Distopijo beremo. Beremo na spletu, Evgenij Nikolajevič Zamjatin

Šik roman, ki sem ga prebral zadnji v nizu distopij. Šlo v obratnem kronološkem vrstnem redu 🙂 Dogajanje se odvija približno v dvaintridesetem stoletju. Ta roman opisuje družbo strogega totalitarnega nadzora nad posameznikom (imena in priimki so nadomeščeni s črkami in številkami, država nadzoruje celo intimno življenje), ideološko utemeljeno na taylorizmu, scientizmu in zanikanju fantazije, ki jo obvladuje »Dobrotnik«, ki je "izvoljen" na podlagi nesodbe. Vendar se v mnogih pogledih položaj začenja uresničevati.

»Prava literatura lahko obstaja le tam, kjer je ne delajo marljivi in ​​samozadovoljni uradniki, ampak norci, puščavniki, krivoverci, sanjači, uporniki, skeptiki« (članek »Bojim se«). To je bil Zamjatinov pisateljski kredo. In roman "Mi", napisan leta 1920, je postal njegovo umetniško utelešenje.

Takrat roman v sovjetski Rusiji ni bil objavljen: literarni kritiki so ga dojeli kot zlobno karikaturo socialistične, komunistične družbe prihodnosti. Poleg tega je roman vseboval aluzije na nekatere dogodke državljanske vojne ("vojna mesta proti podeželju"). V poznih dvajsetih letih 20. stoletja je Zamjatina preganjala literarna oblast. Literaturnaya Gazeta je zapisala: »E. Zamjatin mora to razumeti preprosta misel da država v gradnji socializma zmore brez takega pisca.

Roman "Mi", znan bralcem Amerike in Evrope, se je vrnil v domovino šele leta 1988. Roman je vplival na delo Georgea Orwella (roman "", 1949) in Aldousa Huxleyja (roman "", 1932)

Roman "Mi" Zamjatina lahko brez težav prenesete na povezavi:

Nato ne berite članka, če niste iskali povzetek roman "Mi" Evgenija Zamjatina!

Roman je zgrajen kot dnevnik ene ključnih osebnosti hipotetične družbe prihodnosti. To je briljanten matematik in glavni inženir najnovejšega dosežka tehnične misli - vesoljskega plovila INTEGRAL. Državni časopis je pozval vse, da prispevajo k pisanju sporočila prebivalcem oddaljenih planetov, ki bi morali spoznati bodočo posadko INTEGRALA. Sporočilo mora vsebovati agitacijo za ustvarjanje iste briljantne, absolutne in popolne družbe na njihovem planetu, ki je že bila ustvarjena v osebi Ene Države na Zemlji. Kot vesten državljan, D-503 (ni več imen - ljudje se imenujejo "številke", gladko si obrijejo glave in nosijo "unif", tj. enaka oblačila, le barva nakazuje pripadnost moškemu ali ženskemu spol) razumljivo in podrobno opisuje življenje v totalitarizmu na svojem primeru. Na začetku piše tako, kot običajno misli človek, ki se v blaženem pouku ne zaveda nobenega drugega načina življenja in družbenega reda, razen tistega, ki ga je vzpostavila oblast v njegovi državi. Očitno je, da Združena država obstaja v neomajni obliki že več kot sto let; in zdi se, da je vse umerjeno z nedvoumno natančnostjo. "Zeleni zid" ločuje velikansko mesto-državo od okoliške narave; »Miza ure« iz minute v minuto ureja družbeni režim; vsa stanovanja so popolnoma enaka lastnim steklene stene in asketski komplet pohištva; obstaja zakon o "rožnatih vstopnicah" in "spolni uri", ki zagotavlja pravico vsakega do vsakogar (da nihče ni na nikogar niti najmanj navezan); »Guardian Bureau« zagotavlja državno varnost in v primeru usmrtitve zločinca s pomočjo posebnega stroja takoj uniči, tako da se spremeni v lužo vode; vsemogočni vladar, imenovan »Dobrotnik«, je izvoljen soglasno in brezalternativno.

Že od vsega začetka je jasno, da država še vedno ne more popolnoma izkoreniniti človeka iz ljudi. Torej še vedno obstaja navezanost na ljubljene. Predvsem protagonist raje preživi svoje "spolne ure" z O-90 - rožnatim, napihnjenim in nizkim dekletom, ki si sama ne želi zaprositi za koga drugega kot za D-503. Vendar pa ima še enega spolnega partnerja - pesnika R-13. Toda on in D-503 sta prijatelja in glavni graditelj v svojem dnevniku imenuje O in R svojo družino.

Po srečanju z žensko številko I-330 (suho, suho in žilavo igralko) se D-jevo življenje dramatično spremeni. Od prvega srečanja z njo junak čuti nezavedno grožnjo svojemu nekdanjemu življenju. I-330 je vztrajen in do njunih srečanj prihaja vse pogosteje – tudi ob nepravem času (ko so vsi v službi). Junak z magnetno voljo prekrši tudi druge zakone ene države: v "starodavni hiši" (muzej na prostem - stanovanje 20. stoletja, ohranjeno v izvirni obliki) mu da okusiti alkohol. in tobak (v eni državi so vse snovi, ki povzročajo odvisnost, strogo prepovedane) . V nadaljnji komunikaciji z njo protagonist spozna, da se je zaljubil popolnoma v "starodavnem" pomenu besede - "ne more živeti brez nje", uboga njena navodila, čeprav mu je njihova kriminalnost očitna (po zakoni ene države). Priznava, da dela v interesu revolucije. Na vzklik junaka, da se je zadnja revolucija zgodila že zdavnaj in pripeljala do nastanka Združene države, goreče ugovarjam, da zadnje revolucije ne more biti, tako kot zadnje številke. Izkazalo se je, da ne samo stara ženska - uslužbenka muzeja, ampak tudi zdravnik (in celo nekateri varuhi!) ne pokrivajo revolucionarjev. Vse te številke tako ali drugače prispevajo k srečanjem D z I.

O nenadoma pride k D brez vozovnice in zahteva, naj ji da otroka (v Eni državi - "otroci", otroci študirajo v šolah, kjer so učitelji roboti; vsak odrasel mora izpolniti določeno "Materinsko in očetovo normo"; očitno je da O pogumno krši zakon). O-90 zanosi z D-503.

