"Trgovec v plemstvu" povzetek poglavje za poglavjem- bo podrobno povedal o dejanjih v predstavi, o dejanjih likov. lahko preberete tudi na naši spletni strani.
"Trgovec v plemstvu" Molière povzetek po poglavjih
Povzetek akcije 1 "Trgovec v plemstvu"
G. Jourdain je dobesedno obseden s prebojem iz filisterjev v plemstvo. On (dedni trgovec) je s svojim delom zaslužil veliko denarja in ga zdaj velikodušno zapravlja za učitelje in "plemenite" obleke, pri čemer se na vso moč trudi obvladati "plemenite manire".
Učitelj glasbe in plesni učitelj razpravljata o tem, kako srečni sta z Jourdainom: »Našla sva točno takšno osebo, kot jo potrebujeva. Monsieur Jourdain je s svojo obsedenostjo s plemstvom in posvetnimi manirami za nas preprosto bogastvo. Njegovo znanje ni veliko, vse presoja naključno in ploska tam, kjer ne bi smel, a denar poravna krivino njegovih sodb, zdrav razum je v denarnici. Učitelji vneto laskajo njegovemu "dobremu" okusu in "briljantnim" sposobnostim. G. Jourdain je naročil učitelju glasbe, naj sestavi predstavo s serenado in plesi. Navdušiti namerava markizo Dorimeno, ki mu je všeč in jo je povabil na večerjo k sebi. Seveda brez posredovanja pravega plemiča Jourdain nikoli ne bi dosegel takšne časti. Ima pa pomočnika. To je grof Dorant. Ko si od Jourdaina sposoja denar in za markizo izsiljuje darila (ki ji jih nato podarja v svojem imenu), Dorant nenehno obljublja, da bo Jourdainu kmalu dal izposojeni znesek.
Pojavi se sam Jourdain. Učiteljem se hvali s svojo novo obleko. Krojač je rekel, da vse plemstvo nosi to, zato bi moral tudi on.Učitelj plesa in učitelj glasbe prosita Jourdaina, naj pogledata, kaj sta sestavila posebej za današnje praznovanje (plemenita dama, markiza, v katero je zaljubljen, bo prišel k Jourdainu na večerjo) . Jourdain ravnodušno gleda na to, kar mu učitelji predstavljajo, tega ne razume, vendar tega ne pokaže, saj bi morali vsi plemeniti ljudje razumeti umetnost. V zvezi z baletom izda takšno pripombo: "Zelo kul je: plesalci se slavno ločijo."
Povzetek akcije 2 "Trgovec v plemstvu"
Učitelji Jourdainu ponujajo študij glasbe in plesa. Ko Jourdain ugotovi, da se tega naučijo vsi plemeniti ljudje, se strinja. Poleg tega učitelji navajajo tako »prepričljive« argumente, na primer: vse vojne na zemlji izvirajo iz nepoznavanja glasbe in nezmožnosti plesa, kajti če bi vsi študirali glasbo, bi to ljudi spravilo v miroljubno razpoloženje.
Jourdain prosi učitelja plesa, naj ga nauči prikloniti se, saj se bo moral prikloniti markizi. »Če želite, da je to spoštljiv priklon,« pravi učitelj, »potem najprej stopite nazaj in se enkrat priklonite, nato se ji približajte s tremi prikloni in se nazadnje priklonite k njenim nogam.« Vstopi mečevalec. Začne se njegova lekcija. Jourdainu razloži, da je vsa skrivnost mečevanja v tem, da najprej zadaješ sovražniku udarce, in drugič, da takšnih udarcev ne bi prejel sam, za to pa se moraš le naučiti, kako odvzeti sovražnikov meč od svojega telo z rahlim gibom roke – k sebi ali stran od sebe.Naslednja lekcija je lekcija filozofije. Učitelj vpraša, kaj bi se rad naučil. Na kar Jourdain odgovori: "Vse, kar lahko, ker želim postati znanstvenik." Filozof ponuja Jourdainu izbiro več tem - logike, etike, fizike. Jourdain prosi za razlago, kaj so ti predmeti, sliši veliko neznanih in zapletenih besed in se odloči, da to ni zanj. Učitelja prosi, naj z njim hodi na ure črkovanja. Celotno uro analizirajo, kako se izgovarjajo samoglasniki. Jourdain se veseli kot otrok: izkazalo se je, da je veliko tega vedel že prej. Toda hkrati zase odkrije veliko novih stvari, na primer: če želite izgovoriti zvok, morate zgornje ustnice približati spodnjim, ne da bi jih stisnili, in raztegniti ustnice ter jih tudi približati . Hkrati so vaše ustnice izvlečene, kot da delate grimaso. Jourdain na to vzklikne: »Oh, zakaj se nisem učil že prej! Vse to bi že vedel.« Jourdain prosi filozofa, naj mu pomaga napisati zapis, ki ga bo vrgel markizi pred noge. Učiteljica filozofije vpraša, ali naj bo zapis napisan v prozi ali verzih? Jourdain ne želi ne proze ne poezije. Filozof pojasnjuje, da to ne more biti, kajti kar ni poezija, je proza, in kar ni proza, je poezija. Jourdain odkrije, da govori v prozi.
Krojač pripelje Jourdaina na pomerjanje obleke. Jourdain opazi, da ima krojač obleko iz istega blaga, kot jo je prej naročil pri njem.
Jourdain se pritožuje, da so mu čevlji, ki jih je poslal krojač, pretesni, da so svilene nogavice pretesne in strgane, da je vzorec na tkanini obleke napačno usmerjen (rože navzdol).Vajenec, ki Jourdainu oblači obleko, ga kliče Vaša Milost, nato Ekscelenca, nato Vaša Milost. Hkrati mu Jourdain daje denar za vsako besedo in si misli, da če gre za "Vašo visokost", potem bo dal celo denarnico. A do tega ni prišlo.
Povzetek akcije 3 "Trgovec v plemstvu"
Pojavi se Nicole. Ko vidi svojega gospodarja v tem smešnem kostumu, se deklica začne tako smejati, da niti grožnja Jourdaina, da jo bo pretepel, ne ustavi smeha. Nicole se posmehuje gostiteljevi nagnjenosti k "gostom visoke družbe". Po njenem mnenju so veliko več kot samo hoditi k njemu in jesti na njegov račun, izgovarjati nesmiselne fraze in celo vlačiti umazanijo na lep parket v dvorani gospoda Jourdaina.
Gospodična Jourdain pravi:
»Kaj je to na tebi, mož, za novo obleko? Je res, da se je odločil nasmejati ljudi, če se je oblekel v norca? Na kar odgovarja, da če to pokažejo, potem samo bedaki in bedaki.
Madame Jourdain prizna, da se pred sosedi sramuje moževih navad.
"Lahko bi mislili, da imamo vsak dan praznik: od samega jutra, saj veste, žvrgolijo na violine, kričijo pesmi."
Žena je zmedena, zakaj je Jourdain pri svojih letih potreboval učitelja plesa: navsezadnje mu bodo leta kmalu vzela noge. Po mnenju Madame Jourdain ne bi smeli razmišljati o plesu, ampak o tem, kako pripeti nevesto-hčer.
Jourdain se odloči, da bo svoji ženi in služkinji pokazal, kaj se je naučil, ju sprašuje: kako se izgovori U, ali znata zdaj govoriti (v prozi). Ženske ne razumejo ničesar, Jourdain jih imenuje nevednice. Nato sledi prikaz veščine mečevanja. Jourdain povabi Nicole, da ga zabode z mečem. Večkrat zbode. Zavpije, naj ne bo tako hitro, drugače nima časa odbiti udarca.
Madame Jourdain svojemu možu očita, da je postal obseden z vsemi temi domislicami, potem ko se je odločil "družiti s pomembnimi gospodi". Jourdain meni, da je to veliko bolje kot "družiti se s svojimi meščani." Njegova žena trdi, da je ustrežljiv le zato, ker je bogat in si lahko od njega sposodite denar, in kot primer navaja grofa Doranta.
Pojavi se Dorant, Jourdainu deli pohvale o lepem videz vpraša, koliko denarja mu dolguje. Po izračunih je prišel znesek petnajst tisoč osemsto. Dorant ponudi Jourdainu, da si za dobro mero izposodi še dodatnih dvesto. Madame Jourdain svojega moža imenuje "mozna krava".
Jourdain in Dorant ostaneta sama. Danes se pogovarjajo o prihajajoči večerji: Dorant bo pod krinko svojega prijatelja pripeljal Dorimeno. Dorant opomni Jourdaina, naj ne spregovori o diamantu, ki ga je dal Dorimeni prek njega, ker ona ne mara, da jo spominjajo nanj.
Nicole pove Madame Jourdain, da možje nekaj naklepajo. »Mega moža že dolgo sumim. Dam si glavo odrezati, da nekoga udari, «odgovarja gospa Jourdain.
