ტიხონის წასვლის სცენა ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესია სპექტაკლში, როგორც პერსონაჟების ფსიქოლოგიის და პერსონაჟების გამოვლენის თვალსაზრისით, ასევე მისი ფუნქციით ინტრიგის განვითარებაში: ერთის მხრივ, ტიხონის წასვლა ხსნის გადაულახავ გარეგნულ დაბრკოლებას. ბორისთან შეხვედრაზე და მეორეს მხრივ, კატერინას ყველა იმედები განადგურებულია, ქმრის სიყვარულში შინაგან მხარდაჭერას პოულობს. ფსიქოლოგიური განვითარების სიღრმისა და დახვეწილობის თვალსაზრისით, ეს სცენა არა მხოლოდ პირველია ოსტროვსკიში, არამედ ზოგადად ერთ-ერთი საუკეთესოა რუსულ კლასიკურ დრამაში.

არსებითად რომ ვთქვათ, ამ სცენაში ტიხონი, რომელიც უარს ამბობს ცოლისგან ფიცის დადებაზე, ადამიანურად იქცევა. და მთელი მისი დამოკიდებულება კატერინას მიმართ სულაც არ არის დომოსტროევსკი, მას აქვს პირადი, თუნდაც ჰუმანური კონოტაცია. ბოლოს და ბოლოს, სწორედ ის ეუბნება კაბანიკას მუქარის საპასუხოდ, რომ ცოლს მისი არ შეეშინდება: „რატომ უნდა ეშინოდეს? ჩემთვის საკმარისია, რომ მას ვუყვარვარ." პარადოქსულია, მაგრამ კატერინას თვალში ტიხონის სირბილე (თუმცა ზოგადი სისუსტით შერწყმული) არა იმდენად უპირატესობა, რამდენადაც მინუსი. ის არ პასუხობს მას მორალური იდეალი, მისი იდეები იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს ქმარი. და მართლაც, მას არ შეუძლია დაეხმაროს და დაიცვას იგი არც მაშინ, როდესაც ის ებრძვის „ცოდვილ ვნებას“ და არც საჯარო მონანიების შემდეგ. ტიხონის რეაქცია კატერინას "დანაშაულზე" ასევე სრულიად განსხვავებულია იმისგან, რასაც ასეთ სიტუაციაში ავტორიტარული მორალი უკარნახებდა. ის ინდივიდუალურია, პიროვნული: ის „ხან მოსიყვარულეა, ხან გაბრაზებულია და ყველაფერს სვამს“, ამბობს კატერინა.

ფაქტია, რომ კალინოვის ახალგაზრდობას აღარ სურს პატრიარქალური ბრძანებების დაცვა ყოველდღიურ ცხოვრებაში. თუმცა, ვარვარას, ტიხონსა და კუდრიაშს უცხოა კატერინას მორალური მაქსიმალიზმი, რომლისთვისაც როგორც ტრადიციული მორალური ნორმების ნგრევა მის გარშემო არსებულ სამყაროში, ასევე მისივე ამ შეთანხმებების დარღვევა საშინელი ტრაგედიაა. კატერინასგან განსხვავებით, ეს მართალია ტრაგიკული ჰეროინი, ყველა დგას ყოველდღიური კომპრომისების პოზიციაზე და ამაში დრამას ვერ ხედავს. რასაკვირველია, უფროსების ჩაგვრა მათთვის რთულია, მაგრამ მათ ისწავლეს მისი გადალახვა, თითოეულმა თავისი ხასიათის მიხედვით. ოსტროვსკი მათ ობიექტურად და აშკარად ხატავს არა თანაგრძნობის გარეშე. სპექტაკლში მათი პიროვნების მასშტაბები აშკარად არის ჩამოყალიბებული: ეს არის ჩვეულებრივი, ჩვეულებრივი ხალხი, არც თუ ისე არჩევითი საშუალებების მიმართ, რომლებსაც აღარ სურთ ძველებურად ცხოვრება, ფორმალურად აღიარონ თავიანთი უხუცესების ძალაუფლება და ჩვეულების ძალა ისინი მუდმივად ეწინააღმდეგებიან მათ პრაქტიკაში და ამით ძირს უთხრის და ნელ-ნელა ანადგურებენ კალინოვის სამყაროს. მაგრამ ზუსტად მათი არაცნობიერი და კომპრომატების ფონზე, "ჭექა-ქუხილის" ტანჯული ჰეროინი გამოიყურება დიდი და მნიშვნელოვანი, მორალურად მაღალი.

