Skvelý román, ktorý som čítala ako posledný zo série dystopických románov. Prešiel som to v obrátenom chronologickom poradí :) Dej sa odohráva približne v tridsiatom druhom storočí. Tento román opisuje spoločnosť prísnej totalitnej kontroly nad jednotlivcom (mená a priezviská sú nahradené písmenami a číslicami, štát kontroluje aj intímny život), ideologicky založenej na taylorizme, scientizme a popieraní fantázie, ovládanej „vyvoleným“ Benefactor“ na nealternatívnom základe. Situácia sa však v mnohom začína napĺňať.

„Skutočná literatúra môže existovať len tam, kde ju netvoria výkonní a samoľúby úradníci, ale šialenci, pustovníci, heretici, rojkovia, rebeli, skeptici“ (článok „Bojím sa“). Toto bolo Zamyatinovo spisovateľské krédo. A román „My“ napísaný v roku 1920 sa stal jeho umeleckým stelesnením.

Román v tom čase v sovietskom Rusku nevyšiel: literárnych kritikov ho vnímal ako zlú karikatúru socialistickej, komunistickej spoločnosti budúcnosti. Román navyše obsahoval narážky na niektoré udalosti občianska vojna(„vojna mesta proti vidieku“). Na konci 20. rokov Zamjatina zasiahla kampaň obťažovania zo strany literárnych autorít. „Literárny vestník“ napísal: „E. Zamyatin to musí pochopiť jednoduchá myšlienka"že budovaná krajina socializmu sa bez takéhoto spisovateľa zaobíde."

Román „My“, známy čitateľom v Amerike a Európe, sa vrátil do svojej vlasti až v roku 1988. Román ovplyvnil tvorbu Georgea Orwella (román „“, 1949) a Aldousa Huxleyho (román „“, 1932)

Román „My“ od Zamyatina si môžete bez problémov stiahnuť pomocou odkazu:

Ďalej nečítajte článok, ak ste ho nehľadali. zhrnutie román „My“ od Jevgenija Zamjatina!

Román je štruktúrovaný ako denník jednej z kľúčových postáv v hypotetickej spoločnosti budúcnosti. Toto je geniálny matematik a hlavný inžinier najnovšieho výdobytku technického myslenia – kozmickej lode INTEGRAL. Štátne noviny vyzvali všetkých, aby prispeli k napísaniu odkazu obyvateľom vzdialených planét, s ktorým by sa mala stretnúť budúca posádka INTEGRALu. Posolstvo by malo obsahovať agitáciu za vytvorenie tej istej brilantnej, absolútnej a dokonalej spoločnosti na ich planéte, aká už bola vytvorená v osobe Spojených štátov na Zemi. Ako svedomitý občan D-503 (už nie sú žiadne mená - ľudia sa volajú „čísla“, hladko si holia hlavu a nosia „unifa“, t. j. rovnaké oblečenie, len farba naznačuje, že ide o muža, resp. Žena) jasne a podrobne opisuje život za totality na vlastnom príklade. Na začiatku píše tak, ako si človek zvyčajne myslí, blažene nepoznajúci iný spôsob života a spoločenský systém, než aký zaviedli úrady v jeho krajine. Je zrejmé, že Spojené štáty existujú v neotrasiteľnej podobe už stovky rokov; a všetko sa zdá byť overené s neomylnou presnosťou. „Zelený múr“ oddeľuje obrí mestský štát od okolitej prírody; „Tabuľka hodín“ reguluje režim spoločnosti minútu po minúte; všetky byty sú úplne identické s tými ich sklenené steny a asketickú súpravu nábytku; existuje zákon „ružových lístkov“ a „hodiny sexu“, ktorý zaručuje právo každého na každého (aby nikto nemal k nikomu ani najmenšiu väzbu); „Bureau of Guardians“ zaisťuje bezpečnosť štátu a v prípade popravy zločinca okamžite zničí pomocou špeciálneho stroja tak, že ho premení na mláku; všemocný vládca, nazývaný „dobrodinec“, je zvolený jednomyseľne bez alternatívy.

Od samého začiatku je jasné, že štát ešte nedokázal úplne vymazať ľudskosť z ľudí. Takže stále existuje pripútanosť k milovaným. Najmä hlavná postava uprednostňuje tráviť svoje „sexy hodiny“ s O-90 - ružovým, bacuľatým a nízkym dievčaťom, ktoré sa sama nesnaží uchádzať o nikoho iného ako D-503. Má však aj ďalšieho sexuálneho partnera – básnika R-13. Ale on a D-503 sú priatelia a vo svojom denníku hlavný staviteľ nazýva O a R svojou rodinou.

Po stretnutí so ženským číslom I-330 (tenká, suchá a šlachovitá herečka) sa Dov život výrazne zmení. Od prvého zoznámenia sa s ňou hrdina cíti nevedomé ohrozenie svojho bývalého života. I-330 je vytrvalý a ich stretnutia sa vyskytujú čoraz častejšie - vrátane nevhodných časov (keď sú všetci v práci). Hrdina magnetickou vôľou I porušuje iné zákony Spojených štátov: v „Ancient House“ (múzeum pod otvorený vzduch- byt z 20. storočia zachovaný v pôvodnej podobe) mu dáva ochutnať alkohol a tabak (v USA sú akékoľvek návykové látky prísne zakázané). Pri ďalšej komunikácii s ňou si hlavná postava uvedomuje, že sa absolútne zamiloval v „starodávnom“ zmysle slova – „nemôže bez nej žiť“, poslúcha jej pokyny, hoci ich zločinnosť je mu zrejmá ( podľa zákonov Spojených štátov amerických). Priznáva, že pracuje v záujme revolúcie. Na výkriky hrdinu, že posledná revolúcia sa stala už dávno a viedla k vytvoreniu Spojených štátov, vehementne namietam, že nemôže existovať posledná revolúcia, rovnako ako nemôže existovať posledný dátum. Ukáže sa, že revolucionárov kryje nielen stará žena, zamestnankyňa múzea, ale aj lekár (a dokonca aj niektorí strážcovia!). Všetky tieto čísla tak či onak prispievajú k stretnutiam medzi D a I.

O sa zrazu zjaví D bez lístka a žiada jej dať dieťa (v Spojených štátoch - „chov detí“, deti sa vzdelávajú v školách, kde sú učitelia roboti; každý dospelý musí spĺňať určitú „materskú a otcovskú normu“; je zrejmé, že O odvážne porušuje zákon). O-90 otehotnie do D-503.

