Фонвизины "Доорх ургамал" инээдмийн киноны гол дүрүүдийн нэг бол Простаковын язгуур хүү Простаков Митрофан Терентьевич юм. Митрофан гэдэг нэр нь эхтэй төстэй "ижил төстэй" гэсэн утгатай. Магадгүй энэ нэрээр хатагтай Простакова хүүгээ тусгал гэдгийг харуулахыг хүссэн байх ...

Простакова бол бүдүүлэг, даруу зантай. Тэр ямар ч эсэргүүцэлтэй тулгарахдаа бардам зантай, харин хүч чадалтай тулгарахдаа хулчгар зантай байдаг. Өөрийн эрх мэдэлд байгаа хүмүүст хайр найргүй ханддаг тэрээр өөрийгөө доромжилж, хөлд нь гишгэхэд бэлэн, өргөдөл гуйж байна ...

Д.И.Фонвизин Кэтрин II-ийн хаанчлалын нэлээд гунигтай эрин үед, хамжлагуудыг мөлжлөгийн хүмүүнлэг бус хэлбэрүүд дээд цэгтээ хүрч, үүний дараа зөвхөн тариачдын бослого гарах боломжтой байсан үед амьдрах хувь тавилантай байв. Энэ нь Оросын автократыг айлгаж, ...

"Ургууль" инээдмийн кино нь Фонвизины өмнө хуримтлуулсан бүх туршлагыг шингээсэн бөгөөд үзэл суртлын асуудлын гүн, эр зориг, өвөрмөц байдлын хувьд олдсон. уран сайхны шийдлүүд 18-р зууны Оросын жүжгийн урлагийн хосгүй шилдэг бүтээл хэвээр байна....

Жүжгийг Д.И. Фонвизин бол гэгээрлийн эрин үеийн гол сэдвүүдийн нэг болох боловсролын тухай инээдмийн кино юм. Гэвч хожим зохиолчийн санаа өөрчлөгдсөн. "Ургууль" инээдмийн кино нь Оросын анхны нийгэм-улс төрийн инээдмийн жүжиг бөгөөд боловсролын сэдэвтэй холбоотой ...

1. Шинэ!

   Панины намын хувь заяа шийдэгдсэн яг тэр жил, Панин өөрөө хүчээ алдах үед Фонвизин уран зохиолын тулааныг нээж, эцсээ хүртэл тэмцэв. Энэ тулалдааны гол мөч бол бага зэрэг эрт буюу 1781 онд бичигдсэн "Ундэр ургалт" байсан боловч 1782 онд тавигдсан ...

