ลำแสงสว่างไสวในดินแดนที่มืดมิด Kalinov เป็นแบบอย่างของรัสเซีย

บทความ "รัศมีแห่งแสงใน อาณาจักรแห่งความมืด» Dobrolyubova เขียนขึ้นในปี 1860 และอุทิศให้กับละครโดย A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" ชื่อของบทความวิจารณ์กลายเป็นหน่วยวลีที่ได้รับความนิยมอย่างรวดเร็ว ซึ่งแสดงถึงปรากฏการณ์ที่สดใสและช่วยให้จิตใจสงบในสภาพแวดล้อมที่ซับซ้อนและสับสน

เพื่อการเตรียมตัวที่ดีที่สุดสำหรับบทเรียนวรรณกรรม เราแนะนำให้อ่านบทสรุปออนไลน์ของ “A Ray of Light in the Dark Kingdom” การเล่าขานบทความของ Dobrolyubov จะเป็นประโยชน์สำหรับไดอารี่ของผู้อ่านเช่นกัน

นิโคไล อเล็กซานโดรวิชเริ่มบทความของเขาด้วยความตระหนักว่า "ออสทรอฟสกีมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซียและมีความสามารถที่ยอดเยี่ยมในการพรรณนาถึงแง่มุมที่สำคัญที่สุดอย่างเฉียบคมและชัดเจน" เมื่อกล่าวถึงบทความวิจารณ์ละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" หลายบทความ เขาอธิบายว่าบทความจำนวนมากไม่ได้เปิดเผยแก่นแท้ของงานอย่างเต็มที่

นอกจากนี้ นักประชาสัมพันธ์ยังกล่าวถึง "กฎหลักของละคร" โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาตั้งข้อสังเกตถึง "การต่อสู้ของความรักและหน้าที่" ซึ่งหน้าที่จำเป็นต้องมีชัย นอกจากนี้ในละครที่แท้จริงต้องสังเกต "ความสามัคคีที่เข้มงวดและสม่ำเสมอ" บทสรุปจะต้องเป็นตรรกะที่ต่อเนื่องของโครงเรื่อง ตัวละครและบทสนทนาทั้งหมดต้องมีส่วนร่วมโดยตรงในการพัฒนาละคร ภาษาต้องไม่ " ออกจากความบริสุทธ์ทางวรรณกรรมและไม่กลายเป็นความหยาบคาย” .

เริ่มวิเคราะห์การเล่นของ Ostrovsky Dobrolyubov ชี้ให้เห็นว่าผู้เขียนไม่ได้เปิดเผยงานที่สำคัญที่สุดของละครอย่างเต็มที่ - "เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้ความเคารพต่อหน้าที่ทางศีลธรรมและแสดงผลที่เป็นอันตรายของความหลงใหล" Katerina ถูกนำเสนอในฐานะผู้พลีชีพไม่ใช่อาชญากร ตาม Dobrolyubov เนื้อเรื่องมีรายละเอียดและตัวอักษรมากเกินไปโดยไม่จำเป็นและภาษา "เกินความอดทนของคนที่มีมารยาทดี"

แต่ในทันที นิโคไล อเล็กซานโดรวิชยอมรับว่าคำวิจารณ์ซึ่งบีบให้ติดอยู่กับทฤษฎีที่มีอำนาจเหนือกว่า ทำให้เกิดความเป็นปฏิปักษ์ต่อตนเอง "ต่อทุกความก้าวหน้า ต่อสิ่งใหม่และเป็นต้นฉบับในวรรณคดี" ตัวอย่างเช่นเขากล่าวถึงงานของเช็คสเปียร์ซึ่งสามารถยกระดับจิตสำนึกของมนุษย์ให้อยู่ในระดับที่ไม่สามารถบรรลุได้ก่อนหน้านี้

นักประชาสัมพันธ์ตั้งข้อสังเกตว่าบทละครทั้งหมดของ A. N. Ostrovsky สามารถเรียกได้ว่าเป็น "ละครแห่งชีวิต" ได้อย่างปลอดภัยเนื่องจากถูกครอบงำโดย "ทั่วไปไม่ขึ้นกับ นักแสดง,สิ่งแวดล้อมแห่งชีวิต". ในผลงานของเขา นักเขียน "ลงโทษทั้งผู้ร้ายและเหยื่อ": ทั้งคู่มักเป็นคนตลกและไม่กระตือรือร้นพอที่จะต่อต้านโชคชะตา ดังนั้น "การต่อสู้ที่เรียกร้องโดยทฤษฎีจากละคร" ในบทละครของออสทรอฟสกีไม่ได้ดำเนินการโดยเสียค่าใช้จ่ายจากบทพูดของตัวละคร แต่เนื่องจากสถานการณ์ที่เกิดขึ้นเหนือพวกเขา

เช่นเดียวกับในชีวิตจริง ตัวละครเชิงลบมักไม่ได้รับการลงโทษที่สมควรได้รับเสมอ เช่นเดียวกับตัวละครในเชิงบวกที่ไม่ได้รับความสุขที่รอคอยมานานเมื่อสิ้นสุดการทำงาน นักประชาสัมพันธ์วิเคราะห์โลกภายในของตัวละครรองและตัวละครแต่ละตัวอย่างรอบคอบ เขาตั้งข้อสังเกตว่าในละครเรื่องนี้ "ความต้องการบุคคลที่เรียกว่า "ไม่จำเป็น" นั้นมองเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะ" ด้วยความช่วยเหลือของตัวละครหลักของตัวละครหลักมีความถูกต้องและชัดเจนที่สุดและความหมายของงานจะเข้าใจได้ง่ายขึ้น

Dobrolyubov ตั้งข้อสังเกตว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็น "งานที่เด็ดขาดที่สุดของออสทรอฟสกี้" แต่ในขณะเดียวกันก็ทำให้ "ประทับใจน้อยลงและเศร้า" กว่าบทละครอื่น ๆ ของผู้แต่ง มี "บางสิ่งที่สดชื่นและยกระดับ" เกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนอง

นอกจากนี้ Dobrolyubov เริ่มวิเคราะห์ภาพของ Katerina ซึ่ง "เป็นก้าวไปข้างหน้า" ไม่เพียง แต่ในงานของ Ostrovsky แต่ยังรวมถึงวรรณคดีรัสเซียอีกด้วย ความเป็นจริงได้มาถึงจุดที่จำเป็นต้องมี "ผู้คน แม้ว่าพวกเขาจะสวยน้อยกว่า แต่กระฉับกระเฉงและกระฉับกระเฉงกว่า" ความแข็งแกร่งของตัวละครของ Katerina อยู่ในความสมบูรณ์และความสามัคคี: สำหรับผู้หญิงการตายของเธอจะดีกว่าการใช้ชีวิตในสถานการณ์ที่น่ารังเกียจและคนต่างด้าว จิตวิญญาณของเธอเต็มไปด้วย

แม้แต่ในบรรยากาศที่มืดมนของครอบครัวใหม่ Katerina "กำลังมองหาแสงสว่าง อากาศ อยากฝันและสนุกสนาน" ในตอนแรก เธอแสวงหาการปลอบโยนในศาสนาและการสนทนาเพื่อช่วยชีวิต แต่ไม่พบความประทับใจที่สดใสและสดใหม่ที่เธอต้องการ โดยตระหนักถึงสิ่งที่เธอต้องการ นางเอกจึงแสดง "ความแข็งแกร่งของตัวละครของเธอ ไม่สูญเปล่าไปกับการแสดงตลกเล็กๆ น้อยๆ"

Katerina เต็มไปด้วยความรักและความคิดสร้างสรรค์ ในจินตนาการของเธอ เธอพยายามที่จะยกระดับความเป็นจริงที่อยู่รอบตัวเธอ มันมี "ความรู้สึกรักใคร่ปรารถนาที่จะพบคำตอบที่เป็นเครือญาติในหัวใจอีกดวงหนึ่ง" อย่างไรก็ตาม แก่นแท้ของ Katerina นั้นไม่ได้มอบให้เพื่อเข้าใจ Tikhon Kabanov สามีของเธอ เธอพยายามที่จะเชื่อว่าสามีของเธอคือพรหมลิขิตของเธอ "ความสุขที่เธอแสวงหาอย่างใจจดใจจ่ออยู่ในตัวเขา" แต่ไม่นานมายาของเธอก็พังทลายลง

เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะเปรียบเทียบนางเอกกับแม่น้ำสายใหญ่ที่ไหลผ่านอย่างคล่องแคล่วและอิสระผ่านอุปสรรคทั้งหมดในเส้นทางของมัน เมื่อเดือดดาลก็ทะลุเขื่อนได้ แต่ความเดือดดาลไม่ได้เกิดจากความขุ่นเคืองและความโกรธ แต่เกิดจากความต้องการที่จะดำเนินต่อไป

เมื่อวิเคราะห์ตัวละครและการกระทำของ Katerina Dobrolyubov ได้ข้อสรุปว่าทางออกที่ดีที่สุดสำหรับนางเอกคือการหลบหนีของเธอกับ Boris เธอไม่โทษใครสำหรับชะตากรรมอันขมขื่นของเธอ และเห็นว่าความตายเป็นเพียงการปลอบโยนสำหรับตัวเองเท่านั้น เป็นที่พำนักอันเงียบสงบและเงียบสงบ “มันน่าเศร้า การปลดปล่อยเช่นนี้ช่างขมขื่น” แต่ Katerina ก็ไม่มีทางเลือกอื่น เป็นความมุ่งมั่นของผู้หญิงที่จะทำตามขั้นตอนที่ยากลำบากนี้ซึ่งจะทำให้ผู้อ่านมี "ความประทับใจที่สดชื่น"

บทสรุป

ในบทความของเขา Dobrolyubov เน้นว่าต้องมีความกล้าหาญและซื่อสัตย์กับตัวเองเพียงพอเพื่อที่จะดำเนินชีวิตและแสงสว่างที่อบอุ่น

หลังจากอ่านการเล่าขานสั้น ๆ ของ "A Ray of Light in the Dark Kingdom" เราขอแนะนำให้คุณอ่านบทความของ Dobrolyubov ในเวอร์ชันเต็ม

บททดสอบ

ตรวจสอบการท่องจำบทสรุปด้วยการทดสอบ:

