Mi resta solo una cosa da fare:
Dita in bocca e un fischio allegro.
La notorietà si è diffusa
Che sono un osceno e un attaccabrighe.
OH! che perdita divertente!
Ci sono molte perdite divertenti nella vita.
Mi vergogno di aver creduto in Dio.
È triste per me non crederci adesso.
Distanze dorate e lontane!
La morte quotidiana brucia tutto.
Ed ero osceno e scandaloso
Per bruciare più luminoso.
Il dono del poeta è accarezzare e scarabocchiare,
C'è un timbro fatale su di esso.
Rosa bianca con rospo nero
Volevo sposarmi sulla terra.
Lascia che non si avverino, lascia che non si avverino
Questi pensieri di giorni rosei.
Ma se i diavoli si annidassero nell'anima -
Ciò significa che vi abitavano gli angeli.
È per questo divertimento che è fangoso,
Andando con lei in un'altra terra,
Voglio all'ultimo minuto
Chiedi a coloro che saranno con me -
In modo che, nonostante tutti i miei peccati gravi,
Per incredulità nella grazia
Mi hanno messo una maglietta russa
Morire sotto le icone.
Analisi della poesia "Mi resta solo un divertimento" di Esenin
Gli ultimi anni della vita di Yesenin furono molto difficili. Il poeta incontrò difficoltà nella sua vita personale e il suo conflitto con il regime sovietico crebbe. La dipendenza dall'alcol divenne una dipendenza, per la quale era già costretto a sottoporsi a cure. Periodi di lucidità si alternavano a grave depressione. Paradossalmente, in questo momento crea bellissime poesie. Uno di questi è “Mi resta solo un divertimento...” (1923).
Esenin dichiara immediatamente la sua fama di osceno e attaccabrighe. Il suo comportamento violento quando era ubriaco era noto in tutta Mosca. “Un fischio allegro” è un comportamento tipico di un poeta già in età abbastanza matura. Ma a Esenin non importa più niente. Ha oltrepassato il limite oltre il quale può ancora fermarsi. Dopo aver sperimentato molte sofferenze e fallimenti, il poeta perse la speranza per un futuro migliore. Paragonando la sua notorietà a una “perdita ridicola”, afferma di aver perso molto di più nella vita.
L'unica cosa che preoccupa Esenin è la vergogna per la sua passata fede in Dio. Allo stesso tempo, prova amarezza per il fatto di essere diventato un miscredente. C'è un profondo significato filosofico in questa controversa affermazione. L'anima pura e luminosa del poeta, di fronte a tutta la sporcizia e l'abominio del mondo, non poteva dare un degno rifiuto. Yesenin ha agito secondo il principio: "Vivere con i lupi significa ululare come un lupo". Ma, essendo sprofondato fino in fondo, il poeta si rese conto di aver perso qualcosa di molto importante, aiutandolo nella vita.
Esenin afferma che le sue folli buffonate miravano a "bruciare più luminosi". Un vero poeta dovrebbe essere visibile al mondo intero. La sua creatività è destinata ad accendere i cuori delle persone. Questo è l’unico modo per superare l’indifferenza umana. Per sentire sottilmente il mondo che lo circonda, l'anima di un poeta deve essere piena di contraddizioni. Insieme ai diavoli, lì ci sono sicuramente gli angeli.
Esenin usa immagini molto vivide per descrivere la sua vocazione più alta: il matrimonio di una "rosa bianca con un rospo nero". Crede di non poter combinare queste immagini completamente opposte, ma si è battuto per questo.
Sono note le dichiarazioni del poeta su una completa rivalutazione delle sue convinzioni. È diventato autore di numerose opere in cui nega il patriarcato e la religione e sostiene l'ateismo e il progresso tecnologico. Ma nelle ultime righe della poesia "Mi resta solo un divertimento", diventa chiaro ciò che Esenin nascondeva nel profondo della sua anima, accuratamente tenuto lontano dalle interferenze degli altri. L’ultimo desiderio del “teppista” è morire “con una maglietta russa sotto le icone”. In questo il poeta vede la redenzione per tutti i suoi peccati.
Nel 1923, Esenin si trovò a un bivio difficile e, come si scoprì in seguito, fatale per lui. Il vecchio ragazzo delle magliette è quasi scomparso, gli ideali di ieri sono distrutti e lo sguardo al futuro coglie il vuoto. Molti amici sono andati perduti, il conflitto con il regime sovietico sta crescendo, e quindi Sergei scrive sempre più poesie confessionali, cercando di tracciare una linea sulla fase passata della vita.
