ყველა ერის ლიტერატურაში არის ნაწარმოებები, რომელთა გმირები, დადებითი თუ უარყოფითი, ადამიანს მთელი ცხოვრება ახსოვს და არის პერსონაჟები, რომლებიც დროთა განმავლობაში იშლება ადამიანის მეხსიერებიდან. თუ ვსაუბრობთ რუსულ ლიტერატურაზე, მაშინ მ.იუ.ლერმონტოვის ნაწარმოებები "ჩვენი დროის გმირი" და A.S. და "ევგენი ონეგინი" გამორჩეული რომანებია, რომელთა მთავარი გმირები გრიგორი პეჩორინი და ევგენი ონეგინი ჩვენს მეხსიერებაში რჩებიან მანამ. მათი ცხოვრების დასასრული. ეს არის საკმაოდ საკამათო პერსონაჟები ნათელი პერსონაჟებით, რომლებიც ყველამ იცის, ვინც ცოტათი მაინც იცნობს რუსულ ლიტერატურას.

A.S. და M. Yu. ლერმონტოვის რომანების გმირები ათ წელზე ნაკლებს იზიარებენ. თუ არა ისინი რეალური ადამიანები, ისინი ადვილად შეხვდნენ მიღებას ერთ-ერთ მისაღებში, ერთ-ერთ ბურთზე ან რომელიმე ლამაზმანის ყუთში რომელიმე სპექტაკლის პრემიერაზე.

თუმცა, შევეცადოთ გაერკვნენ, რა არის უფრო მეტი ონეგინსა და პეჩორინში - განსხვავებები თუ მსგავსება. ყოველივე ამის შემდეგ, განსხვავებები პერსონაჟებში, ცხოვრების წესსა და ქცევაში ხანდახან ადამიანებს ერთ საუკუნეზე მეტ ხანს ჰყოფს.

რომანის პირველი თავიდან ევგენი ონეგინი გვევლინება დამკვიდრებული სეკულარულის სახით ახალგაზრდა კაცი, არც უარესი და არც უკეთესი, ვიდრე მისი სხვა თანამედროვეები. კარგი განათლება სახლში, მყარი მემკვიდრეობა, მარტივი და სასიამოვნო გონება, საერო ბრწყინვალება, ელეგანტურად გამოხატვის და ვინმესთან პოვნის უნარი. ურთიერთ ენა. ამას გარდა, მოდის საკითხების საფუძვლიანი ცოდნა და ბაკალავრიატის ვახშმის ორგანიზების უნარი - ეს არის ყველაფერი, რისთვისაც ცხოვრობს ევგენი ონეგინი. A.S. დეტალურად აღწერს ონეგინის ცხოვრების ერთ დღეს - ადგომა, საუზმე, ტუალეტი, ვახშამი, თეატრი და ძილი. და ეს აღწერა სავსებით საკმარისია, რადგან ონეგინის ცხოვრებამ მშვიდად და თანაბრად ჩაიარა და ყოველი ახალი დღე წინა დღის მსგავსი იყო.

"დილამდე მისი ცხოვრება მზად იქნება,

ერთფეროვანი და ჭრელი

და ხვალინდელი დღე იგივეა რაც გუშინ...

მისი ცხოვრების ასეთი კანონზომიერება, ერთი და იგივეს გამეორება, გარეგანი მრავალფეროვნებისა და სიკაშკაშის მიღმა დამალული, დროის უაზრო კარგვაა, სიცარიელე, რომელშიც რომანის გმირი ვერ აცნობიერებს საკუთარ თავს. ის ცდილობს მთელი თავისი სიცოცხლის ძალა მისცეს ქალებს, მაგრამ სადაც სიყვარული არ არის, ვნება ძალიან სწრაფად გადადის ჩვევად.

მხოლოდ ცოტათი აცოცხლებს ონეგინის სოფელში გადასვლას, ის ცდილობს იქ რაღაც შეცვალოს, პროგრესული ცოდნა გამოიყენოს პრაქტიკაში, მაგრამ არაფერი გამოდის და მალე იმედგაცრუებულია. თუმცა ცის პერსონაჟი მაინც განსხვავდება თანატოლებისგან, ტიპიური ფლეიბოიებისგან, რომლებითაც მაშინ საერო საზოგადოება იყო სავსე. Მას აქვს

"ოცნებობს უნებლიე ერთგულებაზე,

განუმეორებელი უცნაურობა

და მკვეთრი, გაცივებული გონება."

