"चेरी ऑर्चर्ड" हे 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या रशियन नाटकाचे शिखर आहे, एक गीतात्मक विनोदी, एक नाटक ज्याने सुरुवात केली नवीन युगरशियन थिएटरचा विकास.

नाटकाची मुख्य थीम आत्मचरित्रात्मक आहे - दिवाळखोर कुटुंब आपल्या कुटुंबाची मालमत्ता लिलावात विकते. लेखक, अशाच जीवनातील परिस्थितीतून गेलेली व्यक्ती म्हणून सूक्ष्म मनोविज्ञानाने वर्णन करतो मनाची स्थितीज्या लोकांना लवकरच त्यांची घरे सोडण्यास भाग पाडले जाईल. नायकांची सकारात्मक आणि नकारात्मक, मुख्य आणि दुय्यम अशी विभागणी न करणे हे नाटकाचे नावीन्य आहे. ते सर्व तीन श्रेणींमध्ये विभागलेले आहेत:

• भूतकाळातील लोक - थोर अभिजात (रानेव्स्काया, गेव आणि त्यांचे नोकर फिर्स);
• सध्याचे लोक - त्यांचे उज्ज्वल प्रतिनिधी, व्यापारी-उद्योजक लोपाखिन;
• भविष्यातील लोक - त्या काळातील प्रगतीशील तरुण (पेत्र ट्रोफिमोव्ह आणि अन्य).

निर्मितीचा इतिहास

चेखॉव्हने 1901 मध्ये नाटकावर काम सुरू केले. गंभीर आरोग्य समस्यांमुळे, लेखन प्रक्रिया खूप कठीण होती, परंतु तरीही, 1903 मध्ये काम पूर्ण झाले. पहिला नाट्य कामगिरीहे नाटक एका वर्षानंतर मॉस्को आर्ट थिएटरच्या रंगमंचावर घडले, नाटककार म्हणून चेखॉव्हच्या कार्याचे शिखर बनले आणि नाट्यसंग्रहाचे एक पाठ्यपुस्तक क्लासिक बनले.

नाटकाचे विश्लेषण

कामाचे वर्णन

ही कारवाई जमीन मालक ल्युबोव्ह अँड्रीव्हना राणेवस्काया यांच्या कौटुंबिक इस्टेटवर घडली, जी तिची तरुण मुलगी अन्यासोबत फ्रान्सहून परतली. गेव (रानेव्स्कायाचा भाऊ) आणि वर्या (तिची दत्तक मुलगी) यांनी रेल्वे स्टेशनवर त्यांची भेट घेतली.

राणेव्स्की कुटुंबाची आर्थिक परिस्थिती पूर्णपणे कोलमडली आहे. उद्योजक लोपाखिन समस्येच्या निराकरणाची स्वतःची आवृत्ती ऑफर करतात - जमीन समभागांमध्ये विभाजित करण्यासाठी आणि विशिष्ट शुल्कासाठी उन्हाळ्यातील रहिवाशांना वापरण्यासाठी द्या. या प्रस्तावाचा भार बाईवर आहे, कारण यासाठी तिला तिच्या प्रिय चेरी बागेचा निरोप घ्यावा लागेल, ज्याच्याशी तिच्या तारुण्याच्या अनेक उबदार आठवणी जोडलेल्या आहेत. शोकांतिकेत भर म्हणजे तिचा प्रिय मुलगा ग्रीशा या बागेत मरण पावला. आपल्या बहिणीच्या भावनांनी ओतप्रोत झालेला गेव, त्यांची कौटुंबिक इस्टेट विक्रीसाठी ठेवली जाणार नाही असे वचन देऊन तिला धीर देतो.

दुसऱ्या भागाची क्रिया इस्टेटच्या अंगणात रस्त्यावर होते. लोपाखिन, त्याच्या वैशिष्ट्यपूर्ण व्यावहारिकतेसह, इस्टेट वाचवण्याच्या त्याच्या योजनेवर जोर देत आहे, परंतु कोणीही त्याच्याकडे लक्ष देत नाही. प्रत्येकजण दिसलेल्या शिक्षक पायटर ट्रोफिमोव्हकडे वळतो. तो रशियाचे भवितव्य, त्याचे भविष्य आणि तात्विक संदर्भात आनंदाच्या विषयावर स्पर्श करणारे एक उत्साही भाषण देतो. भौतिकवादी लोपाखिन तरुण शिक्षकाबद्दल साशंक आहे आणि असे दिसून आले की केवळ अन्या त्याच्या उदात्त कल्पनांनी ग्रस्त होण्यास सक्षम आहे.

तिसरी कृती राणेवस्कायाने तिच्या शेवटच्या पैशाचा वापर करून ऑर्केस्ट्राला आमंत्रित करण्यासाठी आणि नृत्य संध्याकाळ आयोजित करण्यापासून सुरू होते. गेव आणि लोपाखिन एकाच वेळी अनुपस्थित आहेत - ते लिलावासाठी शहरात गेले होते, जिथे रानेव्हस्की इस्टेट हातोड्याखाली गेली पाहिजे. कंटाळवाणा वाट पाहिल्यानंतर, ल्युबोव्ह अँड्रीव्हनाला कळते की तिची इस्टेट लोपाखिनने लिलावात विकत घेतली होती, जो त्याच्या अधिग्रहणाचा आनंद लपवत नाही. राणेव्स्की कुटुंब निराश आहे.

अंतिम फेरी संपूर्णपणे राणेव्स्की कुटुंबाच्या त्यांच्या घरातून निघून जाण्यासाठी समर्पित आहे. चेखॉव्हमध्ये अंतर्भूत असलेल्या सर्व खोल मनोविज्ञानासह विभक्त होण्याचे दृश्य दाखवले आहे. नाटकाचा शेवट फिर्सच्या आश्चर्यकारकपणे खोल एकपात्री नाटकाने होतो, ज्याला मालक घाईघाईत इस्टेटवर विसरले होते. शेवटची जीवा म्हणजे कुऱ्हाडीचा आवाज. ते चिरतात चेरी बाग.