"ჭექა-ქუხილი" არ არის სიყვარულის ტრაგედია, არამედ სინდისის ტრაგედია. როდესაც კატერინას „დაცემა“ მოხდა, გათავისუფლებული ვნების მორევში ჩავარდნილი, მისთვის ნების ცნებასთან შერწყმა, თავხედობამდე გაბედული ხდება, გადაწყვიტა - არ იხევს უკან, არ ინანებს საკუთარ თავს, არაფრის დამალვა არ სურს, "მე შენთვის არ მეშინოდა ცოდვის, მეშინია ადამიანის სასამართლო?" - ეუბნება ის ბორისს, ”მაგრამ მას არ ეშინოდა ცოდვის /, რაც მხოლოდ ტრაგედიის შემდგომ განვითარებას, კატერინას სიკვდილს ასახავს. ცოდვის ცნობიერება გრძელდება ბედნიერების აღტაცებაშიც კი და უზარმაზარი ძალით დაეუფლება მას, როგორც კი ეს ხანმოკლე ბედნიერება, ეს ცხოვრება თავისუფლებაში დასრულდება. ეს მით უფრო მტკივნეულია, რადგან... კატერინას რწმენა რატომღაც გამორიცხავს პატიების და წყალობის ცნებებს.

იგი ვერ ხედავს თავის ტანჯვის სხვა შედეგს გარდა სიკვდილისა და სწორედ მიტევების იმედის სრული ნაკლებობა უბიძგებს მას თვითმკვლელობამდე - კიდევ უფრო სერიოზული ცოდვა ქრისტიანული ზნეობის თვალსაზრისით. ”მე მაინც დავანგრიე ჩემი სული”, - ამბობს კატერინა, როდესაც ბორისთან ერთად ცხოვრების შესაძლებლობაზე ფიქრობს. რამდენად განსხვავდება ეს ბედნიერების ოცნებებისგან! კატერინას სიკვდილი წინასწარ არის განსაზღვრული და გარდაუვალი, არ აქვს მნიშვნელობა როგორ იქცევიან ადამიანები, რომლებზეც ის დამოკიდებულია. ეს გარდაუვალია, რადგან არც მისი თვითშემეცნება და არც მთელი ცხოვრების წესი, რომელშიც ის არსებობს, არ აძლევს მასში გაღვიძებულ პიროვნულ გრძნობას ყოველდღიურ ფორმებში განსახიერების საშუალებას.
„დედა, შენ გაანადგურე იგი! შენ, შენ, შენ...“ ყვირის სასოწარკვეთილი ტიხონი და მისი მუქარის ტირილის საპასუხოდ ისევ იმეორებს: „შენ გაანადგურე! შენ! შენ!" მაგრამ ეს არის ტიხონის გაგების საზომი, რომელსაც უყვარს და იტანჯება, ცოლის ცხედრის გამო, რომელმაც გადაწყვიტა დედის წინააღმდეგ ბრძოლა. მაგრამ შეცდომა იქნება ვიფიქროთ, რომ ეს არის „სპექტაკლის გარკვეული დასკვნა და რომ ტიხონს ევალება ავტორის თვალსაზრისის გამოხატვა, ავტორის მიერ მოვლენების შეფასება და გმირების დანაშაულის წილი.
ჭექა-ქუხილში, ზოგადად, ყველა მიზეზ-შედეგობრივი კავშირი უკიდურესად რთულია და ეს განასხვავებს მას ოსტროვსკის წინა პიესებისგან. გაანალიზებული ცხოვრებისეული ფენომენების განზოგადების ხარისხი აღემატება იმას, რაც მიღწეული იყო მოსკოვურ კომედიებში მათი აშკარა მორალისტური ტენდენციით. აქ კავშირი ქმედებასა და მის გარდაუვალ შედეგებს შორის ყოველთვის მკაფიოდ გამოიკვეთა და, შესაბამისად, ცხადი იყო უშუალო, პირდაპირი დანაშაული. უარყოფითი პერსონაჟებიგმირების ყველა უბედურებასა და უბედურებაში. "ჭექა-ქუხილში" ყველაფერი გაცილებით რთულია.

