“तुम्ही एकाच नदीत दोनदा प्रवेश करू शकत नाही” या अभिव्यक्तीचे श्रेय इफिससच्या प्राचीन ग्रीक तत्त्वज्ञानी हेरॅक्लिटसला दिले आहे. त्याच्या "निसर्गावर" या ग्रंथाचे फक्त तुकडे आमच्यापर्यंत आले आहेत. या ग्रंथात तीन भाग होते: "निसर्गावर", "राज्यावर", "देवावर".

अधिक पूर्णपणे, हा वाक्यांश यासारखा दिसतो: "तुम्ही एकाच नदीत दोनदा प्रवेश करू शकत नाही आणि एकाच स्थितीत तुम्ही दोनदा नश्वर निसर्ग पकडू शकत नाही, परंतु एक्सचेंजचा वेग आणि वेग पुन्हा विरघळतो आणि एकत्र होतो. जन्म, उत्पत्ती कधीच थांबत नाही. सूर्य केवळ दररोज नवा नसतो, तर अनंतकाळ आणि सतत नवीन असतो. लेखकत्वाच्या सत्यतेची खात्री देता येत नसली तरी, काही विद्वानांनी त्यावर विवाद केला, उदाहरणार्थ, ए.एफ. लोसेव्ह.

आणखी एक व्याख्या आहे, ज्याचा तात्विक अर्थ काहीसा बदलतो: "एकाच नद्यांमध्ये प्रवेश करणार्‍यांवर, एकेकाळी, दुसर्‍या वेळी भिन्न पाणी वाहतात."

ही अभिव्यक्ती कशी समजू शकते?

जर नदीला एक स्थिर घटना, भौगोलिक किंवा स्थलाकृतिक संकल्पना समजली गेली तर अभिव्यक्तीमुळे गोंधळ होऊ शकतो. तत्त्वज्ञानाचा शोध घेतल्याशिवाय, दोनदा नदीत जाणे का अशक्य आहे हे समजणे कठीण आहे, उदाहरणार्थ, क्लायझ्मा, जर एखाद्या व्यक्तीने आंघोळ केली, बाहेर पडली, कोरडी झाली आणि पुन्हा डुंबण्याचा निर्णय घेतला. अशा उपयुक्ततावादी अर्थामध्ये, अभिव्यक्तीचा अर्थ हरवतो.

कमीतकमी, नदीची इकोसिस्टम म्हणून कल्पना करणे आवश्यक आहे, नंतर सर्व काही ठिकाणी पडेल. जेव्हा एखादी व्यक्ती किनाऱ्यावर होती तेव्हा पाण्यात अपरिवर्तनीय बदल घडले - काही माशांनी एक किडा खाल्ले आणि सजीवांचे संतुलन बदलले, कुठेतरी दूरवर एक दगड पाण्यात पडला आणि नदीचे प्रमाण बदलले. लाटांचा पॅटर्नही बदलला आहे, जसा किना-यावर विसावलेला माणूस स्वत: म्हातारा झाला आहे.

या संदर्भात, अभिव्यक्ती अधिक परिचित जवळ आहे - "सर्व काही वाहते, सर्वकाही बदलते." बंद करा, परंतु नेमके नाही, कारण हेराक्लिटसच्या विधानात आकलनाच्या विषयावर अधिक लक्ष दिले जाते.

व्यावहारिक अर्थाने उच्चाराची धारणा

भूतकाळात परत जाण्याचा निर्णय घेणारी व्यक्ती "इतर पाण्याने" धुतली जाईल. चांगले नाही, वाईट नाही, फक्त वेगळे. यात सुधारणा करण्याचा कोणताही घटक नाही, म्हणून "तुम्ही तुटलेल्या कपला चिकटवू शकत नाही" या रशियन म्हणीशी साधर्म्य पूर्णपणे बरोबर नाही. एक चिकट कप भूतकाळातील वापराचा देखावा तयार करतो, परंतु क्रॅक आपल्याला सतत भूतकाळातील समस्येची आठवण करून देईल.

दुसर्‍या नदीत प्रवेश करणे कोणत्याही प्रकारे मागील जीवनातील अनुभव, कोणत्याही अपयश किंवा यशाशी संबंधित नाही. ज्या व्यक्तीने परत जाण्याचा निर्णय घेतला तो कधीही घडलेल्या गोष्टींची पुनरावृत्ती करू शकणार नाही आणि अगदी नेहमीच्या स्थिर गोष्टी देखील बदलतील, केवळ नातेसंबंधच नाही तर हे शक्य आहे की सकारात्मक मार्गाने.

लोक म्हणतात की तुम्ही एकाच नदीत दोनदा पाऊल टाकू नका. जरी, आयुष्यभर, प्रत्येकजण एकाच नदीत अनेक वेळा स्नान करतो आणि प्रवेश करतो. जर आपण या अभिव्यक्तीचा पूर्णपणे थेट अर्थ विचारात घेतला तर हे आहे. परंतु लाक्षणिक अर्थाने काय अर्थ आहे, येथे कोणता अर्थ लपलेला आहे, असा विचार करण्याची प्रथा का आहे आणि या नदीत दुसऱ्यांदा प्रवेश करणे योग्य आहे का.

