현대 야쿠티아에 대해 이야기해 봅시다.

야쿠트족은 도시, 도시형 정착지, 계절별 마을에 거주합니다. 뒤에 지난 몇 년작고 흩어져 있는 야쿠트족 마을과 캠프를 통합하기 위해 많은 필요한 작업이 수행되었습니다.

현재 600~800명 이상이 도시와 마을에 살고 있습니다. 대부분의 마을은 이전 거주지 위에 새로 지어졌습니다. 일반적으로 이러한 마을은 잘 계획되어 있으며 생산 시설에서 멀리 떨어져 있습니다. 그러한 마을에는 항상 학교, 병원, 문화 센터, 도서관, 영화관, 라디오 센터, 전화 교환소, 목욕탕, 우체국, 상점이 있습니다.

마을의 크기는 다양합니다. 가장 큰 마을은 지역 및 국영 농장의 중심이고, 작은 마을은 집단 농장, 상업 농장, 낙농장 및 가축 농장의 중심입니다. 어장이나 목초지 여기저기에만 계절별 정착지가 보존되어 있습니다.

시골 지역에서는 야쿠트족이 소, 말, 가금류를 키우고 채소밭을 경작합니다. 부동산에는 주거용 건물 외에도 마구간, 헛간, 창고 및 여름 주방과 같은 별채가 있습니다. 사유지는 울타리로 둘러싸여 있습니다. 집 근처에서 전통적인 야쿠트 말뚝을 자주 볼 수 있습니다.

현대적인 것은 판자 또는 철제 지붕으로 덮인 통나무 집이며 현관, 유약 베란다 및 큰 창문이 있습니다. 창문은 새겨진 프레임으로 장식되어 있습니다. 집은 기초 위에 서 있고 바닥과 천장은 단열되어 있습니다. 집은 칸막이로 여러 개의 방과 부엌으로 나누어져 있습니다. 그러한 집은 난로로 가열되지만 많은 마을에서는 이미 가정용 가스가 나타났습니다.

야쿠트 가축 사육사의 집 내부가 바뀌었습니다. 도시의 집과 다르지 않습니다. 현대적인 가구, 책장, 카펫, 텔레비전, 녹음기, 컴퓨터, 창문 커튼, 창틀 위의 꽃. 그러나 현대적인 도구와 함께 나무 접시, 쿠미용 가죽 용기, 뼈 손잡이가 있는 전통 칼, 상자, 화약 측정 장치 및 말총 제품이 보존되어 있습니다.

현대 의류는 전통 의류를 거의 완전히 대체했습니다. 오래된 신발, 특히 겨울용 신발은 내구성이 더 강한 것으로 나타났습니다. 겨울 모피 부츠는 순록 목동과 사냥꾼뿐만 아니라 도시 거주자도 착용합니다. 따뜻하고 가벼우며 흡습성이 있어 빠르게 건조됩니다. 그들은 또한 부드러운 가죽 부츠를 신습니다. 천이나 펠트 스타킹으로 착용합니다. 깔창 대신 특별히 준비된 마른 풀을 매일 부츠에 넣습니다.

명절에는 주로 나이든 여성들이 전통의상을 입는다. 그들 중 일부는 소매에 벙어리 장갑을 부착하고 천으로 덮은 겨울 모피 코트를 유지했습니다. 안에 최근에고대 의상에 대한 관심이 다시 높아졌습니다. 이는 아마도 댄스를 포함하는 레퍼토리인 아마추어 공연의 급속한 성장 때문일 것입니다. 민속 의상주요 자리를 차지합니다.

도시와 마을에서는 남성과 여성, 야쿠트족과 러시아인들이 모피 하이 부츠를 구입합니다. 높은 모피 부츠는 순록뿐만 아니라 소와 말 카무스로도 만들어집니다. 모피 장갑과 뾰족한 모피 모자도 그다지 인기가 없습니다. 젊은 여성과 소녀들은 북극 여우와 여우 모피로 만든 현대적인 스타일의 모자를 선호합니다.

야쿠트어(마지막 음절을 강조하는 발음은 지역 주민들에게 일반적임) - 원주민사하공화국(야쿠티아). 자기 이름 : "Sakha", in 복수형"수칼라".

2010년 인구 조사 결과에 따르면 러시아에는 주로 야쿠티아(46만6500명)와 이르쿠츠크, 마가단 지역, 하바롭스크 및 크라스노야르스크 영토에 47만8천명의 야쿠트인이 거주하고 있다. 야쿠트족은 야쿠티아에서 가장 큰(인구의 거의 50%) 민족이며 러시아 국경 내 시베리아 원주민 중 가장 큰 민족입니다.

인류학적 모습

순종 야쿠트족은 몽골족보다 키르기스족과 외모가 더 유사합니다.

그들은 높지 않은 타원형의 얼굴 모양을 가지고 있지만 넓고 매끄러운 이마와 검은 색의 다소 큰 눈, 약간 기울어 진 눈꺼풀, 적당히 뚜렷한 광대뼈를 가지고 있습니다. 특징적인 특징야쿠트 얼굴은 이마와 턱이 손상될 정도로 얼굴 중앙 부분이 불균형하게 발달한 것입니다. 안색은 어둡고 황 회색 또는 청동 색조를 띠고 있습니다. 코는 곧고 종종 혹이 있습니다. 입은 크고 이빨은 크고 노란색을 띤다. 털은 검고 곧으며 거칠다. 얼굴이나 신체의 다른 부위에는 털이 자라지 않는다.

키는 160~165cm로 짧습니다. Yakuts는 근력에 있어서 다르지 않습니다. 그들은 길고 얇은 팔, 짧고 구부러진 다리를 가지고 있습니다.

그들의 움직임은 느리고 무겁습니다.

감각 기관 중에서 청각 기관이 가장 잘 발달되어 있습니다. Yakuts는 일부 색상을 서로 구별하지 않으며 (예 : 파란색 음영 : 보라색, 파란색, 파란색) 언어에 특별한 지정이 없습니다.

언어

야쿠트어는 알타이족의 투르크어 그룹에 속하며, 방언 그룹은 Central, Vilyui, Northwestern, Taimyr입니다. 야쿠트어에는 몽골어에서 유래한 단어가 많으며(단어의 약 30%), 다른 언어에는 유사어가 없는 유래를 알 수 없는 단어도 약 10% 있습니다.

어휘-음성적 특징과 문법적 구조를 바탕으로 야쿠트어는 고대 투르크어 방언 중 하나로 분류될 수 있습니다. S.E. Malov에 따르면, 야쿠트어는 그 구성에 있어 사전에 문자를 읽을 수 없는 언어로 간주됩니다. 결과적으로 야쿠트어의 기초는 원래 투르크어가 아니거나 고대에 고유한 투르크어와 분리되어 후자가 인도-이란 부족의 엄청난 언어적 영향을 경험한 후 별도로 발전했습니다.

동시에 야쿠트어는 투르크어-타타르어족의 언어와 유사성을 분명히 보여줍니다. 야쿠트 지역으로 추방된 타타르인과 바쉬르인의 경우 언어를 배우는 데 몇 달이면 충분했지만 러시아인은 이를 위해 수년이 필요했습니다. 가장 큰 어려움은 야쿠트어 음성학이 러시아어와 완전히 다르다는 것입니다. 유럽인의 귀는 오랜 기간의 적응 후에야 구별하기 시작하는 소리가 있으며, 유럽인의 후두는 이를 완전히 정확하게 재생할 수 없습니다(예: "ng" 소리).

야쿠트어 연구는 동의어 표현이 많고 문법 형태가 불확실하기 때문에 어렵습니다. 예를 들어 명사에는 성별이 없고 형용사는 이에 동의하지 않습니다.

기원

야쿠트족의 기원은 대략 서기 2천년 중반부터 확실하게 추적될 수 있습니다. 야쿠트족의 조상이 누구였는지를 정확하게 확립하는 것은 불가능하며, 그들이 현재 지배적인 종족인 국가에 정착한 시기나 정착 전의 위치를 ​​확립하는 것도 아직 불가능합니다. 야쿠트족의 기원은 언어학적 분석과 생활 세부사항 및 종교적 전통의 유사성을 통해서만 추적할 수 있습니다.

야쿠트족의 민족발생은 분명히 스키타이-시베리아 유형의 문화가 중앙아시아 서부와 남부 시베리아에서 발전했던 초기 유목민 시대부터 시작되어야 합니다. 남부 시베리아 영토에서 이러한 변화를 위한 전제 조건 중 일부는 기원전 2000년으로 거슬러 올라갑니다. 야쿠트족의 민족발생의 기원은 알타이 산맥의 파지리크 문화에서 가장 명확하게 추적될 수 있다. 그 소유자는 중앙 아시아와 카자흐스탄의 사카족과 가깝습니다. Sayan-Altai와 Yakuts 사람들의 문화에 있는 이 투르크 이전 기반은 그들의 경제, 즉 철제 아즈, 철사 귀걸이, 구리 및 은 그리브니아, 가죽 신발, 나무 코론. 이러한 고대의 기원은 "동물 양식"의 영향을 받은 알타이인, 투반인, 야쿠트인의 장식 및 응용 예술에서도 찾아볼 수 있습니다.

고대 알타이 기질은 야쿠트족의 장례식에서도 발견됩니다. 이것은 우선 죽음과 함께 말의 의인화, "생명의 나무"의 상징 인 무덤에 나무 기둥을 설치하는 관습, 그리고 매장에 관련된 특별한 사람들인 키베의 존재, 조로아스터교의 "죽은 자의 종"처럼 그들은 정착지 밖에 갇혔습니다. 이 복합체에는 말 숭배와 이원론적 개념, 즉 선한 신들의 반대, 선의를 의인화하는 개념이 포함됩니다. 창의성그리고 아바아, 사악한 악마들.

이들 물질은 면역유전학적 데이터와 일치합니다. 따라서 V.V. Fefelova가 공화국의 여러 지역에서 검사한 야쿠트족 29%의 혈액에서 백인 인구에서만 발견되는 HLA-AI 항원이 발견되었습니다. 야쿠트족 중에는 야쿠트족과 힌디어 인디언이라는 두 민족의 혈액에서만 추적될 수 있는 또 다른 항원 HLA-BI7과 결합하여 발견되는 경우가 많습니다. 이 모든 것은 일부 고대 투르크족 그룹이 야쿠트족의 민족 발생에 참여했다는 생각으로 이어집니다. 아마도 Pazyryk 사람들은 직접적으로는 아니지만 확실히 알타이의 Pazyryk 사람들과 연관되어 있습니다. 그 사람의 신체적 유형은 주변 코카서스 인구와 더 눈에 띄는 몽골로이드 인구와 달랐습니다 혼합.

