, Гадуурх үйл ажиллагаа

Зорилго: Бүтээлийн текстээс ангиллын дагуу туульсын бүтээлд дүн шинжилгээ хийхийг заах, уран сайхны шинжилгээний элементүүдийг харгалзан шаардлагатай онолын мэдлэгийг олж авах.

Уран зохиолын нэр томъёо: роман, сэдэв, санаа, утга зохиолын баатар, ёс суртахуун, ёс зүй.

Эпиграф: "Тэмц, хай, ол, бүү бууж өг."

Өнөөдөр хичээл дээр бид хүн бүрийн дуртай зохиолч В.А. Каверин болон түүний "Хоёр ахмад" романы тухай ярих болно. Энэхүү роман болох ном нь манай Оросын уран зохиолын алтан санд зохих ёсоор оржээ. Зохиолч уг зохиолд босгож, шийддэг бүхэл бүтэн шугамЭнэ номыг бичсэн 20-р зууны 40-өөд оны үеийнх шиг өнөөг хүртэл чухал хэвээр байгаа ёс суртахууны болон ёс суртахууны чухал асуудлууд.

Вениамин Александрович Каверин гэж хэн бэ? (Намтрын тэмдэглэл. Оюутны захиас).

Энэ ном бол роман юм. Уран зохиолын туульсын төрөл болох романы онцлогийг санацгаая. "Хоёр ахмад" романы гол онцлог нь юу вэ?

олон талт байдал,

салалт өгүүллэгүүд,

түр зуурын орон зай,

үйл явдлын томоохон хамрах хүрээ,

олон баатарлаг дүр.

Роман дахь үсгээр дамжуулан цаг хугацааны хэлхээ холбоог олж харах боломжтой тул энд эпистоляр төрөл (захидал хэлбэрээр бичсэн бүтээлийн төрөл) байдаг.

Каверины ном танд таалагдсан уу? (Роман дахь оюутны шүүмж. Үзэл бодлын үнэлгээ).

Тиймээс та энэ номыг юуны тухай болохыг өөрөө шийдэж чадсан. Зохиолын сэдэв юу вэ?Зохиолын гол дүр болох Санья Григорьевын амьдралын тухай түүх.

Зохиолын гол асуудал юу вэ?

сонголт амьдралын зам,

үнэн худал гэж юу вэ

нэр төр, доромжлол,

эр зориг, баатарлаг байдал, үүрэг.

Тиймээс ёс суртахууны асуудлын тойрог бий болсон.

Каверин өөрөө "Шударга ёсыг сэргээх" гэсэн санааг хэлсэн.

Ингээд романы ёс суртахууны асуудлыг авч үзье.

Хүний жинхэнэ гоо үзэсгэлэн юу вэ? Хэзээ хүнийг том үсэгтэй хүн, өөрөөр хэлбэл жинхэнэ хүн гэж нэрлэж болох вэ?

Зохиолын гол дүрүүдийг нэрлэе.

Баатруудын хувь заяа хоорондоо холбоотой байдаг. Тэд дайны өмнөх үед тухайн үеийнхээ ёс суртахууны хуулиудын дагуу амьдарч байна.

Та тэднийг аль хэдийн ойлгосон өөр өөр хүмүүс. Хэн нэгнийг нэр төртэй, ухамсартай хүн гэж хэлж болно, хэн нэгнийг бузар булай, ач холбогдолгүй хүн гэж нэрлэж болно. Тэд амьдралынхаа сонголтыг хийсэн.

Нэр төр, доромжлолын асуудал

Зохиолын гол дүр болох Санья Григорьевын дүрд хандъя.

Та үүнийг хэрхэн төсөөлж байна вэ? Тэр яаж өссөн бэ? Түүний зан чанарыг төлөвшүүлэхэд юу нөлөөлсөн бэ? Тэр яаж хатуурч, төлөвшсөн бэ?

Сургуулийн амьдралын дүр зураг (12-р бүлэг "Ноцтой яриа").

Марья Васильевнагийн үхэлд Санья Григорьев буруутай юу? Түүнд сураггүй болсон экспедицийн эрэл хайгуулыг үргэлжлүүлэх зориг байсан уу? Санья ямар нэгэн алдаа гаргасан уу?

Түүнд амьдралын туршлага байхгүй бөгөөд энэ нь түүнийг алдаа гаргахад хүргэдэг. Хүрээлэн буй орчныг эсэргүүцэх замаар хүн төлөвшдөг бөгөөд энэ нь Саньяад тохиолдсон явдал юм. Тэр бусад шиг аашилж чадахгүй. Тэр шийдвэрээ сонгодог. Тэд Петка Сковородниковтой "Тэмцэж, эрэлхийл..." гэж тангараг өргөснөө санаж байна уу? Юуны өмнө өөртэйгөө, өөрийнхөө сул талтай тэмц. Санья Григорьев хувиа хичээсэн байдал, бусдын мэдрэмжинд хайхрамжгүй ханддаг.

Тэрээр бага наснаасаа ёс суртахууны өндөр цэвэр байдлыг бий болгосон бөгөөд энэ нь түүнд өндөр мөрөөдөлтэй жинхэнэ хүн хэвээр үлдэхэд тусалсан. Түүний хувьд “хайх” гэдэг нь тодорхой зорилго тавьж, түүндээ тэмүүлэх гэсэн утгатай. Тэр нисгэгч болно - энэ бол түүний зорилго юм.

"Хүн бүр амттай амттан авахыг хүсдэг" гэсэн хэллэгийг аль дүр хэлсэн бэ? Гаер Кулиагийн талаар та юу хэлэх вэ? Зохиолын баатруудын хэнийг нь "зэвсэгт дурлагчид" гэж нэрлэж болох вэ?

Худал ба үнэний асуудал

Ромын санаа нь шударга ёсыг сэргээх явдал гэдгийг бид санаж байна. Худал хуурмаг, хоёр нүүртэй тэмцэл.

Баатруудын аль нь худал хуурмаг, хоёр нүүр гаргадаг вэ? Ахмад Татариновыг хэн алсан бэ? Хэний доромжлол Саньяаг үхэх шахсан бэ? Ийм давхцлыг юу гэж тайлбарлах вэ?

Баатруудын эмэгтэйчүүдэд хандах хандлагын талаар ярилцъя. Николай Антонович, Ромашов нарын хайр яагаад тэднийг сэтгэл татам болгодоггүй юм бэ?

“Тэмцье, эрэлхийл” гэсэн уриаг дагадаг хүмүүс болон амьдралын гол зүйл нь “цэвэр авах” гэсэн хүмүүсийн хоорондын маргаан хэрхэн дуусах вэ? Ганц Санья гэлтгүй Ромашов ч хүчтэй хүсэл зоригтой. Тэр яагаад Санаг татдаг мөртлөө түүнийг няцаах болов?

Эр зориг, баатарлаг байдал, үүргийн асуудал

Энэ нь хоёр ахмадын дүр төрхөөр илэрдэг.

Санья Григорьев үнэнийг нотолж, алдагдсан экспедицийн ул мөрийг олохыг өөрийн үүрэг гэж үзсэн тул агуу эр зориг, баатарлаг байдлыг харуулсан. Энэ зам хэцүү байсан. Саньягийн нэгэн зэрэг авсан ёс суртахууны сургамж нь түүнийг жинхэнэ хүн болгосон.

Ахмад Татаринов, ахмад Григорьев нарын хувь заяа хэрхэн холбогдсон бэ?

Номонд гарсан үйл явдлууд үнэхээр үнэмшилтэй, бодит амьдрал дээр тулгуурлан бүтээгдсэн юм шиг санагддаг. Үүнд ямар үнэн байдаг вэ? Тэгээд юу гэж уран зохиол? (Хоёр ахмадын бодит амьдралын загваруудын тухай оюутны илтгэл.)

Экспедицийн нас барсны дараа Иван Львович Татаринов нээсэн газар руугаа явав. Яагаад? Энэ бол түүний үүрэг гэж тэр итгэж байсан. Санья Григорьевын хувьд энэ сураггүй болсон экспедицийг хайх нь түүний үүрэг болжээ.

Энэхүү роман нь төгсгөлийн үгээр төгсдөг - Арктикийн хадан дээр Татариновын дурсгалд зориулж босгосон обелискийн дүрслэл. Энэ нь нэгэн зэрэг Григорьевын үйлсэд зориулсан хөшөө юм, учир нь түүний "Тэмцэж, эрэлхийл, ол, бууж өгөхгүй" гэсэн хүүгийн тангаргийн үгсийг сийлсэн байдаг. Тэгээд үүргээ нэр төртэй биелүүлсэн.

Тэрээр насанд хүрсэн хойноо амьдралынхаа энэ уриаг хэрхэн дагаж мөрдөхийг бид "Хоёр ахмад" романы хоёр дахь номыг уншсанаар олж мэдэх бөгөөд үүнд ижил ёс суртахууны асуудлууд шийдэгддэг.

Нийтлэлийн цэс:

Хоёр ахмад: Вениамин Каверины романы гол дүрүүд

Вениамин Каверин ЗХУ-ын үеийн хүүхдүүдийн уншдаг адал явдалт жанрын гол зохиолуудын нэгийг бичсэн байх. Энэхүү роман нь 1940-өөд онд бичигдсэн боловч романы нэр хүнд, хамаарал өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна. Энэ талаар юмтахин шүтэх зүйлийн тухай - "Хоёр ахмад" романы тухай, түүний гол дүрүүд нь нарийн төвөгтэй, амьд дүр төрх юм.

"Тэмц, хай, ол, бүү бууж өг"

Альфред Теннисоны "Улисс" (Одиссей) шүлгээс хасагдсан мэт эдгээр үгс нь Каверины романы уриа юм. Ажил нь гайхалтайгаар эхэлдэг: өөрийн санах ойгоор биш, харин өөр хэн нэгний ой санамжаар эхэлдэг. ОХУ-ын захад орших Энск хотод нас барсан шууданчны цогцос олджээ. Тэр цүнхтэй байсан бөгөөд цүнхэнд нь захидал байсан. Гол дүр нь зохиолын эхний хуудсанд эдгээр үсгүүдээр дамжин амьдардаг бөгөөд ялангуяа залуу туйлын экспедиц, хойд зүгт хийсэн аялалтай холбоотой мөрүүдийг дурсан санадаг... Мөн гол дүрүүд нь “Хоёр ахмад” роман өөрөө тулалдах, хайх, олох, бууж өгөхгүй байх нь адал явдлын сүнсээр дүүрэн байдаг. Тиймээс Фенимор Купер, Рафаэль Сабатини нарын далайн романуудын нэгэн адил уг бүтээл нь залуу уншигчдын тавиур дээрх гол газруудын нэгийг эзэлдэг.

Та бидэнтэй хамт байгаа тул Вениамин Каверинатай танилцахыг санал болгож байна.

Зохиолчийн туужийн уриа болгосон мөрүүдийг мөн адил эпитаф болгон авсан нь сонин. Роберт Фалкон Скоттын эх орондоо эргэж ирээгүй туйлын экспедицийн дурсгалд зориулан босгосон загалмайн дээр эдгээр үгсийг сийлсэн байна.

Тиймээс Вениамин Каверины бүтээл нь хайлтын сэдэвт зориулагдсан болно. Францын зохиолч Марсель Прустийн баатрууд алдагдсан цаг хугацааг хайж байгаа бол энд баатрууд алдагдсан туйлын экспедицийг хайх завгүй байна ... бас хайр.

"Хоёр ахмад" романы баатрууд

Бүтээлийн дүрүүдийн ангилал нь уламжлалт шинж чанартай байдаг: энд урд талын зураг, арын дэвсгэр, гол дүрүүд, үүний дагуу хоёрдогч дүрүүд байдаг. Эхлээд хэн тоглож байгаа талаар ярилцъя гол үүрэгэнэ уран зохиолын тайзан дээр.

Гол дүр

Александр Григорьев

Роман дахь Александра нэр нь ихэвчлэн энхрий хэлбэрээр гардаг - Санья. Мэдээжийн хэрэг, Санья бол эерэг дүр юм. Залуу эр бусад баатруудын нэгэн адил хүнд хэцүү хувь тавилан, олон сорилттой тулгардаг. Залуу хүний ​​анхны сорилт нь физиологийн шинж чанартай байдаг - хэлгүй байдал. Нэг өдөр Саньяагийн аавыг хүн амины хэрэгт буруутгаж, цагдан хорьжээ. Бяцхан Саньяа л жинхэнэ гэмт хэрэгтний нэрийг мэддэг ч хүү ярьж чадахгүй тул нэрийг нь хэлж чадахгүй. Ирээдүйд Санья хачирхалтай өвчнийг эдгээх болно, гэхдээ тэр үед аав нь аль хэдийн хоригдож үхэх болно.

Саньяагийн ээж дахин гэрлэх бөгөөд хойд эцэг нь ийм төрлийн зохиолд тохирохуйц хатуу ширүүн, бүдүүлэг, бүдүүлэг, хувиа хичээсэн муу хүн болж хувирах болно. Хожим нь Санья ээжийнхээ үхлийг мэдэрдэг. Тэрээр нас барсан шууданчны цүнхнээс хүүгийн захидлыг уншсан Даша эгчтэй үлджээ. Гэвч нагац эгч Саньяа болон түүний эгчийг хамгаалах байранд амьдрахаар шийджээ. Дараа нь Санья болон хүүгийн дотны найз (Петр) эхлээд Москва, дараа нь Туркестан руу зугтав. Нийслэлээс адал явдал эхэлнэ... Москва найз нөхдөдөө бэлэг биш, харин “насанд хүрсэн” амьдралын дараагийн харгис хэрцгий байдлыг бэлэглэдэг.

Москва руу зугтсан Санья анх удаа найзынхаа авга ахтай хамт үлдэхээр төлөвлөж байгаа боловч Петягийн хамаатан фронтод дуудагдсан байна. Нийслэлд бага насны хүүхдүүд талархалгүй хөдөлмөр, чекээр нуугдах тоглоомтой нүүр тулна. Эдгээр шалгалтын нэгний үеэр Санья зугтаж чадаагүй тул хүүг гудамжны хүүхдүүдийн сургуульд явуулдаг...

Энэхүү роман нь олон жилийг хамардаг бөгөөд эдгээр жилүүдэд романд дүрсэлсэн бүх нөхцөл байдалд Санья нь сүнс, бие махбодын хувьд эрхэмсэг, зорилготой, хүчтэй хүн болж харагддаг. Найзтайгаа уулзах үеэр Саньягийн буруугаас болж сүүний найрлагыг шалгадаг лактометр санамсаргүй эвдрэх үед тэр залуугийн найз Катя найзыгаа хамгаалахыг хүссэн ч Санья охиныг авахыг зөвшөөрсөнгүй. буруутай. Энэ тохиолдолд баатар язгууртныг харуулдаг. Александр шударга ёсны төлөөх тэмцэлд ойрхон, залуу эр зоригтой, бардам байдаг. Гэсэн хэдий ч бардам зан нь зан чанарын шинж чанар биш юм. Санья өөрийн үзэл баримтлалдаа чин сэтгэлээсээ итгэж, зарчмуудыг баримталдаг. Тэр үнэнч бөгөөд догшин хайрыг мэдрэх чадвартай. Үүний зэрэгцээ, оновчтой байдал нь залууд харь биш юм: олон нөхцөл байдалд Санья жинхэнэ аналитик сэтгэлгээг харуулдаг.

Катятай санал зөрөлдөсний дараа - аль хэдийн өсвөр нас– Санья зуны сургуульд сурч байгаа бөгөөд бага насны мөрөөдлөө биелүүлэхээр бэлдэж байна - далайн усанд хагас муудсан хачирхалтай үсгээр хүүхэд байхдаа уншиж байсан туйлын экспедицид юу тохиолдсоныг олж мэдэх.

Екатерина Татаринова

Катя бол Саньягийн найз бөгөөд бидний дээр дурдсан. Түүний эцэг эхийн байшин Саньягийн хувьд Али Бабагийн агуйтай адил "зоригтой шинэ ертөнц" болжээ. Орон сууц нь баатар мэт санагдаж байна хачин ертөнцнууц, аюулаар дүүрэн.

Катя бол ахмад Татариновын охин юм. Гэхдээ Санья энэ ахмадын түүхийг одоо биш, 4 жилийн дараа найзаасаа сонсох болно. Дараа нь баатрууд дахин уулзаж, бие биенээ таньдаг. Саня Катяад нисгэгч болох гэж байгаа тухайгаа хэлэхэд Катя гэр бүлийнхээ түүхийг ярина.

1912 онд 6-р сард ахмад Татаринов "Санкт-Мария" хөлөг онгоцоор экспедицид (Санкт-Петербургээс ахмад Владивосток руу явж байсан) явсан боловч үүнээс өмнө тэрээр салах ёс гүйцэтгэхээр бидэнд аль хэдийн танил болсон Энск хотод иржээ. түүний гэр бүлд. Үүний дараа ахмад болон экспедиц алга болжээ. Ахмадын эхнэр нөхрөө олоход тусламж хүсэн удаа дараа эзэн хаанд хандсан боловч ахмад нас барж магадгүй гэж үзэж байсан: хэрэв ийм байсан бол Татаринов нас барсан бол зөвхөн өөрийн хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдлаас болж төрийн өмч.

Нэгэн өдөр Саньяд багадаа нагац эгчээсээ сонсож байсан захидлуудаа дахин унших завшаан олдов. Гэнэт залуу ойлгов: эдгээр захидал нь ахмад Татаринов ба экспедицийн тухай юм.

Николай Антонович Татаринов

Түүний байранд (тэр нь Саняг Москвад явуулсан сургуулийн дарга байсан) Татариновын гэр бүл, түүний дотор Саньягийн найз Катя амьдардаг байв. Николай Катягийн үеэл байсан. Тэр хүн охины аавыг, өөрөөр хэлбэл үеэл дүүгээ хайрлаж, өрөвдсөнгүй, учир нь тэр нэгдүгээрт, ахынхаа эхнэр Марья Васильевнад хайртай байсан, хоёрдугаарт, түүнийг талархалгүй гэж үздэг байв.

Саня Николай Антоновичийг Татариновын орон сууцны гол "аюул" гэж үздэг байв. Нэгэн өдөр Николай муухай аашилж байна: Марья Васильевна түүнд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байсан ч тэр эмэгтэй газарзүйн багш болох Кораблев хэмээх нэгэнд татагдаж байв. Хааяа айлчлан ирж, нэг өдөр гэрлэх санал тавьсан. Марья татгалзав. Гэсэн хэдий ч Николай Антоновичийн оюун санаанд Кораблев ирэхгүй байх, үүнийг хийх, түүний ажилд саад учруулах, ингэснээр газарзүйн хичээл заахдаа хязгаарлагдмал байх гэсэн нууцлаг төлөвлөгөө гарч ирэв. Саня багшид бүх зүйлийг хэлсэн тул Николай залууг гэрээсээ хөөв. Катя Санья болон түүний авга ахынхаа бүдүүлэг байдлын тухай ярианд үл итгэн найздаа удаан хугацаагаар гомджээ.

Гэсэн хэдий ч энэ нь Николай Антоновичийн хамгийн харгис үйлдэл биш байв. Хамгийн муу зүйл бол экспедиц нь түүний буруугаас болж алга болсон явдал байв. Николай экспедицид явсан туйлын судлаачдын тоног төхөөрөмжийг хариуцаж байсан бөгөөд энэ төхөөрөмжийг ашиглах боломжгүй болсон нь түүний буруу юм. Санья үүнийг баталж чадахгүй, учир нь баримтыг давстай усаар зөөвөрлөж, захидал дахь үгсийг бүдгэрүүлсэн. Гэхдээ тэр залуу тэнд юу бичсэнийг санаж байна.

Үүний дараа Катя Санягийн амраг болжээ. Үнэнийг ухаарсан охин Татариновын гэрээс гарна: тэр үед Катя аль хэдийн нэр хүндтэй хүн, геологич, экспедицийн дарга болно. Николай Антонович ѳѳрѳѳ хѳѳрѳѳ хүртэнэ: нютагайнгаа мүрысөө илчлэгдэжэ, нютагайнгаа зүбшөөлхэ, доромжилжэ ябана.

Николай Антонович бол хоёрдогч дүр боловч бид дүр төрхийг бүрэн дүүрэн байлгахын тулд түүнийг энэ тайлбарт оруулсан. Харин одоо романы дараагийн тоонууд руу шилжье.

Дэмжих баатрууд

Марья Васильевна Татаринова

Бид Мария Васильевнагийн тухай түүхийг аль хэдийн эхлүүлсэн. Эмэгтэй маш их аз жаргалгүй байна: нэгдүгээрт, Марья нөхрөө алддаг, хоёрдугаарт, баатар бүсгүй өөрт нь таалагддаг Кораблевын компанийг орхисон, гуравдугаарт, хайргүй хүнтэй гэрлэхээс өөр аргагүй болдог.

Таны таамаглаж байгаагаар Мария Васильевна Николай Антоновичийн эхнэр болжээ. Энэ нь эмэгтэй өөрийгөө буруутай гэж бодож, ээж, охин хоёрт үзүүлсэн халамжийн төлөө Николайд өртэй байсантай холбоотой юм. Гэвч нэг өдөр Марья Васильевна Саньяагаас хэрхэн " аймаар хүн"Николай Антонович байсан. Сүүлчийнх нь аль хэдийн ядуу эмэгтэйн нөхөр болсныг тэр залуу мэдээгүй.

Марья Васильевна нөхрийнхөө (ахмад) өмнө буруутай мэт санагдаж, урвагч мэт санагдав. Эцэст нь баатар эмэгтэй тэсч чадалгүй амиа хорлосон: эмэгтэй хордсон тул эмч нар түүнд цаг тухайд нь тусалж, аварч чадаагүй юм.

Энд уншигчид Санья, Катя хоёрын харилцааны драмтай дахин тулгарлаа: ээжийнхээ оршуулга дээр Катя Санятай ярихыг хүсэхгүй байна, учир нь Николай охинд Марья Васильевнагийн үхэлд Саня буруутай гэж итгүүлж чадсан юм. Тэд огт өөр хүний ​​тухай ярьж байсан захидал.

Николай Антонович эцэст нь ямар ч байсан ил болно. Санья үүнийг хийх болно, гэхдээ дайн дууссаны дараа л.

Ромашов / Ромашка

Бид энэ баатартай ном уншиж байхдаа Кораблевын түүх рүү ороход тааралддаг. Эцсийн эцэст Григорьев Николай Татариновоос сонссон зүйлээ залууд хэлж, дараа нь Кораблевыг урвагч гэж үзэж, бүх зүйлийг Татариновт мэдээлэв.

Гэвч ийм байдалд орсон урвагч нь Кораблев биш, харин Ромашка хочит Ромашов байв.

Chamomile - онцгой бөгөөд бүрэн муу залуу. Муухай, хулчгар, зөвхөн бүдүүлэг, бусармаг үйлдэл хийх чадвартай. Багаасаа л Ромашка өөрийн ашиг сонирхлыг сонирхож байсан бөгөөд үүний төлөө баатар найз нөхөд, хамаатан саднаа шантаажлах хүртэл явж чаддаг.

Хамгийн муу зүйл бол Саня нэг л өдөр олж мэдэх болно: Ромашка Татариновын гэрт орж, тэдний итгэлийг олж, хэсэг хугацааны дараа Катятай гэрлэх болно. Охин Ромашка зөвхөн урвалтыг мэддэг байсан бөгөөд тэр өөрөө хоёр нүүртэй, ёс суртахууны хувьд бохир хүн гэдгийг тэр даруй ойлгосонгүй. Санья сураггүй алга болсон экспедицийн ахмадын хувь заяаны талаар материал өгөхийг хүсэх үед Санья Григорьевын нэрийг гутаан доромжлоход Николайгийн хамсаатан нь Ромашка байх болно ...

Гэсэн хэдий ч Катяад дурласан нь Ромашкатай тоглох болно харгис онигоо: тэр Николайгийн гэм бурууг илчлэх үйлчилгээгээ Саньяад санал болгоно. Үнэ нь Санья Катятай хамт байхаас татгалзсан явдал юм. Гэсэн хэдий ч Григорьев илүү эрхэм хүн болж хувирав: Саня Ромашкагийн Николай Антоновичт тавьсан саналын талаар ярьж байна. Гэсэн хэдий ч тэрээр хуучин хамсаатныхаа эсрэг тоглох боломжгүй болсон.