คะแนนการบอกต่อ

คะแนนเฉลี่ย: 4.5. คะแนนที่ได้รับทั้งหมด: 443


ไม่นานก่อนพายุฝนฟ้าคะนองจะปรากฎขึ้นบนเวที เราได้วิเคราะห์ผลงานทั้งหมดของออสทรอฟสกีอย่างละเอียดถี่ถ้วน ด้วยความประสงค์ที่จะนำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับพรสวรรค์ของผู้เขียน เราจึงดึงความสนใจไปที่ปรากฏการณ์ชีวิตรัสเซียที่ทำซ้ำในละครของเขา พยายามจับลักษณะทั่วไปของพวกเขา และพยายามค้นหาว่าความหมายของปรากฏการณ์เหล่านี้ในความเป็นจริงตามที่ปรากฏแก่เราหรือไม่ ในผลงานของนักเขียนบทละครของเรา หากผู้อ่านยังไม่ลืม เราก็ได้ข้อสรุปว่า Ostrovsky มีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตรัสเซียและมีความสามารถที่ยอดเยี่ยมในการพรรณนาถึงแง่มุมที่สำคัญที่สุดอย่างชัดเจนและชัดเจน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในไม่ช้าก็ทำหน้าที่เป็นข้อพิสูจน์ใหม่ถึงความถูกต้องของข้อสรุปของเรา เราอยากจะพูดถึงมันไปพร้อมๆ กัน แต่เรารู้สึกว่าในการทำเช่นนั้น เราจะต้องพิจารณาข้อควรพิจารณาก่อนหน้านี้หลายๆ อย่างซ้ำๆ กัน เราจึงตัดสินใจเงียบเกี่ยวกับ Groz ทิ้งให้ผู้อ่านที่ขอความเห็นของเราเชื่อในเรื่องนี้ ข้อสังเกตทั่วไปที่เราพูดถึง Ostrovsky เมื่อสองสามเดือนก่อนการปรากฏตัวของละครเรื่องนี้ การตัดสินใจของเราได้รับการยืนยันมากขึ้นในตัวเราเมื่อเราเห็นว่าบทวิจารณ์ทั้งขนาดเล็กและขนาดใหญ่ปรากฏในนิตยสารและหนังสือพิมพ์ทุกฉบับเกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนอง โดยตีความเรื่องนี้จากมุมมองที่หลากหลายที่สุด เราคิดว่าในบทความจำนวนมากนี้ ท้ายที่สุดจะมีการพูดถึง Ostrovsky และความสำคัญของบทละครของเขามากกว่าสิ่งที่เราเห็นในคำวิจารณ์ที่กล่าวถึงในตอนต้นของบทความแรกของเราเกี่ยวกับ The Dark Kingdom ด้วยความหวังนี้ และด้วยความตระหนักว่าความคิดเห็นของเราเกี่ยวกับความหมายและลักษณะของงานของออสทรอฟสกีได้แสดงออกมาอย่างชัดเจนแล้ว เราจึงถือว่าดีที่สุดที่จะออกจากการวิเคราะห์พายุฝนฟ้าคะนอง แต่ตอนนี้ เมื่อเราพบกับบทละครของออสทรอฟสกีอีกครั้งในฉบับแยกต่างหากและระลึกถึงทุก ๆ อย่างที่เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ เราพบว่าการพูดถึงเรื่องนี้สักสองสามคำไม่ใช่เรื่องฟุ่มเฟือยในส่วนของเรา มันทำให้เรามีเหตุผลที่จะเพิ่มบางสิ่งลงในบันทึกของเราใน "อาณาจักรแห่งความมืด" เพื่อดำเนินการตามความคิดบางอย่างที่เราแสดงออกต่อไป แรงบันดาลใจสมัยใหม่ของชีวิตรัสเซียในมิติที่กว้างขวางที่สุด ค้นหาการแสดงออกของพวกเขาใน Ostrovsky ในฐานะนักแสดงตลกด้วย ด้านลบ . ดึงภาพความสัมพันธ์ที่ผิดๆ มาสู่เรา พร้อมกับผลที่ตามมาทั้งหมด เขาทำหน้าที่เป็นเสียงสะท้อนของแรงบันดาลใจที่ต้องการอุปกรณ์ที่ดีกว่า ในทางหนึ่งโดยพลการและการขาดความตระหนักในสิทธิของบุคลิกภาพของตนในอีกด้านหนึ่งเป็นรากฐานที่ทำให้ความอับอายขายหน้าของความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันเกิดขึ้นในคอเมดี้ส่วนใหญ่ของออสทรอฟสกี ความต้องการของกฎหมาย ความถูกต้องตามกฎหมาย การเคารพบุคคล - นั่นคือสิ่งที่ผู้อ่านใส่ใจทุกคนได้ยินจากส่วนลึกของความอัปยศนี้ คุณจะเริ่มปฏิเสธความสำคัญอย่างมากของความต้องการเหล่านี้ในชีวิตรัสเซียหรือไม่? คุณไม่รู้หรือว่าฉากหลังของคอเมดี้สอดคล้องกับสถานะของสังคมรัสเซียมากกว่าที่อื่นในยุโรป? ใช้ประวัติศาสตร์ จดจำชีวิตของคุณ มองไปรอบ ๆ ตัวคุณ - คุณจะพบเหตุผลสำหรับคำพูดของเราทุกที่ ที่นี่ไม่ใช่ที่ที่เราจะเริ่มต้นการวิจัยทางประวัติศาสตร์ พอเพียงที่จะสังเกตว่า จนกระทั่งครั้งล่าสุดที่ผ่านมา ไม่ได้มีส่วนในการพัฒนาความรู้สึกชอบด้วยกฎหมายในตัวเรา (ซึ่งนาย Pirogov เห็นด้วย ดูระเบียบว่าด้วยการลงโทษในเขตเคียฟ) ไม่ได้สร้างการค้ำประกันที่เข้มงวดสำหรับ ปัจเจกบุคคลและให้ขอบเขตกว้างขวางแก่ความเด็ดขาด แน่นอนว่าการพัฒนาทางประวัติศาสตร์เช่นนี้ส่งผลให้ศีลธรรมสาธารณะเสื่อมถอย การเคารพในศักดิ์ศรีของตนเองสูญเสีย ศรัทธาในสิทธิ และด้วยเหตุนี้จิตสำนึกในหน้าที่ อ่อนแอ ความเด็ดขาดถูกเหยียบย่ำ ความฉลาดแกมโกงถูกบ่อนทำลายโดยพลการ นักเขียนบางคนไม่มีความรู้สึกถึงความต้องการตามปกติและสับสนโดยการผสมผสานที่ประดิษฐ์ขึ้นในขณะที่ตระหนักถึงข้อเท็จจริงที่เป็นที่รู้จักในชีวิตของเรา ต้องการทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย ยกย่องพวกเขาเป็นบรรทัดฐานของชีวิตและไม่ใช่การบิดเบือนแรงบันดาลใจตามธรรมชาติที่เกิดจากประวัติศาสตร์ที่ไม่เอื้ออำนวย การพัฒนา. ตัวอย่างเช่น พวกเขาต้องการกำหนดความเด็ดขาดให้กับคนรัสเซียในลักษณะพิเศษที่เป็นธรรมชาติของธรรมชาติ - ภายใต้ชื่อ "ความกว้างของธรรมชาติ"; กลอุบายและไหวพริบก็ต้องการที่จะทำให้ถูกต้องตามกฎหมายในหมู่ชาวรัสเซียภายใต้ชื่อที่เฉียบแหลมและไหวพริบ นักวิจารณ์บางคนต้องการเห็นนักร้องชาวรัสเซียในวงกว้างในออสทรอฟสกี นั่นคือเหตุผลที่ความคลั่งไคล้ดังกล่าวเคยเกิดขึ้นเพราะ Lyubim Tortsov ซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดไม่พบอะไรจากผู้เขียนของเรา แต่ออสทรอฟสกี้ในฐานะผู้ชายที่มีความสามารถที่แข็งแกร่งและด้วยเหตุนี้ด้วยความรู้สึกถึงความจริงด้วยสัญชาตญาณโน้มเอียงไปสู่ความต้องการตามธรรมชาติและสมบูรณ์ไม่สามารถยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจและความเด็ดขาดแม้ที่กว้างที่สุดมักจะออกมากับเขาเสมอ ตามความเป็นจริงความหนักหน่วงที่น่าเกลียดผิดกฎหมาย - และในสาระสำคัญของการเล่นมักจะมีการประท้วงต่อต้านเขาอยู่เสมอ เขารู้ว่าจะรู้สึกอย่างไรว่าความกว้างของธรรมชาตินั้นหมายถึงอะไร และตราหน้าเธอด้วยชื่อเผด็จการหลายประเภทและหลายชื่อ แต่เขาไม่ได้คิดค้นประเภทเหล่านี้ เช่นเดียวกับที่เขาไม่ได้คิดค้นคำว่า "ทรราช" ทั้งที่เขารับเข้ามาในชีวิตนั่นเอง เป็นที่ชัดเจนว่าชีวิตซึ่งจัดหาวัสดุสำหรับตำแหน่งที่ตลกขบขันซึ่งมักจะวางทรราชย่อยของ Ostrovsky ชีวิตที่ให้ชื่อที่ดีแก่พวกเขาไม่ได้ถูกครอบงำโดยอิทธิพลของพวกเขาอย่างสมบูรณ์ แต่ประกอบด้วยรายได้ที่สมเหตุสมผลกว่า , ถูกต้องตามกฎหมาย, ลำดับกิจการที่ถูกต้อง. และหลังจากการแสดงแต่ละครั้งของ Ostrovsky ทุกคนรู้สึกถึงจิตสำนึกนี้ในตัวเองและเมื่อมองไปรอบ ๆ ตัวเองก็สังเกตเห็นสิ่งเดียวกันในผู้อื่น ตามความคิดนี้อย่างใกล้ชิดยิ่งขึ้น เมื่อมองเข้าไปลึกและยาวขึ้น คุณสังเกตเห็นว่าการดิ้นรนเพื่อการจัดความสัมพันธ์ใหม่ที่เป็นธรรมชาติยิ่งขึ้นนี้มีสาระสำคัญของทุกสิ่งที่เราเรียกว่าความก้าวหน้า ถือเป็นงานโดยตรงของการพัฒนาของเรา ซึมซับงานทั้งหมดของ คนรุ่นใหม่ มองไปทางไหน ทุกที่ที่คุณเห็นการตื่นขึ้นของบุคลิกภาพ การนำเสนอสิทธิทางกฎหมาย การประท้วงต่อต้านความรุนแรงและการใช้อำนาจตามอำเภอใจ ส่วนใหญ่ยังคงขี้กลัว ไม่มีกำหนด พร้อมที่จะซ่อน แต่ถึงกระนั้นก็ทำให้เห็นถึงการมีอยู่ของมันอยู่แล้ว ยกตัวอย่างเช่น ฝ่ายนิติบัญญัติและฝ่ายบริหาร ซึ่งถึงแม้จะแสดงออกโดยเฉพาะอย่างยิ่งมักจะมีความบังเอิญอยู่มาก แต่โดยลักษณะทั่วไปของมันยังคงทำหน้าที่เป็นเครื่องบ่งชี้จุดยืนของประชาชน ตัวชี้นี้เป็นจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการตราประทับของมาตรการทางกฎหมายโดยธรรมชาติของผลประโยชน์ สัมปทาน และการขยายสิทธิ มาตรการที่เป็นภาระอันหนักหน่วงซึ่งจำกัดประชาชนในสิทธิของตน อาจถูกนำมาซึ่งขัดต่อความต้องการของชีวิตของประชาชน เพียงแค่กระทำโดยพลการ ตามข้อดีของชนกลุ่มน้อยที่ได้รับการยกเว้นซึ่งชอบการกดขี่ของผู้อื่น แต่มาตรการที่ลดสิทธิพิเศษและขยายสิทธิทั่วไปไม่สามารถมีที่มาในสิ่งอื่นใดนอกจากความต้องการโดยตรงและไม่หยุดยั้งของชีวิตของประชาชน ซึ่งส่งผลกระทบอย่างไม่อาจต้านทานต่อชนกลุ่มน้อยที่ได้รับการยกเว้น แม้จะมีผลประโยชน์ส่วนตัวโดยตรงก็ตาม ดูสิ่งที่เรากำลังทำในแง่นี้: ชาวนากำลังถูกปลดปล่อยและเจ้าของที่ดินเองซึ่งก่อนหน้านี้แย้งว่าเร็วเกินไปที่จะให้อิสระแก่ชาวนา ตอนนี้เชื่อและสารภาพว่าถึงเวลากำจัด ของคำถามนี้ ที่มันได้เติบโตขึ้นในจิตใจของประชาชนจริงๆ... และอะไรที่เป็นพื้นฐานของคำถามนี้ ถ้าไม่ใช่การลดทอนอำนาจโดยพลการและการยกระดับสิทธิของมนุษย์? การปฏิรูปและปรับปรุงอื่นๆ ทั้งหมดก็เหมือนกัน ในการปฏิรูปการเงิน ในคณะกรรมาธิการและคณะกรรมการทั้งหมดที่พูดคุยเกี่ยวกับธนาคาร ภาษี ฯลฯ ความเห็นของประชาชนเห็นอย่างไร สิ่งที่คาดหวังจากพวกเขา หากไม่ถูกต้องมากขึ้น ระบบการจัดการทางการเงินที่ชัดเจนและด้วยเหตุนี้ การแนะนำของ ถูกต้องตามกฎหมายแทนความเด็ดขาดใด ๆ ? อะไรที่ทำให้จำเป็นต้องให้สิทธิ์บางอย่างในการประชาสัมพันธ์ซึ่งก่อนหน้านี้ก็กลัวมาก - อะไรนะ ถ้าไม่ยอมรับความเข้มแข็งของการประท้วงทั่วไปนั้นต่อการขาดสิทธิ์และพลพรรคซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่มีรูปร่างในความคิดเห็นของประชาชนและในที่สุด ไม่สามารถยับยั้งตัวเองได้? สิ่งที่สะท้อนให้เห็นในการปฏิรูปตำรวจและการบริหาร, เกี่ยวกับความยุติธรรม, ในการสันนิษฐานของการพิจารณาคดีในศาลแบบเปิด, ในการลดความเข้มงวดต่อการแบ่งแยก, ในการยกเลิกฟาร์มภาษี มันพิสูจน์ให้เห็นถึงการพัฒนาที่แข็งแกร่งของแนวคิดทั่วไปซึ่ง เราชี้ให้เห็น แม้ว่าพวกเขาทั้งหมดจะล้มลงหรือไม่ประสบความสำเร็จ แต่ก็สามารถแสดงให้เห็นได้เพียงความไม่เพียงพอหรือความเท็จของวิธีการที่นำมาใช้ในการดำเนินการ แต่ไม่สามารถเป็นพยานถึงความต้องการที่ก่อให้เกิดพวกเขาได้ การมีอยู่ของข้อกำหนดเหล่านี้ชัดเจนมากจนแม้แต่ในวรรณกรรมของเราก็แสดงออกมาทันที ทันทีที่มีความเป็นไปได้จริงของการแสดงออก พวกเขายังทำให้ตัวเองรู้สึกเหมือนอยู่ในคอเมดี้ของออสทรอฟสกีด้วยความสมบูรณ์และพลังที่เราเห็นจากผู้เขียนไม่กี่คน แต่ศักดิ์ศรีของคอเมดี้ของเขาไม่ได้อยู่ที่ระดับความแข็งแกร่งเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่เขาพบแก่นแท้ของความต้องการทั่วไปของชีวิตแม้ในเวลาที่สิ่งเหล่านั้นถูกซ่อนไว้และแสดงออกโดยน้อยคนนักและอ่อนแอมาก การเล่นครั้งแรกของเขาปรากฏในปี พ.ศ. 2390; เป็นที่ทราบกันดีว่าตั้งแต่นั้นมาจนถึงปีหลังๆ นี้ แม้แต่นักเขียนที่เก่งที่สุดของเราก็ยังเกือบหลงทางในความทะเยอทะยานตามธรรมชาติของผู้คน และเริ่มสงสัยถึงการมีอยู่ของพวกเขา และหากบางครั้งพวกเขารู้สึกถึงอิทธิพลของพวกเขา มันก็อ่อนแอมากอย่างไม่มีกำหนด เฉพาะใน บางกรณีโดยเฉพาะ และด้วยข้อยกเว้นบางประการ พวกเขาแทบไม่เคยรู้วิธีค้นหาสำนวนที่แท้จริงและเหมาะสมสำหรับพวกเขา สถานการณ์ทั่วไปนั้นสะท้อนให้เห็นบางส่วนใน Ostrovsky; บางทีมันอาจอธิบายระดับความไม่แน่นอนในบทละครบางเรื่องของเขาในวงกว้าง ซึ่งก่อให้เกิดการโจมตีดังกล่าวกับเขาในวัย 50 ต้นๆ แต่ตอนนี้ เมื่อพิจารณาอย่างรอบคอบถึงผลงานทั้งหมดของเขา เราพบว่าสัญชาตญาณสำหรับความต้องการที่แท้จริงของชีวิตชาวรัสเซียไม่เคยทิ้งเขาไป บางครั้งมันก็ไม่ได้แสดงให้เห็นในแวบแรก แต่เป็นที่มาของผลงานของเขาเสมอ ในทางกลับกัน ใครก็ตามที่ต้องการค้นหาความหมายพื้นฐานอย่างเป็นกลางอาจพบว่าประเด็นในนั้นไม่ได้ถูกนำเสนอจากผิวเผิน แต่มาจากรากเหง้า คุณลักษณะนี้ช่วยให้งานของ Ostrovsky อยู่ในระดับสูงแม้ในตอนนี้ เมื่อทุกคนพยายามแสดงแรงบันดาลใจแบบเดียวกับที่เราพบในบทละครของเขาแล้ว เพื่อไม่ให้ขยายความในเรื่องนี้ เราขอสังเกตสิ่งหนึ่ง: ความต้องการกฎหมาย การเคารพบุคคล การประท้วงต่อต้านความรุนแรงและการใช้อำนาจตามอำเภอใจ ที่คุณพบในหลายๆ งานวรรณกรรม ปีที่ผ่านมา; แต่ในพวกเขาส่วนใหญ่เรื่องนี้ไม่ได้ดำเนินการในลักษณะที่สำคัญและเป็นประโยชน์รู้สึกถึงนามธรรมด้านปรัชญาของคำถามและทุกอย่างถูกอนุมานจากมัน ขวาแต่ของจริง ความเป็นไปได้. ออสทรอฟสกีไม่เหมือนกัน: ในตัวเขา คุณไม่เพียงแต่พบว่ามีคุณธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเด็นทางโลกและเศรษฐกิจด้วย และนี่คือแก่นแท้ของเรื่องนี้ คุณสามารถเห็นได้อย่างชัดเจนว่าการปกครองแบบเผด็จการอยู่บนกระเป๋าเงินหนา ๆ ซึ่งเรียกว่า "พรจากพระเจ้า" และการที่คนตรงหน้าเขาไม่สามารถตอบได้ถูกกำหนดโดยการพึ่งพาวัสดุกับเขา ยิ่งไปกว่านั้น คุณจะเห็นว่าด้านวัตถุนี้ในความสัมพันธ์ทางโลกทั้งหมดครอบงำนามธรรมอย่างไร และผู้คนที่ขาดเนื้อหาสนับสนุนสิทธิที่เป็นนามธรรมที่มีคุณค่าเพียงเล็กน้อยและสูญเสียจิตสำนึกที่ชัดเจนในเรื่องนี้อย่างไร อันที่จริง คนที่ได้รับอาหารอย่างดีสามารถให้เหตุผลอย่างเยือกเย็นและชาญฉลาดว่าเขาควรจะกินอาหารจานนี้หรือไม่ แต่คนที่หิวโหยจะรีบไปหาอาหาร ไม่ว่าเขาจะเห็นมันที่ไหนและไม่ว่ามันจะเป็นอะไรก็ตาม ปรากฏการณ์นี้ซึ่งเกิดขึ้นซ้ำในทุกด้านของชีวิตสาธารณะนั้น Ostrovsky สังเกตเห็นและเข้าใจเป็นอย่างดีและบทละครของเขาชัดเจนกว่าการให้เหตุผลใด ๆ แสดงให้ผู้อ่านที่เอาใจใส่เห็นว่าระบบขาดสิทธิและความเห็นแก่ตัวที่หยาบกระด้างซึ่งจัดตั้งขึ้นโดยเผด็จการ ได้รับการปลูกฝังในผู้ที่ทุกข์ทรมานจากมัน หากพวกเขาเก็บพลังงานที่เหลืออยู่ในตัวเอง ให้พยายามใช้มันเพื่อให้ได้มาซึ่งโอกาสในการใช้ชีวิตอย่างอิสระและไม่เข้าใจวิธีการหรือสิทธิอีกต่อไป เราได้พัฒนาชุดรูปแบบนี้ในรายละเอียดมากเกินไปในบทความก่อนหน้าของเราที่จะกลับไปอ่านอีกครั้ง ยิ่งกว่านั้นเราจำความสามารถด้านข้างของ Ostrovsky ซึ่งถูกทำซ้ำใน The Thunderstorm เช่นเดียวกับในผลงานก่อนหน้าของเขา อย่างไรก็ตาม จะต้องทบทวนบทละครสั้น ๆ และแสดงให้เห็นว่าเราเข้าใจมันอย่างไร อันที่จริงสิ่งนี้ไม่จำเป็น แต่นักวิจารณ์ที่เคยเขียนบน Groza แสดงให้เราเห็นว่าคำพูดของเราจะไม่ยอม ฟุ่มเฟือย . แม้แต่ในบทละครก่อนหน้าของออสทรอฟสกี เราสังเกตว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คอเมดี้ที่มีการวางอุบายและไม่ใช่คอเมดี้ของตัวละครจริงๆ แต่เป็นเรื่องใหม่ ซึ่งเราจะตั้งชื่อว่า "บทละครแห่งชีวิต" หากไม่กว้างเกินไปและไม่แน่ชัดนัก เราต้องการจะบอกว่าเบื้องหน้าของเขาคือสภาพแวดล้อมทั่วไปของชีวิตเสมอ โดยไม่ขึ้นกับนักแสดงคนใด เขาไม่ลงโทษคนร้ายหรือเหยื่อ ทั้งคู่น่าสงสารคุณ บ่อยครั้งทั้งคู่ไร้สาระ แต่ความรู้สึกที่กระตุ้นในตัวคุณจากการเล่นไม่ดึงดูดใจพวกเขาโดยตรง คุณเห็นว่าตำแหน่งของพวกเขาครอบงำพวกเขา และคุณแค่ตำหนิพวกเขาที่ไม่แสดงพลังงานเพียงพอที่จะออกจากตำแหน่งนี้ เผด็จการซึ่งความรู้สึกของคุณควรขุ่นเคืองโดยธรรมชาติในการตรวจสอบอย่างใกล้ชิดกลายเป็นว่าสมควรแก่ความสงสารมากกว่าความโกรธของคุณ: พวกเขาทั้งมีคุณธรรมและฉลาดในแบบของตัวเองภายในขอบเขตที่กำหนดโดยกิจวัตรและได้รับการสนับสนุนจากพวกเขา ตำแหน่งของพวกเขา; แต่สถานการณ์เช่นนี้ทำให้การพัฒนามนุษย์ที่สมบูรณ์และสมบูรณ์นั้นเป็นไปไม่ได้ ... ดังนั้นการต่อสู้ที่ทฤษฎีเรียกร้องจากละครจึงดำเนินไปในบทละครของออสทรอฟสกีไม่ได้อยู่ในบทพูดของตัวละคร แต่ในข้อเท็จจริงที่ครอบงำพวกเขา บ่อยครั้งที่ตัวละครในเรื่องตลกไม่มีความชัดเจนหรือไม่มีจิตสำนึกถึงความหมายของตำแหน่งและการต่อสู้ของพวกเขา แต่ในอีกทางหนึ่ง การต่อสู้ดำเนินไปอย่างชัดเจนและมีสติในจิตวิญญาณของผู้ชม ซึ่งขัดขืนต่อสถานการณ์ที่ก่อให้เกิดข้อเท็จจริงดังกล่าวโดยไม่สมัครใจ และนั่นคือเหตุผลที่เราไม่กล้าพิจารณาว่าเป็นตัวละครที่ไม่จำเป็นและฟุ่มเฟือยในบทละครของ Ostrovsky ซึ่งไม่ได้มีส่วนร่วมโดยตรงในการวางอุบาย จากมุมมองของเรา ใบหน้าเหล่านี้มีความจำเป็นสำหรับการเล่นพอๆ กับใบหน้าหลัก พวกเขาแสดงให้เราเห็นสภาพแวดล้อมที่เกิดการกระทำขึ้น พวกเขาวาดตำแหน่งที่กำหนดความหมายของกิจกรรมของตัวละครหลักของการเล่น . เพื่อให้ทราบคุณสมบัติของชีวิตพืชได้ดีจึงจำเป็นต้องศึกษาเกี่ยวกับดินที่เติบโต ถอนรากถอนโคนจากดิน คุณจะมีรูปร่างเหมือนต้นไม้ แต่คุณจะไม่รู้จักชีวิตของมันอย่างเต็มที่ ในทำนองเดียวกัน คุณจะไม่รับรู้ถึงชีวิตของสังคมหากพิจารณาเฉพาะในความสัมพันธ์โดยตรงของบุคคลหลาย ๆ คนที่ขัดแย้งกันเองด้วยเหตุผลบางประการ: ที่นี่จะมีเพียงด้านธุรกิจที่เป็นทางการของชีวิตในขณะที่ เราต้องการบรรยากาศในชีวิตประจำวัน ผู้เข้าร่วมที่ไม่เกี่ยวข้องและไม่ใช้งานในละครแห่งชีวิต แต่ละคนดูเหมือนจะยุ่งอยู่กับธุรกิจของตัวเองเท่านั้น บ่อยครั้งจากการดำรงอยู่ของพวกเขาเองจึงมีอิทธิพลต่อแนวทางปฏิบัติที่ไม่มีอะไรสามารถสะท้อนมันได้ ความคิดที่เร่าร้อนมีกี่แผน แผนการมากมายเพียงใด แรงกระตุ้นที่กระตือรือร้นมากเพียงใดที่สลายไปในแวบเดียวที่ฝูงชนที่เฉยเมยและน่าเบื่อ ผ่านเราไปด้วยความเฉยเมยที่ดูถูกเหยียดหยาม! มีความรู้สึกที่บริสุทธิ์และกรุณามากมายเพียงใดในตัวเราเพราะความกลัว เพื่อไม่ให้คนกลุ่มนี้เย้ยหยันและดุ! และในอีกทางหนึ่ง อาชญากรรมกี่ครั้ง การระเบิดโดยพลการและความรุนแรงมากมายหยุดลงก่อนการตัดสินใจของฝูงชนนี้ ดูเหมือนจะเฉยเมยและยืดหยุ่นได้เสมอ แต่โดยพื้นฐานแล้วจะไม่ประนีประนอมกับสิ่งที่เมื่อรับรู้แล้ว ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่เราจะรู้ว่าความคิดของคนกลุ่มนี้เกี่ยวกับความดีและความชั่วคืออะไร สิ่งที่พวกเขาคิดว่าจริงและอะไรเท็จ สิ่งนี้กำหนดมุมมองของเราเกี่ยวกับตำแหน่งที่ตัวละครหลักของบทละครคือและด้วยเหตุนี้ระดับของการมีส่วนร่วมของเราในตัวละครเหล่านี้ อย่างที่คุณทราบพายุฝนฟ้าคะนองนำเสนอ Idyll ของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ให้กับเราซึ่งค่อยๆส่องแสงพรสวรรค์ของ Ostrovsky ให้กับเราทีละเล็กทีละน้อย ผู้คนที่คุณเห็นที่นี่อาศัยอยู่ในสถานที่ที่ได้รับพร เมืองนี้ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า ทั้งหมดเขียวขจี จากฝั่งที่สูงชันสามารถมองเห็นพื้นที่ห่างไกลที่ปกคลุมไปด้วยหมู่บ้านและทุ่งนา วันฤดูร้อนที่อุดมสมบูรณ์กวักมือเรียกขึ้นฝั่งสู่อากาศภายใต้ท้องฟ้าที่เปิดโล่งภายใต้สายลมที่พัดมาจากแม่น้ำโวลก้าอย่างสดชื่น ... และผู้อยู่อาศัยราวกับว่าบางครั้งเดินไปตามถนนข้ามแม่น้ำแม้ว่าพวกเขาจะดูไปแล้ว ที่ความงามของวิวแม่น้ำโวลก้า; ในตอนเย็นพวกเขานั่งบนซากปรักหักพังที่ประตูและสนทนาอย่างเคร่งศาสนา แต่พวกเขาใช้เวลาอยู่ที่บ้านมากขึ้น ทำงานบ้าน กิน นอน - พวกเขาเข้านอนเร็วมากจึงเป็นเรื่องยากสำหรับคนที่ไม่คุ้นเคยที่จะอดทนในคืนที่ง่วงนอนในขณะที่พวกเขาถามตัวเอง แต่จะทำอย่างไรไม่ให้นอนเมื่ออิ่ม? ชีวิตของพวกเขาราบรื่นและสงบสุขไม่มีผลประโยชน์ของโลกรบกวนพวกเขาเพราะพวกเขาไม่ถึงพวกเขา อาณาจักรสามารถล่มสลาย ประเทศใหม่ ๆ เปิดขึ้น ใบหน้าของโลกสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามต้องการ โลกสามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่บนหลักการใหม่ - ชาวเมือง Kalinov จะยังคงดำรงอยู่ต่อไปโดยไม่รู้ส่วนที่เหลือของอาณาจักร โลก. ในบางครั้งจะมีข่าวลือที่ไม่แน่นอนเกิดขึ้นกับพวกเขาว่านโปเลียนที่มีสองหรือสิบลิ้นกำลังลุกขึ้นอีกครั้งหรือว่าผู้ต่อต้านพระเจ้าได้ถือกำเนิดขึ้นแล้ว แต่เรื่องนี้กลับมองว่าเป็นเรื่องน่าสงสัยมากกว่า เช่นข่าวที่มีประเทศที่ทุกคนมีหัวสุนัข พวกเขาจะส่ายหัวแสดงความประหลาดใจในความมหัศจรรย์ของธรรมชาติและไปหาอะไรกิน ... ตั้งแต่เด็กพวกเขายังแสดงความอยากรู้อยากเห็น แต่ไม่มีที่ไหนให้เธอได้รับอาหาร: ข้อมูลมาถึงพวกเขาราวกับว่า ในรัสเซียโบราณตั้งแต่สมัยของแดเนียลผู้แสวงบุญเท่านั้นจากผู้หลงทางและแม้แต่คนเหล่านี้ก็ยังมีของจริงอยู่บ้าง เราต้องพอใจกับผู้ที่ "ตัวเองเพราะความอ่อนแอของพวกเขาไม่ได้ไปไกล แต่ได้ยินมาก" เช่น Feklusha ในพายุฝนฟ้าคะนอง จากพวกเขามีเพียงชาว Kalinovo เท่านั้นที่เรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก ไม่อย่างนั้นพวกเขาจะคิดว่าโลกทั้งใบเหมือนกับคาลินอฟของพวกเขา และเป็นไปไม่ได้เลยที่จะมีชีวิตอยู่อย่างอื่นนอกจากพวกเขา แต่ข้อมูลที่รายงานโดย Feklushs นั้นทำให้พวกเขาไม่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความปรารถนาอันยิ่งใหญ่ในการแลกเปลี่ยนชีวิตของพวกเขากับคนอื่นได้ Feklusha เป็นสมาชิกของพรรคที่มีใจรักและอนุรักษ์นิยมสูง เธอรู้สึกดีท่ามกลางชาวคาลิโนวิเตที่เคร่งศาสนาและไร้เดียงสา เธอได้รับการเคารพ และได้รับการปฏิบัติ และจัดหาทุกสิ่งที่จำเป็น เธอสามารถรับรองได้อย่างจริงจังว่าบาปของเธอมาจากความจริงที่ว่าเธอสูงกว่ามนุษย์คนอื่น: “ คนธรรมดา , - เขาพูด, - ศัตรูตัวหนึ่งสร้างความสับสนให้กับทุกคน แต่สำหรับเรา คนแปลกหน้า ที่มีหกคน ซึ่งสิบสองคนได้รับมอบหมาย ดังนั้นเราต้องเอาชนะพวกเขาทั้งหมด และพวกเขาเชื่อเธอ เป็นที่แน่ชัดว่าสัญชาตญาณในการปกป้องตนเองแบบธรรมดาน่าจะทำให้เธอไม่พูดจาดีๆ เกี่ยวกับสิ่งที่กำลังทำในดินแดนอื่น และอันที่จริงฟังบทสนทนาของพ่อค้า, ชนชั้นนายทุน, ข้าราชการย่อยในถิ่นทุรกันดาร - ข้อมูลน่าพิศวงเกี่ยวกับอาณาจักรนอกรีตและสกปรกกี่เรื่อง, เรื่องราวเกี่ยวกับครั้งนั้นเมื่อผู้คนถูกเผาและทรมานเมื่อโจรปล้นเมืองมีกี่เรื่อง , ฯลฯ , และข้อมูลน้อยเกี่ยวกับชีวิตยุโรป, เกี่ยวกับวิถีชีวิตที่ดีที่สุด! แม้แต่ในสังคมที่เรียกว่ามีการศึกษา ในชาวยุโรป ในกลุ่มผู้สนใจจำนวนมากที่ชื่นชมถนนสายใหม่ในกรุงปารีสและถนน Mabil คุณไม่พบนักเลงที่น่านับถือจำนวนเท่าๆ กันที่ข่มขู่ผู้ฟังของพวกเขาด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีที่ไหนเลย แต่ออสเตรียในยุโรปทั้งหมดมีคำสั่งใด ๆ และไม่พบความยุติธรรม! .. ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่า Feklusha แสดงออกในเชิงบวก: "bla-alepie ที่รัก bla-alepie ความงามมหัศจรรย์! ฉันจะพูดอะไรได้ - คุณอาศัยอยู่ในดินแดนที่สัญญาไว้! ย่อมเป็นไปในลักษณะนั้นอย่างแน่นอน จะทราบได้อย่างไรว่ากำลังทำอะไรอยู่ในดินแดนอื่น ฟังเฟคลูชา: “พวกเขาบอกว่ามีประเทศดังกล่าว สาวน้อยที่รัก ซึ่งไม่มีซาร์ออร์โธดอกซ์ และชาวซัลตันครองโลก ในดินแดนหนึ่ง Saltan Mahnut ของตุรกีนั่งบนบัลลังก์และในอีกประเทศหนึ่งคือ Saltan Mahnut ชาวเปอร์เซีย และพวกเขาทำความยุติธรรม เด็กหญิงที่รัก เหนือทุกคน และสิ่งที่พวกเขาตัดสิน ทุกสิ่งทุกอย่างไม่ถูกต้อง และพวกเขา เด็กหญิงที่รัก ไม่สามารถตัดสินเรื่องเดียวอย่างชอบธรรมได้ พวกเขามีการกำหนดขอบเขตไว้สำหรับพวกเขาแล้ว เรามีกฎหมายที่ชอบธรรม และที่รักของข้าพเจ้า พวกเขาไม่ชอบธรรม ตามกฎของเรามันกลับกลายเป็นแบบนั้น แต่ตามของพวกเขาทุกอย่างกลับกลายเป็นตรงกันข้าม และผู้พิพากษาทั้งหมดในประเทศของพวกเขา ต่างก็เป็นคนไม่ชอบธรรม ดังนั้นสำหรับพวกเขา เด็กหญิงที่รัก และในคำขอพวกเขาเขียนว่า: “ตัดสินฉันเถอะ ผู้พิพากษาอยุติธรรม!” แล้วยังมีแผ่นดินที่คนมีหัวหมาอยู่เต็มไปหมด “ทำไมถึงเป็นแบบนั้นกับพวกหมาล่ะ” - ถามกลาชา “สำหรับการนอกใจ” Fekusha ตอบสั้น ๆ โดยพิจารณาคำอธิบายเพิ่มเติมที่ไม่จำเป็น แต่ Glasha ก็ดีใจเช่นกัน ในความน่าเบื่อหน่ายในชีวิตและความคิดของเธอ เธอยินดีที่จะได้ยินสิ่งใหม่และเป็นต้นฉบับ ในจิตวิญญาณของเธอ ความคิดนั้นได้ตื่นขึ้นอย่างคลุมเครือแล้ว “อย่างไรก็ตาม ผู้คนดำเนินชีวิตและไม่ชอบเรา มันจะดีกว่ากับเราอย่างแน่นอน แต่ใครจะรู้! ท้ายที่สุดเราไม่ค่อยสบาย แต่เกี่ยวกับดินแดนเหล่านั้นเรายังไม่รู้จักดี คุณจะได้ยินบางสิ่งจากคนดีเท่านั้น”... และความปรารถนาที่จะรู้มากขึ้นเรื่อย ๆ อย่างแน่นหนาในจิตวิญญาณ สิ่งนี้ชัดเจนสำหรับเราจากคำพูดของ Glasha เกี่ยวกับการจากไปของผู้หลงทาง:“ นี่คือดินแดนอื่น! ปาฏิหาริย์ไม่มีในโลก! และเรากำลังนั่งอยู่ที่นี่ เราไม่รู้อะไรเลย ดีที่ คนใจดีมี; ไม่ ไม่ และคุณจะได้ยินสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกกว้าง มิฉะนั้นพวกเขาจะตายอย่างคนเขลา อย่างที่คุณเห็น ความอธรรมและความไม่ซื่อสัตย์ของต่างประเทศไม่ก่อให้เกิดความสยดสยองและความขุ่นเคืองในกลาชา เธอสนใจแต่ข้อมูลใหม่ ซึ่งดูเหมือนว่าเธอจะมีบางอย่างลึกลับ - "ปาฏิหาริย์" ในขณะที่เธอพูด คุณเห็นว่าเธอไม่พอใจกับคำอธิบายของ Feklusha ที่ปลุกเร้าให้รู้สึกเสียใจกับความไม่รู้ของเธอเท่านั้น เห็นได้ชัดว่าเธออยู่กึ่งกลางความสงสัย แต่เธอจะเก็บความไม่ไว้วางใจของเธอไว้ที่ไหนเมื่อมันถูกบ่อนทำลายอย่างต่อเนื่องโดยเรื่องราวเช่นของ Feklushin? เธอจะเข้าถึงแนวคิดที่ถูกต้องได้อย่างไร แม้จะเป็นเพียงคำถามที่สมเหตุสมผล เมื่อความอยากรู้ของเธอถูกขังอยู่ในวงกลมดังกล่าว ซึ่งล้อมรอบเธอไว้ในเมืองคาลิโนโว ยิ่งกว่านั้น เธอกล้าดีอย่างไรที่ไม่เชื่อและสอบถามเมื่อผู้สูงอายุและคนที่ดีกว่าสงบลงในความเชื่อมั่นว่าแนวคิดและวิถีชีวิตที่พวกเขานำมาใช้นั้นดีที่สุดในโลกและทุกสิ่งใหม่ ๆ มาจาก วิญญาณชั่วร้าย ? มันเป็นเรื่องเลวร้ายและยากสำหรับผู้มาใหม่ทุกคนที่พยายามที่จะขัดต่อข้อกำหนดและความเชื่อมั่นของมวลความมืดนี้ น่ากลัวในความไร้เดียงสาและความจริงใจของมัน ท้ายที่สุด เธอจะสาปแช่งเรา เธอจะวิ่งไปรอบๆ เหมือนกับโรคระบาด ไม่ใช่เพราะความอาฆาตพยาบาท ไม่ใช่จากการคำนวณ แต่ด้วยความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าว่าเราคล้ายกับมาร ยังคงดีถ้าเธอคิดว่าพวกเขาบ้าและหัวเราะเยาะเธอ ... เธอแสวงหาความรู้ ชอบให้เหตุผล แต่อยู่ในขอบเขตที่กำหนดเท่านั้นที่กำหนดให้กับเธอโดยแนวคิดพื้นฐานที่ทำให้จิตใจสับสน คุณสามารถถ่ายทอดความรู้ทางภูมิศาสตร์ให้กับชาวคาลินอฟ แต่อย่ากังวลกับความจริงที่ว่าโลกตั้งอยู่บนปลาวาฬสามตัวและมีสะดือของโลกอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม - พวกเขาจะไม่ยอมให้คุณแม้ว่าพวกเขาจะมีความคิดที่ชัดเจนของสะดือของโลกเช่นเดียวกับที่พวกเขามี ของลิทัวเนียในพายุฝนฟ้าคะนอง “นี่พี่เป็นอะไรหรือเปล่า” - พลเรือนคนหนึ่งถามอีกคนหนึ่งโดยชี้ไปที่ภาพ “และนี่คือซากปรักหักพังของลิทัวเนีย” เขาตอบ - ศึก! ดู! วิธีที่พวกเราต่อสู้กับลิทัวเนีย - "นี่คืออะไรลิทัวเนีย?" - "เธอคือลิทัวเนีย" ผู้อธิบายตอบ “และพวกเขาพูดว่า พี่ชายของฉัน เธอตกลงมาจากฟากฟ้า” คนแรกพูดต่อ แต่มันไม่เพียงพอสำหรับคู่สนทนาของเขาที่จะมีความต้องการเช่นนี้: “อืม หน้า. ท้องฟ้าจากฟากฟ้า” เขาตอบ ... จากนั้นผู้หญิงคนนั้นก็เข้ามาแทรกแซงการสนทนา:“ พูดมากกว่านี้! ทุกคนรู้ว่าจากฟากฟ้า และที่ใดที่มีการสู้รบกับเธอ กองดินก็ถูกเทลงในความทรงจำ - "อะไรพี่ชายของฉัน! จริงดิ!" - ผู้ถามอุทานค่อนข้างพอใจ แล้วถามเขาว่าคิดยังไงกับลิทัวเนีย! ทุกคำถามที่ถามด้วยความอยากรู้ตามธรรมชาติมีผลลัพธ์ที่คล้ายคลึงกัน และนี่ไม่ใช่เลยเพราะคนเหล่านี้โง่เขลาและโง่เขลามากกว่าคนอื่นๆ ที่เราพบในสถานศึกษาและสังคมแห่งการเรียนรู้ ไม่ ประเด็นทั้งหมดคือโดยตำแหน่งของพวกเขา โดยชีวิตของพวกเขาภายใต้แอกของความเด็ดขาด พวกเขาทั้งหมดเคยชินกับการเห็นว่าขาดความรับผิดชอบและความไร้สติ ดังนั้นจึงพบว่ามันน่าอึดอัดใจและถึงกับกล้าที่จะหาเหตุผลที่สมเหตุสมผลสำหรับสิ่งใด ๆ อย่างต่อเนื่อง ถามคำถาม - จะมีมากกว่านั้น แต่ถ้าคำตอบคือ "ตัวปืนเองและตัวครกเอง" พวกเขาก็ไม่กล้าทรมานอีกต่อไปและพอใจกับคำอธิบายนี้อย่างถ่อมตน ความลับของความไม่แยแสต่อตรรกะนั้นอยู่ที่การไม่มีตรรกะใดๆ ในความสัมพันธ์ในชีวิต กุญแจสู่ความลึกลับนี้มอบให้เรา ตัวอย่างเช่น โดยบรรทัดต่อไปนี้ของ Diky ใน The Thunderstorm Kuligin เพื่อตอบสนองต่อความหยาบคายของเขาพูดว่า: "ทำไมคุณ Savel Prokofich คุณอยากจะรุกรานคนที่ซื่อสัตย์หรือไม่" Wild ตอบกลับสิ่งนี้: รายงานหรืออะไรก็ตามฉันจะให้คุณ! ฉันไม่รายงานใครที่สำคัญไปกว่าคุณ ฉันอยากจะคิดเกี่ยวกับคุณแบบนั้น ฉันคิดอย่างนั้น! สำหรับคนอื่น ๆ คุณเป็นคนซื่อสัตย์ แต่ฉันคิดว่าคุณเป็นโจร - นั่นคือทั้งหมด คุณอยากฟังจากฉันไหม ดังนั้นฟัง! ผมบอกว่าโจรและจุดจบ. จะฟ้องอะไรหรือจะคบกับผม? จึงรู้ว่าท่านเป็นหนอน ถ้าฉันต้องการ - ฉันจะมีความเมตตา ถ้าฉันต้องการ - ฉันจะบดขยี้ เหตุผลเชิงทฤษฎีอะไรที่สามารถยืนอยู่ที่นั่นได้ ที่ชีวิตอยู่บนพื้นฐานของหลักการดังกล่าว! การไม่มีกฎใดๆ ตรรกะใดๆ นั่นคือกฎและตรรกะของชีวิตนี้... ใครๆ ก็ช่วยไม่ได้ที่จะหยุดสะท้อนที่นี่ เมื่อหมัดตอบสนองทุกเหตุผล และท้ายที่สุด หมัดก็ยังคงถูกเสมอ... แต่ - สิ่งที่ยอดเยี่ยม! - ในการปกครองอันมืดมิดที่เถียงไม่ได้และไร้ความรับผิดชอบของพวกเขา ให้อิสระอย่างเต็มที่กับความปรารถนาของพวกเขา ทำให้กฎหมายและตรรกะทุกประเภทไม่มีความหมาย อย่างไรก็ตาม ทรราชแห่งชีวิตรัสเซียเริ่มรู้สึกไม่พอใจและหวาดกลัวโดยไม่รู้ว่าอะไรและทำไม ทุกอย่างดูเหมือนจะเหมือนเดิมทุกอย่างเรียบร้อยดี: Dikoy ดุใครก็ตามที่เขาต้องการ เมื่อพวกเขาพูดกับเขาว่า: "ไม่มีใครในบ้านที่คุณพอใจได้อย่างไร!" - เขาตอบอย่างไม่เต็มใจ; "นี่ไง!" Kabanova ยังคงทำให้ลูก ๆ ของเธอหวาดกลัวบังคับลูกสะใภ้ให้สังเกตมารยาทของสมัยโบราณกินเธอเหมือนเหล็กที่เป็นสนิมคิดว่าตัวเองไม่มีข้อผิดพลาดอย่างสมบูรณ์และพอใจกับ Feklushas หลายคน และทุกอย่างกระสับกระส่ายไม่ดีสำหรับพวกเขา นอกจากพวกเขาแล้ว อย่าถามอีกเลย อีกชีวิตหนึ่งได้เติบโตขึ้น มีจุดเริ่มต้นอื่น ๆ และถึงแม้จะอยู่ห่างไกล แต่ก็ยังไม่สามารถมองเห็นได้ชัดเจน แต่มันได้นำเสนอตัวเองแล้วและส่งวิสัยทัศน์ที่ไม่ดีไปสู่ความมืดโดยพลการของ ทรราช พวกเขากำลังค้นหาศัตรูอย่างดุเดือด พร้อมที่จะโจมตี Kuligin ที่ไร้เดียงสาที่สุด แต่ไม่มีศัตรูหรือผู้กระทำผิดที่พวกเขาสามารถทำลายได้: กฎแห่งเวลากฎแห่งธรรมชาติและประวัติศาสตร์ได้รับผลกระทบและ Kabanovs เก่าหายใจอย่างหนักรู้สึกว่ามีพลังที่สูงกว่าพวกเขาซึ่งพวกเขาไม่สามารถทำได้ เอาชนะซึ่งพวกเขาไม่สามารถแม้แต่จะเข้าใกล้รู้วิธี พวกเขาไม่ต้องการที่จะยอมแพ้ (และในขณะนี้ไม่มีใครเรียกร้องสัมปทานจากพวกเขา) แต่หดตัว หดตัว; ก่อนที่พวกเขาต้องการสร้างระบบชีวิตของพวกเขา ทำลายไม่ได้ตลอดกาล และตอนนี้พวกเขาก็พยายามจะเทศนาด้วย แต่ความหวังกำลังทรยศพวกเขาแล้วและในสาระสำคัญพวกเขากำลังยุ่งอยู่กับว่ามันจะเป็นอย่างไรในช่วงชีวิตของพวกเขา ... Kabanova โต้แย้งว่า " เวลาสิ้นสุด มา" และเมื่อ Feklusha เล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับความน่าสะพรึงกลัวต่างๆ ในปัจจุบัน - เกี่ยวกับการรถไฟ ฯลฯ - เธอกล่าวคำทำนายว่า: "มันจะแย่ลงที่รัก" “เราไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อดูมัน” เฟคลูชาตอบพร้อมกับถอนหายใจ “บางทีเราอาจจะมีชีวิตอยู่” Kabanova พูดอีกครั้งอย่างร้ายแรง เผยให้เห็นความสงสัยและความไม่แน่นอนของเธอ ทำไมเธอถึงกังวล ผู้คนเดินทางโดยรถไฟ - แต่อะไรสำคัญสำหรับเธอ? แต่คุณเห็นไหม เธอ "ถึงแม้คุณจะเป็นหินกรวดทองคำ" จะไม่เป็นไปตามสิ่งประดิษฐ์ของมาร และผู้คนเดินทางมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยไม่สนใจคำสาปของเธอ ไม่ใช่เรื่องน่าเศร้านักหรอกหรือ ที่เป็นข้อพิสูจน์ถึงความไร้สมรรถภาพของเธอ? ผู้คนค้นพบเกี่ยวกับไฟฟ้า - ดูเหมือนว่ามีบางอย่างที่น่ารังเกียจสำหรับ Wild และ Kabanovs? แต่คุณเห็นไหม Dikoi กล่าวว่า "พายุฝนฟ้าคะนองส่งถึงเราเพื่อเป็นการลงโทษเพื่อให้เรารู้สึก" แต่ Kuligin ไม่รู้สึกหรือไม่รู้สึกเลยและพูดถึงไฟฟ้า นี่มิใช่เจตจำนงของตน มิใช่การเพิกเฉยต่อพลังและความสำคัญของ Wild One หรอกหรือ? พวกเขาไม่ต้องการที่จะเชื่อในสิ่งที่เขาเชื่อ ซึ่งหมายความว่าพวกเขาไม่เชื่อเขาเช่นกัน พวกเขาคิดว่าตัวเองฉลาดกว่าเขา คิดเกี่ยวกับสิ่งที่จะนำไปสู่? ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Kabanova พูดถึง Kuligin:“ ถึงเวลาแล้วที่ครูปรากฏตัว! ถ้าเฒ่าพูดแบบนี้จะเรียกร้องอะไรจากหนุ่มๆ! และคาบาโนว่าอารมณ์เสียอย่างมากกับอนาคตของระเบียบเก่าซึ่งเธอมีอายุยืนกว่าศตวรรษ เธอมองเห็นจุดจบของพวกเขา พยายามรักษาความสำคัญของพวกเขา แต่แล้วรู้สึกว่าไม่มีความเคารพในอดีตสำหรับพวกเขา พวกเขาไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ด้วยความเต็มใจอีกต่อไป โดยไม่ได้ตั้งใจ และในโอกาสแรกพวกเขาจะถูกทอดทิ้ง เธอเองก็สูญเสียส่วนหนึ่งของประเภทความกล้าหาญของเธอไป เธอไม่สนใจธรรมเนียมเก่าด้วยพลังเดิมของเธออีกต่อไปแล้ว ในหลายกรณีเธอโบกมือแล้ว ก้มหน้าลงก่อนที่จะหยุดกระแสน้ำไม่ได้ และมองเพียงด้วยความสิ้นหวังขณะที่ค่อยๆ ท่วมท้นแปลงดอกไม้หลากสีของเธอ ไสยศาสตร์ที่แปลกประหลาด เช่นเดียวกับคนนอกศาสนากลุ่มสุดท้ายก่อนอำนาจของศาสนาคริสต์ ลูกหลานของทรราชที่ติดอยู่ในเส้นทางแห่งชีวิตใหม่ ตกต่ำและถูกลบ พวกเขาไม่มีความมุ่งมั่นที่จะออกมาต่อสู้โดยตรงและเปิดเผย พวกเขาเพียงแต่พยายามหลอกล่อเวลาและล้นด้วยการร้องเรียนที่ไร้ผลต่อขบวนการใหม่ คนเฒ่าคนแก่มักได้ยินคำบ่นเหล่านี้เสมอ เพราะคนรุ่นใหม่มักนำสิ่งใหม่เข้ามาในชีวิตเสมอ ตรงกันข้ามกับระเบียบแบบเก่า แต่บัดนี้คำร้องทุกข์ของพวกทรราชย่ำแย่กำลังดำเนินไปอย่างมืดมนเป็นพิเศษและเป็นเสียงงานศพ Kabanova ได้รับการปลอบโยนด้วยความจริงที่ว่าด้วยความช่วยเหลือของเธอคำสั่งเก่าจะคงอยู่จนกระทั่งเธอตาย และที่นั่น - ปล่อยให้เป็นอะไรก็ได้ - เธอจะไม่เห็น เมื่อเห็นลูกชายของเธออยู่บนถนน เธอสังเกตเห็นว่าทุกอย่างไม่ได้ทำอย่างที่ควรจะเป็นสำหรับเธอ: ลูกชายของเธอไม่แม้แต่จะก้มลงแทบเท้าของเธอ - จำเป็นต้องเรียกร้องสิ่งนี้จากเขา แต่ตัวเขาเองไม่ได้เดา และเขาไม่ได้ "สั่ง" ภรรยาของเขาว่าจะอยู่อย่างไรโดยปราศจากเขาและเขาไม่รู้ว่าจะสั่งอย่างไรและการจากกันไม่ต้องการให้เธอก้มลงกับพื้น และลูกสะใภ้เห็นสามีแล้วไม่หอนและไม่นอนที่ระเบียงเพื่อแสดงความรัก หากเป็นไปได้ Kabanova พยายามที่จะฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย แต่เธอรู้สึกว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินธุรกิจแบบเก่าอย่างสมบูรณ์ ตัวอย่างเช่นเกี่ยวกับหอนบนระเบียงเธอสังเกตเห็นลูกสะใภ้ในรูปแบบของคำแนะนำ แต่ไม่กล้าเรียกร้องอย่างเร่งด่วน ... แต่การได้เห็นลูกชายของเธอเป็นแรงบันดาลใจให้เธอด้วยภาพสะท้อนที่น่าเศร้า: เยาวชนทำอะไร หมายถึง. ตลกแม้กระทั่งดูพวกเขา ถ้าไม่ใช่ของฉัน ฉันคงหัวเราะจนพอใจ พวกเขาไม่รู้อะไรเลย ไม่มีระเบียบ พวกเขาไม่รู้จะบอกลาอย่างไร ดีนะที่มีคนแก่อยู่ในบ้าน, - พวกเขารักษาบ้านในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ก็โง่เหมือนกัน พวกเขาต้องการตามใจตัวเอง; แต่เมื่อเขาเป็นอิสระแล้ว ก็พากันอับอาย ไปสู่เสียงหัวเราะของคนดี แน่นอนว่าใครจะเสียใจ แต่ที่สำคัญที่สุดคือหัวเราะ ใช่ เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่หัวเราะ: พวกเขาจะเชิญแขก - พวกเขาไม่รู้วิธีปลูกและแม้กระทั่งดูพวกเขาจะลืมญาติคนหนึ่งของพวกเขา เสียงหัวเราะและไม่มีอะไรเพิ่มเติม นี่คืออันเก่าและแสดง. ไม่อยากไปบ้านอื่น และถ้าขึ้นไปจะถุยน้ำลายออกมาโดยเร็วที่สุด จะเกิดอะไรขึ้น คนแก่จะตาย แสงสว่างจะอยู่ยังไงไม่รู้ อย่างน้อยก็ยังดีที่ไม่เห็นอะไรเลย . จนกว่าคนชราจะตาย จนกว่าคนหนุ่มสาวจะมีเวลาที่จะแก่เฒ่า ด้วยเหตุนี้ หญิงชราจึงไม่ต้องกังวล แต่เธอเห็นไหม ที่จริงแล้ว มันไม่สำคัญสำหรับเธอ ที่จะต้องมีใครสักคนคอยดูแลและสั่งสอนคนที่ไม่มีประสบการณ์ มันต้องการว่าคำสั่งเหล่านั้นควรได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างไม่ขัดขืนเสมอ แนวความคิดเหล่านั้นที่ยอมรับว่าดียังคงขัดขืนไม่ได้ ในความคับแคบและความหยาบคายของความเห็นแก่ตัว มันไม่สามารถแม้แต่จะไปถึงจุดที่ปรองดองในชัยชนะของหลักการ แม้จะเสียสละของรูปแบบที่มีอยู่; อันที่จริงสิ่งนี้ไม่สามารถคาดหวังได้จากเธอเพราะในความเป็นจริงเธอไม่มีหลักการไม่มีความเชื่อมั่นทั่วไปที่จะควบคุมชีวิตของเธอ ในกรณีนี้ เธออยู่ต่ำกว่าคนที่มักถูกเรียกว่าอนุรักษ์นิยมที่รู้แจ้งมาก พวกเขาได้ขยายความเห็นแก่ตัวออกไปบ้างโดยการรวมความต้องการสำหรับระเบียบทั่วไปเข้ากับมัน เพื่อว่า เพื่อรักษาความสงบเรียบร้อย พวกเขายังสามารถเสียสละรสนิยมส่วนตัวและผลประโยชน์บางอย่างได้ ยกตัวอย่างเช่น ในสถานที่ของ Kabanova พวกเขาจะไม่เรียกร้องการกราบและดูถูกเหยียดหยามและดูหมิ่น "คำสั่ง" จากสามีถึงภรรยาของเขา แต่จะสนใจเพียงการรักษาความคิดทั่วไปว่าภรรยาควรกลัวสามีของเธอและยอมจำนนต่อ แม่สามีของเธอ ลูกสะใภ้จะไม่ได้ประสบกับฉากยากๆ เช่นนี้ แม้ว่าเธอจะต้องพึ่งพาหญิงชราโดยสิ้นเชิงในลักษณะเดียวกัน และผลที่ได้ก็คือ ไม่ว่าหญิงสาวจะแย่แค่ไหน ความอดทนของเธอก็ยืนยาวอย่างหาที่เปรียบมิได้ ถูกกดขี่ช้าและกระทั่งถูกกดขี่ มากกว่าเมื่อแสดงออกมาด้วยการแสดงตลกที่เฉียบแหลมและโหดร้าย จากสิ่งนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าสำหรับ Kabanova ตัวเธอเองและในสมัยโบราณที่เธอปกป้อง มันจะมีประโยชน์มากกว่าที่จะละทิ้งรูปแบบที่ว่างเปล่าบางอย่างและทำสัมปทานส่วนตัวเพื่อรักษาสาระสำคัญของเรื่องนี้ แต่สายพันธุ์ Kabanov ไม่เข้าใจสิ่งนี้: พวกเขาไม่ได้แม้แต่จะเป็นตัวแทนหรือปกป้องหลักการใด ๆ ภายนอกตัวเอง - พวกเขาเป็นหลักการและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงตระหนักทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาว่ามีความสำคัญอย่างยิ่ง พวกเขาไม่เพียงต้องได้รับความเคารพเท่านั้น แต่ยังต้องแสดงความเคารพในรูปแบบที่แน่นอนอย่างแม่นยำ: พวกเขายืนหยัดได้ในระดับใด! นั่นคือเหตุผลที่แน่นอนว่ารูปลักษณ์ภายนอกของทุกสิ่งที่อิทธิพลของพวกเขาขยายออกไปทำให้อนุรักษ์โบราณวัตถุมากขึ้นและดูเหมือนไม่เคลื่อนไหวมากกว่าที่ที่ผู้คนละทิ้งการปกครองแบบเผด็จการพยายามที่จะรักษาสาระสำคัญของความสนใจและความสำคัญของพวกเขาเท่านั้น แต่แท้จริงแล้ว ความสำคัญภายในของทรราชย่อยนั้นอยู่ใกล้จุดจบมากกว่าอิทธิพลของคนที่รู้วิธีเลี้ยงดูตนเองและหลักการของพวกเขาด้วยสัมปทานภายนอก นั่นคือเหตุผลที่ Kabanova เศร้ามากและนั่นคือสาเหตุที่ Dikoya โกรธมาก: จนถึงวินาทีสุดท้ายพวกเขาไม่ต้องการย่อมารยาทในวงกว้างของพวกเขาและตอนนี้พวกเขาอยู่ในตำแหน่งพ่อค้าที่ร่ำรวยก่อนล้มละลาย ทุกอย่างยังคงอยู่กับเขา และเขากำหนดวันหยุดในวันนี้ และเขาตัดสินใจทำเงินหมุนเวียนหนึ่งล้านเหรียญในตอนเช้า และเครดิตยังไม่ถูกบ่อนทำลาย แต่ข่าวลือที่มืดมนบางอย่างกำลังแพร่ระบาดว่าเขาไม่มีทุนเงินสด การหลอกลวงของเขาไม่น่าเชื่อถือ และพรุ่งนี้เจ้าหนี้หลายรายตั้งใจที่จะนำเสนอข้อเรียกร้องของพวกเขา ไม่มีเงิน จะไม่ล่าช้า และการสร้างอสุรกายแห่งความมั่งคั่งจอมหลอกลวงทั้งหมดจะถูกพลิกคว่ำในวันพรุ่งนี้ สิ่งต่าง ๆ ไม่ดี... แน่นอน ในกรณีเช่นนี้ พ่อค้าชี้นำความกังวลทั้งหมดของเขาเพื่อหลอกลวงเจ้าหนี้ของเขาและทำให้พวกเขาเชื่อในความมั่งคั่งของเขา เช่นเดียวกับ Kabanovs และ Dikiye ตอนนี้กำลังยุ่งอยู่กับศรัทธาในความแข็งแกร่งของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง พวกเขาไม่หวังจะปรับปรุงกิจการของตน แต่พวกเขารู้ว่าเจตจำนงของตนเองยังคงมีขอบเขตเพียงพอตราบเท่าที่ทุกคนจะอายต่อหน้าพวกเขา และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงดื้อรั้น หยิ่งยะโส แข็งแกร่งแม้ในช่วงเวลาสุดท้ายของพวกเขา ซึ่งเหลืออยู่เพียงไม่กี่อย่างที่พวกเขารู้สึก ยิ่งพวกเขารู้สึกถึงพลังที่แท้จริงน้อยลงเท่าไร พวกเขาก็ยิ่งถูกอิทธิพลของสามัญสำนึกที่เป็นอิสระมากขึ้นเท่านั้น ซึ่งพิสูจน์ให้พวกเขาเห็นว่าพวกเขาไม่ได้รับการสนับสนุนที่มีเหตุผลใด ๆ พวกเขาก็ยิ่งปฏิเสธข้อเรียกร้องของเหตุผลทั้งหมดอย่างฉุนเฉียวและบ้าคลั่งมากขึ้นเท่านั้น และตามอำเภอใจของตนมาแทนที่ ความไร้เดียงสาที่ Dikoy พูดกับ Kuligin:“ ฉันต้องการถือว่าคุณเป็นนักต้มตุ๋นและฉันก็คิดอย่างนั้น และฉันไม่สนใจว่าคุณเป็นคนซื่อสัตย์และฉันไม่ได้ให้บัญชีกับใครเลยว่าทำไมฉันถึงคิดอย่างนั้น” คนไร้เดียงสาคนนี้ไม่สามารถแสดงออกถึงความไร้สาระที่โง่เขลาในตัวเองได้หาก Kuligin ไม่ได้เรียกเธอออกมา ด้วยการร้องขอเล็กน้อย:“ ทำไมคุณทำให้ผู้ชายที่ซื่อสัตย์ขุ่นเคือง ..” คุณเห็นไหม Dikoi ต้องการที่จะตัดความพยายามใด ๆ ที่จะเรียกร้องบัญชีจากเขาตั้งแต่ครั้งแรกที่เขาต้องการแสดงให้เห็นว่าเขาอยู่เหนือไม่เพียง ความรับผิดชอบ แต่ยังมีเหตุผลของมนุษย์ธรรมดา สำหรับเขาดูเหมือนว่าถ้าเขาตระหนักถึงกฎแห่งสามัญสำนึกร่วมกันสำหรับทุกคน ความสำคัญของเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากจากสิ่งนี้ และแน่นอน ในกรณีส่วนใหญ่ เป็นกรณีนี้จริง เพราะคำกล่าวอ้างของเขาขัดกับสามัญสำนึก ดังนั้นความไม่พอใจและความหงุดหงิดจึงพัฒนาในตัวเขา ตัวเขาเองอธิบายสถานการณ์ของเขาเมื่อเขาพูดถึงความยากลำบากสำหรับเขาในการให้เงิน “บอกแล้วไงว่าให้ทำยังไง ใจฉันก็เป็นแบบนั้น! ฉันรู้แล้วว่าต้องให้อะไร แต่ฉันไม่สามารถทำทุกอย่างให้ดีได้ คุณเป็นเพื่อนของฉัน และฉันต้องคืนมันให้คุณ แต่ถ้าคุณมาถามฉัน ฉันจะดุคุณ ฉันจะให้ - ฉันจะให้ แต่ฉันจะดุ ดังนั้น บอกใบ้เรื่องเงินหน่อยเถอะ การตกแต่งภายในทั้งหมดของฉันจะลุกเป็นไฟ จุดไฟภายในทั้งหมดและเพียง ... ในสมัยนั้นฉันจะไม่ดุใครเพื่ออะไร การคืนเงินตามความเป็นจริงทั้งทางวัตถุและภาพ แม้แต่ในความคิดของ Wild ทำให้เกิดการไตร่ตรองบางอย่าง: เขาตระหนักว่าเขาไร้สาระเพียงใด และเปลี่ยนโทษว่า "เขามีจิตใจแบบไหน"! ในกรณีอื่น เขาไม่ได้ตระหนักดีถึงความไร้สาระของเขาด้วยซ้ำ แต่โดยธรรมชาติของบุคลิกลักษณะของเขา เขาต้องรู้สึกหงุดหงิดเหมือนกันในทุกชัยชนะของสามัญสำนึกเหมือนกับเมื่อเขาต้องให้เงิน ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะจ่ายเงิน: ด้วยความเห็นแก่ตัวตามธรรมชาติ เขาต้องการที่จะรู้สึกดี ทุกสิ่งรอบตัวทำให้เขาเชื่อว่าสิ่งดีนี้มาพร้อมกับเงิน จึงยึดติดเงินโดยตรง แต่ที่นี่การพัฒนาของเขาหยุดลง ความเห็นแก่ตัวของเขายังคงอยู่ในขอบเขตของแต่ละบุคคลและไม่ต้องการทราบความสัมพันธ์ที่มีต่อสังคมกับเพื่อนบ้าน เขาต้องการเงินมากกว่านี้ เขารู้เรื่องนี้ดี ดังนั้นเขาจึงต้องการเพียงแค่รับเงินเท่านั้น ไม่ให้ไป ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุโกรธเคืองและสาบานว่า ภิกษุ ภิกษุ ภิกษุณี ภิกษุ ภิกษุณี ภิกษุเป็นทุกข์ เป็นโทษ ดุจไฟ อุทกภัย โทษปรับ มิใช่โทษตามสมควร คนอื่นทำเพื่อเขา ดังนั้นมันจึงอยู่ในทุกสิ่ง: เขาต้องการพื้นที่อิสระตามความปรารถนาดีสำหรับตัวเขาเอง แต่ไม่ต้องการทราบกฎหมายที่กำหนดการได้มาและการใช้สิทธิทั้งหมดในสังคม เขาต้องการเพียงสิทธิมากขึ้นเท่าที่เป็นไปได้สำหรับตัวเขาเอง เมื่อจำเป็นต้องรับรู้สิ่งเหล่านี้สำหรับผู้อื่น เขาถือว่านี่เป็นการละเมิดศักดิ์ศรีส่วนตัวของเขา และโกรธ และพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อชะลอเรื่องและป้องกัน แม้ว่าเขาจะรู้ว่าเขาต้องยอมแพ้อย่างแน่นอน และเขาจะยอมแพ้ในภายหลัง แต่เขาก็ยังจะลองเล่นกลสกปรกก่อน “ ฉันจะให้ - ฉันจะให้ แต่ฉันจะดุ!” และต้องสันนิษฐานว่ายิ่งการออกเงินมีความสำคัญมากขึ้นและยิ่งมีความจำเป็นเร่งด่วนมากขึ้น Dikoy สาบานว่า ... พวกเขาคงจะถอยออกจากเงินและคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับมันเขาจะ ได้ประพฤติโง่เขลามาก ประการที่สอง มันคงไร้ประโยชน์ที่จะหวังว่าจะได้รับการแก้ไขของ Diky โดยการตักเตือนบางอย่าง: นิสัยของการหลอกไปรอบ ๆ นั้นแข็งแกร่งมากในตัวเขาจนเขาเชื่อฟังแม้ขัดกับเสียงของสามัญสำนึกของเขาเอง เป็นที่ชัดเจนว่าไม่มีความเชื่อมั่นที่สมเหตุสมผลจะหยุดเขาจนกว่าพลังภายนอกที่จับต้องได้ของเขาจะเชื่อมโยงกับพวกเขา: เขาดุ Kuligin โดยไม่สนใจเหตุผลใด ๆ และเมื่อเสือภูเขาครั้งหนึ่งดุเขาบนเรือข้ามฟากบนแม่น้ำโวลก้าเขาไม่กล้าติดต่อกับเสือกลาง แต่อีกครั้งเขาดูถูกที่บ้าน: สองสัปดาห์หลังจากนั้นทุกคนซ่อนตัวจากเขาในห้องใต้หลังคาและตู้เสื้อผ้า ... ความสัมพันธ์ดังกล่าวทั้งหมดทำให้คุณรู้สึกว่าตำแหน่งของ Wild, Kabanovs และทรราชเล็กๆ น้อยๆ เช่นพวกเขานั้นห่างไกลจากความสงบและมั่นคงอย่างที่เคยเป็นมา ในช่วงเวลาแห่งความสุขของปรมาจารย์ลัทธิปิตาธิปไตย จากนั้นตามตำนานของผู้เฒ่า Dikoy สามารถยึดมั่นในความเย่อหยิ่งของเขาไม่ใช่ด้วยกำลัง แต่ด้วยความยินยอมของสากล เขาหลอกไปโดยไม่คิดที่จะพบกับฝ่ายค้านและไม่พบเขา: ทุกสิ่งรอบตัวเขาตื้นตันด้วยความคิดเดียวความปรารถนาเดียว - เพื่อทำให้เขาพอใจ ไม่มีใครจินตนาการถึงจุดประสงค์อื่นของการดำรงอยู่ของเขานอกจากการบรรลุตามความปรารถนาของเขา ยิ่งปรสิตคลั่งไคล้มากเท่าไร เขาก็ยิ่งละเมิดสิทธิของมนุษยชาติอย่างดูถูกเหยียดหยาม คนเหล่านั้นที่เลี้ยงเขาด้วยแรงงานของพวกเขาและผู้ที่เขาทำให้ตกเป็นเหยื่อของจินตนาการของเขา เรื่องราวที่น่าเคารพนับถือของคนขี้ขลาดเฒ่าเกี่ยวกับการที่ลูกกรงขุนนางของพวกเขาวางยาพิษเจ้าของที่ดินรายเล็ก ๆ ทำร้ายภรรยาของคนอื่นและเด็กหญิงผู้บริสุทธิ์ ข้าราชการที่ถูกเฆี่ยนตีส่งไปหาพวกเขาในคอก ฯลฯ เรื่องราวของนักประวัติศาสตร์ทางทหารเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของนโปเลียนบางคนที่เสียสละหลายร้อยอย่างไม่เกรงกลัว ของคนหลายพันคนเพื่อความสนุกของอัจฉริยะของพวกเขา ความทรงจำของชายชราผู้กล้าหาญเกี่ยวกับดอนฮวนบางคนในสมัยนั้นที่ "ไม่ปล่อยให้ใครผิดหวัง" และรู้วิธีที่จะทำให้ผู้หญิงทุกคนอับอายและทะเลาะกันทุกครอบครัว - เรื่องราวดังกล่าวทั้งหมดพิสูจน์ให้เห็นว่า พวกเขาอยู่ไม่ไกลจากเรามาก นี่เป็นเวลาปรมาจารย์ แต่สำหรับความผิดหวังที่ยิ่งใหญ่ของปรสิตที่หยิ่งผยองมันกำลังเคลื่อนห่างจากเราอย่างรวดเร็วและตอนนี้ตำแหน่งของ Wild และ Kabanovs นั้นห่างไกลจากความน่าพอใจ: พวกเขาต้องดูแลเพื่อเสริมสร้างและป้องกันตัวเองเพราะความต้องการเกิดขึ้นจากทุกที่ ที่เป็นปฏิปักษ์ต่อความเด็ดขาดและคุกคามพวกเขาต่อสู้กับสามัญสำนึกที่ตื่นขึ้นของมนุษยชาติส่วนใหญ่ จึงเกิดความระแวงระแวง ความรอบคอบ และความเย่อหยิ่งของเผด็จการอยู่เรื่อย ๆ โดยรู้อยู่แก่ใจว่าตนไม่มีอะไรน่านับถือ แต่ไม่ยอมรับสิ่งนี้แม้แต่กับตนเอง เผยให้เห็นความไม่มั่นใจในตนเองในความต้องการอันน้อยนิดและสม่ำเสมอ ทั้งโดยบังเอิญและไม่เหมาะสม , ข้อเตือนใจและข้อเสนอแนะที่ตนควรเคารพ คุณลักษณะนี้แสดงออกอย่างเด่นชัดใน The Thunderstorm ในฉาก Kabanova กับเด็กๆ เมื่อเธอตอบสนองต่อคำพูดที่ยอมจำนนของลูกชายของเธอว่า "แม่ ไม่เชื่อฟังคุณ" เธอคัดค้าน: "พวกเขาไม่เคารพ ผู้เฒ่าสมัยนี้! » - จากนั้นเริ่มจู้จี้ลูกชายและลูกสะใภ้เพื่อดึงวิญญาณออกจากผู้ดูภายนอก คาบานอฟ ฉันคิดว่าแม่ ไม่ใช่ขั้นตอนเดียวที่เกินความประสงค์ของคุณ คาบาโนว่า ฉันจะเชื่อคุณเพื่อนของฉันถ้าฉันไม่เห็นด้วยตาของตัวเองและได้ยินกับหูของตัวเองสิ่งที่เป็นความเคารพพ่อแม่จากลูก ๆ ! ถ้าจำได้แค่ว่าแม่ทนกับลูกได้กี่โรค คาบานอฟ I. mama... Kabanova. หากผู้ปกครองที่เมื่อและดูถูกในความภาคภูมิใจของคุณพูดอย่างนั้นฉันคิดว่าสามารถโอนได้! คุณคิดอย่างไร? คาบานอฟ แต่เมื่อไหร่ที่แม่ไม่ทนจากแม่? คาบาโนว่า แม่แก่แล้ว โง่ ก็พวกมึงนั่นแหละ หนุ่มฉลาด ไม่ควรด่าเรา ไอ้โง่ Kabanov (ถอนหายใจไปด้านข้าง) โอ้คุณพระเจ้า! (พูดกับแม่) ใช่แม่เรากล้าคิดไหม คาบาโนว่า ที่จริงแล้ว ด้วยความรัก พ่อแม่จึงเข้มงวดกับคุณ ด้วยความรัก พวกเขาดุคุณ พวกเขาคิดว่าจะสอนสิ่งดีๆ ให้คุณ ดีตอนนี้ฉันไม่ชอบมัน และเด็ก ๆ จะไปหาผู้คนเพื่อสรรเสริญว่าแม่บ่นว่าแม่ไม่ยอมให้ผ่านเธอหดตัวจากแสง ... และพระเจ้าห้ามคุณไม่สามารถทำให้ลูกสะใภ้พอใจได้ , - บทสนทนาเริ่มต้นเมื่อแม่สามีกินจนหมด คาบานอฟ บางสิ่งบางอย่างแม่ที่พูดถึงคุณ? คาบาโนว่า ไม่ได้ยิน เพื่อนไม่ได้ยิน ไม่อยากโกหก ถ้าเพียงฉันได้ยิน ฉันจะได้พูดกับเธอ ที่รัก แล้วฉันจะไม่พูดแบบนั้น. และหลังจากมีสติสัมปชัญญะนี้ หญิงชรายังคงเห็นลูกชายของเธออีกสองหน้า เธอไม่มีเหตุผลสำหรับเรื่องนี้ แต่หัวใจของเธอกระสับกระส่าย: หัวใจของเธอเป็นผู้เผยพระวจนะมันทำให้เธอรู้สึกว่ามีบางอย่างผิดปกติว่าสายสัมพันธ์ภายในและชีวิตระหว่างเธอกับสมาชิกที่อายุน้อยกว่าของครอบครัวได้ถูกทำลายไปนานแล้วและตอนนี้พวกเขา มีความเชื่อมโยงทางกลไกเท่านั้นและยินดีที่จะปลดปล่อยในทุกโอกาส เราอาศัยอยู่เป็นเวลานานมากในผู้มีอำนาจเหนือพายุฝนฟ้าคะนองเพราะในความเห็นของเราเรื่องราวที่เล่นกับ Katerina ขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในหมู่บุคคลเหล่านี้ในวิถีชีวิตที่จัดตั้งขึ้นภายใต้ อิทธิพลของพวกเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นงานที่เด็ดขาดที่สุดของออสทรอฟสกี ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของการปกครองแบบเผด็จการและการไร้เสียงนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่น่าเศร้าที่สุด และสำหรับทั้งหมดนั้น ผู้ที่อ่านและเห็นละครเรื่องนี้ส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันว่ามันสร้างความประทับใจให้หนักหน่วงและเศร้าน้อยกว่าบทละครอื่นๆ ของออสทรอฟสกี (ไม่ต้องพูดถึงแน่นอนว่าเป็นภาพสเก็ตช์ที่มีลักษณะเป็นการ์ตูนล้วนๆ) มีแม้กระทั่งบางสิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจเกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนอง ในความเห็นของเรา “บางสิ่ง” นี้เป็นภูมิหลังของบทละคร ซึ่งเราระบุและเผยให้เห็นถึงความล่อแหลมและจุดจบของการปกครองแบบเผด็จการอันใกล้ จากนั้นตัวละครของ Katerina ซึ่งวาดบนพื้นหลังนี้ก็พัดมาที่เรา ชีวิตใหม่ ซึ่งปรากฏแก่เราในความตายของมันเอง ความจริงก็คือว่าตัวละครของ Katerina ซึ่งแสดงในภาพยนตร์เรื่อง The Thunderstorm นั้นไม่เพียงก้าวไปข้างหน้าไม่เฉพาะในกิจกรรมอันน่าทึ่งของ Ostrovsky แต่ในวรรณกรรมของเราทั้งหมด มันสอดคล้องกับช่วงใหม่ของชีวิตผู้คนของเรา มันต้องการการนำไปใช้ในวรรณคดีมานานแล้ว นักเขียนที่ดีที่สุดของเราก็วนเวียนอยู่รอบๆ แต่พวกเขาสามารถเข้าใจความต้องการเท่านั้น ไม่สามารถเข้าใจและสัมผัสถึงแก่นแท้ของมันได้ ออสทรอฟสกีทำได้สำเร็จ ไม่มีนักวิจารณ์ของ The Thunderstorm ที่ต้องการหรือสามารถประเมินตัวละครนี้ได้อย่างเหมาะสม ดังนั้นเราจึงตัดสินใจขยายบทความของเราให้ดียิ่งขึ้นไปอีกเพื่อระบุรายละเอียดว่าเราเข้าใจอุปนิสัยของ Katerina อย่างไร และเหตุใดเราจึงถือว่าการสร้างบทความนั้นมีความสำคัญต่องานวรรณกรรมของเรา ในที่สุด ชีวิตของรัสเซียก็มาถึงจุดที่ดีงามและน่านับถือ แต่สิ่งมีชีวิตที่อ่อนแอและไม่มีตัวตนไม่สนองต่อจิตสำนึกสาธารณะและถูกมองว่าไร้ค่า มีความต้องการเร่งด่วนสำหรับผู้คน ถึงแม้จะสวยน้อยกว่า แต่กระฉับกระเฉงและกระฉับกระเฉงกว่า มิฉะนั้น มันเป็นไปไม่ได้: ทันทีที่จิตสำนึกของความจริงและความถูกต้อง สามัญสำนึกตื่นขึ้นในผู้คน พวกเขาต้องการไม่เพียงแต่ข้อตกลงที่เป็นนามธรรมกับพวกเขาเท่านั้น (ซึ่งวีรบุรุษผู้ทรงคุณธรรมในอดีตมักฉายส่องมาก) แต่ยังรวมถึงพวกเขาด้วย บทนำสู่ชีวิต สู่กิจกรรม แต่เพื่อที่จะนำพวกเขามาสู่ชีวิต จำเป็นต้องเอาชนะอุปสรรคมากมายที่ Wild, Kabanovs ฯลฯ ตั้งขึ้น เพื่อเอาชนะอุปสรรคจำเป็นต้องมีตัวละครที่กล้าได้กล้าเสียเด็ดเดี่ยวและพากเพียร จำเป็นที่พวกเขาจะต้องเป็นตัวเป็นตน รวมเข้ากับความต้องการทั่วไปสำหรับความจริงและความถูกต้อง ซึ่งในที่สุดก็ทะลุผ่านเข้าไปในผู้คนผ่านอุปสรรคทั้งหมดที่ก่อตั้งโดย Wild Tyrants ตอนนี้ปัญหาใหญ่คือการที่ตัวละครที่ต้องการในประเทศของเราโดยการเปลี่ยนใหม่ในชีวิตทางสังคมควรจะก่อตัวและแสดงออก ผู้เขียนของเราได้พยายามแก้ปัญหานี้ แต่ก็ไม่ประสบผลสำเร็จมาโดยตลอด สำหรับเราดูเหมือนว่าความล้มเหลวทั้งหมดของพวกเขาเกิดจากการที่พวกเขาเพียงโดยกระบวนการตรรกะได้ข้อสรุปว่าชีวิตรัสเซียกำลังมองหาตัวละครดังกล่าวแล้วตัดตามแนวคิดของพวกเขาเกี่ยวกับข้อกำหนดของความกล้าหาญโดยทั่วไป และรัสเซียโดยเฉพาะ ... ไม่เข้าใจและแสดงบุคลิกที่แข็งแกร่งของรัสเซียใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ประการ​แรก พระองค์​ทรง​โจมตี​เรา​โดย​ไม่​ยอม​รับ​หลักการ​ทั้ง​สิ้น ไม่ใช่ด้วยสัญชาตญาณสำหรับความรุนแรงและการทำลายล้าง แต่ยังไม่ใช่ด้วยความชำนาญในทางปฏิบัติเพื่อจัดการเรื่องของตัวเองเพื่อจุดประสงค์สูงไม่ใช่ด้วยความน่าสมเพชที่น่าสมเพชอย่างไร้เหตุผล แต่ไม่ใช่ด้วยการคำนวณทางการฑูตและอวดดีเขาปรากฏตัวต่อหน้าเรา ไม่ เขามีสมาธิและแน่วแน่ แน่วแน่อย่างแน่วแน่ต่อสัญชาตญาณของความจริงตามธรรมชาติ เปี่ยมด้วยศรัทธาในอุดมคติใหม่และไม่เห็นแก่ตัว ในแง่ที่ว่าความตายดีกว่าสำหรับเขามากกว่าชีวิตภายใต้หลักการที่ขัดต่อเขา เขาไม่ได้มีชีวิตอยู่ด้วยหลักการที่เป็นนามธรรม ไม่ใช่ด้วยการพิจารณาเชิงปฏิบัติ ไม่ใช่โดยสิ่งที่น่าสมเพชชั่วขณะ แต่เพียง ในประเภท ด้วยความเป็นอยู่ทั้งหมดของคุณ ในความสมบูรณ์และความกลมกลืนของลักษณะนิสัยนี้ ความแข็งแกร่งและความจำเป็นที่สำคัญของมันอยู่ในช่วงเวลาที่ความสัมพันธ์แบบเก่าและป่าเถื่อน ซึ่งสูญเสียความแข็งแกร่งภายในทั้งหมดไป ยังคงถูกยึดไว้โดยการเชื่อมต่อทางกลไกภายนอก บุคคลที่เข้าใจอย่างมีเหตุผลเท่านั้นถึงความไร้สาระของการปกครองแบบเผด็จการของ Wild และ Kabanov จะไม่ทำอะไรกับพวกเขาเพียงเพราะก่อนที่ตรรกะทั้งหมดจะหายไป ไม่มีคำพูดใดสามารถโน้มน้าวห่วงโซ่ที่มันหักบนนักโทษ, หมัด, เพื่อที่จะได้ไม่ทำร้ายคนที่ถูกตอก; ดังนั้นคุณจะไม่โน้มน้าว Dikiy ให้ฉลาดขึ้นและจะไม่โน้มน้าวให้ครอบครัวของเขาไม่ฟังความตั้งใจของเขา เขาจะเอาชนะพวกเขาทั้งหมด และคุณจะทำอย่างไรกับมันเท่านั้น เห็นได้ชัดว่าตัวละครที่แข็งแกร่งในด้านตรรกะด้านเดียวต้องพัฒนาได้แย่มากและมีอิทธิพลที่อ่อนแอมากต่อกิจกรรมที่สำคัญซึ่งทุกชีวิตไม่ได้ควบคุมด้วยตรรกะ แต่โดยความเด็ดขาดที่บริสุทธิ์ กฎของพวกอำมหิตไม่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาคนที่เข้มแข็งในสิ่งที่เรียกว่าภาคปฏิบัติ สิ่งที่คุณพูดเกี่ยวกับความหมายนี้ แต่โดยพื้นฐานแล้ว ไม่มีอะไรเลยนอกจากความสามารถในการใช้สถานการณ์และจัดการให้เหมาะกับคุณ ซึ่งหมายความว่าความรู้สึกทางปฏิบัติสามารถนำบุคคลไปสู่กิจกรรมโดยตรงและเที่ยงตรงก็ต่อเมื่อมีการจัดสถานการณ์ให้สอดคล้องกับตรรกะที่ถูกต้องและด้วยเหตุนี้ด้วยข้อกำหนดตามธรรมชาติของศีลธรรมของมนุษย์ แต่เมื่อทุกอย่างขึ้นอยู่กับกำลังเดรัจฉานโดยที่ความปรารถนาที่ไม่สมเหตุสมผลของ Scavs สองสามตัวหรือความดื้อรั้นที่เชื่อโชคลางของ Kabanova บางคนทำลายการคำนวณเชิงตรรกะที่ถูกต้องที่สุดและดูถูกรากฐานแรกของสิทธิร่วมกันอย่างไม่สุภาพ เห็นได้ชัดว่าความสามารถในการใช้สถานการณ์เปลี่ยนไป ความสามารถในการประยุกต์ใช้กับความเพ้อฝันของทรราชและเลียนแบบความไร้สาระทั้งหมดเพื่อปูทางให้ตนเองไปสู่ตำแหน่งที่ได้เปรียบ Podkhalyuzins และ Chichikovs เป็นตัวละครที่ใช้งานได้จริงของ "อาณาจักรแห่งความมืด"; คนอื่นไม่ได้พัฒนาระหว่างคนที่มีอารมณ์ที่ใช้งานได้จริงภายใต้อิทธิพลของการครอบงำของคนป่าเถื่อน สิ่งที่ดีที่สุดที่คุณสามารถฝันถึงสำหรับผู้ฝึกหัดเหล่านี้คือการเปรียบ Stolz นั่นคือความสามารถในการหันหลังให้กับเรื่องของพวกเขาโดยไม่ใจร้าย แต่บุคคลสาธารณะจะไม่ปรากฏขึ้นจากท่ามกลางพวกเขา ไม่สามารถวางความหวังไว้กับตัวละครที่น่าสมเพชได้อีกต่อไป อยู่กับปัจจุบันและในชั่วพริบตา แรงกระตุ้นของพวกมันสุ่มและมีอายุสั้น คุณค่าทางปฏิบัติถูกกำหนดโดยโชค ตราบใดที่ทุกอย่างเป็นไปตามความหวัง พวกเขาร่าเริง กล้าได้กล้าเสีย ทันทีที่ฝ่ายค้านแข็งแกร่ง พวกเขาจะเสียหัวใจ เย็นชา ถอยห่างจากคดีและกักขังตัวเองให้ไร้ผล แม้ว่าจะมีเสียงอุทานดังๆ และเนื่องจาก Dikoy และคนอย่างเขาไม่สามารถละทิ้งความสำคัญและความแข็งแกร่งของพวกเขาได้โดยปราศจากการต่อต้านเนื่องจากอิทธิพลของพวกเขาได้ขจัดร่องรอยลึกในชีวิตประจำวันไปแล้วดังนั้นจึงไม่สามารถทำลายได้ในทันทีจึงไม่มีอะไรให้ดู ตัวละครที่น่าสมเพชราวกับว่าพวกเขาเป็นอะไร อะไรร้ายแรง แม้แต่ภายใต้สถานการณ์ที่เอื้ออำนวยที่สุด เมื่อความสำเร็จที่มองเห็นได้สนับสนุนพวกเขา นั่นคือเมื่อทรราชผู้น้อยสามารถเข้าใจความล่อแหลมของตำแหน่งของตนและเริ่มยอมจำนน - และจากนั้นคนที่น่าสมเพชจะไม่ทำอะไรมาก! พวกเขาต่างกันตรงที่รูปลักษณ์ภายนอกและผลที่ตามมาของคดีนี้เปลี่ยนไป พวกเขาแทบไม่เคยรู้วิธีมองลึกลงไปในแก่นแท้ของคดีนี้เลย นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาพอใจอย่างง่ายดาย ถูกหลอกโดยสัญญาณบางอย่างที่ไม่สำคัญของความสำเร็จในการเริ่มต้นของพวกเขา เมื่อความผิดพลาดชัดเจนในตัวเอง พวกเขาจะผิดหวัง เฉยเมย และไม่ทำอะไรเลย Dikoy และ Kabanova ยังคงได้รับชัยชนะ ดังนั้น เมื่อพิจารณาประเภทต่าง ๆ ที่ปรากฏในชีวิตของเราและทำซ้ำในวรรณกรรม เราสรุปได้อย่างต่อเนื่องว่าพวกเขาไม่สามารถเป็นตัวแทนของขบวนการทางสังคมที่เรารู้สึกในตอนนี้และที่เราได้พูดไว้ข้างต้นอย่างละเอียดที่สุดเท่าที่จะทำได้ เมื่อเห็นสิ่งนี้ เราถามตัวเองว่า อย่างไร ความพยายามใหม่จะถูกกำหนดในตัวบุคคลอย่างไร ลักษณะใดควรแยกแยะตัวละครซึ่งจะทำให้แตกหักกับความสัมพันธ์เก่าที่ไร้สาระและรุนแรงของชีวิต? ในชีวิตจริงของสังคมแห่งการตื่นรู้ เราเห็นเพียงคำใบ้ของการแก้ปัญหาของเรา ในวรรณคดี - คำใบ้เหล่านี้ซ้ำซาก แต่ในพายุฝนฟ้าคะนอง ทั้งหมดประกอบขึ้นด้วยโครงร่างที่ค่อนข้างชัดเจนอยู่แล้ว ที่นี่เรามีใบหน้าที่พรากจากชีวิตโดยตรง แต่ชัดเจนในใจของศิลปินและวางไว้ในตำแหน่งที่อนุญาตให้เขาเปิดเผยอย่างเต็มที่และเด็ดขาดกว่าที่เกิดขึ้นในชีวิตปกติส่วนใหญ่ ดังนั้นจึงไม่มีความถูกต้องแม่นยำที่นักวิจารณ์บางคนกล่าวหาออสทรอฟสกี; แต่มีการผสมผสานทางศิลปะของคุณสมบัติที่เป็นเนื้อเดียวกันซึ่งแสดงออกในสถานการณ์ที่แตกต่างกันในชีวิตรัสเซีย แต่ทำหน้าที่เป็นการแสดงออกถึงความคิดเดียว ตัวละครรัสเซียที่เด็ดเดี่ยวและเด็ดขาดซึ่งแสดงในหมู่ Dikikhs และ Kabanovs ปรากฏใน Ostrovsky ในประเภทผู้หญิงและนี่ไม่ใช่กรณีที่ไม่มีนัยสำคัญอย่างจริงจัง เป็นที่ทราบกันดีว่าความสุดโต่งสะท้อนจากความสุดโต่ง และการประท้วงที่รุนแรงที่สุดคือการลุกขึ้นจากทรวงอกของผู้อ่อนแอที่สุดและอดทนที่สุดในที่สุด สาขาที่ Ostrovsky สังเกตและแสดงให้เราเห็นชีวิตรัสเซียไม่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางสังคมและรัฐล้วนๆ แต่ถูก จำกัด ให้อยู่ในครอบครัว ในครอบครัวที่แบกแอกของเผด็จการมากที่สุดถ้าไม่ใช่ผู้หญิง? เสมียน, คนงาน, คนรับใช้ของ Dikoy คนใดที่สามารถถูกขับไล่, ถูกกดขี่, ตัดขาดจากบุคลิกของเขาในฐานะภรรยาของเขา? ใครเล่าจะจุดประกายความเศร้าโศกและความขุ่นเคืองต่อจินตนาการอันไร้เหตุผลของเผด็จการได้? และในขณะเดียวกัน ใครบ้างที่มีโอกาสแสดงความไม่พอใจ ปฏิเสธที่จะทำสิ่งที่น่ารังเกียจแก่เธอ? ผู้รับใช้และเสมียนมีความสัมพันธ์กันทางวัตถุเท่านั้นในทางของมนุษย์ พวกเขาสามารถละทิ้งเผด็จการทันทีที่พวกเขาพบที่อื่นสำหรับตนเอง ภรรยาตามแนวคิดที่มีอยู่นั้นเชื่อมโยงกับเขาอย่างแยกไม่ออกทางวิญญาณผ่านศีลระลึก ไม่ว่าสามีจะทำอะไรก็ตาม เธอต้องเชื่อฟังและใช้ชีวิตที่ไร้ความหมายร่วมกับเขา แล้วถ้าสุดท้ายเธอออกไปได้ จะไปที่ไหน จะทำอะไร? Curly พูดว่า: "ฉันต้องการ Wild ดังนั้นฉันจึงไม่กลัวเขาและฉันจะไม่ปล่อยให้เขาใช้เสรีภาพเหนือฉัน" เป็นเรื่องง่ายสำหรับผู้ชายที่ตระหนักว่าเขาจำเป็นสำหรับคนอื่นจริงๆ แต่เป็นผู้หญิง ภรรยา? ทำไมเธอถึงต้องการ? ในทางกลับกัน เธอเองไม่ได้เอาทุกอย่างจากสามีของเธอเหรอ? สามีของเธอให้บ้าน น้ำดื่ม อาหาร เสื้อผ้า ปกป้องเธอ ให้ตำแหน่งในสังคมแก่เธอ ... ปกติเธอถือว่าเป็นภาระของผู้ชายไม่ใช่หรือ? อย่าให้คนฉลาดพูดว่าเมื่อห้ามไม่ให้คนหนุ่มสาวแต่งงาน: "ภรรยาไม่ใช่รองเท้าการพนัน คุณจะไม่โยนมันทิ้งจากเท้าของคุณ"! และในความเห็นทั่วไป ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างภรรยากับรองเท้าพนันอยู่ที่การที่เธอนำภาระกังวลทั้งหมดที่สามีไม่สามารถกำจัดได้ในขณะที่รองเท้าพนันให้ความสะดวกสบายเท่านั้นและถ้าเป็น ไม่สะดวกจะถูกโยนทิ้งได้ง่าย ๆ .. การอยู่ในตำแหน่งดังกล่าวผู้หญิงต้องลืมไปว่าเธอเป็นคนเดียวกันและมีสิทธิเท่าเทียมกับผู้ชาย เธอทำได้เพียงขวัญเสีย และหากบุคลิกในตัวเธอแข็งแกร่ง เธอก็มีแนวโน้มที่จะกดขี่แบบเผด็จการแบบเดียวกับที่เธอทนทุกข์ทรมานมามาก นี่คือสิ่งที่เราเห็น ตัวอย่างเช่นใน Kabanikha เช่นเดียวกับที่เราเห็นใน Ulanbekova การปกครองแบบเผด็จการของเธอนั้นแคบลงและเล็กลงเท่านั้น และด้วยเหตุนี้จึงอาจไร้เหตุผลยิ่งกว่าผู้ชายเสียอีก: ขนาดของมันจะเล็กลง แต่ภายในขอบเขตของมัน สำหรับผู้ที่ตกหลุมรักมันแล้ว การกระทำนั้นยิ่งทนไม่ได้ สาบานอย่างดุเดือด Kabanova บ่นว่าเขาจะฆ่าและจบลงและคนนี้แทะเหยื่อของเธอเป็นเวลานานและไม่หยุดยั้ง เขาส่งเสียงเกี่ยวกับจินตนาการของเขาและค่อนข้างเฉยเมยต่อพฤติกรรมของคุณจนกว่ามันจะสัมผัสเขา หมูป่าได้สร้างโลกทั้งโลกของกฎพิเศษและขนบธรรมเนียมที่เชื่อโชคลางซึ่งเธอยืนหยัดอยู่กับความโง่เขลาของการปกครองแบบเผด็จการ โดยทั่วไปแล้ว ในผู้หญิงที่ถึงขั้นเป็นอิสระและเกลียดชังการออกกำลังกายในระบอบเผด็จการ เราสามารถเห็นความไร้สมรรถภาพเปรียบเทียบของเธอ ซึ่งเป็นผลมาจากการกดขี่มานานหลายศตวรรษของเธอ เธอหนักกว่า สงสัยมากกว่า ไร้วิญญาณในข้อเรียกร้องของเธอ เธอไม่ยอมจำนนต่อการใช้เหตุผลอีกต่อไป ไม่ใช่เพราะเธอดูถูก แต่เพราะเธอกลัวว่าจะไม่สามารถรับมือกับมันได้: “คุณเริ่ม พวกเขาพูด ให้เหตุผล แล้วอะไรจะเกิดขึ้นอีก - พวกเขาจะถักเปีย มันก็แค่” - และด้วยเหตุนี้เธอจึงยึดมั่นในสมัยโบราณและคำแนะนำต่าง ๆ ที่ Feklusha มอบให้เธออย่างเคร่งครัด ... จากนี้ไปเป็นที่ชัดเจนว่าหากผู้หญิงต้องการปลดปล่อยตัวเองจากสถานการณ์เช่นนี้กรณีของเธอก็จะกลายเป็นเรื่องร้ายแรง และเด็ดขาด ไม่มีค่าใช้จ่ายสำหรับ Curly บางคนที่จะทะเลาะกับ Diky: ทั้งคู่ต้องการกันและกันและดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องใช้ความกล้าหาญเป็นพิเศษในส่วนของ Curly เพื่อนำเสนอความต้องการของเขา แต่กลอุบายของเขาจะไม่นำไปสู่สิ่งใดที่ร้ายแรง เขาจะทะเลาะวิวาท Wild จะขู่ว่าจะเลิกเป็นทหาร แต่เขาจะไม่ยอมแพ้ ลอนจะพอใจที่เขากัดและทุกอย่างจะดำเนินต่อไปเช่นเดิมอีกครั้ง ไม่เป็นเช่นนั้นกับผู้หญิง: เธอต้องมีความแข็งแกร่งของตัวละครอยู่แล้วเพื่อแสดงความไม่พอใจความต้องการของเธอ ในครั้งแรกที่พยายาม เธอจะถูกทำให้รู้สึกว่าเธอไม่มีอะไรเลย ว่าเธอสามารถถูกบดขยี้ได้ เธอรู้ว่านี่เป็นเรื่องจริง และต้องยอมรับ ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะขู่เข็ญเธอ - พวกเขาจะทุบตีเธอ ขังเธอไว้ ปล่อยให้เธอกลับใจ กินขนมปังและน้ำ กีดกันเธอจากแสงแห่งวัน ลองใช้วิธีการแก้ไขในบ้านของวันเก่าๆ ที่ดีและ ยังคงนำไปสู่ความอ่อนน้อมถ่อมตน ผู้หญิงที่ต้องการไปให้ถึงที่สุดในการกบฏต่อต้านการกดขี่และการใช้อำนาจตามอำเภอใจของผู้อาวุโสในครอบครัวรัสเซียจะต้องเต็มไปด้วยความเสียสละอย่างกล้าหาญเธอต้องตัดสินใจทุกอย่างและพร้อมสำหรับทุกสิ่ง เธอจะทนตัวเองได้อย่างไร? เธอได้รับตัวละครมากมายจากที่ใด? คำตอบเดียวสำหรับเรื่องนี้คือแนวโน้มตามธรรมชาติของมนุษย์ไม่สามารถถูกทำลายได้อย่างสมบูรณ์ คุณสามารถเอียงไปด้านข้าง, กด, บีบ แต่ทั้งหมดนี้เป็นระดับหนึ่งเท่านั้น ชัยชนะของข้อเสนอที่ผิด ๆ แสดงให้เห็นเพียงว่าความยืดหยุ่นของธรรมชาติของมนุษย์สามารถเข้าถึงได้มากเพียงใด แต่ยิ่งสถานการณ์ไม่เป็นธรรมชาติมากเท่าไร ทางออกก็ใกล้เข้ามาและจำเป็นมากขึ้นเท่านั้น ดังนั้นจึงเป็นเรื่องผิดปกติอย่างยิ่งเมื่อธรรมชาติที่ยืดหยุ่นที่สุดซึ่งส่วนใหญ่อยู่ภายใต้อิทธิพลของแรงที่สร้างตำแหน่งดังกล่าวก็ไม่สามารถต้านทานได้ หากแม้แต่ร่างกายที่ยืดหยุ่นของเด็กไม่สามารถเล่นยิมนาสติกได้ก็เห็นได้ชัดว่ามันเป็นไปไม่ได้สำหรับผู้ใหญ่ที่มีแขนขาที่แข็งกว่า แน่นอนว่าผู้ใหญ่จะไม่ยอมให้มีเล่ห์เหลี่ยมกับพวกเขา แต่เด็กสามารถลิ้มรสได้ง่าย และเด็กใช้ตัวละครนี้ที่ไหนเพื่อต่อต้านเขาอย่างสุดกำลังแม้ว่าการลงโทษที่เลวร้ายที่สุดจะได้รับคำสัญญาว่าจะต่อต้าน? มีคำตอบเดียวเท่านั้น: เป็นไปไม่ได้ที่จะทนต่อสิ่งที่เขาถูกบังคับให้ทำ... ต้องพูดเช่นเดียวกันเกี่ยวกับผู้หญิงที่อ่อนแอที่ตัดสินใจต่อสู้เพื่อสิทธิของเธอ: มันมาถึงจุดที่เป็นไปไม่ได้อีกต่อไป เธอต้องทนต่อความอัปยศอดสูของเธอดังนั้นเธอจึงขาดจากมันอีกต่อไปตามสิ่งที่ดีกว่าและสิ่งที่แย่กว่านั้นอีกต่อไป แต่ตามสัญชาตญาณการดิ้นรนเพื่อสิ่งที่สามารถทนได้และเป็นไปได้ ธรรมชาติ มันมาแทนที่การพิจารณาของจิตใจและความต้องการของความรู้สึกและจินตนาการ: ทั้งหมดนี้รวมอยู่ในความรู้สึกทั่วไปของสิ่งมีชีวิต อากาศที่เรียกร้อง อาหาร เสรีภาพ นี่คือความลับของความสมบูรณ์ของตัวละครที่ปรากฏในสถานการณ์ที่คล้ายกับที่เราเห็นในพายุฝนฟ้าคะนอง ในสภาพแวดล้อมโดยรอบ Katerina ดังนั้นการเกิดขึ้นของตัวละครหญิงที่มีพลังจึงสอดคล้องกับตำแหน่งที่การปกครองแบบเผด็จการถูกนำเข้ามาในละครของ Ostrovsky ในสถานการณ์ที่นำเสนอโดยพายุฝนฟ้าคะนอง เหตุการณ์นั้นดำเนินไปอย่างสุดโต่ง เป็นการปฏิเสธสามัญสำนึกทั้งหมด มากกว่าที่เคย เป็นปฏิปักษ์ต่อความต้องการตามธรรมชาติของมนุษยชาติ และพยายามหยุดการพัฒนาอย่างดุเดือดยิ่งกว่าเดิม เพราะในชัยชนะของพวกเขา จะได้เห็นการเข้าใกล้ความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ด้วยวิธีนี้ มันยังทำให้เกิดการบ่นและประท้วงมากขึ้น แม้กระทั่งในสิ่งมีชีวิตที่อ่อนแอที่สุด และในขณะเดียวกัน การปกครองแบบเผด็จการอย่างที่เราได้เห็น สูญเสียความมั่นใจในตนเอง สูญเสียความแน่วแน่ในการกระทำ และสูญเสียส่วนแบ่งที่สำคัญของพลังที่ประกอบด้วยการปลูกฝังความกลัวให้กับทุกคน ดังนั้นการต่อต้านเขาจึงไม่เงียบในตอนแรก แต่สามารถกลายเป็นการต่อสู้ที่ดื้อรั้นได้ บรรดาผู้ที่ยังอยู่อย่างพอเพียงไม่ต้องการที่จะเสี่ยงต่อการต่อสู้เช่นนี้ ด้วยความหวังว่าเผด็จการจะอยู่ได้ไม่นานอยู่ดี Kabanov สามีของ Katerina อายุน้อยแม้ว่าเขาจะทนทุกข์ทรมานจาก Kabanikh เก่ามาก แต่ก็ยังมีอิสระมากขึ้น: เขาสามารถหนีไปดื่ม Savel Prokofich เขาจะไปมอสโกจากแม่ของเขาและหันหลังกลับในป่าและถ้าเขา ไม่ดีเขาจะต้องแก่หญิงชราจริง ๆ ดังนั้นจึงมีคนที่จะเทใจ - เขาจะโยนตัวเองให้กับภรรยาของเขา ... ดังนั้นเขาจึงมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองและศึกษาลักษณะนิสัยของเขาดีเปล่า ๆ ทั้งหมดเป็นความลับ หวังว่าเขาจะหลุดพ้น ภรรยาของเขาไม่มีความหวัง ไม่มีการปลอบใจ เธอหายใจไม่ออก ถ้าเขาทำได้ ก็ปล่อยให้เขาอยู่โดยไม่หายใจ ลืมไปว่าโลกยังมีอากาศ ปล่อยให้เขาละทิ้งธรรมชาติของเขาและรวมเข้ากับความแปรปรวนตามอำเภอใจและการเผด็จการของ Kabanikh เก่า แต่อากาศและแสงสว่างที่ปลอดโปร่ง ตรงกันข้ามกับข้อควรระวังของการปกครองแบบเผด็จการที่พินาศ ระเบิดเข้าไปในห้องขังของ Katerina เธอรู้สึกถึงโอกาสที่จะตอบสนองความกระหายตามธรรมชาติของจิตวิญญาณของเธอและไม่สามารถนิ่งเฉยได้อีกต่อไป เธอปรารถนาชีวิตใหม่แม้ว่าเธอจะมี ที่จะตายในแรงกระตุ้นนี้ ความตายของเธอคืออะไร? ไม่สำคัญหรอก - เธอไม่คำนึงถึงชีวิตและชีวิตทางพืชพันธุ์ที่ตกเป็นเหยื่อของเธอในตระกูล Kabanov นี่คือพื้นฐานของการกระทำทั้งหมดของตัวละครที่ปรากฎใน The Storm พื้นฐานนี้มีความน่าเชื่อถือมากกว่าทฤษฎีและความน่าสมเพชที่เป็นไปได้ทั้งหมด เพราะมันอยู่ในแก่นแท้ของตำแหน่งนี้ มันดึงดูดบุคคลให้เข้ามาในเรื่องนี้อย่างไม่อาจต้านทาน ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความสามารถหรือความประทับใจนั้นโดยเฉพาะ แต่อาศัยทั้งหมด ความซับซ้อนของความต้องการของสิ่งมีชีวิตในการพัฒนาธรรมชาติทั้งหมดของมนุษย์ . ตอนนี้อยากรู้ว่าตัวละครดังกล่าวพัฒนาและแสดงออกอย่างไรในกรณีพิเศษ เราสามารถติดตามพัฒนาการของมันได้จากบุคลิกของ Katerina ก่อนอื่น “คุณรู้สึกทึ่งกับความคิดริเริ่มที่ไม่ธรรมดาของตัวละครตัวนี้ ไม่มีอะไรภายนอก เป็นมนุษย์ต่างดาวในตัวเขา แต่ทุกสิ่งออกมาจากภายในเขา ทุกความประทับใจจะได้รับการประมวลผลในนั้นและเติบโตอย่างเป็นธรรมชาติด้วย ตัวอย่างเช่น เราเห็นสิ่งนี้ในเรื่องราวอันชาญฉลาดของ Katerina เกี่ยวกับวัยเด็กของเธอและชีวิตในบ้านของแม่ของเธอ ปรากฎว่าการเลี้ยงดูและอายุน้อยของเธอไม่ได้ให้อะไรเลย ในบ้านแม่ของเธอเหมือนกับที่ Kabanovs พวกเขาไปโบสถ์เย็บผ้ากำมะหยี่ด้วยทองคำฟังเรื่องราวของคนจรจัด รับประทานอาหารค่ำ เดินในสวน พูดคุยกับผู้แสวงบุญอีกครั้งและอธิษฐานด้วยตัวเอง ... ฟังแล้ว สำหรับเรื่องราวของ Katerina Varvara น้องสาวของเธอสามีของเธอพูดด้วยความประหลาดใจ: “ใช่ เหมือนกันกับเรา” แต่ความแตกต่างนั้นถูกกำหนดโดย Katerina อย่างรวดเร็วในห้าคำ: “ใช่ ทุกอย่างที่นี่ดูเหมือนจะมาจากการเป็นทาส!” และการสนทนาเพิ่มเติมแสดงให้เห็นว่าในลักษณะทั้งหมดนี้ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับเราทุกที่ Katerina สามารถค้นหาความหมายพิเศษของเธอเอง นำไปใช้กับความต้องการและแรงบันดาลใจของเธอ จนกระทั่ง Kabanikha มือหนัก ๆ ตกอยู่กับเธอ Katerina ไม่ได้เป็นตัวละครที่มีความรุนแรงเลยไม่เคยพอใจรักที่จะทำลายทุกวิถีทาง ... ในทางกลับกันตัวละครตัวนี้มีความคิดสร้างสรรค์เป็นเลิศมีความรักและอุดมคติ นั่นคือเหตุผลที่เธอพยายามเข้าใจและยกระดับทุกสิ่งในจินตนาการของเธอ อารมณ์นั้นตามที่กวีบอกโลกทั้งโลกได้รับการชำระล้างและล้างด้วยความฝันอันสูงส่งต่อหน้าเขา - อารมณ์นี้ไม่ทิ้ง Katerina ให้ถึงขีดสุด เธอพยายามที่จะคืนดีกับความไม่ลงรอยกันภายนอกใด ๆ กับความสามัคคีของจิตวิญญาณของเธอ เธอครอบคลุมทุกข้อบกพร่องจากความบริบูรณ์ของเธอ กองกำลังภายใน. เรื่องราวที่หยาบคาย เชื่อโชคลาง และเสียงเพ้อเจ้อของคนเร่ร่อนทำให้เธอกลายเป็นความฝันสีทองแห่งจินตนาการ ไม่ได้น่ากลัว แต่ชัดเจน ใจดี ภาพของเธอไม่ดีเพราะวัสดุที่นำเสนอโดยความเป็นจริงนั้นน่าเบื่อหน่าย แต่ถึงแม้จะใช้วิธีการอันน้อยนิดเหล่านี้ จินตนาการของเธอก็ทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและพาเธอไปสู่โลกใหม่ เงียบสงบและสดใส ไม่ใช่พิธีกรรมที่ครอบครองเธอในคริสตจักร เธอไม่ได้ยินสิ่งที่ร้องและอ่านที่นั่นเลย เธอมีดนตรีอื่นๆ อยู่ในจิตวิญญาณของเธอ และมีวิสัยทัศน์อื่นๆ สำหรับเธอ การบริการจะสิ้นสุดลงอย่างไม่อาจมองเห็นได้ ราวกับว่าในหนึ่งวินาที เธอมองดูต้นไม้ วาดภาพอย่างน่าประหลาด และจินตนาการถึงสวนทั้งประเทศ ที่ซึ่งต้นไม้เหล่านั้นและดอกไม้ผลิบานทั้งหมดนี้ มีกลิ่นหอม ทุกสิ่งทุกอย่างเต็มไปด้วยการร้องเพลงจากสวรรค์ ไม่อย่างนั้นในวันที่แดดจ้า นางจะเห็นว่า “เสาที่สว่างเจิดจ้าลงมาจากโดมมีควันเดินอยู่บนเสานี้ ดุจเมฆ” และตอนนี้นางก็เห็นแล้ว “ประหนึ่งนางฟ้ากำลังโบยบินอยู่บนเสานี้ ” บางครั้งเธอจะจินตนาการ - ทำไมเธอถึงไม่บิน? และเมื่อเธอยืนอยู่บนภูเขา เธอถูกดึงดูดให้บินอย่างนั้น เธอจะวิ่งอย่างนั้น ยกมือขึ้นแล้วบิน เธอเป็นคนแปลก ฟุ่มเฟือยในมุมมองของคนอื่น แต่นั่นเป็นเพราะว่าไม่สามารถยอมรับความคิดเห็นและความโน้มเอียงของพวกเขาได้ เธอเอาวัสดุจากพวกเขาเพราะไม่เช่นนั้นจะไม่มีที่ไหนให้ไป แต่ไม่ได้ข้อสรุป แต่ค้นหาด้วยตัวเองและมักจะไม่ได้มาถึงสิ่งที่พวกเขาพักผ่อน นอกจากนี้เรายังสังเกตเห็นทัศนคติที่คล้ายคลึงกันต่อความประทับใจภายนอกในสภาพแวดล้อมอื่นในคนที่คุ้นเคยกับการให้เหตุผลเชิงนามธรรมและสามารถวิเคราะห์ความรู้สึกของตนได้โดยการเลี้ยงดู ความแตกต่างทั้งหมดคือสำหรับ Katerina ในฐานะบุคคลที่มีชีวิตโดยตรง ทุกสิ่งทุกอย่างทำขึ้นตามความชอบของธรรมชาติ โดยไม่มีจิตสำนึกที่ชัดเจน ในขณะที่สำหรับผู้ที่มีการพัฒนาทางทฤษฎีและมีจิตใจเข้มแข็ง ตรรกะและการวิเคราะห์มีบทบาทหลัก จิตใจที่เข้มแข็งนั้นแตกต่างอย่างชัดเจนจากความแข็งแกร่งภายในที่ช่วยให้พวกเขาไม่ยอมแพ้ต่อมุมมองและระบบที่เตรียมไว้ แต่เพื่อสร้างมุมมองและข้อสรุปของตนเองบนพื้นฐานของความประทับใจที่มีชีวิต พวกเขาไม่ได้ปฏิเสธอะไรเลยในตอนแรก แต่พวกเขาไม่หยุดเลย แต่เอาทุกอย่างมาพิจารณาและดำเนินการในแบบของพวกเขาเอง Katerina ยังนำเสนอผลลัพธ์ที่คล้ายคลึงให้กับเราแม้ว่าเธอจะไม่ดังก้องและไม่เข้าใจความรู้สึกของเธอเอง แต่ถูกนำโดยธรรมชาติ ในชีวิตที่แห้งแล้งซ้ำซากจำเจในวัยเยาว์ของฉันในแง่ที่หยาบและเชื่อโชคลาง สิ่งแวดล้อม เธอสามารถทำสิ่งที่เห็นด้วยกับแรงบันดาลใจตามธรรมชาติของเธออย่างต่อเนื่องเพื่อความงาม ความสามัคคี ความพึงพอใจ ความสุข ในการสนทนาของคนเร่ร่อน ในการกราบและการคร่ำครวญ เธอไม่เห็นรูปร่างที่ตาย แต่อย่างอื่นที่หัวใจของเธอดิ้นรนอยู่ตลอดเวลา บนพื้นฐานของพวกเขา เธอสร้างโลกในอุดมคติของเธอเอง โดยปราศจากกิเลส ไม่จำเป็น ปราศจากความเศร้าโศก โลกที่อุทิศให้กับความดีและความเพลิดเพลินโดยสิ้นเชิง แต่สิ่งที่เป็นความสุขที่แท้จริงและแท้จริงของบุคคลนั้นคืออะไร เธอไม่สามารถกำหนดได้ด้วยตนเอง นั่นเป็นสาเหตุที่แรงกระตุ้นอย่างกะทันหันของความทะเยอทะยานที่ไม่ชัดเจนและไร้สติซึ่งเธอจำได้: สิ่งที่ฉันอธิษฐานและสิ่งที่ฉันร้องไห้ ดังนั้นพวกเขาจะพบฉัน และสิ่งที่ฉันอธิษฐานในตอนนั้น สิ่งที่ฉันขอ - ฉันไม่รู้ ฉันไม่ต้องการอะไร ฉันมีทุกอย่างเพียงพอแล้ว” เด็กหญิงผู้น่าสงสารที่ไม่ได้รับการศึกษาเชิงทฤษฎีในวงกว้าง ซึ่งไม่รู้ทุกอย่างที่เกิดขึ้นในโลก ที่ไม่เข้าใจดีแม้แต่ความต้องการของเธอเอง แน่นอนว่าไม่สามารถบอกตัวเองถึงสิ่งที่เธอต้องการได้ ปัจจุบันเธออาศัยอยู่กับแม่ของเธออย่างอิสระโดยปราศจากความกังวลทางโลก จนกระทั่งความต้องการและความปรารถนาของผู้ใหญ่ในตัวเธอนั้นยังไม่ระบุ เธอไม่รู้แม้กระทั่งวิธีแยกแยะความฝันของเธอเอง โลกภายในของเธอ จากความประทับใจภายนอก เธอลืมตัวเองไปท่ามกลางสตรีผู้สวดภาวนาด้วยความคิดสีรุ้งและเดินอยู่ในอาณาจักรอันสดใสของเธอ เธอยังคงคิดว่าความพอใจของเธอมาจากสตรีผู้สวดอ้อนวอนอย่างแม่นยำ จากโคมไฟที่จุดทุกมุมบ้าน จากเสียงคร่ำครวญที่อยู่รอบตัวเธอ ด้วยความรู้สึกของเธอ เธอทำให้สภาพแวดล้อมที่ตายแล้วซึ่งเธออาศัยอยู่นั้นเคลื่อนไหว และผสานเข้ากับโลกภายในของจิตวิญญาณของเธอ นี่เป็นช่วงวัยเด็กที่หลายคนใช้เวลานานมาก แต่ก็ยังมีจุดจบ หากจุดจบมาช้ามาก หากคนๆ หนึ่งเริ่มเข้าใจสิ่งที่เขาต้องการ แล้วเมื่อชีวิตส่วนใหญ่ของเขาหมดลง แทบจะไม่เหลืออะไรให้เขาเลย ยกเว้นเสียใจที่เขาฝันถึงตัวเองมานานแสนนาน ความเป็นจริง จากนั้นเขาก็พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่น่าเศร้าของชายผู้ซึ่งได้มอบความงามของเขาด้วยความสมบูรณ์แบบที่เป็นไปได้ทั้งหมดในจินตนาการของเขาและเชื่อมโยงชีวิตของเขากับเธอแล้วสังเกตเห็นว่าความสมบูรณ์แบบทั้งหมดมีอยู่ในจินตนาการของเขาเท่านั้นและไม่มีแม้แต่ร่องรอยของ พวกเขาอยู่ในเธอ แต่ตัวละครที่แข็งแกร่งมักไม่ค่อยยอมจำนนต่อความเข้าใจผิดที่เด็ดขาดเช่นนี้ พวกเขามีความต้องการความชัดเจนและความเป็นจริงอย่างมาก ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงไม่หยุดอยู่กับความไม่แน่นอนและพยายามเอาตัวรอดจากทุกวิถีทาง สังเกตเห็นความไม่พอใจในตัวเองพวกเขาพยายามที่จะขับไล่มันออกไป แต่เมื่อเห็นว่าไม่ผ่าน พวกเขาก็ให้อิสระอย่างเต็มที่ในการแสดงออกถึงข้อเรียกร้องใหม่ที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณ และจะไม่หยุดพักจนกว่าจะพอใจ และชีวิตก็เข้ามาช่วย - สำหรับบางคนมันก็ดีด้วยการขยายขอบเขตของความประทับใจ ในขณะที่สำหรับคนอื่นๆ มันยากและขมขื่น - ด้วยข้อจำกัดและความกังวลที่ทำลายความปรองดองที่กลมกลืนกันของจินตนาการของหนุ่มสาว เส้นทางสุดท้ายตกไปสู่ ​​Katerina มากมายเนื่องจากคนส่วนใหญ่ใน "อาณาจักรมืด" ของ Wild และ Kabanovs ในสภาพแวดล้อมที่มืดมนของครอบครัวใหม่ Katerina เริ่มรู้สึกถึงการไม่มีรูปลักษณ์ซึ่งเธอเคยคิดว่าจะพอใจมาก่อน ภายใต้มืออันหนักหน่วงของ Kabanikh ที่ไร้วิญญาณไม่มีขอบเขตสำหรับการมองเห็นที่สดใสของเธอเช่นเดียวกับความรู้สึกของเธอที่ไม่มีอิสระ ด้วยความอ่อนโยนสำหรับสามีของเธอ เธอต้องการกอดเขา - หญิงชราตะโกน: "คุณห้อยคออะไรอยู่ หน้าด้าน? ก้มลงกราบเท้าเจ้า!” เธอต้องการถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและคร่ำครวญอย่างเงียบๆ อย่างที่เคยเป็น และแม่สามีของเธอพูดว่า: “ทำไมเธอไม่หอนล่ะ” เธอกำลังมองหาแสงสว่าง อากาศ ต้องการฝันและสนุกสนาน รดน้ำดอกไม้ มองดูดวงอาทิตย์ แม่น้ำโวลก้า ส่งคำทักทายไปยังสิ่งมีชีวิตทั้งหมด และเธอถูกกักขัง เธอถูกสงสัยว่ามีแผนการที่ไม่บริสุทธิ์และเลวทรามอยู่ตลอดเวลา . เธอยังคงแสวงหาที่หลบภัยในการปฏิบัติทางศาสนา ในการเข้าร่วมคริสตจักร ในการสนทนาเพื่อช่วยชีวิต แต่ที่นี่เขาไม่พบความประทับใจในอดีต ถูกฆ่าตายโดยงานประจำวันและพันธนาการนิรันดร์ เธอไม่สามารถฝันได้อีกต่อไปด้วยความชัดเจนของทูตสวรรค์ที่ร้องเพลงในเสาฝุ่นที่ส่องสว่างด้วยดวงอาทิตย์ เธอไม่สามารถจินตนาการถึงสวนเอเดนด้วยรูปลักษณ์และความสุขที่ไม่ถูกรบกวนได้ ทุกอย่างมืดมน น่ากลัว รอบตัวเธอ ทุกสิ่งหายใจเข้าอย่างหนาวเหน็บและมีภัยคุกคามที่ไม่อาจต้านทานได้ และใบหน้าของนักบุญก็เคร่งครัด และการอ่านในโบสถ์ก็น่าเกรงขาม และเรื่องราวของพวกพเนจรนั้นเลวร้ายมาก... พวกเขายังคงเหมือนเดิมในสาระสำคัญ พวกเขาไม่ได้เปลี่ยนแปลงเลยแม้แต่น้อย แต่ตัวเธอเองก็มี เปลี่ยนไป: เธอไม่ต้องการสร้างวิสัยทัศน์ทางอากาศอีกต่อไป และแน่นอนว่าไม่ได้ทำให้เธอพอใจกับจินตนาการแห่งความสุขอย่างไม่มีกำหนด ซึ่งเธอเคยชอบมาก่อน เธอเติบโตเต็มที่ ความปรารถนาอื่นๆ ปลุกในตัวเธอ เป็นจริงมากขึ้น ไม่รู้จักอาชีพอื่นนอกจากครอบครัวของเธอ ไม่มีโลกอื่นใดนอกจากโลกที่พัฒนาเพื่อเธอในสังคมเมืองของเธอ แน่นอน เธอเริ่มรับรู้จากปณิธานของมนุษย์ทั้งหมด สิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และใกล้ชิดกับเธอมากที่สุด - ความปรารถนา แห่งความรักและความทุ่มเท . . ในสมัยก่อน หัวใจของเธอเต็มไปด้วยความฝัน เธอไม่สนใจคนหนุ่มสาวที่มองมาที่เธอ แต่เพียงแต่หัวเราะ เมื่อเธอแต่งงานกับ Tikhon Kabanov เธอไม่ได้รักเขาเช่นกัน เธอยังไม่เข้าใจความรู้สึกนี้ พวกเขาบอกเธอว่าผู้หญิงทุกคนควรแต่งงาน แสดงให้ Tikhon เป็นสามีในอนาคตของเธอ และเธอก็ไปหาเขา โดยไม่สนใจขั้นตอนนี้เลย และที่นี่ก็เช่นกัน มีการแสดงลักษณะเฉพาะของตัวละคร: ตามแนวคิดปกติของเรา เธอควรถูกต่อต้านหากเธอมีบุคลิกที่เด็ดขาด แต่เธอไม่ได้คิดที่จะต่อต้าน เพราะเธอไม่มีเหตุผลเพียงพอสำหรับเรื่องนี้ เธอไม่มีความปรารถนาพิเศษที่จะแต่งงาน แต่ก็ไม่มีการกีดกันจากการแต่งงานเช่นกัน ไม่มีความรักในตัวเธอสำหรับ Tikhon แต่ก็ไม่มีความรักให้ใครเช่นกัน เธอไม่สนใจในตอนนี้ นั่นคือเหตุผลที่เธอยอมให้คุณทำทุกอย่างที่คุณต้องการกับเธอ ไม่มีใครมองเห็นในความอ่อนแอหรือความไม่แยแสนี้ แต่เราสามารถพบการขาดประสบการณ์และแม้กระทั่งความพร้อมมากเกินไปที่จะทำทุกอย่างเพื่อผู้อื่นโดยดูแลตัวเองเพียงเล็กน้อย เธอมีความรู้น้อยและมักง่าย เป็นเหตุว่าทำไมเธอถึงไม่ต่อต้านผู้อื่นและตัดสินใจที่จะอดทนดีกว่าทำทั้งๆที่พวกเขามี แต่เมื่อเธอเข้าใจถึงสิ่งที่เธอต้องการและต้องการบรรลุบางสิ่งบางอย่าง เธอจะบรรลุเป้าหมายในทุกวิถีทาง จากนั้นความแข็งแกร่งของตัวละครของเธอซึ่งไม่สูญเปล่าไปกับการแสดงตลกเล็กๆ น้อยๆ จะแสดงออกมาอย่างเต็มที่ ในตอนแรกตามความเมตตาโดยกำเนิดและความสูงส่งของจิตวิญญาณของเธอเธอจะพยายามทุกวิถีทางที่จะไม่ละเมิดสันติภาพและสิทธิของผู้อื่นเพื่อให้ได้สิ่งที่เธอต้องการด้วยการปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งหมดที่กำหนดไว้มากที่สุด เกี่ยวกับเธอโดยผู้คนที่เกี่ยวข้องกับเธอ และหากพวกเขาสามารถใช้ประโยชน์จากอารมณ์เริ่มต้นนี้และตัดสินใจที่จะให้ความพึงพอใจกับเธออย่างเต็มที่ มันก็ดีทั้งสำหรับเธอและสำหรับพวกเขา แต่ถ้าไม่ เธอจะไม่หยุดนิ่ง: กฎหมาย เครือญาติ จารีตประเพณี การตัดสินของมนุษย์ กฎของความรอบคอบ - ทุกสิ่งทุกอย่างหายไปสำหรับเธอก่อนพลังของแรงดึงดูดภายใน เธอไม่ว่างเว้นและไม่คิดถึงคนอื่น นี่เป็นทางออกที่ Katerina นำเสนออย่างแม่นยำและอีกทางหนึ่งไม่สามารถคาดหวังได้ในสถานการณ์ที่เธอพบว่าตัวเอง ความรู้สึกของความรักที่มีต่อบุคคล ความปรารถนาที่จะค้นหาคำตอบที่เป็นเครือญาติในหัวใจอีกดวงหนึ่ง ความต้องการความสุขอันละเอียดอ่อนได้เปิดออกตามธรรมชาติในหญิงสาวคนหนึ่ง และเปลี่ยนความฝันในอดีต ที่คลุมเครือ และไม่มีรูปร่างของเธอ “ในตอนกลางคืน Varya ฉันนอนไม่หลับ” เธอกล่าว “ฉันเอาแต่นึกถึงเสียงกระซิบบางอย่าง: มีคนพูดกับฉันอย่างเสน่หาเหมือนเสียงนกพิราบ ฉันไม่ฝันอีกต่อไปแล้ว Varya เหมือนเมื่อก่อนต้นไม้สวรรค์และภูเขา แต่ราวกับมีใครโอบกอดฉันอย่างร้อนรนร้อนรุ่มและพาฉันไปที่ไหนสักแห่งแล้วฉันก็ตามเขาไป ... » เธอตระหนักและจับความฝันเหล่านี้ได้ค่อนข้างช้า แต่แน่นอน พวกเขาไล่ตามและทรมานเธอนานก่อนที่เธอจะเล่าเรื่องราวของพวกเขา ในการปรากฏตัวครั้งแรกของเธอ เธอเปลี่ยนความรู้สึกของเธอไปเป็นความรู้สึกที่ใกล้ตัวเธอที่สุด - กับสามีของเธอทันที เป็นเวลานานที่เธอพยายามทำให้จิตวิญญาณของเธอคล้ายกับเขา เพื่อให้แน่ใจว่าเธอไม่ต้องการอะไรกับเขา ว่าความสุขที่เธอแสวงหาอย่างใจจดใจจ่ออยู่ในตัวเขา เธอมองด้วยความกลัวและสับสนในโอกาสที่จะแสวงหา ความรักซึ่งกันและกันในคนอื่นที่ไม่ใช่เขา ในละครเรื่องนี้ ซึ่งพบว่า Katerina เริ่มต้นความรักที่มีต่อ Boris Grigorych แล้ว เรายังคงเห็นความพยายามครั้งสุดท้ายและสิ้นหวังของ Katerina ในการทำให้สามีของเธอรักตัวเอง ฉากที่เธอแยกทางกับเขาทำให้เรารู้สึกว่าที่นี่ทั้งหมดไม่ได้หายไปสำหรับ Tikhon ที่เขายังคงสามารถรักษาสิทธิของเขาในความรักของผู้หญิงคนนี้; แต่ฉากเดียวกันนี้ในฉากสั้นๆ แต่เฉียบคม บอกเราถึงเรื่องราวทั้งหมดของการทรมานที่บีบให้ Katerina อดทนเพื่อขจัดความรู้สึกแรกของเธอจากสามี Tikhon ที่นี่เป็นคนเรียบง่าย หยาบคาย ไม่ชั่วร้ายเลย แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่ไร้กระดูกสันหลังอย่างยิ่ง ไม่กล้าทำอะไรที่ขัดกับแม่ของเขา และมารดาเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไร้วิญญาณ เป็นหญิงกำพร้า จบพิธีจีน ความรัก ศาสนา และศีลธรรม ระหว่างเธอและระหว่างภรรยาของเขา Tikhon เป็นตัวแทนของประเภทที่น่าสมเพชประเภทหนึ่งซึ่งมักถูกเรียกว่าไม่เป็นอันตราย แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วพวกเขาจะเป็นอันตรายพอ ๆ กับทรราชเพราะพวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์ของพวกเขา Tikhon เองรักภรรยาของเขาและพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อเธอ แต่การกดขี่ที่เขาเติบโตขึ้นมาได้ทำให้เขาเสียโฉมจนไม่มีความรู้สึกรุนแรง ไม่มีความเพียรพยายามพัฒนาในตัวเขา มีมโนธรรมในตัวเขามีความปรารถนาดี แต่เขามักจะต่อต้านตัวเองและทำหน้าที่เป็นเครื่องมือที่ยอมจำนนของแม่แม้ในความสัมพันธ์กับภรรยาของเขา แม้แต่ในฉากแรกของการปรากฏตัวของตระกูล Kabanov บนถนน เราก็เห็นว่าตำแหน่งของ Katerina ระหว่างสามีและแม่สามีของเธอเป็นอย่างไร หมูป่าดุลูกชายว่าภรรยาของเขาไม่กลัวเขา เขาตัดสินใจที่จะคัดค้าน: “แต่ทำไมเธอต้องกลัว? แค่เธอรักฉันก็พอ" หญิงชราพุ่งเข้าหาเขาทันที: “จะกลัวทำไม? จะกลัวทำไม! ใช่ คุณบ้าไปแล้วใช่ไหม คุณจะไม่กลัวและมากยิ่งขึ้นดังนั้นฉัน: ในบ้านจะสั่งแบบไหน! ท้ายที่สุดคุณชาอาศัยอยู่กับเธอในกฎหมาย อาลี คุณคิดว่ากฎหมายไม่มีความหมายอะไรหรือ” แน่นอนว่าภายใต้จุดเริ่มต้นดังกล่าว ความรู้สึกรักใน Katerina ไม่พบขอบเขตและซ่อนอยู่ภายในตัวเธอ ซึ่งส่งผลกระทบในบางครั้งเท่านั้น แต่แม้กระทั่งแรงกระตุ้นเหล่านี้ที่สามีไม่รู้วิธีใช้: เขาถูกกดขี่เกินกว่าจะเข้าใจพลังแห่งความปรารถนาอันแรงกล้าของเธอ “ฉันจะไม่ยุ่งเกี่ยวกับคุณ คัทย่า” เขาพูดกับเธอ: “คุณจะไม่ได้รับคำพูดจากคุณ นับประสาความรัก มิฉะนั้นคุณจะปีนขึ้นไปแบบนั้น” นี่คือลักษณะที่ธรรมชาติธรรมดาและนิสัยเสียมักจะตัดสินธรรมชาติที่เข้มแข็งและสดใส พวกเขาตัดสินด้วยตัวเองไม่เข้าใจความรู้สึกที่ฝังอยู่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณ และใช้สมาธิเพื่อความไม่แยแส เมื่อในที่สุดไม่สามารถซ่อนเร้นได้อีกต่อไป พลังภายในก็พุ่งออกมาจากวิญญาณในกระแสน้ำที่กว้างและรวดเร็ว พวกเขาประหลาดใจและพิจารณาว่าเป็นกลอุบายบางอย่าง อุทาหรณ์ ราวกับจินตนาการที่บางครั้งก็มาถึงตัวพวกเขาเอง ตกอยู่ในสิ่งที่น่าสมเพชหรือโง่เขลา ในขณะเดียวกัน แรงกระตุ้นเหล่านี้มีความจำเป็นในธรรมชาติที่เข้มแข็ง และยิ่งโดดเด่นกว่านั้นยิ่งหาทางออกสำหรับตัวเองไม่ได้อีกต่อไป ไม่ได้ตั้งใจ ไม่ได้คิดไปเอง แต่เกิดจากความจำเป็นตามธรรมชาติ ความแข็งแกร่งของธรรมชาติซึ่งไม่มีโอกาสพัฒนาอย่างแข็งขันก็แสดงออกอย่างอดทน - ด้วยความอดทนความยับยั้งชั่งใจ แต่อย่าผสม นี้ อดทนต่อสิ่งที่มาจากการพัฒนาบุคลิกภาพที่อ่อนแอในมนุษย์ และสุดท้ายก็เคยชินกับการดูหมิ่นและความทุกข์ยากทุกรูปแบบ ไม่ Katerina จะไม่มีวันชินกับพวกเขา เธอยังไม่รู้ว่าจะตัดสินใจอย่างไรและอย่างไร ไม่ละเมิดหน้าที่แม่สามี แต่อย่างใด เธอทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อให้เข้ากับสามีได้ดี แต่ทุกอย่างแสดงว่าเธอรู้สึกถึงจุดยืนและ ที่เธอถูกดึงดูดให้แตกออกจากมัน เธอไม่เคยบ่น ไม่เคยดุแม่สามี หญิงชราเองไม่สามารถนำสิ่งนี้มาสู่เธอได้ และแม่ยายรู้สึกว่า Katerina เป็นสิ่งที่ไม่เหมาะสมและเป็นศัตรูกับเธอ Tikhon ที่กลัวแม่เหมือนไฟและยิ่งกว่านั้นไม่ได้มีความละเอียดอ่อนและความอ่อนโยนเป็นพิเศษ แต่กลับละอายใจต่อหน้าภรรยาของเขาเมื่อตามคำสั่งของแม่เขาต้องลงโทษเธอเพื่อที่เธอไม่มีเขา “ไม่จ้องหน้าต่าง” กับ “ไม่ดูหนุ่มๆ” . เขาเห็นว่าเขาดูหมิ่นเธออย่างขมขื่นด้วยสุนทรพจน์เช่นนี้ แม้ว่าเขาจะไม่เข้าใจสภาพของเธออย่างถูกต้องก็ตาม เมื่อแม่ของเขาออกจากห้องไป เขาปลอบภรรยาในลักษณะนี้: “ใส่ใจทุกอย่าง ในไม่ช้าเจ้าจะเข้าสู่การบริโภค ทำไมต้องฟังเธอ! เธอต้องพูดอะไรซักอย่าง ปล่อยให้เธอพูดแล้วคุณก็ผ่านหูของคุณไป! ความไม่แยแสนี้เป็นสิ่งที่เลวร้ายและสิ้นหวังอย่างแน่นอน แต่ Katerina ไม่สามารถติดต่อเขาได้ แม้ว่าภายนอกเธอจะอารมณ์เสียน้อยกว่า Tikhon บ่นน้อยลง แต่โดยพื้นฐานแล้วเธอทนทุกข์ทรมานมากขึ้น Tikhon ยังรู้สึกว่าเขาไม่มีสิ่งที่ต้องการ มีความไม่พอใจในตัวเขาเช่นกัน แต่มันอยู่ในตัวเขาในระดับหนึ่ง ตัวอย่างเช่น เด็กชายอายุ 10 ขวบที่มีจินตนาการในทางที่ผิดสามารถดึงดูดผู้หญิงคนหนึ่งได้ เขาไม่สามารถแสวงหาความเป็นอิสระและสิทธิของเขาอย่างเด็ดเดี่ยวได้ - เพราะเขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับพวกเขา ความปรารถนาของเขามีมากขึ้นจากภายนอกและธรรมชาติของเขาซึ่งยอมจำนนต่อการกดขี่ของการศึกษายังคงเกือบจะหูหนวกต่อแรงบันดาลใจตามธรรมชาติ ดังนั้นการค้นหาอิสรภาพในตัวเขาจึงกลายเป็นตัวละครที่น่าเกลียดและกลายเป็นการรังเกียจ เช่นเดียวกับการดูถูกเหยียดหยามของเด็กชายอายุ 10 ขวบที่ไม่มีความหมายและความต้องการภายใน ทำซ้ำสิ่งที่น่ารังเกียจที่ได้ยินจากสิ่งที่ยิ่งใหญ่ คุณเห็นไหมว่า Tikhon ได้ยินจากใครบางคนว่าเขาเป็น "ผู้ชาย" ดังนั้นควรมีพลังและความสำคัญในระดับหนึ่งในครอบครัว ดังนั้นเขาจึงถือว่าตัวเองสูงกว่าภรรยาของเขามากและเชื่อว่าพระเจ้าได้ตัดสินให้เธออดทนและถ่อมตน เขามองตำแหน่งของเขาภายใต้การดูแลของแม่ของเขาว่าขมขื่นและอับอาย จากนั้นเขาก็เอนเอียงไปสู่ความรื่นเริงและในนั้นเขาให้อิสระเป็นหลัก: เช่นเดียวกับเด็กผู้ชายคนเดียวกันที่ไม่เข้าใจถึงแก่นแท้ที่แท้จริงอย่างไรทำไมความรักของผู้หญิงจึงช่างหอมหวานและใครจะรู้เพียงด้านภายนอกของ เรื่องที่เขากลายเป็นคนโง่เขลา : Tikhon กำลังจะจากไปพร้อมกับความเห็นถากถางดูถูกเหยียดหยามพูดกับภรรยาของเขาซึ่งขอให้เขาพาเธอไปด้วย:“ ด้วยความเป็นทาสคุณจะหนีจากภรรยาคนสวยที่คุณต้องการ! คุณคิดว่า: ไม่ว่ามันจะเป็นอะไร แต่ฉันก็ยังเป็นผู้ชาย- ใช้ชีวิตแบบนี้ตลอดชีวิตอย่างที่คุณเห็น นี่คือวิธีที่คุณจะหนีจากภรรยาของคุณ แต่ตอนนี้ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าเป็นเวลาสองสัปดาห์ที่ฉันจะไม่มีพายุฝนฟ้าคะนอง ขาของฉันไม่มีโซ่ตรวน ดังนั้นฉันจะต้องพึ่งพาภรรยาของฉันหรือไม่? Katerina สามารถตอบเขาได้เพียงว่า: "ฉันจะรักคุณได้อย่างไรเมื่อคุณพูดคำเช่นนี้" แต่ Tikhon ไม่เข้าใจถึงความสำคัญของคำตำหนิที่มืดมนและเด็ดขาดนี้ เฉกเช่นคนที่หมดใจแล้ว เขาตอบอย่างเป็นกันเองว่า “คำพูดก็เหมือนคำพูด! ฉันควรพูดอะไรอีก! - และรีบกำจัดภรรยาของเขา เพื่ออะไร? เขาต้องการทำอะไร จะเอาวิญญาณไปทำอะไร? ตัวเขาเองบอก Kuligin เกี่ยวกับสิ่งนี้ในภายหลัง:“ บนท้องถนนแม่ของฉันอ่านอ่านคำแนะนำให้ฉันและทันทีที่ฉันจากไปฉันก็สนุกสนาน ฉันดีใจมากที่หลุดพ้นและเขาดื่มจนหมดและในมอสโกเขาดื่มทุกอย่าง มันเลยเป็นกอง ว่าไง. เลยให้เดินเล่นทั้งปี! .. “แค่นั้น! และต้องบอกว่าในสมัยก่อนเมื่อจิตสำนึกของบุคคลและสิทธิของเขายังไม่เพิ่มขึ้นเป็นส่วนใหญ่ การประท้วงต่อต้านการกดขี่แบบกดขี่ก็เกือบจะ จำกัด การแสดงตลกดังกล่าวเท่านั้น และแม้กระทั่งทุกวันนี้ คุณยังคงพบกับ Tikhonov มากมาย สนุกสนานเฮฮาหากไม่ใช่ในไวน์ จากนั้นใช้เหตุผลและสุนทรพจน์บางประเภท และเอาจิตวิญญาณของพวกเขาออกไปด้วยเสียงของวาจา พวกนี้คือคนที่มักจะบ่นเกี่ยวกับตำแหน่งที่คับแคบของพวกเขาอย่างแม่นยำ และในขณะเดียวกันก็ติดเชื้อจากความคิดที่น่าภาคภูมิใจเกี่ยวกับสิทธิพิเศษและความเหนือกว่าคนอื่น ๆ ของพวกเขา: “ไม่ว่ามันจะเป็นอะไร แต่ฉันก็ยังเป็นผู้ชาย ฉันจะอดทนกับบางสิ่งได้อย่างไร” นั่นคือ: "อดทนเพราะคุณเป็นผู้หญิงและดังนั้นจึงเป็นขยะ แต่ฉันต้องการเจตจำนงไม่ใช่เพราะเป็นมนุษย์ ข้อกำหนดโดยธรรมชาติ แต่เพราะนั่นเป็นสิทธิ์ของผู้มีสิทธิพิเศษของฉัน" ... ชัดเจน จากคนและนิสัยเช่นนั้นไม่มีสิ่งใดสามารถออกมาได้ แต่การเคลื่อนไหวชีวิตใหม่ของผู้คนซึ่งเราพูดถึงข้างต้นและเราพบว่าสะท้อนถึงลักษณะของ Katerina นั้นไม่เหมือนพวกเขา ในบุคลิกภาพนี้ เราเห็นความเป็นผู้ใหญ่แล้ว จากส่วนลึกของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ความต้องการสิทธิและขอบเขตของชีวิตที่เกิดขึ้น นี่ไม่ใช่จินตนาการอีกต่อไป ไม่ใช่คำบอกเล่า ไม่ใช่แรงกระตุ้นที่ตื่นเต้นเกินจริงซึ่งปรากฏแก่เรา แต่เป็นความจำเป็นที่สำคัญของธรรมชาติ Katerina ไม่ได้ตามอำเภอใจไม่เจ้าชู้กับความไม่พอใจและความโกรธของเธอ - นี่ไม่ใช่ธรรมชาติของเธอ เธอไม่ต้องการสร้างความประทับใจให้ผู้อื่น อวดโอ้อวด ตรงกันข้าม เธอใช้ชีวิตอย่างสงบสุขและพร้อมที่จะยอมจำนนต่อทุกสิ่งที่ไม่ขัดกับธรรมชาติของเธอ หลักการของเธอ ถ้าเธอสามารถรับรู้และกำหนดได้ ก็คงเป็นหลักการที่ว่าอย่างไร คุณสามารถทำให้คนอื่นอับอายน้อยลงด้วยบุคลิกของคุณและรบกวนการดำเนินเรื่องทั่วไป แต่ในทางกลับกัน การตระหนักและเคารพในความทะเยอทะยานของผู้อื่น ก็ต้องการความเคารพในตัวเองเช่นเดียวกัน และความรุนแรงใดๆ ข้อจำกัดใดๆ ก็ตามจะก่อกวนมันอย่างรุนแรงและลึกซึ้ง ถ้าทำได้ เธอจะขับไล่ทุกสิ่งที่ผิดพลาดและทำร้ายผู้อื่นให้ห่างไกลจากตัวเอง แต่ไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ เธอจึงไปในทางตรงข้าม - ตัวเธอเองวิ่งหนีจากเรือพิฆาตและผู้กระทำความผิด ถ้าเพียงแต่ไม่ปฏิบัติตามหลักการของพวกเขา ตรงกันข้ามกับธรรมชาติของเธอ หากเพียงแต่ไม่ประนีประนอมกับความต้องการที่ผิดธรรมชาติของพวกเขา แล้วอะไรจะออกมา - ไม่ว่าชะตากรรมที่ดีที่สุดสำหรับเธอหรือความตาย - เธอไม่มองสิ่งนี้อีกต่อไป: ในทั้งสองกรณี การปลดปล่อยสำหรับเธอ .. เกี่ยวกับตัวละครของเธอ Katerina บอก Varya อีกคุณสมบัติหนึ่งจากความทรงจำในวัยเด็กของเธอ:“ ฉันเกิดมาร้อนแรงมาก! ฉันยังอายุหกขวบไม่มาก - ฉันก็เลยทำ! พวกเขาทำให้ฉันขุ่นเคืองที่บ้าน แต่ในตอนเย็นมันมืดแล้ว - ฉันวิ่งไปที่แม่น้ำโวลก้าขึ้นเรือแล้วผลักมันออกจากฝั่ง เช้าวันรุ่งขึ้นพวกเขาพบมัน ห่างออกไปสิบรอบ...” ความเร่าร้อนแบบเด็กๆ นี้ถูกเก็บรักษาไว้ใน Katerina; เมื่อรวมกับวุฒิภาวะโดยทั่วไปแล้ว เธอมีความแข็งแกร่งที่จะต้านทานความประทับใจและครอบงำพวกเขาได้หรือไม่ Katerina ที่เป็นผู้ใหญ่ซึ่งถูกบังคับให้ต้องทนดูถูกพบพลังที่จะทนต่อพวกเขาเป็นเวลานานโดยไม่มีการบ่นไร้สาระการต่อต้านกึ่งและการแสดงตลกที่มีเสียงดังทุกประเภท เธออดทนจนกว่าความสนใจจะพูดในตัวเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งใกล้กับหัวใจและถูกต้องในสายตาของเธอ จนกระทั่งความต้องการในธรรมชาติของเธอขุ่นเคืองในตัวเธอ โดยปราศจากความพึงพอใจซึ่งเธอไม่สามารถสงบสติอารมณ์ได้ จากนั้นเธอก็จะไม่ดูอะไรเลย เธอจะไม่หันไปใช้กลอุบายทางการทูต หลอกลวง และหลอกลวง - เธอไม่ใช่แบบนั้น หากจำเป็นต้องหลอกลวงโดยไม่ล้มเหลวก็ควรพยายามเอาชนะตัวเองให้ได้ดีกว่า Varya แนะนำให้ Katerina ซ่อนความรักที่เธอมีต่อ Boris; เธอพูดว่า:“ ฉันไม่รู้วิธีหลอกลวงฉันไม่สามารถซ่อนอะไรได้เลย” และหลังจากนั้นเธอก็พยายามใช้หัวใจและหันไปหา Varya อีกครั้งด้วยคำพูดนี้:“ อย่าบอกฉันเกี่ยวกับเขาเลย ฉันโปรดปรานอย่าพูด! ฉันไม่ต้องการที่จะรู้จักเขา! ฉันจะรักสามีของฉัน Tisha ที่รัก ฉันจะไม่แลกเปลี่ยนคุณเพื่อใคร!