Надад хийх ганц л зүйл үлдлээ:
Амандаа хуруунууд - мөн хөгжилтэй шүгэл.
Нэр алдар цуурайтах болсон
Би бүдүүлэг, хэрүүлч.
Өө! ямар инээдтэй алдагдал вэ!
Амьдралд олон инээдтэй хохирол учирдаг.
Би бурханд итгэсэндээ ичиж байна.
Одоо үүнд итгэхгүй байгаа нь миний хувьд харамсалтай байна.
Алтан, алс холын зай!
Өдөр бүр үхэл бүхнийг шатаадаг.
Тэгээд би садар самуун, дуулиан шуугиантай байсан
Илүү тод шатаахын тулд.
Яруу найрагчийн бэлэг энхрийлэх, сараачлах,
Үүн дээр үхлийн тамга бий.
Хар бахтай цагаан сарнай
Би дэлхий дээр гэрлэхийг хүссэн.
Тэд биелэхгүй, биелэхгүй байг
Сарнайн өдрүүдийн эдгээр бодлууд.
Гэхдээ чөтгөрүүд сүнсэнд үүрлэсэн бол -
Энэ нь тэнд сахиусан тэнгэрүүд амьдардаг гэсэн үг юм.
Энэ нь зугаа цэнгэлийн төлөө шаварлаг байна,
Түүнтэй хамт өөр газар руу явж,
Би эцсийн мөчид хүсч байна
Надтай хамт байх хүмүүсээс асуу -
Тиймээс миний бүх ноцтой нүглийн төлөө,
Нигүүлсэлд үл итгэхийн төлөө
Тэд намайг орос цамц өмссөн
Дүрсүүдийн дор үхэх.
Есениний "Надад ганц зугаа цэнгэл үлдсэн" шүлгийн дүн шинжилгээ
Есениний амьдралын сүүлийн жилүүд маш хэцүү байсан. Яруу найрагч хувийн амьдралдаа бэрхшээлтэй тулгарч, Зөвлөлтийн дэглэмтэй зөрчилдөөн улам бүр нэмэгдэв. Согтууруулах ундааны донтолт нь донтолт болж, тэр аль хэдийн эмчилгээ хийлгэхээс өөр аргагүй болжээ. Ухаантай байх үе нь хүнд сэтгэлийн хямралаар солигддог. Хачирхалтай нь энэ үед тэрээр сайхан шүлэг туурвидаг. Тэдний нэг нь “Надад ганцхан зугаатай үлдлээ...” (1923).
Есенин тэр даруйдаа бүдүүлэг, хэрүүлч гэдгээ зарлав. Согтуу үедээ түүний хэрцгий зан авирыг Москва даяар мэддэг байв. "Хөгжилтэй шүгэл" бол аль хэдийн насанд хүрсэн яруу найрагчийн ердийн зан чанар юм. Гэхдээ Есенинд огт хамаагүй. Тэр одоо хүртэл зогсоож чадах шугамыг давсан. Маш их зовлон зүдгүүр, бүтэлгүйтлийг туулсан яруу найрагч сайн сайхан ирээдүйд итгэх итгэлээ алдсан. Өөрийн нэр хүндийг "инээдтэй алдагдал"-тай харьцуулж, тэрээр амьдралдаа илүү их алдсан гэж мэдэгджээ.
Есениний санааг зовоож буй цорын ганц зүйл бол Бурханд итгэх итгэлийнхээ төлөө ичгүүр юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр үл итгэгч болсноос гашуун мэдрэмжийг мэдэрдэг. Энэхүү маргаантай мэдэгдэлд гүн ухааны гүн гүнзгий утга агуулагдаж байна. Хорвоогийн бүх бохир, жигшүүрт зүйлтэй тулгарсан яруу найрагчийн ариун гэгээн сэтгэл нь зохих хариуг өгч чадаагүй юм. Есенин "Чонотой амьдарна гэдэг нь чоно шиг улих гэсэн үг" гэсэн зарчмын дагуу ажилласан. Гэхдээ хамгийн ёроолдоо живж, яруу найрагч амьдралд тусалж, маш чухал зүйлээ алдсанаа ойлгов.
Есенин түүний галзуу зан авир нь "илүү гэрэлтэх" зорилготой байсан гэж мэдэгджээ. Жинхэнэ яруу найрагч бүх дэлхийд харагдах ёстой. Түүний бүтээлч байдал хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг бадраах нь гарцаагүй. Энэ бол хүний хайхрамжгүй байдлыг арилгах цорын ганц арга зам юм. Эргэн тойрон дахь ертөнцийг нарийн мэдрэхийн тулд яруу найрагчийн сэтгэл зөрчилдөөнөөр дүүрэн байх ёстой. Чөтгөрүүдээс гадна тэнд сахиусан тэнгэрүүд байгаа нь гарцаагүй.
