ШҮЛГИЙН НЭРИЙН УТГА Н.А. НЕКРАСОВА "ОРОСТ ХЭН САЙХАН АМЬДРАХ ВЭ"
Некрасовын шүлэг бүхэлдээ дүрэлзэж, аажмаар хүчээ авч, дэлхийн цугларалт юм. Некрасовын хувьд тариачид зөвхөн амьдралын утга учрыг бодохоос гадна үнэнийг эрэлхийлэх хүнд хэцүү, урт аялалд гарах нь чухал юм.
"Пролог"-д үйл ажиллагаа нь холбоотой байдаг. Долоон тариачин "Орос улсад хэн аз жаргалтай, эрх чөлөөтэй амьдардаг вэ" гэж маргаж байна. Тахилч, газар өмчлөгч, худалдаачин, түшмэл эсвэл хаан хэн нь илүү аз жаргалтай вэ гэсэн асуулт нь тэдний аз жаргалын талаархи санаа бодлын хязгаарлалтыг илчилж, материаллаг аюулгүй байдалд хүргэдэг гэдгийг тариачид ойлгоогүй хэвээр байна. Тахилчтай уулзах нь эрчүүдэд маш их зүйлийг бодогдуулдаг.
За ингээд бахархсан Поповын амьдрал энд байна.
"Аз жаргалтай" бүлгээс эхлэн аз жаргалтай хүнийг хайх чиглэлд эргэлт гарч байна. Өөрсдийн санаачилгаар "азтай хүмүүс" доод талаас нь тэнүүлчдэд ойртож эхэлдэг. Түүхүүд сонсогддог - хашааны хүмүүс, шашны зүтгэлтнүүд, цэргүүд, өрлөгчид, анчдын мэдүүлэг. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр "азтай хүмүүс" хоосон хувингаа харсан тэнүүлчид гашуун ёжтойгоор хэлэв:
Хөөе, аз жаргалтай хүн! Нөхөн гоожиж, эрдэнэ шиштэй бөгтөр, Эндээс зайл!
Харин бүлгийн төгсгөлд аз жаргалтай хүний тухай өгүүлдэг - Йер-мил Гирин. Түүний тухай түүх худалдаачин Алтынниковтой хийсэн нэхэмжлэлийн тайлбараас эхэлдэг. Эрмил бол ухамсартай. Тэрээр захын талбай дээр цуглуулсан өрийг тариачдад хэрхэн төлж байсныг эргэн санацгаая.
Бүтэн өдрийн турш Йермил түрийвчээ онгойлгоод "Хэний рубль вэ?" хэмээн асуув. олсонгүй.
Амьдралынхаа туршид Йермил хүний аз жаргалын мөн чанарын тухай тэнүүлчдийн анхны санааг няцаадаг. Түүнд "аз жаргалд хэрэгтэй бүх зүйл: амар амгалан, мөнгө, нэр төр" байгаа юм шиг санагддаг. Гэвч амьдралынхаа эгзэгтэй мөчид Ермил ард түмний үнэний төлөө энэхүү “аз жаргалаа” золиосолж, шоронд сууна. Тариачдын оюун ухаанд ард түмний эрх ашгийн төлөө тэмцэгч, даяанчийн идеал аажмаар төрдөг. "Газар эзэмшигч" хэсэгт тэнүүлчид эздэдээ илт элэглэлээр ханддаг. Эрхэмсэг "нэр төр" бага зэрэг үнэ цэнэтэй гэдгийг тэд ойлгодог.
Үгүй ээ, чи бидний хувьд эрхэм хүн биш, бидэнд тариачин үг хэлээрэй.
Эрт дээр үеэс язгууртнуудын эрх ямба гэж үздэг байсан асуудлыг шийдвэрлэх ажлыг өчигдрийн "боолууд" гартаа авчээ. Эрхэм дээдсүүд эх орныхоо хувь заяанд санаа тавихдаа түүхэн хувь заяагаа харсан. Тэгээд гэнэт язгууртнуудын энэхүү цорын ганц даалгаварыг тариачид таслан зогсоож, тэд Оросын иргэн болжээ.