"სპექტაკლი "მზითი" - ფინალური სცენა. ქალთა სურათები. ლარისას სამყარო შეიცავს როგორც ბოშურ სიმღერას, ასევე რუსულ რომანს. "The Dowry"-ს გმირს არ აქვს თვითმკვლელობის სურვილი. მაგრამ არსებითად, კატერინას და ლარისას გმირები საკმაოდ ანტიპოდები არიან. პარატოვზე ნათქვამია: "ბრწყინვალე ჯენტლმენი". ლარისა და პარატოვის ურთიერთობა მტაცებლისა და მსხვერპლის ურთიერთობას წააგავს.

"A.N ოსტროვსკის პიესები" - ბარატინსკიმ მოახერხა ლარისას ემოციური სამყაროს სიმდიდრე და სირთულე. რა არის მუსიკა? "დედა მტრედი" სიტყვები ნირკომსკის მუსიკა ა. გურილევი. ფოლკლორული სიმღერაოსტროვსკის პიესებში. არის მუსიკა სულის ენა და ნაზი ნიავის მელოდია, რომელიც რხევას გრძნობების სიმებს? ხელოვნების ფორმა, რომელიც აერთიანებს ტონებს ბგერების ევფონიურ ჯგუფებად?

"ოსტროვსკი "ჩვენი ხალხი - ჩვენ ვითვლით" - რუსი ეროვნული თეატრი. ოსტროვსკი ა.ნ. პიესის პოეტიკის თავისებურებები. შემოქმედებითი გზაოსტროვსკი. ვაჭრის თვისებები. ოსტროვსკი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი. ცხოვრება ზამოსკვორეჩიეში. სპექტაკლში „სალაპარაკო სახელების“ გამოყენება. Უსაფრთხოების შეკითხვა. ოსტროვსკის პიესები რუსეთის "მოდელია". სალექციო მასალა. მწერლის პორტრეტი.

"ოსტროვსკის პიესა "ჭექა-ქუხილი" - რა როლს ასრულებს ჭექა-ქუხილის სცენა სპექტაკლში? რატომ გადაწყვიტა კატერინამ ცოდვის საჯაროდ მონანიება? წაიკითხეთ ექსპრესიულად ბოლო სიტყვებიკატერინა. დიკოი საველ პროკოფიჩი - ტიპიური წარმომადგენელი"ბნელი სამეფო" რა პირობებში? უხეშობა, უცოდინრობა, გინება და გინება საერთოა ველურისთვის. მიეცით მაგალითები.

"თოვლის ქალწული მუსიკაში" - მოგზაურობა ვოლგის გასწვრივ. დაამტკიცე შენი აზრი. ზღაპრის ფოლკლორული საფუძველი. 6. რა უდევს საფუძვლად ბერენდეების მორალურ კრიტერიუმებს? - ანდაზები. დღესდღეობით. შჩელიკოვოს ქონება. შესაძლებელია თუ არა საუბარი ოსტროვსკის ზღაპრის თანამედროვეობაზე? ილია სერგეევიჩ გლაზუნოვი. - შეთქმულებები. 20 წლის ასაკში შევიდა პეტერბურგის სამხატვრო აკადემიაში, სადაც გაიცნო მოხეტიალე მხატვრები.

"ოსტროვსკის გროზას გაკვეთილი" - ბრძოლა თანასწორობის პროგრესული მისწრაფებების წინააღმდეგ ადამიანის პიროვნება. - დაიწერა და დაიდგა "ჭექა-ქუხილი". დიკოი და კაბანიკა კულიგინის წინააღმდეგ. მეორე კულმინაცია არის კატერინას მონოლოგი, დამშვიდობება სიყვარულთან. „ჭექა-ქუხილის“ გამოსაცემად ავტორს პიესა უნდა წარმოედგინა როგორც... კომპოზიცია. ვარვარა კაბანიკას წინააღმდეგ.

