Саяхан л Америк шиг
хуучиныг нь нээв уран сайхны Орос,
эвдэрсэн, тоос шороо, хөгц мөөгөнцөрт дарагдсан.
Гэхдээ тоос шороон дор ч гэсэн үзэсгэлэнтэй, маш үзэсгэлэнтэй байсан тул үүнийг нээсэн хүмүүсийн эхний минутын түлхэлт нь ойлгомжтой юм.
буцах! буцах!
Иван Яковлевич Билибин, 1876–1942
ИВАН ЯКОВЛЕВИЧ БИЛИБИН (Оросын үлгэрт зориулсан зургууд)
Иван Яковлевич Билибин(1876-1942) - Оросын зураач, ном зураачболон театрын дизайнер.
Хамгийн алдартай нь Иван Билибиний Оросын үлгэр, туульд зориулсан яруу найргийн, өнгөлөг зургууд бөгөөд Оросын ардын аман зохиолын гайхалтай, гайхалтай ертөнцийг дахин бүтээдэг.
1899 оноос хойш үлгэр (Үзэсгэлэнт Василиса, Алёнушка эгч ба дүү Иванушка, Финист Ясны Сокол, Мэлхийн гүнж ..., тэр дундаа Цар Салтан ба Алтан Таазын тухай Пушкины үлгэрүүд) хэвлэн нийтлэх дизайны циклийг бий болгож байна. Иван Яковлевич Билибинболовсруулсан - усан будгаар будсан бэхээр зурах техникээр - онцгой хэв маяг номын зураглал, Оросын ардын болон дундад зууны үеийн урлагийн хээ (лубок, хатгамал, модон сийлбэр, гар бичмэл бяцхан зураг ...) -ийн нарийн загварчлал дээр үндэслэсэн. Оросын сүнсээр дүүрэн энэхүү өнгөлөг хэв маягийг зөв гэж нэрлэдэг Билибино!
Үзэсгэлэнт Василиса (Оросын ардын үлгэр)
... Василиса шөнөжин, өдөржин алхаж, маргааш орой нь л яга-бабагийн овоохой зогсож байсан цоорхойд ирэв; хүний ясаар хийсэн овоохойг тойрсон хашаа, хүний гавлын яснууд хашаан дээр цухуйсан, нүдтэй; хаалганы баганын оронд - хүний хөл, өтгөн хаталтын оронд - гар, цоожны оронд - хурц шүдтэй ам. Василиса аймшигт ухаангүй болж, газар дээр нь үндсэрхэв. Гэнэт морьтон дахин давхив: тэр өөрөө хар өнгөтэй, хар хувцастай, хар морьтой; Баба-Ягагийн хаалга руу давхиж, газар унасан мэт алга болов - шөнө ирлээ ...
|
|
|
||
§ Баба Яга лусын дагинагаар хүрээлэгдсэн “Могой Горыничийг аль баатрууд ялсан бэ?” гэсэн ногоон хуудсан дээр. – логикийн алгебрын тусламжтайгаар логик асуудлыг шийдвэрлэх.
Руслан, Людмила хоёр: Фингалын агуй
... Гэтэл гэнэт баатрын өмнө агуй бий;
Агуйд гэрэл байна. Тэр түүнд шууд хамааралтай
Унтсан хонгил дор ордог,
Байгаль өөрөө ...
Александр Сергеевич Пушкин
Садко:: Ильмен нуурын эрэг дээрх шөнө
...Зуны гэгээлэг шөнө Садко Ильмен нуурын эгц эрэг дээр гарч, цагаан шатдаг чулуун дээр суугаад гунигтай бодов. "Сонсооч, хурдан давалгаа, чи, уужим уудам, энэ бол миний гашуун хувь заяа, миний нандин бодлын тухай юм уу" ...
§ Яруу найргийн шинж чанаруудын хувьд би "Уран зураг дахь сар" ногоон хуудсан дээрх сарны туяаг үзэхийг санал болгож байна.
§ Хувьсах болон тогтворгүй байдлын тухай сарны өнгө"Яруу найргийн бүтээл дэх сарны дүрслэл" ногоон хуудаснаас уншина уу. сарны гэрэлт яруу найраг, уран зургийн алхалт.
"Мэлхийн гүнж" үлгэр
...Ах нь сум харвасан - тэр охины цамхгийн яг эсрэг Боярын хашаанд унасан; дунд ахыг явуулъя - сум хашаан дахь худалдаачин руу нисч, улаан үүдний дэргэд зогсов, үүдний үүдэнд худалдаачны охин охины сүнс зогсож байв, дүү нь суллав - сум бохир намагт онов. , мөн мэлхий мэлхий түүнийг барьж авав.
Иван Царевич хэлэхдээ: "Би яаж мэлхий авах вэ? Квакуша надад тохирохгүй!"
- "Аваач! Хаан түүнд хариулав. "Энэ бол чиний хувь тавилан гэдгийг мэд."
