Fonvizinova komédia "Podrast" bola napísaná v najlepších tradíciách ruského klasicizmu. V súlade s klasickými kánonmi sú postavy v diele jasne rozdelené na kladné a záporné a ich mená a priezviská výstižne charakterizujú a prezrádzajú hlavné črty postáv. Na rozdiel od tradičných obrazov klasických hier sú však hrdinovia Undergrowth zbavení stereotypov, čo priťahuje moderných čitateľov a divákov.

Pozitívni herci sú Pravdin, Sofia, Starodum a Milon. Každý z nich podporuje myšlienky osvietenstva, pričom za hlavné ľudské hodnoty považuje cnosť, čestnosť, lásku k vlasti, vysokú morálku a vzdelanie. Ich úplný opak zobrazuje negatívne postavy - Prostakovcov, Skotinin a Mitrofan. Sú predstaviteľmi „starej“ šľachty, ktorá zo všetkých síl lipne na zastaraných predstavách poddanstva a feudalizmu. Ich základnými hodnotami sú peniaze, postavenie v sociálnej hierarchii a fyzická sila.

Vo Fonvizinovej hre „Podrast“ sú hlavní hrdinovia rozdelení do svojráznych duálnych dvojíc, v ktorých autor zobrazuje ľudí s podobnými sociálnymi rolami, ale zobrazuje ich zrkadlovo skreslene. Takže okrem niekoľkých „detí“ - Sophia a Mitrofan, možno rozlíšiť „vychovávateľov“ - Starodum a Prostakov, „podkoních“ - Milona a Skotinina, ako aj „majiteľov“ - Prostakov a Pravdin.

Mitrofan- poddimenzované a Hlavná postava komédie - rozmaznaný hlúpy šestnásťročný mladík, za ktorého vždy všetko robila matka, opatrovateľka alebo sluhovia. Osvojil si lásku k peniazom, hrubosť a neúctu k príbuzným od svojej matky (Prostaková je pripravená oklamať svojho brata, aby uzavrela manželstvo, ktoré je pre ňu výhodné) a od svojho otca úplne chýba vôľa, správa sa ako malé dieťa. - nechce sa učiť, zatiaľ čo manželstvo ho baví. Úplným opakom Mitrofana je Sophia. Toto je vzdelané, inteligentné a vážne dievča s ťažkým osudom. Sophia, ktorá stratila svojich rodičov v ranom veku a žije v starostlivosti Prostakovcov, neprijíma ich hodnoty, ale v skutočnosti sa stáva „čiernou ovcou“ v ich spoločnosti (Prostakova sa dokonca pohoršuje nad tým, že dievča vie čítať).

Prostakov sa čitateľom javí na jednej strane ako nevzdelaná, prefíkaná žena, ktorá je kvôli zisku pripravená takmer na všetko, na druhej strane ako praktická gazdiná a milujúca matka, pre ktorú je šťastie a bezstarostná budúcnosť jej syna. nadovšetko. Prostakova vychovala Mitrofana tak, ako bola vychovaná, a preto mohla vlastným príkladom sprostredkovať a ukázať zastarané myšlienky a hodnoty, ktoré sa už dávno vyčerpali.

O Starodumúplne iný prístup k výchove – k Sophii sa nespráva ako k malému dieťaťu, rovnocenne sa s ňou rozpráva, poučuje ju a radí na základe vlastných skúseností. V otázke manželstva sa muž nezaväzuje definitívne sa rozhodnúť pre dievča, pretože nevie, či je jej srdce slobodné. Na obraze Staroduma Fonvizin zobrazuje svoj ideál rodiča a vychovávateľa - autoritatívneho silná osobnosť ktorá prešla dlhú cestu sama. Pri analýze charakterového systému Podrastu z pohľadu moderného čitateľa však stojí za zmienku, že obraz Staroduma ako pedagóga tiež nie je ideálny. Po celý čas, keď bol preč, bola Sophia zbavená rodičovskej starostlivosti a ponechaná sama na seba. To, že sa dievča naučilo čítať, oceňuje morálku a cnosť, je skôr zásluha jej rodičov, ktorí jej to vštepovali už v útlom veku.

Vo všeobecnosti je téma príbuzenstva dôležitá pre oboch dobroty hrá "Podrast" a negatívne. Sofia- dcéra hodných ľudí, Milon- syn dobrého priateľa Staroduma. Prostaková dostala toto priezvisko až po sobáši, v skutočnosti je Skotinina. Brat a sestra sú si veľmi podobní, oboch poháňa chamtivosť a prefíkanosť, nie sú vzdelaní a krutí. Mitrofan je zobrazený ako skutočný syn svojich rodičov a žiak svojho strýka, ktorý zdedil všetky ich negatívne črty, vrátane lásky k prasiatkam.

