Svätý apoštol Timotej pochádzal z lykaonského mesta Lystra v Malej Ázii. Ku Kristovi sa obrátil v roku 52 († okolo 67; pripomína sa 29. júna). Keď apoštoli Pavol prvýkrát navštívili lykaónske mestá, apoštol Pavol v Lystre uzdravil muža chromého od narodenia a mnohí obyvatelia mesta uverili v Krista, medzi nimi bol budúci apoštol, mladý Timotej, jeho matka Eunika a stará mama Lois. (;).

Semená viery zasiate apoštolom Pavlom do duše svätého Timoteja priniesli hojné ovocie. Stal sa horlivým učeníkom apoštola a následne jeho stálym spoločníkom a spolupracovníkom pri hlásaní evanjelia. Apoštol Pavol miloval svätého Timoteja a vo svojich listoch ho nazval svojím milovaným synom, pričom vďačne spomínal na jeho vernosť a oddanosť. Timotejovi napísal: „Nasledoval si ma v učení, živote, povahe, viere, štedrosti, láske, trpezlivosti, v prenasledovaní, utrpení...“ (). V roku 65 apoštol Pavol vysvätil apoštola Timoteja za biskupa Efezskej cirkvi, ktorej svätý Timotej vládol 15 rokov. Svätý apoštol Pavol, ktorý bol vo väzení v Ríme a vedel, že ho čaká mučeníctvo, zavolal na svoje posledné stretnutie svojho verného učeníka a priateľa apoštola Timoteja ().

Svätý Timotej ukončil svoj život ako mučeník. V Efeze pohania slávili sviatok na počesť modiel a nosili ich po meste a sprevádzali ich nesvätými rituálmi a piesňami. Svätý biskup Timotej, horlivý pre Božiu slávu, sa snažil zastaviť a napomenúť ľudí zaslepených modlárstvom a kázať im pravú vieru v Krista. Pohania sa v hneve vrhli na svätého apoštola, bili ho, ťahali po zemi a nakoniec ukameňovali. Svätý apoštol Timotej podstúpil mučeníctvo pre Krista v roku 80. V 4. storočí boli sväté relikvie apoštola Timoteja prenesené do Konštantínopolu a uložené v kostole svätých apoštolov. Svätá cirkev uctieva svätého Timoteja medzi 70 apoštolmi.

Ikonografický originál
	Athos. 1546. Ap. Timofey. Theophanes Krétsky a Simeon. Freska kostola sv. Mikuláša. Kláštor Stavronikita. Athos. 1546
	Byzancia. 1040. Ap. Timofey. Miniatúrna minológia (fragment). Byzancia. 1040 Baltimore. USA.
	Decani. OK. 1350. Ap. Timofey. Freska. Kostol Krista Pantokratora. Decani. Kosovo. Srbsko. Okolo roku 1350.

Úvod.

Timotej (asi 17 - asi 80) - apoštol od sedemdesiatky, milovaný učeník apoštola Pavla, prvý biskup v Efeze. Timotejovi sú adresované dva pastierske listy apoštola Pavla (1. list Timotejovi, 2. list Timotejovi), ktoré sú zahrnuté v Novom zákone. Timotej sa spomína aj v prvých veršoch 2. Korinťanom, Filipanom, Kolosanom, 1. Tesaloničanom a 2. Tesaloničanom a Filemon, čo s najväčšou pravdepodobnosťou znamená, že Timotej napísal tieto listy Pavlovými slovami. Je možné, že bol spoluautorom niektorých z nich.
Svätý apoštol Timotej pochádzal z lykaonskej oblasti (Lykaonia je juhovýchodná oblasť Malej Ázie. Kresťanstvo tu zasadil svätý apoštol Pavol), výchovu a vzdelanie získal v známom meste Lystra (Lystra je mesto v r. Lycaonia, na jej hranici s Isauriou Teraz na mieste Lystra je dedina Latik alebo Ladik), ktorá sa preslávila ani nie tak hojnosťou pozemských plodov, ako skôr touto Bohom zasadenou plodnou vetvou. Tento mladý výhonok však vyrástol z nie celkom zdravého koreňa: lebo tak ako z tŕnia vyrastá voňavá ruža, tak svätý Timotej pochádza z neveriaceho Gréka, ktorý bol známy svojou pohanskou neprávosťou a bol tak utopený v nerestiach, že jeho syn neskôr prevyšoval všetkých ľudí v cnostiach a vysokej morálke. Matka a stará mama svätého Timoteja boli židovky, sväté aj spravodlivé, ozdobené dobrými skutkami, ako to dosvedčuje svätý apoštol Pavol slovami: „Chcem ťa vidieť, spomínajúc na tvoje slzy, aby som bol naplnený radosť, pripomínajúc tvoju nepredstieranú vieru, ktorá predtým prebývala v tvojej babičke Lois a tvojej matke Eunice; Som presvedčený, že je to aj vo vás“ (2 Tim 1:4-5).