Юундаа инээгээд байгаа юм бэ? Өөрийгөө инээ! Н.В.Гоголь Д.И.Фонвизины "Уг ургах" инээдмийн жүжгийн нээлт болсон тэр мартагдашгүй өдрөөс (1782 оны 9-р сарын 24) хойш олон, олон жил өнгөрчээ. Удаан хугацааны туршид боолчлол байхгүй болсон. Улс төрийн тогтолцоо гурван удаа өөрчлөгдсөн. Инээдмийн урлаг амьд бөгөөд хэзээ ч хуучирдаггүй бололтой. Түүнд хүмүүждэг мөнхийн асуудлууд бүх ард түмэн: үр хүүхдээ хэрхэн өсгөх вэ, хүн бүрийн иргэний үүрэг юу вэ, төрийн эрх мэдэл ямар байх ёстой вэ. Простаковагийн өнгөлөг дүр нь заримдаа нөхөрсөг инээдийг төрүүлдэг боловч жүжгийн төгсгөлд та өөрийн эрхгүй бодогддог: орчин үеийн гэр бүлд ээж нь хүүхдээ бүх зүйлд өөгшүүлдэг бол түүнийг Простаковатай адилтгадаггүй гэж үү? The Undergrowth кинонд хоёр ертөнц мөргөлддөг. Стародум, Правдин, Милон, София нар боловсрол, нэр төр, иргэний эрэлхэг зориг, эелдэг байдал, эелдэг байдлын өндөр үзэл санааны ертөнцийг илэрхийлдэг. Простаков, Скотинин нар мунхаг, хүчирхийлэл, нэр төргүй, бүдүүлэг ертөнцөд амьдардаг. Сайн муугийн мөнхийн мөргөлдөөн! Жүжигт сайн ялалт, гэхдээ зөвхөн "дээрээс" хөндлөнгийн оролцооны ачаар. Одоо юу өөрчлөгдсөн бэ? Сайн сайхан, шударга ёс үргэлж ялдаг уу? Хоёр ертөнц бие биенээ эсэргүүцсээр байна. Харгислал, хүчирхийллийн жишээг бид улам бүр харж байна. Мөн энэ бүхэн боловсролоос эхэлдэг. Стародум, Простаков нар боловсролтой хэрхэн өөр өөр холбоотой болохыг эргэн санацгаая. Стародум залуу зээ охиндоо "Мөнгө тоолж байгаа баян биш, харин хэрэгцээтэй зүйлгүй хүнд туслахын тулд хэтэрхий их тоодог хүн" гэж хэлэв. Одоогийн бүх эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ ийм зөвлөгөө өгдөггүй. Үүний эсрэгээр та ихэнхдээ эсрэгээр нь сонсдог: "Үүнийг ав! Битгий өг! Чи битгий бууж өг!" Гэхдээ энэ бол Простаковагийн заасан зүйл юм: "Би мөнгө олсон - би үүнийг хэнтэй ч хуваалцаагүй. Митрофанушка, бүх зүйлийг өөртөө аваарай. Жүжгийн Митрофаны мунхаглал нь мэдээжийн хэрэг санаатайгаар хэтрүүлсэн. Гэвч мэдлэгт биш, мөнгөнд найдах хүмүүс олширч байгаа өнөө үед суралцах дургүй байсаар байна. Фонвизин бүх нийтийн гэгээрлийг мөрөөдөж, юуны түрүүнд боловсролыг өөртөө биш, харин оюун ухааныг "сайн зан"-тай хослуулсан. Стародумын хэлснээр гэгээрэл нь зөвхөн буянтай сэтгэлийг дээшлүүлдэг бөгөөд завхарсан хүний ​​хувьд шинжлэх ухаан бол "муу үйлдэх догшин зэвсэг" юм. Фонвизин шинжлэх ухааны нээлтийг зохисгүй хүмүүс ашиглавал хор хөнөөлтэй үр дагаврыг урьдчилан таамагласан мэт санагдав: Бидний оюун ухаан эелдэг, зүрх сэтгэл ухаалаг байцгаая! Жүжгийн баатруудын нэрс, ялангуяа гол дүрийн нэр нь нийтлэг нэршил болж ирсэн бөгөөд энэ нь "Уг ургах" киноны мөнхийн ач холбогдлын тухай өгүүлдэг. Зарим дүрүүд нэг номноос нөгөө ном руу шилждэг. Жишээ нь, Скотининууд Пушкиний зохиолд амилдаг: Скотининууд, буурал хосууд, Гучаас хоёр нас хүртэл бүх насны хүүхдүүдтэй ... Митрофанушка бол мунхаг хүн. Гэхдээ мунхаг, тэнэг хоёр ижил зүйл биш юм. Митрофан мунхаг боловч тэнэг биш. Тэрээр өөрийнхөө тухай "Ахмад охин" киноны Петруша Гриневын хэлснээр: "Би насанд хүрээгүй, тагтаа жолооддог байсан. .. Энэ хооронд би арван зургаан настай байсан. Энд миний хувь заяа өөрчлөгдсөн. Олон зүйл давхцдаг: тэд тагтаа, нас, багш нар нь адилхан. "Явж үйлчилцгээе ..." гэж Правдин Митрофанд хэлэв. "Түүнд үйлчлэх цаг нь болсон" гэж Гриневын аав шийдэв. Энэ мөчөөс эхлэн энэ хоёр "ургасан" хувь заяа нь зөрөөд байна. Петруша Гринев насан туршдаа аавынхаа "Бага наснаасаа нэр төрд санаа тавь" гэсэн үгийг санаж байх болно. Митрофанд хэн ч ийм үг хэлээгүй. Таны харж байгаагаар Пушкин Фонвизины инээдмийн киног мартаагүй. Бид ч бас түүнийг санаж байна. Зарим талаараа энэ нь бид бүгдэд суралцах арга хэрэгсэл юм. Нэр төр, эх оронч үзэл, албан тушаалын тухай орчин үеийн Фонвизины аргументууд ямар сонсогдож байна вэ! Би хааныг томилох тухай Фонвизины хэлсэн “Тэр зөвхөн хийсэн муугийнхаа төлөө бус, хийгээгүй сайн зүйлийн төлөө ч хариулах гэмтэй” гэж хэлснийг улс бүрийн удирдагч санаж явах ёстой гэж бодож байна. Дээд албан тушаалтнууд албан тушаалтнуудын гэмт хэрэгт хариуцлага хүлээдэг гэж Фонвизин үзэж байна. Түүний гайхалтай хошигнол нь гайхалтай тууштай, тэр үргэлж байрандаа байдаггүй. Жишээлбэл, Фонвизины орчуулсан "Лисициногийн ёс суртахуун" үлгэрээс Үнэгний ёс суртахууныг эргэн санацгаая: "Хулгай хийх гэж байгаа бол маш их ан хий, тэд ихэвчлэн жижиг хулгайчдыг шийтгэдэг тул та маш их агна. том биш." Стародум “Дундад” инээдмийн кинонд “Их зэрэг дэвгүй шударга хүн эрхэм дээд хүн, буян бүхнийг орлодог, буяныг юу ч орлож чадахгүй” гэж өгүүлдэг. Хамгийн гол нь шударга байх хэрэгтэй. Гэр бүл дэх сайхан зан үйл нь ялангуяа эцэг эхийнхээ нүүр царайнаас хүүхэд шударга байдал, шударга ёс, нэг үгээр хэлбэл ариун журмын үлгэр жишээг олж хардаг. Тэгвэл хүү нь хүнд хэцүү үед ээжээсээ, ах нь эгчээсээ холдохгүй. Тэгвэл гэр бүлд дарангуйлал байхгүй болно. Тэгвэл гэгээрэл бүхний сайн сайхны төлөө байх болно. Хэрэв бид амьдралдаа "хорлонтой" байхыг зөвшөөрөхгүй байсан бол!