चला हा लेख समजून घेण्याचा प्रयत्न करूया. हे सर्व कुठे सुरू होते.

लोक भेटतात, लोक प्रेमात पडतात, लग्न करतात - जुन्या गाण्याचे प्रसिद्ध शब्द. नात्यातील कथा वेगळ्या आहेत. आनंद होता, भेटीगाठी होत्या, आपुलकी होती, भावना होत्या, योजना होत्या, स्वप्न होते, आशा होत्या. रात्रीच्या आकाशात शुटिंग चांदण्या बघून शुभेच्छा दिल्या.

लग्नाची तयारी होती, संयुक्त घर खरेदी करणे अपेक्षित होते, मुलाचा जन्म अपेक्षित होता ... आणि इतर बर्‍याच चांगल्या गोष्टी होत्या, आणि कधीकधी फारशा नसतात. परंतु एका चांगल्या क्षणी, सर्वकाही कोसळले, कार्य झाले नाही आणि परिणामी, वेगळे झाले. प्रत्येकाची स्वतःची कारणे आहेत, पूर्णपणे भिन्न, तथापि, तसेच जीवन परिस्थिती.

बहुतेक लोकांचा असा विश्वास आहे की भूतकाळातील संबंध परत केले जाऊ शकत नाहीत, ते नूतनीकरण आणि समायोजित केले जाऊ शकत नाहीत. कटु संताप, तीव्र निराशा, परिस्थिती, दुसर्या नुकसानाची भीती आणि वेदना - हे सर्व आपल्याला असे विचार करण्यास अनुमती देते.

भूतकाळ परत करता येत नाही. होय, ते बरोबर आहे, भूतकाळ कायमचा भूतकाळात असतो. क्षमा करणे शक्य आहे का, ही वैयक्तिक क्षमता आहे. भविष्यात काय वाट पाहत आहे आणि जीवन कसे चालू होईल - कोणालाही माहित नाही. सर्व काही पुन्हा सुरू करण्याची इच्छा आहे की नाही हे प्रत्येक व्यक्तीच्या भावना आणि शहाणपणावर अवलंबून असते.

येथे हे समजून घेणे महत्त्वाचे आहे की प्रश्नातील नदी ही जीवन आहे, ती सतत वाहते, नूतनीकरण करते आणि बदलते. त्यात सुख आणि दु:ख दोन्ही आहेत; सुख आणि दुःख दोन्ही. लोक देखील त्यांच्या आयुष्यात बदल करतात, मोठे होतात, शहाणे होतात, काही अनुभव मिळवतात.

स्वतःसाठी काहीतरी समजून घ्या आणि स्वीकारा आणि काहीतरी नाकारा. आणि परिणाम काय आहे. खरंच, तत्वतः एकाच नदीत दोनदा प्रवेश करणे अशक्य आहे. कारण ते, व्यावहारिकदृष्ट्या, प्रत्येक मिनिटाला नवीन आहे. त्यातल्या लोकांच्या बाबतीतही तेच आहे. ते देखील दररोज भिन्न आहेत. इतर जीवन दृश्यांसह, वेगळ्या मूड आणि तर्काने.

परंतु, भूतकाळ म्हणून संबोधल्या जाणार्‍या संबंधांबद्दल, त्यांच्यात सुधारणा होण्याची शक्यता नेहमीच असते. केलेल्या चुकांमधून निष्कर्ष काढा, मूल्यांचे पुनर्मूल्यांकन करा, प्राधान्यक्रम सेट करा.

खरंच, कालांतराने, अनेक तक्रारी हास्यास्पद आणि हास्यास्पद वाटतात. आणि बर्‍याच कृती मूर्ख आहेत आणि पूर्वी दिसल्यासारख्या भयानक नाहीत. केवळ वर्षानुवर्षे, शहाणे झाल्यानंतर, आपण बाहेरून बर्‍याच गोष्टी पाहण्याची आणि परिस्थितीचे अचूक विश्लेषण करण्याची क्षमता प्राप्त करता.

जेव्हा लोकांमध्ये भावना असतात ज्या काळाच्या कसोटीवर उतरल्या आहेत; एकत्र राहण्याची इच्छा आणि इच्छा आहे, आपण नेहमी पुन्हा सुरू करू शकता. नवीन शक्तींसह, प्राप्त केलेले ज्ञान, एकमेकांशी कुशल दृष्टिकोन.

नूतनीकरण आणि आनंदी जीवनाच्या नदीवर चालण्यास मनाई आहे का? नाही, नक्कीच तुम्ही करू शकता आणि त्याच नदीत अनेक वेळा प्रवेश करणे देखील आवश्यक आहे. प्रेम नावाच्या नदीत!