1. როგორ აჩვენა ტოლსტოიმ ჯარისკაცების სამხედრო ცხოვრებაში საერთო კოლექტიური პრინციპის მნიშვნელობა?
2. რატომ იყო დაბნეულობა და განუკითხაობა რუსული არმიის მოძრაობაში?
3. რატომ აღწერა ტოლსტოიმ ნისლიანი დილა დეტალურად?
4. როგორ განვითარდა ნაპოლეონის იმიჯი (დეტალები), რომელიც ზრუნავდა რუსეთის ჯარზე?
5. რაზე ოცნებობს პრინცი ანდრეი?
6. რატომ უპასუხა მკვეთრად კუტუზოვმა იმპერატორს?
7. როგორ იქცევა კუტუზოვი ბრძოლის დროს?
8. შეიძლება თუ არა ბოლკონსკის საქციელად ჩაითვალოს ბედი?

ტომი 2
1. რამ მიიზიდა პიერი მასონობამ?
2. რა უდევს საფუძვლად პიერის და პრინც ანდრეის შიშებს?
3. ბოგუჩაროვოში მოგზაურობის ანალიზი.
4. ოტრადნოიეში მოგზაურობის ანალიზი.
5. რა მიზნით აძლევს ტოლსტოი ბურთის (სახელის დღის) სცენას? დარჩა ნატაშა "უშნო, მაგრამ ცოცხალი"?
6. ნატაშას ცეკვა. ბუნების თვისება, რომელმაც გაახარა ავტორი.
7. რატომ დაინტერესდა ნატაშა ანატოლით?
8. რას ეფუძნება ანატოლეს მეგობრობა დოლოხოვთან?
9. რას გრძნობს ავტორი ნატაშას მიმართ ბოლკონსკის ღალატის შემდეგ?

ტომი 3
1. ტოლსტოის შეფასება ისტორიაში პიროვნების როლის შესახებ.
2. როგორ ავლენს ტოლსტოი ნაპოლეონიზმისადმი თავის დამოკიდებულებას?
3. რატომ არის პიერი უკმაყოფილო საკუთარი თავით?
4. ეპიზოდის ანალიზი სმოლენსკიდან. რატომ ეძახიან ჯარისკაცები ანდრეის "ჩვენს პრინცს"?
5. ბოგუჩაროვსკის აჯანყება (ანალიზი). რა არის ეპიზოდის მიზანი? როგორ არის ნაჩვენები ნიკოლაი როსტოვი?
6. როგორ გავიგოთ კუტუზოვის სიტყვები "შენი გზა, ანდრეი, ღირსების გზაა"?
7. როგორ გავიგოთ ანდრეის სიტყვები კუტუზოვის შესახებ "ის რუსია, მიუხედავად ფრანგული გამონათქვამებისა"?
8. რატომ არის შენგრაბენი მოცემული როსტოვის თვალით, აუსტერლიცი - ბოლკონსკი, ბოროდინო - პიერი?
9. როგორ გავიგოთ ანდრეის სიტყვები „სანამ რუსეთი ჯანსაღია, ვინმეს შეუძლია მას ემსახუროს“?
10. როგორ ახასიათებს ნაპოლეონს შვილის პორტრეტის სცენა: „ჭადრაკი დადგა, თამაში ხვალ დაიწყება“?
11. რაევსკის ბატარეა - მნიშვნელოვანი ეპიზოდიბოროდინი. რატომ?
12. რატომ ადარებს ტოლსტოი ნაპოლეონს სიბნელეს? ხედავს ავტორი ნაპოლეონის გონებას, კუტუზოვის სიბრძნეს, დადებითი თვისებებიგმირები?
13. რატომ ასახავდა ტოლსტოიმ საბჭო ფილში ექვსი წლის გოგონას აღქმით?
14. მცხოვრებთა გამგზავრება მოსკოვიდან. როგორია ზოგადი განწყობა?
15. მომაკვდავ ბოლკონსკის შეხვედრის სცენა. როგორ ხაზგასმულია კავშირი რომანის გმირების ბედსა და რუსეთის ბედს შორის?

ტომი 4
1. რატომ დაუბრუნა პლატონ კარატაევთან შეხვედრამ პიერს სამყაროს სილამაზის განცდა? შეხვედრის ანალიზი.
2. როგორ განმარტა ავტორმა მნიშვნელობა პარტიზანული ომი?
3. რა მნიშვნელობა აქვს ტიხონ შჩერბატოვის გამოსახულებას?
4. რა ფიქრებსა და განცდებს ბადებს მკითხველში პეტია როსტოვის სიკვდილი?
5. რაში ხედავს ტოლსტოი 1812 წლის ომის მთავარ მნიშვნელობას და რა როლი აქვს მასში ტოლსტოის მიხედვით კუტუზოვს?
6. დაადგინეთ პიერისა და ნატაშას შეხვედრის იდეოლოგიური და კომპოზიციური მნიშვნელობა. შეიძლებოდა სხვა დასასრული ყოფილიყო?