ონეგინს ყურადღებით დავაკვირდებით, ხედავთ, რომ ეს არის გამორჩეული პიროვნება მიდრეკილებით ძლიერი კაცინათელი ხასიათით, რომელიც იმდროინდელი მოცემულობის საზღვრებშია შემოსაზღვრული და რომელსაც ძალა აკლია, არამედ იქიდან გაქცევის სურვილი. მისი ყველა მისწრაფება იმპულსურია, მას არ ესმის, რომ მხოლოდ "შრომისმოყვარეობა" მისცემს მას აშენების საშუალებას ნამდვილი ცხოვრება. მარტივი გადაწყვეტილებებით ხელმძღვანელობს, ის უნებლიედ ხდება მაცდუნებელი და მკვლელი. მაგრამ ამავდროულად, ის წესიერება და კეთილშობილება, რომელსაც ის აჩვენებს ტატიანას, გარკვეულწილად გამამხნევებელია და გაიძულებს გჯეროდეს, რომ ონეგინი, მიუხედავად იმისა, რომ ის ცარიელ ცხოვრებას ეწევა, მის სულში ცარიელი არ არის. პოეტი კი მას აღდგომის შანსს აძლევს. ონეგინი იღვიძებს ყველა ადამიანის წყალობით ნამდვილი სიყვარულირომელმაც აჩვენა რა არის ჭეშმარიტი დედამიწაზე და რა რჩება ტყუილად. ჩვენ ვშორდებით ონეგინს, ვხედავთ მას ჯერ არ აღორძინებულა, მაგრამ ჯერ კიდევ არ დაეცა და არ დაიკარგა. საშუალებას გვაძლევს ვიფიქროთ საკუთარ თავზე, გახდება თუ არა ონეგინი სულიერად მდიდარი ადამიანი და იცხოვრებს თუ არა ის ნამდვილად იცხოვრებს, თუ დარჩება სიცოცხლის უსულო ცეცხლში.

რაც შეეხება გრიგორი პეჩორინს, ის ონეგინზე ოდნავ ახალგაზრდაა. ის ახალგაზრდაა და ძალიან სუფთა - ასე წარმოგვიდგენს მას ლერმონტოვი. ის ძალიან კარგია და გამოირჩევა გარემომცველ საზოგადოებაში. მაგრამ ამ პერსონაჟის გაცნობის პირველივე წუთებიდან ვხედავთ მის გაუთავებელ დაღლილობას და ლეთარგიას, თანდაყოლილი მხოლოდ ხანდაზმულებში, რომლებმაც გრძელი და რთული ცხოვრებით იცხოვრეს. და თუ რომანის ავტორი საუბრობს ონეგინზე, მაშინ პეჩორინის შესახებ უფრო მეტს ვიგებთ მისი დღიურიდან. მისი ბავშვობის შესახებ არაფერი ვიცით და ახალგაზრდული წლები. მაგრამ მომწიფების შემდეგ ის გახდა ადამიანი, რომელიც ფხიზელი აფასებს მის ძლიერ და სუსტ მხარეებს, მის ძლიერ და სუსტ მხარეებს. პეჩორინმა იცის, მაგრამ უფრო მეტად გრძნობს, რომ „ბოლოს და ბოლოს, მართალია, რომ მშვენიერი შეხვედრა მქონდა, რადგან უზარმაზარ ძალას ვგრძნობ ჩემს სულში“. თუმცა ამაოდ დახარჯა ძალა, სიცოცხლის ენერგია, „ცარიელ და უმადურ ვნებათა მატყუარამ გაიტაცა“. და თუ ონეგინი ეძებს ცხოვრების აზრს, მაშინ პეჩორინი დარწმუნებულია, რომ ის არ არსებობს. მისი პიროვნების სიძლიერე, მისი გავლენა სხვებზე იმდენად დიდია, რომ ადვილად აკონტროლებს სიტუაციებს და ადამიანებს, ადვილად იღებს რაც მოინდომებს. მაგრამ მას შემდეგ რაც მიიღო ის, რაც მას სურს, ის მყისიერად გაცივდება და ხვდება, რომ მას სჭირდება რაღაც სრულიად განსხვავებული. პეჩორინის ასეთი იმპულსურობა ძალიან ჰგავს ონეგინის ქცევას და მოქმედებებს.