सहसा, जेव्हा ते म्हणतात: "तुम्ही एकाच नदीत दोनदा प्रवेश करणार नाही," तेव्हा ते प्रथम कोणी सांगितले याचा विचार करत नाहीत. जसजसा वेळ जातो तसतसे सर्व सार्थक विचार मानवतेचे होऊ लागतात. त्यांच्याकडे लेखक नाही. तर "तुम्ही एकाच नदीत दोनदा प्रवेश करू शकत नाही" या सूत्रानुसार आहे. आणि तरीही त्याला एक लेखक आहे. आणि आम्ही तुम्हाला त्याबद्दल सांगू.

हेराक्लिटस (इ. स. ५४४ - इ. स. ४८३ बीसी)

एफोरिझमचा लेखक हेराक्लिटस ऑफ इफिसस किंवा गडद वन आहे. काही अफवांच्या मते, त्याने स्वतःचे डोळे काढले जेणेकरून जगाने त्याला विचार करण्याच्या प्रक्रियेपासून विचलित करू नये. हे खरे की खोटे हे सांगणे कठीण आहे. आता ते इतके महत्त्वाचे नाही.

हेराक्लिटसच्या मते, तुम्ही एकाच नदीत दोनदा पाऊल टाकू शकत नाही का? कारण त्यांचा असा विश्वास होता की प्रत्येक गोष्टीचा आधार सतत चळवळ, संघर्ष आणि विरोधी ऐक्य आहे. त्याचे स्वतःचे लेखकत्व या म्हणीचे आहे: "सर्व काही वाहते, सर्व काही बदलते."

जग सर्व घटकांच्या सतत अंतर्गत युद्धाच्या स्थितीत आहे आणि हे चांगले आहे. युद्ध ही सर्व गोष्टींची जननी आहे आणि सार्वभौमिक सुसंवादाचा आधार आहे. आपण हे विसरू नये की ऋषी त्या विचारवंतांचे होते ज्यांनी जगाच्या मूलभूत तत्त्वाचा विचार केला. हेराक्लिटसचा असा विश्वास होता की वास्तवाचा पाया अग्नी आहे! हेफेस्टसच्या अधीन असलेला घटक तत्वज्ञानाच्या जागतिक दृष्टिकोनाशी पूर्णपणे जुळतो.

नॉटिलस पॉम्पिलियस

वास्तविकता नदीप्रमाणे प्रवाही असल्याने, एक मिनिटापूर्वी ज्या स्थितीत होती त्याच अवस्थेत सापडण्याची आशाही बाळगू नये.

प्राचीन कुरूपतेचा एक साधा आणि आश्चर्यकारक विचार म्हणजे “तुम्ही एकाच नदीत दोनदा प्रवेश करू शकत नाही”. हे केवळ व्यावसायिक लेखकांच्याच नव्हे तर संगीतकारांच्याही चवीनुसार आहे. नॉटिलस पॉम्पिलियस या अद्भुत गटाने इल्या कॉर्मिलत्सेव्हच्या श्लोकांवर आधारित "थर्स्ट" नावाचे गाणे सादर केले. त्यात खालील शब्द आहेत: "आणि आम्ही या पाण्यात एकदा प्रवेश केला, जो दोनदा प्रवेश करू शकत नाही." हे सूचित करते की हेराक्लिटसचे स्मरण केले जाते आणि त्यांचा सन्मान केला जातो आणि त्याचे "ज्वलंत विचार" अजूनही आपल्या समकालीनांना प्रेरणा देतात. खरे आहे, 2007 मध्ये इल्या कॉर्मिलत्सेव्ह हेराक्लिटसमध्ये एका चांगल्या जगात सामील झाले होते, आम्हाला खेद वाटला.

म्हणीची घरगुती व्याख्या

का हे सांगणे कठिण आहे, परंतु "आपण एकाच नदीत दोनदा पाऊल टाकू शकत नाही" ही म्हण सामान्यतः पूर्वीच्या किंवा पूर्वीच्या नात्याकडे परत येताना लक्षात ठेवली जाते. उदाहरणार्थ, यासारखे:

आई, मला पुन्हा कात्या / माशा / स्वेता / ओल्याशी डेटिंग सुरू करायची आहे.

मुला, मी तुला याची शिफारस करणार नाही. तुम्ही या नदीत याआधीही एकदा आला आहात. ते दोनदा प्रवेश करत नाही.

मूलभूतपणे, लोक, अर्थातच, बदलत नाहीत, परंतु पृष्ठभागावर, उत्स्फूर्तपणे, होय. या म्हणीचा अर्थ द्विधा अर्थाने लावला जाऊ शकतो: जर ते एकदा कार्य करत नसेल तर ते दुसऱ्यांदा देखील कार्य करणार नाही. अर्थ, तत्त्वतः, उलट केला जाऊ शकतो, परंतु समान परिणामाची पुनरावृत्ती येथे सामान्यतः अभिप्रेत आहे.

