수도원의 초보자가 세속적인 삶을 살 수 있습니까? 그들이 수도원에서 사는 방법: 수녀의 고백

"이전 초보자의 고백"은 출판용이 아니라 독자를 위한 것이 아니라 치료 목적으로 주로 자신을 위해 Maria Kikot에 의해 작성되었습니다. 그러나 그 이야기는 정통 룬 문자에 즉시 반향을 일으켰고 많은 사람들이 지적했듯이 폭탄의 효과를 낳았습니다.

러시아의 유명한 여성 수도원 중 한 곳에서 몇 년 동안 살았던 한 소녀의 이야기와 그녀의 고백은 많은 사람들의 마음에 혁명을 일으켰습니다. 이 책은 1인칭 시점으로 쓰여졌으며 아마도 가장 폐쇄적인 주제인 현대 수도원에서의 삶에 대해 다루고 있습니다. 그것은 많은 흥미로운 관찰, 수도원에 대한 토론 및 한 종파와 교회 구조의 유사성에 대한 토론을 포함합니다. 그러나 우리의 관심은 수도원에 가서 아이들을 데리고 간 사람들에게 헌정된 장에 끌렸습니다.

Maria Kikot은 그녀의 책 "Confessions of an an an novice"에서 장식 없이 수도원에서의 삶을 묘사하여 독자가 스스로 결론을 내릴 수 있도록 합니다.

“저희는 기상시간이 아침 5시가 아니라 7시라서 수도원 자매들처럼 낮에는 쉬지 않고 식사 중에는 식탁에 앉아서만 쉬고, 20-30분 동안 지속되었습니다.

순례자들은 하루 종일 복종해야 했습니다. 즉, 특별히 배정된 수녀님의 말씀을 따라야 했습니다. 이 자매의 이름은 초보 Kharitina였으며 그녀는 수도원에서 어머니 코스마 다음으로 두 번째 사람이었습니다. 변함없이 예의 바르고 매우 유쾌한 매너로 그녀는 우리와 항상 어떻게 든 의도적으로 쾌활하고 심지어 쾌활했지만 눈 주위에 다크 서클이있는 창백한 회색 얼굴에는 피로와 피로까지 읽혔습니다. 항상 같은 반쪽 미소를 제외하고는 얼굴에 어떤 감정도 보는 것은 드문 일이었습니다.

수도원 보호소에서 자라는 아이들의 어머니들은 특별한 위치에 있습니다. 그들은 일요일에 일주일에 세 시간만 휴식을 취합니다.

Kharitina는 우리에게 씻고 청소해야 할 일을 주었고, 걸레와 청소에 필요한 모든 것을 제공했으며, 우리가 항상 바쁘게 지냈습니다. 그녀의 옷은 다소 이상했다. 마치 영원히 입었던 것처럼 낡아빠진 회색빛이 도는 파란색 치마, 구멍이 뚫린 이해할 수 없는 스타일의 똑같이 낡아빠진 셔츠, 그리고 한때는 검은색이었을 회색 스카프였다. 그녀는 "보육원"에서 맏이였습니다. 즉, 그녀는 손님과 어린이 식당을 담당했으며 수도원 보호소의 어린이, 손님을 먹였으며 휴일도 마련했습니다. Kharitina는 끊임없이 무언가를 하고 있었고, 뛰어다니고, 음식을 배달하고, 설겆이를 하고, 손님을 대접하고, 요리사와 선술집과 함께 순례자를 도왔습니다.

보호소 "Otrada"의 아이들은 기본 학교 규율, 음악, 춤, 연기 외에도 풀 보드, 공부에 살고 있습니다.

그녀는 현관문 밖에 위치한 사육장과 같은 작은 방에서 바로 부엌에서 살았습니다. 같은 옷장, 밤에 잠을 자던 접이식 소파 옆에는 옷도 벗지 않고 동물처럼 웅크리고 있었고, 각종 귀중품들이 상자에 담겨 있었고, 열쇠도 모두 보관되어 있었다.

나중에 나는 Kharitina가 수도원의 자매가 아니라 수도원에서 그녀의 막대한 빚을 갚기 위해 일하는 노예와 같은 "어머니"였다는 것을 알게 되었습니다. 수도원에는 수도원의 모든 자매의 약 절반 인 꽤 많은 "엄마"가있었습니다.

"엄마"는 고해 신부가 수도원 활동에 대해 축복한 자녀가 있는 여성입니다. 따라서 그들은 수도원 벽 안에 고아원 "Otrada"와 정교회 체육관이 있는 St. Nicholas Chernoostrovsky 수도원으로 왔습니다. 이곳의 아이들은 별도의 보호소 건물에서 식비로 생활하며 기본적인 학교 학과목, 음악, 무용, 연기 외에 공부합니다. 고아원은 고아원으로 간주되지만 그 안에 있는 어린이의 거의 1/3은 결코 고아가 아니라 "어머니"가 있는 어린이입니다.

"엄마들"은 Abbess Nikolai와 함께 특별 계정에 있습니다. 그들은 가장 어려운 복종(외양간, 부엌, 청소)을 하며 다른 자매들과 마찬가지로 하루에 한 시간도 쉬지 않습니다. 휴식, 수도원기도 규칙도 순종으로 대체됩니다 ( 직업). 그들은 일요일에만 교회에서 예배에 참석합니다. 일요일은 낮 동안 3시간의 자유 시간이 허용되는 유일한 날로 어린이와 대화하거나 휴식을 취합니다. 그들 중 일부는 보호소에 살고 있습니다. 하나가 아니라 둘, 하나의 "어머니"는 심지어 세 자녀를 가졌습니다. 집회에서 어머니는 종종 이렇게 말씀하셨습니다. 우리는 당신의 아이를 키우고 있습니다. 배은망덕하지마!"

Kharitina는 고아원에서 아주 작은 딸 Anastasia를 가졌습니다. 당시 그녀는 한 살 반에서 두 살이었습니다. 나는 그녀의 이야기를 모릅니다. 수도원에서 자매는 "세상에서"자신의 삶에 대해 이야기하는 것이 금지되어 있습니다. Kharitina가 어떻게 그런 작은 아이와 수도원에 들어갔는지 모르겠습니다. 나는 그녀의 진짜 이름조차 모른다. 나는 한 자매에게서 불행한 사랑, 실패한 가정 생활, 수도원에 대한 블라시 장로의 축복에 대해 들었습니다.

"엄마"는 가장 힘든 일을 하고 자신과 아이를 위해 2명을 위해 일해야 한다는 것을 끊임없이 상기시킵니다.

대부분의 "어머니"는 Borovsky 수도원 Vlasiy의 장로 또는 Optina Hermitage Iliy(Nozdrin)의 장로의 축복으로 여기까지 왔습니다. 이 여성들은 특별하지 않았고, 많은 사람들이 수도원 이전에 주택과 좋은 직업을 모두 가지고 있었고, 일부는 고등 교육을 받았고, 인생의 어려운 시기에 이곳에 왔습니다. 이 "어머니들"은 하루 종일 힘든 복종을 하며 건강을 바쳤고 아이들은 고아원 막사에서 낯선 사람들에 의해 양육되었습니다.

St. Nicholas Chernoostrovsky 수도원의 "기쁨" 쉼터. 그 학생의 적어도 1/3은 고아가 아닙니다.

큰 휴일에 칼루가의 수도권과 보롭스크 클리멘트(카팔린) 또는 다른 중요한 손님이 수도원에 왔을 때 아름다운 드레스를 입은 카리티나의 어린 딸이 그들에게 데려와 사진을 찍고 노래를 부르고 다른 두 소녀와 춤을 추었습니다. . 통통하고 곱슬곱슬하고 건강한 그녀는 보편적인 부드러움을 일으켰습니다.

종종 "어머니"는 딸의 나쁜 행동의 경우 처벌을 받았습니다. 이 협박은 아이들이 자라서 고아원을 떠날 때까지 지속되었으며, 그 후에 "어머니"의 수도원 또는 수도원 서약이 가능해졌습니다.