Confessione di Esenin
In questo momento è scritto "Mi resta solo un divertimento", che ricostituirà il fondo d'oro della creatività del poeta. La poesia confessionale dovrebbe aprire gli occhi a chi lo circonda sulla vita di Esenin e spiegare loro qual era la ragione delle azioni non sempre comprensibili del poeta e dell'uomo.
Ed ero osceno e scandaloso
Per bruciare più luminoso.
Bruciato per te, dice Sergei, quindi perché non mi capisci?
Stanco di rivolgersi a coloro che lo circondano che non lo capiscono (questa non è la prima poesia confessionale di Esenin), Sergei ricorda Dio, cosa rara per il suo lavoro.
Una questione di fede
La prima riga è facilmente spiegabile: il poeta si vergogna di non aver creduto in Dio in precedenza, di aver scambiato la fede con il proprio ardore. La seconda riga mostra che oggi non c'è fede, ma questo non fa altro che amareggiare. Forse Esenin vuole avvicinarsi a Dio, ma "i peccati non ti fanno entrare in paradiso", forse si vergogna semplicemente di andare da lui a causa dei peccati passati.
Ciò significa che vi abitavano gli angeli.
Può essere classificato come autobiografico. Raramente ti imbatti in un tale intreccio di angeli e diavoli in qualsiasi poeta: testi teneri e folli folli nelle taverne, amore appassionato e teppismo frenetico. Così tanto bianco e nero, luce e oscurità sono mescolati in Yesenin che una persona terrena non può realizzare dove sia la sua verità.
Pentimento?
Alla fine della poesia, Sergei Esenin non implora di perdonarlo, ma chiede:
Morire sotto le icone.
Non sappiamo cosa Dio abbia detto al poeta dopo la sua morte, ma la chiesa ha permesso che fosse sepolto in un cimitero, cosa che non si può fare con i suicidi (questa è la versione ufficiale della morte). Forse questo è un gesto con cui la chiesa ha accettato il suo pentimento, ma gli ammiratori del poeta non hanno bisogno di perdonarlo: ha aperto gli occhi sull'anima russa ed è degno solo di applausi.
Mi resta solo una cosa da fare:
Dita in bocca e un fischio allegro.
La notorietà si è diffusa
Che sono un osceno e un attaccabrighe.
OH! che perdita divertente!
Ci sono molte perdite divertenti nella vita.
Mi vergogno di aver creduto in Dio.
È triste per me non crederci adesso.
Distanze dorate e lontane!
La morte quotidiana brucia tutto.
Ed ero osceno e scandaloso
Per bruciare più luminoso.
Il dono del poeta è accarezzare e scarabocchiare,
C'è un timbro fatale su di esso.
Rosa bianca con rospo nero
Volevo sposarmi sulla terra.
Lascia che non si avverino, lascia che non si avverino
Questi pensieri di giorni rosei.
Ma se i diavoli si annidassero nell'anima -
Ciò significa che vi abitavano gli angeli.
È per questo divertimento che è fangoso,
Andando con lei in un'altra terra,
Voglio all'ultimo minuto
Chiedi a coloro che saranno con me -
In modo che, nonostante tutti i miei peccati gravi,
Per incredulità nella grazia
Mi hanno messo una maglietta russa
Morire sotto le icone.
La poesia "Mi resta solo una partita" eseguita da S. Bezrukov dal film "Sergei Yesenin".
Sergei Alexandrovich Yesenin è una persona davvero straordinaria e conosciuta in tutto il mondo, non solo nei circoli poetici, ma anche tra i lettori di tutte le età e mentalità. È interessante notare che il poeta ha guadagnato una popolarità travolgente durante la sua vita, il che, ovviamente, è molto giusto: il poeta è stato ispirato, sapendo di essere riconosciuto, e ha creato cose così grandi che vivono ancora oggi nel cuore di milioni di persone. .Ma, come ogni persona creativa, Sergei Alexandrovich ha attraversato il suo percorso difficile e talvolta spinoso, che, ovviamente, ha influenzato tutto il suo lavoro. Cosa è successo nella vita di Esenin affinché le sue battute penetrino ancora fino al cuore? Come iniziò il suo viaggio il poeta e come si concluse? Per rispondere a tutte queste domande, è necessario prestare attenzione ai fatti della biografia del poeta.