मुख्य पात्रे

एक भावनाप्रधान व्यक्ती, इस्टेटचा मालक. अनेक वर्षे परदेशात राहिल्यानंतर, तिला विलासी जीवनाची सवय झाली आणि जडत्वाने, तिच्या आर्थिक स्थितीची दयनीय स्थिती लक्षात घेता, सामान्य ज्ञानाच्या तर्कानुसार, तिच्यासाठी प्रवेश करण्यायोग्य नसल्या पाहिजेत अशा अनेक गोष्टी तिने स्वतःला परवानगी देत ​​आहेत. एक फालतू व्यक्ती असल्याने, दैनंदिन बाबींमध्ये खूप असहाय्य, राणेवस्कायाला स्वतःबद्दल काहीही बदलायचे नाही, परंतु तिला तिच्या कमकुवतपणा आणि कमतरतांची पूर्ण जाणीव आहे.

एक यशस्वी व्यापारी, तो रानेव्हस्की कुटुंबाचा खूप ऋणी आहे. त्याची प्रतिमा संदिग्ध आहे - तो कठोर परिश्रम, विवेक, उद्यम आणि असभ्यता, एक "शेतकरी" सुरुवात एकत्र करतो. नाटकाच्या शेवटी, लोपाखिन राणेवस्कायाच्या भावना सामायिक करत नाही; तो आनंदी आहे की, त्याचे मूळ शेतकरी असूनही, तो त्याच्या दिवंगत वडिलांच्या मालकांची मालमत्ता विकत घेऊ शकला.

त्याच्या बहिणीप्रमाणेच तो खूप संवेदनशील आणि भावनाप्रधान आहे. एक आदर्शवादी आणि रोमँटिक असल्याने, राणेवस्कायाला सांत्वन देण्यासाठी, तो कौटुंबिक इस्टेट वाचवण्यासाठी विलक्षण योजना घेऊन येतो. तो भावनिक, वाचाळ आहे, परंतु त्याच वेळी पूर्णपणे निष्क्रिय आहे.

पेट्या ट्रोफिमोव्ह

एक शाश्वत विद्यार्थी, एक शून्यवादी, रशियन बुद्धिमंतांचा एक वक्तृत्व प्रतिनिधी, केवळ शब्दांत रशियाच्या विकासाचा पुरस्कार करतो. "सर्वोच्च सत्य" च्या शोधात, तो प्रेम नाकारतो, ही एक क्षुल्लक आणि भ्रामक भावना आहे, जी त्याच्यावर प्रेम करणाऱ्या राणेवस्कायाची मुलगी अन्याला प्रचंड अस्वस्थ करते.

एक रोमँटिक 17-वर्षीय तरुण स्त्री जी लोकप्रिय पीटर ट्रोफिमोव्हच्या प्रभावाखाली आली. अविचारीपणे विश्वास चांगले आयुष्यतिच्या पालकांच्या इस्टेटची विक्री केल्यानंतर, अन्या तिच्या प्रियकराच्या शेजारी सामायिक आनंदासाठी कोणत्याही अडचणींसाठी तयार आहे.

एक 87 वर्षांचा माणूस, रानेव्हस्कीच्या घरात एक फूटमन. जुन्या काळातील नोकराचा प्रकार, त्याच्या मालकांना वडिलांच्या काळजीने घेरतो. दास्यत्व संपुष्टात आल्यानंतरही तो आपल्या स्वामींची सेवा करत राहिला.

रशियाला तुच्छतेने वागवणारा आणि परदेशात जाण्याचे स्वप्न पाहणारा एक तरुण नौकर. एक निंदक आणि क्रूर माणूस, तो जुन्या फिरांशी असभ्य आहे आणि त्याच्या स्वतःच्या आईचा अनादर करतो.

कामाची रचना

नाटकाची रचना अगदी सोपी आहे - स्वतंत्र दृश्यांमध्ये विभागल्याशिवाय 4 कृती. कृतीचा कालावधी उशीरा वसंत ऋतु ते मध्य शरद ऋतूपर्यंत अनेक महिने असतो. पहिल्या कृतीमध्ये प्रदर्शन आणि प्लॉटिंग आहे, दुसऱ्यामध्ये तणाव वाढला आहे, तिसऱ्यामध्ये क्लायमॅक्स (इस्टेटची विक्री) आहे, चौथ्यामध्ये एक निषेध आहे. वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यनाटक म्हणजे अस्सल बाह्य संघर्ष, गतिमानता, अनपेक्षित वळणे यांचा अभाव कथानक. लेखकाचे टिपण्णी, एकपात्री, विराम आणि काही अधोरेखित या नाटकाला उत्कृष्ट गीतारहस्याचे अनोखे वातावरण देते. कलात्मक वास्तववादनाट्यमय आणि विनोदी दृश्यांच्या फेरबदलातून नाटक साध्य होते.

(आधुनिक उत्पादनातील दृश्य)

नाटकात भावनिक आणि मनोवैज्ञानिक समतल विकास हाच कृतीचा मुख्य चालक आहे; लेखक विस्तारतो कला जागाइनपुट वापरून कार्य करते मोठ्या प्रमाणातरंगमंचावर कधीही न दिसणारी पात्रे. तसेच, अवकाशीय सीमांच्या विस्ताराचा प्रभाव फ्रान्सच्या सममितीयपणे उदयास येत असलेल्या थीमद्वारे दिला जातो, ज्यामुळे नाटकाला एक कमानदार स्वरूप प्राप्त होते.

अंतिम निष्कर्ष

चेखॉव्हचे शेवटचे नाटक, कोणी म्हणेल, त्याचे "हंस गाणे" आहे. तिच्या नाट्यमय भाषेची नवीनता ही चेखॉव्हच्या जीवनाच्या विशेष संकल्पनेची थेट अभिव्यक्ती आहे, जी लहान, वरवर क्षुल्लक तपशिलांकडे विलक्षण लक्ष देऊन आणि पात्रांच्या आंतरिक अनुभवांवर लक्ष केंद्रित करते.

"द चेरी ऑर्चर्ड" या नाटकात लेखकाने त्याच्या काळातील रशियन समाजातील गंभीर विसंगतीची स्थिती कॅप्चर केली आहे, हा दुःखद घटक अनेकदा अशा दृश्यांमध्ये उपस्थित असतो जेथे पात्र केवळ स्वतःच ऐकतात, केवळ परस्परसंवादाचे स्वरूप तयार करतात.