야쿠트족의 민족발생에 있어 스키타이-훈족의 기원은 이후 두 가지 방향으로 발전했습니다. 첫 번째는 전통적으로 "서부" 또는 남부 시베리아라고 불릴 수 있습니다. 이는 인도-이란 민족문화의 영향을 받아 개발된 기원에 기반을 두고 있습니다. 두 번째는 '동부' 또는 '중앙아시아'입니다. 비록 많지는 않지만 문화에서 야쿠트족과 훈족의 유사점으로 표현됩니다. 이 “중앙아시아” 전통은 야쿠트족의 인류학과 쿠미스(kumys) 휴일 yyyakh 및 하늘 숭배의 잔재인 타나르(tanar)와 관련된 종교적 사상에서 추적할 수 있습니다.

6세기에 시작된 고대 투르크 시대는 그 영토적 범위와 문화적, 정치적 반향의 규모 면에서 이전 시대에 결코 뒤떨어지지 않았다. 야쿠트어와 문화의 투르크어 기반 형성은 일반적으로 통일된 문화를 낳은 이 시기와 관련이 있습니다. 야쿠트 문화와 고대 투르크 문화를 비교하면 야쿠트 판테온과 신화에서 이전 스키타이-시베리아 시대의 영향으로 발전한 고대 투르크 종교의 측면이 더욱 일관되게 보존되었음을 알 수 있습니다. Yakuts는 특히 고대 Turkic balbal 돌과 유사하게 나무 기둥을 세웠으며 신앙과 장례식에서 많은 것을 유지했습니다.

그러나 고대 투르크인들 사이에서 고인의 무덤에 있는 돌의 수가 전쟁에서 그에 의해 죽인 사람들에 달려 있다면, 야쿠트족 사이에서 설치된 기둥의 수는 고인과 함께 묻혀서 먹은 말의 수에 달려 있습니다. 장례식. 사람이 죽은 유르트는 땅바닥으로 헐려지고 무덤을 둘러싼 고대 투르크 울타리와 유사한 사각형 흙 울타리가 만들어졌습니다. 고인이 누운 곳에 야쿠트족은 발발 우상을 두었습니다. 고대 투르크 시대에는 초기 유목민의 전통을 변화시키는 새로운 문화적 표준이 개발되었습니다. 동일한 패턴이 야쿠트족의 물질문화를 특징짓는데, 이는 일반적으로 투르크족으로 간주될 수 있습니다.

야쿠트족의 투르크 조상은 더 넓은 의미에서 "Gaogyu Dinlins"(Teles 부족)로 분류될 수 있으며, 그 중 주요 장소 중 하나는 고대 위구르족에 속했습니다. 야쿠트 문화에는 컬트 의식, 결혼 공모를 위한 말 사용, 신념과 관련된 일부 용어 등 이를 나타내는 많은 유사점이 보존되어 있습니다. 바이칼 지역의 Teles 부족에는 Lena 가축 사육자 형성에 잘 알려진 역할을 한 Merkits도 포함하는 Kurykan 그룹의 부족도 포함되었습니다. 쿠리칸족의 기원에는 아마도 석판 무덤 문화나 시웨이족, 그리고 아마도 고대 퉁구스족과 관련된 몽골어를 사용하는 목회자들이 포함되었을 가능성이 높습니다. 그러나 여전히 이 과정에서 가장 중요한 것은 고대 위구르족과 키르기스족과 관련된 투르크어를 사용하는 외계 부족들이었습니다. 쿠리칸 문화는 크라스노야르스크-미누신스크 지역과 긴밀히 접촉하면서 발전했습니다. 현지 몽골어를 사용하는 기질의 영향으로 투르크 유목 경제는 반정주식 가축 사육으로 형성되었습니다. 그 후 야쿠트족은 바이칼 조상을 통해 가축 사육, 일부 가정용품, 주택 형태, 점토 그릇을 레나 중부 지역에 전파했으며 아마도 기본적인 신체 유형을 물려받았을 것입니다.

안에 X-XI 세기몽골어를 사용하는 부족은 레나 상류의 바이칼 지역에 나타났습니다. 그들은 쿠리칸족의 후손들과 함께 살기 시작했습니다. 그 후, 이 인구의 일부(몽골의 강한 언어적 영향을 경험한 쿠리칸족 및 기타 투르크어를 사용하는 집단의 후손)가 레나강 아래로 내려와 야쿠트족 형성의 핵심이 되었습니다.

야쿠트족의 민족발생 과정에서 킵차크족의 유산을 지닌 두 번째 투르크어 사용자 그룹의 참여도 추적할 수 있습니다. 이는 야쿠트어에 수백 개의 야쿠트-킵차크 어휘 유사어가 있다는 사실로 확인됩니다. Kipchak 유산은 Khanalas와 Sakha라는 민족명을 통해 나타나는 것으로 보입니다. 그들 중 첫 번째는 고대 민족명 Khanly와 관련이 있을 가능성이 있으며, 그 보유자는 나중에 많은 중세 투르크 민족의 일부가되었으며 카자흐족의 기원에서 그들의 역할은 특히 컸습니다. 이것은 odai - adai, argin - argyn, meyerem suppu - meiram sopy, eras kuel - orazkeldy, tuer tugul - gortuur와 같은 다수의 일반적인 야쿠트-카자흐어 민족어의 존재를 설명해야 합니다. Yakuts와 Kipchaks를 연결하는 링크는 Saka라는 민족이며 투르크 민족 사이에는 Soki, Saklar, Sakoo, Sekler, Sakal, Saktar, Sakha와 같은 다양한 음성 변형이 있습니다. 처음에 이 민족명은 분명히 텔레스(Teles) 부족에 속해 있었습니다. 그 중에는 위구르족, 쿠리칸족과 함께 중국 소식통에도 세이케족이 포함되어 있습니다.

Kipchaks와 Yakuts의 친족 관계는 말 뼈대를 사용한 매장 의식, 박제 말 만들기, 의인화 된 나무 기둥, Pazyryk 문화와 근본적으로 관련된 보석류 등 그들에게 공통된 문화적 요소의 존재에 의해 결정됩니다. (물음표, 그리브니아 형태의 귀걸이), 일반적인 장식용 모티프 . 따라서 중세 야쿠트족의 민족 발생에 있어서 고대 남시베리아 방향은 킵차크족에 의해 계속되었습니다.

이러한 결론은 주로 야쿠트족의 전통 문화와 사얀-알타이 투르크족의 문화에 대한 비교 연구를 바탕으로 확인되었습니다. 일반적으로 이러한 문화적 유대는 고대 투르크어와 중세 킵차크라는 두 가지 주요 계층으로 나뉩니다. 보다 전통적인 맥락에서 볼 때, 야쿠트족은 오구즈-위구르 "언어적 구성 요소"를 통해 첫 번째 계층에서 사가이족, 카카스의 벨티르족, 투반족 및 북알타이족의 일부 부족과 가깝습니다. 이 모든 민족은 주요 목축 문화 외에도 낚시, 사냥 기술 및 기술, 고정 주택 건설과 관련된 산-타이가 문화도 가지고 있습니다. "Kipchak 계층"에 따르면 Yakuts는 Khakass의 남부 Altaians, Tobolsk, Baraba 및 Chulym Tatars, Kumandins, Teleuts, Kachin 및 Kyzyl 그룹에 더 가깝습니다. 분명히 Samoyed 기원의 요소는 이 라인을 따라 Yakut 언어에 침투하고 Finno-Ugric 및 Samoyed 언어에서 Turkic 언어로의 차용은 여러 나무와 관목 종을 나타내는 데 매우 자주 발생합니다. 결과적으로 이러한 접촉은 주로 숲의 '채집' 문화와 연관되어 있다.

이용 가능한 데이터에 따르면, 야쿠트족 형성의 기초가 된 최초의 목회 집단이 레나 중부 분지에 침투하기 시작한 것은 14세기(아마도 13세기 말)에 시작되었습니다. 물질문화의 일반적인 모습에서 초기 철기시대와 관련된 일부 지역적 기원을 추적할 수 있으며, 남부 기반이 지배적인 역할을 했습니다.

중앙 야쿠티아에 정착한 신규 이민자들은 지역 경제 생활에 근본적인 변화를 가져왔습니다. 그들은 소와 말을 데리고 왔고 건초와 목초지 농업을 조직했습니다. 17~18세기 고고학 기념물의 자료는 쿨룬-아타크족의 문화와 지속적인 연관성을 기록해 왔습니다. 17~18세기 야쿠트족 매장지와 정착지에서 나온 유물 단지는 주로 10~14세기 알타이와 예니세이 상류 지역을 포함하는 남부 시베리아에서 가장 가까운 유사점을 찾습니다. Kurykan 문화와 Kulun-Atakh 문화 사이에서 관찰된 유사점은 현재로서는 모호한 것처럼 보입니다. 그러나 Kipchak-Yakut 연결은 물질 문화와 장례식의 유사성으로 드러납니다.

14~18세기 고고학 기념물에서 몽골어를 사용하는 환경의 영향은 사실상 추적되지 않습니다. 그러나 그것은 언어적 자료로 나타나며, 경제에서는 독립적인 강력한 층을 형성합니다.

이러한 관점에서 볼 때, 낚시와 사냥, 주거 및 가옥, 의복, 신발, 장식 예술, 야쿠트족의 종교 및 신화적 관점과 결합된 정착 가축 사육은 남시베리아의 투르크 플랫폼을 기반으로 합니다. 그리고 이미 구두로 민속 예술, 몽골 성분의 영향을 받아 중부 레나 분지에 민속 지식이 마침내 형성되었습니다.

고고학 및 민족지학의 데이터와 완전히 일치하는 야쿠트족의 역사적 전설은 사람들의 기원과 정착 과정을 연결합니다. 이 데이터에 따르면 야쿠트족의 주요 중추를 형성한 것은 Omogoy, Elley 및 Uluu-Khoro가 이끄는 신인 그룹이었습니다. Omogoy의 사람에게서 언어로 Oguz 그룹에 속한 Kurykans의 후손을 볼 수 있습니다. 그러나 그들의 언어는 고대 바이칼과 외계 중세 몽골어를 사용하는 환경의 영향을 받은 것 같습니다. Elley는 주로 Kangalas로 대표되는 남시베리아 Kipchak 그룹을 의인화했습니다. G.V. Popov의 정의에 따르면 야쿠트어의 Kipchak 단어는 주로 거의 사용되지 않는 단어로 표현됩니다. 따라서 이 그룹은 야쿠트족의 고대 투르크어 핵심 언어의 음성학적 및 문법적 구조에 눈에 띄는 영향을 미치지 않았습니다. Uluu-Khoro에 대한 전설은 레나 중부에 몽골 집단이 도착했음을 반영합니다. 이는 중앙 야쿠티아의 현대 "Ak" 지역 영토에 몽골어를 사용하는 인구가 거주한다는 언어학자들의 가정과 일치합니다.

