कलिना
व्हिबर्नम हे जीवन, रक्त, अग्नि यांचे प्रतीक आहे. काही वंशज त्याला सूर्य, उष्णता, सूर्य म्हणतात, बहुतेकदा प्रकाशाच्या झाडाची भूमिका बजावते, ज्याच्या वर पक्षी बेरी खातात आणि लोकांपर्यंत बातम्या आणतात, काहीवेळा तो प्रकाश बोलतो मृतांचा आणि जिवंतांचा प्रकाश.
व्हिबर्नम मातृत्वाचे प्रतीक आहे: कुश - स्वतः आई; रंग, बेरी - मुले. हे घर, वडील आणि नातेवाईकांचे वेगळेपण आहे. कालिना हे लोकांसाठी तासाभराच्या श्रद्धांजलीचे युक्रेनियन प्रतीक आहे: जे तुरुंगात गेले आहेत आणि जे अजूनही त्यांच्या लोकांकडे लक्ष देतात त्यांच्यातील जिवंत. कलिना युक्रेनसाठीच अद्वितीय आहे. पितृभूमीचे प्रतीक म्हणून, सिच स्ट्रेल्ट्सीच्या गाण्यात जिंकलेले "अंकुरलेले":
अरे, चेरव्हॉनच्या भांड्याजवळ, व्हिबर्नम गायब झाला आहे.
आमचे वैभवशाली युक्रेन का खराब केले आहे?
चला या लाल व्हिबर्नमसह जाऊया.
चला आपल्या गौरवशाली युक्रेनमध्ये आनंद करूया!
विनोक
विनोक- जीवनाचे प्रतीक, शेअर, जीवन शक्ती; बाळंतपणाचे प्रतीक. मुकुट देखील परिपूर्णतेचे प्रतीक आहे:
आणि कोणाच्या घरात, लहानाच्या प्रमाणे
रश्निक
कॅनव्हासचा अंधार स्वतः प्रतीकात्मक अर्थांनी भरलेला आहे - रस्ते, दऱ्या, जखिस्ता. आणि जर कोणी गडद असेल आणि तिच्या शरीरावर ताबीजची चिन्हे विणलेली किंवा भरतकाम केली असतील तर तिची शक्तिशाली शक्ती नक्कीच वाढेल. संपूर्ण युक्रेनमध्ये, टेबलवर ब्रेड झाकण्यासाठी टॉवेल वापरला जात असे. जेव्हा कधी पापाने दूरचा रस्ता मोडला होता तेव्हा त्याच्या आईने त्याला एक टॉवेल दिला होता. मी टॉवेलवर ब्रेड ओततो आणि पाहुण्यांना अभिवादन करतो. युक्रेनियन घरात, टॉवेल चिन्हांवर आणि नातेवाईकांच्या पोर्ट्रेटवर टांगलेले असतात. टॉवेलचा वापर अनेक विधींमध्ये केला जातो, ज्यांच्या आधी प्रेम आणि निरोपाचा संबंध असतो.
पायसंका
पायसंका- सॉन्ट्सचे चिन्ह; जीवन, योग अमरत्व; प्रेम आणि सौंदर्य; वसंत पुनर्जन्म; चांगुलपणा, आनंद, आनंद. लेदरच्या सजावटीच्या आकृतिबंधाला पवित्र महत्त्व आहे. त्यांच्या लिखाणावर लोकांमध्ये आशीर्वाद आणि शांतीबद्दल पेंट केलेली प्रार्थना आहे. युक्रेनियनच्या ख्रिश्चन संस्कृतीत, पिसांका पुनरुत्थानाचे प्रतीक बनले आहे. लोक म्हणतात: "लोकांनी इस्टर अंडी लिहिण्यापूर्वी जगाला खूप प्रेम आहे."
विश्वंका
भांग आणि भांग लिनेनपासून घरगुती रोबोट तयार केले गेले. त्यांच्या आकार, भिन्न सामग्री आणि रंगांच्या शब्दार्थांवर आधारित अनेक प्रकारचे पारंपारिक शर्ट होते: पॉडिलस्की, गॅलिशियन, पोलिश, व्हॉलिन्स्की, नदनिप्रियांस्की, पोल्टावा, हटसुल, बुकोविन्स्की, लेम्को इ. हे मनोरंजक आहे की भरतकाम केलेल्या शर्टचे प्रतीकात्मकता बहुतेक वेळा भौतिक ट्रिपिल संस्कृतीच्या वस्तूंवरील दागिन्यांच्या प्रतीकात्मकतेसह एकत्र केली जाते. चेरकासी प्रदेशात सापडलेल्या, पुरुषांच्या पुतळ्यांसह (6 व्या शतकातील) लोक फलक 18 व्या-20 व्या शतकातील भरतकामाच्या नमुन्यांसह ओळखले जातात तथापि, भरतकामाचे प्रतीकात्मकता दोन भागांनी बनलेली होती: ऐतिहासिक / आदिवासी / आणि भविष्यसूचक चोई /भविष्याचे कोडे, कुटुंबाचे सातत्य/ . भरतकाम केलेले शर्ट पारंपारिक प्रतीकात्मक दागिन्यांनी सजवलेले होते: भौमितिक /प्राचीन लोकांद्वारे आदरणीय/, फुलांचा, झूममॉर्फिक /प्राणी/. विविध प्रकारच्या सजावटीच्या प्रकारांना प्रोत्साहन दिले गेले: प्रथम आणि उर्वरित महत्वासह सजावटी-वाढणारी. रूपांचे प्रतीकात्मकता बारवच्या प्रतीकात्मकतेने एकत्रित केले गेले. समजा, पोलिश रंगीत हेमस्टिच, क्रॉस स्टिच आणि तळाशी सजावटीच्या रॉकिंग सीमसह दोन आडव्या रेषांमध्ये एक समभुज चौकोन तयार होतो. जर्सी एक समभुज चौकोन आणि रेषांच्या मध्ये आहे ज्यात कर्ल / "रामाचे शिंगे" / दिसतात. दागिन्यांमध्ये निळा, हिरवा, पिवळा/सोने/अलंकारयुक्त काळ्या आणि लाल रंगांना प्राधान्य दिले जाते. या प्रकारची भरतकाम नद्या, तलाव आणि बागेची निष्काळजीपणा, प्रेम, योग्य ठिकाणी गवताळ प्रदेशाची सरळता आणि गाणे यांच्या उपस्थितीसह जंगल-स्टेप्पे झोनमधील काळ्या मातीतील धान्य उत्पादनाचेच प्रतीक नाही. सुसंवादाचे निसर्ग आणि मानवी नातेसंबंध असलेले शेकडो लोक आहेत; शक्ती, mіts; वाढत; एका तासात - ते झाकलेले आहे /भरतकामाच्या उद्देशाचे विशिष्ट चिन्ह पहा/. समभुज चौकोनाच्या आणि दोन ओळींच्या प्रतिमांमधून, लोक आणि मृत्यू / दोन ओळींच्या दरम्यान असलेल्या कॅलेंडरबद्दल गाणी येऊ शकतात / लोक मंदिरापूर्वी, ते पिढ्यानपिढ्या होते सावध अवशेष, कौटुंबिक जीवन, तसेच सामाजिक दैनंदिन जीवन (Cossacks, Chumatskys, Burlatskys, भाड्याने घेतलेले लोक इ.) बद्दल लोकगीतांमध्ये भरतकाम केलेल्या शर्टची प्रतिकात्मक प्रतिमा दिसते, तरीही ते पुरेसे नाही आपल्या विवाहिताचा शर्ट लटकवणे: तिने शिवण शिवणे, सोन्याने कापले, ज्याने खरोखर प्रेम केले त्या स्त्रीसाठी शर्ट (विशेषत: पुरुषाचा) प्रेम, निष्ठा, विश्वासघात buv", आपण तारेवरून पाहू शकता की "पांढरा गोंडस आहे". बऱ्याच लोकगीतांमध्ये, ओ. पोटेब्न्याचा आदर करताना, प्रतिमा स्पष्ट केली जात नाही, परंतु ती प्रतीकात्मक अर्थांच्या आधारे समजली जाऊ शकते: अरे, जर मला माहित असते की मी तुझा आहे, तर मी माझा शर्ट काळ्या रंगातून उचलला असता. ब्रूड / मग: मी हललो असतो, दोघांच्याही मनासाठी मी तुझ्याशी लग्न केले असते "भावी पती/ बोलतोय; लहान मुलीला पिवळ्या वाळूवर बेड्या ठोकल्या होत्या. आणि माझ्या गोंडस छोट्या वाइपरच्या शर्टचे काय? बाकीच्या अर्ध्या भागात 19व्या शतकात, युरोपियन लोककथांमध्ये, काफिरांनी भरलेल्या लोकांबद्दल आणि योगोबद्दल एक व्यापक चर्चा केलेली कथा होती, पुरुषांच्या पथकाने त्यांना दिलेला पांढरा शर्ट हा निष्ठेचे प्रतीक आहे: जोपर्यंत शर्ट पांढरा आहे, जोपर्यंत स्त्री नाही. विश्वासू आहे पुन्हा कधीही दुष्ट लोकांशी प्रेम संबंधांसाठी एक स्त्रीचा लेख / गाण्यांमध्ये हे महत्वाचे आहे की ती मुलगी आहे किंवा एक तरुण खानावळ कामगार आहे /, ती कोणालाही "तिचा शर्ट वाया घालवू देत नाही", जरी ते पांढरे नसले तरीही, कारण "अशा प्रकारे, चुमक कुटुंबाची विश्वासूता टिकवून ठेवते जोपर्यंत बदलू शकतात." भरतकाम केलेला शर्ट लोककलांच्या विविध शैलींमध्ये (व्यंग्यात्मक, विडंबनांसह) आणि समकालीन कवींनी अभ्यास केला आहे आणि त्याचे चित्रण केले आहे. व्होना हे युक्रेनियन झगालोम आणि युक्रेनियन झाक्रेमाचे प्रतीक आहे, XX शतकातील प्रोट. नक्षीदार शर्टाची प्रतिष्ठा चंगळवादी-कॉस्मोपॉलिटन, कम्युनिस्ट-फॅसिस्ट, अतिरेकी आणि इतर प्रवृत्तींच्या विध्वंसक पेवातून अचानक कमी झाली आहे. एम. दिमिट्रेन्को.
चेरी
चेरी - प्रकाश वृक्षाचे प्रतीक, जीवन; युक्रेनचे प्रतीक, मूळ जमीन; आई; मुलीचे लग्न झाले आहे. बर्याच काळापासून, चेरीचे झाड दूरच्या जपान आणि चीनमधील पवित्र वृक्षांपैकी एक होते. प्रोटो-युक्रेनियन लोकांसाठी, चेरी, ओ. शोकलच्या मते, जीवनाचा/दिव्य वृक्ष आहे. जीवनाचे झाड/. Yak VIDOMO, शब्दांचे शब्द "Yani Svyatovaloval Novy RIK 21 बर्च. Bulo Bulo Svyatni, Novy RIK स्पंज Khlibobin युक्रेनियन मध्ये Davnin, - Pidkresli Doslіdnik, - चेरी बुला वसंत ऋतु Novorichnye च्या विधी. वसंत ऋतूमध्ये एका झाडामध्ये चेरीचे झाड लावले गेले, घरामध्ये छाटले गेले आणि वसंत ऋतूमध्ये, एका बर्च झाडाच्या जवळ, चेरी फुलले आणि फुलले. यामुळे, मुलींनी संपूर्ण नवीन नदीचा वाटा अंदाज केला" /युक्रेनियन विज्ञान. - के., 1994. - पी.286/. जी. लोझ्कोच्या मते, मी "चेरी" हे नाव मादीचे चिन्ह म्हणेन. लिंग, "चेरी" "च्या रूपात, म्हणून "दैवी" /पोर. "ऑल-चेरी" /ऑल-विष्णी/ या शब्दावरून. तर, चेरी हे "दैवी वृक्ष" आहे, स्वारोग / दिमिट्रेन्को एम. यांना समर्पित आहे. आणि मध्ये. युक्रेनियन चिन्हे - के., 1994. - सी .118/.याशिवाय, तपासकर्ते हा शब्द झेनिथवर, म्हणजेच "चेरी" सूर्यापासून तयार करतात , जीवनाचा पवित्र वृक्ष , "चेरी" हा शब्द "यंगिश भाषेचा" आहे, "चेरी", "चेरी" सारख्या काही प्रादेशिक भिन्नता आहेत. आता "उंची" /उंची / /हलके झाड हा शब्द, वरवर पाहता त्याहूनही जास्त, आकाशाच्या मुकुटापर्यंत पोहोचतो / किंचित समान फॉर्म - "विश्निक", नंतर "सर्वोच्च", "वरिष्ठ", "व्यशोक" - शीर्ष, शिखर. B. Grinchenko /T.1 चा शब्दकोश. - P.201/ "चेरी", नंतर "सर्वोच्च", आणि "स्वर्गीय", "दैवी" स्वरूप निश्चित करते. त्याच वेळी, शब्दकोशात "लॉर्ड चेरी, मी तुझ्यामध्ये अनावश्यक का आहे?" हा वाक्यांश आहे, ज्याला लोककथा अभिव्यक्तीसह एकत्र केले जाऊ शकते "नेन्को, माझी चेरी, मी तुझ्यामध्ये अनावश्यक का आहे ..." बरं, त्यापैकी प्रो-युक्रेनियन, चेरी आकाशाशी संबंधित होते, सपा वृक्ष जीवन, देवाद्वारे. याव्यतिरिक्त, पांढरा रंग पवित्रतेशी संबंधित आहे, कारण "प्रकाश" "पवित्र" नाही. एम. कोस्टोमारोव्हच्या डेटानुसार, "मला जीवनाचा प्रकाश, पांढरा रंग / मूर्तिपूजक देवतांची नावे आवडतात. . पवित्र पक्षी leleka maє bіle, निःसंशयपणे, चेरी हे युक्रेन आणि नीना चेरीच्या कुटुंबांचे पवित्र वृक्ष होते - एक संपूर्ण घर: "चेरी कोलो हॅटी" / टी. . जी. शेवचेन्को/. अबो: “मला तुझे चेरी ब्लॉसम्स अंधारात किती आवडले, तुझे पांढरे, मूक हसिनी, हाती” / एम. स्टारिटस्की /. I.Ya.Frank च्या "Ivan Vyshensky" या कवितेमध्ये एक रंगवलेला प्रसंग आहे, जेव्हा चेरी ब्लॉसम स्वतःच एका अनोळखी व्यक्तीच्या कथेतील नायकाला मूळ युक्रेनची आठवण करून देतो आणि ग्रीक एथोसमधून मागे वळतो. लीना कोस्टेन्कोने वसंत ऋतूचे गाणे गाण्यासाठी ही प्रतिमा निवडली, ज्याला म्हणतात: बर्फ अजूनही रुंद पडत होता, आणि बर्फ अजूनही जड धनुष्याची वाट पाहत होता. आणि डोंगराखाली चेरीच्या झाडाचे नाव होते मध्यरात्रीपूर्वी धुके मरण पावले.I. ड्रॅचच्या "शेवचेन्कोचा मृत्यू" या कवितेमध्ये चेरी ब्लॉसम ग्रेट कोबझारच्या अमरत्वाशी संबंधित आहे. आणि शेवटी - शब्दकोशाच्या लेखकांपैकी एकाने लिहिलेल्या पंक्ती: ओह, चेरी - मॅटिंको सर्वशक्तिमान - सर्व पांढरा प्रकाश चेरी ब्लॉसम आहे. युक्रेनचे योग्य झाड हे वर्षांच्या कालावधीत अमरत्व आहे. ओ. पोटापेन्को.
