सोन्या मार्मेलाडोवा कोणत्या प्रकारचे पात्र आहे? एफ.एम.च्या कादंबरीत सोन्या मार्मेलाडोवाची भूमिका काय आहे?

सोन्या मार्मेलाडोवा ही रशियन क्लासिक्सच्या उत्कृष्ट नमुनामधील मुख्य पात्रांपैकी एक आहे, फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्कीची कादंबरी “गुन्हा आणि शिक्षा”.

मुलगी “पिवळ्या तिकिटावर” जगते; तिला तिच्या कुटुंबाला मदत करण्यासाठी तिचे शरीर विकण्यास भाग पाडले जाते. तिचे वडील, सेमियन झाखारोविच मार्मेलाडोव्ह, पूर्वी एक सभ्य पदावर होते, परंतु आता तो गरिबीच्या उंबरठ्यावर पोहोचला आहे आणि मद्यपान करू लागला आहे. सावत्र आई, एकटेरिना इव्हानोव्हना, उपभोगाचा त्रास सहन करते आणि सोनेकावर प्रत्येक संभाव्य मार्गाने अत्याचार करते. कसे तरी तिच्या पालकांना आणि त्यांच्या लहान मुलांची सोय करण्यासाठी, सोन्याने तिच्या समजुतीनुसार काहीतरी करण्याचा निर्णय घेतला: ती एक सार्वजनिक स्त्री बनते. तिचे कुटुंब उपाशी आहे, म्हणून मार्मेलाडोव्हा स्वत: ला ओलांडते आणि तिच्या नैतिक तत्त्वांचे उल्लंघन करते.

मुलगी अठरा वर्षांची आहे, तिची स्त्रीलिंगी, बारीक आकृती, सोनेरी केस, एक लहान नाक, हनुवटी आणि स्पष्ट आहे निळे डोळे. सोन्या लहान आहे आणि तिचा चेहरा सुंदर आहे.

मुलीच्या आजूबाजूचे लोक तिची कठीण परिस्थिती समजून घेतात आणि सोन्याला दोष देत नाहीत. काही प्रमाणात, तिची कृती उदात्त आणि आदरास पात्र आहे, कारण मार्मेलाडोव्हा तिने कमावलेले पैसे स्वतःवर खर्च करत नाही, परंतु ती तिच्या प्रियजनांना देते आणि इतर लोकांना विनामूल्य मदत करते.

तिचा व्यवसाय असूनही, मार्मेलाडोव्हा एक अतिशय दयाळू, प्रामाणिक आणि भोळी व्यक्ती आहे. ती बऱ्याचदा अन्यायकारकपणे नाराज असते, परंतु ती एक अतिशय मऊ व्यक्ती आहे आणि ती परत लढण्यास सक्षम नाही, कारण तिच्यात खूप भित्रा स्वभाव आहे. सोनचका खूप धार्मिक आहे, आणि देखील मानवी जीवनती त्याला सर्वोच्च मूल्य मानते. मुलगी आत्मत्याग करण्यास सक्षम आहे, कारण तिला तिच्या प्रियजनांच्या कल्याणासाठी भयंकर लाज सहन करावी लागते. ती शक्य तितक्या कमी घरी येण्याचा प्रयत्न करते, कारण तिला पैसे कमविण्याच्या तिच्या मार्गाची लाज वाटते, सोन्या फक्त तिच्या वडिलांना किंवा सावत्र आईला पैसे देण्यासाठी येते.

रॉडियन रस्कोल्निकोव्हच्या सिद्धांताशी ती सहमत नव्हती की लोकांना "थरथरणारे प्राणी" आणि "ज्यांना अधिकार आहे" मध्ये विभागले पाहिजे. सोन्याचा असा विश्वास आहे की प्रत्येकजण समान आहे, कोणालाही कोणाचा न्याय करण्याचा किंवा दुसऱ्याचा जीव घेण्याचा अधिकार नाही. मुलगी देवावर मनापासून विश्वास ठेवते, म्हणून तिला वाटते की केवळ तोच मानवी कृतींचे मूल्यांकन करू शकतो.

सोन्या मार्मेलाडोव्हाच्या प्रतिमेत, दोस्तोव्हस्की मानवतावाद, मानवी करुणा आणि खानदानी कल्पनांबद्दलची समजूत काढतात. तिच्या व्यक्तीमध्ये, लेखकाने मुख्य पात्र, रॉडियन रस्कोलनिकोव्हचा अँटीपोड तयार केला. सोन्या वाचकांमध्ये सहानुभूती आणि समजूतदारपणा जागृत करते आणि तिचे उदाहरण वापरून, दोस्तोव्हस्की खरोखरच मौल्यवान मानवी गुण दर्शवते.

सोन्या मार्मेलाडोवा बद्दल निबंध

एफ.एम. दोस्तोएव्स्कीच्या “गुन्हा आणि शिक्षा” या कादंबरीतील सर्व पात्रांपैकी सोन्या मार्मेलाडोव्हा हे प्रमुख पात्र आहे. ही नायिका वाचकाला एखाद्या व्यक्तीसाठी सर्वात आवश्यक गुणांबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते: दया, आत्मत्याग, देवावरील प्रामाणिक विश्वास.

सोन्या मार्मेलाडोवा ही अठरा वर्षांची, सडपातळ, तरुण मुलगी आहे घारे केस. तिचे वडील एक माजी अधिकारी आहेत जे काढून टाकल्यानंतर देवहीन मद्यधुंद झाले. त्याच्या सततच्या मद्यधुंदपणाने त्याला अशा टप्प्यावर नेले की त्याने कर्ज फेडण्यासाठी त्याची पत्नी, सावत्र आई सोन्या हिच्या सर्व मौल्यवान वस्तू आणि कपडे घराबाहेर नेले. सोन्या आणि तिच्या कुटुंबाला त्यांनी भाड्याने घेतलेल्या खोलीतून हाकलून लावले जाऊ नये म्हणून, ती तिच्या निर्दोषतेचा त्याग करते आणि देवावर विश्वास ठेवणारी म्हणून, एक गंभीर पाप करते. अशा कृत्याने नायिकेच्या भावनेला मोठ्या प्रमाणात कमी केले हे तथ्य असूनही, तिने यासाठी तिचे वडील किंवा सावत्र आई, कॅटरिना इव्हानोव्हना यांना दोष देत नाही, ज्याने तिला अक्षरशः पिवळ्या तिकिटासह जाण्यास भाग पाडले. त्याऐवजी, तिला तिचे नशीब स्वीकारण्याची ताकद मिळते. तिला या कृत्याचे महत्त्व समजते, कारण हे तिच्यासाठी केले गेले नाही, परंतु कुटुंब गरिबीत उपाशी राहू नये म्हणून. ही कृती सोन्या मार्मेलाडोव्हाच्या शोधाशिवाय पास होत नाही. तिला इतर स्त्रियांपेक्षा कनिष्ठ वाटते आणि रॉडियन रस्कोलनिकोव्हच्या बहिणीच्या सहवासात बसू शकत नाही. या कादंबरीत, वाचक सोन्याकडे ख्रिश्चन धर्माची खरी श्रद्धावान आणि उपदेशक म्हणून पाहतो. तिच्या कृतींचा आधार तिच्या शेजारी आणि नातेवाईकांवरील प्रेमाशिवाय काहीही नाही: ती तिच्या वडिलांवर तिच्या प्रेमामुळे पेयेसाठी पैसे देते, तिच्या प्रेमाने रस्कोलनिकोव्हला त्यांच्या संयुक्त कठोर परिश्रमात त्याचा आत्मा शुद्ध करण्यास मदत केली.

या कादंबरीतील सोन्या मार्मेलाडोव्हा त्याच्या सिद्धांताच्या रेडियन रस्कोलनिकोव्हच्या प्रतिमेला विरोधाभास म्हणून काम करते. नायिकेसाठी, सर्व लोक समान आहेत आणि कोणालाही दुसर्याचा जीव घेण्याचा अधिकार नाही. ती रॉडियनबरोबर कठोर परिश्रम करण्यासाठी गेली, जिथे तिला केवळ त्याच्या पापांचे प्रायश्चित करण्यास मदत करण्याचीच नाही तर तिच्या स्वतःचे प्रायश्चित करण्याची देखील आशा होती. तिच्या सभोवतालच्या सर्व गोष्टींवर नायिकेच्या प्रेमाबद्दल धन्यवाद, दोषी सोन्याच्या प्रेमात पडले आणि रस्कोलनिकोव्हला त्याच्या पापांबद्दल पश्चात्ताप करण्याची शक्ती मिळाली आणि त्याने सुरुवात केली. नवीन जीवनशून्यापासून.

सोन्याच्या प्रतिमेद्वारे मार्मेलाडोव्हा फेडरमिखाइलोविच दोस्तोव्हस्की वाचकांना न्याय आणि लोकांवरील प्रेमाशी संबंधित त्यांचे विचार आणि विश्वास दाखवतात.

पर्याय 3

ही कोमल आणि अतिशय नाजूक मुलगी वाचकामध्ये खोल सहानुभूती जागृत करते, तिचे कठीण नशिब हृदयाला भिडते. एक अतिशय लहान मुलगी, सोनेचका, तिला परिस्थितीची गुलाम बनण्यास भाग पाडले गेले, तिला तिच्या स्वतःच्या कुटुंबाने पॅनेलमध्ये पाठवले, तिने नम्रपणे तिचे नशीब स्वीकारले. खोल आणि स्पष्ट वायू असलेली ही लहान मुलगी खूप भित्रा आणि देवभीरू आहे. पण तिची तिच्या कुटुंबाप्रती असलेली भक्ती इतकी मजबूत आहे की ती कुटुंबाला आर्थिक अडचणींचा सामना करण्यासाठी मदत करण्यासाठी स्वतःवर आणि तिच्या विश्वासांवर पाऊल टाकते.

