"सन्मान जीवनापेक्षा अधिक मौल्यवान आहे" - निबंध-तर्क. सन्मानाबद्दलचे अवतरण विवेकाबद्दल हुशार शब्द, सन्मान आणि अपरिवर्तनीय प्रतिष्ठेबद्दलचे अवतरण

काही लोक स्वेच्छेने अशी कृती करण्याचा निर्णय घेऊ शकतात ज्यामुळे त्यांचा स्वतःचा जीव जाईल, कारण तुम्हाला माहिती आहे की, तो दिवस कधी म्हणायचा हे आम्ही ठरवत नाही. पण जर आपण प्रश्न चपखलपणे मांडला तर आपण काय निवडायचे - आपण अप्रामाणिकपणे वागलो या जाणीवेने जीवन जगायचे की आपल्या सद्सद्विवेकबुद्धीनुसार वागायचे, सन्मान राखायचे, पण मरायचे? उत्तर मध्ये शोधायचे आहे काल्पनिक कथा, ज्यात समान जीवन परिस्थितीची बरीच उदाहरणे आहेत.

जेव्हा आम्ही बोलत आहोतसन्मानाबद्दल, मला लगेचच ए.एस.च्या कवितेचा नायक आठवतो. पुष्किन "यूजीन वनगिन" - व्लादिमीर लेन्स्की. जेव्हा वनगिन नावाच्या दिवशी आला तेव्हा लेखकाने सन्मानाचा मुद्दा उपस्थित केला, जिथे एका मित्राने त्याला आमंत्रित केले, परंतु नायक सर्व गोष्टींमुळे चिडला जाऊ लागला: लोकांचा जमाव (पुस्त्याकोव्ह, स्कोटिनिन, बुयानोव्ह आणि इतर), तात्यानाचे वागणे, आणि असेच. या सगळ्यासाठी तो ज्याने त्याला सेलिब्रेशनला बोलावलं होतं त्याला दोष देतो. बदला म्हणून, एव्हगेनी लेन्स्कीची मंगेतर ओल्गाला दुपारच्या बॉलवर नृत्यासाठी आमंत्रित केले आणि तिच्याशी फ्लर्ट केले. व्लादिमीर असा अपमान सहन करू शकत नाही आणि एव्हगेनीला द्वंद्वयुद्धासाठी आव्हान देतो, जे त्यांच्यापैकी एकाच्या मृत्यूने संपेल. व्लादिमीर लेन्स्की द्वंद्वयुद्धात मरण पावला; तो फक्त अठरा वर्षांचा होता. तो लवकर मरण पावला, परंतु त्याने आपल्या आणि ओल्गाच्या सन्मानाचे रक्षण केले, लॅरिन कुटुंबातील मुलीबद्दलच्या त्याच्या भावनांच्या शुद्धता आणि प्रामाणिकपणाबद्दल कोणालाही शंका घेऊ दिली नाही. वनगिनला त्याचे आयुष्य खूप ओझ्याने जगावे लागते - मित्राचा मारेकरी होण्यासाठी.

M.Yu च्या "Mtsyri" कवितेत. लेर्मोनटोव्ह मुख्य पात्रजीवनापेक्षा सन्मान देखील ठेवतो, परंतु वेगळ्या दृष्टीकोनातून. जसजसे आपण कविता वाचायला सुरुवात करतो तसतसे आपल्याला कळते की लहानपणी त्याला ज्यांनी मोहित केले त्यांनी त्याला एका मठात सोडून दिले होते. तरुणाला बंदिवासाची सवय झाली आणि तो त्याच्या वडिलांच्या जमिनीच्या हाकेबद्दल विसरला असे दिसते. समारंभाच्या दिवशी, तो गायब झाला, तीन दिवसांच्या शोधामुळे काहीही झाले नाही आणि काही काळानंतरच अनोळखी लोकांना चुकून थकलेला म्त्सरी सापडला. जेव्हा त्याला खाण्यास आणि पश्चात्ताप स्वीकारण्यास सांगितले तेव्हा तो नकार देतो, कारण त्याला पश्चात्ताप होत नाही, परंतु त्याउलट त्याला अभिमान आहे की तो त्याच्या पूर्वजांप्रमाणे स्वातंत्र्यात जगला, की त्याने बिबट्याबरोबर द्वंद्वयुद्धात प्रवेश केला आणि जिंकला. त्याच्या आत्म्यावर फक्त एकच गोष्ट भारली आहे - त्याने स्वत: ला दिलेले वचन मोडणे - मुक्त होण्यासाठी आणि त्याच्या मूळ जमिनी शोधण्यासाठी. शारीरिकदृष्ट्या तो मुक्त होता, परंतु तुरुंग त्याच्या हृदयात राहिला, आणि तो आपला नवस पूर्ण करू शकला नाही. आपण गुलाम होऊ शकत नाही हे समजून तो मरण्याचा निर्णय घेतो. अशा प्रकारे, Mtsyri जीवनावर सन्मान निवडतो. त्याच्यासाठी, सन्मान म्हणजे एक पात्र गिर्यारोहक बनणे, गुलाम नव्हे, निसर्गाचा भाग बनणे, ज्याने त्याला स्वीकारले, परंतु तो स्वीकारू शकला नाही.