केस
ऊर्जा, प्रजनन क्षमता. जाड केस म्हणजे जीवनाचा आत्मा, जीवनाचा आनंद, आध्यात्मिक विकास. हिंदू धर्मात, केस हे विश्वाच्या "शक्तीच्या रेषा" चे प्रतीक आहेत. ते वाया घालवणे म्हणजे पतन आणि गरिबी. एकेकाळी, ऐच्छिक टोन्सर, उदाहरणार्थ, चेंसीमध्ये, म्हणजे, इतर सर्व पृथ्वीवरील गोष्टींपेक्षा, निरपेक्ष तपस्वी. आशिया मायनरमध्ये, पीडित आणि पुरोहितांनी स्वतः त्यांच्या केसांचा बळी दिला. पौराणिक कथांनुसार, सॅमसनने आपली शक्ती खर्च केली, जेव्हा तो कापला गेला तेव्हा त्याला देवतांचे प्रोत्साहन मिळाले. O.M. Afanasyev च्या म्हणण्यानुसार, "प्राचीन काव्यात्मक गवत, फुले, झुडुपे आणि झाडे यांना पृथ्वीचे केस म्हटले गेले." लोकांनी त्यांच्या शरीरासह कोरडेपणा, त्यांच्या ब्रशने दगड, त्यांच्या रक्ताने पाणी आणि वेलेशियन सारच्या केसांच्या वाढीचा आदर करून पृथ्वीचे आध्यात्मिकीकरण केले, म्हणूनच कझाक लोकांमध्ये ब्रश / केसांचा कंगवा आहे नायकाद्वारे नैसर्गिक जंगलात रूपांतरित केले जाते: त्वचेपासून झाड वाढते, तसेच, कोसॅक्समध्ये, केस हे उर्जा, प्रजनन, समृद्धीचे प्रतीक आहे, रशिया-युक्रेनमध्ये बर्याच काळापासून ते स्पष्टपणे विरोध करत होते विवाहित स्त्रीला "तिचे केस चमकण्यासाठी."
सर्वात प्रतिकूल पाऊलांपैकी एक म्हणजे महिलेच्या डोक्यातून हुस्टका फाडणे. याचा अर्थ असा की, एकदा लग्न झाल्यावर, मुलगी एका पुरुषाच्या नियंत्रणाखाली जाईल जो तिची काठी फिरवेल आणि म्हणूनच सन्मानाने. म्हणून, "खुस्तीनाशिवाय एखाद्या अनोळखी व्यक्तीसमोर हजर राहणे म्हणजे एखाद्या प्रिय व्यक्तीला संतुष्ट करणे होय. युक्रेनमध्ये, मुलीला कठोरपणे कापून टाकावे लागेल, जे तिची संपत्ती वाया घालवल्याबद्दल अपमानाचे प्रतीक आहे. अशा मुलीला "केस कापणे" किंवा "लेप" म्हटले जात असे. ", मुलांनी विषासाठी त्यांचे केस बाहेर काढल्यामुळे, उघडलेले डोके घेऊन चालण्यास मनाई होती. साहजिकच, वेणीचे केस स्वातंत्र्य, पवित्रतेचे प्रतीक होते. प्राचीन प्रतिकात्मक विधींपैकी एक म्हणजे टोन्सरचा संस्कार. हेरोडोटसच्या मते, सिथियन, हायपरबोरियन्सने लग्नापूर्वी केस धुतले आणि देवी आर्टेमिसला अर्पण केले.
रशिया-युक्रेनमध्ये, युद्धानंतर / व्ही. कोलेसोव्हच्या मते / "त्यांनी आपले केस पूर्णपणे मुंडले, त्यांचे जीवन आणि जीवन शक्ती पेरुनला समर्पित केली." प्रिन्स श्व्याटोस्लाव्हच्या कोम्बिंगमुळे बायझंटाईन्स आधीच हैराण झाले होते. डोक्याच्या मागच्या बाजूला, डोक्याच्या वरचे केस खूप घट्ट आहेत / झापोरोजियन "गाढवा" सारखे आहेत. जेव्हा मूल 3-5 वर्षांचे होते तेव्हा टॉन्सर केले गेले होते आणि तिचे "कौगंडावस्थेतील" संक्रमणाचे प्रतीक होते. आय. स्निगिरोव्हच्या मते, हा विधी क्रिस्टनिंग सारखाच मानला जात होता.
प्रत्येक राष्ट्राची स्वतःची चिन्हे असतात. जर ते मॅपल म्हणतात, तर हे कॅनडाच्या चिन्हाबद्दल आहे.
युक्रेनच्या वनस्पती चिन्हांमध्ये व्हिबर्नम, विलो, ओक, पोप्लर, पेरीविंकल आणि झेंडू यांचा समावेश आहे. प्राचीन काळापासून, त्यांनी युक्रेनचे सौंदर्य, लोकांचे आध्यात्मिक सामर्थ्य व्यक्त केले आहे आणि त्यांच्या मातृभूमीवरील त्यांचे प्रेम प्रमाणित केले आहे.
लोक प्रतीकांबद्दल अनेक दंतकथा संकलित केल्या गेल्या आहेत आणि गाण्यांमध्ये गायल्या आहेत. ते विधी आणि रीतिरिवाजांमध्ये वापरले जातात, ते शर्ट आणि टॉवेलवर भरतकाम करतात. राष्ट्रीय चिन्हे ही आपली तीर्थक्षेत्रे आहेत.
प्राचीन काळापासून, युक्रेनमधील सर्वात आदरणीय वृक्ष लोकांमध्ये आहे. विलो
"विलो आणि व्हिबर्नमशिवाय, युक्रेन गहाळ आहे," युक्रेनमध्ये या झाडाच्या 30 हून अधिक प्रजातींचे प्रतिनिधित्व केले जाते: "जेथे पाणी आहे तेथे विलो आहे." ते आपल्या मुळांसह किनार्यांना धरून ठेवते आणि पाणी शुद्ध करते.
जेव्हा त्यांनी विहीर खोदली तेव्हा त्यांनी पाणी शुद्ध करण्यासाठी विलो लॉगचा एक ढेकूळ टाकला. पाण्याच्या बादलीत विलोची फळी ठेवली होती आणि त्यावर पिण्याच्या पाण्याचा मग ठेवला होता. ही एक प्रकारची लोकस्वच्छता होती.
विलो अंतर्गत तरुणांनी एक तारीख केली आणि त्यांचे प्रेम घोषित केले.
शांत, विनम्र विलो बद्दल, संकलित मोठ्या संख्येनेगाणी सिंह अप्सरेचा आत्मा देखील युक्रेनियन विलोमध्ये राहतो. वाकलेल्या विलोच्या फांद्या दुःख आणि उदासीनता निर्माण करतात.
चिनारयुक्रेनियन लोक चिन्ह देखील आहे. लवचिक मुलीची आकृती आणि दुःखी मुलीच्या नशिबाची तुलना पातळ चिनारशी केली गेली. चिनार बद्दल अनेक गाणी आणि दंतकथा आहेत.
***
एका गावात पोल्या नावाची एक सुंदर तरुणी आणि स्ट्रिबा नावाचा एक धाडसी माणूस राहत होता. त्यांचे एकमेकांवर प्रेम होते. एके दिवशी, वडिलांनी स्ट्रिबला शेजारच्या गावात शांतता आहे की नाही हे शोधण्यासाठी धावायला सांगितले. स्ट्रिबा धावला, पण गावात पोहोचण्यापूर्वी त्याला अनेक शत्रू दिसले. तो वाऱ्यापेक्षा वेगाने घरी पळत गेला आणि त्याने किती शत्रू पाहिले आहेत हे सर्वांना सांगितले.
लोकांनी आपले पशुधन आणि मालमत्ता लपविण्याचे ठरवले आणि शत्रू आपली जमीन सोडेपर्यंत डोंगरावर थांबायचे. वीज आणि गडगडाटाच्या देवता पेरुनने लोकांना पाहिले आणि काय झाले आणि ते येथे का आहेत हे शोधण्याचा निर्णय घेतला. जमिनीवर उतरल्यानंतर, पेरुनने त्याला जे सांगितले ते ऐकले. आणि इथे त्याला पोल्या दिसला. त्याला ती खूप आवडली आणि तो म्हणाला: "ही मुलगी इतकी सुंदर आहे की मी तिला माझी पत्नी म्हणून घेईन."
लोक आनंदी होते, कारण प्रत्येकाला असा उच्च संरक्षक मिळण्याची संधी दिली जात नाही. आणि स्ट्रिबा, ऐकून, बेहोश झाला. हे पाहून पेरुन म्हणाला: "मला दिसत आहे की तुम्ही दुसऱ्याच्या दु:खावर स्वतःची कृपा करू शकत नाही, म्हणून ते कोणाचेही होऊ देऊ नका." त्याने काठीने जमिनीवर आपटले आणि मुलगी जिथे उभी होती तिथे एक सडपातळ हिरवे झाड उगवले. जवळ असलेल्या लोकांनी काय घडले ते पाहिले आणि पुढे त्यांनी विचारले: "पोल्या कुठे आहे?" आणि त्यांनी प्रतिसादात ऐकले: "ते फील्ड्स आहेत." आणि पेरुनने स्ट्रिबाला सोबत घेतले आणि त्याला पृथ्वीवरील वाऱ्याचा देव बनवले ...
***
युक्रेनला नेहमीच त्याचे उपचार सौंदर्य आवडते viburnum, जे मुलीसारखे सौंदर्य आणि कोमलतेचे प्रतीक आहे. प्रत्येक घराभोवती ते वाढले.
फुलांच्या वेळी आणि जेव्हा त्याची पाने शरद ऋतूतील जांभळ्या होतात आणि हिवाळ्यात, पार्श्वभूमीत दोन्हीही सुंदर असतात. पांढरे हिमकणत्याची बेरी लाल होत आहेत.
मुलींनी त्यांच्या शर्टवर व्हिबर्नम भरतकाम केले आणि ते पुष्पहारात विणले. व्हिबर्नमच्या डहाळीपासून, एका वडिलांनी आपल्या मुलासाठी बासरी आणि लहान मुलींसाठी कोलिसोचका (पाळणाघर) बनवले.
कलिना गाण्यांमध्ये गायली जाते आणि त्याबद्दल दंतकथा लिहिल्या गेल्या आहेत. त्यापैकी एक सुंदर तरुण कलिना तिच्या शत्रूंना, बुसुरमन्सला दलदलीत कसे नेले हे सांगते. त्यापैकी बरेच मरण पावले, परंतु तरुण सौंदर्य देखील मरण पावले. तिच्या मृत्यूच्या ठिकाणी, एक झुडूप वाढली, ज्याला मुलीच्या सन्मानार्थ व्हिबर्नम असे नाव देण्यात आले.
व्हिबर्नमचा वापर लग्नाची वडी सजवण्यासाठी केला जात असे. नवविवाहित जोडप्याच्या समोर टेबलवर ओक आणि व्हिबर्नमच्या शाखांचा एक पुष्पगुच्छ ठेवण्यात आला होता. आणि लग्नाच्या टॉवेलवर (रश्निक) त्यांनी मुलीसारखे सौंदर्य आणि कोमलता आणि मर्दानी शक्ती आणि सामर्थ्य यांचे प्रतीक म्हणून ओकसह व्हिबर्नम भरतकाम केले.
मरण पावलेल्या कॉसॅक किंवा चुमकच्या थडग्यावर व्हिबर्नम झुडूप देखील लावले गेले.
शक्ती, शक्ती, दीर्घायुष्य यांचे प्रतीक आहे ओक.
ओक दीर्घकाळ जगतात. युक्रेनमधील प्रसिद्ध 1300-वर्षीय ओक, रिव्हने प्रदेशातील युझेफिन शहरात वाढते. खेड्यात 800 वर्ष जुने ओकचे झाड अप्पर खोर्टित्सियामध्ये वाढते. त्याच्या खोडाचा घेर ८ मी. गडगडाटी वादळादरम्यान, ओकच्या झाडांद्वारे इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज सर्वात जास्त "आकर्षित" होतात. झाडांवर 100 विजेच्या झटक्यांपैकी 54 ओक झाडांवर होतात.
मातांनी त्यांच्या मुलांच्या शर्टवर ओकच्या पानांवर भरतकाम केले जेणेकरून मुल मजबूत आणि मजबूत होईल. ते ओक फर्निचरवर झोपले, जे पौराणिक कथेनुसार, झोपेच्या दरम्यान शक्ती जोडते. ओक, इतर लोक चिन्हांप्रमाणे, बरे करण्याचे गुणधर्म आहेत. हृदयविकाराने ग्रस्त असलेल्या लोकांना ओकच्या जंगलात चांगले वाटते.
युक्रेन मध्ये देखील आहेत प्रतीकात्मक वनस्पती.सर्वात आवडत्यापैकी एक - पेरीविंकल.
बार आणि मुलगी वेंका यांच्या प्रेमाच्या सन्मानार्थ या वनस्पतीचे नाव देण्यात आले. पेरीविंकलचा वापर लग्नाची वडी सजवण्यासाठी केला जातो आणि घराभोवती लावला जातो. मुली पुष्पहारात पेरीविंकल विणतात. बर्फाखालीही ते हिरवे होते. पेरीविंकल हे प्रेमाचे प्रतीक आहे.
युक्रेनमध्ये अनेक चिन्हे देखील आहेत प्राणी. राजेशाही काळात आवडता प्राणी होता बैल.
कॉसॅक काळात - घोडा.
अनेक विचार आणि गाण्यांमध्ये कॉसॅक गायले गेले आणि त्याच्या घोड्याची देखील आठवण झाली.
परंतु युक्रेनचे सर्वात प्रिय प्राणी चिन्हे आहेत पक्षी. लोकांचा असा विश्वास होता की वसंत ऋतूमध्ये मृतांचे आत्मे पक्ष्यांच्या रूपात पृथ्वीवर परत येतात. आणि हे मृतांचे आत्मे असल्याने त्यांची जागा कोठे आहे? स्वर्गात. आणि ते शरद ऋतूतील स्वर्गात परततात. साहजिकच या दोन शब्दांपासून ते तयार झाले उबदार हवामान". आणि देवाने उबदार जमिनीच्या मदतीने कोकिळेकडे चाव्या सोपवल्या, अशी आख्यायिका सांगते.