Санья, Катя хоёрын сураггүй алга болсон экспедицийг хайхаар хойд зүгт хийсэн аялал бүтэлгүйтэж, Санья фронт руу - Испанитай дайнд явахад Катя хуучин "найз"тайгаа дахин уулзах болно. Chamomile охиныг шархадсан Саняг аварсан гэж итгүүлэх болно, гэхдээ Григорьев эмгэнэлтэйгээр нас барав. Гэсэн хэдий ч одоо охин үүнд итгэхгүй байна. Ромашка үнэхээр худлаа хэлэв: Ромашов Александрыг огт аварсангүй, харин түүний эд зүйлсийг булааж аваад урвасан. Эцсийн эцэст шударга ёс ялж, Chamomile яллах болно.

Иван Павлович Кораблев

Газарзүйн багшийн аль хэдийн танил болсон зан чанарыг илүү нарийвчлан судлахын тулд бид дахин буцаж ирэв. Ихэнхдээ Иван хохирогчийн байр суурийг эзэлдэг, учир нь Кораблев сургуульд байхдаа шударга бусаар тамлагддаг - Марья Васильевнад хайртай байсан тул Саня түүнийг итгэл найдвараасаа урвасан гэж буруутгадаг ...

Үнэн хэрэгтээ Кораблев нь сайхан сэтгэл, чин сэтгэл, гэнэн, энгийн байдал, үнэнч шударга байдал, нээлттэй байдал, шударга ёс зэрэг шинж чанаруудыг агуулдаг. Багш ажилдаа, ажилдаа дуртай, зааж буй хүүхдүүддээ санаа тавьдаг.

Иван Павлович Санья, Катя хоёрын харилцаанд чухал үүрэг гүйцэтгэнэ: Кораблев хайрлагчид олон удаа туслах болно.

Валентин (Валя) Жуков

Бидний мэдэж байгаагаар найрамдлын сэдэв нь "Хоёр ахмад" романд онцгой чухал байр суурь эзэлдэг бөгөөд уг бүтээлийн гол дүрүүд нөхөрлөл, урвалт нь тэгш бус тэмцэлд бие биетэйгээ мөргөлддөг нөхцөл байдалд байнга ордог. Уг төрөл зүйлийн хуулийн дагуу эхлээд уншигчдад муу зүйл ялж байгаа мэт санагдах боловч дараа нь сайн сайхан ялах нь гарцаагүй.

Тэгэхээр Валя Жуков бол Саньягийн нөхөр юм. Эхлээд Саня Петятай (Петр Сковородников) найзууд байсан. Хөвгүүд хамтдаа нийслэл рүү зугтсан боловч дараа нь тэдний зам өөр болжээ. Шалгалтын үеэр Петя зугтаж чадсан бөгөөд дараа нь Григорьев Петя Москвад хэвээр байгаа бөгөөд урлагаар хичээллэж байсныг мэдсэн. Петягийн эхнэр болсон Саньягийн эгч Александра (Саша) Григорьева мөн Урлагийн академид суралцжээ.

Валя Жуков, Ромашка хоёр бол Саньяа гудамжны хүүхдүүдийн сургуульд сурч байхдаа олж авсан найзууд юм. Валя бол Chamomile-ийн антипод юм. Валя бол ухаалаг, шударга, шударга, хариуцлагатай, найдвартай, гайхалтай, үнэнч найз юм. Жуков Катягийн хамгийн сайн найз Кирагийн нөхөр болсон бөгөөд тэр залуу бас томоохон эрдэмтний карьертай болжээ.

Саша Григорьева

Саньяагийн эгч нь зураач бөгөөд түүний найз Петигийн эхнэр юм. Үйл явдал өрнөж байгаа бөгөөд дараа нь Санья туйлын экспедицийн тухай болон ахмад Татариновын тухай нийтлэл нийтлэх боломжтой болно ... Тэр үед Саша Москвад амьдарч, хүүгээ өсгөх болно. Гэвч дараа нь охин өвчинд нэрвэгдэх болно. Түүнийг эмчлэх боломжгүй: Саша үхэх болно.

Нина Капитоновна

Григорьевын хувьд хөгшин эмэгтэй "Али Бабагийн агуй" дахь эрдэнэс байсан, учир нь тэр түүнийг үргэлж сайхан зүйлээр харьцдаг байв. Нина Капитоновна Саняаг Татариновын гэр бүлийн хүрээнд танилцуулав: нэг удаа Саня эмэгтэй хүнд цүнх үүрэхэд нь тусалсан ... Нина бол Марья Васильевнагийн ээж юм.

Иван Иванович

Энэ бол Саньяаг хэлгүй байдлаас эмчилж чадсан эмч юм. Гэхдээ энэ нь бидний баатруудын цорын ганц уулзалт байсангүй. Дараа нь хувь тавилан тэднийг Саньяа хойд зүгт томилж чадсан тэр үед нэгтгэдэг. Энд, Арктикийн нутаг дэвсгэрт Иван Иванович "Гэгээн Мариа" хөлөг онгоцны жолоочоос Саняад тэмдэглэл өгдөг. Удирдагч 1914 онд нас барсан боловч Санья эдгээр захидлуудаас сураггүй болсон ахмадын хувь заяаны талаар олж мэдсэн.

Захидал тайлах, хайраа

Алтан гадас судлаачдыг олох санаанд автсан залуу Ленинградын зуны сургуульд суралцаж, хэцүү захидлын тэмдэглэл уншиж, задлан шинжилдэг. Хичээл зүтгэлтэй залуу ахмад Катягийн аав нөхдөө хайж олохоор сулласныг мэдэв. шинэ газармөн үүнийг эзэмшсэн. Капитан өөрөө Катягийн аав хөлөг онгоцыг орхисонгүй. Мариагийн газар бол Саньягийн мөрдөн байцаалтын явцад энд алдагдсан экспедицийн ул мөр байж магадгүй юм.

Григорьев энэ оролдлогод маш их амжилтанд хүрнэ. Хожим нь экспедицийн ул мөрийг дахин олох хүсэл нь залууг Катятай хамт авчирдаг. Гэхдээ энэ удаад экспедиц явагдахгүй...

Уншигч эдгээр дүрүүдтэй 5 жил өнгөрөхөд дахин таарах болно: Испанитай хийсэн дайны дараа Саня буцаж ирсэн боловч Катя Москвад байхаа больсон ...

Хувь тавилан баатруудыг ямар хүнд хэцүү байдалд оруулдагийг бид харж байна. Одоо Санья алга болсон хайраа хайхаар хувийн "экспедицид" явахаар болжээ. Григорьев Москвад эхнэр хайж, дараа нь Ярославль руу, дараа нь Новосибирск руу явна ... Аялал жуулчлалын үеэр Санья цэвэр тохиолдлоор (яаралтай буулт хийх шаардлагатай болсон тул) хөлөг онгоцны үлдэгдлийг хайж олдог. "Гэгээн Мэри", нас барсан ахмадын цогцос ба түүний тэмдэглэл. Энэ газраас холгүй орших Полярный хотод Санья Катя хоёр уулздаг.

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.

Оршил

домогт романы дүр

"Хоёр ахмад" - адал явдал роман Зөвлөлтзохиолч Вениамин Каверина, түүнийг 1938-1944 онд бичсэн. Энэ роман зуу гаруй дахин хэвлэгдсэн. Түүний хувьд Кавериныг шагнасан Сталины шагналхоёрдугаар зэрэг (1946). Энэ номыг олон хэл дээр орчуулсан Гадаад хэлнүүд. Анх хэвлэгдсэн: "Костер" сэтгүүлийн эхний боть, 1938 оны 8-12. Эхний тусдаа хэвлэл бол Каверин В. Хоёр ахмад. Сирневийн зураг, хавтас, төгсгөлийн хуудас, гарчиг. В. Конашевичийн урд хэсэг. М.-Л. Комсомолын төв хороо, хүүхдийн уран зохиолын хэвлэлийн газар 1940, 464 х.

Уг номд хэлгүй хүний ​​гайхалтай хувь заяаны тухай өгүүлдэг аймгийн хот ЭнскаХайртай бүсгүйнхээ зүрхийг байлдан дагуулахын тулд дайны болон орон гэргүй байдлын сорилтыг нэр төртэйгээр туулдаг. Аавыг нь шударга бусаар баривчилж, ээж нь нас барсны дараа Александр Григорьевыг асрамжийн газар руу явуулав. Москва руу зугтсан тэрээр эхлээд гудамжны хүүхдүүдэд зориулсан түгээлтийн төвд, дараа нь нийтийн сургуульд суралцдаг. Сүүлчийн үеэл Катя Татариновагийн амьдардаг сургуулийн захирал Николай Антоновичийн орон сууц түүнийг маш их татдаг.

Хэдэн жилийн өмнө Катягийн аав, 1912 онд Хойд нутгийг нээсэн экспедицийг удирдаж байсан ахмад Иван Татаринов сураггүй алга болжээ. Катягийн ээж Мария Васильевнатай үерхдэг Николай Антонович үүнд нөлөөлсөн гэж Саня сэжиглэж байна. Мария Васильевна Саняад итгэж амиа хорложээ. Саньяаг гүтгэсэн хэрэгт буруутгаж, Татариновын гэрээс хөөжээ. Тэгээд тэр экспедицийг олж, зөв ​​гэдгээ батлахаар тангараг өргөдөг. Тэрээр нисгэгч болж, экспедицийн талаарх мэдээллийг хэсэгчлэн цуглуулдаг.

Эхлэлийн дараа Агуу их Эх орны дайн Санья үйлчилдэг Нисэх хүчин. Нислэгийн нэг үеэр тэрээр ахмад Татариновын тайлан бүхий хөлөг онгоцыг олжээ. Олдворууд нь эцсийн мэдрэгч болж, экспедицийн үхлийн нөхцөл байдлыг тодруулж, өмнө нь түүний эхнэр болсон Катягийн нүдэн дээр өөрийгөө зөвтгөх боломжийг олгодог.

Ромын уриа нь "Тэмцэж, эрэлхийл, ол, бууж өгөхгүй" гэсэн үгс юм - энэ бол сурах бичгийн шүлгийн төгсгөлийн мөр юм. Лорд Теннисон « Улисс" (эх хувь нь: Тэмцэх, эрэлхийлэх, олох, бууж өгөхгүй байх). Энэ мөрийг мөн нас барсан хүний ​​дурсгалд зориулж загалмай дээр сийлсэн байдаг экспедицүүд Р.СкоттӨмнөд туйл руу, Ажиглалтын толгод.

Уг романыг хоёр удаа (1955, 1976 онд) зураг авалтанд оруулж, 2001 онд уг зохиолоос сэдэвлэн “Норд-Ост” мюзикл бүтээжээ. Киноны баатрууд, тухайлбал хоёр ахмадын хөшөөг зохиолчийн төрсөн нутаг болох Псоков хотод босгосон бөгөөд 2001 онд Псоковын хүүхдийн музейд романы музейг байгуулжээ Номын сан.

2003 онд Мурманск мужийн Полярный хотын төв талбайг Хоёр ахмадын талбай гэж нэрлэжээ. Энэ газраас далайчин Владимир Русанов, Георгий Брусилов нарын экспедицүүд далайд гарсан юм.

Ажлын хамаарал.“В.Каверины “Хоёр ахмад” романы домгийн үндэс” сэдвийг миний бие энэ сэдэвт хамааралтай, ач холбогдлын хувьд өндөр түвшинд сонгосон тул сонгосон. орчин үеийн нөхцөл. Энэ нь энэ асуудалд олон нийт өргөнөөр хандаж, идэвхтэй сонирхож байгаатай холбоотой.

Эхлэхийн тулд энэ ажлын сэдэв нь миний хувьд боловсролын болон практик сонирхлыг их татаж байгааг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Асуудлын асуудал нь орчин үеийн бодит байдалд маш их хамааралтай юм. Жилээс жилд эрдэмтэд, мэргэжилтнүүд энэ сэдэвт илүү их анхаарал хандуулж байна. Энэ сэдвийн үзэл баримтлалын асуудлыг судлах, хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан Алексеев Д.А., Бегак Б., Борисова В. зэрэг нэрсийг энд онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

Каверины романы хоёр ахмадын нэг болох Санья Григорьевын гайхалтай түүх нь мөн адил гайхалтай олдвороос эхэлдэг: үсгүүдтэй нягт чихмэл цүнх. Гэсэн хэдий ч бусдын эдгээр "үнэ цэнэгүй" захидлууд нь агуулга нь удалгүй нийтлэг өмч болох сонирхолтой "эпистоляр роман" -ын дүрд тохирсон хэвээр байгаа нь харагдаж байна. тухай өгүүлсэн захидал драмын түүхАхмад Татариновын эхнэртээ хандсан Арктикийн экспедиц нь Санья Григорьевын хувьд хувь заяаны ач холбогдолтой болж байна: түүний цаашдын оршин тогтнох хугацаа нь хаяг хүлээн авагчийг хайх, дараа нь сураггүй алга болсон экспедицийг хайх ажилд захирагдах болно. Энэхүү өндөр хүсэл тэмүүллээр удирдуулсан Санья бусад хүмүүсийн амьдралд шууд утгаараа орж ирдэг. Татариновын гэр бүлийн гишүүн, туйлын нисгэгч болж хувирсан Григорьев нас барсан баатар-ахмадыг орлож, нүүлгэн шилжүүлэв. Ийнхүү хэн нэгний захидлыг өмчлөхөөс эхлээд хэн нэгний хувь заяаг завших хүртэл амьдралынх нь логик өрнөдөг.

Курсын ажлын онолын үндэслэлСэдэвтэй шууд холбоотой монографийн эх сурвалжууд, шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэлийн тогтмол хэвлэлүүдийн материалууд эх сурвалж болж байв. Бүтээлийн баатруудын прототипүүд.

Судалгааны объект:өрнөл ба дүрүүд.

Судалгааны сэдэв:"Хоёр ахмад" роман дахь домогт сэдэл, зохиол, бүтээлч байдлын бэлгэдэл.

Судалгааны зорилго:В.Каверины романд домог судлалын нөлөөллийн асуудлыг цогцоор нь авч үзэх.

Энэ зорилгод хүрэхийн тулд дараахь зүйлийг тавьсан. даалгавар:

Каверины домог зүйд хандах хандлага, давтамжийг тодорхойлох;

"Хоёр ахмад" романы дүр дэх домгийн баатруудын гол шинж чанарыг судлах;

"Хоёр ахмад" романд домогт сэдэл, өрнөл нэвтэрсэн хэлбэрийг тодорхойлох;

Каверины домгийн сэдэвт хандах гол үе шатуудыг авч үзье.

Асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд дүрслэх, түүхэн, харьцуулах зэрэг аргуудыг ашигладаг.

1. Үзэл баримтлал nро домгийн сэдэв, сэдэл

Домог нь аман урлагийн гарал үүслийг үндэслэдэг; Домогийн сэдэл нь үүсэлтэй болоход ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн уран зохиолын сэдвүүд, үлгэр домгийн сэдэв, дүр төрх, дүрийг бараг бүх түүхийн туршид уран зохиолд ашиглаж, дахин тайлбарлаж ирсэн.

Туульс, цэргийн хүч чадал, эр зоригийн түүхэнд "догшин" баатарлаг дүр нь илбэ, ид шидийг бүрмөсөн дардаг. Түүхэн домог аажмаар домогоос зайлсхийж, домгийн эхэн үе нь хүчирхэг төрт улсын эртний гайхамшигт эрин болон хувирч байна. Гэсэн хэдий ч домгийн тодорхой шинж чанарууд нь хамгийн хөгжсөн туульд ч хадгалагдан үлдэж болно.

Орчин үеийн утга зохиолын шүүмжлэлд "домог зүйн элементүүд" гэсэн нэр томъёо байдаггүй тул энэ ажлын эхэнд энэ ойлголтыг тодорхойлохыг зөвлөж байна. Үүнийг хийхийн тулд домгийн мөн чанар, түүний шинж чанар, үүргийн талаархи санал бодлыг харуулсан домог судлалын бүтээлүүдэд хандах хэрэгтэй. Үлгэр домгийн элементүүдийг тодорхой үлгэр домгийн бүрэлдэхүүн хэсэг (хуйвалдаан, баатрууд, амьд ба амьгүй байгалийн дүр төрх гэх мэт) гэж тодорхойлох нь илүү хялбар байх болно, гэхдээ ийм тодорхойлолт өгөхдөө зохиогчдын далд ухамсрын сэтгэл татам байдлыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Архетипийн бүтцэд зориулсан бүтээлүүдийн тухай (В. Н. Топоровын хэлснээр "агуу зохиолчдын бүтээлийн зарим шинж чанарууд нь заримдаа домог зүйд сайн мэддэг үндсэн утгын эсрэг тэсрэг байдалд ухамсаргүй ханддаг гэж ойлгож болно" гэж Б. Гройс "архаизмын тухай" ярьдаг. Энэ нь цаг хугацааны эхэнд, мөн хүний ​​оюун санааны гүнд түүний ухамсаргүй эхлэл гэж хэлж болно."

Тэгэхээр домог гэж юу вэ, түүний дараа домгийн элементүүд гэж юуг нэрлэж болох вэ?

"Домог" (mxYuipzh) - "үг", "түүх", "яриа" гэдэг үг нь эртний Грекээс гаралтай. Эхэндээ энэ нь ердийн "үг" (eTrpzh) -ээр илэрхийлэгддэг өдөр тутмын эмпирик (бүх бус) үнэнүүдийн эсрэг туйлын (ариун) үнэ цэнэ-ертөнцийг үзэх үзлийн үнэний багц гэж ойлгож байсан гэж Проф. А.В. Семушкин. 5-р зуунаас хойш. МЭӨ гэж J.-P бичжээ. Вернант гүн ухаан, түүхэнд "домог" нь анх утгаараа давхцаж байсан "логос" -ын эсрэг (зөвхөн хожим лого нь сэтгэн бодох чадвар, шалтгаан гэсэн утгатай болсон) "домог" нь ариутгасан, үндэслэлгүй мэдэгдлийг илэрхийлсэн гутаан доромжлолыг олж авсан. , хатуу нотлох баримт, найдвартай нотолгооны дэмжлэггүй (гэхдээ энэ тохиолдолд үнэний үүднээс хасагдсан ч бурхад ба баатруудын тухай ариун бичвэрүүдэд хамаарахгүй).

Үлгэр домог ухамсрын давамгайлал нь голчлон архаик (анхны) эрин үетэй холбоотой бөгөөд гол төлөв түүний соёлын амьдралтай холбоотой бөгөөд түүний семантик зохион байгуулалтын системд домог давамгайлсан үүрэг гүйцэтгэдэг. Английн угсаатны зүйч Б.Малиновский домогт юуны түрүүнд практик үйл ажиллагааг хадгалах үүрэг даалгавар өгсөн байдаг.

Гэсэн хэдий ч домогт гол зүйл бол түүний агуулга бөгөөд түүхэн баримттай огт нийцэхгүй байх явдал юм. Домогт үйл явдлуудыг цаг хугацааны дарааллаар авч үздэг боловч ихэнхдээ үйл явдлын тодорхой цаг хугацаа чухал биш бөгөөд зөвхөн түүхийн эхлэлийн цэг чухал байдаг.

17-р зуунд Английн гүн ухаантан Фрэнсис Бэкон "Эртний хүмүүсийн мэргэн ухааны тухай" эсседээ домог яруу найргийн хэлбэрээр хадгалагддаг гэж үздэг. эртний философи: ёс суртахууны дээд хэмжээ буюу шинжлэх ухааны үнэн, утга нь бэлгэдэл, зүйрлэлийн хөшигний дор нуугдаж байдаг. Германы гүн ухаантан Хердерийн хэлснээр домогт дүрслэгдсэн чөлөөт уран зөгнөл нь утгагүй зүйл биш, харин илэрхийлэл юм. бага насны насхүн төрөлхтөн, "хүний ​​сүнс сэрэхээсээ өмнө зүүдэлдэг философийн туршлага".

1.1 Онцлог ба шинж чанарууддомог

Үлгэр домог нь домгийн шинжлэх ухааны хувьд баялаг бөгөөд урт удаан түүхтэй. Үлгэр домгийн материалыг дахин эргэцүүлэн бодох анхны оролдлогуудыг эрт дээр үед хийжээ. Гэвч өнөөг хүртэл домгийн талаар нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ганц үзэл бодол хараахан гараагүй байна. Мэдээж судлаачдын бүтээлд санал нийлэх зүйл бий. Эдгээр цэгүүдээс эхлэн домгийн гол шинж чанар, онцлогийг тодорхойлох боломжтой юм шиг санагдаж байна.

Төрөл бүрийн шинжлэх ухааны сургуулиудын төлөөлөгчид домгийн янз бүрийн тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Тиймээс Раглан (Кембрижийн зан үйлийн сургууль) домгийг зан үйлийн бичвэр гэж тодорхойлдог бол Кассирер (бэлгэдлийн онолын төлөөлөгч) тэдгээрийн бэлгэдлийн тухай, Лосев (мифопоэтизмын онол) - домог дахь ерөнхий санаа ба мэдрэхүйн дүрсийн давхцал гэж Афанасьев домог гэж нэрлэдэг. хамгийн эртний яруу найраг, Барт - харилцааны систем . Одоо байгаа онолуудыг Мелетинскийн "Томгийн яруу найраг" номонд товч тайлбарласан болно.

A.V-ийн нийтлэлд. Гулиги "домгийн шинж тэмдэг" гэж нэрлэгддэг зүйлийг жагсаав.

1. Бодит ба идеалыг нэгтгэх (бодол, үйл ажиллагаа).

2. Ухамсаргүй сэтгэлгээний түвшин (домогийн утгыг эзэмшсэнээр бид домог өөрөө устгадаг).

3. Тусгалын синкретизм (үүнд: субьект ба объектын салшгүй байдал, байгалийн ба ер бусын ялгаа байхгүй).

Фрейденберг тэмдэглэв чухал шинж чанарууддомог, үүнийг "Эртний домог ба уран зохиол" номондоо: "Бидний логик, албан ёсны-логик учир шалтгааны холбоо байхгүй, хэд хэдэн зүйрлэл хэлбэрээр дүрсэлсэн дүрслэл. зүйл, орон зай, цаг хугацаа нь хуваагдашгүй, тодорхой байдлаар ойлгогддог бөгөөд энд хүн ба ертөнц субъект-объектив байдлаар нэгддэг., - дүрслэлийн санаануудын энэхүү онцгой бүтээмжтэй системийг үгээр илэрхийлбэл бид домог гэж нэрлэдэг." Үндэслэсэн энэ тодорхойлолтҮлгэр домгийн гол шинж чанар нь домгийн сэтгэлгээний онцлогоос урган гардаг нь тодорхой болж байна. A.F-ийн бүтээлүүдийн дараа. Лосева В.А. Марков домгийн сэтгэлгээнд объект ба субьект, зүйл ба түүний шинж чанар, нэр ба субьект, үг ба үйлдэл, нийгэм ба орон зай, хүн ба орчлон ертөнц, байгалийн ба ер бусын гэсэн ялгаа байхгүй гэж үздэг бөгөөд домогт сэтгэлгээний нийтлэг зарчим нь юм. оролцооны зарчим ("Бүх зүйл байдаг" хүн чонын логик). Мелетинский домог судлалын сэтгэлгээ нь субьект ба объект, объект ба тэмдэг, зүйл ба үг, оршихуй ба түүний нэр, зүйл ба түүний шинж чанарууд, ганц ба олон тоо, орон зайн болон цаг хугацааны харилцаа, гарал үүсэл ба мөн чанарыг тодорхой бус тусгаарлах замаар илэрхийлэгддэг гэдэгт итгэлтэй байна.