आपल्यापैकी प्रत्येकजण निवडलेल्या मार्गासाठी जबाबदार आहे, जसे आपण स्वतः वर विचारलेल्या प्रश्नाचे उत्तर देतो. माझ्यासाठी, मी ठरवले आहे की मला नेहमी अशा प्रकारे वागण्याची गरज आहे की नंतर मला माझ्या निर्णयांच्या जाणीवेने जगण्याची लाज वाटणार नाही. परंतु आपण अशी परिस्थिती निर्माण करू नये ज्यामध्ये सन्मानाच्या संबंधात जीवनाच्या मूल्यावर प्रश्न उपस्थित केला जाऊ शकतो, कारण जीवन अमूल्य आहे आणि आपण ते सुसंवाद आणि दयाळूपणाने भरण्यासाठी सर्वोत्तम प्रयत्न करणे आवश्यक आहे, ज्याचा एक भाग आहे प्रामाणिक वृत्ती. इतरांच्या दिशेने.

मनोरंजक? तुमच्या भिंतीवर सेव्ह करा!

सन्मान याहून अधिक काही नाही चांगले मतआमच्याबद्दल इतर लोक. बर्नार्ड मँडेविले

सन्मान हा बाह्य विवेक आहे आणि विवेक हा आंतरिक सन्मान आहे. आर्थर शोपेनहॉवर

लज्जा आणि सन्मान हे एका पोशाखासारखे आहेत: ते जितके जर्जर आहेत तितकेच तुम्ही त्यांच्याशी निष्काळजीपणे वागता. लुसियस अपुलेयस

सन्मानाच्या तत्त्वाची एक मुख्य व्याख्या अशी आहे की कोणीही, त्याच्या कृतींद्वारे, कोणालाही स्वतःवर फायदा मिळवून देऊ नये. जॉर्ज विल्हेल्म फ्रेडरिक हेगेल

मैत्रीची एक अनिवार्य अट म्हणजे सन्मानाच्या भावनेच्या विरुद्ध असलेल्या मागण्या करणे किंवा पूर्ण करणे नाही. मार्कस टुलियस सिसेरो

कमांडर आणि सैनिकासाठी, समान कामे वेगवेगळ्या मार्गांनी कठीण आहेत - कमांडरसाठी ते सोपे आहेत, कारण त्याला त्यांच्यासाठी जास्त सन्मान आहे. मार्कस टुलियस सिसेरो

सन्मान हा विवेक असतो, पण विवेक ही वेदनादायी संवेदनशील असते. हा स्वत:चा आणि स्वत:च्या जीवनाच्या प्रतिष्ठेचा आदर आहे, जो अत्यंत शुद्धतेपर्यंत आणि सर्वात मोठ्या उत्कटतेपर्यंत आणला जातो. आल्फ्रेड-व्हिक्टर डी विग्नी

माझा सन्मान हाच माझा जीव; दोन्ही एकाच मुळापासून वाढतात. माझी इज्जत काढून घ्या आणि माझे आयुष्य संपेल. विल्यम शेक्सपियर

राजाला गालावर मारले तर दुसऱ्याला अर्पण करणे योग्य आहे का? राजाने स्वत:चा अपमान होऊ दिला तर तो राज्य कसे चालवू शकतो? इव्हान चौथा भयानक

यात शंका नाही की लोक नैसर्गिकरित्या द्वेष आणि मत्सर करतात आणि शिक्षणामुळेच हे गुण वाढतात. पालक सहसा त्यांच्या मुलांमधील सद्गुणांचे समर्थन करतात केवळ त्यांच्या सन्मानासाठी किंवा मत्सरासाठी मोजलेल्या उपायांनी. बेनेडिक्ट (बरूच) स्पिनोझा

खोल नैतिक भावनांशिवाय, एखाद्या व्यक्तीला प्रेम किंवा सन्मान असू शकत नाही - असे काहीही नाही जे एखाद्या व्यक्तीला व्यक्ती बनवते. व्हिसारियन ग्रिगोरीविच बेलिंस्की

