Гашуун зохиолын ёроолд жүжгийн Настягийн дүр төрх, шинж чанарууд. М

“Доод гүнд” жүжгийг Оросын нэрт зохиолч Максим Горький бичсэн. Энэ нь хүний ​​зорилго, хүсэл мөрөөдөл, аз жаргал болон бусад зүйлсийн талаар хэд хэдэн чухал асуултуудыг төрүүлдэг. Уг бүтээлийн гол дүрүүд нь ядуу байрны оршин суугчид юм. Тэд бүгд архидан согтуурах, хулгай хийх, гуйлга гуйх гэх мэт янз бүрийн шалтгааны улмаас нийгмийн ёроолд орсон хүмүүс юм.

“Доод гүнд” жүжгийн гол дүрүүдийн нэг бол Настя хэмээх охин юм. Тэрээр мөн Костылевын өрөөнд амьдардаг. Охины насны хувьд харьцангуй залуу буюу 24 настай. Амьдрал Настягийн амьдралыг сүйтгэж, биеийг нь худалдахад хүргэв. Тэрээр биеэ үнэлдэг тул Барон болон орон гэргүй хүмүүсийн хоргодох газрын бусад эрчүүдээс маш их доромжлолыг сонсдог.

Бүтээлийн зохиолын дагуу Настя байх магадлал өндөр байна хайрын харилцааАлс, гэрэлт өнгөрсөн үед язгууртан байсан баронтой хамт байсан боловч тодорхой нөхцөл байдлын улмаас ядуурч, өөрийгөө ядуучуудын эгнээнд оруулсан.

Барон Настяг маш их үздэг эелдэг охин, гэхдээ тэнэг. Гэсэн хэдий ч баатар эмэгтэйн хэлсэн үг эсрэгээрээ байгааг харуулж байна. Настя Бароны ёс суртахууны дээрэлхүүлэлтийг тэвчиж, түүнтэй хамт амьдарч, түүнд архи болон бусад төрлийн архи худалдаж авах мөнгө өгдөг. Барон түүнд үл тоомсорлодог.

Настя хоббитой - тэр хайрын тухай роман унших дуртай. Настя бол энэрэнгүй охин бөгөөд гол дүрүүдийн золгүй байдлаас болж байнга уйлдаг. Тэр хэрхэн өрөвдөхөө мэддэг бөгөөд хайраа олохыг мөрөөддөг. Ийм эелдэг, гэгээлэг ном унших нь баатар бүсгүйн амьд үлдэх, ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө өөртөө татах цорын ганц арга зам юм. Настя бүрэн нас бараагүй гэж бид хэлж чадна. Тэр гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлж, сүнслэг байдлын хувьд амьд байдаг. Энэ нь маш чухал юм. Эцсийн эцэст, хүний ​​амьжиргааг түүний амьдрал тодорхойлдог дотоод байдал. Хэрэв тэр өөрөөсөө өөр хүнийг өрөвдөж, өрөвдөж чадвал тэр үхээгүй гэсэн үг.

Баатар охин төсөөлж, бусад оршин суугчдад ярьдаг янз бүрийн түүхийг зохиох дуртай. Настягийн гол уран зохиол бол түүний хайрын түүх юм. Охин нэг санаа олов залуу эр, түүнд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, түүнтэй гэрлэхийг үнэхээр хүсч байсан ч эцэг эхийнхээ хоригийн улмаас тэр үүнийг хийж чадаагүй юм. Тэр энэ тухай байнга ярьдаг ч энэ нь үнэн биш гэдгийг бүгд ойлгодог.

Настя шиг эелдэг, эелдэг, найрсаг, хэнд ч муу зүйл хүсдэггүй учраас би маш их харамсаж байна. Гэвч амьдрал түүнийг өршөөгөөгүй бөгөөд түүнийг садар самуун үйлдэхэд хүргэв. Ийм зүйл болж байгаа нь харамсалтай.

`

Алдартай зохиолууд

  • Эх орон эссэ гэр бүлийн 4-р ангиас эхэлдэг

    Эх орон, энэ юу вэ? Хүн бүр эх орны тухай өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг ч ихэнхдээ хүний ​​төрсөн газрыг эх орон гэж нэрлэдэг. Эдгээр үгсийг хүн бүр өөр өөрөөр хүлээж авдаг бөгөөд энэ нь хүн бүрт өөр өөр сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг.

  • Хөвгүүдийн түүхүүд (Бэжин нуга үлгэрийн хөвгүүдийн түүхүүд)

    Тургеневын "Бежин нуга" өгүүллэгт шөнө морь манаж байсан тариачин хүүхдүүд гал дээр төмс буцалгаж, бие биедээ ер бусын ид шидийн түүхийг ярьдаг. Илюша тосгоны ийм аймшгийн түүхийг маш их мэддэг.