Šokovaný nedávno nepredstaviteľnými udalosťami z nedávnej doby sa D-503 rozhodne nechať vyšetriť lekármi – a nakoniec sa ukáže, že podľa slov psychoterapeuta z Medical Bureau „sformoval dušu“. Okrem toho lekár poznamenáva, že v V poslednej dobe Takýchto prípadov je čoraz viac. Medzitým sa I-330 zveruje D s tajomstvami revolúcie. Vedie ho za Zelenú stenu, kde, ako sa ukazuje, žijú aj ľudia – neprirodzene zarastení dlhé vlasy„divochov“. Stalo sa to kvôli historický vývoj Zemi, keď vzniku Spojených štátov predchádzala Veľká dvestoročná vojna. Potom zomreli miliardy ľudí od hladu, chorôb a priamo počas vojenských operácií. Posledných pár miliónov sa prispôsobilo zásadne novému životu, keď aj jedlo je produktom destilácie ropy a je rozdelené medzi všetkých rovnako vo forme rovnakých kociek. Rasy prestali existovať a iba jednotlivé antropologické znaky naznačujú v číslach určité znaky predkov. Napríklad D-503 má zvýšené ochlpenie a jeho priateľ R-13 má hrubé „černošské“ pery. Milióny obyvateľov mestského štátu pevne verili, že okrem nich na Zemi nie sú žiadni iní ľudia. Opierajúc sa o masy „divochov“, chcú revolucionári (samomenovaní „Mefi“) na mnohých miestach podkopať Zelený múr a akoby vrhnúť samotnú prírodu do boja proti mestskému štátu, ktorý si zvykol na prírodné prostredie. Najprv však v „Deň jednomyseľnosti“ (hlavný štátny sviatok - znovuzvolenie dobrodinca, v ktorom všetci jednomyseľne hlasujú za znovuzvolenie, čím zosobňuje jednotu), I-330 a pomerne veľa čísla hlasujú proti. Keďže sa to stalo po prvý raz za posledné storočia, medzi ne-Mephi začína panika, no strážcom sa darí udržiavať poriadok. Hrdina vidí, ako jeho priateľ, básnik, nesie I-330, zrazenú a takmer ušliapanú vystrašeným davom, v náručí, čo môže naznačovať, že je s Mefi... Keď Strážcovia chodia z bytu do bytu a zatýkajú všetci sú podozriví, D-503 sa mierne nestal obeťou vlastného denníka, ale Guardians čítali iba vrchnú stranu, kde sa inžinierovi podarilo napísať niekoľko chaotických viet na počesť Dobrodinca.

Revolucionári pripravujú plán, ktorý vo svojej drzosti neslýchaný – zmocniť sa novopostaveného INTEGRALu, ktorý je vybavený silnými zbraňami schopnými rozdrviť Spojené štáty. D-503, posadnutý citmi ku mne, aktívne prispieva. Počas prvého letu, keď má INTEGRAL prejsť do rúk Mephiho, však niekoľko skrytých Strážcov na palube vyhlási, že úrady vedia o zákernom pláne. Len čo mefiovci vidia, že bezpečnostné zložky nedokážu zaskočiť, operáciu zrušia. Hlavná postava rozhodne, že bol len využívaný. Neskôr však prvý raz navštívi byt I a vidí tam veľa ružových lístkov, ako sa mu na začiatku zdalo, len s jeho číslom. Ale keď uvidel iného, ​​nepamätal si ani čísla, iba písmeno „F“, rozzúrený vybehol z miestnosti.

Medzitým Jeden štát vracia úder – odteraz musí celá populácia podstúpiť „Veľkú operáciu“, psychosomatický postup na odstránenie (pomocou röntgenového žiarenia) mozgového „centra fantázie“. Tí, ktorí podstúpia operáciu, sa v skutočnosti stávajú biologickými strojmi. Mephis zase vyhodia do vzduchu Zelenú stenu a vypnú neviditeľnú kupolu silového poľa. Šokovaní rozsiahlou inváziou divokej prírody upadajú mnohé čísla do masovej psychózy, nepredstaviteľnej eufórie. Mnohí kopulujú bez toho, aby spustili závesy (na znak pohŕdania zákonom sexuálnej hodiny).

Pomocou D-503 a I-330, v atmosfére všeobecného chaosu, O-90, v tom čase už v neskorom štádiu tehotenstva, uniká za Zelenú stenu; operáciu nepodstúpila a je hrdá, že jej dieťa vyrastie „zadarmo“.

Objaví sa aj ďalšie ženské číslo, ktoré je zamilovaná do D-503, no zatiaľ to tajila. Toto je Yu, niekto ako vrátnik pri vchode do budovy, kde sa nachádza Dov byt, Yu tiež pracuje v oblasti „chovu detí“. Vždy sa správala k D, ako keby bol jedným z jej žiakov a snažila sa ho ako dieťa varovať pred neuváženými činmi. Miluje ho akoby nevedome, no celkom vedome (hoci s tým najlepším úmyslom: ochrániť ho pred zločineckou cestou!) ho udá strážcom. Keď sa D dozvedel o jej čine, vrhne sa na ňu v stave vášne, postaršia Yu zhodí svoj unif a ponúkne mu svoje telo. Nepodarí sa mu ju však zabiť a opustí svoj byt.

Nečakane, samotný Benefactor ctí D-503 svojim publikom. Po prvej komunikácii s dobrodincom hrdina vidí, že je dosť starý a unavený životom, ale v zásade nie veľmi pozoruhodné číslo. Je zrejmé, že je rovnakým otrokom systému jedného štátu ako ktokoľvek iný, aj keď je to formálne on, kto stojí na čele štátu. Ako hlavný inžinier je hrdina ušetrený a obmedzený na obrazové nabádanie. Zároveň v ňom Benefactor vyvoláva pochybnosti: pre I-330 bol použitý len ako hlavný inžinier INTEGRALu.

Od I-330 do naposledy je videný vo svojej izbe: prišla, aby zistila, o čom sa rozprávali s Dobrodincom, a nič viac. Po stretnutí odchádza. Hlavná postava je trápená utrpením: nechápe, čo má robiť ďalej. Vo frustrácii uteká do Guardian Bureau, aby sa kajal. Tam sa stretne s Guardianom S-471, ktorý ho počas udalostí prenasleduje. D-503 začne veľmi chaoticky rozprávať o tom, čo ho žerie, no v odpovedi vidí len úsmev. Chápe, že aj S je zajedno s revolucionármi a rýchlo opúšťa úrad. Na svojich potulkách, uprostred všeobecnej paniky, stretáva množstvo, ktoré objavilo: vesmír nie je nekonečný. Hovorí to číslo, ktoré sedí na záchode vedľa D na verejných záchodoch. D-503 chytí kúsky papiera z rúk suseda a robí si posledné poznámky vo svojej bývalej mysli. Potom však každého, kto bol nablízku, zaženú do najbližšej posluchárne s bolestne známym číslom 112. Tam ich pripútajú k stolom a podrobia Veľkej operácii. Po strate fantázie si D-503 plní svoju povinnosť (ktorú v skutočnosti chcel a neodvážil sa urobiť pred Operáciou) - podáva správy o revolucionároch, ich plánoch a umiestnení a o svojom kedysi tak vrúcne milovanom I- 330.

Koniec románu je takýto:

...Večer toho istého dňa - pri jednom stole s Ním, s Dobrodincom - som sedel (prvýkrát) v slávnej plynárni. Priviedli tú ženu. Musela vydať svedectvo v mojej prítomnosti. Táto žena zostala tvrdohlavo ticho a usmievala sa. Všimol som si, že má ostré a veľmi biele zuby a že je to krásne. Potom ju priviedli pod Zvon. Jej tvár veľmi zbelela, a keďže mala tmavé a veľké oči, bola veľmi krásna. Keď sa spod Zvona začal pumpovať vzduch – hodila hlavu dozadu, napoly zavrela oči, pery mala zovreté – niečo mi to pripomenulo. Pozrela sa na mňa, pevne zvierajúc opierky kresla, - pozerala, až kým sa jej oči úplne nezavreli. Potom ju vytiahli, pomocou elektród rýchlo priviedli k rozumu a vrátili späť pod Zvon. Toto sa zopakovalo trikrát - a stále nepovedala ani slovo. Iní, ktorých priviedli s touto ženou, sa ukázali byť úprimnejší: mnohí z nich začali hovoriť prvýkrát. Zajtra všetci vystúpia po schodoch dobrodincovho stroja.

