Sony 마멀레이드의 영적 위업. "범죄와 처벌 Sonya는 어떤 선택을 할 수 없습니다"라는 맥락에서 Sonya Marmeladova의 이미지

Marmeladova Sofya Semyonovna(Sonya)는 도스토예프스키의 소설 범죄와 벌의 등장인물입니다. 처음으로 우리는 소녀의 아버지와 Raskolnikov 사이의 대화 중에 부재 중에 그녀를 알게됩니다.

작업은 선술집에서 발생합니다. 그리고 며칠 후 로디온은 술 취한 그녀를 만난다. 이것이 소냐라는 것을 모르고 그는 이미 그녀를 돕고 싶어합니다. 어떤 영적 형태에 대해 이야기할 수 있습니까? 작가의 다른 작품과 마찬가지로 모든 것이 그렇게 단순하지는 않습니다. 그녀의 삶은 혼란스럽고 비극으로 가득 차 있습니다. 그러나 Sonya Marmeladova의 영적 성취에 대한 주제로 이동하기 전에 가족에게주의를 기울일 가치가 있습니다.

소냐 마르멜라도바의 가족

소냐는 일찍 어머니 없이 떠났다. 아마도 이것이 그녀의 운명에 중요한 역할을 했을 것입니다. 지인 당시 그녀는 아버지(Semyon Zakharovich), 계모(Katerina Ivanovna), 첫 번째 결혼에서 남겨진 세 자녀와 함께 살고 있습니다.

소냐 마르멜라도바의 아버지

Sonya의 아버지 Semyon Zakharovich Marmeladov는 한때 존경받는 사람이자 직함 고문이었습니다. 이제 그는 가족을 부양할 수 없는 평범한 알코올 중독자입니다. Marmeladov는 가장자리에 있습니다. 그들은 날마다 빵 한 조각뿐 아니라 머리 위의 지붕도 없이 남겨질 위험에 처해 있습니다. 가족이 빌린 방의 여주인은 계속해서 그들을 거리로 내쫓겠다고 위협한다. 소냐는 아버지가 모든 귀중품, 심지어 아내의 옷까지 꺼냈기 때문에 아버지에 대한 책임감을 느낍니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 볼 수 없었던 그녀는 가족을 스스로 돌보기로 결정합니다. 그리고 그는 이것을 위해 가장 가치있는 직업을 선택하지 않습니다. 그러나 '선택하다'라는 말은 이 상황에 어울리지 않습니다. 그녀에게 선택권이 있었나요? 아마 아닐 것입니다! 이것이 바로 영적인 소냐 마르멜라도바. 자비로운 성격으로 아버지를 불쌍히 여긴다. 내 방식대로. 그가 모든 문제의 원인이라는 것을 깨닫지 못한 그녀는 보드카를 사려고 그에게 돈을 줍니다.

계모 카테리나 이바노브나

소냐의 계모는 겨우 30세입니다. 그녀가 50세의 Marmeladov와 결혼하게 된 이유는 무엇입니까? 비참한 상황 밖에 없습니다. Marmeladov 자신은 자신이 그런 자랑스럽고 교육받은 여성을위한 부부가 아니라는 것을 인정합니다. 그는 그녀가 너무 고통스러워서 그녀에게 미안함을 느끼지 않을 수 없었습니다. 장교의 딸로서 그녀는 또한 영적 위업, 그들의 아이들을 구한다는 명목으로 Marmeladov와 결혼하기로 동의합니다. 친척들은 그녀를 거부했고 어떤 도움도 제공하지 않았습니다. 그 당시 러시아 인구의 가장 가난한 부분의 삶을 완벽하게 묘사했습니다. 그들이 직면 한 어려움, 견뎌야 만했던 것 등. Katerina Ivanovna는 고등 교육을 받은 여성입니다. 그녀는 비범한 정신과 활기찬 성격을 가지고 있습니다. 자부심의 흔적이 있습니다. 소냐를 미덕의 소녀로 만든 것은 바로 그녀였다. 그러나 도스토예프스키도 이에 대한 정당성을 찾습니다. 여느 엄마들처럼 배고픈 아이들의 울음소리를 참을 수 없다. 무더위 속에서 내뱉은 한 마디가 의붓딸의 운명을 결정짓는다. Katerina Ivanovna 자신은 Sonya가 그녀의 말을 진지하게 받아들일 것이라고 생각조차 할 수 없었습니다. 그러나 소녀가 돈을 가지고 집으로 돌아와 스카프로 몸을 덮고 침대에 누웠을 때 Katerina Ivanovna는 그녀 앞에 무릎을 꿇고 그녀의 발에 키스했습니다. 그녀는 의붓딸이 쓰러진 것에 대해 용서를 구하며 통곡합니다. 물론 독자는 궁금해 할 것입니다. 왜 그녀는이 길을 스스로 선택하지 않았습니까? 그렇게 간단하지 않습니다. Katerina Ivanovna는 결핵을 앓고 있습니다. 소비, 그 당시에 불려졌습니다. 매일 그녀는 점점 더 나빠지고 있습니다. 그러나 그녀는 집에서 모든 가족 구성원을 요리하고 청소하고 씻는 의무를 계속 수행합니다. 당시 그녀의 의붓딸은 18세였다. Katerina Ivanovna는 그녀에게 절대적으로 낯선 사람들을 위해 그녀가 얼마나 희생해야 하는지를 이해했습니다. 이 행위를 Sonya Marmeladova의 영적 위업이라고 할 수 있습니까? 물론 예. 계모는 아무도 그녀에 대해 나쁘게 말하는 것을 허용하지 않았고 그녀의 도움에 감사했습니다.

Katerina Ivanovna의 아이들

Katerina Ivanovna의 아이들은 세 명이있었습니다. 첫 번째는 10세 폴리아, 두 번째는 7세 콜야, 세 번째는 6세 리다입니다. Katerina Ivanovna는 어려운 성격을 가진 여성입니다. 그녀는 활기차고 감정적입니다. 소냐는 두 번 이상 그녀에게서 떨어졌지만 그녀는 계속해서 그녀를 존경합니다. Sonya는 Katerina Ivanovna의 아이들을 의붓 형제가 아니라 자신의 형제 자매, 혈족으로 인식합니다. 그들은 그녀를 덜 사랑합니다. 그리고 이것은 Sonya Marmeladova의 영적 위업이라고도 할 수 있습니다. Katerina Ivanovna는 모든 사람을 매우 엄격하게 대합니다. 아이들이 배고파서 울어도 그녀는 울음을 참을 수 없습니다. Raskolnikov와의 대화에서 Marmeladov는 가난한 아이들인 그들도 어머니에게서 심하게 떨어진다고 언급합니다. Raskolnikov 자신은 우연히 집에 들어갔을 때 이것을 확신합니다. 겁에 질린 소녀가 구석에 서 있고, 어린 소년은 마치 막 구타를 당한 것처럼 주체할 수 없이 울고 있고, 세 번째 아이는 바로 바닥에서 자고 있습니다.