  • Врубелийн "Хунт гүнж" зураг дээр үндэслэсэн эссэ (3, 4, 5, 7-р ангийн тайлбар)

    Уг зурагт Оросын нэрт зураач М.А. Врубель дүрийг дүрсэлсэн алдартай бүтээлА.С. Пушкин "Цар Салтаны үлгэр". Зураач зотон болон будгийн тусламжтайгаар уран бүтээл хийх боломжтой болсон

Горький “Доод гүнд” жүжгийг нийгмийн янз бүрийн давхаргын хүмүүсийн амьдрал, ертөнцийг үзэх үзлийг харуулсан циклийн дөрвөн жүжгийн нэг болгон бүтээжээ. Энэ бол бүтээл туурвих хоёр зорилгын нэг юм. Гүн утга, Зохиогч үүнд оруулсан нь хүний ​​​​оршихуйн гол асуултуудад хариулах оролдлого юм: хүн гэж юу вэ, ёс суртахуун, нийгмийн оршихуйн "доод" живсэн зан чанараа хадгалах уу?

Жүжгийн түүх

Жүжиг дээр ажиллаж байсан анхны нотолгоо нь 1900 онд Горький Станиславскийтэй ярилцахдаа флопхаусын амьдралаас үзэгдлүүд бичих хүсэлтэй байгаагаа дурьдсан. Зарим ноорог 1901 оны сүүлээр гарч ирэв. Зохиолч бүтээлээ зориулж байсан хэвлэлийн газар К.П.Пятницкийд бичсэн захидалдаа Горький төлөвлөсөн жүжгийн бүх дүр, санаа, үйлдлийн сэдэл түүнд тодорхой байсан бөгөөд "аймшигтай байх болно" гэж бичжээ. Бүтээлийн эцсийн хувилбар 1902 оны 7-р сарын 25-нд бэлэн болж, Мюнхенд хэвлэгдэж, оны сүүлээр худалдаанд гарсан байна.

Жүжгийг тайзан дээр тавихад тийм ч ягаан байсангүй Оросын театрууд- энэ нь бараг хориотой. Зөвхөн Москвагийн урлагийн театрт онцгой тохиолдол гарсан;

Бүтээлийн явцад жүжгийн нэр дор хаяж дөрвөн удаа өөрчлөгдсөн бөгөөд зохиолч хэзээ ч жанрыг нь тогтоогоогүй - хэвлэлд "Амьдралын ёроолд: Үзэгдэл" гэж бичжээ. Өнөөдөр хүн бүрт товчилсон, танил нэр нь Москвагийн урлагийн театрт анхны тоглолтын үеэр театрын зурагт хуудас дээр анх гарч ирэв.

Эхний жүжигчид нь Москвагийн урлагийн театрын оддын жүжигчид байв академик театр: Сатины дүрд К.Станиславский, Баронагийн дүрд В.Качалов, Люкийн дүрд И.Москвин, Настягийн дүрд О.Книппер, Наташагийн дүрд М.Андреева тогложээ.

Бүтээлийн гол өрнөл

Жүжгийн үйл явдал нь дүрүүдийн харилцаа, хоргодох байранд ноёрхож буй ерөнхий үзэн ядалтын уур амьсгалтай холбоотой юм. Энэ бол ажлын гадна талын тойм юм. Зэрэгцээ үйл ажиллагаа нь нийгэм болон оюун санааны хувьд доройтсон хувь хүний ​​ач холбогдолгүй байдлын хэмжүүр болох хүний ​​"доод руу" уналтын гүнийг судалдаг.

Жүжгийн үйл ажиллагаа эхэлж, дуусдаг үйл явдлын шугамХулгайч Васка Пепел, өрөөний эзний эхнэр Василиса гэсэн хоёр дүрийн харилцаа. Эш дүү Наташадаа хайртай. Василиса атаархаж, эгчийгээ байнга зоддог. Тэр бас хайртдаа өөр нэг сонирхолтой байдаг - тэр нөхрөөсөө өөрийгөө чөлөөлөхийг хүсч, Эшийг алах гэж шахдаг. Жүжгийн явцад Аш үнэхээр Костылевыг хэрэлдэж хөнөөжээ. Жүжгийн сүүлчийн үйлдэл дээр түрээслэгчид Васка хүнд хөдөлмөр эрхлэх шаардлагатай болно гэж хэлсэн ч Василиса "гадаа гарах болно". Ийнхүү үйл явдал нь хоёр баатрын хувь заяаны эргэн тойронд эргэлдэж байгаа боловч тэдгээрээр хязгаарлагдахгүй.

Жүжгийн хугацаа нь хаврын эхэн үе юм. Жилийн цаг бол жүжгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Зохиогчийн бүтээлд өгсөн анхны гарчигуудын нэг бол "Наргүй" юм. Үнэн хэрэгтээ эргэн тойронд хавар, нарны далай байдаг, гэхдээ түүний оршин суугчдын хоргодох газар, сэтгэлд харанхуй байдаг. Шөнийн хоргодох байрны нарны туяа нь Наташагийн нэг өдөр авчирдаг тэнэмэл Лука байв. Лук унасан, итгэлээ алдсан хүмүүсийн зүрх сэтгэлд аз жаргалтай үр дүнд хүрэх найдварыг авчирдаг хамгийн сайн хүмүүс. Гэсэн хэдий ч жүжгийн төгсгөлд Лука хоргодох байрнаас алга болно. Түүнд итгэж байсан баатрууд хамгийн сайнд итгэх итгэлээ алддаг. Тэдний нэг болох Жүжигчин амиа хорлосноор жүжиг төгсдөг.