मुख्य पात्र नेमके सोन्या मार्मेलाडोव्हा नाही हे असूनही, कादंबरी नशिबाने छळलेल्या या पात्राकडे फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्कीची कोमल वृत्ती स्पष्टपणे दर्शवते. तो या अतिशय तरुण आणि असुरक्षित व्यक्तीकडे परत येत असतो ज्याला तिचा क्रॉस सहन करण्यास भाग पाडले जाते.

सोन्याला तिच्या निर्णयाच्या बदल्यात कृतज्ञता आणि टाळ्यांची अपेक्षा नाही, तिच्या वडिलांबद्दलच्या तिच्या भक्तीला मर्यादा नाही, मार्मेलाडोव्ह, त्या बदल्यात, आपल्या मुलीवर देखील खूप प्रेम करतो, परंतु दारूच्या वेदनादायक लालसेने त्याला कमकुवत इच्छाशक्तीचा गुलाम बनवले आहे. तो रस्त्यावर आणि खानावळीतून उद्दीष्टपणे भटकतो, त्याच्या चेतनेवर पुन्हा पुन्हा ढग लावतो, अशा प्रकारे त्याच्या स्वत: च्या असहायतेबद्दल अपराधीपणाची भावना पिळून काढतो.

नाजूक सोनचका, याउलट, तिच्या वडिलांच्या घरी जायला खूप लाज वाटते, तिने हे पाप केले नसतानाही, केवळ तिच्या कुटुंबाच्या फायद्यासाठी, ती फक्त तिच्या सावत्र आईला पैसे देण्यासाठी येते, जे तिला असह्य होते. मानसिक यातना.

एखाद्याला असा समज होतो की सोन्या स्वतःबद्दल विचार करण्यास पूर्णपणे अक्षम आहे; तिचा असा विश्वास आहे की तिच्यापेक्षा चांगले आणि वाईट कोणीही नाही, कारण देवासमोर प्रत्येकजण समान आहे, त्याची सर्व मुले.

या लहान मुलीला बाळाच्या चेहऱ्याने गोंधळात टाकणारी एकमेव गोष्ट म्हणजे रस्कोलनिकोव्हने त्याच्या कबुलीजबाबानंतर आपला अपराध लपवण्याचा प्रयत्न केला. परंतु, मार्मेलाडोव्हाच्या म्हणण्यानुसार, यापेक्षा भयंकर कोणताही गुन्हा नाही, ती निषेध करत नाही तरुण माणूस, परंतु तरीही शिक्षेपासून बचाव करण्याचा प्रयत्न करणे भयंकर समजते.

रॉडियनने त्याच्या कृतीची कबुली दिल्यानंतर आणि कायद्यासमोर उत्तर दिल्यानंतर. सोन्या हा एकटाच होता जो त्याच्यापासून दूर गेला नाही आणि इतक्या दुर्गम ठिकाणी रास्कोलनिकोव्हला भेट देत राहिला. पहिल्या काही दिवसांत रॉडियनने मुलीचे खूप प्रेमळ स्वागत केले नाही हे असूनही, ती त्या तरुणाला भेटत राहिली. जे पुन्हा एकदा सिद्ध करते की तिच्या दयेला मर्यादा नाही.

तरुण लोकांमध्ये काहीतरी जोडले गेले आहे, त्यांनी दोघांनीही ओलांडली, दोघांनीही एका कड्यावरून उडी मारली आणि काहीही परत आणले जाऊ शकत नाही, परंतु तरीही एक महत्त्वपूर्ण फरक आहे, रॉडियनने दुसऱ्याच्या आयुष्याकडे दुर्लक्ष केले आणि सोन्याने स्वतःचे बलिदान दिले. निःसंशयपणे दोघांचीही चांगली उद्दिष्टे होती, परंतु काय परवानगी आहे याची एक ओळ अजूनही आहे.

निबंध ४

सोन्या मार्मेलाडोवा - प्रमुख स्त्री प्रतिमाफ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्कीची कादंबरी “गुन्हा आणि शिक्षा”.

वाचक प्रथम सोन्याबद्दल तिचे वडील सेमिओन मार्मेलाडोव्ह यांच्या रॉडियन रास्कोलनिकोव्हच्या जीवनाबद्दलच्या कथेतून शिकतात: "माझी एकुलती एक मुलगी." मार्मेलाडोव्ह कुटुंबाचे प्रमुख सोन्याच्या पराक्रमाबद्दल बोलतात: कुटुंबाच्या कल्याणासाठी, एक अठरा वर्षांची मुलगी पॅनेलमध्ये जाते, कारण तिच्याकडे पैसे कमवण्याचा दुसरा कोणताही मार्ग नाही. हा एक पराक्रम मानला जातो, कारण सोन्याने अपमान, नैतिकतेच्या भीतीवर मात केली, ती स्वतःबद्दल विचार करत नाही, परंतु तिच्या प्रियजनांची काळजी घेते.

हे कृत्य सोन्याच्या भावी आयुष्यावर परिणाम करेल, कारण आता ती “पिवळ्या तिकिट” ची मालक आहे, एक कागदपत्र जो पासपोर्टची जागा घेतो आणि “रात्री फुलपाखरू” म्हणून काम करण्याचा अधिकार देतो. माझा पासपोर्ट परत मिळवणे कठीण होते आणि पिवळ्या तिकिटासह तुम्ही फक्त वेश्याव्यवसायात गुंतू शकता, याचा अर्थ सोन्या मारमेलाडोव्हाला कोणतेही काम मिळू शकले नाही.

सोन्या काय करत आहे हे जाणून, तिच्या आजूबाजूच्या लोकांनी तिला त्रास दिला आणि तिच्यासोबत एकाच खोलीत राहण्याचा तिरस्कार केला (उदाहरणार्थ: अमालिया फेडोरोव्हना, ज्याने सोन्याला मार्मेलाडोव्हला भाड्याने दिलेल्या खोलीतून बाहेर काढले).

मुलीचे पूर्ण नाव, सोफिया, ग्रीसची आहे. ग्रीक भाषेत याचा अर्थ "शहाणपणा" असा होतो. खरंच, सोन्या मार्मेलाडोवा एक हुशार मुलगी आहे. तिची कोणतीही कृती न्याय्य आहे. सोन्यामध्ये तिच्या वयामुळे काहीवेळा भोळसटपणा आणि काही उत्सुकता लक्षात येत नाही.

सोन्याच्या देखाव्यामुळे वाचकांना हे स्पष्ट होते की तिच्या आयुष्यातील सर्व परिस्थिती असूनही मुलीचा आत्मा प्रकाशाने भरलेला आहे. सोन्या मार्मेलाडोव्हाचा “नम्र आवाज,” “फिकट, पातळ चेहरा” आहे. ती "गोरे," "लहान, सोनेरी, आश्चर्यकारक निळ्या डोळ्यांनी आहे." मुलीचा "लज्जास्पद देखावा" आहे आणि ती नैतिक मूल्ये आणि आदर्शांबद्दल तिरस्कार देत नाही.

रस्कोलनिकोव्हच्या कबुलीजबाबात आम्ही हे दृश्यात पाहतो. तिला, त्याच्याबद्दल सहानुभूती दर्शविणारी, अजूनही खात्री आहे की प्रत्येकाला जगण्याचा अधिकार आहे, त्याने काय केले आहे आणि तो कोण आहे हे महत्त्वाचे नाही. अशा प्रकारे स्वतःसाठी किंवा इतरांसाठी आनंद मिळवण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या प्रत्येकासाठी गुन्हेगारी ही परवडणारी लक्झरी आहे. सोन्या एक समजूतदार, प्रेमळ, एकनिष्ठ मुलगी आहे - ती रॉडियन नंतर सायबेरियाला जाते. सोन्या तिच्या प्रियकराच्या परतीची वाट पाहण्यास तयार होती. लेखकाचे मत व्यक्त करणारी नायिका, फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्कीचा ती नैतिक आदर्श आहे.

आम्हाला सोन्याबद्दल सहानुभूती आहे आणि त्याच वेळी ती योग्य मार्गावर आहे हे समजते आणि योग्य मार्गपुढे सरकते. ती या मार्गावर कादंबरीतील मुख्य पात्र रॉडियन रस्कोलनिकोव्हला देखील सूचना देते.

पर्याय 5

रशियन साहित्याच्या उत्कृष्ट कृतींपैकी एक म्हणजे एफ.एम. दोस्तोव्हस्की "गुन्हा आणि शिक्षा" यांचे कार्य. आणि सर्वात उल्लेखनीय पात्रांपैकी एक म्हणजे सोन्या मार्मेलाडोवा. लेखक सुंदर मुद्रा आणि हिम-पांढर्या केसांसह अठरा वर्षांच्या मुलीच्या प्रतिमेसह वाचकाला सादर करतो. तिचा नाजूक आणि स्त्रीलिंगी स्वभाव मजबूत जीवन अनुभवांच्या अधीन आहे, मुळे दुःखद नशीबनायिका

सोन्या अशा कुटुंबात राहते ज्यात तिचे वडील काम करत नाहीत आणि दारूचा गैरवापर करतात, तिला आई नाही, तिला फक्त सावत्र आई आहे. ही महिला आजारी आहे, कुटुंबात अनेक मुले आहेत, मुलांना खायला काहीच नाही. म्हणून, सोन्याने तिच्या कुटुंबासाठी किमान काही पैसे कमवण्यासाठी भ्रष्ट महिला म्हणून काम करण्याचा निर्णय घेतला.

हा निर्णय जबरदस्तीने घेतला गेला, तो नायिकेच्या चारित्र्याचा आणि जागतिक दृष्टिकोनाचा पूर्णपणे विरोधाभास करतो, तिने तिच्या कुटुंबासाठी हा त्याग केला. म्हणून, तिला तिच्या कामाची खूप काळजी असते, ती कधीही घरी नसते, तिच्या वडिलांकडे पैसे आणते आणि कामावर परत जाते.