Есенин өөрийн хамгийн дээд дуудлага болох "хар бахтай цагаан сарнай" хуримыг дүрслэхийн тулд маш тод дүрслэлийг ашигладаг. Тэрээр эдгээр бүрэн эсрэг тэсрэг зургуудыг нэгтгэж чадаагүй гэж тэр үзэж байгаа ч тэр үүнийг хичээсэн.
Түүний итгэл үнэмшлийг бүрэн дахин үнэлэх тухай яруу найрагчийн мэдэгдлүүд мэдэгдэж байна. Тэрээр эцгийн эрхт ёс, шашин шүтлэгийг үгүйсгэж, шашингүй үзэл, технологийн дэвшлийг сурталчилсан хэд хэдэн бүтээлийн зохиогч болжээ. Гэхдээ "Надад ганц зугаа цэнгэл үлдлээ" шүлгийн сүүлчийн мөрүүдэд Есенин сэтгэлийнхээ гүнд юу нуугдаж, бусдын хөндлөнгөөс хамгаалж байсан нь тодорхой болсон. "Хулиган"-ын сүүлчийн хүсэл бол "Орос цамцтай дүрсний дор" үхэх явдал юм. Үүнээс яруу найрагч бүх нүглийн гэтэлгэлийг олж хардаг.
1923 онд Есенин хүнд хэцүү үед байсан бөгөөд хожим нь түүний хувьд үхлийн гарц болсон байв. Хөгшин цамцтай залуу бараг алга болж, өчигдрийн үзэл санаа эвдэрч, урагшаа харвал хоосон мэдрэмж төрж байна. Олон найз нөхөд төөрсөн, Зөвлөлтийн дэглэмтэй зөрчилдөөн улам бүр нэмэгдэж байгаа тул Сергей амьдралынхаа өнгөрсөн үе шатыг зурахыг хичээж, гэм буруугаа хүлээх шүлэг бичих нь ихэссэн.
Есениний наминчлал
Энэ үед яруу найрагчийн уран бүтээлийн алтан санг нөхөх "Надад ганцхан зугаа цэнгэл үлдлээ" гэж бичсэн байна. Мөргөлийн шүлэг нь түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн нүдийг Есениний амьдралыг нээж, яруу найрагч, хүмүүсийн үргэлж ойлгомжгүй үйлдлүүдийн шалтгаан юу болохыг тайлбарлах ёстой.
Тэгээд би садар самуун, дуулиан шуугиантай байсан
Илүү тод шатаахын тулд.
Чиний төлөө шатсан гэж Сергей хэлэв, чи яагаад намайг ойлгохгүй байна вэ?
Түүнийг ойлгодоггүй эргэн тойрныхоо хүмүүст хандахаас залхсан (энэ бол Есениний анхны гэмшсэн шүлэг биш) Сергей Бурханыг санадаг бөгөөд энэ нь түүний ажилд ховор тохиолддог.
Итгэлийн асуулт
Эхний мөрийг амархан тайлбарлав - яруу найрагч урьд нь Бурханд итгэдэггүй байсандаа, итгэлээ өөрийнхөө шаталтаар сольсондоо ичиж байна. Хоёр дахь мөр нь өнөөдөр итгэл байхгүй гэдгийг харуулж байгаа ч энэ нь зөвхөн гашуун болгож байна. Магадгүй Есенин Бурхантай ойртохыг хүсч байгаа ч "нүгэл нь чамайг диваажинд оруулахгүй" байж магадгүй, тэр өнгөрсөн нүглээсээ болж түүн дээр очихоос ичиж байгаа байх.
Энэ нь тэнд сахиусан тэнгэрүүд амьдардаг гэсэн үг юм.
Намтар гэж ангилж болно. Тэнгэр элч, чөтгөр хоёрын сүлжилдэн сүлжилдсэн эелдэг найрагч дууны үг, зоогийн газарт догдолж буй дуулиан, догшин хайр, галзуу танхай зан зэргийг та ховорхон тааралдана. Есенинд хар, цагаан, гэрэл, харанхуй маш их холилдсон тул дэлхийн хүн түүний үнэн хаана байгааг ухаарч чадахгүй.
Наманчлал уу?
Шүлгийн төгсгөлд Сергей Есенин түүнийг уучлахыг гуйхгүй, харин асуув:
Дүрсүүдийн дор үхэх.