उघडते कोकिळाउबदार प्रदेशांच्या कळा, जमिनीवरील क्रमानुसार पक्षी सोडतात. आणि शिवाय, देवाने कोकिळेला करण्याची सूचना केली लांब वर्षेलोकांसाठी जीवन. आणि इतर पक्ष्यांना भेटण्यासाठी तिने आधी उबदार प्रदेशात उड्डाण केले पाहिजे. त्यामुळे तिला पिल्ले उबवायला वेळ नसतो आणि ती इतर लोकांच्या घरट्यात अंडी फेकते. पण ते असो, युक्रेनमध्ये कोणीही कोकिळाबद्दल वाईट बोलले नाही. IN लोकगीतेतिची तुलना आपल्या मुलांची काळजी घेणाऱ्या आईशी करण्यात आली आणि तिला हळूवारपणे “छोटी आई” असे संबोधण्यात आले.
आवडता पक्षी आहे सारस .
चांगुलपणा आणि प्रेमाच्या देवतेच्या सन्मानार्थ त्याचे नाव ठेवले गेले - लेले. बरं, तुम्हाला माहिती आहे की, मुले प्रेमाच्या मदतीने जन्माला येतात. त्यामुळे करकोचा त्यांना आमच्या घरी आणतो.
त्यांनी एकदा सांगितले की लेले किती काळ आत्म्यात राहतात चांगला माणूस, आणि करकोचा चांगल्या लोकांच्या अंगणात घरटे बांधत आहे.
युक्रेनमधील खिन्नतेचे प्रतीक आहे क्रेन.
क्रेनच्या कावळ्यामुळे दुःख होते.
आईचे प्रतीक आहे मार्टिन
जर आई मरण पावली, तर मुलांनी तिच्या शवपेटीमध्ये एक गिळला आणि गेटवर एक उलटा रेक ठेवला आणि वर एक गिळणी जोडली. ते 40 दिवस असेच उभे राहिले आणि अंगणातून चालत आलेल्या प्रत्येकाला माहित होते की ज्याने संपूर्ण कुटुंबाला आधार दिला तो मरण पावला. गढी एक गिळणे, एक विश्वास संबद्ध आहे.
युक्रेनियन लोक अत्यंत मधुर आहेत. एक जुनी आख्यायिका एका पक्ष्याबद्दल सांगते, ज्याची गाणी आमच्या मातृभूमीच्या गाण्यांच्या पक्ष्यांच्या शैलीचे भाषांतर बनले. हा पक्षी आहे नाइटिंगेल
जुन्या लोकांनी सांगितले की एकेकाळी हा सुंदर पक्षी युक्रेनला गेला नव्हता. तिने दूरच्या प्रदेशात घरटे बांधले आणि तिथला रस्ता माहित नव्हता. परंतु नाइटिंगल्स अत्यंत मधुर असल्याने त्यांनी जगभरात उड्डाण केले आणि भारतीय राजासाठी सर्व राष्ट्रांची गाणी गोळा केली.
एक नाइटिंगेल युक्रेनला गेला, परंतु गावे शांत होती.
- लोक येथे का राहत नाहीत? - नाइटिंगेलने विचार केला. - मला कोणतीही गाणी किंवा संगीत ऐकू येत नाही. पण सूर्यास्त झाला आणि लोक एकत्र घरी परतायला लागले. इकडे तिकडे गाणी ऐकली. पण गाणी उदास होती. मेहनतीने माझी सर्व शक्ती घेतली. येथे नाइटिंगेलने गायले आणि त्यांना आनंद दिला. त्यांनी त्यांचा थकवा विसरला आणि त्यांच्या परदेशी पाहुण्याला गायला.
सर्व देशांतील नाइटिंगल्स त्यांनी आणलेली गाणी घेऊन शाही बागेत उड्डाण केले. पण हे सर्व राजाला आधीच परिचित होते आणि तो संतापला होता. आणि मग युक्रेनमधील एक नाइटिंगेल खिडक्याखाली गाऊ लागला आणि शासकाने शांतता गमावली. शिवाय, त्याने अशी गाणी कधीच ऐकली नव्हती - आणि त्या नाइटिंगेलला रात्रीच्या वेळी गाणी गुणगुणण्याचा आदेश दिला...
वसंत ऋतूमध्ये, आश्चर्यचकित नाइटिंगल्स ही गाणी ऐकण्यासाठी, दूरच्या भारतात गाण्यासाठी त्यांना पक्ष्यांच्या अक्षरांमध्ये अनुवादित करण्यासाठी युक्रेनला गेले. युक्रेनमध्ये, ते कुटुंब सुरू ठेवण्यासाठी पिल्ले उबवतात जिथे त्यांनी जगातील सर्वोत्तम गाणी ऐकली.
त्या सर्व दंतकथा, परीकथा, गाणी, युक्रेनियन हृदयाला प्रिय आणि प्रिय प्रतीकांबद्दलच्या कविता मोजणे अशक्य आहे. ते शर्ट आणि टॉवेलवर भरतकामात पुनरुत्पादित केले जातात.
चिन्हे लोकांचा इतिहास बनवतात आणि त्यांची जीवनशैली प्रतिबिंबित करतात. युक्रेनियन, शेतकऱ्यांचे राष्ट्र म्हणून, त्यांच्या भाषेत सूर्य, पृथ्वी त्याच्या सर्व गुणधर्मांसह आणि मक्याचे कान अशी चिन्हे आहेत. ट्रिपिलियन संस्कृती प्रतीकांमध्ये खूप समृद्ध आहे: ती मध्ये नियुक्त केली गेली होती उशीरा XIXव्ही. पुरातत्व संशोधक व्ही. ख्वोइका, गावापासून फार दूर नाही. ट्रिपोली, नीपरवर, म्हणूनच त्याचे नाव मिळाले. ही संस्कृती नीपरपासून डॅन्यूबपर्यंत उजव्या किनारी युक्रेनची भौगोलिकदृष्ट्या वैशिष्ट्यपूर्ण होती. हे अतिशय उच्च पातळीवरील विकास, आध्यात्मिक आणि आर्थिक द्वारे दर्शविले गेले. 
आजपर्यंत जगणारी अनेक चिन्हे तिथून उद्भवली आहेत आणि त्यांच्या जागतिक दृश्यात अंतर्भूत आहेत. त्याला विशेषत: संपूर्ण विश्वाच्या आकलनाद्वारे वैशिष्ट्यीकृत केले गेले होते आणि त्याच्या प्रतिमांमध्ये ते त्रिमितीय होते. त्या काळातील मातीच्या वस्तूंमध्ये हे स्पष्टपणे दिसून येते. अशा प्रकारे, स्वर्गाला सर्वोच्च स्तर म्हणून चित्रित केले गेले लहरी ओळडिशेसच्या वर. त्याच्या खाली स्वर्गीय शक्ती होत्या, म्हणजेच सूर्य, तारे, चंद्र, जे निसर्गात जीवनाचे चक्र तयार करतात. त्याहूनही खालचा अंडरवर्ल्ड आहे, ज्याला आपण दोन समांतर रेषा म्हणून पाहतो. आता आपण ही चिन्हे युक्रेनियनमध्ये पाहू शकतो लोककला. कुंभारकामातील ट्रिपिलियन संस्कृतीच्या परंपरा विशेषतः चांगल्या प्रकारे जतन केल्या जातात: जवळजवळ सर्व पदार्थ त्या काळाप्रमाणेच रंगवले जातात. भरतकामात आपण अनेकदा जीवनाचे झाड शोधू शकता - युक्रेनियन लोकांचे आवडते प्रतीक. तसेच, भरतकाम करणारे, उदाहरणार्थ, रॉडच्या बेरेगिनी, ग्रेट मदरच्या प्रतिमेवर खरोखर प्रेम करतात आणि त्यांचा आदर करतात: हे बहुतेकदा भरतकाम केलेल्या शर्ट, टॉवेल, शर्टवर आढळते आणि भौमितिक आकृतिबंधांनी बनलेले असते.
अंडी
एक समृद्ध प्रतीक अंडी आहे - आत्मा, जीवन आणि विश्वाच्या अमरत्वाचे चिन्ह. युक्रेनियन लोकांचे हे आवडते प्रतीक त्यांच्याबरोबर खूप काळ आहे. प्रतीकांच्या मुद्द्याचा अभ्यास करणाऱ्या संशोधकाचा असा विश्वास आहे की इस्टर अंडी मूर्तिपूजक काळात होती आणि ते सौर पंथाचे लक्षण होते. जर पक्षी निसर्ग आणि मनुष्याच्या वसंत पुनरुत्थानाचे दूत असतील तर त्यांची अंडी सूर्य, पुनर्जन्म आणि जीवनाचे प्रतीक आहेत. त्याच संशोधकांचा असा विश्वास आहे की इस्टर अंड्यांमध्ये 100 पेक्षा जास्त प्रतीकात्मक प्रतिमा आहेत. तर, क्रिव्हुलका, जे त्यांचे अनंत प्रतीक देखील आहे, सुरुवातीचे आणि शेवटचे प्रतीक म्हणून, म्हणजे जीवनाचा धागा, सूर्याची शाश्वत हालचाल. ट्रायगव्हर, ज्याला ट्रायपॉड देखील म्हटले जाते, काही शास्त्रज्ञांच्या मते आकाश, वायु आणि पृथ्वी याचा अर्थ असा होतो, तर इतरांचा असा विश्वास होता की ते वायु, अग्नि आणि पाणी यांचे प्रतीक आहे. तरीही इतरांनी त्यात जीवनाचे प्रतीक पाहिले आणि असे लोक देखील होते ज्यांनी स्वर्ग, पृथ्वी आणि नरक यांचे चिन्ह म्हणून त्याचा अर्थ लावला. इस्टर अंड्याच्या रंगांच्या श्रेणीमध्ये स्वतःची चिन्हे देखील होती. उदाहरणार्थ, लाल म्हणजे जीवनाचा आनंद, प्रेम, पिवळा - कापणी, महिना आणि तारे, हिरवा - अनुक्रमे भाजी जगत्याच्या सर्व समृद्धतेमध्ये, त्याचे पुनरुत्थान किंवा पुनरुत्थान, निळ्याचा अर्थ स्पष्ट आकाश आणि आरोग्य, पृथ्वी - कांस्य, मृत नातेवाईकांच्या आत्म्याचा आदर - काळा आणि पांढरा. युक्रेनियन लोकांचा असा विश्वास होता की इस्टर अंड्यांमध्ये महान जादुई शक्ती आहेत. ते प्रेमाचे प्रतीक म्हणून वापरले गेले, निवडलेल्या व्यक्तीला दिले. पारंपारिक औषधाने त्यांच्याबरोबर रोग बाहेर काढले. इस्टर अंडींनी देखील घरामध्ये मोठी भूमिका बजावली: पवित्र चिन्हे जमिनीत दफन केली गेली, ज्याने समृद्ध कापणी आणायची होती आणि शवपेटीमध्ये किंवा पशुधनासाठी गोठ्यात ठेवली होती. घराच्या छतावर अंड्याचे भुसे फेकले गेले - सुदैवाने. कालांतराने, ख्रिश्चन धर्म युक्रेनमध्ये आला आणि यामुळे इस्टर अंडीच्या प्रतीकात्मकतेसह जागतिक दृश्यात काही स्थान बदलले. आता तिने तिचा आनंद आणि ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानावर विश्वास ठेवला. टॉवेल हा आणखी एक राष्ट्रीय ताईत मानला जात असे. युक्रेनियन लोकांचे संपूर्ण जीवन या वस्तूशी अगदी जवळून जोडलेले आहे: ब्रेड आणि मीठ, जे भरतकाम केलेल्या टॉवेलवर दिले जाते, ते पाहुण्यांचा आदरातिथ्य आणि उच्च आदराचे लक्षण आहे. लहान मुलांचा देखावा देखील टॉवेल, लग्न, नातेवाईक आणि मित्रांचा सन्मान, लांबच्या प्रवासात कुटुंबातील कोणत्याही पुरुषाला पाहणे, अगदी शेवटचा प्रवास देखील टॉवेलसह दिसला. सर्व आहे जीवन मार्गमाणूस या सखोल चिन्हाशी संबंधित होता. टॉवेल तयार करताना कोणता उद्देश सेट केला होता यावर अवलंबून, त्यावरील भरतकाम देखील भिन्न होते: रंग, चिन्हे, धाग्याचे स्थान आणि यासारखे. रंग आणि पॅटर्नद्वारेच प्रेम, मैत्री आणि दुःखाच्या कथा वाचू शकतात.
पुष्पहार
आणखी एक पारंपारिक ताबीज एक पुष्पहार होता. मनोरंजक गोष्ट अशी आहे की केवळ मुलीच यासह स्वत: ला सजवू शकत नाहीत, परंतु ते घर आणि अंतर्गत सजावटमध्ये देखील वापरतात. त्याची प्रतिमा त्याच भरतकाम, टेबलक्लोथ, टॉवेल आणि कपड्यांवर आढळू शकते. आणि इव्हान कुपालाच्या सुट्टीची पुष्पहारांशिवाय कल्पना करणे अशक्य आहे - त्यांच्याशिवाय कुपालाचे भविष्य सांगणे कसे असेल! अविवाहित मुलींनी त्याच रात्री, सहाव्या ते सातव्या जुलैपर्यंत पाण्यावर पुष्पहार तरंगवला आणि त्याला कोण पकडेल हे पाहण्यासाठी श्वासाने वाट पाहत होते: शेवटी, तो तिचा आयुष्यभराचा साथीदार होईल. युक्रेनियन मध्ये लोकप्रिय विश्वास, ताज्या फुलांनी विणलेल्या पुष्पहार मुलीला त्रास आणि वाईट विचारांपासून वाचवेल. पुष्पहारातील फुले खूप वैविध्यपूर्ण होती - आपण 12 पर्यंत विणू शकता विविध प्रकारहे जिवंत सौंदर्य, कारण प्रत्येक फुलाचा स्वतःचा अर्थ आहे: गुलाब प्रेमाचे प्रतीक आहे; कॉर्नफ्लॉवर म्हणजे साधेपणा आणि कोमलता; पांढरी कमळ - पवित्रता, निष्पापपणा, विश्वासांनुसार, व्हर्जिन मेरीचे फूल. कॅमोमाइलने शांतता आणि कोमलता आणली, अमरत्व - आरोग्य, पेनी - दीर्घायुष्य, मालो - सौंदर्य, परंतु शीतलता, व्हिबर्नम - पहिले सौंदर्य आणि सर्वसाधारणपणे युक्रेनचे प्रतीक आहे. लग्नाच्या पुष्पहारात पेरीविंकल विणणे आवश्यक आहे - हे विश्वासू आणि प्रतीक आहे शाश्वत प्रेम. अशी पुष्पहार दुर्दैवी आणि वाईट डोळ्यांविरूद्ध एक अद्भुत तावीज आहे.