Postavy, ktorých vzťah sa v hre nespomína - Prostakov a Pravdin. Prostakov sa zásadne líši od svojej manželky, v porovnaní s aktívnou a aktívnou Prostakovou vyzerá slabo a pasívne. V situácii, keď sa musí prejaviť ako majiteľ dediny, sa muž stráca v pozadí svojej ženy. To vedie k tomu, že vlastníkom pozemku sa stáva aktívnejší Pravdin, ktorý dokázal pacifikovať Prostakovú. Okrem toho Prostakov a Pravdin vystupujú ako akýsi „audítori“ toho, čo sa deje. Pravdin je hlasom zákona, zatiaľ čo Prostakov je názorom jednoduchých (pamätajte na „hovoriace“ mená hry) ľudí, ktorým sa nepáči, ako „stará“ šľachta v osobe jeho manželky a švagra správa, ale bojí sa ich hnevu, preto hovorí len nabok a nesúhlasí.

Posledných pár postáv je Skotinin a Milon. Muži predstavujú staré a nové predstavy o manželstve a rodinnom živote. Milon sa so Sophiou pozná od detstva, majú sa radi, a preto je ich vzťah založený na vzájomnej úcte a priateľstve. Skotinin sa dievča ani nesnaží bližšie spoznať, ide mu len o jeho veno a nechystá sa jej zariadiť ani dobré podmienky po sobáši.

Okrem hlavných postáv sú v hre aj vedľajšie postavy – učitelia a vychovávatelia neplnoletého Mitrofana. Charakteristiky hrdinov druhého plánu - Eremeevna, Tsyfirkin, Kuteikina a Vralman- spojené s ich sociálnou rolou v hre. Opatrovateľka je príkladom nevoľníka, ktorý celý život verne slúži svojej pani, znáša bitie a nespravodlivosť. Na príklade obrázkov učiteľov autor obnažuje všetky problémy školstva v Rusku 18. storočia, keď deti vyučujú vojenskí muži na dôchodku, ktorí neabsolvovali seminár, či dokonca koni.

Fonvizinova inovácia pre 18. storočie spočívala v tom, že autor stvárnil postavy v Podraste bez prílišného pátosu a stereotypov, ktoré sú vlastné mnohým dielam klasicizmu. Každý komediálny hrdina je nepochybne zložený obraz, ale vytvorený nie podľa hotovej „šablóny“, ale s vlastnými individuálnymi vlastnosťami. Preto postavy diela „Podrast“ aj dnes zostávajú najjasnejšie obrázky ruská literatúra.

Skúška umeleckého diela

Hlavné postavy komédie "Undergrowth"

Stavebný charakter Prostakova, D. I. Fonvizin vyjadruje zložitosť a nekonzistentnosť ľudskej povahy. Dramatik sa snaží poskytnúť „službu ľudstvu“ tým, že mu ukáže, aká je povaha človeka, aj bezvýznamného, ​​zlého, ktorý má právo urážať iných ľudí. D. I. Fonvizin, ktorý nenávidel otroctvo, pohŕdal feudálnymi pánmi, miloval človeka, smútil, keď videl jeho znesvätenie, nech sa prejavovalo v akejkoľvek podobe.

Prostakova - hrubá, despotická a zároveň zbabelá, chamtivá a odporná povaha, najjasnejší typ ruského vlastníka pôdy, zároveň odhalená ako individuálna postava - prefíkaná a krutá sestra Skotinina, po moci, rozvážna manželka, ktorá tyranizuje svojho manžela, matka, ktorá miluje bez mysle jeho Mitrofanushka. A táto individuálna vlastnosť nám umožňuje ukázať všetku strašnú, znetvorujúcu silu nevoľníctva. Všetky veľké, ľudské a sväté city Prostakovej sú skreslené. Preto ani láska k synovi – Prostakovej najsilnejšej vášni – nedokáže zušľachťovať jej city, lebo sa prejavuje v nízkych, zvieracích podobách. jej matkina láska bez ľudskej krásy a duchovnosti.

Rozuzlenie, do ktorého D. I. Fonvizin komédiu prináša, bolo podmienené. Akcie Pravdina, vládneho činiteľa, ktorý plnil vôľu „najvyššej moci“, nepotvrdila vtedajšia ruská realita. Odrážali len nálady a túžby určitej časti osvietenej šľachty, a preto boli vnímané ako rada vláde o možnom spôsobe úpravy vzťahov medzi zemepánmi a roľníkmi. Z tohto dôvodu nemal obraz Pravdina v komédii skutočný, ale podmienený ideálny charakter.

Obraz je vitálnejší Starodum. Ale aj medzi šľachtou predstavuje vzácny zjav, súdiac podľa postoja Pravdina, Milona, ​​Sophie k nemu. Vidia v ňom nie obyčajného šľachtica, ale človeka so zvláštnymi „pravidlami“. A skutočne je. Obraz Staroduma je v komédii spojený s vyjadrením myšlienok tej časti pokrokovej šľachty, ktorá bola v opozícii voči vláde Kataríny, odsudzujúca jej činy. Starodumove dialógy s pozitívnymi postavami boli navonok založené na diskusii o morálnych problémoch a vzdelanosti, ale z hľadiska otázok v nich nastolených a záberu rôznych aspektov verejného života boli širšie a obsahovali kritiku skazenosti moderného dvora („davy skúpych pochlebovačov“), odsúdenie panovníka, ktorého duša nie je vždy „skvelé“, „vybrať sa cestou pravdy a nikdy sa od nej neodvrátiť“. Rozhorčenie vyvolalo zneužívanie poddanstva („utláčať svojich bez zákona“), zabudnutie prvého stavu na svoje povinnosti.