Timotej je jedným z najvernejších a najobľúbenejších učeníkov apoštola Pavla.

Timotej sa obrátil pod vplyvom kázania apoštola Pavla v Lystre počas svojej prvej cesty (Sk 14:5-22), okolo roku 48 - 49.
Timotej bol jedným z najvernejších a najobľúbenejších učeníkov apoštola Pavla. Pavol volá Timoteja" môj milovaný a verný syn v Pánovi», « náš brat a služobník Boží».
Na svojej druhej ceste Pavol opäť navštívil Lystru a tentoraz vzal so sebou Timoteja (Skutky 16:1-3).
Timotej, napriek svojej mladosti, vykonal pre apoštola množstvo dôležitých úloh – kázal Tesaloničanom (1 Tes 1-6), učil Korinťanom vo viere (1Kor 4,17). Keď Pavol posiela Timoteja k Filipanom, hovorí o ňom: „Lebo nemám nikoho rovnako usilovného, ​​kto by sa o vás tak úprimne staral... jeho vernosť je vám známa, pretože mi slúžil ako syn svojmu otcovi v evanjeliu“ (Fil. 2:19-23).

Mučeníctvo apoštola Timoteja. Sväté relikvie. Pamäť.

Neexistujú žiadne spoľahlivé informácie o posledných rokoch tradície apoštola Timoteja, že apoštol Timotej, podobne ako jeho učiteľ, apoštol Pavol, zomrel ako mučeník okolo roku 80.
V Efeze pohania slávili sviatok na počesť modiel a nosili ich po meste a sprevádzali ich nesvätými rituálmi a piesňami. Svätý biskup Timotej, horlivý pre Božiu slávu, sa snažil zastaviť a napomenúť ľudí zaslepených modlárstvom a kázať im pravú vieru v Krista. Pohania sa v hneve vrhli na svätého apoštola, bili ho, ťahali po zemi a nakoniec ukameňovali.
V 4. storočí boli sväté relikvie apoštola Timoteja prenesené do Konštantínopolu a uložené v kostole svätých apoštolov.
Svätá cirkev uctieva svätého Timoteja medzi 70 apoštolmi. Spomienka v pravoslávnej cirkvi sa oslavuje:
- 4. februára (22. januára, starý štýl);
- 17. januára (4. januára po starom) v deň koncilu apoštolov od sedemdesiatky.

A Barnabáš po prvý raz navštívil lykaonské mestá, apoštol Pavol v Lystre uzdravil muža chromého od narodenia a mnohí obyvatelia mesta uverili v Krista, medzi nimi bol budúci apoštol, mladý Timotej, jeho matka Eunika a stará mama. Lois (Skutky 14:6 – 12; 2. Tim. 1, 5). Semená viery zasiate apoštolom Pavlom do duše svätého Timoteja priniesli hojné ovocie. Stal sa horlivým učeníkom apoštola a následne jeho stálym spoločníkom a spolupracovníkom pri hlásaní evanjelia. Apoštol Pavol miloval svätého Timoteja a vo svojich listoch ho nazval svojím milovaným synom, pričom vďačne spomínal na jeho vernosť a oddanosť. Timotejovi napísal: „Nasledoval si ma v učení, správaní, povahe, viere, štedrosti, láske, trpezlivosti, v prenasledovaní, v utrpení...“ (2 Tim 3:10-11). V roku 65 apoštol Pavol vysvätil apoštola Timoteja za biskupa Efezskej cirkvi, ktorej svätý Timotej vládol 15 rokov. Svätý apoštol Pavol, ktorý bol vo väzení v Ríme a vedel, že ho čaká mučeníctvo, zavolal na svoje posledné stretnutie svojho verného učeníka a priateľa apoštola Timoteja (2 Tim 4,9).