이용 가능한 데이터에 따르면, 야쿠트족의 현대적인 물리적 모습의 형성은 서기 2천년 중반 이전에 완료되었습니다. 신규 이민자와 원주민 그룹의 혼합을 기반으로 한 Middle Lena에서. 야쿠트족의 인류학적 이미지에서는 두 가지 유형, 즉 몽골 부족의 영향을 받은 바이칼 핵심으로 대표되는 다소 강력한 중앙아시아 유형과 고대 코카서스 유전자 풀을 가진 남시베리아 인류학적 유형을 구별하는 것이 가능합니다. 그 후, 이 두 유형은 하나로 합쳐져 현대 야쿠트족의 남쪽 중추를 형성했습니다. 동시에 코린족의 참여로 인해 중앙아시아계가 우세하게 되었다.

생활과 경제

전통 문화는 Amga-Lena와 Vilyui Yakuts로 가장 완벽하게 표현됩니다. 북부 Yakuts는 Evenks 및 Yukagirs와 문화적으로 가깝고 Olekminskys는 러시아인에 의해 강력하게 문화화되었습니다.

기초적인 전통적인 활동- 말 사육(17세기 러시아 문서에서는 야쿠트족을 "말 사람들"이라고 불렀음)과 가축 사육. 남자는 말을 돌보고, 여자는 소를 돌보았습니다. 북쪽에서는 사슴이 사육되었습니다. 소는 여름에는 목초지에, 겨울에는 헛간(코톤)에서 사육되었습니다. 야쿠트 소 품종은 내구성이 뛰어나지만 생산성이 낮았습니다. 건초 만들기는 러시아인들이 도착하기 전부터 알려졌습니다.

낚시도 발달했습니다. 그들은 주로 여름에 낚시를 했고, 겨울에는 얼음 구멍에서 물고기를 잡았고, 가을에는 모든 참가자가 어획량을 나누어 집단 예망을 조직했습니다. 가축이 없는 가난한 사람들에게는 어업이 주요 직업이었으며(17세기 문서에서는 "어부"라는 용어(발릭시트)가 "가난한 사람"이라는 의미로 사용됨), 일부 부족도 이를 전문으로 했습니다. 소위 "발 야쿠트족" - Osekui, Ontuly, Kokui , Kirikians, Kyrgydians, Orgots 및 기타.

사냥은 특히 북부 지역에서 널리 퍼져 이곳의 주요 식량 공급원(북극 여우, 토끼, 순록, 엘크, 가금류)을 구성했습니다. 타이가에서는 러시아인이 도착하기 전에 고기와 모피 사냥 (곰, 엘크, 다람쥐, 여우, 토끼)이 나중에 알려졌는데, 이는 동물 수의 감소로 인해 그 중요성이 떨어졌습니다. 특정 사냥 기술은 특징적입니다. 황소 (사냥꾼이 먹이에 몰래 다가가 황소 뒤에 숨어 있음), 말은 길을 따라 동물을 쫓고 때로는 개와 함께합니다.

또한 수집이 있었습니다 - 소나무와 낙엽송 변재(껍질의 내부 층)를 수집하여 겨울 동안 건조된 형태로 저장하고, 뿌리(사란, 민트 등), 채소(야생 양파, 양 고추 냉이, 밤색)를 수집했습니다. 먹지 않은 열매는 산딸기였으며 부정한 것으로 간주되었습니다.

농업(보리, 약간의 밀)은 17세기 말과 그 이전에 러시아인으로부터 차용되었습니다. 19일 중반세기에는 매우 잘 개발되지 않았습니다. 그 확산 (특히 Olekminsky 지역)은 러시아 추방 정착민에 의해 촉진되었습니다.

목재 가공 (예술적 조각, 알더 달인 그림), 자작 나무 껍질, 모피, 가죽이 개발되었습니다. 접시는 가죽으로 만들었고, 깔개는 말과 소 가죽을 바둑판 무늬로 꿰매어 만들었고, 담요는 토끼 털 등으로 만들었습니다. 코드는 말털로 손으로 꼬아서 엮고 수를 놓았습니다. 펠트의 방적, 직조 또는 펠팅이 없었습니다. 야쿠트족을 시베리아의 다른 민족과 구별하는 성형 도자기 생산이 보존되었습니다. 상업적 가치가 있는 철의 제련 및 단조뿐만 아니라 은, 구리의 제련 및 주조, 그리고 19세기부터는 거대한 상아 조각도 개발되었습니다.

그들은 주로 말을 타고 이동했으며, 짐을 꾸려 운반했습니다. 말 카무스, 썰매(silis syarga, 나중에는 러시아 나무 유형의 썰매)가 늘어선 스키가 알려져 있으며 일반적으로 황소에 사용되며 북쪽에는 발굽이 곧은 순록 썰매가 있습니다. Huevenks와 마찬가지로 보트는 자작 나무 껍질 (tyy)로 만들어 졌거나 바닥이 평평한 보드로 나중에 러시아인에게서 항해 용 카르 바스 선박을 빌 렸습니다.

주택

겨울 정착지 (kystyk)는 초원 근처에 위치했으며 1-3 유르트로 구성되었으며 여름 정착지-목초지 근처에 최대 10 유르트로 구성되었습니다. 겨울 유르트(부스, 다이에)에는 직사각형 통나무 프레임 위에 얇은 통나무를 세워서 만든 경사진 벽과 낮은 박공 지붕이 있었습니다. 벽의 외부는 점토와 거름으로 코팅되었고, 지붕은 통나무 바닥 위에 나무껍질과 흙으로 덮여 있었습니다. 집은 기본 방향으로 배치되었으며 입구는 동쪽에 위치했으며 창문은 남쪽과 서쪽에 있었고 지붕은 북쪽에서 남쪽으로 향했습니다. 입구 오른쪽, 북동쪽 모퉁이에는 지붕을 통해 나가는 점토로 코팅 된 기둥으로 만든 파이프 인 벽난로 (osoh)가있었습니다. 판자 침대(오론)가 벽을 따라 배열되었습니다. 가장 영예로운 곳은 남서쪽 모퉁이였습니다. 주인의 집은 서쪽 벽 근처에 위치해 있었습니다. 입구 왼쪽에 있는 침대는 남성 청소년, 근로자를 위한 것이며 오른쪽 벽난로 옆에는 여성을 위한 것입니다. 전면 모서리에는 테이블(ostuol)과 스툴이 배치되었습니다. 유르트의 북쪽에는 마구간(코톤)이 부착되어 있으며, 종종 집과 같은 지붕 아래에 유르트의 문이 벽난로 뒤에 있었습니다. 유르트 입구 앞에 캐노피 또는 캐노피가 설치되었습니다. 유르트는 종종 울타리가 있는 낮은 제방으로 둘러싸여 있었습니다. 종종 조각으로 장식된 히치 포스트가 집 근처에 배치되었습니다.

여름 유르트는 겨울 유르트와 거의 달랐습니다. 호톤 대신 송아지 마구간 (titik), 헛간 등이 멀리 떨어져 배치되었습니다. 북쪽에는 잔디 (kalyman, holuman)가있는 자작 나무 껍질 (urasa)로 덮인 기둥으로 만든 원뿔형 구조가 있습니다. . 18세기 말부터 피라미드 지붕을 갖춘 다각형 통나무 유르트가 알려졌습니다. 18세기 후반부터 러시아 오두막이 퍼졌다.

옷감

전통적인 남성 및 여성 의류 - 짧은 가죽 바지, 모피 배, 가죽 레깅스, 싱글 브레스트 카프 탄 (수면), 겨울 - 모피, 여름 - 내부에 머리카락이있는 말 또는 소 가죽, 부자를위한 직물 - 직물. 나중에 턴다운 칼라(yrbakhy)가 있는 패브릭 셔츠가 등장했습니다. 남자들은 칼과 부싯돌이 달린 가죽 허리띠를 띠고, 부자들은 은과 구리 명판을 달았습니다. 전형적인 여성용 결혼식 모피 카프탄(sangiyah)은 빨간색과 녹색 천과 금색 끈으로 수놓아져 있습니다. 값비싼 모피로 만든 우아한 여성용 모피 모자로 등과 어깨까지 내려오며, 높은 천, 벨벳 또는 브로케이드 상단에 은색 명판(tuosakhta) 및 기타 장식이 꿰매어져 있습니다. 여성의 은과 금 장신구가 일반적입니다. 신발 - 순록 또는 말 가죽으로 만든 겨울용 부츠(털이 바깥쪽을 향함)(eterbes), 부드러운 가죽으로 만든 여름 부츠(saars), 천으로 덮인 부츠, 여성용 - 아플리케, 긴 모피 스타킹 포함.

음식

주요 음식은 특히 여름에 유제품입니다. 암말 우유-kumiss, 젖소 우유-요구르트 (suorat, sora), 크림 (kuerchekh), 버터; 그들은 녹인 버터나 쿠미스와 함께 마셨다. suorat는 열매, 뿌리 등을 추가하여 겨울 (타르) 동안 냉동 준비되었습니다. 거기에 물, 밀가루, 뿌리, 소나무 변재 등을 첨가하여 스튜 (부투 가스)를 준비했습니다. 물고기 음식 연주 주요 역할가난한 사람들과 가축이 없는 북부 지역에서는 주로 부자들이 고기를 소비했습니다. 말고기는 특히 높이 평가되었습니다. 19세기에는 보리가루가 사용되기 시작했습니다. 이스트를 넣지 않은 플랫브레드, 팬케이크, 살라마트 스튜가 그것으로 만들어졌습니다. 야채는 Olekminsky 지역에서 알려졌습니다.

종교

전통적인 신앙은 샤머니즘에 기초를 두고 있었습니다. 세계는 여러 계층으로 구성되어 있으며 위쪽의 머리는 Yuryung ayi toyon, 아래쪽의 머리는 Ala buurai toyon 등으로 간주되었습니다. 여성 다산 신 Aiyysyt의 숭배가 중요했습니다. 말은 위쪽 세계에 사는 영혼에게 제물로 바쳐졌고, 아래쪽 세계에서는 소가 제물로 바쳐졌습니다. 주요 휴일은 봄-여름 쿠미스 축제(Ysyakh)이며, 큰 나무 컵(코룬)의 쿠미스 해방, 게임, 스포츠 대회 등이 함께 진행됩니다.

정통이 전파됨 XVIII-XIX 세기. 그러나 기독교 숭배는 선한 영과 악한 영, 죽은 무당의 영, 주인의 영에 대한 믿음과 결합되었습니다. 토템주의 요소도 보존되었습니다. 클랜에는 후원 동물이 있었는데 죽이거나 이름을 부르는 것이 금지되었습니다.