Түүнийг нас барсны дараа Бурхан яруу найрагчийг юу гэж хэлснийг бид мэдэхгүй ч сүм түүнийг оршуулгын газарт оршуулахыг зөвшөөрсөн бөгөөд үүнийг амиа хорлосон байж болохгүй (энэ бол үхлийн албан ёсны хувилбар юм). Магадгүй энэ нь сүм түүний наманчлалыг хүлээн авсан дохио юм, гэхдээ яруу найрагчийн шүтэн бишрэгчид түүнийг уучлах шаардлагагүй - тэр Оросын сэтгэлд нүдээ нээсэн бөгөөд зөвхөн алга ташилтыг хүртэх ёстой.
Надад хийх ганц л зүйл үлдлээ:
Амандаа хуруунууд - мөн хөгжилтэй шүгэл.
Алдар нэр нь тархсан
Би бүдүүлэг, хэрүүлч.
Өө! ямар инээдтэй алдагдал вэ!
Амьдралд олон инээдтэй хохирол учирдаг.
Би бурханд итгэсэндээ ичиж байна.
Одоо үүнд итгэхгүй байгаа нь миний хувьд харамсалтай байна.
Алтан, алс холын зай!
Өдөр бүр үхэл бүхнийг шатаадаг.
Тэгээд би садар самуун, дуулиан шуугиантай байсан
Илүү тод шатаахын тулд.
Яруу найрагчийн бэлэг энхрийлэх, сараачлах,
Үүн дээр үхлийн тамга бий.
Хар бахтай цагаан сарнай
Би дэлхий дээр гэрлэхийг хүссэн.
Тэд биелэхгүй, биелэхгүй байг
Сарнайн өдрүүдийн эдгээр бодлууд.
Гэхдээ чөтгөрүүд сүнсэнд үүрлэсэн бол -
Энэ нь тэнд сахиусан тэнгэрүүд амьдардаг гэсэн үг юм.
Энэ нь зугаа цэнгэлийн төлөө шаварлаг байна,
Түүнтэй хамт өөр газар руу явж,
Би эцсийн мөчид хүсч байна
Надтай хамт байх хүмүүсээс асуу -
Тиймээс миний бүх ноцтой нүглийн төлөө,
Нигүүлсэлд үл итгэхийн төлөө
Тэд намайг орос цамц өмссөн
Дүрсүүдийн дор үхэх.
“Сергей Есенин” киноны С.Безруковын дуулсан “Надад ганц л тоглоом үлдлээ” шүлэг.
Сергей Александрович Есенин бол яруу найргийн хүрээнийхэн төдийгүй бүх нас, сэтгэхүйн уншигчдын дунд дэлхий даяар алдартай, ер бусын хүн юм. Яруу найрагч амьдралынхаа туршид асар их алдар нэрийг олж авсан нь сонирхолтой бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг маш шударга зүйл юм - яруу найрагч өөрийгөө хүлээн зөвшөөрснөө мэдээд урам зориг авч, сая сая хүмүүсийн зүрх сэтгэлд өнөөг хүртэл амьд үлдсэн агуу зүйлсийг бүтээжээ. .Гэхдээ аливаа бүтээлч хүний нэгэн адил Сергей Александрович өөрийн гэсэн хэцүү, заримдаа өргөстэй замыг туулсан нь түүний бүх ажилд нөлөөлсөн нь ойлгомжтой. Есениний амьдралд юу тохиолдсон бэ гэвэл түүний мөрүүд зүрх сэтгэлд хоногшсон хэвээр байна уу? Яруу найрагч аялалаа хэрхэн эхлүүлж, хэрхэн төгссөн бэ? Энэ бүх асуултад хариулахын тулд яруу найрагчийн намтараас баримтад анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.
Надад ганц л зүйл үлдлээ...
Надад хийх ганц л зүйл үлдлээ:Амандаа хуруунууд - мөн хөгжилтэй шүгэл.
Алдар нэр нь тархсан
Би бүдүүлэг, хэрүүлч.
Өө! ямар инээдтэй алдагдал вэ!
Амьдралд олон инээдтэй хохирол учирдаг.
Би бурханд итгэсэндээ ичиж байна.
Одоо үүнд итгэхгүй байгаа нь миний хувьд харамсалтай байна.
Алтан, алс холын зай!
Өдөр бүр үхэл бүхнийг шатаадаг.
Тэгээд би садар самуун, дуулиан шуугиантай байсан
Илүү тод шатаахын тулд.
Яруу найрагчийн бэлэг энхрийлэх, сараачлах,
Үүн дээр үхлийн тамга бий.
Хар бахтай цагаан сарнай
Би дэлхий дээр гэрлэхийг хүссэн.
Тэд биелэхгүй, биелэхгүй байг
Сарнайн өдрүүдийн эдгээр бодлууд.
Гэхдээ чөтгөрүүд сүнсэнд үүрлэсэн бол -
Энэ нь тэнд сахиусан тэнгэрүүд амьдардаг гэсэн үг юм.