ल्युबोव्ह अँड्रीव्हना रानेव्हस्काया आणि तिचा भाऊ लिओनिड अँड्रीविच गेव्ह यांच्या मालकीच्या जुन्या नोबल इस्टेटची जवळजवळ संपूर्ण जमीन, संपूर्ण प्रांतात प्रसिद्ध असलेल्या एका मोठ्या चेरी बागेने व्यापलेली आहे. एकेकाळी, याने मालकांना मोठे उत्पन्न दिले, परंतु गुलामगिरीच्या पतनानंतर, इस्टेटची अर्थव्यवस्था कोलमडली आणि बाग त्याच्यासाठी केवळ एक ना-नफा नसली, तरीही आकर्षक सजावट बनली. राणेव्स्काया आणि गेव, आता तरुण लोक नाहीत, निष्क्रिय अभिजात लोकांसारखे एक अनुपस्थित मनाचे, निश्चिंत जीवन जगतात. केवळ तिच्या स्त्रीलिंगी आकांक्षांमध्ये व्यस्त, राणेवस्काया तिच्या प्रियकरासह फ्रान्सला निघून गेली, ज्याने लवकरच तिला तेथे पूर्णपणे लुटले. इस्टेटचे व्यवस्थापन ल्युबोव्ह अँड्रीव्हना, 24 वर्षीय वर्या यांच्या दत्तक मुलीवर येते. ती सर्व काही वाचवण्याचा प्रयत्न करते, परंतु इस्टेट अद्याप न फेडलेल्या कर्जात अडकलेली आहे. [सेमी. आमच्या वेबसाइटवर "द चेरी ऑर्चर्ड" चा संपूर्ण मजकूर.]

"द चेरी ऑर्चर्ड" चा कायदा 1 ची सुरुवात राणेव्स्कायाच्या दृश्याने होते, जी परदेशात दिवाळखोर झाली होती, मे महिन्याच्या सकाळी तिच्या घरी परतली. तिची सर्वात धाकटी मुलगी, १७ वर्षांची अन्या, जी गेल्या काही महिन्यांपासून तिच्या आईसोबत फ्रान्समध्ये राहते, तीही तिच्यासोबत येते. ल्युबोव्ह अँड्रीव्हना इस्टेटवर ओळखीच्या आणि नोकरांद्वारे भेटले: श्रीमंत व्यापारी एर्मोलाई लोपाखिन (माजी दासाचा मुलगा), शेजारी-जमीन मालक सिमोनोव-पिशिक, वृद्ध फूटमन फिर्स, फालतू दासी दुन्याशा आणि "शाश्वत विद्यार्थी" पेट्या. ट्रोफिमोव्ह, अन्याच्या प्रेमात. राणेव्स्कायाच्या भेटीचा देखावा (“चेरी ऑर्चर्ड” च्या इतर सर्व दृश्यांप्रमाणे) कृतीने विशेष समृद्ध नाही, परंतु चेखोव्ह, विलक्षण कौशल्याने, तिच्या संवादांमधून नाटकातील पात्रांची वैशिष्ट्ये प्रकट करतात.

व्यवसायासारखे व्यापारी लोपाखिन राणेवस्काया आणि गेव यांना आठवण करून देतात की तीन महिन्यांत, ऑगस्टमध्ये, त्यांची मालमत्ता थकित कर्जासाठी लिलावासाठी ठेवली जाईल. त्याची विक्री आणि मालकांची नासाडी रोखण्याचा एकच मार्ग आहे: चेरी बाग तोडणे आणि डाचासाठी मोकळी केलेली जमीन फिरवणे. जर राणेव्स्काया आणि गेव्हने असे केले नाही तर, बाग जवळजवळ अपरिहार्यपणे नवीन मालकाने कापली जाईल, म्हणून कोणत्याही परिस्थितीत ते जतन करणे शक्य होणार नाही. तथापि, कमकुवत इच्छाशक्ती असलेल्या गेव आणि राणेवस्काया यांनी लोपाखिनची योजना नाकारली, बागेसह त्यांच्या तारुण्याच्या प्रिय आठवणी गमावू इच्छित नाहीत. ज्यांना ढगांमध्ये डोके ठेवायला आवडते, ते त्यांच्या स्वत: च्या हातांनी बाग उध्वस्त करण्यापासून दूर जातात, काही चमत्काराच्या आशेने जे त्यांना अज्ञात मार्गांनी मदत करेल.

चेखोव्ह "द चेरी ऑर्चर्ड", कायदा 1 - अधिनियम 1 चा सारांश संपूर्ण मजकूर.

"चेरी बाग". ए.पी. चेखोव्ह यांच्या नाटकावर आधारित कामगिरी, 1983

चेखॉव्हचे "द चेरी ऑर्चर्ड", कृती 2 - थोडक्यात

राणेव्स्काया परतल्यानंतर काही आठवड्यांनंतर, बहुतेक समान पात्रे एका शेतात, जुन्या पडक्या चॅपलजवळील बेंचवर जमतात. लोपाखिन पुन्हा राणेवस्काया आणि गेव्हला आठवण करून देतात की इस्टेट विकण्याची अंतिम मुदत जवळ येत आहे - आणि त्यांना पुन्हा चेरी बाग तोडण्यासाठी आमंत्रित केले आणि डचासाठी जमीन दिली.

तथापि, गेव आणि राणेवस्काया त्याला अनुचित आणि अनुपस्थित मनाने उत्तर देतात. ल्युबोव्ह अँड्रीव्हना म्हणतात की “डाच मालक असभ्य आहेत” आणि लिओनिड अँड्रीविच यारोस्लाव्हलमधील एका श्रीमंत मावशीवर अवलंबून आहेत, ज्यांच्याकडून तो पैसे मागू शकतो - परंतु कर्ज फेडण्यासाठी आवश्यक असलेल्या दशांशपेक्षा जास्त नाही. राणेव्स्कायाचे सर्व विचार फ्रान्समध्ये आहेत, जिथून स्कॅमर-प्रेमी तिला दररोज टेलिग्राम पाठवते. गेव आणि राणेवस्कायाच्या शब्दांनी हैराण झालेल्या लोपाखिनने त्यांच्या अंतःकरणात त्यांना “व्यर्थ आणि विचित्र” लोक म्हटले जे स्वत: ला वाचवू इच्छित नाहीत.