Жүжгийн шинжилгээ

Жүжигт Москвагийн нэгэн усан онгоцны амьдралын тухай өгүүлдэг. Үүний дагуу гол дүрүүд нь түүний оршин суугчид ба байгууллагын эзэд байв. Мөн тэнд байгууллагын амьдралтай холбоотой хүмүүс байдаг: цагдаа, тэр нь бас өрөөний эзэгтэйн авга ах, бууз худалдагч, ачигч.

Сатин ба Лука

Шулер, хуучин ялтан Сатин ба тэнэмэл, тэнүүчлэгч Лук хоёр эсрэг тэсрэг үзэл санааг илэрхийлдэг: хүнийг өрөвдөх сэтгэл, түүнийг хайрласан авралын худал, үнэнийг мэдэх хэрэгцээ нь хүний ​​агуу байдлын нотолгоо юм. , түүний сүнсний хүч чадалд итгэх итгэлийн шинж тэмдэг. Эхний ертөнцийг үзэх үзлийн худал, хоёр дахь нь үнэн болохыг нотлохын тулд зохиолч жүжгийн үйлдлийг бүтээжээ.

Бусад дүрүүд

Бусад бүх дүрүүд нь энэхүү үзэл бодлын тулааны арын дэвсгэрийг бүрдүүлдэг. Нэмж дурдахад тэдгээр нь хүний ​​унах чадвартай уналтын гүнийг харуулах, хэмжих зориулалттай. Архичин жүжигчин, эдгэршгүй өвчтэй Анна нар өөрсдийн хүч чадалдаа бүрэн итгэхээ больсон хүмүүс Лук тэднийг авч явдаг гайхалтай үлгэрийн хүчинд автдаг. Тэд үүнээс хамгийн их хамааралтай байдаг. Түүнийг явснаар тэд бие махбодийн хувьд амьдарч, үхэж чадахгүй. Хамгаалах байрны бусад оршин суугчид Лукагийн дүр төрх, явахыг хаврын нарны туяа мэт ойлгодог - тэр гарч ирээд алга болжээ.

Бие махбодоо "булварт" зардаг Настя гэрэлт хайр байдаг гэдэгт итгэдэг бөгөөд энэ нь түүний амьдралд байсан юм. Үхэх гэж буй Аннагийн нөхөр Клещ өөрийгөө ёроолоос өндийж, дахин ажил хийж амьдралаа залгуулж эхэлнэ гэдэгт итгэдэг. Түүнийг өнгөрсөн ажилтай холбосон утас нь багажны хайрцаг хэвээр байна. Жүжгийн төгсгөлд тэрээр эхнэрээ оршуулахын тулд тэднийг зарахаас өөр аргагүй болдог. Наташа Василиса өөрчлөгдөж, түүнийг тамлахаа болино гэж найдаж байна. Дахин зодуулсны дараа эмнэлгээс гарсны дараа тэрээр хамгаалах байранд харагдахаа болино. Васка Пепел Натальятай үлдэхийг хичээдэг ч хүчирхэг Василисагийн сүлжээнээс гарч чадахгүй. Сүүлийнх нь эргээд нөхрийнхөө үхэл түүний гарыг тайлж, удаан хүлээсэн эрх чөлөөг өгөх болно гэж найдаж байна. Барон язгууртны өнгөрсөн үеэсээ амьдардаг. Мөрийтэй тоглоомчин Бубнов, "төөрөгдөл" устгагч, мисантропийн үзэл сурталч, "бүх хүмүүс илүүц" гэж үздэг.

19-р зууны 90-ээд оны эдийн засгийн хямралын дараа Орост үйлдвэрүүд хаагдаж, хүн ам хурдацтай ядуурч, олонхи нь нийгмийн шатны доод шатанд, хонгилд орж байсан нөхцөлд энэ ажил бүтээгдсэн. Жүжгийн дүр бүр өнгөрсөн хугацаанд нийгмийн болон ёс суртахууны хувьд ёроолд нь унаж байсан. Одоо тэд энэ тухай дурсамжинд амьдардаг боловч "гэрэлд" босож чадахгүй: тэд яаж гэдгийг мэдэхгүй, хүч чадалгүй, ач холбогдолгүй байдлаасаа ичиж байна.

Гол дүр

Лук зарим хүмүүсийн хувьд гэрэл болсон. Горький Лукад "ярьдаг" нэр өгсөн. Энэ нь Гэгээн Лукийн дүр төрх болон "зальт" гэсэн ойлголтыг хоёуланг нь илэрхийлдэг. Зохиогч нь Итгэл хүний ​​хувьд ач тустай үнэ цэнийн талаарх Лукийн санаануудын үл нийцэх байдлыг харуулахыг зорьсон нь илт байна. Горький Лукагийн энэрэнгүй хүмүүнлэг чанарыг урвалтын тухай ойлголт болгон бууруулж өгдөг - жүжгийн зохиолын дагуу тэнэмэл хүн түүнд итгэж байсан хүмүүст дэмжлэг хэрэгтэй үед л хоргодох байрнаас гардаг.

Сатин бол зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзлийг илэрхийлэхэд зориулагдсан дүрс юм. Горькийн бичсэнчлэн Сатин бол үүнд тийм ч тохиромжтой дүр биш, гэхдээ жүжигт ижил хүчтэй харизмтай өөр дүр байдаггүй. Сатин бол Лукийн үзэл суртлын эсрэг тал юм: тэр юунд ч итгэдэггүй, амьдралын харгис хэрцгий мөн чанар, хоргодох байрны бусад оршин суугчидтай тулгарч буй нөхцөл байдлыг хардаг. Сатин Хүнд болон түүний нөхцөл байдал, хийсэн алдааны хүч чадалд итгэдэг үү? Талийгаач Лукатай эзгүй маргаж буй түүний хэлсэн хүсэл тэмүүлэлтэй монолог нь хүчтэй боловч эсрэг тэсрэг сэтгэгдэл үлдээдэг.

