ชีวประวัติของฝรั่งเศส Gilenson B.A.: ประวัติศาสตร์วรรณกรรมต่างประเทศในช่วงปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX

) เงินที่เขาบริจาคเพื่อช่วยเหลือผู้อดอยากในรัสเซีย

ชีวประวัติ

พ่อของ Anatole France เป็นเจ้าของร้านหนังสือที่เชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การปฏิวัติฝรั่งเศส Anatole France แทบจะไม่สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเยซูอิตซึ่งเขาเรียนอย่างไม่เต็มใจอย่างยิ่งและหลังจากสอบปลายภาคไม่ผ่านหลายครั้งเขาก็สอบผ่านเมื่ออายุ 20 ปีเท่านั้น

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2409 อนาโทล ฝรั่งเศสถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพของตนเอง และเริ่มอาชีพของเขาในฐานะนักเขียนบรรณานุกรม เขาก็จะค่อยๆทำความคุ้นเคย ชีวิตวรรณกรรมครั้งนั้นและได้กลายเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมที่มีชื่อเสียงในโรงเรียนปาร์นาสเซียน

อานาโทล ฝรั่งเศส เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2467 หลังจากที่เขาเสียชีวิต นักกายวิภาคศาสตร์ชาวฝรั่งเศสตรวจสมองของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งพบว่ามีมวล 1,017 กรัม เขาถูกฝังอยู่ในสุสานใน Neuilly-sur-Seine

กิจกรรมทางสังคม

ในปี พ.ศ. 2441 ฝรั่งเศสได้มีส่วนร่วมในกิจการของเดรย์ฟัส ฝรั่งเศสเป็นกลุ่มแรกที่ลงนามในจดหมายแถลงการณ์อันโด่งดังของเอมิล โซลา โดยได้รับอิทธิพลจากมาร์เซล พราวต์

นับแต่นั้นเป็นต้นมา ฝรั่งเศสกลายเป็นบุคคลสำคัญในกลุ่มปฏิรูปและค่ายสังคมนิยมในเวลาต่อมา มีส่วนร่วมในการก่อตั้งมหาวิทยาลัยของรัฐ บรรยายให้คนงาน และเข้าร่วมการชุมนุมที่จัดโดยกองกำลังฝ่ายซ้าย ฝรั่งเศสกลายเป็นเพื่อนสนิทของผู้นำสังคมนิยม ฌอง โฌแรส และปรมาจารย์ด้านวรรณกรรมของพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส

การสร้าง

ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้น

นวนิยายที่ทำให้เขาโด่งดัง The Crime of Sylvester Bonnard (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซียซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2424 เป็นถ้อยคำที่ให้ความสำคัญกับความเหลาะแหละและความเมตตามากกว่าคุณธรรมอันเข้มงวด

ในนวนิยายและเรื่องสั้นที่ตามมาของฝรั่งเศสซึ่งมีความรู้มหาศาลและความเข้าใจทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อนซึ่งมีจิตวิญญาณแห่งความแตกต่าง ยุคประวัติศาสตร์- “โรงเตี๊ยมของราชินีฮาวด์สทูธ” (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซีย(พ.ศ. 2436) - เรื่องราวเสียดสีในรูปแบบของศตวรรษที่ 18 โดยมีบุคคลสำคัญดั้งเดิมของ Abbot Jerome Coignard: เขาเป็นคนเคร่งศาสนา แต่ดำเนินชีวิตที่บาปและพิสูจน์ให้เห็นถึง "การล้มลง" ของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาเสริมสร้างจิตวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน ในตัวเขา. ฝรั่งเศสนำเจ้าอาวาสคนเดียวกันนี้ออกมาใน “The Judgements of M. Jérôme Coignard” (“Les Opinions de Jérôme Coignard”, 1893)

โดยเฉพาะในเรื่องต่างๆ ในชุด “หีบศพแม่มุก” (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซีย(พ.ศ. 2435) ฝรั่งเศสค้นพบจินตนาการที่สดใส หัวข้อที่เขาชื่นชอบคือการเปรียบเทียบโลกทัศน์ของคนนอกรีตและคริสเตียนในเรื่องราวจากศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์หรือ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนต้น- ตัวอย่างที่ดีที่สุดของประเภทนี้คือ "นักบุญ Satyr" ด้วยเหตุนี้เขาจึงมีอิทธิพลบางอย่างต่อ Dmitry Merezhkovsky นวนิยายเรื่อง "ไทย" (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซีย(พ.ศ. 2433) - เรื่องราวของโสเภณีโบราณผู้โด่งดังซึ่งกลายเป็นนักบุญ - เขียนด้วยจิตวิญญาณเดียวกันของการผสมผสานระหว่างลัทธิผู้มีรสนิยมสูงและการกุศลของคริสเตียน

ลักษณะของโลกทัศน์จากสารานุกรม Brockhaus และ Efron

ฝรั่งเศสเป็นนักปรัชญาและกวี โลกทัศน์ของเขามุ่งไปสู่ลัทธิผู้มีรสนิยมสูงอันประณีต เขาเป็นนักวิจารณ์ชาวฝรั่งเศสที่เฉียบแหลมที่สุดเกี่ยวกับความเป็นจริงสมัยใหม่ โดยไม่มีความรู้สึกใดๆ ที่เผยให้เห็นความอ่อนแอและความล้มเหลวทางศีลธรรมในธรรมชาติของมนุษย์ ความไม่สมบูรณ์และความอัปลักษณ์ของชีวิตทางสังคม ศีลธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน แต่ในการวิจารณ์ของเขา เขานำการปรองดองเป็นพิเศษ การไตร่ตรองเชิงปรัชญา และความสงบสุข ความรู้สึกอบอุ่นของความรักต่อมนุษยชาติที่อ่อนแอ เขาไม่ได้ตัดสินหรือสร้างศีลธรรม แต่เพียงเจาะลึกความหมายของปรากฏการณ์เชิงลบเท่านั้น การผสมผสานระหว่างการเหน็บแนมกับความรักต่อผู้คน กับความเข้าใจทางศิลปะเกี่ยวกับความงามในทุกรูปแบบของชีวิตคือสิ่งที่ทำให้เกิด คุณลักษณะเฉพาะผลงานของฝรั่งเศส อารมณ์ขันของฝรั่งเศสอยู่ที่ฮีโร่ของเขาใช้วิธีการเดียวกันในการศึกษาปรากฏการณ์ที่ต่างกันมากที่สุด เกณฑ์ทางประวัติศาสตร์แบบเดียวกับที่เขาใช้ตัดสินเหตุการณ์ในอียิปต์โบราณทำหน้าที่ให้เขาตัดสินเรื่องเดรย์ฟัสและผลกระทบต่อสังคม เดียวกัน วิธีการวิเคราะห์ซึ่งเขาดำเนินการกับคำถามทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นนามธรรมช่วยเขาอธิบายการกระทำของภรรยาของเขาที่นอกใจเขาและเมื่อเข้าใจแล้วจึงจากไปอย่างสงบโดยไม่ประณาม แต่ก็ไม่มีการให้อภัยด้วย

คำคม

“ศาสนาก็เหมือนกับกิ้งก่าที่เปลี่ยนสีของดินที่พวกเขาอาศัยอยู่”

“ไม่มีเวทย์มนตร์ใดที่แข็งแกร่งกว่าเวทย์มนตร์แห่งคำพูด”

บทความ

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ (L'Histoire contemporaine)

  • ใต้ต้นเอล์มในเมือง (L'Orme du mail, 1897)
  • หุ่นวิลโลว์ (Le Mannequin d'osier, 1897)
  • แหวนอเมทิสต์ (L'Anneau d'améthyste, 1899)
  • Monsieur Bergeret ในปารีส (Monsieur Bergeret à Paris, 1901)

วงจรอัตชีวประวัติ

  • หนังสือของเพื่อนของฉัน (Le Livre de mon ami, 1885)
  • ปิแอร์ โนซิแยร์ (1899)
  • ปิแอร์ตัวน้อย (Le Petit Pierre, 1918)
  • ชีวิตในบลูม (La Vie en fleur, 1922)

นวนิยาย

  • โจคาสเต (โจคาสเต, 1879)
  • “แมวผอม” (Le Chat maigre, 1879)
  • อาชญากรรมของซิลเวสเตร บอนนาร์ด (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881)
  • ความหลงใหลของ Jean Servien (Les Désirs de Jean Servien, 1882)
  • เคานต์อาเบล (อาบีย์, คอนเต้, 1883)
  • ธาอิส (1890)
  • โรงเตี๊ยมของ Queen Goosefoot (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892)
  • คำพิพากษาของ M. Jérôme Coignard (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893)
  • ลิลลี่สีแดง (Le Lys rouge, 1894)
  • สวน Epicurus (Le Jardin d'Épicure, 1895)
  • ประวัติศาสตร์การละคร (Histoires comiques, 1903)
  • บนหินสีขาว (Sur la pierre blanche, 1905)
  • เกาะเพนกวิน (L'Île des Pingouins, 1908)
  • เทพเจ้ากระหาย (Les dieux ont soif, 1912)
  • การกบฏของเหล่านางฟ้า (La Révolte des anges, 1914)

รวบรวมเรื่องสั้น

  • บัลธาซาร์ (1889)
  • โลงศพหอยมุก (L’Étui de nacre, 1892)
  • บ่อน้ำเซนต์แคลร์ (Le Puits de Sainte Claire, 1895)
  • คลีโอ (คลีโอ, 1900)
  • อัยการแห่งแคว้นยูเดีย (Le Procurateur de Judée, 1902)
  • Crainquebille, Putois, Riquet และเรื่องราวที่เป็นประโยชน์อื่นๆ อีกมากมาย (L'Affaire Crainquebille, 1901)
  • เรื่องราวของ Jacques Tournebroche (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908)
  • ภรรยาทั้งเจ็ดแห่งหนวดเครา (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909)

ละคร

  • อะไรวะเนี่ยไม่ใช่เรื่องล้อเล่น (Au petit bonheur, un acte, 1898)
  • Crainquebille, pièce, 1903.
  • The Willow Mannequin (Le Mannequin d'osier, comédie, 1908)
  • ตลกเกี่ยวกับชายที่แต่งงานกับคนใบ้ (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908)

เรียงความ

  • ชีวิตของโจนออฟอาร์ค (Vie de Jeanne d'Arc, 1908)
  • ชีวิตวรรณกรรม (วิจารณ์ littéraire).
  • อัจฉริยะละติน (Le Génie latin, 1913)

บทกวี

  • บทกวีทองคำ (Poèmes dorés, 1873)
  • งานแต่งงานของชาวโครินเธียน (Les Noces corinthiennes, 1876)

การตีพิมพ์ผลงานแปลภาษารัสเซีย

  • ฝรั่งเศส เอ.รวบรวมผลงานเป็นแปดเล่ม - อ.: สำนักพิมพ์แห่งนิยายแห่งรัฐ, พ.ศ. 2500-2503
  • ฝรั่งเศส เอ.รวบรวมผลงานสี่เล่ม - ม.: นิยาย, 1983-1984.