जो प्रेमाचा विश्वासघात करतो आणि जो युद्ध सोडतो तो आपल्याबरोबर समान अपमान सहन करतो. पियरे कॉर्नेल

आपण इतर लोकांच्या संपत्तीचा हेवा करू नये: त्यांनी ते अशा किंमतीवर मिळवले जे आपण घेऊ शकत नाही - त्यांनी त्यासाठी शांतता, आरोग्य, सन्मान आणि विवेकाचा त्याग केला. हे खूप महाग आहे - या करारामुळे आमचे नुकसान होईल. जीन डी ला ब्रुयेरे

व्यर्थपणाने किंवा कपड्यांद्वारे किंवा घोड्यांच्या सौंदर्याने किंवा शोभाने नव्हे तर धैर्याने आणि शहाणपणाने सन्मान मिळवा. थिओफ्रास्टस

कर्तव्य आणि सन्मानाचा मार्ग कधीही सोडू नका - ही एकमेव गोष्ट आहे ज्यातून आपल्याला आनंद मिळतो. जॉर्जेस-लुई-लेक्लेर्क बफॉन

धार्मिक माणसे भीतीपोटी अयोग्य कृत्ये टाळतात; आदरणीय लोक - या प्रकारच्या वागणुकीसाठी तिरस्काराने. जोसेफ एडिसन

वस्तुनिष्ठपणे, सन्मान म्हणजे आपल्या मूल्याबद्दल इतरांचे मत आणि व्यक्तिनिष्ठपणे, या मताबद्दल आपली भीती. आर्थर शोपेनहॉवर

असे कोणीही नाही जो स्वतःच्या फायद्यासाठी वाईट करतो, परंतु प्रत्येकजण ते फायद्यासाठी, आनंदासाठी, सन्मानासाठी किंवा इतर गोष्टींसाठी करतो. फ्रान्सिस बेकन

सन्मानाच्या विरूद्ध अपमान किंवा लज्जा आहे, ज्यामध्ये इतरांचे वाईट मत आणि तिरस्कार यांचा समावेश आहे. बर्नार्ड मँडेविले

एखाद्या व्यक्तीचा सन्मान या वस्तुस्थितीत आहे की, त्याच्या गरजा पूर्ण करण्याच्या संबंधात, तो केवळ त्याच्या कठोर परिश्रमावर, त्याच्या वागण्यावर आणि त्याच्या बुद्धिमत्तेवर अवलंबून असतो. जॉर्ज विल्हेल्म फ्रेडरिक हेगेल

फिलिस्टिनिझमच्या प्रभावाखाली सर्व काही बदलले. नाइट सन्मानाची जागा प्रामाणिकपणाने, मोहक नैतिकतेने - सुशोभित नैतिकतेने, सभ्यता - प्राइमनेस, अभिमान - स्पर्शाने बदलली गेली. अलेक्झांडर इव्हानोविच हर्झन

जेव्हा एखादा दोषी व्यक्ती आपला अपराध कबूल करतो, तेव्हा तो फक्त एकच गोष्ट वाचवतो: त्याचा सन्मान. व्हिक्टर-मेरी ह्यूगो

आश्चर्यकारक कृत्यांबद्दल एक सुंदर बोललेले भाषण ऐकणाऱ्यांच्या स्मरणात राहते, ज्यांनी ही कृत्ये केली त्यांचा सन्मान आणि गौरव. प्लेटो

जर गर्दी कधीकधी योग्य लोकांचा न्यायनिवाडा करते, तर अशा लोकांच्या आनंदापेक्षा गर्दीच्याच सन्मानासाठी हे अधिक आहे. मार्कस टुलियस सिसेरो

लोक गरिबी आणि अस्पष्टतेला घाबरतात; सन्मान गमावल्याशिवाय दोन्ही टाळता येत नसतील तर ते स्वीकारले पाहिजेत. कन्फ्यूशियस (कुन त्झू)

आपल्या मित्रांची गुपिते ठेवावीत. जो गुप्त ठेवत नाही तो आपल्या सद्सद्विवेकबुद्धीचा अनादर करतो आणि स्वतःवरील विश्वासाचा अपमान करतो. दमास्कसचा जॉन

सन्मानाचे बोलणे, खरे बोलणे, तुम्ही खरेच प्रामाणिक आणि सत्यवादी आहात का? जर नाही, तर तुम्ही तुमच्या बोलण्याने प्रौढ व्यक्तीला फसवाल, परंतु तुम्ही मुलाला फसवू शकणार नाही; तो तुमचे शब्द ऐकणार नाही, तर तुमची नजर, तुमचा आत्मा जो तुमच्यावर आहे. व्लादिमीर फेडोरोविच ओडोएव्स्की