"Иван Царевичийн үлгэр, Галт шувуу ба саарал чоно"
... Саарал чоно эдгээр үгсийг хэлж, чийгтэй газар цохиж, үзэсгэлэнт хааны Хелен болсон тул түүнийг биш гэдгийг мэдэх аргагүй юм. Иван Царевич саарал чоныг авч, Афрон хааны ордонд очиж, үзэсгэлэнт гүнж Еленаг хотын гадаа хүлээхийг тушаав. Иван Царевич уран зөгнөлийн Үзэсгэлэнт Еленагийн хамт Афрон хаанд ирэхэд хаан өөрийн удаан хугацааны туршид хүсч байсан эрдэнэсийг хүлээн авсандаа зүрх сэтгэлдээ баярлав ...
|
|
|
||
Хувцасны загварууд
Николай Андреевич Римский-Корсаковын "Алтан азарган тахиа" дуурь, 1908 он.
Иван Билибин мөн зураг зурахдаа график-чимэглэлийн хэв маягийг ашигласан театрын бүтээлүүд . 1908 онд Иван Билибин дуурьт зориулж хэд хэдэн тайзны чимэглэл, хувцасны загварыг бүтээжээ. Николай Андреевич Римский-Корсаков "Алтан cockerel"(1909, Сергей Иванович Зимин дуурийн театр, Москва) болон Салтан хааны үлгэр (1937, Сергей Миронович Кировын нэрэмжит Ленинградын дуурь бүжгийн эрдмийн театр).
Анхны байрныхаа жижигхэн гал тогоонд орсноос хойш хорь гаруй жил болж байна. Маш их цаг хугацаа өнгөрсөн ч эмээгийнхээ сэтгүүлээс хайчилж аваад хөргөгчинд наасан Оросын баатрын зургийг өчүүхэн төдий л санаж байна. Энэ гайхамшигтай Оросын баатар цонхоор гайхамшигтай мориор нисч, Ванкаг гуравдугаар орцноос бөмбөгөөр цохиж, дараа нь тэр надтай гэрлэх нь гарцаагүй юм шиг санагддаг. Энэ зургийг "Хуучин Орос" дүрслэлийн гайхамшигт мастер Иван Билибин зурсан.
Онцгой "Билибино" хэв маяг нь өнөөдөр анхны харцаар танигдаж байна: энэ нь номын графикийн урлагийг төгс эзэмшсэн бөгөөд хавтас, текст, фонт, зураг, болонгоёл чимэглэлНомын нэг ерөнхий санаа, Оросын хуучин хувцас, гэр ахуйн эд зүйлсийг уран сайхны аргаар зурах, болонХуучин Оросын уламжлал руу буцах ба ардын урлаг , тэдний хамтзагвар, чимэглэл, бабаатарлаг ба үлгэрийн дүрүүдийн өвөрмөц тайлбар.
Гэхдээ гол зүйл бол Билибин тариачны барилгуудын эвгүй байдал, сийлсэн архив, хатгамал ширээний бүтээлэг, алчуур, будсан модон болон шавар эдлэл зэргээс Оросын эртний, туульс, жинхэнэ үлгэрийн уур амьсгалыг бий болгож чадсан юм.
Иван Билибин алдар нэр Оросын ардын үлгэрт чимэглэл авчирсан. Дөрвөн жилийн турш тэрээр "Алёнушка эгч, Иванушка ах" гэсэн долоон үлгэрийг зуржээ. цагаан нугас"Мэлхийн гүнж"," Марья Моревна "," Галт шувуу Иван Царевичийн үлгэр ба саарал чоно”, “Финист Ясна-Шонхорын өд”, “Үзэсгэлэнт Василиса”.
Миний хадгалсан үлгэрийн хэвлэлүүд бол том хэмжээтэй жижиг дэвтэр юм. Зургаан ном бүгд ижил хавтастай бөгөөд үүнээс Оросын үлгэрийн баатрууд харагддаг. IDM-ийн дахин хэвлэлтэд бүх зүйл нэг хавтас дор байна.Үлгэрийн нэрс нь славян бичгээр дүүрсэн, хуудасны чимэглэл нь сийлбэртэй хавтан бүхий тансаг цонхнууд шиг гоёл чимэглэлийн хүрээгээр хүрээлэгдсэн байдаг.
Мастерийн зурсан Пушкины үлгэрүүд бас асар их амжилтанд хүрсэн. Оросын III Александрын музей "Цар Салтаны үлгэр"-ийн чимэглэлийг худалдаж авсан бөгөөд Третьяковын галерей "Алтан азарган тахиа үлгэр"-ийн бүхэл бүтэн тоймыг олж авсан. "Хатан хааны тансаг танхимууд бүхэлдээ хээ, зураг, чимэглэлээр бүрхэгдсэн байдаг. Энд гоёл чимэглэл нь шал, тааз, хана, хаан болон бояруудын хувцас зэргийг маш ихээр бүрхсэн байдаг тул бүх зүйл онцгой орчинд байдаг нэг төрлийн тогтворгүй алсын хараа болон хувирдаг. хуурмаг ертөнц бөгөөд алга болох гэж байна."
Билибин өөрөө Мещеряковын нэрэмжит хэвлэлийн газар өөрийн зурагтай номыг дахин хэвлэхэд хамгийн тохиромжтой үг юм: "Саяхан тэд Америк шиг тоосонд дарагдсан хуучин уран сайхны Оросыг олж нээсэн. Гэхдээ тоос шороон дор ч үзэсгэлэнтэй байсан. , маш үзэсгэлэнтэй тул хэн нээсэн анхны агшин зуурын түлхэлт нь ойлгомжтой юм: буц!