პეჩორინს არ ეშინია სიკვდილის, ის გულგრილია სიცოცხლის მიმართ. და თუ ონეგინი, რომელიც უნებლიეთ მკვლელად იქცა, იმედგაცრუებული და შოკირებული იყო, მაშინ პეჩორინი არის საოცრად ცივსისხლიანი მკვლელი, რომლისთვისაც ადამიანები სხვა არაფერია, თუ არა ჩრდილები. მის სიამაყეს ძალიან ადვილად შეურაცხყოფ, სულს და გულს არა, რადგან პეჩორინს სჯერა, რომ მისი სული მკვდარია. ორჯერ, ორი გმირი, რომლებიც ძალიან ჰგვანან ერთმანეთს. მაგრამ თუ ისინი შემთხვევით შეხვდნენ, მაშინ, მიუხედავად მათი მსგავსებისა, ისინი ურჩევნიათ მტრები გახდნენ, ვიდრე მეგობრებად გადაიქცნენ. თითოეული მათგანი ეძებს ცხოვრების აზრს, მაგრამ ისინი მარტო ეძებენ მას, უგულებელყოფენ სხვა ადამიანებს და ვერ ხედავენ მათ გარშემო არსებულ სამყაროს.

ცხოვრებაში ყველაფერი ყოველთვის ისე არ ხდება, როგორც შენ გინდა. ეს არის ის, რასაც ჩვენ ვხედავთ რეალურ სამყაროში, ამას გვასწავლის დიდი წიგნები. მომეწონა შემოთავაზებული თემა, რადგან ძალიან მიყვარს A.S. პუშკინი და რომანის "ევგენი ონეგინის" წაკითხვით შეგიძლიათ შეისწავლოთ არა მხოლოდ ლექსი, არამედ XIX საუკუნის კეთილშობილური საზოგადოების ისტორიაც.

ორივე ნაწარმოების მთავარი გმირები ახალგაზრდები არიან. რაზე ოცნებობდა მაშინდელი ახალგაზრდა თაობა? ევგენი ონეგინი, როგორც მომხიბვლელი, სიმპათიური დიდგვაროვანი, მიიღო "ფრანგული" აღზრდა, თუმცა, ავტორი ხაზს უსვამს მათემატიკური მეცნიერებების არც თუ ისე ძლიერ შესაძლებლობებს, უცხო ენები, მაგრამ უფრო მეტად "მეცნიერება სათუთი ვნება", ცხოვრობდა ჩვეულებრივი ველური ცხოვრება ახალგაზრდა თაობა: მიჰყვებოდა მოდას, ბრწყინავდა ბურთებზე, ატარებდა დროს თეატრებში რაკიის კომპანიაში. მაგრამ, ბოლოს და ბოლოს, ცხოვრების მთელი ეს „ტინი“ აწუხებს, იმედგაცრუებულია როგორც ცხოვრებით, ასევე ადამიანებით. მის სულში - სიცარიელე, სიცივე, გულგრილობა. Ის არის ავად. და ამ დაავადების სახელია "ელენთა".
ონეგინი იწყებს საზოგადოების გარიდებას, ყველას ეზიზღება, ყველასთან ამპარტავანია. ასე გაგრძელდებოდა, რომ არა ბიძის გარდაცვალება და მისი შემდგომი გაცნობა ლენსკისა და ლარინის ოჯახთან.

ლარინები მშვენიერი, გახსნილი, კეთილი და უბრალო ხალხი. ლენსკი არის განათლებული კაცი, რომელიც სწავლობდა გერმანიაში, რომანტიული პოეტი მაღალი იდეალებით და რომანტიული სულით და შეუძლია დიდი სიყვარული. ლარინის ოჯახი ევგენი ონეგინს მშობლების მზრუნველობით შეხვდა, როგორც მშობლიური ადამიანი. ნელ-ნელა სულმა დათბობა დაიწყო, მაგრამ მთლიანობაში იგივე დარჩა. ყოველივე ამის შემდეგ, ნაწარმოების ტრაგედია არის ის, როდესაც ტატიანა ლარინას შეუყვარდა ონეგინი, მაგრამ მას უარყვეს და დასცინოდნენ.