Nedá sa to odkladať – pretože v západných štvrtiach je stále chaos, rev, mŕtvoly, zvieratá a – žiaľ – značné množstvo ľudí, ktorí si to rozmysleli.

Ale na priečnej 40. avenue bolo možné postaviť dočasný múr z vysokonapäťových vĺn. A dúfam, že vyhráme. Viac: Som si istý, že vyhráme. Pretože rozum musí vyhrať.

„Budúcnosť je svetlá a nádherná,“ napísal vo svojom známom románe „Čo treba urobiť?“ ideológ ruskej revolúcie N. G. Černyševskij. Súhlasili s ním mnohí ruskí spisovatelia minulého storočia, ktorí vytvorili vlastné verzie spoločenských utópií, menovite: L. N. Tolstoj a N. A. Nekrasov, F. M. Dostojevskij a N. S. Leskov. 20. storočie prinieslo svoje vlastné úpravy tomuto zboru literárnych hlasov: to, čo sa stalo známym ako éra totality, vstúpilo do našich dejín. Revolučná vláda, ktorá sa ozdobila heslami o socialistickom raji na zemi, vyhlásila nadradenosť politiky nad umením, vedou a ľudská osobnosť s jeho jedinečným duchovným svetom. V tomto smere bola literatúra vnímaná len ako poslušný nástroj politického režimu. Ale aj v takýchto ťažkých podmienkach si skutočný umelec vyhradil právo na nestranný úsudok nad časom a ľuďmi. Príkladom toho je román Jevgenija Ivanoviča Zamyatina „My“, ktorý vyšiel už v roku 1925.

Už v spomínanom románe N. G. Černyševského je zobrazené budúce „mesto slnka“, ktoré stelesňuje radosť a harmóniu na zemi. Zamyatin do značnej miery opakuje opis tejto klasickej literárnej utópie: vidíme „sklenené kupoly posluchární“, „sklenené, elektrické, oheň dýchajúce „integrálne“, „božské rovnobežnosteny priehľadných obydlí“. Aký je postoj autora k celej tejto nádhere? Spisovateľa nezaujímajú ani tak znaky materiálneho blahobytu a pokroku, ale duchovný stav budúcej spoločnosti a predovšetkým vzťah medzi jednotlivcom a štátom. V tomto zmysle nie je román „My“ fantastickým snom umelca socialistickej éry, ale skôr testom boľševického sna pre jeho dôslednosť, „ľudskosť“. S tým je spojená myšlienka diela, ktorá vyplýva z autorovho pozorovania osudu tých, ktorí tvoria populáciu krištáľovo-hliníkového raja budúcnosti.

Rozprávanie v románe je vyrozprávané v mene rozprávača, ktorého osobnosť si zaslúži osobitnú pozornosť. Toto je muž bez mena, D-503 - jeden z matematikov Spojených štátov. Idolizuje „štvorcovú harmóniu“ spoločenského poriadku, ktorý starostlivo zabezpečuje „matematicky neomylné šťastie“ pre každého, kto žije na tejto zemi. V spoločnosti submisívnych „čísel“ každý dostane sýtosť, pokoj, primerané zamestnanie a úplné uspokojenie fyzických potrieb. A čo na oplátku? Len „trochu“: musíte sa vzdať všetkého, čo vás odlišuje od ostatných, zbaviť sa svojej individuality a stať sa „číslom“ bez tváre. Ak prijmete tieto podmienky, môžete získať „plnú“ existenciu: toto je život podľa zákonov Tabuľky hodín, oplotený od sveta Zeleným múrom, neustály dozor strážcov z bezpečnostnej služby. V takejto spoločnosti je všetko kontrolované a prísne účtované: hudbu nahrádza Hudobná továreň, literatúru Ústav štátnych básnikov a spisovateľov, tlač Štátne noviny atď. Najdôležitejšia udalosť v živote Spojených štátov je Deň jednomyseľnosti, keď ľudia obšťastnení silou Dobrodinca potvrdzujú radosť zo svojho otrokárskeho štátu.

Ale aj taký dobre naolejovaný štátny stroj zlyhá: ľudská povaha tvrdohlavo odoláva myšlienke beztvárnej, nudnej existencie. V tomto rozpore spočíva hlavný konflikt diela, ktorý priamo súvisí s osudom hlavnej postavy. D-503 v sebe zrazu začne pociťovať tie zakázané pocity, ktoré narúšajú harmóniu Spojených štátov. Hrdina sa zamiluje, začnú ho navštevovať nejasné myšlienky a zmiešané pocity. Podobné procesy sa vyskytujú s tisíckami ďalších „čísel“, ktoré v sebe objavia niečo jedinečné, odlišné od ostatných. Pre všemocný štátny systém to znamená neslýchané sprisahanie, najnebezpečnejšiu rebéliu! A skutočne, dozrievajúca nespokojnosť sa vyvinie do povstania nižších vrstiev, ktoré vedie milovaný protagonista - I-330. Aké ciele sledujú rebeli? Je to návrat k normálu, prirodzenému, autentickému ľudský život, získanie práva na lásku, kreativitu, slobodné vyjadrovanie svojich myšlienok. Ale sily v tomto boji zjavne nie sú rovnaké: nemilosrdný štátny stroj potláča tento impulz „nespoľahlivých“. V samotnej metóde potláčania sa prejavuje skutočne „vyššia myseľ“ Spojených štátov: rozvíja a uvádza do praxe operáciu na odstránenie „extra“ emócií a fantázií, teda všetkého ľudského v človeku. Samotný D-503 je vystavený takémuto monštruóznemu experimentu: jeho „centrum fantázie“ sa odstráni kauterizáciou „patetického uzla mozgu“ röntgenovými lúčmi. A tu je výsledok operácie: "Žiadne nezmysly, žiadne smiešne metafory, žiadne pocity: len fakty."

Pri čítaní týchto stránok románu zažívate pocit smútku a beznádeje: samotný princíp bezduchého usporiadania spoločnosti sa zakorení v človeku a úplne zabije jeho vedomie. Sme svedkami zásahu štátu do najvnútornejšieho sveta jednotlivca, do jeho najjemnejších sfér. To všetko sa odráža v osobnom osude D-503: hrdina-rozprávač stráca svoje „ja“ a opäť verne slúži Spojeným štátom a zradí svoju milovanú (I-330 zomiera pri mučení bez toho, aby niekoho zradil). Výsledkom je, že myšlienka mechanizovaného sveta bez akejkoľvek poézie triumfuje: „So zavretými očami sa gule regulátorov nezištne otáčali; krvavé červy, šumivé, ohnuté doprava a doľava; kladina hrdo triasla ramenami; dláto drážkovacieho stroja drepovalo do rytmu nepočuteľnej hudby. Zrazu som uvidel všetku krásu tohto grandiózneho strojového baletu...“ Toto pozorovanie monotónnej, jednotnej práce stroja je akousi apoteózou neslobody, ktorá je súčasťou založenia Spojených štátov, ktorá premieňa samostatné „ja“ na bez tváre „my“. Záver románu nás vracia k jeho názvu, ktorý má osobitný význam.