Энэ өдөөлтөөр IDM саяхан хоёр тусдаа хэвлэлд хэвлэгдсэн Bilibin-ийн зурагтай бүх бүтээлийг багтаасан номыг хэвлүүлэв.Пушкиний үлгэр, орос ардын үлгэр, туульс. Энэ хэвлэлийг шууд хараад би яагаад худалдаж авч болохгүй гэж бодсон юм бэ? Энэ нь надад тус тусад нь номууд дээр байгаа хэдий ч. Харамсалтай нь надтай хамт нарийн харьцуулах хуучин хэвлэл байхгүй байсан ч шинэ цуглуулга нь цаасан дээр бүрсэн, офсет биш, энэ удаад ягаан өнгөний тэнцвэр хэвийн байгаагаараа ялгаатай юм. Номын чанар дээд зэргийн. Дотор нь - зүсэгдсэнтэй ижил, зөвхөн илүү их. Ерөнхийдөө би бүгдэд нь зөвлөж байна.
"Лабиринт"-дIDM нь бага зэрэг Билибинийг хүүхдийн номын санг төрөлжүүлэхийг хүсч буй хүмүүст санаа тавьж, шинэлэг зүйл болох "Алс холын номын сан" цувралын төсвийн хувилбарыг гаргасан бөгөөд Пушкиний хоёр үлгэрийг багтаасан цуглуулга гаргасан. Алтан cockerel", "Загасчин ба загасны үлгэр".
"Лабиринт"-д
Амфора дахин "Хүүхдэд зориулсан уран бүтээлчид" цувралд багтсан бөгөөд энэ тухай би аль хэдийн олон сая удаа магтан сайшаасан нийтлэл бичсэн. Номын чанар маш сайн: хүүхдэд бие даан үзэхэд тохиромжтой, тохь тухтай, жижиглэсэн формат, хатуу гялгар хавтас, маш зузаан цагаан офсет цаас, том хэвлэмэл. "Мэлхийн гүнж", "Марья Моревна" гэсэн хоёр үлгэр бүхий Билибинийн зурагтай цувралд ердөө хоёрхон ном байгаа нь харамсалтай. Үзэсгэлэнт Василиса баӨд Финист Ясна Сокол.
1936 онд Парист хэвлэгдсэн Билибин "Овоохойн үлгэр"-ийн зурсан орос ардын үлгэрийн түүвэр худалдаанд гарлаа. ОХУ-д зураачийн Францын үеийн бүтээлүүдтэй энэ ном өмнө нь бүрэн эхээр нь хэвлэгдээгүй байсан. Гэхдээ би шууд үзэж байгаагүй болохоор чанарыг нь дүгнэж чадахгүй байна.
Пушкины зурагт цуглуулгад Билибин зурсан зургууд багтсан болно.
Би аль хэдийн бичсэн Андерсен:
Иван Яковлевич Билибин - алдартай Оросын зураач, зураач. 1876 оны 8-р сарын 4-нд Санкт-Петербург мужийн Тарховка тосгонд төрсөн - 1942 оны 2-р сарын 7-нд Ленинград хотод таалал төгсөв. Иван Билибин ажиллаж байсан гол төрөл бол номын график юм. Нэмж дурдахад тэрээр төрөл бүрийн ханын зураг, самбар урлаж, театрын урлагийн тоглолтын чимэглэлийг хийж, театрын хувцас урлах ажил эрхэлдэг байв.
Гэсэн хэдий ч энэхүү гайхамшигтай оросын авъяас чадварыг биширдэг хүмүүсийн ихэнх нь түүнийг гавьяагаараа мэддэг дүрслэх урлаг. Иван Билибин уран зураг, графикийн урлагт суралцах сайн сургуультай байсныг би хэлэх ёстой. Энэ бүхэн Урлагийг дэмжих нийгэмлэгийн зургийн сургуулиас эхэлсэн. Дараа нь Мюнхен дэх зураач А.Ашбегийн урлан; Гүнж Мария Тенишевагийн сургуулийн семинарт тэрээр өөрөө Илья Репиний удирдлаган дор уран зургийн чиглэлээр суралцаж, дараа нь түүний удирдлаган дор Урлагийн академийн дээд урлагийн сургууль байсан.
Амьдралынхаа ихэнх хэсгийг И.Я.Билибин Санкт-Петербургт өнгөрөөсөн. Тэрээр Дэлхийн урлагийн холбооны гишүүн байсан. Тэрээр нэгэн үзэсгэлэн дээр агуу зураач Виктор Михайлович Васнецовын "Богатырс" зургийг үзээд угсаатны зүйн хэв маягийг сонирхож эхэлжээ. Тэрээр анх удаагаа Тверь мужийн Егный тосгонд санамсаргүйгээр ирснийхээ дараа өөрийн танигдахуйц "Билибинскийн" хэв маягаар хэд хэдэн чимэглэл бүтээжээ. Өтгөн гишгэгдсэн ой мод бүхий Оросын ар тал, модон байшингууд, Пушкины үлгэр, Виктор Васнецовын зургуудтай төстэй байсан нь түүнийг өвөрмөц байдлаараа маш их урамшуулсан тул тэрээр хоёр ч удаа бодолгүйгээр зураг зурахаар болжээ. Эдгээр зургууд нь "Иван Царевичийн үлгэр, галт шувуу ба саарал чоно" номын чимэглэл болсон юм. Энэ гайхамшигтай зураачийн бүх авъяас чадвар нь энд, Оросын зүрх сэтгэлд, алс хол, ой мод, суурин газарт төөрсөн гэж хэлж болно. Үүний дараа тэрээр манай орны бусад бүс нутгуудад идэвхтэй очиж, үлгэр, туульсын чимэглэлийг улам ихээр бичиж эхэлсэн. Тосгонуудад эртний Оросын дүр төрх хадгалагдан үлдсэн байв. Хүмүүс Оросын эртний хувцас өмссөөр, уламжлалт баяраа тэмдэглэж, байшингаа нарийн сийлбэрээр чимэглэсэн гэх мэт. Иван Билибин энэ бүхнийг дүрслэлдээ буулгаж, бодит байдал, нарийн анзаарсан нарийн ширийн зүйлсийнхээ ачаар бусад зураачдын зурсан зургуудаас дээгүүр, толгой, мөрөн дээр байрлуулсан байв.