Aj keď Starodum a Pravdin nemohli realizovať svoje ideály v spoločenskej praxi, ich úsudky, zhrnuté, urobili komédiu ideologicky v súlade s politickou tragédiou. To bola novinka, ktorú dramatik zaviedol obrazmi Staroduma a Pravdina do štruktúry Podkrovia. Komédia dostala spoločensko-politickú orientáciu.

Semaková Anastasia

Charakteristika pani Prostakovej, Mitrofanushky, Skotinina prostredníctvom reči hrdinov

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

MBOU "Stredná stredná škola Selmeng"
pobočka "základná škola Topetsk"

Výskumná práca v ruskom jazyku

žiaci 8. ročníka

Semaková Anastasia

Nadávky sú prostriedkom rečové vlastnosti hrdinovia hry
DI. Fonvizin "Podrast"

Vedúci práce - Fedoseeva S.V.

október 2013

Úvod

Cieľ - preskúmať nadávky v reči hrdinov hry D.I. Fonvizin "Podrast".

Úlohy :

• Určte, čo sú nadávky, aké má známky v slovníkoch.
• Vypíšte z textu hry D.I. Fonvizin slovník, ktorý možno pripísať nadávkam, a analyzovať etymológiu a lexikálny význam týchto slov.
• Zistite, ako nadávky charakterizujú postavy hry.
• Urobte závery o tom, ako nadávky charakterizujú hrdinov hry.

Tento článok pojednáva o používaní nadávok postavami v hre D.I. Fonvizin "Undergrowth", s cieľom charakterizovať hrdinov.

Reč vždy charakterizuje rečníka:

Štúdium

"Slovník ruského jazyka Akadémie vied ZSSR" (MAS), editor A.P. Evgenieva naznačuje, že prídavné meno urážlivé odkazuje na slovo napomínanie a výklad nadávania uvádza ako „urážlivé, urážlivé slová, nadávky“ a poznamenáva konotáciu tohto slova „odsudzovanie, cenzúra, výčitky“.

Pokúsme sa charakterizovať hrdinov diela D.I. Fonvizin "Undergrowth", ktorý vo svojej reči používa nadávky. Na tento účel sme z textu hry vypísali repliky obsahujúce nadávky a na základe toho sme zostavili tabuľku:

Hrdina hry	Akcia/ fenomén	Komu hovorí	Čo hovorí
pani Prostakova		Trishka	A ty dobytok , poď bližšie. Nepovedal som ti to? zlodejský hrnček aby ste nechali kaftan ísť širšie. povedz, hlupák čo ospravedlníš?
			Hľadá to, argumentuje. Krajčír sa učil od iného, ​​iný od tretieho, ale od koho sa učil prvý krajčír? Hovor, dobytok.
		Trishka	Vypadni, dobytok.
		Eremeevna	Takže prepáčte šiesty,šelma?
		Eremeevna	No ... a ty, zviera , v nemom úžase, a ty nie opil sa na môjho brata hrnček a ty si ho neroztrhal zahrabaný až po uši... Áno ... áno ... nie vaše dieťa,šelma! Si stále stará čarodejnica a rozplakala si sa.
		Eremeevna	Všetci bastardi horlivý len v slovách a nie v skutkoch...
		Eremeevna	Si dievča si dcéra psa ? Je to v mojom dome okrem tvojho? zlý hari a žiadne slúžky!
		Eremeevna o pevnosti Palashka	Lži! Ach, to je zver! Lži! Akoby ušľachtilý!
		Eremeevna o pevnosti Palashka	Delírium, bastard ! Akoby ušľachtilý!
		Sophia	Možno list pre mňa. (Skoro zvracia.) Stavím sa, že je to nejaký zamilovaný. A hádajte kto. Je to od toho dôstojníka kto si ťa chcel vziať a za koho si ty sám chcel ísť. Áno, ktoré zver dáva vám listy bez môjho opýtania! Prídem tam. Tu je to, čo sme vymysleli. Napíšte listy dievčatám! Dievčatá vedia čítať a písať!
		Starodum O mne	Oh, som hlúpy ! Otec! Prepáč. ja hlúpy .
		Milon o mojom manželovi	Nehnevaj sa, otec môjčudák môjmu si chýbal. Takže hnilé sa narodil, môj otec.
		členov domácnosti a nevoľníkov	Darebáci! Zlodeji! Podvodníci!Nariaďujem, aby každého ubili na smrť!
		všetci O mne	Ach, ja som psia dcéra! Čo som urobil!
Skotinin		Pravdin	Ako! Synovec prerušiť od svojho strýka! Áno, páči sa mi na prvom stretnutí peklo prestávka. No buď ja prasa syn ak nie som jej manžel, alebo Mitrofančudák.
		Mitrofan	Ach, ty prekliata kurva!
		Pravdin	Sám nespustím oči z toho, že mi vyvolený nerozpráva príbehy. majster, psieho syna odkiaľ to pochádza!
Mitrofan		Eremeevna	No, ďalšie slovo, starý hrychovka!
Tsyfirkin		Vralman	A ty si zvraštil obočie, snookerová sova!
Kuteikin		Vralman	Prekliata sova! Čo plieskaš burkali?
Vralman		Tsyfirkin a Kuteikin	Aké fsyali, zviera? Shuta suntes.
		Tsyfirkin a Kuteikin	Ako putto py na aritmetiku prachulyuti sand turaks!