ტატიანა ოცნებობდა ონეგინში მეუღლის პოვნაზე, მისგან ამაღლებულ სიყვარულს ელის, კარგად წაკითხული ფრანგული რომანები, მაშინვე ხედავს მასში ოცნებას. რომანტიული გმირი, მაგრამ შეცდომა დაუშვა და, ბოლოს, იძულებული გახდა, „მოხუცი“, მაღალი წოდების მდიდარ კაცზე დაქორწინებულიყო. ლენსკი ოცნებობდა ქორწილზე საყვარელ ოლგასთან, მაგრამ კვდება სულელურ და უაზრო დუელში მეგობრის ტყვიისგან.

ლარინას მოხუცები ოცნებობენ წყნარ სიბერეზე, სიმშვიდეზე, ქალიშვილების ბედნიერებაზე, მაგრამ რეალობა სიზმრებს ეწინააღმდეგება. ევგენი ონეგინი იძულებულია ლენსკისთან დუელის შემდეგ იხეტიალოს სხვადასხვა ქვეყანაში, მაგრამ ცხოვრება ისევ სიურპრიზს იწვევს: ბურთზე ის ხვდება მდიდრულ, საერო ქალბატონს, ტრენდსეტერს, რომელიც, სხვა საკითხებთან ერთად, ყველა მაღალი ყურადღების ცენტრშია. საზოგადოება და ანათებს თავისი სილამაზით, მანერებით, გონებით და ცნობს მასში ტატიანას: "მართლა იგივე ტატიანაა?" გაოგნებული იყო, გულში სიყვარულმა გაუსკდა, სიყვარულით ავად იყო!

ონეგინი ოცნებობდა ტატიანაზე, განიცდიდა, მიხვდა, რა დიდი შეცდომა დაუშვა, არ აფასებდა მასში მის ნამდვილ სათნოებებს: სიკეთე, სულის სისუფთავე, შინაგანი სილამაზე. მაგრამ ტატიანა ლარინა კეთილშობილი და პატიოსანია, მას არ შეუძლია უღალატო ქმარს, თუმცა მას ჯერ კიდევ უყვარს ევგენი ონეგინი. ეს ნამუშევარი ათასობით კრიტიკოსმა მიმოიხილა. სხვა და სხვა ქვეყნებიდიახ, ის დღესაც აქტუალური რჩება. არა მხოლოდ იმდროინდელი მაღალი საზოგადოებისა და მოსკოვის, პეტერბურგის, იმდროინდელი პროვინციული რუსეთის ჩვეულებების შესწავლა, არამედ როგორც ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობა.

ამრიგად, ონეგინის მხარე აქ ჩნდება, როგორც " დამატებითი ადამიანი“, არავის სჭირდება.

„ზედმეტი ადამიანის“ იგივე მოტივი აღწერილია ლერმონტოვის ნაშრომში „ჩვენი დროის გმირი“, სადაც შინაგანი სამყაროგმირი პეჩორინი, რომელიც სხვა თაობაში ცხოვრობს, ონეგინის სამყაროს ჰგავს იმით, რომ ის ასევე იმედგაცრუებულია ცხოვრებით, პირქუში, ცინიკური, უცნაური.

პეჩორინი, ისევე როგორც ონეგინი, ახასიათებს თავისი დროის მთელ თაობას, მაგრამ მოიცავს ხასიათის ისეთ ასპექტებს, როგორიცაა სიბრაზე, შური, ამავე დროს, როგორც კეთილშობილება და სიკეთე. პეჩორინის მთელი ტრაგედია ის არის, რომ მას არ შეუძლია უყვარდეს, იპოვა განაცხადი თავისი სიძლიერისა და ნიჭისთვის, მას სურს ემსახუროს სამშობლოს, მაგრამ რუსეთი რეაქციაში იყო, ნებისმიერი თავისუფალი აზრი ისჯებოდა და ის ჩქარობდა საძიებლად. საკუთარი თავის გამოყენებით. ეს აერთიანებს მას ონეგინთან, რადგან მას ასევე შეეძლო მონაწილეობა მიეღო რუსეთის განვითარებაში და არ ჩქარობდეს ცხოვრების აურზაურში.

