "Un affannoso, un uomo strangolato, un fagotto, una costellazione di manovre e mazurche", è lo stesso nemico dell'istruzione e della scienza di Famusov. "Non mi ingannerai con l'apprendimento", dice Skalozub. È abbastanza ovvio che l'atmosfera stessa della f-esima società fa sì che i rappresentanti delle nuove generazioni mostrino le loro qualità negative.

Quindi, Sophia usa la sua mente acuta per vere bugie, diffonde la voce sulla follia di Chatsky. Sophia corrisponde pienamente alla moralità dei "padri". E sebbene sia una ragazza intelligente, con un carattere forte e indipendente, un cuore caldo, un'anima sognante, tuttavia, una falsa educazione ha instillato in Sophia molte qualità negative, l'ha resa una rappresentante delle opinioni generalmente accettate in questo cerchio. Non capisce Chatsky, non è cresciuta con lui, con la sua mente acuta, con le sue critiche logiche e spietate. Anche lei non capisce Molchalin, che "la ama d'ufficio". Non è colpa sua se Sophia è diventata una tipica giovane donna della f-esima società. La colpa è della società in cui è nata e vissuta, "è rovinata, afosa, dove non è penetrato un solo raggio di luce, non un solo flusso d'aria fresca" (Goncharov "Million of Torments").

Un altro personaggio della commedia è molto interessante. Questo è Repetilov. È una persona completamente priva di principi, un "ozioso", ma è stato l'unico a considerare Chatsky una "mente alta" e, non credendo alla sua follia, ha chiamato un branco di ospiti di Famusov "chimere" e "gioco". Quindi, era almeno un gradino sopra tutti loro. "Così! Mi sono completamente calmato ", afferma Chatsky alla fine della commedia. Che cos'è: sconfitta o illuminazione? Sì, la fine di questo lavoro è tutt'altro che allegra, ma Goncharov ha ragione quando ha detto questo sul finale: "Chatsky è rotto dalla quantità di vecchia forza, infliggendogli un colpo mortale con la qualità della nuova forza". E sono pienamente d'accordo con Goncharov, che ritiene che il ruolo di tutti i Chatsky sia "passivo", ma allo stesso tempo sempre "vincente".

Chatsky si oppone alla società degli ignoranti e dei signori feudali. Combatte contro nobili cattivi e adulatori, truffatori, ladri e truffatori. Nel suo famoso monologo "E chi sono i giudici? .." ha strappato la maschera al mondo vile e volgare di Famus, in cui il popolo russo si è trasformato in un oggetto di compravendita, dove i proprietari terrieri hanno persino scambiato servi della gleba con cani: quel Nestor di nobili mascalzoni, Circondato da una folla di servi; Zelante, durante le ore del vino e dei combattimenti, e più di una volta gli hanno salvato l'onore e la vita: all'improvviso, ha scambiato con loro tre levrieri !!!

Chatsky difende una persona reale, umanità e onestà, intelligenza e cultura. Difende il popolo russo, la sua Russia, da una società cattiva, inerte e arretrata. Chatsky vuole vedere una Russia colta e colta. Lo difende nelle discussioni, nelle conversazioni con tutti attori commedia "Vai", dirigendo tutta la sua mente, arguzia, malvagità, temperamento e determinazione a questo. Pertanto, l'ambiente si vendica di Chatsky per la verità che gli punge gli occhi, per aver cercato di rompere il solito modo di vivere. Il "secolo passato", cioè la f-esima società, ha paura di persone come Chatsky, perché sconfinano in quell'ordine di vita, che è alla base del benessere di questa società. Il secolo scorso, che Famusov ammira così tanto, Chatsky chiama il secolo della "sottomissione e paura". La società è forte, i suoi principi sono fermi, ma Chatsky ha anche persone che la pensano allo stesso modo. Queste sono le persone menzionate: il cugino di Skalozub ("Il grado lo seguì: lasciò improvvisamente il servizio, iniziò a leggere libri nel villaggio."), il nipote della principessa Tugoukhovskaya. Lo stesso Chatsky dice costantemente “noi”, “uno di noi”, parlando quindi non solo per proprio conto. Quindi ASG-dov ha voluto suggerire al lettore che il tempo del "secolo passato" sta passando, viene sostituito dal "secolo attuale", forte, intelligente, colto.

La commedia di Griboedov "Woe from Wit" è un capolavoro inestimabile nella letteratura russa. Questo lavoro descrive la società della nobiltà del XIX secolo. Il personaggio principale di questa commedia è Alexander Andreevich Chatsky, un giovane intelligente e libero di pensiero. L'autore nell'opera la contrappone alla società Famus, mostrandoci così le contraddizioni tra "l'età attuale" e il "secolo passato".
Il rappresentante più importante della società Famus è Pavel Afanasyevich Famusov. Questa è una persona a cui non piace il servizio e lavora solo per il bene dei premi. La società Famus comprendeva persone che vivevano secondo usanze stabilite. Il compito principale nella loro vita era acquisire un rango elevato e una posizione elevata nella società, al fine di "prendere premi e vivere felicemente". Queste persone sono ardenti signori feudali, capaci di uccidere e derubare le persone, controllando il loro destino. Chatsky scatena furiosamente la sua rabbia su queste persone. Non accetta le loro convinzioni e non crede alle leggi della vecchia Mosca. Chatsky risponde alla storia di Famusov sul defunto zio Maxim Petrovich con un'osservazione che caratterizza l'età di Catherine come "un'età di umiltà e paura". Chatsky sostiene l'abolizione della servitù della gleba. È molto indignato dal fatto che i contadini non siano considerati persone, che possano essere scambiati con alcune cose o venduti. Parla indignato di come un proprietario terriero abbia venduto il balletto dei servi per debiti e un altro abbia cambiato i suoi migliori servitori per levrieri. Sono ancora fortemente risentito per l'imitazione dei nobili in Occidente. Chatsky ha notato che le porte delle case nobiliari sono sempre aperte agli ospiti stranieri. Quindi, un francese di Bordeaux, che stava andando nel paese dei barbari, ha ricevuto il più caloroso benvenuto in Russia e non ha trovato qui "né il suono di un russo, né un volto russo". Ma Chatsky non poteva cambiare le persone intorno a lui, perché non era osteggiato dagli individui, ma dall'intera vita nobile.
Nel suo lavoro, Griboyedov è riuscito a creare l'immagine di un eroe che combatte per i diritti delle persone. Sebbene l'autore descriva solo Mosca e la casa di Famusov, il lettore ha prima un'immagine dell'intera Russia metà del XIX secolo. E mi dispiace molto che a quel tempo c'erano poche persone come Chatsky.

Ce ne sono molti nel mondo persone diverse: alcuni, come Chatsky, colti e interessanti, altri, come la società Famus, vili, invidiosi, che pensano solo alla ricchezza e alla nobiltà. Queste persone sono state paragonate nella sua commedia "Woe from Wit" di A.S. Griboedov. L'intero conflitto si svolge nella casa del nobile Famusov.
Famusov è uno dei personaggi principali dell'opera. È un uomo ricco e ignorante. A Famusov non importa affatto del futuro del suo paese, del suo popolo. Odia i libri: "porta via tutti i libri e bruciali". Famusov ha creato una società intorno a lui in cui le persone diffondono pettegolezzi l'una contro l'altra, facendolo alle loro spalle. Famusov dice di Chatsky: "Una persona pericolosa", "Vuole predicare la libertà". Sophia su Chatsky: "Sono pronta a versare la bile su tutti". Chatsky su Molchalin: “Perché non un marito? C'è solo poca intelligenza in lui". Platon Mikhailovich su Zagoretsky: "Un famigerato imbroglione, un ladro". Khlestova considera Zagoretsky "un bugiardo, un giocatore d'azzardo e un ladro". La società Famus rimprovera tutto ciò che è nuovo e avanzato, ma nessuno si guarda dall'esterno, "non accorgendosi di se stesso". Tutte queste persone vivono nel mondo solo per intrighi che sembrano follia. Chatsky si oppone alle loro opinioni - il protagonista commedia. È un predicatore di nuova vita, un difensore di idee avanzate. Alexander Andreevich - intelligente, sincero, uomo nobile. È anche molto coraggioso e determinato. A conferma di ciò è il monologo di Chatsky “E chi sono i giudici?..”. Ricordi come ha criticato l'alta società con le sue vecchie opinioni sulla vita, ha parlato dell'ingiustizia che regna tra ricchi e poveri, di come voleva servire la Patria, ma "è disgustoso servire"? Spiritoso, eloquente, Chatsky ridicolizza maliziosamente i vili vizi della società Famus: inchinarsi ai superiori, servilismo e servilismo. La sua mente, il linguaggio ricco e figurativo trovano abbondante materiale per questo:
I giudizi attingono da giornali dimenticati
I tempi degli Ochakovsky e la conquista della Crimea ...
Chatsky disprezza gli spacconi che ricevono la loro "lira" non servendo la Patria, ma adulando qualche singola persona. Griboedov voleva mostrare come
è difficile per una persona i cui pensieri e comportamenti differiscono dall'opinione della maggioranza.
È probabile che ci sarà sempre una società Famus, perché ci saranno sempre persone che saranno comandate dalle classi superiori. La commedia "Woe from Wit" ha dato un enorme contributo allo sviluppo della letteratura russa ed è diventata un tesoro immortale di persone. Si può dire che il dramma russo è nato insieme a questo lavoro.