Abbes는 Kharitina가 딸과 자주 의사 소통하는 것을 금지했습니다. 그녀에 따르면 이것이 그녀를 직장에서 산만하게하고 다른 아이들이 부러워 할 수 있습니다.

이 모든 "어머니들"의 이야기는 항상 저를 분노하게 했습니다. 드물게 이들은 자녀를 고아원에 데려가야 하는 기능 장애 어머니였습니다.

알코올 중독자, 마약 중독자, 노숙자는 수도원에 들어갈 수 없습니다. 일반적으로 이들은 주택과 직장이있는 평범한 여성이었고, 많은 사람들이 고등 교육을 받았으며 "아빠"와 함께 가족 생활을하지 않았으며이를 바탕으로 종교의 방향으로 지붕을 갔습니다.

그러나 결국 고해 사제와 장로는 사람들을 올바른 길로 인도하기 위해 존재합니다. 단순히 "사람들의 두뇌를 설정"하기 위해서입니다. 그러나 다른 방법으로 밝혀졌습니다. 미래의 수녀이자 금욕적인 모습을 상상하며 자녀가 있는 여성은 그러한 고해 신부에게 가고 그녀의 업적이 자녀 양육에 있다고 설명하는 대신 수도원에 축복합니다. . 아니면 더 심하게는 그런 축복을 주장하며 세상에서 구원받기 어렵다고 설명합니다.

그런 다음 그들은이 여성이 자발적으로이 길을 선택했다고 말합니다. "자발적으로"은(는) 무슨 뜻인가요? 종파에 들어간 사람들이 자발적으로 들어왔다고 하지 않습니까? 여기서 이 자발적인 것은 매우 조건적입니다. 수도원에 있는 고아원은 마음껏 칭찬할 수 있지만, 실상은 다 같은 고아원이나 다름없는 막사나 작은 죄수들이 있는 감옥처럼 네 벽밖에 보이지 않는다.

어머니가 있는 아이를 어떻게 그곳에 보낼 수 있겠습니까? 일반 고아원의 고아는 입양되거나 위탁 가정으로 보내지거나 후견인이 될 수 있습니다. 특히 작은 고아는 입양을 위해 데이터베이스에 있습니다. 수도원 보호소의 아이들은이 희망을 박탈당했습니다. 그들은 어떤 기반에도 있지 않습니다. 일반적으로 수도원에서 자녀가 있는 여성을 어떻게 축복할 수 있습니까? 불행한 고해 사제들과 장로들이 이런 일을 하는 것을 금지하는 법안이 없는 반면, 니콜라이의 어머니처럼 수녀원들은 그들을 쾌락에 착취하는 것입니까? 몇 년 전, 18세 미만의 자녀를 둔 초심자들의 tonsure나 수도승 서원을 금하는 규칙이 나왔습니다. 그러나 그것은 아무것도 바꾸지 않았습니다."

5년 동안 수도원에서 살았던 우리 특파원 Zhanna Chul의 노트의 첫 부분을 출판했습니다. 첫째, 상트페테르부르크의 부유하고 유명한 Resurrection Novodevichy에서. 그런 다음 - 모스크바의 가난한 침례교 요한에게서. 오늘 우리는 현대 수도원 관습에 관한 이 독특한 글의 출판을 마칩니다.

잔나 철

"빨리 돌아와!"

나는 그런 삶을 견딜 힘이 없었기 때문에 상트페테르부르크의 노보데비치 수녀원을 떠났습니다. 좋은 어머니 수녀원의 신화는 그녀에 의해 사라졌습니다. 나는 오랫동안 용기를 얻었고 떠날 수있는 옵션을 거쳤습니다. 케이스가 도움이 되었습니다.

9월 30일, Abbes Sophia는 천사의 날을 축하했습니다. 일반적으로이 휴일 - 거룩한 순교자 Vera, Nadezhda, Lyubov 및 그들의 어머니 Sophia의 날 -은 총 대주교의 수도원에 도착한 것과 엄숙하게 동일시되었습니다. 며칠 동안 자매들은 자유 시간조차 없었습니다. 그들은 씻고, 청소하고, 호화로운 식사를 위해 많은 제품을 샀습니다. 화환을 꽃으로 엮어 거대한 화단을 만들었다. 성전은 축제로 장식되었습니다. 손님들이 길게 줄을 섰습니다. 더 낮은 계급의 사람들은 수도원과 자매 식당에서 영접했습니다. 그녀는 자신의 집에서 진미와 리큐어로 정부 관리와 사업가를 대했습니다. 어머니 소피아는 천사의 날에 자매들에게도 선물을 주었습니다. 책, 아이콘 및 차 한 팩을 각각 세트로 제공합니다. 나는 명절 음식에 오지 않았다. 나는 성전에서 근무하고 있었다. 예, 그리고 저는 정말로 원하지 않았습니다. 어머니와의 관계는 이미 긴장 상태였습니다.

수녀 올가가 내 선물을 성전에 가져왔습니다. 그러나 실수로 다른 초보자를 위해 세트를 가져갔습니다. 그녀는 선물도 없이 남겨졌다고 소리쳤다. 다음날 어머니는 올가 수녀와 저를 사무실로 불렀습니다. "왜 그녀에게 선물을 가져왔어? 당신이 그녀의 감방 동료입니까? (승려 계급의 하인. - Auth.) "그녀는 떨리는 올가에게 위협적으로 물었다. 그녀는 우리의 대답을 듣지 않고 평결을 보고했습니다. “나는 올가의 사도(여성 수도원의 머리 장식)를 벗고 요한을 집으로 보내고 있습니다.” 나는 돌아서서 떠났다. 그녀는 나에게 보낸 수녀님의 외침에도 반응하지 않았습니다. “돌아와! 즉시 돌아와." 나는 내 물건을 찾으러 갔다. 인권에 대한 완전한 침해이자 자매들에 대한 불신의 행위로서, 나는 수녀들이 수도원에서 여권을 넘겨주어야 한다는 사실을 생각합니다. 그들은 사무용 금고에 보관됩니다. 이것은 수녀가 문서 없이는 도망가지 않을 것임을 원수님에게 보장합니다. 나는 오랫동안 여권을 돌려받지 못했다. 경찰과 함께 수도원에 오겠다고 위협해야 했다...

새 수도원

집에서는 오랫동안 정상적인 생활로 돌아갈 수 없었습니다. 결국 그녀는 쉬는 날 없이 수도원에서 일하는 데 익숙했습니다. 때로는 고통과 건강이 좋지 않음에도 불구하고. 시간과 기상 조건에 관계없이. 그리고 그녀는 육체적으로나 정신적으로 지쳤지만 집에서 습관적으로 아침 6시에 일어나기를 계속했습니다. 나 자신을 점령하고 다음에 무엇을 해야 할지에 대한 내 의견을 찾기 위해 나는 Strelna, Trinity-Sergius 남성 암자에 갔습니다. 예배에 참석했습니다. 성전 청소를 돕고 정원에서 일했습니다. 영혼은 휴식과 휴식, 일종의 변화가 필요했습니다. 그리고 2주간의 이스라엘 여행을 다녀왔습니다. 나는 예루살렘과 예수 그리스도의 삶의 주요 장소를 방문했습니다. 갈릴리의 나사렛, 다볼 산, 요르단 강에서 씻겨졌습니다 ... 내가 돌아와서 휴식을 취하고 깨달음을 얻었을 때 사막의 사제 바람 신부는 내 질문에, 다음에 무엇을해야합니까? John-Predtechensky 수녀원의 모스크바에가는 축복을 받았습니다. 나는 전에 그에 대해 들어본 적이 없었다. 온라인에서 주소를 찾았습니다. 도로에 모였습니다. 엄마는 울고 있었다. 3년 전 노보데비치 수녀원으로 떠났을 때처럼 씁쓸하고 위안이 되지 않는...