Энэ бүтээлд "гурав дахь" үнэнийг тээгч Бубнов бас бий. Энэ баатар нь Сатин шиг "үнэний төлөө" байгаа нь түүний хувьд ямар нэгэн байдлаар аймшигтай юм. Тэр бол бусармаг үзэлтэн, гэхдээ үндсэндээ алуурчин. Гагцхүү тэд түүний гарт байгаа хутганаас биш, харин хүн бүрийг үзэн ядах сэтгэлээсээ болж үхдэг.

Жүжгийн жүжиг жүжигээс жүжигт нэмэгддэг. Холбогч тойм нь Лукийн өрөвч сэтгэлээсээ болж зовж шаналж буй хүмүүстэй тайтгаруулсан яриа, Сатин тэнэмэл хүмүүсийн яриаг анхааралтай сонсдог гэдгийг илтгэх ховорхон үгс юм. Жүжгийн оргил хэсэг нь Лукийг орхин ниссэний дараа бичсэн Сатин монолог юм. Үүнээс өгүүлбэрүүд нь афоризмын дүр төрхтэй тул ихэвчлэн иш татдаг; “Хүний бүх зүйл хүний ​​хувьд бүх зүйл!”, “Худал бол боол, эздийн шашин юм... Үнэн бол эрх чөлөөт хүний ​​бурхан!”, “Хүн – энэ бол бардам сонсогдож байна!”

Дүгнэлт

Уг жүжгийн гашуун үр дүн бол унасан хүний ​​эрх чөлөөний ялалт бөгөөд ул мөр, дурсамж үлдээлгүй мөхөж, алга болж, үлдэх болно. Хамгаалах байрны оршин суугчид нийгэм, ёс суртахууны хэм хэмжээ, гэр бүл, амьжиргаанаас ангид байдаг. Ерөнхийдөө тэд амьдралаас ангид байдаг.

“Доод гүнд” жүжиг нь зуу гаруй жилийн турш бий болсон бөгөөд одоо ч хамгийн алдартай жүжигүүдийн нэг хэвээр байна. хүчтэй бүтээлүүдОросын сонгодог бүтээлүүд. Энэхүү жүжиг нь хүний ​​амьдралд итгэл, хайр ямар байр суурь эзэлдэг, үнэн худал хоёрын мөн чанар, ёс суртахууны болон нийгмийн доройтлыг эсэргүүцэх чадварын тухай бодоход хүргэдэг.

Бубновын дүр төрх

Картузник, хамгаалах байрны оршин суугчдын нэг. Урьд нь будгийн цехийн эзэн байсныг бид мэднэ. Гэвч нөхцөл байдал өөрчлөгдөж, эхнэр нь эзэнтэй таарч, амьд үлдэхийн тулд явахаас өөр аргагүй болжээ. Одоо энэ хүн ёроолдоо живсэн. Б.-ийн байр суурь бол эргэлзээ, фатализм, тэр хүнийг үргэлж дорд үздэг. Тэрээр харгис хэрцгий бөгөөд өөртөө ямар ч сайн чанарыг хадгалахыг хүсдэггүй. Түүний дотор энэрэн нигүүлслийн дусал ч алга. Үхэж буй Аннагийн дуугүй байх хүсэлтэд тэрээр "дуу чимээ нь үхэлд саад болохгүй ..." гэж хариулав. Тэрээр "дэлхий дээрх бүх хүмүүс илүүц ..." гэж үздэг. Б.-ын үзэж байгаагаар бол амьдралын туйлын ёроолд хүний ​​жинхэнэ мөн чанар илэрч, соёлт, соёлт амьдралын давхарга түүнээс холдож: “... бүх зүйл бүдгэрч, ганцхан нүцгэн хүн үлдсэн." Үүгээр тэр хүний ​​амьтны мөн чанарыг ярихыг хүссэн бололтой. Б. түүнээс зөвхөн доогуур, хувиа хичээсэн, нийгэм, соёлын амьдралын хөгжлийг харгалзахгүй байхыг хардаг. Энэ тохиолдолд түүний дараах хэллэгийг чухал гэж үзэж болно: "Өөрийгөө гаднаас нь яаж будсан ч гэсэн бүх зүйл арчигдах болно ... бүх зүйл арилах болно, тийм ээ!" Амьдралын ёроолд живсэн Б. хүнд итгэхээ больсон, зөвхөн гадаад төдийгүй дотоод байр суурийг эзэлдэг.

Настягийн дүр төрх

Настя бол романтик хайрыг мөрөөддөг унасан эмэгтэй "Доод гүнд" жүжгийн байрны оршин суугчдын нэг юм. Биеэ үнэлж байгаа ч цэвэр ариун, үнэнч хайрыг мөрөөддөг. Гэсэн хэдий ч тэр ядуурал, найдваргүй байдал, доромжлолоор хүрээлэгдсэн байдаг.

Ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө мартаж, бодит байдлаас зугтахын тулд тэрээр зохиомол дүрийг бүтээсэн бөгөөд түүнийг Рауль эсвэл Гастон гэж нэрлэдэг. Түүний мөрөөдлийн ихэнх нь түүний байнга уншдаг целлюлозын зохиолуудаас бүрддэг. Тэрээр одоо байгаа амрагынхаа тухай түүхийг зохиож, бусад зочдод ярьдаг. Тэд зүгээр л инээж, түүнийг дооглодог. Түүнд итгэдэг цорын ганц хүмүүс бол Лука, Наташа нар юм.

Түүнд хандсан бүх доромжлол, доромжлолыг үл харгалзан Настя мэдрэмжтэй сэтгэлийг хадгалж чадсан. Угаасаа тэр гэнэн, сэтгэл хөдлөм, арчаагүй нэгэн. Тэрээр цөхрөнгөө бардаггүй бөгөөд өөрийн "ханхүү" байгаа гэдэгт итгэдэг хэвээр байна.

Бароны зураг

Шөнийн хоргодох байрны оршин суугч. Өмнө нь тэрээр барон байсан бөгөөд нийгмийн нэлээд том байр суурьтай байсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр амьдралынхаа хамгийн ёроолд живж, өнгөрсөн нөхцөл байдлынхаа баяр баясгаланг одоо ч санаж байна. Бусад шөнийн хоргодох байрууд түүнийг инээлдэж, энэ талаар шоолж байдаг.

Лукийн дүр төрх

Жүжгийн маш маргаантай дүр. Энэ бол хоргодох байранд хэсэг хугацаанд гарч ирдэг өндөр настай тэнүүчлэгч юм. L. хүмүүсийг тайвшруулдаг. Гэтэл амьдралаас хөөгдсөн, амьдралын ёроолд живсэн эдгээр хүмүүсийг яаж тайвшруулах вэ? Л. худал хуурмагийг ашигладаг. Гэхдээ энэ бол цагаан худал юм. Амьдралдаа дурсах сайхан зүйлгүй үхэж буй Анна дараагийн ертөнцөд маш их аз жаргалтай байх болно гэж Л. Биеэ үнэлэгч Настя түүний амьдралд агуу хайр байсан гэж хүн бүрт хэлдэг. Хариуд нь бүгд инээдэг. Гэхдээ Лук хэрэв тэр итгэдэг бол үнэхээр ийм хайртай байсан гэж хэлэв. Пепла Л. хулгайч Васкаг Сибирь рүү явахыг ятгаж, тэнд шударгаар ажиллах боломжтой. Архичин жүжигчинд согтуугаар эмчлүүлж байгаа үнэ төлбөргүй эмнэлгийн талаар Л. Тэр түүнийг эмчилгээнд бэлдэж, өөрийгөө татахыг ятгадаг. Хүнийг өрөвдөх хэрэгтэйг зөвтгөхдөө Л.Нэгэн цагт дээрэмчдийг өрөвдөж, тэднийг хэрхэн аварсан тухайгаа ярьжээ. Тэгэхгүй бол тэд түүнийг алж, хүнд хөдөлмөрөөр үхэх байсан. Л. бас "шударга газар"-ын тухай сургаалт зүйрлэл ярьдаг. Нэгэн ядуу хүн ийм газар байдаг гэдэгт итгэсэн. Гэхдээ эрдэмтэн газрын зураг дээр энэ нь байгаагүй. Тэр хүн бүх зүйлд урам хугарч өөрийгөө дүүжлэв. Тиймээс хүн бүрийг өрөвдөх, найдах хэрэгтэйг харуулахыг хүсч байгаа Л. Эш Костылевыг хөнөөсөн тулааны үеэр Л. гэнэт алга болжээ. Ийм алга болсон нь хоёрдмол утгатай гэж үздэг. Сүүлчийн үйлдэл дээр шөнийн хоргодох газрууд Л.-г санаж, тайвшруулах худал хуурмагийн талаар өөр өөр үзэл бодлыг илэрхийлжээ.

Жүжигчин дүр

Жүжигчин бол хамгаалах байрны оршин суугчдын нэг юм. Баатрын жинхэнэ нэр тодорхойгүй; Нэгэн дүр зураг дээр тэрээр "нэрээ алдсан" гэж харамсдаг. Урьд нь А.-ийн тайзны нэр нь Сверчков-Заволжский байв. Архичин А. жүжигчний өнгөрсөн үеээ байнга дурсаж, янз бүрийн уран зохиолын бүтээлээс иш татдаг. Хамгаалах байранд гарч ирсэн Лука А. шүлгийг уншихыг оролдсон боловч санаж чадахгүй бөгөөд "сэтгэлээ уусан" гэж наманчилжээ. Архичдын үнэ төлбөргүй байдаг эмнэлгийн тухай Лукийн үлгэрт А. Тэрээр Берангерын шүлгээс эш татсан хэсгийг санаж, уншдаг нь жүжигт тавигдсан "худал хуурмаг"-ын асуудалтай шууд холбоотой юм. А. архи уухгүй байхыг хичээж, ажил хийж, эдгэрч, амьдралаа дахин эхлүүлэхийн тулд мөнгө хуримтлуулж эхэлдэг. Лука алга болсны дараа А., авралд хүрэх бодит найдвар байхгүй гэдгийг ойлгож, амиа хорлосон - өөрийгөө дүүжлэв. А.-ийн хувь тавилан нь Лукийн шөнийн хоргодох байранд хэлсэн "шударга газрын тухай сургаалт зүйрлэл"-ийн баатрын хувь тавилантай тодорхой холбоотой юм.

