"Василий Теркин" шүлгийг бичсэн Александр Твардовский түүнд "Тэмцэгчийн тухай ном" гэсэн хоёр дахь нэр өгсөн. Түүхийг зориулдаг гол дүрийн дүрд зохиолчийг дүрсэлсэн зан чанарын шинж чанаруудэх орноо хамгаалах хэрэгцээтэй тулгарсан дотоодын цэрэг. Василий Теркин дайны жилүүдэд болон дайны дараах үеийн дуртай дүр болжээ. Энэ бол үндэсний сэтгэлгээг дэмжиж чадсан хамтын эх оронч дүр төрх юм.
Бүтээлийн түүх
Твардовский - алдартай Зөвлөлтийн зохиолч, яруу найрагч, сэтгүүлч. Зөвлөлтийн дайчдын дүр төрх Аугаа эх орны дайны үед бүтээгдсэн. Твардовскийн дүрийн дүрийг эргэцүүлэн бодоход түүнд авхаалж самбаа, авхаалж самбаа, шавхагдашгүй эерэг байдал, хошин шогийн мэдрэмжийг өгсөн. Энэ нь улс орны хувьд аймшигт цаг үед жирийн иргэдийн өдөр тутмын амьдралд хангалтгүй байсан. Зоригтой цэргийн тухай санаа зохиолч шүлгийг бичихээс өмнө төрсөн. Зургийн зохиогч нь Твардовскийн багтсан сэтгүүлчдийн багт харьяалагддаг.
1939 онд энэ баатрын тухай хоёр фельетон хэвлэгдсэн. Публицистуудын төсөөллөөр тэрээр жирийн хүмүүсийн амжилттай, хүчтэй төлөөлөгч байв. Твардовский ирээдүйн номын гол дүрийн дүрийг фронтод, Зөвлөлт-Финландын дайны жилүүдэд хөгжүүлж эхэлсэн. Зохиолч яруу найргийн бүтээл туурвихаар зорьжээ. Үүний улмаас тэрээр бүтээлээ хэвлэж амжсангүй шинэ дайн. 1941 онд Германы дайралт зохиолчийн төлөвлөгөөг өөрчилсөн боловч публицист уг бүтээлээ "Тэмцэгчийн тухай ном" гэж нэрлэхээр шийджээ. 1942 он бол номын эхний мөрүүдийг бичсэн жил бөгөөд дараа нь хэвлэлийн газар хүлээн авах болно.
Хэдийгээр Василий Теркин бол жинхэнэ биш юм түүхэн хүн, Дайсан руу дайрах, тулалдах зэрэг хүнд бэрхийг тэвчсэн Твардовский энэ номонд хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг дүрсэлсэн байдаг. Орон нутагт сурвалжлагчаар ажиллаж байхдаа гэрчилсэн бодит түүхүүдармийн эрчүүдийн амьдралаас авч, өрнөлдөө тусгахыг хичээсэн. Зохиогч нь жинхэнэ болон түүний дүрсэлсэн зүйл гэж мэдэгддэг түүхэн үйл явдалажлын бүлгүүдэд.
Сурталчлагчийн тодорхойлсон цэрэг дайны болон хүнд хэцүү үеийн шинэ шинж чанаруудыг олж авсан. Тэр зүгээр нэг сайхан сэтгэлтэй, хошигнолч биш, харин ялалтын төлөөх дайчин байв. Дүр нь ямар ч үед тулалдаанд оролцож, эх орныхоо нэрийн өмнөөс дайсанд зохих хариу цохилт өгөхөд бэлэн байна.
Номын эхний бүлгүүд тэргүүн эгнээний сонинд хэвлэгджээ. Дараа нь олон хэвлэл үүнийг нийтэлж эхэлсэн бөгөөд уншигчдад төрөлх нутгаа аварч буй ажилчдын дүр төрхөөр урам зориг өгөх боломжийг олгосон. Энэ бүлгүүд фронтын цэргүүд болон арын хэсэгт үлдсэн иргэдэд хүрчээ. "Тэмцэгчийн тухай ном" олон нийтийн дуртай байсан бөгөөд зохиолч нь түүхийн баатрууд хэрхэн амьдарч байсан, тэд үнэхээр оршин байсан эсэх талаар асуулт бүхий захидал байнга хүлээн авдаг.
Твардовский дайны жилүүдэд уг бүтээл дээр ажилласан. 1943 онд шархадсаны дараа цэргийн эмнэлэгт хэвтсэн зохиолч шүлгийн төгсгөлд ойртож байна гэж шийджээ. Үүний дараа тэрээр 1945 он хүртэл, фашист түрэмгийлэгчдийг ялах хүртэл ажлаа үргэлжлүүлэх ёстой байв.
Уншигчдын хүсэлтийн дагуу номыг үргэлжлүүлэв. Хаврын ялалтын дараа Твардовский шүлгийн сүүлчийн бүлгийг "Зохиогчийн зүгээс" гэж нэрлэжээ. Үүнд тэрээр баатартай баяртай гэж хэлсэн.
Намтар
Түүхийн гол дүр бол Смоленскийн ойролцоох тосгоны хүү юм. Тэрээр эх орноо хамгаалахын тулд фронтод явахаас өөр аргагүй болдог. Хөгжилтэй, шулуун зан чанар нь түүний эргэн тойрон дахь бодит байдлаас үл хамааран гайхалтай эр зориг, эр зоригийг харуулдаг. Та үргэлж дэмжлэг авах боломжтой компанийн сүнс Теркин бол үлгэр дууриалал болсон. Тулалдаанд дайсан руу түрүүлж довтолж, чөлөөт цагаараа хамт олноо баян хуур тоглож хөгжөөдөг байв. Дур булаам, дур булаам залуу уншигчдад таалагддаг.