Түүний бүтээл бол номын графикийн бүх хууль тогтоомжийн дагуу орчин үеийн аргаар эртний Оросын ардын урлагийн уламжлал юм. Түүний хийсэн зүйл бол манай агуу улсын орчин үеийн байдал, өнгөрсөн үеийн соёл хоёр хэрхэн зэрэгцэн оршиж болдгийн жишээ юм. Уг нь хүүхдийн номын зураач байсан тэрээр уран бүтээлээрээ үзэгч, шүүмжлэгч, гоо сайхныг сонирхогчдын илүү олон үзэгчдийн анхаарлыг татсан.
Иван Билибин "Иван Царевичийн үлгэр, галт шувуу ба саарал чоно" (1899), "Цар Салтаны үлгэр" (1905), "Волга" (1905), "Алтан азарган тахиа" (1909) зэрэг үлгэрүүдийг зуржээ. ), "Алтан cockerel-ийн үлгэр" (1910) болон бусад. Нэмж дурдахад тэрээр "Урлагийн ертөнц", "Алтан ноос, Rosehip" сэтгүүл, Москвагийн номын хэвлэлийн газар зэрэг янз бүрийн сэтгүүлийн нүүрийг бүтээжээ.
Иван Яковлевич Билибин нь Оросын уламжлалт хэв маягийн зургуудаараа алдартай. Хоёрдугаар хувьсгалын дараа тэрээр анх түр засгийн газрын сүлд байсан хоёр толгойтой бүргэдийг зурсан бөгөөд 1992 оноос өнөөг хүртэл Оросын банкны зоосыг чимдэг. Оросын агуу зураач 1942 оны 2-р сарын 7-нд Ленинград хотод хоригдож байхдаа эмнэлэгт нас баржээ. Сүүлчийн ажил бол "Гюк Степанович" туульсын чимэглэл байв. Түүнийг Смоленскийн оршуулгын газрын ойролцоох Урлагийн академийн профессоруудын булшинд оршуулжээ.
Иван Яковлевич Билибин: "Саяхан л тэд Америк шиг хуучин уран сайхны Оросыг нээсэн, эвдэрч сүйдсэн, тоос шороо, хөгц мөөгөнцөрт дарагдсан. Гэхдээ тоос шороон дор ч гэсэн үзэсгэлэнтэй, маш үзэсгэлэнтэй байсан тул үүнийг нээсэн хүмүүсийн эхний минутын түлхэлт нь ойлгомжтой юм: буцааж өгөх! буцах!".
Иван Билибиний зургууд
Баба Яга. Үзэсгэлэнт Василиса үлгэрийн зураг
Цагаан морьтон. Үзэсгэлэнт Василисагийн үлгэр
Волга туульсын зураг
Цагаан нугас үлгэрийн зураг
Марья Моревна үлгэр
Алтан тахиа үлгэрийн зураг
Салтан хааны үлгэр
Салтан хааны үлгэрт зориулсан зураг
Галт шувуу ба саарал чоно Иван Царевичийн үлгэр
Иван Царевич, Галт шувуу ба саарал чоногийн үлгэрт зориулсан зураг
Гэрэлт шонхор Өд Финист үлгэрийн зураг
Арга зүйн зөвлөгөөнөөс эхлээд Уран зохиолын сурах бичиг хүртэл. 5-р анги
Тавдугаар ангийн сурагчид зураачдын нэрэнд анхаарал хандуулах нь ховор байдаг тул бид тэднээс сурах бичигт зурсан зураачдын нэрийг уншихыг хүснэ. Хичээлдээ орос үлгэрийн зурагт цуглуулга авчирвал зүгээр. Дүрмээр бол хүүхдүүд Иван Билибиний зургуудад хамгийн их дуртай байдаг. Энэ зураач Оросын ардын үлгэрийн нууц, эртний байдлыг хамгийн сайн илэрхийлдэг гэж хүүхдүүд ярьдаг.