Mi resta solo una cosa...
Mi resta solo una cosa da fare:Dita in bocca e un fischio allegro.
La notorietà si è diffusa
Che sono un osceno e un attaccabrighe.
OH! che perdita divertente!
Ci sono molte perdite divertenti nella vita.
Mi vergogno di aver creduto in Dio.
È triste per me non crederci adesso.
Distanze dorate e lontane!
La morte quotidiana brucia tutto.
Ed ero osceno e scandaloso
Per bruciare più luminoso.
Il dono del poeta è accarezzare e scarabocchiare,
C'è un timbro fatale su di esso.
Rosa bianca con rospo nero
Volevo sposarmi sulla terra.
Lascia che non si avverino, lascia che non si avverino
Questi pensieri di giorni rosei.
Ma se i diavoli si annidassero nell'anima -
Ciò significa che vi abitavano gli angeli.
È per questo divertimento che è fangoso,
Andando con lei in un'altra terra,
Voglio all'ultimo minuto
Chiedi a coloro che saranno con me -
In modo che, nonostante tutti i miei peccati gravi,
Per incredulità nella grazia
Mi hanno messo una maglietta russa
Morire sotto le icone.
1923
Una delle poesie più popolari di Sergei Esenin, "Mi resta solo un gioco", è completamente permeata del tormento mentale del poeta. È qui che parla dei suoi fallimenti nella vita, è qui che viene mostrato come è caduto e si è rialzato. È interessante notare che in questa poesia il poeta giustifica la sua costante ubriachezza: voleva solo "bruciare", distinguersi dalla massa ed essere ricordato da tutti coloro che lo circondavano.
L'opera è anche permeata di amore sconfinato per il proprio paese, per la sua cultura e vita, ma allo stesso tempo il poeta dice di non credere più a nulla: completa delusione, malinconia e tristezza. Tuttavia, nonostante tutto quello che è successo nella sua vita, nonostante tutte le feste e le ribellioni, il poeta dichiara che dopo la sua morte vuole rimanere fedele al suo paese - morire con una camicia russa, circondato dai propri cari.
È difficile dire cosa stesse succedendo esattamente nell'anima del poeta al momento della stesura dell'opera. Una cosa è ovvia: già in quel momento aveva il presentimento della sua morte imminente. Inoltre, l'anno in cui fu scritta l'opera coincise con il periodo più difficile della vita del poeta, in cui si verificarono repressioni, persecuzioni, incomprensioni delle autorità, tradimento di mecenati influenti e ribellione contro la moralità generalmente accettata.
Biografia di Sergei Esenin
Come la maggior parte dei poeti, Sergei Alexandrovich Esenin è nato in una famiglia molto semplice, non diversa dal resto degli abitanti del villaggio. La famiglia viveva nel villaggio di Konstantinovo e il 3 ottobre 1895 nacque il piccolo Seryozha. È successo così che il futuro poeta non sia stato allevato da sua madre, ma dalla generazione più anziana: i suoi amati nonna e nonno. La madre di Sergei fu costretta a lasciare il villaggio per guadagnare soldi, perché in quegli anni nel villaggio non c'era lavoro dignitoso e retribuito. Anche nella prima infanzia, Sergei, sotto la guida di sua nonna, si interessò alla poesia: la vecchia conosceva un numero enorme di canzoni e poesie, così intratteneva le giovani generazioni nelle serate tranquille e buie.
Ad un certo punto, il poeta, come sua madre, si rese conto che non c'erano prospettive nel villaggio, e già nel 1912 lasciò il suo villaggio natale e, con dolori al petto, partì alla conquista della capitale. Non sorprende che la capitale abbia accolto bene il giovane e ambizioso Sergei: qui ha quasi immediatamente ottenuto un lavoro retribuito come correttore di bozze in una tipografia locale e ha ricevuto un'opportunità unica per il suo tempo di leggere tutto ciò che gli capitava a portata di mano e anche ciò che era praticamente indisponibile. Per molto tempo, Sergei si è sforzato di studiare e lavorare, ingoiando la conoscenza in lotti. Allo stesso tempo, partecipava attivamente all'organizzazione letteraria, che spesso ospitava eventi tematici interessanti per Sergei.