Molto spesso nella vita ci imbattiamo in persone che possono essere paragonate alla società Famus. Sono vili, stupidi e mediocri. Qual è la mente per loro? E cosa significa veramente? Questi problemi sono risolti nella grande opera della letteratura russa di A.S. Griboedov "Guai dall'Ingegno".
Questo dolore era il personaggio principale della commedia, Alexander Andreevich Chatsky, una persona intelligente, nobile, onesta e coraggiosa. Odia e disprezza la società Famus, in cui tema principale nella vita è il culto cerimoniale. Può essere paragonato a un eroe solitario che combatte un intero reggimento. Ma la sua superiorità era che era insolitamente intelligente. Chatsky voleva servire onestamente la sua patria, ma non voleva servire i ranghi più alti: "Sarei felice di servire, è disgustoso servire". Queste sue parole testimoniano che abbiamo davanti a noi una persona orgogliosa, spiritosa ed eloquente. In questo lavoro, A.S. Griboedov mostra il conflitto tra due parti opposte: la società Chatsky e Famusovsky. Alexander Andreevich è una vittima del suo spirito.
Le persone di cui era circondato non lo capivano e non si battevano nemmeno per questo. Sono abituati a vivere in eterna "schiavitù", il concetto di libertà è loro estraneo. Mi sembra che Chatsky non sia l'unico eroe positivo in questa commedia, ci sono personaggi che Griboedov menziona solo nel suo lavoro. Questo è il cugino di Skalozub, che ha lasciato il servizio ed è andato al villaggio, il nipote della principessa Tugoukhovskaya, il principe Fedor, un chimico e botanico. Possono essere considerati alleati di Chatsky. Il personaggio principale è semplicemente insopportabile essere in compagnia di persone come Famusov, Skalozub, Molchalin. Si consideravano molto intelligenti, guadagnandosi la loro posizione con la servitù. Quindi Famusov lo conferma con le sue stesse parole: "Anche se è onesto, anche se non lo è, lo è anche per noi, la cena è pronta per tutti". E inoltre, parlando del suo defunto zio, che sapeva quando servire, era orgoglioso che fosse il suo parente a essere così "intelligente". Le persone della società Famus non si sono accorte di quanto fosse stupida la loro morale. Queste persone hanno vissuto una vita immaginaria, senza pensare alla cosa principale: al suo significato. Chatsky amava molto Sophia e glielo confessò al loro primo incontro dopo una lunga separazione, e lei gli rispose: "Perché hai bisogno di me?". La protagonista inizia a pensare di essere diventata la stessa di suo padre e del suo entourage. Chatsky lascia Mosca, rendendosi conto che non ha posto lì. Ma la società Famus non può essere considerata la vincitrice, dal momento che Chatsky non ha perso questa battaglia, non è diventato come queste persone, non è sceso al loro livello. Mi sembra che quest'uomo sia nato un po' prima tempo in cui sarebbe stato più facile per lui vivere. Credo che la commedia di A.S. Griboyedov "Woe from Wit" è una grande opera della letteratura russa, che è immortale.

Ho letto una grande commedia di A.S. Griboedov "Guai dall'Ingegno". È stato creato dall'autore per otto anni. "Woe from Wit" è una commedia su come una folla di sciocchi non capisca una persona sana di mente. Gli eventi della commedia si sviluppano in una casa aristocratica di Mosca in un giorno. I personaggi principali di questo lavoro sono Chatsky, Famusov, sua figlia Sophia e la segretaria di Famusova Molchalin.
Nella commedia, c'è una società Famus che si oppone a Chatsky. Vive con la visione del mondo opposta, onorando e difendendo il servilismo e l'ipocrisia. Lo stesso Chatsky appare nel mondo di Famus, come un temporale purificatore. Lui è il contrario di tutto. rappresentanti tipici società famosa. Se Molchalin, Famusov, Skalozub vedono il significato della vita nel loro benessere, allora Chatsky sogna di servire disinteressato alla patria, di avvantaggiare le persone che rispetta e considera "intelligenti e vigorose". Quindi, in una conversazione con Famusov Skalozub pronuncia la seguente frase:
..Sì, per ottenere gradi ci sono molti canali.
Queste persone sono profondamente indifferenti al destino della loro patria e del loro popolo. Il loro livello culturale e morale può essere giudicato da tali osservazioni di Famusov: "Portate via tutti i libri e bruciateli", perché "la borsa di studio è la ragione" che "pazzi divorziati, atti e opinioni". Chatsky ha un'opinione diversa: un uomo di straordinaria intelligenza, coraggioso, onesto, sincero. Apprezza le persone che sono pronte "a mettere una mente affamata di conoscenza nella scienza". Questo è l'unico personaggio che riflette molti tratti importanti della personalità dell'autore. Chatsky è una persona a cui l'autore confida i suoi pensieri e le sue opinioni. L'eroe Griboyedov ha molta forza, è desideroso di azione ed è pronto a dimostrare il suo punto di vista. Quindi, in una conversazione con Famusov, Chatsky dice:
Chatsky è un rappresentante di quella parte della nobile gioventù che si ribella alla società dei Famusov, dei pesci palla, dei silenziosi. Ci sono ancora alcune persone del genere, non sono ancora in grado di combattere il sistema esistente, ma appaiono. Ecco perché Chatsky può essere giustamente definito un eroe del suo tempo. Furono loro a compiere la prima tappa del movimento di liberazione rivoluzionaria, a smuovere il paese, ad avvicinare il tempo in cui il popolo sarebbe stato liberato dalle catene della schiavitù.

Se qualcuno mi chiedesse perché mi è piaciuta la commedia "Woe from Wit", risponderei così: "Una trama interessante, personaggi brillanti, pensieri e dichiarazioni unici mi hanno colpito emotivamente". Quest'opera è una di quelle che, una volta letta, lasci a lungo nella tua memoria. La commedia "Woe from Wit" non può essere immaginata senza l'autore stesso. Griboyedov e "Woe from Wit" - questo è qualcosa senza il quale né l'uno né l'altro potrebbero esistere da soli.
Il nome stesso della commedia "Woe from Wit" suggerisce che il personaggio principale non è stato compreso dalle persone intorno a lui. Questo eroe, a cui l'autore presta maggiore attenzione, è Chatsky. È una persona intelligente, intelligente, onesta, gentile, sincera, coraggiosa, disinteressata, allegra, progressista. Non ha paura di esprimere il suo punto di vista. Valuta con sobrietà la situazione e la posizione della società Famus, non temendo di esprimere la sua opinione. Entrando audacemente in una conversazione, esprime i suoi pensieri ai volti dei suoi interlocutori. Ad esempio, la citazione "Le case sono nuove, ma i pregiudizi sono vecchi" parla della visione moderna di questa persona sulla vita in Russia. La mente sottile e penetrante di Chatsky non accetta la società Famus, che critica. Il personaggio principale è disgustato dall'umiliarsi di fronte a persone che sono più in alto nel servizio e, forse, occupano immeritatamente incarichi militari, ad esempio il colonnello Skalozub.
Confrontando Chatsky con il colonnello, possiamo dire che è più alto nello sviluppo mentale, nel pensiero, nel coraggio, che Skalozub non ha. Penso che Skalozub, che ricopre una tale posizione nello stato, non sia degno di gestire e comandare i reggimenti che erano sotto il suo comando. Non poteva far fronte al suo dovere verso la Patria, perché non ha virtù come Chatsky.
La faccia completamente opposta a Chatsky è Molchalin. Ho un'opinione speciale su di lui. Anche il suo cognome parla di meschinità, adulazione. Approfitta sempre della situazione. Molchalin sa tradire, ingannare, incastrare, ma a quale costo?! Solo per ottenere una nuova posizione! Chatsky espone il personaggio di Molchalin ed esprime la sua opinione: "Ma a proposito, raggiungerà i livelli conosciuti, perché ora amano i muti".
Parlando del principale rappresentante della società Famusov, lo stesso Famusov, possiamo dire che questa persona è molto alta opinione su se stesso: "Il monaco è noto per il suo comportamento". In effetti, è un egoista, non c'è niente di interessante in lui come persona. Anche il contrasto tra Chatsky e Famusov è impossibile. Chatsky è molto più alto e molto più degno di lui.
Chatsky è il vincitore, nonostante sia stato scambiato per un pazzo. Fu costretto a lasciare Mosca: “Vattene da Mosca! Non vengo più qui". Di conseguenza, non è mai stato in grado di ottenere il riconoscimento di Famusov e l'amore reciproco di Sofia.
Chatsky è un portavoce di nuove idee, e quindi la società non potrebbe capirlo correttamente e accettarlo così com'è. La sua immagine nella letteratura vivrà fino a quando la mente dell'umanità non comprenderà quali idee devono essere combattute e difese.