Наташагийн дүр төрх

Наташа дотуур байрны эзний эхнэрийн эгч, сайхан сэтгэлтэй, сайхан сэтгэлтэй охин. Тэр хүнд хэцүү хувь тавилантай тулгарсан - ядуурал, эгч болон нөхрийнхөө байнгын дээрэлхэл. Гэсэн хэдий ч тэр сүнслэг цэвэр ариун байдал, гэм зэмгүй байдлаа хадгалж чадсан. Үүнээс болж хулгайч Васка Пепел түүнд дурладаг. Тэр түүнийг Сибирь рүү хамт явахыг дууддаг. Гэхдээ тэр түүнд тийм ч их хайргүй, хүсэлд нь итгэдэггүй гэдгээ чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрдөг. Василиса Эш түүнийг орхиж, Наташатай хамт явахыг хүсч байгааг мэдээд эгчийгээ хэрцгийгээр зодож, буцалж буй усаар асгаж эхлэв. Наташа цагтаа аврагдсан ч Костылев нас барав. Аймшигтай уйтгар гунигтай байдалд Наташа байрны эзэн Эш болон түүний эгчийг хүн амины хэрэгт буруутгав. Хожим нь Наташа эмнэлэгт хэвтсэн нь тодорхой болсон. Дараа нь тэр хоргодох байранд буцаж ирэхгүйн тулд үл мэдэгдэх чиглэлд алга болжээ.

Ash-ийн зураг

Удам дамжсан хулгайч, удамшлын байшингийн оршин суугч. П. бол буудлын эзний эхнэр Василисагийн амраг юм. Энэ бол түүнийг хулгай хийхийг байнга шахдаг маш харгис эмэгтэй юм. Гэвч ийм амьдралаас залхсан П. Тэр шударга хүн болохыг хүсдэг. Тэр Василисагийн эгч Наташад дурладаг. сайн охин, амьдралын эздийн золиослол. П охинд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, хамт явахыг дууддаг. Лука П.-г Сибирьт ажиллахыг уриалав. Тэнд П. зохистой, шударга болохыг хүсдэг. Василиса П.-д атаархаж, түүнийг гэртээ түгжиж, Наташаг зоддог. Дараа нь тулалдаанд П.Костилевыг алав. Одоо түүнд шорон эсвэл хүнд хөдөлмөр рүү шууд орох зам байгаа гэдгийг бид ойлгож байна.

Сатин дүрс

Константин Сатин бол хамгаалах байрны оршин суугчдын нэг, телеграфын оператор асан юм. Энэ бол өөрийн гэсэн амьдралын философитой хүн юм. Жүжгийн эхнээс л “макробиотик”, “Сарданапалус” гэх мэт үгс түүний амнаас сонсогддог. Энэ баатар нь "доод талын" бусад оршин суугчдаас ялгаатай. Өөрийнхөө тухай: "Ахаа, би хүний ​​үгнээс залхаж байна ... бидний бүх үг ядарч байна ... би тэр бүрийг нь мянган удаа сонссон байх ...", "Би боловсролтой хүн байсан.." .", "Би маш их ном уншдаг ..." Тэгээд эгчийгээ гомдоосон хүний ​​амийг хөнөөсөн хэргээр С-ийг таван жил шахам шоронд суулгасан. Шоронгийн дараа тэрээр хоргодох байранд орж, амьдралаа зориудаар сүйтгэж эхлэв. С. бол эргэлзэгч юм. Тэрээр амьдралд хайхрамжгүй, идэвхгүй байдаг. Түүний эсэргүүцэл нь “юу ч хийхгүй” гэсэн уриалга юм. "Би чамд нэг зөвлөгөө өгье: юу ч битгий хий! С.-г зүгээр л “доод” хаясангүй. Тэр өөрөө тэнд ирээд суурьшсан. Энэ нь түүнд илүү тохиромжтой. Ингээд хонгилд амьдарч архи ууж боломжоо алддаг. Луктай маргаж, худал хуурмагийг "тайвшруулах" байр суурьтай энэ баатар юм. Тэр ярьдаг чөлөөт хүнтом үсгээр. С. Лукийн энэрэнгүй хүмүүнлэг чанарыг доромжилж байна гэж үздэг. “Бид хүнийг хүндлэх ёстой... өрөвдөх сэтгэлээр бүү доромжлоорой...” гэж бас тайтгаруулагч худал хуурмагийг буруушааж: “Худал бол боол, эздийн шашин...” “Үнэн бол эрх чөлөөт хүний ​​бурхан!" "Хүн, энэ бол үнэн!" "Зөвхөн хүн байдаг, бусад бүх зүйл нь түүний гар, тархины ажил юм. Энэ бол үнэхээр гайхалтай юм! Харин С.-ийн хувьд хүн гэж юу вэ? "Хүн гэж юу вэ?.. Энэ бол чи биш, би биш, тэд биш ... үгүй ​​- энэ бол чи, би, тэд, хөгшин хүн, Наполеон, Мохаммед ... нэг дор!"