Šokiran zaradi nedavnih, na videz nepredstavljivih nedavnih dogodkov, se D-503 odloči, da ga pregledajo zdravniki – in na koncu se izkaže, da je po besedah ​​psihoterapevta iz medicinskega urada »oblikoval dušo«. Poleg tega zdravnik ugotavlja, da zadnje čase takšnih primerov je vedno več. Medtem I-330 D-ju zaupa skrivnosti revolucije. Popelje ga onkraj Zelenega zidu, kjer, kot se izkaže, živijo tudi ljudje – preraščeni z nenaravnim dolgi lasje"divjaki". To se je zgodilo kot posledica zgodovinskega razvoja Zemlje, ko je ustanovitvi Združenih držav sledila velika dvestoletna vojna. Takrat je milijarde ljudi umrlo zaradi lakote, bolezni in neposredno med sovražnostmi. Zadnjih nekaj milijonov se je prilagodilo na bistveno novo življenje, ko je tudi hrana produkt destilacije olja in je enakomerno porazdeljena med vse v obliki enakih kock. Rase so prenehale obstajati in samo posamezne antropološke lastnosti dajejo določene lastnosti prednikov v številu. Na primer, D-503 ima povečano poraščenost, njegov prijatelj R-13 pa ima debele črnske ustnice. Milijoni prebivalcev mesta-države so trdno verjeli, da razen njih na Zemlji ni več ljudi. Z opiranjem na množice »divjakov« hočejo revolucionarji (samoimenski »Mephi«) marsikje spodkopati Zeleni zid in tako rekoč vreči samo naravo v boj proti mestni državi, ki se je ne navadila. naravno okolje. Toda pred tem, na "Dan soglasja" (glavni državni praznik je ponovna izvolitev Dobrotnika, na kateri vsi soglasno glasujejo "Za" ponovno izvolitev, ki pooseblja to enotnost), I-330 in precej število glasuje proti. Ker se je to zgodilo prvič v stoletjih, med ne-Mefi zavlada panika, a Varuhi uspejo ohraniti red. Junak vidi, kako njegov prijatelj, pesnik, v naročju odnese I-330, ki ga je prestrašena množica podrla in skoraj poteptala, kar lahko nakazuje, da je z Mephi ... Ko Varuhi hodijo od stanovanja do stanovanja in aretiral vsako sumljivo osebo, D-503 skorajda ni bil žrtev lastnega dnevnika, ampak so Varuhi prebrali samo zgornjo stran, kjer je inženir uspel napisati več kaotičnih stavkov v slavo Dobrotnika.

Revolucionarji pripravljajo nezaslišano drzen načrt - zavzeti novozgrajeni "INTEGRAL", ki je opremljen z močnim orožjem, ki lahko zdrobi Združene države. D-503, obseden s čustvi do I, aktivno sodeluje. Toda med prvim poletom, ko naj bi INTEGRAL padel v roke Mephiju, več varuhov, ki se skrivajo na krovu, trdi, da so oblasti seznanjene z zahrbtnim načrtom. Ko Mephis vidijo, da ne morejo presenetiti Izvrševalcev, prekličejo operacijo. Protagonist se odloči, da je bil le uporabljen. Kasneje pa prvič obišče stanovanje I in tam vidi veliko rožnatih listkov, kot se mu je zdelo na začetku, samo s svojo številko. Toda, ko zagleda še enega, se sploh ne spomni številk, samo črko "F", besen steče iz sobe.

Medtem pa Ena država vrača udarec – od zdaj naprej mora celotno prebivalstvo prestati »veliko operacijo«, psihosomatski postopek odstranitve (s pomočjo rentgenskih žarkov) možganskega »fantazijskega centra«. Tisti, ki so prestali operacijo, dejansko postanejo biološki stroji. Po drugi strani pa Mephis razstreli Zeleni zid in onesposobi nevidno kupolo polja sile. Pretreseni zaradi vsesplošnega vdora prosto živečih živali, mnogi zapadejo v množično psihozo, nepredstavljivo evforijo. Mnogi parijo, ne da bi spustili zavese (v zaničevanju zakona spolne ure).

S pomočjo D-503 in I-330 v ozračju splošnega kaosa O-90, takrat že v pozni nosečnosti, pobegne za Zeleni zid; ni prestala operacije in je ponosna, da bo njen otrok odraščal "svobodno".

Najdena je tudi druga ženska številka, zaljubljena v D-503, ki pa jo zaenkrat skriva. To je Yu, nekakšen vratar na vhodu v hišo, kjer je stanovanje D. Yu dela tudi na področju "baby care". Vedno se je obnašala z D-jem, kot da je eden od njenih učencev, poskušala ga je kot otroka opozoriti na nepremišljena dejanja. Ona ga sicer ljubi nezavedno, a povsem zavestno (sicer z najboljšimi nameni: da bi ga obvarovala pred kriminalno potjo!) o njem obvesti Varuhe. Ko D, ko je izvedel za njeno dejanje, v stanju strasti plane nanjo, starejša Yu odvrže svojo uniformo in mu ponudi svoje telo. Vendar je ne more ubiti in zapusti svoje stanovanje.

Nepričakovano dobrotnik sam počasti D-503 s svojim občinstvom. Ko je junak prvič komuniciral z dobrotnikom, vidi, da je to precej starejše in utrujeno življenje, vendar načeloma ne zelo pomembna številka. Očitno je, da je isti suženj sistema Združenih držav, kot vsak drug, tudi če je formalno vodja države. Kot glavni inženir je junaku prizanešeno in omejeno na slikovno opominjanje. Obenem pa dobrotnik vzbuja dvome: za I-330 je bil uporabljen le kot glavni inženir INTEGRALA.

Od I-330 do prejšnjič vidi se v svoji sobi: prišla je zvedet, o čem se pogovarjata z Dobrotnikom, in nič več. Po srečanju odide. Glavnega junaka muči trpljenje: ne razume, kaj naj stori. V frustraciji steče v Guardians Bureau, da bi se pokesal. Tam sreča varuha S-471, ki ga ves čas spremlja. D-503 začne precej kaotično govoriti o tem, kaj ga žre, a v odgovor vidi le nasmeh. Ugotovi, da je tudi S enoten z revolucionarji, in naglo zapusti biro. V svojem premetavanju sredi vsesplošne panike sreča neko številko, ki je odkrila: vesolje ni neskončno. To je številka, ki sedi na stranišču poleg D v javnem stranišču. D-503 zgrabi koščke papirja iz sosedovih rok in naredi zadnje zapiske v svojih prejšnjih mislih. Toda potem vse, ki so bili v bližini, naženejo v najbližjo dvorano z boleče znano številko 112. Tam jih priklenejo na mize in podvržejo Veliki operaciji. D-503, ki je izgubil domišljijo, opravi svojo dolžnost (kar si je pred operacijo pravzaprav želel in si ni upal) - poroča o revolucionarjih, njihovih načrtih in kje se nahajajo ter o svojem nekoč tako ljubljenem I-330. .