चौकस वाचकाला हे समजेल की या म्हणीचा दैनंदिन अर्थ मूलभूतपणे हेराक्लिटसच्या मनात असलेल्या विसंगत आहे, परंतु ही लोकप्रिय अफवा आहे. त्याच्या स्वभावात सर्वकाही आणि सर्वकाही विकृत करण्याची प्रवृत्ती आहे. म्हणून, आम्ही तुम्हाला तत्त्वज्ञान आणि साहित्याचे अभिजात साहित्य वाचण्याचा सल्ला देतो, किमान भाषांतरात. जर कोणतेही निबंध शिल्लक नसतील तर तुम्हाला त्यांच्याबद्दल माहिती शोधण्याची आवश्यकता आहे. मुख्य म्हणजे स्वतःच्या अज्ञानाशी लढा देणे.

या म्हणीचा अर्थ काय आहे - आपण एकाच नदीत दोनदा पाऊल टाकू शकत नाही? मुद्दा काय आहे?

आणि तरीही, तात्विक म्हणी नेहमी एक दुविधा सूचित करतात - कोणतीही स्पष्ट संकल्पना नाही. या म्हणीचा अर्थ मला समजला आहे, परंतु तरीही मला वाटते की तुम्ही एकाच नदीत दोनदा पाऊल टाकू शकता. हे सर्व तुम्ही कोणत्या बाजूने पाहता यावर अवलंबून आहे.

आपल्या म्हणीनुसार: नदी हे जग आहे, विश्व आहे, एक व्यक्ती त्याच पाण्याच्या थेंबासारखी आहे. नदी ही माणसाचे जीवन आहे, जी प्रत्येक मिनिटाला बदलते.

आणि जर लाक्षणिकरित्या, नदी वाहते आणि त्यातील पाणी प्रत्येक नवीन प्रवाहासह बदलते. म्हणून, उद्या तुम्ही आधीच पाण्याच्या नवीन प्रवाहात प्रवेश करत आहात आणि कालचा प्रवाह आधीच इतर किनाऱ्यांवर गेला आहे.

जर तुम्ही हे एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात, त्याच्या नातेसंबंधात हस्तांतरित केले तर याचा अर्थ असा आहे की तुम्ही त्या कामावर, क्रियाकलापाकडे, नातेसंबंधात परत येऊ शकता, परंतु ते वेगळ्या गुणवत्तेत असतील आणि ते पूर्वीसारखे नसतील. जीवन आणि स्वतः व्यक्ती प्रत्येक मिनिट आणि प्रत्येक तास बदलत आहे. म्हणून, प्रत्येक वेळी तुम्ही नवीन नदी, नवीन जग, नवीन जीवनात प्रवेश कराल.

या म्हणीचा थेट विचार करण्याची गरज नाही असे मला वाटते. इथे नदी फक्त उदाहरण म्हणून दिली आहे, पण खरे तर विधानाचा अर्थ अधिक व्यापक आहे. हे आपल्या जीवनातील विविध पैलूंवर प्रक्षेपित केले जाऊ शकते.

हे इतकेच आहे की या प्रकरणात नदी ही बदलणारी वस्तू आहे, एका ठिकाणी ती मंद आहे, तर दुसऱ्या ठिकाणी ती वेगवान आहे. कुठेतरी एक धबधबा, एक तीक्ष्ण वळण किंवा पूर्ण शांतता असू शकते. हे आपल्या जीवनासारखेच आहे. आमच्याकडे स्तब्धता आणि प्रवेगाचे वेगवेगळे कालखंड देखील आहेत.

माझ्या माहितीनुसार हेराक्लिटस या प्राचीन ग्रीक तत्त्ववेत्त्याने सांगितलेला वाक्प्रचार, त्यामुळे त्याचा तात्विक अर्थ आहे.

ही म्हण वेगवेगळ्या प्रकरणांमध्ये वापरली जाते आणि याचा अर्थ असा आहे: जर तुम्ही काहीतरी अभ्यास केला असेल आणि प्रयत्न केला असेल तर तुम्हाला ते आधीच माहित आहे, लहान बदल होऊ शकतात, परंतु थोडक्यात सर्वकाही समान राहते. उदाहरणार्थ, आपण मॉस्कोमध्ये टरबूज वापरून पाहिले आणि नंतर समुद्रात जाऊन तेथे प्रयत्न केला. समुद्रात, एक टरबूज जास्त चवदार असेल, परंतु तरीही तेच टरबूज आहे, आपण आधीच प्रयत्न केला आहे!