Баатартай хамт олонтойгоо гол гатлах тэр мөчид бид уулздаг. Ажиллагаа өвлийн улиралд явагддаг ч голын ус бүрэн хөлдөөгүй, дайсны дайралтаас болж гарц эвдэрч байна. Зоригтойгоор амьд үлдсэн цэрэг шархдаж, эмнэлгийн тасагт дуусдаг. Гэмтэлээ эдгээсэн Теркин взводыг гүйцэхээр шийдэв. "Эв зохицол" бүлэг нь түүний багийнханд хандах хандлагыг олж, тэдний хүндэтгэл, итгэлийг олж авах чадварт зориулагдсан болно.
Цэрэг нь тулалдаанд оролцож, нэг ангид алба хааж буй хүмүүс болон энгийн иргэдэд бүх талын туслалцаа үзүүлдэг. Амралт авсны дараа тэрээр фронтод ашиг тустай байхын тулд германчуудад олзлогдсон төрөлх тосгон руугаа явахаас татгалзав. Онгоцыг сөнөөж чадсан тулалдаанд үзүүлсэн эр зориг, эр зоригийн төлөө Василий Теркин медалиар шагнагджээ. Дараа нь цэргийн албан хаагч шинэ цол авна. Тэр дэслэгч болно.
Зөвлөлтийн армийн цэрэг Дайсны довтолгооны улмаас фронтын шугам шилжиж, түүний жижиг нутагт дуусдаг. Василий эцэг эх нь зооринд амьдардаг. Хуучин хүмүүс амьд байгаа эсэхийг шалгасан цэрэг тэдний хувь заяанд санаа зовохоо больсон. Ээж нь баригдсан боловч Василий түүнийг бэрхшээлээс аварчээ. Эмээ, өвөө хоёр амьд үлджээ.
Твардовский баатрын намтар түүхийн дэлгэрэнгүй мэдээллийг хуваалцдаггүй. Зохиогч нь бусдад нэр ч өгдөггүй үүрэг гүйцэтгэгч хүмүүсөгүүллэгүүд. Теркиний дүр төрх нь түүний зан чанарын тодорхойлолтоос бүрддэг. Төгсгөлд нь баатар амьд үлдсэн эсвэл үхсэн эсэх нь тодорхойгүй хэвээр байна. Гэхдээ энэ нь Твардовскийн хувьд чухал биш юм. Түүний уншигчдад хүргэхийг зорьж буй гол санаа бол ард түмний гайхалтай эр зориг, баатарлаг байдлыг биширсэн явдал юм.
Энэ шүлэг нь эх орныхоо нэр төрийг хамгаалах, гэр бүл, хэлмэгдсэн иргэдээ хамгаалах чадвартай Оросын цэргийг алдаршуулдаг. Энэхүү бүтээл нь уншигчдыг шинэ мөлжлөгт урам зориг өгсөн. Шүлэг дэх эх оронч үг нь өдөр тутмын тулалдаанд ядарч туйлдсан фронтын цэргүүдийн сэтгэл санааг дээшлүүлж, амьдралд нь өөдрөг үзлийг авчирсан. гол утгаНомууд нь хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олох чадвартай, ажил хийхээс айдаггүй, эр зориг, авхаалж самбаа, нэр төр, үнэнч сэтгэлээр ялгагддаг орос хүний хүсэл эрмэлзэл, чин сэтгэлийн цэвэр байдлын баталгаа юм.
- Бүтээлийг бичихэд уншигчид нөлөөлсөн нь сонирхолтой юм. Шүлгийн хэвлэгдсэн бүлгүүдийг нэг нэгээр нь уншсан хүмүүс Твардовскийд дэлхийн өнцөг булан бүрээс захидал бичжээ. Зөвлөлт Холбоот Улс. Ийм учраас зохиолч номоо хэвлэх хугацааг сунгахаар шийджээ.
- Гайхамшигтай ялалтын дараа Твардовский Теркиний амар амгалангийн амьдралыг дүрслэхээс татгалзав. Түүний бодлоор энэ нь шинэ баатруудыг шаарддаг. Цэргийн дүр төрхийг уншигчдын санах ойд хадгалах ёстой байв. Хожим нь дуурайгчид Теркиний тухай түүхийг нийтэлсэн боловч зохиолч өөрөө амласан ёсоороо шинэ бүлгүүдийг бичих талаар огт хөндөөгүй.
- Шүлэг нь бие даасан оршин тогтнох чадвартай хэсгүүдэд хуваагддаг. Твардовский ийм утга зохиолын хэрэгслийг зориудаар ашигласан. Түүний ачаар анхнаасаа үйл явдалд нэгдээгүй уншигч үйл явдлын өрнөлийг төвөггүйхэн ойлгосон. Энэ нь өдөр бүр олон мянган цэргүүд амьдралдаа баяртай гэж хэлдэг фронтод чухал ач холбогдолтой байв. Тэдэнд нэг бүлгийг унших цаг байсан бөгөөд энэ нь хэрхэн үргэлжлэхийг мэдэхгүй байж магадгүй юм.
- Василий Теркиний нэр, овог дайны үед байнга тааралддаг байв. Уншигчид зохиолчоос баатрын прототиптэй холбоотой асуулт асууж, зохиомол, хамтын дүрийн талаар хариулт авсан нь гарцаагүй. Тэркин овог гэдэг нь тэр хүн амьдралынхаа туршид маш их зүйлийг үзэж, "өмссөн" гэсэн үг юм.
Ишлэл
Шүлэг нь Оросын хүчирхэг зан чанарыг тод дүрсэлсэн байдаг. Дараах мөрүүд нь тодорхой бөгөөд найдвартай байна.
"Орос хүн хүч чадлын баяр болгонд дуртай, тиймээс тэрээр хөдөлмөр, тэмцэлд хамгийн хурц байдаг."
Үнэхээр ч Зөвлөлтийн цэргүүд тулалдаанд өөрсдийгөө өршөөлгүй, ЗХУ-д энх тайван ноёрхохын тулд тулалдаанд өөрсдийгөө харамгүй зориулжээ.