Konec romana je:

... Zvečer istega dne sem - za isto mizo z Njim, z Dobrotnikom - sedel (prvič) v znameniti Gas Room. Pripeljali so to žensko. V moji prisotnosti je morala pričati. Ta ženska je bila trmasto tiho in se je smehljala. Opazila sem, da ima ostre in zelo bele zobe in da je lepa.Potem so jo peljali pod Zvon. Njen obraz je postal zelo bel, in ker so bile njene oči temne in velike, je bil zelo lep. Ko je bil izpod Zvona izčrpan zrak - vrgla je glavo nazaj, napol zaprla oči, ustnice so bile stisnjene - me je spomnilo na nekaj. Pogledala me je, se močno prijela za roke stola in gledala, dokler ni popolnoma zaprla oči. Nato so jo izvlekli ven, jo s pomočjo elektrod hitro spravili k sebi in jo spet položili pod Zvon. To se je ponovilo trikrat, a še vedno ni rekla niti besede. Drugi, ki so jih pripeljali skupaj s to žensko, so se izkazali za bolj poštene: mnogi so začeli govoriti od prvič. Jutri se bodo vsi povzpeli po stopnicah Benefactor's Machine.

Nemogoče je odložiti - kajti v zahodnih četrtih - še vedno vlada kaos, rjovenje, trupla, živali in - žal - precejšnje število števil, ki so izdali razum.

Toda na prečni, 40. aveniji jim je uspelo zgraditi začasni zid iz visokonapetostnih valov. In upam, da zmagamo. Več: Prepričan sem - zmagali bomo. Ker um mora zmagati.

»Prihodnost je svetla in lepa,« je zapisal v svojem razvpitem romanu Kaj je storiti? ideolog ruske revolucije N. G. Černiševski. Z njim so se strinjali številni ruski pisci prejšnjega stoletja, ki so ustvarjali svoje različice družbenih utopij, in sicer: L. N. Tolstoj in N. A. Nekrasov, F. M. Dostojevski in N. S. Leskov. Dvajseto stoletje je temu zboru pisateljskih glasov naredilo svoje: v našo zgodovino je prišlo tisto, kar smo imenovali doba totalitarizma. Kitila se je s parolami o socialističnem raju na zemlji, je revolucionarna vlada razglašala primat politike nad umetnostjo, znanostjo, človeška osebnost s svojim edinstvenim duhovnim svetom. V tem pogledu je literatura veljala le za poslušno orodje političnega režima. Toda tudi v tako težkih razmerah si je pravi umetnik pridržal pravico do nepristranske presoje časa in ljudi. Primer tega je roman "Mi" Evgenija Ivanoviča Zamjatina, ki je izšel leta 1925.

Že v zgoraj omenjenem romanu N. G. Černiševskega je narisano prihodnje »mesto sonca«, ki uteleša veselje in harmonijo na zemlji. Zamjatin v mnogih pogledih ponavlja opis te klasične literarne utopije: predstavljene so nam "steklene kupole avditorijev", "stekleni, električni, ognjevarni Integral", "božanski paralelopipedi prozornih bivališč". Kakšen je odnos avtorja do vsega tega blišča? Pisatelja ne zanimajo toliko znaki materialnega blagostanja in napredka kot duhovno stanje bodoče družbe, predvsem pa odnos med posameznikom in državo. V tem smislu roman "Mi" ni fantastičen sen umetnika socialistične dobe, temveč preizkus boljševističnega sna glede njegove vzdržnosti, "človečnosti". S tem izhaja ideja dela iz avtorjevih opazovanj usode tistih, ki sestavljajo prebivalstvo kristalno-aluminijastega raja prihodnosti.

Pripoved v romanu poteka v imenu pripovedovalca, čigar osebnost si zasluži posebno pozornost. To je človek brez imena, D-503 - eden od matematikov Združenih držav. Malikuje »kvadratno harmonijo« družbene strukture, ki skrbno zagotavlja »matematično nezmotljivo srečo« vsem, ki živijo na tej zemlji. V družbi pokornih »števil« je vsakdo deležen sitosti, miru, ustreznega poklica in popolne zadovoljitve fizičnih potreb. In kaj v zameno? Kar malo: odpovedati se morate vsemu, kar vas razlikuje od drugih, se znebiti svoje individualnosti in postati »številka« brez obraza. Če sprejmete te pogoje, lahko dobite "polnopravni" obstoj: to je življenje po zakonih Tablice ur, ograjeno od sveta z Zelenim zidom, stalni nadzor Varuhov iz varnostne službe. V takšni družbi je vse nadzorovano in podvrženo strogemu računovodstvu: glasbo nadomešča Music Factory, literaturo Inštitut državnih pesnikov in pisateljev, tisk Državni časopis itd. Najpomembnejši dogodek v življenju Združenih držav je Dan soglasja, ko ljudje, zadovoljni z močjo Dobrotnika, potrdijo veselje svoje suženjske države.

Toda tudi tako dobro vzpostavljen državni stroj odpove: človeška narava se trmasto upira ideji brezličnega, dolgočasnega obstoja. V tem protislovju je glavni konflikt dela, ki je neposredno povezan z usodo protagonista. D-503 nenadoma začne v sebi čutiti tiste zelo prepovedane občutke, ki kršijo harmonijo Ene Države. Junak se zaljubi, začnejo ga obiskovati nejasne misli in mešani občutki. Podobni procesi se dogajajo s tisoči drugih "številk", ki v sebi odkrijejo nekaj edinstvenega, drugačnega od drugih. Za vsemogočno državno ureditev to pomeni nezaslišano zaroto, nadvse nevaren upor! In res, naraščajoče nezadovoljstvo se razvije v vstajo od spodaj, ki jo vodi ljubljeni glavnega junaka - I-330. Kakšni so cilji upornikov? To je vrnitev v normalno, naravno, resnično človeško življenje, pridobitev pravice do ljubezni, ustvarjalnosti, svobodnega izražanja svojih misli. Toda sile v tem boju očitno niso enake: neusmiljeni državni stroj zatre ta impulz »nezanesljivih«. V sami metodi zatiranja se kaže resnično »višji um« Združene države: razvija in izvaja operacijo odstranjevanja »odvečnih« čustev in fantazij, torej vsega človeškega v človeku. Sam D-503 je podvržen tako pošastnemu poskusu: "središče fantazije" se mu odstrani s kauterizacijo "bednega možganskega vozliča" z rentgenskimi žarki. In tukaj je rezultat operacije: "Brez neumnosti, brez smešnih metafor, brez čustev: samo dejstva."

Ko berete te strani romana, doživite občutek žalosti in brezupa: samo načelo brezdušne organizacije družbe se ukorenini v človeku, popolnoma ubije njegovo zavest. Priča smo posegu države v najbolj notranji svet posameznika, v njegove najbolj subtilne sfere. Vse to vpliva na osebno usodo D-503: junak-pripovedovalec izgubi svoj "jaz" in spet zvesto služi Združenim državam in izda svojo ljubljeno (I-330 umre pod mučenjem, ne da bi izdal nikogar). Posledično zmaga zamisel o mehaniziranem svetu brez vsakršne poezije: »Z zaprtimi očmi so nesebično krožila žogica regulatorjev; krvavice, peneče, upognjene na desno in levo; balanca je ponosno stresala ramena; v taktu z neslišno glasbo je počepnilo dleto avtomata. Nenadoma sem zagledal vso lepoto tega grandioznega strojnega baleta ...« To opazovanje monotonega, enotnega delovanja stroja je nekakšna apoteoza nesvobode, položene v temelj Ene države, ki spremeni ločeno »jaz«. « v brezlični »mi«. Finale romana nas vrne k naslovu, ki ima poseben pomen.