เขียนบทวิจารณ์บทความ "ฝรั่งเศสอนาโตล"

หมายเหตุ

วรรณกรรม

  • Likhodzievsky S. I. Anatole France [ข้อความ]: เรียงความเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ ทาชเคนต์: Goslitizdat แห่ง UzSSR, 2505 - 419 หน้า

ลิงค์

ข้อความที่ตัดตอนมาจากลักษณะของฝรั่งเศส อนาโทล

Rostov ซึ่งหมกมุ่นอยู่กับความสัมพันธ์ของเขากับ Bogdanich จึงหยุดบนสะพานโดยไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร ไม่มีใครที่จะโค่นลงได้ (ในขณะที่เขาจินตนาการถึงการต่อสู้มาโดยตลอด) และเขาก็ไม่สามารถช่วยจุดไฟที่สะพานได้เพราะเขาไม่ได้เอาฟางมัดไปด้วยเช่นเดียวกับทหารคนอื่น ๆ เขายืนมองไปรอบๆ ทันใดนั้นก็มีเสียงแตกดังข้ามสะพานเหมือนถั่วที่กระจัดกระจาย และเสือกลางตัวหนึ่งที่อยู่ใกล้เขาที่สุดก็ล้มลงบนราวบันไดด้วยเสียงครวญคราง Rostov วิ่งไปหาเขาพร้อมกับคนอื่น ๆ มีคนตะโกนอีกครั้ง: “เปลหาม!” เสือเสือถูกหยิบขึ้นมาโดยคนสี่คนและเริ่มยกขึ้น
“โอ้!... หยุดเถอะ เพื่อเห็นแก่พระคริสต์” ชายผู้บาดเจ็บตะโกน แต่ก็ยังจับเขาขึ้นวางลง
Nikolai Rostov หันหลังกลับและราวกับกำลังมองหาอะไรบางอย่างก็เริ่มมองไปไกล ๆ ที่น้ำของแม่น้ำดานูบ ท้องฟ้า หรือดวงอาทิตย์ ท้องฟ้าช่างสวยงามเหลือเกิน ช่างเป็นสีฟ้า สงบ และลึกล้ำ! พระอาทิตย์อัสดงที่สดใสและเคร่งขรึม! น้ำที่ส่องประกายระยิบระยับในแม่น้ำดานูบอันห่างไกล! และที่ดียิ่งกว่านั้นคือภูเขาสีน้ำเงินที่อยู่ไกลออกไปเหนือแม่น้ำดานูบ อาราม ช่องเขาลึกลับที่เต็มไปด้วยหมอก ป่าสน... ที่นั่นเงียบสงบ มีความสุข... “ฉันไม่ต้องการอะไร ฉันไม่ต้องการสิ่งใด ฉันไม่ต้องการสิ่งใด ถ้าฉันอยู่ที่นั่น” รอสตอฟคิด “ มีความสุขมากมายในตัวฉันคนเดียวและในดวงอาทิตย์นี้และที่นี่ ... คร่ำครวญความทุกข์ทรมานความกลัวและความสับสนความเร่งรีบนี้ ... ที่นี่อีกครั้งพวกเขาตะโกนอะไรบางอย่างและอีกครั้งทุกคนก็วิ่งกลับไปที่ไหนสักแห่งแล้วฉันก็วิ่งไปพร้อมกับ พวกเขา และเธอก็อยู่ตรงนี้” อยู่ตรงนี้ ความตาย อยู่เหนือฉัน รอบตัวฉัน... ชั่วขณะหนึ่ง - และฉันจะไม่มีวันได้เห็นดวงอาทิตย์ น้ำนี้ ช่องเขานี้อีกเลย”...
ทันใดนั้นดวงอาทิตย์ก็เริ่มหายไปหลังเมฆ เปลหามอีกคนปรากฏตัวต่อหน้ารอสตอฟ และความกลัวต่อความตายและเปลหามและความรักของดวงอาทิตย์และชีวิต - ทุกสิ่งรวมเข้าด้วยกันเป็นความประทับใจอันน่าเจ็บปวดอย่างหนึ่ง
"พระเจ้า! ผู้ที่อยู่ในท้องฟ้านี้ ช่วย ให้อภัย และปกป้องฉันด้วย!” Rostov กระซิบกับตัวเอง
เสือวิ่งไปหาไกด์ม้า เสียงดังขึ้นและสงบขึ้น เปลหามหายไปจากสายตา
“ อะไรนะ bg” คุณสูดดม pog” okha หรือเปล่า?…” เสียงของ Vaska Denisov ดังก้องอยู่ในหูของเขา
"มันคือทั้งหมดที่มากกว่า; แต่ฉันเป็นคนขี้ขลาด ใช่ ฉันเป็นคนขี้ขลาด” รอสตอฟคิดและถอนหายใจหนักๆ หยิบเรือ Rook ของเขาที่ยื่นขาออกมาจากมือของผู้ดูแลและเริ่มนั่งลง
-นั่นคืออะไร บัคช็อต? – เขาถามเดนิซอฟ
- และอะไรล่ะ! – เดนิซอฟตะโกน - พวกเขาทำได้ดีมาก! และงานก็ธรรมดามาก! การโจมตีเป็นสิ่งที่ดีที่จะฆ่าสุนัข แต่ที่นี่ ใครจะรู้ พวกมันโจมตีเหมือนเป้าหมาย
และเดนิซอฟขับรถไปยังกลุ่มที่จอดใกล้รอสตอฟ: ผู้บัญชาการกองทหาร, เนสวิตสกี, เชอร์คอฟ และเจ้าหน้าที่หน่วยสืบราชการลับ
“อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าจะไม่มีใครสังเกตเห็น” รอสตอฟคิดกับตัวเอง และแน่นอนว่าไม่มีใครสังเกตเห็นอะไรเลย เพราะทุกคนคุ้นเคยกับความรู้สึกที่นักเรียนนายร้อยที่ไม่ได้รับการไล่ออกได้สัมผัสเป็นครั้งแรก
“ นี่คือรายงานสำหรับคุณ” Zherkov กล่าว“ คุณจะเห็นว่าพวกเขาจะทำให้ฉันเป็นร้อยตรีคนที่สอง”
“รายงานเจ้าชายว่าฉันได้จุดสะพานแล้ว” ผู้พันพูดอย่างเคร่งขรึมและร่าเริง
– จะเป็นอย่างไรหากพวกเขาถามถึงความสูญเสีย?
- เรื่องเล็ก! - ผู้พันตะโกนว่า "มีงูสองตัวได้รับบาดเจ็บ และอีกหนึ่งตัวอยู่ในที่เกิดเหตุ" เขากล่าวด้วยความยินดีที่มองเห็นได้ ไม่สามารถต้านทานรอยยิ้มอันมีความสุขได้ และตัดคำอันไพเราะในจุดนั้นออกเสียงดัง