Газрын эзэн гашуудалгүйгээр: - Малгайгаа өмс, суу, ноёд оо!
Шүлгийн сүүлчийн хэсэгт гарч ирнэ шинэ баатар: Гриша Добросклонов бол ард түмний баяр баясгалан нь зөвхөн "Хэвлэгдээгүй аймаг, Унгаагүй волост, Избытково тосгон"-ын төлөөх улс даяар тэмцлийн үр дүнд бий болно гэдгийг мэддэг Оросын сэхээтэн юм.
Арми босч байна - Тоолж баршгүй олон, түүний доторх хүч устаж үгүй болно!
Сүүлийн хэсгийн тавдугаар бүлэг нь бүхэл бүтэн бүтээлийн үзэл суртлын эмгэгийг илэрхийлсэн үгсээр төгсдөг: "Хэрэв манай тэнүүлчид өөрсдийн дээвэр дор байсан бол // Хэрэв тэд Гришатай юу болж байгааг мэдэж байвал." Эдгээр мөрүүд нь шүлгийн гарчигт тавьсан асуултын хариуг өгдөг. ОХУ-д аз жаргалтай хүн бол "өрөвдөлтэй, харанхуй нутгийн аз жаргалын төлөө амьдрах" ёстой гэдгийг баттай мэддэг хүн юм.
Эссений цуглуулга: Н.А.Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдрах ёстой вэ" шүлгийн гарчгийн утга.
Некрасовын шүлэг бүхэлдээ дүрэлзэж, аажмаар хүчээ авч, дэлхийн цугларалт юм. Некрасовын хувьд тариачид зөвхөн амьдралын утга учрыг бодохоос гадна үнэнийг эрэлхийлэх хүнд хэцүү, урт аялалд гарах нь чухал юм.
"Пролог"-д үйл ажиллагаа нь холбоотой байдаг. Долоон тариачин "Орос улсад хэн аз жаргалтай, эрх чөлөөтэй амьдардаг вэ" гэж маргаж байна. Санваартан, газрын эзэн, худалдаачин, түшмэл эсвэл хаан хэн нь илүү аз жаргалтай байна вэ гэсэн асуулт нь тэдний аз жаргалын талаархи санаа бодлын хязгаарлалтыг илчилж, материаллаг аюулгүй байдалд хүргэдэг гэдгийг эрчүүд ойлгоогүй хэвээр байна. Тахилчтай уулзах нь эрчүүдэд маш их зүйлийг бодогдуулдаг.
За, таны магтаал энд байна
Поповын амьдрал.
"Аз жаргалтай" бүлгээс эхлэн аз жаргалтай хүнийг хайх чиглэлд эргэлт гарч байна. Өөрсдийн санаачилгаар "азтай хүмүүс" доод талаас нь тэнүүлчдэд ойртож эхэлдэг. Түүхүүд сонсогддог - хашааны хүмүүс, шашны зүтгэлтнүүд, цэргүүд, өрлөгчид, анчдын мэдүүлэг. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр "азтай хүмүүс" хоосон хувингаа харсан тэнүүлчид гашуун ёжтойгоор хэлэв:
Хөөе, аз жаргалтай хүн!
Нөхөн гоожсон
Бөгтөр гөлгөр
Гэрээсээ гар!
Гэхдээ бүлгийн төгсгөлд аз жаргалтай эрийн тухай түүх бий - Йермил Гирин. Түүний тухай түүх худалдаачин Алтынниковтой хийсэн нэхэмжлэлийн тайлбараас эхэлдэг. Эрмил бол ухамсартай. Тэрээр захын талбай дээр цуглуулсан өрийг тариачдад хэрхэн төлж байсныг эргэн санацгаая.
Бүхэл өдрийн турш түрийвчээ онгойлгож
Йермил алхаж, асуув.
Хэний рубль вэ? олсонгүй.