»Priznati, da ima »jaz« lahko neke »pravice« v odnosu do države, in priznati, da lahko gram uravnoteži tono, je popolnoma isto. Zato - razdelitev: tona - pravice, gram - dolžnosti; in naravna pot od nepomembnosti do veličine: pozabite, da ste gram, in se počutite kot milijoninka tone ... ”Ti argumenti junaka so povsem skladni s sklepi avtorja: totalitarna država ne temelji na vsoti ločenega "jaza", temveč na milijoninkah ogromne in monolitne celote, imenovane "mi". Takšni družbi je namenjena nezavidljiva prihodnost, ki bo ljudi obsodila na brezličen obstoj brez življenjske svetlosti. Ideja solidarnosti, enakosti, bratstva, ki so jo nekoč razglašali boljševiki, v Zamjatinu dobi značaj distopije, ki določa žanrska izvirnost dela. To je resnično distopija, ki odraža škodljive in nepredvidene posledice slepega sledenja družbenemu idealu kot dogmi, ki trdi, da je absolutna resnica.

Značilnosti žanra so od pisatelja zahtevale poseben način upodabljanja. Zamyatin razvija svojo lastno metodo, skladno s slogom dobe - "neorealizem", razumljen kot kombinacija realnosti in fantazije. Fantastična je družba prozornih sten, velikanski super-zmogljiv vesoljski stroj "Integral", čudeži tehnologije prihodnosti brez primere. Človeški značaji in usode so resnični, njihovih misli in občutkov ne zasenči volja vrhovnega vladarja – Dobrotnika. Ta umetniška fuzija ustvarja "učinek prisotnosti", naredi zgodbo vznemirljivo in živo.

V povezavi s posebnostmi metode je treba pozornost nameniti Zamjatinovemu slogu. Prvič, to je ironična in včasih satirična barva monologov glavnega junaka, ki razkriva avtorjev odnos njim. Tukaj so argumenti D-503 o "zaostalih" prednikih: "Ali ni smešno: znati vrtnariti, vzrejati kokoši, ribariti (imamo natančne podatke, da so vse to znali) in ne doseči zadnje stopnice te logične lestev: vzreja otrok." K temu je treba prišteti še posebno dinamiko pripovedi: roman vsebuje veliko povsem filmskih načinov upodobitve (dovolj je spomniti se že citiranega prizora »mašinskega baleta«). Dinamičnost sloga ustreza procesu modernizacije, industrializacije, ki je zajela državo, ki je preživela socialno revolucijo. Ta slog vam omogoča, da ujamete življenje v njegovem gibanju, razvoju, omogoča razgrnitev slike prihodnosti v napeti dinamiki vsakdanjega življenja Združenih držav.

Izvirnost Zamjatinovega sloga je pustila pečat na izboru jezikovnih sredstev v pripovedi. Pozornost pritegne obilica znanstvenih in strokovnih izrazov: tangenta asimptote, fnolektor, števec, batnica ipd. Vse to odlično izraža vzdušje, ki prevladuje v tehnokratski družbi, brez pravih idej o lepoti. Spomnimo se na obrazložitev D-503 v 12. zapisu: »Pomislil sem: kako se je moglo zgoditi, da starodavni niso opazili absurdnosti svoje literature in poezije. Ogromna veličastna moč umetniške besede je bila zapravljena popolnoma zaman. To je preprosto smešno: vsak je pisal, kar mu je bilo všeč. Tako smešno in nesmiselno kot dejstvo, da je morje starodavnih ves čas udarjalo ob obalo, milijoni kilometrov, zaprtih v valovih, pa so šli samo za ogrevanje čustev zaljubljencev. Junak-pripovedovalec nenehno nekaj dokazuje, utemeljuje, razlaga sam sebi, popolnoma prepričan v najvišjo harmonijo novega časa. Zato - veliko retoričnih čustvenih konstrukcij, zaradi katerih so monologi živahni in polemični. Posledica tega je, da kljub zmotnosti mnogih protagonistovih argumentov vedno čutiš kot živega človeka, nesrečnega v svoji slepi veri v čudeže totalitarnega napredka (»Moje srce je utripalo - ogromno, in z vsakim utripom je švigalo tako silovit, vroč, tako vesel val"). Poetični princip, prebujen v brezimnem »številu«, ustvarja oster kontrast z negibnim svetom tehnike: »Sem sam. Večer. Rahla megla. Nebo je pokrito z mlečno-zlato tkanino, če bi vedeli, kaj je tam višje? Tako sta jezik in slog romana tesno povezana z njegovo problematiko in figurativnim sistemom.

Opazovanja besedila distopijskega romana vodijo do zaključka o visoki umetniški vrednosti dela. Poleg tega se jezik in sama problematika romana danes ne dojemata nič manj ostro kot v dvajsetih letih. Na žalost so številne Zamjatinove domneve in fantazije postale ostra resničnost v naši zgodovini: to je kult osebnosti in razvpite "svobodne volitve", pa vsemogočni in strašni arhipelag Gulag in ujetnik Šč-854 iz zgodbe A. Solženicina. "En dan v življenju Ivana Denisoviča" ... Danes se veliko prepiramo o usodi Rusije, o možnih načinih reform, o nujnosti ali neuporabnosti "železne roke" v vladi. V tem smislu je Zamjatinov roman bil in ostal svarilna knjiga, tehten argument v sodobnem boju idej. Ob branju »Mi« razumeš, kako pomembno je, da znaš za glasnimi parolami in lepimi obljubami razbrati bistvo dogajanja v družbi. Pomembno je vedno in povsod ostati oseba, ne slediti dvomljivim "trendom časa", ohraniti pravico do dvoma. V tem smislu Zamjatinova fantazija za nas je in ostaja realnost današnjega pretežno »čislenega sveta«.

Večina sodobnih bralcev E. Zamyatin morda dojema kot avtorja enega dela - romana "Mi". Za pisatelja samega je bil namreč roman plod dolgoletnih umetniških iskanj, poskusov, najtežje dosežena in zato najdražja stvaritev. Vendar pa je Zamjatinova dediščina tako raznolika po vsebini, slogu in jeziku, da bi bilo neodpustljivo poenostavljanje v pisatelju videti izključno avtorja slavne distopije. V delih Zamjatina so se srečale in čudno združile tradicije ruske in evropske literature, dosežki umetnosti in znanosti. Zdi se, da se pisateljeva ustvarjalna misel napaja iz protislovij, kot električna razelektritev, ki teče med nasprotno nabitima poloma.

Pisatelj, ki se je razglasil za nadaljevalca tradicij Gogola, Saltikova-Ščedrina, Dostojevskega, je kljub temu vztrajno pozival svoje kolege, naj se ozrejo na Zahod, naj se od evropskih pisateljev učijo graditi dinamičen, zabaven zaplet.