ეპილოგი
1. რა დასკვნამდე მიდის ავტორი?
2. რა არის პიერის ნამდვილი ინტერესები?
3. რა უდევს საფუძვლად ნიკოლენკას ურთიერთობას პიერთან და ნიკოლაი როსტოვებთან?
4. ნიკოლაი ბოლკონსკის ძილის ანალიზი.
5. რატომ მთავრდება რომანი ამ სცენით?

გთხოვთ უპასუხოთ კითხვებს რომანში "მამები და შვილები"

1. ბაზაროვის გარდა ვინ თვლის მას ნიგლისტად?
2. როგორ არის მოთხრობილი ბაზაროვის პიროვნება შემდეგ ეპიზოდებში:
1) დუელი პაველ პეტროვიჩთან.
2) ოდინცოვას აღიარების დროს. რა მნიშვნელობა აქვს ბაზაროვის სიყვარულს ოდინცოვას მიმართ?
3) სცენა სიკვდილამდე

გეგმა ფოტოზე

მიმაგრებული სურათები

შემადგენლობა: სასტიკი მორალიქალაქი კალინოვი 6250 ქალაქ კალინოვის „სასტიკი მორალი“. Ტექსტის ნიმუშინარკვევები ნოსტროვსკის დრამაზე "ჭექა-ქუხილი" ნიჭიერი თვითნასწავლი მექანიკოსი კულიგინი თავის მორალს "სასტიკად" უწოდებს. როგორ ხედავს ის ამას? უპირველეს ყოვლისა, სიღარიბესა და უხეშობაში, რომელიც სუფევს საშუალო ფენაში. მიზეზი ძალიან ნათელია - მშრომელი მოსახლეობის დამოკიდებულება ქალაქის მდიდარი ვაჭრების ხელში კონცენტრირებულ ფულის ძალაზე. მაგრამ, აგრძელებს ისტორიას კალინოვის ზნეობის შესახებ, კულიგინი არავითარ შემთხვევაში არ ახდენს ვაჭრების კლასს შორის ურთიერთობების იდეალიზებას, რაც, მისი თქმით, ძირს უთხრის ერთმანეთის ვაჭრობას, წერს "ბოროტი ცილისწამება". ერთადერთი განათლებული ადამიანი, კალინოვა, ყურადღებას ამახვილებს ერთ მნიშვნელოვან დეტალზე, რომელიც ნათლად ჩანს სასაცილო ამბავში იმის შესახებ, თუ როგორ აუხსნა დიკოიმ მერს გლეხების მის წინააღმდეგ საჩივარი. გავიხსენოთ გოგოლის „გენერალური ინსპექტორი“, რომელშიც ვაჭრები მერის წინაშე სიტყვის თქმას ვერ ბედავდნენ, მაგრამ თვინიერად ითმენდნენ მის ტირანიას და გაუთავებელ გამოძალვას. და "ჭექა-ქუხილში", ქალაქის მთავარი ჩინოვნიკის შენიშვნის საპასუხოდ მისი არაკეთილსინდისიერი საქციელის შესახებ, დიკოი მხოლოდ გულმოდგინედ ურტყამს მხარზე ხელისუფლების წარმომადგენელს და არც კი თვლის საჭიროდ თავის გამართლებას. ეს ნიშნავს, რომ აქ ფული და ძალაუფლება სინონიმი გახდა. ამიტომ, არ არსებობს სამართალი ველურისთვის, რომელიც შეურაცხყოფს მთელ ქალაქს. ვერავინ ასიამოვნოს მას, არავინ არის დაცული მისი სასტიკი შეურაცხყოფისგან. დიკოი არის თვითნებური და ტირანი, რადგან წინააღმდეგობას არ ხვდება და დარწმუნებულია თავის დაუსჯელობაში. ეს გმირი თავისი უხეშობით, სიხარბით და უმეცრებით ახასიათებს კალინოვის "ბნელი სამეფოს" მთავარ მახასიათებლებს. უფრო მეტიც, მისი გაბრაზება და გაღიზიანება განსაკუთრებით იზრდება იმ შემთხვევებში, როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთან ფულის შესახებ, რომელიც უნდა დაბრუნდეს, ან რაღაცის შესახებ, რაც მის აზრს არ სცილდება. ამიტომაც ასე საყვედურობს თავის ძმისშვილს ბორისს, რადგან მისი გარეგნობა ახსენებს მემკვიდრეობას, რომელიც ანდერძის მიხედვით უნდა გაიყოს მას. ამიტომ ის თავს ესხმის კულიგინს, რომელიც ცდილობს აუხსნას მას ელვისებური ჯოხის მუშაობის პრინციპი. უაილდი აღშფოთებულია ჭექა-ქუხილის, როგორც ელექტრული გამონადენის იდეით. ის, ისევე როგორც ყველა კალინოვიტი, დარწმუნებულია, რომ ჭექა-ქუხილი ეგზავნება ხალხს, როგორც შეხსენება მათ ქმედებებზე პასუხისმგებლობის შესახებ. ეს არ არის მხოლოდ უმეცრება და ცრურწმენა, ეს არის თაობიდან თაობას გადაცემული ხალხური მითოლოგია, რომლის წინაშეც დუმდება ლოგიკური გონების ენა. ეს ნიშნავს, რომ მოძალადე, უკონტროლო ტირან დიკიშიც კი ეს ზნეობრივი ჭეშმარიტება ცოცხლობს, რაც აიძულებს მას საჯაროდ დაემხო ფეხებს გლეხის წინაშე, რომელსაც იგი დიდმარხვის დროს ლანძღავდა. მაშინაც კი, თუ დიკის აქვს მონანიების პერიოდები, თავიდან მდიდარი ვაჭარი ქვრივი მარფა იგნატიევნა კაბანოვა კიდევ უფრო რელიგიური და ღვთისმოსავი ჩანს. ველურისგან განსხვავებით, ის არასოდეს ამოიღებს ხმას და არ შეაჩქარებს ხალხს, როგორც ჯაჭვიანი ძაღლი. მაგრამ მისი ბუნების დესპოტიზმი საერთოდ არ არის საიდუმლო კალინოვიტებისთვის. მანამდეც კი, სანამ ეს გმირი სცენაზე გამოვა, ჩვენ გვესმის მის მიმართ ქალაქელების ნაკბენი და ადეკვატური შენიშვნები. ”ფარისმთქმელი, ბატონო, ის ემხრობა ღარიბებს, მაგრამ მთლიანად ჭამს მის ოჯახს”, - ეუბნება კულიგინი მის შესახებ ბორისს. და პირველივე შეხვედრა კაბანიკასთან გვარწმუნებს ამ დახასიათების სისწორეში. მისი ტირანია შემოიფარგლება ოჯახის სფეროთი, რომელსაც იგი უმოწყალოდ ტირანიზებს. კაბანიკამ საკუთარი ვაჟი გაანადგურა, გადააქცია ის პათეტიკური, ნებისყოფის მქონე ადამიანად, რომელიც არაფერს აკეთებს, გარდა იმისა, რომ თავს იმართლებს მისთვის არარსებული ცოდვებისთვის. სასტიკმა, დესპოტმა კაბანიკამ შვილებისა და რძლის ცხოვრება ჯოჯოხეთად აქცია, გამუდმებით აწამებდა, ტანჯავდა საყვედურებით, ჩივილებითა და ეჭვით. ამიტომ, მისი ქალიშვილი ვარვარა, მამაცი, მტკიცე ნებისყოფის გოგონა, იძულებულია იცხოვროს პრინციპით: „...რაც გინდა, აკეთე, სანამ შეკერილი და დაფარულია“. ამიტომ ტიხონი და კატერინა ვერ იქნებიან ბედნიერები. კატერინასთვის ისეთი გრძნობა, როგორიც სიყვარულია, შეუთავსებელია კაბანოვსკის სახლის საძულველ კედლებთან, მისი დამთრგუნველი, დაბნეული ატმოსფეროთი. ჩუმი დამატებითი.