고고학 자료에 따르면 야쿠트 민족은 레나 강 중류에 사는 지역 부족과 남부 투르크어를 사용하는 정착민이 결합한 결과 발생했습니다. 시간이 지남에 따라 생성된 새로운 국적은 여러 그룹으로 나뉘었습니다. 예를 들어 북서부의 순록 목동 등이 있습니다.

야쿠트족, 사람들에 대한 설명

야쿠트족은 가장 많은 시베리아 민족 중 하나로 간주됩니다. 그 수는 38만명이 넘습니다. 야쿠트족은 이르쿠츠크, 하바롭스크, 크라스노야르스크 지역에 거주하지만 주로 사하 공화국에 거주합니다. 야쿠트어는 알타이어족에 속하는 투르크어 방언에 속합니다. 야쿠트족의 주요 직업은 말과 소 사육, 낚시, 사냥이다. 현대에 야쿠트족의 주요 재산은 다이아몬드입니다. 광산 산업이 매우 발전했습니다. Yakuts의 집은 유르트로, 작을 수도 있고 높이가 다를 수도 있습니다. 유르트는 나무로 지어졌습니다.

야쿠트족은 고대부터 누구를 숭배했습니까?

야쿠트족 사이에서는 자연에 대한 경외심이 여전히 그들의 신앙에서 중요한 자리를 차지하고 있습니다. Yakuts의 모든 전통과 관습은 그것과 밀접하게 연결되어 있습니다. 그들은 자연이 살아 있고, 지상의 모든 사물에는 고유한 영혼이 있다고 믿습니다. 내면의 힘. 오랫동안 도로 소유자는 주요 소유자 중 하나로 간주되었습니다. 이전에는 말털, 천 조각, 단추, 구리 동전을 교차로에 남겨두고 그에게 희생 제물을 바치기도 했습니다. 저수지, 산 등의 소유자에 대해서도 유사한 조치가 수행되었습니다.

야쿠트족의 관점에서 천둥과 번개는 악령을 쫓는다. 뇌우 중에 나무가 부러지면 치유력이 있다고 믿어집니다. 야쿠트족이 보기에 바람에는 지상의 평화를 지키는 네 명의 영혼이 있습니다. 지구에는 여성 신인 Aan이 있습니다. 그녀는 모든 생명체(식물, 동물, 사람)의 성장과 번식력을 모니터링합니다. 봄에는 Aan을 위해 특별한 제물을 바칩니다.

물에는 주인이 있습니다. 가을과 봄에는 사람의 이미지가 새겨 져 있고 천 조각이 붙어있는 자작 나무 껍질 보트 형태로 선물이 그에게 전달됩니다. 날카로운 물건을 물에 빠뜨리는 것은 죄로 간주됩니다.

불의 주인은 악령을 쫓아내는 백발의 노인이다. 이 요소는 항상 큰 존경심을 가지고 다루어졌습니다. 불은 결코 꺼지지 않았으며 예전에는 냄비에 담아 우리와 함께 운반되었습니다. 그는 가족과 가정의 후원자로 믿어집니다.

Yakuts는 숲의 정신을 Baai Bayanai라고 부릅니다. 그는 낚시와 사냥을 돕습니다. 고대에는 죽이거나 먹을 수 없는 것으로 선택되었습니다. 예를 들어 거위, 백조, 족제비 등이 있습니다. 독수리는 모든 새의 머리로 여겨졌습니다. 곰은 항상 모든 야쿠트족 그룹 중에서 가장 존경받는 존재였습니다. 발톱과 기타 속성은 여전히 ​​부적으로 사용됩니다.

휴가

야쿠트족의 휴일은 전통 및 의식과 밀접하게 연관되어 있습니다. 가장 중요한 것은 Ysyakh입니다. 일년에 한 번 열리며 세계관과 세계의 그림을 반영합니다. 여름이 시작될 때 축하됩니다. 고대 전통에 따르면 세계수와 우주의 축을 상징하는 어린 자작나무로 둘러싸인 공터에 히칭 포스트가 설치되어 있습니다. 현대에 이르러 그녀는 야쿠티아 사람들의 우정을 의인화한 존재이기도 합니다. 이 휴가는 가족 휴가로 간주됩니다.

Ysyakh는 항상 불에 쿠미스를 뿌리는 것과 네 가지 기본 방향으로 시작됩니다. 그런 다음 신들에게 은혜를 보내달라고 요청합니다. 축제 기간 동안 사람들은 민족 의상을 입고 전통 요리와 쿠미스를 준비합니다. 식사는 모든 친척과 같은 테이블에서 이루어져야 합니다. 그런 다음 그들은 원을 그리며 춤을 추기 시작하고 스포츠 대회, 레슬링, 양궁, 줄다리기 등이 열립니다.

야쿠트족: 가족

야쿠트족은 19세기까지 소규모로 살며 일부다처제가 일반적이었습니다. 그러나 그들은 모두 따로 살았고 각자의 가정을 가졌습니다. 야쿠트족은 16세에서 25세 사이에 결혼한다. 중매 중에는 신부값이 지불됩니다. 그렇다면 신부는 납치돼 감옥에 갇히게 될 수도 있다.

의식과 전통

야쿠트족은 많은 전통과 의식을 가지고 있으며 이에 대한 설명은 별도의 책으로 이어질 수도 있습니다. 그들은 종종 마법의 행동과 관련이 있습니다. 예를 들어, 악령으로부터 주택과 가축을 보호하기 위해 Yakuts는 다음을 사용합니다. 전선음모. 이 경우 중요한 구성 요소는 옷, 보석 및 도구의 장식품입니다. 풍년, 가축의 자손, 자녀의 탄생 등을 기원하는 의식도 거행됩니다.

오늘날까지 야쿠트족은 많은 전통과 관습을 유지하고 있습니다. 예를 들어, 사트 스톤은 마법의 돌로 간주되어 여성이 보면 그 힘을 잃습니다. 동물과 새의 위나 간에서 발견됩니다. 제거한 후에는 자작나무 껍질로 싸고 말총으로 감쌉니다. Sat를 사용하는 특정 주문을 통해 비, 바람 또는 눈이 발생할 수 있다고 믿어집니다.

야쿠트족의 많은 전통과 관습은 고대부터 보존되어 왔습니다. 예를 들어, 현대에는 몸값으로 대체되었습니다. 야쿠트족은 매우 친절하고 선물 교환을 좋아합니다. 출산 의식은 아이들의 후원자로 여겨지는 여신 Aiyy-syt와 관련이 있습니다.

히칭 포스트

Yakuts에는 다양한 히칭 포스트가 있습니다. 그리고 이것은 우연이 아닙니다. 고대부터 그들은 사람들 문화의 주요 구성 요소 중 하나였습니다. 신념, 많은 의식, 전통 및 관습이 관련되어 있습니다. 모든 히칭 포스트는 패턴, 장식, 높이 및 모양이 다릅니다.

이러한 기둥에는 총 세 그룹이 있습니다. 첫 번째 (실외)에는 집 근처에 설치된 것이 포함됩니다. 말이 그들에게 묶여 있습니다. 두 번째 그룹에는 다양한 종교 의식에 사용되는 기둥이 포함됩니다. 셋째, 주요 Yakut 휴일 Ysyakh에 설치된 히칭 포스트입니다.

야쿠트 유르트

야쿠트족 정착촌은 서로 멀리 떨어져 있는 여러 채의 집(유르트)으로 구성되어 있습니다. Yakut 주거지는 둥근 통나무로 만들어졌습니다. 그러나 큰 나무를 자르는 것은 죄로 간주되기 때문에 건축에는 작은 나무만 사용됩니다. 문은 태양을 향해 동쪽에 위치해 있습니다. 유르트 내부에는 점토로 덮인 벽난로가 있습니다. 집에는 작은 창문이 많이 있습니다. 벽을 따라 다양한 높이의 넓은 일광욕 의자가 있습니다. 입구에서 - 가장 낮습니다. 유르트 주인만이 높은 곳에서 잔다. 선베드는 칸막이로 서로 분리되어 있습니다.

유르트를 만들려면 바람으로부터 보호되는 낮은 장소를 선택하십시오. 게다가 야쿠트족은 “행복한 곳”을 찾고 있습니다. 그러므로 그들은 이미 땅의 모든 권세를 장악하였기 때문에 거대한 나무들 사이에 정착하지 않습니다. 중국의 지리학처럼 그러한 순간이 더 많이 있습니다. 유르트를 지을 장소를 선택할 때 그들은 무당에게 의지합니다. 종종 유르트는 유목 생활 중에 운반할 수 있도록 접을 수 있도록 제작됩니다.

민족 의상

싱글 브레스트 카프탄으로 구성되어 있습니다. 이전에는 겨울에는 모피로, 여름에는 말이나 소 가죽으로 만들었습니다. 카프탄에는 4개의 추가 웨지와 넓은 벨트가 있습니다. 소매가 넓습니다. 모피 양말도 발에 신습니다. 현대에 야쿠트족은 옷을 재봉하는 데 천을 사용합니다. 그들은 벨트가 달린 칼라가 달린 셔츠를 입기 시작했습니다.

여성용 웨딩 모피 코트는 발 뒤꿈치까지 길게 꿰매어 있습니다. 그들은 바닥쪽으로 넓어집니다. 소매와 칼라는 양단, 빨간색과 녹색 천, 은장식, 끈으로 장식되어 있습니다. 밑단에는 세이블 퍼가 안감 처리되어 있습니다. 이 웨딩 모피 코트는 대대로 이어집니다. 머리에는 베일 대신 검은색이나 빨간색으로 장식된 천으로 만든 높은 털 모자를 씁니다.

민속학

야쿠트족의 전통과 관습에 관해 이야기할 때 그들의 민속을 빼놓을 수 없습니다. 그 중 가장 중요한 것은 시의 일종으로 간주되는 올론코 서사시이며, 공연될 때는 오페라와 비슷합니다. 이 예술은 고대부터 보존되어 왔습니다. Olonkho에는 많은 전통 이야기가 포함되어 있습니다. 그리고 2005년에 이 예술은 유네스코 문화유산으로 인정되었습니다.

10,000행에서 15,000행에 이르는 시가 민담가에 의해 낭송됩니다. 모두가 하나가 될 수는 없습니다. 이야기꾼은 웅변의 재능이 있어야 하고, 즉흥적으로 말할 수 있어야 하며, 연기에 재능이 있어야 합니다. 말의 톤은 달라야합니다. 더 큰 olonkhos는 7일 동안 공연될 수 있습니다. 가장 크고 유명한 작품 36,000개의 시적 대사로 구성되어 있습니다.

“만나는 사람이 얼굴에 동상 징후(피부의 흰 반점)를 발견하면 이에 대해 분명히 경고할 것입니다!”

