Nozdryov je zlomený 35-ročný vlastník pôdy z práce “ Mŕtve duše“, tretí „predajca“ duší mŕtvych sedliakov. Čičikov sa s touto postavou stretáva už v prvej kapitole na recepcii u prokurátora. Neskôr naňho natrafí v krčme a pozve Čičikova na návštevu. Nozdryovov majetok plne odráža absurdný charakter majiteľa. V kancelárii nie sú knihy ani papiere, v jedálni sú kozy, jedlo nie je chutné, niečo je pripálené, niečo je presolené. Po smrti svojej manželky sa Nozdryov o deti vôbec nezaujíma. Jeho hlavné činnosti sú hazardných hier s kamarátmi a kolotočom. Zároveň hrá nečestne, za čo je často šikanovaný.

Keď sa stretol s Čičikovom v krčme, povedal, ako na jarmoku práve prehral s kúskami. Doma trval na tom, aby s ním jeho hosť zahral karty, potom dámu a pokúsil sa opiť Čičikova, ale držal sa cieľa svojej návštevy. Pokúsil sa kúpiť „mŕtve duše“ roľníkov od vlastníka pôdy, čo Nozdryova ani trochu neprekvapilo. V reakcii na to nazval Čičikova iba podvodníkom a ponúkol, že bude hrať dámu za „duše“. Keď hosť odmietol dokončiť hru, sľúbil, že ho porazí. Situáciu zachránil až príchod policajného kapitána. Druhýkrát „skrížil cestu“ Čičikovovi na guvernérskom plese.

Tam verejne vyhlásil, že mestský hosť podvádzal s „dušami“, ale obyvatelia poznali Nozdryovovu klamlivú povahu a obyvatelia mu okamžite neverili. Potom na stretnutí úradníkov potvrdil svoju verziu a dodal, že sám predal hosťovi veľa „duší“ a chystal sa mu pomôcť odviesť guvernérovu dcéru. Potom, čo rýchlo zabudne na sťažnosti, navštívi Čičikova a sám povie, aké klebety kolujú po meste. Toto je podstata Nozdryova. Môže ľahko zradiť, pretože nepozná pojem silné priateľstvo a tiež je ľahké zabudnúť na krivdy.

Nozdryov tretím vlastníkom pôdy, na ktorého sa Čičikov obrátil s veľmi delikátnym návrhom, bol Nozdryov. Autor ho opisuje ako mladého a energického tridsaťpäťročného muža.

Sú mu adresované aj slová: „hovorca, bujarý, bezohľadný vodič“. Vždy je zaplavený emóciami, stále hľadá niečo nezvyčajné, niečo zaujímavé, hľadá dobrodružstvo. Nozdryov môže naštvať svojho najlepšieho priateľa bez zvláštneho dôvodu. Je veľmi vášnivý a rád si štekleje nervy.

Jeho dominantnými vlastnosťami, ktoré objasňujú všetky vyššie uvedené veci, sú „jas a živosť“. Všetko jeho správanie je vysvetlené týmito dvoma vlastnosťami. Nozdryov nepozná slovo „plán“, nič nepredpokladá, nič neplánuje. Jednoducho ide a robí to. A vo svojich záležitostiach nepozná hranice.

Jedna z epizód živo opisuje tieto jeho vlastnosti. Na ceste k svojmu priateľovi Sobakevičovi v krčme Nozdryov zachytí nemého Čičikova a takmer násilne ho odvedie na svoje panstvo. Tam však urobí veľký škandál. Nozdryov sa silno háda s Chichikovom, pretože ten nechce hrať karty za mŕtve duše a kúpiť si žrebca „arabskej krvi“ a získať navyše niekoľko mŕtvych duší.

Nozdryov je muž „temného a skromného pôvodu“, darebák a prefíkaný muž.