Cleont je zaljubljen v Lucille. Madame Jourdain mu svetuje, naj njenega moža zaprosi za roko njene hčerke. Jourdain najprej vpraša, ali je plemič? Mladenič odgovarja, da ne, in tega ne skriva. Jourdain ga zavrne. Žena jih opomni, da so tudi sami filistri. Mož noče ničesar slišati.
Dorant pripelje markizo. Vse, kar Jourdain uredi zanjo tukaj, izda za svoje. Med njena darila sodi tudi diamant.
Pojavi se Jourdain in markizo prosi, naj stopi korak nazaj, ker nima dovolj prostora za priklon.
Povzetek akcije 4 "Trgovec v plemstvu"
Pojavi se Dorant, si spet izposodi denar, a hkrati omeni, da je »govoril o Jourdainu v kraljevi spalnici«. Ko to sliši, se Jourdain neha zanimati za razumne argumente svoje žene in takoj dostavi zahtevani znesek Dorantu. Dorant zasebno opozori Jourdaina, naj Dorimene nikoli ne spomni na njegova draga darila, saj je to nevljudno. Pravzaprav je markizi podaril razkošen prstan z diamantom, kot da bi bil od sebe, ker se želi poročiti z njo. Jourdain sporoči Dorantu, da ju danes z markizo čaka na razkošni večerji in namerava ženo poslati k njeni sestri. Nicole sliši del pogovora in ga posreduje lastniku.
Madame Jourdain se odloči, da ne bo nikamor zapustila hiše, da bo ujela svojega moža in izkoristila njegovo zmedo, pridobila njegovo soglasje za poroko njune hčerke Lucille s Cleontom. Lucille ljubi Cleonta, sama gospa Jourdain pa ga ima za zelo spodobnega mladeniča. Nicole je všeč tudi služabnik Cleont Coviel, tako da takoj, ko se gospodje poročijo, nameravajo tudi služabniki praznovati poroko.
Madame Jourdain svetuje Cleontu, naj takoj zaprosi Lucille za roko z njenim očetom. Monsieur Jourdain vpraša, ali je Cleont plemič. Cleont, ki se mu ne zdi mogoče lagati očetu svoje neveste, priznava, da ni plemič, čeprav so njegovi predniki imeli častne položaje, sam pa je šest let pošteno služil in samostojno nabiral kapital. Vse to Jourdaina ne zanima. Zavrne Cleonta, ker se namerava poročiti z njegovo hčerko, tako da "bo počaščena." Madame Jourdain ugovarja, da se je bolje poročiti s »poštenim, bogatim in imenitnim« moškim kot skleniti neenak zakon. Ne želi, da bi se njeni vnuki sramovali klicati njeno babico, njen zet pa je Lucille očital njenim staršem. Madame Jourdain je ponosna na svojega očeta: pošteno je trgoval, trdo delal, obogatel zase in za svoje otroke. Želi si, da bi bilo v družini njene hčerke vse »preprosto«.
Coviel se domisli, kako prevarati Jourdaina z igranjem na njegovo napihnjeno nečimrnost. Prepriča Kleonta, da se preobleče v obleko "sina turškega sultana", sam pa z njim deluje kot tolmač. Coviel začne laskati Jourdainu, češ da je dobro poznal njegovega očeta, ki je bil pravi plemič. Poleg tega Covel zagotavlja, da je sin turškega sultana zaljubljen v Lucille in se namerava takoj poročiti z njo. Da pa bi bil Jourdain iz istega kroga z njim, mu namerava sultanov sin podeliti naziv "mamamushi", to je turški plemič. Jourdain se strinja.
Dorimena obžaluje, da uvaja Doranta v velike stroške. Očarana je nad njegovimi manirami, vendar se boji poroke. Dorimena je vdova, njen prvi zakon je bil neuspešen. Dorant pomirja Dorimena, prepričuje, da tedaj, ko zakon temelji medsebojna ljubezen, nič ni ovira. Dorant pripelje Dorimeno v Jourdainovo hišo. Lastnik se, kot ga je naučil njegov plesni učitelj, začne gospe priklanjati »po znanstvenem«, pri tem pa jo potiska vstran, saj nima dovolj prostora za tretji priklon. Ob razkošnem obedu Dorimena pohvali gostitelja. Namigne, da njegovo srce pripada markizi. Ho v visoki družbi je le fraza, zato se Dorimena nanjo ne ozira. Prizna pa, da ji je zelo všeč diamantni prstan, ki naj bi ga podaril Dorant. Jourdain vzame kompliment osebno, vendar ob upoštevanju Dorantovih navodil (o tem, da se je treba izogibati "slabemu okusu"), imenuje diamant "malenkost".
V tem trenutku vdrvi gospa Jourdain. Oka očita možu, da vleče za markizo. Dorant pojasnjuje, da je on organiziral večerjo za Dorimene, Jourdain pa je preprosto priskrbel svojo hišo za njuna srečanja (kar je res, saj se Dorimene ni hotela srečati z njim pri njej ali pri njem). Jourdain je znova hvaležen Dorantu: zdi se mu, da si je grof tako spretno izmislil vse, da bi pomagal njemu, Jourdainu. Začne se obred iniciacije Jourdaina v mater-muši. Pojavijo se Turki, derviši in mufti. Okoli Jourdaina zapojejo blebetanje in zaplešejo, mu na hrbet položijo Koran, klovnajo, mu nataknejo turban in ga s turško sabljo razglasijo za plemiča. Jourdain je srečen.
Povzetek akcije 5 "Trgovec v plemstvu"
Madame Jourdain, ko vidi vso to maškarado, svojega moža označi za norega. Jourdain pa se obnaša ponosno, začne ukazovati svoji ženi - kot pravi plemič. Dorimena, da ne bi Doranta pahnila v še večje stroške, pristane na takojšnjo poroko z njim. Jourdain ji govori na orientalski način (z obilico besednih komplimentov). Jourdain pokliče gospodinjstvo in notarja ter ukaže, naj nadaljujejo s poročno slovesnostjo Lucille in "suna sultana". Ko Lucille in Madame Jourdain prepoznata Covela in Cleonta, se rade volje pridružita igri. Dorant, ki naj bi pomiril ljubosumje Madame Jourdain, napove, da se bosta z Dorimeno tudi takoj poročila. Jourdain je srečen: hči je ubogljiva, žena se strinja z njegovo "daljnovidno" odločitvijo, Dorantovo dejanje pa je, kot misli Jourdain, "odvračanje oči" od svoje žene. Nicole Jourdain se odloči "podariti" prevajalko, to je Koviel.
Jean Baptiste Molière Trgovec v plemstvu. Namišljeno bolan (kompilacija)
© Lyubimov N., prevod v ruščino. Dediči, 2015
© Shchepkina-Kupernik T., prevod v ruščino. Dediči, 2015
© izdaja v ruščini, oblikovanje. Eksmo založba doo, 2015
Trgovec v plemstvu
Igralci v komediji
M. JOURDAIN je trgovec.
MADAME JOURDAIN njegova žena.
Lucil je njuna hči.
CLEONT je mladenič, zaljubljen v Lucille.
DORIMENA Markiza.
DORANT Grof, zaljubljen v Dorimeno.
NICOLE je služkinja v hiši gospoda Jourdaina.
KOVEL Kleontov služabnik.
UČITELJ GLASBE.
GLASBENA UČENKA.
PLESNI UČITELJ.
UČITELJICA MEČEVANJA.
UČITELJ FILOZOFIJE.
GLASBENIKI.
KROJAČKO POTOVANJE.
DVA NEMAČKA.
TRI STRANI.
IGRALCI BALETA
V PRVI AKCIJI
Pevka. Dva pevca. Plesalci.
V DRUGEM DEJANJU
krojaški vajenci (ples).
V TRETJEM DEJANJU
kuharice (ples).
V ČETRTEM DEJANJU
mufti. Turki, spremstvo muftija (poje). Derviši (poje). Turki (ples).
Akcija se odvija v Parizu, v hiši M. Jourdaina.
Prvo dejanje
Uverturo igrajo različni instrumenti; sredi odra za mizo UČITELJ GLASBE sklada melodijo za serenado po naročilu M. Jourdaina.
Prvi fenomen
Učitelj glasbe, plesni učitelj, dve pevki, pevka, dve violinistki, štirje plesalci.
UČITELJ GLASBE (pevci in glasbeniki). Pridi sem, v to dvorano; počivaj, dokler ne pride.
PLESNI UČITELJ (plesalcem). In tudi ti stojiš na tej strani.
UČITELJ GLASBE (študentu). pripravljena
ŠTUDENT. pripravljena
UČITELJ GLASBE. Poglejmo ... Zelo dobro.
PLESNI UČITELJ. Kaj novega?
UČITELJ GLASBE. Da, rekel sem študentu, medtem ko se naš ekscentrik zbudi, naj komponira glasbo za serenado.
PLESNI UČITELJ. Lahko vidim?
UČITELJ GLASBE. To boste slišali skupaj z dialogom takoj, ko se prikaže lastnik. Kmalu bo zunaj.
PLESNI UČITELJ. Zdaj imamo stvari nad glavo.