Денис Фонвизины "Ургууль" инээдмийн жүжиг бол Оросын сонгодог үзлийн хамгийн тод бүтээлүүдийн нэг юм. Зохиогчийн жүжгийн гол анхаарлаа хандуулж буй асуултууд нь зохиол бичигдсэнээс хойш гурван зуун гаруй жилийн дараа бидний үед ч үзэгч, уншигчдын сэтгэлийг хөдөлгөж байна. Фонвизины бүтээсэн бүтээлийг уламжлалт сонгодог инээдмийн жүжгүүдтэй харьцуулах нь хэцүү байдаг, учир нь жүжигт гардаг элэг доог тохуу, нийгмийн бузар мууг тохуурхсан байдал, сэдэвчилсэн сэдвүүд эмгэнэлтэй мэт инээдтэй харагддаг. Жүжгийн зохиолч тодосгогч, доог тохуу, ёжлолын арга техникийг ашиглан уншигчдад "Далуур" зохиолын гүн утга санаа, мөн чанарыг авчирдаг.

"Доор ургах" инээдмийн жүжгийн үзэл суртлын утга учир

Эхлээд харахад ажил нь энгийн зүйл юм өдөр тутмын тоглоом- "Доорх" киноны гол сэдэв нь шугаман бөгөөд Софиягийн гэрлэлттэй холбоотой юм. Охин багадаа эцэг эхээ алдсан бөгөөд одоо Простаковын гэрийн эзний асрамжид амьдардаг. Простакова "нэмэлт амнаас" салахыг хүсч, ах Скотининтэй гэрлэх зөвшөөрөлгүйгээр Софиятай гэрлэхээр шийджээ. Гэвч охин асар их баялгийн өв залгамжлагч болж, нагац ах нь өдрөөс өдөрт ирдэг гэсэн мэдээ Простаковагийн төлөвлөгөөг өөрчилдөг. Эмэгтэй Скотининыг татгалзаж, жижиг хүү Митрофаныг шинэ хүргэн болгохыг санал болгов. Аз болоход, Софиягийн авга ах Стародум нь Скотинин, Простакова нарын ашиг сонирхлыг илчилж, охины хайрт Милонтой гэрлэх хүслийг дэмжиж, боломжийн хүн болж хувирав.