"Bol čerstvý ako krv a mlieko, akoby mu z tváre kvapkalo zdravie." Nozdryov mal čierne Husté vlasy, plné ružové líca, zuby biele ako sneh, uhlovo čierne bokombrady. Bol priemernej výšky a nebol zle stavaný. V tvári je niečo otvorené, priame a odvážne. Hovorca. Hovoril rýchlo, bez rozmýšľania, vymýšľal si to za pochodu. Rýchlo zmenil názor. Nozdryovovo obľúbené slovo, ktoré nazýval svojho zaťa aj Ch., je fetyuk (slovo, ktoré je pre človeka urážlivé). Bol to „zlomený chlapík“, od detstva bol známy ako dobrý priateľ, vždy sa rýchlo zoznámil, nadviazal priateľstvá, ktoré vyzerali navždy, ale vždy, keď sa s niekým skamarátil, v ten istý večer s ním bojoval. Vždy má chuť ísť na prechádzku, dokonca ani manželstvo ho nezmenilo. Jeho žena zomrela, jeho deti už neboli potrebné. Nedokázala som sedieť doma viac ako deň. "Mal som vášeň pre karty." Nehral úplne bezhriešne a čisto, za to bol často bitý. Mal tiež vášeň robiť špinavé veci svojmu susedovi, niekedy bezdôvodne. Bol to človek všetkých povolaní. Spoločnosť ho tolerovala, ale keď prekročil hranice povoleného, ​​vyhodili ho (napríklad na guvernérskom plese).Ch. veľmi dobre pochopil, že Nozdryov bol „neporiadny človek“.

Gogoľ ho ironicky nazýva „historickým mužom“. A hovorí, že Nozdryovci v Rusku tak skoro nezmiznú.

Nozdryov- temperamentný 35-ročný „hovorca, kolotoč, bezohľadný vodič“; tretí statkár, s ktorým Čičikov začne vyjednávať o mŕtvych dušiach.

Zoznámenie sa odohráva v 1. kapitole na večeri s prokurátorom; obnoví náhodne – v hostinci (kapitola 4). Čičikov smeruje z Korobochky do Sobakeviča. Nozdryov sa zase spolu so svojím „zaťom Mezhuevom“ vracia z veľtrhu, kde vypil a stratil všetko vrátane posádky. N. okamžite láka Čičikova na svoj majetok a súčasne potvrdzuje Sobakeviča ako „Žida“ a samotného hrdinu románu (nie príliš ochotný súhlasiť s nasledovaním N.) ako Opodeldoka Ivanoviča. Po doručení hostí ich okamžite vedie ukázať upratovanie. Začína stajňou, pokračuje vlčiakom, ktorý je kŕmený len jedným surové mäso, a rybník, kde sú (podľa N. príbehov vždy fantastické) šťuky, z ktorých každú môžu vytiahnuť len dvaja rybári. Po chovateľskej stanici, kde N. medzi psami vyzerá „presne ako otec rodiny“, mieria hostia do poľa; Tu sa, samozrejme, Rusi chytajú rukami.

N. sa o obed príliš nestará (za stôl si sadajú až o piatej), keďže jedlo nie je ani zďaleka to hlavné v jeho hektickom živote. Ale N. má dostatok nápojov a majiteľ, neuspokojený s ich „prirodzenou“ kvalitou, prichádza s neuveriteľnými „kompozíciami“ (bourgoignon a šampanské spolu; jarabina „s príchuťou smotany“, ktorá však chutí ako trup). N. sa zároveň šetrí; Čichikov si to všimol a pomaly tiež vylieva poháre. Nasledujúce ráno sa však majiteľ, ktorý sa „ušetril“, objaví Chichikovovi v župane, pod ktorým nie je nič iné ako otvorená hruď, porastená „nejakou bradou“ a s fajkou v zuboch - a ako sa na husárskeho hrdinu patrí, ubezpečí, že v jeho ústach „Eskadra prenocovala“. To, či máte kocovinu alebo nie, nie je vôbec dôležité; dôležité je len to, že poriadny hýrivec musí trpieť nadmerné pitie.