Ho letto una meravigliosa commedia di A.S. Griboedov "Guai dall'Ingegno". Questa commedia prende in giro una società stupida, stupida e meschina. Fu scritto nel 1824. Nella commedia, l'autore descrive un vero quadro della vita della nobiltà di Mosca, che doveva essere aggiornato. Vorrei iniziare il mio saggio con una citazione che caratterizza lo stile di vita di questi nobili:
Nell'amore dei traditori, nell'inimicizia degli instancabili,
Cantastorie indomabili,
Saggi goffi, sempliciotti astuti,
Vecchie sinistre, vecchi,
decrepito per finzione, sciocchezze ...
Griboedov descrive la nobiltà di Mosca, composta da Famusov, Zagoretsky e pesce palla. Non appartengono all'alta società. Queste sono persone che non hanno mai prestato servizio a corte. Questi sono vari chiacchieroni e truffatori come Zagoretsky, che sono pronti a umiliarsi davanti ai ricchi per ottenere il loro favore. Questa è una società famosa. Ricchezza e nobiltà sono i requisiti principali in esso. Il rappresentante di questa società è Famusov, che ha già una figlia adulta. L'ideale di Famusov è suo zio:
Cadde ferito, si alzò sano.
E dice questo del suo atteggiamento:
... Firmato, quindi togliti le spalle.
Molchalin non osa opporsi al suo capo. È tranquillo, timido, ingannevole. Molchalin non ama Sophia, che non lo sa. A lui importa perché a lei piace. Molchalin non ha opinioni. Fa piacere a coloro da cui dipende.
Skalozub - L'amico di Famusov:
E la borsa d'oro, e segna i generali.
Cerca premi, aspetta il momento in cui qualcuno andrà in pensione o verrà ucciso in guerra.
Nel terzo atto, conosciamo altri amici di Famusov. Questa è Zagoretsky - una bugiarda e una santa, Khlestova - una vecchia ignorante e burbera, l'onnisciente Repetilov, il principe Tugoukhovsky, che cerca mariti ricchi e famosi per le sue figlie. Il cerchio delle preoccupazioni di queste persone è il pranzo, le cene, la ricerca di connessioni che aiutino ad avanzare nel servizio. Per loro si può ottenere una promozione senza merito speciale:
..Sì, per ottenere gradi, ci sono molti canali ...
Per il bene dei premi, sono pronti a umiliarsi, a fare i giullari. Le relazioni nel mondo dei Famusov sono basate sulla paura e sulla sottomissione ai superiori. Non importa a loro se è intelligente o stupido:
Onore per padre e figlio.
L'argomento della conversazione è il gossip. Il compito principale dei genitori è, per così dire, quello di sposare o sposare i propri figli in modo più efficace. E in questa società insignificante appare il nobile, onesto, colto, coraggioso e spiritoso Chatsky. Chatsky è l'unico personaggio positivo in questa commedia. Una volta visse a casa di Famusov, era amico di Sofia. A poco a poco, la sua amicizia si trasformò in amore, ma poi se ne andò per vagare. Qui, tre anni dopo, torna, pieno di speranza. Ma Sofia non ama più Chatsky e gli dà un freddo benvenuto. È diventata completamente diversa. È fredda, arrogante. Chatsky, cercando di scoprire chi è il prescelto di Sofia, entra in conflitto con l'intera società di Famus. Questa società ha paura di Chatsky, perché porta con sé nuove visioni della vita, nuovi ordini. Ma la nobiltà moscovita non vuole cambiare nulla e dichiara pazzo Chatsky. Famusov ha anche paura di Chatsky, perché il personaggio principale è intelligente, acuto. Si distingue per l'indipendenza di giudizio e il coraggio delle affermazioni. Accusa la società Famus di bugie, calunnie, disponibilità, finzione, ipocrisia, stupidità, ignoranza, per le quali la società lo rifiuta. Alla fine, Chatsky se ne va. Ma chi è lui: lo sconfitto o il vincitore? Chatsky è un vincitore perché non è solo! Da qualche parte ce ne sono di simili, che ogni giorno diventano di più.
Mi è piaciuta molto la commedia di Griboedov, perché l'autore, nel ruolo di Chatsky, non ha paura di accusare la nobiltà di Mosca di bugie e calunnie. Sarebbe auspicabile che nella nostra società non ci fosse "guai dalla mente".

Chi è Chatsky e cos'è questa società Famus? L'autore mette a confronto e contrappone due categorie di persone che anche nel nostro tempo si incontrano e sono in conflitto tra loro.
La commedia di Griboedov, come il globo, ha due poli. Su uno di loro c'è Chatsky, una persona intelligente, coraggiosa e determinata. L'autore apprezza la mente nelle persone e vuole mostrare il suo personaggio principale come uomo di principi morali superiori. Arrivato a Mosca dopo una lunga assenza, Alexander Andreevich è deluso. Spera di incontrare Sofia, che ama fin dall'infanzia. Ma, venendo a casa sua, si rende conto di non essere il benvenuto qui. È in questa casa che Chatsky incontra la società Famus: Famusov stesso, Skalozub, Molchalin e altri, persone stupide, mediocri e senza valore. Il loro obiettivo principale era quello di "meritare" un rango elevato e avere un posto nell'alta società. Non sto dicendo che Chatsky non appartenesse all'alta società, ma non è sceso al livello di Famusov e dei suoi simili. Alexander Andreevich è rimasto un uomo d'onore, non ha abbandonato la propria dignità. Chatsky sta cercando di capire perché è peggio di Molchalin, perché è una persona ingannevole e vile. Perché Sofia preferiva Molchalin e non lui? In che modo questo significa che l'uomo ha guadagnato la sua attenzione? Il personaggio principale ha paura anche solo di pensare che Sophia sia diventata la stessa di suo padre. L'intera società Famus sta cercando di distruggere una persona che è più intelligente di loro. Diffondono pettegolezzi sulla follia di Chatsky. Con questo atto, l'intera società Famus ha mostrato la sua stupidità. Nessuno ha confutato questa affermazione. Chatsky capisce molto bene che non appartiene a Mosca e se ne va. Ma questo non indica che la società Famus sia riuscita a infrangere il suo orgoglio e onore. Al contrario, Chatsky rimase ancora al di sopra di Famusov e del suo entourage.
Mi sembra che Chatsky sia l'esempio più eclatante per i lettori, cioè io e te. Leggendo una commedia, assorbiamo ciò che l'autore voleva insegnare, ovvero: onore, intelligenza e dignità umana.

Nella commedia "Woe from Wit" tutti i personaggi sono divisi in positivi - Chatsky - e negativi - società Famus e Famus. Griboedov definì Chatsky una persona avanzata, cioè una persona la cui immagine vivrà per sempre e la società Famus - il volto di tutti i nobili di quel secolo ("il secolo del passato"). Nella commedia, la società Famus si oppone a Chatsky. In effetti, in questa società, l'illuminazione e la scienza suscitano un odio speciale. Griboedov non solo ridicolizza questa società, ma la condanna senza pietà. Famusov, in quanto principale rappresentante di questa società, è una persona non sviluppata. Pertanto, l'ignoranza regna nella sua casa. Chatsky è l'esatto opposto di Famusov. È una persona che pensa e sente. Le sue azioni parlano da sole. Chatsky, mi sembra, si fida molto delle persone. Quando torna a Mosca, lui, senza tornare a casa, corre dalla sua amata. Ma era in ritardo. Sofia, la figlia di Famusov, è cambiata, non ha quel vecchio amore: è così che ha funzionato l'educazione di Famusov. Con questo, Griboedov mostra l'egoismo di Famusov. Ma non appena Chatsky arriva, Famusov lo accetta cordialmente come una persona della sua cerchia. Lui dice:
Bene, hai buttato via una cosa!
Tre anni non hanno scritto due parole!
E all'improvviso è esploso come dalle nuvole.
Famusov, per così dire, vuole mostrare la sua amicizia, che è rimasta. Tuttavia, non lo è. Chatsky corre subito da Sofia, ma non è più la stessa. Nonostante questo, Chatsky la ama ancora e parla subito della sua bellezza. Ma alla fine scopre tutto su di lei. Per Griboedov, la conoscenza è al di sopra di tutto e l'ignoranza è al di sotto di tutto. E Griboedov mostra consapevolmente il ruolo di Chatsky e confronta la sua mente con l'ignoranza della società Famus. C'è molta negatività in Famusov e la sua ignoranza è confermata dalle parole in una conversazione con Lisa sulla lettura di Sophia:
Dimmi che non è bene che i suoi occhi si rovinino,
E nella lettura, l'uso non è eccezionale ...
La società Famus definisce Chatsky cattivo e dice che ha perso la testa. Ma cosa ha colpito Chatsky? Questo è ciò che Sophia ha iniziato a spettegolare sulla follia di Chatsky e l'intera società ha raccolto:
E davvero impazzirai per questi, per alcuni
Da collegi, scuole, licei...
E Chatsky deve lasciare la casa di Famusov. Viene sconfitto, poiché la società Famus si è rivelata più forte di Chatsky. Ma a sua volta, ha dato un buon rifiuto al "secolo passato".
Il significato della commedia "Woe from Wit" sta nel fatto che la commedia rifletteva vividamente il momento in cui cresceva la lotta tra i Decabristi ei proprietari terrieri oppressori.