Svätý Timotej ukončil svoj život ako mučeník. V Efeze pohania slávili sviatok na počesť modiel a nosili ich po meste a sprevádzali ich nesvätými rituálmi a piesňami. Svätý biskup Timotej, horlivý pre Božiu slávu, sa snažil zastaviť a napomenúť ľudí zaslepených modlárstvom a kázať im pravú vieru v Krista. Pohania sa v hneve vrhli na svätého apoštola, bili ho, ťahali po zemi a nakoniec ukameňovali. Svätý apoštol Timotej podstúpil mučeníctvo pre Krista v roku 80. V 4. storočí boli sväté relikvie apoštola Timoteja prenesené do Konštantínopolu a uložené v kostole svätých apoštolov. Svätá cirkev uctieva svätého Timoteja medzi 70 apoštolmi.

servis

SVÄTÝ APOŠTOL TIMOTEJ

CTIHODNÝ MUČEDNÍK ANASTASY PERSIANIN

Pamätné dni: 22. januára, 24. januára

Ctihodný mučeník Anastasius Peržan bol synom perzského čarodejníka Vava. V pohanstve niesol meno Magundat a slúžil vo vojskách perzského kráľa Chozroesa II., ktorý vo víťaznej vojne proti Grékom v roku 614 vyplienil sväté mesto Jeruzalem a odniesol životodarný kríž Pána do Perzie. . Veľké zázraky vykonané z kríža Pána ohromili Peržanov. Srdce mladého muža Magundata zahorelo túžbou dozvedieť sa podrobne o veľkej svätyni. Keď sa mladík pýtal všetkých na Svätý kríž, dozvedel sa, že sám Pán na ňom podstúpil ukrižovanie, aby zachránil ľudí. S pravdami kresťanskej viery sa zoznámil v meste Chalcedon, kde sa na nejaký čas zastavili jednotky Chozroes. Bol pokrstený menom Anastasius a potom sa stal mníchom a strávil sedem rokov v kláštorných prácach a prácach v jednom z jeruzalemských kláštorov.

Keď svätý Anastáz čítal o skutkoch mučeníctva, posilnil svoju túžbu napodobňovať ich. Podnietil ho k tomu najmä tajomný sen, ktorý sa mu naskytol na Bielu sobotu pred sviatkom Kristovho zmŕtvychvstania. Keď po celodennej práci zaspal, videl bystrého manžela, ktorý mu podáva zlatý pohár naplnený vínom. so slovami „vezmite a vypite“. Keď vypil pohár, ktorý mu bol daný, pocítil nevysvetliteľnú sladkosť. Svätý Anastáz vzal toto videnie ako predpoveď svojej mučeníctva. Tajne odišiel z kláštora do Cézarey v Palestíne. Tam ho ako kresťana zajali a postavili pred súd. Vládca sa všemožne snažil presvedčiť svätého Anastázia, aby sa vzdal Krista, vyhrážal sa mu mukami a smrťou a sľuboval mu pocty a pozemské požehnania. Ale svätec zostal neotrasený. Potom ho podrobili mučeniu: bili ho palicami, drvili mu nohy, vešali ho za ruky ťažkým kameňom priviazaným k nohám, trápili ho vo väzení a vyčerpávali ho ťažkou prácou v kameňolomoch s ostatnými väzňami.