इतर सर्वजण निघून गेल्यानंतर, पेट्या ट्रोफिमोव्ह आणि अन्या बेंचवर राहतात. अस्वच्छ पेट्या, ज्याला विद्यापीठातून सतत काढून टाकले जाते, जेणेकरून तो अनेक वर्षे अभ्यासक्रम पूर्ण करू शकत नाही, तो इतरासमोर सर्व भौतिक गोष्टींपेक्षा, स्वतःवर प्रेम करण्यापेक्षाही वर जाण्याची आणि अथक परिश्रमातून जाण्याची गरज असल्याबद्दल भडकतेने चिडतो. काही (अगम्य) आदर्शाकडे. सामान्य ट्रोफिमोव्हचे अस्तित्व आणि देखावा राणेवस्काया आणि गेव या थोर लोकांच्या जीवनशैली आणि सवयींपेक्षा खूप भिन्न आहे. तथापि, चेखॉव्हच्या चित्रणात, पेट्या स्वप्न पाहणारा जितका अव्यवहार्य दिसतो, तितकाच त्या दोघांसारखा निरुपयोगी व्यक्ती आहे. पेट्याचे प्रवचन इतराने उत्साहाने ऐकले, जी तिच्या आईची खूप आठवण करून देते, एका सुंदर आवरणात कोणत्याही रिकामपणाने वाहून जाण्याच्या तिच्या प्रवृत्तीमुळे.

अधिक तपशिलांसाठी, चेखॉव्ह “द चेरी ऑर्चर्ड” हा स्वतंत्र लेख पहा, कायदा २ – सारांश. तुम्ही आमच्या वेबसाइटवर कायदा 2 चा संपूर्ण मजकूर वाचू शकता.

चेखॉव्हचे "द चेरी ऑर्चर्ड", कृती 3 - थोडक्यात

ऑगस्टमध्ये, चेरी बागेसह इस्टेटसाठी बोली लावण्याच्या दिवशी, राणेव्स्काया, एका विचित्र लहरीने, आमंत्रित ज्यू ऑर्केस्ट्रासह एक गोंगाटयुक्त पार्टी आयोजित करते. प्रत्येकजण लिलावाच्या बातमीची वाट पाहत आहे, लोपाखिन आणि गेव कुठे गेले आहेत, परंतु, त्यांचा उत्साह लपवायचा आहे, ते आनंदाने नाचण्याचा आणि विनोद करण्याचा प्रयत्न करतात. पेट्या ट्रोफिमोव्ह वर्याला शिकारी श्रीमंत मनुष्य लोपाखिनची पत्नी बनू इच्छित असल्याबद्दल आणि राणेव्हस्काया यांचे स्पष्ट फसवणूक करणाऱ्या व्यक्तीशी प्रेमसंबंध असल्याबद्दल आणि सत्याला सामोरे जाण्याची इच्छा नसल्याबद्दल विषारी टीका केली. राणेव्स्कायाने पेट्यावर आरोप केला की त्याचे सर्व धाडसी, आदर्शवादी सिद्धांत केवळ अनुभवाच्या अभावावर आणि जीवनाच्या अज्ञानावर आधारित आहेत. 27 व्या वर्षी, त्याच्याकडे शिक्षिका नाही, कामाचा प्रचार करतो आणि तो स्वतः विद्यापीठातून पदवीधर देखील होऊ शकत नाही. निराश, ट्रोफिमोव्ह जवळजवळ उन्मादात पळून जातो.

चेखॉव्हच्या "द चेरी ऑर्चर्ड" वर आधारित नाटकाचे पूर्व-क्रांतिकारक पोस्टर

लोपाखिन आणि गेव लिलावातून परतले. Gaev त्याचे अश्रू पुसून निघून जातो. लोपाखिन, प्रथम स्वत: ला आवर घालण्याचा प्रयत्न करीत आणि नंतर वाढत्या विजयासह, म्हणतो की त्याने इस्टेट आणि चेरी बाग विकत घेतली - एका माजी सेवकाचा मुलगा, ज्याला पूर्वी येथे स्वयंपाकघरात प्रवेश दिला जात नव्हता. नृत्य थांबते. खुर्चीवर बसून राणेव्स्काया रडतो. अन्या तिला या शब्दांनी सांत्वन देण्याचा प्रयत्न करते की त्यांच्याकडे बागेऐवजी सुंदर आत्मा आहेत आणि आता ते नवीन, शुद्ध जीवन सुरू करतील.

अधिक तपशिलांसाठी, चेखॉव्ह “द चेरी ऑर्चर्ड” हा स्वतंत्र लेख पहा, कायदा 3 – सारांश. तुम्ही आमच्या वेबसाइटवर कायदा 3 चा संपूर्ण मजकूर वाचू शकता.

चेखॉव्हचे "द चेरी ऑर्चर्ड", कृती 4 - थोडक्यात

ऑक्टोबरमध्ये, जुन्या मालकांनी त्यांची पूर्वीची इस्टेट सोडली, जिथे चतुर लोपाखिन, त्यांच्या जाण्याची वाट न पाहता, आधीच चेरी बाग तोडण्याचे आदेश देतात.

एका श्रीमंत यारोस्लाव्हल काकूने गेव आणि राणेवस्काया यांना काही पैसे पाठवले. राणेवस्काया ते सर्व स्वतःसाठी घेते आणि पुन्हा तिच्या जुन्या प्रियकराला भेटण्यासाठी फ्रान्सला जाते आणि तिच्या मुलींना निधीशिवाय रशियात सोडते. वर्या, ज्याच्याशी लोपाखिनने कधीही लग्न केले नाही, त्याला घरकाम करणारा म्हणून दुसऱ्या इस्टेटमध्ये जावे लागेल आणि अन्या व्यायामशाळेच्या अभ्यासक्रमासाठी परीक्षा देईल आणि काम शोधेल.

गेवला बँकेत जागा देऊ केली गेली, परंतु प्रत्येकाला शंका आहे की त्याच्या आळशीपणामुळे तो तेथे बराच काळ बसेल. पेट्या ट्रोफिमोव्ह उशीरा अभ्यास करण्यासाठी मॉस्कोला परतला. स्वत:ची एक "बलवान आणि गर्विष्ठ" व्यक्ती म्हणून कल्पना करून, भविष्यात "आदर्शापर्यंत पोहोचण्याचा किंवा इतरांना त्याचा मार्ग दाखवण्याचा" त्याचा हेतू आहे. पेट्या, तथापि, त्याच्या जुन्या गॅलोशच्या नुकसानाबद्दल खूप चिंतित आहे: त्यांच्याशिवाय, त्याच्याकडे पुढे जाण्यासाठी काहीही नाही. लोपाखिन कामात मग्न होण्यासाठी खारकोव्हला जातो.