„Pripustiť, že „ja“ môžem mať nejaké „práva“ vo vzťahu k štátu, a priznať, že gram môže vyvážiť tonu, je presne to isté. Preto rozdelenie: tona - práva, gram - povinnosti; a prirodzená cesta od bezvýznamnosti k veľkosti: zabudni, že si gram a cítiš sa ako milióntina tony...“ Tieto hrdinské úvahy sa celkom zhodujú s autorovými závermi: totalitný štát nespočíva na súčte jednotlivých „ja“, ale na milióntinách obrovského a monolitického celku nazývaného „my“. Takáto spoločnosť je predurčená pre nezávideniahodnú budúcnosť, ktorá odsúdi ľudí na existenciu bez tváre bez životne dôležitého jasu. Myšlienka solidarity, rovnosti, bratstva, hlásaná kedysi boľševikmi, v Zamjatine nadobúda charakter dystopie, ktorá definuje žánrová originalita Tvorba. Toto je skutočne dystopia, ktorá zobrazuje škodlivé a nepredvídané dôsledky slepého nasledovania sociálneho ideálu ako dogmy, ktorá tvrdí, že je absolútnou pravdou.

Zvláštnosti žánru si od spisovateľa vyžadovali osobitnú metódu zobrazovania. Zamyatin rozvíja svoju vlastnú metódu, ktorá je v súlade so štýlom doby - „neorealizmus“, chápaný ako kombinácia reality a fantázie. Spoločnosť priehľadných stien, gigantický supervýkonný vesmírny stroj „Integral“, bezprecedentné zázraky technológie budúcnosti sú fantastické. Ľudské charaktery a osudy, ich myšlienky a city sú skutočné, nezastreté vôľou najvyššieho vládcu – Dobrodinca. Toto umelecké spojenie vytvára „efekt prítomnosti“ a robí príbeh vzrušujúcim a živým.

Vzhľadom na zvláštnosti metódy by sa mala venovať pozornosť Zamyatinovmu štýlu. V prvom rade ide o ironické a niekedy satirické sfarbenie monológov hlavnej postavy, ktoré odhaľuje postoj autora k nim. Tu je zdôvodnenie D-503 o „zaostalých“ predkoch: „Nie je to smiešne: poznať záhradníctvo, chov sliepok, rybárčenie (máme presné údaje, že to všetko vedeli) a nebyť schopný dosiahnuť posledný krok tohto logického rebrík: výchova detí“. K tomu treba prirátať zvláštnu dynamiku rozprávania: román obsahuje množstvo čisto filmových zobrazovacích techník (stačí pripomenúť už citovanú scénu „strojového baletu“). Dynamika štýlu zodpovedá procesu modernizácie a industrializácie, ktorý pokryl krajinu, ktorá zažila sociálnu revolúciu. Tento štýl umožňuje zachytiť život v jeho pohybe, vývoji a umožňuje rozvinúť obrazy budúcnosti v intenzívnej dynamike každodenného života Spojených štátov.

Originalita Zamjatinovho štýlu sa podpísala aj na výbere jazykových prostriedkov v rozprávaní. Pozoruhodné je množstvo vedeckých a technických pojmov: tangentová asymptota, fnolektor, číslo, piestna tyč a podobne. To všetko dokonale vyjadruje atmosféru, ktorá vládne v technokratickej spoločnosti bez skutočných predstáv o kráse. Pripomeňme si zdôvodnenie D-503 v 12. hesle: „Pomyslel som si: ako sa mohlo stať, že starých ľudí nezasiahla absurdita ich literatúry a poézie. Obrovská, veľkolepá sila umeleckého slova bola premrhaná úplne nadarmo. Je to smiešne: každý si napísal, čo chcel. Je to rovnako smiešne a absurdné ako skutočnosť, že medzi starými ľuďmi sa more nonstop bilo o pobrežie a milióny kilogramov obsiahnutých vo vlnách sa minuli len na zahriatie citov milencov.“ Hrdina-rozprávač si neustále niečo dokazuje, zdôvodňuje, vysvetľuje, pričom je absolútne presvedčený o najvyššej harmónii novej doby. Preto - veľa rétorických emocionálnych konštrukcií, vďaka ktorým sú monológy živé a polemické. Výsledkom je, že napriek falošnosti mnohých argumentov hlavného hrdinu ho vždy cítite ako živého človeka, nešťastného vo svojej slepej viere v zázraky totalitného pokroku („Srdce vo mne bije – obrovské a s každým úderom vylial takú prudkú, horúcu, takú radostnú vlnu“). Poetický princíp prebudený v bezmennom „čísle“ vytvára ostrý kontrast s nehybným svetom techniky: „Som sám. Večer. Ľahká hmla. Obloha je pokrytá mliečno-zlatou látkou, keby ste len vedeli, čo je tam hore? Jazyk a štýl románu teda úzko súvisia s jeho problematikou a obrazovým systémom.

Pozorovania textu dystopického románu vedú k záveru o vysokých umeleckých zásluhách diela. Navyše, jazyk a samotné problémy románu sú dnes vnímané nemenej akútne ako v dvadsiatych rokoch. Bohužiaľ, mnohé zo Zamjatinových dohadov a fantázií sa v našej histórii stali tvrdou realitou: toto je kult osobnosti a notoricky známe „slobodné voľby“, všemocné a strašné súostrovie Gulag a väzeň Šč-854 z príbehu A. Solženicyna „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“ ... Dnes sa veľa hádame o osude Ruska, o možných cestách reformy, o potrebe alebo nepotrebnosti „železnej ruky“ pri riadení štátu. V tomto zmysle bol a zostáva Zamjatinov román varovnou knihou, silným argumentom v modernom boji ideí. Pri čítaní „My“ pochopíte, aké dôležité je vedieť rozoznať podstatu toho, čo sa deje v spoločnosti za hlasnými heslami a krásnymi sľubmi. Je dôležité vždy a všade zostať individualitou, nenasledovať pochybné „trendy doby“ a vyhradiť si právo pochybovať. V tomto zmysle je a zostáva Zamjatinova fikcia pre nás realitou dnešného prevažne „číslovaného sveta“.

Väčšina moderných čitateľov vníma E. Zamyatina možno ako autora jedného diela - románu „My“. Vskutku, pre samotného spisovateľa bol román výsledkom dlhoročného umeleckého výskumu a experimentovania, najusilovnejším, a teda aj najdrahším výtvorom. Zamyatinov odkaz je však natoľko rôznorodý, čo sa týka tém, štýlu a jazyka, že vidieť spisovateľa iba ako autora slávnej dystopie by bolo neodpustiteľné zjednodušenie. V Zamyatinových dielach sa tradície ruskej a európskej literatúry, úspechy umenia a vedy stretli a spojili bizarným spôsobom. Zdá sa, že tvorivé myslenie spisovateľa je poháňané rozpormi, ako elektrický výboj prebiehajúci medzi opačne nabitými pólmi.