Полифоник бүтээлийн зохиогч М.М.Бахтины тодорхойлсон үзэл бодлын аль нэгтэй нь нэгддэггүй: тавьсан философийн асуултын шийдэл нь нэг баатарт хамаарахгүй, харин бүх оролцогчдын эрэл хайгуулын үр дүн юм. үйлдэл. Зохиолч нь удирдаач шиг олон дуут найрал дууг зохион байгуулж, ижил сэдвийг өөр өөр хоолойгоор "дуулж".

Гэсэн хэдий ч Горькийн жүжигт үнэний тухай - эрх чөлөө - хүний ​​тухай эцсийн шийдэл байдаггүй. Гэсэн хэдий ч “мөнхийн” гүн ухааны асуултуудыг тавьсан жүжигт ийм байх ёстой. Ажлын нээлттэй төгсгөл нь уншигчийг өөрөө тэдний талаар бодоход хүргэдэг.

Жүжгийн таван эмэгтэй дүр бий. Анна бол даруухнаар нас барсан Клещийн эхнэр, энэрэнгүй, хэмнэлттэй Квашня, залуу Василиса бол хоргодох байрны эзний эхнэр, Васка Пеплагийн эзэгтэй, залуу, даруухан Наташа, Настя нар юм. "Охин" гэсэн ичимхий үгээр зохиогчийн хэлсэн үг.

Бүтээлийн утгын агуулгад эмэгтэй зургуудКвашня - Настя, Василиса - Наташа гэсэн хоёр хос эсрэг дүрээр төлөөлдөг. Эдгээр хосуудын гадна талд жүжигт цэвэр зовлонг дүрсэлсэн Анна бий. Түүний дүр төрх хүсэл тэмүүллээр бүрхдэггүй

Мөн хүсэл. Тэр тэвчээртэй, дуулгавартай үхдэг. Тэрээр мөнх бус өвчнөөр бус, харин хорвоо ертөнцөд ашиггүй гэдгээ ухамсарлаж үхдэг. Тэр бол оршихуйн үнэнийг тэвчихийн аргагүй "нүцгэн хүмүүсийн" нэг юм. "Би өвчтэй байна" гэж тэр Лукад хэлэв. Үхлийн түүний санааг зовоож буй цорын ганц тал нь: "Тэнд ямар байдаг вэ - энэ нь бас тарчлал гэж үү?" Энэ хорвоогийн ямар ч зүйлд тохиромжгүй, гутарсан, ямар нэгэн зүйлтэй төстэй. Тэр тайзыг тойрон хөдөлдөггүй - тэр хөдөлдөг. Тэд түүнийг гаргаж, гал тогооны өрөөнд орхиж, түүнийг мартдаг. Яг л юм шиг үхсэн хойно нь эмчилдэг. "Бид үүнийг чирэх хэрэгтэй!" "Бид үүнийг гаргана ..." Тэр таяг авсан мэт нас барав. "Энэ нь би ханиалгахаа больсон гэсэн үг."

Бусад нь тийм биш.

Эхний хосын хувьд Квашня нь семантик давамгайлагчийг төлөөлдөг. Тэр бараг үргэлж гэрийн ажил хийдэг. Тэр хөдөлмөрөөрөө амьдардаг. Бууз хийж зардаг. Эдгээр буузыг юугаар хийсэн, хэн иддэгийг бурхан л мэдэх байх. Тэрээр гэр бүлтэй байсан бөгөөд одоо түүний хувьд "Би үүнийг нэг удаа хийсэн, энэ нь миний амьдралын туршид мартагдашгүй зүйл юм ..." Тэгээд нөхөр нь "нас барахдаа" аз жаргалаас болж өдөржин "ганцаараа суусан". мөн баяр баясгалан. Тэр жүжигт үргэлж ганцаараа байдаг. Хамгаалах байрны оршин суугчид түүнээс айж байгаа мэт яриа, үйл явдлууд ирмэг дээр хүрч байна. Хууль, эрх мэдлийн илэрхийлэл болсон Медведев хүртэл түүний өрөөний хамтрагч Квашнятай хүндэтгэлтэй ярьдаг - түүнд хэтэрхий их сонин шалтгаан, эрүүл ухаан, далд түрэмгийлэл бий.