निरोप घेतल्यानंतर, प्रत्येकजण घर सोडतो आणि त्यास कुलूप लावतो. 87 वर्षीय फूटमॅन फिर्स, त्याच्या मालकांना विसरला, शेवटी स्टेजवर दिसला. आपल्या भूतकाळातील जीवनाबद्दल काहीतरी बडबड करत, हा आजारी म्हातारा सोफ्यावर झोपतो आणि निश्चलतेत शांत होतो. अंतरावर एक उदास, मरणाचा आवाज आहे, जो तार तुटल्यासारखा आहे - जणू काही जीवनात परत न येता निघून गेले आहे. बागेतील चेरीच्या झाडावर कुऱ्हाडीचा वार केल्यानेच येणारी शांतता भंग पावते.

अधिक तपशिलांसाठी, चेखॉव्ह “द चेरी ऑर्चर्ड” हा स्वतंत्र लेख पहा, कायदा 4 – सारांश. आमच्या वेबसाइटवर आपण वाचू शकता आणि

ही कारवाई वसंत ऋतूमध्ये ल्युबोव्ह अँड्रीव्हना रानेव्हस्कायाच्या इस्टेटवर घडते, ज्यांनी अनेक वर्षे राहिल्यानंतरफ्रान्स आपली सतरा वर्षांची मुलगी अन्यासोबत रशियाला परतला.

राणेव्स्कायाकडे व्यावहारिकरित्या पैसे शिल्लक नाहीत आणि त्याच्या सुंदर चेरी बाग असलेली इस्टेट लवकरच कर्जासाठी विकली जाऊ शकते. एक व्यापारी मित्र, लोपाखिन, जमीन मालकाला त्याच्या समस्येचे निराकरण सांगतो: त्याने जमीन भूखंडांमध्ये विभाजित करण्याचा आणि उन्हाळ्यातील रहिवाशांना भाड्याने देण्याचा प्रस्ताव दिला. ल्युबोव्ह अँड्रीव्हना या प्रस्तावामुळे खूप आश्चर्यचकित झाली आहे: चेरीची बाग तोडणे आणि तिची इस्टेट देणे, जिथे ती मोठी झाली, जिथे तिने तिचे तरुण आयुष्य घालवले आणि तिचा मुलगा ग्रीशा मरण पावला, उन्हाळ्याच्या रहिवाशांना भाड्याने देणे कसे शक्य आहे याची ती कल्पना करू शकत नाही. .

अंतिम कृती राणेवस्काया, तिचा भाऊ, मुली आणि इस्टेटमधून सेवकांच्या प्रस्थानासाठी समर्पित आहे. ते त्यांच्यासाठी खूप महत्त्वाची जागा सोडून जातात आणि सुरुवात करतात नवीन जीवन. लोपाखिनची योजना खरी ठरली: आता, त्याला पाहिजे तसे, तो बाग तोडेल आणि उन्हाळ्यातील रहिवाशांना जमीन भाड्याने देईल. प्रत्येकजण निघून जात आहे, आणि फक्त जुना फूटमॅनFirs, सर्वांनी सोडलेले, अंतिम उच्चारएकपात्री, ज्यानंतर लाकडावर कुऱ्हाडी मारल्याचा आवाज येतो (c) KAWAIIKA (ANIME BAG) विशेषत: LibreBook.ru साठी

चेरी. एप्रिल फुलणारा निसर्ग आणि व्याख्या अचूक शब्दलेखन आणि आवाज प्रश्न. चेखॉव्हने लिहिले: "या नाटकाला "द चेरी ऑर्चर्ड" असे म्हटले जात नाही, तर "द चेरी ..." - पवित्रता, सौंदर्य आणि अध्यात्माचे प्रतीक आहे. "चेरी" - सर्व काही विक्रीसाठी आहे. पुढे - पर्याय आणि चित्रे

चेखॉव्हच्या आठवणींमध्ये असा संकेत आहे की सुरुवातीला त्याने ते चेरीमध्ये उच्चारले - हा E अक्षराच्या वापराशी संबंधित एक संक्रमण काळ होता, जो मऊ व्यंजनांनंतर लिहिला जाऊ लागला, परंतु जुने विचारवंत, ज्यांचे चेखव्हचे होते, त्यांनी टाळले. ते, "चेरी" दुय्यम होते आणि केवळ "रंग" च्या अर्थाने समजले जात होते, लाक्षणिक (चेरीसारखे) - म्हणून गुणात्मक आणि संबंधित विशेषण. ज्यांना भाषेची तीव्र जाण आहे त्यांना अजूनही फरक दिसतो, परंतु नंतर अर्थामध्ये फरक न करता नवीन उच्चार करण्याची सवय लागली. 19व्या शतकात आपण अनेक शब्दांचा मूळ अर्थ गमावला आहे;

नेटवर्कमधील दुसरा पर्याय: "स्टॅनिस्लावस्की: "द चेरी ऑर्चर्ड" हा एक व्यवसाय, व्यावसायिक बाग आहे जो उत्पन्न मिळवतो. अशा बागेची आजही गरज आहे. पण "द चेरी ऑर्चर्ड" काही उत्पन्न मिळवून देत नाही; ते स्वतःमध्ये आणि त्याच्या फुललेल्या शुभ्रतेमध्ये पूर्वीच्या प्रभु जीवनाची कविता जतन करते. अशी बाग उगवते आणि फुलते, लहरीपणासाठी, बिघडलेल्या सौंदर्याच्या डोळ्यांसाठी. ते नष्ट करणे खेदजनक आहे, परंतु देशाच्या आर्थिक विकासाच्या प्रक्रियेसाठी ते आवश्यक असल्याने ते आवश्यक आहे. ”

चेरी - झाडावर जोर, एक सापेक्ष विशेषण, चेरी - गुणात्मक, रंग दर्शवितो आणि चेखोव्हमध्ये - फुलांच्या झाडे, त्यांचा रंग पांढरा-चेरी-गुलाबी, अतिशय सुंदर आहे. चेखॉव्हची चेरी बाग ही निसर्गाची आणि मानवी हातांची सुंदर निर्मिती आहे. पहिल्या कृतीच्या सेटिंगच्या वर्णनात फुललेल्या चेरी बागेचा उल्लेख आहे. त्याच्या सौंदर्याचा उल्लेख नाटकाच्या सुरुवातीलाच आला आहे. गेएव ताबडतोब नोंदवतात की त्यांच्या बागेचा उल्लेख एनसायक्लोपीडिक डिक्शनरीमध्ये आहे. ल्युबोव्ह अँड्रीव्हना म्हणतात, “संपूर्ण प्रांतात जर काही मनोरंजक असेल तर ते आमच्या चेरीची बाग आहे.” बागेच्या खिडक्या उघडताना, ल्युबोव्ह अँड्रीव्हना उद्गारतात: “किती आश्चर्यकारक बाग आहे! पांढऱ्या शुभ्र फुलांचे, निळे आकाश..."