Spisovateľ, ktorý sa deklaroval ako pokračovateľ tradícií Gogoľa, Saltykova-Ščedrina a Dostojevského, napriek tomu vytrvalo nabádal svojich kolegov, aby obrátili svoj pohľad na Západ a naučili sa od európskych spisovateľov, ako postaviť dynamickú, zábavnú zápletku.

E. Zamyatin, vyštudovaný matematik a lodiar, sa vo svojich teoretických prácach snaží identifikovať a zdôvodniť zákony a možno aj odvodiť istý vzorec súčasné umenie. „Matematický“ prístup k umeniu sa, samozrejme, prejavil nielen v jeho literárnych štúdiách, ale aj v literárnych diel, v ktorej súčasníci niekedy objavili prílišnú racionalitu a „usporiadanosť“. Samozrejme, na takéto výčitky boli dôvody. Zamyatin si vďaka svojej kreativite a samotnému spôsobu správania udržal svoju povesť zdržanlivého, trochu pedantského človeka. Nie je náhoda, že A. Blok nazval Zamjatina moskovským Angličanom a táto prezývka sa k spisovateľovi pevne prilepila. Zamyatin hovoril výborne anglicky, mal rád anglickú literatúru, bol horlivým obdivovateľom Wellsovho diela, navyše nejaký čas žil a pracoval v Anglicku. Čo je však zaujímavé: Zamyatin v Anglicku píše o Rusku a po návrate do vlasti vytvára diela, v ktorých sa snaží zhrnúť svoje zahraničné skúsenosti. Navyše, na sklonku života, v exile vo Francúzsku, písal svoje diela prevažne v ruštine, pre Európanov zostal ruským, ba až „príliš“ ruským spisovateľom.

Človek môže nadobudnúť pocit, že Zamjatinovi robí radosť neustále klamať čitateľove očakávania, ničiť isté stereotypné predstavy o sebe. Pointa je podľa mňa iná. Zamyatin, ako priznáva vo svojej autobiografii, bol od detstva zvyknutý ísť cestou najväčšieho odporu, experimentovať na sebe a konať v rozpore s okolnosťami.

Zamjatin je heretik a rebel, svojou povahou revolucionár, preto bojuje proti akýmkoľvek prejavom zotrvačnosti – vo verejnom živote, v politike, vo vede, aj v umení. Bojuje teda s autokraciou, kým pevne drží svoje pozície, a vstupuje do ďalšej bitky – so sovietskym systémom, ktorý sa mu vynára pred očami. V dvadsiatych a tridsiatych rokoch minulého storočia bol pre predstaviteľov sovietskej literárnej obce zanieteným antisovietom a ruskou emigráciou bol vnímaný ako dôsledný marxista. Pre samotného pisateľa v tom nie je žiaden rozpor: priznáva, že sa navždy venoval boju proti konzervativizmu, či v reči samotného pisateľa entropii, všade tam, kde sa s jej prejavmi stretol – či už v cárskom Rusku, v r. Anglicku, alebo v mladom sovietskom štáte. Vo svojom liste Stalinovi sa Zamjatin nazýva „nepohodlným“ spisovateľom, pretože si uvedomuje, že jeho myšlienky sú v rozpore s prevládajúcou ideológiou.

Zamyatin sa ukázal ako „nepohodlný“ pre úrady nielen počas svojho života, ale aj počas svojho života. dlhé roky po smrti, pretože jeho práca, a najmä román „My“, nielenže nestratil, ale časom sa stal čoraz dôležitejším - keď sa naplnili najtemnejšie proroctvá spisovateľa. Až koncom osemdesiatych rokov dvadsiateho storočia sa Zamyatinovo meno a dielo, dobre známe na Západe, konečne vrátili do ruskej literatúry. Spisovateľov návrat sa odohral v čase, keď domáceho čitateľa nezaujímali ani tak umelecké prednosti Zamjatinovej prózy, ako skôr jej ideové pozadie. Teraz, oslobodení od stereotypov a klišé, vidíme v Zamjatinovi umelca, neprekonateľného majstra slova, brilantného stylistu, ktorý vie, ako spojiť živé obrazy s jasnosťou a „transparentnosťou“ textu – skutočne klasika. ruská literatúra, spisovateľ so zaujímavým a ťažkým životom.

Jevgenij Ivanovič Zamjatin sa narodil v roku 1884 v Lebedjane, malom mestečku neďaleko Tambova, a prvých osemnásť rokov svojho života strávil v ruskej provincii, v regióne, o ktorom podľa samotného Zamjatina písali Tolstoj a Turgenev. Láska a obdiv pôvodná príroda, „najsilnejší ruský jazyk Lebedjanu“, v ňom koexistujú konské veľtrhy s kritickým postojom k zaostalému, inertnému, nehybnému ruskému vnútrozemiu. Zamyatinovo prvé veľké dielo, príbeh „Ujezdnoe“ (1913), zobrazuje práve také ruské vnútrozemie, akési nehybné „ temné kráľovstvo" Tento príbeh priniesol Zamjatinovi slávu a prinútil ľudí hovoriť o ňom ako o ňom hlavný majster slová. Jeho hrdina zvláštne meno Baryba sa stala stelesnením nedostatku duchovna, chamtivosti a zvieracích pudov. Téma ruského vnútrozemia sa objavuje aj v iných dielach spisovateľa - príbehy „Alatyr“, „Na Blízkom východe“, ako aj v takzvanej krátkej próze spisovateľa - príbehy „Nešťastný“, "Lono", "Seržant major", "The Ridges" a ďalšie. Neskôr Zamjatin opustil provinčnú Rus nielen v živote, ale aj vo svojej práci, aby spolu so svojimi hrdinami objavoval nové priestory - Petrohrad, Londýn, Jesmond. Avšak v novom štádiu jeho literárna cesta Spisovateľ sa vráti k tejto skutočnej Rusi, ktorá je mu známa z detstva - menovite k Rusku, a nie k Rusku - aby ho videl novým spôsobom.

V čase, keď vstúpil do veľkej literatúry, mal Zamyatin za sebou významné životné skúsenosti. Po absolutóriu na Petrohradskom polytechnickom inštitúte získal povolanie lodného inžiniera, vyučuje na katedre námornej architektúry a svoje práce publikuje v špeciálnych technických časopisoch. Oveľa neskôr, v jednom z rozhovorov, zhodnotil svoje úspechy takto: „Šesť zväzkov prózy, šesť hier a šesť ľadoborcov“ a svoju profesiu definoval ako „kacírstvo“. Do roku 1917 byť heretikom znamenalo byť na strane boľševikov a Zamjatin sa ešte ako študent zúčastňoval na politických demonštráciách av roku 1905 viedol kampaň medzi robotníkmi na strane Vyborgu. Opakovane bol zatknutý, z Petrohradu ho vyhostili do vlasti, Lebedjanu. Nemenej intenzívny bol tvorivý život Zamyatina. Zblížil sa s literárnou skupinou „Testaments“, do ktorej patrili A. M. Remizov, M. M. Prishvin a ďalší slávni spisovatelia.