Sonya Marmeladova는 귀여운 외모를 가지고 있습니다. 그녀는 날씬하고 금발에 파란 눈을 가지고 있습니다. Raskolnikov는 그것을 완전히 투명하게 찾습니다. 소냐는 두 종류의 옷을 입었습니다. 합당하지 않은 직업을 위해 그녀는 항상 음란 한 드레스를 입었습니다. 그러나, 그것은 같은 누더기였습니다. 길고 우스꽝스러운 꼬리가 달린 화려한 드레스였다. 거대한 크리놀린이 통로 전체를 어지럽혔다. 밀짚모자는 밝게 타오르는 깃털로 장식되어 있었다. 그녀의 발에는 밝은 색의 신발이 있었습니다. 이보다 더 우스꽝스러운 이미지는 상상하기 어렵다. 그녀는 자신의 외모에 굴욕을 당하고 부서지고 부끄러워했습니다. 평범한 삶에서 Sonya는 자신에게 관심을 끌지 않는 옷을 입고 겸손하게 옷을 입었습니다.

소냐 마르멜라도바의 방

평가하기 위해서는 영적 위업 Sonya Marmeladova, 당신도 그녀의 방에 익숙해져야 합니다. 방 ... 이 단어는 그녀가 살았던 방에 비해 너무 웅장합니다. 그것은 헛간, 비뚤어진 벽으로 된 불결한 헛간이었습니다. 세 개의 창으로 도랑이 보였다. 가구가 거의 없었습니다. 몇 안 되는 인테리어 아이템 중 - 침대, 의자, 파란색 식탁보로 덮인 테이블. 고리버들 의자 2개, 심플한 서랍장... 그게 방에 있는 전부였습니다. 누렇게 변한 벽지는 겨울이 되면 방이 눅눅해지고 불편해진다고 합니다. 저자는 침대에 커튼조차 없었다고 강조합니다. 소냐는 불의가 된 후 강제로 이곳으로 이사하게 되었습니다. 모든 사람들이 이것을 위해 그들을 부끄럽게 만들고 집의 여주인에게 즉시 Marmeladovs를 퇴거시킬 것을 요구했기 때문에 가족과 함께 사는 것은 음란했습니다.

Sonya Marmeladova와 Raskolnikov를 하나로 묶는 것

Rodion Raskolnikov와 Sonya Marmeladova - "범죄와 처벌" 작품의 두 주인공. 그들은 한 가지, 즉 하나님의 법을 위반하는 것으로 연합되어 있습니다. 이들은 두 종류의 영혼입니다. 그녀는 그를 혼자 내버려 둘 수 없으며 그를 따라 열심히 일합니다. 이것은 Sonya Marmeladova의 또 다른 영적 위업입니다. Raskolnikov 자신은 무의식적으로 Sonya를 여동생과 연관시킵니다. 여동생은 그녀의 오빠를 구한다는 명목으로 나이든 신사와 결혼하기로 결정합니다. 자신을 희생하려는 여성의 준비는 작업 전반에 걸쳐 추적될 수 있습니다. 동시에 작가는 인간의 영적 실패를 강조하려고 한다. 하나는 술 취한 자, 다른 하나는 범죄자, 세 번째는 탐욕이 지나치다.

Sonya Marmeladova의 영적 위업은 정확히 무엇입니까?

도스토옙스키의 작품에 등장하는 다른 인물들을 배경으로 소냐는 자기희생의 화신이다. 정의의 이름으로 Raskolnikov는 주변에서 일어나는 일을 눈치채지 못합니다. Luzhin은 자본주의 포식의 아이디어를 구현하려고합니다.

Sonya Marmeladova가 영적 위업을 결정하고 매춘에 들어간 이유는 무엇입니까? 많은 답변이 있습니다. 우선, 굶주림으로 죽어가는 Katerina Ivanovna의 아이들을 구하기 위해. 생각 해보세요! 사람이 그런 결정을 내리려면 전혀 모르는 사람 앞에서 얼마나 책임감이 있어야 합니까! 두 번째는 자신의 아버지에 대한 죄책감이다. 그녀는 다르게 행동할 수 있었을까? 할 것 같지 않은. 역사를 통틀어 그녀로부터 비난의 말을 들은 사람은 아무도 없었습니다. 그녀는 결코 더 많은 것을 요구하지 않습니다. 매일 아이들이 굶주림으로 고통받는 모습을 지켜보면서 가장 필요한 옷이 없는 것을 보면서 소냐는 이것이 평범한 막다른 골목임을 이해합니다.

영적 위업 드림 마르멜라도바자신을 희생하려는 그녀의 의지에 있습니다. 그녀의 이미지와 도덕적 고려는 사람들과 가깝기 때문에 작가는 독자의 눈에서 그녀를 비난하지 않고 동정과 연민을 불러 일으 킵니다. 그녀는 겸손과 용서와 같은 특성을 부여 받았습니다. 그러나 그와 같은 Raskolnikov와 그와 함께 고생 한 사람들의 영혼을 구하는 것은 주인공입니다.

Sonya Marmeladova는 믿음, 희망 및 사랑의 멋진 조합입니다. 그녀는 누군가의 죄를 정죄하지 않으며 그들을 위해 속죄를 요구하지도 않습니다. 이것이 가장 밝은 것입니다! Sonya Marmeladova의 영적 위업은 그녀가 순수한 영혼을 유지할 수 있었다는 사실에 있습니다. 부끄러움, 비열함, 속임수, 악의가 만연함에도 불구하고.

그녀는 인간의 가장 높은 평가를 받을 자격이 있습니다. 그는 그 자신이 Sonya와 Raskolnikov 부부를 창녀와 살인자라고 부릅니다. 결국 이것이 부자의 눈으로 보이는 방식입니다. 그분은 그들을 새 생명으로 깨우치십니다. 그들은 영원한 사랑으로 부활합니다.

Vsevolod Sakharov 복사(&C) 판권 소유.

Sonya Marmeladova는 Fyodor Mikhailovich Dostoevsky의 소설 범죄와 처벌이라는 러시아 고전의 걸작의 주인공 중 한 명입니다.

소녀는 "노란 표"로 살고 있으며 가족을 돕기 위해 몸을 팔 수 밖에 없습니다. 그녀의 아버지 Semyon Zakharovich Marmeladov는 이전에 괜찮은 위치에 있었지만 지금은 빈곤의 위기에 처해 술을 마시기 시작했습니다. 계모, Ekaterina Ivanovna는 소비에 병이 있고 가능한 모든 방법으로 Sonechka를 억압합니다. 어떻게든 그녀의 부모와 어린 아이들을 부양하기 위해 소냐는 그녀의 이해에 기초한 행동을 결정합니다. 그녀는 공공 여성이 됩니다. 그녀의 가족은 굶주리고 있으므로 Marmeladova는 스스로를 넘어 그녀의 도덕 원칙을 위반합니다.

그 소녀는 18세이고 여성스럽고 날씬한 몸매를 가지고 있으며 금발 머리, 작은 코, 턱, 맑은 파란 눈을 가지고 있습니다. 소냐는 키가 작고 얼굴이 예쁘고 예쁘다.

소녀를 둘러싼 사람들은 그녀의 곤경을 이해하고 소냐를 비난하지 않습니다. Marmeladova는 자신이 번 돈을 자신을 위해 쓰지 않고 사랑하는 사람에게주고 다른 사람들을 무료로 돕기 때문에 그녀의 행동은 어느 정도 고귀하고 존경받을 가치가 있습니다.

활동 유형에도 불구하고 Marmeladova는 매우 친절하고 성실하며 순진한 사람입니다. 그녀는 종종 부당하게 화를 내지만 매우 부드러운 사람이며 매우 소심한 성격을 가지고 있기 때문에 반격을 할 수 없습니다. Sonechka는 매우 종교적이며 또한 인간의 생명을 최고의 가치로 생각합니다. 소녀는 사랑하는 사람들의 안녕을 위해 끔찍한 수치를 견뎌야하기 때문에 자기 희생이 가능합니다. 돈 버는 방법이 부끄럽기 때문에 가능한 한 집에 나오지 않으려고 노력하는 소냐는 아버지나 계모에게만 돈을 주러 온다.