하지만 영화가 도시의 유일한 엔터테인먼트는 아닙니다. 사카 공화국 주립 서커스(야쿠티아) (포야르코바 거리, 22) - 지구상 최북단의 서커스! 그러나 이것이 그의 주요 장점은 아닙니다. 야쿠트 곡예사는 세계 최고 중 하나로 간주됩니다. 그리고 서커스가 형성되는 동안 현지 예술가들이 중국에서 곡예 기술을 공부하기 위해 파견되었기 때문입니다. 그리고 이제 이미 전 세계적으로 유명한 야쿠트 서커스는 과장하지 않고 많은 국제 상과 바쁜 여행 일정을 자랑할 수 있습니다. 극단이 작은 고향에서의 공연을 잊지 않는 것이 좋습니다.

도시의 문화생활이 당신을 사로잡아 놓지 못한다면, 야쿠트 공연에 가보세요 학술 연극 - 사카 극장(Ordzhonikidze st., 1) . 이곳의 공연은 동시 러시아어 더빙을 헤드폰으로 사용하여 야쿠트어로 공연됩니다. 공연은 현대 현지 작가부터 번역된 셰익스피어까지 다양합니다. 전통적인 야쿠트 서사시(olonkho)를 기반으로 한 공연을 선택하고 사하 문화와 놀라운 민족 의상을 즐겨보세요. 또한 Olonkho는 유네스코 무형유산 목록에 포함되어 있습니다.

글쎄요, 아직도 머리 속에 야쿠티아에서의 삶에 대한 그림이 없다면 지역 프로젝트의 클립을 시청하세요 "즐로이 맘베트", 몇 년 전에 YouTube를 폭발시켰습니다. 그건 그렇고, mambet은 도시 주민들이 마을에서 왔고 러시아어를 매우 서투르거나 전혀 말하지 않는 Yakuts라고 부르는 더러운 단어입니다. 좀 더 똑똑한 사람들은 그들을 "ulusniks"라고 부릅니다(야쿠티아의 영토는 uluses, 즉 구역으로 나누어져 있습니다). 그러나 두 경우 모두 야쿠트족에게 보낸 두 단어는 싸움을 예고합니다.

그러나 어쨌든 Yakuts는 즉시 당신을 신규 이민자로 인식할 것이지만 지역 인구를 모방하고 싶다면 주요 규칙을 기억하십시오! Yakutia에서는 Yakuts와 Unts가 아니라 Yakuts와 Unts를 사용합니다.

여름에는 무엇을 할까요?

백야, 머리를 씹는 사람들, 레나에서 수영하는 것 등이 야쿠트의 여름을 완전히 묘사할 수 있는 방법입니다. 따뜻한 계절에 서리를 두려워하는 사람들을 위해 Yakutia에도 할 일이 있습니다. 가장 중요한 것은 수영복과 자외선 차단제를 잊지 않는 것입니다!

상트페테르부르크의 백야를 사랑하는 사람들은 여름 야쿠티아를 방문하여 북부 수도에서 잔인하게 속았으며 상트페테르부르크의 어떤 밤도 하얗지 않다는 것을 이해해야 합니다! 야쿠츠크의 여름철(6월~7월)에는 밤에도 낮과 마찬가지로 완전히 밝으며 황혼의 기미도 없습니다. 시간은 태양에 의해서만 구별될 수 있습니다. 밤에는 수평선 뒤에 숨어 있고 너무 덥지 않으므로 침착하게 도시를 산책할 수 있습니다.

"머리카락을 씹는 동물은 먹이 주위를 천천히 맴돌다가 갑자기 급강하하여 옷에 꼭 달라붙거나 머리카락에 엉키게 됩니다."

낮 동안, +35°C의 무더운 날에는 거리가 텅 비어 있고, 머리털을 먹는 동물 떼만 날아다닙니다. 새까만 몸과 긴 더듬이를 가진 이 큰 나무 딱정벌레는 신경계에 대한 실제 테스트입니다. 옷에 구멍을 내어 물어뜯기도 하고, 맨몸에 착지하면 물기도 하지만, 그 끔찍함 때문에 더욱 무서워진다. 모습. 그들은 종종 혼자 또는 쌍으로 이동하지만 때로는 하늘이 딱정벌레의 검은 구름으로 덮여 있습니다. 털씹는 먹이 주위를 천천히 맴돌다가 순간적으로 옷에 달라붙거나 머리카락에 얽혀 잠수합니다. 약간의 생활 꿀팁 - 이 소름 끼치는 벌레는 대부분 밝은 색의 옷과 느슨한 머리카락에 착지합니다.

야쿠츠크의 대부분의 여름 엔터테인먼트는 레나 강과 관련이 있습니다. 에서 둑을 따라 산책할 수 있습니다. 구시 가지 (암모소바 스트리트, 6/1) - 소구역 202의 댐까지 복원된 역사적인 건물이 있는 전체 블록입니다. 여기에는 해변도 있습니다. 물론 도시 내 물의 질은 아쉬운 점이 많지만, 공공 시설에서는 도시 주요 해변의 청결도를 적극적으로 모니터링합니다. 그리고 하루에 두 번씩 여기로 달려가 차가운 레나 물에 뛰어드는 것도 좋습니다. 원칙적으로 아침 저녁으로 더위가 가라 앉으면 해변에 사과가 떨어질 곳이 없습니다! 주말에는 야쿠트 주민들은 도시 외곽의 "레나 강"에서 개발된 해변이나 야생 해변으로 수영하러 가는 것을 선호합니다.

극심한 더위 속에서 강에서 멀리 갈 수 없다면 보트를 타고 야쿠티아의 주요 명소인 국립공원으로 가보세요. "레나 기둥". 여행에는 며칠이 소요되며 대부분의 크루즈는 주말에 출발합니다. 해당 노선에서 가장 인기 있는 선박은 다음과 같습니다. "데미안 베드니"그리고 "미하일 스베틀로프"~에서 "레나투르플로트". 또한 많은 소규모 회사에서 쾌속정을 타고 Stolby까지 데려다줄 수 있습니다. 어쨌든 모스크바 행 항공편과 마찬가지로 여행 비용을 지불하게됩니다. 티켓은 River Port(Novoportovskaya St., 1)에서 구입할 수 있습니다.

음, 여름에도 야쿠티아에서 눈과 얼음이 없는 곳은 어디일까요! Kangalassky ulus의 Lena 강 반대편에는 거대하고 백설 공주가 있습니다. 불루스 빙하. Yakut에서 번역된 Buluus는 빙하를 의미합니다. 자동차로 직접 오거나 여행 미니밴 중 하나를 타고 이곳에 올 수 있습니다. 여행은 하루 종일 걸릴 것입니다. 현장에서는 빙하를 따라 산책하고, 지하 샘물을 맛보고, 심지어 수영도 할 수 있습니다. 특별한 즐거움은 레나를 건너는 것입니다. 강이 너무 넓어서 반대편 강둑이 보이지 않습니다. 따라서 뜨거운 야쿠트 태양 아래 서서 바다 위에 있는 것처럼 상상할 수 있습니다... Laptev.

글쎄, 당신은 지역의 "새해"를 축하하여 여름 야쿠트 여행을 끝내거나 반대로 시작해야 합니다! 이샤크[isekh]는 전통적으로 하지일에 기념되는 야쿠트족의 주요 명절입니다. 이제 Ysyakh 날짜는 매년 6월 10일부터 6월 25일까지 선택되며 특별 법령에 의해 승인됩니다. 한 가지는 변함이 없습니다. 휴일은 자연 속에서 열리고 토요일 아침에 시작하여 하루 종일 지속됩니다. 야쿠츠크에서 축하의 장소는 Ust-Khatyn입니다. 이날 인근 정착촌의 거의 모든 주민들이 이곳에 오며 도시 거리는 죽어갑니다. Ysyakh의 Yakuts는 민족 의상을 입고 전통 원형 춤인 osuokhay [asokhay]를 노래하고 춤추고 kumis (암말 우유로 만든 음료)를 마십니다. 많은 콘서트, 전시회, 승마 및 스포츠 대회가 이곳에서 열립니다. 동시에 그들은 전통적인 경쟁을 벌이고 있다. 야쿠트 스포츠: 합사개씨름과 다양한 국가점핑 스타일.

"상트페테르부르크의 백야를 사랑하는 사람들은 여름 야쿠티아를 방문하여 북부 수도에서는 잔인하게 속았으며 상트페테르부르크의 어떤 밤도 백인이 아니라는 점을 이해해야 합니다!"

야쿠트 요리: 살아남기

Yakutia의 식단의 기본은 Lena 및 기타 많은 북부 강에서 잡힌 모든 종류의 물고기입니다. 거의 모든 고기는 해외에서 수입됩니다. 여름에도 야채와 과일로 텐션이 많이 오르네요. 그들은 대부분 중국에서 수입되며 종종 완전히 먹을 수 없습니다. 이곳의 식품 가격은 전국 평균보다 높으며, 야채/과일의 경우 평균보다 3배 또는 그 이상 높습니다. 부족한 탓이겠죠 철도야쿠츠크와 레나강 다리로 이동하므로 모든 화물은 비행기나 트럭으로 도시로 배달됩니다. 후자는 여름에만 강을 건너거나 겨울 길을 따라갑니다.

하지만 야쿠티아의 물고기는 정말 놀랍습니다. 세계 어느 곳에서도 이와 같은 물고기를 찾을 수 없습니다! 생/냉동(€12/kg), 훈제 등(€15/kg), 테샤(TEsha) - 훈제 또는 소금에 절인 배의 세 가지 상태로 판매됩니다. 생선을 먹거나 여행을 떠나려면 수도에서 가장 큰 미식 시장으로 가세요. "농부" (야쿠츠크, Lermontov str., 62/2, 블록 A) . 지붕이 있는 파빌리온 안에서는 훈제 생선, 소금에 절인 생선, 현지 우유, 야채/과일을 판매합니다. 겨울에는 거리에 냉동 생선이 줄지어 있고, 여름에는 과일 쟁반이 있습니다.

"여기에서 가장 맛있는 요리는 거의 얼음처럼 얼린 상태로 제공됩니다."

추운 겨울날이 지나면 따뜻한 레스토랑에 가서 야쿠트 요리를 맛보는 것보다 더 좋은 것은 없는 것 같습니다. 워밍업하고 영혼이 펼쳐질 수 있도록! 실망스러우실 겁니다. 이곳에서 가장 맛있는 요리는 거의 얼음 속에 냉동되어 제공됩니다.