Matematik in ladjedelnik po izobrazbi, E. Zamyatin poskuša v svojem teoretičnem delu prepoznati in utemeljiti zakone in morda celo izpeljati določeno formulo sodobna umetnost. »Matematični« pristop k umetnosti se je seveda poznal ne le v njegovi literarni kritiki, ampak tudi v njegovem literarna dela, v katerem so sodobniki včasih našli pretirano racionalnost, »usklajenost«. Razlogi za takšne obtožbe so seveda bili. Zamjatin je ohranil sloves zadržane, nekoliko pedantne osebe tako s svojim delom kot s samim načinom obnašanja. Ni naključje, da je A. Blok Zamjatina poimenoval moskovski Anglež in ta vzdevek je s pisateljem močno zrasel. Zamjatin je odlično govoril angleško, imel je rad angleško literaturo, bil je goreč občudovalec Wellsovega dela, poleg tega je nekaj časa živel in delal v Angliji. Zanimivo pa je tole: v Angliji Zamjatin piše o Rusiji, po vrnitvi v domovino pa ustvarja dela, v katerih poskuša posplošiti svoje tuje izkušnje. Še več, tudi ob koncu svojega življenja, ko je bil v izgnanstvu v Franciji, piše svoja dela predvsem v ruščini in za Evropejce ostaja ruski, celo "preveč" ruski pisatelj.

Lahko bi dobili občutek, da Zamjatin uživa v nenehnem zavajanju bralčevih pričakovanj, uničevanju nekaterih stereotipnih predstav o sebi. Mislim, da je bistvo nekaj drugega. Zamjatin je bil, kot priznava v svoji avtobiografiji, že od otroštva navajen slediti poti največjega odpora, eksperimentirati na sebi, delovati v nasprotju z okoliščinami.

Zamjatin je heretik in upornik, po naravi revolucionar, zato se bori proti kakršnim koli manifestacijam inertnosti - tako v javnem življenju kot v politiki, znanosti in umetnosti. Tako se bori z avtokracijo, medtem ko ta trdno drži svoje položaje, in vstopi v drugo bitko - s sovjetskim sistemom, ki nastaja pred njegovimi očmi. V dvajsetih in tridesetih letih prejšnjega stoletja, ki je bil za predstavnike sovjetske literarne srenje goreč antisovjet, ga je ruska emigracija dojemala kot doslednega marksista. Za pisatelja samega v tem ni nobenega protislovja: priznava, da se je za vedno posvetil boju proti konservativizmu oziroma, po besedah ​​pisatelja samega, entropiji, kjer koli se je srečal z njenimi pojavnimi oblikami – bodisi v carski Rusiji, v Angliji. , oziroma v mladi Sovjetski zvezi. V pismu Stalinu se Zamjatin opisuje kot "neudobnega" pisatelja, saj se zaveda, da so njegove ideje v nasprotju s prevladujočo ideologijo.

"Neprijeten" za oblasti se je Zamjatin izkazal ne le v času svojega življenja, ampak tudi na dolga leta po njegovi smrti, saj njegovo delo, predvsem pa roman Mi, sčasoma ne le ni izgubilo, ampak je vedno bolj pridobivalo na aktualnosti – saj so se uresničile pisateljeve najtemnejše prerokbe. Šele ob koncu osemdesetih let dvajsetega stoletja sta se ime in delo Zamjatina, dobro poznanega na Zahodu, končno vrnila v rusko literaturo. Vrnitev pisatelja se je zgodila v času, ko domačega bralca niso zanimale toliko umetniške vrednosti Zamjatinove proze kot njeno ideološko ozadje. Zdaj, osvobojeni stereotipov in klišejev, vidimo v Zamjatinu prav umetnika, neprekosljivega mojstra besede, briljantnega stilista, ki zna združiti žive podobe z jasnostjo in "preglednostjo" besedila - resnično klasiko. domače literature, pisatelj z zanimivo in težko usodo.

Jevgenij Ivanovič Zamjatin se je rodil leta 1884 v Lebedjanu, mestecu nedaleč od Tambova, in je prvih osemnajst let svojega življenja preživel v ruskih provincah, v pokrajini, o kateri sta po besedah ​​samega Zamjatina pisala Tolstoj in Turgenjev. Ljubezen in občudovanje domačo naravo, »najmočnejši ruski jezik Lebedjana«, v njem sobivajo konjski sejmi s kritičnim odnosom do nazadnjaške, inertne, nepremične ruske divjine. V prvem večjem delu Zamjatina - zgodbi "Uezdnoe" (1913) - je upodobljeno prav takšno rusko zaledje, nekakšno negibno " temno kraljestvo". Ta zgodba je Zamjatinu prinesla slavo in ga prisilila, da je o njem govoril kot o glavni mojster besede. Njegov junak iz čudno ime Baryba je postala utelešenje pomanjkanja duhovnosti, pohlepa in živalskih nagonov. Tema ruskega zaledja se sliši v drugih delih pisatelja - zgodbah "Alatyr", "Sredi ničesar", pa tudi v tako imenovani majhni prozi pisatelja - zgodbah "Nesrečnik", "Maternica". «, »Delovodja«, »Kryazhi« in drugi. Kasneje bo Zamjatin zapustil provincialno Rusijo, ne samo v življenju, ampak tudi v svojem delu, obvladovanje novih prostorov s svojimi junaki - Sankt Peterburg, London, Jesmond. Vendar pa na novem krogu svojega literarna pot pisatelj se bo vrnil v to pravo Rusijo, ki mu je znana iz otroštva - namreč Rusija, in ne Rusija -, da bi jo videl na nov način.

Ko je vstopil v veliko literaturo, je imel Zamjatin za seboj precej življenjskih izkušenj. Po diplomi na Politehničnem inštitutu v Sankt Peterburgu je prejel poklic inženirja ladjedelništva, poučuje na oddelku za ladijsko arhitekturo in objavlja svoje delo v posebnih tehničnih revijah. Veliko kasneje bo v enem od intervjujev svoje dosežke ocenil takole: »Šest zvezkov proze, šest dram in šest ledolomilcev«, svoj poklic pa opredelil kot »heretičen«. Do leta 1917 je biti heretik pomenilo biti na strani boljševikov in Zamjatin je kot študent sodeloval na političnih demonstracijah, leta 1905 pa je vodil kampanjo med delavci na vyborški strani. Večkrat je bil aretiran, iz Sankt Peterburga so ga izgnali v domovino, v Lebedyan. Nič manj razgibano je bilo Zamjatinovo ustvarjalno življenje. Zbližal se je z literarno skupino "Zaveze", v kateri so bili A. M. Remizov, M. M. Prishvin in drugi znani pisci.