Тэр ч байтугай дагуу товч тайлбар"Доор ургах" жүжгийн өрнөл нь сонгодог инээдмийн жүжгийн дүрд бүрэн нийцэж байгаа нь тодорхой болов. Гэсэн хэдий ч уг ажлыг хоёрдогчоор нөхөж байна түүхийн шугамМитрофантай холбоотой - тэнэг, завхай, залхуу, шуналтай, харгис залуу, Простаковын хүү. Ийм сөрөг дүрийг үл харгалзан тэрээр жүжгийн хамгийн инээдтэй дүр юм - уг бүтээлийн хамгийн инээдтэй үзэгдлүүд нь түүний бэлтгэлтэй яг холбоотой байдаг. Ерөнхийдөө Митрофан, Скотинин гэсэн хоёр л хөгжилтэй дүр байдаг. Тэд утгагүй зүйл ярихын оронд чимээгүй байх нь дээр гэж тэнэглэл, үл ойлголцолоор зугаацдаг.

"Доорх ургалт" -ыг боловсролын тоглоом гэж нэрлэж болно, учир нь ажил дээрх гэр бүлийн холбоо нь хүний ​​зан чанар, хандлагыг тодорхойлдог. Гэсэн хэдий ч Скотинин, Митрофан нар гахайг хайрлахдаа ч адилхан байдаг бөгөөд энэ нь бас инээдийг төрүүлдэг бол Простакова руу инээхийг хүсэхгүй байна. Тариачид, хамаатан садандаа дарангуйлагч, харгис хэрцгий, бүдүүлэг эмэгтэй хүн "гунигтай тэнэг" нөхрөөсөө ч, сохроор хайрладаг хүүгээсээ ч баяр баясгаланг олдоггүй. Хэрхэн зөв тоолох тухай түүний хэлсэн үг (Цыфиркиний хичээлийн дүр зураг) нь инээдтэй боловч өөрөөсөө илүү хуучин язгууртнуудын ёс заншлыг шоолж байна. Жүжгийн үйл ажиллагаа, нөлөөллийн хувьд түүнийг Правдинтай харьцуулж болох боловч хэрэв хүн хүмүүнлэг, өндөр ёс суртахууны үзэл баримтлалыг хамгаалдаг бол Простакова бол мөнгөний хамгийн үнэ цэнийг тодорхойлдог "өөрийн", эзний ёс суртахууны эзэн юм. ба түүний хамжлага амьдрал, шударга нэр, боловсрол, буянаар эрэмбэлдэг.

"Доорх ургамал"-ын гол утга нь шинэ, хүмүүнлэг, боловсролтой, хоцрогдсон газар эзэмшигчид гэсэн хоёр эрс тэс эсрэг үзэл баримтлалд оршдог. Фонвизин зөвхөн сүүлийн үеийн сөрөг эхлэлд төдийгүй хуучин язгууртнуудын үзэл бодлыг өөрчлөх хэрэгцээнд анхаарлаа хандуулдаг, эс тэгвээс "хор хөнөөлийн үр жимс" зайлшгүй байх болно. Простакова, Скотинин нар эцэг эхээсээ хүмүүнлэгийн үндэс суурийг эцэг эх нь Софияд тавьсантай адилаар эцэг эхээсээ өөрсдийн үзэл бодлыг хүлээн авч, Митрофанд дамжуулсан нь боловсролоос үүдэлтэй гэж зохиогч онцолж байна.