Энэ нь зугаа цэнгэлийн төлөө шаварлаг байна,
Түүнтэй хамт өөр газар руу явж,
Би эцсийн мөчид хүсч байна
Надтай хамт байх хүмүүсээс асуу -
Тиймээс миний бүх ноцтой нүглийн төлөө,
Нигүүлсэлд үл итгэхийн төлөө
Тэд намайг орос цамц өмссөн
Дүрсүүдийн дор үхэх.
1923
Сергей Есениний хамгийн алдартай шүлгүүдийн нэг болох "Надад ганцхан тоглоом үлдсэн" яруу найрагчийн сэтгэлийн шаналал бүрэн дүүрэн байдаг. Энд тэрээр амьдралынхаа бүтэлгүйтлүүдийн тухай ярьж, хэрхэн унаж, өссөнийг энд харуулав. Энэ шүлэгт яруу найрагч байнга согтуу байдлаа зөвтгөдөг нь сонирхолтой юм - тэр зүгээр л "шатаж", олноос ялгарч, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст дурсагдахыг хүссэн.
Энэхүү бүтээл нь эх орон, түүний соёл, амьдралыг хайрлах хязгааргүй хайраар дүүрэн байдаг боловч тэр үед яруу найрагч юунд ч итгэхээ больсон - бүрэн урам хугарах, уйтгар гуниг, уйтгар гуниг гэх мэт. Гэсэн хэдий ч түүний амьдралд тохиолдсон бүх зүйл, бүх баяр ёслол, бослогыг үл харгалзан яруу найрагч нас барсныхаа дараа эх орондоо үнэнч хэвээр үлдэхийг хүсч байгаагаа зарлаж, Оросын цамц өмсөж, хайртай хүмүүсийнхээ дунд үхэхийг хүсч байна.
Бүтээлийг бичих үед яруу найрагчийн сэтгэлд яг юу тохиолдсоныг хэлэхэд хэцүү байдаг. Нэг зүйл тодорхой байна - тэр үед тэр удахгүй үхэхээ мэдэрсэн. Түүгээр ч барахгүй уг бүтээлийг бичсэн жил яруу найрагчийн амьдралын хамгийн хэцүү үетэй давхцаж, хэлмэгдүүлэлт, хавчлага, эрх баригчдын үл ойлголцол, нөлөө бүхий ивээн тэтгэгчдээс урвасан, нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн ёс суртахууны эсрэг бослого гарсан.
Сергей Есениний намтар
Ихэнх яруу найрагчдын нэгэн адил Сергей Александрович Есенин бусад тосгоны оршин суугчдаас ялгаагүй маш энгийн гэр бүлд төрсөн. Гэр бүл нь Константиново тосгонд амьдардаг байсан бөгөөд 1895 оны 10-р сарын 3-нд бяцхан Серёжа мэндэлжээ. Ирээдүйн яруу найрагчийг ээж нь биш, харин ахмад үеийнхэн буюу хайртай эмээ, өвөө нь өсгөсөн юм. Тэр жилүүдэд тосгонд олигтой, цалинтай ажил байгаагүй тул Сергейгийн ээж мөнгө олохын тулд тосгоноос гарахаас өөр аргагүй болжээ. Бага наснаасаа л Сергей эмээгийнхээ удирдлаган дор яруу найраг сонирхож эхэлсэн - хөгшин эмэгтэй маш олон дуу, шүлэг мэддэг байсан нь нам гүм, харанхуй үдшээр залуу үеийнхнийг зугаацуулдаг байв.
Хэзээ нэгэн цагт яруу найрагч ээжийнхээ адил тосгонд ямар ч ирээдүй байхгүйг ухаарч, 1912 онд төрөлх тосгоноо орхин цээжиндээ өвдөж нийслэлийг эзлэхээр явав. Нийслэл хот залуу, амбицтай Сергейг сайн хүлээж авсан нь гайхах зүйл биш юм - энд тэрээр бараг тэр даруй орон нутгийн хэвлэх үйлдвэрт хянагчаар цалинтай ажилд орж, гарт ирсэн бүх зүйл, тэр байтугай юу байсан талаар унших онцгой боломжийг олж авав. бараг боломжгүй. Сергей удаан хугацааны турш сурч, ажиллахыг хичээж, мэдлэгийг багцаар нь залгисан. Үүний зэрэгцээ тэрээр Сергейд сонирхолтой сэдэвчилсэн арга хэмжээг зохион байгуулдаг уран зохиолын байгууллагад идэвхтэй оролцдог байв.