"सन्मान जीवनापेक्षा अधिक मौल्यवान"(एफ. शिलर)

“सन्मान हा विवेक आहे, पण विवेक अत्यंत संवेदनशील आहे. हा स्वत:चा आणि स्वत:च्या जीवनाच्या प्रतिष्ठेचा आदर आहे, जो अत्यंत शुद्धतेपर्यंत आणि सर्वात मोठ्या उत्कटतेपर्यंत पोहोचतो.”

आल्फ्रेड व्हिक्टर डी विग्नी

शब्दकोश V.I. डहल, सन्मान आणि कसे परिभाषित करते "अंतर्गत नैतिक प्रतिष्ठामाणूस, शौर्य, प्रामाणिकपणा, आत्म्याचे कुलीनता आणि शुद्ध विवेक."प्रतिष्ठेप्रमाणे, सन्मानाची संकल्पना एखाद्या व्यक्तीची स्वतःबद्दलची वृत्ती आणि समाजाकडून त्याच्याकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन प्रकट करते. तथापि, प्रतिष्ठेच्या संकल्पनेच्या विपरीत, सन्मानाच्या संकल्पनेतील एखाद्या व्यक्तीचे नैतिक मूल्य विशिष्ट गोष्टींशी संबंधित आहे. सामाजिक स्थितीएक व्यक्ती, त्याच्या क्रियाकलापाचा प्रकार आणि त्याच्यासाठी ओळखले जाणारे नैतिक गुण.

पण सन्मान ही एखाद्या व्यक्तीची मूलभूत आणि महत्त्वाची संपत्ती आहे की ती उपजतच काहीतरी आहे? "बेईमान" ची संकल्पना आहे, जी एखाद्या व्यक्तीला तत्त्वांशिवाय परिभाषित करते, म्हणजेच त्याच्या कृतींसाठी जबाबदार नाही आणि सामान्य नियमांच्या विरूद्ध अनुसरण करते. परंतु प्रत्येक व्यक्तीचे स्वतःचे नैतिक नियम आणि नियम असतात, याचा अर्थ अपवाद न करता सर्व लोकांमध्ये सन्मान अंतर्निहित आहे. अँटोन पावलोविच चेखव्ह यांनी म्हटल्याप्रमाणे: "अपमानास्पद कृत्य काय आहे हे आपल्या सर्वांना माहित आहे, परंतु सन्मान म्हणजे काय हे आपल्याला माहित नाही."आपण आपल्या स्वतःच्या जागतिक दृश्ये आणि अनुभवांवर आधारित सन्मान, सन्मान आणि विवेक याबद्दल बोलू शकता, परंतु सन्मानाची संकल्पना अपरिवर्तित आहे. "सन्मान हा स्त्रिया आणि पुरुष, मुलींसाठी समान आहे, विवाहित महिला, वृद्ध पुरुष आणि स्त्रिया: “फसवू नका”, “चोरी करू नका”, “नशा करू नका”; केवळ अशा नियमांमधून, सर्व लोकांना लागू, शब्दाच्या खऱ्या अर्थाने "सन्मान" संहिता तयार होते -निकोलाई गॅव्ह्रिलोविच चेरनीशेव्हस्की बोलले. आणि जर सन्मान हा जीवनाशी अतूटपणे जोडलेला असेल, शिवाय, तो अस्तित्वाचा एक घटक असेल तर तो जीवनापेक्षा अधिक मौल्यवान असू शकतो का? केवळ काही "अयोग्य" कृतीमुळे आंतरिक गुण गमावणे खरोखर शक्य आहे का ज्यामुळे जीवन स्वतःच अशक्य होईल? असे मला वाटते. सन्मान आणि जीवन या दोन परस्पर जोडलेल्या आणि अविभाज्य संकल्पना आहेत ज्या एकमेकांना पूरक आहेत. तथापि, या गुणधर्मांचे "निवास" ठिकाण वैयक्तिक आहे. मिशेल मॉन्टेग्नेचे शब्द कशाची पुष्टी करतात? : “माणसाचे मूल्य आणि प्रतिष्ठा त्याच्या हृदयात आणि त्याच्या इच्छेमध्ये असते; येथेच त्याच्या खऱ्या सन्मानाचा आधार आहे.”सन्मान हा जीवापेक्षा महाग नाही, पण स्वस्तही नाही. आपण स्वत: ला काय परवानगी देऊ शकता आणि इतरांकडून आपण कोणत्या प्रकारची वृत्ती सहन करू शकता याच्या सीमारेषा ते रेखाटते. या गुणवत्तेचा समानार्थी शब्द म्हणजे विवेक - आध्यात्मिक साराचा अंतर्गत न्यायाधीश, त्याचे मार्गदर्शक आणि बीकन. आणि फक्त सर्वकाही एकत्रितपणे एक व्यक्तिमत्व बनवते; कारण सर्व काही सर्वसमावेशक विकासावर अवलंबून असते "...सन्मानाचे तत्व, जरी असे काहीतरी आहे जे माणसाला प्राण्यांपासून वेगळे करते, परंतु त्यात स्वतःच असे काहीही नाही जे मनुष्याला प्राण्यांपेक्षा वर ठेवू शकेल"- आर्थर शोपेनहॉवर. सन्मानाची आणखी एक समज प्रतिष्ठेच्या सध्याच्या व्याख्येशी संबंधित आहे. अशा प्रकारे एखादी व्यक्ती संप्रेषण आणि व्यवसायात इतर लोकांना स्वतःला दर्शवते. या प्रकरणात, इतर लोकांच्या नजरेत "आपला सन्मान गमावू नका" हे महत्वाचे आहे, कारण काही लोक असभ्य व्यक्तीशी संवाद साधू इच्छितात, अविश्वसनीय व्यक्तीशी व्यवसाय करू इच्छितात किंवा गरज असलेल्या हृदयहीन कंजूस व्यक्तीला मदत करू इच्छितात. सर्वसाधारणपणे, सन्मान आणि विवेक या संकल्पना अतिशय सशर्त, अतिशय व्यक्तिनिष्ठ आहेत. ते कोणत्याही देशात, कोणत्याही वर्तुळात स्वीकारलेल्या मूल्य प्रणालीवर अवलंबून असतात. IN विविध देश, y भिन्न लोकविवेक आणि सन्मान यांचे पूर्णपणे भिन्न अर्थ आणि अर्थ आहेत. प्रसिद्ध ब्रिटिश कादंबरीकार जॉर्ज बर्नार्ड शॉ यांचे मत ऐकण्यासारखे आहे: "स्वच्छ आणि तेजस्वी होण्याचा प्रयत्न करणे चांगले आहे: तुम्ही ती खिडकी आहात ज्याद्वारे तुम्ही जगाकडे पाहता."विवेक ही प्रतिष्ठा प्रतिष्ठा आहे