"Woe from Wit" è una commedia realistica. Griboedov vi ha dato un vero quadro della vita russa. La commedia poneva problemi sociali attuali di quei tempi: sull'educazione, il disprezzo per tutto ciò che era nazionale, il culto degli stranieri, l'educazione, il servizio, l'ignoranza della società.
Il personaggio principale della commedia è Alexander Andreevich Chatsky. Spiritoso, eloquente, ridicolizza maliziosamente i vizi della società che lo circonda. Si differenzia nettamente da coloro che lo circondano nella sua mente, capacità, indipendenza di giudizio. L'immagine di Chatsky è qualcosa di nuovo, che porta cambiamenti. Questo eroe è un portavoce delle idee avanzate del suo tempo. La società famosa è tradizionale. Le sue posizioni di vita sono tali che "devi imparare guardando i tuoi anziani", distruggere i pensieri liberi, servire con umiltà coloro che sono un gradino più in alto, essere sicuri di essere ricchi. L'unica passione di Famusov è la passione per il rango e il denaro.
Le convinzioni della società Chatsky e Famusovsky sono diverse. Chatsky condanna la servitù della gleba, l'imitazione dello straniero, la mancanza di desiderio delle persone per l'istruzione e la propria opinione. I dialoghi tra Chatsky e Famusov sono una lotta. All'inizio della commedia, non si manifesta in modo così netto. Famusov è persino pronto a cedere a Sophia, ma allo stesso tempo pone le condizioni:
Direi, in primo luogo: non essere beato,
Nome, fratello, non gestire per errore,
E, soprattutto, vai a servire.
A cui Chatsky risponde:
Sarei felice di servire, è disgustoso servire.
Ma gradualmente la lotta si trasforma in una battaglia. Chatsky discute con Famusov sul modo e sul modo di vivere. Ma il personaggio principale è solo nella lotta contro le opinioni della società di Mosca, in cui non ha posto.
Molchalin e Skalozub non sono gli ultimi rappresentanti della società Famus. Sono rivali e oppositori di Chatsky. Molchalin è disponibile, silenzioso. Vuole compiacere con la sua umiltà, precisione, adulazione. Puffer si mostra una persona molto importante, professionale, significativa. Ma sotto la divisa nasconde «debolezza, povertà di ragione». I suoi pensieri sono collegati solo all'ottenimento di un rango più alto, denaro, potere:
Sì, per ottenere gradi ci sono molti canali;
Di loro da vero filosofo giudico:
Voglio solo essere un generale.
Chatsky non tollera bugie e falsità. La lingua di quest'uomo è affilata come un coltello. Ciascuna delle sue caratteristiche è etichettata e caustica:
Molchalin era così stupido!..
Sventurata creatura!
È davvero diventato più saggio? .. E quello -
roco, strangolato, fagotto,
Una costellazione di manovre e mazurche!
Il monologo di Chatsky "E chi sono i giudici? .." condanna senza pietà la società Famus. Ogni nuovo volto che appare nel corso dello sviluppo della trama si schiera dalla parte di Famusov. Il pettegolezzo cresce come una "palla di neve". E Chatsky non lo sopporta. Non può più rimanere nella società delle persone basse, vili, presuntuoso e stupido. Lo condannarono per la sua mente, per la libertà di parola e di pensiero, per l'onestà.
Prima di partire, Chatsky lancia all'intera società Famus:
Hai ragione: uscirà dal fuoco illeso,
Chi avrà tempo per passare la giornata con te,
Respira l'aria da solo
E la sua mente sopravviverà.
Chatsky è al di sopra di loro, le qualità migliori e rare si manifestano in lui. Coloro che non possono vedere e apprezzare questo, perlomeno, sono semplicemente degli sciocchi. Chatsky è immortale e ora questo eroe è rilevante.
La commedia "Woe from Wit" ha dato un enorme contributo allo sviluppo della letteratura russa. La commedia di Griboedov era, è e sarà opera contemporanea finché servitù, avidità, pettegolezzi scompaiono dalle nostre vite.

La commedia è stata scritta alla vigilia della rivolta dei Decabristi nel 1825. Nella commedia Woe from Wit, Griboyedov ha dato un quadro vero della vita russa dopo Guerra Patriottica 1812. In una piccola opera, Griboedov dipinse solo un giorno nella casa di Famusov.
Nella commedia, incontriamo persone che hanno la stessa origine. Questi sono nobili, ma ognuno ha le proprie opinioni sulla vita. Le loro opinioni si contraddicono a vicenda. Tra loro sorge un certo conflitto, che è nascosto da occhi indiscreti. Ma nella commedia "Woe from Wit", questo conflitto è chiaramente visibile e non nascosto: lo scontro del "secolo attuale", di cui Chatsky era un rappresentante, con il "secolo passato", rappresentato da Famusov e dal suo entourage .
Una delle figure più sorprendenti della commedia è Famusov. Famusov è una persona influente che occupa un posto significativo. Inoltre, è un ricco proprietario terriero. Un'importante posizione statale e una vasta tenuta creano una posizione di forza per Famusov tra la nobiltà di Mosca. Non si preoccupa del lavoro, trascorre il suo tempo nell'ozio:
... magnifiche camere di costruzione,
Dove traboccano di feste e prodigalità...
Sul Servizio pubblico sembra un modo per ottenere ricchezza, ranghi. Usa la sua posizione ufficiale per guadagno personale. Famusov guarda all'illuminazione, alle nuove visioni progressiste come fonte di "dissolutezza". La dottrina considera il male:
L'apprendimento è la piaga, l'apprendimento è la causa
Ciò che è ora più che mai,
Pazzi divorziati, fatti e opinioni.
Tuttavia, dà a sua figlia una buona educazione.
L'ospitalità per Famusov è un mezzo per mantenere i legami con le persone utili.
Famusov è uno dei rappresentanti più importanti della nobiltà moscovita. Sono rappresentate anche altre persone: il colonnello Skalozub, i principi Tugoukhovsky, la contessa Khryumina.
Griboedov disegna satiricamente la società Famus. I personaggi sono divertenti e disgustosi, ma non perché l'autore li abbia creati, ma perché sono tali nella realtà stessa.
Skalozub è un uomo di età e denaro. Il servizio per lui non è la difesa della patria, ma il raggiungimento della nobiltà e del denaro.
Il mondo di Famusov è costituito non solo dai signori feudali, ma anche dai loro servi. Molchalin è un funzionario dipendente dalla società Famus. A Molchalin è stato insegnato a compiacere le persone influenti. Ha ricevuto tre premi per la sua diligenza. Molchalin è terribile perché può assumere qualsiasi forma: sia un patriota che un amante. Nonostante le differenze individuali, tutti i membri della società Famus sono un unico gruppo sociale.
Chatsky appare in questa società, un uomo di idee avanzate, sentimenti focosi e alta moralità. Appartiene a una società nobile, ma nel suo modo di pensare non trova persone che la pensano allo stesso modo. In questa società, Chatsky si sente solo. Le sue opinioni sono respinte da altri. Le più aspre denunce di Chatsky sono dirette contro la servitù della gleba. È la servitù della gleba che permette alle persone della società Famus di vivere di rapina.
Chatsky ha lasciato il servizio civile, poiché gli hanno chiesto di rabbrividire:
Sarei felice di servire, è disgustoso servire.
Rappresenta la vera illuminazione, l'arte, la scienza. Chatsky è contrario all'educazione che viene data ai bambini nelle famiglie nobili. Ha combattuto per la libertà di pensiero, la libertà di azione. Mi sembra che questa sia la principale differenza tra Chatsky e la società Famus, che non riconosceva tali costumi.
Penso che un lavoro così grande delizierà e sorprenderà più di una generazione.

La commedia di Griboedov "Woe from Wit" è un capolavoro inestimabile nella letteratura russa. Questo lavoro descrive la società della nobiltà del XIX secolo. Il personaggio principale di questa commedia è Alexander Andreevich Chatsky, un giovane intelligente e libero di pensiero. L'autore nell'opera la contrappone alla società Famus, mostrandoci così le contraddizioni tra "l'età attuale" e il "secolo passato".

Il rappresentante più importante della società Famus è Pavel Afanasyevich Famusov. Questa è una persona a cui non piace il servizio e lavora solo per il bene dei premi. La società Famus comprendeva persone che vivevano secondo usanze stabilite. Il compito principale nella loro vita era acquisire un rango elevato e una posizione elevata nella società, al fine di "prendere premi e vivere felicemente". Queste persone sono ardenti signori feudali, capaci di uccidere e derubare le persone, controllando il loro destino. Chatsky scatena furiosamente la sua rabbia su queste persone. Non accetta le loro convinzioni e non crede alle leggi della vecchia Mosca. Chatsky risponde alla storia di Famusov sul defunto zio Maxim Petrovich con un'osservazione che caratterizza l'età di Catherine come "un'età di umiltà e paura". Chatsky sostiene l'abolizione della servitù della gleba. È molto indignato dal fatto che i contadini non siano considerati persone, che possano essere scambiati con alcune cose o venduti. Parla indignato di come un proprietario terriero abbia venduto il balletto dei servi per debiti e un altro abbia cambiato i suoi migliori servitori per levrieri. Sono ancora fortemente risentito per l'imitazione dei nobili in Occidente. Chatsky ha notato che le porte delle case nobiliari sono sempre aperte agli ospiti stranieri. Quindi, un francese di Bordeaux, che stava andando nel paese dei barbari, ha ricevuto il più caloroso benvenuto in Russia e non ha trovato qui "né il suono di un russo, né un volto russo". Ma Chatsky non poteva cambiare le persone intorno a lui, perché non era osteggiato dagli individui, ma dall'intera vita nobile.

Nel suo lavoro, Griboyedov è riuscito a creare l'immagine di un eroe che combatte per i diritti delle persone. Sebbene l'autore descriva solo Mosca e la casa di Famusov, davanti ai lettori appare un'immagine dell'intera Russia nella prima metà del XIX secolo. E mi dispiace molto che a quel tempo c'erano poche persone come Chatsky.

Ci sono molte persone diverse nel mondo: alcuni, come Chatsky, sono educati e interessanti, altri, come la società Famus, sono vili, invidiosi, pensano solo alla ricchezza e alla nobiltà. Queste persone sono state paragonate nella sua commedia "Woe from Wit" di A.S. Griboedov. L'intero conflitto si svolge nella casa del nobile Famusov.