나는 모스크바에서 이 수도원을 어렵게 찾았지만 Kitai-Gorod 지하철역에서 수도원까지 도보로 5분 거리에 있었지만 오랫동안 그 주위를 돌았습니다. 초인종에 맞춰 까만 수도복을 입은 다정하고 예쁜 자매가 현관으로 나왔다. 그녀는 나를 Abbes Afanasia로 인도했습니다. 나는 정시에 도착했습니다. 30분 후에 수녀님은 병원으로 가셨고 그곳에서 3주를 보내셨습니다. 그들이 나를 계단으로 안내했을 때, 나는 주변에 황폐함과 흙이 얼마나 많은지 깨달았습니다. 그리고 물론 미래에도 그녀는 첫 번째 수도원과 현재의 삶을 끊임없이 비교했습니다.

크렘린 근처의 황야

자매들은 Abbes Afanasia를 거의 보지 못했습니다. 봉사 중이거나 그녀가 자신의 감방에 전화했을 때. 어머니는 심하게 아팠습니다. 그녀는 심지어 힘들게 걸었습니다. 그래서 그녀는 항상 그녀의 감방에 앉아 있었습니다. 수녀님은 다리가 아파서 일반 식사에 가지 않았습니다. 하루에 세 번씩 취직을 하는 요리사로 일하는 아주 친한 여성이 음식 접시를 들고 그녀에게 다가갔습니다. 수도원에서 수년 동안 그녀는 수도원장에게 접근하는 방법을 찾았습니다. 그들은 닫힌 문 뒤에서 긴 대화를 나눴습니다. 수녀님은 나탈리아에게서 수도원의 모든 소식을 듣고 수녀들의 삶을 알고 있었습니다. 나탈리아가 쉬는 날 한 자매에게 음식을 가져다주는 축복을 받았습니다. 그리고 수녀님은 빈 접시가 든 쟁반을 복도로 꺼내 금붕어가 있는 수족관에 올려 놓으셨습니다.

Voskresensky Novodevichy에 비해 이 수도원은 훨씬 단순했습니다. 세례자 요한은 크렘린궁에서 도보로 10분 거리에 있었지만 자매들이 숲속의 광야에 사는 것처럼 가난했습니다. Novodevichy에서는 매일 샤워를 했습니다. 여기서 우리는 물을 절약합니다. 내가 매일 목욕한다는 사실을 알고 수녀님들과 수녀님들은 충격을 받았습니다. 샤워는 실제 수도사가 일주일에 한 번 (바람직하게는 두 번!) 걸리는 것으로 나타났습니다. 유선 전화 번호가 있는 전화가 도청되었습니다. 같은 장치가 학장의 방에 있었고 대화 중 어느 순간에 수신기에서 경계하는 자매의 킁킁거리는 소리를 들을 수 있었습니다. 당신이 말하는 것을 생각하고 게으르게 말하지 마십시오. 저녁 11시가 되기 전에도 수도원 전체에 불이 꺼졌다. Novodevichy에서는 모든 복도에 야간 조명이 있었습니다. 물론 그들은 전기에 대한 세심한 태도를 요구했지만 밤에 확인하는 것만큼은 아닙니다. Abbess Sophia는 교회에서 발표를 끊도록 축복했습니다. “수도원의 전기 빚은 300만 루블입니다. 빚을 갚기 위해 성도들에게 헌금을 요청합니다. 그리고 침례 요한에서는 단순히 돈을 절약했습니다 ...

내가 새 수도원에 정착한 3미터의 높은 천장이 있는 방에는 석고 헝겊이 매달려 있었다. 창문을 닫고 반쯤 걸었다

그들이 마을에서 하는 것처럼, 회색빛이 도는 바랜 트윙. 벽은 훈제하고

더러운. 바닥에 구불구불한 캐비닛 사이에 히터가 최대 전력으로 켜져 있습니다. 썩은 공기: 탄 공기의 무거운 냄새, 땀과 오래된 물건의 냄새가 섞입니다. 나중에 Anuviya 수녀가 나에게 인정했듯이, 이 모든 테이블과 캐비닛은 쓰레기 더미에서 주워졌습니다.

나 말고도 세 명의 세입자가 있다. 두 수녀 - 어머니 Alexy와 어머니 Innokenty (나중에 우리는 열린 창문을 위해 그녀와 끊임없는 투쟁을했습니다. 따뜻한 날씨에도 그녀는 그것을 닫으라고 명령했습니다. 그녀는 감기에 걸리는 것을 두려워했습니다) 초보자 Natalya. 방은 밧줄로 구분되어 있으며, 그 위에는 흙이 묻은 회색의 큰 천 조각이 걸려 있습니다. 각 자매는 커튼 뒤에서 촛불이나 등불을 태우고 있습니다. 내 구석에는 침대가 있고 벽에는 하나님의 어머니 "부드러움"의 이미지가 있는 짠 카펫이 있습니다. 의자, 처진 서랍이 있는 테이블, 침대 옆 탁자. 구석에는 아이콘과 램프가 있는 선반이 있습니다. 나는 힘없이 의자에 주저앉았다. 나는 그날 밤 잠을 잘 수가 없었다. 커튼 뒤에서 나는 내가 구멍에 있는 것처럼 느꼈다. 공기가 전혀 없었습니다. 침대가 처참하게 삐걱거렸다. 그리고 이웃 셋 모두 누워서 불을 끄자 마자 ... 코를 골기 시작했습니다! 진짜 악몽이었다. 깜박이는 램프의 환상적인 그림자가 천장을 휩쓸었습니다. 나는 참지 못하고 조용히 울었다. 나는 그럭저럭 아침에만 무거운 잠에 빠지는 것을 잊었다. 내가 졸자마자 벨이 울렸다: 일어나!

거지를 위한 수프

우선, 그들은 나에게 모든 사건과 수도원의 내부 생활에 대한 사진을 찍고 (어떤 이유에서인지 아무도 손에 카메라를 들고 싶어하지 않았음) 부엌에서 식사 준비를하는 요리사를 돕기 위해 순종했습니다. , 저녁에 설거지를 합니다. 때때로 나는 또한 자매의 감방으로 올라가는 계단을 닦기도 했다.

나중에 나는 성문에서 거지들에게 먹이를 주는 일을 맡게 되었습니다. 그것은 도덕적으로 어려운 순종이었습니다. 오후 2시가 되자 테이블이 게이트로 올라왔다. 노숙자들이 사방에서 몰려들기 시작했습니다. 우리는 이미 많은 것을 알고 있었지만 어려운 삶의 상황에 처한 사람들도 왔습니다. 예를 들어 역에서 사람을 강탈했습니다. 엄격하게 정해진 시간에 이 모든 불행한 사람들은 요한 침례 수도원으로 서둘러 갔다. 이것은 또한 두 회랑 사이의 큰 차이점이었습니다. Novodevichy에서는 모든 사치에도 불구하고 요청하는 사람이 일할 때까지 마른 빵 껍질을 얻지 못할 것입니다. 한번은 누더기같이 약해져서 겨우 발로 설 수 있는 한 남자가 나를 가로막았습니다. 그는 빵만 달라고 했다. 나는 수녀님이 자리를 비운 동안 수도원에 장로님을 위해 남아 있는 성직자에게 축복을 청했습니다. 그녀는 무자비했습니다. 적어도 그녀가 마당을 쓸 수 있게 놔두십시오.

John Baptist Monastery의 거지(그들은 애칭으로 "가난한 것들"이라고 불림)에게 일회용 플라스틱 접시에 담긴 수프, 빵 두 조각, 액체 차를 받았습니다. 그들의 배고픈 눈은 음식을 보면 빛납니다! 노숙자들은 끊임없이 옷과 신발이 필요했습니다. 따라서 수도원에서 의복의 순환이 확립되었습니다. 교인들은 원하지 않는 옷을 가져왔습니다. 거지들은 특히 매서운 겨울 추위에 자신이 들고 있던 장갑, 양말, 모자를 즉시 ​​낚아챘습니다.