"Доор ургах" инээдмийн киноны мөн чанар

"Далдуу өсөлт"-ийн мөн чанар нь хошин шогийн үзэл суртлын утгаас үүдэлтэй - боловсрол нь зөв байх ёстой бөгөөд өндөр үзэл санааг төлөвшүүлэх ёстой. Сонгодог үзлийн уламжлалын дагуу дүрүүдийн нэрс нь дүрүүдийн шинж чанарыг ихээхэн нөхөж, зохиолчийн санааг илчилдэг. Фонвизин Скотининд ямар нэг шалтгаанаар ийм овог өгсөн. Нэмж дурдахад, Простакова зөвхөн нөхрөөсөө овог авсан, тэр бас Скотинина гэдгийг санаарай. Митрофан бол Скотининагийн хүү юм. Мөн дүрүүд нь үнэхээр амьтадтай төстэй байдаг - тэд бичиг үсэггүй, тэнэг, зөвхөн өөрсдийн ашиг сонирхлыг эрэлхийлдэг, үүний төлөө тэд юу ч хийхэд бэлэн байдаг (өөрөөр хэлбэл тэдэнд шударга байдал, өөрийн нэр төр гэх мэт шинж чанар огт байхгүй). Митрофаныг доод давхаргын хүмүүс, үнэндээ зарц нар заадаг нь бас анхаарал татаж байна. Простакова тосгонд зарц нар мал хариулдаг тул бага наснаасаа залуу эр зохистой язгууртан биш, харин хамгийн сайндаа үйлчлэгч болж хүмүүждэг.

Фонвизин Скотининуудын мунхаг байдлыг илчилж, тэднийг хүн төрөлхтний өндөр үзэл санааг тээгч Правдин, Стародум, София, Милон нартай харьцуулж үзээд зогсохгүй уламжлалт хүмүүжил, боловсролын бүтэлгүйтэлд анхаарлаа хандуулж, хувь хүний ​​​​хөгжлийн хэрэгцээг онцлон тэмдэглэв. Энэ бол яг ажлын мөн чанар юм. Фонвизин "Митрофан" бүр зөв хүмүүжил, зохистой боловсрол эзэмшсэн даруйд Оросын нийгэм өөрчлөгдөж, сайжирна гэж үзэж байв. Өнөө үед "Ундуурал" инээдмийн кино нь хүн бүрийн хамгийн дээд үзэл санаа, Митрофан шиг болохгүйн тулд өдөр бүр сайжирч байх шаардлагатайг уншигч бүрт сануулж байна.

Уран бүтээлийн тест

Бидний цаг үед "Доорх" инээдмийн киноны хамаарлыг ойлгохын тулд түүнд тавигдсан гол асуудлууд юу болохыг санахад хангалттай. Энэ бүтээлийг 18-р зууны төгсгөлд Оросын нэрт сонгодог Д.И.Фонвизин бичсэн. Зохиогч үүнд хүн амын янз бүрийн хэсгийн баатрууд, тэдний муу муухайг харуулсан. Гол дүрүүдийн дунд язгууртнууд, хамжлагатнууд, жирийн алба хаагчид, хуурамч багш нар, төрийн албан хаагчид байдаг.

Инээдмийн урлаг нь юуны түрүүнд уламжлалт эрхэмсэг хүмүүжил, түүний "хорлонт муу"-ыг буруушаадаг. Төв дүр- багшаас сургалтын гэрчилгээг бичгээр авсан "далд" залуу язгууртан. Түүнтэй адил хүмүүсийг ажилд авдаггүй, гэрлэхийг зөвшөөрсөн бичиг баримт ч өгдөггүй байсан. Зохиогчийн бүтээлд тавьсан ёс суртахууны асуудал өнөөг хүртэл хамааралтай байгаа нь эргэлзээгүй. Орчин цагийн хоёр зуун жилийн өмнөх хоёрын хооронд ганц л ялгаа бий. Боолчлолаль эрт татан буугдсан тул нийгэм нь хамжлага, язгууртнуудаас бүрдэхээ больсон.