ถูกกองทัพฝรั่งเศสนับแสนคนไล่ตามภายใต้การบังคับบัญชาของโบนาปาร์ต พบกับชาวเมืองที่เป็นศัตรู ไม่ไว้วางใจพันธมิตรอีกต่อไป ประสบภาวะขาดแคลนอาหารและถูกบังคับให้กระทำการนอกสภาวะสงครามที่คาดการณ์ได้ทั้งหมด กองทัพรัสเซียจำนวนสามหมื่นห้าพันคนภายใต้ คำสั่งของ Kutuzov ถอยทัพอย่างเร่งรีบไปตามแม่น้ำดานูบหยุดตรงที่ศัตรูถูกยึดครองและต่อสู้กลับด้วยการโจมตีกองหลังเท่าที่จำเป็นเท่านั้นเพื่อที่จะล่าถอยโดยไม่ลดน้ำหนัก มีหลายกรณีที่ Lambach, Amsteten และ Melk; แต่ถึงแม้จะมีความกล้าหาญและความแข็งแกร่งซึ่งศัตรูเองก็ยอมรับซึ่งรัสเซียต่อสู้ด้วย แต่ผลของกิจการเหล่านี้ก็เป็นเพียงการล่าถอยที่เร็วขึ้นเท่านั้น กองทหารออสเตรียหลบหนีการจับกุมที่ Ulm และเข้าร่วม Kutuzov ที่ Braunau ซึ่งปัจจุบันแยกตัวออกจากกองทัพรัสเซีย และ Kutuzov เหลือเพียงกองกำลังที่อ่อนแอและอ่อนล้าของเขาเท่านั้น เป็นไปไม่ได้เลยที่จะคิดปกป้องเวียนนาอีกต่อไป แทนที่จะใช้ความคิดที่น่ารังเกียจและคิดอย่างลึกซึ้งตามกฎของวิทยาศาสตร์ใหม่ - กลยุทธ์สงครามแผนซึ่งโอนไปยัง Kutuzov เมื่อเขาอยู่ในเวียนนาโดย Gofkriegsrat ชาวออสเตรียซึ่งเป็นเป้าหมายเดียวที่แทบจะบรรลุไม่ได้ซึ่งตอนนี้ดูเหมือน Kutuzov คือการดำเนินการโดยไม่ทำลายกองทัพเช่น Mack ภายใต้ Ulm เพื่อเชื่อมต่อกับกองทหารที่มาจากรัสเซีย
เมื่อวันที่ 28 ตุลาคม Kutuzov และกองทัพของเขาข้ามไปยังฝั่งซ้ายของแม่น้ำดานูบและหยุดเป็นครั้งแรก ทำให้แม่น้ำดานูบอยู่ระหว่างพวกเขากับกองกำลังหลักของฝรั่งเศส ในวันที่ 30 เขาโจมตีฝ่ายของ Mortier ซึ่งอยู่บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำดานูบและเอาชนะมันได้ ในกรณีนี้ ถ้วยรางวัลถูกยึดไปเป็นครั้งแรก: ธงหนึ่งธง ปืน และนายพลศัตรูสองคน นับเป็นครั้งแรกหลังจากการล่าถอยสองสัปดาห์ กองทหารรัสเซียหยุดและหลังจากการต่อสู้ ไม่เพียงแต่ยึดสนามรบเท่านั้น แต่ยังขับไล่ฝรั่งเศสออกไปด้วย แม้ว่ากองทัพจะถูกปลดเปลื้อง อ่อนล้า อ่อนกำลังลงหนึ่งในสาม ถอยหลัง บาดเจ็บ เสียชีวิตและเจ็บป่วย แม้ว่าผู้ป่วยและผู้บาดเจ็บจะถูกทิ้งไว้ที่อีกฟากหนึ่งของแม่น้ำดานูบพร้อมกับจดหมายจาก Kutuzov ซึ่งมอบความไว้วางใจให้พวกเขาทำบุญกับศัตรู แม้ว่าโรงพยาบาลและบ้านขนาดใหญ่ใน Krems ซึ่งดัดแปลงเป็นห้องพยาบาลไม่สามารถรองรับผู้ป่วยและผู้บาดเจ็บทั้งหมดได้อีกต่อไปแม้ว่าทั้งหมดนี้การหยุดที่ Krems และชัยชนะเหนือ Mortier ทำให้ขวัญกำลังใจของกองทัพเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ ทั่วทั้งกองทัพและในไตรมาสหลักมีข่าวลือแพร่สะพัดเกี่ยวกับการเข้าใกล้คอลัมน์จากรัสเซียที่สนุกสนานที่สุดแม้ว่าจะไม่ยุติธรรมเกี่ยวกับชัยชนะบางประเภทที่ชาวออสเตรียได้รับและเกี่ยวกับการล่าถอยของโบนาปาร์ตที่หวาดกลัว
เจ้าชาย Andrei อยู่ระหว่างการสู้รบกับนายพล Schmitt ชาวออสเตรียซึ่งถูกสังหารในกรณีนี้ ม้าตัวหนึ่งได้รับบาดเจ็บอยู่ใต้ตัวเขาและตัวเขาเองก็ถูกกระสุนกินหญ้าที่แขนเล็กน้อย เพื่อเป็นการแสดงความโปรดปรานเป็นพิเศษของผู้บัญชาการทหารสูงสุด เขาจึงถูกส่งข่าวเกี่ยวกับชัยชนะนี้ไปยังศาลออสเตรียซึ่งไม่ได้อยู่ในเวียนนาอีกต่อไปซึ่งถูกกองทหารฝรั่งเศสคุกคาม แต่ในบรุนน์ ในค่ำคืนแห่งการต่อสู้ ตื่นเต้น แต่ไม่เหนื่อย (แม้จะดูอ่อนแอ แต่เจ้าชาย Andrei ก็สามารถทนต่อความเหนื่อยล้าทางร่างกายได้ดีกว่าดีที่สุดมาก คนที่แข็งแกร่ง) เมื่อมาถึงบนหลังม้าพร้อมรายงานจาก Dokhturov ใน Krems ถึง Kutuzov เจ้าชาย Andrei ถูกส่งทางไปรษณีย์ไปยัง Brunn ในคืนเดียวกันนั้นเอง นอกเหนือจากการให้รางวัลแล้ว การส่งทางไปรษณีย์ถือเป็นก้าวสำคัญในการส่งเสริมการขาย
ค่ำคืนนั้นมืดมิดและเต็มไปด้วยดวงดาว ถนนกลายเป็นสีดำระหว่างหิมะสีขาวที่ตกลงมาเมื่อวันก่อนในวันที่มีการสู้รบ ตอนนี้ผ่านความประทับใจของการสู้รบที่ผ่านมาตอนนี้จินตนาการถึงความประทับใจที่เขาจะทำกับข่าวแห่งชัยชนะอย่างสนุกสนานโดยระลึกถึงการอำลาผู้บัญชาการทหารสูงสุดและสหายเจ้าชาย Andrei ควบม้าบนเก้าอี้ไปรษณีย์สัมผัสความรู้สึกของ ชายผู้รอคอยมาเนิ่นนานจนได้บรรลุถึงความสุขอันพึงปรารถนาในที่สุด ทันทีที่เขาหลับตา ก็ได้ยินเสียงปืนไรเฟิลและปืนใหญ่ดังเข้าในหูของเขา ซึ่งผสานเข้ากับเสียงล้อและความรู้สึกแห่งชัยชนะ จากนั้นเขาก็เริ่มจินตนาการว่าชาวรัสเซียกำลังหลบหนี ตัวเขาเองถูกฆ่าตายแล้ว แต่เขาก็ตื่นขึ้นอย่างรวดเร็วด้วยความสุขราวกับว่าเขารู้อีกครั้งว่าไม่มีเหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้น แต่ชาวฝรั่งเศสหนีไปแล้ว เขาจำรายละเอียดทั้งหมดของชัยชนะได้อีกครั้ง ความกล้าหาญอันสงบของเขาในระหว่างการต่อสู้ และเมื่อสงบลงแล้ว หลับไป... หลังจากค่ำคืนที่เต็มไปด้วยดวงดาวอันมืดมิด เช้าที่สดใสและร่าเริงก็มาถึง หิมะละลายในแสงแดด ม้าควบม้าอย่างรวดเร็ว และป่า ทุ่งนา และหมู่บ้านใหม่ๆ ที่หลากหลายผ่านไปอย่างไม่แยแสไปทางขวาและซ้าย
ที่สถานีแห่งหนึ่งเขาแซงขบวนรถที่ได้รับบาดเจ็บจากรัสเซีย เจ้าหน้าที่รัสเซียขับรถขนส่ง นั่งอยู่บนเกวียนหน้า ตะโกนอะไรบางอย่าง สาปแช่งทหารด้วยคำพูดหยาบคาย ในรถตู้เยอรมันขนาดยาว มีผู้บาดเจ็บที่ซีด มีผ้าพันแผล และสกปรกหกคนขึ้นไปสั่นสะเทือนไปตามถนนที่เป็นหิน บางคนพูด (เขาได้ยินภาษารัสเซีย) คนอื่นกินขนมปังคนที่หนักที่สุดเงียบ ๆ ด้วยความเห็นอกเห็นใจแบบเด็ก ๆ ที่อ่อนโยนและเจ็บปวดมองดูคนส่งของที่ควบม้าผ่านพวกเขา
เจ้าชายอังเดรสั่งให้หยุดและถามทหารว่าพวกเขาได้รับบาดเจ็บในกรณีใด “วันก่อนเมื่อวานบนแม่น้ำดานูบ” ทหารตอบ เจ้าชายอังเดรหยิบกระเป๋าสตางค์ออกมาแล้วมอบเหรียญทองสามเหรียญแก่ทหาร
“สำหรับทุกคน” เขากล่าวเสริม แล้วหันไปหาเจ้าหน้าที่ที่เข้ามาใกล้ “สบายดีนะเพื่อน” เขาพูดกับทหาร “ยังมีอะไรให้ทำอีกมาก”
- อะไรครับคุณผู้ช่วย มีข่าวอะไร? – เจ้าหน้าที่ถามดูเหมือนอยากคุย
- คนดี! “ไปข้างหน้า” เขาตะโกนบอกคนขับแล้วควบม้าต่อไป
มันมืดสนิทแล้วเมื่อเจ้าชาย Andrey เข้าไปใน Brunn และเห็นตัวเองรายล้อมไปด้วยอาคารสูง แสงไฟจากร้านค้า หน้าต่างบ้านและโคมไฟ รถม้าที่สวยงามที่ส่งเสียงกรอบแกรบไปตามทางเท้า และบรรยากาศทั้งหมดของเมืองใหญ่ที่มีชีวิตชีวาซึ่งมีเสน่ห์อยู่เสมอ ถึงทหารหลังค่าย เจ้าชาย Andrei แม้จะนั่งรถเร็วและนอนไม่หลับทั้งคืนเมื่อเข้าใกล้พระราชวัง แต่ก็รู้สึกมีชีวิตชีวามากกว่าวันก่อน มีเพียงดวงตาที่เปล่งประกายด้วยความแวววาวไข้ และความคิดก็เปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วและชัดเจน รายละเอียดทั้งหมดของการต่อสู้ถูกนำเสนอให้เขาเห็นอย่างชัดเจนอีกครั้ง โดยไม่คลุมเครืออีกต่อไป แต่แน่นอน เป็นการนำเสนอแบบย่อ ซึ่งเขาจินตนาการต่อจักรพรรดิฟรานซ์ เขาจินตนาการถึงคำถามสุ่มที่สามารถถามเขาได้ และคำตอบที่เขาจะทำกับคำถามเหล่านั้น เขาเชื่อว่าเขาจะถูกนำเสนอต่อจักรพรรดิทันที แต่ที่ทางเข้าใหญ่ของพระราชวัง มีข้าราชการคนหนึ่งวิ่งเข้ามาหาพระองค์ เห็นว่าเป็นคนส่งของ จึงพาพระองค์ไปยังอีกทางเข้าหนึ่ง
- จากทางเดินไปทางขวา ที่นั่น Euer Hochgeboren [ฝ่าบาท] คุณจะพบผู้ช่วยที่ปฏิบัติหน้าที่” เจ้าหน้าที่บอกเขา - เขาพาคุณไปหารัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม
ผู้ช่วยผู้ปฏิบัติหน้าที่ในปีกซึ่งได้พบกับเจ้าชาย Andrei ขอให้เขารอและไปหารัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม ห้านาทีต่อมาผู้ช่วย - เดอ - แคมป์กลับมาและโค้งงออย่างสุภาพเป็นพิเศษและปล่อยให้เจ้าชายอังเดรไปข้างหน้าเขาพาเขาผ่านทางเดินเข้าไปในห้องทำงานที่รัฐมนตรีกลาโหมทำงานอยู่ ผู้ช่วยเดอแคมป์ผู้มีความสุภาพเรียบร้อย ดูเหมือนจะต้องการปกป้องตัวเองจากความพยายามของผู้ช่วยชาวรัสเซียในการทำความคุ้นเคย ความรู้สึกสนุกสนานของเจ้าชาย Andrei ลดลงอย่างมากเมื่อเขาเข้าใกล้ประตูห้องทำงานของรัฐมนตรีกลาโหม เขารู้สึกถูกดูถูก และความรู้สึกดูถูกในขณะเดียวกันนั้นโดยที่เขาไม่มีใครสังเกตเห็น กลับกลายเป็นความรู้สึกดูถูกโดยไม่ได้อะไรเลย จิตใจที่มั่งคั่งของเขาในขณะเดียวกันก็ชี้ให้เห็นมุมมองที่เขามีสิทธิ์ดูถูกทั้งผู้ช่วยและรัฐมนตรีกระทรวงสงคราม “พวกเขาต้องพบว่ามันง่ายมากที่จะคว้าชัยชนะโดยไม่ต้องดมดินปืน!” เขาคิดว่า. ดวงตาของเขาหรี่ลงอย่างดูถูก เขาเข้าไปในห้องทำงานของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมอย่างช้าๆเป็นพิเศษ ความรู้สึกนี้ทวีความรุนแรงมากยิ่งขึ้นเมื่อเขาเห็นรัฐมนตรีกลาโหมนั่งอยู่บนโต๊ะใหญ่ และในช่วงสองนาทีแรกไม่สนใจผู้มาใหม่ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมก้มศีรษะล้านลงโดยมีขมับสีเทาระหว่างเทียนขี้ผึ้งสองเล่มแล้วอ่านเอกสารที่มีเครื่องหมายด้วยดินสอ เขาอ่านจบโดยไม่เงยหน้าขึ้น เมื่อประตูเปิดออกและได้ยินเสียงฝีเท้า
“รับสิ่งนี้ไปส่งมอบ” รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมพูดกับผู้ช่วยของเขา โดยยื่นเอกสารให้โดยไม่ได้สนใจคนส่งของ
เจ้าชาย Andrei รู้สึกว่าหนึ่งในกิจการทั้งหมดที่ครอบครองรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงครามการกระทำของกองทัพ Kutuzov อาจทำให้เขาสนใจเป็นอย่างน้อยหรือจำเป็นต้องปล่อยให้ผู้จัดส่งชาวรัสเซียรู้สึกเช่นนี้ “แต่ฉันไม่สนใจเลย” เขาคิด รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมย้ายกระดาษที่เหลือ จัดขอบให้ตรงกับขอบแล้วเงยหน้าขึ้น เขามีศีรษะที่ฉลาดและมีลักษณะเฉพาะ แต่ในขณะเดียวกันเมื่อเขาหันไปหาเจ้าชาย Andrei การแสดงออกที่ชาญฉลาดและมั่นคงบนใบหน้าของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมดูเหมือนจะเปลี่ยนไปเป็นนิสัยและมีสติ: คนโง่แกล้งทำเป็นไม่ปิดบังข้ออ้างของเขารอยยิ้มของชายที่ได้รับผู้ร้องจำนวนมาก หยุดอยู่บนใบหน้าของเขาทีละคน
– จากนายพลคูทูซอฟ? - เขาถาม. - ฉันหวังว่าข่าวดี? มีการปะทะกันกับ Mortier หรือไม่? ชัยชนะ? ได้เวลา!
เขารับข้อความที่จ่าหน้าถึงเขา และเริ่มอ่านด้วยสีหน้าเศร้าใจ
- โอ้พระเจ้า! พระเจ้า! แย่จัง! - เขาพูดเป็นภาษาเยอรมัน - โชคร้ายจริงๆ โชคร้ายจริงๆ!
เมื่อวิ่งผ่านไปแล้วเขาก็วางมันลงบนโต๊ะแล้วมองดูเจ้าชายอังเดรซึ่งดูเหมือนจะกำลังคิดอะไรบางอย่าง
- โอ้ช่างโชคร้ายจริงๆ! เรื่องนี้คุณว่าเด็ดขาดเหรอ? อย่างไรก็ตาม มอร์ติเยร์ไม่ได้ถูกยึดไป (เขาคิด) ฉันดีใจมากที่คุณนำข่าวดีมาให้ แม้ว่าการตายของ Shmit จะเป็นราคาที่ต้องจ่ายเพื่อชัยชนะก็ตาม ฝ่าบาทอาจจะต้องการพบคุณ แต่ไม่ใช่วันนี้ ขอบคุณ พักผ่อนเถอะ พรุ่งนี้ออกเดินทางหลังขบวนพาเหรด อย่างไรก็ตาม ฉันจะแจ้งให้คุณทราบ
รอยยิ้มโง่ๆ ที่หายไประหว่างการสนทนาปรากฏขึ้นอีกครั้งบนใบหน้าของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม
- ลาก่อน ขอบคุณมาก องค์จักรพรรดิอาจจะต้องการพบคุณ” เขาพูดซ้ำแล้วก้มศีรษะ
เมื่อเจ้าชาย Andrei ออกจากวังเขารู้สึกว่าความสนใจและความสุขทั้งหมดที่ได้รับจากชัยชนะนั้นได้ละทิ้งไปโดยเขาแล้วและย้ายไปอยู่ในมือที่ไม่แยแสของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมและผู้ช่วยผู้สุภาพ ความคิดทั้งหมดของเขาเปลี่ยนไปทันที การต่อสู้ดูเหมือนเป็นความทรงจำเก่าที่ห่างไกลสำหรับเขา

เจ้าชายอังเดรประทับอยู่ที่บรุนน์กับเพื่อนของเขา ซึ่งเป็นนักการทูตรัสเซีย บิลิบิน


อนาโทล ฟรองซ์เกิดเมื่อสี่ปีก่อนการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี 1848 และมีชีวิตอยู่ถึงแปดทศวรรษด้วยความรู้สึกสั่นคลอนจากความหลงใหลทางการเมือง การลุกฮือ การรัฐประหาร และสงคราม เขาเป็นกวี นักประชาสัมพันธ์ นักประพันธ์ นักเสียดสี เขามีบุคลิกที่กระตือรือร้นซึ่งแสดงให้เห็นถึงพลังแห่งจิตใจที่ไม่ธรรมดาและความคิดริเริ่มของธรรมชาติ งานวรรณกรรมของเขาเหมือนกัน - มีความหลงใหลเหน็บแนมผสมผสานกับทัศนคติที่เพ้อฝันและบทกวีต่อชีวิต