Төрөл бүрийн судлаачид өөрсдийн бүтээлүүддээ домгийн дараах шинж чанаруудыг тэмдэглэсэн байдаг: дэлхийн тогтсон дэг журам (Элиада) бий болсон домогт "анхны бүтээлийн цаг" -ын ариун нандин байдал; дүрс, утгын хуваагдашгүй байдал (Потебня); бүх нийтийн хөдөлгөөнт дүрс, хувийн тохиргоо (Losev); зан үйлтэй нягт холбоотой байх; мөчлөгийн цаг хугацааны загвар; метафорик шинж чанар; бэлгэдлийн утга (Мелетинский).

Г.Шелогурова “Оросын бэлгэдлийн уран зохиол дахь домог тайлбарын тухай” өгүүлэлдээ орчин үеийн филологийн шинжлэх ухаанд домог гэж юу гэсэн үг вэ гэсэн урьдчилсан дүгнэлт гаргахыг оролджээ.

1. Үлгэр домог бол хамтын уран бүтээлийн бүтээгдэхүүн гэдгийг санал нэгтэй хүлээн зөвшөөрдөг.

2. Илэрхийлэл, агуулгын хавтгай хоёрыг ялгаж чадаагүйгээс домог тодорхойлогддог.

3. Үлгэр домог нь бэлгэдлийг бүтээх бүх нийтийн загвар гэж үздэг.

4. Үлгэр домог бол урлагийн хөгжлийн бүхий л цаг үед өрнөл, дүрслэлийн хамгийн чухал эх сурвалж юм.

1.2 Домогийн функцуудажилладаг

Одоо бид бэлгэдлийн бүтээлүүд дэх домгийн үүргийг тодорхойлох боломжтой юм шиг санагдаж байна.

1. Тэмдэглэлийг бэлгэдлийн хүмүүс бэлгэдэл бүтээх хэрэгсэл болгон ашигладаг.

2. Үлгэр домгийн тусламжтайгаар бүтээлд зарим нэмэлт санааг илэрхийлэх боломжтой болдог.

3. Үлгэр домог бол уран зохиолын материалыг ерөнхийд нь илэрхийлэх хэрэгсэл юм.

4. Зарим тохиолдолд симболистууд уран сайхны хэрэгсэл болгон үлгэр домогт ханддаг.

5. Үлгэр домог нь утгаараа баялаг тод жишээ болдог.

6. Дээр дурдсан үндэслэлээр домог нь бүтцийн чиг үүргийг гүйцэтгэхээс өөр аргагүй юм (Мелетинский: “Мифологизм нь өгүүлэмжийг (мифологийн бэлгэдлийн тусламжтайгаар) зохион байгуулах хэрэгсэл болсон”). 1

Дараагийн бүлэгт бид Брюсовын уянгын бүтээлүүдэд бидний дүгнэлт хэр үндэслэлтэй болохыг авч үзэх болно. Үүнийг хийхийн тулд бид домог, түүхийн сэдэв дээр бүхэлд нь бүтээгдсэн янз бүрийн үеийн зохиолын циклүүдийг судалж үздэг: "Эрт үеийн дуртай хүмүүс" (1897-1901), "Шүтээнүүдийн мөнхийн үнэн" (1904-1905), "Мөнхийн үнэн" Шүтээнүүдийн" (1906-1908), "Хүчирхэг сүүдэр" (1911-1912), "Масканд" (1913-1914).

2. Зохиолын дүрүүдийн домог зүй

Вениамин Каверины "Хоёр ахмад" роман бол 20-р зууны Оросын адал явдалт уран зохиолын хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг юм.

Энэ номыг "боловсролын роман", "адал явдалт роман", "хөгжилтэй-сэтгэлийн роман" гэж нэрлэдэг байсан ч өөрийгөө хуурсан гэж буруутгаагүй. Зохиолч өөрөө "энэ бол шударга ёсны тухай, хулчгар, худалч байхаас илүү шударга, зоригтой байх нь илүү сонирхолтой (түүний хэлсэн!) тухай роман юм" гэж хэлсэн. Мөн тэрээр энэ бол "үнэний гарцаагүй байдлын тухай роман" гэж хэлсэн.

“Хоёр ахмад” киноны баатруудын уриа нь “Тэмцэж хай, ол, бууж өгөхгүй!” Тухайн үеийн бүх төрлийн сорилтод зохих ёсоор хариу үйлдэл үзүүлж байсан нэгээс илүү үе өсч торнисон.

Тэмцэж, эрэлхийл, ол, бүү бууж өг. Англи хэлнээс: Энэ нь эрэлхийлэх, хайх, олох, харин бууж өгөхгүй байх. Анхдагч эх сурвалж - Английн яруу найрагч Альфред Теннисоны (1809-1892) "Улисс" шүлэг, 70 настай уран зохиолын үйл ажиллагааэрэлхэг, аз жаргалтай баатруудад зориулагдсан. Эдгээр мөрүүдийг туйлын судлаач Роберт Скоттын (1868-1912) булшин дээр сийлсэн байдаг. Тэрээр өмнөд туйлд түрүүлж хүрэхийг хичээсэн ч Норвегийн анхдагч Роалд Амундсен очсоноос гурав хоногийн дараа хоёрдугаарт оржээ. Роберт Скотт болон түүний хамтрагчид буцах замдаа нас баржээ.

Орос хэл дээр эдгээр үгс Вениамин Каверины (1902-1989) "Хоёр ахмад" роман хэвлэгдсэний дараа алдартай болсон. Туйлын экспедицийг мөрөөддөг романы гол дүр Саня Григорьев эдгээр үгсийг бүх амьдралынхаа уриа болгодог. Зорилго, зарчимдаа үнэнч байхын илэрхийлэл болгон иш татсан. "Тэмцэл" (өөрийн сул талыг оруулаад) нь хүний ​​хамгийн эхний ажил юм. "Эрж хайх" гэдэг нь таны өмнө хүмүүнлэг зорилготой байхыг хэлнэ. "Олох" гэдэг нь мөрөөдлөө биелүүлэх гэсэн үг юм. Хэрэв шинэ бэрхшээл тулгарвал "бүү бууж өг".

Энэ роман нь домог судлалын нэг хэсэг болох бэлгэдлээр дүүрэн байдаг. Дүрс, үйлдэл бүр бэлгэдлийн утгатай.

Энэ романыг нөхөрлөлийн дуулал гэж үзэж болно. Санья Григорьев энэ нөхөрлөлийг амьдралынхаа туршид авч явсан. Санья болон түүний найз Петка нар "нөхөрлөлийн цуст тангараг" өргөсөн хэсэг. Хөвгүүдийн хэлсэн үгс нь: "Тэмцэж, хай, ол, бүү бууж өг"; тэд романы баатруудын амьдралынхаа бэлгэ тэмдэг болж, тэдний зан чанарыг тодорхойлсон.

Санья дайны үеэр үхэж магадгүй байсан; түүний мэргэжил өөрөө аюултай байсан. Гэвч ямар ч эргэлзээгүйгээр тэрээр амьд үлдэж, сураггүй болсон экспедицийг олох амлалтаа биелүүлэв. Амьдралд нь түүнд юу тусалсан бэ? Өндөр мэдрэмжүүрэг, тууштай байдал, тэсвэр тэвчээр, шийдэмгий байдал, үнэнч шударга байдал - эдгээр бүх зан чанарууд нь Санья Григорьевыг амьд үлдэхэд нь экспедицийн ул мөр, Катягийн хайрыг олоход тусалсан. "Чи ийм хайртай тул хамгийн аймшигтай уй гашуу түүний өмнө арилах болно: тэр уулзаж, нүд рүү чинь харж, ухрах болно. Ингэж хайрлахыг өөр хэн ч мэдэхгүй бололтой, зөвхөн та хоёрыг л Саньяа. Насан туршдаа ийм хүчтэй, зөрүүд. Чамайг маш их хайрлаж байхдаа хаана үхэх вэ? - гэж Петр Сковородников хэлэв.

Бидний үед интернет, технологи, хурд, ийм хайр дурлал олон хүнд үлгэр домог мэт санагдаж магадгүй юм. Энэ нь хүн бүрт хүрч, эр зориг, нээлт хийхэд нь өдөөхийг би хэрхэн хүсч байна.

Москвад нэг удаа Саня Татариновын гэр бүлтэй уулзав. Тэр яагаад энэ байшинд татагддаг вэ, түүнийг юу татдаг вэ? Татариновуудын орон сууц нь хүүгийн хувьд эрдэнэс, нууцлаг байдал, аюул заналхийлсэн Али Бабагийн агуй шиг зүйл болжээ. Саньяаг үдийн хоолоор хооллодог Нина Капитоновна бол "эрдэнэ", Мария Васильевна "бэлэвсэн эхнэр ч биш, нөхрийн эхнэр ч биш" үргэлж хар хувцас өмсдөг, ихэвчлэн гунигтай байдалд ордог "нууц", Николай Антонович бол "аюул" юм. Энэ байшинд тэр маш их зүйлийг олсон хамгийн сонирхолтой номууд, тэр "өвдсөн" бөгөөд Катягийн аавын хувь заяа, ахмад Татаринов түүнийг догдлуулж, сонирхож байв.

Санья Григорьев замдаа гайхалтай хүн Иван Иванович Павловтой уулзаагүй бол түүний амьдрал хэрхэн өрнөхийг төсөөлөхөд бэрх юм. Нэг жавартай өдөр өвлийн үдэшХоёр бага насны хүүхдийн амьдардаг байшингийн цонхыг хэн нэгэн тогшив. Хүүхдүүд хаалгаа онгойлгоход ядарч туйлдсан, хөлдсөн хүн өрөөнд орж ирэв. Энэ бол цөллөгөөс зугтсан доктор Иван Иванович байв. Тэрээр хүүхдүүдтэй хэд хоног амьдарч, хүүхдүүдэд ид шид үзүүлж, модоор төмс жигнэхийг зааж, хамгийн гол нь хэлгүй хүүг ярьж сургасан. Бяцхан хэлгүй хүү, бүх хүнээс нуугдаж буй насанд хүрсэн энэ хоёр хүн насан туршдаа бат бөх, үнэнч эрэгтэй нөхөрлөлөөр холбогдоно гэдгийг хэн мэдэх билээ.

Хэдэн жил өнгөрч, тэд дахин уулзаж, эмч хүү хоёр Москвад эмнэлэгт хэвтэх болно, эмч хүүгийн амьдралын төлөө олон сарын турш тэмцэнэ. Саньяа ажиллах Арктикт шинэ уулзалт болно. Тэд туйлын нисгэгч Григорьев, доктор Павлов нар хамтдаа хүнийг аврахаар нисч, аймшигт цасан шуурганд өртөж, залуу нисгэгчийн авхаалж самбаа, ур чадварын ачаар л алдаатай онгоцыг газардуулж, хэдэн өдөр өнгөрөөх боломжтой болно. Ненецүүдийн дунд тундрад. Яг энд, хойд нутгийн хатуу ширүүн нөхцөлд Санья Григорьев, доктор Павлов хоёрын жинхэнэ чанарууд гарч ирнэ.

Саньяа, эмч хоёрын гурван уулзалт бас бэлгэдлийн утгатай. Нэгдүгээрт, гурав бол гайхалтай тоо юм. Энэ нь олон тооны уламжлалын анхны тоо (эртний хятадуудыг оруулаад) эсвэл сондгой тооны эхний тоо юм. Тооны цувралыг нээж, төгс тоо (үнэмлэхүй төгс байдлын дүр төрх) гэж үзнэ. "Бүгд" гэсэн үгийг өгсөн эхний дугаар. Бэлгэдэл, шашны сэтгэлгээ, домог зүй, ардын аман зохиол дахь хамгийн эерэг бэлгэ тэмдгийн тоонуудын нэг. Ариун, азтай тоо 3. Үйл ажиллагааны өндөр чанартай эсвэл өндөр түвшний илэрхийлэл гэсэн утгыг агуулдаг. Голчлон үзүүлдэг эерэг шинж чанарууд: үйлдсэн үйлдлийн ариун байдал, эр зориг, асар их хүч чадал, бие махбодийн болон оюун санааны аль аль нь, ямар нэг зүйлийн ач холбогдол. Нэмж дурдахад 3-ын тоо нь эхлэл, дунд, төгсгөлтэй тодорхой дарааллын бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлыг бэлэгддэг. 3-ын тоо нь бүрэн бүтэн байдал, дэлхийн гурвалсан шинж чанар, түүний олон талт байдал, байгалийн хүчийг бий болгох, устгах, хадгалах гурвал - тэдгээрийн эхлэлийг эвлэрүүлэх, тэнцвэржүүлэх, аз жаргалтай эв найрамдал, бүтээлч төгс байдал, аз жаргалыг бэлэгддэг.

Хоёрдугаарт, эдгээр уулзалтууд гол дүрийн амьдралыг өөрчилсөн.

Николай Антонович Татариновын дүрийн тухайд тэрээр өөрийн зөвлөгч, Христ Есүсийн ах дүүгээсээ 30 мөнгөн дэвсгэртээр урвасан Иуда Искариотын домгийн библийн дүрийг маш их санагдуулдаг. Николай Антонович мөн үеэлдээ урваж, экспедицээ үхэл рүү илгээв. Н.А-ийн хөрөг зураг ба үйлдлүүд. Татаринов мөн Иудагийн дүрд маш ойр байдаг.

Энэ улаан үстэй, царай муутай еврей анх Христийн дэргэд гарч ирэхэд шавь нарын хэн нь ч анзаарсангүй, гэвч тэрээр удаан хугацааны турш тэдний замыг цуцалтгүй дагаж, ярианд хөндлөнгөөс оролцож, жижиг үйлчилгээ үзүүлж, бөхийж, инээмсэглэн, өөрийгөө баясгаж байв. Тэгээд дараа нь энэ нь бүрэн танил болж, ядарсан алсын харааг хуурч, дараа нь гэнэт нүд, чихийг нь барьж, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй муухай, зальтай, жигшүүртэй зүйл мэт цочроох болов.

Каверины хөрөг дэх тод нарийн ширийн зүйл бол дүрслэгдсэн хүний ​​мөн чанарыг харуулахад тусалдаг нэг төрлийн өргөлт юм. Жишээлбэл, Николай Антоновичийн зузаан хуруунууд нь "ямар нэг төрлийн үсэрхэг хялгас, байцаа" (64) -ийг санагдуулдаг - энэ хүний ​​дүр төрхөд сөрөг утгатай зүйл, мөн "алтан шүд" байнга байдаг. Өмнө нь ямар нэгэн байдлаар нүүр царайг нь гэрэлтүүлдэг байсан хөрөг дээр онцлон тэмдэглэсэн (64), хөгшрөлтийн үеэр уйтгартай болжээ. Алтан шүд нь антагонист Санья Григорьевын туйлын хуурамч байдлын шинж тэмдэг болно. Саньяагийн хойд эцгийн нүүрэн дээр байнга "үзэгдэх" эдгэршгүй батга нь бодол санаа, шударга бус зан үйлийн шинж тэмдэг юм.

Тэр сайн багш байсан тул оюутнууд түүнийг хүндэлдэг байв. Тэд түүн дээр янз бүрийн санал тавьсан бөгөөд тэр тэднийг анхааралтай сонсов. Санья Григорьев ч түүнд анх таалагдсан. Гэвч тэр тэдний гэрт байхдаа тэр хүн болгонд маш анхааралтай ханддаг байсан ч хүн бүр өөртэй нь хамаагүй харьцаж байгааг анзаарчээ. Тэдэн дээр ирсэн бүх зочидтой тэрээр эелдэг, хөгжилтэй байв. Тэр Саньяад дургүй байсан бөгөөд тэдэн дээр очих болгондоо түүнд лекц уншиж эхлэв. Николай Антонович хэдий сайхан дүр төрхтэй байсан ч бүдүүлэг, дорд хүн байв. Түүний үйлдэл энэ тухай өгүүлдэг. Николай Антонович - Татариновын хөлөг онгоцны ихэнх тоног төхөөрөмж ашиглах боломжгүй болсон тул үүнийг хийсэн. Бараг бүх экспедиц энэ хүний ​​буруугаас болж үхсэн! Тэрээр Ромашовыг сургууль дээр түүний тухай ярьсан бүх зүйлийг чагнаж, түүнд мэдэгдэхийг ятгасан. Тэрээр Иван Павлович Кораблевын эсрэг бүхэл бүтэн хуйвалдаан зохион байгуулж, түүнийг сургуулиас нь хөөх хүсэлтэй байсан, учир нь залуус түүнийг хайрлаж, хүндэлдэг байсан бөгөөд тэрээр маш их хайртай, гэрлэхийг хүссэн Марья Васильевнагийн гарыг гуйсан юм. Түүний ах Татариновын үхэлд Николай Антонович буруутай байсан: тэр бол экспедицийг тоноглож, буцаж ирэхгүйн тулд чадах бүхнээ хийсэн хүн юм. Тэрээр Григорьевыг сураггүй алга болсон экспедицийн хэрэгт мөрдөн байцаалт явуулахгүйн тулд чадах бүхнээ хийсэн. Түүгээр ч барахгүй тэрээр Санья Григорьевын олсон захидлуудыг далимдуулж, өөрийгөө хамгаалж, профессор болжээ. Илэрсэн тохиолдолд шийтгэл, ичгүүрээс зайлсхийхийн тулд тэрээр гэм буруутайг нь нотлох бүх нотлох баримтыг цуглуулж байх үед фон Вишимирский гэх өөр хүнийг довтлохыг илчилсэн. Эдгээр болон бусад үйлдлүүд нь түүнийг даруухан, бүдүүлэг, шударга бус, атаархдаг хүн гэж ярьдаг. Тэр амьдралдаа ямар их бузар булай үйлдэж, хичнээн гэм зэмгүй хүний ​​аминд хүрч, хичнээн олон хүнийг аз жаргалгүй болгов. Тэр зөвхөн жигшил, зэмлэлийг хүртэх эрхтэй.

Chamomile ямар хүн бэ?

Санья Ромашовтой Иван Павлович Кораблев авч явсан 4-р сургуульд танилцжээ. Тэдний ор бие биенийхээ хажууд байв. Хөвгүүд найзууд болсон. Ромашов үргэлж мөнгөний тухай ярьж, хадгалдаг, хүүтэй зээлдүүлдэг нь Саньяд дургүй байв. Тун удалгүй Санья энэ хүний ​​бүдүүлэг байдалд итгэлтэй болов. Николай Антоновичийн хүсэлтээр Ромашка сургуулийн даргын тухай ярьж байсан бүх зүйлийг сонсож, тусдаа ном болгон бичиж, дараа нь Николай Антоновичид төлбөртэй мэдээлж байсныг Саня олж мэдэв. Тэрээр мөн түүнд Санья багш нарын зөвлөлийн Кораблевын эсрэг хуйвалдаан хийхийг сонссон бөгөөд бүх зүйлийг багшдаа хэлэхийг хүсч байгаагаа хэлэв. Өөр нэг удаа тэрээр Николай Антоновичтэй Катя, Санья хоёрын талаар муу ярьж, Катяг Энск рүү амралтаар явуулсан бөгөөд Саняг Татариновын гэрт оруулахаа больжээ. Катя явахаасаа өмнө Саня руу бичсэн захидал бас Саньяд хүрээгүй бөгөөд энэ нь бас Ромашкагийн ажил байв. Ромашка Саньяагийн чемоданыг гүйлгэж, түүнийг буруутгах нотлох баримт олохыг хүсчээ. Ромашка нас ахих тусам түүний бүдүүлэг байдал улам ихсэж байв. Тэр бүү хэл ахмад Татариновын экспедицийн үхэлд буруутайг нотлох дуртай багш, ивээн тэтгэгч Николай Антоновичийн бичиг баримтыг цуглуулж эхэлсэн бөгөөд хайр сэтгэлтэй байсан Катягийн оронд Саняад зарахад ч бэлэн байв. . Чухал бичиг цаас зарах гэж юу байхав, тэр бохир зорилгоо биелүүлэхийн тулд бага насны нөхрөө хүйтэн цусаар алахад бэлэн байв. Ромашкагийн бүх үйлдэл нь дорд, бүдүүлэг, шударга бус юм.

*Ромашка, Николай Антонович хоёрыг юу нэгтгэдэг вэ, тэд юугаараа төстэй вэ?

Эдгээр нь доогуур, бүдүүлэг, хулчгар, атаархдаг хүмүүс юм. Зорилгодоо хүрэхийн тулд тэд шударга бус үйлдэл хийдэг. Тэд юу ч хийхгүй зогсдог. Тэдэнд нэр төр ч, ухамсар ч байхгүй. Иван Павлович Кораблев Николай Антоновичийг аймшигтай хүн, Ромашовыг ёс суртахуунгүй хүн гэж нэрлэдэг. Энэ хоёр хүн бие биенээ хүртэх ёстой. Хайр хүртэл тэднийг илүү дур булаам болгодоггүй. Хайр дурлалд хоёулаа хувиа хичээсэн байдаг. Зорилгодоо хүрэхдээ тэд өөрсдийн сонирхол, мэдрэмжээ бүхнээс дээгүүр тавьдаг! Хайртай хүнийхээ мэдрэмж, ашиг сонирхлыг үл тоомсорлож, үндэслэлгүй, бүдүүлэг үйлдэл хийдэг. Дайн хүртэл Ромашкаг өөрчилсөнгүй. Катя: "Тэр үхлийг харсан, урьд өмнө нь түүний ертөнц байсан дүр эсгэх, худал хуурмаг ертөнцөд уйтгартай болсон." Гэхдээ тэр маш их андуурчээ. Ромашов Саняаг алахад бэлэн байсан, учир нь энэ талаар хэн ч мэдэхгүй, тэр шийтгэлгүй үлдэх болно. Гэвч Санья азтай байсан тул хувь тавилан түүнд дахин дахин боломж олгосон юм.

"Хоёр ахмад"-ыг адал явдалт жанрын каноник жишээнүүдтэй харьцуулж үзвэл бид В.Каверин романы гол дүр болох Санья Григорьев, Катя Татаринова нар түүхийг өгүүлдэг өргөн бодитой өгүүллэгийн хувьд динамик эрчимтэй үйл явдлыг чадварлаг ашигладаг болохыг бид амархан олж мэдсэн. маш их чин сэтгэлээсээ, сэтгэл догдлон "О Цаг хугацаа болон өөрийнхөө тухай." Энд байгаа бүх төрлийн адал явдал нь ямар ч зорилгогүй, учир нь тэд хоёр ахмадын түүхийн мөн чанарыг тодорхойлдоггүй - эдгээр нь зөвхөн зохиолчийн зохиолын үндэс болгон ашигласан жинхэнэ намтар түүхийн нөхцөл байдал юм. тэр амьдралыг уран яруу илэрхийлж байна Зөвлөлтийн ард түмэнбаатарлаг цаг үе маань сэтгэл хөдөлгөм хайр дурлалаар дүүрэн байдаг баялаг үйл явдлаар дүүрэн байдаг.

“Хоёр ахмад” зохиол бол нэг ёсондоо үнэн, аз жаргалын тухай зохиол юм. Зохиолын гол дүрийн хувь заяанд эдгээр ойлголтууд салшгүй холбоотой юм. Мэдээжийн хэрэг, Санья Григорьев амьдралдаа олон гавьяа байгуулсан - Испанид нацистуудын эсрэг тулалдаж, Арктикийн дээгүүр нисч, Аугаа эх орны дайны фронтод баатарлагаар тулалдаж, хэд хэдэн одонгоор шагнуулж байсан тул бидний нүдэнд маш их зүйлийг олж авдаг. цэргийн тушаалууд. Гэсэн хэдий ч ахмад Григорьев өөрийн онцгой тууштай байдал, ховорхон хичээл зүтгэл, тайван байдал, хүчтэй хүсэл зоригийнхоо төлөө онцгой эр зориг гаргадаггүй, цээж нь Саньяагийн олон уншигчид, чин сэтгэлийн шүтэн бишрэгчид шиг баатрын одонгоор чимэглэгдээгүй нь сонин юм. дуртай байх. Тэрээр социалист эх орноо чин сэтгэлээсээ хайрладаг Зөвлөлтийн хүн бүрийн хийж чадах тийм эр зоригийг бүтээдэг. Энэ нь бидний нүдэн дээр Санья Григорьевыг ялагдагч болгож байна уу? Мэдээж үгүй!