Nakoniec si vládca zavolal svätého Anastázia a žiadal povedať len jedno slovo: „Nie som kresťan“, sľubujúc slobodu. Svätý mučeník odpovedal: „Nech sa mi to nestane. Ani pred tebou, ani pred ostatnými sa svojho Pána nezrieknem, ani otvorene, ani tajne, ani vo sne, a nikto ma k tomu nebude môcť nijakým spôsobom prinútiť.“ Potom bol na príkaz kráľa Khosroesa uškrtený svätý mučeník Anastasius (+ 628). Po smrti Khosroesa boli relikvie ctihodného mučeníka Anastasia prenesené do Palestíny, do kláštora Anastasius.

servis

CTIHODNÝ MACARIOUS ZHABYNSKY, BELEVSKÝ DIVOČITEĽ

Pamätné dni: 22. januára, 22. septembra

Mních Macarius Zhabynsky, belevský divotvorca, sa narodil v roku 1539. V ranej mladosti zložil mníšske sľuby s menom Onufriy a v roku 1585 založil pustovňu Zhabynskaya Vvedenskaya pri rieke Oka, neďaleko mesta Belev. V roku 1615 púšť úplne spustošili poľské vojská pod velením Lisovského. Po návrate do popola sa mních stal renovátorom kláštora. Znovu zhromaždil bratov a namiesto dreveného kostola postavili na počesť vstupu Presvätej Bohorodičky do chrámu kamenný kostol so zvonicou pri bráne. Mních prežil svoj život v ťažkých mníšskych skutkoch, znášal mráz, horúčavy, hlad a smäd, ako bolo zaznamenané na kláštornej synode. Často sa utiahol do húštiny lesa, kde sa sám modlil k Bohu. Jedného dňa, keď mních kráčal po lesnom chodníku, začul slabé zastonanie. Rozhliadol sa a uvidel Poliaka, ktorý sa opieral o kmeň borovice a od únavy ležal. Jeho šabľa ležala neďaleko. Zaostával za svojou čatou a stratil sa v lese. Sotva počuteľným hlasom si nepriateľ, možno vykrádajúci kláštor, vypýtal drink. V mníchovi zvíťazila láska a súcit. S modlitbou k Pánovi udrel palicou o zem, z ktorej vytryskol chladivý prameň a dal vodu umierajúcemu. Keď sa obnovený kláštor posilnil vo vonkajšom i vnútornom živote, svätý Onufrio opustil všeobecný mníšsky život a zveriac bratov do spoľahlivého vedenia jedného zo svojich učeníkov, prijal schému s menom Macarius. Pre svoje miesto samoty si vybral horný tok kanála Zhabynka - „studňu Zhabynets“, ktorá sa nachádza jednu verst od ústia kanála a brehu rieky Oka.

Schematické činy mnícha Macariusa boli skryté nielen pred svetom, ale aj pred bratmi, ktorí ho milovali. Zomrel vo veku 84 rokov v roku 1623 v noci, keď kohúti zaspievali, a bol pochovaný 22. januára na pamiatku apoštola Timoteja oproti bráne kláštora, neďaleko miesta, kde bol následne kostol v jeho mene. postavený.

Ikonografický originál uchováva opis vzhľadu mnícha v posledných rokoch jeho života: bol sivovlasý, mal malú bradu a na kláštornom rúchu mal na sebe schému. Úcta sv. Makaria vznikla koncom 17. - začiatkom 18. storočia. Jeho ikony boli namaľované; Podľa legendy jeho relikvie otvorene odpočívali, no už v roku 1721 boli ukryté pod krovím. V 18. storočí kláštor pustol. Spomienka na skutky a zázraky mnícha Macariusa bola taká zabudnutá, že keď sa v roku 1816 pri stavbe kostola sv. Mikuláša našli neporušiteľné relikvie zakladateľa kláštora, začala sa sláviť v katedrále spomienková bohoslužba za r. ho. Obnova pamiatky svätého Makaria Belevského sa spája s menom opáta Jonáša, ktorý sa narodil v deň spomienky na svätého Makaria, 22. januára a svoju kláštornú cestu začal v Optinskej pustovni neďaleko Zhabynska. kláštor. Od roku 1875 sa opát Jonáš stal rektorom Zhabynskej Ermitáže. Jeho petíciu za prinavrátenie pamiatky sv. Makaria Zhabynského podporila aj petícia Belevčanov, ktorí si po stáročia zachovali vieru vo svätosť tohto svätca. Dňa 22. januára 1888 sa po dlhšej prestávke konala slávnostná slávnosť spomienky na svätého Makaria Zhabynského. V roku 1889 bol nad hrobom svätca založený chrám pomenovaný po ňom. Hegumen Jonáš, ktorý v tom čase žil na dôchodku v púšti a aktívne sa podieľal na stavbe, sa rozhodol spolu s dodávateľom diela otvoriť sväté relikvie sv. Keď bolo všetko pripravené na vykonanie nepovoleného podniku, mních sa obom účastníkom zjavil v snovom videní a prísne ich varoval, aby sa neodvážili urobiť niečo, čo im nepatrí, inak budú potrestaní. Spomienka na tento jav bola medzi mníchmi kláštora s úctou uchovávaná. Pre mnícha bola pripravená bohoslužba. Pamiatku svätého Makaria Zhabynského si uctievame okrem 22. januára aj 22. septembra.