Тэгэхгүй бол бидний үед ч гэсэн хүмүүжил, боловсролтой холбоотой бүх бэрхшээлийг төвөггүй харж болно. Эцсийн эцэст, нийгэмд өндөр албан тушаалыг ихэвчлэн боловсролгүй, бага боловсролтой хүмүүс эзэлдэг бол бичиг үсэгт тайлагдсан олон хүмүүс хажууд үлддэг. "Доор ургах" асуудал үргэлж байсаар ирсэн. Нийгэмд суралцахыг хүсдэггүй, хэрэгцээтэй шинжлэх ухааныг харгалздаггүй хүмүүс байсаар ирсэн. Тиймээс энд Фонвизин Простаковын гэр бүлийг харуулав - эрх мэдэлтэй, хатуу ширүүн, өөрсдийн ашиг тусын тулд бараг бүх зүйлийг хийхэд бэлэн.

Денис Иванович Фонвизин автократ дэглэмийн эрин үед "Ургууль" инээдмийн киног бичсэн. Зохиогч язгууртан гэр бүлд хэрэглэгдэж байсан хүмүүжил, боловсролын тогтолцоог шоолж, мунхаг газрын эздийн дүр төрхийг бүтээжээ.

"Доорх" гэдэг үгийн утга

Тиймээс "далд ургамлууд" гэдэг үг ямар утгатай болохыг олж мэдэхийг хичээцгээе. Хошин шогийн нэрний утгыг ойлгохгүйгээр тодорхойлоход хэцүү байдаг. Анх насанд хүрээгүй, орж амжаагүй залуу язгууртнуудыг ингэж нэрлэдэг байв. нийтийн үйлчилгээ. Хоёрдахь утга нь Фонвизины инээдмийн кино гарсны дараа гарч ирэв. "Доорх" гэдэг үгийг явцуу бодолтой залуу, сургуулиа завсардсан гэж нэрлэх болсон. Гол дүрИнээдмийн жүжиг, Митрофанушка бол дүр төрх юм залуу эрмунхаглал, тэнэглэлд автсан.

Энэ үгийн утгын талаархи ойлголттой бол Фонвизиний "Ургуул" инээдмийн киноны нэрний утгыг ойлгоход илүү хялбар байх болно.

Хошин урлагт тавигдсан асуудлууд

Бүтээлийн нэр нь бүхэл бүтэн эрин үеийн шинж чанар бөгөөд залуу язгууртныг өсгөж, энэ ангийн төлөөлөгчдийн дунд давамгайлж буй ёс суртахууныг буруушааж байна.

Фонвизин "Доор ургах" жүжгийг бичихдээ маш зоримог бөгөөд эхийг нь сонгосон. Хошин шогийн нэрний утга учир нь тухайн үеийн нийгмийн тулгамдсан асуудлуудыг харахад тустай.

Бүтээлийн бүх үзэгдлүүд нь Простаков, Скотинин нарын амьдралын хэв маягийг илчилсэн харгис хэрцгий, идэмхий хошигнолоор дүүрэн байдаг.

Тиймээс Фонвизиний санааг зовоож буй хамгийн эхний асуудал бол нийгмийн ёс суртахууны суурийн гунигтай байдал юм. Зохиогч Стародум, Правдин нарын хэлсэн үгээр дамжуулан газар эзэмшигчид хамжлагад бүрэн эрх мэдэл эзэмшсэн, өндөр нийгмээс зохих үлгэр дуурайлалгүй байсан нь бүрэн дур зоргоороо авирласан гэсэн санааг илэрхийлэв. Үүний үр дүнд язгууртны төлөөлөгчид үүрэг хариуцлага, ангийн нэр төрөө мартсан нь бараг л ангийн доройтолд хүргэв.

"Усгал" жүжгийн язгууртны төлөөлөгчдийн доройтлын асуудлыг ингэж онцолсон байдаг. Тухайн үеийн нийгмийн өө сэвийг мэддэг бол хошин шогийн нэрний утга нь илүү илчлэгддэг.