Na etymologický rozbor slov sme použili slovník N.M. Šansky. Všetky slová zo zoznamu, ktorý sme zostavili, sú označené ako "Obshcheslav." a "Originál", okrem slov zúrivosť , prevzatý z poľského jazyka, ktorý sa tam dostal z grécky, a psie , čo sa týka slova pes, prevzatého z iránskeho jazyka.Podľa pôvodu možno všetky nadávky z hry „Podrast“ rozdeliť do skupín:

1. Živočíšny pôvod:

1. Hospodárske zvieratá = bohatstvo, peniaze. Vysvetľuje sa to tým, že dobytok slúžil ako vyjednávací čip.
2. Hrnček. Pôvod je nejasný. Pravdepodobne skratka Khavrya Zasiať. V tomto prípade je hrnček doslova - "prasacia tvár".
3. Bestia. Zo slangu seminaristov.Ide o prehodnotenie lat. bestia "beštia, zviera", Bestia "zviera" doslova - "dýchanie". Slovník V.I. Dahl poukazuje na latinský pôvod tohto slova.
4. Chushka je sufixálny derivát chukh "prasa", vytvorený z "imitatívneho" choo-choo . Chukha → prasa (striedajúce sa x / / w). Slovník V.I. Dalia podáva vysvetlenie toho slova chukha ako „čumák, nos, prasa grunt“.
5. Pes je prídavné meno odvodené od podstatného mena pes.
6. U niektorých zvierat je ňufák prednou časťou hlavy.

1. Požičiavanie od Grécka mytológia- Zúrivosť.
2. Sakra / Sakra - pôvod je nejasný. Pravdepodobne „ten, kto kope, žije v zemi“ a ďalej – „podzemný duch“.
3. Hlávka - pôvod nejasný. Pravdepodobne sufixálny derivátstratil bly, gule "log".

Zvážte lexikálny význam (LZ) nadávok (podľa slovníkov V.I. Dahla a S.I. Ozhegova)

Slová	LZ	Vrhy
		« výkladový slovníkživého veľkoruského jazyka“ od V.I.Dal	Slovník ruského jazyka od S.I. Ozhegova.
hospodárskych zvierat	"človek podobný dobytku"	"nadávka"	„prenosné“ „hovorové“ „nadávky“
hrnček	“zlá, nechutná tvár, hrnček”		"hovorové" "nadávky"
hlupák	"hlúpy, hlúpy, ignorant, ignorant"		"zneužívajúci" "hovorový"
zver	"darebák, podvodník, drzý podvodník, chytrý a drzý darebák"	"zneužívajúci"	"hovorový"
blázon / blázon	“hlúpy človek, hlupák”		"hovorový" "zneužívajúci"
svinstvo	„zosobnenie zla, nepriateľ ľudskej rasy: nečistá, čierna sila, satan, diabol, zlý“	"zneužívajúci"
hrych / hrychovka	"starý muž, starý muž"	"urážlivé alebo vtipné"	"hovorové" "nadávky"
ingot /čukhna	„rovnako ako prasa“ (podľa S.I. Ozhegova) „hlúpy blázon“ (podľa V.I. Dahla)	"zneužívajúci"	"hovorový"
psie	„nevrlý, hádavý“ (podľa slovníka V.I. Dahla)	"zneužívajúci"	"hovorový" "nesúhlasím"
mŕtvy bod	"neposlušný človek"		"nesúhlasný" "hovorový"
darebák	„človek, ktorý miluje byť prefíkaný, prefíkaný“ (podľa S.I. Ozhegova)		"hovorový"
zlodej	„podvodník, povaľač, podvodník; zradca“ (podľa slovníka V.I.Dala) „zradca, darebák“ (podľa S.I. Ozhegova)
podvodník	"darebák, podvodník"
čudák	„nemorálny, človek so zlými pravidlami alebo sklonmi“ (podľa slovníka V.I. Dahla) „osoba s nejakými zlými, negatívnymi vlastnosťami“ (podľa S.I. Ozhegova)
ňufák	„rovnaké ako tvár“	"nadávka"	"hovorové" "nadávky"

Väčšina slov, ktorými hrdinovia hry „Podrast“ prisahajú, patrí do hovorovej a hovorovej slovnej zásoby a sú označené ako „urážlivé“.