Tropár na Macarius Zhabynsky, Belevsky Chdtv., tón 4:

Pochádza zo svetského života /
Ó, ctihodný Makarius, vstúpil si do tichého prístavu mníšskeho života, /
Tým, že si v ňom pracoval pre dobro, obohatil si svoju dušu o vznešené cnosti, /
a ukázal si sa ako dobrý pastier a učiteľ kláštornej rade, /
ktorému si odmenil aj kláštor, /
Aj ty si vstúpil do ticha a dostalo sa ti videnia Boha, ktorý si položil pred Hospodina, /
Obohaťte sa o dar zázrakov. /
Modlite sa za Neho teraz, /
nech vierou a láskou spasí tých, ktorí si ctia tvoju svätú pamiatku.

CTIHODNÝ MUČEDNÍK ANASTASY, DIAKON Z PECHERSKU

Pamätné dni: 22. januára

Kondák ctihodného mučeníka Anastasia, diakona z Pečerska, v blízkych jaskyniach

Umŕtvovaním svojho pôstneho tela/ si oživil svoju dušu,/ pre svoju krajnú zdržanlivosť/ a dočasnú trpezlivosť,/ neúnavný život a nevädnúci diadém/ od toho, kto za nás trpel v tele/ a z mŕtvych vstal z mŕtvych Kristus, náš Boh,/ tebe, svätý, ctihodný mučeník Anastasius,/ na premožiteľa zlých/ bol nepochybne a skutočne pripravený/ pred trojdňovým Božím zmŕtvychvstaním/ pre všetkých, ktorí žijú na zemi,/ tebou, ako niekedy efezskí mladíci kázali pravoslávnu kázeň,/ a preto, Otče, dnes k tebe všetci bez ticha voláme:/ Svätý mučeník Anastasius Pechersky, / vrúcne sa modli ku Kristovi, ktorý tri dni vstal z mŕtvych, / aby vysloboď naše večné duše zo smrti.

Tropár ctihodného mučeníka Anastázia, pecherského diakona, v blízkych jaskyniach

Telesný, ako netelesný anjel, ktorý nenávidel jedlo, / miloval si duchovný pokrm v kláštornom obrade, / a v ňom, Mojžiš, Boží videc na Sinaji, / bol prirovnaný k dobrému skutku svojho života, / bol si vyvýšený mnohými cnosťami na vrchu Božej Pečerskej, / kde si sa ustavične modlil k Najvyššiemu Ty si prebýval, / teraz s ctihodnými otcami Pečerskými, / ako vzácne korálky, so svojimi neporušiteľnými relikviami / vo svojej jaskyni si žiaril, / a s tvojou dušou, s anjelmi pred Božím trónom, / svätý mučeník Anastasius stál pred nami, / vždy sa za nás modlil k Pánovi / aby bol spasený do našich duší.

V staroveku bolo veľa vyznávačov kresťanského učenia, nazývaných svätci. Prvých z nich možno nazvať apoštolmi – najbližšími učeníkmi Ježiša Krista, ktorí mali mimoriadne zodpovedné poslanie. Spočíval v kázaní kresťanstva vo všetkých mestách a krajinách. Boli to zvláštni ľudia, zostúpil na nich Duch Svätý. Jeden zo svätých apoštolov niesol meno, ktoré v gréčtine znamená „ktorý uctieva Boha“.