UČITELJ GLASBE. Še vedno bi! Našli smo točno tisto osebo, ki jo potrebujemo. Monsieur Jourdain je s svojo obsedenostjo s plemstvom in posvetnimi manirami za nas preprosto bogastvo. Če bi vsi postali kot on, potem tvoji plesi in moja glasba ne bi imeli več česa želeti.
PLESNI UČITELJ. No, ne povsem. Za njegovo dobro bi rad, da bi bolje razumel stvari, o katerih se z njim pogovarjamo.
UČITELJ GLASBE. Slabo jih razume, plača pa dobro in naša umetnost zdaj ne potrebuje nič tako zelo kot to.
PLESNI UČITELJ. Priznam, malo sem naklonjen slavi. Aplavz mi daje zadovoljstvo, a zapraviti svojo umetnost bedakom, prinesti svoje stvaritve na barbarsko sodišče bedaka - to je po mojem mnenju neznosno mučenje za vsakega umetnika. Kakorkoli že pravite, prijetno je delati ljudem, ki znajo občutiti tankoče te ali one umetnosti, ki znajo ceniti lepoto del in vas za vaše delo nagradijo z laskavimi znaki odobravanja. Ja, najbolj prijetna nagrada je videti, da je tvoje ustvarjanje prepoznano, da te zanj počastijo z aplavzom. Po mojem mnenju je to najboljše nadomestilo za vse naše stiske - pohvala razsvetljene osebe daje nerazložljivo zadovoljstvo.
UČITELJ GLASBE. Strinjam se s tem, rada imam tudi pohvale. Res ni nič bolj laskavega kot aplavz, a od kadila se ne živi. Samo pohvala ni dovolj za človeka, podarite mu nekaj obsežnejšega; najboljši način spodbujanja je, da vam nekaj damo v roko. Iskreno povedano, znanje našega gospodarja ni veliko, vse presoja naključno in ploska tam, kjer ne bi smel, a denar popravi krivino njegovih sodb, zdrava pamet mu je v denarnici, njegove pohvale so kovane v obliki kovancev. , tako da nam je od tega nevednega mešetarja, kakor vidite, veliko bolj koristno nego od tistega prosvetljenega graščaka, ki nas je sem pripeljal.
PLESNI UČITELJ. Nekaj resnice je v vaših besedah, vendar se mi zdi, da denarju pripisujete preveč pomena; medtem pa je koristoljubje nekaj nizkotnega do te mere, da spodoben človek ne bi smel kazati posebnega nagnjenja do njega.
UČITELJ GLASBE. Vendar pa mirno vzamete denar od našega ekscentrika.
PLESNI UČITELJ. Seveda ga sprejmem, vendar denar zame ni glavna stvar. Če bi bilo njegovo bogastvo in vsaj malo dobrega okusa - to bi rad.
UČITELJ GLASBE. Tudi jaz: navsezadnje oba to dosegava po svojih najboljših močeh. Kakor koli že, po njegovi zaslugi so v družbi začeli biti pozorni na nas, in kar bodo drugi pohvalili, bo plačal on.
PLESNI UČITELJ. In tukaj je.
Drugi pojav
Enako, gospod Jourdain v domači halji in nočni kapici ter dva lakaja.
G. JOURDIN. No, gospodje! kako si Mi boš danes pokazal svojo nakit?
PLESNI UČITELJ. Kaj? Kakšna malenkost?
G. JOURDIN. No, tale, prav tista… Kako se ji reče? Ne prolog, ne dialog s pesmimi in plesi.
PLESNI UČITELJ. o! o!
UČITELJ GLASBE. Kot vidite, smo pripravljeni.
G. JOURDIN. Malo sem oklevala, pa takole: zdaj se oblačim, kako se obleči, pa mi je krojač poslal svilene nogavice, tako oprijete - res, res sem mislila, da jih ne bom nikoli obula.
UČITELJ GLASBE. Na voljo smo vam.
G. JOURDIN. Oba prosim, da ne odideta, dokler mi ne prinesejo moje nove obleke: hočem, da me pogledata.
PLESNI UČITELJ. Kot želiš.
G. JOURDIN. Videli boste, da sem zdaj oblečen od glave do peta, kot se spodobi.
UČITELJ GLASBE. Sploh ne dvomimo.
G. JOURDIN. Iz indijskega blaga sem si naredila kućno obleko.
PLESNI UČITELJ. Odlična halja.
G. JOURDIN. Moj krojač mi zagotavlja, da vse plemstvo nosi zjutraj take halje.
UČITELJ GLASBE. Neverjetno ti ustreza.
G. JOURDIN. lakaj! Hej, moja dva lakaja!
PRVI LAKAJ. Kaj naročite, gospod?
G. JOURDIN. Nič ne bom naročil. Hotel sem samo preveriti, kako me poslušaš. Kako so vam všeč njihove barve?
PLESNI UČITELJ. Odlične barve.
Gospod JOURDAIN (razpre haljo; pod njo ima oprijete rdeče žametne hlače in zeleno žametno kamisolo). In tukaj je moja domača obleka za jutranjo telovadbo.
UČITELJ GLASBE. Brezno okusa!
G. JOURDIN. lakaj!
PRVI LAKAJ. Kakorkoli, gospod?
G. JOURDIN. Še en lakaj!
DRUGI LAKAJ. Kakorkoli, gospod?
Gospod JOURDAIN (sleče plašč). Drži. (Učitelj glasbe in plesni učitelj.) No, sem dobra v tej obleki?
PLESNI UČITELJ. Zelo dobro. Ne bi moglo biti boljše.
G. JOURDIN. Zdaj pa poskrbimo zate.
UČITELJ GLASBE. Najprej bi rad, da poslušate glasbo, ki je tukaj. (pokaže na učenca) napisal za serenado, ki si jo naročil. To je moj učenec, ima neverjetne sposobnosti za take stvari.
G. JOURDIN. Lahko bi bilo, a vseeno ne bi smelo biti zaupano študentu. Videti je treba, ali ste sami primerni za kaj takega in ne samo študent.
UČITELJ GLASBE. Beseda "študent" naj vas ne zmede, gospod. Takšni učenci razumejo glasbo nič manj kot veliki mojstri. Pravzaprav si ne morete zamisliti bolj čudovitega motiva. Ti samo poslušaj.
Trenutna stran: 1 (skupna knjiga ima 10 strani) [razpoložljiv odlomek za branje: 3 strani]
Pisava:
100% +
Jean Baptiste Molière
Trgovec v plemstvu. Namišljeno bolan (kompilacija)
© Lyubimov N., prevod v ruščino. Dediči, 2015
© Shchepkina-Kupernik T., prevod v ruščino. Dediči, 2015
© izdaja v ruščini, oblikovanje. Eksmo založba doo, 2015
Trgovec v plemstvu
Znaki komedija
M. JOURDAIN je trgovec.
MADAME JOURDAIN njegova žena.
Lucil je njuna hči.
CLEONT je mladenič, zaljubljen v Lucille.
DORIMENA Markiza.
DORANT Grof, zaljubljen v Dorimeno.
NICOLE je služkinja v hiši gospoda Jourdaina.
KOVEL Kleontov služabnik.
UČITELJ GLASBE.
GLASBENA UČENKA.
PLESNI UČITELJ.
UČITELJICA MEČEVANJA.
UČITELJ FILOZOFIJE.
GLASBENIKI.
KROJAČKO POTOVANJE.
DVA NEMAČKA.
TRI STRANI.
IGRALCI BALETA
V PRVI AKCIJI
Pevka. Dva pevca. Plesalci.
V DRUGEM DEJANJU
krojaški vajenci (ples).
V TRETJEM DEJANJU
kuharice (ples).
V ČETRTEM DEJANJU
mufti. Turki, spremstvo muftija (poje). Derviši (poje). Turki (ples).
Akcija se odvija v Parizu, v hiši M. Jourdaina.
Prvo dejanje
Uverturo igrajo različni instrumenti; sredi odra za mizo UČITELJ GLASBE sklada melodijo za serenado po naročilu M. Jourdaina.
Prvi fenomenUčitelj glasbe, plesni učitelj, dve pevki, pevka, dve violinistki, štirje plesalci.
UČITELJ GLASBE (pevci in glasbeniki). Pridi sem, v to dvorano; počivaj, dokler ne pride.
PLESNI UČITELJ (plesalcem). In tudi ti stojiš na tej strani.
UČITELJ GLASBE (študentu). pripravljena
ŠTUDENT. pripravljena
UČITELJ GLASBE. Poglejmo ... Zelo dobro.
PLESNI UČITELJ. Kaj novega?
UČITELJ GLASBE. Da, rekel sem študentu, medtem ko se naš ekscentrik zbudi, naj komponira glasbo za serenado.
PLESNI UČITELJ. Lahko vidim?
UČITELJ GLASBE. To boste slišali skupaj z dialogom takoj, ko se prikaže lastnik. Kmalu bo zunaj.
PLESNI UČITELJ. Zdaj imamo stvari nad glavo.