येथे अशी प्रकरणे आहेत जिथे म्हण वापरली जाते − तुम्ही एकाच नदीत दोनदा पाऊल टाकू शकत नाही:

• बहुतेकदा हे पुरुष आणि स्त्री यांच्यातील संबंधांमध्ये वापरले जाते, जेव्हा लोक बर्याच काळापासून भेटतात, नंतर वेगळे होतात आणि नंतर त्यांना पुन्हा एकत्र यायचे असते.
• व्यवसायात, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला आधीपासून केलेले काहीतरी करून पहायचे असते.
• कमी वेळा आजार आणि ऑपरेशन्स दरम्यान, जेव्हा तुम्ही पुन्हा त्याच आजाराने आजारी असाल किंवा जेव्हा तुम्ही आधीच असे ऑपरेशन केले असेल.

• तुम्ही एकाच नदीत दोनदा पाऊल टाकत नाही.

  सर्व केल्यानंतर, थोड्या वेळाने पाणी वेगळे आहे.

  एकदा काय झाले ते आठवा.

  यापुढे, कधीही पुनरावृत्ती करू नका.

  आपल्या उबदार नॉस्टॅल्जियाचा संपूर्ण महासागर, आनंदाचे क्षण आणि मागील वेळेबद्दल (गळलेले पाणी) अपरिवर्तनीय पश्चात्ताप मोजता येणार नाही. आणि सर्वसाधारणपणे, कोणतीही कृती जी पुन्हा न चालवल्याबद्दल तुम्हाला खूप खेद वाटतो, कोणत्याही आठवणी प्रत्यक्षात बदलल्या जाऊ शकत नाहीत. पुन्हा विचार करा आणि योग्य गोष्ट करा आणि मग सर्वकाही ठीक होईल.

  प्राचीन ग्रीक द्वंद्वात्मक तत्वज्ञानी हेराक्लिटस ऑफ इफेसस (554-483 ईसापूर्व) म्हणाले: सर्व काही वाहते, काहीही स्थिर नसते. आणि म्हण आपण एकाच नदीत दोनदा प्रवेश करू शकत नाही; मी हेराक्लिटसच्या विचारानुसार घेतो. जगातील प्रत्येक गोष्ट गतिमान आहे आणि सर्वकाही बदलते.

  मला असे वाटते की एखादी व्यक्ती दोनदा चुका करू शकत नाही, ज्याप्रमाणे एखादी व्यक्ती दोनदा नदीत प्रवेश करू शकत नाही, ती आधीच वाहून गेली आहे.

  या म्हणीचा अर्थ असा आहे की, जसे ते दुसर्‍या एका म्हणीमध्ये म्हणतात, "सर्व काही वाहते, सर्वकाही बदलते"

  प्रत्येक क्षणाला, प्रत्येक क्षणाला आपल्यासमोर एक वेगळी नदी असते, वेगवेगळ्या पाण्याचे प्रवाह असतात, किना-याची रचना थोडीफार बदललेली असते, वगैरे.

  ही म्हण वापरली जाते जेव्हा एखादी व्यक्ती हे स्पष्ट करू इच्छिते की जुन्या पद्धतीचा मार्ग यापुढे यशस्वी होणार नाही, परिस्थिती आधीच बदलली आहे आणि नवीन दृष्टीकोन आवश्यक आहेत, आपल्याला नवीन मार्गाने विचार करणे आणि कार्य करणे आवश्यक आहे.

  उदाहरणार्थ, जर खेळांमध्ये, यशस्वी रणनीती विकसित करून, आम्ही बर्‍याच वेळा जिंकले, तर शत्रूने आधीच आमचा अभ्यास केला आहे आणि यावेळी आम्हाला त्याला नवीनतेने आश्चर्यचकित करण्याची आवश्यकता आहे, अन्यथा आपण त्याच्या सापळ्यात पडू शकतो.

  आणि म्हणून ते जीवनात नेहमीच असते - आपल्याला विकसित करणे, सुधारणे आणि स्थिर न राहणे आवश्यक आहे.

  हे म्हणीचे सार आहे.

  मी वरीलपैकी कोणत्याही उत्तराशी असहमत आहे: काही कारणास्तव, प्रत्येकजण ही अभिव्यक्ती कशीतरी एकतर्फीपणे समजून घेतो. या अभिव्यक्तीचा अर्थ असा नाही की सर्व काही वाहते, बदलते इ. परंतु या अभिव्यक्तीचा अर्थ असा समजला पाहिजे खालीलप्रमाणे: तुम्ही आयुष्य दोनदा जगू शकत नाही... कोणी काहीही म्हणो, प्रयत्न करू नका, पण कोणालाही दुसरी संधी मिळणार नाही.

  एकीकडे नदी नेहमीच वाहते आणि त्यातील पाणी नेहमीच वेगळे असते, तर दुसरीकडे नदीत धरणे असलेले क्षेत्र आहेत जिथे पाणी एकाच ठिकाणी राहते. पहिले केस तुम्ही एकाच नदीत दोनदा पाऊल टाकू शकत नाही, आणि दुसऱ्या मध्ये हे शक्य आहे! जरी म्हण, अर्थातच, त्याबद्दल नाही!