Нэг хэвийн, ердийн амьдрал Есенинд огт тохирохгүй байсан нь гайхах зүйл биш юм - 1914 онд яруу найрагч түүнийг хүрээлж байсан бүх зүйлийг орхиж, шүлэг бичихэд өөрийгөө зориулахаар шийджээ. Тэр жил яруу найрагч Петроград руу явав - энд бүх утга зохиолын амьдрал ид өрнөж, бүх элит цугларч, хамгийн том бүтээлч арга хэмжээнүүд зохиогддог. Есенин тэр даруй яруу найргийн ертөнц дэх хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг болж, түүнийг хүрээлэлдээ хүлээн зөвшөөрдөг шинэ тариачны яруу найрагчдын хөдөлгөөнөөр хэлээ амархан олдог.
Тэрээр Петроградыг тойрон тэнүүчлэх боломж олдсонгүй, учир нь Сергей армид татагдан ирсэн бөгөөд түүний онцгой авъяас чадварын ачаар алба хаах нь гайхалтай хялбар байсан - энд тэрээр эзэн хаан болон түүний бүх гэр бүлд шүлэг уншиж байв. Их эзэн хааны дэргэд ч гэсэн өөртөө хулигаан, зугаа цэнгэлийн онцгой дүр төрхийг бий болгосон ихэмсэг яруу найрагч хараалын үгсийг үл тоомсорлож, өөрийн үзэл бодлоо шууд илэрхийлсэн нь бүх сонсогчдыг цочирдуулсан нь гайхах зүйл биш юм.
Есениний онцгой дүр төрх
Зарим хүмүүс яруу найрагчийг язгууртан тайж, бүх насаа архи ууж, завхайралд өнгөрүүлсэн гэж боддог байх. Үнэн хэрэгтээ яруу найрагчийн баяр бол эхэндээ сайн төлөвлөсөн дүр төрхөөс өөр зүйл байгаагүй гэж намтар судлаачид яруу найрагчийн анхны алдартай шүлэг нь зүгээр л хулигаан байсан бөгөөд олон нийт энэ дүр төрхийг баяртайгаар татав. Төрөлх тосгоноо орхисны дараа Есенин бараг архи уудаггүй байсан бөгөөд тэр ч байтугай бүх цагаа архинд зарцуулдаг хөршүүдээ загнаж байв.
Сайн бодсон дүр төрх хэрхэн бодит амьдрал болж хувирсныг хэлэхэд хэцүү байдаг - гэхдээ жил бүр Есенин улам их ууж байсан нь найз нөхөд нь анзаарахгүй байхын аргагүй байв.
Сергей Есениний эмэгтэйчүүд
Бага наснаасаа эхлэн Сергей Александрович өөрийн ер бусын байгалийн гоо үзэсгэлэнг мэддэг байсан бөгөөд үүнийг амьдралынхаа туршид ашигладаг байжээ. Яруу найрагч эмэгтэйчүүдэд төгсгөлгүй байсан бөгөөд тэр үүнийг далимдуулав - тэр хүссэнээрээ тэдэнтэй тоглож, бээлий шиг сольсон. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч бас ноцтой романуудтай байв. 1917 онд яруу найрагч Зинаида Рейхтэй уулзаж, түүнтэй гэрлэж, хоёр хүүхэдтэй болсон боловч яруу найрагч Москва руу буцаж, утга зохиолын амьдралын маш их амьдрал руу нүүсэн нь хосуудыг салгаж, Есенин хатагтайг орлох хүнийг амархан олжээ. түүний зүрх.Олны танил болж, Москва руу нүүсэн нь Рейхийн нэгэн адил яруу найрагчд хүүхэд өгсөн Надежда Волпинтой танилцах үетэй давхцсан юм. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч дээр улам их жинтэй байсан алдар нэр, таверна дахь байнгын шөнийн баяр, эмэгтэйчүүдийн анхаарлыг татах хайр энэ хосыг салгав.
Сергей Александрович Есениний хамгийн чанга, хамгийн тод роман бол Америкийн алдартай бүжигчин Исадора Дункантай хийсэн роман юм. Энэ эмэгтэй яруу найрагчийн амьдралд ноцтой ул мөр үлдээсэн - тэр түүний дэлхийн аялан тоглолтыг санаачлагч байсан бөгөөд яруу найрагч маш их ууж, найрлаж, хэрүүл маргаантай байсан нь гайхмаар юм. Дункан түүнд зохих анхаарал хандуулсангүй, энэ нь түүнийг маш их бухимдуулж, аялан тоглолтоос буцаж ирснийхээ дараа хосууд ямар ч шаардлагагүй дуулиан, гистерикгүйгээр үүрд салцгаав.