현지인들이 야쿠트 요리 중 가장 인기 있고 사랑받는 요리는 스트로가니나입니다. 그녀 자신은 왕국의 절반이나 수십 유로를 줄 준비가 되어 있습니다! 일반적으로 얼음으로 잡은 생선으로 준비되며 추위에 10 초 이내에 즉시 얼어 붙습니다. 망아지 생고기나 간으로 만든 스트로가니나도 있지만 이 옵션을 선호하는 팬은 훨씬 적습니다. 두 경우 모두 냉동 생선이나 고기를 "야쿠트 칼"을 사용하여 얇게 자릅니다. 최후의 수단으로 칼날이 잘 깎인 대형 가정용 칼날을 사용할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 접시가 녹기 전에 먹는 것입니다. 물론 Stroganina는 모든 레스토랑에서 겨울에 제공됩니다. 집에서는 원칙적으로 12월에 거대한 물고기를 구입하고 겨울 동안 점차적으로 잘라냅니다. 생선을 야외나 발코니에 보관하세요. 보관이나 요리 중에 조금이라도 녹으면 더 이상 고기를 만들지 않습니다.

샐러드 "인디기르카(Indigirka)"는 까다로운 사람들을 위한 스트로가니나의 가벼운 버전입니다. 기본적으로 잘게 썬 냉동 얼음에 잡힌 생선에 식초를 살짝 뿌린 다음 양파와 섞입니다. 레스토랑에서는 넬마(nelma)나 오물(omul)로 준비하고, 집에서는 종종 신선한 냉동 청어로 만듭니다. 그건 그렇고, Yakutia의 신선한 냉동 청어는 빵 한 입과 함께 먹습니다.

생식 식단이 전혀 마음에 들지 않고 열처리를 하지 않은 냉동 식품이 보기에 역겹다면, 붕어 속을 주문하세요! 이제 올바르게 먹는 방법을 알려드리겠습니다. 먼저 포크로 갈비뼈를 집어낸 뒤 생선 속을 채우는 붕어 캐비어와 쌀죽을 먹은 뒤 등뼈부터 고기를 마무리한다. 그리고 여기에 진미 부분, 즉 붕어 혀의 순간이 왔습니다!

이제 이상한 야쿠트 요리로 괴롭히지 말고 잠시 쉬면서 요고들과 함께 간식을 드세요. 이름은 믿기지 않지만 그냥 삶은 망아지이다. 좀 더 정확하게 말하면 망대갈비. 그건 그렇고, 망아지는 매우 건강한 고기입니다. 그들은 방사선을 흡수하고 몸에서 방사성 핵종을 제거한다고 말합니다.

음, 디저트로는 딸기나 잼을 곁들인 휘핑 크림이 담긴 냉동 접시를 다시 먹을 수 있습니다. 사람들은 그것을 "원숭이"라고 부르며 레스토랑 메뉴에서는 "kerchakh"라고 부릅니다. 냉동 버터에 우유를 섞어 만든 또 다른 유사한 디저트인 초훈이 있습니다. 그리고 전통적인 야쿠트 쿠미스(Yakut kumis)로 모든 것을 씻어낼 수 있습니다. 다만, 알코올 도수 4.5%까지의 강한 쿠미스에는 주의하세요. 많이 드세요!

*이 시점에서 야쿠티아 관광 슬로건이 있어야 하는데 아직 만들어지지 않았습니다!

무엇을 입어야할지?

겨울에 Oymyakon에 가기로 결정했다면 조언은 분명합니다. 옷장에 있는 가장 따뜻한 물건을 모두 꺼내서 치우고 두 배 더 따뜻한 옷을 구입하세요!

최근에는 기술이 빠른 속도로 발전하여 레깅스/속바지 2벌을 보온 속옷 1벌로, 모피 코트를 따뜻한 다운 재킷으로 쉽게 대체할 수 있습니다. 유일한 것은 몸에 가까이 착용하는 모든 것이 천연 소재로 만들어져야 한다는 것입니다. 모직 스웨터 두 개(대개 함께 착용할 가능성이 높음), 모직 벙어리 장갑 2개(겹쳐 입는 경우도 있음), 얼굴 전체를 덮을 수 있는 큰 스카프, 따뜻한 양말을 꼭 준비하세요. .

야쿠트족은 여전히 ​​모피 옷을 선호합니다. 겉옷 중에는 모피 코트와 양가죽 코트가 우세합니다. 혹독한 야쿠트 겨울에는 밍크를 입고 얼어 붙을 것입니다. 젊은 사람들은 점점 더 다운 재킷으로 전환하고 있습니다. 여행의 경우 최소한 천 안감이 있는 재킷을 찾으세요. 추위에는 합성 물질이 얼고 얼기 때문에 그러한 재킷을 입고 로봇처럼 거리를 돌아 다닐 수 있습니다.

“옷장에 있는 가장 따뜻한 옷을 모두 꺼내서 치워두고 두 배 더 따뜻한 옷을 사세요!”

신발은 펠트 밑창이 달린 모피 하이 부츠가 우세합니다. 여성 모델은 비즈 패턴으로 장식된 반면, 남성 모델은 다소 엄격해 보입니다. 전통적인 하이 부츠는 사슴 가죽으로 만들어지며 가격은 한 켤레당 €230입니다. 가격은 모피의 품질, 드레싱 및 구슬 장식에 직접적으로 달려 있습니다. 어두운 색상은 특히 중요합니다. 더미에 흰색 반점이 있으면 높은 모피 부츠의 비용이 절감됩니다. 모피 신발의 가장 유명한 지역 제조업체 - 공장 "사르다나" (야쿠츠크, 키로바 거리, 7) . 시내 매장과 중국 시장에서 "대주교" (야쿠츠크, Dzerzhinsky St., 72) 비용이 2 배 더 저렴한 긴 모피 더미가있는 말 높이 부츠 또는 € 80-90의 비용이 드는 양가죽으로 만든 펠트 밑창이있는 높은 부츠와 유사한 신발 인 torbaza를 구입할 수도 있습니다.

물론, 가장 추운 계절이 아닐 때 가신다면 가죽신을 신고 가시면 됩니다. 천연 모피로만 단열 처리해야 하며, 모직 양말과 함께 착용해야 합니다. 심한 서리에서는 고무 밑창이 터지는 경우가 많으며 신발 없이는 물론 다리 없이도 방치 될 수 있습니다. 일반적으로 겨울에는 가죽 신발을 신고 도시를 많이 걸을 수 없습니다. 추위로 인해 발이 꽤 빨리 차가워집니다.

그리고 기억하세요, 절대, 절대, 절대 추위에 눈도 깜빡이지 마세요! 다음번에는 따뜻한 방에 들어가 속눈썹에 얼어붙은 눈과 얼음을 녹여야만 눈을 뜰 수 있을 것 같다.

거기에 도착하는 방법?

행정 및 문화 센터야쿠티아는 수도인 야쿠츠크에 위치하고 있습니다. 모스크바 항공사에서 직항편이 여기로 운항됩니다. 아에로플로트, S7그리고 야쿠티아. 10월부터 4월까지는 엄청난 매출이 발생하는 경우가 많으며 70% 할인된 가격으로 여행을 떠날 수 있습니다. 공중에서 6.5시간을 보내게 됩니다.

Oymyakon 마을 자체는 Yakutsk에서 683km 떨어져 있습니다. 4월부터 10월까지 지역 항공사의 '옥수수 공장'이 그곳으로 비행합니다. "폴라항공". 비행 시간은 2시간 30분이며 가격은 모스크바-야쿠츠크 항공권과 비슷합니다. Oymyakon으로 가는 항공편은 작은 Magan 공항에서 출발하므로 주의하세요.

안에 겨울철 Oymyakon에 가는 유일한 방법은 Yakutsk에서 운전사를 찾는 것입니다. 가장 인기 있는 지역 포털이 이에 대해 도움을 드릴 것입니다. ykt.ru. "뼈의 길"이라고도 알려진 콜리마 고속도로를 따라 약 930km를 이동해야 합니다. 밖이 춥고 길을 따라 사람이 사는 지역을 하나도 만날 수 없다는 사실 외에도 Khandyga 마을 너머의 길은 절벽, 절벽 및 기타 즐거움이 있는 Verkhoyansk 산맥을 통과합니다. 도중에 차에 무슨 일이 생기면 운전자는 장작과 보드카를 가지고 갑니다! 일반적으로 Pole of Cold에 도착하기 전에도 익스트림 스포츠가 충분할 것입니다.

, vov.baranov, 알렉산더 체반

야쿠트족은 야쿠티아 공화국(사하)의 원주민이자 시베리아 원주민 중 가장 큰 민족입니다. 야쿠트족의 조상은 14세기에 처음 언급되었습니다. 현대 야쿠트족의 조상은 14세기까지 트란스바이칼리아에 살았던 쿠리칸(Kurykan) 유목부족이다. 그들은 예니세이 강 건너편에서 그곳으로 왔습니다. 야쿠트족은 여러 주요 그룹으로 나뉜다:

• Amginsko-Lena는 Lena 강 사이, 강의 인접한 왼쪽 기슭, Aldan 하류와 Amga 사이에 살고 있습니다.
• Olekma는 Olekma 분지의 영토에 거주합니다.
• Vilyuiskie는 Vilyui 분지에 살고 있습니다.
• 북부, Kolyma, Olenyok, Anabar, Indigirka 및 Yana 강 유역의 툰드라 지역에 거주합니다.

사람들의 자기 이름은 다음과 같습니다. 사카, 복수형 설탕. 옛날 자명도 있어요 우란하이, 아직까지 쓰여져 있는 우라안하이그리고 우랑하이. 이 이름은 오늘날에도 여전히 기념 연설, 노래, olonkho에서 사용되고 있습니다. 야쿠트족 중에서 사할리아르- 메스티조, 야쿠트족과 백인종 대표자들 사이의 혼인의 후손들. 이 단어를 위의 단어와 혼동해서는 안 됩니다. 설탕.

어디 사니

야쿠트족의 주요 부분은 러시아 영토의 야쿠티아에 살고 있으며 일부는 마가단, 이르쿠츠크 지역, 크라스노야르스크 및 하바롭스크 영토, 모스크바, 부랴트, 상트페테르부르크 및 캄차카에 살고 있습니다.

숫자

2018년 현재 야쿠티아 공화국의 인구는 964,330명이다. 전체 인구의 거의 절반이 야쿠티아 중심부에 있습니다.

언어

야쿠트어는 러시아어와 함께 야쿠티아 공화국의 공식 언어 중 하나입니다. 야쿠트어는 투르크어군에 속하지만 고대아시아어일 수 있는 기원을 알 수 없는 어휘에서 이들 언어군과 크게 다릅니다. 야쿠트어에는 몽골어에서 유래한 많은 단어, 고대 차용어 및 야쿠티아가 러시아의 일부가 된 후 언어에 등장한 러시아어 단어가 있습니다.