परंतु या कमी व्यवसायाने सोन्याला तोडले नाही, ती लोकांवर, देवावर विश्वास ठेवते आणि रस्कोलनिकोव्हला मदत करते. रस्कोलनिकोव्ह लोकांना दोन वर्गात विभागतो, काहींनी, त्याच्या मते, जगावर राज्य केले पाहिजे आणि इतर फक्त थरथरणारे प्राणी आहेत ज्यांचा आदर करण्याची गरज नाही.

सोन्या हे मत सामायिक करत नाही; ती रॉडियनला सांगते की सर्व लोक देवासमोर समान आहेत आणि फक्त प्रभु देवच लोकांचा न्याय करू शकतो. देव आणि समाजासमोर सर्व लोक समान आहेत, म्हणूनच ती तिच्या अपराधाचे प्रायश्चित करण्यास आणि रास्कोलनिकोव्हला खऱ्या मार्गावर मार्गदर्शन करण्यास तयार आहे.

लेखक एक उदाहरण वापरतो मुख्य पात्र“गुन्हा आणि शिक्षा” ही कादंबरी वाचकांना मानवी चारित्र्याचे कोणते चांगले गुण आहेत हे दाखवते. ही सोन्या मार्मेलाडोवा आहे, ज्याचा असा नैतिक-विरोधी व्यवसाय आहे, ज्याच्याकडे उच्च आध्यात्मिक गुण आहेत.

संपूर्ण कादंबरीमध्ये, ती रस्कोल्निकोव्हला जीवनाचा अर्थ आणि लोकांसमोर आणि देवासमोर आपल्या अपराधाचे प्रायश्चित कसे करावे याबद्दल सांगते. सोन्या आणि तिच्यावरील प्रेमामुळे रस्कोलनिकोव्ह टिकून आहे लांब वर्षेकठोर परिश्रम आणि त्याच्या कृतींचा मनापासून पश्चात्ताप.

हा पश्चात्ताप त्याच्या आत्म्याला आराम देतो, तो पुढे जाऊ शकतो आणि सोन्यावर प्रेम करू शकतो. सोन्याच्या सतत समर्थनाबद्दल धन्यवाद, रस्कोलनिकोव्हने नवीन जीवन सुरू केले. त्याने आपल्या गुन्ह्याबद्दल पश्चात्ताप केला आणि जीवन आणि लोकांबद्दलचा त्याचा दृष्टीकोन पूर्णपणे बदलला.

सोन्या मार्मेलाडोव्हा या कामाचा नेमका नायक आहे जो केवळ स्वतःलाच नाही तर तिच्या सभोवतालच्या प्रत्येकालाही देवावरील विश्वास आणि लोकांवरील सर्व-उपभोगी प्रेमाद्वारे तारणाचा मार्ग मिळविण्यात मदत करू शकतो. तिने रास्कोलनिकोव्हशी इतक्या प्रामाणिकपणे संवाद साधला की तो थोडा दयाळू आणि जीवनाकडे पाहण्यास सुलभ झाला.

सोन्या स्वतः मानसिक त्रासाने ग्रस्त होती, कारण वेश्यागृहात काम करावे लागल्याने ती स्वतःला माफ करू शकत नव्हती. परंतु देवावरील विश्वास आणि दृढ आत्म्यामुळे सोन्याने या सर्व यातना सहन केल्या आणि खरा मार्ग स्वीकारला. आणि तिने केवळ स्वतःलाच नाही तर रस्कोलनिकोव्हलाही त्याच्यापेक्षा चांगले होण्यासाठी मदत केली.

सोनेका मार्मेलाडोवा

दोस्तोव्हस्कीच्या कामांमध्ये नेहमीच एक मनोरंजक कथानक आणि रंगीत पात्रांपेक्षा बरेच काही होते. त्याच्या कृतींमध्ये, लेखकाने अनेकदा सामाजिक थीम आणि कल्पनांना स्पर्श केला, ज्यामुळे वाचकांसह त्याच्या कामांमध्ये त्यांचे प्रतिबिंबित होते. त्यांनी सुंदर साहित्यिक भाषा, रूपक आणि सूचकांमध्ये साध्या दैनंदिन समस्या दाखवल्या, ज्याने त्यांच्या कारकिर्दीच्या आणि सर्वसाधारणपणे सर्व साहित्याच्या विकासात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. माझ्या सर्वांसाठी सर्जनशील मार्गत्यांनी अनेक योग्य कामे लिहिली, परंतु वरीलपैकी सर्वात उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे त्यांचे साहित्यासाठी महत्त्वपूर्ण काम - “गुन्हा आणि शिक्षा”.

त्याच्या "गुन्हा आणि शिक्षा" या कामात दोस्तोव्हस्कीच्या निर्मितीची दुःखद कथा सांगते. सर्वसामान्य माणूसएक दरोडेखोर, खुनी आणि फक्त एक लोभी व्यक्ती. तसेच कामात आपण अनेक भिन्न पात्रे त्यांच्या स्वत: च्या अद्वितीय सह पाहू शकतो, नाही समान मित्रएकमेकांकडे, प्रतिमांमध्ये. या पात्रांपैकी एक म्हणजे सोन्या मार्मेलाडोवा.

सोन्या मार्मेलाडोव्ह ही एक तरुण मुलगी आहे जिला अत्यंत अप्रिय परिस्थितीमुळे स्वतःला आणि तिच्या कुटुंबाचे पोट भरण्यासाठी आणखी अप्रिय ठिकाणी काम करावे लागते. लेखिकेने तिची प्रतिमा एका निस्वार्थी मुलीसारखी दाखवली आहे जी आपल्या कुटुंबाला मदत करण्यासाठी काहीही करण्यास तयार आहे. नशिबाच्या इच्छेनुसार, अशा घृणास्पद ठिकाणी काम करण्यासाठी स्वत: वर मात करण्यास बांधील असलेली मुलगी म्हणून तिला दाखवून, लेखक कामात एक नवीन विचार आणि थीम सादर करतो - सामान्य चांगल्याच्या नावाखाली एखाद्याच्या इच्छांवर मात करण्याची थीम. .

स्वभावाने, सोन्या अगदी विनम्र आहे आणि अगदी भोळी आहे, परंतु ही भोळेपणा प्रामुख्याने तिच्या ग्राहकांना लाच देते, त्यांना तिच्याकडे लक्ष देण्यास भाग पाडते आणि हे बहुधा दयापोटी घडते. एक किंवा दुसर्या मार्गाने, लेखकाने कामात एक संस्मरणीय प्रतिमा तयार केली, जी त्याचे विचार आणि थीम व्यक्त करते जे त्याला त्याच्या कामात हस्तांतरित करायचे आहे, जेणेकरून वाचक या विषयावर त्याच्याशी चिंतन करू शकेल आणि अर्थातच, समस्येच्या संभाव्य निराकरणासाठी.

माझा विश्वास आहे की "गुन्हा आणि शिक्षा" या कामात सोन्या मार्मेलाडोव्हाच्या प्रतिमेत ही वैशिष्ट्ये प्रचलित आहेत.

अनेक मनोरंजक निबंध

    मी माझ्या आई-वडील आणि बहिणीसोबत एका खोलीच्या अपार्टमेंटमध्ये राहतो. आमची खोली छोटी आहे. भिंती वॉलपेपरने झाकल्या आहेत, हलका तपकिरी लिनोलियम मजला वर घातला आहे. खोलीच्या एका भिंतीवर खिडकीची चौकट असलेली खिडकी आणि बाल्कनीचा दरवाजा आहे.

  • कथेच्या अध्यायांचे विश्लेषण सेंट पीटर्सबर्ग ते मॉस्को ते रॅडिशचेव्ह यांनी केलेले प्रवास

    रॅडिशचेव्हच्या त्याच्या मित्र ए.एम.ला संदेश देऊन काम सुरू होते. कुतुझोव्ह. लेखकाने ही कथा का लिहिण्याचा निर्णय घेतला ते दाखवले आहे. "निर्गमन" हा अध्याय सांगते की तो, मित्रांसह टेबलवर बसून, वॅगनमध्ये प्रवास कसा सुरू करतो

  • शरद ऋतूबद्दल निबंध (10 पेक्षा जास्त तुकडे)

    एक अद्भुत वेळ आहे - तो शरद ऋतूतील आहे. आणि या सुवर्णकाळात तुम्ही सकाळपर्यंत खेळू शकता. पाने वेगवेगळ्या दिशेने पसरवा. मला एक सोनेरी पान दिसले. तो प्रथम मॅपलच्या झाडावरून पडला. मी ते उचलले आणि हर्बेरियम गोळा करण्यासाठी बॅग खाली ठेवली.

  • पुष्किनच्या द कॅप्टन डॉटर या कादंबरीची रचना

    या कामात एक सामान्य कुलीन प्योत्र ग्रिनेव्हच्या जीवनातील अनेक रेखाचित्रे आहेत, ज्यात त्याच्यासोबत घडलेल्या सर्वात धक्कादायक घटनांबद्दल आणि त्याच्यावर विशेष प्रभाव पडला.

  • गॉर्कीच्या ओल्ड वुमन इझरगिलच्या कथेबद्दल टीका आणि समकालीन समीक्षकांकडून पुनरावलोकने

    मॅक्सिम गॉर्कीची कथा "द ओल्ड वुमन इझरगिल" प्रथम 1895 मध्ये प्रकाशित झाली, ज्यामध्ये तीन भाग आहेत. ही कथा एका स्त्रीच्या घटत्या वर्षांतील पुरुषांबद्दल बोलणारी नाटकाशिवाय नाही.