อนาโตล ฟรองซ์ถูกเรียกว่า "คนฝรั่งเศสที่สุด ชาวปารีสที่สุด นักเขียนที่ประณีตที่สุด" และลีโอ ตอลสตอยกล่าวถึงพรสวรรค์อันแข็งแกร่งและจริงใจของเขาว่า "ตอนนี้ยุโรปไม่มีนักเขียนและศิลปินที่แท้จริง ยกเว้นอนาโทล ฟรานซ์"
Anatole France (ชื่อจริง Anatole François Thibault) เกิดเมื่อวันที่ 16 เมษายน พ.ศ. 2387 ที่ปารีสในครอบครัวของผู้ขายหนังสือมือสอง François Noël และ Antoinette Thibault

ฝรั่งเศสซึ่งเป็นนักเขียนผู้มีชื่อเสียงอยู่แล้วได้อธิบายนามแฝงของเขาว่า François Noël Thibault พ่อของเขาซึ่งมาจากตระกูลผู้ปลูกไวน์ Angevin ในสมัยโบราณถูกเรียกว่าฝรั่งเศสในภูมิภาคนี้มาตลอดชีวิต

Anatole เติบโตมาในบรรยากาศของหนังสือและมีความสนใจอย่างมืออาชีพในคำที่พิมพ์ตั้งแต่วัยเด็ก ร้านหนังสือเป็น “คลัง” สำหรับเขา ดังที่เขาเขียนไว้ในบันทึกความทรงจำในเวลาต่อมา เมื่ออายุได้แปดขวบ Anatole ตัวน้อยได้รวบรวมคำพังเพยทางศีลธรรม (ซึ่งเขาอ่าน La Rochefoucauld ด้วยซ้ำ) และเรียกมันว่า "New Christian Thoughts and Maxims" เขาอุทิศงานนี้ให้กับ “แม่ที่รัก” พร้อมด้วยข้อความและสัญญาว่าจะจัดพิมพ์หนังสือเล่มนี้เมื่อเขาโตขึ้น

ที่วิทยาลัยคาทอลิกแห่งเซนต์สตานิสลอส อนาโทลได้รับการศึกษาแบบคลาสสิกซึ่งมีสีเล็กน้อยตามเทววิทยา เพื่อนในวิทยาลัยของเขาเกือบทั้งหมดเป็นครอบครัวที่มีเกียรติหรือร่ำรวย และเด็กชายต้องทนทุกข์ทรมานจากความอัปยศอดสู บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงกลายเป็นนักวิวาทและคนเยาะเย้ยและเริ่มเขียนย่อหน้าตั้งแต่เนิ่นๆ วิทยาลัยทำให้นักเขียนในอนาคตกลายเป็นกบฏไปตลอดชีวิตโดยสร้างตัวละครที่เป็นอิสระ เสียดสี และค่อนข้างไม่สมดุล

ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมดึงดูดอนาโทลแม้ในวัยเด็ก เมื่ออายุ 12 ปี เขาสนุกกับการอ่านเวอร์จิลในต้นฉบับ เช่นเดียวกับพ่อของเขา เขาชอบผลงานทางประวัติศาสตร์ และหนังสืออ้างอิงของเขาใน วัยรุ่นปีกลายเป็นนวนิยายเรื่อง Don Quixote ของ Cervantes ในปี 1862 Anatole สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัย แต่สอบไม่ผ่านในระดับปริญญาตรี โดยได้รับคะแนนวิชาคณิตศาสตร์ เคมี และภูมิศาสตร์ที่ไม่น่าพอใจ ฝรั่งเศสยังคงสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีโดยสอบซ้ำที่ซอร์บอนน์ในปี พ.ศ. 2407

เมื่อถึงเวลานี้ ฝรั่งเศสก็เป็นนักวิจารณ์และบรรณาธิการมืออาชีพที่มีรายได้พอสมควรอยู่แล้ว เขาร่วมงานกันในวารสารบรรณานุกรมสองเล่ม และยิ่งไปกว่านั้น ยังได้ลองใช้ศิลปะแห่งการใช้ความสามารถรอบด้าน การวิจารณ์ และประเภทละครอีกด้วย ในปีพ.ศ. 2416 หนังสือบทกวีเล่มแรกของฝรั่งเศส "Golden Poems" ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งเป็นที่ที่ธรรมชาติและความรักถูกขับร้อง และควบคู่ไปกับการไตร่ตรองเกี่ยวกับชีวิตและความตาย
ในปีพ.ศ. 2419 หลังจากการรอคอยนานถึงสิบปี ฝรั่งเศสก็ถูกรวมอยู่ในเจ้าหน้าที่ของห้องสมุดวุฒิสภา - เพื่อความพึงพอใจอย่างมากของพ่อของเขา ในที่สุดอนาโทลก็มีทั้งตำแหน่งและรายได้ที่มั่นคง

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2420 Anatole Francois Thibault แต่งงานกัน เป็นการแต่งงานของชนชั้นกลางแบบดั้งเดิม เจ้าสาวต้องแต่งงาน และเจ้าบ่าวต้องหา สถานะครอบครัว- Marie-Valérie de Sauville วัย 20 ปี ลูกสาวของเจ้าหน้าที่อาวุโสในกระทรวงการคลัง เป็นคู่ที่น่าอิจฉาสำหรับลูกชายของคนขายหนังสือมือสองและเป็นหลานชายของช่างทำรองเท้าในหมู่บ้าน ฝรั่งเศสภูมิใจในสายเลือดของภรรยาของเขาและชื่นชมความขี้ขลาดและความเงียบของเธอ จริงอยู่ในภายหลังปรากฎว่าความเงียบของภรรยาของเขาถูกอธิบายด้วยความไม่เชื่อในพรสวรรค์ของเขาในฐานะนักเขียนและดูถูกอาชีพนี้

สินสอดอันสำคัญของวาเลอรีถูกนำมาใช้เพื่อสร้างคฤหาสน์บนถนนใกล้กับบัวส์เดอบูโลญ ที่นี่ฝรั่งเศสเริ่มทำงานมากมาย ในห้องสมุดวุฒิสภาเขาเป็นที่รู้จักในฐานะคนทำงานที่ไม่ระมัดระวัง แต่สำหรับงานวรรณกรรมผู้เขียนที่นี่ไม่ได้ปฏิเสธข้อเสนอเดียวจากผู้จัดพิมพ์โดยร่วมมือกับนิตยสารห้าโหลพร้อมกัน เขาเรียบเรียงงานคลาสสิกและเขียนบทความมากมาย ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ เศรษฐกิจการเมือง โบราณคดี บรรพชีวินวิทยา ต้นกำเนิดของมนุษย์ ฯลฯ
ในปี พ.ศ. 2424 ฝรั่งเศสกลายเป็นพ่อและมีลูกสาวคนหนึ่งชื่อซูซาน ซึ่งเขารักมาตลอดชีวิต ในปีที่ลูกสาวเกิด หนังสือเล่มแรกของฝรั่งเศสได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งเขาได้พบกับฮีโร่ของเขา ซิลเวสเตอร์ บอนนาร์ด และมีสไตล์เฉพาะตัวร่วมกับเขา หนังสือ "The Crime of Sylvester Bonnard สมาชิกสถาบัน" ได้รับรางวัล French Academy Prize การตัดสินใจของ Academy เกี่ยวกับรางวัลระบุว่า: รางวัลนี้มอบให้กับ "ผลงานที่สง่างาม โดดเด่น และบางทีอาจโดดเด่นเป็นพิเศษ"

ในปี พ.ศ. 2426 ฝรั่งเศสได้กลายมาเป็นนักเขียนประจำของนิตยสาร Illustrated World ทุกสองสัปดาห์จะมีการวิจารณ์ "Paris Chronicle" ของเขา ซึ่งครอบคลุมแง่มุมต่างๆ ของชีวิตชาวฝรั่งเศส ตั้งแต่ พ.ศ. 2425 ถึง พ.ศ. 2439 เขาจะเขียนบทความและบทความมากกว่า 350 บทความ
ต้องขอบคุณความสำเร็จของ Sylvester Bonnard และ Paris Chronicle ที่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ ทำให้ฝรั่งเศสเข้าสู่สังคมชั้นสูง ในปี 1883 เขาได้พบกับ Léontine Armand de Caiave ซึ่งร้านทำผมของเขาเป็นหนึ่งในร้านทำผมด้านวรรณกรรม การเมือง และศิลปะที่ยอดเยี่ยมที่สุดในปารีส ขุนนางผู้ชาญฉลาดและมีอำนาจผู้นี้มีอายุรุ่นเดียวกับฝรั่งเศส จากเธอ เขาได้ยินสิ่งที่เขาต้องการมากที่บ้าน: การประเมินงานของเขาที่ให้กำลังใจ การอุทิศตนอย่างเผด็จการและความอิจฉาริษยาในระยะยาวของ Leontina จะเติมเต็มชีวิตส่วนตัวของนักเขียนไปอีกนาน และภรรยาของเขา วาเลรี ฟรองซ์ จะต้องพบกับความต้องการติดอาวุธมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อจัดการเรื่องต่างๆ และยุติปัญหาต่างๆ ทุกปี เธอต่างจากชีวิตฝ่ายวิญญาณของสามีของเธอ เธอสามารถสร้างบ้านของตัวเองได้ ซึ่งเขาเต็มไปด้วยหนังสือ คอลเลกชั่นภาพวาด ภาพแกะสลัก และโบราณวัตถุ ซึ่งต่างจากฝรั่งเศส สถานการณ์ในบ้านตึงเครียดมากจนฝรั่งเศสหยุดพูดคุยกับภรรยาของเขาโดยสิ้นเชิงโดยสื่อสารกับเธอผ่านโน้ตเท่านั้น ในที่สุด วันหนึ่ง วาเลอรีไม่สามารถทนความเงียบได้ จึงถามสามีของเธอว่า “เมื่อคืนคุณอยู่ที่ไหน” เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ ฝรั่งเศสจึงออกจากห้องและบ้านไปอย่างเงียบ ๆ โดยสวมชุดที่เขาสวมอยู่: เสื้อคลุมที่มีหมวก "พระคาร์ดินัล" กำมะหยี่สีแดงเข้มบนศีรษะพร้อมถาดในมือซึ่งมีบ่อหมึกและบทความที่เขา ได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว. หลังจากเดินในรูปแบบนี้ไปตามถนนในปารีสเขาเช่าห้องที่ตกแต่งแล้วภายใต้ชื่อ Germain ที่สมมติขึ้น เขาออกจากบ้านด้วยวิธีที่ไม่ธรรมดานี้ และทำลายความสัมพันธ์ในครอบครัวที่เขาพยายามจะรักษาไว้ในที่สุด ปีที่ผ่านมาเพื่อเห็นแก่ลูกสาวที่รักของฉันเท่านั้น

ในปี พ.ศ. 2435 Anatole France ได้ยื่นฟ้องหย่า จากนี้ไป Leontina ผู้ทะเยอทะยานก็กลายเป็นเพื่อนที่ซื่อสัตย์และทุ่มเทของเขา เธอทำทุกอย่างเพื่อทำให้ฝรั่งเศสโด่งดัง: เธอเองมองหาสื่อให้เขาในห้องสมุด ทำการแปล วางต้นฉบับตามลำดับ อ่านข้อพิสูจน์ ต้องการปลดปล่อยเขาจากงานที่ดูน่าเบื่อสำหรับเขา นอกจากนี้เธอยังช่วยเขาปรับปรุงวิลล่าไซด์เล็กๆ ใกล้บัวส์เดอบูโลญ ซึ่งในไม่ช้าก็กลายเป็นพิพิธภัณฑ์ที่เต็มไปด้วยงานศิลปะและเครื่องเรือนจากศตวรรษ ประเทศ และโรงเรียนต่างๆ

ในปีพ.ศ. 2432 ต่อมาได้เกิดอะไรขึ้น นวนิยายที่มีชื่อเสียง"คนไทย". ในที่สุดฝรั่งเศสก็ค้นพบวิธีแสดงออกในตัวเขาโดยที่เขาไม่มีความเท่าเทียมกัน ตามอัตภาพ อาจเรียกได้ว่าเป็นร้อยแก้วทางปัญญา ซึ่งเป็นการผสมผสานการพรรณนาถึงชีวิตจริงเข้ากับการไตร่ตรองของผู้เขียนเกี่ยวกับความหมายของมัน

หลังจากการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "The Gods Thirst", "Rise of the Angels" และ "Red Lily" ชื่อเสียงของ Anatole France ก็ได้รับการสะท้อนไปทั่วโลก จดหมายเริ่มมาหาเขาจากทุกที่และไม่เพียงแต่ในฐานะนักประพันธ์ชื่อดังเท่านั้น แต่ยังในฐานะปราชญ์และนักปรัชญาด้วย อย่างไรก็ตามในการถ่ายภาพบุคคลจำนวนมาก ผู้เขียนพยายามที่จะไม่ดูสง่างาม แต่ค่อนข้างสง่างาม

การเปลี่ยนแปลงที่น่าเศร้านี้ส่งผลต่อชีวิตส่วนตัวของนักเขียนด้วย ลูกสาวของฝรั่งเศส "ซูซอนอันเป็นที่รัก" ของเขาในปี 2451 หลังจากหย่ากับสามีคนแรกของเธอแล้วตกหลุมรักมิเชล Psicary หลานชายของนักปรัชญาศาสนาชื่อดัง Renan และกลายเป็นภรรยาของเขา Anatole France ไม่ชอบสหภาพนี้ เขาตีตัวออกห่างจากลูกสาวของเขา และเมื่อมันปรากฏออกมาตลอดไป ความสัมพันธ์ของเขากับ Leontine de Caiawe ก็แย่ลงเช่นกัน เป็นเวลานานเธอเลี้ยงดูและดูแลพรสวรรค์ของฝรั่งเศส ดูแลความสำเร็จของเขา ภูมิใจที่ได้ช่วยเหลือเขา โดยรู้ว่าเขาก็รักเธอเช่นกัน ทุกปีพวกเขาจะเดินทางไปทั่วอิตาลีและไปเยือนกรีซหลายครั้ง อย่างไรก็ตาม เมื่อเธออายุมากขึ้น Leontina ก็ระมัดระวังและอิจฉามากขึ้นเรื่อยๆ เธอต้องการควบคุมทุกย่างก้าวของเพื่อนของเธอ ซึ่งเริ่มทำให้ฝรั่งเศสเหนื่อยล้าและทำให้ฝรั่งเศสหงุดหงิด อารมณ์ไม่ดีของผู้เขียนรุนแรงขึ้นด้วยความรู้สึกผิด ความจริงก็คือสุขภาพของ Leontine ซึ่งเปราะบางอยู่แล้วเริ่มแย่ลงในฤดูร้อนปี 2452 เมื่อเธอได้ยินข่าวลือว่าฝรั่งเศสล่องเรือไปบราซิลเพื่อบรรยายเรื่อง Rabelais ไม่สามารถต้านทานการประดับประดาของนักแสดงวัยห้าสิบปีได้ ของละครตลกฝรั่งเศส เลออนตินาผู้อิจฉาล้มป่วยลง “นี่คือเด็ก” เธอบอกเพื่อน “ถ้าคุณรู้ว่าเขาอ่อนแอและไร้เดียงสาแค่ไหน คุณจะหลอกเขาได้ง่ายแค่ไหน!” เมื่อกลับไปปารีส ฝรั่งเศสขอโทษสำหรับความเหลื่อมล้ำที่ไม่คู่ควรของเขา เขาร่วมกับ Leontine ไปที่ Capian ซึ่งเป็นบ้านในชนบทของเธอ ซึ่งมาดามเดอ Caiave ล้มป่วยด้วยโรคปอดบวมกะทันหันและเสียชีวิตในวันที่ 12 มกราคม พ.ศ. 2453

สำหรับฝรั่งเศส การเสียชีวิตของลีโอนไทน์ถือเป็นบาดแผลทางจิตใจครั้งใหญ่ ออตติลี คอสมุตเซ สตรีผู้อุทิศตนอีกคนหนึ่ง นักเขียนชาวฮังการีซึ่งเป็นที่รู้จักในบ้านเกิดของเธอโดยใช้นามแฝงซานดอร์ เคเมรี ได้ช่วยแบกรับความโศกเศร้า ครั้งหนึ่งเธอเป็นเลขานุการของนักเขียน และด้วยความอ่อนไหวและความเมตตาของเธอ เธอช่วย “รักษาจิตใจที่ดี” จากภาวะซึมเศร้า

ปีแห่งสงครามโลกครั้งที่หนึ่งอายุอานาโทลฝรั่งเศส จากปารีสเขาย้ายไปที่ที่ดินเล็กๆ ที่ชื่อ Béchelry ใกล้กับจังหวัด Touraine ที่ซึ่ง Emma Laprévote อดีตสาวใช้ของ Leontine de Caiave อาศัยอยู่ ผู้หญิงคนนี้ป่วยและยากจน ฝรั่งเศสส่งเธอเข้าโรงพยาบาล และหลังจากหายดีเธอก็กลายเป็นแม่บ้านของนักเขียน โดยดูแลเขาทั้งหมดเอง ในปี 1918 ฝรั่งเศสต้องทนทุกข์ทรมานกับความโศกเศร้าครั้งใหม่ - ลูกสาวของเขา Suzanne Psicari เสียชีวิตด้วยโรคไข้หวัดใหญ่ Lucien ลูกชายวัยสิบสามปีของเธอถูกทิ้งไว้ให้เป็นเด็กกำพร้า (Michel Psicary เสียชีวิตในสงครามในปี 1917) และฝรั่งเศสรับหลานชายที่รักของเขาเข้ามา ซึ่งต่อมากลายเป็นทายาทเพียงคนเดียวของนักเขียน

ในปีพ.ศ. 2464 ฝรั่งเศสได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม "สำหรับความสำเร็จทางวรรณกรรมอันยอดเยี่ยมของเขา โดดเด่นด้วยสไตล์ที่มีความซับซ้อน มนุษยนิยมที่ทนทุกข์ทรมานอย่างลึกซึ้ง และอารมณ์แบบฝรั่งเศสอย่างแท้จริง"

ตลอดชีวิตอันยาวนานของเขา Anatole France ไม่ค่อยบ่นเรื่องสุขภาพของเขา จนกระทั่งเขาอายุแปดสิบเขาแทบจะไม่เคยป่วยเลย อย่างไรก็ตาม ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2465 หลอดเลือดกระตุกทำให้เขาเป็นอัมพาตเป็นเวลาหลายชั่วโมง และผู้เขียนยอมรับว่าเขาไม่สามารถ “ทำงานเหมือนเมื่อก่อนได้อีกต่อไป” แต่ถึงกระนั้นจนกระทั่งเขาเสียชีวิตเขายังคงมีจิตใจที่ดีและการแสดงที่น่าทึ่ง เขาใฝ่ฝันที่จะได้ไปเยือนบรัสเซลส์และลอนดอน และอ่านหนังสือบทสนทนาเชิงปรัชญาชื่อ "Sous la rose" ซึ่งสามารถแปลได้ว่า "ไม่ใช่เพื่อสอดรู้สอดเห็น"
ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2467 ฝรั่งเศสเข้านอนโดยได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคเส้นโลหิตตีบระยะสุดท้าย แพทย์เตือนเพื่อนและญาติของนักเขียนว่าชั่วโมงของเขาถูกนับ เช้าวันที่ 12 ตุลาคม ฝรั่งเศสพูดด้วยรอยยิ้ม: “นี่เป็นวันสุดท้ายของฉัน!” และมันก็เกิดขึ้น ในคืนวันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2467 “นักเขียนชาวฝรั่งเศสที่สุด ชาวปารีสที่สุด และนักเขียนที่ประณีตที่สุด” เสียชีวิต

ดังที่นักเขียน Dusan Breski พูดเกี่ยวกับเขาว่า: “แม้จะมีความผันผวนของแฟชั่นที่สำคัญ แต่ Anatole France จะยืนเคียงข้าง B. Shaw ในฐานะนักเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคเสมอ และถัดจาก Rabelais, Molière และ Voltaire ในฐานะหนึ่งในนักเสียดสีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ปัญญาฝรั่งเศส”

ศ. อนาโตล ฝรั่งเศส- ชื่อจริง - ฟรองซัวส์ อนาโตเล ธิโบลต์, ฟรองซัวส์-อนาโตล ธิโบลต์

นักเขียนและนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวฝรั่งเศส

ประวัติโดยย่อ

นักเขียนชาวฝรั่งเศส Anatole François Thibault ทำงานภายใต้นามแฝงวรรณกรรม เขาเป็นที่รู้จักไม่เพียงแต่ในฐานะนักเขียนผลงานศิลปะผู้ได้รับรางวัลเท่านั้น รางวัลโนเบลในวรรณคดี แต่ยังในฐานะนักวิจารณ์วรรณกรรมซึ่งเป็นสมาชิกของ French Academy เกิดเมื่อวันที่ 16 เมษายน พ.ศ. 2387 ในเมืองหลวงของฝรั่งเศส พ่อของเขาเป็นผู้ขายหนังสือและผู้จำหน่ายหนังสือมือสอง และบ้านของพวกเขามักมีผู้คนที่รู้จักอย่างกว้างขวางในแวดวงวรรณกรรมมาเยี่ยมบ้านของพวกเขา อนาโทลศึกษาที่วิทยาลัยนิกายเยซูอิตซึ่งตั้งอยู่ที่นั่นในปารีส และการศึกษาของเขาไม่ได้กระตุ้นความกระตือรือร้นในตัวเขาเลยแม้แต่น้อย ผลที่ตามมาก็คือการสอบปลายภาคซ้ำแล้วซ้ำอีก เป็นผลให้วิทยาลัยแล้วเสร็จในปี พ.ศ. 2409 เท่านั้น

หลังจากสำเร็จการศึกษา Anatole ได้งานในสำนักพิมพ์ A. Lemerre ในตำแหน่งบรรณานุกรม ในช่วงเวลาเดียวกันของชีวประวัติของเขามีการสร้างสายสัมพันธ์กับโรงเรียนวรรณกรรม Parnassus และในเวลาเดียวกันผลงานชิ้นแรกของเขาก็ปรากฏตัว - คอลเลกชันบทกวี "Golden Poems" (1873), บทกวีละคร "The Corinthian Wedding" (1876) . พวกเขาแสดงให้เห็นว่าฝรั่งเศสไม่ใช่กวีไร้ความสามารถ แต่เขาขาดความคิดริเริ่มสร้างสรรค์

ในช่วงสงครามฝรั่งเศส - ปรัสเซียนหลังจากรับราชการในกองทัพมาระยะหนึ่งแล้ว Anatole France ก็ถูกปลดประจำการหลังจากนั้นเขายังคงพัฒนาทักษะในสาขาวรรณกรรมต่อไปโดยมีส่วนร่วมในงานบรรณาธิการเป็นระยะ ในปี พ.ศ. 2418 เขาได้เป็นพนักงานของหนังสือพิมพ์ Vremya ของกรุงปารีส ที่นี่โดยสร้างชื่อเสียงให้กับตนเองในฐานะนักข่าวและนักข่าวที่มีความสามารถ เขาประสบความสำเร็จในการสั่งเขียนบทความเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับนักเขียนสมัยใหม่ ในปี พ.ศ. 2419 ฝรั่งเศสกลายเป็นนักวิจารณ์วรรณกรรมชั้นนำและได้รับคอลัมน์ส่วนตัวเรื่อง "Literary Life" ในปีเดียวกันนั้นเขาได้รับการเสนอให้ดำรงตำแหน่งรองผู้อำนวยการห้องสมุดของวุฒิสภาฝรั่งเศส เขาทำงานในตำแหน่งนี้มา 14 ปีแล้วและงานนี้ไม่ได้ทำให้เขาขาดโอกาสที่จะมีส่วนร่วมในการเขียนต่อไป

Anatoly France มีชื่อเสียงจากเรื่องราว "Jocasta" และ "Skinny Cat" ที่ตีพิมพ์ในปี 1879 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งนวนิยายเสียดสีเรื่อง "The Crime of Sylvester Bonnard" (1881) งานนี้ได้รับรางวัล French Academy Prize ต่อมาได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง “ไทย”, “โรงเตี๊ยมของราชินีฮาวด์สทูธ”, “คำพิพากษาของนายเจอโรม คอยนาร์ด”, “เส้นสีแดง” รวมบทความเกี่ยวกับคลาสสิก วรรณคดีแห่งชาติคอลเลกชันเรื่องสั้นและคำพังเพยทำให้ชื่อเสียงของเขาแข็งแกร่งขึ้น ศิลปินที่มีพรสวรรค์คำพูดและนักประชาสัมพันธ์ ในปีพ. ศ. 2439 A. France ได้รับเลือกเข้าสู่ French Academy หลังจากนั้นก็เริ่มมีการตีพิมพ์ "ประวัติศาสตร์สมัยใหม่" ที่เสียดสีอย่างรุนแรงซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงปี 1901