그녀는 사람이 "떨리는 생물"과 "권리를 갖는 것"으로 나누어져야 한다는 로디온 라스콜니코프의 이론에 동의하지 않았다. 소냐는 모든 사람이 그들 사이에서 평등하며 아무도 누군가를 정죄하고 다른 사람의 생명을 앗아갈 권리가 없다고 믿습니다. 소녀는 신을 진심으로 믿기 때문에 인간의 행동을 평가할 수 있는 사람은 신뿐이라고 생각합니다.

Sonya Marmeladova의 이미지에서 Dostoevsky는 인본주의, 인간 연민 및 귀족에 대한 그의 이해를 구현합니다. 그녀의 얼굴에서 저자는 주인공 Rodion Raskolnikov의 대척점을 만들었습니다. 소냐는 독자들 사이에서 공감과 이해를 불러일으키며, 또한 도스토옙스키의 예를 통해 인간의 가치 있는 자질을 보여줍니다.

소냐 마르멜라도바에 대한 작곡

F.M. 도스토옙스키의 소설 "죄와 벌"의 모든 등장인물 중 소냐 마르멜라도바는 핵심 인물 중 하나이다. 이여 주인공은 독자가 사람에게 가장 필요한 자질, 즉 자비, 자기 희생, 신에 대한 진지한 믿음에 대해 생각하게합니다.

Sonya Marmeladova는 금발 머리를 가진 날씬한 18세의 어린 소녀입니다. 그녀의 아버지는 해고 후 무신론자가 된 전직 공무원입니다. 그의 끊임없는 술 취함으로 인해 그는 빚을 갚기 위해 집에서 아내인 계모 소냐의 귀중품과 옷을 모두 꺼냈다. 소냐와 그녀의 가족이 빌린 방에서 쫓겨나지 않기 위해 그녀는 자신의 천진난만함을 희생하고 신을 믿는 한 사람으로서 중죄를 짓는다. 그러한 행동이여 주인공의 정신을 크게 손상 시켰음에도 불구하고 그녀는 말 그대로 그녀에게 노란색 티켓을 타도록 강요 한 아버지 나 계모 인 Katerina Ivanovna를 비난하지 않습니다. 대신 그녀는 자신의 운명과 타협할 수 있는 힘을 찾습니다. 그녀는 그 행위의 중요성을 이해하고 있습니다. 왜냐하면 그것은 그녀를 위한 것이 아니라 가족이 빈곤에 굶주리지 않도록 하기 위해서입니다. 이 행위는 Sonya Marmeladova의 흔적 없이는 통과하지 않습니다. 그녀는 다른 여성들보다 열등감을 느끼며 로디온 라스콜니코프의 여동생과 함께 앉지도 못한다. 이 소설에서 독자는 소냐를 기독교의 진정한 신자이자 설교자로 봅니다. 그녀의 행동의 기초는 그녀의 가깝고 사랑하는 사람들에 대한 사랑에 불과합니다. 그녀는 아버지에 대한 사랑 때문에 술을 마시기 위해 돈을 주고, 그녀의 사랑은 Raskolnikov가 공동 노력으로 그의 영혼을 정화하는 데 도움이 되었습니다.

이 소설에서 소냐 마르멜라도바는 그의 이론인 라돈 라스콜니코프의 이미지와 대조되는 역할을 한다. 여주인공에게 만인은 평등하고 누구도 타인의 생명을 앗아갈 권리는 없다. 그녀는 Rodion이 그의 죄를 속죄하는 데 도움을 줄 뿐만 아니라 자신의 죄를 속죄하는 데 도움이 되기를 희망하면서 힘든 노동을 하러 갔습니다. 그녀를 둘러싼 모든 것에 대한여 주인공의 사랑 덕분에 동료 수감자들은 Sonya와 사랑에 빠졌고 Raskolnikov는 자신의 죄를 회개하고 처음부터 새로운 삶을 시작할 힘을 찾았습니다.

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky는 Sonya Marmeladova의 이미지를 통해 정의와 사람들에 대한 사랑과 관련된 자신의 생각과 신념을 독자들에게 보여줍니다.

옵션 3

연약하고 연약한 이 소녀는 독자에게 깊은 공감을 불러일으키고, 그녀의 험난한 운명은 그녀의 마음을 움츠리게 만듭니다. 아주 어린 소녀 Sonechka는 상황의 노예가 될 수 밖에 없었고, 가족이 패널로 보냈고, 그녀는 자신의 운명을 겸손하게 받아들입니다. 깊고 맑은 가스를 가진 이 작은 소녀는 너무 소심하고 하나님을 두려워하는 사람입니다. 그러나 가족에 대한 헌신이 너무 강해서 가족이 재정적 어려움에 대처할 수 있도록 돕기 위해 자신과 자신의 신념을 뛰어 넘습니다.

주인공이 Sonya Marmeladova가 아니라는 사실에도 불구하고 소설은 여전히 ​​운명에 고통받는이 캐릭터에 대한 Fyodor Mikhailovich Dostoevsky의 부드러운 태도를 분명히 보여줍니다. 그는 항상 그녀의 십자가를 져야 하는 매우 젊고 연약한 사람에게 돌아갑니다.

Sonya는 그녀의 결정에 대한 대가로 감사와 박수를 기대하지 않으며, 그녀의 아버지에 대한 그녀의 헌신은 국경을 보지 않으며, Marmeladov는 또한 그의 딸을 매우 사랑하지만 알코올에 대한 고통스러운 갈망은 그를 의지가 약한 노예로 만들었습니다. 그는 거리와 선술집을 목적 없이 방황하고, 계속해서 그의 마음을 흐리게 하고, 이런 식으로 자신의 무력함에 대한 죄책감을 쥐어짜냅니다.

연약한 Sonechka는 차례로 아버지의 집을 방문하는 것을 매우 부끄럽게 생각합니다. 그녀가이 죄를 범하지 않았음에도 불구하고 가족을 위해서만 그녀는 참을 수없는 정신적 고통을 겪고 계모에게 돈을주기 위해 옵니다. 고통.

Sonya는 자신에 대해 완전히 생각할 수 없다는 인상을 받고 모든 행동은 이웃을 돌보는 것을 목표로합니다. 그녀는 하나님 앞에서 모든 사람, 그의 모든 자녀가 평등하기 때문에 자신보다 더 나은 사람도 없고 더 나쁜 사람도 없다고 믿습니다.

이 작은 소녀와 아기 얼굴을 혼동시키는 유일한 것은 Raskolnikov가 고백한 후 자신의 죄책감을 숨기려 한다는 것입니다. 그러나 Marmeladova에 따르면 더 나쁜 범죄는 없으며 그녀는 청년을 정죄하지 않지만 여전히 처벌을 피하려고 시도하는 것이 끔찍하다고 생각합니다.

이후 로디온은 자신의 행위를 자백하고 법 앞에 답했다. Sonya는 그에게서 등을 돌리지 않고 그렇게 멀지 않은 곳에서 Raskolnikov를 계속 방문했던 유일한 사람입니다. Rodion은 첫 번째 커플에서 소녀를 그리 따뜻하게 맞이하지 않았음에도 불구하고 계속해서 청년을 방문했습니다. 그녀의 자비에 예배당이 없다는 것을 다시 한 번 증명합니다.