Зохиолын баатар зөвхөн үйлдлээр нь бус, сэтгэлгээний бүтцээрээ, баатарлаг зан чанараараа бидний сэтгэлийг татдаг. Та үүнийг анзаарсан уу О Зохиолч баатрынхаа фронтод хийсэн зарим эр зоригийн талаар зүгээр л чимээгүй байдаг. Гол нь мэдээжийн хэрэг эр зоригийн тоо биш юм. Бидний өмнө харж байгаа зүйл бол туйлын эрэлхэг зоригтой хүн, нэг төрлийн ахмад "толгойгоо урж хаях" биш, харин бидний өмнө хамгийн түрүүнд зарчимч, үнэмшилтэй, үзэл суртлын үнэнийг хамгаалагч, бидний өмнө дүр төрх юм. Зөвлөлтийн залуучуудын "Шударга ёсны үзэл санаанд цочирдсон" Зохиогч өөрөө онцолсон. Энэ бол Аугаа эх орны дайнд оролцсон талаар юу ч мэдэхгүй байсан ч анхны уулзалтаас л бидний сэтгэлийг татсан зүйл бол Санья Григорьевын дүр төрхийн гол зүйл юм.

Хүүгийн "Тэмц, хай, ол, бууж өгөхгүй" гэсэн тангаргийг сонсоод Санья Григорьев зоригтой, зоригтой хүн болж өснө гэдгийг бид аль хэдийн мэдэж байсан. Мэдээжийн хэрэг, бид романы туршид түүнийг олох эсэх талаар санаа зовж байна Гол дүрАхмад Татариновын ул мөр, шударга ёс ялах эсэх, гэхдээ биднийг үнэхээр татдаг зүйл бол өөрөө юм. үйл явц тавьсан зорилгодоо хүрэх. Энэ үйл явц нь хэцүү бөгөөд төвөгтэй боловч бидний хувьд сонирхолтой бөгөөд сургамжтай байдаг.

Бидний хувьд Санья Григорьев зөвхөн түүний эр зоригийг мэддэг байсан бол түүний зан чанарын хөгжлийн талаар бага зэрэг мэддэг байсан бол жинхэнэ баатар болохгүй байх байсан. Зохиолын баатрын хувь заяанд түүний бага насны хүнд хэцүү үе нь бидний хувьд чухал бөгөөд түүний сургуулийн насандаа новш, хувиа хичээсэн Ромашка, мэргэн дүрд хувирсан карьерист Николай Антонович, Катя Татариноваг хайрлах хайр нь зоригтой тулгарсан. мөн аливаа зүйлд үнэнч байх нь эрхэм хөвгүүдийн тангараг болжээ. Арктикийн тэнгэрт нисэх боломжийг олж авахын тулд туйлын нисгэгч болох зорилгодоо хэрхэн хүрч байгааг бид алхам алхмаар дагаж мөрдөж байх үед баатрын дүрийн шийдэмгий, тууштай байдал ямар гайхалтай илэрсэн бэ! Сургуульд байхдаа Саньяаг өөртөө шингээсэн нисэх, туйлын аялалд дурлах хүсэл эрмэлзлийг нь бид үл тоомсорлож болохгүй. Тийм ч учраас Санья Григорьев амьдралынхаа гол зорилгыг нэг өдөр ч мартдаггүй тул зоригтой, зоригтой хүн болдог.

Аз жаргалыг хөдөлмөрөөр олж авдаг, үнэнийг тэмцлээр тогтоодог - ийм дүгнэлтийг Санья Григорьевт тохиолдсон бүх амьдралын сорилтоос гаргаж болно. Мөн тэд маш олон байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Хүчтэй, авхаалжтай дайснуудтай мөргөлдөөн эхлэхэд орон гэргүй байдал бараг дуусаагүй байв. Заримдаа тэр түр зуурын бэрхшээлийг даван туулж, маш их зовж шаналах ёстой байв. Гэхдээ хүчтэй мөн чанар нь үүнээс болж бөхийдөггүй - тэд хүнд сорилтод тэвчээртэй байдаг.

2.1 Роман дахь туйлын нээлтүүдийн домог зүй

Аливаа зохиолч уран зохиол бичих эрхтэй. Гэхдээ үнэн ба домог хоёрын хоорондох үл үзэгдэх шугам, шугам хаана байна вэ? Заримдаа тэд хоорондоо маш нягт холбоотой байдаг, жишээлбэл, Вениамин Каверины "Хоёр ахмад" роман дээр - Урлагийн ажил, энэ нь 1912 оны Арктикийг хөгжүүлэх бодит үйл явдлуудтай хамгийн найдвартай төстэй юм.

1912 онд Оросын гурван туйлын экспедиц Хойд далайд орж, гурвуулаа эмгэнэлтэйгээр дуусав: В.А. бүрэн нас барсан, Брусиловын экспедиц Г.Л. - бараг бүхэлдээ, Седов Г.-ийн экспедицид би гурав, түүний дотор экспедицийн дарга нас барсан. Ерөнхийдөө 20-р зууны 20, 30-аад онууд Хойд тэнгисийн зам, Челюскиний туульс, Папанины баатруудаар хийсэн аялалуудаар сонирхолтой байсан.

Залуу боловч аль хэдийн алдартай зохиолч В.Каверин энэ бүхнийг сонирхож, үйл хөдлөл, дүрүүд нь зөвхөн хүндэтгэлийг төрүүлдэг хүмүүс, тод дүрүүдийг сонирхож эхлэв. Тэрээр уран зохиол, дурсамж, баримт бичгийн цуглуулга уншдаг; N.V.-ийн түүхийг сонсдог Пинегин, эрэлхэг туйл судлаач Седовын найз, экспедицийн гишүүн; 30-аад оны дундуур Кара тэнгисийн нэргүй арлуудаас олдсон олдворуудыг хардаг. Мөн Аугаа эх орны дайны үеэр тэрээр өөрөө Известия сонины сурвалжлагч байхдаа хойд зүгт очиж байжээ.

Тэгээд 1944 онд "Хоёр ахмад" роман хэвлэгджээ. Зохиогч гол дүрүүд болох ахмад Татаринов, ахмад Григорьев нарын прототипүүдийн талаархи асуултуудад шууд автсан байв. Тэрээр Алс Хойд нутгийг байлдан дагуулагч хоёр зоригтны түүхийг ашигласан. Нэг нь түүнээс зоригтой, тод зан чанар, цэвэр сэтгэлгээ, зорилгын тодорхой байдал - агуу сэтгэлтэй хүнийг ялгах бүх зүйлийг авсан. Энэ бол Седов байв. Нөгөөх нь аяллынхаа бодит түүхтэй. Брусилов байсан." Эдгээр баатрууд ахмад Татариновын прототип болжээ.

Юу нь үнэн, юу нь домог болохыг, зохиолч Каверин ахмад Татариновын экспедицийн түүхэнд Седов, Брусилов нарын экспедицийн бодит байдлыг хэрхэн нэгтгэж чадсаныг олж мэдэхийг хичээцгээе. Хэдийгээр зохиолч өөрөө баатар ахмад Татариновын прототипүүдийн дунд Владимир Александрович Русановын нэрийг дурдаагүй ч Русановын экспедицийн бодит байдлыг "Хоёр ахмад" романд мөн тусгасан гэж зарим баримт нотолж байна.

Удам дамжсан далайчин дэслэгч Георгий Львович Брусилов 1912 онд "Гэгээн Анна" усан онгоцоор экспедицийг удирдаж байжээ. Тэрээр нэг өвөл Санкт-Петербургээс Скандинавыг тойрон цааш цааш Хойд тэнгисийн замаар Владивосток хүртэл аялах санаатай байв. Гэхдээ "Гэгээн Анна" Владивостокт жилийн дараа ч, дараагийн жилүүдэд ч ирээгүй. Ямал хойгийн баруун эргээс холгүй, хөлгөөр мөсөнд дарагдаж, хойд зүгт өндөр өргөрөгт шилжиж эхлэв. Усан онгоц 1913 оны зун мөсөн олзноос зугтаж чадаагүй юм. Брусиловын экспедиц Оросын Арктикийн судалгааны түүхэн дэх хамгийн урт (нэг жил хагасын дотор 1575 км) аяллын үеэр удирдуулсан. цаг уурын ажиглалт, гүний хэмжилт, судалсан урсгал, мөсний горимыг Кара тэнгисийн хойд хэсэгт тэр хүртэл шинжлэх ухаанд огт мэдэгдээгүй. Бараг хоёр жил мөсөнд олзлогдсон.

1914 оны 4-р сарын 23 (10)-нд "Гэгээн Анна" хойд өргөрөгт 830, зүүн уртрагийн 600-д байх үед навигатор Валериан Иванович Албанов тэргүүтэй арван нэгэн багийн гишүүд хөлгийг орхижээ. Тус бүлэглэл эрдэмтэд Кара тэнгисийн хойд хэсгийн усан доорхи топографийг тодорхойлж, ёроолд 500 км урт меридиал хотгорыг тодорхойлох боломжийг олгох экспедицийн материалыг хүргэхийн тулд Франц Иосифын газар руу хамгийн ойрын эрэгт хүрнэ гэж найдаж байв. "Гэгээн Анна" суваг). Франц Иосифийн архипелаг руу цөөхөн хүн хүрсэн боловч тэдний хоёр нь буюу Албанов өөрөө болон далайчин А.Конрад нар азаар зугтжээ. Тэднийг Г.Седовын удирдлаган дор Оросын өөр нэг экспедицийн гишүүд Флора Кейпээс санамсаргүйгээр олж илрүүлсэн (Седов өөрөө энэ үед аль хэдийн нас барсан).

Г.Брусилов өөрөө, өршөөлийн эгч Е.Жданко, өндөр өргөргийн дрифтэд оролцсон анхны эмэгтэй, багийн арван нэгэн гишүүнтэй хөлгөөр ор сураггүй алга болжээ.

Есөн далайчны амь насыг хохироосон далайчин Албановын бүлгийн кампанит ажлын газарзүйн үр дүн нь өмнө нь газрын зураг дээр тэмдэглэсэн Оскар хаан, Петерман нарын газар нутаг үнэндээ байхгүй гэсэн мэдэгдэл байв.

"Гэгээн Анна" жүжиг ба түүний багийнхан бидний оролцож байгаа ерөнхий тойм 1917 онд "Өмнөд Франц Иосифын газар" нэрээр хэвлэгдсэн Албановын өдрийн тэмдэглэлийн ачаар бид мэднэ. Яагаад зөвхөн хоёр нь аврагдсан бэ? Энэ нь өдрийн тэмдэглэлээс тодорхой харагдаж байна. Шүүгчийг орхисон бүлгийн хүмүүс маш олон янз байв: хүчтэй ба сул дорой, бодлогогүй, сул дорой, сахилга баттай, шударга бус хүмүүс. Хамгийн сайн боломж байсан хүмүүс амьд үлджээ. Албанов "Гэгээн Анна" хөлөг онгоцноос эх газар руу захидал хүлээн авав. Албанов ирсэн боловч тэдний хүссэн хүмүүсийн хэн нь ч захидал хүлээн аваагүй. Тэд хаашаа явсан бэ? Энэ нууц хэвээр байна.

Одоо Каверины "Хоёр ахмад" роман руу орцгооё. Ахмад Татариновын экспедицийн гишүүдээс зөвхөн холын зайн навигатор И.Климов л буцаж ирэв. Тэрээр ахмад Татариновын эхнэр Мария Васильевнад ингэж бичжээ: "Иван Львович амьд, эрүүл саруул байгааг би та бүхэнд дуулгая. Дөрвөн сарын өмнө би түүний зааврын дагуу хөлөг онгоц болон багийн арван гурван гишүүнийг хамт орхисон. Хөвөгч мөсөн дээр Франц Жозефын газар хүрэх бидний хэцүү аяллын талаар би ярихгүй. Манай бүлгээс би ганцаараа (хөлдөөсөн хөлийг эс тооцвол) Кейп Флорад хүрч чадсан гэдгийг л хэлье. Дэслэгч Седовын экспедицийн "Гэгээн Фокас" намайг аваад Архангельск руу аваачлаа. "Гэгээн Мэри" Кара тэнгист хөлдөж, 1913 оны 10-р сараас хойш хойд зүг рүү байнга хөдөлж байв. туйлын мөс. Биднийг явахад хөлөг онгоц 820 55" өргөрөгт байсан. Тэр мөсөн талбайн дунд тайван зогсож, эс бөгөөс 1913 оны намраас намайг явах хүртэл зогсож байсан."

Санья Григорьевын ахлах найз, доктор Иван Иванович Павлов бараг хорин жилийн дараа, 1932 онд ахмад Татариновын экспедицийн гишүүдийн зургийг "Гэгээн Мария" -ын залуур Иван Дмитриевич Климов өгсөн гэж Саняад тайлбарлав. 1914 онд хөл хөлдөж Архангельскт авчирч, цусны хордлогын улмаас хотын эмнэлэгт нас барсан” гэжээ. Климовыг нас барсны дараа хоёр дэвтэр, захидал үлдсэн. Эмнэлэг эдгээр захидлыг хаягаар илгээсэн бөгөөд дэвтэр, гэрэл зураг Иван Ивановичт үлджээ. Тууштай Санья Григорьев нэг удаа сураггүй болсон ахмад Татариновын үеэл Николай Антонич Татариновт экспедицийг олох болно гэж хэлжээ: "Тэр ул мөргүй алга болсон гэдэгт би итгэхгүй байна."

Тиймээс 1935 онд Санья Григорьев өдрөөс өдөрт Климовын өдрийн тэмдэглэлийг эрэмбэлж, дундаас нь олжээ. сонирхолтой газрын зураг- 1912 оны 10-р сараас 1914 оны 4-р сар хүртэлх "Гэгээн Мариа" -ын шилжилтийн газрын зураг, Питерман газар гэж нэрлэгддэг газруудад дрейфийг харуулсан. "Гэхдээ энэ баримтыг "Гэгээн Мэри" хөлөг онгоцонд ахмад Татаринов анх тогтоосон гэдгийг хэн мэдэх вэ?" - гэж Саня Григорьев хэлэв.

Ахмад Татаринов Санкт-Петербургээс Владивосток руу явах ёстой байв. Ахмадын эхнэртээ бичсэн захидлаас: "Би чамд Югорский Шар дахь телеграфын экспедицид захидал илгээснээс хойш хоёр жил орчим хугацаа өнгөрчээ. Бид төлөвлөсөн замаар чөлөөтэй алхаж, 1913 оны 10-р сараас хойш туйлын мөстэй хамт хойд зүг рүү аажмаар хөдөлж байна. Тиймээс бид Сибирийн эрэг дагуу Владивосток руу явах анхны санаагаа дур зоргоороо орхих хэрэгтэй болсон. Гэхдээ үүл бүхэн мөнгөн дэвсгэртэй. Одоо шал өөр бодол намайг эзэмдэж байна. Тэр миний зарим хамтрагчид шиг чамд хүүхэд шиг эсвэл болгоомжгүй санагдахгүй байх гэж найдаж байна."

Энэ ямар бодол вэ? Санья энэ асуултын хариултыг ахмад Татариновын тэмдэглэлээс олжээ: "Хүний оюун ухаан энэ ажилд маш их шингэсэн тул аялагчдын ихэнх нь тэндээс олдсон хатуу ширүүн булшнаас үл хамааран түүний шийдэл нь тасралтгүй үндэсний тэмцээн болжээ. Энэ тэмцээнд бараг бүх соёл иргэншсэн улс орнууд оролцсон бөгөөд зөвхөн оросууд байгаагүй ч Оросын ард түмний хойд туйлыг нээн илрүүлэх хүсэл эрмэлзэл Ломоносовын үед ч илэрч, өнөөг хүртэл бүдгэрээгүй байна. Амундсен ямар ч үнээр хамаагүй Норвеги улсыг хойд туйлыг нээх нэр хүндийг үлдээхийг хүсч байгаа бөгөөд бид энэ жил очиж, Оросууд энэ эр зоригийг гаргаж чадна гэдгийг дэлхий дахинд нотлох болно. (1911 оны 4-р сарын 17-нд Ус судлалын ерөнхий газрын даргад бичсэн захидлаас). Тиймээс капитан Татаринов яг энэ газрыг зорьж байв! "Тэр Нансений адил мөсөөр аль болох хойд зүг рүү явж, дараа нь нохойгоор туйл руу очихыг хүссэн."

Татариновын экспедиц амжилтгүй болсон. Амундсен мөн хэлэхдээ: "Аливаа экспедицийн амжилт нь түүний тоног төхөөрөмжөөс бүрэн хамаарна." Үнэхээр түүний ах Николай Антонич Татариновын экспедицийг бэлтгэх, тоноглоход "гажиг" хийсэн. Амжилтгүй болсон шалтгааны улмаас Татариновын экспедиц Г.Я. 1912 онд Хойд туйл руу нэвтрэхийг оролдсон Седов. 1913 оны 8-р сард Новая Землягийн баруун хойд эргийн ойролцоо 352 хоног мөсөнд олзлогдсоны дараа Седов "Ариун агуу мартир Фока" хөлөг онгоцыг булангаас гаргаж, Франц Иосифын газар руу илгээв. “Фоки”-гийн хоёр дахь өвөлждөг газар бол Хукер арлын Тихая булан байв. 1914 оны 2-р сарын 2-нд Седов бүрэн ядарч туйлдсан ч сайн дурын ажилтан А.Пустошный, Г.Линник гэсэн хоёр далайчин дагуулан гурван нохой чаргаар туйл руу чиглэв. Хүчтэй ханиадны дараа тэрээр 2-р сарын 20-нд нас барж, хамтрагчид нь Кейп Аук (Рудольф арал) дээр оршуулжээ. Экспедицийн бэлтгэл муу байсан. Г.Седов Франц Иосифын хуурай газрын арлын хайгуулын түүхийг сайн мэддэггүй байсан бөгөөд хойд туйлд хүрэх гэж байсан далайн хэсгийн хамгийн сүүлийн үеийн газрын зургийг сайн мэддэггүй байв. Тэр өөрөө тоног төхөөрөмжийг сайтар шалгаж үзээгүй. Түүний зан ааш, хойд туйлыг ямар ч үнээр хамаагүй хурдан эзлэх хүсэл нь экспедицийн тодорхой зохион байгуулалтаас давамгайлж байв. Эдгээр нь экспедицийн үр дүн, Г.Седовын эмгэнэлт үхлийн чухал шалтгаанууд юм.

Каверин Пинегинтэй хийсэн уулзалтын талаар өмнө нь дурдсан. Николай Васильевич Пинегин бол зураач, зохиолч төдийгүй Арктикийн судлаач юм. 1912 онд Седовын сүүлчийн экспедицийн үеэр Пинегин Арктикийн тухай анхны баримтат киног бүтээсэн бөгөөд түүний бичлэгүүд нь зураачийн хувийн дурсамжийн хамт Каверинд тухайн үеийн үйл явдлыг илүү тодорхой дүрслэн харуулахад тусалсан юм.

Каверины роман руу буцаж орцгооё. Ахмад Татариновын эхнэртээ бичсэн захидлаас: "Би бас бидний нээлтийн талаар танд бичиж байна: газрын зураг дээр Таймирын хойгийн хойд хэсэгт газар байхгүй. Энэ хооронд Гринвичээс зүүн тийш 790 35" өргөрөгт байхдаа бид тэнгэрийн хаяанаас бага зэрэг гүдгэр хурц мөнгөн судал гарч ирж байгааг анзаарсан. Энэ бол газар гэдэгт би итгэлтэй байна. Одоогоор би үүнийг таны нэрээр нэрлэсэн." 1913 онд дэслэгч Б.А нээсэн Северная Земля гэж юу болохыг олж мэдэв.

Орос-Японы дайнд ялагдсаны дараа Орос улс Суэц болон халуун орны бусад сувгаас хамаарахгүйн тулд Их далай руу хөлөг онгоцыг чиглүүлэх өөрийн гэсэн арга барилтай байх шаардлагатай болсон. Эрх баригчид гидрографийн экспедиц байгуулж, Берингийн хоолойноос Ленагийн ам хүртэлх хамгийн хэцүү хэсгийг сайтар шалгаж үзэхээр шийдсэн бөгөөд ингэснээр зүүнээс баруун тийш, Владивостокоос Архангельск эсвэл Санкт-Петербург хүртэл явах боломжтой байв. Экспедицийн тэргүүн нь анх А.И. Вилкицкий, түүнийг нас барсны дараа 1913 оноос хойш түүний хүү Борис Андреевич Вилкицкий. Тэр бол 1913 оны навигацийн үеэр Санниковын газар оршин тогтнох тухай домгийг тараасан боловч шинэ архипелаг нээсэн хүн юм. 1913 оны 8-р сарын 21-нд (9-р сарын 3) мөнхийн цасаар хучигдсан асар том архипелагийг Челюскин хошууны хойд хэсэгт олж харав. Иймээс Челюскин хошууны хойд хэсэг нь задгай далай биш, харин дараа нь Б.Вилкицкийн хоолой гэж нэрлэгддэг хоолой юм. Архипелаг анх Эзэн хаан II Николасын нутаг гэж нэрлэгдсэн. 1926 оноос хойш "Северная земля" гэж нэрлэгддэг.

1935 оны 3-р сард нисгэгч Александр Григорьев Таймырын хойгт яаралтай буухдаа "Гэгээн Мария" гэсэн бичээстэй, хөгшрөлтийн ногоон өнгөтэй хуучин гуулин гаффыг олж илрүүлжээ. Ненец Иван Вылко дэгээтэй завь, хүнтэй завийг Северная Землятай хамгийн ойр байдаг Таймырын эргээс нутгийн иргэд олсон гэж тайлбарлав. Дашрамд дурдахад, романы зохиогч Ненецийн баатарт Вылко овог өгсөн нь санамсаргүй хэрэг биш гэж үзэх үндэслэл бий. Арктикийн судлаач Русановын 1911 оны экспедицийн оролцогч, түүний дотны найз нь Ненецийн зураач Илья Константинович Вылко байсан бөгөөд дараа нь Новая Землягийн зөвлөлийн дарга болсон ("Новая Землягийн ерөнхийлөгч").

Владимир Александрович Русанов бол туйлын геологич, навигацич байсан. Түүний сүүлчийн экспедицТэрээр 1912 онд "Геркулес" моторт дарвуулт хөлөг онгоцоор Хойд мөсөн далайд оржээ. Экспедиц Шпицбергенийн архипелагт хүрч, тэнд дөрвөн шинэ орд илрүүлжээ нүүрс. Дараа нь Русанов зүүн хойд гарцыг авахыг оролдов. Новая Земля дахь Кейп Желания руу хүрч, экспедиц сураггүй болжээ.

Геркулес яг хаана үхсэн нь тодорхойгүй байна. Гэхдээ экспедиц зөвхөн усан онгоцоор аялаад зогсохгүй нэг хэсэг нь алхсан нь мэдэгдэж байна, учир нь "Геркулес" бараг мөхсөн нь 30-аад оны дундуур Таймирын эргийн ойролцоох арлуудаас олдсон эд зүйлсээр нотлогддог. 1934 онд арлуудын нэгэнд гидрографчид "Геркулес" гэж бичсэн модон багана олжээ - 1913. Экспедицийн ул мөр Таймырын хойгийн баруун эргийн ойролцоох Минин скерри, Большевик арал (Северная Земля) дээр олдсон. Далаад онд Русановын экспедицийн эрэл хайгуулыг "Комсомольская правда" сонины экспедиц хийжээ. Яг тэр газраас зохиолч Каверины зөн совингийн таамаглалыг батлах мэт хоёр дэгээ олдсон байна. Шинжээчдийн үзэж байгаагаар тэд Русановчуудад харьяалагддаг байв.