सन्मान आणि विवेक हे मानवी आत्म्याचे सर्वात महत्वाचे गुणधर्म आहेत. सन्मानाच्या नियमांचे पालन करणे एखाद्या व्यक्तीला देते मनाची शांतीआणि आपल्या विवेकानुसार जगा. पण काहीही असो, जीवनापेक्षा काहीही महाग असू नये, कारण जीवन ही माणसाची सर्वात मौल्यवान गोष्ट आहे. आणि कोणत्याही पूर्वग्रहांमुळे किंवा तत्त्वांमुळे जीवन घेणे हे भयंकर आणि अपूरणीय आहे. स्वतःला नैतिक तत्त्वांसह शिक्षित केल्याने तुम्हाला अपरिवर्तनीय चूक टाळण्यास मदत होईल. निसर्ग, समाज आणि स्वतःशी एकरूप होऊन जगण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.

मूल्य मानवी जीवननिर्विवाद आपल्यापैकी बरेच जण सहमत आहेत की जीवन ही एक अद्भुत देणगी आहे, कारण प्रत्येक गोष्ट जी आपल्या प्रिय आणि जवळची आहे, आपण एकदा या जगात जन्माला आलो तेव्हा आपण शिकलो होतो... यावर विचार करताना, आपल्याला अनैच्छिकपणे आश्चर्य वाटेल की जीवनापेक्षा आणखी मौल्यवान काहीतरी आहे का? ?

या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, आपण आपल्या हृदयात डोकावणे आवश्यक आहे. तेथे, आपल्यापैकी अनेकांना असे काहीतरी सापडेल ज्यासाठी आपण दुसरा विचार न करता मृत्यू स्वीकारू शकतो. कोणीतरी आपल्या प्रिय व्यक्तीला वाचवण्यासाठी आपला जीव देईल. काही आपल्या देशासाठी लढताना वीर मरायला तयार असतात. आणि कोणीतरी, ज्याला निवडीचा सामना करावा लागतो: सन्मानाशिवाय जगणे किंवा सन्मानाने मरणे, नंतरची निवड करेल.