त्यांच्या ओळखीच्या दृश्यातील “टॅव्हर्न” मधील मार्मेलाडोव्हच्या ओठांवरून: “त्यादरम्यान, माझी मुलगी, तिच्या पहिल्या लग्नापासून, देखील मोठी झाली आणि ती, माझी मुलगी, फक्त तिच्या सावत्र आईकडून सहन केली, मोठी झाली, याबाबत मी मौन बाळगून आहे. कारण कॅटेरिना इव्हानोव्हना उदार भावनांनी भरलेली असली तरी, ती बाई गरम आणि चिडलेली आहे, आणि स्नॅप करेल... होय, सर! बरं, हे लक्षात ठेवण्याची गरज नाही! आपण कल्पना करू शकता की, सोन्याने कोणतेही शिक्षण घेतले नाही. मी तिच्याबरोबर सुमारे चार वर्षांपूर्वी प्रयत्न केला, भूगोल आणि जगाचा इतिहासपास पण मी स्वत: या ज्ञानात प्रबळ नव्हतो, आणि त्यासाठी योग्य मार्गदर्शकही नव्हते, कारण तिथे कोणती पुस्तके होती... हं!.. बरं, ती आता राहिली नाहीत, ही पुस्तके, मग तोच सर्वांचा अंत झाला. प्रशिक्षण. ते पर्शियन सायरस येथे थांबले. मग, आधीच प्रौढत्व गाठल्यानंतर, तिने प्रणय सामग्रीची अनेक पुस्तके वाचली आणि अलीकडेच, श्री. लेबेझ्यात्निकोव्ह यांच्यामार्फत, एक पुस्तक - लुईसचे “फिजियोलॉजी”, जर आपण कृपया, सर? - तिने ते मोठ्या आवडीने वाचले आणि आम्हाला मोठ्याने सांगितले: हे सर्व तिचे ज्ञान होते. आता मी तुमच्याकडे वळेन, माझ्या प्रिय महोदय, माझ्या स्वतःच्या वतीने एका खाजगी प्रश्नासह: तुमच्या मते, एक गरीब पण प्रामाणिक मुलगी प्रामाणिक कष्टाने किती कमवू शकते?.. सर, दिवसाला पंधरा कोपेक्स कमावणार नाहीत. जर ती प्रामाणिक असेल आणि तिच्याकडे विशेष प्रतिभा नसेल, आणि तरीही त्याने अथक परिश्रम केले! आणि तरीही, स्टेट कौन्सिलर क्लॉपस्टॉक, इव्हान इव्हानोविच, तुम्ही ऐकण्यास उत्सुक आहात का? - अर्धा डच शर्ट शिवण्यासाठी त्याने अद्याप पैसे दिलेले नाहीत, तर शर्टची कॉलर मोजण्यासाठी शिवलेली नव्हती आणि ती एक प्रकारची होती या भानगडीत त्याने तिला गुन्ह्यासाठी हाकलून लावले, त्याचे पाय थोपटले आणि तिला असभ्यपणे हाक मारली. ठप्प आणि इथे मुलं भुकेली आहेत... आणि इथे कॅटेरिना इव्हानोव्हना, हात मुरडत, खोलीत फिरते आणि तिच्या गालावर लाल ठिपके दिसतात - जे या आजारात नेहमी घडतात: “तू राहतो, ते म्हणतात, तू परजीवी, आमच्याबरोबर , खा आणि तुम्ही प्या आणि उष्णतेचा फायदा घ्या," आणि तीन दिवस मुलांनी कवच ​​पाहिले नसताना तुम्ही काय पीत आहात आणि काय खात आहात! तेव्हा मी खोटे बोलत होतो... बरं, मग काय! मी मद्यधुंद अवस्थेत पडून होतो, सर, आणि मी माझ्या सोन्याला असे म्हणताना ऐकले (ती निरुत्तर आहे, आणि तिचा आवाज इतका विनम्र आहे... सोनेरी, तिचा चेहरा नेहमीच फिकट, पातळ असतो), असे म्हणताना: “ठीक आहे, कॅटेरिना इव्हानोव्हना, मी खरोखरच का? असं काही कर " आणि डारिया फ्रँट्सेव्हना, एक दुर्भावनापूर्ण स्त्री आणि अनेक वेळा पोलिसांना माहित असलेली, घरमालकाद्वारे तीन वेळा भेट दिली. “ठीक आहे,” कॅटरिना इव्हानोव्हना हसत उत्तर देते, “आपण इको खजिन्याची काय काळजी घ्यावी!”<...>आणि मी पाहतो, सुमारे सहा वाजता, सोनेचका उठली, स्कार्फ घातला, बर्न्युसिक घातला आणि अपार्टमेंट सोडला आणि नऊ वाजता ती परत आली. ती थेट कॅटेरिना इव्हानोव्हनाकडे आली आणि तिने शांतपणे तिच्या समोर टेबलवर तीस रूबल ठेवले. तिने एक शब्दही उच्चारला नाही, त्याकडे पाहिलंही नाही, पण फक्त आमची मोठी हिरवी रंगाची शाल घेतली (आमच्याकडे अशी एक सामान्य शाल आहे, एक ड्रेडेड दमस्क आहे), त्यावर तिचे डोके आणि चेहरा झाकून ती बेडवर पडली. , भिंतीकडे तोंड करून, तिचे फक्त खांदे आणि तिचे संपूर्ण शरीर थरथर कापत होते... आणि मी, आत्ता प्रमाणेच, त्याच अवस्थेत पडून राहिलो, सर... आणि मी तेव्हा पाहिलं, तरूणा, मी पाहिलं, मग कॅटेरिना इव्हानोव्हना, शिवाय. एक शब्द बोलून, सोनेच्काच्या पलंगावर आलो आणि संपूर्ण संध्याकाळ मी तिच्या पायाजवळ गुडघ्यावर उभा राहिलो, तिच्या पायाचे चुंबन घेतले, उठण्याची इच्छा नव्हती आणि मग दोघेही मिठी मारत एकत्र झोपी गेले.. दोन्ही... होय, सर... आणि मी... तिथे नशेत पडलो.<...>तेव्हापासून, माझी मुलगी, सोफ्या सेम्योनोव्हना, हिला पिवळे तिकीट घेण्यास भाग पाडले गेले आणि या प्रसंगी ती आमच्याबरोबर राहू शकली नाही.<...>आणि सोनेच्का आता आमच्याकडे संध्याकाळच्या वेळी येतो, आणि कॅटरिना इव्हानोव्हनाला आराम देतो आणि शक्य तितके साधन पुरवतो. तो शिंपी कपेरनौमोव्हच्या अपार्टमेंटमध्ये राहतो, त्यांच्याकडून एक अपार्टमेंट भाड्याने घेतो...”
सोन्याचे पोर्ट्रेट (कादंबरीच्या इतर मुख्य पात्रांच्या पोर्ट्रेटप्रमाणे - रस्कोलनिकोव्ह आणि) अनेक वेळा दिले गेले आहे. सुरुवातीला, सोन्या (मार्मेलाडोव्हच्या मृत्यूच्या दृश्यात) तिच्या “व्यावसायिक” देखाव्यात दिसते - एक रस्त्यावरची वेश्या: “गर्दीतून, शांतपणे आणि भितीने, एका मुलीने तिचा मार्ग ढकलला, आणि गरिबीमध्ये, या खोलीत तिचे अचानक दिसणे, चिंध्या, मृत्यू आणि निराशा, विचित्र होते. तीही चिंध्यामध्ये होती; तिचा पोशाख एक पैशाचा होता, परंतु तिच्या स्वत: च्या खास जगात विकसित झालेल्या अभिरुचीनुसार आणि नियमांनुसार, चमकदार आणि लज्जास्पदपणे प्रमुख हेतूने रस्त्याच्या शैलीमध्ये सजवलेला होता. सोन्या अगदी उंबरठ्यावर एंट्रीवेमध्ये थांबली, पण उंबरठा ओलांडली नाही आणि हरवल्यासारखी दिसली, तिला काहीही कळत नाही असे वाटत होते, तिच्या रेशीम पोशाखाबद्दल विसरून, चौथ्या हाताने विकत घेतले, येथे अशोभनीय, लांब आणि मजेदार शेपटी, आणि एक प्रचंड क्रिनोलिन , संपूर्ण दार अडवते आणि हलक्या रंगाच्या शूज बद्दल, आणि एक ओम्ब्रे बद्दल, रात्री अनावश्यक, पण जे तिने तिच्यासोबत घेतले होते, आणि चमकदार, अग्निमय पंख असलेली एक मजेदार गोल स्ट्रॉ हॅट बद्दल. या बालिश स्क्यू टोपीच्या खालून एक पातळ, फिकट गुलाबी आणि भयभीत चेहरा उघडा तोंड आणि भयभीत डोळ्यांनी डोकावले. सोन्या लहान होती, सुमारे अठरा वर्षांची, पातळ, पण खूपच सुंदर गोरी, आश्चर्यकारक निळ्या डोळ्यांनी. तिने पलंगाकडे, पुजारीकडे लक्षपूर्वक पाहिले; वेगाने चालल्याने तिचाही श्वास सुटला होता..."
मग सोन्या रास्कोलनिकोव्हच्या खोलीत तिच्या खऱ्या रूपात दिसली जेव्हा त्याची आई, बहीण आणि त्याच्याबरोबर असतात: “रास्कोलनिकोव्हने तिला पहिल्या दृष्टीक्षेपात ओळखले नाही.<...>आता ती एक विनम्र आणि अगदी खराब कपडे घातलेली मुलगी होती, अजूनही अगदी लहान, जवळजवळ एखाद्या मुलीसारखी, विनम्र आणि सभ्य रीतीने, स्पष्ट, परंतु वरवर काहीसा घाबरलेला चेहरा. तिने अगदी साधा घरगुती पोशाख घातला होता आणि तिच्या डोक्यावर त्याच शैलीची जुनी टोपी होती; त्याच्या हातात कालप्रमाणेच एक छत्री होती. अनपेक्षितपणे भरलेली लोकांची खोली पाहून तिला फक्त लाज वाटली नाही, तर ती पूर्णपणे हरवलेली, भितीदायक, लहान मुलासारखी, आणि तिने परत जाण्यासाठी एक हालचाल देखील केली ..."
आणि शेवटी, वाचनाच्या दृश्यापूर्वी सोन्याचे आणखी एक पोर्ट्रेट आणि, व्यावहारिकरित्या, पुन्हा रस्कोलनिकोव्हच्या डोळ्यांमधून: “नवीन, विचित्र, जवळजवळ वेदनादायक, भावनांनी, त्याने या फिकट, पातळ आणि अनियमित कोनीय चेहऱ्याकडे या कोमल निळ्या रंगात डोकावले. अशा अग्नीने चमकणारे डोळे, अशा तीव्र उत्साही भावनांनी, या लहान शरीरात, अजूनही संताप आणि रागाने थरथर कापत आहेत आणि हे सर्व त्याला अधिकाधिक विचित्र, जवळजवळ अशक्य वाटले. "पवित्र मूर्ख! पवित्र मूर्ख!" - त्याने स्वत: ला पुन्हा सांगितले ..."
नशिबाने रस्कोल्निकोव्ह आणि सोन्याला एकत्र आणणे हे अपघात नव्हते: “तुम्ही मारू नकोस” या सुवार्तेच्या आज्ञेचा भंग करून, “तू व्यभिचार करू नकोस” या आज्ञेचे उल्लंघन करून तिने आत्महत्या केली असे दिसते. तथापि, फरक असा आहे की सोन्याने इतरांच्या फायद्यासाठी, तिच्या प्रियजनांना वाचवण्यासाठी स्वतःचे बलिदान दिले, तर रॉडियनसाठी, "नेपोलियनवादाची कल्पना", स्वतःवर मात करण्याची चाचणी प्रथम स्थानावर होती. देवावरील विश्वासाने सोन्याला कधीही सोडले नाही. सोन्याकडे त्याच्या गुन्ह्याची कबुली देणे म्हणजे रस्कोलनिकोव्हच्या पश्चात्तापासाठी, त्याच्या “कबुलीजबाब” आणि नंतर लाजरच्या पुनरुत्थानाबद्दलच्या गॉस्पेल बोधकथेच्या सोन्याबरोबर संयुक्त वाचनाचे दृश्य - कादंबरीतील मुख्य गोष्टींपैकी एक: “द सिंडर बराच काळ वाकड्या दीपवृक्षात बाहेर गेला आहे, या भिकारी खोलीत अंधुकपणे प्रकाश टाकत आहे, एक खुनी आणि एक वेश्या, अनंतकाळचे पुस्तक वाचण्यासाठी विचित्रपणे एकत्र आले आहेत ..."
आधीच सायबेरियात, रस्कोलनिकोव्हनंतर तेथे पोहोचल्यानंतर, सोन्या, तिच्या निःस्वार्थ प्रेमाने, नम्रतेने आणि आपुलकीने, त्याचे हृदय विरघळते, रस्कोलनिकोव्हला पुन्हा जिवंत करते: “हे कसे घडले, त्याला स्वतःलाच कळले नाही, परंतु अचानक काहीतरी त्याला पकडले आणि असे वाटले. जसे होते तसे तिच्या पायावर फेकले. तो रडला आणि तिच्या गुडघ्याला मिठी मारली. पहिल्याच क्षणी ती प्रचंड घाबरली आणि तिचा संपूर्ण चेहरा फिका पडला. तिने तिच्या सीटवरून उडी मारली आणि थरथर कापत त्याच्याकडे पाहिले. पण लगेच, त्याच क्षणी, तिला सर्वकाही समजले. तिच्या डोळ्यांत अनंत आनंद चमकला; तिला समजले, आणि तिच्यावर यापुढे कोणतीही शंका उरली नाही की तो तिच्यावर प्रेम करतो, तिच्यावर अविरत प्रेम करतो आणि हा क्षण शेवटी आला होता ...<...>त्यांच्या डोळ्यात अश्रू आले. ते दोन्ही फिकट आणि पातळ होते; परंतु या आजारी आणि फिकट चेहऱ्यांमध्ये नवीन भविष्याची पहाट, नवीन जीवनात पूर्ण पुनरुत्थान, आधीच चमकत होते. त्यांचे प्रेमाने पुनरुत्थान झाले, एकाच्या हृदयात दुसऱ्याच्या हृदयासाठी जीवनाचे अंतहीन स्त्रोत होते. त्यांनी धीर धरण्याचे ठरवले. त्यांना अजून सात वर्षे बाकी होती; आणि तोपर्यंत खूप असह्य यातना आणि इतका अंतहीन आनंद आहे! पण त्याचे पुनरुत्थान झाले, आणि त्याला हे माहित होते, त्याला त्याच्या संपूर्ण नूतनीकरणाने ते जाणवले, आणि ती - शेवटी, ती फक्त त्याचे आयुष्य जगली! ..
सोन्या मार्मेलाडोव्हाचा “आघाडी” होता