แต่ความพยายามนั้นเกินความสามารถของเธอแล้ว ในนาทีที่เธอรู้สึกว่าเธอไม่สามารถกำจัดความรักที่เกิดขึ้นได้ “ฉันอยากคิดถึงเขาไหม” เธอกล่าว: “แต่ฉันจะทำอย่างไรถ้ามันไม่ออกไปจากหัวของฉัน” ในสิ่งเหล่านี้ คำง่ายๆมันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าพลังแห่งแรงบันดาลใจตามธรรมชาติที่มองไม่เห็นสำหรับตัวเธอเอง Katerina นั้นได้รับชัยชนะเหนือความต้องการภายนอกอคติและการผสมผสานที่ประดิษฐ์ขึ้นซึ่งชีวิตของเธอพัวพัน ให้เราสังเกตว่าในทางทฤษฎี Katerina ไม่สามารถปฏิเสธข้อเรียกร้องใด ๆ เหล่านี้ได้ เธอไม่สามารถปลดปล่อยตัวเองจากความคิดเห็นย้อนหลัง เธอต่อสู้กับพวกเขาทั้งหมดติดอาวุธด้วยพลังแห่งความรู้สึกของเธอเท่านั้นสติสัญชาตญาณของตัวเธอโดยตรงสิทธิในการมีชีวิตความสุขและความรักที่ยึดครองไม่ได้ ... เธอไม่สะท้อนอย่างน้อย แต่ด้วยความโล่งใจอย่างน่าประหลาดใจช่วยแก้ไขความยากลำบากทั้งหมด ตำแหน่งของเธอ นี่คือบทสนทนาของเธอกับ Varvara: Varvara คุณเป็นคนเจ้าเล่ห์ ขอพระเจ้าอวยพร! และในความคิดของฉัน - ทำในสิ่งที่คุณต้องการถ้าเพียงเย็บและปิดไว้ แคทเธอรีน่า ฉันไม่ต้องการสิ่งนั้นและจะดีอะไร! ฉันยอมทนในขณะที่ฉันทนดีกว่า. บาร์บาร่า. แล้วถ้าทำไม่ได้คุณจะทำอย่างไร? แคทเธอรีน่า ฉันจะทำอย่างไร? บาร์บาร่า. ใช่คุณจะทำอย่างไร? แคทเธอรีน่า อยากได้อะไรก็ทำ. บาร์บาร่า. ลองแล้วคุณจะมารับที่นี่ แคทเธอรีน่า แล้วฉันล่ะ! ฉันกำลังจากไปและฉันเป็น บาร์บาร่า. จะไปไหน! คุณเป็นภรรยาของสามี แคทเธอรีน่า เอ๊ะ Varya คุณไม่รู้จักตัวละครของฉัน! แน่นอน พระเจ้าห้ามไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น และถ้าฉันหนาวเกินไปที่นี่ พวกเขาจะไม่รั้งฉันไว้ด้วยแรงใดๆ ฉันจะโยนตัวเองออกนอกหน้าต่าง ฉันจะโยนตัวเองลงไปในแม่น้ำโวลก้า ฉันไม่อยากอยู่ที่นี่ ฉันจะไม่อยู่ แม้ว่าคุณจะกรรโชกฉันก็ตาม นี่คือความแข็งแกร่งที่แท้จริงของตัวละคร ซึ่งในกรณีใด ๆ ก็สามารถพึ่งพาได้! นี่คือความสูงที่ชีวิตยอดนิยมของเราพัฒนาได้ แต่มีเพียงไม่กี่คนในวรรณคดีของเราที่สามารถลุกขึ้นได้และไม่มีใครสามารถยึดมั่นในเรื่องนี้ได้เช่นเดียวกับออสทรอฟสกี้ เขารู้สึกว่าไม่ใช่ความเชื่อที่เป็นนามธรรม แต่ข้อเท็จจริงในชีวิตควบคุมบุคคลซึ่งไม่ใช่วิธีคิดไม่ใช่หลักการ แต่จำเป็นต้องมีธรรมชาติสำหรับการสร้างและการสำแดงของตัวละครที่แข็งแกร่งและเขารู้วิธีสร้างบุคคลที่ทำหน้าที่เป็น เป็นตัวแทนของความคิดที่ยิ่งใหญ่ ปราศจากความคิดที่ยิ่งใหญ่ ไม่ว่าในลิ้นหรือในหัว การดิ้นรนอย่างไม่สมดุลและพินาศไปอย่างไม่เห็นแก่ตัว โดยไม่โทษตัวเองถึงการเสียสละอย่างสูง การกระทำของเธอสอดคล้องกับธรรมชาติของเธอ ไม่เป็นธรรมชาติ ไม่จำเป็นสำหรับเธอ เธอไม่สามารถปฏิเสธได้ แม้ว่าสิ่งนี้จะส่งผลที่ร้ายแรงที่สุดก็ตาม ตัวละครที่แข็งแกร่งที่อ้างสิทธิ์ในงานอื่น ๆ ของวรรณกรรมของเราเป็นเหมือนน้ำพุที่พุ่งออกมาค่อนข้างสวยงามและว่องไว แต่ขึ้นอยู่กับการแสดงออกของกลไกภายนอกที่นำมาสู่พวกเขา ในทางตรงกันข้าม Katerina สามารถเปรียบได้กับแม่น้ำลึก: มันไหลตามคุณสมบัติตามธรรมชาติของมัน ธรรมชาติของกระแสของมันเปลี่ยนแปลงไปตามภูมิประเทศที่มันผ่านไป แต่กระแสไม่หยุด: ก้นแบน - มันไหลอย่างสงบ, หินก้อนใหญ่ชนกัน - มันกระโดดข้ามพวกเขา, หน้าผา - มันลดหลั่น, สร้างเขื่อน - มันโหมกระหน่ำ และแตกในที่อื่น มันไม่ได้เดือดเพราะจู่ๆ ก็มีน้ำอยากจะส่งเสียงหรือโกรธที่สิ่งกีดขวาง แต่เพียงเพราะมันจำเป็นสำหรับน้ำที่จะตอบสนองความต้องการตามธรรมชาติ - สำหรับการไหลต่อไป ดังนั้นมันจึงเป็นลักษณะที่ Ostrovsky ทำซ้ำเพื่อเรา: เรารู้ว่าเขาจะอดทนแม้จะมีอุปสรรคใด ๆ และเมื่อไม่มีกำลังเพียงพอ เธอจะพินาศ แต่จะไม่เปลี่ยนตัวเอง ... ในตำแหน่งของ Katerina เราเห็นว่าในทางกลับกัน "ความคิด" ทั้งหมดที่ปลูกฝังในตัวเธอตั้งแต่วัยเด็กหลักการทั้งหมดของสิ่งแวดล้อม - ต่อต้านความทะเยอทะยานและการกระทำตามธรรมชาติของเธอ การต่อสู้อันน่าสยดสยองที่หญิงสาวถูกประณามเกิดขึ้นในทุก ๆ คำพูด ในทุกความเคลื่อนไหวของละคร และนี่คือจุดที่ความสำคัญทั้งหมดของตัวละครเบื้องต้นที่ออสทรอฟสกีถูกตำหนิมาก พิจารณาให้ดี: คุณเห็นว่า Katerina เติบโตขึ้นในแนวความคิดที่เหมือนกับแนวคิดของสภาพแวดล้อมที่เธออาศัยอยู่ และไม่สามารถกำจัดได้โดยไม่มีการศึกษาเชิงทฤษฎี เรื่องราวของคนเร่ร่อนและข้อเสนอแนะของครอบครัวแม้ว่าพวกเขาจะถูกประมวลผลโดยเธอในแบบของเธอเอง แต่ก็อดไม่ได้ที่จะทิ้งร่องรอยที่น่าเกลียดไว้ในจิตวิญญาณของเธอ: และแน่นอนเราเห็นในละครที่ Katerina สูญเสียความสดใสของเธอ ความฝันและอุดมคติ แรงบันดาลใจอันสูงส่ง จากการเลี้ยงดูเธอมีความรู้สึกที่แข็งแกร่งอย่างหนึ่ง - กลัว พลังแห่งความมืดบางอย่าง บางสิ่งที่ไม่รู้จัก ซึ่งเธอไม่สามารถอธิบายตัวเองได้ดีหรือปฏิเสธ สำหรับทุกความคิดที่เธอกลัว สำหรับความรู้สึกที่เรียบง่ายที่สุด เธอคาดหวังการลงโทษสำหรับตัวเอง ดูเหมือนว่าพายุฝนฟ้าคะนองจะฆ่าเธอเพราะเธอเป็นคนบาปรูปภาพของนรกที่ลุกเป็นไฟบนผนังโบสถ์ดูเหมือนจะเป็นลางสังหรณ์ของการทรมานนิรันดร์ของเธอแล้ว ... และทุกสิ่งรอบตัวเธอสนับสนุนและพัฒนาความกลัวนี้ในตัวเธอ : เฟกลูชิไปคาบานิคาเพื่อพูดถึงวาระสุดท้าย ไวล์ดยืนยันว่าพายุฝนฟ้าคะนองส่งมาถึงเราเพื่อเป็นการลงโทษเพื่อให้เรารู้สึก ผู้เป็นที่รักที่มาสร้างความหวาดกลัวให้กับทุกคนในเมืองปรากฏขึ้นหลายครั้งเพื่อตะโกนใส่ Katerina ด้วยเสียงที่เป็นลางไม่ดี: "คุณทุกคนจะถูกเผาไหม้ด้วยไฟอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย" ทุกคนรอบตัวเต็มไปด้วยความกลัวเรื่องโชคลาง และทุกคนที่อยู่รอบๆ ตามแนวคิดของ Katerina เอง ควรมองว่าความรู้สึกของเธอที่มีต่อ Boris เป็นอาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แม้แต่ Curly ผู้กล้าหาญ ป้อมปราการ ésprit ของสภาพแวดล้อมนี้ ยังพบว่าสาว ๆ สามารถออกไปเที่ยวกับผู้ชายได้มากเท่าที่พวกเขาต้องการ ไม่เป็นไร แต่ผู้หญิงต้องถูกขังไว้ ความเชื่อมั่นนี้มีมากในตัวเขาเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับความรักของบอริสที่มีต่อ Katerina เขาถึงแม้จะกล้าหาญและโกรธเคืองบางอย่างก็ตามกล่าวว่า "ธุรกิจนี้ต้องถูกยกเลิก" ทุกอย่างขัดกับ Katerina แม้แต่ความคิดของเธอเองเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ทุกอย่างต้องทำให้เธอ - เพื่อกลบแรงกระตุ้นของเธอและเหี่ยวเฉาในพิธีการที่เย็นชาและมืดมนของความเงียบและความถ่อมตัวของครอบครัวโดยไม่มีแรงบันดาลใจในการใช้ชีวิต ไม่มีเจตจำนง ปราศจากความรัก - หรืออย่างอื่นเรียนรู้ที่จะหลอกลวงผู้คนและมโนธรรม แต่อย่ากลัวเธอ อย่ากลัวแม้แต่ตอนที่เธอพูดกับตัวเอง: เธอสามารถยอมรับได้ชั่วคราวหรือไปหลอกลวงเช่นเดียวกับที่แม่น้ำสามารถซ่อนตัวอยู่ใต้พื้นดินหรือเคลื่อนตัวออกจากช่องได้ ; แต่น้ำที่ไหลไม่หยุดและจะไม่ไหลย้อนกลับแต่จะถึงที่สุดจนถึงจุดที่สามารถรวมเข้ากับแหล่งน้ำอื่น ๆ และไหลรวมกันเป็นน่านน้ำของมหาสมุทรได้ สภาพแวดล้อมที่ Katerina อาศัยอยู่ต้องการให้เธอโกหกและหลอกลวง “มันเป็นไปไม่ได้หากไม่มีสิ่งนี้” วาร์วาราบอกกับเธอ “คุณจำได้ว่าคุณอาศัยอยู่ที่ไหน บ้านทั้งหลังของเราขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ และฉันไม่ใช่คนโกหก แต่ฉันได้เรียนรู้เมื่อจำเป็น Katerina ยอมจำนนต่อตำแหน่งของเธอออกไปที่ Boris ในเวลากลางคืนซ่อนความรู้สึกของเธอจากแม่สามีของเธอเป็นเวลาสิบวัน ... คุณอาจคิดว่า: ผู้หญิงคนอื่นหลงทางเรียนรู้ที่จะหลอกลวงครอบครัวของเธอและจะมึนเมากับคนเจ้าเล่ห์ ,แกล้งลูบคลำสามีใส่หน้ากากน่าสะอิดสะเอียนของสาวถ่อมตัว! ไม่มีใครตำหนิเธอในเรื่องนี้อย่างเคร่งครัด: สถานการณ์ของเธอยากมาก! แต่แล้วเธอก็จะเป็นหนึ่งในใบหน้าประเภทที่อ่อนล้าอยู่แล้วในเรื่องราวที่แสดงให้เห็นว่า "สิ่งแวดล้อมคว้าคนดี" Katerina ไม่ใช่อย่างนั้น: บทสรุปของความรักของเธอแม้จะมีสภาพแวดล้อมในบ้านทั้งหมด แต่ก็มองเห็นได้ล่วงหน้าแม้ว่าเธอจะเข้าใกล้เรื่องนี้เท่านั้น เธอไม่ได้มีส่วนร่วมในการวิเคราะห์ทางจิตวิทยา ดังนั้นจึงไม่สามารถแสดงข้อสังเกตที่ละเอียดอ่อนเกี่ยวกับตัวเธอเองได้ สิ่งที่เธอพูดเกี่ยวกับตัวเองหมายความว่าเธอทำให้ตัวเองเป็นที่รู้จักอย่างมาก และตามคำแนะนำแรกของ Varvara เกี่ยวกับการพบกับ Boris เธอก็ร้องออกมา: "ไม่ไม่อย่า! คุณเป็นอะไร พระเจ้าช่วย: ถ้าฉันเห็นเขาอย่างน้อยหนึ่งครั้ง ฉันจะหนีออกจากบ้าน ฉันจะไม่กลับบ้านเพื่ออะไรในโลกนี้! นี่ไม่ใช่ข้อควรระวังที่สมเหตุสมผลในตัวเธอ แต่เป็นความหลงใหล และเป็นที่แน่ชัดแล้วว่าไม่ว่าเธอจะยับยั้งชั่งใจสักเพียงใด ความรักก็อยู่เหนือเธอ เหนืออคติและความกลัวทั้งหมดของเธอ เหนือข้อเสนอแนะทั้งหมด ที่ได้ยินมาตั้งแต่เด็ก ในความหลงใหลนี้มีมาทั้งชีวิต ความแข็งแกร่งของธรรมชาติของเธอ ทุกแรงบันดาลใจในการใช้ชีวิตของเธอรวมอยู่ที่นี่ เธอสนใจบอริสไม่เพียงเพราะเธอชอบเขาเท่านั้น ว่าเขาไม่เหมือนคนอื่นๆ รอบตัวเธอทั้งรูปลักษณ์และคำพูด เธอถูกดึงดูดโดยความต้องการความรักซึ่งไม่พบคำตอบในสามีของเธอและความรู้สึกขุ่นเคืองของภรรยาและผู้หญิงและความปวดร้าวในชีวิตที่น่าเบื่อหน่ายของเธอและความปรารถนาในอิสรภาพพื้นที่ร้อน เสรีภาพที่ไม่จำกัด เธอเอาแต่ฝันว่าเธอสามารถ "บินไปที่ไหนก็ได้ที่เธอต้องการ" มิฉะนั้นความคิดเช่นนี้จะเกิดขึ้น:“ ถ้ามันเป็นความประสงค์ของฉันตอนนี้ฉันจะนั่งบนแม่น้ำโวลก้าบนเรือพร้อมเพลงหรือบนทรอยก้าบนเรือที่ดีโอบกอด” ... “ ไม่ใช่กับสามีของฉัน” Varya บอกเธอและ Katerina ไม่สามารถซ่อนความรู้สึกของเธอและเปิดขึ้นทันทีด้วยคำถาม: "คุณรู้ได้อย่างไร" เห็นได้ชัดว่าคำพูดของ Varvara อธิบายตัวเองได้มาก: ในการบอกความฝันของเธออย่างไร้เดียงสา เธอยังไม่เข้าใจถึงความสำคัญของความฝันอย่างถ่องแท้ แต่คำเดียวก็เพียงพอแล้วที่จะทำให้ความคิดของเธอมั่นใจว่าเธอเองก็กลัวที่จะให้พวกเขา จนถึงตอนนี้ เธอยังคงสงสัยอยู่ว่าความรู้สึกใหม่นี้ประกอบด้วยความสุขที่เธอแสวงหาอย่างอ่อนล้าจริงๆ หรือไม่ แต่เมื่อเธอกล่าวคำลึกลับแล้ว เธอก็จะไม่พรากจากมันไปแม้ในความคิดของเธอ ความกลัว ความสงสัย ความคิดถึงความบาปและการพิพากษาของมนุษย์ ทั้งหมดนี้เข้ามาในหัวของเธอ แต่ไม่มีอำนาจเหนือเธออีกต่อไป นี่เป็นพิธีการเพื่อล้างมโนธรรม ในบทพูดคนเดียวที่มีกุญแจ (อันสุดท้ายในองก์ที่สอง) เราจะเห็นผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งจิตวิญญาณของเขาได้ก้าวย่างอย่างเด็ดขาดไปแล้ว แต่ใครที่ต้องการจะ "พูด" ตัวเองด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งเท่านั้น เธอพยายามยืนให้ห่างจากตัวเองบ้างและตัดสินการกระทำที่เธอตัดสินใจเป็นเรื่องที่ไม่เกี่ยวข้อง แต่ความคิดของเธอล้วนมุ่งไปที่การให้เหตุผลในการกระทำนี้ “ ที่นี่” เขาพูด“ อีกนานไหมที่จะตาย ... ในการถูกจองจำมีคนสนุก ... อย่างน้อยตอนนี้ฉันมีชีวิตอยู่ทำงานหนักฉันไม่เห็นช่องว่างสำหรับตัวเอง ... แม่ของฉัน- สะใภ้ขยี้ฉัน” ... ฯลฯ ฯลฯ - บทความยกเว้นทั้งหมด แล้วการพิจารณาที่คลี่คลายมากขึ้น: “มันชัดเจนอยู่แล้วว่าโชคชะตาต้องการอย่างนั้น ... แต่ถ้าฉันดูครั้งเดียวจะเป็นบาปแบบไหน ... ใช่ แม้ว่าฉันจะพูดถึงมันก็ไม่ใช่ปัญหา หรือบางทีกรณีเช่นนี้จะไม่เกิดขึ้นอีกเลยในชีวิต ... ” บทพูดคนเดียวนี้ปลุกเร้าให้นักวิจารณ์บางคนปรารถนาที่จะเยาะเย้ย Katerina ว่าเป็นคนหน้าซื่อใจคดไร้ยางอาย แต่เรารู้ว่าไม่มีความหยิ่งยโสใดมากไปกว่าการยืนยันว่าเราหรือเพื่อนในอุดมคติของเราไม่มีส่วนเกี่ยวข้องในการทำธุรกรรมดังกล่าวด้วยมโนธรรม .. ไม่ใช่บุคคลที่ต้องตำหนิสำหรับการทำธุรกรรมเหล่านี้ แต่แนวคิดเหล่านั้นที่ตอกย้ำหัวของพวกเขาตั้งแต่วัยเด็กและซึ่งมักจะตรงกันข้ามกับเส้นทางธรรมชาติของแรงบันดาลใจในการใช้ชีวิตของจิตวิญญาณ จนกว่าแนวคิดเหล่านี้จะถูกขับออกจากสังคม จนกว่าความกลมกลืนของความคิดและความต้องการของธรรมชาติจะกลับคืนสู่สภาพเดิมของมนุษย์ จนกระทั่งถึงตอนนั้นธุรกรรมดังกล่าวย่อมหลีกเลี่ยงไม่ได้ ก็ยังดีถ้าในขณะที่ทำสิ่งเหล่านั้น สิ่งหนึ่งที่ดูเหมือนเป็นธรรมชาติและสามัญสำนึก และไม่ตกอยู่ภายใต้แอกของคำสั่งทั่วไปของศีลธรรมเทียม นี่คือสิ่งที่ Katerina แข็งแกร่งและธรรมชาติที่แข็งแกร่งกว่าพูดในตัวเธอ ยิ่งเธอสงบลงเมื่อเผชิญกับเรื่องไร้สาระของเด็ก ๆ ซึ่งคนรอบข้างเธอสอนให้เธอกลัว ดังนั้นจึงดูเหมือนกับเราว่าศิลปินที่เล่นบทบาทของ Katerina บนเวทีเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกำลังทำผิดพลาดเล็กน้อยทำให้บทพูดคนเดียวที่เรากำลังพูดถึงความร้อนและโศกนาฏกรรมมากเกินไป เห็นได้ชัดว่าเธอต้องการแสดงการต่อสู้ที่เกิดขึ้นใน วิญญาณของ Katerina และจากมุมมองนี้ เธอถ่ายทอดบทพูดคนเดียวที่ยากลำบากได้อย่างน่าชื่นชม แต่สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่ามันจะสอดคล้องกับตัวละครและตำแหน่งของ Katerina มากขึ้นในกรณีนี้ - เพื่อให้คำพูดของเธอสงบและเบายิ่งขึ้น อันที่จริงการต่อสู้จบลงแล้ว เหลือเพียงความคิดเล็กน้อย ผ้าขี้ริ้วเก่ายังคงคลุม Katerina และเธอก็ค่อยๆ โยนเธอทิ้งไป ตอนจบของการพูดคนเดียวทรยศต่อหัวใจของเธอ “มาสิ แล้วฉันจะเจอบอริส” เธอสรุป และลืมตาลางสังหรณ์ว่าเธออุทานว่า “โอ้ ถ้าเพียงคืนนั้นจะมาถึงเร็วกว่านี้!” ความรักเช่นนี้ ความรู้สึกเช่นนั้นจะไม่เข้ากันภายในกำแพงบ้านหมูป่า ด้วยการเสแสร้งและการหลอกลวง Katerina แม้ว่าเธอจะตัดสินใจในการประชุมลับ แต่เป็นครั้งแรกในความปิติแห่งความรักเธอพูดกับบอริสผู้ซึ่งรับรองว่าจะไม่มีใครรู้อะไรเลย:“ เอ๊ะไม่มีใครรู้สึกเสียใจกับฉัน เธอเองไปหามัน อย่าเสียใจเลย ฆ่าฉันซะ! ให้ทุกคนรู้ ให้ทุกคนเห็นว่าผมทำอะไรอยู่... ถ้าผมไม่กลัวบาปเพื่อคุณ ผมจะกลัวการตัดสินของมนุษย์ไหม? และแน่นอน เธอไม่กลัวสิ่งใดๆ ยกเว้นเสียโอกาสให้เธอได้เห็นคนที่เธอเลือก คุยกับเขา เพื่อสนุกกับค่ำคืนฤดูร้อนนี้กับเขา ความรู้สึกใหม่เหล่านี้ที่มีต่อเธอ สามีของเธอมาถึง และชีวิตของเธอก็ดูไม่สมจริง จำเป็นต้องซ่อนเพื่อฉลาดแกมโกง เธอไม่ต้องการและไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร จำเป็นต้องกลับไปสู่ชีวิตที่โหดร้ายและเศร้าหมองของเธออีกครั้ง - ดูเหมือนว่าเธอจะขมขื่นกว่าเมื่อก่อน ยิ่งกว่านั้น ฉันต้องกลัวตัวเองทุกนาที ทุกคำพูด โดยเฉพาะต่อหน้าแม่สามี เราต้องกลัวการลงโทษอย่างสาหัสสำหรับจิตวิญญาณ ... สถานการณ์เช่นนี้ทนไม่ได้สำหรับ Katerina: วันและคืนที่เธอคิด, ทนทุกข์, ยกระดับจินตนาการของเธอ, ร้อนแรงแล้วและท้ายที่สุดก็เป็นสิ่งที่เธอไม่สามารถทนได้ - สำหรับทุกคนที่แออัดในแกลเลอรี่ของโบสถ์เก่าสำนึกผิดทุกอย่างต่อสามีของเธอ การเคลื่อนไหวครั้งแรกของเขาคือความกลัวในสิ่งที่แม่ของเขาจะพูด “อย่า อย่าว่าแม่อยู่ที่นี่” เขากระซิบอย่างสับสน แต่แม่ได้ฟังแล้วและต้องการสารภาพอย่างสมบูรณ์ในตอนท้ายเธอดึงศีลธรรมของเธอออกมา: "อะไรลูกเอ๋ยความประสงค์จะนำไปสู่อะไร" เป็นการยากที่จะเยาะเย้ยสามัญสำนึกมากกว่าที่ Kabanikha ทำในอุทานของเขา แต่ในสามัญสำนึกของ "อาณาจักรที่มืดมิด" ไม่ได้มีความหมายอะไร: กับ "อาชญากร" พวกเขาใช้มาตรการที่ตรงกันข้ามกับเขาโดยสิ้นเชิง แต่เป็นเรื่องปกติในชีวิตนั้น: สามีตามคำสั่งของแม่ของเขาทุบภรรยาของเขาเล็กน้อย แม่บุญธรรมขังเธอไว้และเริ่มกิน .. เจตจำนงและความสงบสุขของหญิงยากจนสิ้นสุดลง: ก่อนหน้านี้อย่างน้อยพวกเขาก็ไม่สามารถตำหนิเธอได้อย่างน้อยเธอก็รู้สึกว่าเธออยู่ตรงหน้าสิ่งเหล่านี้ ผู้คน. และตอนนี้ไม่ว่าทางใดเธอมีความผิดต่อหน้าพวกเขาเธอละเมิดหน้าที่ของเธอกับพวกเขานำความเศร้าโศกและความละอายมาสู่ครอบครัว ตอนนี้การปฏิบัติที่โหดร้ายที่สุดของเธอมีเหตุผลและเหตุผลอยู่แล้ว จะเหลืออะไรให้เธอ เสียใจกับความพยายามที่ล้มเหลวในการปลดปล่อยและทิ้งความฝันแห่งความรักและความสุขของเธอไปอย่างไม่ประสบความสำเร็จ ขณะที่เธอได้ละทิ้งความฝันอันเป็นรุ้งของสวนสวยด้วยเสียงเพลงจากสวรรค์แล้ว ยังคงเป็นของเธอที่จะยอมจำนนละทิ้งชีวิตอิสระและกลายเป็นคนรับใช้ที่ไม่ต้องสงสัยของแม่สามีของเธอซึ่งเป็นทาสที่อ่อนโยนของสามีของเธอและไม่เคยกล้าที่จะพยายามเปิดเผยความต้องการของเธออีก ... แต่ไม่นี่คือ ไม่ใช่ธรรมชาติของ Katerina; ไม่ได้สะท้อนถึงรูปแบบใหม่ที่สร้างขึ้นโดยชีวิตรัสเซีย - เพื่อแสดงโดยความพยายามที่ไร้ผลและพินาศหลังจากความล้มเหลวครั้งแรกเท่านั้น ไม่ เธอจะไม่กลับไปสู่ชีวิตเดิมของเธอ: หากเธอไม่สามารถเพลิดเพลินกับความรู้สึกของเธอได้ ความปรารถนาของเธอ ค่อนข้างถูกต้องตามกฎหมายและศักดิ์สิทธิ์ ท่ามกลางแสงแห่งวันอันกว้างใหญ่ ต่อหน้าผู้คนทั้งปวง หากพวกเขาฉีกสิ่งที่เธอมีจากเธอ ได้พบเจอสิ่งที่เป็นที่รักของนาง แท้จริงนางไม่เป็นอะไร แล้วนางก็ไม่ต้องการชีวิต ก็ไม่ปรารถนาชีวิตเช่นกัน องก์ที่ห้าของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นการละทิ้งความเชื่อของตัวละครตัวนี้ เรียบง่าย ลึกซึ้ง และใกล้เคียงกับตำแหน่งและหัวใจของคนดีทุกคนในสังคมของเรา ศิลปินไม่ได้ใส่ไม้ค้ำถ่อกับนางเอกของเขาเขาไม่ได้ให้ความกล้าหาญแก่เธอ แต่ปล่อยให้เธอเป็นผู้หญิงธรรมดาและไร้เดียงสาที่เธอปรากฏตัวต่อหน้าเราแม้กระทั่งก่อน "บาป" ของเธอ ในองก์ที่ห้า เธอมีเพียงสองบทพูดคนเดียวและสนทนากับบอริส แต่พวกเขาเต็มไปด้วยความรัดกุมของพลังดังกล่าว การเปิดเผยที่สำคัญเช่นนั้น เมื่อพิจารณาแล้ว เรากลัวที่จะแสดงความคิดเห็นในบทความอื่นทั้งหมด เราจะพยายามจำกัดตัวเองให้อยู่ไม่กี่คำ ในบทพูดของ Katerina เป็นที่ชัดเจนว่าแม้ตอนนี้เธอไม่มีสูตรใด ๆ เธอได้รับการชี้นำสู่จุดจบโดยธรรมชาติของเธอ ไม่ใช่โดยการตัดสินใจ เพราะสำหรับการตัดสินใจ เธอจะต้องมีพื้นฐานที่มีเหตุผลและมั่นคง และถึงกระนั้นหลักการทั้งหมดที่มอบให้เธอสำหรับการให้เหตุผลเชิงทฤษฎีนั้นขัดต่อความโน้มเอียงตามธรรมชาติของเธออย่างเฉียบขาด นั่นคือเหตุผลที่เธอไม่เพียงแค่ไม่แสดงท่าทางที่กล้าหาญและไม่พูดคำที่พิสูจน์ความแข็งแกร่งของตัวละครของเธอ แต่ในทางกลับกัน เธอปรากฏตัวในร่างของผู้หญิงที่อ่อนแอซึ่งไม่สามารถต้านทานสัญชาตญาณของเธอได้และพยายามที่จะพิสูจน์ความกล้าหาญที่ ปรากฏในการกระทำของเธอ เธอตัดสินใจตาย แต่เธอกลัวความคิดที่ว่านี่เป็นบาป และดูเหมือนว่าเธอจะพยายามพิสูจน์ให้เราเห็นและกับตัวเองว่าเธอได้รับการอภัย เพราะมันเป็นเรื่องยากสำหรับเธอแล้ว เธอต้องการที่จะสนุกกับชีวิตและความรัก แต่เธอรู้ว่านี่เป็นอาชญากรรม ดังนั้นเธอจึงกล่าวแก้ต่างว่า “ไม่เป็นไร ฉันทำลายจิตวิญญาณของฉันไปแล้ว!” เธอบ่นว่าไม่มีใคร ไม่โทษใคร และแม้แต่ความคิดที่ว่าไม่มีอะไรแบบนั้นก็มาถึงเธอ ตรงกันข้าม เธอมีความผิดต่อหน้าทุกคน เธอยังถามบอริสว่าเขาโกรธเธอไหม ถ้าเขาสาปแช่ง .. ไม่มีความอาฆาตพยาบาท ไม่มีการดูถูก ไม่มีอะไรที่มักจะอวดฮีโร่ที่ผิดหวังที่จากโลกไปโดยไม่ได้รับอนุญาต แต่เธอไม่สามารถอยู่ได้อีกต่อไป เธอไม่สามารถ และนั่นคือทั้งหมด; จากความบริบูรณ์ของหัวใจเธอพูดว่า:“ ฉันเหนื่อยแล้ว ... ฉันจะทนอีกนานแค่ไหน? ทำไมฉันควรจะมีชีวิตอยู่ตอนนี้ทำไม? ฉันไม่ต้องการอะไร ไม่มีอะไรดีกับฉัน และแสงสว่างของพระเจ้าก็ไม่ดี! - และความตายไม่มา คุณโทรหาเธอ แต่เธอไม่มา สิ่งที่เห็น สิ่งที่ได้ยิน ที่นี้เท่านั้น ( โชว์หัวใจ ) อย่างเจ็บปวด". เมื่อนึกถึงหลุมฝังศพเธอก็เบาลง - ความสงบดูเหมือนจะไหลเข้าสู่จิตวิญญาณของเธอ “เงียบจัง ดีจัง… แต่ฉันไม่อยากคิดเกี่ยวกับชีวิตเลย… ไปมีชีวิตใหม่เหรอ... ไม่ ไม่ อย่า... มันไม่ดี และผู้คนก็น่ารังเกียจสำหรับฉัน บ้านก็น่ารังเกียจสำหรับฉัน และกำแพงก็น่าขยะแขยง! ฉันจะไม่ไปที่นั่น! ไม่ไม่ฉันจะไม่ไป ... ถ้าคุณมาหาพวกเขา - พวกเขาไปพวกเขาพูด - แต่ฉันต้องการมันเพื่ออะไร .. ” จากนั้นสถานะกึ่งร้อน ในวินาทีสุดท้าย ความน่าสะพรึงกลัวในประเทศทั้งหมดสะท้อนออกมาอย่างชัดเจนในจินตนาการของเธอ เธอร้องออกมา:“ แต่พวกเขาจะจับฉันและพาฉันกลับบ้านด้วยกำลัง! .. รีบเร็ว ๆ นี้ ... ” และเรื่องก็จบลง: เธอจะไม่ตกเป็นเหยื่อของแม่บุญธรรมที่ไร้วิญญาณอีกต่อไป จะไม่เหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้ากับสามีที่ดื้อรั้นและน่าขยะแขยง เธอได้รับการปลดปล่อยแล้ว! .. ความขมขื่นคือการปลดปล่อย แต่จะทำอย่างไรเมื่อไม่มีทางออกอื่น เป็นเรื่องดีที่หญิงยากจนคนนั้นพบความมุ่งมั่นอย่างน้อยก็เพื่อทางออกที่เลวร้ายนี้ นั่นคือจุดแข็งของตัวละครของเธอซึ่งเป็นสาเหตุที่ "พายุฝนฟ้าคะนอง" สร้างความประทับใจให้กับเราดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น ไม่ต้องสงสัยเลย มันจะดีกว่านี้ถ้า Katerina สามารถกำจัดผู้ทรมานของเธอด้วยวิธีอื่น หรือถ้าผู้ทรมานที่อยู่รอบตัวเธอสามารถเปลี่ยนแปลงและคืนดีกับเธอทั้งกับตัวเองและด้วยชีวิต แต่ไม่ใช่อย่างใดอย่างหนึ่ง - ไม่ได้อยู่ในลำดับของสิ่งต่าง ๆ Kabanova ไม่สามารถละทิ้งสิ่งที่เธอถูกเลี้ยงดูมาและมีชีวิตอยู่เป็นเวลาหนึ่งศตวรรษ ลูกชายที่ไร้กระดูกสันหลังของเธอไม่สามารถได้มาซึ่งความแน่วแน่และความเป็นอิสระในทันทีทันใดโดยไม่มีเหตุผลที่ชัดเจนถึงขนาดที่จะละทิ้งความไร้สาระทั้งหมดที่หญิงชราแนะนำให้เขา ทุกสิ่งรอบตัวไม่สามารถพลิกกลับในทันใดในลักษณะที่จะทำให้ชีวิตอันแสนหวานของหญิงสาว มากที่สุดที่พวกเขาทำได้คือให้อภัยเธอ แบ่งเบาภาระการกักขังที่บ้าน พูดคำที่สุภาพสองสามคำกับเธอ บางทีอาจจะให้สิทธิ์เธอในการแสดงความคิดเห็นในบ้านเมื่อมีคนถามความคิดเห็น บางทีนี่อาจเพียงพอสำหรับผู้หญิงอีกคนหนึ่งซึ่งถูกกดขี่ ไร้อำนาจ และในเวลาอื่นเมื่อการปกครองแบบเผด็จการของ Kabanovs อยู่ในความเงียบงันทั่วไปและไม่มีเหตุผลมากมายที่จะแสดงการดูถูกเหยียดหยามต่อสามัญสำนึกและทุกสิทธิ แต่เราเห็นว่า Katerina ไม่ได้ฆ่าธรรมชาติของมนุษย์ในตัวเองและเธอเป็นเพียงภายนอกตามตำแหน่งของเธอภายใต้แอกของชีวิตที่กดขี่ข่มเหง ภายในจิตใจและความคิดของเขาเขาตระหนักถึงความไร้สาระทั้งหมดซึ่งตอนนี้เพิ่มขึ้นด้วยความจริงที่ว่า Diky และ Kabanovs พบกับความขัดแย้งในตัวเองและไม่สามารถเอาชนะมันได้ แต่ต้องการวางไว้บนพวกเขา ของตนเอง ประกาศตนต่อต้านตรรกะโดยตรง กล่าวคือ พวกเขาแสดงตนเป็นคนโง่ต่อหน้าคนส่วนใหญ่ ในสถานการณ์เช่นนี้ ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่า Katerina ไม่พอใจกับการให้อภัยอย่างใจกว้างจากทรราชและการกลับมาหาเธอจากสิทธิในอดีตของเธอในครอบครัว: เธอรู้ว่าความเมตตาของ Kabanova หมายถึงอะไรและตำแหน่งของลูกสาวใน- กฎหมายสามารถอยู่กับแม่สามีเช่นนี้ได้ ... ไม่เธอไม่ควรที่จะยอมทำทุกอย่างเพื่อให้ง่ายขึ้น แต่แม่สามี สามี คนรอบข้างจะกลายเป็น สามารถสนองความทะเยอทะยานในการดำรงชีวิตที่เธอได้รับ ตระหนักถึงความชอบธรรมของความต้องการตามธรรมชาติของเธอ ที่จะสละสิทธิบังคับทั้งหมดของเธอ และเกิดใหม่เพื่อให้คู่ควรกับความรักและความไว้วางใจของเธอ จำเป็นต้องพูดว่าการเกิดใหม่เช่นนี้เป็นไปได้สำหรับพวกเขาในระดับใด ... เป็นไปไม่ได้น้อยกว่าจะเป็นวิธีแก้ปัญหาอื่น - หนีไปกับบอริสจากความเด็ดขาดและความรุนแรงของบ้าน แม้จะมีความรุนแรงของกฎหมายที่เป็นทางการ แม้จะมีความขมขื่นของการปกครองแบบเผด็จการอย่างหยาบ แต่ขั้นตอนดังกล่าวก็เป็นไปไม่ได้ในตัวเองโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับตัวละครเช่น Katerina และเธอไม่ละเลยทางออกนี้เพราะเธอไม่ใช่นางเอกที่เป็นนามธรรมที่ต้องการตายตามหลักการ เมื่อต้องหนีออกจากบ้านไปพบบอริส และคิดถึงความตายอยู่แล้ว เธอก็ไม่รังเกียจที่จะหลบหนีเลย เมื่อรู้ว่าบอริสกำลังจะจากไปในไซบีเรีย เธอพูดง่ายๆ ว่า "พาฉันไปจากที่นี่ด้วย" แต่แล้วหินก้อนหนึ่งก็โผล่ออกมาตรงหน้าเรา ซึ่งทำให้ผู้คนจมดิ่งลงไปในวังวน ซึ่งเราเรียกว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" หินก้อนนี้เป็นการพึ่งพาวัสดุ บอริสไม่มีอะไรและต้องพึ่งพาลุงของเขาอย่างไวลด์ Dikoy และ Kabanovs ถูกจัดการให้ส่งเขาไปที่ Kyakhta และแน่นอนว่าพวกเขาไม่ยอมให้เขาพา Katerina ไปด้วย นั่นคือเหตุผลที่เขาตอบเธอ: “เป็นไปไม่ได้ คัทย่า; ฉันไม่ได้ทำตามเจตจำนงของตัวเองลุงของฉันกำลังส่งม้าพร้อมแล้ว” และอื่น ๆ บอริสไม่ใช่ฮีโร่เขาอยู่ไกลจาก Katerina เธอตกหลุมรักเขามากขึ้นในทะเลทราย เขามี "การศึกษา" เพียงพอและไม่สามารถรับมือกับวิถีชีวิตแบบเก่าหรือด้วยหัวใจหรือด้วยสามัญสำนึก - เขาเดินราวกับว่าหลงทาง เขาอาศัยอยู่กับอาของเขาเพราะเขาและน้องสาวของเขาต้องให้มรดกส่วนหนึ่งของคุณยาย "ถ้าพวกเขาเคารพเขา" Boris ทราบดีว่า Dikoi จะไม่รู้จักเขาว่าให้เกียรติเขาและจะไม่ให้อะไรเลย ใช่ มันไม่เพียงพอ บอริสโต้แย้งดังนี้: “ไม่ เขาจะหักอกเราก่อน ดุเราในทุกวิถีทางตามที่ใจเขาปรารถนา แต่สุดท้ายแล้วจะไม่ให้อะไรเลย เล็กน้อย และเริ่มบอกสิ่งที่เขามี ให้ด้วยความเมตตา ที่ไม่ควรจะเป็น” แต่เขาก็ยังอาศัยอยู่กับอาของเขาและอดทนต่อคำสาปของเขา ทำไม - ไม่ทราบ ในการพบกับ Katerina ครั้งแรก เมื่อเธอพูดถึงสิ่งที่รอเธออยู่ในเรื่องนี้ บอริสก็ขัดจังหวะเธอด้วยคำพูดว่า "จะคิดยังไงกับมัน ตอนนี้มันดีสำหรับเราแล้ว" และในการพบกันครั้งสุดท้าย เธอร้องไห้: “ใครจะรู้ว่าเราจะต้องทนทุกข์กับความรักที่มีกับคุณมากขนาดนี้! งั้นฉันวิ่งดีกว่า!” พูดง่ายๆ ก็คือ นี่เป็นหนึ่งในคนที่ใช้บ่อยมากที่ไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไรในสิ่งที่พวกเขาเข้าใจ และไม่เข้าใจในสิ่งที่พวกเขาทำ ประเภทของพวกเขาได้รับการพรรณนาหลายครั้งในนิยายของเรา บางครั้งก็มีความเห็นอกเห็นใจที่เกินจริงสำหรับพวกเขา บางครั้งก็มีความขมขื่นมากเกินไปกับพวกเขา ออสทรอฟสกี้มอบพวกเขาให้กับเราอย่างที่มันเป็น และด้วยความสามารถพิเศษของเขาดึงคุณลักษณะสองหรือสามประการของความไม่สำคัญที่สมบูรณ์ของพวกเขามา แม้ว่าจะไม่ได้ไร้ซึ่งระดับของขุนนางฝ่ายวิญญาณในระดับใดระดับหนึ่งก็ตาม ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับบอริส อันที่จริงเขาควรจะนำมาประกอบกับสถานการณ์ที่นางเอกของบทละครพบว่าตัวเอง เขาเป็นตัวแทนของสถานการณ์หนึ่งที่ทำให้จุดจบของมันจำเป็น หากเป็นคนละคนกับตำแหน่งที่แตกต่างกัน ก็ไม่จำเป็นต้องรีบลงไปในน้ำ แต่ความจริงของเรื่องนี้ก็คือ สิ่งแวดล้อมซึ่งอยู่ภายใต้อำนาจของดิคิคและคาบานอฟ มักจะสร้าง Tikhonov และ Borisov ซึ่งไม่สามารถเงยขึ้นและยอมรับธรรมชาติของมนุษย์ได้ แม้ว่าจะต้องเผชิญกับตัวละครอย่าง Katerina ก็ตาม เราได้กล่าวคำสองสามคำข้างต้นเกี่ยวกับ Tikhon; บอริสก็เหมือนกันในสาระสำคัญ มีเพียง "การศึกษา" เท่านั้น การศึกษาได้เอาอำนาจในการทำอุบายสกปรกไปจากเขา - จริง; แต่มันไม่ได้ทำให้เขามีกำลังที่จะต่อต้านอุบายสกปรกที่คนอื่นทำ เขาไม่ได้พัฒนาความสามารถในการประพฤติตัวในลักษณะที่จะยังคงต่างด้าวต่อสิ่งชั่วร้ายทั้งหมดที่รุมล้อมเขา ไม่ ไม่เพียงแต่เขาไม่ต่อต้านเท่านั้น เขายังยอมจำนนต่อสิ่งเลวร้ายของคนอื่น เขาจงใจเข้าร่วมในสิ่งเหล่านั้นและต้องยอมรับผลที่ตามมาทั้งหมดของพวกเขา แต่เขาเข้าใจสถานการณ์ของเขา พูดถึงมัน และบ่อยครั้งถึงกับหลอกลวง เป็นครั้งแรก ธรรมชาติที่มีชีวิตชีวาและแข็งแกร่งอย่างแท้จริง ผู้ซึ่งตัดสินด้วยตัวเองแล้วคิดว่าถ้าคนคิดอย่างนั้น เข้าใจอย่างนั้น เขาต้องทำเช่นนั้น เมื่อมองจากมุมมองของพวกเขา ลักษณะดังกล่าวจะไม่ลังเลเลยที่จะพูดกับผู้ป่วยที่ "มีการศึกษา" ซึ่งกำลังย้ายออกจากสถานการณ์ที่น่าเศร้าของชีวิต: "พาฉันไปกับคุณ ฉันจะตามคุณไปทุกที่" แต่นี่คือจุดที่ความอ่อนแอของผู้ประสบภัยจะเกิดขึ้น กลับกลายเป็นว่าไม่ได้คาดคิด ด่าตัวเอง ว่ายินดี แต่เป็นไปไม่ได้ ไร้เจตจำนง และที่สำคัญ ไม่มีอะไรในวิญญาณ และเพื่อจะได้ไปต่อ การดำรงอยู่ของพวกเขาพวกเขาต้องรับใช้ Wild One ที่เราต้องการกำจัดไปพร้อมกับเรา .. ไม่มีอะไรจะสรรเสริญหรือดุคนเหล่านี้ แต่คุณต้องให้ความสนใจกับพื้นปฏิบัติที่คำถามผ่านไป ต้องยอมรับว่าเป็นการยากสำหรับคนที่คาดหวังมรดกจากลุงเพื่อสลัดการพึ่งพาลุงคนนี้ และจากนั้นก็ต้องเลิกหวังมากเกินไปในหลานชายที่คาดหวังมรดก แม้ว่าพวกเขาจะ "ได้รับการศึกษา" อย่างเต็มที่ก็ตาม หากเราวิเคราะห์ผู้กระทำผิดในที่นี้ ก็คงไม่ใช่หลานชายที่ต้องตำหนิมากนัก แต่เป็นพวกลุงหรือมรดกของพวกเขา อย่างไรก็ตาม เราได้พูดถึงความสำคัญของการพึ่งพาวัสดุที่เป็นพื้นฐานหลักของพลังของทรราชทั้งหมดใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ในบทความก่อนหน้านี้ของเรา ดังนั้น ในที่นี้เราจำได้เพียงเพื่อบ่งบอกถึงความต้องการที่เด็ดขาดสำหรับการสิ้นสุดที่ร้ายแรงที่ Katerina มีในพายุฝนฟ้าคะนอง และด้วยเหตุนี้ ความต้องการที่เด็ดขาดสำหรับตัวละครที่ในสถานการณ์ที่กำหนดจะพร้อมสำหรับการสิ้นสุดดังกล่าว เราได้กล่าวไปแล้วว่าจุดจบนี้ดูเหมือนจะทำให้เราพอใจ มันง่ายที่จะเข้าใจว่าทำไม: ในนั้นมีการท้าทายที่น่ากลัวสำหรับกองกำลังกดขี่เขาบอกว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะไปไกลกว่านี้เป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไปด้วยหลักการที่รุนแรงและทำให้ตาย ใน Katerina เราเห็นการประท้วงต่อต้านแนวความคิดเรื่องศีลธรรมของ Kabanov การประท้วงดำเนินไปจนจบโดยประกาศทั้งภายใต้การทรมานในบ้านและในขุมนรกที่หญิงยากจนโยนตัวเอง เธอไม่อยากคืนดี ไม่อยากฉวยโอกาสจากความซบเซาอนาถที่พวกเขามอบให้เธอเพื่อแลกกับเธอ จิตวิญญาณที่มีชีวิต . การสิ้นพระชนม์ของพระนางเป็นบทเพลงแห่งการถูกจองจำของชาวบาบิโลน บรรเลงและขับขานบทเพลงแห่งศิโยนให้เราฟัง ผู้พิชิตของพวกเขากล่าวกับชาวยิว แต่ผู้เผยพระวจนะผู้เศร้าโศกตอบว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะร้องเพลงศักดิ์สิทธิ์ของบ้านเกิดเมืองนอนในการเป็นทาสว่าจะดีกว่าถ้าลิ้นของพวกเขาติดอยู่ที่กล่องเสียงและมือของพวกเขาจะเหี่ยวเฉามากกว่าที่จะหยิบพิณและร้องเพลง เพลงของศิโยนเพื่อความสนุกสนานของเจ้านายของพวกเขา แม้จะสิ้นหวัง แต่เพลงนี้กลับสร้างความประทับใจอย่างกล้าหาญและน่ายินดี คุณรู้สึกว่าชาวยิวจะไม่พินาศหากพวกเขาทั้งหมดและได้รับแรงบันดาลใจจากความรู้สึกเช่นนี้เสมอ ... แต่ถึงแม้จะปราศจากการพิจารณาอันสูงส่งใด ๆ เพียงเพื่อมนุษยชาติ แต่ก็เป็นที่น่ายินดีสำหรับเราที่ได้เห็นการปลดปล่อยของ Katerina - แม้จะผ่านความตายก็ตาม เป็นไปไม่ได้เป็นอย่างอื่น ในเรื่องนี้ เรามีหลักฐานอันน่าสยดสยองในละครเอง โดยบอกเราว่าการอยู่ใน "อาณาจักรมืด" นั้นเลวร้ายยิ่งกว่าความตาย Tikhon โยนตัวเองลงบนศพของภรรยาของเขาดึงขึ้นจากน้ำตะโกนด้วยความหลงลืม:“ ดีสำหรับคุณคัทย่า! ทำไมฉันถึงถูกทิ้งให้อยู่ในโลกและทนทุกข์ทรมาน!” บทละครจบลงด้วยคำอุทานนี้ และดูเหมือนว่าสำหรับเราแล้วไม่มีสิ่งใดที่จะแข็งแกร่งและเป็นจริงได้มากไปกว่าตอนจบเช่นนี้ คำพูดของ Tikhon ให้กุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจบทละครสำหรับผู้ที่ไม่เคยเข้าใจถึงแก่นแท้ของมันมาก่อน พวกเขาทำให้คนดูไม่ได้คิดถึงเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ แต่เกี่ยวกับชีวิตทั้งชีวิตที่คนเป็นอิจฉาคนตายและแม้แต่การฆ่าตัวตาย! พูดอย่างเคร่งครัดคำอุทานของ Tikhon นั้นงี่เง่า: แม่น้ำโวลก้าอยู่ใกล้ใครกันที่จะป้องกันไม่ให้เขาขว้างตัวเองถ้าชีวิตน่าสะอิดสะเอียน? แต่นั่นคือความเศร้าโศกอย่างแม่นยำ นั่นคือสิ่งที่ยากสำหรับเขา ที่เขาไม่สามารถทำอะไรได้เลย ไม่มีอะไรเลย แม้แต่สิ่งที่เขารับรู้ถึงความดีและความรอดของเขา การทุจริตทางศีลธรรมนี้ การทำลายล้างของบุคคล ส่งผลกระทบต่อเราหนักกว่าเหตุการณ์ที่น่าสลดใจที่สุด ที่นั่นคุณเห็นความตายพร้อม ๆ กัน การสิ้นสุดของความทุกข์ทรมาน มักจะช่วยให้พ้นจากความต้องการที่จะทำหน้าที่เป็นเครื่องมือที่น่าสังเวชของสิ่งชั่วช้าบางประเภท และที่นี่ - ความเจ็บปวดที่กดขี่อย่างต่อเนื่องการผ่อนคลายครึ่งศพที่เน่าเปื่อยเป็นเวลาหลายปี ... และคิดว่าศพที่มีชีวิตนี้ไม่ใช่หนึ่งเดียวไม่ใช่ข้อยกเว้น แต่เป็นผู้คนจำนวนมากที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของการทำลายล้าง ป่าและ Kabanovs! และอย่าคาดหวังการปลดปล่อยสำหรับพวกเขา - คุณเห็นไหมว่ามันแย่มาก! แต่ชีวิตที่สดชื่นและน่าพอใจจริงๆ ที่คนสุขภาพดีหายใจเข้าหาเรา พบว่าในตัวเองมีความมุ่งมั่นที่จะยุติชีวิตที่เน่าเฟะนี้ด้วยค่าใช้จ่ายทั้งหมด!.. นี่คือจุดจบของเรา เราไม่ได้พูดคุยกันมากนัก - เกี่ยวกับฉากการประชุมทุกคืนเกี่ยวกับบุคลิกภาพของ Kuligin ซึ่งไม่ได้มีความสำคัญในละครเช่นกันเกี่ยวกับ Varvara และ Kudryash เกี่ยวกับการสนทนาของ Diky กับ Kabanova เป็นต้น ฯลฯ นี่เป็นเพราะเป้าหมายของเราคือการระบุความหมายทั่วไปของการเล่นและการถูกนำพาไปโดยนายพลเราไม่สามารถวิเคราะห์รายละเอียดทั้งหมดได้อย่างเพียงพอ ผู้ตัดสินวรรณกรรมจะไม่พอใจอีกครั้ง: การวัดคุณค่าทางศิลปะของการเล่นนั้นไม่ได้กำหนดและชี้แจงเพียงพอ, ไม่ได้ระบุสถานที่ที่ดีที่สุด, ตัวละครรองและตัวละครหลักไม่ได้แยกจากกันอย่างเคร่งครัด แต่ที่สำคัญที่สุด - มีการสร้างงานศิลปะอีกครั้ง เครื่องมือของความคิดที่ไม่เกี่ยวข้องบางอย่าง! .. ทั้งหมดนี้เรารู้และมีเพียงคำตอบเดียว: ให้ผู้อ่านตัดสินด้วยตัวเอง (เราถือว่าทุกคนได้อ่านหรือเห็นพายุฝนฟ้าคะนอง) - เป็นแนวคิดที่เราระบุอย่างชัดเจน - "พายุฝนฟ้าคะนอง" ที่ไม่เกี่ยวข้องโดยสิ้นเชิงบังคับเรา หรือตามมาจากละครจริงๆ, ถือเป็นแก่นแท้และกำหนดความหมายโดยตรงของมัน ? .. หากเราทำผิดให้พิสูจน์ให้เราเห็น ให้ความหมายที่ต่างออกไปแก่บทละคร เหมาะสมกว่า ... หากความคิดของเราสอดคล้องกับบทละครแล้ว เราขอให้คุณตอบอีกหนึ่งคำถาม: ธรรมชาติของชาวรัสเซียแสดงออกอย่างชัดเจนใน Katerina หรือไม่สถานการณ์ของรัสเซียในสภาพแวดล้อมทั้งหมดของเธอนั้นถูกต้องหรือไม่ความจำเป็นในการเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นใหม่ของชีวิตรัสเซียนั้นสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในความหมายของละครอย่างที่เราเข้าใจหรือไม่?ถ้า "ไม่" หากผู้อ่านไม่รู้จักสิ่งที่คุ้นเคยที่นี่ที่รักของหัวใจใกล้กับความต้องการเร่งด่วนของพวกเขาแน่นอนว่างานของเราจะหายไป แต่ถ้า "ใช่" หากผู้อ่านของเราเข้าใจบันทึกของเราแล้วจะพบว่าศิลปินในพายุฝนฟ้าคะนองเป็นเหมือนชีวิตรัสเซียและความแข็งแกร่งของรัสเซียเป็นสาเหตุชี้ขาดและหากพวกเขารู้สึกถึงความชอบธรรมและความสำคัญของสิ่งนี้ ถ้าอย่างนั้นเราก็พอใจ ไม่ว่าผู้พิพากษาที่เรียนรู้และวรรณกรรมของเราจะพูดอะไรก็ตาม
Сon amore - ด้วยความหลงใหล, จากความรัก ( อิตัล). จากบทกวีของ Lermontov "นักข่าวผู้อ่านและนักเขียน" คิดนอกกรอบ ( ภาษาฝรั่งเศส). คนหน้าซื่อใจคด ( จากภาษากรีก) เป็นคนหน้าซื่อใจคด หนึ่งในเพลงสดุดี (บทสวด) ที่มาจากกษัตริย์ฮีบรูดาวิด กวีชาวรัสเซียแปลเป็นกลอนซ้ำแล้วซ้ำอีก