Ахмад Александр Григорьев "Тэмцэж, эрэлхийл, ол, бууж өгөхгүй" гэсэн уриаг дагаж 1942 онд ахмад Татариновын экспедицийг, эс тэгвээс түүнээс үлдсэн зүйлийг олсон. Тэрээр ахмад Татариновын явах ёстой замыг тооцоолсон, хэрэв тэр "Марийн нутаг" гэж нэрлэсэн Северная Земля руу буцаж ирсэн нь маргаангүй гэж үзвэл: 790-35-р өргөрөг, 86-87-р меридиануудын хооронд, Оросын арлууд, арлууд хүртэл. Норденскиолд Архипелаг. Дараа нь Стерлеговын Кейпээс Пясинагийн ам хүртэл олон тэнүүчлүүлсний дараа хөгшин Ненец Вылко чарган дээр завь олсон байх. Дараа нь Енисей рүү, учир нь Енисей бол Татариновын хувьд хүмүүстэй уулзаж, туслах цорын ганц найдвар байсан юм. Тэр эргийн арлуудын далайг даган алхаж, боломжтой бол шууд урагш алхав. Саня ахмад Татариновын сүүлчийн хуаранг олж, салах ёс гүйцэтгэх захидал, гэрэл зургийг олж, шарилыг нь олжээ. Ахмад Григорьев ахмад Татариновын салах ёс гүйцэтгэсэн үгсийг хүмүүст дамжуулав: "Хэрэв надад тусалж зогсохгүй, ядаж саад болоогүй бол хийж чадах бүх зүйлийн талаар бодох нь надад гашуун байна. Юу хийх вэ? Нэг тайвшрал бол миний хөдөлмөрөөр шинэ өргөн уудам газар нутгийг нээж, Орост нэгтгэсэн явдал юм."

Ромын төгсгөлд бид "Енисейн булан руу орж буй хөлөг онгоцууд ахмад Татариновын булшийг холоос харж байна. Тэд хажуугаар нь туг далбаа барин өнгөрч, оршуулгын мэндчилгээ их буунуудаас хангинаж, урт цуурай зогсолтгүй эргэлдэнэ.

Булш нь цагаан чулуугаар баригдсан бөгөөд хэзээ ч жаргадаггүй туйлын нарны туяан дор нүд гялбам гялалздаг.

Хүний өсөлтийн оргил үед дараах үгсийг сийлсэн байдаг.

“Энд ахмад I.L-ийн цогцос байна. Татаринов хамгийн зоригтой аяллын нэгийг хийж, 1915 оны 6-р сард нээсэн Северная Землягаас буцах замдаа нас баржээ. Тэмц, хай, ол, бүү бууж өг!"

Каверины зохиолын эдгээр мөрүүдийг уншихад та Роберт Скотт болон түүний дөрвөн нөхдийн хүндэтгэлд 1912 онд Антарктидын мөнхийн цасанд босгосон обелискийг өөрийн эрхгүй санав. Үүн дээр булшны чулуун бичээс бий. 19-р зууны Британийн яруу найргийн сонгодог зохиолч Альфред Теннисоны "Улисс" шүлгийн төгсгөлийн үгс: "Хичээх, эрэлхийлэх, олох, бууж өгөхгүй байх" (англи хэлнээс орчуулбал: "Тэмцэж, эрэлхийл, олоорой" гэсэн утгатай. битгий бууж өг!"). Хэсэг хугацааны дараа Вениамин Каверины "Хоёр ахмад" роман хэвлэгдэн гарснаар эдгээр үгс нь сая сая уншигчдын амьдралын уриа болж, янз бүрийн үеийн Зөвлөлтийн туйл судлаачдын дуу хоолой болсон юм.

Магадгүй миний буруу байсан байх утга зохиолын шүүмжлэгчРоман бүрэн хэвлэгдээгүй байхад “Хоёр ахмад” руу дайрсан Н.Лихачева. Эцсийн эцэст ахмад Татариновын дүр төрх нь ерөнхий, хамтын, зохиомол юм. Зохиолчдоо уран зохиол бичих эрхийг өгдөг урлагийн хэв маяг, шинжлэх ухаанч биш. Арктикийн судлаачдын хамгийн сайн зан чанар, түүнчлэн Брусилов, Седов, Русанов нарын экспедицийн алдаа, буруу тооцоо, түүхэн бодит байдал - энэ бүхэн Каверины баатартай холбоотой юм.

Санья Григорьев бол ахмад Татариновын нэгэн адил зохиолчийн уран зохиол юм. Гэхдээ энэ баатар бас өөрийн прототиптэй. Тэдний нэг нь профессор-генетикч М.И. Лобашов.

1936 онд Ленинградын ойролцоох сувилалд Каверин чимээгүй, үргэлж дотоод сэтгэлдээ төвлөрдөг залуу эрдэмтэн Лобашовтой уулзав. "Тэр бол шулуухан зантай, тууштай байдал нь гайхалтай тодорхой зорилготой хослуулсан хүн байсан. Тэрээр аливаа бизнест хэрхэн амжилтанд хүрэхийг мэддэг байсан. Тунгалаг оюун ухаан, гүн гүнзгий мэдрэх чадвар нь түүний шүүлт бүрээс харагдаж байв." Санья Григорьевын зан чанарын шинж чанарууд бүх зүйлд харагддаг. Саньяагийн амьдралын олон тодорхой нөхцөл байдлыг зохиолч Лобашовын намтраас шууд авсан. Тухайлбал, Саньяагийн хэлгүй байдал, эцгийнхээ үхэл, орон гэргүй байдал, 20-иод оны коммунын сургууль, багш, сурагчдын төрөл, сургуулийн багшийн охинд дурлах зэрэг болно. Каверин "Хоёр ахмад" бүтээлийг бүтээсэн түүхийн талаар ярихдаа Санягийн прототипийн тухай өгүүлсэн баатрын эцэг эх, эгч, нөхдөөс ялгаатай нь Кораблев багшийн дүрд зөвхөн хувь хүний ​​​​хүрцийг дүрсэлсэн болохыг тэмдэглэв. багшийн зохиолыг зохиолч бүрэн бүтээсэн.

Санья Григорьевын прототип болсон Лобашов зохиолчид амьдралынхаа тухай ярьж өгснөөр Каверины идэвхтэй сонирхлыг нэн даруй төрүүлж, түүний төсөөлөлд захирагдахгүй, харин сонссон түүхийг нь дагахаар шийджээ. Гэхдээ баатрын амьдралыг байгалийн жамаар, тодоор харуулахын тулд тэрээр хувь хүнийхээ хувьд ийм нөхцөлд байх ёстой. зохиолч мэддэг. Ижил мөрөнд төрж, Ташкентад сургууль төгссөн прототипээс ялгаатай нь Саня Энск (Псков) хотод төрж, Москвад сургуулиа төгссөн бөгөөд Каверины сурч байсан сургуульд болсон үйл явдлын ихэнхийг өөртөө шингээжээ. Залуу Саньяагийн байдал ч зохиолчтой ойрхон болжээ. Тэрээр асрамжийн газрын оршин суугч биш байсан ч Москвагийн амьдралынхаа туршид асар том, өлсгөлөн, эзгүй Москвад ганцаараа үлджээ. Мэдээжийн хэрэг, би эргэлзэхгүйн тулд маш их хүч, хүсэл зоригоо зарцуулах шаардлагатай болсон.

Саньягийн амьдралынхаа туршид авч явдаг Катягийн хайрыг зохиогч зохион бүтээгээгүй, чимэглэсэнгүй; Каверин энд баатрынхаа хажууд байна: Лидочка Тыняноватай хорин настай байхдаа гэрлэж, хайрандаа үүрд үнэнч хэвээр үлджээ. Вениамин Александрович, Санья Григорьев хоёрын эхнэртээ фронтоос захидал бичих, тэднийг бүслэлтэд байгаа Ленинградаас аван хайж байх үеийн сэтгэл санаа ямар их нийтлэг байдаг вэ. Каверин ТАСС-ын цэргийн сурвалжлагч, дараа нь Хойд флотын Известия агентлагийн сурвалжлагч байсан тул Мурманск, Полярное, Алс Хойд дахь дайны онцлог, түүний онцлогийг сайн мэддэг байсан тул Саня хойд хэсэгт тулалдаж байна. хүмүүс.

Саньяад туйлын нисгэгчдийн амьдрал, өдөр тутмын амьдралд "давуурах" нь нисэхийн талаар сайн мэддэг, хойд зүгийг маш сайн мэддэг өөр нэг хүн болох авъяаслаг нисгэгч С.Л. Клебанов бол гайхамшигтай, үнэнч шударга хүн бөгөөд зохиогчийн нислэгийн талаархи зөвлөгөө нь үнэлж баршгүй байв. Клебановын намтараас Санья Григорьевын амьдралд гамшиг тохиолдсон Ваноканы алслагдсан хуаран руу ниссэн тухай түүхийг багтаасан болно.

Ерөнхийдөө Каверины хэлснээр Санья Григорьевын хоёр прототип нь зөвхөн хатуу зан чанар, ер бусын шийдэмгий байдлаараа бие биетэйгээ төстэй байв. Клебанов тэр ч байтугай гадаад төрхөөрөө Лобашовтой төстэй байв - намхан, өтгөн, өтгөн.

Зураачийн агуу ур чадвар нь түүний болон түүний бус бүх зүйлийг өөрийнх нь, гүн гүнзгий өвөрмөц, хувь хүн болгон хөрөг зурахад оршдог.

Каверин гайхалтай шинж чанартай: тэрээр баатруудад зөвхөн өөрийн сэтгэгдэл төдийгүй түүний зуршил, гэр бүл, найз нөхдийнхөө сэтгэгдлийг төрүүлдэг. Мөн энэ сайхан мэдрэмж нь дүрүүдийг уншигчдад илүү ойртуулдаг. Зохиолч уг романдаа Валя Жуковыг ах Сашагийнхаа таазан дээр зурсан хар дугуйг удаан харж, харцныхаа хүчийг хөгжүүлэх хүслээр бэлэглэсэн байдаг. Ярилцлагын үеэр эмч Иван Иванович гэнэт ярилцагч руугаа сандал шидэж, түүнийг барьж авах нь гарцаагүй - үүнийг Вениамин Александрович зохион бүтээгээгүй: К.И. Чуковский.

"Хоёр ахмад" романы баатар Санья Григорьев өөрийн гэсэн өвөрмөц амьдралаар амьдарсан. Уншигчид түүнд үнэхээр итгэсэн. Жаран гаруй жилийн турш хэдэн үеийн уншигчид энэ дүр төрхийг ойлгож, ойр дотно байдаг. Уншигчид түүний хувийн зан чанарыг биширдэг: хүсэл зориг, мэдлэг, эрэл хайгуул, үгэндээ үнэнч байх, хичээл зүтгэл, зорилгодоо хүрэх тууштай байдал, эх орноо хайрлах, ажилдаа дурлах зэрэг нь Саняад Татариновын экспедицийн нууцыг тайлахад тусалсан.

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Ж.Күүперийн "Улаан корсар" роман дахь Улаан корсарын дүр. Д.Лондонгийн роман дахь ахмад Вольф Ларсений дүр " Далайн чоно". Баатрын гадаад онцлог, сэтгэл зүйн онцлог. Р.Сабатинигийн "Ахмад Цусны Одиссей" роман дахь ахмад Питер Бладын дүр.

курсын ажил, 2015/01/05 нэмэгдсэн


Ерөнхий ба өвөрмөц онцлогВ.Каверины "Хоёр ахмад" романы гол дүрүүд. Александр Григорьев, Иван Татаринов нарын бага насны бэрхшээл, тэднийг зорилготой хувь хүн болгон төлөвшүүлэх. Тэдний ижил төстэй байдал нь тэдний чадвар юм гүн гүнзгий мэдрэмжүүдэмэгтэй хүнд, эх орондоо.

эссэ, 2011 оны 01-р сарын 21-нд нэмэгдсэн


Роман дахь шашин ба сүмийн сэдэв. Гол дүрүүдийн (Мэгги, Фиона, Ральф) дүрүүд дэх нүглийн сэдвийг илчлэх, тэдний бодол санаа, харилцаа холбоо, тэдний нүгэл, гэм бурууг мэдрэх чадвар. Зургийн шинжилгээ жижиг дүрүүдроманууд, тэдгээрт наманчлалын сэдвийг илчилсэн.

курсын ажил, 2010 оны 06-р сарын 24-нд нэмэгдсэн


амин чухал ба бүтээлч зам V.V. Набоков. В.В. роман дахь зохиолчийн дүрийн гол сэдэв, сэдлийг судлах. Набоков "Бусад эрэг". Владимир Набоковын бүтээл дэх намтар роман. V.V-ийг судлах арга зүйн зөвлөмж. Набоков сургууль дээр.

курсын ажил, 2011.03.13-нд нэмэгдсэн


1950-80 оны уран зохиол дахь Оросын тосгоны хувь заяа. А.Солженицын амьдрал, уран бүтээл. М.Цветаевагийн дууны сэдэл, А.Платоновын зохиолын онцлог, Булгаковын "Мастер ба Маргарита" романы гол сэдэв, асуудлууд, А.А.-ын яруу найргийн хайрын сэдэв. Блок ба С.А. Есенина.

ном, 2011 оны 06-р сарын 5-нд нэмэгдсэн


Булгаковын "Мастер Маргарита ба Маргарита" роман дахь нар, сарны зургууд. Философийн болон бэлгэдлийн утгароман дахь аянга, харанхуйн дүр төрх. Урлагийн бүтээл дэх ландшафтын үүргийг судлах асуудал. Булгаковын ертөнц дэх бурханлаг ба чөтгөрийн зарчмууд.

хураангуй, 2008 оны 6-р сарын 13-нд нэмэгдсэн


Лев Толстойн "Дайн ба энх" роман дахь хунтайж Андрей Болконский (нууцлаг, тааварлашгүй, мөрийтэй тоглоомчин) болон Гүн Пьер Безухов (тарган, болхи, муухай хүн) нарын дүрүүдийн тайлбар. А.Блокийн бүтээл дэх эх орны сэдвийг онцлон тэмдэглэх нь.

туршилт, 2010 оны 05-р сарын 31-нд нэмэгдсэн


Чернышевскийн "Юу хийх ёстой вэ?" роман дахь "бүдүүлэг хүмүүс", "онцгой хүн" -ийн дүр төрхийг дүрсэлсэн. Чеховын бүтээлүүд дэх Оросын амьдралын бэрхшээлийн сэдвийг боловсруулах. Куприний бүтээлүүд дэх оюун санааны ертөнц, ёс суртахуун, романтизмын баялаг байдлыг тэмдэглэж байна.

хураангуй, 2010 оны 06-р сарын 20-нд нэмэгдсэн


Евгений Иванович Замятиний "Бид" бүтээлийн дүн шинжилгээ, түүнийг бүтээсэн түүх, зохиолчийн хувь заяаны талаархи мэдээлэл. Дистопийн гол сэдэл нь уг бүтээл дэх хувийн эрх чөлөөний сэдвийг илчлэх явдал юм. Хошигнол нь органик шинж чанартай бүтээлч арга барилзохиолч, романы хамаарал.

туршилт, 2010 оны 4-р сарын 10-нд нэмэгдсэн


Т.Толстойн "Кыс" роман дахь өгүүлэгчийн ярианы судалгаа. Урлагийн бүтээл дэх өгүүлэгч, түүний яриа, үг бүтээх онцлог. Илтгэлийн ярианы хэв маяг, өгүүлэгчийн төрлүүд. Гоголын бүтээл дэх өгүүлэгчийн ярианы онцлог.

Вениамин Каверины ижил нэртэй романаас сэдэвлэн бүтээсэн “Хоёр ахмад” кинонд нэр төр, ухамсар, эх оронч сэтгэл, эх оронч үзлийн асуудлыг хөндсөн байна.

Хоёр ахмад: Иван Татаринов, Санья Григорьев (гол дүрүүдийн нэг, зорилготой зан чанартай, зоригтой хүн болж өссөн) жинхэнэ хүмүүс, тэд зорилгынхоо төлөө эцсээ хүртэл явдаг, хүнд хэцүү үед сэтгэлээ алддаггүй. нөхцөл байдал, шударга, чин сэтгэлээсээ үлдэх. Санья Григорьев болон бүхэл бүтэн Раманы уриа нь "Тэмцэж, хай, ол, бууж өгөхгүй" гэсэн үгс байв. Татариновын хийж чадаагүй зүйлийг Григорьев экспедицийн үхлийн жинхэнэ шалтгааныг олж мэдээд эцэслэв.

Тэднийг Николай Антонович, Михаил Ромашов нар эсэргүүцэж байна. Урвалт, худал хуурмаг, хувиа хичээсэн байдал, хулчгар зан, өрсөлдөгчөө устгах хүсэл - эдгээр баатруудыг нэгтгэдэг шинж чанарууд юм. Мөн эмэгтэйчүүдийг хайрлах хайр нь тэдний үйлдлүүдийн бузар мууг зөвтгөж чадахгүй. Тиймээс Мария Васильевна Татаринова ч, Катя ч муусайн хүмүүсийг уучилдаггүй.

Шинэчлэгдсэн: 2017-09-06

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

.

Оршил

домогт романы дүр

"Хоёр ахмад" - адал явдал роман Зөвлөлтзохиолч Вениамин Каверина, түүнийг 1938-1944 онд бичсэн. Энэ роман зуу гаруй дахин хэвлэгдсэн. Түүний хувьд Кавериныг шагнасан Сталины шагналхоёрдугаар зэрэг (1946). Энэхүү ном нь олон гадаад хэл рүү орчуулагдсан. Анх хэвлэгдсэн: "Костер" сэтгүүлийн эхний боть, 1938 оны 8-12. Эхний тусдаа хэвлэл бол Каверин В. Хоёр ахмад. Сирневийн зураг, хавтас, төгсгөлийн хуудас, гарчиг. В. Конашевичийн урд хэсэг. М.-Л. Комсомолын төв хороо, хүүхдийн уран зохиолын хэвлэлийн газар 1940, 464 х.

Тус номонд нэгэн мужийн нэгэн хэлгүй хүний ​​гайхалтай хувь заяаны тухай өгүүлдэг ЭнскаХайртай бүсгүйнхээ зүрхийг байлдан дагуулахын тулд дайны болон орон гэргүй байдлын сорилтыг нэр төртэйгээр туулдаг. Аавыг нь шударга бусаар баривчилж, ээж нь нас барсны дараа Александр Григорьевыг асрамжийн газар руу явуулав. Москва руу зугтсан тэрээр эхлээд гудамжны хүүхдүүдэд зориулсан түгээлтийн төвд, дараа нь нийтийн сургуульд суралцдаг. Сүүлчийн үеэл Катя Татариновагийн амьдардаг сургуулийн захирал Николай Антоновичийн орон сууц түүнийг маш их татдаг.

Хэдэн жилийн өмнө Катягийн аав, 1912 онд Хойд нутгийг нээсэн экспедицийг удирдаж байсан ахмад Иван Татаринов сураггүй алга болжээ. Катягийн ээж Мария Васильевнатай үерхдэг Николай Антонович үүнд нөлөөлсөн гэж Саня сэжиглэж байна. Мария Васильевна Саняад итгэж амиа хорложээ. Саньяаг гүтгэсэн хэрэгт буруутгаж, Татариновын гэрээс хөөжээ. Тэгээд тэр экспедицийг олж, зөв ​​гэдгээ батлахаар тангараг өргөдөг. Тэрээр нисгэгч болж, экспедицийн талаарх мэдээллийг хэсэгчлэн цуглуулдаг.

Эхлэлийн дараа Аугаа эх орны дайнСанья үйлчилдэг Нисэх хүчин. Нислэгийн нэг үеэр тэрээр ахмад Татариновын тайлан бүхий хөлөг онгоцыг олжээ. Олдворууд нь эцсийн мэдрэгч болж, экспедицийн үхлийн нөхцөл байдлыг тодруулж, өмнө нь түүний эхнэр болсон Катягийн нүдэн дээр өөрийгөө зөвтгөх боломжийг олгодог.

Ромын уриа нь "Тэмцэж, эрэлхийл, ол, бууж өгөхгүй" гэсэн үгс юм - энэ бол сурах бичгийн шүлгийн төгсгөлийн мөр юм. Лорд Теннисон « Улисс" (эх хувь нь: Тэмцэх, эрэлхийлэх, олох, бууж өгөхгүй байх). Энэ мөрийг мөн нас барсан хүний ​​дурсгалд зориулж загалмай дээр сийлсэн байдаг экспедицүүд Р.СкоттӨмнөд туйл руу, Ажиглалтын толгод.

Уг романыг хоёр удаа (1955, 1976 онд) зураг авалтанд оруулж, 2001 онд уг зохиолоос сэдэвлэн “Норд-Ост” мюзикл бүтээжээ. Киноны баатрууд, тухайлбал хоёр ахмадын хөшөөг зохиолчийн төрсөн нутаг болох Псоков хотод босгосон бөгөөд 2001 онд Псоковын хүүхдийн музейд романы музейг байгуулжээ Номын сан.

2003 онд Мурманск мужийн Полярный хотын төв талбайг Хоёр ахмадын талбай гэж нэрлэжээ. Энэ газраас далайчин Владимир Русанов, Георгий Брусилов нарын экспедицүүд далайд гарсан юм.

Ажлын хамаарал.“В.Каверины “Хоёр ахмад” романы домгийн үндэс” сэдвийг орчин үеийн нөхцөлд өндөр ач холбогдолтой, ач холбогдолтой гэж үзэн сонгосон. Энэ нь энэ асуудалд олон нийт өргөнөөр хандаж, идэвхтэй сонирхож байгаатай холбоотой.

Эхлэхийн тулд энэ ажлын сэдэв нь миний хувьд боловсролын болон практик сонирхлыг их татаж байгааг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Асуудлын асуудал нь орчин үеийн бодит байдалд маш их хамааралтай юм. Жилээс жилд эрдэмтэд, мэргэжилтнүүд энэ сэдэвт илүү их анхаарал хандуулж байна. Энэ сэдвийн үзэл баримтлалын асуудлыг судлах, хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан Алексеев Д.А., Бегак Б., Борисова В. зэрэг нэрсийг энд онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

Каверины романы хоёр ахмадын нэг болох Санья Григорьевын гайхалтай түүх нь мөн адил гайхалтай олдвороос эхэлдэг: үсгүүдтэй нягт чихмэл цүнх. Гэсэн хэдий ч бусдын эдгээр "үнэ цэнэгүй" захидлууд нь агуулга нь удалгүй нийтлэг өмч болох сонирхолтой "эпистоляр роман" -ын дүрд тохирсон хэвээр байгаа нь харагдаж байна. Ахмад Татариновын Арктикийн экспедицийн гайхалтай түүхийн тухай өгүүлж, эхнэртээ хаягласан захидал нь Санья Григорьевын хувьд хувь заяаны ач холбогдлыг олж авдаг: түүний цаашдын оршин тогтнох хугацаа нь хүлээн авагчийг хайх, дараа нь түүнийг хайх ажилд захирагдах болно. алга болсон экспедиц. Энэхүү өндөр хүсэл тэмүүллээр удирдуулсан Санья бусад хүмүүсийн амьдралд шууд утгаараа орж ирдэг. Татариновын гэр бүлийн гишүүн, туйлын нисгэгч болж хувирсан Григорьев нас барсан баатар-ахмадыг орлож, нүүлгэн шилжүүлэв. Ийнхүү хэн нэгний захидлыг өмчлөхөөс эхлээд хэн нэгний хувь заяаг завших хүртэл амьдралынх нь логик өрнөдөг.

Курсын ажлын онолын үндэслэлСэдэвтэй шууд холбоотой монографийн эх сурвалжууд, шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэлийн тогтмол хэвлэлүүдийн материалууд эх сурвалж болж байв. Бүтээлийн баатруудын прототипүүд.

Судалгааны объект:өрнөл ба дүрүүд.

Судалгааны сэдэв:"Хоёр ахмад" роман дахь домогт сэдэл, зохиол, бүтээлч байдлын бэлгэдэл.

Судалгааны зорилго:В.Каверины романд домог судлалын нөлөөллийн асуудлыг цогцоор нь авч үзэх.

Энэ зорилгод хүрэхийн тулд дараахь зүйлийг тавьсан. даалгавар:

Каверины домог зүйд хандах хандлага, давтамжийг тодорхойлох;

"Хоёр ахмад" романы дүр дэх домгийн баатруудын гол шинж чанарыг судлах;

"Хоёр ахмад" романд домогт сэдэл, өрнөл нэвтэрсэн хэлбэрийг тодорхойлох;

Каверины домгийн сэдэвт хандах гол үе шатуудыг авч үзье.

Асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд дүрслэх, түүхэн, харьцуулах зэрэг аргуудыг ашигладаг.