ეს არის პოტენციური გმირი, რომელსაც შეეძლო საზოგადოებისთვის დიდი სარგებლის მოტანა, მაგრამ ამის საჭიროება არ იყო და მან ენერგია დახარჯა სულელურ, დაუფიქრებელ და დისკრედიტაციულ ქმედებებზე: დუელი გრუშნიცკისთან, დამოკიდებულება პრინცესა მარიამის და ბელას მიმართ. პეჩორინის ტრაგედია, ისევე როგორც ონეგინის ტრაგედია, არის მათი მრავალი თანამედროვეს ტრაგედია, მათი მსგავსი აზროვნებით, საზოგადოებაში პოზიციით. ეს არის ყველა პროგრესულად მოაზროვნე დიდგვაროვნების ტრაგედია, რომლებიც სიცოცხლეში შევიდნენ დეკაბრისტების დამარცხების შემდეგ.

ლერმონტოვის რომანის გმირს "ჩვენი დროის გმირი" და პუშკინის რომანის გმირს ლექსში "ევგენი ონეგინი" შორის არის არაერთი მსგავსება, მაგრამ ასევე მნიშვნელოვანი განსხვავებები.

პეჩორინი და ევგენი ონეგინი - საკმაოდ საინტერესო პიროვნებები. მათი ორიგინალობა გამოიხატება იმაში, რომ პუშკინისა და ლერმონტოვის რომანების მთავარი გმირები მკითხველს ჭკვიანი, მგრძნობიარე, მაგრამ ამავე დროს საკმაოდ სასტიკი და გონივრული ეჩვენებათ იმავე სოციალური თაობის სხვა ადამიანებთან შედარებით.

მათ კარგად შეისწავლეს ადამიანები, რაც მათ ეხმარება ოსტატურად გაუმკლავდნენ სხვის გრძნობებს. პეჩორინი იმედგაცრუებული გახდა ხალხისგან, დაკარგა ცხოვრებისადმი ინტერესი, მაგრამ მთელი რომანის განმავლობაში ის ცდილობს მის პოვნას, ამავდროულად მტკივნეულად აზიანებს სხვების გრძნობებს. საზოგადოებამ ის ცივი და სასტიკი გახადა:

"მზად ვიყავი მთელი სამყარო შემყვარებოდა - არავის ესმოდა ჩემი: და ვისწავლე სიძულვილი."

ევგენი ონეგინი დაიღალა ცხოვრებით. ის სწრაფად დაკმაყოფილდა ცხოვრების ყველა სიამოვნებით და მათ მალევე დაიღალეს. ონეგინი ცდილობს საკუთარი თავის პოვნას საქმიანობის სხვადასხვა სფეროში, მაგრამ მის სულს არაფერი ეხება. მან დაკარგა ინტერესი ცხოვრების მიმართ, გახდა ცინიკური და ზარმაცი; მისი გონება და სული ითხოვს ინტერესს რაღაცით, მაგრამ არ იღებს მას.

"რამდენად ადრე შეიძლებოდა იყო ფარისევლობა,

იმედი გქონდეთ, იეჭვიანეთ

დაუჯერო, დაიჯერე

პირქუში მოგეჩვენებათ, დაღლილი.

მაგრამ ასევე არსებობს განსხვავებები ონეგინსა და პეჩორინს შორის.

ცხოვრებისეული საზრუნავით დაღლილი ონეგინი არ ცდილობს თავისი არსებობის საზრისის პოვნას, მოწყენილობის განდევნას. ზარმაცი, დიდი ხანია გული არაფერზე შეხებია და ეტყობა უაზრო არსებობას უძღვება. ონეგინს არ სიამოვნებს ბურთები, თეატრები, ის გაცივდა სიცოცხლეში და ყველაფერს აკეთებს იმიტომ, რომ მან რამდენიმე წელიწადში შეიმუშავა ასეთი ბრძანება.

„არა: ადრევე გაცივდა მასში გრძნობები;

დაიღალა მსუბუქი ხმაურით;

ლამაზმანები დიდხანს არ იყვნენ მისი ჩვეული ფიქრების საგანი;

ღალატმა მოახერხა დაკმაყოფილება;

მეგობრები და მეგობრობა დაიღალა ... ".

პეჩორინი მკითხველს ეჩვენება, როგორც რომანტიული, მაგრამ ამავე დროს ეგოისტური ახალგაზრდა კაცის გამოსახულება. მიუხედავად იმისა, რომ მას ჯერ კიდევ აქვს სურვილი, იპოვნოს ცხოვრების აზრი და მისი მიზანი, მაგრამ ამის ყველა მცდელობა მას წარმატებას არ მოაქვს.