N.A. Dobrolyubov. "รัศมีแห่งแสงสว่างในดินแดนมืด"

    การโต้เถียงของ Dobrolyubov กับนักวิจารณ์ของ Ostrovsky

    บทละครของออสทรอฟสกีคือ "บทละครแห่งชีวิต"

    ทรราชใน "พายุฝนฟ้าคะนอง"

    Dobrolyubov เกี่ยวกับคุณสมบัติที่โดดเด่นของบุคลิกภาพเชิงบวกในยุคของเขา (Katerina)

    ตัวละครอื่นๆ ในบทละครที่ต่อต้านการกดขี่ข่มเหงในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง

    "ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นงานที่เด็ดขาดที่สุดของออสทรอฟสกี"

1. ในตอนต้นของบทความ Dobrolyubov เขียนว่าความขัดแย้งรอบพายุฝนฟ้าคะนองได้กล่าวถึงปัญหาที่สำคัญที่สุดของชีวิตและวรรณคดีก่อนการปฏิรูปของรัสเซียและเหนือสิ่งอื่นใดปัญหาของประชาชนและลักษณะประจำชาติคือวีรบุรุษเชิงบวก ทัศนคติที่แตกต่างกันต่อผู้คนส่วนใหญ่กำหนดความคิดเห็นมากมายเกี่ยวกับละคร Dobrolyubov อ้างถึงการประเมินเชิงลบอย่างรวดเร็วของนักวิจารณ์ปฏิกิริยาซึ่งแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับระบบศักดินา (เช่น การประเมินของ N. Pavlov) และคำกล่าวของนักวิจารณ์ของค่ายเสรีนิยม (A. Palkhovsky) และการวิจารณ์ของ Slavophiles (A. Grigoriev) ซึ่งมองผู้คน เป็นมวลเฉื่อยที่เป็นเนื้อเดียวกันซึ่งไม่สามารถแยกแยะบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งออกจากสภาพแวดล้อมของเขาได้ นักวิจารณ์เหล่านี้กล่าวว่า Dobrolyubov เน้นย้ำถึงพลังของการประท้วงของ Katerina ที่วาดภาพเธอว่าเป็นผู้หญิงที่ไร้กระดูกสันหลัง เอาแต่ใจ อ่อนแอ และผิดศีลธรรม นางเอกในการตีความไม่มีคุณสมบัติของบุคลิกภาพที่ดีและไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้ถือลักษณะนิสัยประจำชาติ คุณสมบัติดังกล่าวของธรรมชาติของวีรบุรุษเช่นความอ่อนน้อมถ่อมตนความอ่อนน้อมถ่อมตนการให้อภัยได้รับความนิยมอย่างแท้จริง เกี่ยวกับภาพในพายุฝนฟ้าคะนองของตัวแทนของ "อาณาจักรมืด" นักวิจารณ์แย้งว่า Ostrovsky นึกถึงชนชั้นพ่อค้าเก่าและแนวคิดของ "การปกครองแบบเผด็จการ" หมายถึงสภาพแวดล้อมนี้เท่านั้น

Dobrolyubov เผยให้เห็นถึงความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างวิธีการวิจารณ์ดังกล่าวกับมุมมองทางสังคมและการเมือง: “ก่อนอื่นพวกเขาบอกตัวเองว่าควรมีอะไรอยู่ในงานนี้ (แต่แน่นอนว่าแนวคิดของพวกเขา) และทุกสิ่งที่ควรมีในงานนั้นขนาดไหน (อีกครั้ง ตามแนวคิดของพวกเขา)” Dobrolyubov ชี้ไปที่ลัทธิอัตวิสัยสุดขั้วของแนวความคิดเหล่านี้ เผยให้เห็นตำแหน่งที่ต่อต้านความนิยมของนักวิจารณ์ความงาม และต่อต้านพวกเขาด้วยความเข้าใจที่ปฏิวัติวงการซึ่งสะท้อนให้เห็นอย่างเป็นกลางในผลงานของ Ostrovsky ในคนทำงาน Dobrolyubov มองเห็นทั้งหมด คุณสมบัติที่ดีที่สุดลักษณะประจำชาติและเหนือสิ่งอื่นใดคือความเกลียดชังต่อการปกครองแบบเผด็จการโดยที่นักวิจารณ์ - ประชาธิปไตยปฏิวัติ - เข้าใจระบบศักดินาเผด็จการทั้งหมดของรัสเซียและความสามารถ (แม้ว่าจะมีเพียงศักยภาพเท่านั้น) ในการประท้วงการกบฏต่อรากฐานของ "ความมืด" อาณาจักร". วิธีการของ Dobrolyubov คือ "พิจารณางานของผู้แต่งแล้วจึงพูดสิ่งที่มีและเนื้อหานี้จากการพิจารณานี้"

2. “แล้วในบทละครก่อนหน้าของ Ostrovsky” Dobrolyubov เน้นย้ำว่า “เราสังเกตเห็นว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คอเมดี้ของการวางอุบายและไม่ใช่เรื่องตลกของตัวละคร แต่เป็นเรื่องใหม่ที่เราจะตั้งชื่อว่า "บทละครแห่งชีวิต" ในเรื่องนี้ นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตถึงความเที่ยงตรงต่อความจริงของชีวิตในผลงานของนักเขียนบทละคร การรายงานข่าวในวงกว้างของความเป็นจริง ความสามารถในการเจาะลึกลงไปในแก่นแท้ของปรากฏการณ์ ความสามารถของศิลปินในการมองเข้าไปในช่องของ จิตวิญญาณของมนุษย์ ออสทรอฟสกีตาม Dobrolyubov เป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยมอย่างแม่นยำเพราะเขา "ดึงดูดแรงบันดาลใจและความต้องการทั่วไปที่แทรกซึมไปทั่วสังคมรัสเซียซึ่งได้ยินเสียงในทุกปรากฏการณ์ในชีวิตของเราซึ่งความพึงพอใจเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับเรา พัฒนาต่อไป". ความกว้างของลักษณะทั่วไปทางศิลปะกำหนดตามที่นักวิจารณ์ระบุสัญชาติที่แท้จริงของงานของ Ostrovsky ทำให้บทละครของเขาเป็นความจริงอย่างยิ่งและแสดงแรงบันดาลใจที่เป็นที่นิยม

ชี้ไปที่นวัตกรรมที่น่าทึ่งของนักเขียน Dobrolyubov ตั้งข้อสังเกตว่าหากใน "ตลกแห่งการวางอุบาย" สถานที่หลักถูกครอบครองโดยการวางอุบายที่คิดค้นโดยพลการโดยพลการการพัฒนาซึ่งถูกกำหนดโดยตัวละครที่มีส่วนร่วมโดยตรงในนั้นแล้วในบทละครของ Ostrovsky “เบื้องหน้ามักมีนายพลเสมอ ไม่ได้ขึ้นอยู่กับตัวละครใดๆ เลย สิ่งแวดล้อมของชีวิต โดยปกติแล้ว นักเขียนบทละครจะพยายามสร้างตัวละครที่ต่อสู้อย่างไม่ลดละและจงใจเพื่อเป้าหมาย วีรบุรุษถูกพรรณนาว่าเป็นจ้าวแห่งตำแหน่งของพวกเขาซึ่งกำหนดขึ้นโดยหลักการทางศีลธรรม "นิรันดร์" ในออสทรอฟสกี "ตำแหน่งครอบงำ" นักแสดง; ในตัวเขาเช่นเดียวกับในชีวิต "บ่อยครั้งที่ตัวละครเอง ... ไม่มีจิตสำนึกที่ชัดเจนหรือไม่มีเลยเกี่ยวกับความหมายของสถานการณ์และการต่อสู้ของพวกเขา" “คอมเมดี้ของการวางอุบาย” และ “คอมเมดี้ของตัวละคร” ได้รับการออกแบบมาเพื่อให้ผู้ชมโดยไม่ต้องให้เหตุผลยอมรับการตีความแนวคิดทางศีลธรรมของผู้เขียนว่าเป็นสิ่งที่เถียงไม่ได้ประณามความชั่วร้ายที่ถูกตัดสิน ตื้นตันด้วยความเคารพต่อคุณธรรมที่สุดท้าย มีชัย ในทางกลับกัน Ostrovsky "ไม่ได้ลงโทษคนร้ายหรือเหยื่อ ... ", "ความรู้สึกที่กระตุ้นโดยการเล่นไม่ได้ดึงดูดพวกเขาโดยตรง" ปรากฎว่าตรึงอยู่กับการต่อสู้ที่เกิดขึ้น "ไม่ใช่ในบทพูดคนเดียวของนักแสดง แต่ในข้อเท็จจริงที่ครอบงำพวกเขา" ทำให้พวกเขาเสียโฉม ผู้ชมเองมีส่วนร่วมในการต่อสู้ครั้งนี้และเป็นผลให้ "กบฏต่อสถานการณ์ที่ก่อให้เกิดข้อเท็จจริงดังกล่าวโดยไม่เจตนา"

ด้วยการจำลองความเป็นจริงดังกล่าว นักวิจารณ์จึงตั้งข้อสังเกตว่า ตัวละครที่ไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงกับอุบายนี้มีบทบาทอย่างมาก โดยพื้นฐานแล้วพวกเขากำหนดลักษณะการประพันธ์ของ Ostrovsky “ ใบหน้าเหล่านี้” Dobrolyubov เขียน“ มีความจำเป็นสำหรับการเล่นเช่นเดียวกับตัวละครหลัก: พวกเขาแสดงให้เราเห็นสภาพแวดล้อมที่การกระทำเกิดขึ้นวาดตำแหน่งที่กำหนดความหมายของกิจกรรมของตัวละครหลักของการเล่น ”

ตามที่ Dobrolyubov รูปแบบศิลปะของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" นั้นสอดคล้องกับเนื้อหาเชิงอุดมคติอย่างสมบูรณ์ ในแง่ขององค์ประกอบ เขารับรู้ถึงละครโดยรวม องค์ประกอบทั้งหมดมีความเหมาะสมทางศิลปะ “ในพายุฝนฟ้าคะนอง” Dobrolyubov โต้แย้ง“ ความต้องการใบหน้าที่เรียกว่า "ไม่จำเป็น" นั้นมองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ: หากไม่มีพวกเขาเราจะไม่เข้าใจใบหน้าของนางเอกและสามารถบิดเบือนความหมายของละครทั้งหมดได้อย่างง่ายดายซึ่งเกิดขึ้นกับคนส่วนใหญ่ นักวิจารณ์”

3. การวิเคราะห์ภาพของ "เจ้าแห่งชีวิต" นักวิจารณ์แสดงให้เห็นว่าในละครก่อนหน้านี้ของ Ostrovsky ทรราชผู้น้อยโดยธรรมชาติขี้ขลาดและไร้กระดูกสันหลังรู้สึกสงบและมั่นใจเนื่องจากไม่ได้พบกับการต่อต้านอย่างจริงจัง เมื่อมองแวบแรกและในพายุฝนฟ้าคะนอง Dobrolyubov กล่าวว่า "ทุกอย่างดูเหมือนจะเหมือนเดิมทุกอย่างเรียบร้อยดี Dikoi ดุใครก็ตามที่เขาต้องการ .... หมูป่าเก็บ ... ลูก ๆ ของเขาด้วยความกลัว ... คิดว่าตัวเองไม่มีข้อผิดพลาดอย่างสมบูรณ์และถูกตามใจโดย Feklushas ต่างๆ แต่นี่เป็นเพียงแวบแรกเท่านั้น ทรราชสูญเสียความสงบและความมั่นใจในอดีตไปแล้ว พวกเขากังวลเกี่ยวกับสถานการณ์ของพวกเขาอยู่แล้ว การเฝ้าดู การได้ยิน รู้สึกว่าวิถีชีวิตของพวกเขาจะค่อยๆ พังทลายลง ตามคำกล่าวของ Kabanikhi รถไฟเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่โหดร้าย การขับต่อไปถือเป็นบาปมหันต์ แต่ “ผู้คนเดินทางมากขึ้นเรื่อยๆ ไม่สนใจคำสาปของมัน” Dikoi กล่าวว่าพายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งไปยังผู้คนเพื่อเป็น "การลงโทษ" เพื่อให้พวกเขา "รู้สึก" ในขณะที่ Kuligin "ไม่รู้สึก ... และพูดถึงไฟฟ้า" Feklusha อธิบายความน่าสะพรึงกลัวต่าง ๆ ใน "ดินแดนที่ไม่ชอบธรรม" และใน Glasha เรื่องราวของเธอไม่ได้กระตุ้นความขุ่นเคืองในทางกลับกันพวกเขาปลุกความอยากรู้อยากเห็นของเธอและกระตุ้นความรู้สึกใกล้เคียงกับความสงสัย: "ท้ายที่สุดมันไม่ดีกับเรา แต่เราก็ยัง ไม่รู้จักที่ดินเหล่านั้นดีพอ .. " และงานบ้านมีบางอย่างผิดปกติ - คนหนุ่มสาวฝ่าฝืนประเพณีที่จัดตั้งขึ้นในทุกขั้นตอน

อย่างไรก็ตาม นักวิจารณ์เน้นย้ำว่า ขุนนางศักดินารัสเซียไม่ต้องการที่จะคำนึงถึงความต้องการทางประวัติศาสตร์ของชีวิต พวกเขาไม่ต้องการที่จะยอมรับในสิ่งใด รู้สึกถึงวาระ ตระหนักถึงความอ่อนแอ กลัวอนาคตที่ไม่รู้จัก "ตอนนี้ Kabanovs และ the Wilds กำลังเอะอะเกี่ยวกับศรัทธาในความแข็งแกร่งของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง" ในเรื่องนี้ Dobrolyubov เขียนคุณลักษณะสองประการที่โดดเด่นในตัวละครและพฤติกรรมของพวกเขา: "ความไม่พอใจและความหงุดหงิดชั่วนิรันดร์" ซึ่งแสดงออกอย่างชัดเจนใน Dikoy "ความสงสัยอย่างต่อเนื่อง ... และการจับกุม" ซึ่งมีอยู่ใน Kabanova

ตามที่นักวิจารณ์กล่าวว่า "ไอดีล" ของเมืองคาลินอฟสะท้อนให้เห็นถึงพลังภายนอกที่โอ้อวดและความเน่าเฟะภายในและความหายนะของระบบเผด็จการ - ศักดินาของรัสเซีย

4. “สิ่งที่ตรงกันข้ามกับจุดเริ่มต้นที่เห็นแก่ตัว” ในละคร Dobrolyubov กล่าวคือ Katerina ลักษณะของนางเอก "เป็นก้าวไปข้างหน้าไม่เฉพาะในกิจกรรมอันน่าทึ่งของ Ostrovsky แต่ในวรรณคดีทั้งหมดของเรา สอดคล้องกับช่วงชีวิตใหม่ของชาวเรา"

ตามที่นักวิจารณ์ ลักษณะเฉพาะของชีวิตรัสเซียใน "เฟสใหม่" คือ "มีความจำเป็นเร่งด่วนสำหรับผู้คน ... กระตือรือร้นและกระตือรือร้น" เธอไม่พอใจกับ "สิ่งมีชีวิตที่มีคุณธรรมและน่านับถือ แต่อ่อนแอและไม่มีตัวตน" อีกต่อไป ชีวิตในรัสเซียต้องการ "ตัวละครที่เป็นผู้ประกอบการ เด็ดเดี่ยว แน่วแน่" ซึ่งสามารถเอาชนะอุปสรรคมากมายที่ทรราชย่ำแย่ตั้งขึ้นได้

ก่อนเกิดพายุฝนฟ้าคะนอง Dobrolyubov ชี้ให้เห็นว่าแม้แต่ความพยายามของนักเขียนที่ดีที่สุดในการสร้างตัวละครที่มีความเด็ดขาดและเด็ดขาดก็จบลง "ไม่สำเร็จไม่มากก็น้อย" นักวิจารณ์ส่วนใหญ่หมายถึงประสบการณ์ที่สร้างสรรค์ของ Pisemsky และ Goncharov ซึ่งตัวละคร (Kalinovich ในนวนิยาย "A Thousand Souls", Stolz ใน "Oblomov") แข็งแกร่งใน "ความรู้สึกในทางปฏิบัติ" ปรับให้เข้ากับสถานการณ์ที่เป็นอยู่ สิ่งเหล่านี้เช่นเดียวกับประเภทอื่น ๆ ที่มี "สิ่งที่น่าสมเพช" หรือแนวคิดเชิงตรรกะ Dobrolyubov โต้แย้งเป็นการอ้างสิทธิ์สำหรับตัวละครที่แข็งแกร่งและเป็นส่วนประกอบและพวกเขาไม่สามารถทำหน้าที่เป็นโฆษกของข้อเรียกร้องได้ ยุคใหม่. ความล้มเหลวเกิดจากการที่ผู้เขียนได้รับคำแนะนำจากแนวคิดที่เป็นนามธรรม ไม่ใช่ความจริงของชีวิต นอกจากนี้ (และที่นี่ Dobrolyubov ไม่ชอบที่จะตำหนินักเขียน) ชีวิตเองก็ยังไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม:“ ตัวละครควรแยกแยะในลักษณะใดซึ่งจะทำให้เกิดการแตกหักอย่างเด็ดขาดด้วยความเก่าไร้สาระและ ความสัมพันธ์ที่รุนแรงของชีวิต?”

ข้อดีของ Ostrovsky คือนักวิจารณ์ย้ำว่าเขาสามารถเข้าใจอย่างละเอียดอ่อนว่า "พลังที่พุ่งออกมาจากช่องว่างของชีวิตรัสเซีย" เขาสามารถเข้าใจรู้สึกและแสดงออกในรูปของนางเอกของละคร . ลักษณะของ Katerina นั้น “จดจ่อ เด็ดเดี่ยว ซื่อสัตย์อย่างแน่วแน่ต่อสัญชาตญาณของความจริงตามธรรมชาติ เต็มไปด้วยศรัทธาในอุดมคติใหม่และไม่เห็นแก่ตัวในแง่ที่ว่าความตายนั้นดีกว่าชีวิตด้วยหลักการที่ขัดต่อเขา

Dobrolyubov ติดตามการพัฒนาตัวละครของ Katerina สังเกตการสำแดงความแข็งแกร่งและความมุ่งมั่นในวัยเด็ก เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่แล้ว เธอก็ไม่สูญเสีย "ความกระตือรือร้นแบบเด็กๆ" ไป ออสทรอฟสกีแสดงนางเอกของเขาในฐานะผู้หญิงที่มีธรรมชาติที่เร่าร้อนและมีบุคลิกที่แข็งแกร่ง: เธอพิสูจน์สิ่งนี้ด้วยความรักที่เธอมีต่อบอริสและการฆ่าตัวตาย ในการฆ่าตัวตายใน "การปลดปล่อย" ของ Katerina จากการกดขี่ของทรราช Dobrolyubov ไม่เห็นการสำแดงของความขี้ขลาดและความขี้ขลาดตามที่นักวิจารณ์บางคนอ้าง แต่หลักฐานของความเด็ดขาดและความแข็งแกร่งของตัวละครของเธอ: "การปลดปล่อยเช่นนี้ช่างน่าเศร้าขมขื่น แต่จะทำอย่างไรเมื่อไม่มีทางออกอื่น เป็นเรื่องดีที่หญิงยากจนคนนั้นพบความมุ่งมั่นอย่างน้อยก็เพื่อทางออกที่เลวร้ายนี้ นั่นคือความแข็งแกร่งของตัวละครของเธอนั่นคือเหตุผลที่ "พายุฝนฟ้าคะนอง" สร้างความประทับใจให้กับเรา ... "

Ostrovsky สร้าง Katerina ของเขาเป็นผู้หญิงที่ "อุดตันกับสิ่งแวดล้อม" แต่ในขณะเดียวกันก็มอบ คุณสมบัติเชิงบวกธรรมชาติที่แข็งแกร่งสามารถต่อต้านลัทธิเผด็จการได้จนถึงที่สุด Dobrolyubov ตั้งข้อสังเกตสถานการณ์นี้โดยอ้างว่า "การประท้วงที่แข็งแกร่งที่สุดคือการลุกขึ้น ... จากหน้าอกของผู้อ่อนแอที่สุดและอดทนที่สุด" ในความสัมพันธ์ในครอบครัว นักวิจารณ์กล่าวว่าผู้หญิงคนหนึ่งทนทุกข์ทรมานจากการปกครองแบบเผด็จการมากที่สุด ดังนั้นเธอจึงต้องมีความทุกข์ระทมและขุ่นเคืองยิ่งกว่าใคร แต่เพื่อแสดงความไม่พอใจ เสนอข้อเรียกร้อง และยุติการประท้วงต่อต้านความเด็ดขาดและการกดขี่ เธอ "ต้องเต็มไปด้วยการปฏิเสธตนเองอย่างกล้าหาญ เธอต้องตัดสินใจทุกอย่างและพร้อมสำหรับทุกสิ่ง" แต่ที่ไหนคือ "เอาบุคลิกของเธอมากไป!" - Dobrolyubov ถามและตอบ: "ในความเป็นไปไม่ได้ที่จะทนต่อสิ่งที่ ... พวกเขาถูกบังคับให้ทำ" เมื่อถึงเวลานั้นเองที่ผู้หญิงที่อ่อนแอคนหนึ่งตัดสินใจที่จะต่อสู้เพื่อสิทธิของเธอ โดยสัญชาตญาณเชื่อฟังคำสั่งตามธรรมชาติของมนุษย์เท่านั้น ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจตามธรรมชาติของเธอ นักวิจารณ์เน้นย้ำว่า "ธรรมชาติ" "เข้ามาแทนที่ทั้งการพิจารณาเหตุผล ความต้องการของความรู้สึกและจินตนาการ ทั้งหมดนี้ผสานเข้ากับความรู้สึกทั่วไปของสิ่งมีชีวิตที่ต้องการอากาศ อาหาร เสรีภาพ" Dobrolyubov กล่าวว่านี่เป็น "ความลับของความซื่อสัตย์" ของตัวละครหญิงที่มีพลัง นั่นคือธรรมชาติของแคทเธอรีน การเกิดขึ้นและการพัฒนาค่อนข้างสอดคล้องกับสถานการณ์ที่มีอยู่ ในสถานการณ์ที่ออสทรอฟสกีบรรยายภาพ การปกครองแบบเผด็จการถึงขั้นสุดโต่งที่สามารถต้านทานได้ด้วยการต่อต้านสุดขั้วเท่านั้น ที่นี่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้การประท้วงบุคลิกภาพที่ไม่สามารถประนีประนอมอย่างร้อนแรง "กับแนวความคิดเรื่องศีลธรรมของ Kabanov การประท้วงยุติลงโดยประกาศทั้งภายใต้การทรมานในบ้านและในห้วงเหวที่หญิงยากจนโยนตัวเอง" ถือกำเนิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

Dobrolyubov เปิดเผยเนื้อหาเชิงอุดมคติของภาพของ Katerina ไม่เพียง แต่ในครอบครัวและชีวิตประจำวันเท่านั้น ภาพลักษณ์ของนางเอกกลับกลายเป็นว่ากว้างขวางมากความสำคัญทางอุดมการณ์ของมันปรากฏขึ้นในระดับที่ออสทรอฟสกีเองก็ไม่ได้คิด นักวิจารณ์แสดงให้เห็นว่านักเขียนบทละครมีความสัมพันธ์กับพายุฝนฟ้าคะนองกับความเป็นจริงของรัสเซียมากกว่ากรอบชีวิตครอบครัว ในบทละคร Dobrolyubov ได้เห็นภาพรวมทางศิลปะของคุณลักษณะพื้นฐานและลักษณะเฉพาะของวิถีชีวิตศักดินาในรัสเซียก่อนการปฏิรูป ในภาพของ Katerina เขาพบภาพสะท้อนของ "การเคลื่อนไหวใหม่ของชีวิตของผู้คน" ในตัวละครของเธอ - ลักษณะทั่วไปของตัวละครของคนทำงานในการประท้วงของเธอ - ความเป็นไปได้ที่แท้จริงของการประท้วงปฏิวัติของสังคมล่าง ชั้นเรียน นักวิจารณ์เรียก Katerina ว่า "รัศมีแห่งแสงสว่างในดินแดนมืด" นักวิจารณ์เปิดเผยความหมายทางอุดมการณ์ ตัวละครพื้นบ้านวีรสตรีในมุมมองกว้างๆ ทางสังคมและประวัติศาสตร์

5. จากมุมมองของ Dobrolyubov ลักษณะของ Katerina ซึ่งเป็นพื้นบ้านอย่างแท้จริงในสาระสำคัญเป็นการวัดที่แท้จริงเพียงอย่างเดียวในการประเมินตัวละครอื่น ๆ ในการเล่นซึ่งต่อต้านการกดขี่ข่มเหงในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง

นักวิจารณ์เรียก Tikhon ว่า "เป็นคนเรียบง่ายและหยาบคาย ไม่ชั่วร้ายเลย แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่ไร้กระดูกสันหลังอย่างยิ่ง" อย่างไรก็ตาม Tikons "ในความหมายทั่วไปเป็นอันตรายพอ ๆ กับทรราชเล็กน้อยเพราะพวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์ของพวกเขา" รูปแบบการประท้วงต่อต้านการกดขี่ข่มเหงของเขานั้นดูน่าเกลียด: เขาพยายามที่จะเป็นอิสระชั่วขณะหนึ่งเพื่อสนองความโน้มเอียงที่จะสนุกสนาน และถึงแม้ว่าในตอนจบของละครเรื่อง Tikhon อย่างสิ้นหวังจะเรียกแม่ของเขาว่ามีความผิดในการเสียชีวิตของ Katerina แต่ตัวเขาเองก็ยังอิจฉาภรรยาที่ตายไปแล้วของเขา “ ... แต่นั่นคือความเศร้าโศกของเขานั่นเป็นสาเหตุที่ยากสำหรับเขา” Dobrolyubov เขียน“ เขาไม่สามารถทำอะไรได้เลยไม่มีอะไรอย่างแน่นอน ... นี่คือครึ่งศพที่เน่าเปื่อยมีชีวิตอยู่หลายปี ... ”

Boris นักวิจารณ์ให้เหตุผลว่าเป็นคนเดียวกันกับ Tikhon เท่านั้น "มีการศึกษา" “การศึกษาเอาพลังไปทำเล่ห์เหลี่ยมสกปรกไปจากเขา ... แต่ก็ไม่ได้ทำให้เขามีแรงที่จะต้านทานกลอุบายสกปรกที่คนอื่นทำ .... ยิ่งกว่านั้นการเชื่อฟัง "สิ่งเลวร้ายของคนอื่นเขาเต็มใจเข้าร่วมด้วย" พวกเขา ... ” ใน“ ผู้ที่ได้รับการศึกษา” นี้ Dobrolyubov พบความสามารถในการพูดอย่างมีสีสันและในเวลาเดียวกันความขี้ขลาดและความไร้สมรรถภาพซึ่งเกิดจากการขาดเจตจำนงและที่สำคัญที่สุดคือการพึ่งพาพวกทรราชผู้น้อย

ตามที่นักวิจารณ์กล่าวไว้ เป็นไปไม่ได้ที่จะพึ่งพาคนอย่างคูลิจินที่เชื่อในแนวทางที่สงบสุขและสว่างไสวในการจัดระบบชีวิตใหม่และพยายามกระทำการบนทรราชด้วยแรงโน้มน้าวใจ Kuligins เพียงแต่เข้าใจตรรกะของความไร้สาระของการปกครองแบบเผด็จการ แต่ก็ไร้อำนาจในการต่อสู้ที่ "ชีวิตทั้งหมดไม่ได้ถูกควบคุมด้วยตรรกะ แต่โดยพลการที่บริสุทธิ์"

ใน Kudryash และ Varvara นักวิจารณ์มองเห็นตัวละครที่มี "ความรู้สึกที่ใช้งานได้จริง" ที่แข็งแกร่ง คนที่สามารถใช้สถานการณ์อย่างช่ำชองเพื่อจัดการเรื่องส่วนตัวของพวกเขา

6. Dobrolyubov เรียกว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky "งานที่เด็ดขาดที่สุด" นักวิจารณ์ชี้ให้เห็นถึงความจริงที่ว่าในละคร "ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของการปกครองแบบเผด็จการและการไร้เสียงถูกนำ ... ไปสู่ผลที่น่าเศร้าที่สุด" นอกจากนี้ เขาพบว่าใน The Thunderstorm "บางสิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจ" หมายถึงภาพสถานการณ์ชีวิตที่เผยให้เห็น "ความสั่นคลอนและการสิ้นสุดของเผด็จการ" โดยเฉพาะบุคลิกของนางเอกที่รวบรวมจิตวิญญาณแห่งชีวิต . โดยอ้างว่า Katerina เป็น "บุคคลที่ทำหน้าที่เป็นตัวแทนของความคิดของคนที่ยิ่งใหญ่" Dobrolyubov แสดงความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งในพลังงานปฏิวัติของประชาชนในความสามารถของพวกเขาที่จะไปสู่จุดจบในการต่อสู้กับ "อาณาจักรมืด"

วรรณกรรม

Ozerov Yu. A.คิดก่อนเขียน. (ข้อแนะนำการปฏิบัติสำหรับผู้สมัครเข้ามหาวิทยาลัย): หนังสือเรียน. - ม.: ม.ปลาย, 1990. - ส. 126-133.

คุณคิดอย่างไรเมื่อกลับมาอ่านสิ่งที่ Dmitry Ivanovich Pisarev เขียนเกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนองของ Alexander Nikolayevich Ostrovsky อีกครั้ง บางทีความจริงที่ว่าวรรณกรรมติดตามอัจฉริยะ... วรรณกรรมรัสเซียสีทองของศตวรรษที่ 19 ซึ่งเริ่มต้นด้วยความก้าวหน้าในระดับนานาชาติในบทกวี กลางศตวรรษทำให้มันเป็นร้อยแก้วเช่นกันทำหน้าที่เป็น "ลำแสงของ แสงสว่าง" เพื่อสังคมรัสเซียทั้งหมด นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับงานที่ไม่ใช่บทกวีของ Pushkin, Gogol, Ostrovsky

ข้อความพลเมืองของบทความ

บทความเกี่ยวกับ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของปิซาเรฟเป็นการตอบสนองของประชาชนต่อการเล่นครั้งสำคัญของศตวรรษก่อนหน้าที่ผ่านมา อเล็กซานเดอร์ นิโคลาเยวิช ออสทรอฟสกี เขียนในปี 1859 บทละครในห้าองก์ครองสถานที่พิเศษในวรรณคดีรัสเซียทองคำ ผลงานอันน่าทึ่งนี้เป็นแรงกระตุ้นอันทรงพลังสำหรับการพัฒนาความสมจริงต่อไป หลักฐานนี้เป็นการประเมินให้กับบทละครโดยนักวิจารณ์ เป็นเครื่องยืนยันถึงความคิดเห็นที่หลากหลายอย่างแท้จริง และความจริงก็เกิดในข้อพิพาท! ในการทำความเข้าใจเรื่องนี้ เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องรู้ว่าบทความ "แรงจูงใจของละครรัสเซีย" ซึ่ง Pisarev ได้เขียนรีวิวเกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนอง ถูกเขียนขึ้นเพื่อตอบสนองต่อบทความวิจารณ์อีกบทความหนึ่งโดยนักวิจารณ์วรรณกรรมชื่อดัง Nikolai Dobrolyubov บทความที่ Pisarev โต้แย้งถูกเรียกอย่างสดใส - "รังสีแห่งแสงสว่างในอาณาจักรที่มืดมิด" เราจะพยายามนำเสนอให้ผู้อ่านวิเคราะห์งานดังกล่าวโดย Dmitry Pisarev ครอบครองสถานที่พิเศษในวรรณคดีรัสเซีย Ostrovsky สามารถดำเนินการต่อในละครรัสเซียได้อย่างเพียงพอความสมจริงที่ Griboyedov วางไว้ในความฉิบหายจาก Wit

ความขัดแย้งพื้นฐานกับ Dobrolyubov ในละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง"

Dmitri Ivanovich เป็นนักเลงที่ดีอย่างไม่ต้องสงสัยและเมื่อเริ่มทำงานเขาก็ทำความคุ้นเคยกับบทความของนักวิจารณ์วรรณกรรมที่โดดเด่น Dobrolyubov ซึ่งเขารู้จักและเคารพอย่างไม่ต้องสงสัย อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่าตามภูมิปัญญาของคนโบราณ (กล่าวคือ "โสกราตีสเป็นเพื่อนของฉัน

เขาตระหนักถึงความจำเป็นที่จะแสดงมุมมองของเขา เพราะเขารู้สึกว่า: Dobrolyubov พยายามแสดงให้ Katerina เป็น "วีรบุรุษแห่งยุคสมัย" โดยพื้นฐานแล้ว Dmitry Ivanovich ไม่เห็นด้วยกับตำแหน่งนี้ และยิ่งไปกว่านั้น เขามีแรงจูงใจค่อนข้างมาก ดังนั้นเขาจึงเขียนบทความ "แรงจูงใจของละครรัสเซีย" ซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์วิทยานิพนธ์หลักในผลงานของ Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov ว่า Katerina Kabanova เป็น "รังสีแห่งแสงสว่างในอาณาจักรที่มืดมิด"

Kalinov เป็นแบบอย่างของรัสเซีย

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในบทความ Pisarev แสดงความคิดของเขาเกี่ยวกับ "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดยตระหนักอย่างชัดเจนว่า Dobrolyubov ให้ลักษณะ "มืด" ดังกล่าวอย่างเป็นทางการกับเมืองในเขตหนึ่ง แต่ในความเป็นจริงสำหรับรัสเซียทั้งหมดในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 Kalinov เป็นแบบอย่างขนาดเล็กของประเทศใหญ่ ในนั้นความคิดเห็นของประชาชนและวิถีชีวิตในเมืองทั้งหมดถูกควบคุมโดยคนสองคน: พ่อค้าผู้ไร้ยางอายในวิธีการเสริมแต่ง, Savel Prokofyich Dikoy และความหน้าซื่อใจคดของสัดส่วนของเช็คสเปียร์พ่อค้า Kabanova Marfa Ignatyevna (ในคนทั่วไป - Kabanikha) .

ในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ผ่านมา รัสเซียเองเป็นประเทศขนาดใหญ่ที่มีประชากรสี่สิบล้านคนและเกษตรกรรมพัฒนาแล้ว โครงข่ายรถไฟได้ดำเนินการไปแล้ว ในอนาคตอันใกล้หลังจากออสทรอฟสกีเขียนบทละคร (อย่างแม่นยำมากขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2404 หลังจากการลงนามในแถลงการณ์โดยจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ซึ่งยกเลิกการเป็นทาส) จำนวนชนชั้นกรรมาชีพก็เพิ่มขึ้นและอุตสาหกรรมก็เริ่มเฟื่องฟู

อย่างไรก็ตาม บรรยากาศที่หายใจไม่ออกของสังคมก่อนการปฏิรูปที่แสดงในบทละครของออสทรอฟสกีนั้นเป็นเรื่องจริง สินค้าเป็นที่ต้องการได้รับความเดือดร้อน ...

ความเกี่ยวข้องของความคิดในการเล่น

โดยใช้การโต้แย้งง่ายๆ ในภาษาที่ผู้อ่านเข้าใจได้ Pisarev สร้างการทบทวนพายุฝนฟ้าคะนอง เขาทำซ้ำบทสรุปของการเล่นอย่างถูกต้องในบทความวิจารณ์ของเขา ยังไงอีก? ท้ายที่สุดแล้วปัญหาของการเล่นเป็นเรื่องเร่งด่วน และออสทรอฟสกีได้กระทำความดีโดยปรารถนาด้วยสุดใจที่จะสร้างภาคประชาสังคมแทนที่จะเป็น "อาณาจักรที่มืดมิด"

อย่างไรก็ตาม ผู้อ่านที่รัก… พูดตรงๆ เลยนะ… สังคมของเราจะเรียกว่า “อาณาจักรแห่งความสว่าง ความดี และเหตุผล” ได้หรือไม่? การพูดคนเดียวของ Ostrovsky ของ Kuligin เขียนอย่างไร้ประโยชน์หรือไม่: “เพราะเราจะไม่มีวันหารายได้มากขึ้นด้วยแรงงานที่ซื่อสัตย์ ขมขื่นคำที่ยุติธรรม...

Katerina ไม่ใช่ "ลำแสง"

คำวิจารณ์ของ Pisarev เกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนองเริ่มต้นด้วยการกำหนดข้อสรุปเกี่ยวกับข้อสรุปของ Dobrolyubov ที่ประมาท เขากระตุ้นเขาโดยอ้างข้อโต้แย้งจากเนื้อหาของบทละคร การโต้เถียงของเขากับ Nikolai Dobrolyubov ชวนให้นึกถึงบทสรุปของผู้มองโลกในแง่ร้ายเกี่ยวกับข้อสรุปที่วาดโดยผู้มองโลกในแง่ดี ตามเหตุผลของ Dmitry Ivanovich สาระสำคัญของ Katerina นั้นเศร้าโศกไม่มีคุณธรรมที่แท้จริงในตัวเธอซึ่งเป็นลักษณะของคนที่ถูกเรียกว่า "สดใส" ตาม Pisarev Dobrolyubov ทำผิดพลาดอย่างเป็นระบบในการวิเคราะห์ภาพของตัวละครหลักของการเล่น เขารวบรวมคุณสมบัติเชิงบวกทั้งหมดของเธอไว้ในภาพเชิงบวกเดียว โดยไม่สนใจข้อบกพร่อง ตาม Dmitry Ivanovich มุมมองวิภาษของนางเอกเป็นสิ่งสำคัญ

ตัวละครหลักในฐานะส่วนหนึ่งของความทุกข์ทรมานของอาณาจักรที่มืดมิด

หญิงสาวอาศัยอยู่กับ Tikhon สามีของเธอกับแม่สามีของเธอ พ่อค้าผู้มั่งคั่งที่มี (อย่างที่พวกเขาพูดตอนนี้) "พลังงานมหาศาล" ซึ่งได้รับการเน้นย้ำอย่างละเอียดโดยบทความวิจารณ์ของ Pisarev พายุฝนฟ้าคะนองเป็นละครที่น่าเศร้าส่วนใหญ่เกิดจากภาพนี้ หมูป่า (ตามที่พวกเขาเรียกเธอที่ถนน) หมกมุ่นอยู่กับการกดขี่ทางศีลธรรมของผู้อื่นในทางพยาธิวิทยาด้วยการตำหนิอย่างต่อเนื่องเธอกินพวกมัน "เหมือนเหล็กขึ้นสนิม" เธอทำสิ่งนี้ในลักษณะที่ศักดิ์สิทธิ์: นั่นคือพยายามทำให้ครัวเรือน "ทำตามคำสั่ง" อย่างต่อเนื่อง (แม่นยำยิ่งขึ้นตามคำแนะนำของเธอ)

Tikhon และ Varvara น้องสาวของเขาปรับให้เข้ากับสุนทรพจน์ของแม่ Katerina ลูกสะใภ้ของเธอมีความอ่อนไหวต่อการหยิบจับและความอัปยศอดสูโดยเฉพาะอย่างยิ่ง เธอซึ่งมีจิตใจที่โรแมนติกและเศร้าโศกนั้นช่างไม่มีความสุขจริงๆ ความฝันและความฝันอันมีสีสันของเธอเผยให้เห็นโลกทัศน์ที่ไร้เดียงสาอย่างสมบูรณ์ เป็นคนดี แต่ไม่ใช่คุณธรรม!

รับมือกับตัวเองไม่ได้

ในเวลาเดียวกัน คำวิจารณ์ของ Pisarev เกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนองชี้ให้เห็นถึงความเป็นเด็กและความหุนหันพลันแล่นของ Katerina เธอไม่ได้แต่งงานเพื่อความรัก มีเพียง Boris Grigoryevich ผู้สง่างามหลานชายของพ่อค้า Diky ยิ้มให้เธอและ - โฉนดพร้อมแล้ว: Katya รีบไปประชุมลับ ในเวลาเดียวกันโดยหลักการแล้วเมื่อใกล้ชิดกับคนแปลกหน้าเธอไม่ได้คิดถึงผลที่ตามมาเลย “ ผู้เขียนวาดภาพ“ ลำแสงจริงๆเหรอ!” - บทความสำคัญของ Pisarev ถามผู้อ่าน "พายุฝนฟ้าคะนอง" แสดงให้เห็นถึงนางเอกที่ไร้เหตุผลอย่างยิ่ง ไม่เพียงแต่จะรับมือกับสถานการณ์เท่านั้น แต่ยังต้องรับมือกับตัวเองด้วย หลังจากหักหลังสามีของเธอ ด้วยความหดหู่ใจ หวาดกลัวอย่างเด็กๆ ด้วยพายุฝนฟ้าคะนองและความฮิสทีเรียของผู้หญิงบ้า เธอสารภาพการกระทำของเธอและระบุตัวเองกับเหยื่อทันที ซ้ำซากใช่มั้ย

ตามคำแนะนำของแม่ Tikhon ทุบตี "นิดหน่อย" "เพื่อความเป็นระเบียบ" อย่างไรก็ตาม การรังแกแม่สามีเองกลับกลายเป็นเรื่องที่ซับซ้อนมากขึ้น หลังจาก Katerina รู้ว่า Boris Grigorievich กำลังจะไปที่ Kyakhta (Transbaikalia) เธอตัดสินใจฆ่าตัวตายโดยไม่สนใจความตั้งใจและตัดสินใจที่จะฆ่าตัวตาย: เธอโยนตัวเองลงไปในแม่น้ำและจมน้ำตาย

Katerina ไม่ใช่ "วีรบุรุษแห่งกาลเวลา"

Pisarev สะท้อนปรัชญาเรื่อง The Thunderstorm ของ Ostrovsky เขาสงสัยว่าในสังคมทาสนั้น บุคคลที่ไม่มีจิตใจที่ลึกซึ้ง ผู้ไม่มีเจตจำนง ผู้ไม่ให้การศึกษาแก่ตนเอง ผู้ไม่เข้าใจผู้คน โดยหลักการแล้ว สามารถกลายเป็นรังสีแห่งแสงสว่างได้ ใช่ ผู้หญิงคนนี้อ่อนโยน ใจดี และจริงใจอย่างน่าสัมผัส เธอไม่รู้ว่าจะปกป้องความคิดเห็นของเธออย่างไร (“เธอบดขยี้ฉัน” Katerina พูดถึง Kabanikh) ใช่ เธอมีลักษณะที่สร้างสรรค์และน่าประทับใจ และประเภทนี้มีเสน่ห์จริงๆ (เหมือนที่เกิดขึ้นกับ Dobrolyubov) แต่สิ่งนี้ไม่ได้เปลี่ยนสาระสำคัญ ... "ภายใต้สถานการณ์ที่กำหนดไว้ในละคร คนไม่สามารถลุกขึ้นได้ -" ลำแสง "!" - Dmitry Ivanovich กล่าว

วุฒิภาวะของจิตวิญญาณเป็นเงื่อนไขของวัยผู้ใหญ่

ยิ่งกว่านั้นนักวิจารณ์ยังคงคิดต่อไปว่าการยอมจำนนต่อความยากลำบากในชีวิตเล็กน้อยที่เอาชนะได้อย่างสมบูรณ์หรือไม่? Pisarev ถามคำถามที่สมเหตุสมผลและชัดเจนนี้เกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนองของ Ostrovsky นี่อาจเป็นตัวอย่างสำหรับคนรุ่นที่โชคชะตาจะเปลี่ยนเป็นทาสรัสเซีย ซึ่งถูก "เจ้าชาย" ในท้องถิ่นอย่าง Kabanikhi และ Diky กดขี่ข่มเหง? อย่างดีที่สุด การฆ่าตัวตายดังกล่าวสามารถทำให้เกิดได้ อย่างไรก็ตาม คนที่มีความตั้งใจดีและมีการศึกษาควรต่อสู้กับกลุ่มทางสังคมของคนรวยและจอมบงการ!

ในเวลาเดียวกัน Pisarev ไม่ได้พูดดูถูกเกี่ยวกับ Katerina นักวิจารณ์เชื่อว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่เธอแสดงภาพของเธออย่างสม่ำเสมอตั้งแต่วัยเด็ก ภาพของ Katerina ในแง่นี้คล้ายกับภาพที่น่าจดจำของ Ilya Ilyich Oblomov! ปัญหาของบุคลิกภาพที่ไม่เป็นรูปเป็นร่างของเธอคือในวัยเด็กและวัยหนุ่มสาวที่สบายตัวในอุดมคติของเธอ พ่อแม่เธอไม่เตรียมเธอให้โต! ยิ่งกว่านั้นพวกเขาไม่ได้ให้การศึกษาที่เหมาะสมกับเธอ

อย่างไรก็ตาม ควรตระหนักว่า ไม่เหมือนกับ Ilya Ilyich หาก Katerina อยู่ในสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยมากกว่าครอบครัว Kabanov เธอน่าจะเกิดขึ้นในฐานะบุคคล Ostrovsky ให้เหตุผลสิ่งนี้ ...

ภาพลักษณ์ที่ดีของตัวละครหลักคืออะไร

นี่คือภาพลักษณ์เชิงบวกเชิงศิลปะแบบองค์รวม - Pisarev เล่าถึง Katerina "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในการอ่านทำให้ผู้อ่านตระหนักว่า ตัวละครหลักมีลักษณะอารมณ์ความรู้สึกภายในของบุคคลที่สร้างสรรค์จริงๆ มีศักยภาพสำหรับทัศนคติเชิงบวกต่อความเป็นจริง เธอสัมผัสได้ถึงความต้องการหลักของสังคมรัสเซียอย่างสังหรณ์ใจ นั่นคือเสรีภาพของมนุษย์ เธอมีพลังที่ซ่อนอยู่ (ซึ่งเธอรู้สึกแต่ไม่ได้เรียนรู้วิธีควบคุม) ดังนั้นคัทย่าจึงอุทานคำว่า: "ทำไมคนถึงไม่ใช่นก" ไม่ใช่โดยบังเอิญที่ผู้เขียนคิดการเปรียบเทียบเช่นนี้เพราะนางเอกต้องการอิสระโดยไม่รู้ตัวซึ่งคล้ายกับความรู้สึกของนกที่กำลังบินอยู่ เสรีภาพนั้นที่จะต่อสู้เพื่อที่เธอไม่มีกำลังจิตเพียงพอ ...

บทสรุป

ปิซาเรฟได้ข้อสรุปอะไรจากบทความของเขาเรื่อง “แรงจูงใจของละครรัสเซีย”? "พายุฝนฟ้าคะนอง" ไม่ใช่ "วีรบุรุษแห่งกาลเวลา" ไม่ใช่ "ลำแสง" ภาพนี้ดูอ่อนแอกว่ามาก แต่ไม่ใช่ในเชิงศิลปะ (ทุกอย่างอยู่ที่นี่) แต่โดยวุฒิภาวะของจิตวิญญาณ "ฮีโร่แห่งกาลเวลา" ไม่สามารถ "ทำลาย" ในฐานะบุคคลได้ ท้ายที่สุดแล้ว คนที่ถูกเรียกว่า "ลำแสง" มีแนวโน้มที่จะถูกฆ่ามากกว่าถูกทำลาย แคทเธอรีนอ่อนแอ...

นักวิจารณ์ทั้งสองต่างก็มีแนวความคิดทั่วไปเช่นกัน: บทความของ Pisarev เรื่อง The Thunderstorm เช่นเดียวกับบทความของ Dobrolyubov ตีความชื่อของละครในลักษณะเดียวกัน นี่ไม่ใช่แค่ปรากฏการณ์บรรยากาศที่ทำให้ Katerina เสียชีวิต แต่เป็นเรื่องเกี่ยวกับความขัดแย้งทางสังคมของสังคมที่ไม่ใช่ภาคประชาสังคมที่ล้าหลังซึ่งมาขัดแย้งกับความต้องการของการพัฒนา

การเล่นของ Ostrovsky เป็นคำฟ้องชนิดหนึ่ง นักวิจารณ์ทั้งสองได้แสดงตามอเล็กซานเดอร์ นิโคเลวิช ว่าผู้คนไม่มีอำนาจ พวกเขาไม่เป็นอิสระ แท้จริงแล้ว พวกเขาเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของหมูป่าและป่าเถื่อน ทำไม Dobrolyubov และ Pisarev เขียนเกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนองแตกต่างกันมาก

เหตุผลก็คือความลึกซึ้งของงานอย่างไม่ต้องสงสัยซึ่งมีคำว่า "ก้น" มากกว่าหนึ่งความหมาย มีทั้งจิตวิทยาและสังคม นักวิจารณ์วรรณกรรมแต่ละคนเข้าใจพวกเขาในทางของตนเอง โดยจัดลำดับความสำคัญต่างกัน ยิ่งกว่านั้น ทั้งสองคนทำอย่างนั้นด้วยพรสวรรค์ และวรรณกรรมรัสเซียก็ได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้เท่านั้น ดังนั้นจึงเป็นเรื่องโง่อย่างสมบูรณ์ที่จะถามคำถาม: "Pisarev เขียนเกี่ยวกับละคร" พายุฝนฟ้าคะนอง "หรือ Dobrolyubov อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น" น่าอ่านทั้งสองเรื่องเลย...

วิธีการเขียนเรียงความ เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับการสอบ Sitnikov Vitaly Pavlovich

Dobrolyubov N. A รังสีแห่งแสงสว่างในอาณาจักรมืด (พายุฝนฟ้าคะนองละครห้าฉากโดย A. N. Ostrovsky, St. Petersburg, 1860)

Dobrolyubov N. A

ลำแสงในแดนมืด

(พายุฝนฟ้าคะนองละครห้าฉากโดย A. N. Ostrovsky, St. Petersburg, 1860)

ในการพัฒนาละครจะต้องมีการสังเกตความสามัคคีและความสม่ำเสมอที่เข้มงวด ข้อไขท้ายควรไหลตามธรรมชาติและจำเป็นจากการเสมอกัน แต่ละฉากจะต้องมีส่วนทำให้เกิดการเคลื่อนไหวของฉากและย้ายไปยังข้อไขข้อข้องใจ ดังนั้นจึงไม่ควรมีคนเดียวในละครที่จะไม่มีส่วนร่วมโดยตรงและจำเป็นต้องมีส่วนร่วมในการพัฒนาละคร ไม่ควรมีบทสนทนาเดียวที่ไม่เกี่ยวข้องกับสาระสำคัญของละคร อักขระของอักขระต้องระบุไว้อย่างชัดเจน และความค่อยเป็นค่อยไปเป็นสิ่งจำเป็นในการค้นพบตามการพัฒนาของการกระทำ ภาษาต้องเหมาะสมกับสถานการณ์ของแต่ละคน แต่ไม่เบี่ยงเบนไปจากความบริสุทธิ์ของวรรณกรรมและไม่กลายเป็นคำหยาบคาย

ดูเหมือนว่านี่เป็นกฎหลักของละคร มาปรับใช้กับพายุฝนฟ้าคะนองกันเถอะ

หัวข้อของละครเรื่องนี้แสดงถึงการต่อสู้ใน Katerina ระหว่างความรู้สึกถึงหน้าที่ของความซื่อสัตย์ในการสมรสและความหลงใหลในเด็ก Boris Grigorievich จึงพบข้อกำหนดแรก แต่จากความต้องการนี้ เราพบว่าเงื่อนไขอื่นๆ ของละครที่เป็นแบบอย่างถูกละเมิดใน The Thunderstorm อย่างโหดร้ายที่สุด

และประการแรก พายุฝนฟ้าคะนองไม่บรรลุเป้าหมายภายในที่สำคัญที่สุดของละคร - เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้ความเคารพต่อหน้าที่ทางศีลธรรมและแสดงผลที่เป็นอันตรายต่อการถูกครอบงำด้วยความหลงใหล Katerina หญิงที่ไร้ศีลธรรมไร้ยางอาย (เพื่อใช้การแสดงออกที่ฉลาดของ N. F. Pavlov) ที่วิ่งออกไปหาคนรักในตอนกลางคืนทันทีที่สามีของเธอออกจากบ้าน อาชญากรคนนี้ยังปรากฏแก่เราในละครไม่เพียงในแสงที่ค่อนข้างมืดมนเท่านั้น แต่ แม้จะมีแสงแห่งความทุกข์ทรมานอยู่รอบๆ คิ้วก็ตาม เธอพูดได้ดีมาก เธอทนทุกข์ทรมานมาก ทุกสิ่งรอบตัวเธอแย่มากจนคุณไม่มีความขุ่นเคืองต่อเธอ คุณสงสารเธอ คุณจับแขนตัวเองไว้กับผู้กดขี่ของเธอ และด้วยเหตุนี้จึงพิสูจน์ความชั่วร้ายต่อหน้าเธอ ดังนั้น ละครเรื่องนี้จึงไม่บรรลุจุดประสงค์อันสูงส่ง และถ้าไม่ใช่ตัวอย่างที่เป็นอันตราย อย่างน้อยก็เป็นของเล่นที่ไม่ได้ใช้งาน

นอกจากนี้ จากมุมมองทางศิลปะล้วนๆ เรายังพบข้อบกพร่องที่สำคัญมากอีกด้วย การพัฒนาของความหลงใหลไม่เพียงพอ: เราไม่เห็นว่าความรักของ Katerina ที่มีต่อ Boris เริ่มต้นและรุนแรงขึ้นอย่างไรและอะไรเป็นแรงบันดาลใจอย่างแท้จริง ดังนั้นการต่อสู้ดิ้นรนระหว่างความรักและหน้าที่จึงไม่ชัดเจนและหนักแน่น

นอกจากนี้ยังไม่พบความสามัคคีของความประทับใจ: ส่วนผสมขององค์ประกอบภายนอก - ความสัมพันธ์ของ Katerina กับแม่บุญธรรมของเธอได้รับอันตราย การแทรกแซงของแม่บุญธรรมขัดขวางไม่ให้เราเพ่งความสนใจไปที่การต่อสู้ภายในที่ควรจะเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Katerina

นอกจากนี้ ในการเล่นของ Ostrovsky เราสังเกตเห็นความผิดพลาดในกฎข้อแรกและพื้นฐานของงานกวีใดๆ ซึ่งไม่อาจยกโทษให้แม้แต่นักเขียนมือใหม่ ข้อผิดพลาดนี้ถูกเรียกโดยเฉพาะในละครเรื่อง "ความเป็นคู่ของอุบาย": ที่นี่เราไม่เห็นความรักแบบเดียว แต่มีเพียงสองความรัก - ความรักของ Katerina ต่อ Boris และความรักของ Varvara ต่อ Kudryash นี่เป็นสิ่งที่ดีเฉพาะในเพลงภาษาฝรั่งเศสแบบเบา ๆ และไม่ใช่ในละครที่จริงจังซึ่งไม่ควรให้ความบันเทิงแก่ผู้ชมในทางใดทางหนึ่ง

โครงเรื่องและข้อไขข้อข้องใจก็ผิดต่อข้อกำหนดของศิลปะเช่นกัน พล็อตเป็นเรื่องง่าย - ในการจากไปของสามี ข้อไขข้อข้องใจก็เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจและโดยพลการโดยสิ้นเชิง: พายุฝนฟ้าคะนองนี้ซึ่งทำให้ Katerina หวาดกลัวและบังคับให้เธอบอกทุกอย่างกับสามีของเธอไม่มีอะไรมากไปกว่า deus ex machina ไม่เลวร้ายไปกว่าลุงเพลงจากอเมริกา

การกระทำทั้งหมดนั้นเชื่องช้าและช้า เพราะมันเต็มไปด้วยฉากและใบหน้าที่ไม่จำเป็นโดยสิ้นเชิง Kudryash และ Shapkin, Kuligin, Feklusha ผู้หญิงที่มีลูกน้องสองคน Dikoy เอง - ทั้งหมดนี้เป็นบุคคลที่ไม่ได้เชื่อมโยงกับพื้นฐานของการเล่น ใบหน้าที่ไม่จำเป็นเข้าสู่เวทีอย่างต่อเนื่องพูดในสิ่งที่ไม่ตรงประเด็นแล้วจากไปอีกครั้งไม่รู้ว่าทำไมและที่ไหน บทสวดทั้งหมดของ Kuligin การแสดงตลกทั้งหมดของ Kudryash และ Dikiy ไม่ต้องพูดถึงผู้หญิงที่คลั่งไคล้และการสนทนาของชาวเมืองในช่วงพายุฝนฟ้าคะนองสามารถปลดปล่อยได้โดยไม่ทำลายสาระสำคัญของเรื่องนี้<…>

ในที่สุด ภาษาที่ตัวละครพูดนั้นเกินความอดทนของคนที่มีมารยาทดี แน่นอน พ่อค้าและชาวฟิลิสเตียไม่สามารถพูดภาษาวรรณกรรมที่สง่างามได้ แต่ท้ายที่สุดไม่มีใครเห็นด้วยว่านักเขียนบทละครเพื่อความเที่ยงตรงสามารถนำสำนวนหยาบคายทั้งหมดที่คนรัสเซียร่ำรวยเข้ามาในวรรณคดีได้<…>

และหากผู้อ่านตกลงที่จะให้สิทธิ์เราดำเนินการเล่นตามข้อกำหนดที่กำหนดไว้ล่วงหน้าว่าในนั้นเป็นอย่างไรและอย่างไร ต้องเป็น - เราไม่ต้องการสิ่งอื่นใด: ทุกสิ่งที่ไม่เป็นไปตามกฎที่เรานำมาใช้เราจะสามารถทำลายได้<…>

แรงบันดาลใจสมัยใหม่ของชีวิตรัสเซียในมิติที่กว้างขวางที่สุด ค้นหาการแสดงออกของพวกเขาใน Ostrovsky ในฐานะนักแสดงตลกจากด้านลบ วาดภาพความสัมพันธ์ที่ผิด ๆ มาให้เราด้วยภาพที่สดใส โดยมีผลที่ตามมาทั้งหมด เขาทำหน้าที่เป็นเหมือนเสียงสะท้อนของแรงบันดาลใจที่ต้องการอุปกรณ์ที่ดีกว่า ในทางหนึ่งโดยพลการและการขาดความตระหนักในสิทธิของบุคลิกภาพของตนในอีกด้านหนึ่งเป็นรากฐานที่ทำให้ความอับอายขายหน้าของความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันเกิดขึ้นในคอเมดี้ส่วนใหญ่ของออสทรอฟสกี ความต้องการของกฎหมาย ความถูกต้องตามกฎหมาย การเคารพบุคคล - นั่นคือสิ่งที่ผู้อ่านใส่ใจทุกคนได้ยินจากส่วนลึกของความอัปยศนี้<…>แต่ออสทรอฟสกี้ในฐานะผู้ชายที่มีความสามารถที่แข็งแกร่งและด้วยเหตุนี้ด้วยความรู้สึกถึงความจริงด้วยสัญชาตญาณโน้มเอียงไปสู่ความต้องการตามธรรมชาติและสมบูรณ์ไม่สามารถยอมจำนนต่อการล่อใจและความเด็ดขาดแม้ที่กว้างขวางที่สุดมักจะออกมากับเขาเสมอ ตามความเป็นจริงความเด็ดขาดหนักหนาน่าเกลียดไร้กฎหมาย - และในสาระสำคัญของการเล่นมักจะมีการประท้วงต่อต้านเขาอยู่เสมอ เขารู้ว่าจะรู้สึกอย่างไรว่าความกว้างของธรรมชาตินั้นหมายถึงอะไร และตราหน้าเธอด้วยชื่อเผด็จการหลายประเภทและหลายชื่อ

แต่เขาไม่ได้คิดค้นประเภทเหล่านี้ เช่นเดียวกับที่เขาไม่ได้คิดค้นคำว่า "ทรราช" ทั้งที่เขารับเข้ามาในชีวิตนั่นเอง เป็นที่ชัดเจนว่าชีวิตซึ่งได้จัดเตรียมวัสดุสำหรับตำแหน่งที่ตลกขบขันดังกล่าวซึ่งมักจะวางทรราชย่อยของ Ostrovsky ชีวิตซึ่งได้ให้ชื่อที่ดีแก่พวกเขาไม่ได้ถูกครอบงำโดยอิทธิพลของพวกเขาอย่างสมบูรณ์ แต่ประกอบด้วยรายได้ที่มากกว่า มีเหตุผล ถูกกฎหมาย เป็นระเบียบเรียบร้อย และหลังจากการแสดงแต่ละครั้งของ Ostrovsky ทุกคนรู้สึกถึงจิตสำนึกนี้ในตัวเองและเมื่อมองไปรอบ ๆ ตัวเองก็สังเกตเห็นสิ่งเดียวกันในผู้อื่น ตามความคิดนี้อย่างใกล้ชิดมากขึ้น เมื่อมองเข้าไปลึกและยาวขึ้น คุณสังเกตเห็นว่าการดิ้นรนเพื่อการจัดความสัมพันธ์ใหม่ที่เป็นธรรมชาติยิ่งขึ้นนี้มีสาระสำคัญของทุกสิ่งที่เราเรียกว่าความก้าวหน้า ถือเป็นงานโดยตรงของการพัฒนาของเรา ซึมซับงานทั้งหมดของ คนรุ่นใหม่<…>

แล้วในบทละครก่อนหน้าของ Ostrovsky เราสังเกตเห็นว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คอเมดี้ของการวางอุบายและไม่ใช่เรื่องตลกของตัวละครจริงๆ แต่เป็นเรื่องใหม่ที่เราจะตั้งชื่อว่า "บทละครแห่งชีวิต" หากไม่กว้างขวางเกินไปและไม่ชัดเจนนัก เราต้องการจะบอกว่าเบื้องหน้าของเขาคือสภาพแวดล้อมทั่วไปของชีวิตเสมอ โดยไม่ขึ้นกับนักแสดงคนใด เขาไม่ลงโทษคนร้ายหรือเหยื่อ ทั้งคู่น่าสงสารคุณ บ่อยครั้งทั้งคู่ไร้สาระ แต่ความรู้สึกที่กระตุ้นในตัวคุณจากการเล่นไม่ดึงดูดใจพวกเขาโดยตรง คุณเห็นว่าตำแหน่งของพวกเขาครอบงำพวกเขา และคุณแค่ตำหนิพวกเขาที่ไม่ได้แสดงพลังงานมากพอที่จะออกจากตำแหน่งนี้ เผด็จการซึ่งความรู้สึกของคุณควรขุ่นเคืองโดยธรรมชาติในการตรวจสอบอย่างใกล้ชิดกลายเป็นว่าสมควรแก่ความสงสารมากกว่าความโกรธของคุณ: พวกเขาทั้งมีคุณธรรมและฉลาดในแบบของตัวเองภายในขอบเขตที่กำหนดโดยกิจวัตรและได้รับการสนับสนุนจากพวกเขา ตำแหน่งของพวกเขา; แต่สถานการณ์เช่นนี้ทำให้การพัฒนามนุษย์ที่สมบูรณ์และสมบูรณ์นั้นเป็นไปไม่ได้<…>

ดังนั้นการต่อสู้ที่เรียกร้องโดยทฤษฎีจากละครจึงเกิดขึ้นในบทละครของออสทรอฟสกีไม่ใช่ในบทพูดของนักแสดง แต่ในข้อเท็จจริงที่ครอบงำพวกเขา บ่อยครั้งที่ตัวละครของตลกเองไม่มีจิตสำนึกที่ชัดเจนหรือไม่มีเลยเกี่ยวกับความหมายของตำแหน่งและการต่อสู้ของพวกเขา แต่ในอีกด้านหนึ่ง การต่อสู้เกิดขึ้นอย่างชัดเจนและอย่างมีสติในจิตวิญญาณของผู้ชม ซึ่งขัดขืนต่อสถานการณ์ที่ก่อให้เกิดข้อเท็จจริงดังกล่าวโดยไม่สมัครใจ และนั่นคือเหตุผลที่เราไม่กล้าพิจารณาว่าเป็นตัวละครที่ไม่จำเป็นและฟุ่มเฟือยในบทละครของ Ostrovsky ซึ่งไม่ได้มีส่วนร่วมโดยตรงในการวางอุบาย จากมุมมองของเรา ใบหน้าเหล่านี้มีความจำเป็นสำหรับการเล่นพอๆ กับใบหน้าหลัก พวกเขาแสดงให้เราเห็นสภาพแวดล้อมที่เกิดการกระทำขึ้น พวกเขาวาดตำแหน่งที่กำหนดความหมายของกิจกรรมของตัวละครหลักของการเล่น .<…>ในพายุฝนฟ้าคะนอง ความต้องการสิ่งที่เรียกว่าใบหน้าที่ "ไม่จำเป็น" นั้นมองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ หากปราศจากใบหน้า เราก็ไม่สามารถเข้าใจใบหน้าของนางเอกได้ และสามารถบิดเบือนความหมายของละครทั้งหมดได้อย่างง่ายดาย ซึ่งเกิดขึ้นกับนักวิจารณ์ส่วนใหญ่<…>

อย่างที่คุณทราบพายุฝนฟ้าคะนองนำเสนอ Idyll ของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ให้กับเราซึ่งค่อยๆส่องแสงพรสวรรค์ของ Ostrovsky ให้กับเราทีละเล็กทีละน้อย ผู้คนที่คุณเห็นที่นี่อาศัยอยู่ในสถานที่ที่ได้รับพร เมืองนี้ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า ทั้งหมดเขียวขจี จากฝั่งที่สูงชันสามารถมองเห็นพื้นที่ห่างไกลที่ปกคลุมไปด้วยหมู่บ้านและทุ่งนา วันฤดูร้อนที่อุดมสมบูรณ์กวักมือเรียกขึ้นฝั่งสู่อากาศภายใต้ท้องฟ้าที่เปิดโล่งภายใต้สายลมที่พัดมาจากแม่น้ำโวลก้าอย่างสดชื่น ... และผู้อยู่อาศัยราวกับว่าบางครั้งเดินไปตามถนนข้ามแม่น้ำแม้ว่าพวกเขาจะได้อยู่แล้ว คุ้นเคยกับความงามของวิวแม่น้ำโวลก้า; ในตอนเย็นพวกเขานั่งบนซากปรักหักพังที่ประตูและสนทนาอย่างเคร่งศาสนา แต่พวกเขาใช้เวลาอยู่ที่บ้านมากขึ้น ทำงานบ้าน กิน นอน - พวกเขาเข้านอนเร็วมากจึงเป็นเรื่องยากสำหรับคนที่ไม่คุ้นเคยที่จะอดทนในคืนที่ง่วงนอนในขณะที่พวกเขาถามตัวเอง แต่จะทำอย่างไรไม่ให้นอนเมื่ออิ่ม? ชีวิตของพวกเขาราบรื่นและสงบสุขไม่มีผลประโยชน์ของโลกรบกวนพวกเขาเพราะพวกเขาไม่ถึงพวกเขา อาณาจักรสามารถล่มสลาย ประเทศใหม่ ๆ เปิดขึ้น ใบหน้าของโลกสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามต้องการ โลกสามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่บนหลักการใหม่ - ชาวเมืองคาลินอฟจะมีตัวตนเหมือนเมื่อก่อนโดยไม่สนใจส่วนที่เหลือ ของโลก<…>ตั้งแต่อายุยังน้อยพวกเขายังแสดงความอยากรู้อยากเห็น แต่ไม่มีที่ไหนให้เธอได้รับอาหาร: ข้อมูลมาถึงพวกเขา<…>มาจากพวกพเนจรเท่านั้น และตอนนี้ก็มีน้อยคนนัก ของจริง; เราต้องพอใจกับผู้ที่ "ตัวเองเพราะความอ่อนแอของพวกเขาไม่ได้ไปไกล แต่ได้ยินมาก" เช่น Feklusha ในพายุฝนฟ้าคะนอง จากพวกเขามีเพียงชาว Kalinovo เท่านั้นที่เรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก ไม่อย่างนั้นพวกเขาจะคิดว่าโลกทั้งใบเหมือนกับคาลินอฟของพวกเขา และเป็นไปไม่ได้เลยที่จะมีชีวิตอยู่อย่างอื่นนอกจากพวกเขา แต่ข้อมูลที่รายงานโดย Feklushs นั้นทำให้พวกเขาไม่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความปรารถนาอันยิ่งใหญ่ในการแลกเปลี่ยนชีวิตของพวกเขากับคนอื่นได้ Feklusha เป็นสมาชิกของพรรคที่มีใจรักและอนุรักษ์นิยมสูง เธอรู้สึกดีท่ามกลางชาวคาลิโนวิเตที่เคร่งศาสนาและไร้เดียงสา เธอได้รับการเคารพ และได้รับการปฏิบัติ และจัดหาทุกสิ่งที่จำเป็น เธอสามารถรับรองได้อย่างจริงจังว่าบาปของเธอมาจากความจริงที่ว่าเธอสูงกว่ามนุษย์คนอื่น ๆ "คนธรรมดา" เธอกล่าว "ทุกคนอายศัตรูคนเดียว แต่สำหรับเราคนแปลกหน้าที่มีหกคน ที่สิบสองคนได้รับมอบหมาย นั่นคือการเอาชนะพวกเขาทั้งหมด” และพวกเขาเชื่อเธอ เป็นที่แน่ชัดว่าสัญชาตญาณในการปกป้องตนเองแบบธรรมดาน่าจะทำให้เธอพูดคำดีๆ เกี่ยวกับสิ่งที่กำลังทำในดินแดนอื่น<…>

และนี่ไม่ใช่เลยเพราะคนเหล่านี้โง่เขลาและโง่เขลามากกว่าคนอื่นๆ ที่เราพบในสถานศึกษาและสังคมแห่งการเรียนรู้ ไม่ ประเด็นทั้งหมดคือโดยตำแหน่งของพวกเขา โดยชีวิตของพวกเขาภายใต้แอกของความเด็ดขาด พวกเขาทั้งหมดเคยชินกับการเห็นว่าขาดความรับผิดชอบและความไร้สติ ดังนั้นจึงพบว่ามันน่าอึดอัดใจและถึงกับกล้าที่จะหาเหตุผลที่สมเหตุสมผลสำหรับสิ่งใด ๆ อย่างต่อเนื่อง ถามคำถาม - จะมีมากกว่านั้น แต่ถ้าคำตอบคือ "ตัวปืนใหญ่เองและตัวครกเอง" พวกเขาก็ไม่กล้าทรมานอีกต่อไปและพอใจกับคำอธิบายนี้อย่างถ่อมตน ความลับของความไม่แยแสต่อตรรกะนั้นอยู่ที่การไม่มีตรรกะใดๆ ในความสัมพันธ์ในชีวิต กุญแจสู่ความลึกลับนี้มอบให้เรา ตัวอย่างเช่น โดยบรรทัดต่อไปนี้ของ Diky ใน The Thunderstorm Kuligin เพื่อตอบสนองต่อความหยาบคายของเขาพูดว่า: "ทำไมคุณ Savel Prokofich คุณอยากจะรุกรานคนที่ซื่อสัตย์หรือไม่" ไวลด์ตอบสิ่งนี้: “รายงานหรืออะไรบางอย่าง ฉันจะให้คุณ! ฉันไม่รายงานใครที่สำคัญไปกว่าคุณ ฉันอยากจะคิดเกี่ยวกับคุณแบบนั้น ฉันคิดอย่างนั้น! สำหรับคนอื่น ๆ คุณเป็นคนซื่อสัตย์ แต่ฉันคิดว่าคุณเป็นโจร - นั่นคือทั้งหมด คุณอยากฟังจากฉันไหม ดังนั้นฟัง! ผมบอกว่าโจรและจุดจบ. ตกลงจะฟ้องหรือจะคบกับผม? แล้วคุณจะรู้ว่าคุณเป็นหนอน ถ้าฉันต้องการ - ฉันจะมีความเมตตา ถ้าฉันต้องการ - ฉันจะบดขยี้

มีเหตุผลทางทฤษฎีอะไรที่สามารถยืนหยัดในที่ที่ชีวิตอยู่บนพื้นฐานของหลักการดังกล่าว! การไม่มีกฎหมายใดๆ ตรรกะใดๆ นั่นคือกฎและตรรกะของชีวิตนี้ นี่ไม่ใช่อนาธิปไตย แต่เป็นสิ่งที่เลวร้ายกว่ามาก (แม้ว่าจินตนาการของชาวยุโรปที่มีการศึกษาจะนึกภาพไม่ออกว่าจะมีอะไรเลวร้ายไปกว่าอนาธิปไตย)<…>สภาพของสังคมที่อยู่ภายใต้อนาธิปไตยดังกล่าว (หากอนาธิปไตยดังกล่าวเป็นไปได้) เป็นเรื่องที่เลวร้ายอย่างยิ่ง<…>ที่จริงแล้ว ไม่ว่าคุณจะพูดอะไร ผู้ชายคนเดียว ทิ้งให้ตัวเอง จะไม่หลอกอะไรมากมายในสังคม และในไม่ช้าจะรู้สึกว่าจำเป็นต้องตกลงและทำข้อตกลงกับผู้อื่นในแง่ของผลประโยชน์ร่วมกัน แต่คนๆ หนึ่งจะไม่มีวันรู้สึกถึงความต้องการนี้ ถ้าเขาพบว่าผู้คนจำนวนมากเช่นเขามีพื้นที่กว้างใหญ่สำหรับแสดงเจตนารมณ์ของเขา และหากเขาเห็นตำแหน่งที่ต้องพึ่งพาอาศัยกันและอับอายขายหน้า เป็นการเสริมกำลังของการปกครองแบบเผด็จการของเขาอย่างต่อเนื่อง<…>