부자를 위한 마사지

다양한 조직이 Novodevichy 수녀원에서 오랫동안 건물을 임대했습니다. 결제 외에도 명절 선물을 자매들에게 주었다. 예를 들어, Rive Gauche 화장품 회사는 수녀들에게 샴푸와 샤워 젤을 제공했습니다. 임대가 만료되고 조직이 갱신하지 않자 수녀원은 비어 있는 건물의 용도를 찾기 시작했습니다. 그녀는 가족 고아원을 세우고 싶었지만 자매들은 책임이 두려워 저항했습니다. 그런 다음, 총대주교 키릴의 축복으로 소피아는 이 건물에 주교의 호텔을 마련했습니다. 호화로운 가구와 기구의 각 방은 세상에서 가장 비싼 호텔과 경쟁했습니다. 바닥은 푹신한 밝은 카펫으로 덮여 있습니다. 식당, 거대한 감방에서 카나리아가 즐겁게 지저귐. 저층에는 사우나, 안마의자, 심지어 수영장이 있습니다. 특히 호화로운 감방의 변기에는 조명이 켜져 있고 세척 및 마사지 기능이 있었고 관장 기능도 제공되었습니다 ... 그리고 당시 세례 요한에게는 모든 먹는 사람을위한 깊은 수프 그릇이 충분하지 않았습니다! 그리고 화장실은 여전히 ​​소비에트 시대였습니다. 물을 내리려면 줄을 당겨야 했습니다.

발레리나의 운명

결국 인간의 창조는 놀랍습니다. 그가 얼마나 견딜 수 있습니까!? 그러나 그들이 말했듯이 각 십자가는 그의 힘에 따라 주어집니다. 처음 며칠 동안 감방과 복종을 함께 나눠야 했던 유세비아 수녀는 연약한 50대 여성입니다. 그녀와 친분을 쌓았을 때 그녀의 수도원 경험은 17년이었습니다. 과거에 그녀가 A. Ya. Vaganova의 이름을 딴 Leningrad Choreographic School을 졸업하고 Mariinsky Theatre의 발레리나였다는 것은 흥미로운 일입니다. 그녀는 일본 극장의 책임있는 긴 여행 전날에 수도원에 갔다 ... 그녀의 주요 복종은 장로 프로 포라 제작자입니다. 나는 첫 달에 prosphora에서 일할 기회가 있었다. 과장 없이 나는 말할 것입니다. 프로포라를 굽는 것이 가장 힘든 일입니다.

거기에서 순종하는 사람은 가장 먼저 일어납니다. 그들은 아침 예배에 가지 않습니다. Prosphora 자체에서 그들은 예수 그리스도의 아이콘 앞에서 등불을 켜고기도를 읽습니다. 그리고 나서야 그들은 일을 시작합니다.

우리는 아침 6시부터 저녁 16시부터 17시까지 하루 종일 prosphora에서 보냈습니다. 이 모든 시간이 당신의 발에 있습니다. 앉을 시간이 없습니다. 한 배치의 프로스포라가 구워지는 동안 다른 배치는 반죽에서 잘라야 합니다. 그들은 급하게 식사를 하고 말랐다. 여기, 절단 테이블의 가장자리에 자리 잡고 있습니다. 작은 방은 매우 덥고 답답합니다. Prosphora의 "상단"과 "하단"이 있는 트레이는 무겁습니다. 엄격하게 정의 된 크기에 따라 미래의 prosphora를 매우 조심스럽게자를 필요가 있습니다. 그렇지 않으면 한쪽으로 치우칠 것이며 이것이 결혼입니다. 이 복종에서 어머니 유세비우스는 대체할 수 없었습니다. 그토록 고통스럽고 연약한 그녀가 어떻게 그렇게 많은 힘을 얻었는지 궁금했습니다. 결국 그녀의 복종 목록은 프로스포라에서 일하는 것에 국한되지 않았습니다. 그녀는 또한 지하실의 조수(식당장)였고, 봉제 작업장을 도왔고, 사원에 설치되었습니다(양초와 아이콘의 청결을 유지하기 위해). 복종에 지쳐서 하루가 끝날 무렵 나는 감방의 침대에 누워 즉시 잠들었습니다. 그리고 장막 뒤에서 어머니 유세비우스는 밤낮으로 끝없는 기도, 정경, 무신론자, 삶을 읽고 있었습니다.

프로포라 사고

또한 심각한 문제가 있었습니다. 자매들은 지속적인 피로와 수면 부족으로 정신이 없고 팔이나 다리가 부러질 수 있었습니다. 초보자 나탈리아 (나는 그녀가 겨우 25 세라는 것을 알았을 때 놀랐습니다. 스카프가 그녀의 눈을 덮고 거친 피부로 끊임없이 찡그린 얼굴로 그녀는 60 세 이상의 할머니의 인상을주었습니다 ...) 수녀가되고, 톤수어를 기다리는 시간은 교활하고 유혹으로 가득 차 있습니다. 이것은 수도원에서 너무 자연스러워 더 이상 누구도 놀라지 않습니다. 한 번, 나탈리아는 프로포라에서 반죽 롤링 기계로 왼손을 짓밟았습니다. Eusebia의 어머니는 그녀와 함께 있었고, 무슨 일이 있었는지에 대한 그녀의 이야기에서 소름이 그녀의 피부를 공포에 휩싸였습니다.

어머니 Eusebius는 반죽을 반죽했습니다. 그녀는 체로 쳐진 밀가루, 건조 효모, 소금을 큰 통에 붓고 주현절 물을 첨가했습니다. 갑자기 그녀의 등 뒤에서 가슴을 울리는 비명이 울려 퍼졌다. 그녀는 돌아섰습니다. 그녀의 조수는 고통스럽게 몸부림치고 있었고, 그녀는 브러시 대신 피를 흘리는 고기 조각을 가지고 있었습니다. 구급차가 나타샤를 병원으로 데려갔습니다. 순식간에 수술이 이루어졌다. 오랫동안 손이 치유되었습니다. 그러나 나타샤의 머리에서 무언가가 바뀌었습니다. 그녀는 갑자기 말하기 시작했습니다. 그 소녀는 끔찍한 말을 했습니다. 그녀는 자매들의 요술 때문에 손을 다쳤다고 비난하거나 재무의 어머니인 아누비우스가 그녀를 일로 채우고 "그녀에게서 남자아이를 만들고 싶다"고 확신했습니다. 언니들은 나탈리아에게 뭔가 문제가 있다는 것을 시간이 지나면서 알아차렸습니다. 편도선이 취소되었고 소녀 자신이 집으로 보내졌습니다. "휴식을 취하고 건강을 회복하십시오."

특별한 위치에

수도원의 재무이자 건축자인 아누비야 수녀는 고고학자로 일하면서 가까운 해외 탐험을 이끌었습니다. 그녀는 자매들에게 끊임없이 약속했습니다. 내년 봄에 우리는 확실히 새 건물로 이사할 것입니다. 모든 사람은 자신의 세포를 가질 것입니다! 봄이오고 여름이오고 가을이 왔습니다 ... 모든 것이 변하지 않았습니다. 자매들은 비좁은 숙소와 흙에서 살았습니다. 재무는 친절하고 쾌활한 여성입니다. 그러나 그녀 자신은 모스크바 외곽의 아파트에서 살았습니다. 아들과 아내, 손자 3명과 함께. 그녀는 수도원에서 단 하루도 살지 않았습니다. 그녀는 일주일에 서너 번 왔습니다. 그녀는 예배 중에 제단에서 봉사하고 수도원을 돌고 다시 세상으로 돌아갔습니다. 그녀는 별도의 감방을 가지고 있었습니다. 그녀는 어딘가에 그녀의 물건, 교인들의 선물, 세속적인 복장에서 예배를 위한 수도원 예복으로 갈아입을 보관이 필요했습니다. 그녀는 자신의 차로 여행했습니다. 매년 그녀는 수녀님과 고해 신부님에게 다음과 같이 약속했습니다. “저는 지난 1년 동안 이렇게 살아왔습니다! 나는 영원히 수도원에 정착할 것이다.” 이듬해가 되었고 이야기는 계속되었습니다.