젊은이들 사이에는 뭔가 연결되어 있고, 둘 다 선을 넘고, 둘 다 절벽에서 뛰어 내리고 아무것도 반환하지 않았지만 여전히 큰 차이가 있고, 로디온은 다른 사람의 삶을 무시하고, 소냐는 자신의 삶을 희생했습니다. 둘 다 좋은 의도가 있었음은 의심의 여지가 없지만 여전히 허용되는 선이 있습니다.

에세이 4

Sonya Marmeladova는 Fyodor Mikhailovich Dostoevsky의 소설 범죄와 처벌의 주요 여성 이미지입니다.

독자는 처음으로 소냐의 아버지 Semyon Marmeladov가 Rodion Raskolnikov에게 “나의 외아들”에 대해 이야기한 이야기에서 소냐에 대해 알게 됩니다. Marmeladov 가족의 머리는 Sonya의 위업에 대해 이야기합니다. 가족의 복지를 위해 18 세 소녀가 패널에갑니다. 그녀는 돈을 벌 수있는 다른 방법이 없기 때문입니다. 이것은 소냐가 굴욕, 도덕성에 대한 두려움을 넘어서고 자신에 대해 생각하지 않고 사랑하는 사람들을 돌보기 때문에 위업으로 간주됩니다.

이 행위는 이제 그녀가 여권을 대체하고 "야간 나비"로 일할 권리를 부여하는 "노란색 티켓"의 소유자이기 때문에 Sonya의 나중의 삶에 영향을 미칠 것입니다. 여권을 돌려받기가 어려웠고, 노란색 티켓으로 매춘만 가능했는데, 이는 Sonya Marmeladova가 최소한의 일자리를 구할 수 없다는 것을 의미합니다.

소냐가 무엇을 하고 있는지 알고 주변 사람들은 그녀와 같은 방에 있는 것을 경멸하고 박해했습니다(예: Marmeladov가 임대한 방에서 Sonya를 추방한 Amalia Fedorovna).

소녀의 이름인 Sofia는 그리스에서 왔습니다. 그리스어로 "지혜"를 의미합니다. 실제로 Sonya Marmeladova는 현명한 소녀입니다. 그녀가 취하는 모든 행동은 정당합니다. 이것은 때때로 그녀의 나이로 인해 소냐 고유의 순진함과 약간의 호기심으로 눈에 띄지 않습니다.

Sonya의 모습은 그녀의 삶의 모든 상황에도 불구하고 소녀의 영혼이 빛으로 가득 차 있음을 독자에게 분명히합니다. Sonya Marmeladova는 "부드러운 목소리", "창백하고 얇은 얼굴"을 가지고 있습니다. 그녀는 "금발", "작고, 금발이며, 멋진 파란 눈을 가지고 있습니다." 그 소녀는 도덕적 가치와 이상에 대해 전혀 신경 쓰지 않는 "부끄러운 표정"을 가지고 있습니다.

Raskolnikov의 고백 장면에서 이것을 볼 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 그녀는 그를 동정하면서 그가 무엇을 하고 누구든지 상관없이 모든 사람이 살 권리가 있다고 확신합니다. 범죄는 자신이나 타인의 행복을 위해 이런 식으로 노력하는 사람에게는 감당할 수 없는 사치입니다. Sonya는 이해심이 많고 사랑이 많으며 헌신적인 소녀입니다. 그녀는 Rodion을 따라 시베리아로 갑니다. 소냐는 애인의 귀환을 기다릴 준비가 되어 있었습니다. 그녀는 작가의 의견을 표현하는 여주인공 Fyodor Mikhailovich Dostoevsky의 도덕적 이상입니다.

우리는 소냐에게 동정을 표함과 동시에 그녀가 올바른 길을 가고 있고 올바른 길을 따라 전진하고 있음을 이해합니다. 그녀는 또한 이 길을 소설의 주인공인 로디온 라스콜니코프에게 지시한다.

5 옵션

러시아 문학의 걸작 중 하나는 F. M. Dostoevsky "범죄와 처벌"의 작품입니다. 그리고 가장 눈에 띄는 캐릭터 중 하나는 Sonya Marmeladova입니다. 작가는 아름다운 자태와 백설 공주의 머리를 가진 18세 소녀의 이미지를 독자들에게 제시한다. 그녀의 섬세하고 여성스러운 본성은 여주인공의 비극적인 운명으로 인해 강한 삶의 경험을 하게 됩니다.

Sonya는 아버지가 일하지 않고 알코올을 남용하는 가정에 살고 있으며 어머니는 없으며 계모만 있습니다. 이 여자는 아프고 집에 아이들이 많고 아이들은 먹을 것이 없습니다. 따라서 소냐는 가족을 위해 최소한의 돈을 벌기 위해 부패한 여성으로 일하기로 결정합니다.

이 결정은 강제적이었고, 여주인공의 성격과 세계관과 완전히 모순되며, 그녀는 가족을 위해 희생했습니다. 따라서 그녀는 일에 대해 매우 걱정하고 집에 가지 않고 아버지에게 돈을 가져다주고 다시 일하러갑니다.

그러나이 낮은 직업은 Sonya를 깨뜨리지 않았습니다. 그녀는 사람을 믿고 신을 믿고 Raskolnikov를 돕습니다. Raskolnikov는 사람들을 두 부류로 나눕니다. 하나는 그의 생각에 세상을 지배해야 하고, 두 번째는 존경받을 필요가 없는 떨고 있는 생물입니다.

소냐는 이 의견을 공유하지 않고 로디온에게 모든 사람은 하나님 앞에 평등하며 오직 주 하나님만이 사람을 심판하실 수 있다고 말합니다. 모든 사람은 신과 사회 앞에서 평등합니다. 그렇기 때문에 그녀는 자신의 죄를 속죄하고 Raskolnikov를 진정한 길로 인도할 준비가 되어 있습니다.

작가는 소설 '죄와 벌'의 주인공을 예로 들어 인간 캐릭터의 좋은 점을 독자들에게 보여준다. 그러한 반도덕적 직업을 가진 소냐 마르멜라도바는 높은 영적 자질을 가지고 있습니다.

소설 전반에 걸쳐 그녀는 Raskolnikov에게 삶의 의미와 인간과 신 앞에서 자신의 죄를 속죄하는 방법에 대해 이야기합니다. Raskolnikov가 수년간의 고된 노동을 견디고 진심으로 자신의 행동을 회개하는 것은 Sonya와 그에 대한 그녀의 사랑 덕분입니다.

이 회개는 그의 영혼에 안도감을 주고 그는 계속해서 소냐를 사랑할 수 있습니다. Sonya의 끊임없는 지원 덕분에 Raskolnikov는 새로운 삶을 시작했습니다. 그는 자신의 죄를 회개하고 삶과 사람에 대한 태도를 완전히 바꿨습니다.

Sonya Marmeladova, 이것은 바로 자신뿐만 아니라 주변의 모든 사람들이 하나님에 대한 믿음과 사람들에 대한 모든 것을 소모하는 사랑을 통해 구원의 길을 찾도록 도울 수 있는 작업의 영웅입니다. 그녀는 Raskolnikov와 진심으로 소통하여 그가 조금 더 친절해지고 삶을 더 쉽게 바라볼 수 있게 되었습니다.