Detstvo a mladosť spravodlivých

Vyznávač zbožnosti, o ktorom bude reč v tomto článku, sa narodil v oblasti Lycaon v Malej Ázii. Jeho otec bol krutý pohan, jeho matka bola cnostná žena menom Eunice, pôvodom zo židovských krajín. Ona, ako aj stará mama budúceho apoštola Lois, ktorá bola nemenej spravodlivá, zohrali vedúcu úlohu pri formovaní osobnosti svätého apoštola Timoteja. Chlapec od raného detstva absorboval ako špongia učenie dvoch zbožných žien a odmietal všetko zlé, čo je vlastné jeho otcovi. Ten však zomrel, keď bol svätý Timotej ešte mladý.

Výchova a výučba gramotnosti mladého chlapca prebiehala v meste Lystra. Toto miesto sa neskôr preslávilo ako jedna z oblastí, kde svätí apoštoli vykonávali svoje kázne, a tiež ako vlasť askéta zbožnosti Timoteja, ktorý sa stal jedným z Ježišových učeníkov. Podľa legendy vstúpil mladý spravodlivý muž na pravú cestu vďaka najvyššiemu apoštolovi Pavlovi, ktorý prišiel do Lystry. Do vlasti Timoteja prišiel spolu s ďalším Kristovým učeníkom Barnabášom. Táto udalosť je opísaná vo svätej knihe „Skutky apoštolov“ v mene Božského Lukáša: „hovorí, že sa stiahli do lykaonských miest Lystra a Derbe a ich okolia“ (Skutky 14:6). Príchod svätých apoštolov bol poznačený zázrakom, ktorý vykonal sám askéta zbožnosti Pavol. Najvyšší apoštol uzdravil chromého od narodenia jediným slovom. Obyvatelia mesta boli po tom, čo sa stalo, v úžase a mali sklon myslieť si, že pod rúškom ľudí, ktorí vlastnili úžasný dar, bohovia zostúpili na zem. A keď si uvedomili svoj omyl a spoznali pravdu, videli, že Pavol a Barnabáš boli Boží poslovia, kazatelia, mnohí zavrhli pohanstvo a obrátili sa na kresťanstvo.

Matka budúceho svätého Timoteja, v tom čase už vdova, prijala zjavenie sa apoštolov v meste so zvláštnou radosťou. Prichýlila kazateľa Pavla, obklopila ho starostlivosťou, útechou a nakoniec zverila spravodlivému mužovi, aby učil svojho vlastného syna. Hlavný apoštol prijal Timoteja a videl v mladíkovi zrnko dobroty a miernosti. Potreboval však pokračovať vo svojom poslaní a nebolo možné vziať so sebou spravodlivého muža, ktorý bol ešte veľmi mladý a telesne slabý. Preto svätý Pavol ponechal mládež v starostlivosti skúsených učiteľov, ktorých povinnosťou poveril oboznámiť mladého Timoteja so Svätým písmom, aby pochopil podstatu kresťanskej náuky. Samotného apoštola chytili Židia, zbili ho za kázanie a svätec rýchlo opustil mesto Lystra.

Duchovný rast

Prešlo niekoľko rokov. Svätý apoštol Pavol, ktorý opustil Antiochiu, túžil znova vidieť oblasti, kde bratia zostali kázať Slovo Božie. Medzi miestami, ktoré plánovali navštíviť, bola Lystra, miesto, kde žil Timotej. Svätý Pavol po príchode zistil, že jeho zverenec sa úspešne naučil Kristovej múdrosti, viedol cnostný životný štýl, kázal a bol rešpektovaný mnohými kresťanskými konvertitmi. Hlavný apoštol urobil Timoteja verným spoločníkom a poveril ho povinnosťou apoštolskej služby. Študentovi vykonal obrad obriezky, aby ochránil askétu pred útokmi Židov, ktorí vedeli o pohanskom pôvode mladého muža.

Svätý Pavol dal Timotejovi dobrý príklad. A mladý muž vďačne nasledoval svojho pozemského učiteľa a napodobňoval ho mnohými cnosťami a skutkami služby Bohu. Svätý Timotej sa nestaral o materiálne veci. Nemal žiadny majetok a mladý muž sa nesnažil získať bohatstvo. Jeho hlavným cieľom bolo ohlasovať evanjelium ľuďom. Apoštol Pavol, kontemplujúci horlivosť mladého muža, z neho urobil najprv diakona, potom presbytera a potom biskupa. A to všetko napriek jeho mladému veku!