तथापि, नाटकातील बाग देखील एक प्रतीक आहे, आणि एक अतिशय बहुमूल्य आहे. ल्युबोव्ह अँड्रीव्हनासाठी, हे तिच्या बालपणीच्या आठवणीशी, तिची अकाली हरवलेली शुद्धता आणि तारुण्य, जेव्हा ती खूप निश्चिंत आणि आनंदी होती तेव्हाच्या आठवणींशी जोडलेले आहे. ती आज तिची मुलगी अन्यासारखी होती. गेव भेटल्यावर ताबडतोब अन्याला म्हणतो असे काही नाही: “तू तुझ्या आईशी किती समान आहेस! तू, ल्युबा, तिच्या वयात अगदी तशीच होतीस."

फुललेल्या बागेतील मुलांच्या खोलीच्या उघड्या खिडकीतून पाहत राणेवस्कायाला हा अद्भुत भूतकाळ आठवतो: “अरे, माझे बालपण, माझी शुद्धता! मी या पाळणाघरात झोपलो, तिथून बाग पाहिली, रोज सकाळी आनंद माझ्यासोबत उठला, आणि मग अगदी तसेच होते, काहीही बदलले नाही. सर्व, सर्व पांढरे! अरे माझी बाग! गडद वादळी शरद ऋतूतील आणि थंड हिवाळापुन्हा तू तरुण आहेस, आनंदाने भरलेला आहेस, स्वर्गीय देवदूतांनी तुला सोडले नाही..."

परंतु चेरी बाग केवळ शुद्धता आणि तरुणपणाचे प्रतीक नाही. भूतकाळातील इस्टेटचा हा आर्थिक आधार आहे, जो दासत्वाशी निगडीत आहे. पेट्या म्हणतो, “विचार करा, अन्या,” पेट्या म्हणतो, “तुझे आजोबा, पणजोबा आणि तुझे सर्व पूर्वज हे दास मालक होते ज्यांच्याकडे जिवंत आत्म्या आहेत, आणि माणसे तुला बागेतल्या प्रत्येक फांदीतून, प्रत्येक खोडातून पाहत नाहीत. तुम्हाला त्यांचा आवाज खरच ऐकू येत नाही... »कोणता आवाज? चेखॉव्हच्या वाचकांसाठी आणि दर्शकांसाठी, येथे भाषण या बागेत चिन्हांकित अत्याचारी गुलामांच्या आवाजाबद्दल होते यात शंका नाही.

अशा प्रकारे, रशियन जीवनाच्या सामाजिक संरचनेबद्दलचे विचार चेरी बागेच्या प्रतिमेशी जोडलेले आहेत. सर्व प्रथम, तिच्या मागील आयुष्याबद्दल. पण नंतर - आणि वर्तमान बद्दल. कर्जात असलेली इस्टेट, ती कशी वाचवायची, सुंदर बाग कशी वाचवायची? आणि असे दिसून आले की त्याचे सौंदर्य नष्ट केल्याशिवाय हे करणे अशक्य आहे. लोपाखिनने कल्पनेनुसार निवड केली: पूर्वीच्या मालकांची वेळ निघून गेली आहे, वास्तविक मालक एक व्यावसायिक माणूस आहे, परंतु सौंदर्याची पर्वा करत नाही, वेळ भविष्यातील मालकांवर अवलंबून आहे, ज्यांना उत्पन्न आणि सौंदर्य दोन्हीची काळजी आहे. "

वैज्ञानिक सल्लागार: बर्नाशोवा एलेना व्याचेस्लाव्होना, पीएच.डी. फिलोल. विज्ञान, सिद्धांत आणि संस्कृतीचा इतिहास विभाग, राष्ट्रीय संशोधन टॉम्स्क स्टेट युनिव्हर्सिटी, रशिया, टॉम्स्क

भाष्य.

हा लेख एका वळणावर असलेल्या व्यक्तीच्या वृत्ती आणि आंतरिक जगाचा अभ्यास करण्यासाठी समर्पित आहे उशीरा XIX- 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस. हा विषय एक्सप्लोर करण्यासाठी, लेखक ए.पी.च्या कार्याचे विश्लेषण वापरतो. चेखॉव्हचे "द चेरी ऑर्चर्ड". हे नाटक योगायोगाने निवडले गेले नाही; त्यातच लेखक संकटकाळातील व्यक्तीची मनःस्थिती पूर्णपणे प्रकट करतो आणि त्या काळातील सामान्य वातावरणाचेही आकलन करतो.

मुख्य शब्द: ए.पी. चेखोव्ह, “द चेरी ऑर्चर्ड”, जगाची मानवी धारणा, 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धाचा काळ - 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, संकटाचे जागतिक दृश्य.

हा विषय 21 व्या शतकासाठी प्रासंगिक आहे, कारण युगांचे व्यंजन आता शोधले जाऊ शकते. आधुनिक माणूससमान स्थितीत आहे. आजूबाजूचे वास्तव तिची अस्थिरता दर्शवते, मूल्ये लवकर कालबाह्य होतात, नवीन कल्पना, मते, प्राधान्ये दिसतात, आजूबाजूचे जग दर सेकंदाला वेगाने बदलत आहे. स्थिर भविष्यातील आत्मविश्वास नाहीसा होतो. 19व्या शतकाच्या शेवटी, एखाद्या व्यक्तीला आधार, अटळ आदर्श सापडत नाही ज्यावर तो अवलंबून राहू शकतो. 21व्या शतकाला सुस्तपणा, बदलाची अपेक्षा आणि जीवनाची थकवा या विशेष वातावरणाने सामावून घेतले आहे. या संदर्भात, लेखाचे लेखक ए.पी.च्या कार्याचा अभ्यास करणे उचित मानतात. या संकटकाळातील विशेष मूड आणि मानवी जागतिक दृष्टीकोन ओळखण्यासाठी चेखॉव्हचे “द चेरी ऑर्चर्ड”. आणि 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या वातावरणाची समज. मध्ये होत असलेल्या प्रक्रिया समजून घेण्याची संधी प्रदान करेल आतिल जगआधुनिक माणूस.