कादंबरीच्या रचनेत सोनेका मार्मेलाडोव्हाची प्रतिमा महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापते आणि त्याची कल्पना प्रकट करण्यास मदत करते. मुख्य पात्र, रॉडियन रस्कोलनिकोव्हच्या संपूर्ण नशिबावर मुलीचा देखील मोठा प्रभाव आहे, त्याला त्याच्या चुका समजून घेण्यास मदत करते आणि शेवटी, स्वतःला नैतिकरित्या शुद्ध करते.

प्रथमच आपण सोन्याबद्दल तिच्या वडिलांच्या शब्दांतून शिकतो, जे दुर्दैवी मुलीबद्दल बोलतात, तिच्या कुटुंबासाठी - तिच्या जवळच्या लोकांसाठी - ज्यांनी सोन्याचकाच्या कमाईसाठी नाही तर, कोण गेले " पिवळ्या तिकिटासह,” त्यांना स्वतःला खायला काहीच मिळणार नाही.

रॉडियन, एक संवेदनशील आणि नैसर्गिकरित्या दयाळू आत्मा असलेला माणूस, मुलीबद्दल मनापासून वाईट वाटतो, परंतु तिची कथा त्याला गुन्हेगारीकडे ढकलते. हे एक क्रूर जग आहे जिथे सोन्यासारख्या लोकांना स्वतःचा नाश करावा लागतो आणि जिथे जुना प्यादेचा दलाल राहतो आणि इतर लोकांच्या पैशावर बसतो! परंतु तो चुकीचा आहे, असा दावा करत आहे की तिने त्याच्याप्रमाणेच (रॉडियनने गुन्हा केल्यावर) रेषा ओलांडून स्वतःचा नाश केला ("तू देखील ओलांडलास, तू तुझे आयुष्य उध्वस्त केलेस"). परंतु सोन्या, रास्कोलनिकोव्हच्या विपरीत, नैतिकरित्या मरत नाही, कारण तिने अमर्याद ख्रिश्चन करुणा आणि दया यांच्या "ओव्हरस्टेप" केली. रस्कोलनिकोव्हला, सर्वप्रथम, त्याच्या सिद्धांताची चाचणी घ्यायची होती: तो एक "थरथरणारा प्राणी" आहे की "अधिकार आहे" हे शोधण्यासाठी. रॉडियन सोन्याकडे खेचले जाते, जी स्वतःसारखीच नैतिक कायद्यांच्या पलीकडे आहे आणि त्याच वेळी, घाण, अनादर आणि लज्जेत जगणारी ती इतकी चांगुलपणा कशी पसरवते हे समजत नाही. आणि तिच्या आत्म्याची बालिश शुद्धता टिकवून ठेवा. पण सोन्याला पश्चाताप सहन करण्यास किंवा आत्महत्या करण्यास वेळ नाही, तर इतरांना त्रास होतो (तिने दुःखाचा संपूर्ण भार स्वतःवर हलविला पाहिजे!). प्रत्येकाला मदत करण्याच्या इच्छेमध्ये, तसेच विश्वासात, नायिकेचा तारण दडलेला आहे. सोनचेका मार्मेलाडोव्हाची चिंता रस्कोलनिकोव्हला देखील मागे टाकत नाही: तीच त्याला पुनर्जन्म घेण्यास मदत करते, त्याला देवावर विश्वास ठेवण्यास आणि विध्वंसक कल्पनांचा त्याग करण्यास प्रवृत्त करते, साधी ख्रिश्चन मूल्ये स्वीकारतात (“ते प्रेमाने पुनरुत्थित झाले होते, एखाद्याच्या हृदयात अंतहीन स्त्रोत होते दुसऱ्याच्या हृदयासाठी जीवन”).

सर्वसाधारणपणे, सोन्याची संपूर्ण प्रतिमा स्वतः रस्कोलनिकोव्हच्या सिद्धांताचे खंडन करते. तथापि, हे प्रत्येकासाठी (रॉडियनसह) स्पष्ट आहे की सोनचका हा "थरथरणारा प्राणी" नाही आणि परिस्थितीचा बळी नाही, तिच्या विश्वासावर आणि स्वतःवर कशाचीही शक्ती नाही, नायिकेला खरोखर तोडणे किंवा अपमानित करणे काहीही नाही आणि अगदी

“वाईट परिस्थितीची घाण” तिला चिकटत नाही. सोन्या स्वतः, तिची मते आणि कृती रॉडियनच्या सिद्धांतात बसत नाहीत. रस्कोलनिकोव्हच्या मते, ती त्याच्यासारखीच आहे, तथापि, ती समाजापासून तोडलेली नाही, उलटपक्षी, प्रत्येकजण तिच्यावर प्रेम करतो आणि "असभ्य, ब्रँडेड दोषी" देखील त्यांच्या टोपी काढून घेतात आणि या शब्दांनी धनुष्य करतात: "आई, सोफ्या सेम्योनोव्हना, तू आमची आई आहेस, कोमल, आजारी आहेस!"