БИЛИБИН, Иван Яковлевич (1876-1942), Оросын зураач. 1876 оны 8-р сарын 4 (16)-нд Тарховка тосгонд (Санкт-Петербургийн ойролцоо) цэргийн эмчийн гэр бүлд төрсөн. Тэрээр Мюнхен дэх А.Ажбегийн сургуульд (1898), мөн И.Е.Репинтэй хамт М.К.Тенишевагийн (1898-1900) сургуулийн семинарт суралцжээ. Тэрээр Санкт-Петербургт голчлон амьдардаг байсан бөгөөд Дэлхийн урлагийн нийгэмлэгийн идэвхтэй гишүүн байв. Оросын музейн угсаатны зүйн хэлтсийн зааврын дагуу хойд аймгуудаар аялахдаа (1902-1904) түүнд дундад зууны үеийн модон архитектур, тариачдын урлагийн ардын аман зохиол ихээхэн нөлөөлсөн. Тэрээр өөрийн сэтгэгдлээ зөвхөн зургаар илэрхийлээд зогсохгүй хэд хэдэн нийтлэлд ( Ардын урлагОросын хойд хэсэг, 1904; гэх мэт). Мөн түүнд Японы уламжлалт модон сийлбэр ихээхэн нөлөөлсөн.
1899 оноос хойш тэрээр үлгэр (Үзэсгэлэнт Василиса, Алёнушка эгч ба ах Иванушка, Тунгалаг шонхор Финист, мэлхийн гүнж гэх мэт. Пушкины Салтан хаан ба Алтан азарган тахилын тухай үлгэрүүд) хэвлэн нийтлэх дизайны циклийг бий болгожээ. бэх зурах техник, тодруулсан усан будаг, - эртний Оросын гоёл чимэглэлийн уламжлалыг үргэлжлүүлсэн номын дизайны тусгай "Билибино хэв маяг". Гэсэн хэдий ч тэрээр уран сайхны "үндэсний үзлийг" үл харгалзан 1905-1906 оны хувьсгалт хүүхэлдэйн кинонуудад (Жупел, Инфернал Мэйл сэтгүүлд нийтлэгдсэн) тод илэрхийлэгдсэн либерал монархистын эсрэг үзэл санааг баримталдаг байв. 1904 оноос хойш тэрээр сценографийн чиглэлээр амжилттай ажиллаж байсан (түүний дотор С.П.Дягилевын аж ахуйн нэгжид).
1899 оны зун Билибин битүү ой мод, тунгалаг гол мөрөн, модон овоохойг өөрийн нүдээр үзэж, үлгэр, дуу сонсохоор Тверь мужийн Егный тосгоныг зорьжээ. Саяхан болсон Виктор Васнецовын үзэсгэлэнгийн сэтгэгдлүүд төсөөлөлд амилав. Зураач Иван Билибин Афанасьевын цуглуулгаас орос ардын үлгэрийг зурж эхлэв. Мөн тэр жилийн намраас Улсын бичиг баримт худалдан авах экспедиц (Гознак) Билибино зурсан үлгэрийн цувралыг нийтэлж эхлэв.
Билибин 4 жилийн турш "Алёнушка эгч ба Иванушка ах", "Цагаан нугас", "Мэлхийн гүнж", "Мария Моревна", "Иван Царевичийн үлгэр, Галт шувуу ба саарал чоно" гэсэн долоон үлгэрийг зуржээ. Финист Ясна-Шонхорын өд, "Үзэсгэлэнт Василиса". Үлгэрийн хэвлэлүүд нь жижиг том хэлбэрийн дэвтэр-номын төрөлд хамаарна. Билибинийн номууд эхнээсээ хээтэй зураг, тод гоёл чимэглэлээр ялгагдана. Билибин бие даасан чимэглэл бүтээгээгүй, тэр чуулга байгуулахыг хичээсэн: тэр хавтас, чимэглэл, гоёл чимэглэлийн чимэглэл, фонт зурсан - тэр бүх зүйлийг хуучин гар бичмэл шиг загварчлав.
Үлгэрийн нэрс нь славян бичгээр дүүрэн байдаг. Уншихын тулд үсгийн нарийн хээг харах хэрэгтэй. Олон графикуудын нэгэн адил Билибин гоёл чимэглэлийн фонт дээр ажилласан. Тэрээр янз бүрийн эрин үеийн фонт, ялангуяа Хуучин Оросын дүрэм, хагас тэмдэгтийг сайн мэддэг байв. Бүх зургаан номынхоо хувьд Билибин ижил хавтас зурсан бөгөөд үүн дээр Оросын үлгэрийн баатрууд байдаг: гурван баатар, шувуу Сирин, Могой Горыныч, Баба Ягагийн овоохой. Бүх хуудасны чимэглэл нь сийлбэртэй хээтэй тансаг цонх шиг гоёл чимэглэлийн хүрээгээр хүрээлэгдсэн байдаг. Тэд зөвхөн гоёл чимэглэлийн зүйл биш, бас гол чимэглэлийг үргэлжлүүлэх агуулгатай. "Үзэсгэлэнт Василиса" үлгэрт Улаан морьтны (нар) дүрслэлийг цэцэгсээр, Хар морьтны (шөнө) хүний толгойтой домогт шувуудаар хүрээлэгдсэн байдаг. Баба Ягагийн овоохойн дүрслэл нь шаргал мод бүхий хүрээгээр хүрээлэгдсэн байдаг (баба Ягагийн хажууд өөр юу байж болох вэ?). Гэхдээ Билибины хувьд хамгийн чухал зүйл бол Оросын эртний, туульс, үлгэрийн уур амьсгал байв. Жинхэнэ гоёл чимэглэл, нарийн ширийн зүйлсээс тэрээр хагас бодит, хагас гайхалтай ертөнцийг бүтээсэн.