Motív „falošnej kocoviny“ je pre autora dôležitý ešte z jedného hľadiska. Večer predtým, počas vyjednávania, sa N. na smrť pohádal s Čičikovom: odmietol hrať karty s násilným „predavačom“ za mŕtve duše; odmietol kúpiť žrebca „arabskej krvi“ a „navyše“ prijímať duše. No tak ako večernú namyslenosť N. nemožno pripísať alkoholovým výparom, tak ani rannú pohodu nemožno vysvetliť zabudnutím na všetko, čo sa dialo v opitosti. Správanie N. je motivované jedinou duchovnou vlastnosťou: bezuzdnosťou, hraničiacou s bezvedomím.

N. nič nevymýšľa, neplánuje, „nemyslí“; jednoducho v ničom nepozná hranice. Po bezohľadnom súhlase s tým, že si s ním zahrá dámu o dušu (keďže dáma nie je označená), sa Čičikov takmer stane obeťou Nozdryovových radovánok. Duše, ktoré sú „v stávke“, sa oceňujú na 100 rubľov; N. pohne manžetou rukávov tromi dámami naraz, a tak jedného z nich posunie na kráľa - Čičikovovi nezostáva nič iné, len miešať figúrky. Zdá sa, že odplata je nevyhnutná. Mocný Porfirij a Petruška sa zmocnia hrdinu; N. nadšene kričí: "Porazte ho!" Čičikova zachráni iba vzhľad impozantného policajného kapitána s obrovskými fúzmi, ktorý paroduje deus ex machina („boh zo stroja“). starogrécka tragédia, a zároveň finále The Inspector General.

Ustupujúci Čičikov dúfa, že prvé stretnutie s N. bude posledné; majú však ešte dve ďalšie stretnutia, z ktorých jedno (kapitola 8, scéna provinčného plesu) takmer zničí kupca „mŕtvych duší“. N., keď zrazu narazí na Čičikova, hlasno zakričí: „Ach, chersonský statkár, chersonský statkár!<...>obchoduje mŕtve duše! - čo vedie k vlne neuveriteľných fám. Keď predstavitelia mesta NN, úplne zmätení vo „verziách“, zavolajú N., okamžite potvrdí všetky fámy bez toho, aby sa zahanbil ich protirečivosť (kapitola 9). Čičikov kúpil mŕtve duše za niekoľko tisíc; je to špión, falšovateľ; chystal sa odobrať guvernérovi dcéru; kňaz Sidor z dediny Trukhmachevka mal vykonať svadbu za 75 rubľov; Čičikov - Napoleon; N. končí úplným nezmyslom. A potom sám (v 10. kapitole) informuje o týchto povestiach „chersonského vlastníka pôdy“ a navštívi ho bez pozvania. N. opäť úplne zabudol na urážku a ponúkol Čičikovovi pomoc pri „odvedení“ guvernérovej dcéry, a to len za tri tisícky.

Ako všetci ostatní hrdinovia básne, aj N. akoby „prenášal“ obrysy svojej duše do obrysov svojho života. Doma je všetko neporiadok. V strede jedálne sú drevené podstavce; v kancelárii nie sú žiadne knihy ani papiere; Na stene visia „turecké“ dýky (na jednej Chichikov vidí nápis: majster Savely Sibiryakov); N. obľúbený organ, ktorý nazýva organ, začína hrať melódiu „Malbrug išiel na túru“ a končí známym valčíkom a jedna živá píšťalka sa dlho nedá upokojiť.