अशा प्रकारे, दोस्तोव्हस्की सोन्यामध्ये दयाळूपणा आणि करुणेचा आदर्श आहे. लेखक आपल्याला ईश्वरावरील प्रामाणिक प्रेमाची सर्व शक्ती आणि हे प्रेम कोणत्याही व्यक्तीच्या हृदयात निर्माण होणारे गुण दाखवतो.

सोनेच्का मार्मेलाडोव्हा हे फ्योदोर मिखाइलोविच दोस्तोएव्स्की यांच्या "गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीतील एक पात्र आहे. हे पुस्तक कठोर परिश्रमानंतर लिहिले गेले. म्हणून, हे स्पष्टपणे लेखकाच्या श्रद्धांचे धार्मिक अर्थ दर्शवते. तो सत्याचा शोध घेतो, जगाच्या अन्यायाचा पर्दाफाश करतो, मानवतेच्या सुखाची स्वप्ने पाहतो, परंतु त्याच वेळी बळजबरीने जगाची पुनर्निर्मिती होऊ शकते यावर विश्वास ठेवत नाही. दोस्तोव्हस्कीला खात्री आहे की जोपर्यंत लोकांच्या आत्म्यात वाईट अस्तित्व आहे तोपर्यंत कोणत्याही सामाजिक व्यवस्थेत वाईट टाळता येत नाही. फ्योदोर मिखाइलोविचने क्रांतीला समाजाचे रूपांतरक म्हणून नाकारले; प्रत्येक व्यक्तीची नैतिकता सुधारण्याच्या समस्येचे निराकरण करण्याचा प्रयत्न करून तो धर्माकडे वळला. या कल्पनाच नायिका सोनेका मार्मेलाडोव्हा या कादंबरीत प्रतिबिंबित करतात.

नायकाची वैशिष्ट्ये

कादंबरीतील दोन मुख्य पात्रे - सोन्या मार्मेलाडोव्हा आणि रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह - काउंटरकरंट्सप्रमाणे कथानकामधून पुढे जातात. कामाचा वैचारिक भाग त्यांच्या विश्वदृष्टीने वाचकांसमोर मांडला जातो. सोनेच्काद्वारे, दोस्तोव्हस्कीने आपला नैतिक आदर्श दर्शविला, जो विश्वास आणि प्रेम, आशा आणि समज आणि उबदारपणा आणतो. लेखकाच्या मते, सर्व लोक कसे असावेत. सोन्याच्या माध्यमातून, फ्योडोर मिखाइलोविच म्हणतात की प्रत्येकाला, समाजातील त्यांचे स्थान काहीही असो, जगण्याचा आणि आनंदी राहण्याचा अधिकार आहे. नायिकेला खात्री आहे की गुन्हेगारी मार्गाने स्वतःचा आणि इतरांचा आनंद मिळवणे अशक्य आहे आणि कोणत्याही परिस्थितीत पाप हे पापच राहते, कोणाच्या नावाने किंवा जे काही केले गेले होते.

जर रस्कोलनिकोव्हची प्रतिमा बंडखोरी असेल तर “गुन्हा आणि शिक्षा” या कादंबरीतील सोनचेका मार्मेलाडोवा नम्रतेचे प्रतीक आहे. ते दोन विरुद्ध ध्रुव आहेत जे एकमेकांशिवाय अस्तित्वात असू शकत नाहीत. तथापि, साहित्यिक अभ्यासक अजूनही या विद्रोहाचा आणि नम्रतेच्या खोल अर्थाबद्दल वाद घालत आहेत.

आतिल जग

सोनचेका मार्मेलाडोव्हा देवावर मनापासून विश्वास ठेवते आणि उच्च आहे नैतिक गुण. तिला जीवनातील सखोल अर्थ दिसतो आणि अस्तित्वाच्या निरर्थकतेबद्दलच्या तिच्या विरोधी कल्पना समजत नाही, प्रत्येक घटनेमागे देवाकडून पूर्वनिश्चितता असते यावर विश्वास ठेवतो. सोन्याला खात्री आहे की एखादी व्यक्ती कशावरही प्रभाव टाकू शकत नाही आणि नम्रता आणि प्रेम दर्शविणे हे त्याचे मुख्य कार्य आहे. तिच्यासाठी सहानुभूती आणि करुणा या दोन्ही गोष्टी जीवनाचा अर्थ आणि महान शक्ती आहेत.

रस्कोलनिकोव्ह जगाचा न्याय केवळ तर्काच्या स्थितीतून, बंडखोर उत्साहाने करतो. त्याला अन्याय सहन करायचा नाही. हे त्याच्या मानसिक त्रासाचे आणि गुन्हेगारीचे कारण बनते. दोस्तोव्हस्कीच्या कादंबरीतील सोनेका मार्मेलाडोव्हा देखील स्वतःला ओलांडते, परंतु रॉडियन प्रमाणे नाही. ती इतर लोकांचा नाश करू इच्छित नाही आणि त्यांना त्रास देऊ इच्छित नाही, परंतु स्वतःचा त्याग करतो. हे लेखकाची कल्पना प्रतिबिंबित करते की एखाद्या व्यक्तीसाठी जे अधिक महत्वाचे आहे ते स्वार्थी वैयक्तिक आनंद नसून इतरांच्या फायद्यासाठी दुःख आहे. त्याच्या मते खरा आनंद मिळवण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे.

कथानकाची नैतिकता

सोनेका मार्मेलाडोवा, वैशिष्ट्ये आणि आतिल जगकादंबरीमध्ये अत्यंत काळजीपूर्वक काम केलेल्या, लेखकाच्या कल्पना प्रतिबिंबित करतात की प्रत्येकाने केवळ त्यांच्या कृतींसाठीच नव्हे तर जगात घडणाऱ्या सर्व वाईट गोष्टींसाठी देखील जबाबदारीची जाणीव ठेवली पाहिजे. सोन्याला रास्कोलनिकोव्हने केलेल्या गुन्ह्याबद्दल दोषी वाटते, म्हणून ती सर्व काही मनावर घेते आणि तिच्या करुणेने पुनरुज्जीवित करण्याचा प्रयत्न करते. सोन्याने रॉडियनचे नशीब सांगितल्यानंतर त्याने तिचे रहस्य तिच्यासमोर उघड केले.

कादंबरीत, हे प्रतिकात्मकपणे घडते: जेव्हा सोन्याने त्याला नवीन करारातील लाजरच्या पुनरुत्थानाचे दृश्य वाचले, तेव्हा तो माणूस त्याच्या स्वतःच्या जीवनाशी कथानक जोडतो आणि नंतर, पुढच्या वेळी तिच्याकडे येतो तेव्हा तो स्वत: काय बोलतो. केले आणि कारणे स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला, त्यानंतर तो तिच्या मदतीसाठी विचारतो. सोन्या मार्गदर्शक रॉडियन. तिने त्याला लोकांसमोर केलेल्या गुन्ह्याबद्दल पश्चात्ताप करण्यासाठी चौकात जाण्याचे आवाहन केले. लेखक स्वत: येथे गुन्हेगाराला दुःखात आणण्याची कल्पना प्रतिबिंबित करतो जेणेकरून त्याच्याद्वारे तो त्याच्या अपराधाचे प्रायश्चित करू शकेल.

नैतिक गुण

कादंबरीतील सोन्या मार्मेलाडोव्हा एखाद्या व्यक्तीमध्ये सर्वात चांगले असू शकते: विश्वास, प्रेम, पवित्रता, स्वतःचा त्याग करण्याची इच्छा. तिला वेश्याव्यवसायात गुंतावे लागले, परंतु, दुर्गुणांनी वेढलेल्या, तिने तिचा आत्मा शुद्ध ठेवला आणि लोकांवर विश्वास ठेवला आणि खरं म्हणजे दुःखाच्या किंमतीवरच आनंद मिळतो. सोन्या, रास्कोलनिकोव्ह सारख्या, ज्याने सुवार्तेच्या आज्ञांचे उल्लंघन केले, तरीही लोकांच्या तिरस्काराबद्दल रॉडियनचा निषेध करते आणि त्याच्या बंडखोर भावना सामायिक करत नाहीत.

लेखकाने त्याद्वारे लोकांच्या उत्पत्तीचे संपूर्ण सार आणि रशियन आत्म्याचे प्रतिबिंबित करण्याचा प्रयत्न केला, नैसर्गिक नम्रता आणि संयम, एखाद्याच्या शेजारी आणि देवावर प्रेम दर्शविले. कादंबरीच्या दोन नायकांची जागतिक दृश्ये एकमेकांच्या विरोधात आहेत आणि सतत टक्कर देत आहेत, दोस्तोव्हस्कीच्या आत्म्यामध्ये विरोधाभास दर्शवतात.

विश्वास

सोन्याचा देवावर विश्वास आहे, चमत्कारांवर विश्वास आहे. त्याउलट रॉडियनचा असा विश्वास आहे की सर्वशक्तिमान नाही आणि चमत्कार देखील घडत नाहीत. तो मुलीला तिच्या कल्पना किती हास्यास्पद आणि भ्रामक आहेत हे प्रकट करण्याचा प्रयत्न करतो, हे सिद्ध करतो की तिचे दुःख व्यर्थ आहे आणि तिचे त्याग निष्फळ आहेत. रस्कोल्निकोव्ह तिच्या दृष्टिकोनातून तिचा न्याय करतो, म्हणतो की तिला पापी बनवणारा तिचा व्यवसाय नाही तर तिचे व्यर्थ बलिदान आणि शोषण आहे. तथापि, सोन्याचे विश्वदृष्टी अचल आहे, एका कोपऱ्यात असतानाही ती मृत्यूला तोंड देत काहीतरी करण्याचा प्रयत्न करते. मुलीने, सर्व अपमान आणि दुःखानंतरही, लोकांवर, त्यांच्या आत्म्याच्या दयाळूपणावर विश्वास गमावला नाही. तिला उदाहरणांची गरज नाही, तिचा विश्वास आहे की प्रत्येकजण योग्य वाटा घेण्यास पात्र आहे.