त्यांना रंगीत फिती बांधून पुष्पहार खूप सुंदर दिसत होता. त्यांचा रंग आणि पुष्पहारातील स्थानाचाही स्वतःचा अर्थ होता. मध्यभागी एक हलका तपकिरी रिबन असावा - ते पृथ्वी-नर्सचे प्रतीक आहे; त्याच्या दोन्ही बाजूला दोन पिवळ्या फिती आहेत - हे सूर्याचे चिन्ह आहे; पुढे, फिकट हिरवे आणि गडद हिरवे फिती वन्यजीव, सौंदर्य, तरुणाईचे प्रतिनिधित्व करतात. मग निळा आणि निळा - पाणी आणि आकाश. पुढे, एका बाजूला, केशरी ब्रेड आहे, दुसरीकडे, जांभळा हे तर्काचे चिन्ह आहे, किरमिजी रंग प्रामाणिकपणा आहे आणि गुलाबी संपत्ती आहे. पांढऱ्या फिती अगदी काठावरुन विणल्या जातात - शुद्धतेचे प्रतीक. तळाशी डाव्या रिबनवर सूर्य आणि उजवीकडे चंद्र शिवलेला होता.
वनस्पती
युक्रेन मध्ये प्रतीकात्मक आणि वनस्पती. अशी झाडे आहेत जी प्रत्येकाला आवडतात आणि अशा वनस्पती आहेत ज्या प्रत्येकजण टाळण्याचा प्रयत्न करतो. अशा प्रकारे, युक्रेनियन लोकांसाठी आवडते वनस्पती विलो, सूर्यफूल, पेरीविंकल आणि अर्थातच व्हिबर्नम आहेत. उदाहरणार्थ, विलो हे प्रजनन, सौंदर्य आणि जीवनाच्या निरंतरतेचे प्रतीक आहे. ही एक अतिशय स्थिर, सुपीक आणि नम्र वनस्पती आहे - ती कोठेही रुजू शकते आणि त्यातून एक झाड सर्वात सोप्या परिस्थितीत वाढू शकते. युक्रेनमध्ये, विलोला एक पवित्र वृक्ष मानले जात असे आणि इस्टरच्या आधी लेंटच्या सहाव्या आठवड्याला पाम म्हटले जात असे - या आठवड्यात विलो पवित्र होता, ज्याच्या शाखा नंतर लोकांसाठी तावीज म्हणून काम करतात. 
पेरीविंकल हे अनंतकाळचे प्रतीक मानले जात असे: त्याच्या लहान, अस्पष्ट फुलांनी नेहमीच युक्रेनियन जंगले आणि ग्रोव्हस सजवले आहेत ज्यात रोग बरे करणारी महान शक्ती देखील आहे; म्हणूनच लोकांनी या माफक फुलाला त्यांचे प्रेम दिले, जे लोककथांमध्ये त्याचे गौरव करते. कलिना नेहमीच सौंदर्य, आनंद आणि प्रेम यांचे प्रतीक आहे. एकेकाळी, ही वनस्पती मोठ्या अग्निमय त्रिमूर्तीशी संबंधित होती - सूर्य, चंद्र, तारे. विबर्नम हे नाव प्राचीन सन-कोलो वरून आले आहे - असे मानले जात होते की वनस्पती विश्वाच्या जन्माशी संबंधित आहे. घराजवळ व्हिबर्नम लावण्याची प्रथा होती - यामुळे इमारतीचे संरक्षण होते. मणी व्हिबर्नम बेरीपासून बनवले गेले होते, त्यांनी लग्नाच्या भाकरी सजवल्या होत्या आणि ते वधूच्या पुष्पहारात देखील होते. सूर्यफूल हे सूर्य, आनंद आणि जीवनाचे प्रतीक मानले जात असे.
पक्षी
पक्ष्यांमध्ये, सर्वात प्रिय पक्षी, निःसंशयपणे, प्रसिद्ध सारस होता - पालकांच्या प्रेमाचे प्रतीक, कौटुंबिक मूल्ये, प्रजनन क्षमता. त्याने कौटुंबिक समृद्धी, शांतता आणि त्याच्या मूळ भूमीवरील प्रेमाचे प्रतीक दिले. ज्या अंगणात सारस आपल्या घरट्यासाठी जागा निवडली ते आनंदी होते, कारण ते संकट, दुःख आणि आजारापासून वाचलेले होते. करकोचाचे घरटे नष्ट करण्याचे पाप ज्यांनी स्वतःवर घेतले त्यांना स्वर्गीय शिक्षेने अग्नी देण्यात येणार होता. करकोचा नेहमीच पृथ्वीच्या पुनर्जन्माचे प्रतीक आहे, वसंत ऋतूचा हार्बिंगर आहे. याव्यतिरिक्त, त्याने एक महत्त्वपूर्ण कार्य केले - मुलांना कुटुंबात आणण्यासाठी. असे मानले जात होते की जर एखाद्या मुलीने वसंत ऋतूमध्ये पहिल्यांदा आकाशात सारस दिसला तर त्या वर्षी तिचे लग्न निश्चितच होईल, परंतु जर तिला घरट्यात बसलेले दिसले तर ती घरीच राहील, तिच्या पालकांसह. ' कुटुंब.
राज्यत्वाची चिन्हे
वेगवेगळ्या काळात शक्तीची प्रतीके तयार करण्यात लोक प्रतीकांचा मोठा वाटा होता.
लष्करी वडिलाची स्वतःची शक्तीची चिन्हे होती आणि त्याची चिन्हे क्लीनॉड्स होती: एक बॅनर, घोड्याची पूंछ, त्याच्या सर्व प्रकारांसह एक गदा, एक इंकवेल, एक सील आणि टिंपनी. क्लीनॉड्स लष्करी खजिन्यात, सिच किल्ल्यात ठेवण्यात आले होते. गदा, केटलड्रम आणि स्टाफ चांदीची बनवण्याची प्रथा होती;
क्लीनोड्सचे नुकसान ही एक मोठी लाजिरवाणी मानली जात होती, ही चिन्हे सिचसाठी खूप महत्त्वाची होती. प्रथमच, 1576 मध्ये पोलंडचा राजा स्टीफन बॅटरी यांनी झापोरोझ्ये सिचला क्लीनोड्स सादर केले. सिच सीलने झापोरोझ्ये सिचच्या आर्म्स ऑफ आर्म्सचे कोट चित्रित केले होते - ते सेबरसह कोसॅक होते. झापोरोझियन आर्मीच्या आणि नंतर हेटमनेटच्या शस्त्रास्त्रांचा हा सर्वात महत्वाचा घटक होता. पोलंडचा राजा स्टीफन बॅटरी याने झापोरोझ्ये हेटमॅन जे. ओरिशॉव्स्की याला इतर क्लीनोड्ससह सीलवर शस्त्रांचा कोट पाठवला तेव्हा या कोट ऑफ आर्म्सच्या निर्मितीची तारीख 1578 असल्याचे इतिहासकार मानतात. हेटमन जी लोबोडाच्या स्टेशन वॅगनवर मस्केट असलेल्या या कॉसॅकसह सीलची सर्वात जुनी प्रिंट कॉर्सूनमध्ये 31 ऑगस्ट, 1595 रोजी प्रकाशित झाली होती. तर XVI-XVIII शतकांमध्ये. युक्रेनच्या हेटमॅन्स, हेटमॅनेटच्या प्रशासकीय मंडळे इत्यादींच्या सीलवर मस्केट असलेला कॉसॅक टांकण्यात आला होता. ते रेजिमेंटल आणि सेंच्युरियनच्या ध्वजांवर प्रदर्शित केले गेले होते - हेटमन के. रझुमोव्स्कीच्या आदेशानुसार दर्शविल्याप्रमाणे.
गॅलिशियन-वॉलिन राज्याचे स्वतःचे प्रतीक होते - एक सोनेरी सिंह. प्रथमच, त्याची प्रतिमा गॅलिशियन-वॉलिन राजपुत्र, अँड्र्यू II आणि लिओ II च्या सीलवर दिसू शकते. त्यांनी स्वत:ला रुस, व्लादिमीर आणि गॅलिचचे शासक म्हटले. एक आवृत्ती म्हणते की सिंह रोमनोविच राजवंशातून आणि 14 व्या शतकाच्या पूर्वार्धापासून आला. प्रशासकीय केंद्र म्हणून ल्विव्हसह गॅलिसिया-व्होलिन राज्याचा कोट ऑफ आर्म्स बनला. सर्वात जुने शहर सील, प्रत्येकाला माहित आहे, शहराच्या गेट्सच्या पार्श्वभूमीवर चालत असलेल्या सिंहाच्या प्रतिमेसह होते, जे उघडे होते, त्यांचे तीन टॉवर आणि पळवाट होते आणि ते ल्विव्ह मॅजिस्ट्रेट (1359) च्या चर्मपत्र चार्टरशी संलग्न होते. ).
अंगरखा
वेगवेगळ्या काळातील लोक चिन्हांमधून आणि युक्रेनमधील राज्य निर्मितीच्या चिन्हांमधून, आधुनिक युक्रेन राज्याची चिन्हे - त्याचे प्रसिद्ध कोट आणि ध्वज - उद्भवले आणि तयार झाले. युक्रेनियन कोट ऑफ आर्म्सचा मुख्य भाग त्रिशूळ आहे - शक्तीचे प्रतीक, राज्यत्वाचे प्रतीक, प्राचीन काळापासून ओळखले जाते. त्याचे स्वरूप निश्चितपणे निश्चित केले जाऊ शकत नाही, कारण ते बर्याच काळापासून आदरणीय आणि ओळखले जाते - एक जादुई ताबीज, शक्तीचे चिन्ह म्हणून. आपण ते आमच्या काळातील जुन्या सांस्कृतिक स्मारकांमध्ये पाहू शकता आणि 10 व्या शतकात इतिहासात प्रथम उल्लेख केला आहे. लवकरच त्रिशूळ कीव राज्याचे प्रतीक बनले; हे रुरिकोविचने कौटुंबिक शस्त्रास्त्रे म्हणून चित्रित केले होते, जरी काहीवेळा किरकोळ बदलांसह. 
त्रिशूळ प्रथम स्व्याटोस्लाव इगोरेविचच्या सीलवर आणि नंतर प्रिन्स व्लादिमीरच्या चांदीच्या नाण्यांवर दिसला. त्रिशूलाच्या उत्पत्तीबद्दल, आपण धार्मिक इतिहासासह आणि भौतिक इतिहासासह अनेक भिन्न आवृत्त्या ऐकू शकता. हे नाण्यांवर, विटांवर होते - चर्च ऑफ द टिथ्स, असम्प्शन चर्च (व्लादिमीर-वॉलिंस्की) च्या टाइल्सवर, चर्च आणि किल्ल्यांच्या इतर अनेक अवशेषांवर, घरगुती वस्तू आणि यासारख्या. जेव्हा युक्रेनियन राज्याचे पुनरुज्जीवन केले गेले (12 फेब्रुवारी, 1918 - यूपीआरची छोटी परिषद, 22 मार्च, 1918 - सेंट्रल राडा), लहान आणि मोठ्या दोन्ही, यूपीआरच्या प्रतीकांचा मुख्य घटक म्हणून त्रिशूळ मंजूर करण्यात आला.
वसिली क्रिचेव्हस्की या प्रकल्पांचे लेखक होते. त्याच वेळी, त्रिशूळाच्या प्रतिमेसह, मोठ्या आणि लहान, सील मंजूर केले गेले. ती राज्याच्या नोटांवरही होती. त्रिशूळ हेटमनेट आणि डिरेक्टरीच्या काळात दोन्ही शस्त्रांच्या आवरणाचा भाग म्हणून ठेवण्यात आले होते. युक्रेनियन ब्लॅक सी फ्लीटचे प्रतीक देखील एक त्रिशूळ आहे, तसेच इतर विविध संघटना, राष्ट्रीय आणि चर्च. 15 मार्च 1939 रोजी, त्रिशूळला कार्पेथियन युक्रेनच्या सेज्मने राज्य चिन्ह म्हणून मान्यता दिली. सोव्हिएत सरकारने त्रिशूल प्रतिमेच्या वापरावर बंदी घातली कारण ती युक्रेनियन स्वातंत्र्य, प्रतिकार आणि राष्ट्रवादाचे प्रतीक मानली जात होती. परंतु जेव्हा युक्रेनचे राष्ट्रीय राज्यत्व पुनर्संचयित केले गेले तेव्हा युक्रेनच्या वर्खोव्हना राडा च्या ठरावाने “युक्रेनच्या राज्य चिन्हावर” पुन्हा युक्रेनचे छोटे राज्य चिन्ह म्हणून निळ्या पार्श्वभूमीवर सोनेरी त्रिशूळाचे चिन्ह मंजूर केले. तो एक भाग मानला जात असे, मोठ्या राज्य चिन्हाचा मुख्य घटक. म्हणून त्रिशूळ आपल्या देशाचे अधिकृत चिन्ह बनले. युक्रेनच्या संविधानाने याची पुष्टी केली आहे.
युक्रेनियन राज्यत्वाचे आणखी एक महत्त्वाचे प्रतीक म्हणजे मस्केट असलेले कॉसॅक. मुक्ती संग्रामादरम्यानच्या मोठ्या कोटच्या प्रतिमेचा तो भाग होता, आज युक्रेनच्या संविधानानुसार, तो ग्रेट स्टेट एम्बलमचा भाग आहे (ज्याला दुर्दैवाने अद्याप मान्यता मिळालेली नाही).
झेंडा
राष्ट्रीय चिन्हांवर आधारित आणखी एक राज्य चिन्ह म्हणजे राज्य ध्वज. हा एक बॅनर आहे ज्यामध्ये दोन मोठे समान क्षैतिज भाग आहेत, एक निळा, दुसरा - पिवळी फुले. त्याची लांबी आणि रुंदीचे गुणोत्तर 2:3 आहे पिवळा रंग गव्हाने भरलेल्या शेताचे, सूर्याचे प्रतिनिधित्व करतो; निळा हा मुक्त आकाशाचा रंग आहे, स्वच्छ पाणी. पृथ्वीवरील जीवनाला आधार देणारी प्रत्येक गोष्ट.
म्हणूनच हे रंग संयोजन जीवन-पुष्टी करणारे, जीवन देणारे आणि मजबूत आहे. हे रंग 14 व्या शतकात रशियन राज्याच्या शस्त्रांच्या कोटमध्ये आधीपासूनच होते. ते रशियन भूमीवरील शस्त्रांच्या कोटवर, राजकुमारांच्या शस्त्रांच्या कोटवर, मध्ययुगातील सभ्य आणि आधुनिक काळातील सुरुवातीच्या काळात पाहिले जाऊ शकतात. झापोरोझियन आर्मीचे ध्वज निळ्या कापडाचे बनलेले होते, ज्यावर सोन्याचे दागिने असलेले सोनेरी किंवा लाल रंगाचे कपडे घातलेले होते. बॅनर युक्रेनियन पीपल्स रिपब्लिकचा राज्य ध्वज होता आणि 1917-1921 मध्ये. पश्चिम युक्रेनियन पीपल्स रिपब्लिकमध्ये, निळा आणि पिवळा ध्वज 13 नोव्हेंबर 1918 रोजी, 15 मार्च 1939 रोजी - कार्पेथियन युक्रेनमध्ये घोषित करण्यात आला. 