Амьдралынхаа туршид Йермил хүний аз жаргалын мөн чанарын тухай тэнүүлчдийн анхны санааг няцаадаг. Түүнд "аз жаргалд хэрэгтэй бүх зүйл: амар амгалан, мөнгө, нэр төр" байгаа юм шиг санагддаг. Гэвч амьдралынхаа эгзэгтэй мөчид Ермил ард түмний үнэний төлөө энэхүү “аз жаргалаа” золиосолж, шоронд сууна. Тариачдын оюун ухаанд ард түмний эрх ашгийн төлөө тэмцэгч, даяанчийн идеал аажмаар төрдөг. "Газар эзэмшигч" хэсэгт тэнүүлчид эздэдээ илт элэглэлээр ханддаг. Эрхэмсэг "нэр төр" бага зэрэг үнэ цэнэтэй гэдгийг тэд ойлгодог.
Үгүй ээ, та бидний хувьд эрхэм хүн биш,
Надад тариачин үг хэлээч.
Эрт дээр үеэс язгууртнуудын эрх ямба гэж үздэг байсан асуудлыг шийдвэрлэх ажлыг өчигдрийн "боолууд" гартаа авчээ. Эрхэм дээдсүүд эх орныхоо хувь заяанд санаа тавихдаа түүхэн хувь заяагаа харсан. Тэгээд гэнэт язгууртнуудын энэхүү цорын ганц даалгаварыг тариачид таслан зогсоож, тэд Оросын иргэн болжээ.
Газрын эзэн гашуун зовлонгүй биш юм
"Малгайгаа өмс,
Суу, ноёд оо!
Шүлгийн сүүлчийн хэсэгт шинэ баатар гарч ирэв: Оросын сэхээтэн Гриша Добросклонов "Хэвлэгдээгүй аймаг, Унгаагүй волост, Избытково тосгон"-ын төлөө улс даяар тэмцсэний үр дүнд л ард түмний аз жаргалд хүрдэг гэдгийг мэддэг.
Харх босдог -
тоо томшгүй олон,
Хүч чадал түүнд нөлөөлнө
Дийлдэшгүй!
Сүүлийн хэсгийн тавдугаар бүлэг нь бүхэл бүтэн бүтээлийн үзэл суртлын эмгэгийг илэрхийлсэн үгсээр төгсдөг: "Хэрэв манай тэнүүлчид өөрсдийн дээвэр дор байсан бол // Хэрэв тэд Гришатай юу болж байгааг мэдэж байвал." Эдгээр мөрүүд нь шүлгийн гарчигт тавьсан асуултын хариуг өгдөг. ОХУ-д аз жаргалтай хүн бол "өрөвдөлтэй, харанхуй нутгийн аз жаргалын төлөө амьдрах" ёстой гэдгийг баттай мэддэг хүн юм.
Энэ шүлгийн гарчиг нь амьдралыг бүхэлд нь бүхэлд нь Оросын тоймлон авч үзэх, энэ амьдралыг дээрээс доош нь үнэн зөв, нарийвчлан судлах болно гэдгийг харуулж байна. Энэ нь улс орон асар их өөрчлөлтийн эрин үеийг туулж байсан цаг үеийн гол асуултуудын хариултыг олох зорилготой юм: Хүмүүсийн зовлонгийн эх үүсвэр юу вэ, түүний амьдралд юу үнэхээр өөрчлөгдсөн, юу хэвээрээ байсан, юу хийх хэрэгтэй вэ? Ингэснээр Орос улсад хүмүүс үнэхээр "сайн амьдардаг" бөгөөд хэн "аз жаргалтай" гэсэн цолыг хүртэх боломжтой. Аз жаргалтай хүнийг олох үйл явц нь аз жаргалын эрэл болж хувирдаг
Хүн бүрийн хувьд, аз жаргалтай гэж ярьдаг хүмүүстэй хийсэн олон тооны уулзалтууд нь аз жаргалын талаархи хүмүүсийн санаа бодлыг улам боловсронгуй болгож, тодорхой болгож, нэгэн зэрэг баяжуулж, ёс суртахуун, гүн ухааны утга санааг олж авах боломжийг олгодог. Тиймээс шүлгийн гарчиг нь зөвхөн үзэл суртлын агуулгын нийгэм-түүхийн үндсийг чиглүүлж зогсохгүй олон зууны туршид ард түмний хөгжүүлж ирсэн оюун санааны амьдралын тодорхой өөрчлөгдөөгүй үндэс суурь, ёс суртахууны үнэт зүйлстэй холбоотой юм. Шүлгийн нэр нь ардын тууль, үлгэртэй холбоотой бөгөөд баатрууд нь үнэн, аз жаргалыг эрэлхийлдэг бөгөөд энэ нь уншигчдад Оросын өнөөгийн амьдралын хамгийн өргөн дүр зургийг төдийгүй, Өнгөрсөн ба ирээдүй нь түүний өмнө нээгдэх ёстой, гэхдээ үндэсний амьдралын гүн үндэстэй холбоотой байгааг илтгэнэ.