Famusov è uno dei personaggi principali dell'opera. È un uomo ricco e ignorante. A Famusov non importa affatto del futuro del suo paese, del suo popolo. Odia i libri: "porta via tutti i libri e bruciali". Famusov ha creato una società intorno a lui in cui le persone diffondono pettegolezzi l'una contro l'altra, facendolo alle loro spalle. Famusov dice di Chatsky: "Una persona pericolosa", "Vuole predicare la libertà". Sophia su Chatsky: "Sono pronta a versare la bile su tutti". Chatsky su Molchalin: “Perché non un marito? C'è solo poca intelligenza in lui". Platon Mikhailovich su Zagoretsky: "Un famigerato imbroglione, un ladro". Khlestova considera Zagoretsky "un bugiardo, un giocatore d'azzardo e un ladro". La società Famus rimprovera tutto ciò che è nuovo e avanzato, ma nessuno si guarda dall'esterno, "non accorgendosi di se stesso". Tutte queste persone vivono nel mondo solo per intrighi che sembrano follia. Chatsky, il personaggio principale della commedia, si oppone alle loro opinioni. È un predicatore di nuova vita, un difensore di idee avanzate. Alexander Andreevich è una persona intelligente, sincera e nobile. È anche molto coraggioso e determinato. A conferma di ciò è il monologo di Chatsky “E chi sono i giudici?..”. Ricordi come ha criticato l'alta società con le sue vecchie opinioni sulla vita, ha parlato dell'ingiustizia che regna tra ricchi e poveri, di come voleva servire la Patria, ma "è disgustoso servire"? Spiritoso, eloquente, Chatsky ridicolizza maliziosamente i vili vizi della società Famus: inchinarsi ai superiori, servilismo e servilismo. La sua mente, il linguaggio ricco e figurativo trovano abbondante materiale per questo:

I giudizi attingono da giornali dimenticati

I tempi degli Ochakovsky e la conquista della Crimea ...

Chatsky disprezza gli spacconi che ricevono la loro "lira" non servendo la Patria, ma adulando qualche singola persona. Griboedov voleva mostrare come

è difficile per una persona i cui pensieri e comportamenti differiscono dall'opinione della maggioranza.

È probabile che ci sarà sempre una società Famus, perché ci saranno sempre persone che saranno comandate dalle classi superiori. La commedia "Woe from Wit" ha dato un enorme contributo allo sviluppo della letteratura russa ed è diventata un tesoro immortale di persone. Si può dire che il dramma russo è nato insieme a questo lavoro.

Molto spesso nella vita ci imbattiamo in persone che possono essere paragonate alla società Famus. Sono vili, stupidi e mediocri. Qual è la mente per loro? E cosa significa veramente? Questi problemi sono risolti nella grande opera della letteratura russa di A.S. Griboedov "Guai dall'Ingegno".

Questo dolore era il personaggio principale della commedia, Alexander Andreevich Chatsky, una persona intelligente, nobile, onesta e coraggiosa. Odia e disprezza la società Famus, in cui il tema principale della vita è la servitù. Può essere paragonato a un eroe solitario che combatte un intero reggimento. Ma la sua superiorità era che era insolitamente intelligente. Chatsky voleva servire onestamente la sua patria, ma non voleva servire i ranghi più alti: "Sarei felice di servire, è disgustoso servire". Queste sue parole testimoniano che abbiamo davanti a noi una persona orgogliosa, spiritosa ed eloquente. In questo lavoro, A.S. Griboedov mostra il conflitto tra due parti opposte: la società Chatsky e Famusovsky. Alexander Andreevich è una vittima del suo spirito.

Le persone di cui era circondato non lo capivano e non si battevano nemmeno per questo. Sono abituati a vivere in eterna "schiavitù", il concetto di libertà è loro estraneo. Mi sembra che Chatsky non sia l'unico personaggio positivo in questa commedia, ci sono personaggi che Griboyedov menziona solo nel suo lavoro. Questo è il cugino di Skalozub, che ha lasciato il servizio ed è andato al villaggio, il nipote della principessa Tugoukhovskaya, il principe Fedor, un chimico e botanico. Possono essere considerati alleati di Chatsky. Il personaggio principale è semplicemente insopportabile essere in compagnia di persone come Famusov, Skalozub, Molchalin. Si consideravano molto intelligenti, guadagnandosi la loro posizione con la servitù. Quindi Famusov lo conferma con le sue stesse parole: "Anche se è onesto, anche se non lo è, lo è anche per noi, la cena è pronta per tutti". E inoltre, parlando del suo defunto zio, che sapeva quando servire, era orgoglioso che fosse il suo parente a essere così "intelligente". Le persone della società Famus non si sono accorte di quanto fosse stupida la loro morale. Queste persone hanno vissuto una vita immaginaria, senza pensare alla cosa principale: al suo significato. Chatsky amava molto Sophia e glielo confessò al loro primo incontro dopo una lunga separazione, e lei gli rispose: "Perché hai bisogno di me?". La protagonista inizia a pensare di essere diventata la stessa di suo padre e del suo entourage. Chatsky lascia Mosca, rendendosi conto che non ha posto lì. Ma la società Famus non può essere considerata la vincitrice, dal momento che Chatsky non ha perso questa battaglia, non è diventato come queste persone, non è sceso al loro livello. Mi sembra che questa persona sia nata un po' prima del tempo in cui sarebbe stato più facile per lui vivere. Credo che la commedia di A.S. Griboyedov "Woe from Wit" è una grande opera della letteratura russa, che è immortale.

Ho letto una grande commedia di A.S. Griboedov "Guai dall'Ingegno". È stato creato dall'autore per otto anni. "Woe from Wit" è una commedia su come una folla di sciocchi non capisca una persona sana di mente. Gli eventi della commedia si sviluppano in una casa aristocratica di Mosca in un giorno. I personaggi principali di questo lavoro sono Chatsky, Famusov, sua figlia Sophia e la segretaria di Famusova Molchalin.

Nella commedia, c'è una società Famus che si oppone a Chatsky. Vive con la visione del mondo opposta, onorando e difendendo il servilismo e l'ipocrisia. Lo stesso Chatsky appare nel mondo di Famus, come un temporale purificatore. In tutto è opposto ai rappresentanti tipici della società Famus. Se Molchalin, Famusov, Skalozub vedono il significato della vita nel loro benessere, allora Chatsky sogna di servire disinteressato alla patria, di avvantaggiare le persone che rispetta e considera "intelligenti e vigorose". Quindi, in una conversazione con Famusov Skalozub pronuncia la seguente frase:

Sì, per ottenere gradi, ci sono molti canali.

Queste persone sono profondamente indifferenti al destino della loro patria e del loro popolo. Il loro livello culturale e morale può essere giudicato da tali osservazioni di Famusov: "Portate via tutti i libri e bruciateli", perché "la borsa di studio è la ragione" che "pazzi divorziati, atti e opinioni". Chatsky ha un'opinione diversa: un uomo di straordinaria intelligenza, coraggioso, onesto, sincero. Apprezza le persone che sono pronte "a mettere una mente affamata di conoscenza nella scienza". Questo è l'unico personaggio che riflette molti tratti importanti della personalità dell'autore. Chatsky è una persona a cui l'autore confida i suoi pensieri e le sue opinioni. L'eroe Griboyedov ha molta forza, è desideroso di azione ed è pronto a dimostrare il suo punto di vista. Quindi, in una conversazione con Famusov, Chatsky dice:

Chatsky è un rappresentante di quella parte della nobile gioventù che si ribella alla società dei Famusov, dei pesci palla, dei silenziosi. Ci sono ancora alcune persone del genere, non sono ancora in grado di combattere il sistema esistente, ma appaiono. Ecco perché Chatsky può essere giustamente definito un eroe del suo tempo. Furono loro a compiere la prima tappa del movimento di liberazione rivoluzionaria, a smuovere il paese, ad avvicinare il tempo in cui il popolo sarebbe stato liberato dalle catene della schiavitù.

Se qualcuno mi chiedesse perché mi è piaciuta la commedia "Woe from Wit", risponderei così: "Una trama interessante, personaggi brillanti, pensieri e dichiarazioni unici mi hanno colpito emotivamente". Quest'opera è una di quelle che, una volta letta, lasci a lungo nella tua memoria. La commedia "Woe from Wit" non può essere immaginata senza l'autore stesso. Griboyedov e "Woe from Wit" - questo è qualcosa senza il quale né l'uno né l'altro potrebbero esistere da soli.

Il nome stesso della commedia "Woe from Wit" suggerisce che il personaggio principale non è stato compreso dalle persone intorno a lui. Questo eroe, a cui l'autore presta maggiore attenzione, è Chatsky. È una persona intelligente, intelligente, onesta, gentile, sincera, coraggiosa, disinteressata, allegra, progressista. Non ha paura di esprimere il suo punto di vista. Valuta con sobrietà la situazione e la posizione della società Famus, non temendo di esprimere la sua opinione. Entrando audacemente in una conversazione, esprime i suoi pensieri ai volti dei suoi interlocutori. Ad esempio, la citazione "Le case sono nuove, ma i pregiudizi sono vecchi" parla della visione moderna di questa persona sulla vita in Russia. La mente sottile e penetrante di Chatsky non accetta la società Famus, che critica. Il personaggio principale è disgustato dall'umiliarsi di fronte a persone che sono più in alto nel servizio e, forse, occupano immeritatamente incarichi militari, ad esempio il colonnello Skalozub.