होय, मला वाटते की सन्मान जीवनापेक्षा अधिक मौल्यवान असू शकतो. "सन्मान" या शब्दाच्या अनेक व्याख्या असूनही, ते सर्व एका गोष्टीवर सहमत आहेत. सन्मानाच्या माणसाकडे सर्वोत्तम असते नैतिक गुण, ज्यांचे समाजात नेहमीच उच्च मूल्य असते: स्वाभिमान, प्रामाणिकपणा, दयाळूपणा, सत्यता, सभ्यता. ज्या व्यक्तीला त्याच्या प्रतिष्ठेची आणि चांगल्या नावाची कदर आहे, त्याच्यासाठी सन्मानाची हानी मृत्यूपेक्षा वाईट आहे.

हा दृष्टिकोन ए.एस.च्या जवळ होता. पुष्किन. त्याच्या कादंबरीत, लेखक दाखवतो की एखाद्याचा सन्मान जपण्याची क्षमता हा एखाद्या व्यक्तीचा मुख्य नैतिक निकष असतो. अलेक्सी श्वाब्रिन, ज्यांच्यासाठी जीवन थोर आणि अधिकारी सन्मानापेक्षा अधिक मौल्यवान आहे, तो सहजपणे देशद्रोही बनतो आणि बंडखोर पुगाचेव्हच्या बाजूने जातो. आणि प्योटर ग्रिनेव्ह सन्मानाने मरण्यास तयार आहे, परंतु महारानीला शपथ नाकारण्यासाठी नाही. पुष्किनसाठी स्वतःच्या पत्नीच्या सन्मानाचे रक्षण करणे देखील जीवनापेक्षा महत्त्वाचे ठरले. डॅन्टेसबरोबरच्या द्वंद्वयुद्धात प्राणघातक जखम झाल्यानंतर अलेक्झांडर सेर्गेविचने आपल्या रक्ताने आपल्या कुटुंबातील अप्रामाणिक निंदा धुवून काढली.

एका शतकानंतर, एमए शोलोखोव्ह त्याच्या कथेत एक वास्तविक रशियन योद्धा - आंद्रेई सोकोलोव्हची प्रतिमा तयार करेल. या साध्या सोव्हिएत ड्रायव्हरला समोरील अनेक परीक्षांना सामोरे जावे लागेल, परंतु नायक नेहमी स्वत: ला आणि त्याच्या सन्मानाच्या संहितेशी सत्य राहतो. सोकोलोव्हचे स्टीली पात्र विशेषतः म्युलरच्या दृश्यात स्पष्टपणे दर्शविले गेले आहे. जेव्हा आंद्रेईने विजयासाठी जर्मन शस्त्रे पिण्यास नकार दिला तेव्हा त्याला समजले की त्याला गोळ्या घातल्या जातील. परंतु रशियन सैनिकाचा सन्मान गमावणे माणसाला मृत्यूपेक्षा जास्त घाबरवते. सोकोलोव्हची धैर्य त्याच्या शत्रूकडूनही आदर निर्माण करते, म्हणून मुलरने निर्भय बंदिवानाला मारण्याची कल्पना सोडली.

ज्यांच्यासाठी “सन्मान” ही संकल्पना रिकामी नाही, असे लोक त्यासाठी मरायला का तयार आहेत? त्यांना कदाचित हे समजले आहे की मानवी जीवन ही केवळ एक आश्चर्यकारक भेट नाही, तर ती एक भेट आहे जी आपल्याला थोड्या काळासाठी दिली जाते. म्हणूनच, आपले जीवन अशा प्रकारे व्यवस्थापित करणे इतके महत्त्वाचे आहे की पुढील पिढ्या आपल्याला आदर आणि कृतज्ञतेने लक्षात ठेवतील.

निर्मात्याने तयार केलेली सामग्री ऑनलाइन शाळा"सामरस".