- Бүтээлийн яруу найрагт хошигнол онцгой байр суурь эзэлдэг.Янз бүрийн хошин шогийн тусламжтайгаар шүлгийн зохиолч, баатрууд феодалуудаас давуу байдлаа илэрхийлдэг. Зохиолч "Удиртгал"-д маргаж буй долоон руу зөөлөн инээх үед...
- "Орос улсад хэнд амьдрах нь сайхан вэ" шүлэг нь Н.А.Некрасовын бүтээлийн гол шүлэгүүдийн нэг болжээ. Түүний шүлэг дээр ажиллаж байсан үе бол асар их өөрчлөлтийн үе юм. Төлөөлөгчдийн хүсэл тэмүүлэл нийгэмд эрчимтэй байв ...
- Оболт-Оболдуев, хунтайж Утятин нараас илүү хэцүү бөгөөд нэгэн зэрэг энгийн байсан бөгөөд Шалашниковууд, аав, хүү, түүнчлэн тэдний менежер Герман Фогель тариачидтай ярилцав. Тэнүүлчид, уншигчид...
- Эрэл хайх явцад долоон эрд гарсан өөрчлөлтүүд нь ойлгоход маш чухал юм зохиогчийн зорилго, бүхэл бүтэн ажлын гол санаа. Зөвхөн тэнүүлчдийг аажмаар өөрчлөлтийн явцад, хувьслын явцад өгдөг (үлдсэн жүжиг ...
- Би ийм буланг хэзээ ч харж байгаагүй, Таны тариалагч, хамгаалагч хаана ч байсан, Оросын тариачин хаана ч гасдаггүй! Н.А.Некрасов Николай Алексеевич Некрасов хүмүүст гайхалтай мэдрэмжтэй, анхааралтай ханддаг байсан ...
- Зөвхөн Бурхан л өөрчлөхөө мартжээ Тариачин эмэгтэйн хатуу хувь заяа. Н.А.Некрасов Ардын амьдралын гүн гүнзгий олон талт бүтээлч судалгаа нь Николай Алексеевич Некрасовыг магадгүй хамгийн гайхалтай бүтээл болох "Хөлдөлт, ...
- Ард түмний хувь, Аз жаргал, Гэрэл, эрх чөлөө Юуны өмнө! Н.А. Некрасов. Оросын агуу яруу найрагч Николай Алексеевич Некрасов "Орос улсад хэнд амьдрах нь сайхан вэ" шүлгийг бичсэн. Энэ хэсэгт ямар нэг зүйл бий ...
- амьдралын хураангуй болон бүтээлч арга. Үүний үр дүн нь зохиолч 20 орчим жил ажилласан Н.А.Некрасовын "Орос улсад хэн амьдрахад сайн бэ" шүлэг юм. Асуудлын дэлхийн шинж чанар яруу найрагчаас цар хүрээг шаардав...
- Тариачид газрын эздийн хамгаалалтгүй хохирогч болжээ. Тэд олон шударга бус явдалд өртдөг ч гомдоллох хүнгүй. "Бурхан өндөр, хаан хол байна" гэж хөгшин Савели Матрона Тимофеевнад хэлэв. Төрийн эрхийг гартаа атгасан хаан ...
- Оросын дууны үгэнд "уйлах чимээ" оруулж, ард түмний зовлон зүдгүүрийг хараад чичирч байсан Некрасовын шүлгийн нийгмийн ач холбогдлыг үгүйсгэхгүйгээр яруу найрагчийн нарийн ширийн зүйлийг судалж буй бүтээлүүдийн талаар хэлэхээс өөр аргагүй юм ...