소냐 자신은 매춘 업소에서 일해야 하는 자신을 용서할 수 없었기 때문에 정신적 고통을 겪었습니다. 그러나 소냐는 신에 대한 믿음과 강한 정신 덕분에 이 모든 고통을 견디고 참된 길을 택했다. 그리고 그녀는 자신뿐만 아니라 Raskolnikov가 실제보다 더 나아지도록 도왔습니다.

소네츠카 마르멜라도바

도스토예프스키의 작품에는 항상 흥미로운 줄거리와 다채로운 등장인물 이상의 것이 있습니다. 작가는 작품에서 사회적 주제와 사상을 자주 다루며 독자와 함께 작품에 반영한다. 그는 아름다운 문학적 언어, 은유, 격언으로 단순한 일상 문제를 보여주었으며, 이는 또한 그의 경력과 모든 문학 전반에 걸쳐 중요한 역할을 했습니다. 그의 전체 경력 동안 그는 많은 가치있는 작품을 썼지만 위의 가장 두드러진 예는 문학의 획기적인 작품 인 "죄와 벌"입니다.

도스토옙스키는 자신의 작품 범죄와 벌에서 평범한 사람이 강도, 살인자, 그리고 그저 탐욕스러운 사람으로 변하는 비극적인 이야기를 들려준다. 또한 작품에서 우리는 서로 닮지 않은 고유한 이미지를 가진 다양한 캐릭터를 볼 수 있습니다. 이 캐릭터 중 하나는 Sonya Marmeladova입니다.

Sonya Marmeladov는 매우 불쾌한 상황으로 인해 자신과 가족을 먹여 살리기 위해 훨씬 더 불쾌한 곳에서 일해야 하는 어린 소녀입니다. 작가는 자신의 가족을 돕기 위해 무엇이든 할 준비가 된 사심 없는 소녀의 이미지를 보여줍니다. 그런 역겨운 곳에서 일을 해야 하는 운명의 의지에 어쩔 수 없이 자신을 이겨야 하는 소녀의 모습을 보여주는 작가는 공동선의 이름으로 욕망을 극복한다는 주제를 작품에 도입한다. .

본질적으로 Sonya는 다소 겸손하고 심지어 순진하지만 이러한 순진함은 기본적으로 고객에게 뇌물을 주어 고객이 그녀에게 관심을 기울이도록 강요하며 이는 동정심 때문일 가능성이 큽니다. 어떤 식 으로든 작가는 작품에서 다소 기억에 남는 이미지를 만들어 자신의 작품으로 옮기고 싶은 생각과 주제를 전달하여 독자가이 주제에 대해 그와 함께 생각할 수 있고 물론 올 수 있습니다. 문제에 대한 가능한 해결책.

나는 "Crime and Punishment"라는 작품에서 Sonya Marmeladova의 이미지가 우세한 것이 이러한 기능이라고 믿습니다.

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    Maxim Gorky "노인 Izergil"의 이야기는 세 부분으로 구성된 1895년에 처음 출판되었습니다. 이야기는 쇠퇴하는 나이에 남성에 대해 이야기하는 여성의 드라마가 없습니다.

"범죄와 처벌"주제에 대한 문학에 대한 에세이 특성 : Sonya Marmeladova (따옴표 포함). Sonya Marmeladova의 진실과 영적 위업. 히로인과의 관계

"죄와 벌"은 표도르 도스토옙스키의 러시아와 해외에서 가장 유명한 소설입니다. 작가는 인간 영혼의 미묘한 조직을 포착하고 그것을 드러내고 사람이 특정 행동을 수행하도록 유도하는 이유를 볼 수있었습니다.

소설에서 Sonechka Marmeladova의 이미지는 영적 순결과 친절의 구체화입니다. 독자는 자신의 상황을 개선하고 자신의 교정에 대해 오랫동안 믿음을 잃은 그녀의 아버지 Semyon Marmeladov의 말에서 그녀에 대해 배웁니다. 그는 전직 고문으로 이익과 인간의 존경을 박탈당하고 빈곤과 매일의 음주에 굴복했습니다. 그는 자녀와 아내가 끔찍한 질병인 소비에 시달리고 있습니다. Marmeladov는 그의 아버지의 온정과 감사, 단순한 인간의 연민으로 Sonechka에 대해 이야기합니다. 소냐는 자신의 외동딸로 계모의 괴롭힘을 꿋꿋하게 견디고 결국 가족의 필요를 어떻게든 부양하기 위해 공적인 여성이 되기로 결정한 필사적인 한 걸음을 내디뎠다.

이것은 작가가 Sonya Marmeladova를 그리는 방법입니다. 예쁘다는 말조차 할 수 없는 그녀의 파란 눈은 너무도 맑고, 생기를 되찾았을 때의 표정은 너무나 상냥하고 소박해져서 무심코 그녀를 매료시켰다. Sonya Marmeladova의 어려운 운명은 그녀의 슬픈 모습에 반영되었습니다.

이야기의 시작 부분에서 독자는 고통과 굴욕의 운명을 가진 소녀에게 진심 어린 동정을 표합니다. 소냐는 그녀의 몸을 팔려고 내놓았고, 이 행위는 그녀에게서 거리의 여성만을 본 고귀하고 번영하는 사람들의 눈에서 그녀를 수치심으로 가렸습니다. 그러나 친척과 친구 만이 진정한 Sonya Marmeladova를 알았고 그 후 소설의 주인공 인 Rodion Raskolnikov가 그녀를 인식했습니다. 그리고 이제 독자 앞에는 겸손하고 가난한 소녀뿐만 아니라 강하고 확고한 영혼이 나타납니다. 상황의 멍에 속에서도 사람과 삶에 대한 믿음을 잃지 않은 영혼. Raskolnikov의 운명에서 Sonya Marmeladova의 역할은 매우 중요합니다. 그녀는 그를 회개하고 자신의 죄책감에 대해 인식하게 했습니다. 그녀와 함께 그는 하나님께 나아갑니다.

Sonya는 아버지를 사랑하고 동정하며 아픈 계모에게 원한을 품지 않습니다. 왜냐하면 그녀는 그들 모두가 자신과 마찬가지로 불행하다는 것을 이해하기 때문입니다. 소녀는 범죄에 대해 Raskolnikov를 정죄하지 않고 그에게 하나님께로 돌아가 회개하도록 요청합니다. 작고 소심한 소냐는 그녀를 잔인하게 대하는 세상에 대한 증오심을 마음 속에 심어주지 않았습니다. 그녀는 소설의여 주인공이 겸손하고 짝사랑 소녀이기 때문에 기분이 상하고 기분이 상할 수 있습니다. 그녀는 자신을 옹호하기가 어렵습니다. 그러나 그녀는 인간미와 친절을 잃지 않고 대가를 요구하지 않고 다른 사람들을 동정하고 도울 수 있는 힘을 찾습니다.

소냐의 영적 체력의 원천은 하나님을 향한 그녀의 열렬하고 진실한 믿음에 있습니다. 믿음은 소설 내내 여주인공을 떠나지 않고 불행한 영혼에게 새로운 날을 맞이할 힘을 불어 넣었습니다. Sonya Marmeladova의 영적 위업은 가족을 위한 자기 부정에 있습니다. 그녀가 처음으로 30 루블에 자신을 판다는 것은 매우 상징적입니다. 유다는 그리스도를 팔고 같은 수의 은을 받았습니다. 여주인공은 신의 아들처럼 백성을 위해 자신을 희생했습니다. Sonia의 자기 희생의 동기는 전체 소설에 스며 있습니다.