सोन्याला शारीरिक विकृती किंवा नशिबाच्या विकृतीमुळे लाज वाटत नाही, ती करुणा करण्यास सक्षम आहे, सारात प्रवेश करू शकते मानवी आत्माआणि निषेध करू इच्छित नाही, कारण त्याला असे वाटते की एखाद्या व्यक्तीने काही अज्ञात, अंतर्गत आणि न समजण्याजोग्या कारणास्तव इतरांसाठी कोणतेही वाईट केले आहे.

आंतरिक शक्ती

"गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीमध्ये लेखकाचे बरेच विचार सोनेका मार्मेलाडोव्हा यांनी प्रतिबिंबित केले आहेत. त्याचे वैशिष्ट्य आत्महत्येबद्दलच्या प्रश्नांनी पूरक आहे. मुलीला पॅनेलमध्ये जाण्यास भाग पाडले जेणेकरून तिचे कुटुंब उपासमार थांबेल, कधीतरी तिने आत्महत्या करण्याचा विचार केला आणि एका झटक्याने लाज सोडली, भ्रष्ट गर्तेतून बाहेर पडली.

अगदी नातेवाईक नसले तरी आपल्या प्रियजनांचे काय होणार या विचाराने ती थांबली होती. अशा जीवन परिस्थितीत आत्महत्या रोखण्यासाठी आणखी बरेच काही आवश्यक आहे आंतरिक शक्ती. परंतु धार्मिक सोन्याला नश्वर पापाच्या विचाराने रोखले गेले नाही. तिला “त्यांच्याबद्दल, तिच्या स्वतःची” काळजी वाटत होती. आणि जरी भ्रष्टता मुलीसाठी मृत्यूपेक्षा वाईट होती, तरीही तिने ते निवडले.

प्रेम आणि नम्रता

सोनचकाच्या व्यक्तिरेखेमध्ये आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे प्रेम करण्याची क्षमता. ती इतरांच्या दुःखाला प्रतिसाद देते. ती, डिसेम्ब्रिस्टच्या बायकांप्रमाणे, कठोर परिश्रम करण्यासाठी रस्कोलनिकोव्हचे अनुसरण करते. तिच्या प्रतिमेत, दोस्तोव्हस्कीने एक सर्वसमावेशक आणि सर्व-उपभोग करणारे प्रेम सादर केले ज्याच्या बदल्यात काहीही आवश्यक नाही. ही भावना पूर्णपणे व्यक्त केली जाऊ शकत नाही, कारण सोन्या असे काहीही मोठ्याने बोलत नाही आणि शांतता तिला आणखी सुंदर बनवते. यासाठी, तिचे वडील, एक मद्यधुंद माजी अधिकारी आणि तिची सावत्र आई कॅटेरिना इव्हानोव्हना, ज्याने तिचे मन गमावले आहे आणि अगदी लिबर्टाइन स्विड्रिगाइलोव्ह यांचा आदर आहे. रस्कोल्निकोव्ह तिच्या प्रेमामुळे वाचला आणि बरा झाला.

लेखकाच्या विश्वास

प्रत्येक नायकाचा स्वतःचा विश्वदृष्टी आणि विश्वास असतो. प्रत्येकजण आपापल्या श्रद्धेवर खरा राहतो. परंतु रस्कोल्निकोव्ह आणि सोनचेका या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की देव प्रत्येकाला मार्ग दाखवू शकतो, जर त्यांना त्याची जवळीक वाटली तरच. दोस्तोएव्स्की, त्याच्या पात्रांद्वारे, नैतिक यातना आणि संशोधनाच्या काटेरी मार्गाने देवाकडे आलेला प्रत्येक माणूस यापुढे जगाकडे पूर्वीप्रमाणेच पाहू शकणार नाही या वस्तुस्थितीबद्दल बोलतो. मनुष्याच्या नूतनीकरणाची आणि पुनर्जन्माची प्रक्रिया सुरू होईल.

फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्कीने रास्कोलनिकोव्हचा निषेध केला. लेखक त्याला, हुशार, बलवान आणि गर्विष्ठ व्यक्तीला विजय देत नाही, परंतु नम्र सोन्याला, ज्याची प्रतिमा सर्वोच्च सत्य व्यक्त करते: दुःख शुद्ध करते. ती एक प्रतीक बनते नैतिक आदर्शलेखक, जो त्याच्या मते, रशियन आत्म्याच्या जवळ आहे. ही नम्रता, मूक सबमिशन, प्रेम आणि क्षमा आहे. कदाचित, आमच्या काळात, सोनेका मार्मेलाडोव्हा देखील बहिष्कृत होईल. परंतु विवेक आणि सत्य नेहमीच जगले आणि जगतील आणि प्रेम आणि चांगुलपणा माणसाला वाईट आणि निराशेच्या अथांग डोहातूनही नेईल. हे सर्व काय आहे खोल अर्थफ्योडोर दोस्तोव्हस्कीची कादंबरी.

“गुन्हा आणि शिक्षा” या कादंबरीतील एक निष्कलंक आणि त्याच वेळी पापी देवदूताची प्रतिमा लोकांसाठी खरी खळबळ बनली. वाचकांसाठी जीवनाची एक वेगळी बाजू उघडली. सोन्या मार्मेलाडोवाचे व्यक्तिमत्त्व नेहमीपेक्षा वेगळे होते साहित्यिक नायक. तिचा गुन्हा, नम्रता आणि प्रायश्चित्त करण्याची इच्छा हे सर्व गोंधळलेल्या लोकांसाठी नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे बनले आहेत.

गुन्हा आणि शिक्षा

दोस्तोव्हस्कीने कादंबरीचा आधार स्वतःच्या कष्टकरी वनवासात गोळा केला. सायबेरियामध्ये, लेखकाला लिहिण्याची संधी नव्हती, परंतु निर्वासित आणि त्यांच्या प्रियजनांची मुलाखत घेण्यासाठी त्याच्याकडे पुरेसा वेळ होता. म्हणून, कादंबरीच्या मुख्य पात्रांच्या प्रतिमा एकत्रित स्वरूपाच्या आहेत.

सुरुवातीला, लेखकाने कादंबरीची कबुलीजबाब कथा म्हणून कल्पना केली. कथा पहिल्या व्यक्तीमध्ये सांगितली गेली आणि दोस्तोव्हस्कीचे मुख्य कार्य म्हणजे गोंधळलेल्या व्यक्तीचे आंतरिक मानसिक सत्य दर्शविणे. लेखकाला या कल्पनेत रस निर्माण झाला आणि गंभीर कथा कादंबरीत वाढली.


सुरुवातीला, अपराध आणि शिक्षा या कादंबरीतील तिची भूमिका किरकोळ होती, परंतु अनेक संपादनांनंतर, मुख्य पात्राच्या प्रतिमेने कथेत महत्त्वपूर्ण स्थान घेतले. सोन्याच्या मदतीने, दोस्तोव्हस्की कादंबरीची महत्त्वाची कल्पना वाचकांपर्यंत पोहोचवते:

“ऑर्थोडॉक्स दृश्य, ऑर्थोडॉक्स म्हणजे काय. सुखात सुख नाही; दुःखातून सुख विकत घेतले जाते. माणूस सुखासाठी जन्माला आलेला नाही. एक व्यक्ती त्याच्या आनंदाला पात्र आहे, आणि नेहमीच दुःख सहन करते."

कार्याचे विश्लेषण सिद्ध करते की लेखकाने कार्यासह उत्कृष्ट कार्य केले. सोन्या हे दुःख आणि मुक्तीचे रूप आहे. नायिकेचे व्यक्तिचित्रण हळूहळू वाचकासमोर येते. माजी वेश्येबद्दलचे सर्व कोट्स प्रेम आणि काळजीने भरलेले आहेत. दोस्तोव्हस्की मुलीच्या भवितव्याबद्दल तितकेच चिंतित आहे:

“...अरे हो सोन्या! मात्र, त्यांनी विहीर खणण्यात यश मिळवले! आणि ते वापरतात! म्हणूनच ते वापरतात! आणि आम्हाला त्याची सवय झाली. आम्ही रडलो आणि सवय झालो. माणसाच्या निंदकाला प्रत्येक गोष्टीची सवय होते!”

कादंबरीचे चरित्र आणि कथानक

सोफ्या सेम्योनोव्हना मार्मेलाडोवाचा जन्म एका अल्पवयीन अधिकाऱ्याच्या कुटुंबात झाला होता. मुलीचे वडील वृद्ध आहेत, थोडे कमावतात आणि त्यांना दारू पिणे आवडते. सोन्याच्या आईचे खूप पूर्वी निधन झाले आहे, मुलीचे संगोपन तिच्या सावत्र आईने केले आहे. वडिलांच्या नवीन पत्नीमध्ये तिच्या सावत्र मुलीबद्दल भावनांचे मिश्रण आहे. कॅटरिना इव्हानोव्हना तिच्या अयशस्वी आयुष्यातील सर्व असंतोष एका निष्पाप मुलीवर काढून टाकते. त्याच वेळी, महिलेला लहान मार्मेलाडोव्हाबद्दल तिरस्कार वाटत नाही आणि मुलीचे लक्ष वंचित न करण्याचा प्रयत्न करते.


सोन्याला शिक्षण मिळाले नाही, कारण तिच्या वडिलांच्या म्हणण्यानुसार, ती बुद्धिमत्ता आणि बुद्धिमत्तेने ओळखली जात नाही. विश्वासू आणि चांगल्या स्वभावाची नायिका देवावर आंधळेपणाने विश्वास ठेवते आणि तिच्या पहिल्या लग्नापासूनच मार्मेलाडोव्ह जोडीदार आणि सावत्र आईच्या मुलांचे हित साधते.