Priezvisko N. ho spája s komickými postavami ruskej „nosologickej“ literatúry, ktorej humornú príchuť dodávali nekonečné vtipy o nosoch postáv. Oblečenie (pruhovaný archhaluk), vzhľad (krv a mlieko; husté čierne vlasy, bokombrady), gestá (draho zhodí čiapku), spôsoby (okamžite prepne na „ty“, pokúša sa pobozkať, každého volá buď „miláčikovia“ alebo „fetkzy“ “), neustále lži, namyslenosť, vášeň, bezvedomie, pripravenosť pokaziť svojho najlepšieho priateľa bez akéhokoľvek účelu - to všetko od samého začiatku vytvára rozpoznateľný literárny a divadelný obraz násilného klikera. N. je zjavne spojený s vaudeville typu Buyanov, s Khlestakovom z The General Inspector. Ale na rozdiel od „zložitého“ Khlestakova, ktorý vo svojich inšpirovaných klamstvách prekonáva úbohosť vlastnej existencie, N. „neprekoná“ nič. Jednoducho klame a sraje „zo sviežosti a nedbalosti svojej postavy“. Typická je epizóda, v ktorej N. ukazuje Čičikovovi a Mezhuevovi svoj majetok - a vedie ich k „hranici“ (drevený stĺp a úzka priekopa), zrazu, nečakane pre seba, začne uisťovať: „...všetko, čo pozri na tejto strane, toto všetko je moje, a dokonca aj na druhej strane, celý tento les, ktorý sa tam sfarbuje do modra, a všetko, čo je za lesom, všetko je moje." Toto „prehnané“ prináša na myseľ Khlestakovove nekontrolovateľne fantastické lži. Ale ak N. niečo prekoná, nie je to on sám, nie jeho spoločenská menejcennosť, ale len priestorová tesnosť okolitého života; jeho skutočne bezhraničné lži sú opačná strana Ruská zdatnosť, ktorou je N. obdarený hojnosťou. A na rozdiel od „nosologických“ postáv, od Buyanovcov, od Pirogova, od Chertokutského a podobných prázdnych hrdinov, N. nie je úplne prázdny. Jeho násilná energia, ktorá nenachádza náležité využitie (N. dokáže celé týždne bezohľadne hrať solitér, zabúda na všetko na svete), napriek tomu dodáva jeho imidžu silu, jasnú individualitu a stavia ho na pomerne vysoké miesto vo svojráznej hierarchii. negatívnych typov vyvinutých Gogolom - „tretí zdola“.

V podstate, ak pred N. Čičikovom (a čitateľom) natrafí na beznádejné, duševne mŕtve postavy, ktoré nemajú a nemôžu mať miesto v budúcom, premenenom Rusku (ktorého obraz mal vzniknúť v 3. zväzku básne), potom s N. začína séria hrdinov, ktorí si v sebe zachovali aspoň niečo živé. Prinajmenšom živá, pri všetkej svojej hlúposti, charaktere a živom, hrubo vulgárnom, ale expresívnom prejave (grófka, ktorej ruky sú najjemnejšie nadbytočné; psy so „silou čierneho mäsa“ atď.). Preto je N. obdarený istým konvenčným zdanie biografie (zatiaľ čo Manilov je úplne zbavený biografie a Korobochka má len náznak životopisného pozadia). Aj keď je tento „životopis“ parodický a monotónny: „lúpežné“ dobrodružstvá“ historická postava" Teda človeka, ktorý vždy skončí vo všelijakých príbehoch. Preto, keď sa objavil na stránkach románu už v 1. kapitole, nielen aktívne účinkuje v dvoch kapitolách, 4. a 6., ale podieľa sa aj na kapitolách od 8. do 10. Zdá sa, že jeho obraz nezapadá do uzavretých hraníc jedinej epizódy; N. vzťah k priestoru románu je vybudovaný podľa rovnakého typu ako jeho vzťah k priestoru ako takému – „toto všetko je moje, ba aj na druhej strane<...>všetko je moje“. Nie náhodou privedie autor Čičikova spolu s N. v krčme - teda na spiatočnej ceste, ktorú stratil kočiš Selifan, symbolizujúcu cestu do budúcnosti.

Nozdryov je v básni predstavený ako mladý statkár, bezohľadný rečník, hazardér a nečestný človek. Žije len jeden deň a absolútne sa nestará o nič okrem svojich túžob. Po smrti svojej manželky mal Nozdryov deti, ktoré však nevychovával.

Gogol majstrovsky vytvára obraz o domácom živote každého majiteľa pôdy. Usadlosť a celé jej zariadenie čo najjasnejšie svedčí o povahe a zvykoch majiteľa. Tak je to aj s Nozdryovom. Dom tohto majiteľa pôdy je v zmätenom stave, ako samotná podstata Nozdryova. Táto postava je v básni predstavená ako pomerne pekný, mladý, urastený muž nízkej postavy, s čiernymi bokombradami. Jeho tvár bola otvorená a lákavá.