- Сүүлийн үед Оросын эзэнт гүрэн язгууртнуудаар дүүрэн байсан.Тэнд газрын эзэд Некрасов амьдардаг байв.Шинэчлэлийн дараах Орост газрын эзэд ноёрхсон байр сууриа хадгалж, тариачид шинэчлэлийн өмнөх үеийнх шиг .. .
- Некрасов өөрийн "дуртай оюун ухаан" гэж нэрлэсэн шүлэг дээр ажиллахын тулд амьдралын шүлэг өгсөн. "Би хүмүүсийн талаар мэддэг бүх зүйл, бүх зүйлийг уялдаа холбоотой түүхээр харуулахаар шийдсэн" гэж Некрасов хэлэв.
- 1. Аз жаргалтай хүнийг хайж буй долоон тэнүүчлэгч. 2. Эрмил Гирин. 3. "Үйлчлэгч эмэгтэй" Матрена Тимофеевна. 4. Григорий Добросклонов. Аз жаргалтай хувь тавилан, “эхийн үнэн” сэдэв нь ардын аман зохиолын уламжлалд чухал байр суурь эзэлдэг.
- Бүтээлдээ нэг ч зохиолч, яруу найрагч эмэгтэй хүнийг үл тоомсорлож байгаагүй байх. Хайрт, ээж, нууцлаг танихгүй хүний сэтгэл татам дүр төрх нь дотоод, гадаадын зохиолчдын хуудсыг чимэх, бишрэх, урам зориг өгөх эх сурвалж,...
- "Орос улсад хэнд амьдрах нь сайхан бэ" шүлгийг хатуу, эв найртай найруулгын төлөвлөгөөний үндсэн дээр бүтээжээ. Шүлгийн оршил хэсэгт ерөнхий контурөргөн баатарлаг дүр зураг гарч ирнэ. Үүнд анхаарлаа төвлөрүүлж, онцолсон ...
- Н.А.Некрасов "тариачдын амьдралын туульс" бичихээр шийджээ. Харин уг бүтээл хэвлэгдэн гарахад зөвхөн тариачны амьдралыг тусгаагүй нь тодорхой болсон. Энэ шүлэг нь Оросын бүхэл бүтэн нэвтэрхий толь бичиг болсон ...
- 1. Шүлгийн гол утга санаа. 2. Шүлэг дэх тариачид. 3. Оросын ард түмний хүнд хэцүү, энгийн аз жаргал. 4. Матрена Тимофеевна орос эмэгтэйн бэлэг тэмдэг. 5. Гриша Сайн клонууд - сэхээтнүүдийн идеал ... Н. А.Некрасов "Отечественные записки" сэтгүүлийг түрээсэлж, М.Е.Салтыков-Щедринийг хамтран редактороор урьжээ. Некрасовын удирдлаган дор "Дотоодын тэмдэглэл" нь "Современник"-тэй ижил байлдааны сэтгүүл болж, тэд дагасан ...