Тиймээс, чимэглэл дээр асуулт бэлтгэхдээ дараахь зүйлийг асууж болно.
- Дүрслэлийн чимэглэлээс та юу харж байна вэ?
- Чимэглэл нь ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ, энэ нь зурагтай хэрхэн холбоотой вэ?
Энэхүү гоёл чимэглэл нь Оросын эртний мастеруудын дуртай загвар бөгөөд тухайн үеийн урлагийн гол онцлог байв. Эдгээр нь ширээний бүтээлэг, алчуур, будсан модон болон шавар эдлэл, сийлсэн архив, сүм хийд бүхий байшингууд юм. Зурган дээр Билибин Егни тосгонд хийсэн тариачны барилга, сав суулга, хувцасны ноорог зургуудыг ашигласан.
- Тариачин хүний амьдралд ямар гэр ахуйн эд зүйлс, барилга байгууламжийг дүрслэлээс харж байна вэ?
- Бидний өвөг дээдэс хэрхэн амьдарч байсныг зураач бидэнд хэрхэн харуулдаг вэ?
Арга зүйн зөвлөгөөнөөс эхлээд Уран зохиолын сурах бичиг хүртэл. 5-р анги "Мэлхийн гүнж" үлгэр
Bilibin-ийн хүрээтэй зургууд цэцгийн чимэглэлөгүүллэгийн агуулгыг маш нарийн тусгасан. Бид баатруудын хувцасны нарийн ширийнийг, гайхсан бояруудын царайны илэрхийлэл, тэр байтугай бэрүүдийн кокошникийн хээг харж болно. Васнецов түүний зурган дээр нарийн ширийн зүйл дээр дурдаагүй боловч бүжгийн дууны хэмнэлтэй хөлөө дарж буй хөгжимчдийн урам зориг, Василисагийн хөдөлгөөнийг төгс илэрхийлжээ. Василисагийн бүжиглэдэг хөгжим нь хөгжилтэй, дэггүй гэж бид таамаглаж байна. Энэ зургийг хараад та үлгэрийн мөн чанарыг мэдэрдэг.
"Мэлхийн гүнж"-ийн чимэглэлд зориулсан даалгавар
Сурагчид И.Билибиний чимэглэлтэй ажиллаж, зураач аль хэсгийг зурсан, аль чимэглэл нь үлгэрийн ид шидийн ертөнц, баатруудын дүрийг хамгийн зөв илэрхийлж байгааг тодорхойлж, И.Билибиний дүрслэлүүд үлгэрийн өрнөл дээр зурсан зургаас юугаараа ялгаатай болохыг тодорхойлох. V.M. Васнецов. Тиймээс хүүхдүүд чимэглэл, уран зургийн харьцуулсан дүн шинжилгээ хийж, дүрсийг тааруулах чадварыг эзэмшдэг утга зохиолын баатруудуран бүтээлчдийн бүтээсэн бүтээлүүдтэй.
"Үзэсгэлэнт Василиса" үлгэрийн даалгавар
И.Я.Билибиний "Үзэсгэлэнт Василиса" үлгэрт зориулсан зургуудыг авч үзье. Тэдгээрийг текстээс тохирох тайлбартай тохируул.
Ямар шинж тэмдэг үлгэрТа "Үзэсгэлэнт Василиса"-г уншиж байхдаа анзаарсан уу?
И.Я.Билибиний зурсан зургууд үлгэрийн ид шидийн ертөнцийг хэрхэн илэрхийлдэг вэ?
I.Ya-ийн бичсэн зургийг авч үзье. Билибин "Үзэсгэлэнт Василиса" үлгэрийн сүүлчийн анги хүртэл. Василисагийн дүр төрхийг дүрсэл. Баатрын тухай таны санаа зураачийн түүнийг дүрсэлсэнтэй таарч байна уу?
Баба Ягаг дүрсэлсэн зургийг авч үзье. Та энэ шуламыг хэрхэн төсөөлж байсан бэ?
А.С. Пушкиний үлгэрийн зургууд
Билибин эртний Оросын урлагт дуртай байсан нь 1905-1908 онд Умард руу аялсны дараа бүтээсэн Пушкиний үлгэрийн чимэглэлд тусгагдсан байв. Үлгэр дээр ажиллахын өмнө Римский-Корсаковын "Алтан азарган тахлын үлгэр", А.С.Пушкины "Цар Салтаны үлгэр" дуурийн тайз засалт, хувцас өмсгөл бий болсон.
Билибин А.С.Пушкиний үлгэрт зориулсан зургууддаа онцгой гялалзсан, уран зөгнөлийг олж авдаг. Хааны тансаг танхимууд нь хээ, уран зураг, чимэглэлээр бүрхэгдсэн байдаг. Энд гоёл чимэглэл нь шал, тааз, хана, хаан ба бояруудын хувцас хунарыг маш ихээр бүрхсэн тул бүх зүйл онцгой хуурмаг ертөнцөд оршин тогтнож, алга болох гэж буй тогтворгүй хараа болж хувирдаг.