샤워 실의 타일이 벗겨지고 해치가 끊임없이 막혔습니다. 자매의 긴 머리카락이 빠지고 화격자가 막혔습니다. 아무도 자신을 청소하기 위해 서두르지 않았으며, 당신 앞에서 여동생을 씻은 후에는 더욱 그랬습니다. 샤워실 책임자는 저주받은 창녀를 훈계하는 광고를 올렸다. 한 번은 빈털터리 자매들에게 필사적으로 소리를 지르며 며칠 동안 문에 자물쇠를 걸었습니다. 밤에 빵집에서 붉은 바퀴벌레가 춤을 췄다. 낮에는 파이와 패스트리를 위해 이 테이블 위에 반죽을 굴려 수도원 근처의 천막에서 판매했습니다. 한 번은 책을 읽기 위해 밤늦게 빵집에 갔던 적이 있습니다. 조명을 켰습니다. 바퀴벌레가 다른 방향으로 튀었습니다 ...

떠나는 것이 오는 것보다 어렵다

그러나 나를 수도원에서 몰아낸 것은 일상의 어려움이 아니었다. 몇 년 동안 당신을 위해 결정이 내려지고 당신의 사업이 작을 때 - 순종을 이행할 이유 없이 생각하는 습관을 잃고 생각과 욕망을 일관되게 표현하는 데 무력감을 느낍니다. 나는 나 자신에 대해 두려워하기 시작했습니다. 나는 내가 나쁘게 생각하기 시작했다는 것을 깨달았습니다. 그리고 나도 일하고 ​​싶었다. 그리고 자유. 언니들에게 수차례 소원을 밝혔다. 휴가로 집을 나서면서 그녀는 목소리를 내고 수도원 행정부에서 고려하도록 문제를 제기했습니다. 열흘 후, 나는 내 전화로 문자 메시지를 받았습니다. (요한 침례 수도원에서는 어려운 생활 조건을 감안할 때 자매들이 휴대 전화와 인터넷을 사용할 수 있도록 허용했습니다) 내가 떠나는 축복을 받았습니다. 물건을 수집하고 책과 옷을 도서관에 넘겨야 했습니다. 자매들은 작별 인사를 했습니다. 1년 뒤에 다시 오라고 하더군요. 임시로 나는 친구와 함께 아파트로 이사했습니다. 그런데 수도원에 들어갈 때마다 반갑게 맞아주시고 저녁식사까지 대접해 주셨습니다. 나는 이듬해 내내 전화를 받았다. 그러나 나는 익숙한 번호를 보고 전화를 받지 않았다. 나에게 일어난 모든 일을 잊고 싶었다. 그러나 그것은 그렇게 간단하지 않은 것으로 밝혀졌습니다. 꿈에서조차 나는 수도원으로 돌아갔다.

내 운을 믿지 않았던 첫날. 내가 원하는 만큼 자겠다! 먹고 싶은 대로 먹습니다(5년 동안 고기 없이 살았고, 오랜 휴식 끝에 처음 먹어보니 고무를 씹고 있는 것 같았습니다.) 그리고 가장 중요한 것은, 이제부터 나는 내 자신의 수녀님이라는 것입니다. 우리 가족은 두 팔 벌려 환영했습니다! 그러나 내가 정상적인 인간의 삶으로 돌아가기 시작하기까지 일년이 지났습니다. 첫째, 잠을 충분히 자지 못했습니다. 아무리 많이 자도 충분하지 않았습니다. 하루 12시간, 14시간 - 나는 여전히 피곤하고 압도당했습니다. 나는 공연 중 극장에서, 사진 학교(수도원에서 사진 찍는 것을 좋아하고 세상에서 이 활동을 계속하고 싶었기 때문에 입학했다)의 강의에서, 교통 수단에서 잠이 들었다. 눈을 감고 있을 때 무언가에 기대거나 기대어 눕습니다.

처음 몇 달 동안은 초점을 맞추는 것이 어려웠고 생각을 명확하게 표현하는 것조차 어려웠습니다. 수도원에서 자유 시간이 30분이면 정원에 벤치에 앉아 조용히 손을 접고 공기를 들이마셨습니다. 우리는 뛰어난 휴식 시간에 기뻐했습니다. 글을 읽거나 말할 힘도 없고 의욕도 없었습니다. 수도원의 수녀 중 한 명이 나에게 묵주 돌리는 법을 가르쳐 주었습니다. 그리고 그것은 수도원에 이익을 가져왔고(묵주는 수도원 상점에서 팔렸습니다), 그리고 모든 종류의 활동에 변화를 가져왔습니다. 이 직업은 내가 세상으로 돌아왔을 때 나를 도왔다. 나는 고리버들 세공을 교회에 가져갔고 그들에게 약간의 돈을 주기도 했다. 인생에 도움이 되지 않습니다.

한마디로 수도원에 가는 것이 떠나는 것보다 도덕적으로 훨씬 쉬운 것으로 판명되었습니다.


당신은 당신 자신이 당신의 삶을 하나님께 바치기로 결정했기 때문에 수도원에서의 삶에 대해 배우기로 결정했거나 단순히 사람들이 수도원에서 어떻게 사는지에 관심이 있기 때문에 그리고 그것은 당신이 하나님과 정통 신앙에 더 가까워지고 있다는 것을 의미하기 때문에 그렇습니다. 사실, 수도원에서의 삶은 수도원의 벽 밖의 세상적인 삶과 상당히 다릅니다. 에 익숙해지는 것이 좋습니다.

수도원 생활

노동자

어떤 사람이 수도원에 잠시 머물면서 그 삶을 더 잘 알고 수도원 생활의 모든 어려움을 경험하고 싶다면 수도원에 와서 목사와 이야기하여 그를 일꾼으로 받아 들일 수 있습니다. 잠시 수도원. 그리고 수도원의 원장에게 당신이 그러한 지위에 합당하다고 확신시키면 고용되어 수도원 생활에 필요한 모든 것을 제공받을 것입니다. 이때, 당신이 노동자의 계급에 있는 동안 당신에게 맡겨진 모든 일을 해야 할 것이며, 아마도 가장 힘들고 가장 불쾌한 일이 될 것이므로 겸손을 배우고 분노를 억누르십시오. 너 스스로.

초보자

이 계급은 승려가 되기로 결심했지만 아직 승려가 되기 위한 축복을 받지 못한 사람들, 말하자면 복종과 겸손을 배우고 생각 없이 사는 법을 배워야 하는 사람들이 입는다. 죄와 세상적인 쾌락의 사람이이 가르침에 대처하면 수도사로서 축복을 받고 원칙적으로 수도원에 들어간 순간부터 5 년 이내에 발생하지만 때로는 더 많습니다. 우리는 당신이 읽을 것을 권장합니다

수도사

이들은 그리스도를 닮아 수도원에 살고 모든 가족 관계에서 벗어나 자신의 머리 위에 지붕이 없으며 방황하고 가난하게 살고 기도로 밤을 보내는 사람들입니다. 그러므로 수도승들이 그리스도와 그의 삶에 더 가까울수록 그들은 하나님께 더 가깝습니다. 불완전하고 열등한 삶을 살면서 다른 것을 얻고, 이 다른 것이 바로 주 하나님 자신입니다.

기쁨이나 슬픔

수도원에서의 삶은 슬픔, 슬픔, 특히 굴욕만을 수반해서는 안됩니다. 사람이 수도원에 사는 것이 즐겁다는 사실은 수도원 생활이 옳다는 것을 나타내며, 승려, 수련자, 노동자들이 끊임없는 굴욕과 모욕을 당한다면 이것은 더 이상 수도원 생활이 아니라 삶의 지옥 같은 고통입니다. 승려들이 수도원을 떠나지 않는다는 표시만이 수도원에서의 삶이 실제적이며 주 하느님을 섬기도록 부름을 받았으며 당신은 그곳에서 잘 살고 즐겁게 살게 될 것임을 나타냅니다. 우리는 당신이 읽을 것을 권장합니다

교의

삶에서와 마찬가지로 수도원 생활을 하는 승려들은 그림, 음악, 문학과 같은 과학을 공부해야 하므로 모든 승려들은 봉사의 자유 시간에 휴식을 취하거나 공부할 수 있습니다.

공유하다:

















수도원 생활은 엿보는 눈에 숨겨져 있으며 호기심 어린 침입을 허용하지 않습니다. 당연하죠. 알려지지 않은 것에 대해 신화적인 고정 관념이 형성되는 경우가 많습니다. 설명 가능합니다. 대부분 현실과 거의 관련이 없습니다. 그것은 사실입니다. 비유적으로 말해서 쭉정이에서 밀을 분리합시다.