Ухаантай, эр зоригоороо ялгардаг цэрэг Василий Теркиний хөгжилтэй зан нь дайны үеийг даван туулахад нь хамт олондоо тусалсан.
"Чи нэг өдөр хоолгүй амьдарч болно, чи илүү ихийг хийж чадна, гэхдээ заримдаа дайнд хошигнолгүйгээр нэг минут ч амьдарч чадахгүй."
Взвод, отряд бүр Теркин шиг ротын сүнстэй байсан. Хөгжилтэй нөхөр, хошигногч тэрээр хүмүүсийг эерэгээр цэнэглэж, итгэл найдвар төрүүлэв.
Дайны гол үнэ цэнэ хэвээр байна хүний амьдрал. Теркин замд нь саад болсон хүмүүст ямар ч үнээр хамаагүй туслахыг хичээдэг. Энэ нь өчүүхэн ч бай, үхэл амьдралын асуудал ч бай хөршөө аврахын тулд өөрийгөө эрсдэлд оруулдаг. Үүний зэрэгцээ цэрэг хошигнолоор хэлэв:
"Намайг товч бөгөөд энгийнээр хэлэхийг зөвшөөрнө үү: би ерэн нас хүртлээ амьдрахын тулд маш их анчин байна."
"Василий Теркин" нь Аугаа эх орны дайны туршид - 1941-1945 он хүртэл бичигдсэн. Гэхдээ уг бүтээлийн санаа нь 1939-1940 оны Финляндын кампанит ажлын үеэр илүү эрт үүссэн. Василий Теркин хэмээх баатар анх Зөвлөлт-Финландын дайны Твардовын үеийн яруу найргийн фельетонуудад гардаг. Хожим нь "Василий Теркин" шүлэгт багтсан зарим бүлгүүд нь уг бүтээл эцсийн хэлбэрт орохоосоо өмнө бүтээгдсэн ("Зогсоор", "Хармон", "Гарим"). Финландын дайн дууссаны дараа "Василий Теркин" киноны ажил Твардовскийн гол ажил болжээ. Аугаа их эх орны дайны үед энэ нэрээр бидэнд мэдэгдэж байсан текст бий болсон юм.
"Василий Теркин" шүлгийн эхний бүлгүүд 1942 онд фронтын хэвлэлд нийтлэгдсэн. Нэмж дурдахад тэр жилээс эхлэн шүлгийг тус тусад нь хэвлүүлж эхэлсэн.
Төрөл
Уламжлал ёсоор "Василий Тёркин" жанрыг ихэвчлэн шүлэг гэж тодорхойлдог. Энэхүү бүтээл нь уянгын болон туульсын зарчмуудыг хослуулсан тул энэ жанрын тодорхойлолт нь маш зүй ёсны юм.
Гэсэн хэдий ч зохиолч өөрөө "Василий Теркин" -ийг "Тэмцэгчийн тухай ном" гэж нэрлэсэн. Твардовский үүнийг дараах байдлаар тайлбарлав: "Миний шийдсэн "Тэмцэгчийн тухай ном"-ын төрөл жанрын хувьд "шүлэг", "түүх" гэх мэт нэр томъёоноос зайлсхийх гэсэн хүслийн үр дүн биш юм. шүлэг, өгүүллэг, роман биш, өөрөөр хэлбэл өөрийн гэсэн хуульчлагдсан, тодорхой хэмжээгээр заавал байх ёстой зохиол, зохиол болон бусад шинж чанартай зүйл биш байх шийдвэр.
Эдгээр шинж тэмдгүүд надад гарч ирээгүй ч ямар нэг зүйл гарч ирсэн бөгөөд би үүнийг "Тэмцэгчийн тухай ном" гэж нэрлэсэн.
Зохиол
« Хөндлөн гарах" Голыг гаталж байна. Платонуудыг понтонууд дээр ачдаг. Дайсны гал гарамыг тасалдуулж байсан ч нэгдүгээр взвод баруун эрэг рүү хөдөлж чаджээ. Зүүн талд үлдсэн хүмүүс цаашид яахаа мэдэхгүй үүр цайхыг хүлээж байна. Теркин баруун эргээс сэлдэг (өвөл, мөстэй ус). Эхний взвод галаар дэмжигдсэн тохиолдолд гарцыг хангах боломжтой гэж тэр мэдээлэв.
« Хоёр цэрэг" Овоохойд өвөө (хөгшин цэрэг), эмээ байдаг. Теркин тэдэнтэй уулзахаар ирдэг. Тэрээр хөгшин хүмүүсийн хөрөө, цаг зэргийг засдаг. Баатар эмээг гахайн өөх нуусан гэж таамаглаж, түүнийг эмчлэхийг ятгадаг. Өвөө Теркинээс: "Бид Германыг ялах уу?" Тэр босгон дээрээс аль хэдийн гараад "Аав аа, бид чамайг ялна" гэж хариулав.
« Дуэл" Теркин Германтай гардан барилдаж ялалт байгууллаа. Тагнуулснаас буцаж ирээд "хэл" авчирсан.
« Үхэл ба дайчин" Теркин хүнд шархадсан бөгөөд цасанд хэвтэж байна. Үхэл түүнд ирж, түүнд захирагдахыг ятгадаг. Теркин санал нийлэхгүй байна. Оршуулгын багийнхан түүнийг олж, эмнэлгийн батальон руу аваачна.
Найрлага
Уламжлал ёсоор "Василий Теркин" шүлгийг гурван хэсэгт хувааж болно: эхнийх нь дайны эхлэлийн тухай, хоёр дахь нь дунд, гурав дахь нь дайны төгсгөлд зориулагдсан.