  आपण एकाच नदीत दोनदा प्रवेश करू शकत नाही या म्हणीचा अर्थ काय आहे? मुद्दा काय आहे? तर पहिल्या प्रश्नाचा अर्थ असा आहे की एखाद्या एकाच घटनेकडे परत येणे अशक्य आहे. उदाहरणार्थ नातेसंबंधात. ते भेटले, एकत्र राहिले आणि नंतर पुन्हा ब्रेकअप झाले. आणि जर तुम्ही पुन्हा सुरुवात केली. त्यामुळे पुन्हा त्याच नदीत शिरायला निघाले. असेच माझ्या मनात आहे. पण अर्थातच, अपवाद असू शकतात, की काहीतरी आधीच बदलले आहे, आणि नंतर सर्वकाही शक्य होते. आणि जर सर्व काही समान राहिले, तर सर्वकाही पुन्हा पुन्हा पुन्हा होईल आणि त्याच्या तार्किक निष्कर्षापर्यंत येईल. तुम्ही ते आज करा किंवा उद्या करा.

  प्रत्येकजण हेराक्लिटसबद्दल का बोलत आहे? हेराक्लिटस खरोखर म्हणाला: सर्वकाही वाहते, सर्वकाही बदलते. आणि प्रश्नाच्या लेखकाने सूचित केलेली अभिव्यक्ती बायबलमधील एक अचूक कोट आहे, उपदेशक (उपदेशक) पुस्तक. शब्दशः: आपण एकाच नदीमध्ये दोनदा प्रवेश करू शकत नाही;.

  चुकीच्या भाषांतरामुळे संदिग्धता निर्माण होते. हे विधान खालीलप्रमाणे योग्यरित्या भाषांतरित केले जाईल: आपण समान पाण्यात दोनदा प्रवेश करू शकत नाही. आणि याचा अर्थ खालीलप्रमाणे आहे: जर तुम्हाला त्याच नदीत पुन्हा प्रवेश करायचा असेल तर ती तीच नदी होणार नाही, कारण तुम्ही प्रवेश केलेले पाणी आधीच वाहून गेले आहे.

  आणि सर्वसाधारणपणे, याचा अर्थ असा आहे की जीवनात कोणत्याही गोष्टीची पुनरावृत्ती होऊ शकत नाही, आपल्याला कितीही हवे असले तरीही.

  तसे, उपदेशक पुस्तकात इतर अनेक सुप्रसिद्ध म्हणी आहेत, उदाहरणार्थ:

  व्यर्थता,

  वारा वळतो आणि त्याच्या वर्तुळात परत येतो,

  ज्ञानामुळे दु:ख वाढते.

  एक अतिशय तात्विक आणि मनोरंजक पुस्तक. मला विचार करायला लावते...

  काळाची नदी आपल्या वाटेने वाहते क्षण अपरिवर्तनीयपणे घेऊन जाते!

  तुम्ही नदीत दोनदा पाऊल टाकू शकत नाही, का माहीत आहे? जर river एखाद्या प्रकारची वस्तू, कृती, कृत्य इत्यादी मानले जाते, मग आपल्या आयुष्यात आपण प्रत्येक गोष्ट एकदाच करतो. उदाहरणार्थ, नदीत अक्षरशः प्रवेश करण्यासाठी - एकदा नदीत प्रवेश केला - वस्तुस्थिती खरी ठरली आहे, नदीत दुसरा प्रवेश आता कृती नाही, कारण माहिती आणि अनुभव स्मृतीमध्ये प्राप्त झाले आहेत. जीवनाच्या या समीकरणात दुसरे अज्ञात नाही. तुम्ही प्रवेश केल्यास (बाजूला जाणे, वगळणे, धावणे) - ही नवीन क्रिया नाही (हे अतिरिक्त तपशीलांसह केवळ एका वस्तुस्थितीची फाउलिंग आहे). आणि म्हणून कोणत्याही परिस्थितीत.

  या म्हणीचा अर्थ असा आहे की सर्वकाही चालू आहे आणि सर्वकाही बदलते. हे केवळ नदीच नव्हे तर जीवनातील कोणत्याही घटनांना देखील संदर्भित करते. नदी एक उदाहरण आहे. नदीत प्रवेश केला की फक्त पाणी असते. दुसऱ्यांदा तुम्ही त्याच ठिकाणी प्रवेश करता - ती तीच नदी असल्याचे दिसते, परंतु ... त्यातील पाणी आधीच वेगळे आहे. पहिल्याचे रेणू आधीच खूप खाली आहेत. ही एकच नदी नाही. अगदी समान नाही. होय, आणि किनारा आधीच थोडा अधिक धुऊन गेला आहे आणि आजूबाजूचे मासे वेगळे आहेत ...

  आयुष्यातही तसंच असतं. तुम्ही एकदा, नंतर दुसर्‍यांदा अशा परिस्थितीत जाल. पण... तशी परिस्थिती अजिबात असणार नाही. आणि बाहेर पडण्याचा मार्ग केवळ पहिल्या प्रकरणात सारखाच नाही तर पूर्णपणे भिन्न देखील असू शकत नाही. आणि काळ सारखा राहत नाही आणि काळानुसार वातावरण बदलत गेले.