युक्रेनियन पीपल्स राडा (जून 27, 1939) च्या ठरावाद्वारे स्वतःचे रंग आणि त्यांचे ऑर्डर मंजूर केले गेले: हे सूचित करते की ध्वजाचे मुख्य रंग निळे आणि पिवळे आहेत. कम्युनिस्ट सोव्हिएत राजवटीच्या संघर्षादरम्यान, विसाव्या शतकात युक्रेनियन राष्ट्रीय प्रतिकाराचे प्रतीक बेलोकोर होते. 26 एप्रिल 1988 रोजी, युक्रेनमध्ये प्रथमच राष्ट्रीय ध्वज उभारला गेला - हे चेरनोबिल अपघाताच्या वर्धापनदिनानिमित्त आयोजित रॅलीमध्ये ल्विव्हमध्ये यू यांनी केले. 14 मार्च 1990 रोजी, स्ट्राय येथे राष्ट्रीय ध्वज उभारण्यात आला, जे शहर प्रथम युक्रेनियन बनले, नगर परिषदेच्या वर. पुढे, मार्च-एप्रिल 1990 मध्ये, निळा-पिवळा ध्वज अधिकृतपणे Ternopil, Lviv आणि Ivano-Frankivsk मध्ये ओळखला गेला. कीव सिटी कौन्सिलच्या इमारतीत ध्वज उभारण्यात आला. आणि 23 ऑगस्ट 1991 रोजी हा ध्वज डेप्युटीजच्या एका गटाने वर्खोव्हना राडा च्या सेशन हॉलमध्ये आणला होता. नंतर, हा विशिष्ट दिवस युक्रेनच्या राष्ट्रध्वजाचा दिवस म्हणून निश्चित करण्यात आला - युक्रेनचे राष्ट्राध्यक्ष एल. कुचमा (दिनांक 23 ऑगस्ट, 2004) यांच्या आदेशानुसार.
हा हुकूम - युक्रेन राज्याच्या इतिहासाचा सन्मान करण्याच्या उद्देशाने, अनेक शतके जुन्या, युक्रेनच्या राज्य चिन्हे आणि चिन्हांबद्दल नागरिकांमध्ये आदर निर्माण करण्यासाठी - 23 ऑगस्ट रोजी नवीन सार्वजनिक सुट्टी, युक्रेनचा राज्य ध्वज दिन स्थापित केला. 4 सप्टेंबर 1991 रोजी युक्रेनच्या स्वातंत्र्याची घोषणा झाली तेव्हा संसद भवनावर निळा आणि पिवळा झेंडा फडकवण्यात आला. 1992 मध्ये, निळा-पिवळा ध्वज अधिकृतपणे आणि कायदेशीररित्या राज्य ध्वजाचा दर्जा दिला गेला. एका सागरी व्यापारी जहाजावर, 12 फेब्रुवारी 1992 रोजी व्हॅलेन्सिया या स्पॅनिश बंदरात ध्वज उभारण्यात आला होता, या कार्यक्रमाची सुरुवात m/v “क्रेमेनचुग” चे कर्णधार व्ही. किस्लोव्स्की यांनी केली होती.
सर्वसाधारणपणे युक्रेनियन जहाजांवर ध्वज उभारण्याचा निर्णय नंतर घेण्यात आला. प्रथमच अधिकृतपणे 11 सप्टेंबर 1992 रोजी "इव्हान फ्रँको", ओडेसा बंदर या जहाजावर अधिकृतपणे उभारले गेले.
एखाद्या व्यक्तीचे संपूर्ण जीवन प्रतीकांसह जाते जे त्याला त्याच्या लोक आणि आध्यात्मिक मुळे, राष्ट्रीय ओळख आणि प्रतिष्ठेची आठवण करून देतात, त्याला त्याची भाषा, देश आणि मुळे यांची आठवण करून देतात.
युक्रेनच्या राष्ट्रीय ध्वज दिनाच्या सन्मानार्थ 23 ऑगस्ट 2014 रोजी युक्रेनचे अध्यक्ष पेट्रो पोरोशेन्को यांच्या भाषणातून:
“स्वातंत्र्य दिनाच्या पूर्वसंध्येला केलेल्या सर्वेक्षणात असे दिसून आले आहे की जवळजवळ 95% युक्रेनियन लोकांना राष्ट्रध्वज आणि राष्ट्रीय चिन्ह या दोन्हींचा अभिमान आहे... आमचा ध्वज विजय आणि अपयशाचा जिवंत साक्षीदार आहे. अपयश, ज्याशिवाय, दुर्दैवाने, कोणतेही युद्ध नाही... आपला राष्ट्रध्वज हा एक परवलीचा शब्द आहे ज्याद्वारे आपण ओळखतो की कोण आपले आहे आणि कोण कोणाचे आहे”
मी सुद्धा हा “पासवर्ड” वापरतो “कोण आमचा आणि कोण दुसऱ्याचा” हे ठरवण्यासाठी. आणि या संदर्भात, मी तुम्हाला इतिहासाचा एक छोटासा भ्रमण देऊ इच्छितो राष्ट्रीय चिन्हेआधुनिक युक्रेन:
युक्रेनियन युवा संघटना "प्लास्ट" च्या सदस्यांसाठी स्वस्तिक आणि त्रिशूळ 20 च्या दशकाच्या मध्याचे चिन्ह आहेत. सर्वसाधारणपणे, काहीही गुन्हेगार नाही. जसे ज्ञात आहे, ते बोल्शेविकांच्या खूप आधी आणि बोल्शेविकांच्या अंतर्गत वर्षांमध्ये वापरले गेले होते नागरी युद्ध, ते वापरले होते, उदाहरणार्थ, काल्मिक युनिट्सद्वारे.
मेट्रोपॉलिटन आंद्रेई शेप्टीस्की हे त्यांच्यापैकी एक आहेत ज्यांनी प्लास्टला पाठिंबा दिला आणि त्याच्या विकासासाठी निधी दिला. युक्रेनियन राष्ट्रवादी संघटनेचे भावी नेते स्टेपन बांदेरा हे देखील या संघटनेचे सदस्य होते.
युक्रेनियन फॅसिस्ट युनियनचा लोगो, 1920 च्या सुरुवातीस.
"युनियन ऑफ युक्रेनियन फॅसिस्ट (SUF) ही चेकोस्लोव्हाकियामध्ये 1920 च्या दशकाच्या सुरुवातीस युक्रेनियन स्थलांतरितांनी तयार केलेली राष्ट्रवादी संघटना आहे. नेते: पेट्र कोझेव्हनिकोव्ह आणि लिओनिड कोस्टारिव्ह. 12 नोव्हेंबर 1925 रोजी, SUF ने युक्रेनियन राष्ट्रवादी (LUN) लीगची सह-स्थापना केली. ), ज्याने युक्रेनियन राष्ट्रवादी (OUN) च्या त्यानंतरच्या स्थापनेसाठी आधार म्हणून काम केले. OUN विकसित करण्यात आला होता, तो OUN कार्यवाहीचा सदस्य म्हणून निवडला गेला होता, आणि OUN(m) विरुद्धच्या लढाईत त्याला मुसोलिनीने फाशी दिली होती, कारण त्याला जर्मन गुप्तचर विभागाचे प्रतिनिधी म्हणून सहकार्य केल्याचा संशय होता. OUN(m) चे पी. कोझेव्हनिकोव्ह हत्येच्या प्रयत्नातून वाचले, परंतु युद्धानंतर त्यांना सोव्हिएत तुरुंगात कैद करण्यात आले आणि नंतर ते जर्मनीत गेले."
"युक्रेनियन फॅसिस्ट युनियन" चे पदक
"युक्रेनियन फॅसिस्ट युनियन" ची अंगठी
"युक्रेनसाठी". "युक्रेनियन फॅसिस्ट चळवळीचा अवयव (चळवळ)" (अनुवाद). मे १९३९
"युक्रेनियन फॅसिस्ट चळवळ (चळवळ) -बेलग्रेडमधील युक्रेनियन राष्ट्रवादी संघटना. तिने अधूनमधून OUN सह सहकार्य केले आणि राष्ट्रवादीच्या जवळ पोझिशन घेतली. ... ही संस्था, इतर युक्रेनियन संस्थांसह ("एनलाइटनमेंट" आणि "युक्रेनियन सोसायटी") 1930 च्या उत्तरार्धात युगोस्लाव्हियाच्या राज्यात अर्ध-कायदेशीरपणे कार्यरत होती"
युक्रेनवरील प्रेमाबद्दलच्या कविता आणि " फॅसिस्ट बांधवांना आवाहन - U.F.Z (युक्रेनियन फॅसिस्ट चळवळ (चळवळ)) चे सदस्य" (युक्रेनियनमधून भाषांतर):
“माझ्या बंधूंनो, फॅसिस्ट, या क्षणी सर्व लोक त्यांच्या अस्तित्वासाठी, त्यांच्या स्वत: च्या असण्यासाठी किंवा नसण्यासाठी तीव्र संघर्षाची तयारी करत आहेत.
आपण, फॅसिस्टांनी, त्यांच्या संघर्षाचा आपापसात उपयोग केला पाहिजे! जुलमीचे जोखड फेकून देण्याची संधी देईल!
या संघर्षाची वेळ आधीच जवळ येत आहे आणि आपण, एक म्हणून, बंदूक हाती घेतली पाहिजे आणि आपल्या लोकांच्या, आपल्या राज्याच्या रक्षणासाठी एक धोकादायक पाऊल उचलले पाहिजे" (युक्रेनियनमधून भाषांतर).
यारोस्लाव स्टेस्को यांनी स्वाक्षरी केलेला "युक्रेनियन राज्य" पुनर्संचयित करण्याचा कायदा
दस्तऐवज मजकूरावरून:
"3. नव्याने तयार केलेले युक्रेनियन राज्य नॅशनल सोशालिस्ट ग्रेट जर्मनी सोबत जवळून काम करेल, जे त्यांचे नेते ॲडॉल्फ हिटलर यांच्या नेतृत्वाखाली युरोप आणि जगात एक नवीन व्यवस्था निर्माण करत आहे आणि युक्रेनियन लोकांना मॉस्कोच्या ताब्यापासून मुक्त होण्यास मदत करत आहे..
युक्रेनियन नॅशनल रिव्होल्युशनरी आर्मी, जी युक्रेनच्या भूमीवर तयार केली जात आहे, ती लढत राहील सार्वभौम कॉन्सिलियर राज्यासाठी मॉस्कोच्या ताब्याविरूद्ध मित्रत्वाच्या जर्मन सैन्यासह आणि जगभरातील नवीन ऑर्डर.
सार्वभौम कॉन्सिलियर युक्रेनियन राज्य चिरंजीव हो! युक्रेनियन राष्ट्रवादी संघटना चिरंजीव हो, युक्रेनियन राष्ट्रवादी आणि युक्रेनियन लोकांच्या संघटनेचे प्रमुख स्टेपन बांदेरा चिरंजीव हो!
युक्रेनचा गौरव!"
"युक्रेनियन राज्य जगू द्या" ... आणि पोडियमवर जर्मन अधिकारी. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की एका बाजूला पिवळा-निळा युक्रेनियन बॅनर आहे आणि दुसरीकडे नाझी
वरील फोटोला
युक्रेनचा शस्त्राचा कोट कुठून येतो? व्यवसाय वृत्तपत्र "Snezhnyansky बुलेटिन". ०४/१२/१९४२
सामूहिक शेती प्रणाली रद्द करण्याबद्दल "युक्रेनियन शब्द".
त्रिशूल आणि स्वस्तिक. "ग्रेटर जर्मनीच्या फुहररचे आभार." ल्विव्ह
त्रिशूल आणि स्वस्तिक
एसएस, त्रिशूळ, गॅलिशियन सिंह. एसएस विभाग "गॅलिसिया" चे स्वयंसेवक
एसएस विभाग "गॅलिसिया" (,) च्या सन्मानार्थ परेडच्या दरम्यान. त्रिशूळ आणि स्वस्तिक गॅलिशियन सिंहाने वेगळे केले आहेत
गॅलिशियन सिंह, नाझी स्वस्तिक आणि राष्ट्रीय रंगांचा ध्वज
28 एप्रिल 1943 रोजी ल्विव्ह येथे परेडमध्ये वापरले
एसएस विभाग "गॅलिसिया" चे स्वयंसेवक. त्रिशूल आणि नाझी चिन्हे
"ग्लोरी टू युक्रेन" ही आताची लोकप्रिय घोषणा "गॅलिसिया" विभागातील भविष्यातील ss-मॅन्स आणि बांदेराच्या UPA सदस्यांमध्ये देखील लोकप्रिय होती...
एसएस विभाग "गॅलिसिया" मधील स्वातंत्र्यासाठी लढणारे आणि "नाझीवादाचे विजयी" त्यांनी त्रिशूलासह बॅनरवर शपथ घेतली
बरं... आणि स्वस्तिक सोबतही...
राष्ट्रीय चिन्हे. एसएस विभाग "गॅलिसिया". जानेवारी १९४५
UVV प्रचारकांसाठी अभ्यासक्रम (युक्रेनियन लिबरेशन आर्मी (युक्रेनियन लिबरेशन आर्मी - अनुवाद*)). स्वस्तिक, त्रिशूळ, फुहररचा फोटो
हे हवाई दलातील "पायनियर" आहेत. राष्ट्रीय चिन्हांचे महान प्रशंसक!
युक्रेनियन (Ukr Luft Flak)
वरील फोटोला
201 व्या शुत्झमॅन्सचाफ्ट बटालियनच्या अधिकाऱ्यांचा स्लीव्ह पॅच
जनरल गव्हर्नमेंटमधील युक्रेनियन पोलिसांचे कॉकेड (ऑगस्ट 1941 मध्ये, गॅलिसियाच्या जमिनी (जिल्हा गॅलिसियाचे केंद्र ल्विव्ह (लेम्बर्ग)) सामान्य सरकारमध्ये समाविष्ट केले गेले)
"आवाज" बटालियन कडून. थोडक्यात पोलीस...
"हंड्रेड यूव्हीव्ही (युक्रेनियन लिबरेशन आर्मी - नोट*), जनरल फॉन क्लेइस्टच्या टँक ग्रुपच्या अंतर्गत स्थापना. 1942."
त्यांच्या स्लीव्हवर राष्ट्रीय रंगांची पट्टी आहे - पिवळा आणि निळा
"युक्रेनियन फ्री आर्मी, स्किडना प्रशियाचा स्तंभ मोटार चालविला गेला आहे"
युक्रेनियन लिबरेशन आर्मी, पूर्व प्रशियाचा मोटारीकृत स्तंभ (अनुवाद)
पेंट केलेल्या नाझी स्वस्तिकसह पिवळा आणि निळा बॅनर
फ्लॅक हेल्पर आर्मबँड युक्रेन (लुफ्टवाफे स्वयंसेवक मदतनीस)
लुफ्टवाफे स्वयंसेवकांची शपथ. 1944
UNAC SS. आजही त्यांचे हेच स्वप्न आहे!
"युक्रेनियन पोलिस". ल्विव्ह
"युक्रेनियन पोलिस". लव्होव्ह पोग्रोम 1941
वरील फोटोला
आणखी एक ल्विव्ह "पोलिस" आणि 1941 च्या ल्विव्ह पोग्रोममध्ये सहभागी.