소냐 마르멜라도바는 자신의 비참한 존재에 도전하고 투쟁하며 짓밟고 굴욕을 주는 모든 이들에게 보답하고 오랫동안 마음을 숨겨온 모든 불만을 모으는 대신 다른 길을 선택했다. 하나님께서 친히 정하신 길은 정직과 자비와 자비와 사랑입니다. 그것이 Raskolnikov가 그녀에 대한 진정한 존경심으로 가득 찬 정신적 고통을 쏟아내기 위해 그녀를 선택한 이유입니다. 결국 작고 약한 사람이 위대하고 고귀한 일을 할 수 있습니다. Sonya Marmeladova의 이미지의 중요성은 그녀의 모범으로 Rodion에게 의식 살인 없이 인류를 구하는 방법을 보여주었다는 것입니다.

흥미로운? 벽에 저장하십시오!

지인의 현장에서 "술집"에서 Marmeladov의 입술에서 : "그 동안 내 딸도 자랐고 첫 번째 결혼에서 자랐고, 내 딸인 그녀는 자라면서 계모에게서 만 견뎌 냈습니다. 나는 그것에 대해 침묵합니다. Katerina Ivanovna는 관대 한 감정으로 가득 차 있지만 그 여자는 뜨겁고 짜증나서 헤어질 것입니다 ... 예, 선생님! 글쎄, 그것에 대해 기억할 것이 없습니다! 교육은 상상할 수 있듯이 Sonya는받지 못했습니다. 나는 4년 전에 그녀와 함께 지리와 세계사를 알아보려고 했습니다. 그러나 나 자신은 이 지식이 약하고 이에 대한 적절한 매뉴얼이 없었기 때문에 어떤 책을 사용할 수 있었는지 ... 흠! 그들은 페르시아의 키루스에서 멈췄다. 그런 다음 이미 성인이 된 그녀는 낭만적 인 내용의 책을 여러 권 읽었으며 최근에는 Lebeziatnikov 씨를 통해 Lewis의 "Physiology"라는 책 한 권을 아십니까? - 그녀는 큰 관심을 가지고 그것을 읽었고 우리에게 단편적으로 큰 소리로 말했습니다. 그것이 그녀의 깨달음의 전부입니다. 이제 나는 당신을 대신하여 개인적인 질문을 드리겠습니다. 가난하지만 정직한 소녀가 정직한 노동으로 얼마를 벌 수 있습니까? 그녀는 정직하고 특별한 재능이 없지만 그는 지칠 줄 모르고 일했습니다! 그리고 그때에도 클롭스톡 국무위원 Ivan Ivanovich가 듣고 싶어 했습니까? -그는 아직 6개의 네덜란드 셔츠를 꿰매는 데 돈을 주지 않았을 뿐만 아니라, 분노에도 불구하고 그녀를 쫓겨나면서 측정되지 않고 잼에 꿰매어진 셔츠 칼라의 모습으로 발을 구르고 음란하게 불렀습니다. 그리고 여기 아이들이 배고프다 ... 그리고 여기 Katerina Ivanovna가 손을 비틀고 방을 돌아 다니며 뺨에 붉은 반점이 나타납니다. 이것은 항상이 질병에서 발생합니다. 우리와 함께 마시고 더위를 사용하십시오. "그리고 아이들이 3 일 동안 빵 껍질을 보지 않을 때 여기서 무엇을 마시고 무엇을 먹습니까! 나는 그때 거짓말을 하고 있었다... 글쎄, 그래서 어쩌지! 나는 술에 취해 누워 있었고 내 Sonya가 말하는 것을 들었습니다 (그녀는 대답 할 수없고 목소리는 매우 온화합니다 ... 금발 머리, 그녀의 얼굴은 항상 창백하고 가늘음). "글쎄, Katerina Ivanovna, 정말 갈 수 있습니까? 그런 일에?" 그리고 경찰에 여러 번 알려진 악의적 인 여성 Darya Frantsevna는 안주인을 통해 세 번 방문했습니다. "글쎄요." Katerina Ivanovna가 웃으며 대답합니다. "왜 저장하지? 에코 보물!"<...>그리고 6시쯤에 Sonya가 일어나 손수건을 두르고 불타오르는 코트를 입고 아파트를 나왔다가 9시에 돌아왔습니다. 그녀는 와서 Katerina Ivanovna에게 곧장 그녀 앞의 테이블에 조용히 30 루블을 펼쳤습니다. 그녀는 동시에 아무 말도 하지 않았고 적어도 그녀는 쳐다보았지만 우리의 크고 두려운 녹색 스카프(우리에게는 그런 흔한 스카프가 있습니다)만 가져다가 머리와 얼굴을 완전히 덮고 바닥에 눕습니다. 침대, 벽을 마주보고, 그녀의 어깨와 온 몸이 떨리고... 그리고 나는 이전과 마찬가지로 같은 모양으로 누워 있습니다, 선생님... 그리고 나서, 젊은이, 나는 그 때 Katerina Ivanovna도 말없이 한마디, 소냐의 침대로 올라가서 저녁 내내 그녀는 발에 무릎을 꿇고 서서 다리에 키스하고 일어나기를 원하지 않았고 둘 다 껴안고 함께 잠들었습니다 ... 둘 다 ... 둘 다 ... 예, 선생님 ... 그리고 저는 ... 취해서 누워 있습니다.<...>그 이후로 내 딸 Sofya Semyonovna는 강제로 노란색 티켓을 받았고 이번에는 우리와 함께 지낼 수 없었습니다.<...>그리고 Sonechka는 황혼에 더 많이 우리에게 오고 Katerina Ivanovna는 가능한 모든 수단을 구호하고 전달합니다. 그는 재단사 Kapernaumov의 아파트에 살고 있으며 아파트를 임대합니다 ... "
Sonya의 초상화 (및 소설의 다른 주인공의 초상화 - Raskolnikov 및)는 여러 번 제공됩니다. 처음에 Sonya는 그녀의 "전문적인" 모습-거리 매춘부에서 (Marmeladov의 죽음의 장면에서) 나타납니다. 가난, 누더기, 죽음과 절망. 그녀 역시 누더기 옷을 입고 있었다. 그녀의 의상은 저렴했지만 그녀만의 특별한 세계에서 발전된 취향과 규칙에 따라 밝고 부끄러울 정도로 두드러진 목표를 가지고 스트리트 스타일로 장식되었습니다. 소냐는 바로 문지방의 통로에 멈췄지만 문지방을 넘지 않고 길을 잃은 것처럼 보였고 아무 것도 깨닫지 못한 채 그녀의 중고, 실크, 여기에서 음란한 길고 우스꽝스러운 꼬리가 달린 컬러 드레스를 잊어 버린 것 같았습니다. 그리고 문 전체를 막는 거대한 크리놀린과 밝은 색의 신발, 밤에는 불필요하지만 그녀가 가지고 갔던 옴브렐카, 그리고 밝은 불 깃털이 달린 재미있는 밀짚모자에 대해. 소년 같은 면을 쓴 이 모자 아래에서 공포로 움직이지 않는 눈과 입을 벌리고 있는 가늘고 창백하고 겁에 질린 작은 얼굴이 엿보였습니다. 소냐는 18세 정도의 작은 체구에 날씬했지만 금발에 아름다운 푸른 눈을 가지고 있었습니다. 그녀는 침대에서 신부를 바라보았다. 그녀도 빠른 걸음에 숨이 막혔다..."
그런 다음 Sonya는 어머니, 여동생이있는 순간 Raskolnikov의 방에 진정한 모습으로 나타납니다. "Raskolnikov는 첫눈에 그녀를 알아보지 못했습니다.<...>이제 그녀는 단정하고 옷도 헐렁한 소녀였고, 아직 아주 어렸고, 거의 소녀 같았으며, 겸손하고 품위 있는 태도에, 분명했지만, 말하자면 다소 겁에 질린 얼굴을 하고 있었습니다. 그녀는 아주 단순한 집 드레스를 입고 있었고, 그녀의 머리에는 같은 스타일의 낡은 모자가 있었습니다. 손에는 어제처럼 우산밖에 없었다. 예상외로 만석인 사람들을 보며 당황했을 뿐만 아니라 완전히 길을 잃고 수줍어하는 어린아이처럼 몸을 움츠리기까지 했다..."
그리고 마지막으로, 독서 장면 앞에서 그리고 실제로 다시 Raskolnikov의 눈을 통해 Sonya의 또 다른 초상화: “새롭고 이상하고 거의 고통스러운 느낌으로 그는 이 창백하고 얇고 불규칙한 각진 얼굴과 이 순한 파란 눈 여전히 분개와 분노로 떨고 있는 이 작은 몸 속으로, 그와 같은 불, 그처럼 거친 정력적인 느낌으로 번쩍일 수 있는 것, 그리고 이 모든 것이 그에게는 점점 더 이상하고 거의 불가능한 것처럼 보였다. "바보야! 바보야!" 그는 계속해서 자신에게 말했다 ...
Raskolnikov와 Sonya는 우연히가 아니라 운명에 의해 함께 모였습니다. 그는 자살하지 않고 "죽이지 마십시오"라는 복음 계명을 넘어 "간음하지 마십시오"라는 계명을 위반하여 같은 방식으로 자신을 망쳤습니다. 그러나 차이점은 소냐는 사랑하는 사람들을 구하기 위해 다른 사람들을 위해 자신을 희생했지만 로디온은 여전히 ​​​​자신의 시험 극복이라는 "나폴레옹주의 사상"을 최우선으로 가지고 있다는 것입니다. 신에 대한 믿음은 소냐를 떠나지 않았습니다. Raskolnikov의 회개에 대한 많은 부분은 그의 "고백"이 소냐에게 자신의 범죄에 대한 자백을 의미했으며 나사로의 부활에 대한 복음 비유를 소냐와 함께 읽는 장면이 소설의 핵심 장면 중 하나이기 때문입니다. 삐죽삐죽한 촛대 속에 오래도록 꺼져 버린 담배꽁초, 이 거지같은 방을 어두컴컴하게 비추고 있는 살인마와 창녀는 이상하게도 영원한 책을 읽으면서 뭉친다..."
이미 시베리아에서 Raskolnikov 이후에 도착한 Sonya는 사심없는 사랑과 온유함과 애무로 마음을 녹이고 Raskolnikov를 생명으로 되살립니다. 그리고 말 그대로 그녀의 발에 던졌습니다. 그는 울며 그녀의 무릎을 껴안았다. 처음에 그녀는 몹시 겁에 질려 얼굴 전체가 죽었습니다. 그녀는 자리에서 벌떡 일어나 떨며 그를 바라보았다. 그러나 그 순간 그녀는 모든 것을 이해했습니다. 그녀의 눈에는 무한한 행복이 빛났습니다. 그녀는 이해했고, 그녀에게는 더 이상 그가 그녀를 사랑했고, 무한히 사랑했으며, 이 순간이 마침내 왔다는 데 의심의 여지가 없었습니다.<...>그들의 눈에는 눈물이 고였다. 그들은 창백하고 말랐습니다. 그러나 이 병들고 창백한 얼굴에서 이미 새로운 미래, 새 생명으로의 완전한 부활의 새벽이 빛났습니다. 그들은 사랑으로 부활했으며, 한 사람의 마음에는 다른 사람의 마음에 끝없는 생명의 근원이 들어 있었습니다. 그들은 기다리고 인내하기 시작했습니다. 아직 7년이 남았습니다. 그때까지 참을 수 없는 고통과 끝없는 행복! 그러나 그는 부활했고 그는 그것을 알았고 완전히 새롭게 된 존재로 그것을 느꼈고 그녀는 결국 그의 삶 만 살았습니다! .. "
Sonya Marmeladova의 "선구자"는