मुलगी आधीच 18 वर्षांची आहे, जरी नायिकेचे स्वरूप मुलासाठी अधिक योग्य असेल: गोरे केस, निळे डोळे, टोकदार आकृती:

"तिला सुंदर म्हणता येत नाही, पण तिचे निळे डोळे इतके स्पष्ट होते, आणि जेव्हा ते जिवंत झाले तेव्हा तिच्या चेहऱ्यावरचे भाव इतके दयाळू आणि साधे मनाचे झाले की तुम्ही अनैच्छिकपणे लोक तिच्याकडे आकर्षित झाले."

कुटुंब रशियन आउटबॅकमध्ये राहते, परंतु वडिलांचे कायमचे उत्पन्न गमावल्यानंतर, मार्मेलाडोव्ह सेंट पीटर्सबर्ग येथे गेले. राजधानीमध्ये, सेमियन झाखारोविचला त्वरीत नोकरी सापडते आणि ती त्वरीत हरवते. बॉस कर्मचाऱ्यांची दारूबंदी सहन करायला तयार नाहीत. कुटुंबासाठी तरतूद करणे पूर्णपणे सोन्यावर येते.


उदरनिर्वाहाशिवाय, मुलीला एक मार्ग दिसतो - शिवणकामाची नोकरी सोडणे, ज्याने खूप कमी पैसे आणले आणि वेश्या म्हणून नोकरी मिळवणे. लज्जास्पद कमाईसाठी, मुलीला अपार्टमेंटमधून बाहेर काढण्यात आले. सोन्या तिच्या कुटुंबापासून वेगळी राहते, तिच्या ओळखीच्या शिंप्याकडून एक खोली भाड्याने घेते:

“...माझी मुलगी, सोफ्या सेम्योनोव्हना, हिला पिवळे तिकीट मिळण्यास भाग पाडले गेले आणि या प्रसंगी ती आमच्याबरोबर राहू शकली नाही. कारण परिचारिका, अमालिया फेडोरोव्हना, त्यास परवानगी देऊ इच्छित नव्हती. ”

सहज सद्गुण असलेल्या मुलीला सरकारकडून "पिवळे तिकीट" मिळाले - ती तरुणी तिचे शरीर विकत असल्याचे सिद्ध करणारा कागदपत्र. लज्जास्पद काम देखील मार्मेलाडोव्ह कुटुंबाला वाचवत नाही.

सेमियन झाखारोविचचा घोड्याच्या खुराखाली मृत्यू झाला. गोंधळ आणि गोंधळात, मुलीची रस्कोलनिकोव्हशी पहिली ओळख होते. तो माणूस आधीच मुलीला अनुपस्थितीत ओळखतो - मोठ्या मार्मेलाडोव्हने रॉडियनला सोन्याच्या कठीण नशिबाबद्दल सर्व तपशील सांगितले.

एका अनोळखी व्यक्तीकडून आर्थिक मदत (रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह त्याच्या वडिलांच्या अंत्यसंस्कारासाठी पैसे देते) मुलीला स्पर्श करते. सोन्या त्या माणसाचे आभार मानायला जाते. अशा प्रकारे मुख्य पात्रांमधील कठीण नाते सुरू होते.

अंत्यसंस्कार आयोजित करण्याच्या प्रक्रियेदरम्यान, तरुण लोक बोलण्यात बराच वेळ घालवतात. दोघेही समाजातून बहिष्कृत असल्यासारखे वाटतात, दोघेही सांत्वन आणि आधार शोधत आहेत. थंड निंदकांचा मुखवटा जो मागे लपतो मुख्य पात्र, पडतो, आणि खरे रॉडियन शुद्ध सोन्यासमोर दिसते:

“तो अचानक बदलला; त्याचा प्रभावशाली निर्दयी आणि नपुंसकपणे विरोध करणारा स्वर नाहीसा झाला. माझा आवाजही अचानक क्षीण झाला..."

मार्मेलाडोव्हच्या मृत्यूने सावत्र आईचे आरोग्य पूर्णपणे खराब केले. कॅटरिना इव्हानोव्हना उपभोगामुळे मरण पावते आणि सोन्या कुटुंबातील लहान सदस्यांची काळजी घेते. मुलीसाठी मदत अनपेक्षितपणे येते - श्री. स्विद्रिगाइलोव्ह लहान मुलांना अनाथाश्रमात ठेवतात आणि लहान मार्मेलाडोव्हना आरामदायक भविष्य प्रदान करतात. अशा प्रकारे सोन्याचे नशीब भयंकर उलगडले.


पण त्याग करण्याची इच्छा मुलीला दुसऱ्या टोकाकडे ढकलते. आता नायिका रस्कोल्निकोव्हमध्ये स्वत: ला झोकून देण्याचा आणि कैद्यासोबत वनवासात जाण्याचा मानस आहे. मुलीला भीती वाटत नाही की तिच्या प्रिय व्यक्तीने एका वेड्या सिद्धांताची चाचणी घेण्यासाठी वृद्ध महिलेची हत्या केली. मार्मेलाडोव्हाचे सत्य हे आहे की प्रेम, विश्वास आणि निःस्वार्थता रॉडियनला बरे करेल आणि योग्य मार्गावर मार्गदर्शन करेल.

सायबेरियामध्ये, जिथे मुख्य पात्र पाठवले जाते, सोन्याला शिवणकामाची नोकरी मिळते. लज्जास्पद व्यवसाय ही भूतकाळातील गोष्ट आहे आणि तरुण माणसाची थंडी असूनही, सोन्या रॉडियनशी विश्वासू राहिली. मुलीचा संयम आणि विश्वास परिणाम आणतो - रस्कोलनिकोव्हला समजले की त्याला मार्मेलाडोव्हाची किती गरज आहे. दोन जखमी आत्म्यांसाठी बक्षीस म्हणजे पापांच्या प्रायश्चितानंतर मिळालेला संयुक्त आनंद.

चित्रपट रूपांतर

रास्कोलनिकोव्हच्या गुन्ह्याला समर्पित पहिला चित्रपट 1909 मध्ये चित्रित करण्यात आला. रॉडियनच्या विश्वासू साथीदाराची भूमिका अभिनेत्री अलेक्झांड्रा गोंचारोवाने साकारली होती. चित्रपट स्वतःच गमावला आहे, चित्रपटाच्या प्रती अस्तित्वात नाहीत. 1935 मध्ये, अमेरिकन चित्रपट निर्मात्यांनी त्यांच्या शोकांतिकेची आवृत्ती चित्रित केली. निष्कलंक पाप्याची प्रतिमा अभिनेत्री मारियन मार्शकडे गेली.


1956 मध्ये, फ्रेंचांनी गोंधळलेल्या माणसाच्या नाटकाबद्दल त्यांचे स्वतःचे दृश्य दर्शविले. तिने सोन्याची भूमिका केली होती, परंतु चित्रपट रूपांतरामध्ये मुख्य पात्राचे नाव लिली मार्सलिनने बदलले गेले.


यूएसएसआरमध्ये, रस्कोलनिकोव्हच्या नशिबाबद्दलचा पहिला चित्रपट 1969 मध्ये प्रदर्शित झाला. चित्रपटाचे दिग्दर्शक लेव्ह कुलिदझानोव्ह आहेत. सोफ्या सेम्योनोव्हना मार्मेलाडोवाची भूमिका तात्याना बेडोवाने केली होती. व्हेनिस फिल्म फेस्टिव्हलच्या कार्यक्रमात या चित्रपटाचा समावेश करण्यात आला होता.


2007 मध्ये, "गुन्हा आणि शिक्षा" ही मालिका प्रसिद्ध झाली, ज्यामध्ये मुख्य पात्राची प्रतिमा मूर्त स्वरुपात होती.


बहुसंख्य चित्रपट समीक्षकांना मालिका चित्रपट आवडला नाही. मुख्य तक्रार अशी आहे की रॉडियन रास्कोलनिकोव्हला वाटत नाही मानवी भावना. नायक राग आणि द्वेषाने वेडलेला असतो. पश्चात्ताप मुख्य पात्रांच्या हृदयाला कधीच स्पर्श करत नाही.

  • दोस्तोव्हस्कीच्या पहिल्या मुलाचे नाव सोन्या होते. जन्मानंतर दोन महिन्यांनी मुलीचा मृत्यू झाला.
  • सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, नायिका माजी राज्य चेंबरच्या इमारतीत राहत होती. हे खरे घर आहे. सोन्याचा अचूक पत्ता ग्रिबोएडोव्ह कालव्याचा बांध आहे, 63.
  • रॅप कलाकार क्राइम अँड पनिशमेंटमधील मुख्य पात्राचे नाव टोपणनाव म्हणून वापरतो.
  • कादंबरीच्या पहिल्या आवृत्तीत, सोन्याचे चरित्र वेगळे दिसते: नायिका दुन्या रस्कोलनिकोवाशी संघर्ष करते आणि लुझिनच्या वेड्या परंतु निष्कलंक प्रेमाची वस्तू बनते.

कोट

"तुम्ही देवापासून दूर गेलात आणि देवाने तुम्हाला मारले आणि तुम्हाला सैतानाच्या स्वाधीन केले!"
"दु:ख स्वीकारण्यासाठी आणि त्यातून स्वतःची सुटका करण्यासाठी, तुम्हाला तेच हवे आहे..."
"...आणि सर्वांना सांगा, मोठ्याने: "मी मारले!" मग देव तुम्हाला पुन्हा जीवन देईल. तू जाशील का? तू जाशील का?.."
“काय करतोयस, तू स्वतःशी असं का केलंस! नाही, आता संपूर्ण जगात तुझ्यापेक्षा दु:खी कोणी नाही!”