Яруу найрагчийн үхэл
Агуу бүтээгчийн амьдрал удаан үргэлжилсэнгүй, маш эмгэнэлтэй төгссөн - 1925 оны 12-р сарын 28-нд Есенин цуглуулсан бүтээлүүдээ гаргахаар бэлтгэж байсан боловч Англеттер зочид буудлын яндангаас дүүжлэгдсэн байдалтай олджээ. Намтар судлаачид Есениний үхэл амиа хорлосон эсэх талаар маргаантай хэвээр байгаа боловч олон баримтууд аллагын тухай ярьдаг.Өрөөн доторх эмх замбараагүй байдал нь яруу найрагчийн сүүлчийн цаг дахь галзуурал, эсвэл танихгүй хүмүүс байгаа тухай өгүүлдэг;
Яруу найрагч тэднийг түүний төлөө ирнэ гэж айж байсан нь тодорхой;
Яруу найрагчийн намхан бие нь түүнийг зочид буудлын өндөр таазнаас дүүжлэхийг зүгээр л зөвшөөрөөгүй юм.
Гэсэн хэдий ч Сергей Александрович Есенин Оросын бүх уран зохиолд мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээсэн тул өнөөдрийг хүртэл түүний алдар нэр өсөн нэмэгдэж байна - түүний шүлгийг сургуульд судалж, түүний тухай кино, телевизийн олон ангит кинонуудыг бүтээдэг. Яруу найрагчийн бүтээл олон хүнд урам зориг өгч, амьдрал нь үлгэр жишээ болсон.
"Надад ганц л зугаа цэнгэл үлдлээ..." Сергей Есенин
Надад хийх ганц л зүйл үлдлээ:
Амандаа хуруунууд - мөн хөгжилтэй шүгэл.
Нэр алдар цуурайтах болсон
Би бүдүүлэг, хэрүүлч.Өө! ямар инээдтэй алдагдал вэ!
Амьдралд олон инээдтэй хохирол учирдаг.
Би бурханд итгэсэндээ ичиж байна.
Одоо үүнд итгэхгүй байгаа нь миний хувьд харамсалтай байна.Алтан, алс холын зай!
Өдөр бүр үхэл бүхнийг шатаадаг.
Тэгээд би садар самуун, дуулиан шуугиантай байсан
Илүү тод шатаахын тулд.Яруу найрагчийн бэлэг энхрийлэх, сараачлах,
Үүн дээр үхлийн тамга бий.
Хар бахтай цагаан сарнай
Би дэлхий дээр гэрлэхийг хүссэн.Тэд биелэхгүй, биелэхгүй байг
Сарнайн өдрүүдийн эдгээр бодлууд.
Гэхдээ чөтгөрүүд сүнсэнд үүрлэсэн бол -
Энэ нь тэнд сахиусан тэнгэрүүд амьдардаг гэсэн үг юм.Энэ нь зугаа цэнгэлийн төлөө шаварлаг байна,
Түүнтэй хамт өөр газар руу явж,
Би эцсийн мөчид хүсч байна
Надтай хамт байх хүмүүсээс асуу -Тиймээс миний бүх ноцтой нүглийн төлөө,
Нигүүлсэлд үл итгэхийн төлөө
Тэд намайг орос цамц өмссөн
Дүрсүүдийн дор үхэх.
Есениний "Надад ганц зугаа цэнгэл үлдсэн ..." шүлгийн дүн шинжилгээ.
Москвагийн амьдрал энгийн нэгэн тосгоны хүү болж нийслэлд ирсэн Сергей Есенинийг эрс өөрчилсөн. Гэсэн хэдий ч хэдэн жилийн дараа тэрээр эрх чөлөөний амтыг мэдэрч, анхны уран зохиолын амжилтаа мэдэрч, загварлаг хувцастай болж, данди болж хувирав. Гэсэн хэдий ч зоосны нөгөө тал бас байсан - залуу яруу найрагч архины тусламжтайгаар живүүлэхийг оролдсон төрөлх Константиново тосгондоо хүчтэй хүсэл тэмүүлэлтэй байв. Согтуу зодоон, ресторанд аяга таваг хугалах, найз нөхөд, огт танихгүй хүмүүсийг олны өмнө доромжлох - энэ бүхэн Есениний хоёр дахь шинж чанар болжээ. Ухаан орсны дараа тэрээр жигшүүртэй зан гаргаж байгаагаа ойлгосон ч цаашид чадахгүй бөгөөд өөрийнхөө амьдралд юу ч өөрчлөхийг хүсэхгүй байв. Яруу найрагчийг архины донтолтын улмаас эмчлүүлж байх үеийн гэгээрлийн эдгээр мөчүүдийн нэгэнд түүний “Надад ганц зугаатай л үлдлээ...” хэмээх алдарт шүлэг төрөн гарсан нь өдгөө олон хүний танил болсон дуу нь төрөл бүрийн урлагийн урын санд багтсан байдаг. жүжигчид.