Leta 1916 je Zamyatin odšel v Anglijo, kjer je delal po svoji specialnosti - v ladjedelnicah Glasgow, New Castle, South Shields je sodeloval pri gradnji prvih ruskih ledolomilcev. Anglija je Zamjatina navdušila s svojo tehnično močjo, pa vendar je država, ki jo vidi pisatelj, paradoksalno, nekako subtilno spominjala na rusko provinco. Ta podobnost se je kazala v strahu pred gibanjem, svobodo, elementi ali, po Zamjatinovem, v odsotnosti »energije«. Pravzaprav sta Zamjatinova ruska divjina in Zamjatinova Anglija različni inkarnaciji istega fenomena – nepremičnosti, entropije in navsezadnje smrti. Rezultat Zamjatinovega bivanja v Angliji so bila njegova "angleška" dela - zgodba "The Islanders" (1917) in zgodba "The Catcher of Men" (1918). Instinktivno rusko Barybo je nadomestil angleški človek-avtomat, človek-robot je tako gospod Duley, obseden z idejo o nasilnem reševanju svojih sodržavljanov, kot gospod Craggs, svetohlensko govori o vrlini in zaslužku od človeka. razvade«. "Heretik" Zamjatin, tako kot je prej zavračal rastlinstvo v Ujezdnem, zdaj obsoja mehanizirano, nesmiselno življenje tako imenovanega civiliziranega človeka. Tako kot Gogol, ki je nekoč primerjal Korobočko z metropolitansko damo in uspel videti Sobakevičovo moško pest v velikem dostojanstveniku, Zamjatin razkriva podobne lastnosti v značajih navzven različnih ljudi. Zamjatin je vse življenje čutil svojo notranjo sorodnost z Gogoljem. Tako kot njegov veliki predhodnik se je Zamjatin iz province, ki mu je dala individualen slog pisanja, preselil v Sankt Peterburg. Pravljični slog pisanja, usmerjen v poustvarjanje jezikovne značilnosti prebivalci provincialne Rusije, bo nadomestil drugačen slog - nekakšna poetična ali ornamentalna proza, kot je nekoč čebelar Rudy Panko iz "Zgodb na kmetiji blizu Dikanke" odstopil avtorju samemu s svojo romantično optimistično govor. Poleg tega je treba opozoriti, da sta tako pri Gogolu kot pri Zamjatinu skaz in "poetična" proza ​​med seboj tesno povezani.

To delo sicer ni prvo med distopičnim žanrom, a prvo v sodobnem času – ja.

Poleg tega je Zamjatin navdihnil ugledne pisce, da so ustvarili lastna antiutopična dela.
Vključno z Georgeom Orwellom z njegovim slavnim "1984". Georgea Orwella ni le navdihnil Zamjatin, ampak je uporabil popolnoma isto idejo in zgodba v svojem romanu. Vsi ikonični trenutki so enaki! Osebno me je to malo ujezilo.

Tako Zamjatin v svojem delu opisuje dogodke daljne prihodnosti absolutno nove družbe, katere struktura je, kot se je zdelo, dosegla ideal. Ta svet je za večino prebivalcev povsem razumljiv in logičen. Na tem svetu ni mesta digresije, v njem je vse preprosto, razložljivo, matematično. In slog protagonista D-503 ustreza njihovemu načinu življenja brez čustev, brez duše - njegove misli so jasne, sunkovite in spet matematične.

Zamjatin je očitno želel pokazati, do česa bi pripeljalo prizadevanje za idealno družbo. In načeloma je vse pravilno predvidel. Zaradi česar je bil preganjan s strani sovjetskih oblasti.

Glede na to, da je Zamjatin "Mi" napisal že leta 1920, ko je bil svet šele na vrhuncu tehnološkega napredka, je opravil odlično delo pri opisu prihodnosti. Očitno se v želji, da bi svoje delo naredilo relevantnim za vse čase, izogiba konceptom, značilnim za tisti čas, in se poskuša čim bolj izogniti opisom, ki lahko izdajo čas pisanja romana.

Orwell je napisal "1984" skoraj 30 let pozneje, a zdi se, da je iz Zamjatina zblizal vse. Spet najbolj transparentno življenje družbe, spet ženska potiska moškega na napačno pot (kaj je to? referenca na svetopisemska zgodba o Adamu in Evi?), sistem pa spet zatre njihov upor in nas prikrajša za srečen konec. Edina stvar je, da se zdi, da je Orwell bolj izpilil svoje delo, ga olepšal, dodal več podrobnosti in naredil slog "preprostejši" za splošnega bralca.

Ocena 5 od 5 zvezdic od dobrodošli.88 17.10.2018 17:14

Možgani med branjem rišejo lutke. Kot knjiga ne, ampak tako bo šel scenarij.

Ocena 4 od 5 zvezdic od Sir Shury 24.08.2018 19:22

Za zagrizene oboževalce distopij je to dobra knjiga. Prebral sem ga, brez posebnega užitka, naenkrat.

martyn.anna 21.05.2017 20:13

Prišel sem samo zato, da povem svoje mnenje o knjigi. Svetovali so mi, naj ga preberem pred pripravo na izpit, vendar po bežnem "požiranju" obsežnih del, kot je " Tiho Don Težko se je bilo prisiliti, da bi kaj prebral, a sem se strinjal. Zvečer sem se usedel in naslednje jutro nisem opazil, kako se je knjiga končala. Mogoče, kot pravijo nekateri, je knjiga nekoliko "primitivna", vendar prevzela me je. Poleg tega me je presenetila letnica njene založbe in nehote sem se spomnil filmov, kot je Equilibrium - pravzaprav posnetih na podlagi "Mi". to delo ostani z mano do zadnji dnevi v moji mali interni knjižnici :)

Ocena 5 od 5 zvezdic od zalezovalca 13.10.2016 21:25

Odlična globoka stvar,uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuprosim ne skrbite bedaki........

Ocena 5 od 5 zvezdic od Gost 30.09.2016 20:48

Nisem mogel oceniti.)))) Verjetno je bil roman dober za svoj čas in čas "velikih razodetij". Zanimiva ideja, vendar je izvedba precej primitivna.

napis_1964 30.08.2016 07:37

potrebna je dobra sodobna filmska adaptacija, ker so pravzaprav številni ameriški futuristični filmi parodija na to delo.

Ocena 5 od 5 zvezdic od Gost 29.05.2015 09:48

Knjiga je bila v veselje. Glede na to, da jo je avtor napisal leta 1920, je razsežnost misli osupljiva. Nehote se vprašaš, do česa vodi sistem družbene organizacije, ko nekdo odloča o tem, kaj je prav – samo tako, drugače – narobe, škodljivo. In to je navadno značilno za naše vladajoče klane: priznavajo samo svojo resnico in če misliš drugače, te v najboljšem primeru ne bodo poslušali, v najslabšem primeru pa te razglasijo za sovražnika (separatista, vplivneža itd.). ).
Pametna knjiga.