जीवनापेक्षा सन्मान अधिक मौल्यवान आहे

बालपणात आणि तारुण्यात आपण खरोखरच “प्रामाणिक”, “प्रामाणिक” या शब्दांच्या अर्थाचा विचार केला होता का? होय पेक्षा जास्त शक्यता नाही. आमच्या समवयस्कांपैकी एखाद्याने आमच्याशी वाईट वर्तन केले तर "हे योग्य नाही" हा वाक्यांश आम्ही बऱ्याचदा म्हणतो. इथेच या शब्दाच्या अर्थाशी असलेले आमचे नाते संपले. परंतु जीवन आपल्याला अधिकाधिक वेळा आठवण करून देते की असे लोक आहेत ज्यांना "सन्मान आहे" आणि असे लोक आहेत जे स्वतःची त्वचा वाचवण्यासाठी आपली मातृभूमी विकण्यास तयार आहेत. माणसाला त्याच्या देहाचा गुलाम बनवणारी आणि त्याच्यातील व्यक्तीचा नाश करणारी ओढ कुठे आहे? सर्व गडद कोपऱ्यांवरील तज्ञाने लिहिलेली घंटा का वाजत नाही? मानवी आत्माअँटोन पावलोविच चेखव? मी स्वतःला हे आणि इतर प्रश्न विचारतो, त्यापैकी एक अजूनही मुख्य आहे: जीवनापेक्षा सन्मान खरोखरच अधिक मौल्यवान आहे का? या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी मी साहित्यिक कृतींकडे वळतो, कारण, शिक्षणतज्ज्ञ डी.एस. लिखाचेव्ह, साहित्य हे जीवनाचे मुख्य पाठ्यपुस्तक आहे, ते (साहित्य) आपल्याला लोकांचे पात्र समजण्यास मदत करते, युग उघड करते आणि त्याच्या पृष्ठांवर आपल्याला मानवी जीवनातील चढ-उतारांची बरीच उदाहरणे सापडतील. तिथे मला माझ्या मुख्य प्रश्नाचे उत्तर मिळू शकते.

मी पतनाशी संबंधित आहे आणि सर्वात वाईट म्हणजे, व्ही. बायकोव्हच्या "सोटनिकोव्ह" कथेचा नायक, फिशरमनशी विश्वासघात. का बलवान माणूसज्याने सुरुवातीला केवळ सकारात्मक छाप पाडली, तो देशद्रोही झाला? आणि सोत्निकोव्ह ... माझ्यावर या नायकाची एक विचित्र छाप होती: काही कारणास्तव त्याने मला चिडवले आणि या भावनेचे कारण त्याचा आजार नव्हता, परंतु एक महत्त्वाचे कार्य करत असताना त्याने सतत समस्या निर्माण केल्या. मी मच्छीमाराचे खुलेपणाने कौतुक केले: किती संसाधनेदार, निर्णायक आणि धैर्यवान व्यक्ती! तो प्रभावित करण्याचा प्रयत्न करत होता असे मला वाटत नाही. आणि त्याच्यासाठी सोत्निकोव्ह कोण आहे त्याच्यासाठी त्याच्या मार्गाबाहेर जाण्यासाठी?! नाही. तो फक्त एक माणूस होता आणि केला मानवी क्रियात्याचा जीव धोक्यात येईपर्यंत. पण त्याने भीती चाखताच, जणू काही त्याची जागा घेतली: आत्म-संरक्षणाच्या प्रवृत्तीने त्याच्यातील माणसाला मारले आणि त्याने आपला आत्मा आणि त्याबरोबर त्याचा सन्मान विकला. त्याच्या मातृभूमीचा विश्वासघात, सोत्निकोव्हची हत्या आणि प्राण्यांचे अस्तित्व त्याच्यासाठी सन्मानापेक्षा अधिक मौल्यवान ठरले.

रायबॅकच्या कृतीचे विश्लेषण करताना, मी मदत करू शकत नाही परंतु स्वत: ला हा प्रश्न विचारू शकतो: एखाद्या व्यक्तीच्या जीवाला धोका असल्यास असे नेहमीच घडते का? दुसऱ्याच्या फायद्यासाठी तो अप्रामाणिक कृत्य करू शकतो का? आणि पुन्हा मी वळतो साहित्यिक कार्य, यावेळी इ. झाम्याटिनच्या लेनिनग्राडला वेढलेल्या "द केव्ह" कथेकडे, जिथे लेखक एका विचित्र स्वरूपात बर्फाच्या गुहेत लोकांच्या जगण्याबद्दल बोलतो, हळूहळू त्याच्या सर्वात लहान कोपऱ्यात नेले जाते, जिथे विश्वाचे केंद्र गंजलेले आहे. आणि लाल केसांचा देव, एक कास्ट-लोखंडी स्टोव्ह, जो प्रथम सरपण, नंतर फर्निचर, नंतर... पुस्तके खातो. अशा एका कोपर्यात, एका व्यक्तीचे हृदय दुःखाने फाटलेले आहे: माशा आधीच मरत आहे बर्याच काळासाठीमार्टिन मार्टिनचची प्रिय पत्नी, जी कधीही अंथरुणावरुन उठली नाही. होईलउद्या , आणि आज तिला खरोखर हवे आहेउद्या , तिच्या वाढदिवशी, ते गरम होते, आणि नंतर ती अंथरुणातून उठू शकेल. उबदारपणा आणि ब्रेडचा तुकडा गुहेतील लोकांसाठी जीवनाचे प्रतीक बनले. पण एक किंवा दुसरा नाही. पण खाली मजल्यावरील शेजारी, ओबर्टीशेव्ह, त्यांच्याकडे आहेत. त्यांच्याकडे सर्व काही आहे, त्यांचा विवेक गमावला आहे आणि ते मादी बनले आहेत, गुंडाळले आहेत.