1. Үлгэр домгийн сэдэв, сэдвийн тухай ойлголт

Домог нь аман урлагийн гарал үүслийг үндэслэдэг; Үлгэр домгийн сэдвүүд нь уран зохиолын сэдэв, дүр төрх, дүр төрхийг бараг бүх түүхийн туршид ашиглаж, дахин тайлбарлахад уран зохиолын сэдвийг бий болгоход ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн.

Туульс, цэргийн хүч чадал, эр зоригийн түүхэнд "догшин" баатарлаг дүр нь илбэ, ид шидийг бүрмөсөн дардаг. Түүхэн домог аажмаар домогоос зайлсхийж, домгийн эхэн үе нь хүчирхэг төрт улсын эртний гайхамшигт эрин болон хувирч байна. Гэсэн хэдий ч домгийн тодорхой шинж чанарууд нь хамгийн хөгжсөн туульд ч хадгалагдан үлдэж болно.

Орчин үеийн утга зохиолын шүүмжлэлд "домог зүйн элементүүд" гэсэн нэр томъёо байдаггүй тул энэ ажлын эхэнд энэ ойлголтыг тодорхойлохыг зөвлөж байна. Үүнийг хийхийн тулд домгийн мөн чанар, түүний шинж чанар, үүргийн талаархи санал бодлыг харуулсан домог судлалын бүтээлүүдэд хандах хэрэгтэй. Үлгэр домгийн элементүүдийг тодорхой үлгэр домгийн бүрэлдэхүүн хэсэг (хуйвалдаан, баатрууд, амьд ба амьгүй байгалийн дүр төрх гэх мэт) гэж тодорхойлох нь илүү хялбар байх болно, гэхдээ ийм тодорхойлолт өгөхдөө зохиогчдын далд ухамсрын сэтгэл татам байдлыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Архетипийн бүтцэд зориулсан бүтээлүүдийн тухай (В. Н. Топоровын хэлснээр "агуу зохиолчдын бүтээлийн зарим шинж чанарууд нь заримдаа домог зүйд сайн мэддэг үндсэн утгын эсрэг тэсрэг байдалд ухамсаргүй ханддаг гэж ойлгож болно" гэж Б. Гройс "архаизмын тухай" ярьдаг. Энэ нь цаг хугацааны эхэнд, мөн хүний ​​оюун санааны гүнд түүний ухамсаргүй эхлэл гэж хэлж болно."

Тэгэхээр домог гэж юу вэ, түүний дараа домгийн элементүүд гэж юуг нэрлэж болох вэ?

"Домог" (mxYuipzh) - "үг", "түүх", "яриа" гэдэг үг нь эртний Грекээс гаралтай. Эхэндээ энэ нь ердийн "үг" (eTrpzh) -ээр илэрхийлэгддэг өдөр тутмын эмпирик (бүх бус) үнэнүүдийн эсрэг туйлын (ариун) үнэ цэнэ-ертөнцийг үзэх үзлийн үнэний багц гэж ойлгож байсан гэж Проф. А.В. Семушкин. 5-р зуунаас хойш. МЭӨ гэж J.-P бичжээ. Вернант гүн ухаан, түүхэнд "домог" нь анх утгаараа давхцаж байсан "логос" -ын эсрэг (зөвхөн хожим лого нь сэтгэн бодох чадвар, шалтгаан гэсэн утгатай болсон) "домог" нь ариутгасан, үндэслэлгүй мэдэгдлийг илэрхийлсэн гутаан доромжлолыг олж авсан. , хатуу нотлох баримт, найдвартай нотолгооны дэмжлэггүй (гэхдээ энэ тохиолдолд үнэний үүднээс хасагдсан ч бурхад ба баатруудын тухай ариун бичвэрүүдэд хамаарахгүй).

Үлгэр домог ухамсрын давамгайлал нь голчлон архаик (анхны) эрин үетэй холбоотой бөгөөд гол төлөв түүний соёлын амьдралтай холбоотой бөгөөд түүний семантик зохион байгуулалтын системд домог давамгайлсан үүрэг гүйцэтгэдэг. Английн угсаатны зүйч Б.Малиновский домогт юуны түрүүнд практик үйл ажиллагааг хадгалах үүрэг даалгавар өгсөн байдаг.

Гэсэн хэдий ч домогт гол зүйл бол түүний агуулга бөгөөд түүхэн баримттай огт нийцэхгүй байх явдал юм. Домогт үйл явдлуудыг цаг хугацааны дарааллаар авч үздэг боловч ихэнхдээ үйл явдлын тодорхой цаг хугацаа чухал биш бөгөөд зөвхөн түүхийн эхлэлийн цэг чухал байдаг.

17-р зуунд Английн гүн ухаантан Фрэнсис Бэкон "Эртний хүмүүсийн мэргэн ухааны тухай" эссэдээ яруу найргийн хэлбэрийн домог нь хамгийн эртний гүн ухааныг хадгалдаг: ёс суртахууны дээд хэмжээ эсвэл шинжлэх ухааны үнэн, утга нь бэлгэдэл, зүйрлэлээр далдлагдсан байдаг гэж маргажээ. Германы гүн ухаантан Хердерийн хэлснээр домогт дүрслэгдсэн чөлөөт уран зөгнөл нь утгагүй зүйл биш, харин хүн төрөлхтний бага насны "хүний ​​сүнс сэрэхээсээ өмнө мөрөөддөг гүн ухааны туршлага"-ын илэрхийлэл юм.

1.1 Үлгэр домгийн шинж тэмдэг, шинж чанарууд

Үлгэр домог нь домгийн шинжлэх ухааны хувьд баялаг бөгөөд урт удаан түүхтэй. Үлгэр домгийн материалыг дахин эргэцүүлэн бодох анхны оролдлогуудыг эрт дээр үед хийжээ. Гэвч өнөөг хүртэл домгийн талаар нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ганц үзэл бодол хараахан гараагүй байна. Мэдээж судлаачдын бүтээлд санал нийлэх зүйл бий. Эдгээр цэгүүдээс эхлэн домгийн гол шинж чанар, онцлогийг тодорхойлох боломжтой юм шиг санагдаж байна.

Төрөл бүрийн шинжлэх ухааны сургуулиудын төлөөлөгчид домгийн янз бүрийн тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Тиймээс Раглан (Кембрижийн зан үйлийн сургууль) домгийг зан үйлийн бичвэр гэж тодорхойлдог бол Кассирер (бэлгэдлийн онолын төлөөлөгч) тэдгээрийн бэлгэдлийн тухай, Лосев (мифопоэтизмын онол) - домог дахь ерөнхий санаа ба мэдрэхүйн дүрсийн давхцал гэж Афанасьев домог гэж нэрлэдэг. хамгийн эртний яруу найраг, Барт - харилцааны систем . Одоо байгаа онолуудыг Мелетинскийн "Томгийн яруу найраг" номонд товч тайлбарласан болно.

A.V-ийн нийтлэлд. Гулиги "домгийн шинж тэмдэг" гэж нэрлэгддэг зүйлийг жагсаав.

1. Бодит ба идеалыг нэгтгэх (бодол, үйл ажиллагаа).

2. Ухамсаргүй сэтгэлгээний түвшин (домогийн утгыг эзэмшсэнээр бид домог өөрөө устгадаг).

3. Тусгалын синкретизм (үүнд: субьект ба объектын салшгүй байдал, байгалийн ба ер бусын ялгаа байхгүй).

Фрейденберг "Эртний домог ба уран зохиол" номондоо үлгэр домгийн чухал шинж чанаруудыг тэмдэглэж: "Бидний логик, албан ёсны-логик шалтгааны холбоо байхгүй, хэд хэдэн зүйрлэл хэлбэрээр дүрсэлсэн дүрслэл. зүйл, орон зай, цаг хугацаа нь хуваагдашгүй, тодорхой байдлаар ойлгогддог бөгөөд энд хүн ба ертөнц субъект-объектив байдлаар нэгддэг., - дүрслэлийн санаануудын энэхүү онцгой бүтээмжтэй системийг үгээр илэрхийлбэл бид домог гэж нэрлэдэг." Энэхүү тодорхойлолтоос үзэхэд домгийн гол шинж чанарууд нь домог судлалын сэтгэлгээний онцлогоос урган гардаг нь тодорхой болно. A.F-ийн бүтээлүүдийн дараа. Лосева В.А. Марков домгийн сэтгэлгээнд объект ба субьект, зүйл ба түүний шинж чанар, нэр ба субьект, үг ба үйлдэл, нийгэм ба орон зай, хүн ба орчлон ертөнц, байгалийн ба ер бусын гэсэн ялгаа байхгүй гэж үздэг бөгөөд домогт сэтгэлгээний нийтлэг зарчим нь юм. оролцооны зарчим ("Бүх зүйл байдаг" хүн чонын логик). Мелетинский домог судлалын сэтгэлгээ нь субьект ба объект, объект ба тэмдэг, зүйл ба үг, оршихуй ба түүний нэр, зүйл ба түүний шинж чанарууд, ганц ба олон тоо, орон зайн болон цаг хугацааны харилцаа, гарал үүсэл ба мөн чанарыг тодорхой бус тусгаарлах замаар илэрхийлэгддэг гэдэгт итгэлтэй байна.

Төрөл бүрийн судлаачид өөрсдийн бүтээлүүддээ домгийн дараах шинж чанаруудыг тэмдэглэсэн байдаг: дэлхийн тогтсон дэг журам (Элиада) бий болсон домогт "анхны бүтээлийн цаг" -ын ариун нандин байдал; дүрс, утгын хуваагдашгүй байдал (Потебня); бүх нийтийн хөдөлгөөнт дүрс, хувийн тохиргоо (Losev); зан үйлтэй нягт холбоотой байх; мөчлөгийн цаг хугацааны загвар; метафорик шинж чанар; бэлгэдлийн утга (Мелетинский).

Г.Шелогурова “Оросын бэлгэдлийн уран зохиол дахь домог тайлбарын тухай” өгүүлэлдээ орчин үеийн филологийн шинжлэх ухаанд домог гэж юу гэсэн үг вэ гэсэн урьдчилсан дүгнэлт гаргахыг оролджээ.

1. Үлгэр домог бол хамтын уран бүтээлийн бүтээгдэхүүн гэдгийг санал нэгтэй хүлээн зөвшөөрдөг.

2. Илэрхийлэл, агуулгын хавтгай хоёрыг ялгаж чадаагүйгээс домог тодорхойлогддог.

3. Үлгэр домог нь бэлгэдлийг бүтээх бүх нийтийн загвар гэж үздэг.

4. Үлгэр домог бол урлагийн хөгжлийн бүхий л цаг үед өрнөл, дүрслэлийн хамгийн чухал эх сурвалж юм.

1.2 Бүтээл дэх үлгэр домгийн үүрэг

Одоо бид бэлгэдлийн бүтээлүүд дэх домгийн үүргийг тодорхойлох боломжтой юм шиг санагдаж байна.

1. Тэмдэглэлийг бэлгэдлийн хүмүүс бэлгэдэл бүтээх хэрэгсэл болгон ашигладаг.

2. Үлгэр домгийн тусламжтайгаар бүтээлд зарим нэмэлт санааг илэрхийлэх боломжтой болдог.

3. Үлгэр домог бол уран зохиолын материалыг ерөнхийд нь илэрхийлэх хэрэгсэл юм.

4. Зарим тохиолдолд симболистууд уран сайхны хэрэгсэл болгон үлгэр домогт ханддаг.

5. Үлгэр домог нь утгаараа баялаг тод жишээ болдог.

6. Дээр дурдсан үндэслэлээр домог нь бүтцийн чиг үүргийг гүйцэтгэхээс өөр аргагүй юм (Мелетинский: “Мифологизм нь өгүүлэмжийг (мифологийн бэлгэдлийн тусламжтайгаар) зохион байгуулах хэрэгсэл болсон”). 1

Дараагийн бүлэгт бид Брюсовын уянгын бүтээлүүдэд бидний дүгнэлт хэр үндэслэлтэй болохыг авч үзэх болно. Үүнийг хийхийн тулд бид домог, түүхийн сэдэв дээр бүхэлд нь бүтээгдсэн янз бүрийн үеийн зохиолын циклүүдийг судалж үздэг: "Эрт үеийн дуртай хүмүүс" (1897-1901), "Шүтээнүүдийн мөнхийн үнэн" (1904-1905), "Мөнхийн үнэн" Шүтээнүүдийн" (1906-1908), "Хүчирхэг сүүдэр" (1911-1912), "Масканд" (1913-1914).

2. Зохиолын дүрүүдийн домог зүй

Вениамин Каверины "Хоёр ахмад" роман бол 20-р зууны Оросын адал явдалт уран зохиолын хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг юм.

Энэ номыг "боловсролын роман", "адал явдалт роман", "хөгжилтэй-сэтгэлийн роман" гэж нэрлэдэг байсан ч өөрийгөө хуурсан гэж буруутгаагүй. Зохиолч өөрөө "энэ бол шударга ёсны тухай, хулчгар, худалч байхаас илүү шударга, зоригтой байх нь илүү сонирхолтой (түүний хэлсэн!) тухай роман юм" гэж хэлсэн. Мөн тэрээр энэ бол "үнэний гарцаагүй байдлын тухай роман" гэж хэлсэн.

“Хоёр ахмад” киноны баатруудын уриа нь “Тэмцэж хай, ол, бууж өгөхгүй!” Тухайн үеийн бүх төрлийн сорилтод зохих ёсоор хариу үйлдэл үзүүлж байсан нэгээс илүү үе өсч торнисон.

Тэмцэж, эрэлхийл, ол, бүү бууж өг. Англи хэлнээс: Энэ нь эрэлхийлэх, хайх, олох, харин бууж өгөхгүй байх. Гол эх сурвалж нь 70 жилийн утга зохиолын үйл ажиллагаагаа зоригтой, аз жаргалтай баатруудад зориулсан Английн яруу найрагч Альфред Теннисоны (1809-1892) "Улисс" шүлэг юм. Эдгээр мөрүүдийг туйлын судлаач Роберт Скоттын (1868-1912) булшин дээр сийлсэн байдаг. Тэрээр өмнөд туйлд түрүүлж хүрэхийг хичээсэн ч Норвегийн анхдагч Роалд Амундсен очсоноос гурав хоногийн дараа хоёрдугаарт оржээ. Роберт Скотт болон түүний хамтрагчид буцах замдаа нас баржээ.

Орос хэл дээр эдгээр үгс Вениамин Каверины (1902-1989) "Хоёр ахмад" роман хэвлэгдсэний дараа алдартай болсон. Туйлын экспедицийг мөрөөддөг романы гол дүр Саня Григорьев эдгээр үгсийг бүх амьдралынхаа уриа болгодог. Зорилго, зарчимдаа үнэнч байхын илэрхийлэл болгон иш татсан. "Тэмцэл" (өөрийн сул талыг оруулаад) нь хүний ​​хамгийн эхний ажил юм. "Эрж хайх" гэдэг нь таны өмнө хүмүүнлэг зорилготой байхыг хэлнэ. "Олох" гэдэг нь мөрөөдлөө биелүүлэх гэсэн үг юм. Хэрэв шинэ бэрхшээл тулгарвал "бүү бууж өг".

Энэ роман нь домог судлалын нэг хэсэг болох бэлгэдлээр дүүрэн байдаг. Дүрс, үйлдэл бүр бэлгэдлийн утгатай.

Энэ романыг нөхөрлөлийн дуулал гэж үзэж болно. Санья Григорьев энэ нөхөрлөлийг амьдралынхаа туршид авч явсан. Санья болон түүний найз Петка нар "нөхөрлөлийн цуст тангараг" өргөсөн хэсэг. Хөвгүүдийн хэлсэн үгс нь: "Тэмцэж, хай, ол, бүү бууж өг"; тэд романы баатруудын амьдралынхаа бэлгэ тэмдэг болж, тэдний зан чанарыг тодорхойлсон.

Санья дайны үеэр үхэж магадгүй байсан; түүний мэргэжил өөрөө аюултай байсан. Гэвч ямар ч эргэлзээгүйгээр тэрээр амьд үлдэж, сураггүй болсон экспедицийг олох амлалтаа биелүүлэв. Амьдралд нь түүнд юу тусалсан бэ? Өндөр үүрэг хариуцлага, тэсвэр тэвчээр, тууштай байдал, үнэнч шударга байдал - эдгээр бүх зан чанарууд нь Санья Григорьевыг амьд үлдэхэд нь экспедицийн ул мөр, Катягийн хайрыг олоход тусалсан. "Чи ийм хайртай тул хамгийн аймшигтай уй гашуу түүний өмнө арилах болно: тэр уулзаж, нүд рүү чинь харж, ухрах болно. Ингэж хайрлахыг өөр хэн ч мэдэхгүй бололтой, зөвхөн та хоёрыг л Саньяа. Насан туршдаа ийм хүчтэй, зөрүүд. Чамайг маш их хайрлаж байхдаа хаана үхэх вэ? - гэж Петр Сковородников хэлэв.

Бидний үед интернет, технологи, хурд, ийм хайр дурлал олон хүнд үлгэр домог мэт санагдаж магадгүй юм. Энэ нь хүн бүрт хүрч, эр зориг, нээлт хийхэд нь өдөөхийг би хэрхэн хүсч байна.

Москвад нэг удаа Саня Татариновын гэр бүлтэй уулзав. Тэр яагаад энэ байшинд татагддаг вэ, түүнийг юу татдаг вэ? Татариновуудын орон сууц нь хүүгийн хувьд эрдэнэс, нууцлаг байдал, аюул заналхийлсэн Али Бабагийн агуй шиг зүйл болжээ. Саньяаг үдийн хоолоор хооллодог Нина Капитоновна бол "эрдэнэ", Мария Васильевна "бэлэвсэн эхнэр ч биш, нөхрийн эхнэр ч биш" үргэлж хар хувцас өмсдөг, ихэвчлэн гунигтай байдалд ордог "нууц", Николай Антонович бол "аюул" юм. Энэ байшинд тэрээр "өвдсөн" олон сонирхолтой номыг олж, Катягийн аав, ахмад Татариновын хувь заяаг догдлуулж, сонирхож байв.

Санья Григорьев замдаа гайхалтай хүн Иван Иванович Павловтой уулзаагүй бол түүний амьдрал хэрхэн өрнөхийг төсөөлөхөд бэрх юм. Өвлийн жавартай нэгэн орой хоёр бяцхан хүүхэд амьдардаг байшингийн цонхыг хэн нэгэн тогшив. Хүүхдүүд хаалгаа онгойлгоход ядарч туйлдсан, хөлдсөн хүн өрөөнд орж ирэв. Энэ бол цөллөгөөс зугтсан доктор Иван Иванович байв. Тэрээр хүүхдүүдтэй хэд хоног амьдарч, хүүхдүүдэд ид шид үзүүлж, модоор төмс жигнэхийг зааж, хамгийн гол нь хэлгүй хүүг ярьж сургасан. Бяцхан хэлгүй хүү, бүх хүнээс нуугдаж буй насанд хүрсэн энэ хоёр хүн насан туршдаа бат бөх, үнэнч эрэгтэй нөхөрлөлөөр холбогдоно гэдгийг хэн мэдэх билээ.

Хэдэн жил өнгөрч, тэд дахин уулзаж, эмч хүү хоёр Москвад эмнэлэгт хэвтэх болно, эмч хүүгийн амьдралын төлөө олон сарын турш тэмцэнэ. Саньяа ажиллах Арктикт шинэ уулзалт болно. Тэд туйлын нисгэгч Григорьев, доктор Павлов нар хамтдаа хүнийг аврахаар нисч, аймшигт цасан шуурганд өртөж, залуу нисгэгчийн авхаалж самбаа, ур чадварын ачаар л алдаатай онгоцыг газардуулж, хэдэн өдөр өнгөрөөх боломжтой болно. Ненецүүдийн дунд тундрад. Яг энд, хойд нутгийн хатуу ширүүн нөхцөлд Санья Григорьев, доктор Павлов хоёрын жинхэнэ чанарууд гарч ирнэ.

Саньяа, эмч хоёрын гурван уулзалт бас бэлгэдлийн утгатай. Нэгдүгээрт, гурав бол гайхалтай тоо юм. Энэ нь олон тооны уламжлалын анхны тоо (эртний хятадуудыг оруулаад) эсвэл сондгой тооны эхний тоо юм. Тооны цувралыг нээж, төгс тоо (үнэмлэхүй төгс байдлын дүр төрх) гэж үзнэ. "Бүгд" гэсэн үгийг өгсөн эхний дугаар. Бэлгэдэл, шашны сэтгэлгээ, домог зүй, ардын аман зохиол дахь хамгийн эерэг бэлгэ тэмдгийн тоонуудын нэг. Ариун, азтай тоо 3. Үйл ажиллагааны өндөр чанартай эсвэл өндөр түвшний илэрхийлэл гэсэн утгыг агуулдаг. Энэ нь голчлон эерэг чанаруудыг харуулдаг: үйлдсэн үйлдлийн ариун байдал, эр зориг, асар их хүч чадал, бие махбодийн болон оюун санааны аль алинд нь, ямар нэг зүйлийн ач холбогдол. Нэмж дурдахад 3-ын тоо нь эхлэл, дунд, төгсгөлтэй тодорхой дарааллын бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлыг бэлэгддэг. 3-ын тоо нь бүрэн бүтэн байдал, дэлхийн гурвалсан шинж чанар, түүний олон талт байдал, байгалийн хүчийг бий болгох, устгах, хадгалах гурвал - тэдгээрийн эхлэлийг эвлэрүүлэх, тэнцвэржүүлэх, аз жаргалтай эв найрамдал, бүтээлч төгс байдал, аз жаргалыг бэлэгддэг.

Хоёрдугаарт, эдгээр уулзалтууд гол дүрийн амьдралыг өөрчилсөн.

Николай Антонович Татариновын дүрийн тухайд тэрээр өөрийн зөвлөгч, Христ Есүсийн ах дүүгээсээ 30 мөнгөн дэвсгэртээр урвасан Иуда Искариотын домгийн библийн дүрийг маш их санагдуулдаг. Николай Антонович мөн үеэлдээ урваж, экспедицээ үхэл рүү илгээв. Н.А-ийн хөрөг зураг ба үйлдлүүд. Татаринов мөн Иудагийн дүрд маш ойр байдаг.

Энэ улаан үстэй, царай муутай еврей анх Христийн дэргэд гарч ирэхэд шавь нарын хэн нь ч анзаарсангүй, гэвч тэрээр удаан хугацааны турш тэдний замыг цуцалтгүй дагаж, ярианд хөндлөнгөөс оролцож, жижиг үйлчилгээ үзүүлж, бөхийж, инээмсэглэн, өөрийгөө баясгаж байв. Тэгээд дараа нь энэ нь бүрэн танил болж, ядарсан алсын харааг хуурч, дараа нь гэнэт нүд, чихийг нь барьж, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй муухай, зальтай, жигшүүртэй зүйл мэт цочроох болов.

Каверины хөрөг дэх тод нарийн ширийн зүйл бол дүрслэгдсэн хүний ​​мөн чанарыг харуулахад тусалдаг нэг төрлийн өргөлт юм. Жишээлбэл, Николай Антоновичийн зузаан хуруунууд нь "ямар нэг төрлийн үсэрхэг хялгас, байцаа" (64) -ийг санагдуулдаг - энэ хүний ​​дүр төрхөд сөрөг утгатай зүйл, мөн "алтан шүд" байнга байдаг. Өмнө нь ямар нэгэн байдлаар нүүр царайг нь гэрэлтүүлдэг байсан хөрөг дээр онцлон тэмдэглэсэн (64), хөгшрөлтийн үеэр уйтгартай болжээ. Алтан шүд нь антагонист Санья Григорьевын туйлын хуурамч байдлын шинж тэмдэг болно. Саньяагийн хойд эцгийн нүүрэн дээр байнга "үзэгдэх" эдгэршгүй батга нь бодол санаа, шударга бус зан үйлийн шинж тэмдэг юм.