가장 흔한 오해.

1. 수녀가 되는 것은 배를 깎는 것만큼 쉬워 소원 하나면 충분하다.

물론 수도원에 가는 것은 세상을 떠나 수도원 생활에 헌신하려는 소녀의 열망에 근거한 자발적인 문제입니다. 그러나 그녀가 수도원의 영토에 처음 발을 디딘 시점과 수도승 서원 사이에는 많은 시간이 흐릅니다.

종종 소녀들은 다른 수도원으로 여행하고, 추기경은 아니지만 여전히 서로 다른 헌장에 대해 알게됩니다. 하나 또는 다른 수도원에 대한 선택이 이루어진 후, "후보"는 그녀를 받아 달라고 요청하는 수녀원(어머니 상사)에게 돌아갑니다. 대부분의 경우 소녀는 수도원에 살지만 ... 순례자로 남겨집니다. 그녀는 자매 예배에 참석하고 공동 식사(그러나 그녀는 순례자를 위한 특별 식탁에 앉음)에 참석하고 수도원 생활을 더 깊이 알게 되며 일반 복종을 돕습니다. 수도원의 수녀들과 담당자(아무도 이 사실을 숨기지 않음)가 새 수도원을 주시하고 있습니다.

소녀가 일시적인 상황의 영향을 받지 않고 부지런히 기도하고, 조언을 듣고, 겸허해지는 등의 일을 한다는 것이 분명해지면 수녀님은 언니들과 함께 그녀를 수녀원으로 받아들이기로 결정합니다. 수도원. 그녀는 여전히 공동 식사에 참석하고, 자매 숭배에 참여하고, 끊임없는 순종을 받습니다.

그들은 최소 3년 동안 초보자로 남아 있습니다. 이(또는 그 이상) 시간이 경과한 후, 탄원서를 집권 주교와 대주교에게 제출합니다. tonsure의 첫 번째 단계는 수도원입니다 (그 동안 수도원 서약은 아직 발음되지 않음). 그 후에 "형태"가 다시 바뀝니다. 수녀는 긴 소매, 사도 및 두건(검은색 투명한 "베일"이 있는 머리 장식)이 있는 의복을 착용합니다. 수도원 서약에서는 영적 삶을 위한 새로운 사람의 탄생을 상징하기 때문에 종종 다른 이름이 주어집니다.

그러나 소위 맨틀 편도는 실제로 수도원주의입니다. 그 기간 동안 세 가지 주요 수도원 서약이 공개적으로 주어집니다. 비획득(자신의 것이 아무것도 없음), 순종, 순결(독신)입니다. 또한 "신생아" 수녀는 여러 겹으로 된 로브를 입습니다. 하나님의 보호하시고 덮으시는 능력을 의미합니다. 그리고 맨틀에 소매가 없다는 사실은 수도원이 말하자면 헛된 세속 활동, 죄에 대한 손이 없다는 것을 의미합니다. 걸을 때 맨틀이 날개처럼 펄럭입니다.

2. 누구나 예외 없이 수도원에 들어갈 수 있습니다.

이것은 사실이 아닙니다. 기혼자 및 미성년 자녀를 둔 여성은 수도원에 들어갈 수 없습니다. 또한 어린이는 18 세에 이르더라도 발에 단단히 서있는 것이 바람직합니다. 일부 그리스 수도원에는 30년 후에는 수락하지 않는 규칙이 있습니다. 러시아 수도원에는 그러한 엄격한 규칙이 없지만 여전히 젊은이들에게 우선권이 주어집니다. 나이가 들수록 사람이 바뀌는 것이 더 어렵고 순종하기가 더 어렵고 삶의 원칙을 수정하고 자신을 낮추는 것이 더 문제가되기 때문입니다. 예를 들어, 세계에 고등 교육을 받은 전문가인 여성이 있었는데 수도원에서 그녀는 바닥을 씻도록 요청받았습니다. 그것은 그녀를 어리둥절하게 만듭니다. 예는 조건부이지만 이것은 수도원의 삶에서 발생합니다.

그러나 반대의 경우도 발생합니다. 여성들은 이미 존경할만한 나이에 수도원에 들어가고 순종과기도에 대한 열심과 겸손에서 수녀들에게 모범이됩니다.

3. 아침부터 저녁까지 하루 종일 수도원에서 기도합니다.

수도원 생활은 다소 빡빡한 일과를 하며 하루 6시간 이상을 기도에 바친다. 그러나 모든 수녀는 기도 외에 매일 순종하기도 합니다. 우리의 Yekaterinburg Novo-Tikhvin 수녀원은 "가지 수도원"이라고 부를 수 있습니다. 잘 알려진 아이콘 페인팅, 바느질 작업장, 그리스-슬라브어 및 역사적인 캐비닛이 있습니다. 또한 수녀는 노래 복종을 수행합니다 (그런데 그들은 고대 - 러시아와 그리스 - 성가를 부활시킵니다).

더 작은 (메인에 더하여) 복종은 학장(특별 직위)에 의해 분배됩니다. 오늘 누가 씻을지, 누가 마당을 쓸지, 누가 바닥을 씻을지를 결정하는 것은 그녀입니다 ...

그들은 3시 30분에 수도원에서 일어난다. 수도원에서 그들은 하루의 시작을 하나님께 바치기 위해 노력합니다. 새벽 4시에 모든 사람이 아침 예배를 위해 성전에 모입니다. 예배는 7시에 끝나고, 그 시간부터 수녀님들이 기도하고, 읽고, 쉴 수 있는 자유 시간이 있습니다. 9시 30분에 노래를 부르며 수녀들은 점심을 먹으러 식당으로 간다. 저녁 식사 후 수녀들은 복종을 위해 흩어지며 오후 4시까지 수행하며 간단한 오후 간식으로 휴식을 취합니다. 그런 다음 저녁기도가 제공되고, 그 후 수녀들은 다시 전례 찬송을 부르며 저녁 식사를 하러 갑니다. 저녁식사 후 18:30까지 - 자유시간. 다음은 Little Compline이며, 그 후 모든 사람이 예외 없이 침묵을 지킬 때 소위 침묵이 시작됩니다.19.00에 모든 사람은 자신의 세포로 분산되어 수도원 규칙을 이행하고 이 시간은 독서와 기도와 같은 영적 추구에만 바칩니다. .

수녀원의 수녀는 증가하고 있지만(현재 150명이 이곳에 살고 있음) 생활 공간은 아직 증가하지 않았습니다. 따라서 수녀는 5-6 명이 한 방에 이층 침대에서 휴식을 취해야합니다. 별도의 감방을 가지고 있는 상급 수녀와 계획은 예외입니다.

4. 수녀들은 외부 세계 또는 서로 의사 소통하지 않습니다.

물론 공허한 이야기는 수도원에서 환영받지 못합니다. 그러나 자매는 끊임없이 서로 의사 소통합니다. 여기에서의 싸움은 물론 발생하지 않지만 싸움 - 사람들은 사람으로 남아 있음 - 때때로 발생합니다. 그러나 서로의 모욕과 오해는 무거운 짐을 지고 지고 다음날 해가 지기 전에 화해한다. "죄송합니다"는 가장 중요한 수도원 단어 중 하나입니다.

실제로 수도원에는 매혹적인 세속 소설과 텔레비전이 없습니다. 그러나 그것이 금지되어 있기 때문이 아닙니다. 그러나 수녀들은 이것이 필요하지 않기 때문입니다. 세상을 살아가는 사람들은 이것을 이해하기 어렵습니다. 주어진 것으로 받아들여야 합니다. 사실은 남아 있습니다. 예를 들어 수도원 로비에 TV 세트를 놓고 대중이 볼 수 있도록 신문, 잡지 및 기타 세속 서적을 배치하면 수녀 중 누구도 눈썹을 치켜들거나 관심을 보이거나 쳐다보지도 않을 것입니다. 여기에 영혼이 있는 사람은 아무도 없습니다.

그러나 자매들은 탐욕으로 영적 문학을 읽습니다. 새 책을 기다리는 줄도 있습니다.