Зохиогчийн тавьсан хоёр дахь асуудал бол боловсролын асуудал юм. Фонвизин үүнийг "Доор ургах" бүтээлдээ нарийвчлан авч үздэг. Хошин шогийн нэрний утга учир нь энэ талын цоорхойтой ихээхэн холбоотой. Митрофанушкагийн шалгалтын дүр зургийг дүрсэлсэн Фонвизиний ёжлол нь Скотинин, Простаков нарын хүмүүжлийн тухай өгүүлбэр юм.

Энэ асуудал нь зохиогчийн санааг маш их зовоож байна бид ярьж байнанийгмийн тэргүүлэх гишүүдийн тухай. Эх орондоо үйлчлэх үүрэгтэй залуу язгууртнууд ёс суртахууны зарчимгүй, эцэг эхийн нийгмийн эрх ашгийг огт хайхрамжгүй хүмүүжүүлж байгаа нь муу юм. Инээдмийн киноны баатар Митрофанд тагтаа хөөж, идэж, гэрлэхээс өөр хүсэл байгаагүй.

Шүүхийн амьдрал ийм хүмүүжлийн үлгэр жишээ юм, учир нь язгууртнууд төрийн тусын тулд юу болохыг мартсан байдаг.

инээдмийн санаа

Фонвизины "Ундуурал" инээдмийн жүжгийн нэрний утга нь зохиолчийн бүтээлдээ тусгасан санаа руу хандвал илүү тодорхой болно. Денис Иванович "далд ургамлууд" үүрд "далд" хэвээр үлдэх бөгөөд хэзээ ч өөрчлөгдөхгүй, ёс суртахууны болон оюун санааны хувьд хөгжихгүй гэдгийг харуулахыг хүссэн.

Гол дүрийн нэрний утга

Орос хэл рүү шууд орчуулбал "ээжийгээ илчлэх" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь түүн шиг гэсэн үг юм. Бас байдаг. Хүүгийн ээж бол гэр бүлийн удирдагч бөгөөд тэр түүн шиг байхыг хүсдэг. Митрофанушка нь төрөлхийн оюун ухаан, авъяас чадвараас ангид биш боловч эдгээр чанаруудыг зөвхөн өөрийн ашиг сонирхлын үүднээс ашигладаг. Тэр бол эхийн хүү. Митрофанушка бол муудсан, утгагүй, дур булаам.

Зохиолч нь санамсаргүй байдлаар нэрийг нь сонгоогүйг ойлгосноор “Дорхи” жүжгийн нэрний утга учир бүр ч их илчлэгддэг.

Боловсролын асуудлын хамаарал

Фонвизин ажилдаа хэр их боловсрол эзэмшсэнийг ойлгохын тулд орчин үеийн нийгэмд юу болж байгааг ойлгох хэрэгтэй.

Мэдээжийн хэрэг, орчин үеийн сургууль хүүхдийн сурах сонирхлыг тэр бүр төрүүлж чадахгүй байна. Нэмж дурдахад олон эцэг эхчүүд боловсрол олгохыг хичээдэг, учир нь энэ нь хүүхдэд энэ ойлголтыг ихэвчлэн харуулахын тулд зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Үүний үр дүнд бидний үед "Дундад" инээдмийн киноны зохиолчийн тодорхойлсон асуудал өнөөг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна.

Хүүхдэд ямар хошин шог сургах вэ

Фонвизины "Доор ургах" жүжгийн уншигчдад хүргэхийг хүссэн гол санааг дээр дурдсан болно. Хошин шогийн дүрийг юуг заагаагүй бол бүрэн гүйцэд хийж чадахгүй энэ ажилхүүхдэд зааж болно.

Зохиолчийн шоолж буй Митрофанушкагийн жишээн дээр наймдугаар ангийн сурагч суралцах, бие даасан, хариуцлагатай байх нь хичнээн чухал болохыг ойлгож чадна.

Энэ инээдмийн жүжгийн ач холбогдол нь ихэвчлэн театрын тайзнаа тавигдаж байгаагаараа илэрдэг. Янз бүрийн насны үзэгчид үүнийг таашаалтайгаар үзэж, инээж, мэдээжийн хэрэг шаардлагатай дүгнэлтийг гаргадаг.