야쿠트어는 주로 야쿠트족의 일상생활과 사회생활에서 사용됩니다. 이 언어는 Evenks, Evens, Dolgans, Yukaghirs 및 러시아의 노인 인구인 Lena 농부, Yakuts, Podchans 및 Russian Ustyins가 사용합니다. 이 언어는 야쿠티아에서 사무용으로 사용되고, 문화 행사가 열리며, 신문, 잡지, 서적이 출판되고, 라디오 및 TV 프로그램이 방송되며, 야쿠트어로 된 인터넷 리소스가 있습니다. 도시와 농촌 지역에서 공연이 열립니다. 야쿠트어는 고대 서사시 올론코(Olonkho)의 언어입니다.

이중 언어 사용은 야쿠트족에게 일반적이며, 65%는 러시아어를 유창하게 구사합니다. 야쿠트어에는 여러 그룹의 방언이 있습니다.

1. 북서부
2. 빌류이스카야
3. 본부
4. 타이미르스카야

오늘날 야쿠트어는 키릴 문자를 기반으로 한 알파벳을 사용하며 여기에는 모든 러시아어 문자와 추가 문자 5개, Дь ь 및 Ннн 2개의 조합과 4개의 이중모음이 사용됩니다. 글에서 장모음은 이중모음으로 표시됩니다.

성격

야쿠트족은 매우 열심히 일하고 강건하며 조직적이고 끈기 있는 사람들입니다. 그들은 새로운 생활 조건에 적응하고 어려움과 고난과 굶주림을 견디는 좋은 능력을 가지고 있습니다.

모습

순수 인종의 야쿠트족은 타원형의 얼굴 모양, 넓고 매끄럽고 낮은 이마, 약간 기울어진 눈꺼풀이 있는 검은 눈을 가지고 있습니다. 코는 똑바르고 흔히 혹이 있으며 입이 크고 치아가 크며 광대뼈는 적당합니다. 안색은 어둡거나 청동색 또는 황회색입니다. 머리카락은 곧고 거칠며 검은색입니다.

옷감

안에 민족 의상야쿠트족은 전통을 결합합니다 다른 나라, 이 사람들이 살고 있는 혹독한 기후에 완벽하게 적응했습니다. 이는 옷의 재단과 디자인에 반영됩니다. 슈트는 벨트가 달린 카프탄, 가죽 바지, 모피 양말로 구성됩니다. 야쿠트족은 셔츠 주위에 벨트를 착용합니다. 겨울에는 사슴가죽과 모피로 만든 부츠를 신습니다.

옷의 주요 장식은 백합 샨다나 꽃입니다. Yakuts는 올해의 모든 색상을 옷에 결합하려고 노력합니다. 검정색은 대지와 봄을 상징하고, 녹색은 여름을, 갈색과 빨간색은 가을을 상징하며, 실버 쥬얼리눈, 별, 겨울을 상징합니다. 야쿠트 패턴은 항상 분기된 연속 선으로 구성되며 이는 계보가 중단되어서는 안 된다는 것을 의미합니다. 그러한 라인의 가지가 많을수록 옷을 소유한 사람의 자녀가 더 많아집니다.

다양한 모피, 자카드 실크, 천, 가죽 및 로브두가(rovduga)가 겉옷을 만드는 데 사용됩니다. 의상은 구슬, 장식용 삽입물, 금속 펜던트 및 장식으로 장식되어 있습니다.

가난한 사람들은 얇은 스웨이드 가죽으로 속옷과 여름 옷을 꿰매고, 부자들은 값이 비싸서 현물 교환을 통해서만 구할 수 있는 중국산 면직물로 만든 셔츠를 입었습니다.

Yakuts의 축제 의류는 더 복잡한 컷을 가지고 있습니다. 허리 부분은 밑단이 넓어지고, 소매 부분은 주름 처리되어 있습니다. 이 소매는 부크타아. 가벼운 카프탄은 비대칭 패스너를 가지고 있었고 구슬 자수, 값비싼 모피와 금속 요소의 좁은 띠로 넉넉하게 장식되었습니다. 그런 옷은 부자만이 입는다.

Yakuts의 옷장 품목 중 하나는 원피스 소매가 달린 다바 직물로 꿰매어진 로브 모양의 품목입니다. 여자들은 여름에 입었어요. Yakut 모자는 벽난로처럼 보입니다. 보통 달과 태양이 들여다볼 수 있도록 꼭대기에 구멍을 뚫었습니다. 모자의 귀는 우주와의 연결을 나타냅니다. 오늘날 그들은 대개 구슬로 장식되어 있습니다.

종교

야쿠티아가 러시아의 일부가 되기 전에 사람들은 Aar Aiyy 종교를 믿었는데, 이는 모든 Yakuts가 12 White Aiyys의 신이자 친척인 Tanar의 자녀라는 믿음을 암시합니다. 그들은 잉태되는 순간부터 아이가 이치 정령과 천상의 존재들에 둘러싸여 있다고 믿었고, 악한 영과 선한 영, 주인의 영, 죽은 무당의 영을 믿었습니다. 각 클랜에는 이름을 부르거나 죽일 수 없는 후원 동물이 있었습니다.

Yakuts는 세계가 여러 계층으로 구성되어 있다고 믿었으며 위쪽은 Yuryung Aiyy Toyon이고 아래쪽은 Ala Buura Toyon입니다. 말은 윗세계에 사는 신들에게 제물로 바쳐졌고, 소는 아랫세계에 사는 신들에게 제물로 바쳐졌습니다. 여성 다산의 신 Aiyysyt의 숭배가 중요한 위치를 차지했습니다.

18세기에 기독교가 야쿠티아에 들어왔으며 원주민 대부분이 정교회 기독교인이 되었습니다. 그러나 대부분의 대중 기독교화는 형식적이었습니다. 야쿠트족은 그 대가로 받을 자격이 있었기 때문에 종종 그것을 받아들였습니다. 오랫동안이 종교를 피상적으로 다루었습니다. 오늘날 야쿠트족의 대다수는 기독교인이지만 전통적인 신앙, 범신론, 불가지론도 널리 퍼져 있습니다. 야쿠티아에는 여전히 무당이 있지만 그 수가 매우 적습니다.

주택

Yakuts는 Yakut yurts라고도 불리는 우라와 통나무 부스에서 살았습니다. 20세기부터 오두막이 지어지기 시작했다. 야쿠트족 정착지는 서로 멀리 떨어져 있는 여러 개의 유르트로 구성되어 있습니다.

유르트는 둥근 통나무로 세워졌습니다. 건축에는 작은 나무만 사용되었으며 큰 나무를 자르는 것은 죄입니다. 건물 부지는 낮고 바람으로부터 보호되어야 합니다. 야쿠트족은 항상 “행복한 곳”을 찾고 있으며, 이미 땅에서 모든 힘을 빼앗았다고 믿기 때문에 큰 나무들 사이에 정착하지 않습니다. 유르트를 지을 장소를 선택할 때 Yakuts는 무당으로 변했습니다. 주거지는 유목민 생활 방식에서 쉽게 이동할 수 있도록 접을 수 있는 형태로 지어진 경우가 많습니다.

집의 문은 태양을 향해 동쪽에 있습니다. 지붕은 자작나무 껍질로 덮여 있었고 유르트에는 조명을 위한 작은 창문이 많이 만들어졌습니다. 내부에는 점토로 코팅된 벽난로가 있고, 벽을 따라 칸막이로 서로 분리된 다양한 모양의 넓은 라운지 의자가 있었습니다. 가장 낮은 곳은 입구에 있습니다. 집주인은 높은 안락의자에서 잠을 잔다.

삶

야쿠트족의 주요 직업은 말 사육과 가축 사육이었습니다. 남자들은 말을 돌보고, 여자들은 소를 돌보았습니다. 북쪽에 사는 야쿠트족은 순록을 키웠다. 야쿠트 소는 비생산적이었지만 매우 강건했습니다. 건초 만들기는 러시아인이 도착하기 전부터 야쿠트족 사이에서 오랫동안 알려져 왔으며 낚시도 발전했습니다. 물고기는 주로 여름에 잡혔고 겨울에는 얼음에 구멍이 생겼습니다. 가을에 야쿠트인들은 집단적인 예망 사냥을 조직했고, 전리품은 모든 참가자들에게 나누어졌습니다. 가축이 없는 가난한 사람들은 주로 물고기를 먹고 살았습니다. 발 야쿠트족(Kokuls, Ontuis, Osekuis, Orgots, Krikians 및 Kyrgydais)도 이 활동을 전문으로 했습니다.

사냥은 북부 지역에서 특히 흔했으며 이 지역의 주요 식량원이었습니다. 야쿠트족은 토끼, 북극 여우, 가금류, 엘크, 순록을 사냥했습니다. 러시아인의 도착과 함께 곰, 다람쥐, 여우를 위한 모피 및 고기 사냥이 타이가에 퍼지기 시작했지만 나중에 동물 수가 감소하여 인기가 떨어졌습니다. Yakuts는 황소와 함께 사냥을했고 그 뒤에 숨어 먹이를 몰래 다가갔습니다. 그들은 말을 타고, 때로는 개를 타고 동물의 흔적을 따라갔습니다.

Yakuts는 또한 낙엽송과 소나무 껍질의 내부 층을 모아 겨울 동안 건조시키는 작업에 참여했습니다. 그들은 민트와 사란 뿌리, 채소 : 양파, 밤색 및 양 고추 냉이를 수집하고 열매를 수집했지만 라스베리는 부정하다고 간주했기 때문에 먹지 않았습니다.

야쿠트족은 17세기에 러시아로부터 농업을 빌렸으며 19세기까지 이 경제 분야는 매우 열악하게 발전했습니다. 그들은 보리를 재배했고, 밀은 거의 재배하지 않았습니다. 추방된 러시아 정착민들은 특히 올렘킨스키 지역에서 이들 사람들 사이에 농업이 널리 확산되는 데 기여했습니다.

목재 가공은 잘 발달되었으며 Yakuts는 알더 달인으로 예술적인 조각과 페인트 제품에 종사했습니다. 자작나무 껍질, 가죽, 모피도 가공되었습니다. 접시는 가죽으로, 양탄자는 소와 말 가죽으로, 담요는 토끼털로 만들었습니다. 말총은 바느질, 직조, 자수에 사용되었으며 손으로 꼬아서 끈을 만들었습니다. 야쿠트족은 도자기 주조에 종사했는데, 이는 다른 시베리아 민족과 구별되는 특징이었습니다. 사람들은 철의 제련 및 단조, 은, 구리 및 기타 금속의 제련 및 주조를 개발했습니다. 19세기부터 야쿠트족은 뼈 조각에 참여하기 시작했습니다.

야쿠트족은 주로 말을 타고 이동했으며 짐을 꾸려 화물을 운반했습니다. 그들은 말 가죽을 덧댄 스키와 황소와 사슴이 끄는 썰매를 만들었습니다. 물 위를 이동하기 위해 그들은 tyy라는 자작 나무 껍질 보트를 만들고 바닥이 평평한 판자를 만들고 러시아인에게서 빌린 범선-카 바스를 만들었습니다.