6. 수도원에서 그들은 빵과 물로 산다.

수녀들이 모든 금식을 지키고, 고기를 먹지 않고, 월요일, 수요일, 금요일에 동물성 제품을 먹지 않는다는 사실에도 불구하고 그들의 식단은 빈약하다고 할 수 없습니다. 다음 달의 메뉴는 수녀님의 승인을 받았습니다.

물론 수도원에서의 간식은 발생하지 않습니다. 식당을지나 맛있는 것을 가로 채기 위해-아무도 생각하지 않는다는 의미에서. 단순히 받아 들여지지 않기 때문입니다. 그러나 피곤하고 순종을 수행하면 커피 나 차를 마실 수 있습니다. 그런데 건강상의 이유로 다이어트를 하고 있는 자매들은 따로 식사를 준비하고 개인 스케줄에 맞춰 식사를 한다.

7. 수녀는 의사에게 갈 수 없습니다.

필요한 경우 자매에 대한 의료 지원은 필수입니다. 수도원의 수녀 중 한 사람은 직업이 의사입니다. 치유는 그녀의 주요 순종입니다. 그러나 자매 중 한 명이 더 깊은 검사가 필요하면 수도원은 병원에갑니다. 어떤 경우에는 의사 자신이 수도원에옵니다. 수도원에서는 질병 퇴치 수단을 소홀히 하지 않습니다. 결국, 그들이 말했듯이 질병은 주된 것을 산만하게하고 정상적인 영적 삶을 영위하지 못하게합니다. 약을 먹고도 기도하고 일할 수 있는 힘이 있는데 두통이 있는데도 왜 쓸데없는 고통을 견뎌야 합니까?

라다 보젠코

자료 준비에 도움을 주신 Novo-Tikhvin 수도원의 수녀님들께 감사드립니다.

어제와 마찬가지로 6시에 모닝콜 남자가 우리 집에 왔습니다. 들어갔다, 일어났다, 떠났다. 이번에는 아주 열심히 일어났습니다. 심하게 잤다. 밖으로 나갔다. 따뜻한. 바람이 없습니다. 농장에서 새의 지저귐과 수탉의 "새벽 새벽"을들을 수 있습니다. 나는 수도원장을 찾으러 사원에 갔다. Valery는 아이콘 가게에서 소란을 피우며 교장은 아직 도시에 있고 저녁 식사 후에 어딘가에 있을 것이라는 것을 그에게서 배웠습니다. 일정을 보니 하루 종일 농장 일을 도와야 합니다. 계획이 그들의 사업에 관한 것이었기 때문에 약간 화가 났습니다.
나는 사원에 갔다. 평소와 같이 어둡습니다. 검은 예복을 입은 여러 승려들이 의자에 앉아 예배가 시작되기를 기다리고 있습니다. 여기 캡틴이 옵니다. 그는 먼 구석에 서서 주머니에서 묵주를 꺼내 만지작거리며 숨을 고르며 무언가를 중얼거렸다. 예배는 예정대로 시작되었으며 6시 30분에 성전 전체에 똑같은 단조로운 노래가 흘러나왔습니다. 나는 끝까지 서비스에 머물지 않기로 결정했습니다. 7시 10분에 아침식사 준비를 촬영하기 위해 출발하기로 했습니다.
Andrei는 오늘 식당에서 근무 중입니다.

조수로 Trudnik Vitaly. 몇 컷 했습니다.

"주방"의 일반 샷.
나는 서비스에서 내 운을 시험하기로 결정했습니다. 아마도 거기에서 다른 것을 쏠 수 있을 것입니다. 나는 대장이 낭독을 하고 있을 때 바로 성전에 들어갔다. 몇 컷 했다. 벤치에 앉았다. 서비스 종료를 기다리고 있습니다. 나는 농장에서 최대 1시간 정도 일을 하고는 복종을 깨고 일을 하기로 했다. 7시 40분에 내 위는 시끄러운 "boo-boo-boo" 경고를 보냈다. 아침 식사 시간이 될 것입니다. 곧 속이 울렁거림과 기도의 중얼거림이 합쳐졌다. 서비스가 종료되었습니다. 아침 식사를 위해 서둘러. 시계는 8시 30분입니다. 내일 아침 집에. 오전 페리를 탈 예정입니다. 나는 태양의 첫 번째 광선에 도시를 포착하는 시간을 갖고 싶습니다. 아직 수도원장이 없습니다. 그가 오늘 돌아오지 않는다면? 그럼 어떡해?! 나는 그가 정말로 필요합니다. 나는 승려들의 방을 쏘고, 가능하다면 제단을 방문하고, 그와 함께 몇 발의 사진을 찍을 수 있도록 그의 축복이 필요합니다. 그 사이에 나는 내 일을 하기 위해 농장에 갈 것입니다. 가는 길에 또 진동이 울렸다. 연결이 있습니다! 축하하기 위해 그는 여러 개의 SMS를 보냈고 전화를 걸어 몇 통의 편지에 답했습니다. Andrei는 농장에서 나를 만났습니다. 다시 마당을 쓸어버리라고 합니다.
길을 따라 그는 Vasily가 문지기에게 무거운 우유 캔을 나르는 것을 도왔습니다. 그의 작업으로 돌아갔다. 떨어져서 Andrey는 소를 위한 양조주를 반죽하고 있습니다. 누군가는 소들과 함께 바쁘다. 내일 기자가 도착하여 수도원의 수도원장을 인터뷰할 것입니다. 글쎄, 우리는 함께 도시로 돌아갈 것입니다. 농장의 거의 3분의 1이 이미 소탕되었습니다. 이제 직접 작업을 시작할 때입니다. 즉, 자료 수집입니다.
우선, 나는 수도원에서 가장 수다스러운 주민인 발레리 신부에게 갔다. 그는 아이콘 가게에서 책을 읽고 있었다. 그는 기꺼이 논평에 동의했다. Valery 신부는 사원의 초보자입니다. 그는 수도원에서 약 1년 동안 살면서 교회 가게 주인의 직무를 수행합니다. 초보자 발레리는 51세입니다. 나는 내 인생에서 사람들을 인터뷰 한 적이 없기 때문에 특별히 관심이 있는 질문만 했습니다. 오랫동안 나는 사람들이 왜 삶을 포기하고 편안한 문명 사회를 떠나 수도원에 가는지 이해할 수 없었습니다.
“사람들은 여러 가지 이유로 수도원에 갑니다. 가장 훌륭하고 가치 있는 이유는 물론 하나님을 사랑하는 것입니다. 살아계신 하나님을 떼려야 뗄 수 없는 탐구와 당신의 모든 힘과 모든 열심과 모든 수고를 그분께만 바치십시오. 그에게 마음을 다하여 항상 주 안에 있게 하십시오. 또 다른 이유가 있습니다. 이 이유는 회개입니다. 이것은 그가 세상에서 가진 모든 삶의 자원을 소진했을 때의 사람입니다. 약해지고 영적 재산을 낭비하고 주님께서 그에게 주신 재능을 낭비했습니다. 그들은 벌거벗은 채로 남아 있었고, 영혼은 벌거벗은 채로 남아 있었고, 영혼은 여전히 ​​배고프고, 영혼은 따뜻하지 않은 채로 남아 있었습니다. 그런 다음, 정신을 차린 사람은 회개하고이 회개에 더 도움이되는 회개 방법을 찾습니다. 여기에 가장 빠르고 편리하고 편리한 장소, 가장 편리한 방법이 있습니다. 그것은 회개의 길, 정화의 길, 구원의 길입니다." 발레리가 내 질문에 대답했습니다. 직업."
그것이 끝난 곳입니다. 다음으로, 나는 소와 함께 목동을 몇 컷 찍기 위해 목초지에 가야 했습니다. 지역 묘지 근처를 걸어보세요. 수도원 밖으로 나오니 어느 정도 자유로움을 느꼈고, 숨쉬는 것조차 조금은 편해졌습니다. 해안선에 다다르자 멀리 안개 낀 도시의 윤곽이 보였다. 블라디보스토크. 또한 전화기에 3G 인터넷이 등장했습니다. 나는 몇 개의 인스 타 그램을 다운로드하고 소셜 네트워크의 모든 편지와 메시지에 답할 수있었습니다.
플레이어를 귀에 대고 묘지를 지나 목초지로 천천히 걸었다. 평범한 초원, 초원에 소가 있는데, 나는 그 중 약 10 마리를 세었습니다.
녹색 군복을 입은 양치기. 수신기에서 신성한 음악이 부드럽게 재생됩니다. 오늘 Valery 일꾼이 양치기 역할을 했습니다.
몇 컷 했습니다. 그들은 직장에서 전화했습니다. 긴 협상으로 인해 그는 눈치 채지 못하고 수도원에 도착하여 Valery와 인터뷰하는 것을 잊어 버렸습니다.
수도원의 영토에 들어서자 Spiridon 신부가 ZIL 트럭으로 바쁘다는 것을 알았습니다. 그는 내가 그의 사진을 찍는 것을 개의치 않았다.