Non sorprende che una vita monotona e di routine non si adattasse affatto a Yesenin: già nel 1914 il poeta abbandonò tutto ciò che lo circondava e decise di dedicarsi interamente alla scrittura di poesie. Nello stesso anno, il poeta si reca a Pietrogrado: è qui che tutta la vita letteraria è in pieno svolgimento, tutta l'élite si riunisce e si svolgono gli eventi creativi su larga scala. Esenin diventa subito una delle personalità più famose del mondo poetico, trovando facilmente linguaggio con il movimento dei nuovi poeti contadini, che lo accettano nei loro ambienti.
Non aveva la possibilità di girovagare per Pietrogrado, perché Sergei fu arruolato nell'esercito, dove il suo servizio fu sorprendentemente facile grazie ai suoi talenti speciali: qui lesse poesie all'imperatrice stessa e a tutta la sua famiglia. Non sorprende che il poeta arrogante, che ha creato per sé un'immagine speciale di teppista e festaiolo, anche in compagnia della grande imperatrice, non disdegnasse le parolacce e dichiarò direttamente il suo punto di vista, che semplicemente scioccò tutti gli ascoltatori.
L'immagine speciale di Yesenin
Alcuni potrebbero pensare che il poeta fosse un nobile festaiolo e trascorse tutta la sua vita nel bere e nella dissolutezza. In effetti, i biografi affermano che le feste del poeta all'inizio non erano altro che un'immagine ben pianificata: la prima poesia popolare del poeta era semplicemente un teppista e il pubblico si attaccò felicemente a questa immagine. Dopo aver lasciato il suo villaggio natale, Esenin praticamente non beveva alcolici e rimproverava persino i suoi vicini che passavano tutto il tempo a bere.
È difficile dire come un'immagine ben congegnata si sia trasformata in vita reale, ma ogni anno Esenin beveva sempre di più, cosa che i suoi amici non potevano fare a meno di notare.
Le donne di Sergej Esenin
Fin dall'infanzia, Sergei Alexandrovich era consapevole della sua insolita bellezza naturale e l'ha usata per tutta la vita. Il poeta non aveva fine alle donne e ne approfittò: giocò con loro come voleva e le cambiò come guanti. Tuttavia, il poeta aveva anche romanzi seri. Nel 1917, il poeta incontrò Zinaida Reich, dalla quale si sposò e ebbe due figli contemporaneamente, ma il ritorno del poeta a Mosca, nel pieno della vita letteraria, separò la coppia e Esenin trovò facilmente un sostituto per la signora di il suo cuore.La ricerca della popolarità e il trasferimento a Mosca coincisero con la conoscenza di Nadezhda Volpin, che, come Reich, diede un figlio al poeta. Tuttavia, la fama, che cadde sul poeta con sempre più peso, le continue feste notturne nelle taverne e l'amore per l'attenzione femminile, separarono questa coppia.
La storia d'amore più rumorosa e brillante di Sergei Alexandrovich Yesenin è stata con la famosa ballerina americana Isadora Duncan. Questa donna ha lasciato un'impronta seria nella vita del poeta: è stata l'iniziatrice del suo tour mondiale, in cui, sorprendentemente, il poeta ha bevuto molto, ha festeggiato ed è diventato turbolento. Duncan non ha ricevuto l'attenzione che meritava, il che l'ha resa molto turbata, e al ritorno dal tour la coppia si è lasciata per sempre senza scandali o isterie inutili.
Morte del poeta
La vita del grande creatore non durò a lungo e finì in modo molto tragico: il 28 dicembre 1925 Esenin si stava preparando a pubblicare la sua raccolta di opere, ma fu trovato impiccato al camino dell'Angleterre Hotel. I biografi stanno ancora discutendo se la morte di Esenin sia stata un suicidio, ma molti fatti parlano ancora di omicidio:Il disordine nella stanza parla o della follia del poeta nelle sue ultime ore, o della presenza di estranei;
Il poeta aveva chiaramente paura che venissero a prenderlo;
La bassa statura del poeta semplicemente non poteva permettergli di impiccarsi all'alto soffitto dell'hotel.
Comunque sia, Sergei Alexandrovich Yesenin ha lasciato un segno evidente in tutta la letteratura russa, motivo per cui anche oggi la sua popolarità sta crescendo: le sue poesie vengono studiate a scuola, su di lui vengono girati film e serie TV. L'opera del poeta è diventata fonte di ispirazione per molti e la sua vita è diventata un esempio.