तुम्ही तुमच्या प्रिय पत्नीसाठी काय करणार नाही ?! हुशार मार्टिन मार्टिनच मानवेतरांना नमन करायला जातो: तिथेझोर आणिउष्णता , परंतु आत्मा तेथे राहत नाही. आणि मार्टिन मार्टिनिक, (दयाळूपणे, सहानुभूतीने) नकार मिळाल्यामुळे, एक हताश पाऊल उचलण्याचा निर्णय घेतो: तो माशासाठी सरपण चोरतो.उद्या आणि सर्वकाही होईल! देव नाचेल, माशा उठेल, अक्षरे वाचली जातील - ज्या गोष्टी जाळणे अशक्य होते. आणि तो... विष पिईल, कारण मार्टिन मार्टिनच या पापासह जगू शकणार नाही. असे का घडते? बलवान आणि धैर्यवान रायबॅक, ज्याने सोत्निकोव्हला ठार मारले आणि आपल्या मातृभूमीचा विश्वासघात केला, तो जगण्यासाठी आणि पोलिसांची सेवा करण्यासाठी राहिला आणि हुशार मार्टिन मार्टिनिक, जो दुसऱ्याच्या अपार्टमेंटमध्ये राहत होता, त्याने जगण्यासाठी दुसऱ्याच्या फर्निचरला हात लावण्याचे धाडस केले नाही, परंतु त्याच्या प्रिय व्यक्तीला वाचवण्यासाठी स्वत: वर पाऊल ठेवण्यास सक्षम होता, मरण पावला.

प्रत्येक गोष्ट एखाद्या व्यक्तीकडून येते आणि एका व्यक्तीवर केंद्रित असते आणि त्याच्यातील मुख्य गोष्ट म्हणजे शुद्ध, प्रामाणिक आणि करुणा आणि मदतीसाठी खुला असलेला आत्मा. मी आणखी एका उदाहरणाकडे वळू शकत नाही, कारण व्ही. टेंड्रियाकोव्हच्या “ब्रेड फॉर द डॉग” कथेचा हा नायक अजूनही लहान आहे. दहा वर्षांच्या मुलाने, टेन्कोव्ह, त्याच्या पालकांकडून गुप्तपणे “कुरकुल” - त्याच्या शत्रूंना खायला दिले. मुलाचा जीव धोक्यात आला का? होय, कारण त्याने लोकांच्या शत्रूंना पोसले. परंतु त्याच्या विवेकाने त्याला शांतपणे आणि विपुल प्रमाणात जे त्याच्या आईने टेबलवर ठेवले ते खाण्याची परवानगी दिली नाही. त्यामुळे मुलाच्या आत्म्याला त्रास होतो. थोडेसे नंतरचा नायकत्याच्या बालिश अंतःकरणाने तो समजेल की एखादी व्यक्ती एखाद्या व्यक्तीला मदत करू शकते, परंतु भुकेच्या भयंकर काळात, जेव्हा लोक रस्त्यावर मरत असतात, तेव्हा तो कुत्र्याला भाकर देईल. "कोणीही नाही," तर्कशास्त्र सांगते. "मी," मुलाच्या आत्म्याला समजते. या नायकासारख्या लोकांमधून सोत्निकोव्ह, वास्कोव्ह, इस्क्रास आणि इतर नायक येतात ज्यांच्यासाठी जीवनापेक्षा सन्मान अधिक मौल्यवान आहे.

मी साहित्यविश्वातील केवळ काही उदाहरणे दिली आहेत, ज्यातून हे सिद्ध केले आहे की विवेकाचा नेहमी, सर्वकाळ, सन्मान केला जातो आणि केला जाईल. हीच गुणवत्ता एखाद्या व्यक्तीला असे कृत्य करू देत नाही ज्याची किंमत मानहानी आहे. असे नायक, ज्यांच्या हृदयात प्रामाणिकपणा, कुलीनता, कामात आणि आत राहतात वास्तविक जीवन, सुदैवाने, खूप.