ในขณะที่ศึกษาวรรณกรรมอย่างเข้มข้น Anatole France ไม่เคยหยุดสนใจในชีวิตสาธารณะ ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 มีการสร้างสายสัมพันธ์กับนักสังคมนิยม ในปี พ.ศ. 2447-2448 นวนิยายเรื่อง "On the White Stone" ที่มีเนื้อหาทางสังคมและปรัชญาได้รับการตีพิมพ์และในปี 1904 หนังสือ "The Church and the Republic" ก็ได้รับการตีพิมพ์ การปฏิวัติรัสเซียในปี พ.ศ. 2448-2550 สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับนักเขียนซึ่งส่งผลกระทบต่องานของเขาทันทีซึ่งเน้นการสื่อสารมวลชน ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2448 ฝรั่งเศสได้ก่อตั้งและเป็นหัวหน้า "สมาคมเพื่อนของชาวรัสเซียและประชาชนที่เกี่ยวข้องกับมัน" วารสารศาสตร์จากช่วงเวลานี้รวมอยู่ในชุดบทความเรื่อง " เวลาที่ดีขึ้น"จัดพิมพ์ในปี พ.ศ. 2449

ความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติรัสเซียทำให้เกิดการตอบสนองที่แข็งแกร่งไม่แพ้กันในจิตวิญญาณของนักเขียน และแก่นของการเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิวัติได้กลายเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในงานของเขา ในช่วงเวลาของชีวประวัตินี้นวนิยายเรื่อง "Penguin Island", "The Gods Thirst", "Rise of the Angels", ชุดเรื่องสั้น "The Seven Wives of Bluebeard" ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1915 หนังสือ "On the Glorious Path" ” ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งเต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักชาติซึ่งเกี่ยวข้องกับการปะทุของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง อย่างไรก็ตาม ภายในหนึ่งปี ฝรั่งเศสก็กลายเป็นศัตรูของลัทธิทหารและผู้รักสงบ

เขาได้รับการต้อนรับการปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซียด้วยความกระตือรือร้นอย่างยิ่ง เขายังอนุมัติการสร้างในช่วงต้นทศวรรษที่ 20 ในบ้านเกิดของพรรคคอมมิวนิสต์ มาถึงตอนนี้ชื่อของ Anatoly France เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกเขาถือเป็นนักเขียนและบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมที่มีอำนาจมากที่สุดในประเทศของเขา สำหรับงานวรรณกรรมในปี 1921 เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม และเขาได้ส่งเงินเหล่านี้ไปยังรัสเซียเพื่อช่วยเหลือผู้อดอยาก วิลล่าสไตล์ปารีสของเขาเปิดรับนักเขียนผู้ทะเยอทะยานที่มาเยี่ยมเขาอยู่เสมอแม้จะมาจากต่างประเทศก็ตาม อนาตอล ฟรองซ์เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2467 เมื่อวันที่ 12 ตุลาคม ใกล้เมืองตูร์ ในเมืองแซงต์-ซีร์-ซูร์-ลัวร์

ชีวประวัติจากวิกิพีเดีย

อนาโตล ฝรั่งเศส(อานาโทลฝรั่งเศส ชื่อจริง - ฟร็องซัว อนาโตล ธิโบลต์, ฟรองซัวส์-อนาโตล ธิโบลต์; 16 เมษายน พ.ศ. 2387 ปารีสฝรั่งเศส - 12 ตุลาคม พ.ศ. 2467 Saint-Cyr-sur-Loire (รัสเซีย) ฝรั่งเศสฝรั่งเศส) - นักเขียนและนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวฝรั่งเศส

สมาชิกของ French Academy (พ.ศ. 2439) ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม (พ.ศ. 2464) ซึ่งเป็นเงินที่เขาบริจาคเพื่อช่วยเหลือผู้อดอยากในรัสเซีย

พ่อของอนาโทล ฟรานซ์เป็นเจ้าของร้านหนังสือที่เชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์มหาราช การปฏิวัติฝรั่งเศส- Anatole France แทบจะไม่สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเยซูอิตซึ่งเขาเรียนอย่างไม่เต็มใจอย่างยิ่งและหลังจากสอบปลายภาคไม่ผ่านหลายครั้งเขาก็สอบผ่านเมื่ออายุ 20 ปีเท่านั้น

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2409 อนาโทล ฝรั่งเศสถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพของตนเอง และเริ่มอาชีพของเขาในฐานะนักเขียนบรรณานุกรม เขาเริ่มคุ้นเคยกับชีวิตวรรณกรรมในยุคนั้นทีละน้อย และกลายเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมที่มีชื่อเสียงในโรงเรียน Parnassian

ในช่วงสงครามฝรั่งเศส - ปรัสเซียน พ.ศ. 2413-2414 ฝรั่งเศสรับราชการในกองทัพมาระยะหนึ่งและหลังจากการถอนกำลังทหารเขายังคงเขียนและทำงานบรรณาธิการต่างๆ

ในปี พ.ศ. 2418 เขามีโอกาสที่แท้จริงเป็นครั้งแรกในการพิสูจน์ตัวเองในฐานะนักข่าว เมื่อหนังสือพิมพ์ Le Temps ของปารีส สั่งให้เขาเขียนบทความวิจารณ์เกี่ยวกับนักเขียนสมัยใหม่หลายชุด ปีหน้าจะได้เป็นเจ้าบ้าน นักวิจารณ์วรรณกรรมหนังสือพิมพ์ฉบับนี้และยังมีคอลัมน์ของตัวเองเรียกว่า "ชีวิตวรรณกรรม"

ในปี พ.ศ. 2419 เขายังได้รับแต่งตั้งให้เป็นรองผู้อำนวยการห้องสมุดของวุฒิสภาฝรั่งเศส และดำรงตำแหน่งนี้ต่อไปอีกสิบสี่ปี ซึ่งทำให้เขามีโอกาสและหนทางที่จะมีส่วนร่วมในงานวรรณกรรม ในปีพ.ศ. 2456 พระองค์เสด็จเยือนรัสเซีย

ในปีพ.ศ. 2465 ผลงานของเขาถูกรวมอยู่ในดัชนีหนังสือต้องห้ามของคาทอลิก

อานาโทล ฝรั่งเศส เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2467 หลังจากที่เขาเสียชีวิต นักกายวิภาคศาสตร์ชาวฝรั่งเศสได้ตรวจสมองของเขา ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งพบว่ามวลของเขาอยู่ที่ 1,017 เขาถูกฝังอยู่ในสุสานใน Neuilly-sur-Seine ชื่อของเขาถูกตั้งตามถนนหลายสายในเมืองและชุมชนต่างๆ ของฝรั่งเศส เช่นเดียวกับสถานีรถไฟใต้ดินในปารีสและแรนส์

กิจกรรมทางสังคม

เขาเป็นสมาชิกของ French Geographical Society

ในปี พ.ศ. 2441 ฝรั่งเศสได้มีส่วนร่วมในกิจการของเดรย์ฟัส ภายใต้อิทธิพลของ Marcel Proust ฝรั่งเศสเป็นคนแรกที่ลงนามในจดหมายแถลงการณ์อันโด่งดังของ Emile Zola ที่มีชื่อว่า “I Accuse”

นับแต่นั้นเป็นต้นมา ฝรั่งเศสกลายเป็นบุคคลสำคัญในกลุ่มปฏิรูปและค่ายสังคมนิยมในเวลาต่อมา มีส่วนร่วมในการก่อตั้งมหาวิทยาลัยของรัฐ บรรยายให้คนงาน และเข้าร่วมการชุมนุมที่จัดโดยกองกำลังฝ่ายซ้าย ฝรั่งเศสกลายเป็นเพื่อนสนิทของผู้นำสังคมนิยม ฌอง โฌแรส และปรมาจารย์ด้านวรรณกรรมของพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส

การสร้าง

ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้น

นวนิยายที่ทำให้เขามีชื่อเสียง The Crime of Sylvester Bonnard (รัสเซีย) ภาษาฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2424 เป็นการเสียดสีที่ให้ความสำคัญกับความเหลื่อมล้ำและความเมตตามากกว่าคุณธรรมอันรุนแรง

ในนวนิยายและเรื่องราวต่อมาของฝรั่งเศส จิตวิญญาณของยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ด้วยความรอบรู้มหาศาลและความเข้าใจเชิงจิตวิทยาที่ลึกซึ้ง “โรงเตี๊ยมของราชินี Houndstooth” (รัสเซีย) ฝรั่งเศส (พ.ศ. 2436) - เรื่องราวเสียดสีในรูปแบบของศตวรรษที่ 18 โดยมีบุคคลสำคัญดั้งเดิมของ Abbot Jerome Coignard: เขาเป็นคนเคร่งศาสนา แต่ดำเนินชีวิตที่บาปและพิสูจน์ให้เห็นถึง "การล้มลง" ของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาเสริมสร้างจิตวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน ในตัวเขา. ฝรั่งเศสนำเจ้าอาวาสคนเดียวกันนี้ออกมาใน “The Judgements of M. Jérôme Coignard” (“Les Opinions de Jérôme Coignard”, 1893)

โดยเฉพาะในเรื่องต่างๆ ในชุด “Mother of Pearl Casket” (ภาษารัสเซีย) ภาษาฝรั่งเศส (พ.ศ. 2435) ฝรั่งเศสค้นพบจินตนาการที่สดใส ประเด็นโปรดของเขาคือการตีข่าวโลกทัศน์ของคนนอกรีตและคริสเตียนในเรื่องราวตั้งแต่ศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนาหรือยุคเรอเนซองส์ตอนต้น ตัวอย่างที่ดีที่สุดของประเภทนี้คือ "นักบุญ Satyr" ด้วยเหตุนี้เขาจึงมีอิทธิพลบางอย่างต่อ Dmitry Merezhkovsky นวนิยาย "ไทย" (รัสเซีย) ฝรั่งเศส (พ.ศ. 2433) - เรื่องราวของโสเภณีโบราณผู้โด่งดังซึ่งกลายเป็นนักบุญ - เขียนด้วยจิตวิญญาณเดียวกันของการผสมผสานระหว่างลัทธิผู้มีรสนิยมสูงและการกุศลของคริสเตียน

ในนวนิยายเรื่อง Red Lily (รัสเซีย) ภาษาฝรั่งเศส (พ.ศ. 2437) โดยมีภูมิหลังอันวิจิตรงดงาม คำอธิบายทางศิลปะฟลอเรนซ์และภาพวาดดึกดำบรรพ์ นำเสนอละครล่วงประเวณีของชาวปารีสอย่างแท้จริงในจิตวิญญาณของ Bourget (ยกเว้นคำอธิบายที่สวยงามของฟลอเรนซ์และภาพวาด)

ยุคแห่งนวนิยายสังคม

จากนั้นฝรั่งเศสจึงเริ่มสร้างนวนิยายชุดที่มีเนื้อหาทางการเมืองโดยเฉพาะภายใต้ชื่อทั่วไป: “ ประวัติศาสตร์สมัยใหม่"("ประวัติศาสตร์ร่วมสมัย"). นี่คือพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ที่มีการกล่าวถึงเหตุการณ์เชิงปรัชญา ในฐานะนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ ฝรั่งเศสเปิดเผยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งและความเป็นกลางของผู้สำรวจแร่ทางวิทยาศาสตร์ ควบคู่ไปกับการประชดอันละเอียดอ่อนของผู้ขี้ระแวงที่รู้คุณค่า ความรู้สึกของมนุษย์และจุดเริ่มต้น

โครงเรื่องที่สมมติขึ้นนั้นเกี่ยวพันกันในนวนิยายเหล่านี้กับกิจกรรมทางสังคมที่เกิดขึ้นจริง โดยมีการพรรณนาถึงการรณรงค์หาเสียง การวางอุบายของระบบราชการระดับจังหวัด เหตุการณ์การพิจารณาคดีของเดรย์ฟัส และการประท้วงบนท้องถนน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และทฤษฎีเชิงนามธรรมของนักวิทยาศาสตร์เก้าอี้นวม ปัญหาในชีวิตที่บ้าน การทรยศของภรรยาของเขา และจิตวิทยาของนักคิดที่งุนงงและค่อนข้างสายตาสั้นในเรื่องของชีวิต