वरील फोटोला. बाण ID वर "पोलिसमन" दर्शवतो
आणखी एक ल्विव्ह "पोलिस"
तरस शेवचेन्को स्वस्तिक आणि त्रिशूळ दरम्यान
जवळ
व्यवसाय खारकोव्ह वृत्तपत्राच्या संपादकीय मंडळाचे सदस्य " नवीन युक्रेन". "देशभक्त" राष्ट्रीय चिन्हाच्या पार्श्वभूमीवर
आणि हे "नवीन युक्रेन" हे वृत्तपत्र स्वतःच आहे, जे "देशभक्त" यांनी बनवले होते (वरील फोटो)
जेव्हा तिसरा रीक शेवटपर्यंत पोहोचला शेवटचे दिवस, "युक्रेनियन सशस्त्र दल" च्या अंगाने त्याच्या आसन्न विजयाबद्दल प्रसारित करणे सुरू ठेवले:
वृत्तपत्र "त्रिशूल" दिनांक 26 एप्रिल 1945. मथळा: "निर्णयांच्या या क्षणी, ए. हिटलरची प्रतिभा जिंकेल"
वृत्तपत्र "त्रिशूल" दिनांक 26 एप्रिल 1945. एका मथळ्याचे शीर्षक: "विजय होईल. सद्य परिस्थितीबद्दल डॉ. गोबेल्स"
ट्रायझब वृत्तपत्राचे फोटो दिले आहेत poltora_bobra
त्रिशूलाच्या इतिहासातील काही मनोरंजक:
ट्रायझबने एनटीएस - पीपल्स लेबर युनियन ऑफ रशियन सॉलिडारिस्टचा वापर केला. यूएसएसआरमधील कम्युनिस्ट व्यवस्था उलथून टाकण्यासाठी लढा देण्याचे उद्दिष्ट असलेल्या विविध स्थलांतरित रॅबलचा संग्रह. संस्थेच्या सदस्यांनी व्लासोव्ह यांच्याशी सहकार्य केले
NTS चे प्रेस ऑर्गन (युद्धोत्तर)
खजर तमगा. ज्यांना रशियाला होर्डे म्हणायचे आहे त्यांना संबोधित करणे: "ठीक आहे, तुम्ही काय म्हणता, होर्डे लोक?"
हे आहे युक्रेनचा राष्ट्रध्वज आणि राष्ट्रीय चिन्ह! हे आहेत ते, ज्यांनी या ध्वजाखाली आणि कोटाखाली, “स्वातंत्र्यासाठी लढा दिला”! तुम्ही स्वतःला त्यांच्या “संघर्षाचे”, त्यांच्या “आदर्शांचे” योग्य उत्तराधिकारी मानता का? पण मी नाही! मी महान देशभक्त युद्धाच्या दिग्गजाचा नातू आहे आणि माझे आजोबा माझ्या महान मातृभूमीच्या स्वातंत्र्यासाठी वेगळ्या ध्वजाखाली आणि शस्त्रास्त्राखाली लढले. परंतु यामुळे त्याला युक्रेनियन असण्यापासून आणि युक्रेनवर प्रेम करण्यापासून रोखले नाही. मी देखील युक्रेनियन आहे आणि मला युक्रेन आवडते, परंतु बांदेरा आणि हौप्टमन शुखेविचचे युक्रेन नाही, एसएस गॅलिसिया विभागाचे युक्रेन नाही, रोलँड आणि नॅच्टिगल बटालियनचे नाही, 118 व्या आणि इतर शुत्झमॅन्सचाफ्ट बटालियनचे युक्रेन नाही. युक्रेन नाही, भूतकाळातील आणि वर्तमान दोन्ही नाझी चव असलेल्या “नायक” सह. हे माझे युक्रेन नाही!
आणि माझ्या नसांमध्ये पोलिश रक्त वाहते. माझ्या आईच्या बाजूचे माझे पूर्वज पोलंडचे होते. माझे आजोबा, एक आघाडीचे सैनिक, त्यांनी आयुष्यभर पोलिश भाषेत प्रार्थना केली. लहानपणी त्याला असेच शिकवले गेले आणि अशाच प्रकारे त्याचा मृत्यू झाला. ऑर्थोडॉक्स युक्रेनियन पोलिशमध्ये प्रार्थना वाचत आहे. ... बांदेराच्या प्राण्यांना व्हॉलिन हत्याकांड मी कधीही माफ करणार नाही! आणि, एक ध्रुव म्हणून, आणि ऑर्थोडॉक्स युक्रेनियन म्हणून!
अभिमान बाळगण्यासारखे काही आहे का?
... मी ss-mans आणि पोलिसांच्या चिन्हाखाली कधीही साजरा करणार नाही...
सर्व राष्ट्रांमध्ये सार्वत्रिक चिन्हे आढळतात. संख्या, अक्षरे, भौमितिक आकृत्या, ज्योतिषशास्त्रीय चिन्हे, प्रतिमा (जसे की चित्रलिपी) ही जादूगारांद्वारे वापरली जाणारी काही सामान्य चिन्हे आहेत. शक्तिशाली चिन्हे देखील जादूगाराची साधने आहेत - जादूची कांडी, मेणबत्त्या, वाट्या, पेंटाग्राम. अनेक शब्दलेखन करताना, चिन्हे देखील वापरली जातात, जादुई कृतींसाठी प्रक्रिया प्रतीकात्मकतेवर आधारित असतात.
सरळ रेषा, झिगझॅगच्या स्वरूपात तुटलेल्या रेषा, सर्पिल इत्यादी बहुतेकदा जादूचे प्रतीक म्हणून वापरल्या जातात. जरी ते त्यांच्या प्रतिमेत अमूर्त आहेत, तरीही त्यांच्याकडे इतर सर्व प्रकारच्या चिन्हांच्या अर्थाची सर्वात मोठी संभाव्य समृद्धता आणि खोली आहे. अशा चिन्हांनी कॉसमॉसच्या संरचनेचे चित्रण केले आणि ते विधी जागेसाठी (घर, मंदिर, थडगे) आणि पवित्र वस्तूंच्या आकारासाठी आधार म्हणून देखील वापरले गेले.
सर्पिल हे एक बहु-मौल्यवान प्रतीक आहे जे पॅलेओलिथिक युगापासून आपल्यापर्यंत आले आहे. हे सौर आणि चंद्र ऊर्जा, मेघगर्जना आणि वीज, महान सर्जनशील शक्तींचे प्रतीक आहे.
त्रिकोणाचे प्रतीकत्व मुख्यत्वे त्याच्या आकाराद्वारे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे 3 क्रमांकाद्वारे निर्धारित केले जाते (तिच्या सर्व संयोजनांमध्ये त्रिमूर्ती - जन्म-जीवन-मृत्यू; जीवन-मृत्यू-पुनर्जन्म; शरीर-मन-आत्मा; स्वर्ग-पृथ्वी- अंडरवर्ल्ड; याव्यतिरिक्त, भौतिक स्थिरता, ज्योत, पिरॅमिड, देवाचे डोके इ.).
तीन जोडलेले त्रिकोण निरपेक्षतेचे प्रतीक आहेत - एक मेसोनिक प्रतीक. आत स्वस्तिक असलेला त्रिकोण वैश्विक सुसंवादाचे प्रतीक आहे. चौरसात स्थित त्रिकोण दैवी आणि मानवी, स्वर्गीय आणि पृथ्वीवरील, आध्यात्मिक आणि भौतिक यांच्या संयोजनाचे प्रतीक आहे. वर्तुळातील त्रिकोण हे त्रिमूर्तीचे प्रतीक आहे. दोन छेदणारे त्रिकोण (डेव्हिडचा तारा) - देवत्व, अग्नि आणि पाण्याचे संयोजन, पदार्थावर आत्म्याचा विजय.
पेंटाग्राम ही सूक्ष्म जगाची आकृती आहे, एखाद्या व्यक्तीची जादुई आकृती. प्राचीन काळापासून, ही आकृती ग्रेट मॅजिक एजंटच्या पाच गुणधर्मांचे प्रतीक मानली गेली आहे आणि मनुष्याच्या पाच इंद्रियांना, निसर्गातील पाच घटकांना देखील सूचित करते. हे एखाद्या व्यक्तीच्या स्वतःच्या आंतरिक आत्म्याचे प्रतीक आहे, ज्याद्वारे एखादी व्यक्ती केवळ त्याच्यापेक्षा खालच्या सर्व प्राण्यांवर नियंत्रण ठेवू शकत नाही तर सर्वोच्च सृष्टीची शक्ती देखील वापरू शकते [मिडगार्ड].
चौरस स्थिरता, स्थिरता, बंदचे परिपूर्ण स्वरूप यांचे प्रतीक आहे. हे देखील बंद एक गूढ परिपूर्ण फॉर्म आहे. हे चार घटकांचे गूढ मिलन देखील आहे.
पेंटॅगॉन हा एक नियमित पंचकोन आहे, अनंतकाळ, परिपूर्णता, विश्वाचे प्रतीक आहे आणि अनेक देवांचे प्रतीक म्हणून काम केले आहे आणि आरोग्याचे ताबीज देखील मानले जात असे.
षटकोनी - किंवा नियमित षटकोनी, सौंदर्य, सुसंवाद, स्वातंत्र्य, विवाह, प्रेम, दया, आनंद, शांती, पारस्परिकता, सममितीचे प्रतीक आहे (ते 6 क्रमांकाचे देखील प्रतीक आहे). कधीकधी गूढवादी ऊर्जा आणि शांततेच्या कल्पनेसह षटकोन तसेच सूर्याशी संबंधित असतात.
वर्तुळ हे अखंडता, अवकाश-काळ सातत्य, सुसंवाद आणि परिपूर्णतेचे सार्वत्रिक प्रतीक आहे. हे निसर्गातील सर्वात नैसर्गिक स्वरूप आहे, जे प्राचीन काळात पवित्र मानले जात असे. मध्यभागी एक बिंदू असलेले वर्तुळ पूर्ण वेळ चक्राचे प्रतीक आहे (ibid.)
बर्याच लोकांसाठी, वर्तुळ सूर्य देवाच्या चिन्हाशी संबंधित आहे. दोन केंद्रित वर्तुळे सूर्य आणि चंद्र (बुद्धी आणि इच्छा) यांचे प्रतीक आहेत. तीन केंद्रित मंडळे भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्याचे प्रतीक आहेत, तसेच स्वर्ग, पृथ्वी आणि नरक यांचे प्रतीक आहेत. क्रॉस असलेले वर्तुळ नंदनवन आणि त्याच्या चार नद्या तसेच जीवनाचे झाड दर्शवते.
पुरातत्व डेटाच्या आधारे (प्राचीन दफन, रॉक पेंटिंग इ.), असे गृहीत धरले जाऊ शकते की शब्दांची जादू दिसण्यापूर्वी चिन्हांची जादू निर्माण झाली होती - कमीतकमी आधीच जुन्या पाषाण युगात, लोकांनी सूचित करण्यासाठी प्रतीकात्मक प्रतिमा आणि चिन्हे वापरली होती. पवित्र प्रतिमा आणि अनुवाद सांस्कृतिक माहितीचा अर्थ. सुरुवातीला, दहा बोटे, खडे, बोटांवर साध्या खाच, वैयक्तिक रेषा इत्यादी वापरून वस्तूंच्या संख्येची मूलभूत गणना केली गेली. नंतर, डिजिटल चिन्हांचा शोध लागल्यानंतर, मोजलेल्या वस्तूंच्या रेकॉर्ड केलेल्या संख्येत त्यांचे चित्र किंवा या वस्तू दर्शविणारे संबंधित परंपरागत चिन्ह असणे आवश्यक आहे. डिजिटल चिन्हांच्या आविष्काराने संख्यांच्या एकूण शुद्धीकरणास नक्कीच हातभार लावला, कारण प्रतीकात्मक हाताळणीमुळे संख्यांचे गणितीय गुणधर्म आणि त्यांच्यातील संबंध ओळखणे शक्य झाले आणि त्यानुसार, वैयक्तिक संख्यांचा पवित्र अर्थ इतर संख्यांमध्ये अनुवादित करणे शक्य झाले. डिजिटल मालिका (मेरकुलोव्ह आणि पी., पी. 67).
सूक्ष्म गोलाकार आणि पुरातत्त्वीय भौमितीय स्वरूपांसह संबंधित शरीरांबद्दल प्राचीन पूर्व पवित्र-पौराणिक कल्पनांची निर्मिती देखील पवित्र संख्यांच्या भूमितीकरणाशी आणि अंकगणित योजनेपासून दृश्य भूमितीय प्रतीकात्मकतेकडे संक्रमणाशी संबंधित होती.
क्रॉस हे जगाच्या केंद्राचे प्रतीक आहे आणि स्वर्ग आणि पृथ्वी, वैश्विक अक्ष यांच्यातील कनेक्शन बिंदू आहे. हे सर्वात सामान्य प्रतीकांपैकी एक आहे, जे सर्वोच्च पवित्र मूल्यांचे प्रतीक म्हणून कार्य करते. क्रॉसचे चिन्ह अध्यात्मिक पैलूचे देखील मॉडेल करते, उभ्या आणि क्षैतिज दोन्ही दिशांमध्ये सतत आणि सुसंवादीपणे ताणण्याची क्षमता. उभ्या दिशेने - हे आत्म्याचे आरोहण आहे, देवाची आकांक्षा, अनंतकाळ - तारकीय, बौद्धिक, सकारात्मक, सक्रिय, पुरुष शक्ती. क्षैतिज दिशेने ती एक पार्थिव, तर्कसंगत, निष्क्रियपणे नकारात्मक, स्त्रीलिंगी शक्ती आहे. क्रॉस एका लिंगाचा एक व्यक्ती बनवतो, ज्यामध्ये इतर लिंग (अँड्रोजीन) च्या विद्यमान चिन्हे, तसेच निसर्गातील द्वैतवाद आणि विरुद्धचे संघटन, आध्यात्मिक संघटन आणि मानवी आत्म्याची अखंडता, जी परिपूर्णतेसाठी आवश्यक आहे. जीवनाचा.
क्रॉसचे वेगवेगळे प्रकार आहेत, परंतु सर्वात सामान्य म्हणजे लूप असलेले क्रॉस आणि टी-आकाराचे चिन्ह (टाऊ - क्रॉस). लूप असलेला क्रॉस म्हणजे दैवी ज्ञानाचे गेट उघडणारी की समजली गेली, जिथे टी-आकाराचा भाग शहाणपणाचे प्रतीक आहे आणि ड्रॉप शाश्वत सुरुवात. टी-आकाराचा क्रॉस ड्रुइड्समध्ये हू देवाचे प्रतीक मानला जात असे, परंतु हे स्वरूप आहे प्राचीन रोमगुन्हेगारांना वधस्तंभावर खिळण्यासाठी वापरले जाते, म्हणून त्याची पूजा केली जात नाही. बरेच नंतर, विविध धार्मिक आणि इतर संघटनांनी त्यांचे विशिष्ट क्रॉस चित्रित केले.
स्वस्तिक हे अधिक जटिल चिन्ह आहे, कारण थोडक्यात हा एक क्रॉस आहे, ज्यामध्ये काहीतरी डायनॅमिक जोडले आहे ज्यामध्ये वर किंवा तळ नाही. सूर्याच्या दिशेने या टोकांची दिशा म्हणजे सकारात्मक पवित्र कृती, आणि विरुद्ध व्यवस्थेसह ते वाईट, नकारात्मक मानले गेले.