Sonechka Marmeladova는 Fyodor Mikhailovich Dostoevsky의 소설 "Crime and Punishment"의 등장인물입니다. 이 책은 고된 노동 시련 후에 쓰여졌습니다. 따라서 저자의 신념이 지닌 종교적 함의를 분명히 추적하고 있다. 그는 진실을 찾고, 세상의 불의를 비난하고, 인류의 행복을 꿈꾸지만, 동시에 세상이 강제로 재건될 수 있다는 것을 믿지 않습니다. 도스토예프스키는 악이 사람들의 영혼 속에 있는 한 어떤 사회 구조에서도 악을 피할 수 없다고 확신합니다. Fyodor Mikhailovich는 사회 개혁자로서 혁명을 거부하고 종교로 향하여 각 개인의 도덕성을 향상시키는 문제를 독점적으로 해결하려고했습니다. 여 주인공 Sonechka Marmeladova가 소설에 반영하는 것은 이러한 아이디어입니다.

영웅의 특성

소설의 두 주인공인 Sonya Marmeladova와 Rodion Raskolnikov는 다가오는 흐름으로 줄거리를 진행합니다. 작품의 이념적 부분은 독자의 세계관을 통해 독자에게 제시된다. Sonechka를 통해 Dostoevsky는 믿음과 사랑, 희망과 이해, 영혼의 따뜻함을 가져다주는 도덕적 이상을 보여주었습니다. 저자에 따르면 모든 사람은 그래야 한다. Sonya를 통해 Fedor Mikhailovich는 사회에서의 위치에 관계없이 모든 사람이 살고 행복할 권리가 있다고 말합니다. 여주인공은 범죄적 수단으로 자신과 다른 사람의 행복을 모두 달성하는 것은 불가능하며, 어떤 경우에도 죄는 누구의 이름으로든, 무엇을 하든 죄로 남아 있다고 확신합니다.

Raskolnikov의 이미지가 반란이라면 소설 "Crime and Punishment"의 Sonechka Marmeladova는 겸손을 의인화합니다. 그들은 서로 없이는 존재할 수 없는 두 개의 반대 극입니다. 그러나 문학 평론가들은 여전히 ​​이러한 반항과 겸손의 깊은 의미에 대해 논쟁하고 있습니다.

내면 세계

Sonechka Marmeladova는 하나님을 깊이 믿으며 높은 도덕적 자질을 가지고 있습니다. 그녀는 삶의 가장 깊은 의미를 보고 존재의 무의미함에 대한 적대자의 생각을 이해하지 못하고 모든 사건 뒤에는 신의 예정이 있다고 믿습니다. Sonya는 사람이 아무 것도 영향을 줄 수 없다고 확신하며 그의 주요 임무는 겸손과 사랑을 보여주는 것입니다. 그녀에게 공감과 연민 같은 것은 삶의 의미이자 큰 힘입니다.