Түүний эсрэг тал болох Настя хамгаалалтгүй, хүртээмжтэй байдаггүй. Тэр завгүй, юу ч хийхгүй байна. Тэр бол "охин". Тэрээр эргэн тойрныхоо ертөнцийн бодит байдалд бараг хариу үйлдэл үзүүлдэггүй. Түүний оюун ухаан эргэцүүлэн бодоход ачаалал өгдөггүй. Тэр Квашня шиг биеэ даадаг. Горький түүний зохион бүтээгээгүй хачин ертөнцийг түүнд суулгасан. эмэгтэйчүүдийн романууд", сайхан амьдралын тухай өчүүхэн, утгагүй мөрөөдөл. Тэр бичиг үсэгтэй тул уншдаг. "Тэнд гал тогооны өрөөнд нэг охин суугаад ном уншиж, уйлж байна" гэж Лука гайхав. Энэ бол Настя. Тэрээр өөрийнх нь амьдрал мэт гайхамшигт санагдах уран зохиолын төлөө уйлдаг. Тэр тоглоом мөрөөдөж байсан бяцхан охинтой төстэй. Сэрсэн тэрээр эцэг эхтэйгээ хуур тоглож, өөртөө энэ тоглоомыг шаарддаг. Бага насандаа хүүхдүүд мөрөөдлөө бодит байдлаас салгадаггүй. Энэ нь хожим өсөх явцад тохиолддог. Настя өсч томроод зогсохгүй тэр сэрдэггүй. Бодит байдал дээр тэрээр эдгээр чихэр, нүгэлгүй зүүд зүүдэлдэг: "Түүний зүүн гар нь асар том бөгөөд арван сумтай ... Миний мартагдашгүй найз ... Рауль ..." Барон түүний дээгүүр эргэлдэж: "Настя! Гэхдээ... эцсийн эцэст хамгийн сүүлд Гастон байсан! Настя хүүхэд шиг аашилдаг. Бодит байдалд хамраа цохьсны дараа тэрээр сэтгэл хөдлөм болж, догдолж, аягаа шалан дээр шидэж, оршин суугчдыг заналхийлж: "Би өнөөдөр согтох болно ... Тиймээс би согтох болно." Согтуу байна гэдэг дахин бодит байдлаас зугтана гэсэн үг. Өөрийгөө март. Шууд бус хэллэгээс харахад Барон түүнтэй хамт гиголо байдаг боловч тэр үүнийг бас мэддэггүй. Бодит байдлын туяа зөвхөн түүний ухамсрын гадаргуу дээр гялалзаж, дотор нь нэвтрэн орохгүй. Нэгэн өдөр Настя нээгдэж, түүний амьдрал үзэн ядалтын эрч хүчээр тэжээгддэг нь тодорхой болно. Зугтаад тэр хүн болгонд: "Чоно! Та амьсгалаа гаргаарай! Чоно! Тэр энэ мөрийг дөрөв дэх үйлдлийн төгсгөлд хэлсэн тул сэрэх найдвар бий. Василиса жүжгийн эрх мэдэлтэй эхлэлийг төлөөлдөг. Тэр бол усан сангийн Палас Афина, түүний муу суут ухаантан юм. Тэр ганцаараа ажилладаг - бусад нь бүгд байдаг. Энэхүү хуйвалдааны эрүүгийн болон уянгалаг интригүүд нь түүний дүр төрхтэй холбоотой юм. Василисагийн хувьд дотоод хориг байхгүй. Тэр хамгаалах байранд байгаа бусад хүмүүсийн адил "нүцгэн хүн", түүнд "бүх зүйлийг зөвшөөрдөг". Бусад нь зүгээр л ярьж байхад Василиса үүнийг далимдуулав. Зохиолч түүнд харгис хэрцгий, өршөөлгүй дүрийг өгсөн. "Боломжгүй" гэсэн ойлголт нь түүний ёс суртахууны ухамсараас давсан байдаг. Мөн тэрээр: "Таашаал авах нь таашаал авахын тулд алах явдал юм" гэж байнга боддог. Түүний antipode Наташа бол жүжгийн хамгийн цэвэр, тод дүр юм. Васка Эшэд атаархсаны улмаас Василиса түүний нөхөр, хөгшин Костылев Наташаг байнга зодож, тамлаж байдаг. Багцын зөн совин хөдөлдөг. Ганцхан Наташа хүн бүр итгэж, найдаж байгаа бөгөөд тэрээр галантерийн бүтээгдэхүүнийг биш харин хүлээдэг жинхэнэ хайр, түүнийг хайж байна. Гэвч харамсалтай нь түүний эрэл хайгуулын газарзүй нь алт ачсан Испанийн галлеонууд амардаггүй ёроолын хэсэгт явагддаг. "Дээрээс, үзэгчээс" ирж буй бүдэг гэрэл нь зөвхөн байнгын оршин суугчдын царайг харах боломжийг олгодог. Наташа хэнд ч итгэдэггүй. Лук ч, Эш ч биш. Тэр зүгээр л Мармеладов шиг "явах газаргүй". Костылев алагдахдаа "Намайг ч бас аваач... шоронд хий!" гэж хашгирав. Наташа алсан нь Эш биш байсан нь ойлгомжтой. Хүн бүр дарстай. Бүгд алагдсан. Энэ бол түүний үнэн. Түүнийх, Сатина биш. Жинхэнэ бардам биш Хүчтэй эр, гэхдээ үнэнийг доромжилж, доромжилж байна.

Горькийн "Гүнд" жүжгийн эмэгтэй дүрүүд утга санааны хувьд ноцтой ачааллыг үүрдэг. Тэдний оршихуйн ачаар хоргодох байрны оршин суугчдын эвдэрсэн ертөнц ойртож, илүү тодорхой болдог. Тэд түүний найдвартай байдлын баталгаатай адил юм. Тэдний дуу хоолойгоор зохиолч энэрэн нигүүлсэхүй, амьдралын тэвчихийн аргагүй уйтгартай байдлын тухай илэн далангүй ярьдаг. Тэд өмнөх урлагийн уламжлалаас өөр өөрийн гэсэн ном зохиолтой. Зохиогч үүнийг нуугаагүй. Өөр нэг чухал зүйл бол жүжгийн уншигч, үзэгчдийн дунд үзэн ядалт, өрөвдөх сэтгэлийг хамгийн чин сэтгэлээсээ төрүүлдэг хүмүүс юм.