Confrontando Chatsky con il colonnello, possiamo dire che è più alto nello sviluppo mentale, nel pensiero, nel coraggio, che Skalozub non ha. Penso che Skalozub, che ricopre una tale posizione nello stato, non sia degno di gestire e comandare i reggimenti che erano sotto il suo comando. Non poteva far fronte al suo dovere verso la Patria, perché non ha virtù come Chatsky.

La faccia completamente opposta a Chatsky è Molchalin. Ho un'opinione speciale su di lui. Anche il suo cognome parla di meschinità, adulazione. Approfitta sempre della situazione. Molchalin sa tradire, ingannare, incastrare, ma a quale costo?! Solo per ottenere una nuova posizione! Chatsky espone il personaggio di Molchalin ed esprime la sua opinione: "Ma a proposito, raggiungerà i livelli conosciuti, perché ora amano i muti".

Parlando del principale rappresentante della società Famus, lo stesso Famusov, possiamo dire che questa persona ha un'opinione molto alta di se stesso: "È noto per il suo comportamento monastico". In effetti, è un egoista, non c'è niente di interessante in lui come persona. Anche il contrasto tra Chatsky e Famusov è impossibile. Chatsky è molto più alto e molto più degno di lui.

Chatsky è il vincitore, nonostante sia stato scambiato per un pazzo. Fu costretto a lasciare Mosca: “Vattene da Mosca! Non vengo più qui". Di conseguenza, non è mai stato in grado di ottenere il riconoscimento di Famusov e l'amore reciproco di Sofia.

Chatsky è un portavoce di nuove idee, e quindi la società non potrebbe capirlo correttamente e accettarlo così com'è. La sua immagine nella letteratura vivrà fino a quando la mente dell'umanità non comprenderà quali idee devono essere combattute e difese.

Ho letto una meravigliosa commedia di A.S. Griboedov "Guai dall'Ingegno". Questa commedia prende in giro una società stupida, stupida e meschina. Fu scritto nel 1824. Nella commedia, l'autore descrive un vero quadro della vita della nobiltà di Mosca, che doveva essere aggiornato. Vorrei iniziare il mio saggio con una citazione che caratterizza lo stile di vita di questi nobili:

Nell'amore dei traditori, nell'inimicizia degli instancabili,

Cantastorie indomabili,

Saggi goffi, sempliciotti astuti,

Vecchie sinistre, vecchi,

decrepito per finzione, sciocchezze ...

Griboedov descrive la nobiltà di Mosca, composta da Famusov, Zagoretsky e pesce palla. Non appartengono all'alta società. Queste sono persone che non hanno mai prestato servizio a corte. Questi sono vari chiacchieroni e truffatori come Zagoretsky, che sono pronti a umiliarsi davanti ai ricchi per ottenere il loro favore. Questa è una società famosa. Ricchezza e nobiltà sono i requisiti principali in esso. Il rappresentante di questa società è Famusov, che ha già una figlia adulta. L'ideale di Famusov è suo zio:

Cadde ferito, si alzò sano.

E dice questo del suo atteggiamento:

Firmato, quindi togliti le spalle.

Molchalin non osa opporsi al suo capo. È tranquillo, timido, ingannevole. Molchalin non ama Sophia, che non lo sa. A lui importa perché a lei piace. Molchalin non ha opinioni. Fa piacere a coloro da cui dipende.

Skalozub - L'amico di Famusov:

E la borsa d'oro, e segna i generali.

Cerca premi, aspetta il momento in cui qualcuno andrà in pensione o verrà ucciso in guerra.

Nel terzo atto, conosciamo altri amici di Famusov. Questa è Zagoretsky - una bugiarda e una santa, Khlestova - una vecchia ignorante e burbera, l'onnisciente Repetilov, il principe Tugoukhovsky, che cerca mariti ricchi e famosi per le sue figlie. Il cerchio delle preoccupazioni di queste persone è il pranzo, le cene, la ricerca di connessioni che aiutino ad avanzare nel servizio. Per loro si può ottenere una promozione senza merito speciale:

Sì, per ottenere classifiche, ci sono molti canali ...

Per il bene dei premi, sono pronti a umiliarsi, a fare i giullari. Le relazioni nel mondo dei Famusov sono basate sulla paura e sulla sottomissione ai superiori. Non importa a loro se è intelligente o stupido:

Onore per padre e figlio.

L'argomento della conversazione è il gossip. Il compito principale dei genitori è, per così dire, quello di sposare o sposare i propri figli in modo più efficace. E in questa società insignificante appare il nobile, onesto, colto, coraggioso e spiritoso Chatsky. Chatsky è l'unico personaggio positivo in questa commedia. Una volta visse a casa di Famusov, era amico di Sofia. A poco a poco, la sua amicizia si trasformò in amore, ma poi se ne andò per vagare. Qui, tre anni dopo, torna, pieno di speranza. Ma Sofia non ama più Chatsky e gli dà un freddo benvenuto. È diventata completamente diversa. È fredda, arrogante. Chatsky, cercando di scoprire chi è il prescelto di Sofia, entra in conflitto con l'intera società di Famus. Questa società ha paura di Chatsky, perché porta con sé nuove visioni della vita, nuovi ordini. Ma la nobiltà moscovita non vuole cambiare nulla e dichiara pazzo Chatsky. Famusov ha anche paura di Chatsky, perché il personaggio principale è intelligente, acuto. Si distingue per l'indipendenza di giudizio e il coraggio delle affermazioni. Accusa la società Famus di bugie, calunnie, disponibilità, finzione, ipocrisia, stupidità, ignoranza, per le quali la società lo rifiuta. Alla fine, Chatsky se ne va. Ma chi è lui: lo sconfitto o il vincitore? Chatsky è un vincitore perché non è solo! Da qualche parte ce ne sono di simili, che ogni giorno diventano di più.

Mi è piaciuta molto la commedia di Griboedov, perché l'autore, nel ruolo di Chatsky, non ha paura di accusare la nobiltà di Mosca di bugie e calunnie. Sarebbe auspicabile che nella nostra società non ci fosse "guai dalla mente".

Chi è Chatsky e cos'è questa società Famus? L'autore mette a confronto e contrappone due categorie di persone che anche nel nostro tempo si incontrano e sono in conflitto tra loro.

La commedia di Griboedov, come il globo, ha due poli. Su uno di loro c'è Chatsky, una persona intelligente, coraggiosa e determinata. L'autore apprezza la mente nelle persone e vuole mostrare il suo personaggio principale come uomo di principi morali superiori. Arrivato a Mosca dopo una lunga assenza, Alexander Andreevich è deluso. Spera di incontrare Sofia, che ama fin dall'infanzia. Ma, venendo a casa sua, si rende conto di non essere il benvenuto qui. È in questa casa che Chatsky incontra la società Famus: Famusov stesso, Skalozub, Molchalin e altri, persone stupide, mediocri e senza valore. Il loro obiettivo principale era quello di "meritare" un rango elevato e avere un posto nell'alta società. Non sto dicendo che Chatsky non appartenesse all'alta società, ma non è sceso al livello di Famusov e dei suoi simili. Alexander Andreevich è rimasto un uomo d'onore, non ha abbandonato la propria dignità. Chatsky sta cercando di capire perché è peggio di Molchalin, perché è una persona ingannevole e vile. Perché Sofia preferiva Molchalin e non lui? In che modo questo significa che l'uomo ha guadagnato la sua attenzione? Il personaggio principale ha paura anche solo di pensare che Sophia sia diventata la stessa di suo padre. L'intera società Famus sta cercando di distruggere una persona che è più intelligente di loro. Diffondono pettegolezzi sulla follia di Chatsky. Con questo atto, l'intera società Famus ha mostrato la sua stupidità. Nessuno ha confutato questa affermazione. Chatsky capisce molto bene che non appartiene a Mosca e se ne va. Ma questo non indica che la società Famus sia riuscita a infrangere il suo orgoglio e onore. Al contrario, Chatsky rimase ancora al di sopra di Famusov e del suo entourage.

Mi sembra che Chatsky sia l'esempio più eclatante per i lettori, cioè io e te. Leggendo una commedia, assorbiamo ciò che l'autore voleva insegnare, ovvero: onore, intelligenza e dignità umana.

Nella commedia "Woe from Wit" tutti i personaggi sono divisi in positivi - Chatsky - e negativi - società Famus e Famus. Griboedov definì Chatsky una persona avanzata, cioè una persona la cui immagine vivrà per sempre e la società Famus - il volto di tutti i nobili di quel secolo ("il secolo del passato"). Nella commedia, la società Famus si oppone a Chatsky. In effetti, in questa società, l'illuminazione e la scienza suscitano un odio speciale. Griboedov non solo ridicolizza questa società, ma la condanna senza pietà. Famusov, in quanto principale rappresentante di questa società, è una persona non sviluppata. Pertanto, l'ignoranza regna nella sua casa. Chatsky è l'esatto opposto di Famusov. È una persona che pensa e sente. Le sue azioni parlano da sole. Chatsky, mi sembra, si fida molto delle persone. Quando torna a Mosca, lui, senza tornare a casa, corre dalla sua amata. Ma era in ritardo. Sofia, la figlia di Famusov, è cambiata, non ha quel vecchio amore: è così che ha funzionato l'educazione di Famusov. Con questo, Griboedov mostra l'egoismo di Famusov. Ma non appena Chatsky arriva, Famusov lo accetta cordialmente come una persona della sua cerchia. Lui dice:

Bene, hai buttato via una cosa!

Tre anni non hanno scritto due parole!

E all'improvviso è esploso come dalle nuvole.