Эхний хэсгийг гашуун, уй гашууг дүүргэж, ялалтад итгэх итгэлийг хоёрдугаар хэсгийг дүүргэж, эх орноо чөлөөлөх баяр баясгалан нь шүлгийн гуравдугаар хэсгийн лейтмотив болж хувирдаг.
Үүнийг Твардовский 1941-1945 оны Аугаа эх орны дайны туршид аажмаар шүлгээ бүтээсэнтэй холбон тайлбарлаж байна.
Энэ нь найрлагын өвөрмөц байдлыг тодорхойлдог.
Шүлэг нь гол дүрийн баатрын цэргийн амьдралаас сэдэвлэсэн гинжин хэлхээ хэлбэрээр хийгдсэн бөгөөд тэдгээр нь бие биентэйгээ шууд үйл явдалтай үргэлж холбоотой байдаггүй.
Шүлгийн дараагийн бүлэг бүр нь нэг фронтын хэсгийн тайлбар юм.
Зөвхөн тусдаа бүлгүүд төдийгүй бүлэг доторх үе, бадаг бүрэн бүтэн байдгаараа ялгагдана. Энэ нь шүлгийг хэсэг хэсгээр нь хэвлэсэнтэй холбоотой бөгөөд энэ нь уншигчдад "аль ч газраас" хүртээмжтэй байх ёстой гэсэн үг юм.
Твардовскийн ажил нь уянгын ухралтаар эхэлж, төгсдөг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Уншигчтай илэн далангүй ярилцах нь түүнийг бүтээлийн дотоод ертөнцтэй ойртуулж, үйл явдалд хамтдаа оролцох уур амьсгалыг бүрдүүлдэг.
Шүлэг нь нас барсан хүмүүст зориулснаар төгсдөг.
Сэдэв
Бүтээлийн гол сэдэв нь дайны үеийн хүмүүсийн амьдрал юм.
Шүлэгт эхнээсээ дуустал нь инээдэм шингэсэн хэдий ч Твардовский дайныг ард түмэн, улс орон, хүн бүрийн амин чухал хүчнүүдийн хатуу, эмгэнэлтэй сорилт гэж дүрсэлжээ.
Уйлах нь ариун бөгөөд зөв юм.
Мөнх бус тулаан нь алдар нэрийн төлөө биш юм.
Дэлхий дээрх амьдралын төлөө.
Тэгээд тэр усны багана тавив
Гэнэт бүрхүүл. Понтонууд дараалан,
Тэнд маш олон хүн байсан -
Манай богино үстэй залуус...
Тэгээд би чамайг анх удаа харсан,
Энэ нь мартагдахгүй:
Хүмүүс халуун дулаан, амьд байдаг
Бид доод тал руугаа, ёроолд нь, доороосоо ...
Твардовский ялалтыг харуулахын зэрэгцээ ухрах жүжгийг харуулдаг Зөвлөлтийн арми, цэргийн амьдрал, үхлийн айдас, дайны бүх зовлон зүдгүүр, гашуун зовлон.
"Василий Теркин" киноны дайн бол юуны түрүүнд цус, өвдөлт, хохирол юм. Ийнхүү зохиолч шинэхэн чөлөөлөгдсөн төрөлх тосгондоо яаран очсон цэрэг эрийн уй гашуу, гэр орон, ах дүү төрөл төрөгсөдгүй болсон тухай өгүүлжээ.
... орон гэргүй, үндэсгүй,
Батальон руу буцаж ирээд,
Цэрэг хүйтэн шөлөө идэв
Эцсийн эцэст тэр уйлсан.
Хуурай шуудууны ирмэг дээр,
Амны гашуун, хүүхэд шиг чичирч,
Би баруун гар талдаа халбага бариад уйлж,
Зүүн талд талхтай - өнчин хүүхэд.
Тэмцэгчдийн яриа нь "өндөр" сэдвүүдийн талаар огтхон ч байдаггүй, жишээлбэл, эсгий гутлаас гутал нь давуу талтай байдаг. Тэд "дайны ажлаа" Рейхстагийн багана дор биш, баярын жагсаалаар биш, харин Орост бүх зовлон зүдгүүр ихэвчлэн дуусдаг угаалгын өрөөнд дуусдаг.
Гэхдээ "Василий Теркин" кинонд бид ярьж байнаолон сая хүний амийг авч одсон 1941-1945 оны Аугаа эх орны дайны тухай төдийгүй ерөнхийдөө дайны тухай.
Энд тэд босдог философийн асуудлуудамьдрал ба үхэл, дайн ба энх тайван.
Твардовский дайныг энх тайвны призмээр, дайны улмаас сүйрсэн мөнхийн хүн төрөлхтний үнэт зүйлсийн дүр төрхөөр ойлгодог.
Зохиолч дайн, түүний авчирдаг үхлийг үгүйсгэснээр амьдралын агуу чанар, үнэ цэнийг нотолж байна.
Василий Теркиний зураг
Шүлгийн төв хэсэгт уг бүтээлийн найрлагыг нэг цогц болгон нэгтгэсэн Тёркиний дүр байдаг. Теркин Василий Иванович - Гол дүршүлэг, Смоленскийн тариачдын жирийн явган цэрэг. Тэрээр Оросын цэрэг, нийт ард түмний хамгийн сайн шинж чанарыг агуулсан байдаг.
Теркин залуу цэргүүдэд дайны өдөр тутмын амьдралын тухай хошигнолоор ярьдаг; Дайны эхэн үеэс л тулалдаж, гурван удаа бүслэгдэж, шархадсан гэж ярьдаг.
Дайны хүнд бэрхийг нуруундаа үүрч явсан хүмүүсийн нэг болох гол дүр, эгэл цэргийн хувь заяа нь үндэсний бат бөх, амьдрах хүсэл зоригийн илэрхийлэл болдог.