Nezvyčajné je aj zoznámenie Nozdreva s Čičikovom. Nozdryov, ktorý zachytil Pavla Ivanoviča na ceste do Sobakeviča, sa ho zo zvyku pokúsil „podviesť“ a presvedčiť ho, aby hral karty za „mŕtve“ duše alebo dámu. Počas Čičikovho pobytu v Nozdryovovom dome sa im podarí pohádať a pobiť sa.

Nozdryov hrá rolu oznamovateľa Čičikova. Práve tento statkár verejne vyhlasuje, že Pavel Ivanovič predáva „mŕtve“ duše. Potom, keď sa stretne s vlastníkmi pôdy, Nozdryov je zmätený a súhlasí so všetkými fámami naraz. To opäť potvrdzuje nekonzistentnosť a nepremyslenosť činov tohto hrdinu. Striedavo hrá úlohu buď nepriateľa alebo asistenta Čičikova.

Nozdryov pochádza z privilegovanej vrstvy, zvyknutej na život vo veľkom meradle, na ľahkovážnu zábavu. Jeho chvastanie sa a rozhadzovanie peňazí hovorí o jednoduchej túžbe vyzerať významnejšie, než v skutočnosti je, inak by si kupoval psov a kone za prehnane vysoké ceny. Neustále klame a ani si nepamätá, že klamal. Nozdryov sa aj týmto spôsobom snaží povýšiť svoju osobu v očiach iných. Nozdreva nič nestojí uraziť iného, ​​ani ho nič nestojí, aby si to rýchlo rozmyslel. Obľúbené slovo tohto majiteľa pôdy je „fetyuk“, ktorým hovorí svojho zaťa. Spoločnosť zaobchádzala s Nozdryovom buď blahosklonne alebo ľahostajne. Vyhodili ho z recepcií, keď sa rozšíril nad rámec toho, čo bolo povolené, ale keď to bolo potrebné, obrátili sa na neho.

Ale Nozdryov v básni nie je najznámejší darebák. Naopak, v tejto postave sú podľa spisovateľa malé začiatky dobra. Pre neho nie je všetko stratené a za zvláštnych okolností sa môže ukázať ako užitočná osoba.

V prvej polovici 19. storočia mnohí spisovatelia pripisovali vo svojej tvorbe veľkú úlohu téme Ruska. V tom čase vládla bezohľadná tyrania statkárov a úradníkov a život roľníkov bol neznesiteľne ťažký. Život poddanského Ruska sa odráža v mnohých dielach. Jednou z nich bola románová báseň od N. V. Gogola „Mŕtve duše“. Obraz Nozdryova, ako aj Chichikov, Manilov a ďalších hrdinov je veľmi živý a načrtáva postoj k realite všetkých predstaviteľov aristokracie tej doby. Autor sa vo svojom diele snažil čitateľom sprostredkovať nemorálnosť, ktorá v tej dobe vládla vo všetkých jej prejavoch.

Všeobecné nálady v Rusku na začiatku 19. storočia

Vtedajšie domáce štátne zriadenie sa rozvíjalo s dôrazom na poddanstvo. Dôležité morálne hodnoty boli odsúvané do úzadia a za priority sa považovalo postavenie v spoločnosti a peniaze. Ľudia sa nesnažili o to najlepšie, nezaujímala ich ani veda, ani umenie. Nesnažili sa zanechať potomkom absolútne nič kultúrne dedičstvo. Pri dosahovaní svojho cieľa – bohatstva – sa človek nezastaví pred ničím. Bude klamať, kradnúť, zradiť, predávať. Súčasná situácia nemohla znepokojovať mysliacich ľudí, tých, ktorým osud vlasti nebol ani zďaleka ľahostajný.

Predstavitelia aristokracie v diele

Názov „Mŕtve duše“ autor nezvolil náhodou. Je to veľmi symbolické a dokonale odráža náladu poddanského Ruska. Autor nešetril farbou, zobrazuje celú galériu tvárí, ukazujúcich duchovný úpadok, ktorý ohrozuje vlasť. Na začiatku príbehu je čitateľovi predstavený Manilov – nečinný snílek, vizionár. Séria portrétov končí obrazom Plyushkin. Tento predstaviteľ šľachty sa javil ako „diera v ľudstve“. V diele "Mŕtve duše" sa obraz Nozdryova objavuje približne v strede. V ňom môžete vidieť niečo od Plyuškina, niečo od Manilova.