závery

Takže nadávky ako apel sa najčastejšie vyskytujú v prejave pani Prostakovej („A ty, dobytok, poď bližšie“, „Nepovedala som ti, zlodejský hrnček, že si si pustil kaftan na širšiu“, „Vypadni, dobytok“, „No... a ty, zviera, si bol v nemom úžase, ale nezahryzol si sa do hrnčeka svojho brata a nevytiahol si mu ňufák až po uši“, „Povedz mi, idiot, ako sa môžeš ospravedlniť?"). Prostaková, čo sa obracia k svojim slúžkam, ich najčastejšie nazýva beštie a sluhovia sú dobytok, pričom keď chce niečo dosiahnuť od vplyvných ľudí, začne sa pred nimi ponižovať, napr. blázon! Otec! Prepáč. Som blázon". Keďže vždy používa hrubé slová z hovorovej slovnej zásoby, ktoré sa nelíšia v rozmanitosti a sú svojím pôvodom spojené so svetom zvierat, možno tvrdiť, že Prostaková je nevzdelaná, ignorantská, drzá, krutá k tým, ktorí sa pred jej hrubosťou nevedia ochrániť. Prostaková používa urážlivý slovník, keď komunikuje so svojimi sluhami, bratom a manželom alebo o nich hovorí: „Nehnevaj sa, otec môj, že si môjmu čudákovi chýbal. Narodil som sa taký hnilý, môj otec." To isté platí o jej synovi Mitrofanovi a bratovi Skotininovi, ktorí ako odkazy používajú nadávky živočíšneho pôvodu, napríklad: „Ach, ty prekliate prasa!“

Autor počas celej hry neustále prehráva v reči postáv slová živočíšneho pôvodu, čím sa snaží odhaliť beštiálne správanie niektorých postáv, hoci ide o ušľachtilých ľudí. ušľachtilý pôvod. Napríklad slovo hospodárskych zvierat sa v hre vyskytuje v rôznych významoch. „Keď s nami môže byť šťastný iba dobytok, vaša žena bude mať od nich a od nás slabý pokoj,“ - v Pravdinovej reči možno slovo dobytok chápať rôznymi spôsobmi: „bežné meno pre domáce zvieratá“ alebo „osoba“ podobne ako dobytok“. hospodárskych zvierat je koreňom v priezvisku hrdinu hry Skotinin. A samotná Prostaková, hoci teraz nosí takéto priezvisko, bola tiež pôvodne Skotinina. Nie náhodou Kuteikin diktuje Mitrofanovi slová: „Ja som dobytok“ (som dobytok). Fonvizin pomocou týchto slov neustále zosmiešňuje nevedomosť, hrubosť Prostakovcov a Skotininovcov, ukazuje ich pravú podstatu. Autor sa snaží na čitateľa zapôsobiť, že bez ohľadu na to, aký ušľachtilý pôvod má človek, beštiálnym správaním bude horší ako samotný dobytok.

Traja učitelia, Tsyfirkin, Kuteikin a Vralman, hoci sú učiteľmi, sa k sebe správajú veľmi nepriateľsky a pri stretnutí používajú rovnaké slová zvieracieho pôvodu. Aká je samotná Prostaková, vybrala pre svojho syna takých učiteľov: hrubých a nevzdelaných.

V dôsledku toho hrubý slovník charakterizuje hrdinov Fonvizinovej hry „Podrast“ ako hrubých, zlomyseľných, nevzdelaných a ignorantských ľudí.

Bibliografia

1. Emelianenko E. M. Podstatné mená-predikáty s významom negatívneho hodnotenia // РЯШ, 1990, č. 5, s. 73 - 76.
2. Kimyagarova R. S., Bash L. M., Ilyushina L. A. Slovník komediálneho jazyka D. I. Fonvizina "Podrast". -http://www.philol.msu.ru/~slavmir2009/sections/?secid=9- Medzinárodné vedecké sympózium „Slovanské jazyky a kultúry v modernom svete". - Moskva, Filologická fakulta Moskovskej štátnej univerzity. M. V. Lomonosov, 24. – 26. 3. 2009
3. Krysin L.P. Vzťah moderného spisovného jazyka a ľudovej reči // РЯШ, 1988, č. 2, s. 81 - 88.
4. Úplné znenie Výkladového slovníka živého veľkého ruského jazyka Vladimíra Ivanoviča Dahla (zv. 1-4, 1863-66) v súlade s modernými pravidlami pravopisu.http://slovari.yandex.ru/dict/dal
5. Slovník ruského jazyka S.I. Ozhegov. 10. vydanie, stereotypné. Ed. Doktor filológie, profesor N.Yu. Švedova. Vydavateľstvo "Sovietska encyklopédia", Moskva - 1973.http://www.ozhegov.org
6. Slovník ruského jazyka: V 4 zväzkoch / Akadémia vied ZSSR, Ústav ruského jazyka; Ed. A.P. Evgenyeva. - 3. vyd., stereotyp. - M.: Ruský jazyk, 1985 -1988. T.1. A - Y. 1985. - 696s. T.2. K-O. 1986. - 736 s.
7. Šansky. NM Školský etymologický slovník ruského jazyka. Pôvod slov / N. M. Šansky, T. A. Bobrová. - 7. vyd., stereotyp. - M.: Drop, 2004. - 398, s.http://slovari.yandex.ru/dict/shansky/
8. Fonvizin D.I. Undergrowth //Fonvizin D.I., Griboyedov A.S., Ostrovsky A.N. Vybrané diela / Ed.: G. Belenky, P. Nikolaev, A. Puzikov; Comp. A vstup. Článok V.Turbina; Comp. časť "Aplikácie" a poznámka. Y.Dvinskoy. - M.: Umelec. Lit., 1989. - 608 s.