UČITELJ GLASBE. Še vedno bi! Našli smo točno tisto osebo, ki jo potrebujemo. Monsieur Jourdain je s svojo obsedenostjo s plemstvom in posvetnimi manirami za nas preprosto bogastvo. Če bi vsi postali kot on, potem tvoji plesi in moja glasba ne bi imeli več česa želeti.
PLESNI UČITELJ. No, ne povsem. Za njegovo dobro bi rad, da bi bolje razumel stvari, o katerih se z njim pogovarjamo.
UČITELJ GLASBE. Slabo jih razume, plača pa dobro in naša umetnost zdaj ne potrebuje nič tako zelo kot to.
PLESNI UČITELJ. Priznam, malo sem naklonjen slavi. Aplavz mi daje zadovoljstvo, a zapraviti svojo umetnost bedakom, prinesti svoje stvaritve na barbarsko sodišče bedaka - to je po mojem mnenju neznosno mučenje za vsakega umetnika. Kakorkoli že pravite, prijetno je delati ljudem, ki znajo občutiti tankoče te ali one umetnosti, ki znajo ceniti lepoto del in vas za vaše delo nagradijo z laskavimi znaki odobravanja. Ja, najbolj prijetna nagrada je videti, da je tvoje ustvarjanje prepoznano, da te zanj počastijo z aplavzom. Po mojem mnenju je to najboljše nadomestilo za vse naše stiske - pohvala razsvetljene osebe daje nerazložljivo zadovoljstvo.
UČITELJ GLASBE. Strinjam se s tem, rada imam tudi pohvale. Res ni nič bolj laskavega kot aplavz, a od kadila se ne živi. Samo pohvala ni dovolj za človeka, podarite mu nekaj obsežnejšega; najboljši način spodbujanja je, da vam nekaj damo v roko. Iskreno povedano, znanje našega gospodarja ni veliko, vse presoja naključno in ploska tam, kjer ne bi smel, a denar popravi krivino njegovih sodb, zdrava pamet mu je v denarnici, njegove pohvale so kovane v obliki kovancev. , tako da nam je od tega nevednega mešetarja, kakor vidite, veliko bolj koristno nego od tistega prosvetljenega graščaka, ki nas je sem pripeljal.
PLESNI UČITELJ. Nekaj resnice je v vaših besedah, vendar se mi zdi, da denarju pripisujete preveč pomena; medtem pa je koristoljubje nekaj nizkotnega do te mere, da spodoben človek ne bi smel kazati posebnega nagnjenja do njega.
UČITELJ GLASBE. Vendar pa mirno vzamete denar od našega ekscentrika.
PLESNI UČITELJ. Seveda ga sprejmem, vendar denar zame ni glavna stvar. Če bi bilo njegovo bogastvo in vsaj malo dobrega okusa - to bi rad.
UČITELJ GLASBE. Tudi jaz: navsezadnje oba to dosegava po svojih najboljših močeh. Kakor koli že, po njegovi zaslugi so v družbi začeli biti pozorni na nas, in kar bodo drugi pohvalili, bo plačal on.
PLESNI UČITELJ. In tukaj je.
Drugi pojavEnako, gospod Jourdain v domači halji in nočni kapici ter dva lakaja.
G. JOURDIN. No, gospodje! kako si Mi boš danes pokazal svojo nakit?
PLESNI UČITELJ. Kaj? Kakšna malenkost?
G. JOURDIN. No, tale, prav tista… Kako se ji reče? Ne prolog, ne dialog s pesmimi in plesi.
PLESNI UČITELJ. o! o!
UČITELJ GLASBE. Kot vidite, smo pripravljeni.
G. JOURDIN. Malo sem oklevala, pa takole: zdaj se oblačim, kako se obleči, pa mi je krojač poslal svilene nogavice, tako oprijete - res, res sem mislila, da jih ne bom nikoli obula.
UČITELJ GLASBE. Na voljo smo vam.
G. JOURDIN. Oba prosim, da ne odideta, dokler mi ne prinesejo moje nove obleke: hočem, da me pogledata.
PLESNI UČITELJ. Kot želiš.
G. JOURDIN. Videli boste, da sem zdaj oblečen od glave do peta, kot se spodobi.
UČITELJ GLASBE. Sploh ne dvomimo.
G. JOURDIN. Iz indijskega blaga sem si naredila kućno obleko.
PLESNI UČITELJ. Odlična halja.
G. JOURDIN. Moj krojač mi zagotavlja, da vse plemstvo nosi zjutraj take halje.
UČITELJ GLASBE. Neverjetno ti ustreza.
G. JOURDIN. lakaj! Hej, moja dva lakaja!
PRVI LAKAJ. Kaj naročite, gospod?
G. JOURDIN. Nič ne bom naročil. Hotel sem samo preveriti, kako me poslušaš. Kako so vam všeč njihove barve?
PLESNI UČITELJ. Odlične barve.
Gospod JOURDAIN (razpre haljo; pod njo ima oprijete rdeče žametne hlače in zeleno žametno kamisolo). In tukaj je moja domača obleka za jutranjo telovadbo.
UČITELJ GLASBE. Brezno okusa!
G. JOURDIN. lakaj!
PRVI LAKAJ. Kakorkoli, gospod?
G. JOURDIN. Še en lakaj!
DRUGI LAKAJ. Kakorkoli, gospod?
Gospod JOURDAIN (sleče plašč). Drži. (Učitelj glasbe in plesni učitelj.) No, sem dobra v tej obleki?
PLESNI UČITELJ. Zelo dobro. Ne bi moglo biti boljše.
G. JOURDIN. Zdaj pa poskrbimo zate.
UČITELJ GLASBE. Najprej bi rad, da poslušate glasbo, ki je tukaj. (pokaže na učenca) napisal za serenado, ki si jo naročil. To je moj učenec, ima neverjetne sposobnosti za take stvari.
G. JOURDIN. Lahko bi bilo, a vseeno ne bi smelo biti zaupano študentu. Videti je treba, ali ste sami primerni za kaj takega in ne samo študent.
UČITELJ GLASBE. Beseda "študent" naj vas ne zmede, gospod. Takšni učenci razumejo glasbo nič manj kot veliki mojstri. Pravzaprav si ne morete zamisliti bolj čudovitega motiva. Ti samo poslušaj.
Gospod JOURDAIN (lakajem). Daj mi ogrinjalo - bolj priročno je poslušati ... Vendar počakaj, morda je bolje brez ogrinjala. Ne, daj mi haljo, tako bo bolje.
Irida! Trpim, trpljenje me uničuje,
Tvoj strogi pogled me je prebodel kot oster meč.
Ko prizadeneš nekoga, ki te ima tako rad
Kako strašni ste njemu, ki si je upal nakopati vašo jezo! 1
V komediji "Filister v plemstvu" verze prevaja Argo.
G. JOURDIN. Po mojem mnenju je to precej otožna pesem, uspava te. Prosil bi te, da bi bilo malo bolj zabavno.
UČITELJ GLASBE. Motiv se mora ujemati z besedami, gospod.
G. JOURDIN. Pred kratkim so me naučili čudovito pesem. Čakaj… zdaj-zdaj… Kako se začne?
PLESNI UČITELJ. Prav, ne vem.
G. JOURDIN. Govori tudi o ovcah.
PLESNI UČITELJ. O ovci?
G. JOURDIN. Da Da. Ah, tukaj! (Poje.)
Jeanette sem pomislil
In prijazen in lep
Jeannette sem imel za ovco, ampak ah!
Je zahrbtna in nevarna
Kot levinja v pragozdu!
Ali ni lepa pesem?
UČITELJ GLASBE. Še vedno ni lepo!
PLESNI UČITELJ. In dobro poješ.
G. JOURDIN. Nisem pa študiral glasbe.
UČITELJ GLASBE. Dobro bi bilo za vas, gospod, da se naučite ne samo plesa, ampak tudi glasbe. Ti dve vrsti umetnosti sta neločljivo povezani.
PLESNI UČITELJ. V človeku razvijejo čut za milino.
G. JOURDIN. In kaj, plemeniti gospodje se tudi učijo glasbe?
UČITELJ GLASBE. Seveda, gospod.
G. JOURDIN. No, grem pa študirat. Samo ne vem, kdaj: navsezadnje sem poleg učitelja sabljanja najel tudi učitelja filozofije - danes zjutraj bi se moral začeti učiti z mano.
UČITELJ GLASBE. Filozofija je pomembna stvar, toda glasba, gospod, glasba ...
PLESNI UČITELJ. Glasba in ples ... Glasba in ples sta vse, kar človek potrebuje.
UČITELJ GLASBE. Nič ni bolj koristnega za državo kot glasba.
PLESNI UČITELJ. Za človeka ni nič bolj potrebnega kot ples.
UČITELJ GLASBE. Brez glasbe država ne more obstajati.
PLESNI UČITELJ. Brez plesa človek ne bi mogel narediti ničesar.
UČITELJ GLASBE. Vsi spori, vse vojne na zemlji izvirajo izključno iz nepoznavanja glasbe.