  मुद्दा असा आहे की आपण आयुष्यात प्रत्येक गोष्ट एकदाच अनुभवतो.

  दुसरा अर्थ असा की तुम्ही एकदा काही केले की तुम्ही ते बदलू शकत नाही. तुम्ही त्याच परिस्थितीत (तीच नदी) परत येऊ शकणार नाही आणि तुमच्या चुका सुधारू शकणार नाही.

  जीवन सतत बदलत असते. आपण काहीतरी एकसारखे करू शकत नाही.

  तुम्ही भूतकाळात परत जाऊ शकत नाही, तिथे सर्व काही बदलले आहे. कधीकधी आपण काहीतरी परत करू इच्छित आहात आणि प्रारंभ बिंदू शोधू इच्छित आहात. सुरुवातीपासून सुरुवात करण्याचा प्रयत्न करत आहे, परंतु भूतकाळात सुरुवात नाही. सर्व काही बदलले आहे, मुख्य म्हणजे आपण बदलत आहोत. जीवनात स्थिरता नसते. प्रत्येक सेकंद हा जीवनाचा, घटनांचा, भावनांचा असतो. हे सर्व बदलत आहे. नदी हे जीवन आहे. हा जीवनातील घटनांचा प्रवाह आहे.

  आणि कधीकधी आपल्याला ते हवे असते! आणि मग तुम्हाला वाटते - आणि तुम्हाला नको आहे! बरं, जिथे आपण नाही.

  तत्त्वज्ञान हे एक विचित्र शास्त्र आहे, येथे तुम्ही कोणत्याही वाक्यांशाचा उलगडा करू शकता आणि नंतर त्याचे स्पष्टीकरण देऊ शकता!

  काळाची नदी आपल्या वाटेने वाहते क्षण अपरिवर्तनीयपणे घेऊन जाते!

  तुम्ही एकाच नदीत दोनदा पाऊल टाकू शकत नाही. काल एक पाणी होते, आज ते वेगळे आहे, कारण कालचे पाणी आधीच वाहून गेले आहे.

  ही म्हण, ज्याची स्वतःला भीती वाटते, त्याच्या अपरिवर्तनीयतेमुळे, नैतिक, भौतिक आणि अध्यात्मिक संन्यासाच्या पूर्व-ख्रिस्त युगात शोधली गेली.

  हे, इतर अनेकांप्रमाणेच, तसेच भविष्यातील नीतिसूत्रे, मानवी सार गुणवत्तेचे मूलभूत गुणधर्म, वेळ आणि शेजारी यांच्या संबंधात, अस्पष्टतेमुळे कधीही त्याची प्रासंगिकता गमावणार नाहीत.

  बरं, उदाहरणार्थ. शेवटी, एखाद्याला प्रिय व्यक्तीशी संबंध कसे पुनर्संचयित करायचे आहेत, जणू काही झालेच नाही. किंवा किती वाईट आहे की आपण आपले भाग्य या किंवा त्या व्यक्तीशी जोडू शकत नाही. किंवा एखाद्याला पुन्हा युनियन अंतर्गत जगायचे आहे, जिथे सर्व काही आदिम आहे, सोया आणि जीएमओशिवाय सॉसेजसाठी रांगा आणि सामूहिक संस्कृतीशिवाय साध्या मानवी दैनंदिन जीवनाची संपूर्ण श्रेणी, परंतु उबदार आणि मानवी जीवन इ. इ.

  आपल्या उबदार नॉस्टॅल्जियाचा संपूर्ण महासागर, आनंदी क्षण आणि मागील वेळेबद्दल अपरिवर्तनीय पश्चात्ताप (गळलेले पाणी) आणि मोजत नाही? आणि सर्वसाधारणपणे, कोणतीही कृती जी पुन्हा न चालवल्याबद्दल तुम्हाला खूप खेद वाटतो, कोणत्याही आठवणी प्रत्यक्षात बदलल्या जाऊ शकत नाहीत. पुन्हा विचार करा आणि योग्य गोष्ट करा आणि मग सर्वकाही ठीक होईल.

  शेवटी, वेळ ही नदी आहे आणि ती एका दिशेने वाहते !!! आणि जरी तुम्ही तडा गेलात, परंतु तुम्ही या नदीत कितीही प्रवेश केला आणि सोडला नाही, तरीही तुम्ही वरून आलेल्या दुसर्‍या पाण्यात प्रवेश कराल. आणि म्हणूनच तुम्ही एकाच नदीत दोनदा प्रवेश करत नाही (नदी स्थिर असते, तिचे पाणी नेहमी बदलत असते) कारण इतर पाणी तिथे आधीच वाहत असते!!! आणि हेराक्लिटसने सादर केलेली वेळेची ही व्याख्या उत्कृष्ट आहे, कारण ती सर्वसाधारणपणे वेळेत आणि विशेषतः जीवनात घटनांच्या अपरिवर्तनीयतेचे गुणधर्म पूर्णपणे प्रतिबिंबित करते.