Svätý apoštol Timotej nijako nezaostával za ostatnými apoštolmi. V službe Bohu ukázal veľkosť ducha. Apoštol Pavol, treba povedať, sa správal k mladému mužovi vrúcne. Vidno to v liste Korinťanom, kde Timoteja nazýva buď „môj milovaný a verný syn v Pánovi“ alebo „brat“. Spolu s apoštolom Pavlom chodil mladý muž po celom svete: bol v Efeze, v Macedónii a v Španielsku. Timotej ukázal schopnosť byť rečníkom, vykladačom Svätého písma, pastorom a filozofom.

Okrem najvyššieho apoštola Pavla študoval mladík aj u ďalšieho Kristovho učeníka – sv. John. Svojho času skončil vo vyhnanstve na o. Patmos z vôle cisára Dominiána. Na biskupskom mieste v Efeze ho nenahradil nikto iný ako Timotej. Ale, žiaľ, tento dobrý skutok sa pre svätca zmenil na tragédiu...

Smrť apoštola

Kedysi sa v Efeze slávila tradičná pohanská slávnosť „katagogium“. Počas tejto udalosti modloslužobníci chodili po uliciach mesta v zvláštnych maskách, spievali a tancovali, v rukách držali obrazy svojich bohov. Iní sa vrhli na tých okolo seba ako lupiči.

Svätý apoštol Timotej sa nemohol pokojne pozerať na kruté činy odporcov kresťanského učenia. Preto sa zjavil podlým pohanom a začal im kázať Slovo Božie. Svätý apoštol odsúdil neresti iniciátorov a účastníkov predstavenia a poukázal im na ich chyby. Modloslužobníci nedbali na pravdivé slová spravodlivého muža. Naopak, na bezbranného askéta zaútočili, začali ho šliapať nohami a mečmi a umučili ho na smrť. Následne kresťania našli svojho pastiera, ako sa hovorí, na posledných nohách. Čoskoro pochovali zosnulého svätého Timoteja v gréckej pivónii.

Relikvie apoštola boli o mnoho rokov neskôr prenesené do Konštantínopolu. Tam ich uložili v kostole svätých apoštolov s pozostatkami Ondreja Prvozvaného a Lukáša.

Sviatok askétov

Od pradávna Slovania spájali s dňom spomienky na učeníka svätého Pavla mnoho rôznych znamení. Začnime tým, že dátum 4. februára sa nevolal nič menej ako „Timofey polovičná zima“. Povedali toto: „Timofey, polozimný muž, skracuje ľadovú zimu na polovicu. Niet divu, že Afanasymu Lomonosovi mrzne nos (31. januára), počkajte na Timofeyove mrazy.“ Tie posledné boli považované za najpraskavejšie, dokonca silnejšie ako tie drsné krstné. Hovorilo sa im „posims“. Trvanie tohto obdobia je krátke - len niekoľko dní. Potom čakajte ľahké, čisto symbolické mrazy.

Na Timofey boli časté snehové búrky. Zodpovedalo sa príslovie: "Vo februári prišli fujavice a fujavice." Ak v tento deň 4. februára o 12.00 bolo slnko nad obzorom, jar sa mala očakávať skôr ako zvyčajne. Oteplenie predpovedala vlhkosť na okenných rámoch a mrazivé vzory zošikmené nadol.

Ikony vždy boli a budú vernými pomocníkmi každého veriaceho. Nielenže chránia náš domov pred nepriateľmi, ale dávajú nám aj príležitosť stať sa duchovne čistejšími a bližšie k Bohu.

Ikona svätého Timoteja je pomerne bežný obraz, ktorý sa objavil dávno pred príchodom kresťanstva na ruskú pôdu. V mnohých katolíckych krajinách je to symbol viery a lásky k Bohu. V pravoslávnej cirkvi sa tento obraz necení menej, napriek jeho nižšej prevalencii.