Charakteristika Nozdryovovho obrazu

Prvýkrát v diele sa objavuje v meste NN. Čitateľ sa o ňom nedozvie nič zvláštne okrem toho, že bol ostrejší na karty. Celá jeho bytosť bola akosi absurdná: bol smiešny, hovoril nezmysly, bez toho, aby premýšľal o dôsledkoch svojich výrokov. Samotný autor, zobrazujúci obraz Nozdryova, o ňom hovorí ako o „zlomenom chlapovi“. V skutočnosti je to pravda a zdôrazňujú to všetky činy hrdinu. Nozdryov si zvykol málo myslieť na budúcnosť. A tak napríklad svoje výhry v kartách vymenil za absolútne nepotrebné predmety a veci, ktoré hneď na druhý deň prehral s inými, úspešnejšími hráčmi. To všetko, podľa samotného Gogola, bolo spôsobené nejakou obratnosťou, živosťou a nepokojom postavy hrdinu. Táto „energia“ prinútila Nozdryova spáchať ďalšie činy, väčšinou unáhlené a spontánne.

Hrdinské zlozvyky

Všetko, čo má Nozdryov - čistokrvné psy, kone - je najlepšie. Hrdinova chvála však často nemá žiadny základ. Napriek tomu, že jeho majetky hraničia s cudzím lesom, hovorí o ňom ako o svojom. Pri ilustrovaní obrazu statkára Nozdryova nemožno nespomenúť všetky situácie, v ktorých sa ocitol. Buď ho vyvedú zo vznešeného stretnutia, alebo sa zúčastní boja. Jeden z charakteristické rysy charakter je jeho tendencia robiť ľuďom škaredé veci. Navyše, čím bližšie sa k človeku dostal, tým silnejšia bola jeho túžba otravovať ho. Nozdryov teda narušuje svadby a obchodné dohody. On sám však svoje počínanie vnímal ako šibalstvo, nepovažoval ich za urážlivé. Navyše, Nozdryov bol dokonca úprimne prekvapený, keď počul, že jeden z jeho známych sa naňho urazil.

Hlavné črty hrdinu

Autor odhaľujúci obraz Nozdryova zobrazuje vulgárnosť v akejsi klamlivo drzej forme. Jeho počiatky možno hľadať v komédiách Aristofana a Plauta. V postave, ktorá je pôvodne ruská a národná, je však veľa. Nozdryovovými hlavnými črtami sú pýcha, arogancia, sklon k hlučnosti, nepredvídateľnosť a energia. Ako sám autor poznamenáva, ľudia tohto typu sú spravidla „bezohľadní, búrliví, rozprávači“ a v ich tvárach vždy vidieť niečo priame, odvážne, otvorené. Okrem iného radi chodia na prechádzky a sú vášnivými hráčmi hier. Vyznačujú sa spoločenskosťou v kombinácii s neslávnosťou. Niekedy sa zdá, že priateľstvo s nimi môže trvať veľmi dlho, ale títo ľudia sa môžu pohádať s „novým známym“ na párty v ten istý večer.

Kontrast medzi vnútorným a vonkajším charakterom

Popis Nozdryovovho obrazu v práci je celkom jasný. Pri stvárnení hrdinu autor neľutuje umeleckými prostriedkami. Portrét postavy je výrazný. Navonok je to muž priemernej výšky, dobre stavaný, s ryšavými, plnými lícami, snehobielymi zubami a bokombradami vo farbe dechtu. Bol to čerstvý, zdravý chlapík, ktorý mal fyzická sila. V epizóde básne môže čitateľ sledovať tradíciu ruského hrdinstva. Obraz Nozdryova je však komickým odrazom epických motívov. Kontrast medzi jeho vnútornými a vonkajšími črtami je veľmi nápadný. Nozdryovov životný štýl je priamym opakom jeho činov epických hrdinov. Všetko, čo postava v básni robí, nedáva zmysel a jeho „vykorisťovania“ nepresahujú rámec boja na jarmoku alebo podvádzanie kariet. Obraz Nozdryova komicky odráža motív „širokej duše“, „odvážnej zábavy“ - pôvodne ruských čŕt. Celý výzor postavy je len výzorom tej národnej „šírky“. v dobrom zmysle. Hrdina si nielenže nemôže nárokovať „duchovnú šírku“, ale prejavuje aj úplne opačné vlastnosti. Nozdryov je opilec, drzý a klamár. Zároveň je zbabelý a úplne bezvýznamný.