Famusov, per così dire, vuole mostrare la sua amicizia, che è rimasta. Tuttavia, non lo è. Chatsky corre subito da Sofia, ma non è più la stessa. Nonostante questo, Chatsky la ama ancora e parla subito della sua bellezza. Ma alla fine scopre tutto su di lei. Per Griboedov, la conoscenza è al di sopra di tutto e l'ignoranza è al di sotto di tutto. E Griboedov mostra consapevolmente il ruolo di Chatsky e confronta la sua mente con l'ignoranza della società Famus. C'è molta negatività in Famusov e la sua ignoranza è confermata dalle parole in una conversazione con Lisa sulla lettura di Sophia:

Dimmi che non è bene che i suoi occhi si rovinino,

E nella lettura, l'uso non è eccezionale ...

La società Famus definisce Chatsky cattivo e dice che ha perso la testa. Ma cosa ha colpito Chatsky? Questo è ciò che Sophia ha iniziato a spettegolare sulla follia di Chatsky e l'intera società ha raccolto:

E davvero impazzirai per questi, per alcuni

Da collegi, scuole, licei...

E Chatsky deve lasciare la casa di Famusov. Viene sconfitto, poiché la società Famus si è rivelata più forte di Chatsky. Ma a sua volta, ha dato un buon rifiuto al "secolo passato".

Il significato della commedia "Woe from Wit" sta nel fatto che la commedia rifletteva vividamente il momento in cui cresceva la lotta tra i Decabristi ei proprietari terrieri oppressori.

"Woe from Wit" è una commedia realistica. Griboedov vi ha dato un vero quadro della vita russa. La commedia poneva problemi sociali attuali di quei tempi: sull'educazione, il disprezzo per tutto ciò che era nazionale, il culto degli stranieri, l'educazione, il servizio, l'ignoranza della società.

Il personaggio principale della commedia è Alexander Andreevich Chatsky. Spiritoso, eloquente, ridicolizza maliziosamente i vizi della società che lo circonda. Si differenzia nettamente da coloro che lo circondano nella sua mente, capacità, indipendenza di giudizio. L'immagine di Chatsky è qualcosa di nuovo, che porta cambiamenti. Questo eroe è un portavoce delle idee avanzate del suo tempo. La società famosa è tradizionale. Le sue posizioni di vita sono tali che "devi imparare guardando i tuoi anziani", distruggere i pensieri liberi, servire con umiltà coloro che sono un gradino più in alto, essere sicuri di essere ricchi. L'unica passione di Famusov è la passione per il rango e il denaro.

Le convinzioni della società Chatsky e Famusovsky sono diverse. Chatsky condanna la servitù della gleba, l'imitazione dello straniero, la mancanza di desiderio delle persone per l'istruzione e la propria opinione. I dialoghi tra Chatsky e Famusov sono una lotta. All'inizio della commedia, non si manifesta in modo così netto. Famusov è persino pronto a cedere a Sophia, ma allo stesso tempo pone le condizioni:

Direi, in primo luogo: non essere beato,

Nome, fratello, non gestire per errore,

E, soprattutto, vai a servire.

A cui Chatsky risponde:

Sarei felice di servire, è disgustoso servire.

Ma gradualmente la lotta si trasforma in una battaglia. Chatsky discute con Famusov sul modo e sul modo di vivere. Ma il personaggio principale è solo nella lotta contro le opinioni della società di Mosca, in cui non ha posto.

Molchalin e Skalozub non sono gli ultimi rappresentanti della società Famus. Sono rivali e oppositori di Chatsky. Molchalin è disponibile, silenzioso. Vuole compiacere con la sua umiltà, precisione, adulazione. Puffer si mostra una persona molto importante, professionale, significativa. Ma sotto la divisa nasconde «debolezza, povertà di ragione». I suoi pensieri sono collegati solo all'ottenimento di un rango più alto, denaro, potere:

Sì, per ottenere gradi ci sono molti canali;

Di loro da vero filosofo giudico:

Voglio solo essere un generale.

Chatsky non tollera bugie e falsità. La lingua di quest'uomo è affilata come un coltello. Ciascuna delle sue caratteristiche è etichettata e caustica:

Molchalin era così stupido!..

Sventurata creatura!

È davvero diventato più saggio? .. E quello -

roco, strangolato, fagotto,

Una costellazione di manovre e mazurche!

Il monologo di Chatsky "E chi sono i giudici? .." condanna senza pietà la società Famus. Ogni nuovo volto che appare nel corso dello sviluppo della trama si schiera dalla parte di Famusov. Il pettegolezzo cresce come una "palla di neve". E Chatsky non lo sopporta. Non può più rimanere nella società delle persone basse, vili, presuntuoso e stupido. Lo condannarono per la sua mente, per la libertà di parola e di pensiero, per l'onestà.

Prima di partire, Chatsky lancia all'intera società Famus:

Hai ragione: uscirà dal fuoco illeso,

Chi avrà tempo per passare la giornata con te,

Respira l'aria da solo

E la sua mente sopravviverà.

Chatsky è al di sopra di loro, le qualità migliori e rare si manifestano in lui. Coloro che non possono vedere e apprezzare questo, perlomeno, sono semplicemente degli sciocchi. Chatsky è immortale e ora questo eroe è rilevante.

La commedia "Woe from Wit" ha dato un enorme contributo allo sviluppo della letteratura russa. La commedia di Griboedov era, è e sarà un'opera moderna fino a quando la servitù, l'avidità, il pettegolezzo non scompariranno dalle nostre vite.

La commedia è stata scritta alla vigilia della rivolta dei Decabristi nel 1825. Nella commedia Woe from Wit, Griboyedov ha dato un quadro reale della vita russa dopo la guerra patriottica del 1812. In una piccola opera, Griboedov dipinse solo un giorno nella casa di Famusov.

Nella commedia, incontriamo persone che hanno la stessa origine. Questi sono nobili, ma ognuno ha le proprie opinioni sulla vita. Le loro opinioni si contraddicono a vicenda. Tra loro sorge un certo conflitto, che è nascosto da occhi indiscreti. Ma nella commedia "Woe from Wit", questo conflitto è chiaramente visibile e non nascosto: lo scontro del "secolo attuale", di cui Chatsky era un rappresentante, con il "secolo passato", rappresentato da Famusov e dal suo entourage .

Una delle figure più sorprendenti della commedia è Famusov. Famusov è una persona influente che occupa un posto significativo. Inoltre, è un ricco proprietario terriero. Un'importante posizione statale e una vasta tenuta creano una posizione di forza per Famusov tra la nobiltà di Mosca. Non si preoccupa del lavoro, trascorre il suo tempo nell'ozio:

magnifiche camere di costruzione,

Dove traboccano di feste e prodigalità...

Considera il servizio pubblico come un modo per ottenere ricchezza e rango. Usa la sua posizione ufficiale per guadagno personale. Famusov guarda all'illuminazione, alle nuove visioni progressiste come fonte di "dissolutezza". La dottrina considera il male:

L'apprendimento è la piaga, l'apprendimento è la causa

Ciò che è ora più che mai,

Pazzi divorziati, fatti e opinioni.

Tuttavia, dà a sua figlia una buona educazione.

L'ospitalità per Famusov è un mezzo per mantenere i legami con le persone utili.

Famusov è uno dei rappresentanti più importanti della nobiltà moscovita. Sono rappresentate anche altre persone: il colonnello Skalozub, i principi Tugoukhovsky, la contessa Khryumina.

Griboedov disegna satiricamente la società Famus. I personaggi sono divertenti e disgustosi, ma non perché l'autore li abbia creati, ma perché sono tali nella realtà stessa.

Skalozub è un uomo di età e denaro. Il servizio per lui non è la difesa della patria, ma il raggiungimento della nobiltà e del denaro.

Il mondo di Famusov è costituito non solo dai signori feudali, ma anche dai loro servi. Molchalin è un funzionario dipendente dalla società Famus. A Molchalin è stato insegnato a compiacere le persone influenti. Ha ricevuto tre premi per la sua diligenza. Molchalin è terribile perché può assumere qualsiasi forma: sia un patriota che un amante. Nonostante le differenze individuali, tutti i membri della società Famus sono un unico gruppo sociale.

Chatsky appare in questa società, un uomo di idee avanzate, sentimenti focosi e alta moralità. Appartiene a una società nobile, ma nel suo modo di pensare non trova persone che la pensano allo stesso modo. In questa società, Chatsky si sente solo. Le sue opinioni sono respinte da altri. Le più aspre denunce di Chatsky sono dirette contro la servitù della gleba. È la servitù della gleba che permette alle persone della società Famus di vivere di rapina.

Chatsky ha lasciato il servizio civile, poiché gli hanno chiesto di rabbrividire:

Sarei felice di servire, è disgustoso servire.

Rappresenta la vera illuminazione, l'arte, la scienza. Chatsky è contrario all'educazione che viene data ai bambini nelle famiglie nobili. Ha combattuto per la libertà di pensiero, la libertà di azione. Mi sembra che questa sia la principale differenza tra Chatsky e la società Famus, che non riconosceva tali costumi.

Penso che un lavoro così grande delizierà e sorprenderà più di una generazione.

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scrittori russi

La commedia "Woe from Wit" è stata scritta da Griboyedov nel 1824. Fornisce un quadro generale dell'intera vita russa degli anni 10-20 del XIX secolo, riproduce l'eterna lotta tra il vecchio e il nuovo, che si svolse con particolare forza in quel momento non solo a Mosca, ma in tutta la Russia tra due campi : popolo avanzato e decabrista del "secolo presente" e feudatari (popolo del "secolo passato").