„მე გავხდი ზნეობრივი ინვალიდი: ჩემი სულის ერთი ნახევარი არ არსებობდა, დაიმშრალა, აორთქლდა, მოკვდა, გამოვკვეთე და გადავაგდე, მეორე კი გადავიდა და ცხოვრობდა ყველას სამსახურში და ეს ვერავინ შეამჩნია. , რადგან არავინ იცოდა მისი ნახევრის არსებობის შესახებ.

მთავარ გმირებს შორის მსგავსება და განსხვავება მეტყველებს რომანების განსხვავებულ ფსიქოლოგიზმზე. „ევგენი ონეგინი“ – ნაწარმოები, რომელიც ფარულ ოპტიმიზმს შეიცავს; "ჩვენი დროის გმირი" - ტრაგიკული რომანიმკითხველს აცნობს გრძელ დისკურსს ცხოვრების მარადიულ საკითხებზე.

განახლებულია: 2017-12-18

ყურადღება!
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.
ამრიგად, თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.

Გმადლობთ ყურადღებისთვის.

(387 სიტყვა, ცხრილი სტატიის ბოლოს)რუსულ ლიტერატურაში საკმაოდ პოპულარულია „ზედმეტი ადამიანის“ ტიპი. ჩვენი მწერლები უხვად წარმოგვიდგენენ გმირებს, რომლებიც იმედგაცრუებულნი არიან ცხოვრებაში და ვერ იპოვეს თავიანთი მიზანი. ეს ხალხი შეიძლება იყოს სრულიად განსხვავებული: მგზნებარე ინტელექტუალები, როგორიცაა ჩატსკი, ან ვოლპტუარები, მოწყენილი და დაღლილი ცხოვრებით, როგორც ონეგინი და პეჩორინი. ბოლო ორი აყალიბებს ერთი ტიპის ადამიანს, რადგან მათ შორის მცირე განსხვავებაა. თუ შედარებით აღწერას გააკეთებთ, ხედავთ, რომ ერთ-ერთი გმირი მეორის ახალი ვერსიაა, რადგან ტყუილად არ არის ბელინსკი პეჩორინს "ჩვენი დროის ონეგინს".

მსგავსება უკვე სახელების დონეზე ჩანს. ლერმონტოვი პეჩორინს უწოდებს იმავე პრინციპით, როგორც პუშკინი: მდინარის სახელიდან გამომდინარე. პეჩორა ქარიშხლიანი, ხმაურიანი მთის მდინარეა, ონეგა კი მშვიდი და თანაბარია, რაც გარკვეულწილად ასახავს პერსონაჟების გმირებს.

მეცნიერებათა სწავლებამ „სწრაფად მოიწყინა“ პეჩორინი, ისევე როგორც ონეგინი, რომელსაც „არ ქონდა ქრონოლოგიურ მტვერში ჩხუბის სურვილი“ და ორივე გაემგზავრა სოციალური ცხოვრებით ტკბობაზე მოწყენილობის გასაფანტად, მაგრამ ისევე სწრაფად იმედგაცრუებული იყო ამ სიხარულით. ერთს „დაიღალა სამყაროს ხმაურით“ და „მთლიანად გაცივდა სიცოცხლე“, მეორე კი „მორცხვია“ საზოგადოების მიმართ და თავს „მსოფლიოს მცირე დანაკარგად“ თვლის. პეჩორინი ამას გაცილებით ტრაგიკულად განიცდის, ვიდრე ონეგინი, იმის გამო, რომ გმირები ცხოვრობენ სხვადასხვა ეპოქაში, მაგრამ ზოგადი იმედგაცრუება საკუთარ თავში და მათ გარშემო სამყაროში თანდაყოლილია ორივე გმირისთვის, ამიტომ ისინი სწრაფად ხდებიან ცინიკური ეგოისტები. გარშემომყოფები მათ აინტერესებთ, რადგან მათ საიდუმლოდ აღიქვამენ, ქალებს უყვართ ისინი, ვინაიდან ორივე ოსტატურად დაეუფლა „ნაზი ვნების მეცნიერებას“. მაგრამ, მიუხედავად ცინიზმისა, ორივეს ჰყავს ერთადერთი საყვარელი, ვისთან ერთადაც არ არიან განზრახული. ასე რომ, ონეგინი კარგავს ტატიანას, პეჩორინი კი ვერას. მათ გვერდით მეგობრები იტანჯებიან: მსგავსი მიზეზების გამო ლენსკი და გრუშნიცკი მათ ხელში იღუპებიან.