स्वस्तिक चिन्ह क्रॉसपेक्षा अधिक प्राचीन मानले जाते. त्याची उत्पत्ती वेगवेगळ्या ठिकाणी वेगवेगळ्या प्रकारे झाली आहे - 486-465. इ.स.पू. किंवा दुसरे शतक बीसी या चिन्हाचे शास्त्रीय संस्कृत नाव इंडो-युरोपियन मूळ "su/swa" वरून आले आहे, ज्याचा अर्थ "चांगल्याशी संबंधित आहे." स्लाव्ह लोक स्वस्तिक कोलोव्रत किंवा संक्रांती म्हणतात. कोलो एक वर्तुळ असल्याने, कोलोव्रत सर्व शतकांमध्ये आणि सर्व लोकांमध्ये सूर्याचे प्रतीक होते, प्राचीन काळी सूर्याला "कोलो" [चिन्हांचा जाड ज्ञानकोश] म्हटले जात असे.
वर वर्णन केलेली चिन्हे अनेक शतकांपासून जवळजवळ सर्व धर्मांमध्ये आणि गूढ चळवळींमध्ये पवित्र मानली गेली आहेत. विविध विधींमध्ये त्यांचा वापर सहसा संबंधित गूढ बांधकामांद्वारे स्पष्ट केला जातो. प्रतीकांच्या प्रभावाचे रहस्य त्यांच्या आकलनाच्या मानसशास्त्रात आहे.
अभ्यास दर्शविल्याप्रमाणे, समाजाच्या विकासाच्या अगदी सुरुवातीच्या टप्प्यावर विविध रेषा आणि नमुन्यांच्या भावनिक प्रभावाने मानवी क्रियाकलापांवर छाप सोडली.
आधीच आदिमरॉक पेंटिंग्ज आणि पंथाच्या मूर्तींच्या रूपात जगाबद्दलच्या त्याच्या कल्पना प्रत्यक्षात आणण्याचा प्रयत्न केला, ज्या हळूहळू चिंतनाच्या वस्तूंमध्ये बदलल्या. बाह्य जगाच्या मानसिक प्रतिबिंबाच्या वैशिष्ट्यांच्या आणि मौलिकतेच्या जवळ त्याच्या कलेला आणण्याच्या प्रयत्नात, एखाद्या व्यक्तीने वास्तविक आकलनामध्ये बदल करण्यास परवानगी दिली.
आमचे दूरचे पूर्वज - स्लाव - प्रतीकांना खूप महत्त्व देतात. त्यांच्यासाठी, हे चिन्ह पवित्र अर्थ, जादुई प्रभाव आणि हजारो वर्षांच्या प्राचीन अलौकिक बुद्धिमत्तेच्या कार्याचे प्रतिनिधित्व करते ज्यांनी हे चिन्ह तयार केले. स्लाव्हिक मूर्तिपूजक मधील प्रतीक, सर्व प्रथम, एक जादुई भार वाहून नेले.
या चिन्हाचा उपयोग जगावर प्रभाव टाकण्यासाठी आणि परिवर्तन करण्यासाठी केला जातो. अनेक चिन्हे अशी ताबीज होती जी अराजकतेच्या गडद शक्तींना "दूर केली", हानी पोहोचविण्यास सक्षम, हे ताबीज परिधान करणाऱ्यापासून, बरेच जण जगांमधील रेषा पुसून टाकण्यास सक्षम होते, ज्यामुळे एखाद्याला अंधाऱ्या जगात (Nav) किंवा प्रकाश जग (प्राव), काही देवांना, निसर्गाच्या एक किंवा दुसर्या शक्तीला थेट आवाहन होते.
मूर्तिपूजक कपड्याला खूप महत्त्व देतात. यात केवळ कार्यात्मक भारच नाही तर काही विधी देखील होते. कपडे बेरेगिन, प्रसूती महिला, सूर्य, पृथ्वीचे प्रतीक असलेल्या प्रतिमांनी सजवलेले होते आणि जगाचे बहु-स्तरीय निसर्ग प्रतिबिंबित होते. वरचा टियर, आकाशाची तुलना हेडड्रेस, पृथ्वीशी संबंधित शूज इ. [ओ. बेरेगोवा].
आधुनिक संकल्पनांच्या दृष्टीकोनातून, चिन्हांच्या ओळींमधील काही खंडांमुळे व्हिज्युअल विश्लेषकामध्ये विशिष्ट सिग्नल होतात, ज्यामुळे मेंदूवर मानसिक परिणाम होतो. इतर संशोधकांच्या मते, काही चिन्हे, जसे की विचलित किरण किंवा समांतर रेषा, अप्रिय संवेदना निर्माण करतात, परंतु हे का घडते हे अद्याप स्पष्ट झालेले नाही. एखाद्या व्यक्तीवरील प्रतीकांच्या प्रभावाचे रहस्य निःसंशयपणे मानसाच्या संबंधित संरचनांवर त्यांच्या जातींच्या प्रभावावर आधारित आहे.
जादूमधील प्रतीकवाद म्हणजे वास्तविकतेचे विमान आणि मानसिक विमान यांचे कनेक्शन. विधी म्हणजे निरर्थक कृती नाही. प्रत्येक विधीसाठी सहाय्यक मिथक आहेत आणि प्रत्येक कृतीचा उद्देश आणि अर्थ आणि विधीमध्ये वापरल्या जाणाऱ्या प्रत्येक वस्तूचे त्याच्या सहभागींद्वारे तपशीलवार वर्णन केले जाऊ शकते.
त्यांच्या मुळात, प्रतीकांमध्ये, त्यांच्या मूळ अर्थाने, जादुई शक्तींच्या भिन्न क्षमता आहेत आणि ते सर्व वेगवेगळ्या शक्ती आणि दिशानिर्देशांमध्ये एकमेकांपासून भिन्न आहेत. त्रिकोण, पेंटाग्राम, हेक्साग्राम आणि इतर अनेक चिन्हांचे विणकाम हे सर्व प्रथम, जसे की आता फॅशनेबल आहे, एक सूत्र आहे.
जादूमध्ये, अशी असंख्य चिन्हे आहेत जी या किंवा ती शक्ती, ही किंवा ती देवता, कोणतीही परंपरा व्यक्त करतात. परंपरा, जसे की ज्ञात आहे, स्वभावात कट्टरता आहे, म्हणजे. कोणत्याही परंपरेत अनेक नियम आहेत ज्यांचे पालन केले पाहिजे.
सर्व जादुई दिशांमध्ये सामर्थ्याला आकर्षित करण्याचा एक सिद्धांत आहे: स्वतःची शक्ती, दैवी शक्ती, शून्यातून येणारी शक्ती - नकाराची शक्ती. सर्वत्र विविध गुणधर्मांसह गतिशीलतेचा उल्लेख आहे - परिवर्तनशीलता आणि परंपरेत सामील असलेल्या प्रणालींचा विकास. हे गतिशील आहे जे नेहमी प्रतीकात्मकतेमध्ये असते, चिन्ह कोणत्या परंपरेचे आहे याची पर्वा न करता.
अशा प्रकारे, एक जादुई चिन्ह - शक्तीला आवाहन करण्याचे प्रतीक - प्रतीकाने वर्णन केलेल्या ऑब्जेक्टवर कार्य करणाऱ्या शक्तींच्या गतिशीलतेचा उलगडा करण्यासाठी एक अनोखी योजना आहे.
युक्रेनमध्ये, चिन्हांबद्दल एक विशेष दृष्टीकोन आहे, जो दूरच्या पूर्वजांकडून वारशाने प्राप्त झाला आहे - प्राचीन स्लाव. युक्रेनियन लोक चिन्हांची मुळे प्राचीन काळातील आहेत आणि शतकानुशतके खोलीपासून सौंदर्य घेऊन जातात. युक्रेनियन लोकांकडे भरपूर ताबीज आहेत जे बरे करतात, सजवतात आणि वाईटापासून संरक्षण करतात.
युक्रेनियन मानसिकतेच्या मुख्य वैशिष्ट्यांपैकी एक म्हणजे पर्यावरणाशी आध्यात्मिक संबंध. युक्रेनियन लोकांसाठी, आईचे गाणे, वडिलांचे घर, आजोबांची परीकथा, आजीचा भरतकाम केलेला शर्ट, टॉवेल, खिडकीजवळील व्हिबर्नम, पेरीविंकल, विलो, झेंडू यासारख्या संकल्पना अगदी जवळ आहेत. ब्रेड आणि मीठ, एक टॉवेल ही पाहुणचाराची चिन्हे आहेत, तसेच युक्रेनियन लोकांची पंथ आणि विधी चिन्हे आहेत. जादूचे अलौकिक प्रतीक
युक्रेनचे राष्ट्रीय चिन्ह देवस्थान आहेत. युक्रेनियन ग्राफिक्स वर वर्णन केलेली क्लासिक जादुई चिन्हे, दंतकथांच्या प्रतिमा आणि लोककला वापरतात.
युक्रेनियन लोक ही चिन्हे शर्ट, टॉवेल, पेंट केलेल्या डिशेस, बनावट वस्तू, कोरीव काम, बेस-रिलीफ होम डेकोरेशन, झोपड्यांमधील पेंट केलेल्या स्टोव्हमध्ये, मातीची भांडी, कोरीव कामांमध्ये तसेच वेगळ्या विशिष्ट प्रकारच्या नक्षीमध्ये पुनरुत्पादित करतात. युक्रेनियन सर्जनशीलता - इस्टर अंडी मध्ये.
युक्रेनची वनस्पती चिन्हे व्हिबर्नम, विलो, ओक, पॉपलर, चेरी, हॉप्स, पेरीविंकल, झेंडू, खसखस, लिली, गुलाब आहेत. त्यांनी लोकांचे सौंदर्य आणि आध्यात्मिक शक्ती दीर्घकाळ व्यक्त केली आहे आणि त्यांच्या मूळ भूमीवरील प्रेमाची साक्ष दिली आहे. पुष्पहार जीवन, नशीब, परिपूर्णता, चैतन्य यांचे प्रतीक आहे; बालपणाचे प्रतीक.
एक युक्रेनियन म्हण म्हणते: "विलो, पॉपलर आणि व्हिबर्नमशिवाय युक्रेन नाही." प्राचीन काळापासून, आपल्या लोकांनी व्हिबर्नम बुशचे काव्य केले आहे, ते गाणी आणि दंतकथांमध्ये गायले आहे.
व्हिबर्नम हे जीवन, रक्त, अग्नि यांचे प्रतीक आहे. हे बर्याचदा जागतिक वृक्षाची भूमिका बजावते, ज्याच्या शीर्षस्थानी पक्षी बेरी खातात आणि लोकांपर्यंत बातम्या आणतात, कधीकधी इतर जगातून. आणि झाड स्वतः मृतांच्या जगाला जिवंत जगाशी जोडते. व्हिबर्नम मातृत्वाचे प्रतीक आहे: बुश स्वतः आई आहे; रंग, बेरी - मुले. हे घर, पालक आणि प्रिय प्रत्येक गोष्टीचे रूप देखील आहे. हे लोकांच्या युक्रेनियन कालातीत ऐक्याचे प्रतीक देखील आहे: जे इतर जगात गेले आहेत त्यांच्याबरोबर जगणे आणि जे अद्याप जन्माची वाट पाहत आहेत त्यांच्याबरोबर. कलिना देखील युक्रेनचेच व्यक्तिमत्व करते. मातृभूमीचे प्रतीक म्हणून, ते सिच रायफलमनच्या गाण्यात "अंकुरले".
व्हिबर्नम हे युक्रेनियन वंशाचे झाड आहे. काही संशोधक त्याचे नाव सूर्य, उष्णता आणि दिवे फुटण्याशी जोडतात. एकेकाळी प्राचीन काळी, हे विश्वाच्या जन्माशी संबंधित होते, अग्निमय त्रिमूर्ती: सूर्य, चंद्र आणि तारा. म्हणूनच त्याचे नाव सूर्याच्या जुन्या चर्चच्या स्लाव्होनिक नावावरून मिळाले - कोलो. आणि व्हिबर्नम बेरी लाल असल्याने ते रक्त आणि अमरत्वाचे प्रतीक बनले. म्हणूनच लग्नाचे सर्व टॉवेल्स, मुलींचे आणि अगदी पुरुषांचे शर्ट व्हिबर्नमच्या शक्तिशाली गुच्छांनी जड असतात. [बेरेगोवा "स्लावची चिन्हे"]
युक्रेनियन पौराणिक कथांमधील लिलीचे फूल हे मुलीसारखे आकर्षण, शुद्धता आणि निर्दोषतेचे प्रतीक आहे. जर तुम्ही भरतकामावरील भौमितिक लिली पॅटर्नची रूपरेषा बारकाईने पाहिली तर तुम्ही पक्ष्यांच्या जोडीचे सिल्हूट पाहू शकता - प्रेमाचे चिन्ह. फुलाव्यतिरिक्त, दागिन्यांचा अविभाज्य भाग म्हणजे लिलीची पाने आणि कळी, जी त्रिगुणांची एक अविभाज्य रचना बनवते. लिलीमध्ये जीवनाचा जन्म, विकास आणि अनंतता समाविष्ट आहे.
प्राचीन काळापासून, युक्रेनमध्ये खसखस पवित्र होते आणि लोक आणि पशुधन त्यावर शिंपडले जात होते, कारण त्यांचा असा विश्वास होता की खसखस आहे जादुई शक्तीजे कोणत्याही वाईटापासून संरक्षण करू शकते. त्यांचा असाही विश्वास होता की वसंत ऋतूमध्ये लढाईनंतरचे मैदान खसखसने झाकलेले होते. एक कोमल आणि थरथरणारे फूल कुटुंबाची अविस्मरणीय स्मृती घेऊन जाते. ज्या मुलींच्या कुटुंबात मृत व्यक्ती होते त्यांनी प्रेमाने आणि उत्कटतेने त्यांच्या शर्टवर खसखसच्या नमुन्यांची भरतकाम केले आणि त्यांच्या डोक्यावर सात खसखसच्या माळा घातल्या, या विधीद्वारे त्यांची कौटुंबिक वारी टिकवून ठेवण्याचे आणि पुढे चालू ठेवण्याचे वचन दिले.
हॉपच्या पानांचे श्रेय तरुणांच्या प्रतीकात्मकतेला दिले जाऊ शकते. मध्य युक्रेन व्यतिरिक्त, पोडोलियामध्ये नमुना व्यापक आहे. हॉप्स पाणी आणि द्राक्षांच्या प्रतीकाच्या जवळ आहेत, कारण ते विकास, तरुण उत्साह आणि प्रेमाचे लक्षण आहेत.