Баатрын овог нь "үрэх" гэсэн үгтэй таарч байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм: Тёркин бол туршлагатай цэрэг, Финляндтай хийсэн дайнд оролцогч юм. Тэрээр Аугаа эх орны дайнд эхний өдрүүдээс оролцсон: "6-р сараас алба хааж, 7-р сараас тулалдаанд".
Теркин бол Оросын зан чанарын илэрхийлэл юм. Тэрээр сэтгэцийн гайхалтай чадвар, гадаад төгс төгөлдөр байдлаараа ялгагддаггүй.
Шударга байцгаая:
Зүгээр л нэг залуу
Тэр жирийн нэгэн.
Гэсэн хэдий ч тэр залуу сайн байна.
Ийм залуу
Компани бүрт үргэлж байдаг
Мөн анги бүрт.
Василий Теркиний дүр төрх нь хүмүүсийн хамгийн сайн шинж чанаруудыг агуулдаг: эр зориг, зоримог байдал, ажилд дуртай, даруу байдал, энгийн байдал, хошин шогийн мэдрэмж.
Хөгжилтэй байдал, байгалийн инээдэм нь Тёркинд айдсыг даван туулж, үхлийг ялахад тусалдаг. Теркин ихэнхдээ өөрийнхөө амьдралыг эрсдэлд оруулдаг. Жишээлбэл, тэр мөстэй усаар гол гаталж, харилцаа холбоо тогтоож, тулалдааны таатай үр дүнг баталгаажуулдаг ("Гаталт").
Хөлдөөсөн Тиоркиныг эмчлэхэд Эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ, тэр тоглож байна:
Тэд үрж, үрсэн ...
Гэнэт тэр зүүдэндээ байгаа юм шиг хэлэв: -
Эмч, эмч, боломжтой юу?
Би дотроосоо дулаацах ёстой юу?
Василий Теркиныг зөвхөн цэрэг төдийгүй бүх төрлийн мэргэжлээр харуулдаг. Дайны хүнд нөхцөлд тэрээр тайван ажил хийх амтаа алдаагүй: тэр цагаа хэрхэн засах, хуучин хөрөө хэрхэн хурцлахаа мэддэг (“Хоёр цэрэг”). Нэмж дурдахад Теркин нь хөөмий тоглоход бас мастер юм.
Нэг үгээр хэлбэл, Тэркин
Дайнд оролцож буй эрэлхэг цэрэг,
Үдэшлэг дээр зочин илүүдэхгүй,
Ажил дээрээ - хаана ч.
Оросын бүх ард түмэн Василий Теркиний үлгэр жишээ болжээ.
"Торкин - Тёркин" бүлэгт бид ижил овогтой, ижил нэртэй өөр нэг тулаанчтай уулзаж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш бөгөөд тэр бас баатар юм.
Теркин өөрийнхөө тухай ярьж байна олон тоо, үүгээрээ тэрээр хамтын дүр төрх гэдгийг харуулж байна.
"Тэмцэгчийн ном"-ын хамгийн аймшигтай газар бол "Үхэл ба дайчин" бүлэг юм. Энэ нь "сонгогдоогүй" баатарт үхэл хэрхэн ирснийг өгүүлдэг. Үхэл түүнийг бууж өгөхийг ятгахыг оролдсон боловч Тёркин түүнд маш их хүчин чармайлт гаргасан ч зоригтойгоор татгалзав. Үхэл олзоо тийм амархан явуулахыг хүсэхгүй, шархадсан хүнийг орхихгүй. Эцэст нь Теркин хүчээ алдаж эхлэхэд үхэлд нэг болзол тавьжээ.
Би хамгийн муу нь ч биш, шилдэг нь ч биш
Би дайнд үхнэ гэж.
Гэхдээ төгсгөлд нь сонс,
Та надад нэг өдөр өгөх үү?
Чи надад сүүлчийн өдөр өгөх үү?
Дэлхийн алдрын баярын өдөр,
Ялалтын салютыг сонсоорой,
Москвад юу сонсогдох вэ?
Цэргийн эдгээр үгсээс тэрээр амиа өгөхөд бэлэн байгаа ч ард түмнийхээ ялалтыг үзэхэд бэлэн байгаа нь тодорхой харагдаж байна. Хэцүү тэмцэлд фронтын ах дүү гол дүрд тусалдаг. Энэ нөхөрлөл, ухралтанд Үхэл хүртэл гайхдаг.
Василий Теркин бол ерөнхий бөгөөд нэгэн зэрэг гүнзгий хувь хүний дүр төрх юм.
Түүнийг бүрэн дүүрэн гэж үздэг жинхэнэ баатар- авхаалжтай, ухаантай, сэргэлэн. Теркин бол дайтаж буй хүмүүстэй салшгүй холбоотой.
Энэ номонд өвөө, Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед тулалдаж байсан цэрэг, эмээ, түүний эхнэр, тулалдаанд болон маршийн танкийн багийнхан, охин, эмнэлгийн сувилагч, ... олзноос буцаж ирсэн цэргийн эх, хамаатан садангаа бүгдийг нь алдсан цэрэг гэх мэт.
Эдгээр бараг бүх баатрууд нэргүй бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг санамсаргүй биш юм. Энэ нь зохиолчдод газар нутгаа хамгаалж буй Зөвлөлтийн ард түмний нэгдмэл дүр төрхийг бий болгоход тусалдаг.
"Василий Теркин" шүлгийг Аугаа эх орны дайны үед Александр Трифонович Твардовский бичсэн бөгөөд янз бүрийн сонинд бүлгүүдээр нийтлэгдсэн. Энэхүү бүтээл нь цэргүүдийн сэтгэл санааг дэмжиж, итгэл найдвар төрүүлж, урам зориг өгсөн, хамгийн гол нь аль ч бүлгээс уншиж болно. Энэ нь шүлгийн бүлэг бүр нь эх оронч сэтгэл, өөдрөг үзэл, ирээдүйдээ итгэх итгэлээр дүүрэн тусдаа түүх байдагтай холбоотой юм.