Raskolnikov는 반항적인 열정으로 이성의 관점에서만 세상을 판단합니다. 그는 불공정을 받아들이기를 원하지 않습니다. 이것이 그의 정신적 고뇌와 범죄의 원인이 된다. 도스토예프스키의 소설 속 소네츠카 마르멜라도바 역시 자신을 넘어뜨리지만 로디온과 같은 방식은 아니다. 그녀는 다른 사람들을 파괴하고 고통을 주기를 원하지 않고 자신을 희생합니다. 이는 개인에게는 이기적인 개인의 행복이 아니라 타인의 이익을 위한 고통이 더 중요해야 한다는 작가의 생각이 반영되어 있다. 그래야만 진정한 행복을 얻을 수 있다고 그의 생각에는 그러합니다.

줄거리의 도덕

소설에서 그 특징과 내면세계가 아주 세심하게 구현된 Sonechka Marmeladova는 모든 사람이 자신의 행동뿐만 아니라 세상에서 일어나고 있는 모든 악에 대한 책임을 자각해야 한다는 작가의 생각을 반영합니다. 소냐는 라스콜니코프가 저지른 범죄에 대해 죄책감을 느끼고 모든 것을 마음에 새기고 연민으로 되살리려 한다. 소냐는 로디온이 자신의 비밀을 그녀에게 밝힌 후 운명을 공유합니다.

소설에서 이것은 상징적으로 발생합니다. Sonya가 신약에서 나사로의 부활 장면을 그에게 읽어 줄 때 남자는 줄거리를 자신의 삶과 연관시킨 다음 다음에 그녀에게 와서 자신이 말한 것에 대해 이야기합니다. 이유를 설명하고 그녀에게 도움을 요청합니다. 소냐는 로디온에게 지시한다. 그녀는 사람들 앞에서 자신의 범죄를 회개하기 위해 광장으로 가라고 촉구합니다. 저자 자신은 여기에서 범죄자를 고통으로 데려가 죄책감을 속죄할 수 있다는 생각을 반영합니다.

도덕적 자질

소설의 Sonya Marmeladova는 믿음, 사랑, 순결, 자신을 희생하려는 의지와 같이 사람이 할 수있는 최선을 구현합니다. 매춘을 해야 했지만 악덕에 둘러싸여 영혼을 순수하게 유지하고 사람을 믿으며 행복은 고통을 감수해야 한다고 믿었다. 복음 계명을 어긴 Raskolnikov와 같은 Sonya는 그럼에도 불구하고 사람들에 대한 경멸로 Rodion을 정죄하고 그의 반항적인 분위기를 공유하지 않습니다.

저자는 그것을 통해 민족 원칙과 러시아 영혼의 전체 본질을 반영하고 자연스러운 겸손과 인내, 이웃과 하나님에 대한 사랑을 보여 주려고 노력했습니다. 소설 속 두 영웅의 세계관은 서로 대립하며 끊임없이 충돌하며 도스토예프스키의 영혼 속에 있는 모순을 보여준다.

믿음

소냐는 신을 믿고 기적을 믿습니다. 그에 반해 로디온은 전능자도 없고 기적도 없다고 믿는다. 그는 소녀에게 그녀의 생각이 얼마나 우스꽝스럽고 환상적인지, 그녀의 고통이 헛되고 그녀의 희생이 헛된 것임을 보여주려고 합니다. Raskolnikov는 자신의 관점에서 그녀를 판단하고 그녀를 죄로 만드는 것은 그녀의 직업이 아니라 헛된 희생과 행동이라고 말합니다. 하지만 소냐의 세계관은 흔들리지 않고, 궁지에 몰리더라도 죽음 앞에서 무엇인가를 하려고 한다. 그 소녀는 모든 굴욕과 고통에도 불구하고 사람들과 영혼의 친절에 대한 믿음을 잃지 않았습니다. 그녀는 예가 필요하지 않습니다. 그녀는 단순히 모든 사람이 밝은 몫을 받을 자격이 있다고 믿습니다.

소냐는 신체적 기형이나 운명의 기형에 당황하지 않고 동정심이 있고 인간 영혼의 본질을 꿰뚫을 수 있으며 정죄하기를 원하지 않습니다. 내부 및 이해할 수없는 다른 이유.

내면의 힘

작가의 많은 생각은 소설 범죄와 벌에서 Sonechka Marmeladova에 의해 반영됩니다. 그녀의 특성은 자살에 대한 질문으로 보완됩니다. 가족이 굶지 않도록 술집에 가야했던 소녀는 어느 시점에서 자신에게 손을 대고 한 번에 수치심을 없애고 악취가 나는 구덩이에서 빠져 나오는 것에 대해 생각했습니다.

그녀는 비록 친족은 아니지만 사랑하는 사람들에게 무슨 일이 일어날지 생각하면서 멈춰 섰다. 그런 삶의 상황에서 자살을 하지 않으려면 훨씬 더 많은 내면의 힘이 필요하다. 그러나 종교적 소냐는 대죄에 대한 생각으로 인해 주저하지 않았습니다. 그녀는 "그들, 그녀에 대해" 걱정했습니다. 그리고 소녀에 대한 타락은 죽음보다 더 나쁘지만, 그녀는 그를 선택했습니다.

사랑과 겸손

Sonechka의 성격을 관통하는 또 다른 특성은 사랑의 능력입니다. 그녀는 다른 사람의 고통에 반응합니다. 그녀는 Decembrists의 아내처럼 Raskolnikov를 따라 열심히 일합니다. 그녀의 이미지에서 Dostoevsky는 대가를 요구하지 않는 모든 것을 포괄하고 모든 것을 소비하는 사랑을 제시했습니다. 이 감정을 완전히 표현했다고 할 수는 없습니다. 소냐는 그렇게 큰 소리로 말하지 않고 침묵이 그녀를 더욱 아름답게 만들기 때문입니다. 이를 위해 그녀는 술에 취한 전직 관료인 아버지와 정신을 잃은 계모 카테리나 이바노브나, 심지어는 방탕한 스비드리가이로프까지 존경한다. Raskolnikov의 사랑은 구하고 치유합니다.

저자의 신념

각 영웅은 자신의 세계관과 신념을 가지고 있습니다. 모든 사람은 자신의 신념에 충실합니다. 그러나 Raskolnikov와 Sonechka는 신이 모든 사람에게 길을 보여줄 수 있다는 결론에 도달합니다. 사람은 그의 친밀함을 느끼기만 하면 됩니다. Dostoevsky는 그의 등장인물을 통해 도덕적 고통과 연구라는 험난한 길을 통해 하나님께 나아온 모든 사람은 더 이상 이전처럼 세상을 볼 수 없을 것이라고 말합니다. 사람의 재생과 중생의 과정이 시작될 것입니다.

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky는 Raskolnikov를 비난합니다. 저자는 영리하고 강하고 교만한 그에게 승리를 주는 것이 아니라 겸손한 소냐에게 승리를 줍니다. 그것은 그의 의견으로는 러시아 영혼에 가까운 작가의 도덕적 이상을 상징합니다. 이것은 겸손, 침묵의 순종, 사랑과 용서입니다. 아마도 우리 시대에는 Sonechka Marmeladova도 추방자가 될 것입니다. 그러나 양심과 진리는 항상 살았고 앞으로도 살 것이며 사랑과 자비는 사람을 악과 절망의 나락에서도 이끌어 낼 것입니다. 이것이 표도르 도스토옙스키 소설의 깊은 의미이다.