चेरी हे जागतिक वृक्ष, जीवनाचे प्रतीक आहे; युक्रेनचे प्रतीक, मूळ जमीन, माता, वधू. प्राचीन काळी, चेरी हे दूरच्या जपान आणि चीनमधील पवित्र वृक्षांपैकी एक होते. प्रोटो-युक्रेनियन लोकांसाठी, चेरी हे जीवनाचे जागतिक वृक्ष आहे. जेव्हा स्लावांनी उत्सव साजरा केला नवीन वर्ष 21 मार्च ही वसंत ऋतूची सुट्टी होती, शेतकऱ्यांची सुट्टी होती. युक्रेनमधील जुन्या दिवसांमध्ये, चेरी हे वसंत ऋतु नवीन वर्षाच्या समारंभासाठी एक विधी वृक्ष होते. [बेरेगोवा "स्लावची चिन्हे"]
प्राणी जग देखील प्रतीकांमध्ये प्रतिबिंबित होते. चिन्हांना प्राण्यांचे गुणधर्म वारशाने मिळाले. युक्रेनचे प्राणी चिन्हे आहेत: तूर, घोडा; पक्षी - कोकिळा, करकोचा, क्रेन, गिळणे, नाइटिंगेल.
युक्रेनियन टॉवेल हे एक विशेष चिन्ह आहे, जे स्वतः कॅनव्हासच्या पट्टीसारखे आहे प्रतीकात्मक अर्थरस्ते, भाग्य, संरक्षण. आणि जेव्हा या पट्टीवर विणलेले किंवा भरतकाम केलेले ताबीज देखील असतात, तेव्हा त्याची संरक्षणात्मक शक्ती त्यानुसार वाढविली जाते. संपूर्ण युक्रेनमध्ये, टेबलवर ब्रेड झाकण्यासाठी टॉवेल वापरला जात असे. मुलगा लांबच्या प्रवासाला निघाला तेव्हा त्याच्या आईने त्याला एक टॉवेल दिला. पाहुण्यांचे स्वागत अजूनही टॉवेलवर ब्रेड आणि मीठ घालून केले जाते. युक्रेनियन झोपडीत, टॉवेल चिन्हांवर आणि नातेवाईकांच्या पोर्ट्रेटवर टांगलेले असतात. टॉवेल बऱ्याच विधींमध्ये वापरला जातो, प्रामुख्याने लग्नाशी संबंधित आणि इतर जगाला निरोप देण्यासाठी.
युक्रेनियन टॉवेल्सच्या वापराची श्रेणी खूप विस्तृत होती; त्यांनी युक्रेनियन विधींमध्ये ताबीज चिन्हे म्हणून काम केले आणि झोपडीच्या आतील भाग, कपडे आणि विधींचा एक महत्त्वाचा घटक होता.
टॉवेल्स आणि विधी ब्रेडची विविधता हे युक्रेनियन लग्नाचे वांशिक वैशिष्ट्य होते. त्याच्या सर्व टप्प्यांवर, टॉवेलने मुख्य वांशिक गुणधर्मांपैकी एक म्हणून काम केले: मॅचमेकिंग, विवाह, वडी संस्कार, तरुणांचा आशीर्वाद.
अंत्यसंस्काराच्या विधीमध्ये, स्वच्छ पांढरे टॉवेल किंवा स्कार्फ वापरण्यात आले होते, जे खिडक्यांवर टांगलेले होते.
टॉवेलवरील दागिने प्राचीन स्लाव्हच्या जादुई प्रतीकांचे प्रतिनिधित्व करतात: सौर घटक, पाणी, अग्नी, निसर्ग, पृथ्वी आणि प्रजनन यांचे प्रतीक.
सर्व युक्रेनियन भरतकामावर पाणी आणि सूर्याची चिन्हे आहेत. सूर्याला अनेकदा अष्टकोनी रोसेट किंवा फूल म्हणून चित्रित केले जाते आणि पाण्याचे चिन्ह गुंडाळलेल्या सापासारखे दिसते. दोन घटक ज्यांनी पार्थिव जीवन निर्माण केले आणि म्हणूनच त्यांना ओलसर मातृ आणि सौर पितृ ऊर्जा समजले पाहिजे.
टॉवेलवरील मुख्य चिन्ह आईचे चिन्ह आहे, जे 8-बिंदू असलेल्या तारेवर आधारित आहे. हे चिन्ह फुलांच्या शैलीबद्ध हाराने तयार केले आहे, जे आईच्या महानतेचे, जीवनाच्या निरंतरतेमध्ये तिची विशेष भूमिका दर्शवते. पिवळा उपस्थिती आणि निळी फुलेथ्रेड्स या भरतकामाच्या युक्रेनियन मुळांबद्दल बोलतात.
युक्रेनियन भरतकामाच्या नमुन्यांमध्ये "स्क्विगलसह समभुज चौकोन" मोठ्या प्रमाणावर दर्शविले जातात. प्राचीन स्लाव्हिक विश्वासांनुसार, त्यांनी पृथ्वीच्या देवीला मूर्त रूप दिले आणि एक चांगले संरक्षणात्मक प्रतीक म्हणून काम केले जे आनंद आणते आणि प्रजननक्षमतेचे रक्षण करते. [बेरेगोवा "स्लावची चिन्हे"]
द्राक्षेचे प्रतीकत्व कुटुंब तयार करण्याचा आनंद आणि सौंदर्य प्रकट करते. बाग-द्राक्षबागा हे एक महत्त्वाचे क्षेत्र आहे ज्यामध्ये पती पेरणी करतो आणि पत्नीला कुटुंबाच्या झाडाची वाढ आणि काळजी घेणे बंधनकारक आहे. कीव प्रदेश आणि पोल्टावामध्ये महिला आणि पुरुषांच्या शर्टवर द्राक्षाचा आकृतिबंध दिसतो. चेर्निगोव्हमध्ये, द्राक्षे कौटुंबिक टॉवेलवर चढतात.
स्लीव्हजवर विखुरलेले तारे एकत्र आले भौमितिक अलंकार, ही विश्वाच्या संरचनेची कल्पना आहे, जी यापुढे गोंधळलेली नाही, परंतु क्रमाने आणि सुसंवादाने भरलेली आहे.
टॉवेलसह भरतकाम हे आरोग्य, सौंदर्य, आनंद, वडिलोपार्जित स्मृती, सभ्यता, प्रामाणिकपणा, प्रेम आणि युक्रेनसाठी एक विशेष आणि अतिशय महत्वाचे प्रतीक आहे; ताबीज भरतकामाचे प्रतीकवाद कोणासाठी आहे यावर अवलंबून आहे: वर, नवरा, प्रियकर; मुलगी विवाहित स्त्री. त्यांनी पारंपारिक प्रतीकात्मक दागिने देखील वापरले: भौमितिक (प्राचीन), वनस्पती, झूमॉर्फिक (प्राणी). कधीकधी सजावटीच्या प्रकारांचे प्रकार एकत्र केले गेले.
रंगांच्या प्रतीकात्मकतेद्वारे रूपांचे प्रतीकात्मकता एकत्रित केली गेली. दागिन्यांवर निळ्या, हिरवा, पिवळा (सोने) यांचा समावेश असलेल्या काळ्या आणि लाल रंगांचे वर्चस्व आहे. या प्रकारची भरतकाम निसर्ग आणि मानवी संबंध, सामर्थ्य, सामर्थ्य, वाढ इत्यादींशी मानवी संबंधांमधील विशिष्ट सुसंवाद दर्शवू शकते. लोक भरतकाम केलेल्या शर्टला पवित्र वस्तू मानत. ते पिढ्यानपिढ्या, पिढ्यानपिढ्या हस्तांतरित केले गेले आणि वारसा म्हणून ठेवले गेले. भरतकाम केलेल्या शर्टची प्रतीकात्मक प्रतिमा प्रेम आणि कौटुंबिक जीवनाविषयी लोकगीतांमध्ये आढळते. [मास्लोवा जी.एस.]
युक्रेनियन लोक चिन्हांमध्ये एक महत्त्वाचे स्थान अंडी आणि त्याचे प्रकार क्रॅशेन्का आणि पायसंका यांचे आहे.
क्रॅशेन्का हे एका रंगात रंगवलेले उकडलेले अंडे आहे: लाल, पिवळा, निळा, हिरवा इ. त्याच वेळी, ही साधेपणा अगदी फसवी आहे, कारण रंगविणे, सर्व प्रथम, एक प्रतीक आहे. आणि चिन्हांमध्ये भिन्न, कधीकधी विरोधाभासी, अर्थ भरण्याची क्षमता असते. आणि या संदर्भात डाई अपवाद नाही. डाईच्या प्रतीकात्मकतेमध्ये अंड्याचेच प्रतीक, रंगाचे प्रतीक आणि "उकडलेले" प्रतीक असते.
अंडी, ब्रह्मांडाचे प्रतीक म्हणून, अनेक लोकांच्या विश्वात ओळखले जाते. तथापि, त्याच्या प्रतीकात्मकतेमध्ये असलेल्या कल्पना अस्पष्ट आहेत. अशा प्रकारे, काही लोकांच्या कल्पनांमध्ये, अंडी हे विश्वाच्या खोलीचे आणि गूढतेचे प्रतीक होते, विश्वाच्या जन्माचे. इतर कल्पनांनुसार, अंडी काळाच्या समाप्तीचे किंवा अपोकॅलिप्सचे प्रतीक होते.
हा विरोधाभास अंड्याबद्दल स्लाव्हिक कोडे द्वारे स्पष्ट केला जाऊ शकतो, ज्यात म्हटले आहे: "जिवंत मेलेल्याला जन्म देईल आणि मृत जिवंतांना जन्म देईल." कोडे दोन मुख्य तत्त्वांचे प्रतीक म्हणून अंड्याची कल्पना प्रकट करते: जीवन आणि मृत्यू. असा क्रम, जीवन-मृत्यू-जीवन, चक्रीयता, अलगाव, कनेक्शन आणि परंपरा यांच्या अविभाज्यतेमध्ये बदलतो. ही न संपणारी पुनरावृत्ती समोर आणते नवीन कल्पनाअंडी वाहून नेणारी कल्पना म्हणजे मृत्यू आणि पुनरुत्थानाची कल्पना.
पिसंका हे सूर्य, जीवन, त्याचे अमरत्व, प्रेम आणि सौंदर्य, वसंत पुनर्जन्म, चांगुलपणा, आनंद, आनंद यांचे प्रतीक आहे. प्रत्येक सजावटीच्या आकृतिबंधाचा एक विशिष्ट पवित्र अर्थ असतो. ते लोकांमधील सुसंवाद आणि शांततेसाठी पायसंकावर पेंट केलेली प्रार्थना तयार करण्यासाठी वापरले जातात. ख्रिश्चन संस्कृतीत, युक्रेनियन पिसांका पुनरुत्थानाचे प्रतीक बनले आहे. लोक म्हणतात: "जोपर्यंत लोक इस्टर अंडी लिहितात तोपर्यंत जगात प्रेम असेल."
आमच्या मनात, इस्टरच्या ख्रिश्चन सुट्टीचे प्रतीक म्हणून क्रॅशेन्का आणि पायसंका बर्याच काळापासून गुंतलेले आहेत. तथापि, पेंटचा साधा रंग आणि पायसंकाच्या साध्या अलंकारामागे अनेक रहस्ये लपलेली आहेत जी ख्रिश्चन परंपरेपेक्षा खूप जुनी आहेत. ही रहस्ये खूप पूर्वी हरवली आणि विसरली गेली, परंतु त्यापैकी काही अनाकलनीय राहिले आधुनिक माणूसविधी आणि प्रथा.
आमच्यासाठी सोप्या आणि निरर्थक कृती, जसे की इस्टर रविवारी आमच्या कुटुंबासह आणि मित्रांसोबत इस्टर अंड्यांची देवाणघेवाण करणे, पेंटवर पेंट तोडणे, हे प्राचीन मूर्तिपूजक विधींचे तुकडे आहेत, जे मिथक आणि दंतकथांसह, एक खोल, प्रचंड असलेले संपूर्ण चित्र तयार करतात. अर्थ
पुरातत्व शोधांमुळे पवित्र संस्काराची भव्यता आणि महत्त्व कल्पना करणे शक्य होते, ज्यामध्ये पिसंका आणि क्रॅशेन्का यांना मुख्य भूमिका देण्यात आल्या होत्या. पिसंका आणि क्रॅशेंकाचे रंगीत, उत्सवाचे रंग असूनही, ते शोकांतिकेने पूर्णपणे ओतले गेले होते, जीवन आणि मृत्यूच्या कल्पना घेऊन गेले होते, ते भूतकाळातील भयंकर विधींचे मूर्त स्वरूप होते, जिथे समाजाच्या भल्यासाठी लहान मानवी जीवनाचा त्याग केला गेला आणि दिला गेला. केवळ व्यक्तीसाठीच नव्हे तर संपूर्ण विश्वासाठीही तारणाची आशा आहे.
युक्रेनियन जादूमधील केस हे स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या देवीचे प्रतीक आहे; संपत्ती; आध्यात्मिक शक्तींचा विकास; ऊर्जा, अग्नि, प्रजनन क्षमता, आरोग्य; दु: ख, शोक प्रतीक; कापलेले केस हे पांघरूण (स्ट्रिगा), हरवलेले कौमार्य, शुद्धता यांचे प्रतीक आहे; "जन्म-मृत्यू"; शाश्वत स्मृती; ताबीज
केस हे बहुमूल्य प्रतीक आहे. ते मनुष्याच्या आध्यात्मिक शक्तींचे प्रतीक होते आणि त्याच वेळी - तर्कहीन वैश्विक शक्ती आणि जैविक प्रवृत्ती. केस ऊर्जा आणि सुपीकता दर्शवतात. दाट केस म्हणजे महत्वाची प्रेरणा, जीवनाचा आनंद, आध्यात्मिक विकास. हिंदू धर्मात, केस हे विश्वाच्या "शक्तीच्या रेषा" चे प्रतीक आहेत. ते गमावणे म्हणजे पतन आणि गरिबी. संन्यासी म्हणून स्वैच्छिक तपस्वी म्हणजे सर्व ऐहिक सुखांचा त्याग, निरपेक्ष संन्यास.
रशिया - युक्रेनमधील जुन्या दिवसांमध्ये, विवाहित स्त्रीला "केसांना चमक" करण्यास सक्त मनाई होती. सर्वात लज्जास्पद कृत्यांपैकी एक म्हणजे एका महिलेच्या डोक्यावरून स्कार्फ फाडणे. हेडस्कार्फशिवाय एखाद्या अनोळखी व्यक्तीसमोर दिसणे म्हणजे आपल्या पतीची फसवणूक करणे होय.
सिथियन आणि हायपरबोरियन शोक म्हणून त्यांचे केस कापतात. लग्नाआधी, मुली त्यांच्या वेण्या कापतात आणि देवी आर्टेमिसला अर्पण करतात. अनेक राष्ट्रांमध्ये आसुरी शक्तींच्या प्रभावाखाली येऊ नये म्हणून असे करण्यास सक्त मनाई होती. [मास्लोवा जी.एस.]
वर सूचीबद्ध केलेल्या मुख्य चिन्हांसह, तेथे देखील होते संपूर्ण ओळयुक्रेनमधील चिन्हे असलेल्या इतर वस्तू. जवळजवळ कोणतीही दैनंदिन वस्तू युक्रेनियनसाठी काहीतरी प्रतीक आहे.