"Mi resta solo un divertimento..." Sergej Esenin
Mi resta solo una cosa da fare:
Dita in bocca e un fischio allegro.
La notorietà si è diffusa
Che sono un osceno e un attaccabrighe.OH! che perdita divertente!
Ci sono molte perdite divertenti nella vita.
Mi vergogno di aver creduto in Dio.
È triste per me non crederci adesso.Distanze dorate e lontane!
La morte quotidiana brucia tutto.
Ed ero osceno e scandaloso
Per bruciare più luminoso.Il dono del poeta è accarezzare e scarabocchiare,
C'è un timbro fatale su di esso.
Rosa bianca con rospo nero
Volevo sposarmi sulla terra.Lascia che non si avverino, lascia che non si avverino
Questi pensieri di giorni rosei.
Ma se i diavoli si annidassero nell'anima -
Ciò significa che vi abitavano gli angeli.È per questo divertimento che è fangoso,
Andando con lei in un'altra terra,
Voglio all'ultimo minuto
Chiedi a coloro che saranno con me -In modo che, nonostante tutti i miei peccati gravi,
Per incredulità nella grazia
Mi hanno messo una maglietta russa
Morire sotto le icone.
Analisi della poesia di Esenin “Mi resta solo un divertimento...”
La vita a Mosca cambiò radicalmente Sergei Yesenin, arrivato nella capitale come un semplice ragazzo di villaggio. Tuttavia, dopo alcuni anni sentì il gusto della libertà e dei primi successi letterari, acquistò abiti alla moda e si trasformò in un dandy. Tuttavia, c'era anche l'altro lato della medaglia: un forte desiderio per il suo villaggio natale di Konstantinovo, che il giovane poeta cercò di soffocare con l'aiuto dell'alcol. Risse tra ubriachi, rottura di piatti nei ristoranti, insulti pubblici ad amici e completi sconosciuti: tutto questo divenne una seconda natura per Esenin. Dopo essersi ripreso, si rese conto che si stava comportando in modo disgustoso, ma non poteva più e non voleva cambiare nulla nella sua vita. In uno di questi momenti di illuminazione, quando il poeta era in cura per la dipendenza dall'alcol, nacque la sua famosa poesia "Mi resta solo un divertimento...", che oggi è nota a molti come una canzone inclusa nel repertorio di vari artisti.
Quest'opera è stata scritta nel 1923, diversi anni prima della tragica morte del poeta. E tra le righe puoi leggere non solo parole di disperazione mescolate a pentimento, ma anche vedere che Esenin considerava completata la sua missione su questa terra a quel punto. Salutò davvero tutto ciò che gli era caro e si preparò alla morte, rendendosi conto che una vita fatta di continue risse tra ubriachi non era in alcun modo giustificata. Il poeta non è imbarazzato dal fatto di essere un “osceno e attaccabrighe”, inoltre è indifferente alle opinioni degli altri su questo argomento; Esenin è molto più preoccupato di salvare la propria anima, anche se ammette di non credere in Dio. Tuttavia, per una persona pronta a superare l'ultima linea, è importante purificare l'anima da tutto ciò che si è accumulato in essa. Pertanto, molti considerano questa poesia di Esenin la sua confessione morente, piena di rivelazioni. Solo ora il poeta si pente non davanti all'Onnipotente, ma davanti alla gente comune, sottomettendosi al giudizio dei suoi lettori e non contando affatto sulla clemenza. Spiegando il suo comportamento, l'autore osserva: "E io ero osceno e scandaloso per bruciare più luminoso". Allo stesso tempo, il poeta si rammarica di non essere mai riuscito a “sposare una rosa bianca con un rospo nero... sulla terra”. La consapevolezza che era impossibile cambiare questo mondo in meglio con l'aiuto della poesia portò Yesenin alla disperazione. Stanco di lottare per i suoi ideali, ha semplicemente deciso di lasciare tutto com'era, chiedendo ai suoi cari solo una cosa: metterlo "con una camicia russa sotto le icone per morire".
Mi resta solo un divertimento...
Mi resta solo una cosa da fare:
Dita in bocca e un fischio allegro.
La notorietà si è diffusa
Che sono un osceno e un attaccabrighe.
OH! che perdita divertente!
Ci sono molte perdite divertenti nella vita.
Mi vergogno di aver creduto in Dio.
È triste per me non crederci adesso.
Distanze dorate e lontane!
La morte quotidiana brucia tutto.