Энэ бүтээлийг яруу найрагч эмгэнэлтэйгээр нас барахаас хэдэн жилийн өмнө буюу 1923 онд бичсэн. Мөрүүдийн хооронд та наманчлалтай холилдсон цөхрөлийн үгсийг уншаад зогсохгүй Есенин энэ дэлхий дээрх номлолыг тэр үед дуусгавар болсон гэж үзэж байгааг харж болно. Үргэлжлүүлэн согтуу хэрүүл маргаанаас бүрдсэн амьдрал ямар ч үндэслэлгүй гэдгийг ухаарч, түүнд хайртай бүх зүйлдээ үнэхээр баяртай гэж хэлж, үхэлд бэлдсэн. Яруу найрагч нь "учирхай, хэрүүлч" гэдгээрээ ичихгүй, тэр ч байтугай энэ талаар бусдын санаа бодлыг үл тоомсорлодог. Есенин өөрийнхөө сэтгэлийг аврах талаар илүү их санаа зовдог, хэдийгээр тэр Бурханд итгэдэггүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч эцсийн шугамыг давахад бэлэн байгаа хүний хувьд түүнд хуримтлагдсан бүх зүйлээс сүнсийг цэвэрлэх нь чухал юм. Тиймээс олон хүн Есениний энэ шүлгийг илчлэлтээр дүүрэн үхэж буй гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн гэж үздэг. Одоо л яруу найрагч Төгс Хүчит Бурханы өмнө биш, харин жирийн хүмүүсийн өмнө наманчилж, уншигчдынхаа шүүлтэд өөрийгөө захируулж, өршөөлд огт найддаггүй. Зохиолч түүний зан авирыг тайлбарлахдаа: "Би илүү гэрэл гэгээтэй байхын тулд садар самуун, дуулиан дэгдээсэн" гэж тэмдэглэжээ. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч “дэлхий дээр хар бахтай цагаан сарнайтай... гэрлэж чадаагүйдээ” харамсдаг. Яруу найргийн тусламжтайгаар энэ ертөнцийг сайн сайхан болгон өөрчлөх боломжгүй гэдгийг ухаарсан нь Есенинийг цөхрөлд хүргэв. Өөрийн үзэл санааны төлөө тэмцэхээс залхсан тэрээр бүх зүйлийг байгаагаар нь үлдээхээр шийдсэн бөгөөд хайртай хүмүүсээсээ ганцхан зүйлийг гуйж, "үхэхийн тулд дүрсний доор орос цамц өмсгөх" -ийг хүсчээ.
Надад ганц зугаа цэнгэл үлдлээ...
Надад хийх ганц л зүйл үлдлээ:
Амандаа хуруу, хөгжилтэй шүгэл.
Алдар нэр нь тархсан
Би бүдүүлэг, хэрүүлч.
Өө! ямар инээдтэй алдагдал вэ!
Амьдралд олон инээдтэй хохирол учирдаг.
Би бурханд итгэсэндээ ичиж байна.
Одоо үүнд итгэхгүй байгаа нь миний хувьд харамсалтай байна.
Алтан, алс холын зай!
Өдөр бүр үхэл бүхнийг шатаадаг.
Тэгээд би садар самуун, дуулиан шуугиантай байсан
Илүү тод шатаахын тулд.
Яруу найрагчийн бэлэг энхрийлэх, сараачлах,
Үүн дээр үхлийн тамга бий.
Хар бахтай цагаан сарнай
Би дэлхий дээр гэрлэхийг хүссэн.
Тэд биелэхгүй, биелэхгүй байг
Сарнайн өдрүүдийн эдгээр бодлууд.
Гэхдээ чөтгөрүүд сүнсэнд үүрлэсэн бол -
Энэ нь тэнд сахиусан тэнгэрүүд амьдардаг гэсэн үг юм.
Энэ нь зугаа цэнгэлийн төлөө шаварлаг байна,
Түүнтэй хамт өөр газар руу явж,
Би эцсийн мөчид хүсч байна
Надтай хамт байх хүмүүсээс асуу -
Тиймээс миний бүх ноцтой нүглийн төлөө,
Нигүүлсэлд үл итгэхийн төлөө
Тэд намайг орос цамц өмссөн
Дүрсүүдийн дор үхэх.
R. Kleiner уншсан
Рафаэль Александрович Клейнер (1939 оны 6-р сарын 1-нд төрсөн, ЗХУ, Украины ЗХУ-ын Луганск мужийн Рубежное тосгон) - Оросын театрын найруулагч, ОХУ-ын Ардын жүжигчин (1995).
1967-1970 онд Москвагийн Таганка драмын инээдмийн театрын жүжигчин байсан.