PLESNI UČITELJ. Vse človeške nesreče, vse nesreče, ki jih je polna zgodovina, spregledi državnikov, napake velikih generalov - vse to izvira izključno iz nezmožnosti plesa.
G. JOURDIN. Kako to?
UČITELJ GLASBE. Vojna nastane zaradi nestrinjanja med ljudmi, kajne?
G. JOURDIN. Prav.
UČITELJ GLASBE. In če bi vsi študirali glasbo, ali ne bi to spravilo ljudi v miroljubno razpoloženje in ne bi prispevalo k vladavini splošnega miru na zemlji?
G. JOURDIN. In to je res.
PLESNI UČITELJ. Kadar človek ne ravna prav, pa naj bo le družinski oče, ali državnik, ali vojskovodja, o njem običajno rečejo, da je naredil napačen korak, kajne?
G. JOURDIN. Ja, tako pravijo.
PLESNI UČITELJ. In kaj drugega lahko povzroči napačen korak, če ne nezmožnost plesa?
G. JOURDIN. Ja, tudi s tem se strinjam, oba imata prav.
PLESNI UČITELJ. Vse to povemo zato, da razumete prednosti in koristi plesa in glasbe.
G. JOURDIN. Sedaj razumem.
UČITELJ GLASBE. Bi radi videli naše zapise?
G. JOURDIN. Karkoli.
UČITELJ GLASBE. Kot sem vam že povedal, je to moj dolgoletni poskus, da izrazim vse strasti, ki jih glasba lahko prenese.
G. JOURDIN. čudovito
UČITELJ GLASBE (pevci). Prosim pridi sem. (G. Jourdain.) Predstavljati si morate, da so oblečene kot pastirice.
G. JOURDIN. In kaj je vedno pastirica? Večno isti!
PLESNI UČITELJ. Ko govorijo z glasbo, se je treba za večjo verodostojnost obrniti na pastoralo. Že od nekdaj so pastirjem pripisovali ljubezen do petja; po drugi strani pa bi bilo zelo nenaravno, če bi knezi ali filistri začeli svoja čustva izražati v petju.
G. JOURDIN. V REDU V REDU. Pa poglejmo.
GLASBENI DIALOG
Pevec in dva pevca.
Zaljubljena srca
Vedno naletite na tisoče ovir.
Ljubezen nam prinaša tako srečo kot hrepenenje.
Ni čudno, da obstaja takšno mnenje,
Najljubše nam je, da ne poznamo ljubezni do udobja.
PRVI PEVEC
Ne, samo to veselje ljubimo brez konca,
Katero srce
Združuje zaljubljence.
Na zemlji ni blaženosti brez strasti.
Ki zanemarja ljubezen
Zato ne poznaš sreče.
DRUGI PEVEC
O, kdo si ne bi želel okusiti moči ljubezni,
Kadarkoli ni bilo varljive strasti!
Ampak, ah, kaj pa zla usoda?
Tu ni niti ene zveste pastirice,
In nedostojna tla, ki sramotijo belo svetlobo,
Pričuje nam, da zvestobe ni več.
PRVI PEVEC
O trepetajoča srca!
O strast v očeh!
DRUGI PEVEC
Popolna laž!
PRVI PEVEC
Ta trenutek mi je drag!
So polni zabave!
DRUGI PEVEC
Preziram vse!
PRVI PEVEC
O, ne jezi se, pozabi svojo neizmerno jezo!
Zdaj te bomo pripeljali
Ljubeči in zvesti pastirici.
DRUGI PEVEC
žal! Med vami ni vrednih!
Grem na test - Tukaj je moja ljubezen.
DRUGI PEVEC
Kdor jamči vnaprej
Zakaj ne bi bili spet prevarani?
Kdor je zvest, naj dokaže
Tvoje nežno srce.
DRUGI PEVEC
Nebo naj ga kaznuje, Ki se je sramotno spremenil.
VSI TRI SKUPAJ
Nad nami, gori
Krona ljubezni gori.
Združitev dveh src
Kaj bi lahko bilo bolj srčkano?
G. JOURDIN. In to je vse?
UČITELJ GLASBE. Vse.
G. JOURDIN. Mislim, da je pametno zavito. Tu in tam se najde kakšna zelo smešna beseda.
PLESNI UČITELJ. In zdaj sem na vrsti jaz: ponudil vam bom majhen vzorec najbolj gracioznih gibov in najbolj gracioznih položajev, ki jih lahko sestavlja ples.
G. JOURDIN. Spet pastirji?
PLESNI UČITELJ. Tako kot hočeš. (Plesalcem.) Začeti.
BALET
Štirje plesalci po navodilih plesnega učitelja izvajajo različne gibe in izvajajo vse vrste korakov.
Drugo dejanje
Prvi fenomenG. Jourdain, učitelj glasbe, plesni učitelj.
G. JOURDIN. Zelo kul: plesalci se slavno ločijo.
PLESNI UČITELJ. In ko gre ples ob glasbi, je vtis še močnejši. Za vas smo sestavili balet - videli boste, kako očarljiv je.
G. JOURDIN. Nocoj ga bom potreboval; oseba, za katero to urejam, bi morala biti povabljena k meni na večerjo.
PLESNI UČITELJ. Vse je pripravljeno.
UČITELJ GLASBE. Ena stvar, gospod, manjka: oseba, kot ste vi, z vsem svojim sijajem, z vašo nagnjenostjo k lepim umetnostim, mora zagotovo koncertirati ob sredah ali četrtkih.
G. JOURDIN. In plemeniti gospodje imajo koncerte?
UČITELJ GLASBE. Seveda, gospod.
G. JOURDIN. Potem bom začel dajati. In ali bo dobro delovalo?
UČITELJ GLASBE. Brez dvoma. Potrebovali boste tri glasove: sopran, kontraalt in bas, za spremljavo pa alt, lutnjo in za basovske dele čembalo, za ritornele pa dve violini.
G. JOURDIN. Lepo bi bilo imeti morsko pipo. Zelo jo imam rada, prijetno jo je poslušati.
UČITELJ GLASBE. Vse prepustite nam.
G. JOURDIN. Poglejte, ne pozabite poslati pevcev, da bo kdo pel med večerjo.
UČITELJ GLASBE. Ničesar vam ne bo manjkalo.
G. JOURDIN. Glavno, da je balet dober.
UČITELJ GLASBE. Zadovoljni boste, še posebej z nekaterimi menueti.
G. JOURDIN. Ah, menuet je moj najljubši ples! Poglej, kako plešem. Pridite, gospod učitelj!
PLESNI UČITELJ. Prosim, gospod, nadenite si klobuk.
M. Jourdain vzame svoj lakajski klobuk in si ga nadene čez kapo. Plesni učitelj prime M. Jourdaina za roko in ob petju menueta zapleše z njim
La-la-la, la-la-la, la-la-la-la, la-la-la, la-la-la, la-la-la, la-la-la, la-la-la, la-la-la, la-la. Prosim, v ritmu. La-la-la, la-la. Ne upogibajte kolen. La-la-la. Ne skomigni z rameni. La-la, la-la-la-la, la-la, la-la. Ne širite rok. La-la-la, la-la. Glavo gor. Držite prste na nogah narazen. La-la-la. Telo je ravno.
G. JOURDIN. No, kako?
PLESNI UČITELJ. Ne bi moglo biti boljše.
G. JOURDIN. Mimogrede, nauči me, kako se prikloniti markizi - kmalu bom potreboval.
PLESNI UČITELJ. Prikloniti se markizi?
G. JOURDIN. ja Ime ji je Dorimena.
PLESNI UČITELJ. Dovolite roko.
G. JOURDIN. Ni potrebno. Samo pokaži mi in zapomnil si bom.
PLESNI UČITELJ. Če hočeš, da je to zelo spoštljiv priklon, potem najprej stopi nazaj in se enkrat prikloni, nato se ji približaj s tremi prikloni in se nazadnje prikloni k njenim nogam.
G. JOURDIN. No, pokaži mi.
Predstave plesnih učiteljev.
Drugi pojav
Isti lakaji.
JEZERO. Gospod! Mečevalec je prišel.
G. JOURDIN. Povejte mu, naj vstopi in začne z lekcijo. (Učitelj glasbe in plesni učitelj.) In poglejte, kako se je izkazalo zame.
Tretji fenomenEnako, mojster sabljanja in lakaj z dvema rapirjema.
UČITELJICA MEČEVANJA (vzame lakaju dva rapirja in enega od njiju da gospodu Jourdainu). Prosim vas, gospod: priklonite se. Telo naravnost. Lahek poudarek na levem stegnu. Ni ti treba tako razširiti nog. Obe nogi sta na isti črti. Roka v višini stegen. Konec rapirja je neposredno ob rami. Ni vam treba tako iztegniti roke. Leva roka je v višini očesa. Leva rama nazaj. Glava naravnost. Pogled je samozavesten. Izpad. Telo je negibno. Parirajte s kvartom in se umaknite z isto parado. En, dva. V položaju. Samozavestno začni znova. Stopi nazaj. Pri izpadu je treba rapir nositi naprej in telo čim bolj zaščititi pred udarcem. En, dva. Prosim vas: parirajte s terco in se z isto parado umaknite. Izpad. Telo je negibno. Izpad. Postavite se v položaj. En, dva. Začeti znova. Stopi nazaj. Zaščitite se, gospod, zaščitite se! (Z krikom: "Brani se!" - večkrat zabode M. Jourdaina.)