Энгийн орос цэрэг гол дүр Василий Теркиний дүр жишээ юм хүний нэр төр, эр зориг, эх орноо хайрлах, үнэнч шударга, харамгүй сэтгэл. Баатрын эдгээр бүх чанарууд бүтээлийн бүлэг бүрт илчлэгдсэн байдаг, гэхдээ мэдээжийн хэрэг, баатрын зан чанар, түүний бүх гавьяаны талаархи бүрэн санааг зөвхөн шүлгийг бүхэлд нь судалж, шинжлэх замаар олж авах боломжтой. бүхэлд нь.
Энэхүү бүтээл нь дайны үед бичигдсэн тул зохиолчийн голлон анхаарч буй гол чанар нь аминч бус эр зориг, баатарлаг байдал, үүрэг хариуцлагаа ухамсарлахуйц байх нь ойлгомжтой.
"Гарам" бүлэгт Василий Теркин мөстэй голыг гатлахыг зоригтойгоор зөвшөөрч, эсрэг талын эрэг дээр хөлдөж, ядарч туйлдсан даруйдаа хариуцлага, үүргээ ухамсарлаж байгаагаа илэрхийлж эхлэв.
Надад мэдээлэхийг зөвшөөрнө үү...
Баруун эрэг дэх взвод амьд сэрүүн байна
дайсныг гомдоохын тулд!
“Хэн буудсан бэ?” бүлэгт. гол дүр нь бусдын адил траншейнд нуугдаж байхын оронд дайсны онгоцыг винтовоор зоригтойгоор буудаж, амь насаа эрсдэлд оруулдаг.
Василий Теркиний дүр төрх нь олон талт бөгөөд тэрээр зөвхөн зоригтой цэрэг төдийгүй маш сайн ажилчин, гар урчууд юм. Үүний баталгааг бид "Хоёр цэрэг" бүлгээс олдог.
Теркин босож:
- Эсвэл өвөө, тэр салаагүй юм болов уу?
Тэр хөрөөгөө өөрөө авдаг - Алив...
- Түүний гарт хөрөө байсан нь гарцаагүй.
Өргөгдсөн цурхай хурц нуруугаараа хөтлөв.
Олон жилийн турш зогсож байсан цагтай ижил зүйл тохиолддог боловч Василий гарт дахин очив. Тэрээр гэрт нь баатар өөрийгөө "бүх арилжааны домог" гэдгээ баталж буй ахмад настнуудад гүн хүндэтгэл, хүндэтгэлийг мэдэрдэг.
Василий эргэн тойрныхоо хүмүүсийн дунд өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг, учир нь тэр эелдэг, хөгжилтэй зантай, хошигнол нь хөгжилтэй, хурцадмал уур амьсгалыг намжааж, хамт ажиллагсдынхаа сэтгэл санааг дээшлүүлдэг. хөгжилтэй түүхүүдтэмцэгчдийг харанхуй бодлоос сатааруулдаг. Теркин гайхалтай урлагийн чадвартай, тоглодог, дуулдаг, бүжиглэдэг.
Баатрын өөр нэг чухал шинж чанар бол түүний сэтгэл хөдлөлийн тактик, мэдрэмж, нарийн мэдрэмж юм. Василий шархадсан багаа гүйцэж явахдаа замдаа танкчидтай таарав. Тэд саяхан амиа алдсан командлагчийн баян хууртай байжээ. Баатар цэргүүдийг өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байсан бөгөөд үүн дээр тоглох хүслээс тэр даруй татгалзсан боловч цэргүүд түүнд үүнийг хийхийг зөвшөөрч, түүний тоглоомыг биширсэн байв.
Бүтээлийн туршид Твардовский өөрийн баатрыг дүрсэлж, түүний үйл ажиллагаанд хувийн хандлагыг илэрхийлдэг. Тэрээр сүүлийн бүлэгт үүнийг хамгийн нээлттэй хийсэн бөгөөд энэ хэллэгийг Василий Теркиний гол шинж чанаруудын нэг гэж үзэж болно.
Дайнд оролцож буй эрэлхэг цэрэг,
Үдэшлэг дээр зочин илүүдэхгүй,
Ажил дээрээ - хаана ч.
Гэхдээ хамгийн чухал бөгөөд багтаамжтай шинж чанар нь дараахь үгсэд агуулагддаг.
Заримдаа ноцтой, заримдаа инээдтэй,
Бороо, цас ямар ч хамаагүй -
Тулалдаанд, урагш, гал руу,
Тэр явна, ариун бөгөөд нүгэлт,
Оросын гайхамшигт хүн...
Уншигчид тэр даруй Василий Теркиний дүрд дурлав. Твардовский шүлгээ фронтын сурвалжлагч байхдаа, бүхэл бүтэн дайныг туулж байхдаа бичсэн Эх орны дайн 1941-1945 онуудад. Зохиолч бүтээлээ дуусгахыг хэд хэдэн удаа оролдсон боловч фронтоос ирсэн урам зоригтой захидал түүнийг үргэлжлүүлэхэд хүргэв. Яагаад фронтын цэргүүд цолны дүрд маш их хайртай байсан бэ?
Нэгдүгээрт, Василий Теркин бол жинхэнэ Оросын цэрэг юм. Түүний дүр төрх нь түүний үеийн хүмүүсийн танил шинж чанарыг хүн бүр таньж чаддаг байсан тул хайрт болжээ. Теркинд албан ёсны худал хуурмаг, хямдхан, хуурамч эх оронч үзэл байдаггүй. Тэрээр энгийн байдлаараа ялгардаг байсан бөгөөд энэ нь баатарыг хөндлөн гарах, бөмбөгдөлт, гардан тулааны үеэр жинхэнэ баатар болж хувирахад огтхон ч саад болохгүй байв.