Есенин Сергей Александрович (1895-1925)
Есенин тариачны гэр бүлд төрсөн. 1904-1912 онд Константиновскийн Земство, Спас-Клепиковскийн сургуульд суралцсан. Энэ хугацаанд тэрээр 30 гаруй шүлэг бичиж, "Өвчтэй бодол" (1912) гараар бичсэн түүврээ эмхэтгэж, Рязань хотод хэвлүүлэхийг оролдсон. Залуу яруу найрагчийн төлөвшилд Оросын тосгон, Оросын төв нутгийн байгаль, аман зохиол, хамгийн гол нь оросын сонгодог уран зохиол хүчтэй нөлөөлж, төрөлхийн авьяасыг нь чиглүүлсэн юм. Есенин өөрөө өөр өөр цаг үед түүний бүтээлийг тэжээсэн янз бүрийн эх сурвалжийг нэрлэжээ: дуу, дуу, үлгэр, оюун санааны шүлэг, "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр", Лермонтов, Кольцов, Никитин, Надсон нарын яруу найраг. Дараа нь түүнд Блок, Клюев, Белый, Гоголь, Пушкин нар нөлөөлсөн.
Есениний 1911-1913 оны захидлуудаас яруу найрагчийн ээдрээтэй амьдрал гарч ирдэг. Энэ бүхэн 1910-1913 он хүртэл 60 гаруй шүлэг, шүлэг туурвихдаа түүний дууны шүлгийн яруу найргийн ертөнцөд туссан. Есенинийг шилдэг яруу найрагчдын нэг хэмээн алдаршуулсан хамгийн чухал бүтээлүүд нь 1920-иод онд бүтээгдсэн юм.
Аливаа агуу яруу найрагчийн нэгэн адил Есенин бол өөрийн мэдрэмж, туршлагаа бодолгүй дуулагч биш, харин яруу найрагч, гүн ухаантан юм. Бүх яруу найргийн нэгэн адил түүний дууны үг нь гүн ухааны шинж чанартай байдаг. Яруу найрагч хүн төрөлхтний оршин тогтнох мөнхийн асуудлын тухай ярьж, хүн, байгаль, дэлхий, орчлон ертөнцтэй яруу найргийн яриа өрнүүлдэг шүлэг бол гүн ухааны дууны үг юм. Байгаль, хүн хоёрын бүрэн харилцан уялдаатай байдлын жишээ бол "Ногоон үс засалт" (1918) шүлэг юм. Нэг нь хоёр хавтгайд хөгждөг: хус мод - охин. Уншигч энэ шүлэг хэний тухай болохыг хэзээ ч мэдэхгүй - хус мод эсвэл охин. Учир нь энд байгаа хүнийг Оросын ойн үзэсгэлэнт модтой зүйрлэдэг бөгөөд тэр хүнтэй адил юм. Оросын яруу найргийн хус мод нь гоо үзэсгэлэн, эв найрамдал, залуу насны бэлэг тэмдэг юм; тэр гэгээлэг, цэвэр ариун.
1918 оны “Мөнгөн зам...”, “Дуу, дуу, чи юу гэж хашгирч байна вэ?”, “Би гэрээсээ гарлаа...”, “Алтан” зэрэг 1918 оны шүлэгт байгалийн яруу найраг, эртний славуудын домог зүй шингэсэн байдаг. навч эргэлдэж...” гэх мэт.
Сүүлийн, хамгийн эмгэнэлтэй жилүүдийн (1922 - 1925) Есениний яруу найраг нь ертөнцийг эв найртай үзэх хүсэл эрмэлзэлээр тэмдэглэгдсэн байдаг. Ихэнхдээ дууны үгэнд хүн өөрийгөө болон орчлон ертөнцийн тухай гүн гүнзгий ойлголтыг мэдэрдэг (“Би харамсахгүй, би дууддаггүй, би уйлдаггүй...”, “Алтан төгөл ятгав...”, “ Одоо бид бага багаар явж байна...” гэх мэт)
Есениний яруу найргийн үнэт зүйлсийн шүлэг нь нэг бөгөөд хуваагдашгүй юм; түүний доторх бүх зүйл хоорондоо холбоотой, бүх зүйл олон янзын сүүдэрт "хайртай эх орон" -ын нэг зургийг бүрдүүлдэг. Энэ бол яруу найрагчийн хамгийн дээд үзэл санаа юм.
30 насандаа хорвоог орхисон Есенин бидэнд яруу найргийн гайхамшигт өвийг үлдээсэн бөгөөд эх дэлхий оршин байгаа цагт яруу найрагч Есенин бидэнтэй хамт амьдарч, "Дэлхийн зургаа дахь хэсэгт яруу найрагчдаа хамаг оршихуйгаараа дуулах" хувь тавилантай. "Рус" гэсэн богино нэртэй.