Тэр сайн багш байсан тул оюутнууд түүнийг хүндэлдэг байв. Тэд түүн дээр янз бүрийн санал тавьсан бөгөөд тэр тэднийг анхааралтай сонсов. Санья Григорьев ч түүнд анх таалагдсан. Гэвч тэр тэдний гэрт байхдаа тэр хүн болгонд маш анхааралтай ханддаг байсан ч хүн бүр өөртэй нь хамаагүй харьцаж байгааг анзаарчээ. Тэдэн дээр ирсэн бүх зочидтой тэрээр эелдэг, хөгжилтэй байв. Тэр Саньяад дургүй байсан бөгөөд тэдэн дээр очих болгондоо түүнд лекц уншиж эхлэв. Николай Антонович хэдий сайхан дүр төрхтэй байсан ч бүдүүлэг, дорд хүн байв. Түүний үйлдэл энэ тухай өгүүлдэг. Николай Антонович - Татариновын хөлөг онгоцны ихэнх тоног төхөөрөмж ашиглах боломжгүй болсон тул үүнийг хийсэн. Бараг бүх экспедиц энэ хүний ​​буруугаас болж үхсэн! Тэрээр Ромашовыг сургууль дээр түүний тухай ярьсан бүх зүйлийг чагнаж, түүнд мэдэгдэхийг ятгасан. Тэрээр Иван Павлович Кораблевын эсрэг бүхэл бүтэн хуйвалдаан зохион байгуулж, түүнийг сургуулиас нь хөөх хүсэлтэй байсан, учир нь залуус түүнийг хайрлаж, хүндэлдэг байсан бөгөөд тэрээр маш их хайртай, гэрлэхийг хүссэн Марья Васильевнагийн гарыг гуйсан юм. Түүний ах Татариновын үхэлд Николай Антонович буруутай байсан: тэр бол экспедицийг тоноглож, буцаж ирэхгүйн тулд чадах бүхнээ хийсэн хүн юм. Тэрээр Григорьевыг сураггүй алга болсон экспедицийн хэрэгт мөрдөн байцаалт явуулахгүйн тулд чадах бүхнээ хийсэн. Түүгээр ч барахгүй тэрээр Санья Григорьевын олсон захидлуудыг далимдуулж, өөрийгөө хамгаалж, профессор болжээ. Илэрсэн тохиолдолд шийтгэл, ичгүүрээс зайлсхийхийн тулд тэрээр гэм буруутайг нь нотлох бүх нотлох баримтыг цуглуулж байх үед фон Вишимирский гэх өөр хүнийг довтлохыг илчилсэн. Эдгээр болон бусад үйлдлүүд нь түүнийг даруухан, бүдүүлэг, шударга бус, атаархдаг хүн гэж ярьдаг. Тэр амьдралдаа ямар их бузар булай үйлдэж, хичнээн гэм зэмгүй хүний ​​аминд хүрч, хичнээн олон хүнийг аз жаргалгүй болгов. Тэр зөвхөн жигшил, зэмлэлийг хүртэх эрхтэй.

Chamomile ямар хүн бэ?

Санья Ромашовтой Иван Павлович Кораблев авч явсан 4-р сургуульд танилцжээ. Тэдний ор бие биенийхээ хажууд байв. Хөвгүүд найзууд болсон. Ромашов үргэлж мөнгөний тухай ярьж, хадгалдаг, хүүтэй зээлдүүлдэг нь Саньяд дургүй байв. Тун удалгүй Санья энэ хүний ​​бүдүүлэг байдалд итгэлтэй болов. Николай Антоновичийн хүсэлтээр Ромашка сургуулийн даргын тухай ярьж байсан бүх зүйлийг сонсож, тусдаа ном болгон бичиж, дараа нь Николай Антоновичид төлбөртэй мэдээлж байсныг Саня олж мэдэв. Тэрээр мөн түүнд Санья багш нарын зөвлөлийн Кораблевын эсрэг хуйвалдаан хийхийг сонссон бөгөөд бүх зүйлийг багшдаа хэлэхийг хүсч байгаагаа хэлэв. Өөр нэг удаа тэрээр Николай Антоновичтэй Катя, Санья хоёрын талаар муу ярьж, Катяг Энск рүү амралтаар явуулсан бөгөөд Саняг Татариновын гэрт оруулахаа больжээ. Катя явахаасаа өмнө Саня руу бичсэн захидал бас Саньяд хүрээгүй бөгөөд энэ нь бас Ромашкагийн ажил байв. Ромашка Саньяагийн чемоданыг гүйлгэж, түүнийг буруутгах нотлох баримт олохыг хүсчээ. Ромашка нас ахих тусам түүний бүдүүлэг байдал улам ихсэж байв. Тэр бүү хэл ахмад Татариновын экспедицийн үхэлд буруутайг нотлох дуртай багш, ивээн тэтгэгч Николай Антоновичийн бичиг баримтыг цуглуулж эхэлсэн бөгөөд хайр сэтгэлтэй байсан Катягийн оронд Саняад зарахад ч бэлэн байв. . Чухал бичиг цаас зарах гэж юу байхав, тэр бохир зорилгоо биелүүлэхийн тулд бага насны нөхрөө хүйтэн цусаар алахад бэлэн байв. Ромашкагийн бүх үйлдэл нь дорд, бүдүүлэг, шударга бус юм.

*Ромашка, Николай Антонович хоёрыг юу нэгтгэдэг вэ, тэд юугаараа төстэй вэ?

Эдгээр нь доогуур, бүдүүлэг, хулчгар, атаархдаг хүмүүс юм. Зорилгодоо хүрэхийн тулд тэд шударга бус үйлдэл хийдэг. Тэд юу ч хийхгүй зогсдог. Тэдэнд нэр төр ч, ухамсар ч байхгүй. Иван Павлович Кораблев Николай Антоновичийг аймшигтай хүн, Ромашовыг ёс суртахуунгүй хүн гэж нэрлэдэг. Энэ хоёр хүн бие биенээ хүртэх ёстой. Хайр хүртэл тэднийг илүү дур булаам болгодоггүй. Хайр дурлалд хоёулаа хувиа хичээсэн байдаг. Зорилгодоо хүрэхдээ тэд өөрсдийн сонирхол, мэдрэмжээ бүхнээс дээгүүр тавьдаг! Хайртай хүнийхээ мэдрэмж, ашиг сонирхлыг үл тоомсорлож, үндэслэлгүй, бүдүүлэг үйлдэл хийдэг. Дайн хүртэл Ромашкаг өөрчилсөнгүй. Катя: "Тэр үхлийг харсан, урьд өмнө нь түүний ертөнц байсан дүр эсгэх, худал хуурмаг ертөнцөд уйтгартай болсон." Гэхдээ тэр маш их андуурчээ. Ромашов Саняаг алахад бэлэн байсан, учир нь энэ талаар хэн ч мэдэхгүй, тэр шийтгэлгүй үлдэх болно. Гэвч Санья азтай байсан тул хувь тавилан түүнд дахин дахин боломж олгосон юм.

"Хоёр ахмад"-ыг адал явдалт жанрын каноник жишээнүүдтэй харьцуулж үзвэл бид В.Каверин романы гол дүр болох Санья Григорьев, Катя Татаринова нар түүхийг өгүүлдэг өргөн бодитой өгүүллэгийн хувьд динамик эрчимтэй үйл явдлыг чадварлаг ашигладаг болохыг бид амархан олж мэдсэн. маш их чин сэтгэлээсээ, сэтгэл догдлон "О Цаг хугацаа болон өөрийнхөө тухай." Энд байгаа бүх төрлийн адал явдал нь ямар ч төгсгөл биш, учир нь тэд хоёр ахмадын түүхийн мөн чанарыг тодорхойлдоггүй - эдгээр нь зөвхөн зохиолчийн зохиолын үндэс болгон ашигласан жинхэнэ намтар түүхийн нөхцөл байдал юм. Зөвлөлтийн ард түмний амьдрал баялаг үйл явдлаар дүүрэн байдгийг, бидний баатарлаг цаг үе сэтгэл хөдөлгөм хайр дурлалаар дүүрэн байдгийг уран яруу илэрхийлж байна.

“Хоёр ахмад” зохиол бол нэг ёсондоо үнэн, аз жаргалын тухай зохиол юм. Зохиолын гол дүрийн хувь заяанд эдгээр ойлголтууд салшгүй холбоотой юм. Мэдээжийн хэрэг, Санья Григорьев амьдралдаа олон гавьяа байгуулсан - Испанид нацистуудын эсрэг тулалдаж, Арктикийн дээгүүр нисч, Аугаа эх орны дайны фронтод баатарлагаар тулалдаж, хэд хэдэн одонгоор шагнуулж байсан тул бидний нүдэнд маш их зүйлийг олж авдаг. цэргийн тушаалууд. Гэсэн хэдий ч ахмад Григорьев өөрийн онцгой тууштай байдал, ховорхон хичээл зүтгэл, тайван байдал, хүчтэй хүсэл зоригийнхоо төлөө онцгой эр зориг гаргадаггүй, цээж нь Саньяагийн олон уншигчид, чин сэтгэлийн шүтэн бишрэгчид шиг баатрын одонгоор чимэглэгдээгүй нь сонин юм. дуртай байх. Тэрээр социалист эх орноо чин сэтгэлээсээ хайрладаг Зөвлөлтийн хүн бүрийн хийж чадах тийм эр зоригийг бүтээдэг. Энэ нь бидний нүдэн дээр Санья Григорьевыг ялагдагч болгож байна уу? Мэдээж үгүй!

Зохиолын баатар зөвхөн үйлдлээр нь бус, сэтгэлгээний бүтцээрээ, баатарлаг зан чанараараа бидний сэтгэлийг татдаг. Та үүнийг анзаарсан уу О Зохиолч баатрынхаа фронтод хийсэн зарим эр зоригийн талаар зүгээр л чимээгүй байдаг. Гол нь мэдээжийн хэрэг эр зоригийн тоо биш юм. Бидний өмнө харж байгаа зүйл бол туйлын эрэлхэг зоригтой хүн, нэг төрлийн ахмад "толгойгоо урж хаях" биш, харин бидний өмнө хамгийн түрүүнд зарчимч, үнэмшилтэй, үзэл суртлын үнэнийг хамгаалагч, бидний өмнө дүр төрх юм. Зөвлөлтийн залуучуудын "Шударга ёсны үзэл санаанд цочирдсон" Зохиогч өөрөө онцолсон. Энэ бол Аугаа эх орны дайнд оролцсон талаар юу ч мэдэхгүй байсан ч анхны уулзалтаас л бидний сэтгэлийг татсан зүйл бол Санья Григорьевын дүр төрхийн гол зүйл юм.

Хүүгийн "Тэмц, хай, ол, бууж өгөхгүй" гэсэн тангаргийг сонсоод Санья Григорьев зоригтой, зоригтой хүн болж өснө гэдгийг бид аль хэдийн мэдэж байсан. Мэдээжийн хэрэг, бүхэл бүтэн романы туршид бид гол дүр ахмад Татариновын ул мөрийг олох уу, шударга ёс ялах уу гэсэн асуултад санаа зовж байгаа ч бидний сэтгэлийг хөдөлгөж байгаа зүйл бол өөрөө юм. үйл явц тавьсан зорилгодоо хүрэх. Энэ үйл явц нь хэцүү бөгөөд төвөгтэй боловч бидний хувьд сонирхолтой бөгөөд сургамжтай байдаг.

Бидний хувьд Санья Григорьев зөвхөн түүний эр зоригийг мэддэг байсан бол түүний зан чанарын хөгжлийн талаар бага зэрэг мэддэг байсан бол жинхэнэ баатар болохгүй байх байсан. Зохиолын баатрын хувь заяанд түүний бага насны хүнд хэцүү үе нь бидний хувьд чухал бөгөөд түүний сургуулийн насандаа новш, хувиа хичээсэн Ромашка, мэргэн дүрд хувирсан карьерист Николай Антонович, Катя Татариноваг хайрлах хайр нь зоригтой тулгарсан. мөн аливаа зүйлд үнэнч байх нь эрхэм хөвгүүдийн тангараг болжээ. Арктикийн тэнгэрт нисэх боломжийг олж авахын тулд туйлын нисгэгч болох зорилгодоо хэрхэн хүрч байгааг бид алхам алхмаар дагаж мөрдөж байх үед баатрын дүрийн шийдэмгий, тууштай байдал ямар гайхалтай илэрсэн бэ! Сургуульд байхдаа Саньяаг өөртөө шингээсэн нисэх, туйлын аялалд дурлах хүсэл эрмэлзлийг нь бид үл тоомсорлож болохгүй. Тийм ч учраас Санья Григорьев амьдралынхаа гол зорилгыг нэг өдөр ч мартдаггүй тул зоригтой, зоригтой хүн болдог.

Аз жаргалыг хөдөлмөрөөр олж авдаг, үнэнийг тэмцлээр тогтоодог - ийм дүгнэлтийг Санья Григорьевт тохиолдсон бүх амьдралын сорилтоос гаргаж болно. Мөн тэд маш олон байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Хүчтэй, авхаалжтай дайснуудтай мөргөлдөөн эхлэхэд орон гэргүй байдал бараг дуусаагүй байв. Заримдаа тэр түр зуурын бэрхшээлийг даван туулж, маш их зовж шаналах ёстой байв. Гэхдээ хүчтэй мөн чанар нь үүнээс болж бөхийдөггүй - тэд хүнд сорилтод тэвчээртэй байдаг.

2.1 Роман дахь туйлын нээлтүүдийн домог зүй

Аливаа зохиолч уран зохиол бичих эрхтэй. Гэхдээ үнэн ба домог хоёрын хоорондох үл үзэгдэх шугам, шугам хаана байна вэ? Заримдаа тэд хоорондоо нягт уялдаатай байдаг, жишээлбэл, Вениамин Каверины "Хоёр ахмад" роман дахь 1912 оны Арктикийн хөгжлийн бодит үйл явдлуудтай хамгийн найдвартай төстэй уран зохиолын бүтээл юм.

1912 онд Оросын гурван туйлын экспедиц Хойд далайд орж, гурвуулаа эмгэнэлтэйгээр дуусав: В.А. бүрэн нас барсан, Брусиловын экспедиц Г.Л. - бараг бүхэлдээ, Седов Г.-ийн экспедицид би гурав, түүний дотор экспедицийн дарга нас барсан. Ерөнхийдөө 20-р зууны 20, 30-аад онууд Хойд тэнгисийн зам, Челюскиний туульс, Папанины баатруудаар хийсэн аялалуудаар сонирхолтой байсан.

Залуу боловч аль хэдийн алдартай зохиолч В.Каверин энэ бүхнийг сонирхож, үйл хөдлөл, дүрүүд нь зөвхөн хүндэтгэлийг төрүүлдэг хүмүүс, тод дүрүүдийг сонирхож эхлэв. Тэрээр уран зохиол, дурсамж, баримт бичгийн цуглуулга уншдаг; N.V.-ийн түүхийг сонсдог Пинегин, эрэлхэг туйл судлаач Седовын найз, экспедицийн гишүүн; 30-аад оны дундуур Кара тэнгисийн нэргүй арлуудаас олдсон олдворуудыг хардаг. Мөн Аугаа эх орны дайны үеэр тэрээр өөрөө Известия сонины сурвалжлагч байхдаа хойд зүгт очиж байжээ.

Тэгээд 1944 онд "Хоёр ахмад" роман хэвлэгджээ. Зохиогч гол дүрүүд болох ахмад Татаринов, ахмад Григорьев нарын прототипүүдийн талаархи асуултуудад шууд автсан байв. Тэрээр Алс Хойд нутгийг байлдан дагуулагч хоёр зоригтны түүхийг ашигласан. Нэг нь түүнээс зоригтой, тод зан чанар, цэвэр сэтгэлгээ, зорилгын тодорхой байдал - агуу сэтгэлтэй хүнийг ялгах бүх зүйлийг авсан. Энэ бол Седов байв. Нөгөөх нь аяллынхаа бодит түүхтэй. Брусилов байсан." Эдгээр баатрууд ахмад Татариновын прототип болжээ.

Юу нь үнэн, юу нь домог болохыг, зохиолч Каверин ахмад Татариновын экспедицийн түүхэнд Седов, Брусилов нарын экспедицийн бодит байдлыг хэрхэн нэгтгэж чадсаныг олж мэдэхийг хичээцгээе. Хэдийгээр зохиолч өөрөө баатар ахмад Татариновын прототипүүдийн дунд Владимир Александрович Русановын нэрийг дурдаагүй ч Русановын экспедицийн бодит байдлыг "Хоёр ахмад" романд мөн тусгасан гэж зарим баримт нотолж байна.

Удам дамжсан далайчин дэслэгч Георгий Львович Брусилов 1912 онд "Гэгээн Анна" усан онгоцоор экспедицийг удирдаж байжээ. Тэрээр нэг өвөл Санкт-Петербургээс Скандинавыг тойрон цааш цааш Хойд тэнгисийн замаар Владивосток хүртэл аялах санаатай байв. Гэхдээ "Гэгээн Анна" Владивостокт жилийн дараа ч, дараагийн жилүүдэд ч ирээгүй. Ямал хойгийн баруун эргээс холгүй, хөлгөөр мөсөнд дарагдаж, хойд зүгт өндөр өргөрөгт шилжиж эхлэв. Усан онгоц 1913 оны зун мөсөн олзноос зугтаж чадаагүй юм. Брусиловын экспедиц Оросын Арктикийн судалгааны түүхэн дэх хамгийн урт хугацааны (нэг жил хагасын хугацаанд 1575 км) цаг уурын ажиглалт хийж, Кара тэнгисийн хойд хэсэгт гүйдэл, мөсний байдлыг судалж, гүн хэмжилт хийжээ. шинжлэх ухаанд огт мэдэгддэггүй байсан. Бараг хоёр жил мөсөнд олзлогдсон.

1914 оны 4-р сарын 23 (10)-нд "Гэгээн Анна" хойд өргөрөгт 830, зүүн уртрагийн 600-д байх үед навигатор Валериан Иванович Албанов тэргүүтэй арван нэгэн багийн гишүүд хөлгийг орхижээ. Тус бүлэглэл эрдэмтэд Кара тэнгисийн хойд хэсгийн усан доорхи топографийг тодорхойлж, ёроолд 500 км урт меридиал хотгорыг тодорхойлох боломжийг олгох экспедицийн материалыг хүргэхийн тулд Франц Иосифын газар руу хамгийн ойрын эрэгт хүрнэ гэж найдаж байв. "Гэгээн Анна" суваг). Франц Иосифийн архипелаг руу цөөхөн хүн хүрсэн боловч тэдний хоёр нь буюу Албанов өөрөө болон далайчин А.Конрад нар азаар зугтжээ. Тэднийг Г.Седовын удирдлаган дор Оросын өөр нэг экспедицийн гишүүд Флора Кейпээс санамсаргүйгээр олж илрүүлсэн (Седов өөрөө энэ үед аль хэдийн нас барсан).

Г.Брусилов өөрөө, өршөөлийн эгч Е.Жданко, өндөр өргөргийн дрифтэд оролцсон анхны эмэгтэй, багийн арван нэгэн гишүүнтэй хөлгөөр ор сураггүй алга болжээ.

Есөн далайчны амь насыг хохироосон далайчин Албановын бүлгийн кампанит ажлын газарзүйн үр дүн нь өмнө нь газрын зураг дээр тэмдэглэсэн Оскар хаан, Петерман нарын газар нутаг үнэндээ байхгүй гэсэн мэдэгдэл байв.

1917 онд "Өмнөд Франц Иосифын газар" нэрээр хэвлэгдсэн Албановын өдрийн тэмдэглэлийн ачаар "Гэгээн Анна" жүжгийг бид ерөнхийд нь мэддэг. Яагаад зөвхөн хоёр нь аврагдсан бэ? Энэ нь өдрийн тэмдэглэлээс тодорхой харагдаж байна. Шүүгчийг орхисон бүлгийн хүмүүс маш олон янз байв: хүчтэй ба сул дорой, бодлогогүй, сул дорой, сахилга баттай, шударга бус хүмүүс. Хамгийн сайн боломж байсан хүмүүс амьд үлджээ. Албанов "Гэгээн Анна" хөлөг онгоцноос эх газар руу захидал хүлээн авав. Албанов ирсэн боловч тэдний хүссэн хүмүүсийн хэн нь ч захидал хүлээн аваагүй. Тэд хаашаа явсан бэ? Энэ нууц хэвээр байна.

Одоо Каверины "Хоёр ахмад" роман руу орцгооё. Ахмад Татариновын экспедицийн гишүүдээс зөвхөн холын зайн навигатор И.Климов л буцаж ирэв. Тэрээр ахмад Татариновын эхнэр Мария Васильевнад ингэж бичжээ: "Иван Львович амьд, эрүүл саруул байгааг би та бүхэнд дуулгая. Дөрвөн сарын өмнө би түүний зааврын дагуу хөлөг онгоц болон багийн арван гурван гишүүнийг хамт орхисон. Хөвөгч мөсөн дээр Франц Жозефын газар хүрэх бидний хэцүү аяллын талаар би ярихгүй. Манай бүлгээс би ганцаараа (хөлдөөсөн хөлийг эс тооцвол) Кейп Флорад хүрч чадсан гэдгийг л хэлье. Дэслэгч Седовын экспедицийн "Гэгээн Фокас" намайг аваад Архангельск руу аваачлаа. "Гэгээн Мэри" нь Кара тэнгист хөлдсөн бөгөөд 1913 оны 10-р сараас хойш туйлын мөстэй хамт хойд зүгт байнга хөдөлж байв. Биднийг явахад хөлөг онгоц 820 55" өргөрөгт байсан. Тэр мөсөн талбайн дунд тайван зогсож, эс бөгөөс 1913 оны намраас намайг явах хүртэл зогсож байсан."

Санья Григорьевын ахлах найз, доктор Иван Иванович Павлов бараг хорин жилийн дараа, 1932 онд ахмад Татариновын экспедицийн гишүүдийн зургийг "Гэгээн Мария" -ын залуур Иван Дмитриевич Климов өгсөн гэж Саняад тайлбарлав. 1914 онд хөл хөлдөж Архангельскт авчирч, цусны хордлогын улмаас хотын эмнэлэгт нас барсан” гэжээ. Климовыг нас барсны дараа хоёр дэвтэр, захидал үлдсэн. Эмнэлэг эдгээр захидлыг хаягаар илгээсэн бөгөөд дэвтэр, гэрэл зураг Иван Ивановичт үлджээ. Тууштай Санья Григорьев нэг удаа сураггүй болсон ахмад Татариновын үеэл Николай Антонич Татариновт экспедицийг олох болно гэж хэлжээ: "Тэр ул мөргүй алга болсон гэдэгт би итгэхгүй байна."

Тиймээс 1935 онд Санья Григорьев өдөр бүр Климовын өдрийн тэмдэглэлийг эрэмбэлж, тэндээс 1912 оны 10-р сараас 1914 оны 4-р сар хүртэлх "Гэгээн Мариа" -ын дрейфийн газрын зургийг олж харав Дэлхий гэж нэрлэгддэг тэр газруудад Петерман. "Гэхдээ энэ баримтыг "Гэгээн Мэри" хөлөг онгоцонд ахмад Татаринов анх тогтоосон гэдгийг хэн мэдэх вэ?" - гэж Саня Григорьев хэлэв.

Ахмад Татаринов Санкт-Петербургээс Владивосток руу явах ёстой байв. Ахмадын эхнэртээ бичсэн захидлаас: "Би чамд Югорский Шар дахь телеграфын экспедицид захидал илгээснээс хойш хоёр жил орчим хугацаа өнгөрчээ. Бид төлөвлөсөн замаар чөлөөтэй алхаж, 1913 оны 10-р сараас хойш туйлын мөстэй хамт хойд зүг рүү аажмаар хөдөлж байна. Тиймээс бид Сибирийн эрэг дагуу Владивосток руу явах анхны санаагаа дур зоргоороо орхих хэрэгтэй болсон. Гэхдээ үүл бүхэн мөнгөн дэвсгэртэй. Одоо шал өөр бодол намайг эзэмдэж байна. Тэр миний зарим хамтрагчид шиг чамд хүүхэд шиг эсвэл болгоомжгүй санагдахгүй байх гэж найдаж байна."