Tutte le immagini create da G-dov nella commedia sono profondamente realistiche. Famusov, Skalozub, Molchalin, Khlestova, il canaglia Zagoretsky e tutti gli altri sono un riflesso della realtà. Queste persone, stupide e mercenarie, timorose dell'illuminazione e del progresso, i loro pensieri sono diretti solo all'acquisizione di onori e titoli, ricchezze e raffinatezze, formano un unico campo di reazione che calpesta tutti gli esseri viventi. "Il secolo scorso" nella commedia è rappresentato da una serie di tipi brillanti. Questi sono Famusov, e Skalozub, e Repetilov e Molchalin.

F-esimo circa-in tradizionalmente. Le sue basi di vita sono tali che uno deve studiare, "guardare gli anziani", distruggere i pensieri liberi, servire con umiltà coloro che sono un gradino sopra e, soprattutto, essere ricchi. L'ideale di questa società è nei monologhi dello zio di Famusov Maxim Petrovich e Kuzma Petrovich: ... ecco un esempio: il defunto era un rispettabile ciambellano, con una chiave, e sapeva come consegnare la chiave a suo figlio; Ricco, ed era sposato con una donna ricca; Figli sposati, nipoti; Morto; tutti lo ricordano tristemente. Kuzma Petrovič! Che la pace sia con lui! - Che tipo di assi a Mosca vivono e muoiono! ..

A capo dell'intera f-esima società c'è la figura di Famusov, un vecchio nobile di Mosca che si è guadagnato una posizione generale nei circoli metropolitani. È affabile, cortese, spiritoso, allegro. Ma questo è solo il lato esterno. L'autore rivela l'immagine di Famusov in modo completo. Questo non è solo un ospite ospitale, ma anche un fedele proprietario della gleba, un feroce oppositore dell'illuminazione. "Porta via tutti i libri e bruciali", dice. Chatsky, d'altra parte, un rappresentante del "secolo in corso", sogna di "mettere una mente affamata di conoscenza nella scienza". È indignato dalle regole stabilite nel f-esimo ob-ve, poiché riguarda una persona per la sua origine e il numero di anime servi che ha. Lo stesso Famusov sogna di sposare sua figlia Sophia in modo più redditizio e le dice: "Ah, madre, non completare il colpo! Chi è povero non è all'altezza di te". E poi aggiunge: «Qui, per esempio, si dice da tempo immemorabile che l'onore è dovuto a padre e figlio: sii povero, ma se ci sono duemila anime di famiglia, quello è lo sposo». A differenza dei rappresentanti della f-esima società, Chatsky desidera ardentemente "l'amore sublime, davanti al quale il mondo intero è polvere e vanità".

Nel rapporto tra Chatsky e la Facoltà di Società, vengono rivelate e ridicolizzate le opinioni del "secolo passato" sulla carriera, il servizio, ciò che è più apprezzato nelle persone. In altre parole, Chatsky li disprezza. Famusov prende solo parenti e amici al suo servizio. Rispetta l'adulazione e il rancore. Vuole convincere Chatsky a servire, "guardando gli anziani", "alzando una sedia, raccogliendo un fazzoletto". Chatsky si oppone a questo: "Sarei felice di servire, è disgustoso servire". Chatsky è molto serio riguardo al servizio. E se Famusov lo tratta formalmente, burocraticamente ("firmato, così fuori dalle spalle"), allora Chatsky dice: "Quando sono in affari, mi nascondo dal divertimento, quando sto scherzando, sto scherzando e mescolare questi due mestieri è l'oscurità degli artigiani, io non tra loro." Famusov si preoccupa degli affari solo da un lato, temendo la morte, "in modo che molti di loro non si accumulino". Non considera i suoi servi come persone, li tratta sgarbatamente, può venderli, esiliarli ai lavori forzati. Li rimprovera con asini, stupidi, chiama Petrushka, Filka, Fomka. Pertanto, i rappresentanti della f-esima società trattano il servizio come una fonte di vantaggi personali, un servizio agli individui e non agli affari.

Chatsky, d'altra parte, si sforza di servire la patria, "la causa, non le persone". Disprezza Molchalin, che è abituato a "piacere a tutte le persone senza eccezioni: il proprietario, dove mi capita di vivere, il padrone, con cui servirò, il suo servo che pulisce gli abiti, il facchino, il custode, per evitare il male, il cane del custode, in modo che sia affettuoso". Tutto in Molchalin: sia il comportamento che le parole - sottolineano la giovinezza di una persona immorale che fa carriera. Chatsky parla amaramente di queste persone: "I silenziosi sono beati nel mondo!" È Molchalin che si adatta meglio alla sua vita. Ha anche talento a modo suo. Ha guadagnato il favore di Famusov, l'amore di Sophia, ha ricevuto tre premi. Apprezza soprattutto le due qualità del suo carattere: "moderazione e accuratezza". Per Famusov e la sua cerchia, l'opinione del mondo è sacra e infallibile, la cosa più terribile è "cosa dirà la principessa Marya Aleksevna!"

Skalozub è un altro rappresentante di spicco della f-esima società. Era un tale genero che Famusov sognava di avere. Dopotutto, Skalozub è "e una borsa d'oro, e mira ai generali". Questo personaggio conteneva i tratti tipici di un reazionario del tempo di Arakcheev. "Un affannoso, un uomo strangolato, un fagotto, una costellazione di manovre e mazurche", è lo stesso nemico dell'istruzione e della scienza di Famusov. "Non mi ingannerai con l'apprendimento", dice Skalozub. È abbastanza ovvio che l'atmosfera stessa della f-esima società fa sì che i rappresentanti delle nuove generazioni mostrino le loro qualità negative.

Quindi, Sophia usa la sua mente acuta per vere bugie, diffonde la voce sulla follia di Chatsky. Sophia corrisponde pienamente alla moralità dei "padri". E sebbene sia una ragazza intelligente, con un carattere forte e indipendente, un cuore caldo, un'anima sognante, tuttavia, una falsa educazione ha instillato in Sophia molte qualità negative, l'ha resa una rappresentante delle opinioni generalmente accettate in questo cerchio. Non capisce Chatsky, non è cresciuta con lui, con la sua mente acuta, con le sue critiche logiche e spietate. Né capisce Molchalin, che "la ama d'ufficio". Non è colpa sua se Sophia è diventata una tipica giovane donna della f-esima società. La colpa è della società in cui è nata e vissuta, "è rovinata, afosa, dove non è penetrato un solo raggio di luce, non un solo flusso d'aria fresca" (Goncharov "Million of Torments").

Un altro personaggio della commedia è molto interessante. Questo è Repetilov. È una persona completamente priva di principi, un "ozioso", ma è stato l'unico a considerare Chatsky una "mente alta" e, non credendo alla sua follia, ha chiamato un branco di ospiti di Famusov "chimere" e "gioco". Quindi, era almeno un gradino sopra tutti loro. "Allora! Mi sono completamente calmato", dice Chatsky alla fine della commedia. Che cos'è: sconfitta o illuminazione? Sì, la fine di questo lavoro è tutt'altro che allegra, ma Goncharov ha ragione quando ha detto questo sul finale: "Chatsky è rotto dalla quantità di vecchia forza, infliggendogli un colpo mortale con la qualità della nuova forza". E sono pienamente d'accordo con Goncharov, che ritiene che il ruolo di tutti i Chatsky sia "passivo", ma allo stesso tempo sempre "vincente".

Chatsky si oppone alla società degli ignoranti e dei signori feudali. Combatte contro nobili cattivi e adulatori, truffatori, ladri e truffatori. Nel suo famoso monologo "E chi sono i giudici?.." ha strappato la maschera al mondo vile e volgare di Famus, in cui il popolo russo si è trasformato in un oggetto di compravendita, dove i proprietari terrieri hanno persino scambiato servi della gleba con cani: quello Nestore di nobili mascalzoni, Circondato da una folla di servi; Zelante, durante le ore del vino e dei combattimenti, e più di una volta gli hanno salvato l'onore e la vita: all'improvviso, ha scambiato con loro tre levrieri !!!

Chatsky difende una persona reale, umanità e onestà, intelligenza e cultura. Difende il popolo russo, la sua Russia, da una società cattiva, inerte e arretrata. Chatsky vuole vedere una Russia colta e colta. Lo difende nelle controversie, nelle conversazioni con tutti i personaggi della commedia "Vai", dirigendo tutta la sua mente, arguzia, malvagità, irascibilità e determinazione a questo. Pertanto, l'ambiente si vendica di Chatsky per la verità che gli punge gli occhi, per aver cercato di rompere il solito modo di vivere. Il "secolo passato", cioè la f-esima società, ha paura di persone come Chatsky, perché invadono quel sistema di vita, che è alla base del benessere di questa società. Il secolo scorso, che Famusov tanto ammira, Chatsky chiama il secolo della "sottomissione e paura". La società è forte, i suoi principi sono fermi, ma Chatsky ha anche persone che la pensano allo stesso modo. Queste sono le persone menzionate: il cugino di Skalozub ("Il grado lo seguì: lasciò improvvisamente il servizio, iniziò a leggere libri nel villaggio."), il nipote della principessa Tugoukhovskaya. Lo stesso Chatsky dice costantemente "noi", "uno di noi", parlando quindi non solo per proprio conto. Quindi ASG-dov ha voluto suggerire al lettore che il tempo del "secolo passato" sta passando, viene sostituito dal "secolo attuale", forte, intelligente, colto.