G. JOURDIN. No, kako?
UČITELJ GLASBE. Delaš čudeže.
UČITELJICA MEČEVANJA. Kot sem ti že povedal, je vsa skrivnost mečevanja, prvič, zadeti sovražnika z udarci, in drugič, da jih sam ne dobiš in jih nikoli ne boš prejel, če, kot sem ti zadnjič dokazal na vizualnem primeru se naučite, kako sovražnikov meč odtrgati od svojega telesa, za to pa potrebujete le rahel premik roke - proti sebi ali stran od sebe.
G. JOURDIN. Torej lahko vsak človek, tudi ne eden izmed pogumnih, na tak način zagotovo ubije drugega, sam pa bo ostal cel?
UČITELJICA MEČEVANJA. Seveda. Ali ti nisem jasno dokazal?
G. JOURDIN. dokazano.
UČITELJICA MEČEVANJA. Iz tega je razvidno, kakšen visok položaj bi morali zasedati učitelji sabljanja v državi in koliko je sabljaška znanost nad vsemi nekoristnimi znanostmi, kot so ples, glasba in ...
PLESNI UČITELJ. Ampak, vendar, gospod mojster sabljanja! Bodite spoštljivi glede plesa.
UČITELJ GLASBE. Bodite prijazni, naučite se spoštovati vrline glasbe.
UČITELJICA MEČEVANJA. Ja, prav smešen si! Kako lahko svojo znanost postavite na enako raven kot mojo?
UČITELJ GLASBE. Misli na pomembno ptico!
PLESNI UČITELJ. Nadeni si oprsnico, strašilo!
UČITELJICA MEČEVANJA. Pazi, suniška, z mano nekako ne boš plesala, ampak boš, glasbenik, pel z angelskim glasom.
PLESNI UČITELJ. In jaz, gospod Borbeni Nishka, vas bom naučil, kako se boriti.
Gospod JOURDAIN (plesni učitelj). Ja, ti si nor! Začeti prepir z osebo, ki pozna vse terce kot svoj žep in lahko ubije sovražnika z dobrim zgledom?
PLESNI UČITELJ. Ni mi bilo mar za njegov dober zgled in za vse njegove terce in kvarte!
Gospod JOURDAIN (plesni učitelj). Popolnoma, vam pravijo!
UČITELJICA MEČEVANJA (plesni učitelj). O, tak si, nesramni pigalo!
G. JOURDIN. Umirite se, dragi mojster ograje!
PLESNI UČITELJ (učitelj sabljanja). Oh, tu si, vlečni konj!
G. JOURDIN. Umiri se, dragi plesni mojster!
UČITELJICA MEČEVANJA. Samo do tebe moram priti...
Gospod JOURDAIN (učitelj sabljanja). Tih!
PLESNI UČITELJ. Lahko te dosežem samo ...
Gospod JOURDAIN (plesni učitelj). Boš!
UČITELJICA MEČEVANJA. Pretepel te bom!
Gospod JOURDAIN (učitelj sabljanja). Za božjo voljo!
PLESNI UČITELJ. Tako zelo te bom napihal ...
Gospod JOURDAIN (plesni učitelj). Prosim te!
UČITELJ GLASBE. Ne, naučimo ga lepega vedenja.
Gospod JOURDAIN (učitelj glasbe). Moj Bog! Da, nehaj!
Četrti pojavIsti učitelj filozofije.
G. JOURDIN. Ah, filozof! S svojo filozofijo ste prišli ravno pravi čas. Nekako pomirite te gospode.
UČITELJ FILOZOFIJE. Kaj je narobe? Kaj se je zgodilo, gospodje?
G. JOURDIN. Prepirali so se, čigava obrt je boljša, se sprli in se skoraj stepli.
UČITELJ FILOZOFIJE. Popolno, gospodje! Kako se lahko potisnete v tako skrajnost? Ali nisi prebral Senekove učene razprave o jezi? Kaj je lahko nižjega in sramotnejšega od te strasti, ki spremeni človeka v divjo zver? Vsi gibi našega srca morajo biti podrejeni umu, kajne?
PLESNI UČITELJ. Usmilite se, gospod! Jaz poučujem ples, moj prijatelj študira glasbo, on pa je o naših urah govoril s prezirom in naju oba žalil!
UČITELJ FILOZOFIJE. Modrec stoji nad vsemi žalitvami. Najboljši odgovor na ustrahovanje je zadržanost in potrpežljivost.
UČITELJICA MEČEVANJA. Imajo drznost primerjati svojo trgovino z mojo!
UČITELJ FILOZOFIJE. Je to razlog za skrb? Zaradi nečimrne slave in zaradi položaja v družbi se ljudje ne bi smeli spuščati v tekmovalnost med seboj: tisto, kar nas močno loči drug od drugega, sta modrost in krepost.
PLESNI UČITELJ. Trdim, da je ples veda, ki si zasluži vse občudovanje.
UČITELJ GLASBE. In stojim za dejstvom, da je bila glasba cenjena v vseh obdobjih.
UČITELJICA MEČEVANJA. In dokazujem jim, da je veda o posedovanju orožja najlepša in najkoristnejša od vseh ved.
UČITELJ FILOZOFIJE. Oprostite, ampak kaj je potem filozofija? Vsi trije ste, kot vidim, precej nesramni: v moji navzočnosti si drznete govoriti tako nesramno in brez kančka vesti poklice, ki niso vredni časti imenovati celo umetnosti in jih je mogoče enačiti le z bednimi. obrti uličnih rokoborcev, pevcev in plesalcev!
UČITELJICA MEČEVANJA. Utihni, pasji filozof!
UČITELJ GLASBE. Utihni, neumni pedant!
PLESNI UČITELJ. Utihni, znanstveni kreker!
UČITELJ FILOZOFIJE. Oh, ti takšna bitja! (Sreče se nanje; zasipajo ga z udarci.)
G. JOURDIN. Gospod Filozof!
UČITELJ FILOZOFIJE. Podleži, podleži, predrzneži!
G. JOURDIN. Gospod Filozof!
UČITELJICA MEČEVANJA. Plazilec! Zver!
G. JOURDIN. Gospod!
UČITELJ FILOZOFIJE. Nesramni ljudje!
G. JOURDIN. Gospod Filozof!
PLESNI UČITELJ. Oslovska glava!
G. JOURDIN. Gospod!
UČITELJ FILOZOFIJE. Nepridipravi!
G. JOURDIN. Gospod Filozof!
UČITELJ GLASBE. Pojdi ven, baraba!
G. JOURDIN. Gospod!
UČITELJ FILOZOFIJE. Prevaranti, prevaranti, prevaranti, prevaranti!
G. JOURDIN. Gospod Filozof! Gospod! Gospod Filozof! Gospod! Gospod Filozof!
Vsi učitelji odidejo in se še naprej borijo.
Torej, Molière je na dnevnem redu. "Trgovec v plemstvu" je knjiga, ki jo je avtor napisal po resničnem in precej anekdotičnem primeru. Turški veleposlanik, ki je bil na dvoru Ludvika XIV., je imel neprevidnost, da je opazil, da je na kraljevem konju več dragih kamnov kot na samem monarhu. Več dni je bil storilec v hišnem priporu. Potem so ga poslali domov in da bi se maščeval Porti, so na dvorišču uprizorili parodijo slovesnosti, sprejete v Turčiji.
"Trgovec v plemstvu", Molière. Povzetek 1. dejanja
Učitelji glasbe in plesa čakajo na gospoda Jourdaina. Oba je poklical, da okrasita večerjo v čast pomembne osebe. Jourdain se je odločil, da bo postal kot mojstri. Učiteljem sta všeč tako plačilo kot lastnikovo ravnanje, vendar se jim zdi, da nima okusa. Že nekaj časa se trudi, da bi vse naredil tako, kot žlahtna gospoda. Gospodinjstvo doživlja nemalo nevšečnosti tudi zaradi njegove želje, da zagotovo postane plemič. Zase naroči haljo, za služabnike pa livreje, da bo kakor v plemiških hišah. Jourdain se je odločil tudi za študij plesa in glasbe.
"Trgovec v plemstvu", Molière. Povzetek 2. dejanja
Učitelji se prepirajo: vsi želijo dokazati, da bo Jourdain le z njegovo pomočjo dosegel cilj. Pouk začne zanikrni učitelj filozofije. Odločita se, da pustita logiko in etiko ob strani ter preideta na pravopis. Jourdain prosi, da bi dami napisal ljubezensko sporočilo. Pri štiridesetih letih presenečen ugotovi, da obstajajo pesmi, obstaja pa tudi proza. Krojač prinese mojstru novo obleko. Sešito je seveda po zadnji modi. Jourdain opazi, da so krojačeva oblačila narejena iz njegove lastne tkanine. A vajenci so se pred njim tako »razlegli«, da je bil mojster radodaren tudi z napitnino.