Domácnosť postavy

Autor, ktorý zobrazuje krajinu prítomnú v epizóde Chichikovovej návštevy v Nozdryove, poukazuje na neopatrnosť majiteľa. Jeho hospodárstvo bolo vo veľmi dezorganizovanom stave a úplne chátralo. To opäť naznačuje nedostatok poriadku a ohľaduplnosti v Nozdryovovom životnom štýle. Stajne v jeho stajni boli prázdne, dom zanedbaný a v neporiadku. Jediné miesto, ktoré bolo riadne udržiavané, bola chovateľská stanica. Na ňom sa majiteľ pozemku cítil ako „otec rodiny“. Podľa mnohých kritikov je samotný hrdina trochu ako pes: môže štekať a maznať sa súčasne. Charakterové črty Nozdryova sa odrážajú aj v interiéri domu. V jeho kancelárii nie sú žiadne papiere ani knihy. Steny sú však ovešané šabľami, pištoľami, tureckými dýkami a rôznymi fajkami. Sudový organ je v tomto interiéri symbolický. V tejto téme je jedna trúbka, ktorá sa jednoducho nechcela upokojiť. Tento detail bol akýmsi symbolom charakteru postavy. Ukazuje nepotlačiteľnú energiu, nepokoj a obratnosť hrdinu.

Nozdryovovo správanie

Energia hrdinu ho tlačí k rôznym výkonom. Takže napríklad so sklonom k ​​výmene sa všetko, čo má, okamžite vymení za niečo iné. Hrdina okamžite utráca peniaze, ktoré sa objavia na veľtrhu, nakupovaním všetkých druhov úplne fajčiarskych sviečok, svoriek, pištolí, hrncov, tabaku, hrozienok atď. Všetky zakúpené položky sú však zriedka doručené do domu, pretože v ten istý deň môže všetko stratiť. Napriek neporiadku vo svojom živote vo všeobecnosti Nozdryov prejavuje dôslednosť, ktorá ho prekvapuje, keď uzatvára dohodu s Čičikovom. Majiteľ pozemku sa snaží predať všetko, čo sa dá: psy, žrebca, sudový orgán. Potom Nozdryov začína hru dám a výmenu leňošiek. Čičikov si však všimne trik a opustí hru. Nozdryovove spôsoby sú tiež zvláštne. Jeho prejav je vždy emotívny, kompozične pestrý, hovorí nahlas, často kričí. Ale obraz Nozdryova je statický v tom zmysle, že sa čitateľovi javí ako už plne sformovaný. Príbeh hrdinu je uzavretý a v priebehu príbehu nenastanú žiadne vnútorné zmeny postavy.

Záver

Gogoľ, stvárňujúci Nozdryova, vytvoril farebnú a ľahko rozpoznateľnú postavu. Hrdina je typický chvastúň, bezohľadný vodič, hovorca, diskutér, hulvát, bujarý. Pitie mu vôbec nevadí a rád sa hrá. Napriek všetkej „typickosti“ však niektoré detaily a jednotlivé maličkosti dodávajú postave osobitosť. Celý príbeh je presiaknutý poriadnou dávkou humoru. Dielo však zobrazuje hrdinov, ich charaktery, spôsoby, činy a správanie, referuje o dosť vážnom probléme tej doby - strate morálky a duchovnosti. Gogolova románová báseň je „smiech cez slzy“. Autor vytvoril dielo, sužovaný otázkou, čo ak ľudia neprídu k rozumu a nezačnú sa meniť.