ที่ศูนย์กลางของเหตุการณ์ที่สลับกันในนวนิยายของซีรีส์นี้มีบุคคลคนเดียวกัน - นักประวัติศาสตร์ Bergeret ผู้เรียนรู้ซึ่งรวบรวมอุดมคติทางปรัชญาของผู้เขียน: ทัศนคติที่ถ่อมตัวและไม่เชื่อต่อความเป็นจริงความใจเย็นที่น่าขันในการตัดสินเกี่ยวกับการกระทำของคนรอบข้าง

นวนิยายเสียดสี

ผลงานชิ้นต่อไปของนักเขียนซึ่งเป็นผลงานประวัติศาสตร์สองเล่ม "The Life of Joan of Arc" (“Vie de Jeanne d'Arc”, 1908) ซึ่งเขียนภายใต้อิทธิพลของนักประวัติศาสตร์ Ernest Renan ได้รับการตอบรับจากสาธารณชนไม่ดี พวกนักบวชคัดค้านการไขปริศนาของโจน และนักประวัติศาสตร์พบว่าหนังสือเล่มนี้ไม่น่าเชื่อถือต่อแหล่งที่มาดั้งเดิมมากนัก

แต่เป็นการล้อเลียน. ประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส Penguin Island (รัสเซีย) ภาษาฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์ในปี 1908 ก็ได้รับการตอบรับด้วยความกระตือรือร้นอย่างมาก ใน "เกาะนกเพนกวิน" เจ้าอาวาสมาเอลผู้มีสายตาสั้นเข้าใจผิดเข้าใจผิดว่านกเพนกวินเป็นมนุษย์และให้บัพติศมาพวกมัน ก่อให้เกิดปัญหามากมายในสวรรค์และบนดิน ต่อมา ฝรั่งเศสบรรยายถึงการเกิดขึ้นของทรัพย์สินส่วนตัวและรัฐ การเกิดขึ้นของราชวงศ์ที่ 1 ยุคกลาง และยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ในลักษณะเสียดสีที่อธิบายไม่ได้ หนังสือส่วนใหญ่อุทิศให้กับเหตุการณ์ร่วมสมัยในฝรั่งเศส: ความพยายามรัฐประหารโดย J. Boulanger, เรื่อง Dreyfus, ศีลธรรมของคณะรัฐมนตรี Waldeck-Rousseau ในตอนท้ายก็มอบให้ การคาดการณ์ที่มืดมนแห่งอนาคต: พลังของการผูกขาดทางการเงินและการก่อการร้ายด้วยนิวเคลียร์ที่ทำลายอารยธรรม หลังจากนั้นสังคมก็ฟื้นขึ้นมาอีกครั้งและค่อยๆ มาถึงจุดจบแบบเดิม ซึ่งบ่งบอกถึงความไร้ประโยชน์ในการเปลี่ยนเพนกวิน ( มนุษย์) ธรรมชาติ.

เรื่องใหญ่ต่อไป ชิ้นงานศิลปะนักเขียนนวนิยายเรื่อง The Gods Thirst (รัสเซีย) ภาษาฝรั่งเศส (พ.ศ. 2455) อุทิศให้กับการปฏิวัติฝรั่งเศส

นวนิยายของเขาเรื่อง The Revolt of Angels (รัสเซีย) ภาษาฝรั่งเศส (1914) เป็นถ้อยคำทางสังคมที่เขียนขึ้นโดยมีองค์ประกอบของเวทย์มนต์ขี้เล่น ไม่ใช่พระเจ้าผู้ดีทุกสิ่งที่ครอบครองในสวรรค์ แต่เป็น Demiurge ที่ชั่วร้ายและไม่สมบูรณ์ และซาตานถูกบังคับให้ก่อกบฏต่อเขาซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่ง กระจกสะท้อนขบวนการปฏิวัติสังคมบนโลก

หลังจากหนังสือเล่มนี้ ฝรั่งเศสหันมาใช้ธีมอัตชีวประวัติโดยสิ้นเชิงและเขียนบทความเกี่ยวกับวัยเด็กและวัยรุ่น ซึ่งต่อมาได้รวมอยู่ในนวนิยายเรื่อง Little Pierre ("Le Petit Pierre", 1918) และ "Life in Bloom" ("La Vie en" เฟลอร์”, 1922 )

ฝรั่งเศสและโอเปร่า

ผลงานของฝรั่งเศส "ไทย" และ "นักเล่นกลของพระแม่" ทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของบทละครโอเปร่าโดยนักแต่งเพลง Jules Massenet

ลักษณะของโลกทัศน์จากสารานุกรม Brockhaus และ Efron

ฝรั่งเศสเป็นนักปรัชญาและกวี โลกทัศน์ของเขามุ่งไปสู่ลัทธิผู้มีรสนิยมสูง เขาเป็นนักวิจารณ์ชาวฝรั่งเศสที่เฉียบแหลมที่สุดเกี่ยวกับความเป็นจริงสมัยใหม่ โดยไม่มีความรู้สึกใดๆ ที่เผยให้เห็นความอ่อนแอและความล้มเหลวทางศีลธรรมในธรรมชาติของมนุษย์ ความไม่สมบูรณ์และความอัปลักษณ์ของชีวิตทางสังคม ศีลธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน แต่ในการวิจารณ์ของเขา เขานำการปรองดองเป็นพิเศษ การไตร่ตรองเชิงปรัชญา และความสงบสุข ความรู้สึกอบอุ่นของความรักต่อมนุษยชาติที่อ่อนแอ เขาไม่ได้ตัดสินหรือสร้างศีลธรรม แต่เพียงเจาะลึกความหมายของปรากฏการณ์เชิงลบเท่านั้น การผสมผสานระหว่างการประชดด้วยความรักต่อผู้คน เข้ากับความเข้าใจทางศิลปะเกี่ยวกับความงามในทุกรูปแบบของชีวิต ถือเป็นลักษณะเฉพาะของผลงานของฝรั่งเศส อารมณ์ขันของฝรั่งเศสอยู่ที่ฮีโร่ของเขาใช้วิธีการเดียวกันในการศึกษาปรากฏการณ์ที่ต่างกันมากที่สุด เกณฑ์ทางประวัติศาสตร์เดียวกันกับที่เขาตัดสินเหตุการณ์ต่างๆ อียิปต์โบราณทำหน้าที่ให้เขาตัดสินเรื่องเดรย์ฟัสและผลกระทบต่อสังคม วิธีการวิเคราะห์แบบเดียวกับที่เขาใช้คำถามเชิงนามธรรมทางวิทยาศาสตร์ช่วยให้เขาอธิบายการกระทำของภรรยาของเขาที่นอกใจเขาและเมื่อเข้าใจแล้วจึงจากไปอย่างสงบโดยไม่ประณาม แต่ไม่มีการให้อภัย

บทความ

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ (L'Histoire contemporaine)

  • ใต้ต้นเอล์มในเมือง (L'Orme du mail, 1897)
  • หุ่นวิลโลว์ (Le Mannequin d'osier, 1897)
  • แหวนอเมทิสต์ (L'Anneau d'améthyste, 1899)
  • Monsieur Bergeret ในปารีส (Monsieur Bergeret à Paris, 1901)

วงจรอัตชีวประวัติ

  • หนังสือของเพื่อนของฉัน (Le Livre de mon ami, 1885)
  • ปิแอร์ โนซิแยร์ (1899)
  • ปิแอร์ตัวน้อย (Le Petit Pierre, 1918)
  • ชีวิตในบลูม (La Vie en fleur, 1922)

นวนิยาย

  • โจคาสเต (โจคาสเต, 1879)
  • “แมวผอม” (Le Chat maigre, 1879)
  • อาชญากรรมของซิลเวสเตร บอนนาร์ด (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881)
  • ความหลงใหลของ Jean Servien (Les Désirs de Jean Servien, 1882)
  • เคานต์อาเบล (อาบีย์, คอนเต้, 1883)
  • ธาอิส (1890)
  • โรงเตี๊ยมของ Queen Goosefoot (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892)
  • คำพิพากษาของ M. Jérôme Coignard (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893)
  • ลิลลี่สีแดง (Le Lys rouge, 1894)
  • สวน

นักเขียนและนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวฝรั่งเศส สมาชิกของ French Academy (พ.ศ. 2439) ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม (พ.ศ. 2464) ซึ่งเป็นเงินที่เขาบริจาคเพื่อช่วยเหลือผู้อดอยากในรัสเซีย
Anatole France แทบจะไม่สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเยซูอิตซึ่งเขาเรียนอย่างไม่เต็มใจอย่างยิ่งและหลังจากสอบปลายภาคไม่ผ่านหลายครั้งเขาก็สอบผ่านเมื่ออายุ 20 ปีเท่านั้น
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2409 อนาโทล ฝรั่งเศสถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพของตนเอง และเริ่มอาชีพของเขาในฐานะนักเขียนบรรณานุกรม เขาเริ่มคุ้นเคยกับชีวิตวรรณกรรมในยุคนั้นทีละน้อย และกลายเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมที่มีชื่อเสียงในโรงเรียน Parnassian
ในช่วงสงครามฝรั่งเศส - ปรัสเซียน พ.ศ. 2413-2414 ฝรั่งเศสรับราชการในกองทัพมาระยะหนึ่งและหลังจากการถอนกำลังทหารเขายังคงเขียนและทำงานบรรณาธิการต่างๆ
ในปี พ.ศ. 2418 เขามีโอกาสที่แท้จริงเป็นครั้งแรกในการพิสูจน์ตัวเองในฐานะนักข่าว เมื่อหนังสือพิมพ์ Le Temps ของปารีส สั่งให้เขาเขียนบทความวิจารณ์เกี่ยวกับนักเขียนสมัยใหม่หลายชุด ปีหน้าเขาจะกลายเป็นนักวิจารณ์วรรณกรรมชั้นนำของหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ และดำเนินคอลัมน์ของตัวเองชื่อ "ชีวิตวรรณกรรม"
ในปี พ.ศ. 2419 เขายังได้รับแต่งตั้งให้เป็นรองผู้อำนวยการห้องสมุดของวุฒิสภาฝรั่งเศส และดำรงตำแหน่งนี้ต่อไปอีกสิบสี่ปี ซึ่งทำให้เขามีโอกาสและหนทางที่จะมีส่วนร่วมในงานวรรณกรรม ในปีพ.ศ. 2456 พระองค์เสด็จเยือนรัสเซีย
ในปีพ.ศ. 2465 ผลงานของเขาถูกรวมอยู่ในดัชนีหนังสือต้องห้ามของคาทอลิก
เขาเป็นสมาชิกของ French Geographical Society ในปี พ.ศ. 2441 ฝรั่งเศสได้มีส่วนร่วมในกิจการของเดรย์ฟัส ภายใต้อิทธิพลของ Marcel Proust ฝรั่งเศสเป็นคนแรกที่ลงนามในจดหมายแถลงการณ์อันโด่งดังของ Emile Zola ที่มีชื่อว่า “I Accuse” นับแต่นั้นเป็นต้นมา ฝรั่งเศสกลายเป็นบุคคลสำคัญในกลุ่มปฏิรูปและค่ายสังคมนิยมในเวลาต่อมา มีส่วนร่วมในการก่อตั้งมหาวิทยาลัยของรัฐ บรรยายให้คนงาน และเข้าร่วมการชุมนุมที่จัดโดยกองกำลังฝ่ายซ้าย ฝรั่งเศสกลายเป็นเพื่อนสนิทของผู้นำสังคมนิยม ฌอง โฌแรส และปรมาจารย์ด้านวรรณกรรมของพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส

ฝรั่งเศสเป็นนักปรัชญาและกวี โลกทัศน์ของเขามุ่งไปสู่ลัทธิผู้มีรสนิยมสูง เขาเป็นนักวิจารณ์ชาวฝรั่งเศสที่เฉียบแหลมที่สุดเกี่ยวกับความเป็นจริงสมัยใหม่ โดยไม่มีความรู้สึกใดๆ ที่เผยให้เห็นความอ่อนแอและความล้มเหลวทางศีลธรรมในธรรมชาติของมนุษย์ ความไม่สมบูรณ์และความอัปลักษณ์ของชีวิตทางสังคม ศีลธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน แต่ในการวิจารณ์ของเขา เขานำการปรองดองเป็นพิเศษ การไตร่ตรองเชิงปรัชญา และความสงบสุข ความรู้สึกอบอุ่นของความรักต่อมนุษยชาติที่อ่อนแอ เขาไม่ได้ตัดสินหรือสร้างศีลธรรม แต่เพียงเจาะลึกความหมายของปรากฏการณ์เชิงลบเท่านั้น การผสมผสานระหว่างการประชดด้วยความรักต่อผู้คน เข้ากับความเข้าใจทางศิลปะเกี่ยวกับความงามในทุกรูปแบบของชีวิต ถือเป็นลักษณะเฉพาะของผลงานของฝรั่งเศส อารมณ์ขันของฝรั่งเศสอยู่ที่ฮีโร่ของเขาใช้วิธีการเดียวกันในการศึกษาปรากฏการณ์ที่ต่างกันมากที่สุด เกณฑ์ทางประวัติศาสตร์แบบเดียวกับที่เขาใช้ตัดสินเหตุการณ์ในอียิปต์โบราณทำหน้าที่ให้เขาตัดสินเรื่องเดรย์ฟัสและผลกระทบต่อสังคม วิธีการวิเคราะห์แบบเดียวกับที่เขาใช้คำถามเชิงนามธรรมทางวิทยาศาสตร์ช่วยให้เขาอธิบายการกระทำของภรรยาของเขาที่นอกใจเขาและเมื่อเข้าใจแล้วจึงจากไปอย่างสงบโดยไม่ประณาม แต่ไม่มีการให้อภัย

(อายุ 80 ปี)

YouTube สารานุกรม

  • 1 / 5

    พ่อของ Anatole France เป็นเจ้าของร้านหนังสือที่เชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ Anatole France แทบจะไม่สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเยซูอิตซึ่งเขาเรียนอย่างไม่เต็มใจอย่างยิ่งและหลังจากสอบปลายภาคไม่ผ่านหลายครั้งเขาก็สอบผ่านเมื่ออายุ 20 ปีเท่านั้น

    ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2409 อนาโทล ฝรั่งเศสถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพของตนเอง และเริ่มอาชีพของเขาในฐานะนักเขียนบรรณานุกรม เขาเริ่มคุ้นเคยกับชีวิตวรรณกรรมในยุคนั้นทีละน้อย และกลายเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมที่มีชื่อเสียงในโรงเรียน Parnassian

    อานาโทล ฝรั่งเศส เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2467 หลังจากที่เขาเสียชีวิต นักกายวิภาคศาสตร์ชาวฝรั่งเศสตรวจสมองของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งพบว่ามีมวล 1,017 กรัม เขาถูกฝังอยู่ในสุสานใน Neuilly-sur-Seine

    กิจกรรมทางสังคม

    ในปี พ.ศ. 2441 ฝรั่งเศสได้มีส่วนร่วมในกิจการของเดรย์ฟัส ภายใต้อิทธิพลของ Marcel Proust ฝรั่งเศสเป็นคนแรกที่ลงนามในจดหมายแถลงการณ์อันโด่งดังของ Emile Zola

    นับแต่นั้นเป็นต้นมา ฝรั่งเศสกลายเป็นบุคคลสำคัญในกลุ่มปฏิรูปและค่ายสังคมนิยมในเวลาต่อมา มีส่วนร่วมในการก่อตั้งมหาวิทยาลัยของรัฐ บรรยายให้คนงาน และเข้าร่วมการชุมนุมที่จัดโดยกองกำลังฝ่ายซ้าย ฝรั่งเศสกลายเป็นเพื่อนสนิทของผู้นำสังคมนิยม ฌอง โฌแรส และปรมาจารย์ด้านวรรณกรรมของพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส

    การสร้าง

    ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้น

    นวนิยายที่ทำให้เขาโด่งดังคือ The Crime of Sylvester Bonnard (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซียซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2424 เป็นถ้อยคำที่ให้ความสำคัญกับความเหลาะแหละและความเมตตามากกว่าคุณธรรมอันเข้มงวด

    ในนวนิยายและเรื่องราวต่อมาของฝรั่งเศส จิตวิญญาณของยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ด้วยความรอบรู้มหาศาลและความเข้าใจเชิงจิตวิทยาที่ลึกซึ้ง “เท้าของราชินีฮาวด์” (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซีย(พ.ศ. 2436) - เรื่องราวเสียดสีในรูปแบบของศตวรรษที่ 18 โดยมีบุคคลสำคัญดั้งเดิมของ Abbot Jerome Coignard: เขาเป็นคนเคร่งศาสนา แต่ดำเนินชีวิตที่บาปและพิสูจน์ให้เห็นถึง "การล้มลง" ของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาเสริมสร้างจิตวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน ในตัวเขา. ฝรั่งเศสนำเจ้าอาวาสคนเดียวกันนี้ออกมาใน “The Judgements of M. Jérôme Coignard” (“Les Opinions de Jérôme Coignard”, 1893)

    โดยเฉพาะในเรื่องราวต่างๆ ในชุด “หีบศพมุก” (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซีย(พ.ศ. 2435) ฝรั่งเศสค้นพบจินตนาการที่สดใส ประเด็นโปรดของเขาคือการตีข่าวโลกทัศน์ของคนนอกรีตและคริสเตียนในเรื่องราวตั้งแต่ศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนาหรือยุคเรอเนซองส์ตอนต้น ตัวอย่างที่ดีที่สุดของประเภทนี้คือ "นักบุญ Satyr" ด้วยเหตุนี้เขาจึงมีอิทธิพลบางอย่างต่อ Dmitry Merezhkovsky นวนิยายเรื่อง "ไทย" (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซีย(พ.ศ. 2433) - เรื่องราวของโสเภณีโบราณผู้โด่งดังซึ่งกลายเป็นนักบุญ - เขียนด้วยจิตวิญญาณเดียวกันของการผสมผสานระหว่างลัทธิผู้มีรสนิยมสูงและการกุศลของคริสเตียน

    ลักษณะของโลกทัศน์จากสารานุกรม Brockhaus และ Efron

    ฝรั่งเศสเป็นนักปรัชญาและกวี โลกทัศน์ของเขามุ่งไปสู่ลัทธิผู้มีรสนิยมสูงอันประณีต เขาเป็นนักวิจารณ์ชาวฝรั่งเศสที่เฉียบแหลมที่สุดเกี่ยวกับความเป็นจริงสมัยใหม่ โดยไม่มีความรู้สึกใดๆ ที่เผยให้เห็นความอ่อนแอและความล้มเหลวทางศีลธรรมในธรรมชาติของมนุษย์ ความไม่สมบูรณ์และความอัปลักษณ์ของชีวิตทางสังคม ศีลธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน แต่ในการวิจารณ์ของเขา เขานำการปรองดองเป็นพิเศษ การไตร่ตรองเชิงปรัชญา และความสงบสุข ความรู้สึกอบอุ่นของความรักต่อมนุษยชาติที่อ่อนแอ เขาไม่ได้ตัดสินหรือสร้างศีลธรรม แต่เพียงเจาะลึกความหมายของปรากฏการณ์เชิงลบเท่านั้น การผสมผสานระหว่างการประชดด้วยความรักต่อผู้คน เข้ากับความเข้าใจทางศิลปะเกี่ยวกับความงามในทุกรูปแบบของชีวิต ถือเป็นลักษณะเฉพาะของผลงานของฝรั่งเศส อารมณ์ขันของฝรั่งเศสอยู่ที่ฮีโร่ของเขาใช้วิธีการเดียวกันในการศึกษาปรากฏการณ์ที่ต่างกันมากที่สุด เกณฑ์ทางประวัติศาสตร์แบบเดียวกับที่เขาใช้ตัดสินเหตุการณ์ในอียิปต์โบราณทำหน้าที่ให้เขาตัดสินเรื่องเดรย์ฟัสและผลกระทบต่อสังคม วิธีการวิเคราะห์แบบเดียวกับที่เขาใช้คำถามเชิงนามธรรมทางวิทยาศาสตร์ช่วยให้เขาอธิบายการกระทำของภรรยาของเขาที่นอกใจเขาและเมื่อเข้าใจแล้วจึงจากไปอย่างสงบโดยไม่ประณาม แต่ไม่มีการให้อภัย

    คำคม

    “ศาสนาก็เหมือนกับกิ้งก่าที่เปลี่ยนสีของดินที่พวกเขาอาศัยอยู่”

    “ไม่มีเวทย์มนตร์ใดที่แข็งแกร่งกว่าเวทย์มนตร์แห่งคำพูด”

    “โอกาสเป็นนามแฝงของพระเจ้าเมื่อเขาไม่ต้องการเซ็นชื่อของตัวเอง”

    บทความ

    ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ (L'Histoire contemporaine)

    • ใต้ต้นเอล์มในเมือง (L'Orme du mail, 1897)
    • หุ่นวิลโลว์ (Le Mannequin d'osier, 1897)
    • แหวนอเมทิสต์ (L'Anneau d'améthyste, 1899)
    • Monsieur Bergeret ในปารีส (Monsieur Bergeret à Paris, 1901)

    วงจรอัตชีวประวัติ

    • หนังสือของเพื่อนของฉัน (Le Livre de mon ami, 1885)
    • ปิแอร์ โนซิแยร์ (1899)
    • ปิแอร์ตัวน้อย (Le Petit Pierre, 1918)
    • ชีวิตในบลูม (La Vie en fleur, 1922)

    นวนิยาย

    • โจคาสเต (โจคาสเต, 1879)
    • “แมวผอม” (Le Chat maigre, 1879)
    • อาชญากรรมของซิลเวสเตร บอนนาร์ด (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881)
    • ความหลงใหลของ Jean Servien (Les Désirs de Jean Servien, 1882)
    • เคานต์อาเบล (อาบีย์, คอนเต้, 1883)
    • ธาอิส (1890)
    • โรงเตี๊ยมของ Queen Goosefoot (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892)
    • คำพิพากษาของ M. Jérôme Coignard (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893)
    • ลิลลี่สีแดง (Le Lys rouge, 1894)
    • สวน Epicurus (Le Jardin d'Épicure, 1895)
    • ประวัติศาสตร์การละคร (Histoires comiques, 1903)
    • บนหินสีขาว (Sur la pierre blanche, 1905)
    • เกาะเพนกวิน (L'Île des Pingouins, 1908)
    • เทพเจ้ากระหาย (Les dieux ont soif, 1912)
    • การกบฏของเหล่านางฟ้า (La Révolte des anges, 1914)

    รวบรวมเรื่องสั้น

    • บัลธาซาร์ (1889)
    • โลงศพหอยมุก (L’Étui de nacre, 1892)
    • บ่อน้ำเซนต์แคลร์ (Le Puits de Sainte Claire, 1895)
    • คลีโอ (คลีโอ, 1900)
    • อัยการแห่งแคว้นยูเดีย (Le Procurateur de Judée, 1902)
    • Crainquebille, Putois, Riquet และเรื่องราวที่เป็นประโยชน์อื่นๆ อีกมากมาย (L'Affaire Crainquebille, 1901)
    • เรื่องราวของ Jacques Tournebroche (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908)
    • ภรรยาทั้งเจ็ดแห่งหนวดเครา (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909)

    ละคร

    • อะไรวะเนี่ยไม่ใช่เรื่องล้อเล่น (Au petit bonheur, un acte, 1898)
    • Crainquebille, pièce, 1903.
    • The Willow Mannequin (Le Mannequin d'osier, comédie, 1908)
    • ตลกเกี่ยวกับชายที่แต่งงานกับคนใบ้ (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908)

    เรียงความ

    • ชีวิตของโจนออฟอาร์ค (Vie de Jeanne d'Arc, 1908)
    • ชีวิตวรรณกรรม (วิจารณ์ littéraire).
    • อัจฉริยะละติน (Le Génie latin, 1913)

    บทกวี

    • บทกวีทองคำ (Poèmes dorés, 1873)
    • งานแต่งงานของชาวโครินเธียน (Les Noces corinthiennes, 1876)

    การตีพิมพ์ผลงานแปลภาษารัสเซีย

    • ฝรั่งเศส เอ.รวบรวมผลงานเป็นแปดเล่ม - อ.: สำนักพิมพ์แห่งนิยายแห่งรัฐ, พ.ศ. 2500-2503
    • ฝรั่งเศส เอ.รวบรวมผลงานสี่เล่ม - อ.: นิยาย พ.ศ. 2526-2527.