"Trgovec v plemstvu" Molière. Kratek povzetek 3. dejanja
Nova obleka izzove smeh služkinje Nicole. A Jourdain še vedno vneto hodi v njem po mestu. Žena ni zadovoljna s muhami svojega moža. Poraba za učitelje se ji zdi nepotrebna, ne vidi koristi od njegovega prijateljstva s plemiči, saj ga dojemajo le kot molzno kravo. Toda Jourdain je ne posluša. Še več, na skrivaj je zaljubljen v markizo Dorimeno, s katero ga je združil grof Dorant. In diamant, balet, ognjemet in večerja - vse to zanjo. Ko gre Madame Jourdain na obisk k svoji sestri, namerava gostiti markizo. Nicole je nekaj slišala in to posredovala gospe. Ničesar ni opazila, saj je njeno glavo zasedla hči Lucille. Deklica pošlje Nicole k Cleontu, da mu pove, da se strinja z njim. Služkinja ne okleva, saj je tudi sama zaljubljena v njegovega služabnika in celo upa, da bo njuna poroka na isti dan. Jourdain ne daje soglasja za poroko svoje hčere, saj Cleont ni plemič. Žena opominja svojega moža in pravi, da je bolje izbrati bogatega in poštenega zeta kot revnega plemiča, ki bo kasneje Lucille očital, da ni iz plemiškega rodu. Toda Jourdaina je skoraj nemogoče prepričati. Nato se Coviel ponudi, da bi se pošalil z njim.
"Trgovec v plemstvu", Molière. Kratek povzetek 4. dejanja
Dorimena in Dorant prideta k Jourdainu. Sam grof je bil zaljubljen v markizo in je vsa darila in razkošne sprejeme pripisoval sebi. Zato »prijatelja« uči, da je v družbi nespodobno dami sploh namigovati o svojih darilih in občutkih. Madame Jourdain se nenadoma vrne. Zdaj razume, kam je šel možev denar. Dorantu očita, da sledi Jourdainu. Grof pravi, da je on vse porabil. Dorimena užaljena odide. Par se še naprej prepira. V tistem trenutku pride Coviel, preoblečen Kleontov služabnik. Predstavi se kot stari prijatelj Jourdainovega očeta in poroča, da je bil plemič. Seveda je trgovec nasedel tej kljuki. Navdušen je nad dejstvom, da je dedni plemič, in hiti vsem sporočiti to novico. Poleg tega se je izkazalo, da Jourdainov zet želi postati sin samega turškega sultana. Samo za tega novopečenega plemiča je treba povišati v "mamamushi". Jourdaina ne skrbi prihajajoča slovesnost, temveč trma njegove hčerke. Nastopijo igralci, preoblečeni v Turke, in sam Kleont. Govorijo nekakšne bedarije, a me to sploh ne moti. Dorant na željo Covela sodeluje pri žrebanju.
Molière, "Trgovec v plemstvu". Povzetek dejanja 5
Dorant povabi Dorimeno v Jourdainovo hišo, da bi si ogledala smešen spektakel. Markiza se odloči poročiti z grofom, da bi preprečila njegovo ekstravaganco. Kleont pride preoblečen v Turka. Lucille ga prepozna za svojega ljubimca in se strinja s poroko. Le madame Jourdain se upira. Vsi ji dajejo znake, ona pa jih trmasto ignorira. Nato jo Coviel odpelje na stran in odkrito reče, da je vse nastavljeno. Poslali so po notarja. Jourdain da Covelu (tolmaču) služkinjo Nicole za ženo. Markiza in grof nameravata uporabljati storitve istega notarja. Med čakanjem nanj vsi gledajo balet.
Komedija "Filisterec v plemstvu" je eno najbolj znanih del francoska književnost. Tako kot mnoga druga Molièrova dela se tudi ta igra norčuje iz človeške neumnosti in nečimrnosti. Kljub lahkotnosti in obilici farsičnosti pa avtorjev satiričen odnos do glavnega junaka in situacije, v kateri se je znašel, postavlja delo Trgovec v plemstvu na eno najvišjih ravni literature s socialnimi prizvoki.
Članek obravnava zgodovino nastanka predstave, njeno analizo in kratko pripovedovanje. "Trgovec v plemstvu" je sestavljen iz petih dejanj z različnim številom prizorov v vsakem. Spodaj je povzetek vsakega od njih.
Molière
Molière je psevdonim avtorja, njegovo pravo ime je Jean Baptiste Poquelin. Eden od stebrov francoske književnosti je Molière pisal komedije, ki veljajo za najboljše v zgodovini ne le francoske, temveč celotne evropske književnosti.
Kljub ogromni priljubljenosti na dvoru so Molièrova dela pogosto kritizirali trdi moralisti in privrženci katoliške cerkve. Kritika pa avtorja ni preprečila, da bi se posmehoval nečimrnosti in dvoličnosti tako prvih kot drugih. Nenavadno je bilo gledališče Jean-Baptista Molièra zelo priljubljeno. Mnogi kritiki Molieru pripisujejo pomembno vlogo dvornega norčka – edine osebe na kraljevem dvoru, ki je smela govoriti resnico.
Literatura in gledališče v času Molièra
Molière je začel pisati drame v času, ko je bila literatura strogo razdeljena na klasično in realistično. Gledališče je pripadalo klasične literature kjer je bila tragedija visoka in komedija nizka. Po takšnih pravilih naj bi se pisalo Molieru, vendar je avtor več kot enkrat kršil žanrske kanone in v svojih komedijah mešal klasicizem z realizmom, komedijo s tragedijo in farso z ostro družbeno kritiko.
Na nek način je bil njegov pisateljski dar daleč pred svojim časom. Z gotovostjo lahko rečemo, da je oče sodobne komedije Jean-Baptiste Molière. Drame, ki jih je napisal, in predstave pod njegovim vodstvom so gledališče dvignile na novo raven.
Zgodovina nastanka predstave
Leta 1670 je kralj Ludvik XIV. naročil Molièru turško farso, igro, ki naj bi se norčevala iz Turkov in njihovih tradicij. Dejstvo je, da je turška delegacija, ki je prišla prejšnje leto, močno prizadela ponos domišljavega avtokrata z izjavo, da je sultanov konj bogateje okrašen.
Louis je bil zelo užaljen zaradi tega odnosa, ni izboljšalo razpoloženja kralja in dejstvo, da se je turško veleposlaništvo izkazalo za lažno in ni imelo nobene zveze s sultanom. Komedija "Filisterec v plemstvu" je nastala v 10 dneh in je bila skoraj popolnoma improvizirana. Moliere je v svojem delu nekoliko presegel okvire naročila in ustvaril turško farso z namenom, da bi osmešil ne Turke, ampak Francoze, oziroma kolektivno podobo bogatega meščana, ki si prizadeva postati aristokrat.
Farsa v tej komediji ni le turška, kar potrjuje spodnji povzetek. »Trgovec v plemstvu« že v prvih vrsticah potopi bralca oziroma gledalca v predstavo v predstavi, kjer glavna oseba vse svoje življenje spremeni v farso.
Kratka ponovitev zapleta
Igra se skoraj v celoti odvija na domu bogatega trgovca po imenu Jourdain. Njegov oče je obogatel s tekstilno trgovino in Jourdain je šel po njegovih stopinjah. Vendar je v poznih letih prišel na noro idejo, da bi postal aristokrat. Vso svojo trgovsko asertivnost usmerja v neselektivno posnemanje predstavnikov višjega sloja. Njegovi poskusi so tako smešni, da so predmet posmeha ne le njegove žene in služkinje, temveč vseh ljudi okoli njega.
Prirojena nečimrnost in želja po tem, da bi hitro postal aristokrat, dela slepega norca iz buržuja, na račun katerega se hranijo učitelji plesa, glasbe, sabljanja in filozofije, pa tudi množica krojačev in Jourdainov mecen - neki grof Dorant. V želji po višjem sloju Jourdain ne dovoli, da bi se njegova hčerka poročila z ljubljenim mladim meščanom Cleontom, kar mladeniča prisili v goljufijo in sproži prav turško farso.
V petih dejanjih komedije gledalec opazuje, kako podjeten in preudaren trgovec postane obseden z idejo, da bi postal nekaj drugega kot v resnici. Njegovo neumno obnašanje opisuje povzetek. Trgovec v plemstvu je igra, sestavljena iz petih časovno neenakih dejanj. Kaj se dogaja v njih, je opisano spodaj.
Struktura predstave in izvirna izvedba
Danes je "Mešetar v plemstvu" ena najbolj priljubljenih komedij in jo uprizarjajo v gledališčih po vsem svetu. Mnogi režiserji se lotijo predelanih in revidiranih produkcij. Le malokdo je to komedijo postavil v točno takšno obliko, kot jo je zamislil Molière. Sodobne produkcije izrezujejo ne le baletne, ampak tudi glasbene in poetične prizore, zaradi česar je komedija bolj povzetek. "Meščan v plemstvu" v izvirni Molièrovi produkciji je res videti kot farsa v srednjeveškem pomenu besede.