Satirické dielo Fonvizina dodnes nestráca svoj význam. Mená hlavných postáv Mitrofan, Prostakova, Skotinin sa stali bežnými podstatnými menami a frázy z komédie boli okrídlené. Citáty charakterizujúce hrdinov komédie „Podrast“ pomôžu čitateľovi lepšie pochopiť, v čom je tá alebo oná postava táto práca. Niektoré citáty sa vďaka ich jasu, kapacite a aktuálnosti celkom pevne udomácnili v každodennej reči.

slávne komediálne linky

"Nechcem študovať - ​​chcem sa vydať." Mitrofanova fráza adresovaná jeho matke. V živote platia pre tých mladých ľudí, ktorí majú vietor v hlave. ktorého život je jedna nepretržitá zábava a potešenie. Nikto z nich ani len nepomyslí na štúdium či prácu.

"A potom sa vydáš." Po uzavretí manželského zväzku za vzájomne výhodných podmienok sa už nemôžete obávať o svoju budúcnosť. Druh manželstva z rozumu, nie lásky.

"Nepodnikajte, neutekajte z podnikania." Hovorí sa teda o ľuďoch, ktorí sú nezodpovední k práci, no na pracovisku len vytvárajú zdanie.

"Hotovosť nie je peňažná hodnota." Prítomnosť peňazí ešte nič nehovorí a ešte viac automaticky nemôže urobiť človeka dobrým v očiach iných.

"Beleny jedol príliš veľa." Túto frázu možno pripísať tým ľuďom, ktorí páchajú neadekvátne činy, hlúposti, ktoré nemožno racionálne vysvetliť.

CITÁCIE PODĽA CHARAKTEROV

Pravdin

Priamou dôstojnosťou človeka je duša.

Narodil som sa v Moskve, ak to potrebujete vedieť, a moje dediny sú v miestnom gubernátore.

Prepáčte, madam. Nikdy nečítam listy bez dovolenia tých, ktorým sú napísané.

Navyše, z vlastného srdca si nenechám všimnúť tých zlomyseľných ignorantov, ktorí majú plnú moc nad svojím ľudom a neľudsky ju využívajú na zlo.

Pohladím však, aby som čoskoro obmedzil bezbožnosť manželky a hlúposť manžela. O všetkých miestnych barbarstvách som už informoval nášho náčelníka a nepochybujem, že budú prijaté opatrenia na ich upokojenie.

Dostal som pokyn, aby som prevzal starostlivosť o dom a dediny pri prvej besnote, ktorou by ľudia, ktorí sú jej vystavení, mohli trpieť.

Ospravedlňujem sa, že som ťa opustil.

Keď medzi vami môže byť šťastný iba dobytok, potom bude mať vaša žena od nich a od vás biedny pokoj.

Starodum

Ignorant bez duše je šelma.

Na rozmary jedného človeka celá Sibír nestačí.

Priamou dôstojnosťou človeka je duša. Bez nej je z najosvietenejšieho múdreho dievčaťa biedne stvorenie.

Čestný človek musí byť dokonale čestný človek

Nie ten bohatý, ktorý ráta peniaze, aby ich skryl v truhlici, ale ten, kto počíta peniaze navyše, aby pomohol niekomu, kto nemá to, čo potrebuje.

Každý by mal hľadať svoje šťastie a výhody v jedinej veci, ktorá je zákonná.

Maj srdce, maj dušu a budeš vždy mužom.

Odišiel som zo súdu bez dedín, bez stuhy, bez hodností, ale domov som si priniesol neporušenú, svoju dušu, svoju česť, svoje pravidlá.

Je oveľa čestnejšie nechať sa obísť bez viny, ako byť udelené bez zásluh.

Milon

Vidím a ctím si cnosť ozdobenú osvieteným rozumom.

Som zamilovaný a mám šťastie, že som milovaný.

Sudca, ktorý sa nebál pomsty ani silných hrozieb, dal spravodlivosť bezmocným, je v mojich očiach hrdina.

V mojom veku a v mojom postavení by bola neodpustiteľná arogancia považovať všetko za zaslúžené mladý muž povzbudzovaní hodnými ľuďmi.

Sofia

Strýko! Moje skutočné šťastie je, že ťa mám. Poznám cenu.

Všetko moje úsilie bude vynaložené na to, aby som si to zaslúžil dobrý názor hodní ľudia.

Koľko smútku som prežil odo dňa nášho odlúčenia! Moji nehanební svokrovci.

Teraz som čítal knihu... francúzštinu. Fenelon, o výchove dievčat.

Mitrofanushka

Nechcem študovať, chcem sa vydať!

Áno, do hlavy mi liezli všelijaké svinstvá, potom si otec, potom si matka.

Beleny príliš veľa jedla.

Naučím sa; len aby som to mal v sebe naposledy a dnes sa dohodnúť!

No, povedz ešte slovo, ty starý bastard! Dostanem ťa preč.