Теркиний дүр нь Оросын ардын аман зохиолоос гаралтай. Мөн тэрээр гайхалтай хүч чадал, ялах хүсэл зоригоо харуулсан баатар юм. Тэр бол эгэл жирийн дүр эсгэсэн ч үнэн хэрэгтээ зоригтой, ухаалаг, хүмүүсийг хайрладаг, хамгийн хэцүү нөхцөлд ч хошин шогийн мэдрэмжээ гээгээгүй Иванушка юм. Тиймээс хошигногч, хөгжилтэй нөхөр Тэркин өөрийгөө болон нөхдөө дэмжихийн тулд үргэлж хурц үг олдог байв. Амьдралын зовлон бэрхшээл, үхлийг хүртэл хошин шогийн байдлаар ханддаг. Шархадсан цэрэгт үхэл ирж байсан үеийг эргэн санахад хангалттай. Василий зөвхөн түүнээс айдаггүй - тэр үхэлтэй наймаалцаж эхэлж, түүнд хэдхэн цагийн турш амьдрах боломжийг олгохыг хүсч, ялалтын өдөр "амьд хүмүүсийн дунд алхаж" чадна. Үхэл түүнд юу санал болгож байгааг ойлгов таагүй нөхцөл байдал, цэрэг түүнийг хөөж:
Энэ эмэгтэйг явуул
Би амьд сэрүүн цэрэг хүн.
"Өвөө ба эмэгтэй" бүлэгт Оросын цэргийн дүр төрх дэх ардын аман зохиолын уламжлалыг мөн онцлон тэмдэглэв. Теркин энд өөрийгөө бүх төрлийн наймааны эзэн гэдгээ харуулж байна: тэр цаг засаж, гахайн өөх хуурч чаддаг. Хоол хийх хэсэг нь биднийг сүхээр будаа бэлтгэсэн авхаалжтай, ухаантай цэргийн ардын аман зохиолын дүрд аваачдаг.
Хэдийгээр цэрэг ихэвчлэн инээдэмтэй, ёжтой ярьдаг ч өрөвдмөөр интонация түүнд тохирохгүй тул заримдаа түүний үгэнд жинхэнэ өвдөлт мэдрэгддэг. гүн хайрэх орондоо:
Би ийм дэгээ нугалж,
Би өдий хүртэл ирсэн
Тэгээд би ийм тарчлалыг харсан.
Тэгээд би ийм гунигтай байгааг мэдэж байсан! ...
Хайрт эх дэлхий минь,
Аз жаргалтай өдрийн төлөө
Уучлаарай, яагаад гэдгийг мэдэхгүй байна,
Зүгээр л намайг уучлаарай!
Теркиний амьдралын хамгийн чухал мөчүүдэд Твардовский нацистуудын эсрэг тулалдаж байсан хүмүүсийн эр зоригийг илэн далангүй магтахыг зөвшөөрдөг.
Хэн ганцаараа үхлээс айдаг вэ?
Зуун үхлийг хэн тоодоггүй юм бэ?
Хараал ид. Тиймээ манай чөтгөрүүд
Бүх чөтгөрүүд
Зуу дахин чөтгөр.
Теркин бол цэрэг, хүний хамгийн сайн шинж чанаруудыг агуулсан дүр төрх юм: түүнийг эх орноо хайрлах, эр зориг, баатарлаг байдалд бэлэн байх, өөрийгөө үнэлэх сэтгэлээр удирддаг. Тэрээр авхаалж самбаатай, азтай, бүх төрлийн мэргэжлийг эзэмшдэг, баян хуурч, зөв цагт хэрхэн хошигнохыг мэддэг, тэмцэгчдийн сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Василий Теркин ганцаараа биш. Тэд түүний хажууд тулалдаж, бусад цэргүүд түүнд тусалж, дэмжиж байна: "нэмэлт халбага тавьдаг" тогооч, "хөлөөс нь эсгий гутал" өгсөн хүмүүс, түүнийг эмнэлгийн батальонд хүргэж өгсөн танкийн багийнхан; Тэркинийг фронтод хүргэж өгсөн жолооч, шархадсан цэргийг дамнуурга хийж, үүрэхийн тулд хүйтэнд дээлээ тайлж байсан оршуулгын багийн хоёр гишүүн.
Твардовский яагаад баатараа "хөдөлмөрч цэрэг" гэж нэрлэдэг вэ? Тийм ээ, зохиолчийн хэлснээр дайн бол хэцүү ажил боловч бүх хүмүүст хэрэгтэй. Цэрэг бүр айж, өвдөж магадгүй энгийн хүн юм.
Шүлэг дэх "цэрэг" гэдэг үг "хувийн" гэсэн утгыг алддаг: цэрэг бол тэмцэгч, дайчин, эх орноо хамгаалагч бөгөөд энэ нь генерал гэдэг нь эх орноо чөлөөлөхийн төлөө тэмцэж буй цэрэг юм. Гэхдээ Твардовский шүлгийн гол дүрийг генерал биш, харин цэрэг болгодог. Тиймээс тэрээр Оросын ард түмний баатарлаг байдал, нийтлэг ялалтын үйлсэд оруулсан хувь нэмрийг онцлон тэмдэглэв. Дайны бүх зүйлийг цэрэг хариуцдаг: тэр л дайнд ялдаг.
Гол дүрийн нэр нь нийтийн нэр болжээ. Твардовский өөрөө шүлэг дээрээ инээдтэй бөгөөд компани бүр өөрийн Теркинийг хуваарилах ёстой гэж хэлдэг. Зохиогчийн энэ хошигнол нь бодит байдлыг үнэн зөв тусгасан байдаг. Эцсийн эцэст, амьдралын аймшигт мөчүүд, дайн тулаан, үхэл, сумны хажууд байх үед хүнд эелдэг үг, итгэл найдвар маш их хэрэгтэй байдаг. илүү сайхан өдрүүд. Тухайлбал, Твардовскийн баатар эргэн тойрныхоо хүмүүст амьдралын хайр, ялалтад хүчтэй итгэлээр туслахыг уриалав.