अँटोन पावलोविचने त्याच्या मृत्यूच्या एक वर्ष आधी 1903 मध्ये “द चेरी ऑर्चर्ड” हे नाटक लिहिले. त्यांनी एका पत्रात नवीन कामाची कल्पना त्यांच्या पत्नी ओ.एल. निपर 7 मार्च 1901: "मी लिहिणारे पुढील नाटक नक्कीच मजेदार, अतिशय मजेदार, किमान संकल्पनेत असेल." आणि आधीच 1902 च्या उन्हाळ्यात, लेखकाने कथानकाचे स्वरूप स्पष्टपणे परिभाषित केले आणि त्याच्यासाठी शीर्षक घेऊन आले. नवीन नाटक. तथापि, अँटोन पावलोविचच्या आजारपणामुळे नाटकाचे लेखन पुढे ढकलले गेले होते, परंतु आधीच जून 1903 मध्ये, मॉस्कोजवळील नारो-फोमिंस्क येथील एका दाचा येथे असताना, लेखकाने नाटकाचा पूर्ण कथानक लिहायला सुरुवात केली. आणि 26 सप्टेंबर 1903 रोजी नाटक पूर्ण झालं.

देशासाठी कठीण काळात हे नाटक तयार होत आहे. 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात समाजाच्या सर्व क्षेत्रात वेगाने बदल घडून आले. विरोधाभासांनी समाज फाटला, क्रांतिकारी भावना वाढल्या, विशेषतः कामगारांमध्ये. देशातील सामाजिक-राजकीय परिस्थिती बिघडली. जुनी मूल्ये सर्वसामान्य लोकांमधील अधिकार गमावत आहेत. जुन्या विरोधात बोलणाऱ्या क्रांतिकारी चळवळी अजूनही त्याबदल्यात ठोस काहीही देऊ शकत नाहीत. एक माणूस स्वत:ला एका चौरस्त्यावर शोधतो.

आणि नेमके या “अडचणीच्या” काळात हे नाटक तयार होत आहे. चेखॉव्हने लिहिलेले हे शेवटचे काम त्या काळातील सांस्कृतिक युगाचे संपूर्ण सार आणि लोकांना त्यात कसे वाटले हे प्रतिबिंबित करते.

हे त्यांचे सर्वात मनोरंजक आणि सर्वाधिक चर्चित नाटक आहे. आतापर्यंत, संशोधक या कार्याच्या स्पष्टीकरणावर एकमत झाले नाहीत;

या नाटकाचे कथानक अगदी रोजचे आणि सामान्य आहे. तथापि, चेखॉव्हच्या कार्याचे मूल्य कथानकामध्ये अजिबात नाही, परंतु सूक्ष्म मानवी मानसशास्त्रात आहे ज्याद्वारे लेखक व्यक्ती, त्याचे अनुभव आणि आध्यात्मिक शोध दर्शवितो. इतर नाटकांच्या तुलनेत कामाचे एक विशेष वातावरणही निर्माण होते; येथे आपण यापुढे आनंदी जीवनाची स्वप्ने पाहणार नाही किंवा कोणत्याही असमाधानाची भावना पाहणार नाही. हवेत आता विनाशाची भावना आहे. यातच चेखॉव्हचे कार्य विशेषतः अचूक आणि सूक्ष्मपणे एक टर्निंग पॉइंट युग आणि त्यात राहणारी व्यक्ती दर्शवते, जो आधार शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे, परंतु ते करू शकत नाही. पात्रांना नक्की काय त्रास होत आहे हे समजू शकत नाही आणि त्यांच्या भावना व्यक्त करू शकत नाहीत. त्यांना त्रास देणाऱ्या प्रश्नांची उत्तरे शोधण्यासाठी ते अविरत शोधात आहेत.

पात्रांमध्ये एक विशेष नाते आहे. त्यांच्यातील गैरसमज स्पष्टपणे दिसून येतो. पात्रे वेगवेगळ्या भाषा बोलतात असे दिसते, परिणामी तथाकथित "समांतर संवाद" दिसतात, उदाहरणार्थ, राणेवस्काया आणि लोपाखिन इस्टेटच्या विक्रीबद्दल बोलत असताना, जमीन मालकाला तिचा संवादक काय आहे हे ऐकू येत नाही. याबद्दल बोलताना (किंवा ऐकू इच्छित नाही), ती तिच्या अद्भुत बालपणाबद्दल बोलते, आठवणींमध्ये डुबकी मारते, तिला तिच्या सभोवतालचे काहीही लक्षात येत नाही.

चेखोव्ह, वर्गापासून दूर जात, लोकांना त्यांच्या सभोवतालच्या वास्तवाच्या आकलनाच्या दृष्टिकोनातून चित्रित करतो. आणि आपण लोपाखिन पाहतो, जी या बदललेल्या जगात जुळवून घेण्यास आणि टिकून राहण्यास सक्षम होती, परंतु दुसरीकडे, राणेवस्कायाची प्रतिमा, एक व्यक्ती जी नको आहे आणि बदलू शकत नाही, ती तिच्या जीवनातील बदलांसाठी तयार नाही आणि म्हणूनच पूर्वीप्रमाणे जगत आहे. तिच्या प्रतिमेमध्ये ती भविष्याची विशेष भीती वाचू शकते; हे लक्षात घेतले पाहिजे की हा पैलू पात्रांच्या सामाजिक पैलूंशी जोडला जाऊ शकत नाही, तेव्हापासून त्यांच्या स्थितीवर जोर दिला जाईल, तथापि, नाटकात, त्याऐवजी भावनिक अनुभवांवर लक्ष केंद्रित केले जाते.