V roku 1916 odišiel Zamyatin do Anglicka, kde pracoval vo svojej špecializácii - v lodeniciach Glasgow, New Castle a South Shields sa podieľal na stavbe prvých ruských ľadoborcov. Anglicko ohromilo Zamjatin svojou technickou silou, a predsa, paradoxne, krajina, ktorú spisovateľ videl, akosi jemne pripomínala ruskú provinciu. Táto podobnosť sa prejavila v strachu z pohybu, slobody, živlov alebo, povedané Zamjatinom, absencie „energie“. V skutočnosti sú Zamjatinovo ruské vnútrozemie a Zamjatinovo Anglicko rozdielnymi inkarnáciami jedného fenoménu – nehybnosti, entropie a napokon – smrti. Výsledkom Zamyatinovho pobytu v Anglicku boli jeho „anglické“ diela – príbeh „The Islanders“ (1917) a príbeh „The Catcher of Men“ (1918). Ruskú Barybu, ktorá žije inštinktami, nahradil anglický automat, robot – to je pán Dewley, posadnutý myšlienkou vynútenej spásy svojich spoluobčanov, aj pán Craggs, posvätne hovoriť o cnosti a profitovať z ľudských „nerestí“. „Kacír“ Zamjatin, rovnako ako predtým odmietol rastlinný život v „Ujezdnom“, teraz odsudzuje mechanizovaný, nezmyselný život takzvaného civilizovaného človeka. Rovnako ako Gogoľ, ktorý svojho času porovnával Korobochku s dámou z hlavného mesta a podarilo sa mu vidieť mužskú päsť Sobakeviča vo významnom hodnostárovi, Zamyatin odhaľuje podobné črty v postavách ľudí, ktorí sú si navonok navzájom nepodobní. Zamyatin po celý život cítil svoju vnútornú príbuznosť s Gogolom. Rovnako ako jeho veľký predchodca, aj Zamjatin sa presťahoval z provincie, ktorá mu dala jeho individuálny štýl písania, do Petrohradu. Fantastický štýl písania, zameraný na rekonštrukciu jazykové vlastnosti obyvateľov provinčnej Rusi, bude nahradený iným štýlom – akousi poetickou, či ornamentálnou prózou, ako svojho času včelár Rudy Panko z „Rozprávok na farme pri Dikanke“ ustúpil so svojou romantickou zvýšená reč. Okrem toho je potrebné poznamenať, že v Gogolovi aj Zamyatinovi skaz a „poetická“ próza navzájom úzko spolupracujú.

Toto dielo nie je úplne prvé medzi dystopickými žánrami, ale prvé v modernej dobe – áno.

Okrem toho Zamyatin inšpiroval slávnych spisovateľov, aby vytvorili svoje dystopické diela.
Vrátane Georgea Orwella s jeho slávnym „1984“. George Orwell sa nielen inšpiroval Zamyatinom, ale použil presne ten istý nápad a dej vo svojom románe. Všetky ikonické momenty sú identické! Mňa osobne to trochu štvalo...

Zamyatin teda vo svojej práci opisuje udalosti vzdialenej budúcnosti úplne novej spoločnosti, ktorej štruktúra, ako sa zdá, dosiahla ideál. Tento svet je pre väčšinu obyvateľov absolútne zrozumiteľný a logický. Na tomto svete nie je miesto lyrické odbočky, všetko v ňom je jednoduché, vysvetliteľné, matematicky. A štýl hlavného hrdinu D-503 zodpovedá ich spôsobu života bez emócií, bez duše - jeho myšlienky sú jasné, prudké a opäť matematické.

Zamjatin chcel jasne ukázať, k čomu by viedlo hľadanie ideálnej sociálnej štruktúry. A v zásade všetko správne predvídal. Za čo ho sovietske úrady prenasledovali.

Vzhľadom na to, že Zamyatin napísal „My“ už v roku 1920, keď bol svet práve uprostred technologického pokroku, odviedol skvelú prácu pri opise budúcnosti. Očividne chce, aby bolo jeho dielo relevantné pre všetky časy, vyhýba sa pojmom príznačným pre tú dobu a snaží sa čo najviac vyhýbať opisom, ktoré by mohli prezrádzať čas, kedy bol román napísaný.

Orwell napísal „1984“ takmer o 30 rokov neskôr, ale zdá sa, že všetko ukradol Zamyatinovi. Opäť je život spoločnosti maximálne transparentný, opäť žena tlačí muža na zlú cestu (čo je toto? odkaz na biblický príbeh o Adamovi a Eve?), a systém opäť potláča ich vzburu, čím nás pripravuje o šťastný koniec. Jediná vec je, že sa zdá, že Orwell svoju prácu viac vyleštil, skrášlil, pridal viac detailov a urobil štýl „jednoduchším“ pre masového čitateľa.

stupeň 5 z 5 hviezdičiek od vitajte.88 17.10.2018 17:14

Mozog pri čítaní kreslí figuríny. Nie ako kniha, ale ako pôjde scenár.

stupeň 4 z 5 hviezdičiek od Sir Shuriy 24.08.2018 19:22

Pre náruživých fanúšikov dystópií kniha nie je zlá. Prečítal som ju bez veľkého potešenia naraz.

martyn.anna 21.05.2017 20:13

Prišiel som sem len preto, aby som zanechal svoj názor na knihu. Odporúčali mi, aby som si ju prečítal pred prípravou na jednotnú štátnu skúšku, ale po rýchlom „prehltnutí“ objemných diel ako „ Ticho Don"Bolo ťažké prinútiť sa niečo čítať, ale súhlasil som. Večer som si sadol a na druhý deň ráno som si nevšimol, ako sa kniha skončila. Možno, ako niektorí hovoria, je kniha akási "primitívna, “, no pohltilo ma to, hlboko dojaté. Navyše, rok jeho vydania ma prekvapil a nedopatrením som si spomenul na filmy ako Equilibrium – v podstate založené na zápletke „My“. táto práca zostane so mnou do posledné dni v mojej malej internej knižnici :)

stupeň 5 z 5 hviezdičiek od stalkera 13.10.2016 21:25

Výborná, hlboká vec, nebojte sa, hlupáci.......

stupeň 5 z 5 hviezdičiek od hosťa 30.09.2016 20:48

Nemohla som ohodnotiť.)))) Pravdepodobne bol román dobrý na svoju dobu a na dobu „veľkých odhalení“. Zaujímavý nápad, ale prevedenie je dosť primitívne.

natpis_1964 30.08.2016 07:37

potrebujeme dobré moderné filmové spracovanie, pretože v skutočnosti sú mnohé americké futuristické filmy paródiou na toto dielo.

stupeň 5 z 5 hviezdičiek od hosťa 29.05.2015 09:48

Kniha potešila. Vzhľadom na to, že ju autor napísal v roku 1920, je rozsah myšlienky zarážajúci. Nestačíte sa čudovať, k čomu vedie systém spoločenského poriadku, keď sa niekto rozhodne, že toto je jediná správna vec a inak je to nesprávne a škodlivé. A to je zvyčajne charakteristické pre naše vládnuce klany: uznávajú iba svoju vlastnú pravdu a ak si myslíte niečo iné, v lepšom prípade vás nebudú počúvať a v horšom prípade vás vyhlásia za nepriateľa (separatistu, agenta vplyvu atď.). .).
Inteligentná kniha.