Василий Теркиний дүр нь Оросын түүхэнд суурьшиж, ерөнхий утгыг олж, орос хэлний биелэл болсон юм шиг санагддаг. үндэсний шинж чанар:
Тулалдаанд, урагш, туйлын гал руу
Тэр явна, ариун бөгөөд нүгэлт,
Оросын гайхамшигт хүн...
"Василий Теркин"бүтээлийн дүн шинжилгээ - сэдэв, санаа, төрөл, өрнөл, найруулга, дүр, асуудал болон бусад асуудлыг энэ нийтлэлд авч үзэх болно.
"Василий Теркин" бол 20-р зууны хоёрдугаар хагасын уран зохиолын хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог.
Шүлэг нь хорин есөн бүлгээс бүрдэнэ. Бүлэг бүр нь бие даасан ажил. Энэ номонд уянгын ухралт их бий. Түүний агуулга, хэлбэр нь ардынхтай ойролцоо байдаг. Энэ бол уянгын болон туульсын төрлүүдийн нэгдэл юм. Үүнд бүх зүйл бий: хошигнол ба өрөвдөлтэй байдал, фронтын амьдрал ба баатарлаг тулааны тойм зураг, энгийн хошигнол ба эмгэнэлт явдал, өндөр уран илтгэл, ардын хэл. Энэ бол шүлэг биш, харин ардын ном юм. Твардовский бүх нийтийн жанрыг гаргаж ирээд "Тэмцэгчийн тухай ном" гэж нэрлэжээ. Сэдэв энэ ажлындайн юм. Зохиогч үүнийг эхнээс нь дуустал харуулж байна.
Сийрэг зураасны ард зохиолчийн дүр харагдана. Бид түүний тухай сурдаг уянгын хазайлтуудмөн тэр баатардаа маш их хайртай гэдгийг бид ойлгож байна. Уг бүтээл нь үзэл суртлын өндөр утгатай. Ардын яруу найргийн хэлтэй ойр, энгийн байдал - энэ бүхэн шүлгийг жинхэнэ ардын бүтээл болгодог. Эдгээр шүлгүүдээс зөвхөн дайнд оролцож явсан цэргүүд халуун дулааныг мэдрээд зогсохгүй олон жилийн дараа тэд хүн төрөлхтний шавхагдашгүй халуун дулааныг цацруулж байна.
Василий зан чанар аажмаар илэрдэг. Номын туршид зохиолч Теркинийг өөр өөр талаас нь харуулдаг. Баатар жинхэнэ эр зориг, эр зоригийг "Гаралт" бүлэгт харуулдаг.
Дайны үед болж буй үйл явдлыг өгүүлэхдээ зохиолч цэрэг эрс бол төрсөн цагаасаа баатар биш, залуухан залуус гэдгийг онцолж байна. Зарим нь анх удаа цэргийн арга хэмжээнд оролцож байгаа ч нүүрэнд нь баатарлаг байдал бий. Эдгээр залуу цэргүүдийн эр зориг нь өнгөрсөн зууны дайчин аав, өвөөгийнхөө эр зоригийн үргэлжлэл гэдгийг зохиолч онцолж байна. Зохиолч Теркиний дайнд оролцсон тухай хагас хошигнол хэлбэрээр ярьдаг. Тэрээр Теркиний гэртээ харих мөрөөдлийн тухай ярьж байна. Теркин шагнал авахыг мөрөөддөг боловч даруу зангаараа: "Үгүй, надад тушаал хэрэггүй, би медаль авахыг зөвшөөрч байна." Тэрээр охидод сэтгэгдэл төрүүлэхийг хүсч байна:
...Бас үдэшлэгт байгаа охид
Бүх залуусаа мартцгаая
Хэрэв охидууд сонсдог бол
Бүсүүд над дээр яаж чичрэв.
Энэ дүр зураг дээр Теркин хөгжилтэй, энгийн харагдаж байна. Гэвч зохиолч хошин шог дүүрэн мөрүүдийг аймшигт тулааныг дүрсэлсэн мөрүүдээр сольжээ.
Аймшигт цуст тулаан болж байна
Мөнх бус тулаан нь алдар нэрийн төлөө биш юм -
Дэлхий дээрх амьдралын төлөө.
Үүгээр зохиолч аз жаргалд хүрэх зам нь тэмцэл, ард түмний хувь заяа улс орны хувь заяатай эв нэгдэлтэй байж, ард түмнийхээ аз жаргалгүйгээр хувь хүний аз жаргал боломжгүй гэдгийг харуулжээ. Теркин цэргүүдийн сэтгэл санааг хэрхэн өргөхөө мэддэг, тэднийг ертөнцийг өөр нүдээр харахыг хичээдэг.
Хоёр танкчин Теркинд алагдсан командлагчийн дурсгалд зориулж баян хуур бэлэглэжээ. Теркин хөгжилтэй аялгуу тоглож, цэргүүд бүжиглэж эхлэв.
Тамхины уутыг алдаж,
Хэрэв оёх хүн байхгүй бол -
Би маргахгүй - энэ нь бас гашуун,
Хэцүү, гэхдээ чи амьдарч чадна
Гай зовлонг даван туулах
Тамхиа нударгаараа барь.
Гэхдээ Орос, хөгшин ээж,
Бид алдах ямар ч боломжгүй.
Твардовский бас хайрын тухай ярьдаг.
Тэмцэгчид буцаж ирэхийг хүлээж буй ээж, эхнэр, охидоо эелдэг байдлаар санаж байна.
Би жинхэнэ гайхамшгийг мөрөөддөг байсан:
Тэгэхээр миний шинэ бүтээлээс
Дайнд байгаа амьд хүмүүс
Илүү дулаахан байсан байх.