História a popis ikony

Táto ikona bola namaľovaná na počesť veľkého svätého Timoteja, ktorý žil v apoštolských časoch. Timotej z Efezu je učeníkom apoštola Pavla. Timotej bol inšpirovaný, keď videl, ako Pavol uzdravoval chorého muža. Zvyšok svojho života zasvätil Kristovi a jeho učeniu.

Timotej vykonal pokyny sv. Pavla. Spoločne roznášali Božie slovo po celom svete, zvyšovali počet kresťanov a šírili dobro a milosť. Toto všetko sa stalo v 1. storočí, bezprostredne po smrti Ježiša Krista na kríži. Služba ľuďom bola veľmi nebezpečná práca, pretože svet bol stále pohanský. Ľudia sa báli všetkého nového a vládcovia sa ešte viac báli straty moci.

V dôsledku toho bol Timotej vymenovaný za biskupa v meste Efez. O viac ako 10 rokov neskôr Timoteja zabili pohania, ktorí ho mučili.

Okolo 4. storočia sa začali objavovať obrazy svätého mučeníka Timoteja, na ktorých bol zobrazený v plnej výške alebo po pás. Staroveké ikony sa vyznačujú úplným obrázkom. Teraz sú takmer všetky ikony napísané inak. Timotej drží v rukách zvitok, ktorý zosobňuje sväté písmo. Môže byť zobrazený aj svätec, ktorý drží v rukách kríž.

Kde je ikona svätého Timoteja

Táto ikona sa nachádza v Moskve, v kostole proroka Eliáša, ktorý sa nachádza v Kitay-Gorode. V kostole Povýšenia kríža je v Domodedove v Moskovskej oblasti veľmi starobylý obraz Timoteja z Efezu. V kostole svätého Mikuláša v Shchepi je Timotej zobrazený spolu so svätým Tadeášom v plnom raste. Len veľmi málo chrámov možno nájsť s obrazom Timoteja. Nezostali tu už vôbec žiadne kostoly, ktoré by mu boli zasvätené.

Dátum oslavy

Timoteja Efezského v pravoslávnej viere si modlitbami pripomíname 17. januára, 4. februára. V týchto dňoch si na bohoslužbách spomínajú na jeho skutky a sebaobetovanie, na ktoré nikdy nezabudneme.

S čím pomáha ikona?

Počas svojho života svätec pomáhal ľuďom získať vieru. To isté robí dodnes, ale prostredníctvom ikon. Doma vás takáto ikona zachráni pred zlými ľuďmi a nebezpečenstvom. Na ceste bude svätý Timotej z Efezu užitočný pre tých, ktorí cestujú na veľké vzdialenosti. Modlitby pred ikonou upokojujú dušu, dávajú pokoj a pomáhajú nájsť riešenia aj tých najťažších problémov v živote.

Modlitba k svätému Timotejovi

„Dolu nebeským svetlom na naše duše a pros Boha za nás, svätý Timotej. Pomôž nám posilniť našu vieru a získať Pánove požehnania, aby sa náš pozemský a nebeský život nezblížil, ale aby sa stal jedným. Pomôž nám vidieť nášho Pána v našich skutkoch, v tvárach ľudí, v našich myšlienkach a snoch. Modlite sa k Bohu za nás, Jeho hriešnych a nehodných služobníkov. Nech nás vedie po pravej ceste a nech nám ukáže všetku krásu tohto sveta, nech nás naučí správne riadiť život. Navždy. Amen“.

Táto ikona a modlitba vás ochránia pred neverou a akýmikoľvek duchovnými problémami. Nezabudnite si prečítať túto modlitbu v dňoch spomienky, 17. januára a 4. februára. Uctiť si pamiatku svätca jeho oslovením. Choďte do kostola a zapáľte sviečku za všetkých svätých.

Nechajte tento obrázok chrániť vás pred všetkými problémami. Táto ikona bude dobrým darčekom pre každý dvanásty sviatok. Modlite sa k Timotejovi z Efezu, ktorý spolu s ostatnými apoštolmi zahájil veľkú éru kresťanstva. Veľa šťastia a nezabudnite stlačiť tlačidlá a

17.01.2018 05:53

Sophia je jednou z najuznávanejších svätých v pravoslávnej cirkvi. Jej život bol plný utrpenia...