stupeň 5 z 5 hviezdičiek od automatická ponuka 07.02.2015 12:22

Kniha je silná

stupeň 5 z 5 hviezdičiek od Vladimíra 31.08.2014 18:15

Jedinečný kúsok! odporucam. A zaujímavé, intelektuálne a veľmi nezvyčajné. Slabika - oddelená kus umenia! Jedna z mojich najobľúbenejších kníh.

stupeň 5 z 5 hviezdičiek od vicna 20.08.2014 22:13

Zamyatin sa však pozeral dobre do budúcnosti. Myslím si, že kniha stojí za najvyššie hodnotenie, pretože tá vec je pôsobivá, núti vás premýšľať, premýšľať, premýšľať a znova premýšľať o tom, akú budúcnosť vlastne chcete.

stupeň 5 z 5 hviezdičiek od rrrrrrr 19.08.2014 19:03

Na túto knihu sú rôzne názory, ale mne je všetko jasné. Zamjatin ako intelektuál bol proti nástupu komunistov k moci a, aj keď v prehnanej forme, opísal budúcnosť klasického komunizmu. Aj keď, logicky, komunizmus vo svojom najvyššia forma sa stáva anarchia - klasická, keď nie je potrebný štát - tu máme zvrátenú, totalitnú verziu socializácie.

A Orwell so svojimi „1984“ a „Farmou zvierat“ sa jednoznačne inšpiroval – čiastočne – Zamjatinovou nočnou morou.

Kniha je... silná. Slabika, aj keď je ťažká, dokonale prenáša atmosféru.

Ilustrácia S. Dergachev

Vzdialená budúcnosť. D-503, talentovaný inžinier, staviteľ kozmickej lode Integral, vedie poznámky pre potomkov, hovorí im o „najvyšších vrcholoch v ľudskú históriu“ – život Spojených štátov a ich hlavy, Dobrodinca. Názov rukopisu je „My“. D-503 obdivuje skutočnosť, že občania Spojených štátov, čísla, vedú život vypočítaný podľa Taylorovho systému, prísne regulovaného tabuľkou hodín: zároveň vstávajú, začínajú a končia prácu, idú na chodiť, ísť do posluchárne a ísť spať. K číslam sa určí vhodné vysvedčenie sexuálnych dní a vydá sa ružová kartotéka. D-503 si je istý: „My“ sme od Boha a „ja“ od diabla.

Jedného jarného dňa, so svojou roztomilou, zaoblenou priateľkou, registrovanou 0–90 na ňom, D-503 spolu s ďalšími identicky oblečenými číslami kráča na pochod trúbok Music Factory. Prihovára sa mu cudzinec s veľmi bielymi a ostrými zubami, s akýmsi otravným X v očiach alebo v obočí. I-330, tenký, ostrý, tvrdohlavo pružný, ako bič, číta myšlienky D-503.

O niekoľko dní I-330 pozýva D-503 do Ancient House (lietajú tam letecky). V byte-múzeu je klavír, chaos farieb a tvarov, socha Puškina. D-503 chytený v divokom vortexe staroveký život. Ale keď ho I-330 požiada, aby porušil svoju rutinu a zostal s ňou, D-503 má v úmysle ísť na úrad strážcov a nahlásiť ju. Na druhý deň však ide do Medical Bureau: zdá sa mu, že do neho vrástlo iracionálne číslo 1 a že je zjavne chorý. Je uvoľnený z práce.

D-503 je spolu s ďalšími číslami prítomný na Kubánskom námestí počas popravy básnika, ktorý písal rúhavé básne o Dobrodincovi. Poetizovaný verdikt číta s chvejúcimi sa sivými perami priateľ D-503, štátny básnik R-13. Zločinca popraví sám Dobrodinec, ťažký, kamenný, ako osud. Ostrá čepeľ lúča jeho Stroja sa leskne a namiesto čísla je tam mláka chemicky čistej vody.

Čoskoro staviteľ Integral dostane oznámenie, že sa k nemu prihlásil I-330. V určenú hodinu sa jej zjaví D-503. I-330 ho dráždi: fajčí staré „cigarety“, pije alkohol a núti D-503, aby si pri bozkávaní odpil. Používanie týchto jedov je v Spojených štátoch zakázané a D-503 by to mal nahlásiť, ale nemôže. Teraz je iný. V desiatom zázname priznáva, že hynie a už nemôže plniť svoje povinnosti voči Spojeným štátom, a v jedenástom - že teraz sú v ňom dve „ja“ - je obaja ten starý, nevinný, ako Adam. , a ten nový - divoký, milujúci a žiarlivý, presne ako v idiotských starých knihách. Keby som len vedel, ktoré z týchto „ja“ je skutočné!

D-503 nemôže žiť bez I-330, ale nie je nikde. V Medical Bureau, kde mu dvakrát zakrivený Guardian S-4711, priateľ I, pomáha dostať sa tam, sa ukáže, že staviteľ Integrálu je smrteľne chorý: ako niektoré iné čísla má vyvinutú dušu.

D-503 príde do Antického domu, do „ich“ bytu, otvorí dvere skrine a zrazu... podlaha mu zmizne spod nôh, zostúpi do akejsi kobky, dostane sa k dverám, za ktorými je rachot. Odtiaľ sa objaví jeho priateľ, lekár. "Myslel som, že ona, I-330..." - "Zostaň tam!" - lekár zmizne. Konečne! Konečne je tam. D a ja odchádzam - dvaja alebo jeden... Kráča, ako on, so zavretými očami, vyvrátenou hlavou, dohryzenými perami... Staviteľ "Integralu" je teraz v novom svete: je tam niečo nemotorné , strapatý, iracionálny dookola.

0–90 rozumie: D-503 miluje iného, ​​a tak o ňom odstráni záznam. Keď sa s ním prišla rozlúčiť, pýta sa: "Chcem - dlhujem ti dieťa - a odídem, odídem!" - "Čo? Chcete dobrodincovo auto? Si desať centimetrov pod Matkinou normou!" -"Nechajte sa! Ale pocítim to v sebe. A to aj na pár dní...“ Ako ju odmietnuť?.. A D-503 splní jej požiadavku – akoby sa zhodila z veže batérie.

I-330 sa konečne objavuje u svojho milovaného. "Prečo si ma mučil, prečo si neprišiel?" -"Alebo som ťa možno potreboval otestovať, potreboval som vedieť, že urobíš všetko, čo chcem, že si už úplne môj?" - "Áno, jednoznačne!" Sladké, ostré zuby; úsmev, je v pohári stoličky - ako včela: obsahuje žihadlo a med. A potom - včely - pery, sladká bolesť kvitnutia, bolesť lásky... "Nemôžem to urobiť, ja. Vždy necháš niečo nevypovedané," - "Nebojíš sa ma všade nasledovať?" -"Nie, nebojím sa!" - "Potom po Dni jednomyseľnosti budete vedieť všetko, pokiaľ..."