Ed ero osceno e scandaloso
Per bruciare più luminoso.
Il dono del poeta è accarezzare e scarabocchiare,
C'è un timbro fatale su di esso.
Rosa bianca con rospo nero
Volevo sposarmi sulla terra.
Lascia che non si avverino, lascia che non si avverino
Questi pensieri di giorni rosei.
Ma se i diavoli si annidassero nell'anima -
Ciò significa che vi abitavano gli angeli.
È per questo divertimento che è fangoso,
Andando con lei in un'altra terra,
Voglio all'ultimo minuto
Chiedi a coloro che saranno con me -
In modo che, nonostante tutti i miei peccati gravi,
Per incredulità nella grazia
Mi hanno messo una maglietta russa
Morire sotto le icone.
Letto da R. Kleiner
Rafael Aleksandrovich Kleiner (nato il 1 giugno 1939, villaggio di Rubezhnoye, regione di Lugansk, SSR ucraino, URSS) - Regista teatrale russo, People's Artist of Russia (1995).
Dal 1967 al 1970 è stato attore al Teatro drammatico e comico Taganka di Mosca.
Esenin Sergej Aleksandrovic (1895-1925)
Esenin è nato in una famiglia di contadini. Dal 1904 al 1912 studiò alla scuola Konstantinovsky Zemstvo e alla scuola Spas-Klepikovsky. Durante questo periodo, scrisse più di 30 poesie e compilò una raccolta manoscritta "Sick Thoughts" (1912), che cercò di pubblicare a Ryazan. Il villaggio russo, la natura della Russia centrale, l'arte popolare orale e, soprattutto, la letteratura classica russa hanno avuto una forte influenza sulla formazione del giovane poeta e hanno guidato il suo talento naturale. Lo stesso Yesenin in tempi diversi ha nominato diverse fonti che hanno alimentato il suo lavoro: canzoni, stornelli, fiabe, poesie spirituali, "Il racconto della campagna di Igor", la poesia di Lermontov, Koltsov, Nikitin e Nadson. Successivamente fu influenzato da Blok, Klyuev, Bely, Gogol, Pushkin.
Dalle lettere di Esenin dal 1911 al 1913 emerge la complessa vita del poeta. Tutto ciò si rifletteva nel mondo poetico dei suoi testi dal 1910 al 1913, quando scrisse più di 60 poesie e poesie. Le opere più significative di Esenin, che lo resero famoso come uno dei migliori poeti, furono create negli anni '20.
Come ogni grande poeta, Yesenin non è un cantante sconsiderato dei suoi sentimenti ed esperienze, ma un poeta e filosofo. Come tutta la poesia, i suoi testi sono filosofici. I testi filosofici sono poesie in cui il poeta parla degli eterni problemi dell'esistenza umana, conduce un dialogo poetico con l'uomo, la natura, la terra e l'Universo. Un esempio della completa compenetrazione tra natura e uomo è la poesia “Acconciatura verde” (1918). Uno si sviluppa su due piani: la betulla - la ragazza. Il lettore non saprà mai di chi parla questa poesia: una betulla o una ragazza. Perché la persona qui è paragonata a un albero: la bellezza della foresta russa, ed è come una persona. La betulla nella poesia russa è un simbolo di bellezza, armonia e giovinezza; lei è brillante e casta.
La poesia della natura e la mitologia degli antichi slavi permeano poesie del 1918 come "La Via dell'Argento...", "Canzoni, canzoni, di cosa gridi?", "Ho lasciato la mia casa...", "Golden foglie turbinate...” ecc.
La poesia di Yesenin degli ultimi, più tragici anni (1922-1925) è caratterizzata dal desiderio di una visione del mondo armoniosa. Molto spesso nei testi si sente una profonda comprensione di se stessi e dell'Universo ("Non mi pento, non chiamo, non piango...", "Il boschetto d'oro dissuase...", " Adesso partiamo a poco a poco...”, ecc.)
La poesia dei valori nella poesia di Esenin è una e indivisibile; tutto in esso è interconnesso, tutto forma un'unica immagine della “amata patria” in tutta la varietà delle sue sfumature. Questo è l'ideale più alto del poeta.
Morto all'età di 30 anni, Yesenin ci ha lasciato una meravigliosa eredità poetica, e finché la terra vive, il poeta Yesenin è destinato a vivere con noi e “cantare con tutto il suo essere nel poeta la sesta parte della terra con il nome breve “Rus”.