고대에는 야쿠티아 북부에 사는 원주민들이 야쿠트 라이카 개 품종을 개발했습니다. 소박함으로 구별되는 대형 야쿠트 안뜰 개 품종도 널리 퍼져 있습니다.

Yakuts에는 고대부터 사람들의 주요 구성 요소였던 전통, 관습, 신념 및 의식이 많이 있습니다. 모든 히칭 포스트는 높이, 모양, 장식 및 패턴이 다릅니다. 이러한 구조에는 세 가지 그룹이 있습니다.

• 바깥집에는 집 근처에 설치된 걸쇠 기둥이 포함됩니다. 말이 묶여 있습니다.
• 종교의식용 기둥;
• 주요 휴일 Ysyakh에 설치된 히치 포스트.

음식

Yakuts의 국가 요리는 Mongols, Buryats, 북부 민족 및 러시아인의 요리와 약간 유사합니다. 요리는 삶고, 발효하고, 얼리는 과정을 거쳐 준비됩니다. 고기로는 말고기, 사슴고기, 쇠고기, 사냥감, 피, 내장 등을 먹습니다. 이 사람들의 요리에는 활엽수, 철갑상어, 오물, 묵순, 펠레드, 그레이링, 넬마 및 타이멘 등 시베리아 생선 요리가 널리 퍼져 있습니다.

Yakuts는 원래 제품의 모든 구성 요소를 최대한 활용합니다. 예를 들어, 야쿠트 스타일로 붕어를 요리할 때 물고기는 머리 부분에 남아 있고 사실상 내장이 제거되지 않습니다. 비늘을 제거하고, 작은 절개를 통해 담낭과 결장의 일부를 제거하고, 수영 방광을 뚫습니다. 생선은 튀기거나 삶습니다.

모든 내장 제품은 매우 적극적으로 사용됩니다. 곱창 수프, 혈액 진미, 혈액과 우유가 섞인 말과 쇠고기 간이 매우 유명합니다. 야쿠티아에서는 쇠고기와 말고기 갈비로 만든 고기를 오요고스라고 합니다. 냉동하거나 생으로 드세요. 스트로가니나는 냉동 생선과 고기로 만들어 매콤한 양념과 함께 먹습니다. 칸 혈액 소시지는 말과 쇠고기의 피로 만들어집니다.

전통적인 야쿠트 요리에서는 야채, 버섯, 과일을 사용하지 않고 일부 열매만 섭취합니다. 음료에는 쿠미(kumys)와 더 강한 코유르겐(koyuurgen)이 포함되며, 차 대신 뜨거운 과일 주스를 마십니다. 젖소에서 그들은 응고된 우유 수라트, 휘핑 크림 케르체크, 우유로 휘저은 버터로 만든 두꺼운 크림(코버라고 함), 초훈(딸기와 함께 휘젓은 우유와 버터, 코티지 치즈 이데게이, 치즈 수메크)을 준비합니다. 살라마트의 두꺼운 덩어리는 유제품과 밀가루의 혼합물로 조리됩니다. Burduk은 보리 또는 호밀 가루를 발효시킨 용액으로 만들어집니다.

민속학

고대 서사시 Olonkho는 대대로 전승되며 공연이 오페라와 유사합니다. 이것은 사람들의 민속에서 가장 중요한 위치를 차지하는 야쿠트족의 가장 오래된 서사시 예술입니다. Olonkho는 서사적 전통을 나타내며 개별 이야기의 이름 역할을 합니다. 10,000-15,000줄 길이의 시는 민간 이야기꾼이 공연하는데, 누구나 그렇게 될 수는 없습니다. 화자는 웅변과 연기에 재능이 있어야 하며 즉흥적으로 연기할 수 있어야 합니다. 대형 olonkhos는 완료하는 데 7박이 걸릴 수 있습니다. 가장 큰 작품은 36,000명의 시적 인물로 구성되어 있습니다. 2005년에 Olonkho는 유네스코에 의해 “인류 무형 및 구전 유산의 걸작”으로 선언되었습니다.

야쿠트족 민속 가수들은 다이레티 이리아(dyretii yrya) 유형의 목창을 사용합니다. 이것은 후두나 인두에 기반을 두고 조음하는 특이한 노래 기술입니다.

그 중 가장 유명한 악기야쿠트족은 코무스(khomus)로, 야쿠트족의 다양한 유대인 하프와 현악기입니다. 그들은 입술과 혀로 그것을 연주합니다.

전통

야쿠트족은 항상 자신과 신앙, 자연과 조화롭게 살려고 노력해 왔으며 전통을 존중하고 변화를 두려워하지 않습니다. 이 사람들은 전통과 의식이 너무 많아서 이에 대해 별도의 책을 쓸 수도 있습니다.

야쿠트족은 많은 음모를 이용해 악령으로부터 집과 가축을 보호하고 가축의 자손, 풍년, 아이의 탄생을 위한 의식을 거행합니다. 오늘날까지 야쿠트족은 피의 불화를 겪고 있지만 점차 몸값으로 대체되었습니다.

이 사람들 사이에서 Sat 돌은 마술적인 것으로 간주됩니다. 여성은 그것을 볼 수 없습니다. 그렇지 않으면 그 힘을 잃을 것입니다. 이 돌은 새와 동물의 뱃속에서 발견되며 자작나무 껍질로 싸여 있고 말총으로 싸여 있습니다. 특정 주문과 이 돌의 도움으로 눈, 비, 바람을 일으킬 수 있다고 믿어집니다.

야쿠트족은 매우 친절한 사람들이며 서로에게 선물을 주는 것을 좋아합니다. 그들의 출산 의식은 아이들의 후원자로 여겨지는 여신 Aiyysyt와 관련이 있습니다. 신화에 따르면 Aiyy는 식물 기원과 유제품의 희생만을 받아들입니다. 가정 내 현대 언어 Yakuts에는 "anyyy"라는 단어가 있는데 그 의미는 "불가능"으로 번역됩니다.

야쿠트족은 16세부터 25세까지 결혼하는데, 신랑 집안이 부유하지 않고 신부 값도 없으면 신부를 훔친 다음 아내 집안을 도와 신부 값을 벌 수 있다.

19세기까지 야쿠티아에서는 일부다처제가 일반적이었지만, 아내는 남편과 별도로 살며 각자 자신의 가정을 꾸렸습니다. 가축으로 구성된 지참금이있었습니다. 신부 가격의 일부인 쿠룸(kurum)은 결혼 축하를 위한 것이었습니다. 신부는 지참금을 가지고 있었는데 그 가치는 신부 가격의 절반에 해당했습니다. 주로 옷과 도구였습니다. 현대의 신부값은 돈으로 대체되었습니다.

야쿠트족의 필수 전통 의식은 자연 속에서 축하와 휴일에 열리는 아이이의 축복입니다. 축복은 기도입니다. 가장 중요한 명절은 White Aiyy를 찬양하는 날인 Ysyakh입니다. 사냥과 낚시를 할 때는 사냥의 정신과 바야나이의 행운을 달래는 의식이 거행됩니다.

죽은 사람들은 시체를 공중에 매달아 공중 장례를 치렀습니다. 이 의식은 고인을 빛, 공기, 영혼, 나무에 넘겨주는 것을 의미했습니다.

모든 야쿠트족은 나무를 존경하며 땅의 여주인 Aan Darkhan Khotun의 영혼이 그 안에 살고 있다고 믿습니다. 산을 오를 때 전통적으로 물고기와 동물을 숲의 정령에게 제물로 바쳤습니다.

공휴일인 이샤크(Ysyakh) 기간에는 전국 야쿠트 점프와 국제 게임인 "아시아의 아이들"이 개최되며, 이는 다음 단계로 나누어집니다.

1. Kylyy, 멈추지 않고 11번 점프하고 점프는 한쪽 다리에서 시작하며 양쪽 다리로 착지해야 합니다.
2. Ystanga, 11번은 발에서 발로 차례로 점프합니다. 두 발로 착지해야 합니다.
3. Kuobah, 11번은 멈추지 않고 점프하며, 점프하는 동안 두 다리로 동시에 밀거나 두 다리로 달리면서 착지해야 하는 곳에서 점프합니다.

야쿠트족의 국가 스포츠는 매스 레슬링으로, 이 경기 동안 상대는 상대의 손에서 막대기를 빼앗아야 합니다. 이 스포츠는 2003년에 소개되었습니다. 또 다른 스포츠는 야쿠트족의 고대 레슬링 형태인 합사가이(hapsagai)입니다.

야쿠티아에서의 결혼식은 특별한 현상입니다. 가족 중에 소녀가 태어나면 부모는 신성한 고대 전통에 따라 그녀를 위해 신랑을 찾고 수년 동안 그의 삶, 매너 및 행동을 모니터링합니다. 일반적으로 소년은 아버지가 건강, 지구력 및 힘으로 구별되고 손으로 일하고 유르트를 짓고 음식을 얻는 데 능숙한 가족 중에서 선택됩니다. 소년의 아버지가 그의 모든 기술을 그에게 전수하지 않으면 그는 더 이상 신랑으로 간주되지 않습니다. 일부 부모는 딸의 신랑을 빨리 찾는 반면 다른 부모는 이 과정에 시간이 걸립니다. 오랜 세월.

중매는 야쿠트족의 관습이자 전통 중 하나입니다. 정해진 날에 부모는 신랑의 집으로 가고, 소녀는 집 밖으로 나갈 수 없습니다. 부모는 그 남자의 부모와 이야기를 나누고 딸과 딸의 장점을 온갖 색깔로 설명합니다. 남자의 부모가 결혼식을 반대하지 않으면 신부 가격의 규모가 논의됩니다. 소녀는 어머니가 결혼식을 준비하고, 지참금을 준비하고, 옷을 꿰매고 있습니다. 신부는 결혼식 시간을 선택합니다.

이전에는 웨딩드레스가 천연 소재로만 만들어졌습니다. 오늘날 이것은 필요하지 않으며 복장이 순백색이고 단단한 벨트를 착용하는 것이 중요합니다. 신부는 보호를 위해 부적을 착용해야합니다 새 가족질병과 악으로부터.

신부와 신랑은 서로 다른 유르트에 앉아 있고, 무당, 신랑의 어머니 또는 신부의 아버지는 연기로 그들을 훈증소화하여 모든 나쁜 것을 정화합니다. 그 후에야 신랑과 신부가 만나 남편과 아내로 선언되고 잔치, 춤, 노래로 축하 행사가 시작됩니다. 결혼한 후에는 여자는 머리를 가리고만 걸어야 하며, 남편만이 머리를 볼 수 있어야 합니다.