Ocena 5 od 5 zvezdic od samodejna ponudba 07.02.2015 12:22

Knjiga je močna

Ocena 5 od 5 zvezdic od Vladimir 31.8.2014 18:15

Unikatno delo! svetujem. In zanimivo, intelektualno in zelo nenavadno. Zlog - ločeno umetnina! Ena mojih najljubših knjig.

Ocena 5 od 5 zvezdic od vicna 20.08.2014 22:13

Toda Zamjatin je dobro pogledal v prihodnost. Mislim, da je knjiga vredna najvišje ocene, saj je stvar impresivna, ti da misliti, razmišljati, razmišljati in še enkrat razmišljati o tem, kakšno prihodnost si pravzaprav želiš.

Ocena 5 od 5 zvezdic od rrrrr 19.8.2014 19:03

O tej knjigi obstajajo različna mnenja, meni pa je vse jasno. Zamjatin je kot intelektualec nasprotoval prihodu komunistov na oblast in je, čeprav v pretirani obliki, slikal prihodnost klasičnega komunizma. Čeprav po logiki stvari komunizem v svoji najvišji obliki postane anarhija – klasična, ko ni potrebe po državi – imamo tu sprevrženo, totalitarno različico socializacije.

In Orwella je s svojima "1984" in "Živalsko farmo" očitno navdihnila - delno - Zamjatinova nočna mora.

Knjiga ... je močna. Zlog - čeprav težek, vendar odlično prenaša vzdušje.

Ilustracija S. Dergacheva

Daljna prihodnost. D-503, nadarjeni inženir, graditelj vesoljskega plovila Integral, vodi zapiske za zanamce, jim pripoveduje o "najvišjih vrhovih v človeški zgodovini" - življenju Združenih držav in njenega vodje, Dobrotnika. Naslov rokopisa je "Mi". D-503 občuduje dejstvo, da državljani ene države, št., živijo življenje, izračunano po Taylorjevem sistemu, ki ga strogo ureja Tablica ur: vstajajo ob isti uri, začnejo in končajo delo, gredo na sprehod. , pojdi v dvorano, pojdi spat. Za številke se določi ustrezna poročila o spolnih dneh in izda roza knjiga kuponov. D-503 je prepričan: "Mi" smo od Boga, "jaz" pa od hudiča."

Nekega pomladnega dne se D-503 s svojo srčkano, okroglo deklico, posneto na njem 0-90, skupaj z drugimi enako oblečenimi številkami sprehodi na koračnico trobentačev Musical Factory. Z njim se pogovarja neznanka z zelo belimi in ostrimi zobmi, z nekakšnim nadležnim X v očeh ali obrveh. I-330, tanek, oster, trmasto upogljiv, kot bič, bere misli D-503.

Nekaj ​​dni kasneje I-330 povabi D-503 v starodavno hišo (tja priletijo po zraku). V stanovanju-muzeju je koncertni klavir, kaos barv in oblik, Puškinov kip. D-503 ujet v divjem vrtincu starodavno življenje. Toda ko ga I-330 prosi, naj prekine rutino in ostane z njo, D-503 namerava iti v Guardian Bureau in jo obtožiti. Vendar se naslednji dan odpravi v ambulanto: zdi se mu, da se je vanj vrasla nerazumna št. 1 in da je očitno bolan. Odpuščen je od dela.

D-503 je skupaj z drugimi številkami prisoten na trgu Kuba med usmrtitvijo enega pesnika, ki je pisal bogokletne verze o dobrotniku. Poetični stavek s tresočimi sivimi ustnicami prebere prijatelj D-503, državni pesnik R-13. Zločinca usmrti dobrotnik sam, težak, kamnit, kot usoda. Ostro rezilo žarka njegovega stroja se iskri in namesto številke - luža kemično čiste vode.

Kmalu graditelj Integrala prejme obvestilo, da se je I-330 prijavil zanj. D-503 pride k njej ob dogovorjeni uri. I-330 ga draži: kadi starodavne "cigarete", pije alkoholne pijače, naredi D-503 požirek v poljubu. Uporaba teh strupov je v Eni državi prepovedana in D-503 mora to prijaviti, vendar ne more. Zdaj je drugačen. V desetem zapisu priznava, da umira in ne more več izpolnjevati svojih dolžnosti do ene države, v enajstem pa - da ima zdaj dva "jaz" - je hkrati prvi, nedolžen, kot Adam, in novo - divje, ljubeče in ljubosumne, tako kot v idiotskih starih knjigah. Ko bi le vedel, kateri od teh jazov je pravi!

D-503 ne more živeti brez I-330 in ga ni nikjer. V medicinskem biroju, kjer mu pomaga dvojno ukrivljeni Guardian S-4711, prijatelj I, se izkaže, da je graditelj Integrala neozdravljivo bolan: on, tako kot nekatere druge številke, ima dušo.

D-503 pride v starodavno hišo, v »njihovo« stanovanje, odpre vrata omare in nenadoma ... mu gredo tla izpod nog, spusti se v nekakšno ječo, pride do vrat, za katerimi je ropotanje. Od tam se pojavi njegov prijatelj, zdravnik. "Mislil sem, da ona, I-330..." - "Stoj tam!" zdravnik izgine. Končno! Končno je tam. D in jaz greva - dva-ena ... Hodi, tako kot on, z zaprtimi očmi, dvigne glavo, grize ustnice ... Graditelj "Integrala" je zdaj v novem svetu: okoli je nekaj nerodnega , kosmat, neracionalen.

0-90 razume: D-503 ljubi drugega, zato odstrani svoj zapis o njem. Ko se je prišla posloviti od njega, vpraša: "Hočem - dolgujem ti otroka - in odšla bom, odšla bom!" - "Kaj? Ste želeli avto dobrotnika? Ste deset centimetrov pod materinsko normo! - "Pustiti! Ampak to čutim v sebi. In vsaj nekaj dni ... "Kako jo zavrniti? .. In D-503 izpolni njeno prošnjo - kot da bi hitel navzdol z akumulatorskega stolpa.

I-330 se končno pojavi pri svoji ljubljeni. "Zakaj si me mučil, zakaj nisi prišel?" - "Mogoče sem te moral preizkusiti, moram vedeti, da boš naredil, kar hočem, da si že popolnoma moj?" - "Ja, absolutno!" Sladki, ostri zobje; nasmeh, je v skodelici fotelja - kot čebela: ima želo in med. In potem - čebele - ustnice, sladka bolečina cvetenja, bolečina ljubezni ... "Tega ne morem, jaz. Vedno nekaj zamoliš," - "Ali te ni strah, da me spremljaš povsod?" - "Ne, ne bojim se!" - "Potem boste po dnevu soglasja vedeli vse, razen če..."