Prichádza veľký Deň jednomyseľnosti, niečo ako staroveká Veľká noc, ako píše D-503; výročná voľba Dobrodinca, triumf vôle zjednoteného „My“. Liatinový, pomalý hlas: "Kto je za, prosím, zdvihnite ruky." Šuchot miliónov rúk, s námahou dvíha svoje a D-503. "Kto je 'proti'?" Tisíce rúk vystrelili a medzi nimi bola ruka I-330. A potom - víchrica šiat sa trepala pri behu, zmätené postavy Guardians, R-13, odnášajúce I-330 v náručí. Ako baranidlo sa D-503 prediera davom, vytrhne mňa zakrvaveného z R-13, silno ho objíme a odnesie preč. Keby som ju tak mohol niesť, niesť, niesť...

A na druhý deň v novinách Spojených štátov: „Už po 48. raz bol jednomyseľne zvolený ten istý dobrodinec.“ A v meste sú všade vyvesené letáky s nápisom „Mefi“.

D-503 z I-330 chodbami pod Starovekým domom opustite mesto za Zeleným múrom do nižšieho sveta. Ten neznesiteľne farebný hluk, píšťalka, svetlo. D-503 má závraty. D-503 vidí divých ľudí, zarastených srsťou, veselých, veselých. I-330 ich predstaví staviteľovi Integrálu a povie, že pomôže zachytiť loď a potom budú môcť zničiť Múr medzi mestom a divokým svetom. A na kameni sú veľké písmená „Mephi“. D-503 je jasné: divokých ľudí- polovica, ktorú mešťania stratili, niektorí H2, iní O a na získanie H2O je potrebné, aby sa polovice spojili.

Dohodnem si stretnutie s D v Starovekom dome a odhalím mu plán Mephi: zajať Integral počas skúšobného letu a urobiť z neho zbraň proti Spojeným štátom, ukončiť všetko naraz, rýchlo a bez bolesti. „Aká absurdita, ja! Naša revolúcia bola predsa posledná!“ - „Neexistuje žiadna posledná, revolúcie sú nekonečné, inak je tu entropia, blažený pokoj, rovnováha. Pre nekonečný pohyb je však potrebné ho zlomiť.“ D-503 nemôže prezradiť sprisahancov, pretože medzi nimi... Ale zrazu si pomyslí: čo ak je s ním len preto...

Nasledujúce ráno sa v Štátnych novinách objavuje výnos o Veľkej operácii. Cieľom je zničenie fantázie. Všetky čísla musia prejsť operáciami, aby sa stali dokonalými, strojovo rovnocennými. Možno by som mal podstúpiť operáciu D a vyliečiť sa zo svojej duše, zo mňa? Ale nemôže bez nej žiť. nechce byť spasený...

Na rohu, v posluchárni, sú dvere dokorán a odtiaľ ide pomaly kolóna operovaných pacientov. Teraz to nie sú ľudia, ale akési humanoidné ťahače. Nekontrolovane sa predierajú davom a zrazu ho zahalia do ringu. Niečí prenikavý plač:

"Vozia nás dnu, utekaj!" A všetci utekajú. D-503 vbehne do nejakého vchodu, aby si urobil prestávku, a hneď je tam aj 0-90. Operáciu si tiež neželá a žiada o záchranu seba a ich nenarodeného dieťaťa. D-503 jej dáva odkaz I-330: pomôže.

A teraz dlho očakávaný let Integrálu. Medzi číslami na lodi sú členovia Mefi. "Hore - 45!" - príkazy D-503. Tupá explózia - tlak, potom okamžitá clona mrakov - loď cez ňu. A slnko, modrá obloha. V rádiotelefónnej miestnosti nájde D-503 I-330 - v sluchovej prilbe s krídlami, trblietavý, lietajúci ako staroveké Valkýry. „Včera večer za mnou prišla s tvojou poznámkou,“ hovorí D. „A ja som ju poslala – už je tam, za Múrom. Ona bude žiť...“ Hodina obeda. Všetci idú do jedálne. A zrazu niekto vyhlási: „V mene Strážcov... Vieme všetko. K vám – ku ktorým hovorím, počujú... Test bude dokončený, nedovolíte si ho narušiť. A potom...“ Mám divoké, modré iskry. Do ucha D: „Ach, tak to si ty? Splnili ste si „svoju povinnosť“? A zrazu si s hrôzou uvedomí: toto je služobná dôstojníčka Yu, ktorá bola v jeho izbe viac ako raz a čítala jeho poznámky. Staviteľ Integrálu je vo veliteľskej miestnosti. Pevne rozkáže: „Dole! Zastavte motory. Koniec všetkého." Mraky - a potom sa k lodi rúti vzdialená zelená škvrna ako víchor. Skreslená tvár Druhého Staviteľa. Tlačí na D-503 tak silno, ako len vie, a keď už padá, nejasne počuje: „Tie prísnejšie sú v plnom prúde!“ Prudký skok nahor.

D-503 je povolaný Dobrodincom a hovorí mu, že dávny sen o raji sa teraz napĺňa - o mieste, kde blažení ovládajú fantáziu a že D-503 potrebovali sprisahanci iba ako staviteľ Integrálu. "Ešte nepoznáme ich mená, ale som si istý, že sa to od vás dozvieme."

Na druhý deň sa ukáže, že Múr je vyhodený do vzduchu a v meste poletujú kŕdle vtákov. V uliciach sú rebeli. Pohltili búrku s otvorenými ústami a presunuli sa na západ. Cez sklo stien môžete vidieť: ženské a mužské čísla kopulujú bez toho, aby ste stiahli závesy, bez kupónov...

D-503 beží do Guardian Bureau a povie S-4711 všetko, čo vie o Mephi. On, ako staroveký Abrahám, obetuje Izáka – seba. A zrazu je staviteľovi Integralu jasné: S je jedným z tých...

Bezhlavo D-503 – z úradu Guardian Bureau a – do jednej z verejných toaliet. Tam sa jeho sused, ktorý sedí na mieste vľavo, s ním podelí o svoj objav: „Neexistuje žiadne nekonečno! Všetko je konečné, všetko je jednoduché, všetko je vypočítateľné; a potom filozoficky vyhráme...“ - „A kde končí váš konečný vesmír? Čo bude ďalej?" Sused nestihne odpovedať. D-503 a všetci, ktorí tam boli, sú zajatí a podrobení Veľkej operácii v Auditóriu 112. Hlava D-503 je teraz prázdna, ľahké...

Na druhý deň sa zjaví Dobrodincovi a povie všetko, čo vie o nepriateľoch šťastia. A tu je za jedným stolom s Dobrodincom v známej Gas Room. Prinášajú tú ženu. Musí vydať svoje svedectvo, ale ona len mlčí a usmieva sa. Potom je predstavená pod zvonom. Keď sa spod zvona odčerpá vzduch, hodí hlavu dozadu, oči má napoly zavreté, pery zovreté – to niečo D-503 pripomína. Pozerá naňho, pevne zvierajúc područia kresla a hľadí, kým sa jej oči úplne nezatvoria. Potom ju vytiahnu, rýchlo oživia pomocou elektród a opäť dajú pod zvon. Toto sa opakuje trikrát - a stále nepovie ani slovo. Zajtra ona a ostatní, ktorých so sebou privedie, vystúpia po schodoch dobrodincovho stroja.

D-503 končí svoje poznámky takto: „V meste bola postavená dočasná stena z vysokonapäťových vĺn. Som si istý, že vyhráme. Pretože rozum musí vyhrať."

Prerozprávané