  अरेरे, या नदीचे पाणी वेळोवेळी उबदार आणि थंड दोन्ही आहे आणि या नदीचे नाव आहे Styx

जेव्हा त्यांना असे म्हणायचे असते की जीवन क्षणभंगुर आहे आणि त्यातील घटना सतत बदलत आहेत, तेव्हा ते बर्‍याचदा प्राचीन ग्रीक तत्वज्ञानी हेराक्लिटस ऑफ इफिसस (544-483 ईसापूर्व) यांनी लिहिलेले एक आकर्षक वाक्यांश वापरतात: “तुम्ही एकाच नदीत दोनदा प्रवेश करू शकत नाही. .”

हेराक्लिटसची म्हण एक म्हण बनली

हेराक्लिटसच्या आकलनात या म्हणीचा अर्थ काय आहे? हे लेखकाच्या संपूर्ण अवतरणाद्वारे स्पष्ट केले आहे: “तुम्ही एकाच नदीत दोनदा प्रवेश करू शकत नाही आणि एकाच अवस्थेत तुम्ही दोनदा नश्वर निसर्ग पकडू शकत नाही, परंतु देवाणघेवाणीचा वेग आणि गती पुन्हा विरघळते आणि एकत्र होते. जन्म, उत्पत्ती कधीच थांबत नाही. सूर्य केवळ दररोज नवा नसतो, तर अनंतकाळ आणि सतत नवीन असतो.

आधुनिक अर्थाने या अभिव्यक्तीचा अर्थ कसा लावला जातो? हे समजले जाते की ज्या व्यक्तीशी त्याने एकदा ब्रेकअप केले त्या व्यक्तीकडे परत जाण्यात अर्थ नाही, म्हणजेच "सोडणे - सोडणे." अशा प्रकारे, त्याचा मूळ अर्थ विकृत झाला आहे, कारण तो मानवी संबंधांच्या प्रिझमद्वारे पाहिला जातो. "तुम्ही एकाच नदीत दोनदा पाऊल टाकू शकत नाही" ही म्हण एक म्हण बनली आहे.

आणि तरीही, हेराक्लिटसने मांडलेल्या या अभिव्यक्तीच्या मूळ अर्थाकडे परत जाऊया. जगात सर्व काही बदलत आहे, वेळ मागे वळता येत नाही.वेळ… असे वाटते की काळापेक्षा सोपे काय असू शकते? शेवटी, ते अस्तित्वात आहे, जसे होते, सर्वत्र - कोणतीही घटना वेळेत घडते आणि आपले जीवन देखील ...

हेराक्लिटसची पंख असलेली अभिव्यक्ती आणि वेळेचे महान रहस्य

पण थोडा विचार केला तर काळाच्या महान रहस्यासमोर आपण सापडू. आणि मग एक नाही तर प्रश्नांचा सारा समुद्र उभा राहील.

वेळ सर्वव्यापी का आहे? ते सर्वत्र का वाहत आहे? तुम्ही एकाच नदीत दोनदा पाऊल का टाकू शकत नाही?

त्याच घटनेची पुनरावृत्ती करण्याची अशक्यता, विशेषतः, नदीत प्रवेश करणे, या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले आहे की पहिल्या आणि दुसऱ्या वेळेत काही वेळ जाईल - आणि आम्ही प्रथमच प्रवेश केलेले पाणी वाहून जाईल. नदीत आधीच नवीन पाणी असेल, म्हणजे नदीच वेगळी असेल.

तर ते काळाबरोबर आहे. ते सर्वत्र आणि सतत वाहते. आणि हा क्षण पुन्हा येणार नाही. तुम्हाला पाहिजे तितक्या वेळा तुम्ही स्वतःला त्याच ठिकाणी शोधू शकता, परंतु एकाच वेळी तेथे असणे अशक्य आहे. आणि सर्व कारण वेळ फक्त एकाच दिशेने वाहते - भूतकाळापासून भविष्याकडे- आणि कधीही उलट नाही.

तसे, आणखी एक प्राचीन ग्रीक तत्वज्ञानी क्रॅटिलस, जो हेराक्लिटसचा विद्यार्थी आणि अनुयायी होता, त्याने जागा, वेळ आणि पदार्थाच्या क्षणिक हालचालींवर जोर देण्यासाठी हेराक्लिटसचे सूत्र खालीलप्रमाणे मांडले: "तुम्ही एकाच नदीत एकदा प्रवेश करू शकत नाही." क्रॅटिलचे विधान, जसे ते होते, हेराक्लिटियन विधानाचा सारांश देते आणि ते त्याच्या तार्किक निष्कर्षापर्यंत पोहोचते.