Prihaja veliki dan soglasja, nekaj podobnega starodavni veliki noči, kot piše D-503; letna izvolitev Dobrotnika, zmagoslavje volje enega "Mi". Litoželezni, počasen glas: "Kdor je za, naj prosim dvigne roke." Šelestenje milijonov rok, z naporom dvigne svojo in D-503. "Kdo je 'proti'?" Na tisoče rok se je dvignilo in med njimi - roka I-330. In potem - vrtinec plapolanja plapola med tekom, zmedene postave Varuhov, R-13, ki nosi I-330 v naročju. Kot udarni oven se D-503 prebije skozi množico, iztrga mene, oblitega s krvjo, iz R-13, ga močno stisne k sebi in odnese. Samo da bi ga tako nosila, nosila, nosila...

In naslednji dan v časopisu United State: "Že 48. je bil soglasno izvoljen isti dobrotnik." In v mestu so povsod nalepljeni letaki z napisom "Mephi".

D-503 od I-330 po hodnikih pod starodavno hišo zapustite mesto za zelenim zidom, v spodnji svet. Neznosno pisan hrup, žvižg, svetloba. D-503 se vrti v glavi. D-503 vidi divje ljudi, poraščene z volno, vesele, vesele. I-330 jih predstavi graditelju Integrala in jim pove, da bo pomagal ujeti ladjo, nato pa bo mogoče uničiti zid med mestom in divjim svetom. In na kamnu so ogromne črke "Mephi". D-503 je jasen: divji ljudje- polovica, ki so jo izgubili meščani, ena je H2, druga pa O, in da bi dobili H2O, je potrebno, da se polovici združita.

D-ju določim zmenek v Starodavni hiši in mu razkrijem Mephijev načrt: ujeti Integral med poskusnim letom in ga narediti za orožje proti Eni državi, končati vse naenkrat, hitro, brez bolečin. »Kakšen absurd, jaz! Navsezadnje je bila naša revolucija zadnja!« - »Zadnjega ni, revolucije so neskončne, drugače - entropija, blaženi mir, ravnovesje. Vendar ga je treba zlomiti zaradi neskončnega gibanja. D-503 ne more izdati zarotnikov, ker med njimi ... Toda nenadoma pomisli: kaj če je z njim samo zaradi ...

Naslednje jutro se v Državnem listu pojavi odlok o Veliki operaciji. Cilj je uničiti fantazijo. Vsa števila morajo biti podvržena operacijam, da postanejo popolna, strojno enaka. Mogoče narediti operacijo D in biti ozdravljen od duše, od I? Ampak brez nje ne more živeti. Noče biti shranjen ...

Na vogalu, v dvorani, so bila vrata na stežaj odprta, od tam pa počasna kolona operiranih. Zdaj niso ljudje, ampak nekakšni humanoidni traktorji. Nenadzorovano plujejo skozi množico in jo nenadoma ovijejo v obroč. Nekje prodoren jok:

"Preganjajo se, bežite!" In vsi bežijo. D-503 steče do nekega vhoda, da bi počival, in takoj je tam 0-90. Tudi ona ne želi operacije in prosi, da rešijo njo in njunega nerojenega otroka. D-503 ji da sporočilo I-330: pomagala bo.

In tu je dolgo pričakovan polet Integrala. Med številkami na ladji so člani Mephi. "Gor - 45!" - ukazuje D-503. Gluha eksplozija - sunek, nato takojšnja zavesa oblakov - ladja skozi njo. In sonce, modro nebo. V radiotelefonski sobi D-503 najde I-330 - v slušni čeladi s krili, lesketajočega se, ki leti kot starodavne Valkire. »Sinoči je prišla k meni s tvojim sporočilom,« reče D. »In poslala sem ga - že je tam, za zidom. Živela bo ...« Ura za kosilo. Vse je v jedilnici. In nenadoma nekdo izjavi: »V imenu Varuhov ... Vse vemo. Ti - s katerim govorim, slišijo ... Preizkus bo priveden do konca, ne boš si ga upal motiti. In potem ... "Jaz - nora, modre iskre. Na D-jevo uho: »Ah, torej si to ti? Ste opravili svojo dolžnost? In nenadoma se z grozo zave: to je dolžnost Yu, ki je bila v njegovi sobi več kot enkrat, ona je prebrala njegove zapiske. Graditelj "Integrala" je v komandni kabini. Odločno ukaže: »Dol! Ustavite motorje. Konec vsega." Oblaki - in tedaj daljna zelena lisa kot vihar hiti proti ladji. Zvit obraz drugega graditelja. Z vso močjo potisne D-503 in on, ki že pada, nejasno zasliši: "Zadaj - polna hitrost!" Oster skok navzgor.

D-503 pokliče dobrotnika k sebi in mu pove, da se zdaj uresničujejo starodavne sanje o raju - kraju, kjer so blagoslovljeni z delujočo fantazijo, in da so zarotniki potrebovali D-503 le kot graditelja Integrala. "Njihovih imen še ne poznamo, a prepričan sem, da jih bomo izvedeli od vas."

Naslednji dan se izkaže, da je zid razstreljen in po mestu letajo jate ptic. Na ulicah so uporniki. Požirajo nevihto z odprtimi usti in se premikajo proti zahodu. Skozi steklo sten lahko vidite: ženska in moška številka se parita, ne da bi sploh spustili zavese, brez kuponov ...

D-503 steče v Guardian Bureau in pove S-4711 vse, kar ve o Mephiju. On, tako kot starodavni Abraham, žrtvuje Izaka – samega sebe. In nenadoma postane graditelju "Integrala" jasno: S je eden tistih ...

D-503 - od Urada za skrbnike in - do enega od javnih stranišč. Tam njegov sosed, ki zaseda levi sedež, z njim deli svoje odkritje: »Neskončnosti ni! Vse je končno, vse je preprosto, vse je izračunljivo; in potem bomo zmagali filozofsko ...« - »In kje se konča vaše končno vesolje? Kaj je naslednje?" Sosed nima časa odgovoriti. D-503 in vsi, ki so bili tam, so ujeti in v avditoriju 112 podvrženi veliki operaciji. Glava D-503 je zdaj prazna, preprosto ...

Drugi dan pride k Dobrotniku in pove vse, kar ve o sovražnikih sreče. In tukaj je za isto mizo z dobrotnikom v znameniti plinski sobi. Pripeljejo to žensko. Pričati mora, a le molči in se nasmehne. Nato se vnese pod zvonec. Ko izpod zvonca izpuha zrak, vrže glavo nazaj, oči ima napol zaprte, ustnice stisnjene - to D-503 spominja na nekaj. Strmi vanj, se močno oprime za roke stola in strmi, dokler se ji oči popolnoma ne zaprejo. Nato jo izvlečejo, jo s pomočjo elektrod na hitro oživijo in ponovno položijo pod zvonec. To se ponovi trikrat - in še vedno ne reče niti besede. Jutri se bo ona in drugi, ki jih pripeljejo s seboj, povzpeli po stopnicah Benefactor's Machine.

D-503 konča svoje zapiske takole: »V mestu je bil zgrajen začasni zid visokonapetostnih valov. Prepričan sem, da bomo zmagali. Kajti um mora zmagati."

pripovedovati