गार्डनची प्रतिमा एकीकडे नाटकात एक विशेष स्थान व्यापते, ती जीवनासाठी एक प्रकारची रूपक म्हणून दिसते, एक आदर्श जिथे प्रत्येकजण पोहोचण्याचा प्रयत्न करतो. हे प्रतीकात्मक आहे की नायक फक्त दुरूनच बागेकडे पाहतात. पण दुसरीकडे, गार्डन ही भूतकाळाची प्रतिमा आहे, तो आनंदी, निश्चिंत भूतकाळ जिथे सर्व काही स्पष्ट होते. जिथे काही अधिकारी आणि अटळ मूल्ये राहिली, जिथे जीवन सुरळीत आणि मोजमापाने वाहत होते आणि प्रत्येकाला माहित होते की उद्या कशाची प्रतीक्षा आहे. म्हणून, Firs म्हणतात: "जुन्या दिवसात, सुमारे चाळीस ते पन्नास वर्षांपूर्वी, चेरी वाळल्या होत्या... आणि वाळलेल्या चेरी तेव्हा मऊ, रसाळ होत्या... त्यांना तेव्हाची पद्धत माहित होती..." ही विशेष पद्धत, जीवनाचे रहस्य, ज्याने चेरी बाग फुलू दिली, ती गमावली आहे आणि आता ती कापून नष्ट करणे आवश्यक आहे. वेळ पुढे सरकतो, आपल्या सभोवतालचे जग बदलते, याचा अर्थ बाग भूतकाळातील गोष्ट बनली पाहिजे. त्याच्याशी विभक्त होणे फार कठीण आहे, परंतु हे वर्तमान आणि भविष्यातील विकासासाठी मुख्य प्रेरणा असेल.

त्याच वेळी, नवीन, सतत बदलणाऱ्या जगात मानवी आत्मनिर्णयाची समस्या शोधली जाऊ शकते. काहींना त्यांचा व्यवसाय (लोपाखिन सारखा), इतर (रानेव्स्काया) अजूनही भूतकाळात जगतात आणि भविष्याला सामोरे जाण्यास घाबरतात. सुरुवातीला तिला बागेपासून वेगळे होण्यास खरोखर भीती वाटते, परंतु ते विकल्यानंतर, गेव म्हणतो: “चेरी बागेची विक्री करण्यापूर्वी, आम्ही सर्व काळजीत होतो, त्रास सहन करत होतो आणि नंतर, शेवटी, अपरिवर्तनीयपणे या समस्येचे निराकरण झाल्यावर, प्रत्येकजण शांत झाला. खाली, अगदी आनंदी बनले,” त्यामुळे बदलाची गरज सिद्ध झाली.

आणखी एक महत्त्वाचा घटक म्हणजे "यादृच्छिक" आवाज. जसे, उदाहरणार्थ, शेवटी बाण फुटल्याचा आवाज. माझ्या मते, ही स्वतः लेखकाच्या भविष्याबद्दलची गृहितके आहेत. संपूर्ण नाटकात, तणाव वाढला, व्यक्ती आणि स्वतःमध्ये त्याच्या जुन्या सवयी आणि पूर्वग्रहांसह अंतर्गत संघर्ष झाला, अपरिहार्य बदल जाणवले ज्यामुळे व्यक्तीवर दबाव निर्माण झाला आणि त्याला त्याचा "योग्य" निर्णय घेण्यास भाग पाडले. नायक सत्याच्या शोधात धावत आले आणि त्यांना काहीही बदलायचे नव्हते, परंतु बदलांनी हळूहळू त्यांचे आयुष्य व्यापले. आणि शेवटी बाग विकली गेली, प्रत्येकजण निघून गेला, आणि आम्ही एक रिकामा स्टेज पाहतो, तुटलेल्या स्ट्रिंगचा आवाज ऐकतो, फीर्सशिवाय काहीही आणि कोणीही शिल्लक नाही. तणाव सोडवला जातो, एक शून्यता सोडली जाते जी वाचकाला त्यात स्वतःचे काहीतरी पाहण्यासाठी आमंत्रित करते. चेखॉव्हला हे "भविष्य" कसे दिसेल हे माहित नव्हते, तेथे काय होईल हे त्याला माहित नव्हते, परंतु त्याने निश्चितपणे अपरिहार्य बदलांचा अंदाज लावला होता जे आधीच खूप जवळ होते, इतके जवळ होते की आपण आधीच कुऱ्हाडीचा आवाज ऐकू शकतो. .

अशा प्रकारे, लेखकाने पात्राचे आंतरिक जीवन दर्शविण्याचा प्रयत्न केला, त्याच्या भावना आणि भावनांचे बाह्य पैलू इतके महत्त्वाचे नव्हते; आणि म्हणूनच चेखोव्ह पात्रांच्या नेहमीच्या सामाजिक वैशिष्ट्यांपासून दूर जाण्याचा प्रयत्न करीत आहे, तो त्यांच्या अतिरिक्त-वर्ग वैशिष्ट्यांचे अधिक वर्णन करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. उदाहरणार्थ, वैयक्तिक वैशिष्ट्ये, भाषणाचे वैयक्तिकरण, विशेष जेश्चर. "द चेरी ऑर्चर्ड" चे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे वाचकाला स्पष्ट सामाजिक संघर्ष दिसत नाही, कोणतेही विरोधाभास किंवा संघर्ष नाहीत. पात्रांचे भाषण देखील नवीन बनते: ते सहसा "यादृच्छिक" वाक्ये म्हणतात आणि त्याच वेळी ते एकमेकांचे ऐकत नाहीत, समांतर संभाषणे करतात. कामाचा संपूर्ण अर्थ या छोट्या छोट्या स्पर्शांच्या, न बोललेल्या शब्दांच्या संपूर्णतेमध्ये प्रकट होतो.

जीवनातील पात्रे वाचकांसमोर तितक्याच वास्तववादी दिसतात, जे प्रत्येकाला स्वीकारता येईल असे कोणतेही एक खरे सत्य नाही. प्रत्येकाचे स्वतःचे सत्य, स्वतःचा अर्थ आणि जीवनपद्धती असते ज्यावर ते प्रामाणिकपणे विश्वास ठेवतात. अँटोन पावलोविचने शेवटी परिस्थितीची शोकांतिका दर्शविली XIX सुरुवात XX शतक, जेव्हा माणूस क्रॉसरोडवर उभा होता. जुनी मूल्ये आणि मार्गदर्शक तत्त्वे कोसळत होती, परंतु नवीन अद्याप सापडले नाहीत आणि स्वीकारले गेले नाहीत. प्रत्येकाला ज्या जीवनाची सवय होती ते बदलत होते आणि त्या व्यक्तीला या बदलांचा अपरिहार्य दृष्टिकोन जाणवत होता.

संदर्भग्रंथ:

1. चेखोव्ह ए.पी. पूर्ण कामे आणि अक्षरे: 30 खंडांमध्ये / अध्यायात. एड एन.एफ. बेल्चिकोव्ह. – एम.: नौका, 1980. – टी. 9: पत्रे 1900-मार्च 1901. – 614 पी.

2. चेखव्ह ए.पी. कथा आणि नाटके / A.P. चेखॉव्ह. - एम.: प्रवदा, 1987. - 464 पी.