ესენი არიან „ბირონული გმირები“, რომლებმაც დაკარგეს რომანტიზმის ფარდა, რომელიც მათ იდეალიზაციას უწევდა. ონეგინი ერთ-ერთია იმ ახალგაზრდებს შორის, რომლებსაც სჯეროდათ რევოლუციის იდეალების, ხოლო პეჩორინი სხვა დროის ადამიანია, როდესაც ეს იდეალები არა მხოლოდ შეირყა, არამედ დაინგრა დეკემბრიზმის დაშლის გამო. პერსონაჟები ბევრ რამეში ჰგვანან ერთმანეთს, მაგრამ მათი მსგავსების შედეგი განსხვავებულია. ონეგინი უსაქმური რაკია, სიზარმაცის გამო მკვეთრად იკვებება ცხოვრებით. სულაც არ ჰგავს პეჩორინს, რომელიც საკუთარ თავს ეძებს, "გააფთრებით მისდევს სიცოცხლეს", არ სჯერა უაზრო ბედის. შეიძლება ითქვას, რომ ონეგინი დარჩა "წყლის საზოგადოებაში", საიდანაც პეჩორინი ჩქარობდა თავის დაღწევას.

პუშკინმა და ლერმონტოვმა აჩვენეს ორი ტიპიური წარმომადგენლებითანმიმდევრული ათწლეულების განმავლობაში, ამიტომ გმირების გამოსახულებები რადიკალურად არ განსხვავდებოდა. ისინი ავსებდნენ ერთმანეთს და ავტორებმა შექმნეს რეალური სურათი იმდროინდელი რეალობის შესახებ, რომელიც შეიცვალა კრიზისული გარემოებების გავლენით.

ევგენი ონეგინი ამავე სახელწოდების რომანიდან A.S. პუშკინის ლექსებში "ევგენი ონეგინი" და გრიგორი პეჩორინი მ.იუ ლერმონტოვის "ჩვენი დროის გმირიდან", თუმცა გმირები აბსოლუტურად არიან. სხვადასხვა სამუშაოები. მსგავსი გარეგნობა აქვს. გასაკვირი არ არის, რომ ვ.გ. ბელინსკიმ აღნიშნა: "პეჩორინი ჩვენი დროის ონეგინია". ევგენი ონეგინი ჩნდება, როგორც 20-იანი წლების ეპოქის ანარეკლი, დეკაბრისტებისა და სოციალური აღმავლობის პერიოდი, პეჩორინი არის მე -19 საუკუნის მესამე ათწლეულის წარმომადგენელი, რომელსაც უწოდებენ "სასტიკ". დრო განსაზღვრულია როგორც საერთო მახასიათებლებიგმირები და მათი განსხვავებები.

პეჩორინიც და ონეგინიც მაღალი საზოგადოების წარმომადგენლები არიან. მათი პერსონაჟების ჩამოყალიბება, განათლება და აღზრდა იმავე პირობებში მიმდინარეობდა. ახალგაზრდობაში ორივე გმირს უყვარდა უდარდელი საერო ცხოვრება, ისინი უსაქმურად წარმართავდნენ მას. მათ არ შეეძლოთ საკუთარი თავის რეალიზება ცხოვრებაში, მიუხედავად გამოჩენილი შესაძლებლობებისა. გმირებს არ ძალუძთ ნამდვილი სიყვარული, ამიტომ მათ მხოლოდ ტანჯვა მოაქვთ მათზე შეყვარებულ ქალბატონებს.

გარშემომყოფებს შორის გამოირჩევიან ონეგინი და პეჩორინი საერო საზოგადოება. ორივე მოწყენილობისგან იწყებენ მეგობრობას, ყოფილ მეგობრებთან დუელიდან, რომელსაც ბედი ორივეს მიჰყავს, გამარჯვებულები გამოდიან. თავად ლერმონტოვი, როდესაც თავის გმირს გვარს პეჩორინს ანიჭებს, თითქოს მიანიშნებს მის მსგავსებაზე ონეგინთან: ონეგა და პეჩორა არის მდინარეები, რომლებიც მიედინება რუსეთში. ვ. გ. ბელინსკი აღნიშნავს: ”მათი განსხვავებულობა ერთმანეთში გაცილებით ნაკლებია, ვიდრე მანძილი ონეგასა და პეჩორას შორის. ზოგჯერ სწორედ იმ სახელით, რომელსაც ნამდვილი პოეტი თავის გმირს ანიჭებს, არის გონივრული აუცილებლობა, თუმცა, შესაძლოა, თავად პოეტის მიერ უხილავი . .."