Энэ ямар бодол вэ? Санья энэ асуултын хариултыг ахмад Татариновын тэмдэглэлээс олжээ: "Хүний оюун ухаан энэ ажилд маш их шингэсэн тул аялагчдын ихэнх нь тэндээс олдсон хатуу ширүүн булшнаас үл хамааран түүний шийдэл нь тасралтгүй үндэсний тэмцээн болжээ. Энэ тэмцээнд бараг бүх соёл иргэншсэн улс орнууд оролцсон бөгөөд зөвхөн оросууд байгаагүй ч Оросын ард түмний хойд туйлыг нээн илрүүлэх хүсэл эрмэлзэл Ломоносовын үед ч илэрч, өнөөг хүртэл бүдгэрээгүй байна. Амундсен ямар ч үнээр хамаагүй Норвеги улсыг хойд туйлыг нээх нэр хүндийг үлдээхийг хүсч байгаа бөгөөд бид энэ жил очиж, Оросууд энэ эр зоригийг гаргаж чадна гэдгийг дэлхий дахинд нотлох болно. (1911 оны 4-р сарын 17-нд Ус судлалын ерөнхий газрын даргад бичсэн захидлаас). Тиймээс капитан Татаринов яг энэ газрыг зорьж байв! "Тэр Нансений адил мөсөөр аль болох хойд зүг рүү явж, дараа нь нохойгоор туйл руу очихыг хүссэн."

Татариновын экспедиц амжилтгүй болсон. Амундсен мөн хэлэхдээ: "Аливаа экспедицийн амжилт нь түүний тоног төхөөрөмжөөс бүрэн хамаарна." Үнэхээр түүний ах Николай Антонич Татариновын экспедицийг бэлтгэх, тоноглоход "гажиг" хийсэн. Амжилтгүй болсон шалтгааны улмаас Татариновын экспедиц Г.Я. 1912 онд Хойд туйл руу нэвтрэхийг оролдсон Седов. 1913 оны 8-р сард Новая Землягийн баруун хойд эргийн ойролцоо 352 хоног мөсөнд олзлогдсоны дараа Седов "Ариун агуу мартир Фока" хөлөг онгоцыг булангаас гаргаж, Франц Иосифын газар руу илгээв. “Фоки”-гийн хоёр дахь өвөлждөг газар бол Хукер арлын Тихая булан байв. 1914 оны 2-р сарын 2-нд Седов бүрэн ядарч туйлдсан ч сайн дурын ажилтан А.Пустошный, Г.Линник гэсэн хоёр далайчин дагуулан гурван нохой чаргаар туйл руу чиглэв. Хүчтэй ханиадны дараа тэрээр 2-р сарын 20-нд нас барж, хамтрагчид нь Кейп Аук (Рудольф арал) дээр оршуулжээ. Экспедицийн бэлтгэл муу байсан. Г.Седов Франц Иосифын хуурай газрын арлын хайгуулын түүхийг сайн мэддэггүй байсан бөгөөд хойд туйлд хүрэх гэж байсан далайн хэсгийн хамгийн сүүлийн үеийн газрын зургийг сайн мэддэггүй байв. Тэр өөрөө тоног төхөөрөмжийг сайтар шалгаж үзээгүй. Түүний зан ааш, хойд туйлыг ямар ч үнээр хамаагүй хурдан эзлэх хүсэл нь экспедицийн тодорхой зохион байгуулалтаас давамгайлж байв. Эдгээр нь экспедицийн үр дүн, Г.Седовын эмгэнэлт үхлийн чухал шалтгаанууд юм.

Каверин Пинегинтэй хийсэн уулзалтын талаар өмнө нь дурдсан. Николай Васильевич Пинегин бол зураач, зохиолч төдийгүй Арктикийн судлаач юм. 1912 онд Седовын сүүлчийн экспедицийн үеэр Пинегин Арктикийн тухай анхны баримтат киног бүтээсэн бөгөөд түүний бичлэгүүд нь зураачийн хувийн дурсамжийн хамт Каверинд тухайн үеийн үйл явдлыг илүү тодорхой дүрслэн харуулахад тусалсан юм.

Каверины роман руу буцаж орцгооё. Ахмад Татариновын эхнэртээ бичсэн захидлаас: "Би бас бидний нээлтийн талаар танд бичиж байна: газрын зураг дээр Таймирын хойгийн хойд хэсэгт газар байхгүй. Энэ хооронд Гринвичээс зүүн тийш 790 35" өргөрөгт байхдаа бид тэнгэрийн хаяанаас бага зэрэг гүдгэр хурц мөнгөн судал гарч ирж байгааг анзаарсан. Энэ бол газар гэдэгт би итгэлтэй байна. Одоогоор би үүнийг таны нэрээр нэрлэсэн." 1913 онд дэслэгч Б.А нээсэн Северная Земля гэж юу болохыг олж мэдэв.

Орос-Японы дайнд ялагдсаны дараа Орос улс Суэц болон халуун орны бусад сувгаас хамаарахгүйн тулд Их далай руу хөлөг онгоцыг чиглүүлэх өөрийн гэсэн арга барилтай байх шаардлагатай болсон. Эрх баригчид гидрографийн экспедиц байгуулж, Берингийн хоолойноос Ленагийн ам хүртэлх хамгийн хэцүү хэсгийг сайтар шалгаж үзэхээр шийдсэн бөгөөд ингэснээр зүүнээс баруун тийш, Владивостокоос Архангельск эсвэл Санкт-Петербург хүртэл явах боломжтой байв. Экспедицийн тэргүүн нь анх А.И. Вилкицкий, түүнийг нас барсны дараа 1913 оноос хойш түүний хүү Борис Андреевич Вилкицкий. Тэр бол 1913 оны навигацийн үеэр Санниковын газар оршин тогтнох тухай домгийг тараасан боловч шинэ архипелаг нээсэн хүн юм. 1913 оны 8-р сарын 21-нд (9-р сарын 3) мөнхийн цасаар хучигдсан асар том архипелагийг Челюскин хошууны хойд хэсэгт олж харав. Иймээс Челюскин хошууны хойд хэсэг нь задгай далай биш, харин дараа нь Б.Вилкицкийн хоолой гэж нэрлэгддэг хоолой юм. Архипелаг анх Эзэн хаан II Николасын нутаг гэж нэрлэгдсэн. 1926 оноос хойш "Северная земля" гэж нэрлэгддэг.

1935 оны 3-р сард нисгэгч Александр Григорьев Таймырын хойгт яаралтай буухдаа "Гэгээн Мария" гэсэн бичээстэй, хөгшрөлтийн ногоон өнгөтэй хуучин гуулин гаффыг олж илрүүлжээ. Ненец Иван Вылко дэгээтэй завь, хүнтэй завийг Северная Землятай хамгийн ойр байдаг Таймырын эргээс нутгийн иргэд олсон гэж тайлбарлав. Дашрамд дурдахад, романы зохиогч Ненецийн баатарт Вылко овог өгсөн нь санамсаргүй хэрэг биш гэж үзэх үндэслэл бий. Арктикийн судлаач Русановын 1911 оны экспедицийн оролцогч, түүний дотны найз нь Ненецийн зураач Илья Константинович Вылко байсан бөгөөд дараа нь Новая Землягийн зөвлөлийн дарга болсон ("Новая Землягийн ерөнхийлөгч").

Владимир Александрович Русанов бол туйлын геологич, навигацич байсан. Түүний сүүлчийн экспедиц "Геркулес" моторт дарвуулт хөлөг онгоцоор 1912 онд Хойд мөсөн далайд оржээ. Экспедиц Шпицберген аралд хүрч, тэнд дөрвөн шинэ нүүрсний орд илрүүлжээ. Дараа нь Русанов зүүн хойд гарцыг авахыг оролдов. Новая Земля дахь Кейп Желания руу хүрч, экспедиц сураггүй болжээ.

Геркулес яг хаана үхсэн нь тодорхойгүй байна. Гэхдээ экспедиц зөвхөн усан онгоцоор аялаад зогсохгүй нэг хэсэг нь алхсан нь мэдэгдэж байна, учир нь "Геркулес" бараг мөхсөн нь 30-аад оны дундуур Таймирын эргийн ойролцоох арлуудаас олдсон эд зүйлсээр нотлогддог. 1934 онд арлуудын нэгэнд гидрографчид "Геркулес" гэж бичсэн модон багана олжээ - 1913. Экспедицийн ул мөр Таймырын хойгийн баруун эргийн ойролцоох Минин скерри, Большевик арал (Северная Земля) дээр олдсон. Далаад онд Русановын экспедицийн эрэл хайгуулыг "Комсомольская правда" сонины экспедиц хийжээ. Яг тэр газраас зохиолч Каверины зөн совингийн таамаглалыг батлах мэт хоёр дэгээ олдсон байна. Шинжээчдийн үзэж байгаагаар тэд Русановчуудад харьяалагддаг байв.

Ахмад Александр Григорьев "Тэмцэж, эрэлхийл, ол, бууж өгөхгүй" гэсэн уриаг дагаж 1942 онд ахмад Татариновын экспедицийг, эс тэгвээс түүнээс үлдсэн зүйлийг олсон. Тэрээр ахмад Татариновын явах ёстой замыг тооцоолсон, хэрэв тэр "Марийн нутаг" гэж нэрлэсэн Северная Земля руу буцаж ирсэн нь маргаангүй гэж үзвэл: 790-35-р өргөрөг, 86-87-р меридиануудын хооронд, Оросын арлууд, арлууд хүртэл. Норденскиолд Архипелаг. Дараа нь Стерлеговын Кейпээс Пясинагийн ам хүртэл олон тэнүүчлүүлсний дараа хөгшин Ненец Вылко чарган дээр завь олсон байх. Дараа нь Енисей рүү, учир нь Енисей бол Татариновын хувьд хүмүүстэй уулзаж, туслах цорын ганц найдвар байсан юм. Тэр эргийн арлуудын далайг даган алхаж, боломжтой бол шууд урагш алхав. Саня ахмад Татариновын сүүлчийн хуаранг олж, салах ёс гүйцэтгэх захидал, гэрэл зургийг олж, шарилыг нь олжээ. Ахмад Григорьев ахмад Татариновын салах ёс гүйцэтгэсэн үгсийг хүмүүст дамжуулав: "Хэрэв надад тусалж зогсохгүй, ядаж саад болоогүй бол хийж чадах бүх зүйлийн талаар бодох нь надад гашуун байна. Юу хийх вэ? Нэг тайвшрал бол миний хөдөлмөрөөр шинэ өргөн уудам газар нутгийг нээж, Орост нэгтгэсэн явдал юм."

Ромын төгсгөлд бид "Енисейн булан руу орж буй хөлөг онгоцууд ахмад Татариновын булшийг холоос харж байна. Тэд хажуугаар нь туг далбаа барин өнгөрч, оршуулгын мэндчилгээ их буунуудаас хангинаж, урт цуурай зогсолтгүй эргэлдэнэ.

Булш нь цагаан чулуугаар баригдсан бөгөөд хэзээ ч жаргадаггүй туйлын нарны туяан дор нүд гялбам гялалздаг.

Хүний өсөлтийн оргил үед дараах үгсийг сийлсэн байдаг.

“Энд ахмад I.L-ийн цогцос байна. Татаринов хамгийн зоригтой аяллын нэгийг хийж, 1915 оны 6-р сард нээсэн Северная Землягаас буцах замдаа нас баржээ. Тэмц, хай, ол, бүү бууж өг!"

Каверины зохиолын эдгээр мөрүүдийг уншихад та Роберт Скотт болон түүний дөрвөн нөхдийн хүндэтгэлд 1912 онд Антарктидын мөнхийн цасанд босгосон обелискийг өөрийн эрхгүй санав. Үүн дээр булшны чулуун бичээс бий. 19-р зууны Британийн яруу найргийн сонгодог зохиолч Альфред Теннисоны "Улисс" шүлгийн төгсгөлийн үгс: "Хичээх, эрэлхийлэх, олох, бууж өгөхгүй байх" (англи хэлнээс орчуулбал: "Тэмцэж, эрэлхийл, олоорой" гэсэн утгатай. битгий бууж өг!"). Хэсэг хугацааны дараа Вениамин Каверины "Хоёр ахмад" роман хэвлэгдэн гарснаар эдгээр үгс нь сая сая уншигчдын амьдралын уриа болж, янз бүрийн үеийн Зөвлөлтийн туйл судлаачдын дуу хоолой болсон юм.

Роман бүрэн хэвлэгдээгүй байхад “Хоёр ахмад” руу дайрсан утга зохиолын шүүмжлэгч Н.Лихачевагийн буруу байсан байх. Эцсийн эцэст ахмад Татариновын дүр төрх нь ерөнхий, хамтын, зохиомол юм. Зохиогчдод уран зохиол бичих эрхийг шинжлэх ухааны талаас нь биш уран сайхны хэв маягаар нь олгодог. Арктикийн судлаачдын хамгийн сайн зан чанар, түүнчлэн Брусилов, Седов, Русанов нарын экспедицийн алдаа, буруу тооцоо, түүхэн бодит байдал - энэ бүхэн Каверины баатартай холбоотой юм.

Санья Григорьев бол ахмад Татариновын нэгэн адил зохиолчийн уран зохиол юм. Гэхдээ энэ баатар бас өөрийн прототиптэй. Тэдний нэг нь профессор-генетикч М.И. Лобашов.

1936 онд Ленинградын ойролцоох сувилалд Каверин чимээгүй, үргэлж дотоод сэтгэлдээ төвлөрдөг залуу эрдэмтэн Лобашовтой уулзав. "Тэр бол шулуухан зантай, тууштай байдал нь гайхалтай тодорхой зорилготой хослуулсан хүн байсан. Тэрээр аливаа бизнест хэрхэн амжилтанд хүрэхийг мэддэг байсан. Тунгалаг оюун ухаан, гүн гүнзгий мэдрэх чадвар нь түүний шүүлт бүрээс харагдаж байв." Санья Григорьевын зан чанарын шинж чанарууд бүх зүйлд харагддаг. Саньяагийн амьдралын олон тодорхой нөхцөл байдлыг зохиолч Лобашовын намтраас шууд авсан. Тухайлбал, Саньяагийн хэлгүй байдал, эцгийнхээ үхэл, орон гэргүй байдал, 20-иод оны коммунын сургууль, багш, сурагчдын төрөл, сургуулийн багшийн охинд дурлах зэрэг болно. Каверин "Хоёр ахмад" бүтээлийг бүтээсэн түүхийн талаар ярихдаа Санягийн прототипийн тухай өгүүлсэн баатрын эцэг эх, эгч, нөхдөөс ялгаатай нь Кораблев багшийн дүрд зөвхөн хувь хүний ​​​​хүрцийг дүрсэлсэн болохыг тэмдэглэв. багшийн зохиолыг зохиолч бүрэн бүтээсэн.

Санья Григорьевын прототип болсон Лобашов зохиолчид амьдралынхаа тухай ярьж өгснөөр Каверины идэвхтэй сонирхлыг нэн даруй төрүүлж, түүний төсөөлөлд захирагдахгүй, харин сонссон түүхийг нь дагахаар шийджээ. Гэхдээ баатрын амьдралыг байгалийн жамаар, тодоор харуулахын тулд тэрээр зохиолчийн хувьд мэддэг нөхцөлд байх ёстой. Ижил мөрөнд төрж, Ташкентад сургууль төгссөн прототипээс ялгаатай нь Саня Энск (Псков) хотод төрж, Москвад сургуулиа төгссөн бөгөөд Каверины сурч байсан сургуульд болсон үйл явдлын ихэнхийг өөртөө шингээжээ. Залуу Саньяагийн байдал ч зохиолчтой ойрхон болжээ. Тэрээр асрамжийн газрын оршин суугч биш байсан ч Москвагийн амьдралынхаа туршид асар том, өлсгөлөн, эзгүй Москвад ганцаараа үлджээ. Мэдээжийн хэрэг, би эргэлзэхгүйн тулд маш их хүч, хүсэл зоригоо зарцуулах шаардлагатай болсон.

Саньягийн амьдралынхаа туршид авч явдаг Катягийн хайрыг зохиогч зохион бүтээгээгүй, чимэглэсэнгүй; Каверин энд баатрынхаа хажууд байна: Лидочка Тыняноватай хорин настай байхдаа гэрлэж, хайрандаа үүрд үнэнч хэвээр үлджээ. Вениамин Александрович, Санья Григорьев хоёрын эхнэртээ фронтоос захидал бичих, тэднийг бүслэлтэд байгаа Ленинградаас аван хайж байх үеийн сэтгэл санаа ямар их нийтлэг байдаг вэ. Каверин ТАСС-ын цэргийн сурвалжлагч, дараа нь Хойд флотын Известия агентлагийн сурвалжлагч байсан тул Мурманск, Полярное, Алс Хойд дахь дайны онцлог, түүний онцлогийг сайн мэддэг байсан тул Саня хойд хэсэгт тулалдаж байна. хүмүүс.

Саньяад туйлын нисгэгчдийн амьдрал, өдөр тутмын амьдралд "давуурах" нь нисэхийн талаар сайн мэддэг, хойд зүгийг маш сайн мэддэг өөр нэг хүн болох авъяаслаг нисгэгч С.Л. Клебанов бол гайхамшигтай, үнэнч шударга хүн бөгөөд зохиогчийн нислэгийн талаархи зөвлөгөө нь үнэлж баршгүй байв. Клебановын намтараас Санья Григорьевын амьдралд гамшиг тохиолдсон Ваноканы алслагдсан хуаран руу ниссэн тухай түүхийг багтаасан болно.

Ерөнхийдөө Каверины хэлснээр Санья Григорьевын хоёр прототип нь зөвхөн хатуу зан чанар, ер бусын шийдэмгий байдлаараа бие биетэйгээ төстэй байв. Клебанов тэр ч байтугай гадаад төрхөөрөө Лобашовтой төстэй байв - намхан, өтгөн, өтгөн.

Зураачийн агуу ур чадвар нь түүний болон түүний бус бүх зүйлийг өөрийнх нь, гүн гүнзгий өвөрмөц, хувь хүн болгон хөрөг зурахад оршдог.

Каверин гайхалтай шинж чанартай: тэрээр баатруудад зөвхөн өөрийн сэтгэгдэл төдийгүй түүний зуршил, гэр бүл, найз нөхдийнхөө сэтгэгдлийг төрүүлдэг. Мөн энэ сайхан мэдрэмж нь дүрүүдийг уншигчдад илүү ойртуулдаг. Зохиолч уг романдаа Валя Жуковыг ах Сашагийнхаа таазан дээр зурсан хар дугуйг удаан харж, харцныхаа хүчийг хөгжүүлэх хүслээр бэлэглэсэн байдаг. Ярилцлагын үеэр эмч Иван Иванович гэнэт ярилцагч руугаа сандал шидэж, түүнийг барьж авах нь гарцаагүй - үүнийг Вениамин Александрович зохион бүтээгээгүй: К.И. Чуковский.

"Хоёр ахмад" романы баатар Санья Григорьев өөрийн гэсэн өвөрмөц амьдралаар амьдарсан. Уншигчид түүнд үнэхээр итгэсэн. Жаран гаруй жилийн турш хэдэн үеийн уншигчид энэ дүр төрхийг ойлгож, ойр дотно байдаг. Уншигчид түүний хувийн зан чанарыг биширдэг: хүсэл зориг, мэдлэг, эрэл хайгуул, үгэндээ үнэнч байх, хичээл зүтгэл, зорилгодоо хүрэх тууштай байдал, эх орноо хайрлах, ажилдаа дурлах зэрэг нь Саняад Татариновын экспедицийн нууцыг тайлахад тусалсан.

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Ж.Күүперийн "Улаан корсар" роман дахь Улаан корсарын дүр. Д.Лондонгийн "Далайн чоно" романы ахмад Вольф Ларсены дүр. Баатрын гадаад шинж чанар, сэтгэл зүйн онцлог. Р.Сабатинигийн "Ахмад Цусны Одиссей" роман дахь ахмад Питер Бладын дүр.

курсын ажил, 2015/01/05 нэмэгдсэн


В.Каверины "Хоёр ахмад" романы гол дүрүүдийн ерөнхий ба ялгаатай шинж чанарууд. Александр Григорьев, Иван Татаринов нарын бага насны бэрхшээл, тэднийг зорилготой хувь хүн болгон төлөвшүүлэх. Тэдний ижил төстэй байдал нь эмэгтэй хүн, эх орныхоо төлөө гүн гүнзгий мэдрэмж төрүүлэх чадварт оршдог.

эссэ, 2011 оны 01-р сарын 21-нд нэмэгдсэн


Роман дахь шашин ба сүмийн сэдэв. Гол дүрүүдийн (Мэгги, Фиона, Ральф) дүрүүд дэх нүглийн сэдвийг илчлэх, тэдний бодол санаа, харилцаа холбоо, тэдний нүгэл, гэм бурууг мэдрэх чадвар. Зохиолын бага баатруудын дүрд дүн шинжилгээ хийж, наманчлалын сэдвийг илчилсэн.

курсын ажил, 2010 оны 06-р сарын 24-нд нэмэгдсэн


V.V-ийн амьдрал, бүтээлч замнал. Набоков. В.В. роман дахь зохиолчийн дүрийн гол сэдэв, сэдлийг судлах. Набоков "Бусад эрэг". Владимир Набоковын бүтээл дэх намтар роман. V.V-ийг судлах арга зүйн зөвлөмж. Набоков сургууль дээр.

курсын ажил, 2011.03.13-нд нэмэгдсэн


1950-80 оны уран зохиол дахь Оросын тосгоны хувь заяа. А.Солженицын амьдрал, уран бүтээл. М.Цветаевагийн дууны сэдэл, А.Платоновын зохиолын онцлог, Булгаковын "Мастер ба Маргарита" романы гол сэдэв, асуудлууд, А.А.-ын яруу найргийн хайрын сэдэв. Блок ба С.А. Есенина.

ном, 2011 оны 06-р сарын 5-нд нэмэгдсэн


Булгаковын "Мастер Маргарита ба Маргарита" роман дахь нар, сарны зургууд. Роман дахь аянга, харанхуйн дүр төрхийн гүн ухааны болон бэлгэдлийн утга. Урлагийн бүтээл дэх ландшафтын үүргийг судлах асуудал. Булгаковын ертөнц дэх бурханлаг ба чөтгөрийн зарчмууд.

хураангуй, 2008 оны 6-р сарын 13-нд нэмэгдсэн


Лев Толстойн "Дайн ба энх" роман дахь хунтайж Андрей Болконский (нууцлаг, тааварлашгүй, мөрийтэй тоглоомчин) болон Гүн Пьер Безухов (тарган, болхи, муухай хүн) нарын дүрүүдийн тайлбар. А.Блокийн бүтээл дэх эх орны сэдвийг онцлон тэмдэглэх нь.

туршилт, 2010 оны 05-р сарын 31-нд нэмэгдсэн


Чернышевскийн "Юу хийх ёстой вэ?" роман дахь "бүдүүлэг хүмүүс", "онцгой хүн" -ийн дүр төрхийг дүрсэлсэн. Чеховын бүтээлүүд дэх Оросын амьдралын бэрхшээлийн сэдвийг боловсруулах. Куприний бүтээлүүд дэх оюун санааны ертөнц, ёс суртахуун, романтизмын баялаг байдлыг тэмдэглэж байна.

хураангуй, 2010 оны 06-р сарын 20-нд нэмэгдсэн


Евгений Иванович Замятиний "Бид" бүтээлийн дүн шинжилгээ, түүнийг бүтээсэн түүх, зохиолчийн хувь заяаны талаархи мэдээлэл. Дистопийн гол сэдэл нь уг бүтээл дэх хувийн эрх чөлөөний сэдвийг илчлэх явдал юм. Хошигнол нь зохиолчийн бүтээлч хэв маягийн органик шинж чанар, романы хамаарал юм.

туршилт, 2010 оны 4-р сарын 10-нд нэмэгдсэн


Т.Толстойн "Кыс" роман дахь өгүүлэгчийн ярианы судалгаа. Урлагийн бүтээл дэх өгүүлэгч, түүний яриа, үг бүтээх онцлог. Илтгэлийн ярианы хэв маяг, өгүүлэгчийн төрлүүд. Гоголын бүтээл дэх өгүүлэгчийн ярианы онцлог.