나는 스님이 되는 것이 어떤 것인지, 그의 어깨에 어떤 의무가 있고, 복종은 어떻게 분배되는지에 대해 좋은 사진을 몇 장 찍었습니다.
“수도자 생활 방식은 세상을 포기하는 것입니다. 이것은 하나님의 계명을 성취하는 것이지만 무엇보다도 그들의 서원, 수도원의 것입니다. 수도원 서원은 순종의 서원, 독신의 만찬, 세상의 포기입니다. 인간은 신과 관계를 맺기 위해 세상을 떠났지만 그를 방해하는 것은 아무것도 없었다. 수도원에서의 일은 모든 사람이 일종의 복종을 갖도록 분배됩니다. 요리사는 모두를 위해 요리합니다. 그들은 앞마당에서 일합니다. Rukholny는 모든 사람을 위해 물건, 세탁, 다리미를 수락하고 배포합니다. 모든 사람이 자신의 일을하지만이 모든 일은 수도원에서기도와 생활을 조직하기위한 일반적인 순종에 포함됩니다. 그러나 무엇보다 구원입니다. 수도원의 목표는 기도를 통해 자신과 온 세상을 구원하는 것입니다. 그리고 무엇보다도 영혼을 구하십시오. 러시아 속담에 "자신을 구하십시오. 주위에 수천 명이 구원받을 것입니다." 세상에서 멀리 떨어진 하나님의 계명을 따르는 삶. 수도사의 목표는 이 세상과 미래의 신과 연결되는 것입니다.”라고 스피리돈 신부는 수도사의 삶을 군인의 삶에 비유하며 생각을 마무리했습니다. 수도원 전체의 삶을 보장하기 위해 매일 열심히 일합니다. 질문을 마친 나는 건설 중인 건물의 옥상으로 올라가기로 했다. 아마도 그것은 수도원의 영토에 대한 좋은 전망을 제공할 것입니다. 우즈벡인들은 건설현장에서 일하는데 나는 그들을 쏘지 않았다.
이 건물에 차고, 다용도실, 식당, 주일학교, 감방 등을 배치할 예정이다.

프리브라트니츠카야
양봉장
수도원 세포
농장으로 향하고 나면 농장에 있는 가축의 수를 알아야 합니다. 동시에 몇 가지 질문을 던졌다. 작업자 앤드류. 26년. 수도원에서 6개월. 그는 한 가지 질문만 했습니다. "수도원에 온 목적이 무엇입니까?" 그는 천천히 그리고 불확실하게 대답했고 아마도 수줍어했을 것입니다. 모르겠어. 음, 목표는 내면의 습관, 삶의 인식, 더 많은 교회, 영적 길을 거친 사람들과 자신을 비교, 그리고 그들과의 차이점을 보기 위해 그들의 배경에 대한 탐색이었습니다. 그는 아직 수도원 생활을 할 준비가 되지 않았으며 자세히 살펴보고 있습니다.
우리의 대화는 종소리로 인해 중단되었습니다 - 저녁 식사. 기다리고 기다리던 점심. 나는 사원 경내를 이렇게 빨리 걸어본 적이 없습니다. 오늘 점심은 야채 수프, 뿔, 버섯, 샐러드. 차 또는 설탕에 절인 과일 중에서 선택할 수 있습니다.

식사 전 기도.
저녁 식사 후 나는 내가 쓸 수 있는 모든 것을 해독하기 위해 감방으로 갔다. 목사님을 기다려야 합니다.
작업을 마치고 양봉장에 피테림 신부의 존재를 확인하기로 했다. 이번에는 운이 좋았습니다.
스님은 꿀벌을 돌보고 꿀벌에게 먹이를 줄 벌집을 준비했습니다. 동시에 나는 그에게 수도원 영토에 새 건물을 짓는 것에 대해 물었다. Piterim에 따르면 수도원장은 주일학교, 식당, 차고, 창고 및 수도사들을 위한 여러 방을 그곳에 둘 계획입니다.
다음으로 우리는 양봉장 자체에 대해 이야기했습니다. 현재 농장에는 44개의 두드러기가 있습니다.

그들은 나에게 도움을 요청했습니다. 그들은 흰 가운을 입고 머리에 그물이 달린 특별한 파나마를 입었습니다. 작업은 간단했고 벌통에서 부품을 분리하여 바닥에 놓기만 하면 되었습니다. 이 작업은 매우 신중하게 수행되어야 했습니다. 꿀벌은 노크 소리를 정말 싫어합니다. 사상자는 없었다.
그런 다음 그는 꿀벌을 위한 시럽 준비를 도우러 갔습니다. 두 양동이의 물을 캔에 부은 다음 모든 것이 2:1의 비율로 설탕으로 덮여 있습니다(물 1리터당 설탕 2kg). 그 후에 모든 것을 매우 조심스럽게 섞으십시오. 약간 두꺼운 보통의 설탕 시럽이 형성됩니다. 꿀벌은 과자를 좋아합니다. 그런 다음 시럽을 주전자에 붓고 피더에 공급합니다. 그게 다야. 마지막 작업은 왁스로 합판을 꺼내는 것을 돕는 매우 간단했습니다. 블라디미르는 양초를 만들기 위해 그것을 준비합니다. 모든 것, 서비스를 실행할 시간입니다. 그리고 기다리고 기다리던 저녁식사. 먹고 싶은 욕구가 강합니다. 서비스 자체는 30분이 소요되었습니다. 그래서 늦은 저녁. 식사 후에는 전통적인 규칙입니다. 규정에 따라 나는 내일 면접에 대해 총장과 동의했고 동시에 내일 출발에 대해 알렸습니다. 불행히도 나는 세포를 촬영하는 것이 허용되지 않았습니다. 그들은 내가 이미 너무 많은 것을 가지고 있어서 단순한 평신도가 볼 수 없다고 말했습니다. 이제 자유 시간을 갖고 평소처럼 전화를 끊습니다. 도서관 사진을 몇장 찍어봤습니다.

내일 아침 정확히 6시에 일어나서 9시까지 연락선을 타고 기자를 만나야 합니다. 1시간 30분 어딘가에 머물며 예배가 끝날 때까지 기다렸다가 총장을 인터뷰한다. 그리고 그게 다야... 모두에게 작별 인사를하고 본토로 갈 수있을 것입니다. 우선 편집실로 가다가 변호사로 가다가 나중에 대부금을 내고 벌금을 내고 또 대출금을 갚고... 일반적으로 평범한 세속적인 일을 하고... 다시, 소란, 문제, 도시 교통의 세계 ... 그러나 이것은 나의 세계, 나의 요소입니다. 나는 이 번잡한 도시에 사는 것이 편안하다고 느낀다. 수도원이 그렇게 나쁘지는 않지만. 문제 없어요. 순종이 있습니다. 당신은 그것을 이행합니다. 모든 것이 제 시간에 엄격합니다. 자유 시간은 거의 없으며 항상 일이 있습니다. 이것은 나에게 약간의 관대함을 주었다. 왜냐하면. 나의 방문은 일하고 있었다. 자, 이것으로 3일차에 대한 설명을 마칩니다. 내일은 새로운 날입니다. 새로운 인상. 내일 집에.