მაგრამ ჩვენ ვხვდებით მნიშვნელოვან განსხვავებებს გმირების პერსონაჟებში, მათ დამოკიდებულებაში ცხოვრებისა და ღირებულებების მიმართ. ონეგინი მოწყენილია, დაიღალა ცხოვრებით. ახალგაზრდა კაცი არ ცდილობს არაფრის შეცვლას, იმედგაცრუებული ამ სამყაროში. პეჩორინი გარკვეულწილად განსხვავებულია. ის არ არის გულგრილი, აქტიური, „გააფთრებით მისდევს სიცოცხლეს, ყველგან ეძებს მას“. პეჩორინი ღრმა, ვნებიანი ბუნებაა, ის არის ფილოსოფოსი და მოაზროვნე. ის დაინტერესებულია სამყაროყველა მისი გამოვლინებით, ის ბევრს ფიქრობს. აანალიზებს, ატარებს დღიურის ჩანაწერები. გმირი შთაგონებულია ბუნებით და თავის დღიურებში ხშირად აღნიშნავს მის სილამაზეს, რომელსაც ონეგინი უბრალოდ ვერ ხედავს მისი ხასიათის გამო. განსხვავებულია ასევე პერსონაჟების დამოკიდებულება საზოგადოების მიმართ. ონეგინს ეშინია სხვების დაგმობის და ამიტომ გადაწყვეტს მონაწილეობა მიიღოს დუელში. მიუხედავად იმისა, რომ ევგენი ესმის, რომ უარი უნდა თქვას, საზოგადოებრივი აზრი მისთვის უფრო მნიშვნელოვანი ხდება, ვიდრე მეგობრობა. ონეგინი არ შედის ღია კონფლიქტში საზოგადოებასთან, ის გაურბის ხალხს. რაც შეეხება პეჩორინს? ის უგულებელყოფს სხვის აზრს, ყოველთვის აკეთებს იმას, რასაც საჭიროდ თვლის. გრიგოლი თავს საზოგადოებაზე მაღლა აყენებს, მას ზიზღით ეპყრობა. პეჩორინს არ ეშინია სხვებთან პირდაპირ კონფლიქტში შესვლის. რაც შეეხება გრუშნიცკისთან დუელს, ის ეთანხმება მას მხოლოდ კეთილშობილური ზრახვების გამო, სურს დაიცვას პრინცესა მარიამის პატივი და საკუთარი სახელი.

ონეგინი „უნებლიეთ ეგოისტია“. სწორედ მისმა დამოკიდებულებამ საზოგადოების კონვენციებზე, რომელიც მას სძულდა და მათი მიტოვების უუნარობამ განაპირობა ის. პეჩორინს აქვს წინააღმდეგობრივი ბუნება, მისი ეგოიზმი გამომდინარეობს საკუთარი შეხედულებებიდან და განსჯებიდან სამყაროს შესახებ. საზოგადოებრივი აზრი, ჩამოყალიბებული წესრიგი არანაირად არ მოქმედებს მის მსოფლმხედველობაზე.

ევგენი ონეგინი და გრიგორი პეჩორინი მე-19 საუკუნის ლიტერატურის ყველაზე ნათელი პერსონაჟები არიან. გმირების შედარებისას შეგიძლიათ იპოვოთ ბევრი მსგავსება და განსხვავება მათ პერსონაჟებში, რწმენასა და ბედისწერაში, თითოეული მათგანი თავისი დროის გმირია. ორივე რომანი საზოგადოებამ დიდი ენთუზიაზმით მიიღო, ფართო განხილვა და კრიტიკა მიიღო. ასევე მნიშვნელოვანია აღინიშნოს მწერლების მხატვრული ოსტატობა, რომლებიც უკიდურესად ზუსტად ასახავდნენ თითოეული ეპოქის ბუნებას თავიანთ შემოქმედებაში.