Некрасовын шүлэг бүхэлдээ дүрэлзэж, аажмаар хүчээ авч, дэлхийн цугларалт юм. Некрасовын хувьд тариачид зөвхөн амьдралын утга учрыг бодохоос гадна үнэнийг эрэлхийлэх хүнд хэцүү, урт аялалд гарах нь чухал юм. "Пролог"-д үйлдлийг нь холбосон. Долоон тариачин "Орос улсад хэн аз жаргалтай, эрх чөлөөтэй амьдардаг" гэж маргаж байна. Санваартан, газрын эзэн, худалдаачин, түшмэл эсвэл хаан хэн нь илүү аз жаргалтай байна вэ гэсэн асуулт нь тэдний аз жаргалын талаархи санаа бодлын хязгаарлалтыг илчилж, материаллаг аюулгүй байдалд хүргэдэг гэдгийг эрчүүд ойлгоогүй хэвээр байна. Тахилчтай уулзах нь тариачдыг олон зүйлийг бодоход хүргэдэг: За, энд та нарт бахархсан санваартны амьдрал байна. "Аз жаргалтай" бүлгээс эхлэн аз жаргалтай хүнийг хайх чиглэлд эргэлт гарч ирдэг. Өөрсдийн санаачилгаар "азтай хүмүүс" доод талаас нь тэнүүлчдэд ойртож эхэлдэг. Түүхүүд сонсогддог - хашааны хүмүүс, шашны зүтгэлтнүүд, цэргүүд, өрлөгчид, анчдын мэдүүлэг. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр "азтай хүмүүс" хоосон хувин харсан тэнүүлчид гашуун ёжтойгоор: Хөөе, тариачны аз жаргал! Нөхөн гоожиж, эрдэнэ шиштэй бөгтөр, Эндээс зайл! Гэхдээ бүлгийн төгсгөлд аз жаргалтай эрийн тухай түүх бий - Йермил Гирин. Түүний тухай түүх худалдаачин Алтынниковтой хийсэн нэхэмжлэлийн тайлбараас эхэлдэг. Эрмил бол ухамсартай. Тэрээр захын талбай дээр хураасан өрийг тариачидтай хэрхэн төлж байсныг эргэн санацгаая: Бүтэн өдрийн турш тансаг онгойлгож, Ермил алхаж, "Хэний рубль вэ?" олсонгүй. Амьдралынхаа туршид Йермил хүний аз жаргалын мөн чанарын тухай тэнүүлчдийн анхны санааг няцаадаг. Түүнд "аз жаргалд хэрэгтэй бүх зүйл: амар амгалан, мөнгө, нэр төр" байгаа юм шиг санагддаг. Гэвч амьдралынхаа эгзэгтэй мөчид Ермил ард түмний үнэний төлөө энэхүү “аз жаргалаа” золиосолж, шоронд сууна. Тариачдын оюун ухаанд ард түмний эрх ашгийн төлөө тэмцэгч, даяанчийн идеал аажмаар төрдөг. "Газар эзэмшигч" хэсэгт тэнүүлчид эздэдээ илт элэглэлээр ханддаг. Эрхэмсэг "нэр төр" бага зэрэг үнэ цэнэтэй гэдгийг тэд ойлгодог. Үгүй ээ, чи бидний хувьд эрхэм хүн биш, бидэнд тариачин үг хэлээрэй. Эрт дээр үеэс язгууртнуудын эрх ямба гэж үздэг байсан асуудлыг шийдвэрлэх ажлыг өчигдрийн "боолууд" гартаа авчээ. Эрхэм дээдсүүд эх орныхоо хувь заяанд санаа тавихдаа түүхэн хувь заяагаа харсан. Гэнэт язгууртнуудын энэхүү цорын ганц даалгаврыг тариачид таслан зогсоож, тэд Оросын иргэн болов: Газрын эзэн харамсахгүйгээр: "Малгайгаа өмс, суу, ноёд оо!" Шүлгийн сүүлчийн хэсэгт шинэ баатар гарч ирэв: Оросын сэхээтэн Гриша Добросклонов "Хэвлэгдээгүй аймаг, Өнгөтгүй волост, Илүүдэл тосгон"-ын төлөөх үндэсний тэмцлийн үр дүнд л ард түмний аз жаргалд хүрнэ гэдгийг мэддэг. . Арми босч байна - Тоо томшгүй олон, түүний доторх хүч нь Усташгүйд нөлөөлнө! Сүүлийн хэсгийн тавдугаар бүлэг нь бүхэл бүтэн бүтээлийн үзэл суртлын эмгэгийг илэрхийлсэн үгсээр төгсдөг: "Хэрэв манай тэнүүлчид төрөлх дээвэр дороо байсан бол // Хэрэв тэд Гришатай юу болж байгааг мэдэж байвал". Эдгээр мөрүүд нь шүлгийн гарчигт тавьсан асуултын хариултыг өгдөг. ОХУ-д аз жаргалтай хүн бол "хүнд өрөвдөлтэй, харанхуй нутгийн аз жаргалын төлөө амьдрах ёстой" гэдгийг баттай мэддэг хүн юм.