Хаан хөлөг онгоц үйлдвэрлэгчдийг хүлээн авч байгаа зураг энд байна. Урд талд нь хаан сэнтийд заларч, зочид түүний өмнө бөхийдөг. Бид бүгдийг нь харж чадна. Баярын эцсийн дүр зураг: бидний өмнө хааны танхимууд, голд нь хатгамал ширээний бүтээлэгээр хучигдсан ширээ байдаг. Хатан хааны гэр бүл бүхэлдээ ширээний ард сууна.
Салтан хөлөг онгоц бүтээгчдийг хүлээн авч буйг харуулсан усан будгаар "тайз"-ын орон зайг гүнзгийрүүлэн харуулсан бөгөөд урд талд нь хаан болон түүний дагалдан яваа хүмүүс сэнтийд заларсан байна. Зочид түүний өмнө хүндэтгэлийн нум мөргөв. Тэд баруунаас зүүн тийш ээлж дараалан хөдөлдөг тул хаанд тийм ч их биш, бид тэднийг шалгахад тохиромжтой, тэд тайзны голд шилждэг. Тэдний энгэр, хилэн хувцас, үнэт даавуугаар хийсэн том чимэглэл нь урд талын хэсгийг ямар нэгэн хөдөлгөөнт хивс болгон хувиргадаг.
Баярын сүүлчийн дүр зураг нь бүр ч илүү театрчилсан байдаг. Түүний төв нь хааны хоолны газрын вааран шалны хавтгай юм. Зэгстэй харваачид эгнүүлэн зогсоно. Арын дэвсгэрийг хатгамал ширээний бүтээлэгээр хааж, бүхэл бүтэн хааны гэр бүл суудаг. Бояр шалан дээр сууж, мууртай тоглоход л анхаарал татдаг. Магадгүй энэ нь үлгэрийг уламжлалт төгсгөлөөр дуусгадаг өгүүлэгчийн дүр юм.
Би тэнд байсан: зөгийн бал, шар айраг ууж байна -
Түүний сахал зүгээр л норсон.)
1904 оноос хойш Иван Яковлевич ажиллаж эхэлсэн театрчилсан тоглолтууд. Орчин үеийн хүмүүсийн хэлснээр тэрээр ямар нэгэн гайхалтай арга замаар бүх дуурийн үзүүлбэрийг асар том өнгөлөг майхан болгон хувиргаж чадсан бөгөөд түүний хэв маягийг эцэс төгсгөлгүй харж болно. 1909 онд Москвагийн нэгэн театрт тавигдсан "Алтан азарган тахиа" дуурийн дараа Билибиногийн хувцас, үзэмжийн шилдэг ноорог бүхий тусгай цомог хүртэл гарсан нь чухал юм. Эртний Орост зүүн, өмнөд, баруунаас авчирсан алтан, олон өнгийн даавууны холимог нь ямар гайхалтай гоо сайхныг харуулсан болохыг зураач өөрийн нүдээр харсан бололтой. Тэднийг жил бүр Москвад ирдэг "Грекүүд" - Татар, Перс, Венецичууд авчирсан. Даавуунаас гадна тэд "ширээ, ундны сав, алт, мөнгө, чулуу, очир алмааз, дарвуулт онгоц, маргад эрдэнийн чулуу" зэргийг авчирсан бөгөөд тэд бояруудад титэм, суга, ээмэг, бөгж авчирдаг байв. Boyars - малгай, үслэг цув. “Хүчирхэг суусар үслэг дээлний мөрөн дээр. Тэр нэг зураас нь цэвэр мөнгө, нөгөө зураас нь улаан алт. Гогцоонууд нь торго, товчлуурууд нь алтадмал.
Төрийн бичиг баримтын экспедицийн менежер, академич, физикч хунтайж Борис Борисович Голицын өөртөө хэцүү даалгавар тавьжээ: EGB-ийг "Оросын бүх цаас, хэвлэх үйлдвэрт үлгэр дуурайл үзүүлэх ёстой байгууллага болгох, үүнээс гадна. , сайн цаасан дээр хэвлэсэн, Оросын сонгодог зохиол, шинжлэх ухааны бүх салбарт алдартай бүтээлүүдийг уран сайхны аргаар чимэглэсэн хэвлэлийг гаргах замаар ард түмний соёл, гоо зүйн хөгжилд хувь нэмэр оруулах. Иван Билибин Пушкиний "Цар Салтаны тухай", "Алтан азарган тахиа" гэсэн хоёр үлгэрийн үлгэрийг зурж, зохиохыг даалгажээ.
Иван Яковлевич "Цар Салтаны үлгэр"-ийг эхлээд зурж, Салтан хаан гурван охины яриаг сонссон хуудаснаас эхэлжээ. Гадаа шөнө болж, сар гэрэлтэж, хаан үүдний танхим руу яарч, цасанд унажээ. Овоохой нь жинхэнэ, тариачин, жижиг цонхтой, гоёмсог үүдний танхимтай. Мөн алсад майхантай сүм байдаг. 17-р зуунд Орос даяар ийм сүмүүд баригдсан. Мөн хааны үслэг дээл нь жинхэнэ, хааны, ийм үслэг дээлийг Грек, Турк, Итали, Иранаас нийлүүлсэн хилэн, энгэрийн даавуугаар оёдог байв.