Dejstvo je, da je izvirna produkcija komedija-balet, kjer ima ples posebno vlogo v satiričnem odnosu do protagonista. Seveda se glavna vrednost komedije ne izgubi, če izpustimo baletne prizore, vendar lahko izvirna uprizoritev gledalca popelje v gledališče 17. stoletja. Pomembno vlogo ima tudi glasba Jean-Baptista Lullyja, ki jo je sam Moliere označil za svojega soavtorja. "Trgovec v plemstvu" uporablja glasbo in ples kot literarna sredstva, potrebna za razkrivanje likov.
Zaplet in sinopsis. »Trgovec v plemstvu« po dejanjih
Komedija je sestavljena iz niza epizod in komičnih situacij, od katerih je vsaka opisana v ločenem dejanju. Pri vsakem dejanju se Jourdain dela norca iz lastnih neupravičenih ambicij. V prvem dejanju junak naleti na prilizovanje učiteljev plesa in glasbe, v drugem pa se jim pridružijo učitelji sabljanja in filozofije, ki skušajo vsak zase dokazati večvrednost svojega predmeta in njegovo vrednost za pravega aristokrata; debata strokovnjakov se konča s prepirom.
Tretje dejanje, najdaljše od petih, pokaže, kako slep je Jourdain, ki svojemu namišljenemu prijatelju grofu Dorantu dovoli, da si ukrade denar, pri čemer ga podkupuje z laskanjem, lažmi in praznimi obljubami. V četrtem dejanju komedije se začne turška farsa, v kateri preoblečeni služabnik iniciira Jourdaina v vrste neobstoječega turškega plemstva. V petem dejanju, zaslepljen z izpolnjenimi ambicijami, Jourdain pristane na poroko svoje hčerke in služkinje.
Prvi korak: Priprava na večerjo
V hiši Jourdain na lastnika čakata dva gospodarja - učitelj plesa in učitelj glasbe. Nečimrni in neumni Jourdain si želi postati aristokrat in si želi imeti srčno damo, kar je postala markiza Dorimena. Pripravi veličastno pojedino z baletom in drugo zabavo, v upanju, da bo naredil vtis na plemenito osebo.
Lastnik hiše pride k njim v svetli obleki, navaja dejstvo, da se vsi aristokrati zjutraj tako oblačijo. Jourdain sprašuje mojstre za mnenje o njegovem videzu, na kar ti trosijo komplimente. Gleda in posluša program, se vključi v pastirsko serenado in prepričuje obrtnike, da ostanejo in si ogledajo njegovo novo, po zadnji modi, obleko, ki mu jo bodo prinesli.
Drugo dejanje: Učiteljski prepir in nova obleka
Učitelj sabljanja pride v hišo in med mojstri nastane spor o tem, katera umetnost je bolj potrebna za aristokrata: glasba, ples ali sposobnost zabadanja z rapirjem. Prepir preraste v prerivanje s pestmi in kričanjem. V sredi prerivanja vstopi učitelj filozofije, ki skuša pomiriti pobesnele mojstre in jih prepričati, da je filozofija mati vseh znanosti in umetnosti, za kar dobi lisice.
Po končanem boju pretepeni učitelj filozofije začne lekcijo, iz katere Jourdain izve, da je, kot se izkaže, vse življenje govoril prozo. Na koncu pouka vstopi v hišo krojač z novo obleko za Jourdaina. Buržuj se takoj obleče v novo stvar in se kopa v hvali priliznikov, ki hočejo iz njegovega žepa izvleči le še več denarja.
Tretji korak: načrti
Na sprehodu Jourdain pokliče služabnico Nicole, ki se smeji videzu lastnika. Na hrup pride tudi gospa Jourdain. Ob pogledu na moževo obleko mu skuša razložiti, da s svojim vedenjem samo zabava opazovalce in otežuje življenje sebi in svojim bližnjim. Modra žena skuša svojega moža prepričati, da se obnaša neumno, od te neumnosti pa imajo koristi vsi, vključno z grofom Dorantom.
Isti Dorant pride na obisk, ljubeče pozdravi Jourdaina, ga zasuje z valom komplimentov glede kostuma in si med potjo od njega izposodi dva tisoč livrov. Ko lastnika hiše vzame ob stran, mu Dorant sporoči, da se je o vsem pogovoril z markizo in da bo tisti večer osebno pospremil plemenito osebo na večerjo v hišo Jourdain, da bo lahko uživala v galantnosti in velikodušnosti svojega skrivnega oboževalca. Dorant seveda pozabi omeniti, da sam skrbi za Dorimeno in premeteni grof je vse znake pozornosti ekstravagantnega trgovca pripisal sebi.
Madame Jourdain medtem poskuša urediti usodo svoje hčerke. Lucille je že poročena in ji dvori mladi Cleont, ki mu deklica vrača. Madame Jourdain odobrava ženina in želi urediti to poroko. Nicole vesela teče sporočiti novico. mladi mož, navsezadnje ji ne nasprotuje poroka s Kleontovim služabnikom - Covelom.
Cleont osebno pride k Jourdainu, da bi zaprosil za Lucilleovo roko, vendar ga norec, ko je izvedel, da mladenič ni plemenite krvi, odločno zavrne. Klenot je razburjen, toda njegov služabnik - zvit in prebrisan Koviel - svojemu gospodarju predlaga načrt, po katerem bo Jourdain z veseljem poročil Lucille z njim.
Jourdain pošlje svojo ženo obiskat svojo sestro, medtem ko čaka na prihod Dorimene. Markiza je prepričana, da sta večerja in balet znak pozornosti do nje s strani Doranta, ki je izbral hišo Jourdain, da bi se izognil škandalu.
Četrto dejanje: Večerja in iniciacija v Mammushi
Sredi bogate večerje se Jourdainova žena vrne domov. Ogorčena je nad moževim obnašanjem in Doranta in Dorimeno obtoži, da imata škodljiv vpliv. Malodušna markiza hitro zapusti pojedino, Dorant gre za njo. Tudi Jourdainu bi zmanjkalo za markizo, če ne bi bilo radovednih gostov.
V hišo vstopi preoblečen Coviel, ki Jourdaina prepriča, da je bil njegov oče čistokrvni aristokrat. Gost prepriča lastnika hiše, da mesto ravno v tem času obišče sin turškega sultana, ki je prav tako nor na njegovo hčerko. Si Jourdain želi spoznati obetavnega zeta? Mimogrede, nepovabljeni gost zelo dobro zna turško in bi lahko med pogajanji prevzel mesto tolmača.
Jourdain sam ni pri sebi od veselja. Prijazno sprejme »turškega plemiča« in takoj pristane, da mu da Lucille za ženo. Kleont, preoblečen v sultanovega sina, govori blebetanje, Coviel pa prevaja in Jourdainu ponudi takojšnjo iniciacijo v vrste turškega plemstva - neobstoječi plemiški položaj mammushi.
Peto dejanje: Lucilleina poroka
Jourdaina oblečejo v haljo in turban, v rokah mu dajo ukrivljen turški meč in ga prisilijo, da priseže v blebetanju. Jourdain pokliče Lucille in njeno roko preda sultanovemu sinu. Deklica sprva noče slišati o tem, potem pa prepozna Cleonta pod čezmorskimi oblekami in se z veseljem strinja, da bo izpolnila dolžnost svoje hčerke.
Vstopi gospa Jourdain, ki ne ve za Kleontov načrt, zato se z vso močjo upira poroki svoje hčere in turškega plemiča. Koviel jo odpelje na stran in razkrije svoj načrt. Madame Jourdain odobrava moževo odločitev, da nemudoma pošlje po notarja.
Molière, "Filisterec v plemstvu": kratka analiza
Do neke mere je "Trgovec v plemstvu" le lahka komedija-farsa, a do danes je priljubljeno delo evropske literature, gospod Jourdain pa je eden najbolj nepozabnih Molierovih likov. Prav on velja za arhetip buržuja z aristokratskimi ambicijami.
Podoba Jourdaina ni dinamična in plitka, izstopa po eni glavni značajski lastnosti - nečimrnosti, zaradi česar je enostranski značaj. globina notranji svet drugi liki niso nič drugačni. "Trgovec v plemstvu" se odlikuje po minimalnem številu likov. Najgloblji in najpopolnejši med njimi je Madame Jourdain. Ona je najmanj komična in v tej predstavi pooseblja glas razuma.
Satira v delu je minimalizirana, a jasno vidna. Jean Baptiste Moliere zlahka zasmehuje nečimrnost in nesposobnost človeka, da bi bil na svojem mestu. V obrazu Jourdaina je cel razred francoske javnosti izpostavljen očitnemu posmehu - trgovci, ki imajo veliko več denarja kot inteligence in izobrazbe. Poleg buržoazije so poštenega posmeha deležni prilizovalci, lažnivci in tisti, ki želijo obogateti na tuji neumnosti.