Áno, vypadni z mojej matky, ako vnucovaná!

Pre mňa, kde sa hovorí!

Ako bolo v klasicizme zvykom, hrdinovia komédie „Podrast“ sú jasne rozdelení na negatívnych a pozitívnych. Najpamätnejšie a najživšie sú však stále negatívne postavy, napriek jej tyranii a ignorancii: pani Prostakova, jej brat Taras Skotinin a sam Mitrofan. Sú zaujímavé a nejednoznačné. Práve s nimi sú spojené komické situácie plné humoru, žiarivej živosti dialógov.

Pozitívne postavy nevyvolávajú také živé emócie, hoci ide o rozumy, odrážajúce autorkinu pozíciu. Vzdelaný, len obdarený pozitívne vlastnosti, sú ideálni - nemôžu robiť bezprávie, je im cudzie klamstvo a krutosť.

Hrdinovia sú negatívni

pani Prostakova

História výchovy a vzdelávania Vyrastal v rodine charakterizovanej extrémnou ignoranciou. Nedostal žiadne vzdelanie. Od detstva som sa nenaučil žiadne morálne pravidlá. V jej duši nie je nič dobré. Nevoľníctvo má silný vplyv: jej postavenie ako suverénneho vlastníka nevoľníkov.

Hlavné povahové črty Drsný, nespútaný, ignorantský. Ak sa nestretne s odporom, stane sa arogantným. Ak však narazí na silu, stane sa zbabelou.

Postoj k iným ľuďom Vo vzťahu k ľuďom sa riadi hrubou vypočítavosťou, osobným prospechom. Nemilosrdná k tým, ktorí sú v jej moci. Je pripravená ponížiť sa pred tými, na ktorých závisí a ktorí sú silnejší ako ona.

Postoj k vzdelávaniu Vzdelávanie je zbytočné: "Bez vied ľudia žijú a žili."

Prostaková ako statkárka, presvedčená poddanská, považuje poddaných za svoj úplný majetok. Vždy nespokojná so svojimi nevoľníkmi. Pobúri ju aj choroba poddanského dievčaťa. Okradla roľníkov: „Keďže sme zobrali všetko, čo roľníci mali, nemôžeme nič odtrhnúť. Taká katastrofa!

Postoj k príbuzným a blízkym Despotický a hrubý k manželovi, tlačí ho, do ničoho ho nedáva.

Postoj k jeho synovi, Mitrofanushka miluje, je k nemu nežný. Starostlivosť o jeho šťastie a pohodu je náplňou jej života. Slepá, nerozumná, škaredá láska k synovi neprináša Mitrofanovi ani samotnej Prostakovej nič dobré.

Zvláštnosti rečiO Trishke: "Podvodník, zlodej, dobytok, zlodejský hrnček, hlupák"; obrátil sa k manželovi: „Prečo si dnes taký bludný, otec môj?“, „Celý svoj život, pane, chodíš s odvesenými ušami“; na adresu Mitrofanushka: „Mitrofanushka, môj priateľ; môj priateľ srdca; syna“.

Nemá žiadne morálne koncepty: chýba jej zmysel pre povinnosť, filantropiu, city ľudská dôstojnosť.

Mitrofan

(v preklade z gréčtiny „odhalí svoju matku“)

O výchove a vzdelávaní Som zvyknutý na zaháľanie, zvyknutý na výdatnú a výdatnú stravu, voľný čas trávim na holubníku.

Vlastnosti hlavnej postavy Rozmaznaná "sissy", ktorá vyrastala a vyvíjala sa v ignorantskom prostredí nevoľníka miestna šľachta. Od prírody nie je zbavený prefíkanosti a vynaliezavosti, ale zároveň je hrubý a rozmarný.

Postoj k iným ľuďom Nerešpektuje iných ľudí. Yeremeevna (chůva) ju nazýva „starým bastardom“, vyhráža sa jej tvrdými represáliami; nehovorí s učiteľmi, ale „šteká“ (ako to hovorí Tsyfirkin).

Postoj k vzdelaniu Duševný rozvoj je extrémne nízky, zažíva neprekonateľnú averziu k práci a učeniu.

Postoj k príbuzným blízkym ľuďomMitrofan nepozná lásku k nikomu, dokonca ani k najbližším - k matke, otcovi, opatrovateľke.

Charakteristiky reči Vyjadruje sa jednoslabične, v jej jazyku je veľa ľudových slov, slov a fráz požičaných z nádvorí. Tón jeho reči je rozmarný, odmietavý, niekedy hrubý.

Meno Mitrofanushka sa stalo domácim menom. Tak sa volajú mladí ľudia, ktorí nič nevedia a nechcú nič vedieť.

Skotinin - brat Prostakovej

O výchove a vzdelávaní Vyrastal v rodine, ktorá bola mimoriadne nepriateľská k vzdelaniu: "Nebuď ten Skotinin, ktorý sa chce niečo naučiť."

Vlastnosti hlavných postáv Ignorant, duševne nevyvinutý, chamtivý.