Эртний Оросын амьдралыг харуулсан олон өнгийн зураг бүхий энэхүү үлгэр нь Билибиногийн төсөөлөлд баялаг хоол хүнс өгчээ. Гайхамшигтай ур чадвар, агуу мэдлэгээр зураач эртний хувцас, хэрэглэлийг дүрсэлсэн. Түүний дизайны хувьд тэрээр онцгой гялалзсан, шинэ бүтээлийг олж авсан. Хааны тансаг танхимууд хээ, уран зураг, чимэглэлээр бүрэн бүрхэгдсэн байдаг. Энд гоёл чимэглэл нь шал, тааз, хана, хаан ба бояруудын хувцас хунарыг маш ихээр бүрхсэн тул бүх зүйл онцгой хуурмаг ертөнцөд оршдог, алга болох гэж буй тогтворгүй хараа болж хувирдаг. Царевич Гвидон болон түүний ээж гайхалтай хотыг харсан тэр мөчийг Билибин онцгой халуун дулаан сэтгэлээр дүрсэлжээ. Хот нь будсан цагаан гаа шиг харагдах бөгөөд хатан хаан, хунтайжийн суудаг газар бүхэлдээ Еден цэцэрлэг шиг цэцэгсээр чимэглэгдсэн байдаг.
Энд ханхүү нүдээ нээв;
Шөнийн зүүдийг сэгсэрнэ
Таны өмнө гайхаж байна
Тэр том хотыг харж байна
Байнга тулалддаг хана,
Мөн цагаан хананы ард
Сүмийн оройнууд гялалзаж байна
болон ариун сүм хийдүүд.
Тэр удалгүй хатан хааныг сэрээдэг;
Тэр амьсгаадав! .. "Болох болов уу?"
Пушкиний үлгэрүүд Оросын уран зохиолын өвөрмөц үзэгдэл хэвээр үлджээ. Тэд ардын аман зохиолын эх сурвалжийг ойртуулж, оросын утга зохиолын хэлийг баяжуулахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Иван Яковлевич тэдний дизайныг нийгмийн ач холбогдлын түвшинд хүргэв. Гайхалтай сэргэлэн, өвөрмөц, уран сэтгэмжтэй зураач байсан тэрээр дүрд мөнхийн бөгөөд өөрчлөгдөөгүй зүйлийг барьж чадсан. Эртний Орос, энэ бүгдийг зураг дээр дахин бүтээж байна.
Зураачийн бүтээлийг өндрөөр үнэлж Александр III-ын музей "Цар Салтаны үлгэр"-ийн зураг чимэглэлийг худалдаж авсан бөгөөд Билибиний хэсэг хугацааны дараа бүтээсэн "Алтан cockerel үлгэр" зурагт циклийг бүхэлд нь Третьяковын галерей худалдаж авсан.
Иван Яковлевич урлаг дахь үндэсний даалгаврын талаархи ойлголтоо дараахь байдлаар илэрхийлэв: "Уран бүтээлчийн жинхэнэ үндсэрхэг үзэл нь өөрийгөө: "Би орос хэв маягаар ажиллана" гэж урьдчилж хэлсэнд нь илэрхийлэгддэггүй. Мянга мянган үл үзэгдэх боловч эргэлзээгүй эх оронтойгоо холбоотой тэрээр өөрийн мэдэлгүй, зөн совингоор өөр улс руу биш, харин энэ улс руу татагддаг.
Билибин Оросын хойд хэсэгт хийсэн аяллаасаа (1902, 1904 онд) мөнгө, алтаар хатгамал хийсэн эртний саравч, душегре, будсан шанага, ээрэх дугуй, сийлсэн хайрцаг болон бусад зүйлийг авчирсан нь угсаатны зүйн хэлтсийн цуглуулгын үндэс болсон. Оросын музейн. (Хувьсгалын дараа энэ хэлтэс ЗХУ-ын ард түмний угсаатны зүйн музей гэж өөрчлөгдсөн). Зураач аяллынхаа үр дүнг олон нийтэд зориулсан сэтгүүлд нийтлэв. "Ардын урлаг бол ард түмний сэтгэл, түүний хүч чадал, бахархал бөгөөд олон удаа ард түмнийг аварч, нэгтгэж ирсэн" гэж тэр тайлбарлав.
Борис Борисович Голицын санаачилгаар тусгай хороо байгуулагдаж, түүнд зөвхөн сайн зураглалтай төдийгүй урлаг, ерөнхий мэдлэгийн бүх салбарын талаархи нэлээд хямд ардын хэвлэлийг хэвлэх төсөл боловсруулахыг даалгав. Тус хорооны гишүүдийн нэг Александр Николаевич Бенуа хүүхдийн ном хэвлэх асуудлаар “1880-1890-ээд онд Оросын хүүхдүүдийг ийм хог новшоор хооллодог байсан! Эцсийн хэмжээнд хүртэл харгислалд өртсөн хүмүүсийн үүлдэр өдгөө дэлгэрээд байгаа юм биш үү? Бенуа хүүхдүүдэд зориулсан сайн хэвлэгдсэн номууд нь "төрийн мэргэн арга хэмжээнүүд, боловсролын талаархи шинжлэх ухааны үгсийн бүх урсгалаас илүү Оросын боловсролд илүү үр өгөөжтэй үүрэг гүйцэтгэх ёстой соёлын хүчирхэг хэрэгсэл" гэж үздэг.