Postoj k iným ľuďom Je to zúrivý feudálny pán, ktorý vie, ako „otrhať“ nevoľníkov a v tejto profesii mu neexistujú žiadne prekážky.

Hlavným záujmom v živote je Farma zvierat, chov ošípaných. Len ošípané v ňom vyvolávajú dispozíciu a vrelé pocity, len im prejavuje teplo a starostlivosť.

Postoj k príbuzným a blízkym ľuďom Kvôli príležitosti oženiť sa so ziskom (dozvie sa o Sophiinom stave) je pripravený zničiť svojho rivala - vlastného synovca Mitrofana.

Zvláštnosti reči Nevýrazná reč nevzdelaného človeka často používa hrubé výrazy, v reči sú slová požičané z dvorov.

to typický predstaviteľ drobní zemepáni-feudáli so všetkými ich nedostatkami.

Učiteľ ruštiny a cirkevnej slovančiny. Polovzdelaný seminarista sa „bál priepasti múdrosti“. Svojím spôsobom prefíkaný, chamtivý.

Učiteľ dejepisu. Nemec, bývalý kočiš. Stáva sa učiteľom, keďže sa mu nepodarilo nájsť miesto kočiša. Neznalý človek, ktorý nedokáže svojho žiaka nič naučiť.

Učitelia sa nesnažia Mitrofana niečo naučiť. Častejšie doprajú lenivosti svojho študenta. Do istej miery ju, využívajúc nevedomosť a nevzdelanosť pani Prostakovej, klamú, uvedomujúc si, že si nebude môcť overiť výsledky ich práce.

Eremeevna - Mitrofanova opatrovateľka

Aké miesto zaberá v dome Prostakov, jej charakteristické črty Slúži v dome Prostakov-Skotininovcov už viac ako 40 rokov. Nezištne oddaná svojim pánom, otrocky pripútaná k ich domovu.

Postoj k Mitrofanovi Mitrofana chráni bez toho, aby sa šetril: „Na mieste zomriem, ale dieťa nevydám. Sunsya, pane, ukážte sa, ak chcete. Poškriabem tie walley."

Na čo sa Eremeevna stala dlhé roky nevoľnícka služba Má vysoko vyvinutý zmysel pre povinnosť, ale nemá zmysel pre ľudskú dôstojnosť. Nie je tam len nenávisť k ich neľudským utláčateľom, ale dokonca ani protest. Žije v neustálom strachu, trasie sa pred svojou milenkou.

Za svoju lojalitu a oddanosť dostáva Jeremejevna iba bitie a počuje iba také výzvy ako „šelma“, „psia dcéra“, „stará čarodejnica“, „starý bastard“. Osud Eremejevny je tragický, pretože nikdy nebude ocenená svojimi pánmi, nikdy nedostane vďačnosť za svoju vernosť.

Hrdinovia sú pozitívni

Starodum

O význame mena Človek, ktorý uvažuje starým spôsobom, uprednostňuje priority predchádzajúcej (Peterovej) éry, zachováva tradície a múdrosť, nahromadené skúsenosti.

Vzdelanie StarodumOsvietený a pokrokový človek. Vychovaný v duchu doby Petra, myšlienky, zvyky a aktivity vtedajších ľudí sú mu bližšie a prijateľnejšie.

Občianske postavenie hrdinu Toto je vlastenec: čestná a užitočná služba vlasti je pre neho prvou a posvätnou povinnosťou šľachtica. Žiada obmedziť svojvôľu feudálnych vlastníkov pôdy: "Je nezákonné utláčať svoj vlastný druh otroctvom."

Postoj k iným ľuďom Pozerá na človeka podľa jeho služby vlasti, podľa výhod, ktoré človek v tejto službe prináša: „Stupeň šľachty počítam podľa počtu skutkov, ktoré veľký majster urobil pre vlasť. Bez ušľachtilých činov nie je ušľachtilý štát ničím.“

Aké vlastnosti sú uznávané ako ľudské cnosti Horlivý obhajca ľudskosti a osvietenia.

Hrdinove úvahy o výchove Morálna výchova pripisuje väčšiu hodnotu ako vzdelanie: „Myseľ, ak je to len myseľ, je tá najmaličkejšia... Dobré mravy dávajú rozumu priamu cenu. Bez toho je inteligentný človek monštrum. Veda v skazenom človeku je prudkou zbraňou na páchanie zla.

Aké vlastnosti v ľuďoch spôsobujú hrdinovo spravodlivé rozhorčenie Zotrvačnosť, divokosť, zlomyseľnosť, neľudskosť.

"Mať srdce, mať dušu - a budeš vždy mužom."

Pravdin, Milon, Sofia

Pravdin Čestný, bezúhonný úradník. Revízor, obdarený právom na opatrovanie krutých prenajímateľov panstva.

Milon Dôstojník lojálny svojej povinnosti, vlastenecky naladený.

Sofia Vzdelané, skromné, rozvážne dievča. Vychovaný v duchu úcty a úcty k starším.

Účelom týchto hrdinov v komédii je na jednej strane dokázať správnosť Starodumových názorov a na druhej strane rozpútať zlomyseľnosť a ignoranciu takých statkárov, akými boli Prostakovci-Skotininovci.