แต่ - สิ่งที่ยอดเยี่ยม! - ในการปกครองอันมืดมิดที่เถียงไม่ได้และไร้ความรับผิดชอบของพวกเขา ให้อิสระอย่างเต็มที่กับความปรารถนาของพวกเขา ทำให้กฎหมายและตรรกะทุกประเภทไม่มีอะไรเกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม ทรราชแห่งชีวิตรัสเซียเริ่มรู้สึกไม่พอใจและหวาดกลัว โดยไม่รู้ว่าอะไรและทำไม ทุกอย่างดูเหมือนจะเหมือนเดิมทุกอย่างเรียบร้อยดี: Dikoy ดุใครก็ตามที่เขาต้องการ เมื่อพวกเขาพูดกับเขาว่า: "ไม่มีใครในบ้านที่คุณพอใจได้อย่างไร!" - เขาตอบอย่างพอใจ: "ไปเลย!" Kabanova ยังคงทำให้ลูก ๆ ของเธอหวาดกลัวบังคับลูกสะใภ้ให้สังเกตมารยาทของสมัยโบราณกินเธอเหมือนเหล็กที่เป็นสนิมคิดว่าตัวเองไม่มีข้อผิดพลาดอย่างสมบูรณ์และพอใจกับ Feklushas หลายคน และทุกอย่างกระสับกระส่ายไม่ดีสำหรับพวกเขา นอกเหนือจากพวกเขาโดยไม่ต้องถามพวกเขาชีวิตอื่นได้เติบโตขึ้นโดยมีจุดเริ่มต้นอื่น ๆ และแม้ว่าจะอยู่ห่างไกล แต่ก็ยังไม่สามารถมองเห็นได้ชัดเจน แต่มันได้นำเสนอตัวเองแล้วและส่งวิสัยทัศน์ที่ไม่ดีไปสู่ความเด็ดขาดอันมืดมนของทรราช พวกเขากำลังค้นหาศัตรูอย่างดุเดือด พร้อมที่จะโจมตี Kuligin ที่ไร้เดียงสาที่สุด แต่ไม่มีศัตรูหรือผู้กระทำผิดที่พวกเขาสามารถทำลายได้: กฎแห่งเวลากฎแห่งธรรมชาติและประวัติศาสตร์ได้รับผลกระทบและ Kabanovs เก่าหายใจอย่างหนักรู้สึกว่ามีพลังที่สูงกว่าพวกเขาซึ่งพวกเขาไม่สามารถทำได้ เอาชนะซึ่งพวกเขาไม่สามารถแม้แต่จะเข้าใกล้รู้วิธี พวกเขาไม่ต้องการที่จะยอมแพ้ (และในขณะนี้ไม่มีใครเรียกร้องสัมปทานจากพวกเขา) แต่หดตัว หดตัว; ก่อนที่พวกเขาต้องการสร้างระบบชีวิตของพวกเขา ทำลายไม่ได้ตลอดกาล และตอนนี้พวกเขาก็พยายามจะเทศนาด้วย แต่ความหวังกำลังทรยศพวกเขาแล้วและโดยพื้นฐานแล้วพวกเขาก็แค่ยุ่งกับชีวิตของพวกเขา ... Kabanova พูดถึงความจริงที่ว่า "วาระสุดท้ายกำลังจะมาถึง" และเมื่อ Feklusha บอกเธอเกี่ยวกับความน่าสะพรึงกลัวต่างๆ ของเวลาปัจจุบัน - เกี่ยวกับรถไฟ ฯลฯ - เธอกล่าวเชิงพยากรณ์: "และมันจะเลวร้ายกว่านี้ที่รัก" “เราแค่ไม่อยากมีชีวิตอยู่เพื่อดูสิ่งนี้” เฟคลูชาตอบพร้อมกับถอนหายใจ “บางทีเราอาจจะมีชีวิตอยู่” Kabanova พูดอีกครั้งอย่างร้ายแรง เผยให้เห็นความสงสัยและความไม่แน่นอนของเธอ ทำไมเธอถึงกังวล ผู้คนเดินทางโดยรถไฟ - สำคัญกับเธออย่างไร? แต่คุณเห็นไหม เธอ "ถึงแม้คุณจะเป็นหินกรวดทองคำ" จะไม่เป็นไปตามสิ่งประดิษฐ์ของมาร และผู้คนเดินทางมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยไม่สนใจคำสาปของเธอ ไม่ใช่เรื่องน่าเศร้านักหรอกหรือ ที่เป็นข้อพิสูจน์ถึงความไร้สมรรถภาพของเธอ? ผู้คนค้นพบเกี่ยวกับไฟฟ้า - ดูเหมือนว่ามีบางอย่างที่น่ารังเกียจสำหรับ Wild และ Kabanovs? แต่คุณเห็นไหม Dikoi กล่าวว่า "พายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งมาที่เราเพื่อเป็นการลงโทษเพื่อให้เรารู้สึก" แต่ Kuligin ไม่รู้สึกหรือรู้สึกผิดปกติอย่างสมบูรณ์และพูดถึงไฟฟ้า นี่มิใช่เจตจำนงของตน มิใช่การเพิกเฉยต่อพลังและความสำคัญของ Wild One หรอกหรือ? พวกเขาไม่ต้องการที่จะเชื่อในสิ่งที่เขาเชื่อ ซึ่งหมายความว่าพวกเขาไม่เชื่อเขาเช่นกัน พวกเขาคิดว่าตัวเองฉลาดกว่าเขา คิดเกี่ยวกับสิ่งที่จะนำไปสู่? ไม่น่าแปลกใจที่ Kabanova พูดถึง Kuligin: “ถึงเวลาแล้วที่ครูปรากฏตัว! ถ้าเฒ่าพูดแบบนี้จะเรียกร้องอะไรจากหนุ่มๆ! และคาบาโนว่าอารมณ์เสียอย่างมากกับอนาคตของระเบียบเก่าซึ่งเธอมีอายุยืนกว่าศตวรรษ เธอมองเห็นจุดจบของพวกเขา พยายามรักษาความสำคัญของพวกเขา แต่แล้วรู้สึกว่าไม่มีความเคารพในอดีตสำหรับพวกเขา พวกเขาไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ด้วยความเต็มใจอีกต่อไป โดยไม่ได้ตั้งใจ และในโอกาสแรกพวกเขาจะถูกทอดทิ้ง ตัวเธอเองสูญเสียความเร่าร้อนของอัศวินไปบ้าง เธอไม่ใช้พลังงานเท่าเดิมอีกต่อไป เธอดูแลตามธรรมเนียมเก่า ในหลายกรณี เธอโบกมือแล้ว หลบตาก่อนจะหยุดกระแสน้ำไม่ได้ และมองเพียงด้วยความสิ้นหวังขณะที่ค่อยๆ ท่วมท้นดอกไม้หลากสีสันของเธออย่างแปลกประหลาด ไสยศาสตร์<…>

นั่นคือเหตุผลที่แน่นอนว่าการปรากฏตัวของทุกสิ่งที่อิทธิพลของพวกเขาขยายออกไปรักษาโบราณวัตถุมากขึ้นและดูเหมือนจะไม่เคลื่อนไหวมากกว่าที่ที่ผู้คนละทิ้งการปกครองแบบเผด็จการพยายามที่จะรักษาสาระสำคัญของความสนใจและความสำคัญของพวกเขาเท่านั้น แต่แท้จริงแล้ว ความสำคัญภายในของทรราชย่อยนั้นอยู่ใกล้จุดจบมากกว่าอิทธิพลของคนที่รู้วิธีเลี้ยงดูตนเองและหลักการของพวกเขาด้วยสัมปทานภายนอก นั่นคือเหตุผลที่ Kabanova เศร้ามากและนั่นคือเหตุผลที่ Dikoya โกรธมาก: จนถึงวินาทีสุดท้ายพวกเขาไม่ต้องการที่จะเชื่องมารยาทในวงกว้างของพวกเขาและตอนนี้พวกเขาอยู่ในตำแหน่งพ่อค้าที่ร่ำรวยในวันล้มละลาย<…>

แต่สำหรับความอับอายของพวกปรสิตที่หยิ่งผยอง<…>ตอนนี้ตำแหน่งของ Wild และ Kabanov นั้นห่างไกลจากความน่าพอใจ พวกเขาต้องดูแลเสริมสร้างและป้องกันตัวเอง เพราะความต้องการเกิดขึ้นจากทุกที่ เป็นปรปักษ์ต่อความเด็ดขาดของพวกเขา และข่มขู่พวกเขาด้วยการต่อสู้กับสามัญสำนึกที่ตื่นขึ้นของคนส่วนใหญ่ ของมนุษย์ ความสงสัย ความรอบคอบ และการจับต้องไม่ได้ของทรราชเล็กๆ น้อยๆ เกิดขึ้นจากทุกหนทุกแห่ง โดยตระหนักภายในว่า พวกเขาไม่มีอะไรต้องเคารพ แต่ไม่ยอมรับสิ่งนี้แม้แต่กับตนเอง พวกเขาเผยให้เห็นถึงการขาดความมั่นใจในตนเองในความต้องการอันน้อยนิดและสม่ำเสมอ โดยบังเอิญและ เตือนและข้อเสนอแนะว่าควรเคารพอย่างไม่เหมาะสม ลักษณะนี้แสดงออกอย่างมากในพายุฝนฟ้าคะนอง ในฉากของ Kabanova กับเด็กๆ เมื่อเธอตอบสนองต่อคำพูดที่ยอมจำนนของลูกชายของเธอ: "ฉันขอแม่ไม่เชื่อฟังคุณได้ไหม" - จากนั้นเริ่มจู้จี้ลูกชายและลูกสะใภ้เพื่อดึงวิญญาณออกจากผู้ดูภายนอก<…>

เราอาศัยอยู่เป็นเวลานานมากในผู้มีอำนาจเหนือพายุฝนฟ้าคะนองเพราะในความเห็นของเราเรื่องราวที่เล่นกับ Katerina ขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในหมู่บุคคลเหล่านี้ในวิถีชีวิตที่จัดตั้งขึ้นภายใต้ อิทธิพลของพวกเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นงานที่เด็ดขาดที่สุดของออสทรอฟสกี ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของการปกครองแบบเผด็จการและการไร้เสียงนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่น่าเศร้าที่สุด และสำหรับทั้งหมดนั้น ผู้ที่อ่านและเห็นละครเรื่องนี้ส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันว่ามันสร้างความประทับใจให้หนักหน่วงและเศร้าน้อยกว่าบทละครอื่นๆ ของออสทรอฟสกี (ไม่ต้องพูดถึงแน่นอนว่าเป็นภาพสเก็ตช์ที่มีลักษณะเป็นการ์ตูนล้วนๆ) มีแม้กระทั่งบางสิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจเกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนอง ในความเห็นของเรา “บางสิ่ง” นี้เป็นภูมิหลังของบทละคร ซึ่งเราระบุและเผยให้เห็นถึงความล่อแหลมและจุดจบของการปกครองแบบเผด็จการอันใกล้ จากนั้นตัวละครของ Katerina ซึ่งวาดบนพื้นหลังนี้ก็ยังทำให้เรามีชีวิตใหม่ซึ่งเปิดให้เราในความตายของเธอ

ความจริงก็คือว่าตัวละครของ Katerina ซึ่งแสดงในภาพยนตร์เรื่อง The Thunderstorm นั้นไม่เพียงก้าวไปข้างหน้าไม่เฉพาะในกิจกรรมอันน่าทึ่งของ Ostrovsky แต่ในวรรณกรรมของเราทั้งหมด มันสอดคล้องกับช่วงใหม่ของชีวิตผู้คนของเรา มันต้องการการนำไปใช้ในวรรณคดีมานานแล้ว นักเขียนที่ดีที่สุดของเราก็วนเวียนอยู่รอบๆ แต่พวกเขาสามารถเข้าใจความต้องการเท่านั้น ไม่สามารถเข้าใจและสัมผัสถึงแก่นแท้ของมันได้ ออสทรอฟสกีทำได้สำเร็จ<…>

ตัวละครรัสเซียที่เด็ดเดี่ยวและเด็ดขาดซึ่งแสดงในหมู่ Dikikhs และ Kabanovs ปรากฏใน Ostrovsky ในประเภทผู้หญิงและนี่ไม่ใช่กรณีที่ไม่มีนัยสำคัญอย่างจริงจัง เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าความสุดโต่งสะท้อนจากความสุดโต่ง และการประท้วงที่รุนแรงที่สุดคือการลุกขึ้นจากอกของผู้อ่อนแอที่สุดและอดทนที่สุดในที่สุด สาขาที่ Ostrovsky สังเกตและแสดงให้เราเห็นชีวิตรัสเซียไม่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางสังคมและรัฐล้วนๆ แต่ถูก จำกัด ให้อยู่ในครอบครัว ในครอบครัวที่แบกแอกของเผด็จการมากที่สุดถ้าไม่ใช่ผู้หญิง?<…>และในขณะเดียวกัน ใครบ้างที่มีโอกาสแสดงความไม่พอใจ ปฏิเสธที่จะทำสิ่งที่น่ารังเกียจแก่เธอ? ผู้รับใช้และเสมียนมีความสัมพันธ์กันทางวัตถุเท่านั้นในทางของมนุษย์ พวกเขาสามารถละทิ้งเผด็จการทันทีที่พวกเขาพบที่อื่นสำหรับตนเอง ภรรยาตามแนวคิดที่มีอยู่นั้นเชื่อมโยงกับเขาอย่างแยกไม่ออกทางวิญญาณผ่านศีลระลึก ไม่ว่าสามีจะทำอะไรก็ตาม เธอต้องเชื่อฟังและใช้ชีวิตที่ไร้ความหมายร่วมกับเขา แล้วถ้าสุดท้ายเธอออกไปได้ จะไปที่ไหน จะทำอะไร? Curly พูดว่า: "The Wild ต้องการฉัน ดังนั้นฉันไม่กลัวเขา และฉันจะไม่ปล่อยให้เขาใช้เสรีภาพเหนือฉัน" เป็นเรื่องง่ายสำหรับผู้ชายที่ตระหนักว่าเขาจำเป็นสำหรับคนอื่นจริงๆ แต่เป็นผู้หญิง ภรรยา? ทำไมเธอถึงต้องการ? ในทางกลับกัน เธอเองไม่ได้เอาทุกอย่างจากสามีของเธอเหรอ? สามีของเธอให้บ้าน น้ำดื่ม อาหาร เสื้อผ้า ปกป้องเธอ ให้ตำแหน่งในสังคมแก่เธอ ... ปกติเธอถือว่าเป็นภาระของผู้ชายไม่ใช่หรือ? อย่า​ใช้​คน​ฉลาด​สุขุม​พูด​กัน​โดย​ห้าม​คน​หนุ่ม​สาว​ให้​แต่งงาน: “ภรรยา​ไม่​ใช่​รองเท้า​พนัน คุณ​ไม่​สามารถ​เตะ​มัน​ออก​ได้!” และในความเห็นทั่วไป ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างภรรยากับรองเท้าพนันอยู่ที่การที่เธอนำภาระกังวลทั้งหมดที่สามีไม่สามารถกำจัดได้ในขณะที่รองเท้าพนันให้ความสะดวกสบายเท่านั้นและถ้าเป็น ไม่สะดวกโดนทิ้งง่าย ๆ ... อยู่ในสถานะแบบนี้ ผู้หญิงต้องลืมไปว่าเป็นคนๆเดียวกัน มีสิทธิเท่าๆ กันกับผู้ชาย<…>

เป็นที่ชัดเจนจากนี้ว่าหากผู้หญิงต้องการปลดปล่อยตัวเองจากสถานการณ์ดังกล่าว คดีของเธอก็จะกลายเป็นเรื่องจริงจังและเด็ดขาด ไม่มีค่าใช้จ่ายสำหรับ Curly บางคนที่จะทะเลาะกับ Diky: ทั้งคู่ต้องการกันและกันและดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องใช้ความกล้าหาญเป็นพิเศษในส่วนของ Curly เพื่อนำเสนอความต้องการของเขา แต่กลอุบายของเขาจะไม่นำไปสู่สิ่งใดที่ร้ายแรง เขาจะทะเลาะวิวาท Wild จะขู่ว่าจะเลิกเป็นทหาร แต่เขาจะไม่ยอมแพ้ หยิกจะยินดีที่เขาหักและสิ่งต่างๆจะเป็นเช่นเดิมอีกครั้ง ไม่เป็นเช่นนั้นกับผู้หญิง: เธอต้องมีความแข็งแกร่งของตัวละครอยู่แล้วเพื่อแสดงความไม่พอใจความต้องการของเธอ ในครั้งแรกที่พยายาม เธอจะถูกทำให้รู้สึกว่าเธอไม่มีอะไรเลย ว่าเธอสามารถถูกบดขยี้ได้ เธอรู้ว่านี่เป็นเรื่องจริง และต้องยอมรับ ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะขู่เข็ญเธอ - พวกเขาจะทุบตีเธอ ขังเธอไว้ ปล่อยให้เธอกลับใจ กินขนมปังและน้ำ กีดกันเธอจากแสงแห่งวัน ลองวิธีเยียวยาที่บ้านทั้งหมดของวันเก่า ๆ ที่ดีและยังคงนำไปสู่ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ผู้หญิงที่ต้องการไปให้ถึงที่สุดในการกบฏต่อต้านการกดขี่และการใช้อำนาจตามอำเภอใจของผู้อาวุโสในครอบครัวรัสเซียจะต้องเต็มไปด้วยความเสียสละอย่างกล้าหาญเธอต้องตัดสินใจทุกอย่างและพร้อมสำหรับทุกสิ่ง เธอจะทนตัวเองได้อย่างไร? เธอได้รับตัวละครมากมายจากที่ใด? คำตอบเดียวสำหรับเรื่องนี้คือแนวโน้มตามธรรมชาติของมนุษย์ไม่สามารถถูกทำลายได้อย่างสมบูรณ์ คุณสามารถเอียงไปด้านข้าง, กด, บีบ แต่ทั้งหมดนี้เป็นระดับหนึ่งเท่านั้น ชัยชนะของข้อเสนอที่ผิด ๆ แสดงให้เห็นเพียงว่าความยืดหยุ่นของธรรมชาติของมนุษย์สามารถเข้าถึงได้มากเพียงใด แต่ยิ่งสถานการณ์ไม่เป็นธรรมชาติมากเท่าไร ทางออกก็ใกล้เข้ามาและจำเป็นมากขึ้นเท่านั้น ดังนั้นจึงเป็นเรื่องผิดปกติอย่างยิ่งเมื่อธรรมชาติที่ยืดหยุ่นที่สุดซึ่งส่วนใหญ่อยู่ภายใต้อิทธิพลของแรงที่สร้างตำแหน่งดังกล่าวก็ไม่สามารถต้านทานได้<…>ต้องพูดแบบเดียวกันเกี่ยวกับผู้หญิงที่อ่อนแอที่ตัดสินใจต่อสู้เพื่อสิทธิของเธอ: มันมาถึงจุดที่เธอไม่สามารถทนต่อความอัปยศอดสูได้อีกต่อไปดังนั้นเธอจึงแยกตัวออกจากมันโดยไม่มีเหตุผลที่ดีกว่า และสิ่งที่แย่กว่านั้นก็เกิดขึ้นได้ก็แต่โดยสัญชาตญาณในสิ่งที่สามารถทนได้และเป็นไปได้เท่านั้น ธรรมชาติมันเข้ามาแทนที่การพิจารณาของจิตใจและความต้องการของความรู้สึกและจินตนาการ: ทั้งหมดนี้รวมเข้ากับความรู้สึกทั่วไปของสิ่งมีชีวิต ความต้องการอากาศ อาหาร เสรีภาพ นี่คือความลับของความสมบูรณ์ของตัวละครที่ปรากฏในสถานการณ์ที่คล้ายกับที่เราเห็นในพายุฝนฟ้าคะนองในสภาพแวดล้อมโดยรอบ Katerina<…>

Kabanov สามีของ Katerina อายุน้อยแม้ว่าเขาจะทนทุกข์ทรมานจาก Kabanikh เก่ามาก แต่ก็ยังมีอิสระมากขึ้น: เขาสามารถหนีไปดื่ม Savel Prokofich เขาจะไปมอสโกจากแม่ของเขาและหันหลังกลับในป่าและถ้าเขา ไม่ดีเขาจะต้องแก่หญิงชราจริง ๆ ดังนั้นจึงมีคนที่จะเทใจ - เขาจะโยนตัวเองให้กับภรรยาของเขา ... ดังนั้นเขาจึงมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองและศึกษาลักษณะนิสัยของเขาดีเปล่า ๆ ทั้งหมดเป็นความลับ หวังว่าเขาจะหลุดพ้น ภรรยาของเขาไม่มีความหวัง ไม่มีการปลอบใจ เธอหายใจไม่ออก ถ้าเขาทำได้ ก็ปล่อยให้เขาอยู่โดยปราศจากการหายใจ ลืมไปว่าโลกมีอากาศบริสุทธิ์ ให้เขาละทิ้งธรรมชาติของเขาและรวมเข้ากับเผด็จการตามอำเภอใจของ Kabanikh เก่า แต่อากาศและแสงสว่างที่ปลอดโปร่ง ตรงกันข้ามกับข้อควรระวังของการปกครองแบบเผด็จการที่พินาศ ระเบิดเข้าไปในห้องขังของ Katerina เธอรู้สึกถึงโอกาสที่จะตอบสนองความกระหายตามธรรมชาติของจิตวิญญาณของเธอและไม่สามารถนิ่งเฉยได้อีกต่อไป เธอปรารถนาชีวิตใหม่แม้ว่าเธอจะมี ที่จะตายในแรงกระตุ้นนี้ ความตายของเธอคืออะไร? มันไม่สำคัญหรอก - เธอพิจารณาชีวิตและชีวิตพืชพันธุ์ที่ตกเป็นเหยื่อของเธอในตระกูล Kabanov

นี่คือพื้นฐานของการกระทำทั้งหมดของตัวละครที่ปรากฎใน The Storm พื้นฐานนี้มีความน่าเชื่อถือมากกว่าทฤษฎีและความน่าสมเพชที่เป็นไปได้ทั้งหมด เพราะมันอยู่ในแก่นแท้ของตำแหน่งนี้ มันดึงดูดบุคคลให้เข้ามาในเรื่องนี้อย่างไม่อาจต้านทาน ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความสามารถหรือความประทับใจนั้นโดยเฉพาะ แต่อาศัยทั้งหมด ความซับซ้อนของความต้องการของสิ่งมีชีวิตในการพัฒนาธรรมชาติทั้งหมดของมนุษย์ .<…>ก่อนอื่น คุณประทับใจกับความแปลกใหม่ที่ไม่ธรรมดาของตัวละครตัวนี้ ไม่มีอะไรภายนอก เป็นมนุษย์ต่างดาวในตัวเขา แต่ทุกสิ่งออกมาจากภายในเขา ทุกความประทับใจจะได้รับการประมวลผลในนั้นและเติบโตอย่างเป็นธรรมชาติด้วย ตัวอย่างเช่น เราเห็นสิ่งนี้ในเรื่องราวอันชาญฉลาดของ Katerina เกี่ยวกับวัยเด็กของเธอและชีวิตในบ้านของแม่ของเธอ ปรากฎว่าการเลี้ยงดูและอายุน้อยของเธอไม่ได้ให้อะไรเลย ในบ้านแม่ของเธอเหมือนกับที่ Kabanovs; พวกเขาไปโบสถ์เย็บผ้ากำมะหยี่สีทองฟังเรื่องราวของคนเร่ร่อนรับประทานอาหารเดินในสวนพูดคุยกับผู้แสวงบุญอีกครั้งและสวดภาวนา ... หลังจากฟังเรื่องราวของ Katerina Varvara น้องสาวของสามีของเธอพูดด้วยความประหลาดใจ: ". แต่ความแตกต่างนั้นถูกกำหนดโดย Katerina อย่างรวดเร็วในห้าคำ: “ใช่ ทุกอย่างที่นี่ดูเหมือนจะมาจากการเป็นทาส!” และการสนทนาเพิ่มเติมแสดงให้เห็นว่าในลักษณะทั้งหมดนี้ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับเราทุกที่ Katerina สามารถค้นหาความหมายพิเศษของเธอเอง นำไปใช้กับความต้องการและแรงบันดาลใจของเธอ จนกระทั่ง Kabanikha มือหนัก ๆ ตกอยู่กับเธอ Katerina ไม่ได้เป็นตัวละครที่มีความรุนแรงเลยไม่เคยพอใจรักที่จะทำลายทุกวิถีทาง ... ในทางกลับกันตัวละครตัวนี้มีความคิดสร้างสรรค์เป็นเลิศมีความรักและอุดมคติ นั่นคือเหตุผลที่เธอพยายามเข้าใจและยกระดับทุกสิ่งในจินตนาการของเธอ ...<…>เธอพยายามที่จะคืนดีกับความไม่ลงรอยกันภายนอกใด ๆ กับความสามัคคีของจิตวิญญาณของเธอ เธอครอบคลุมข้อบกพร่องใด ๆ จากความบริบูรณ์ของพลังภายในของเธอ เรื่องราวที่หยาบคาย เชื่อโชคลาง และเสียงเพ้อเจ้อของคนเร่ร่อนทำให้เธอกลายเป็นความฝันสีทองแห่งจินตนาการ ไม่ได้น่ากลัว แต่ชัดเจน ใจดี ภาพของเธอไม่ดีเพราะวัสดุที่นำเสนอโดยความเป็นจริงนั้นน่าเบื่อหน่าย แต่ถึงแม้จะใช้วิธีการอันน้อยนิดเหล่านี้ จินตนาการของเธอก็ทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและพาเธอไปสู่โลกใหม่ เงียบสงบและสดใส ไม่ใช่พิธีกรรมที่ครอบครองเธอในคริสตจักร เธอไม่ได้ยินสิ่งที่ร้องและอ่านที่นั่นเลย เธอมีดนตรีอื่นๆ อยู่ในจิตวิญญาณของเธอ และมีวิสัยทัศน์อื่นๆ สำหรับเธอ การบริการจะสิ้นสุดลงอย่างไม่อาจมองเห็นได้ ราวกับว่าในหนึ่งวินาที เธอเต็มไปด้วยต้นไม้ ถูกวาดภาพอย่างน่าประหลาด และเธอจินตนาการถึงสวนทั้งประเทศ ที่ซึ่งต้นไม้และทุกสิ่งบานสะพรั่ง มีกลิ่นหอม ทุกๆ อย่างเต็มไปด้วยการร้องเพลงจากสวรรค์ ไม่อย่างนั้นในวันที่แดดจ้า นางจะเห็นว่า “เสาที่สว่างเจิดจ้าลงมาจากโดมมีควันเดินอยู่บนเสานี้ ดุจเมฆ” และตอนนี้นางก็เห็นแล้ว “ประหนึ่งนางฟ้ากำลังโบยบินอยู่บนเสานี้ ” บางครั้งเธอก็จะแนะนำตัวเอง - ทำไมเธอถึงไม่บินล่ะ? และเมื่อเธอยืนอยู่บนภูเขา เธอถูกดึงดูดให้บินแบบนั้น เธอจะวิ่งแบบนั้น ยกมือขึ้นแล้วบิน เธอเป็นคนแปลก ฟุ่มเฟือยในมุมมองของคนอื่น แต่นั่นเป็นเพราะว่าไม่สามารถยอมรับความคิดเห็นและความโน้มเอียงของพวกเขาได้<…>ความแตกต่างทั้งหมดคือกับ Katerina ในฐานะบุคคลโดยตรงที่มีชีวิตชีวาทุกอย่างทำตามความชอบของธรรมชาติโดยไม่มีจิตสำนึกที่ชัดเจนในขณะที่สำหรับผู้ที่มีการพัฒนาทางทฤษฎีและมีจิตใจที่แข็งแกร่ง ตรรกะและการวิเคราะห์มีบทบาทหลัก<…>ในชีวิตที่แห้งแล้งและน่าเบื่อหน่ายในวัยเด็กของเธอในสภาพแวดล้อมที่หยาบและเชื่อโชคลาง เธอสามารถใช้สิ่งที่เห็นด้วยกับแรงบันดาลใจตามธรรมชาติของเธอในด้านความงาม ความกลมกลืน ความพอใจ และความสุขได้อย่างต่อเนื่อง ในการสนทนาของคนเร่ร่อน ในการกราบและการคร่ำครวญ เธอไม่เห็นรูปร่างที่ตาย แต่อย่างอื่นที่หัวใจของเธอดิ้นรนอยู่ตลอดเวลา บนพื้นฐานของพวกเขา เธอสร้างโลกในอุดมคติของเธอเอง โดยปราศจากกิเลส ไม่จำเป็น ปราศจากความเศร้าโศก โลกที่อุทิศให้กับความดีและความเพลิดเพลินโดยสิ้นเชิง แต่สิ่งที่เป็นความสุขที่แท้จริงและแท้จริงของบุคคลนั้นคืออะไร เธอไม่สามารถกำหนดได้ด้วยตนเอง นั่นเป็นสาเหตุที่แรงกระตุ้นอย่างกะทันหันของความทะเยอทะยานที่ไม่ชัดเจนและไร้สติซึ่งเธอจำได้: สิ่งที่ฉันอธิษฐานและสิ่งที่ฉันร้องไห้ ดังนั้นพวกเขาจะพบฉัน และสิ่งที่ฉันอธิษฐานในตอนนั้น ฉันขออะไร ฉันไม่รู้ ฉันไม่ต้องการอะไร ฉันมีทุกอย่างเพียงพอแล้ว” เด็กหญิงผู้น่าสงสารที่ไม่ได้รับการศึกษาเชิงทฤษฎีในวงกว้าง ซึ่งไม่รู้ทุกอย่างที่เกิดขึ้นในโลก ที่ไม่เข้าใจดีแม้แต่ความต้องการของเธอเอง แน่นอนว่าไม่สามารถบอกตัวเองถึงสิ่งที่เธอต้องการได้ ปัจจุบันเธออาศัยอยู่กับแม่ของเธออย่างอิสระโดยปราศจากความกังวลทางโลก จนกระทั่งความต้องการและความปรารถนาของผู้ใหญ่ในตัวเธอนั้นยังไม่ระบุ เธอไม่รู้แม้กระทั่งวิธีแยกแยะความฝันของเธอเอง โลกภายในของเธอ จากความประทับใจภายนอก<…>

ในสภาพแวดล้อมที่มืดมนของครอบครัวใหม่ Katerina เริ่มรู้สึกถึงการไม่มีรูปลักษณ์ซึ่งเธอเคยคิดว่าจะพอใจมาก่อน ภายใต้มืออันหนักหน่วงของ Kabanikh ที่ไร้วิญญาณไม่มีขอบเขตสำหรับการมองเห็นที่สดใสของเธอเช่นเดียวกับความรู้สึกของเธอที่ไม่มีอิสระ ด้วยความอ่อนโยนสำหรับสามีของเธอ เธอต้องการกอดเขา - หญิงชราตะโกน: "คุณห้อยคออะไรอยู่ หน้าด้าน? ก้มลงกราบเท้าเจ้า!” เธอต้องการถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและคร่ำครวญอย่างเงียบๆ อย่างที่เคยเป็น และแม่สามีของเธอพูดว่า: “ทำไมเธอไม่หอนล่ะ” เธอกำลังมองหาแสงสว่าง อากาศ ต้องการฝันและสนุกสนาน รดน้ำดอกไม้ มองดูดวงอาทิตย์ แม่น้ำโวลก้า ส่งคำทักทายไปยังสิ่งมีชีวิตทั้งหมด และเธอถูกกักขัง เธอถูกสงสัยว่ามีแผนการที่ไม่บริสุทธิ์และเลวทรามอยู่ตลอดเวลา . เธอยังคงแสวงหาที่หลบภัยในการปฏิบัติทางศาสนา ในการเข้าร่วมคริสตจักร ในการสนทนาเพื่อช่วยชีวิต แต่ที่นี่เขาไม่พบความประทับใจในอดีต ถูกฆ่าตายโดยงานประจำวันและพันธนาการนิรันดร์ เธอไม่สามารถฝันได้อีกต่อไปด้วยความชัดเจนของทูตสวรรค์ที่ร้องเพลงในเสาฝุ่นที่ส่องสว่างด้วยดวงอาทิตย์ เธอไม่สามารถจินตนาการถึงสวนเอเดนด้วยรูปลักษณ์และความสุขที่ไม่ถูกรบกวนได้ ทุกอย่างมืดมนน่ากลัวรอบตัวเธอทุกอย่างเย็นชาและเป็นภัยคุกคามที่ไม่อาจต้านทานได้: ใบหน้าของนักบุญนั้นเข้มงวดมากและการอ่านหนังสือในโบสถ์ก็น่ากลัวมากและเรื่องราวของคนเร่ร่อนก็ร้ายกาจมาก ...<…>

เมื่อเธอแต่งงานกับ Tikhon Kabanov เธอไม่ได้รักเขาเช่นกัน เธอยังไม่เข้าใจความรู้สึกนี้ พวกเขาบอกเธอว่าผู้หญิงทุกคนควรแต่งงาน แสดงให้ Tikhon เป็นสามีในอนาคตของเธอ และเธอก็เดินตามเขาไป โดยไม่สนใจขั้นตอนนี้เลย และที่นี่ก็เช่นกัน มีการแสดงลักษณะเฉพาะของตัวละคร: ตามแนวคิดปกติของเรา เธอควรถูกต่อต้านหากเธอมีบุคลิกที่เด็ดขาด เธอไม่คิดเรื่องการต่อต้าน เพราะเธอไม่มีเหตุผลเพียงพอที่จะทำเช่นนั้น เธอไม่มีความปรารถนาพิเศษที่จะแต่งงาน แต่ก็ไม่มีการกีดกันจากการแต่งงานเช่นกัน ไม่มีความรักในตัวเธอสำหรับ Tikhon แต่ก็ไม่มีความรักให้ใครเช่นกัน เธอไม่สนใจในตอนนี้ นั่นคือเหตุผลที่เธอยอมให้คุณทำทุกอย่างที่คุณต้องการกับเธอ ไม่มีใครมองเห็นในความอ่อนแอหรือความไม่แยแสนี้ แต่เราสามารถพบการขาดประสบการณ์และแม้กระทั่งความพร้อมมากเกินไปที่จะทำทุกอย่างเพื่อผู้อื่นโดยดูแลตัวเองเพียงเล็กน้อย เธอมีความรู้น้อยและมักง่าย ซึ่งเป็นเหตุว่าทำไมเธอถึงไม่ต่อต้านคนอื่นในเวลาต่อมาและตัดสินใจที่จะอดทนมากกว่าที่จะโกรธเคืองพวกเขา

แต่เมื่อเธอเข้าใจถึงสิ่งที่เธอต้องการและต้องการบรรลุบางสิ่งบางอย่าง เธอจะบรรลุเป้าหมายในทุกวิถีทาง จากนั้นความแข็งแกร่งของตัวละครของเธอซึ่งไม่สูญเปล่าไปกับการแสดงตลกเล็กๆ น้อยๆ จะแสดงออกมาอย่างเต็มที่ ในตอนแรกตามความเมตตาโดยกำเนิดและความสูงส่งของจิตวิญญาณของเธอเธอจะพยายามทุกวิถีทางที่จะไม่ละเมิดสันติภาพและสิทธิของผู้อื่นเพื่อให้ได้สิ่งที่เธอต้องการด้วยการปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งหมดที่กำหนดไว้มากที่สุด เกี่ยวกับเธอโดยผู้คนที่เกี่ยวข้องกับเธอ และหากพวกเขาสามารถใช้ประโยชน์จากอารมณ์เริ่มต้นนี้และตัดสินใจที่จะทำให้เธอพึงพอใจอย่างเต็มที่ มันก็ดีสำหรับทั้งเธอและพวกเขา แต่ถ้าไม่ เธอจะไม่หยุดนิ่ง: กฎหมาย เครือญาติ ประเพณี การตัดสินของมนุษย์ กฎของความรอบคอบ - ทุกสิ่งทุกอย่างหายไปสำหรับเธอก่อนพลังของแรงดึงดูดภายใน เธอไม่ว่างเว้นและไม่คิดถึงคนอื่น นี่เป็นทางออกที่ Katerina นำเสนออย่างแม่นยำและอีกทางหนึ่งไม่สามารถคาดหวังได้ในสถานการณ์ที่เธอพบว่าตัวเอง<…>

สถานการณ์ที่ Katerina อาศัยอยู่ทำให้เธอต้องโกหกและหลอกลวง "มันเป็นไปไม่ได้หากไม่มีสิ่งนี้" Varvara บอกกับเธอว่า "คุณจำได้ว่าคุณอาศัยอยู่ที่ไหน บ้านทั้งหลังของเราตั้งอยู่บนสิ่งนี้ และฉันไม่ใช่คนโกหก แต่ฉันได้เรียนรู้เมื่อจำเป็น Katerina ยอมจำนนต่อตำแหน่งของเธอออกไปที่ Boris ในเวลากลางคืนซ่อนความรู้สึกของเธอจากแม่สามีของเธอเป็นเวลาสิบวัน ... คุณอาจคิดว่า: ผู้หญิงคนอื่นหลงทางเรียนรู้ที่จะหลอกลวงครอบครัวของเธอและจะมึนเมากับคนเจ้าเล่ห์ ,แกล้งลูบคลำสามีใส่หน้ากากน่าสะอิดสะเอียนของสาวถ่อมตัว!<…>Katerina ไม่ได้เป็นอย่างนั้น: บทสรุปของความรักของเธอพร้อมบรรยากาศอบอุ่นเหมือนบ้านสามารถมองเห็นได้ล่วงหน้า - แม้ว่าเธอจะเข้าใกล้เรื่องนี้เท่านั้น เธอไม่ได้มีส่วนร่วมในการวิเคราะห์ทางจิตวิทยา ดังนั้นจึงไม่สามารถแสดงข้อสังเกตที่ละเอียดอ่อนเกี่ยวกับตัวเธอเองได้ สิ่งที่เธอพูดเกี่ยวกับตัวเองหมายความว่าเธอทำให้ตัวเองเป็นที่รู้จักอย่างมาก และในข้อเสนอแรกของ Varvara เกี่ยวกับการพบกับบอริสเธอร้องว่า: "ไม่ไม่อย่า! คุณเป็นอะไร พระเจ้าช่วย: ถ้าฉันเห็นเขาแม้แต่ครั้งเดียว ฉันจะหนีออกจากบ้าน ฉันจะไม่กลับบ้านเพื่ออะไรในโลกนี้!มันไม่ใช่ข้อควรระวังที่สมเหตุสมผลที่พูดถึงมันเป็นความหลงใหล และเป็นที่แน่ชัดว่าไม่ว่าเธอจะยับยั้งชั่งใจสักเพียงใด ความรักก็อยู่เหนือเธอ เหนืออคติและความกลัวทั้งหมดของเธอ เหนือข้อเสนอแนะทั้งหมดที่เธอเคยได้ยินมาตั้งแต่เด็ก ในความหลงใหลนี้มีมาทั้งชีวิต ความแข็งแกร่งของธรรมชาติของเธอ ทุกแรงบันดาลใจในการใช้ชีวิตของเธอรวมอยู่ที่นี่ เธอสนใจบอริสไม่เพียงเพราะเธอชอบเขาเท่านั้น ว่าเขาไม่เหมือนคนอื่นๆ รอบตัวเธอทั้งรูปลักษณ์และคำพูด เธอถูกดึงดูดโดยความต้องการความรักซึ่งไม่พบคำตอบในสามีของเธอและความรู้สึกขุ่นเคืองของภรรยาและผู้หญิงและความปวดร้าวในชีวิตที่น่าเบื่อหน่ายของเธอและความปรารถนาในอิสรภาพพื้นที่ร้อนไม่ จำกัด เสรีภาพ. เธอเอาแต่ฝันว่าเธอสามารถ "บินไปที่ไหนก็ได้ที่เธอต้องการ" มิฉะนั้นความคิดเช่นนี้จะเกิดขึ้น: "ถ้าเป็นความประสงค์ของฉันตอนนี้ฉันจะนั่งบนแม่น้ำโวลก้าบนเรือกับเพลงหรือบนทรอยก้าที่ดีโอบกอด ... "<…>ในบทพูดคนเดียวที่มีกุญแจ (อันสุดท้ายในองก์ที่สอง) เราจะเห็นผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งจิตวิญญาณของเขาได้ก้าวไปสู่ขั้นที่อันตรายแล้ว แต่ใครที่ต้องการจะ "พูด" ตัวเองอย่างใด เธอพยายามที่จะยืนห่างจากตัวเองเล็กน้อยและตัดสินการกระทำที่เธอตัดสินใจว่าเป็นเรื่องที่ไม่เกี่ยวข้อง แต่ความคิดของเธอล้วนมุ่งไปที่การให้เหตุผลในการกระทำนี้ “ ที่นี่” เขาพูด“ อีกนานไหมที่จะตาย ... มีคนสนุกในการถูกจองจำ ... อย่างน้อยตอนนี้ฉันมีชีวิตอยู่ทำงานหนักฉันไม่เห็นช่องว่างสำหรับตัวเอง ... แม่ของฉัน - กฎหมายบดขยี้ฉัน ... ” ฯลฯ - บทความยกเว้นทั้งหมด แล้วการพิจารณาที่กล่าวหามากขึ้น: "เห็นได้ชัดว่าชะตากรรมต้องการให้เป็นเช่นนั้น ... แต่ถ้าฉันดูครั้งเดียวจะเป็นบาปแบบไหน ... ใช่แม้ว่าฉันจะพูดถึงมันก็ไม่ใช่ปัญหา หรือบางทีกรณีดังกล่าวจะไม่เกิดขึ้นตลอดชีวิต ... "<…>อันที่จริงการต่อสู้จบลงแล้ว เหลือเพียงความคิดเล็กน้อย ผ้าขี้ริ้วเก่ายังคงคลุม Katerina และเธอก็ค่อยๆ โยนเธอทิ้งไป ตอนจบของการพูดคนเดียวทรยศต่อหัวใจของเธอ “มาสิ แล้วฉันจะพบบอริส” เธอสรุป และด้วยความลืมเลือนของลางสังหรณ์ เธออุทานออกมาว่า “โอ้ ถ้าเพียงคืนนั้นจะมาถึงเร็วกว่านี้!”<…>

การหลุดพ้นนั้นช่างน่าเศร้า ขมขื่น แต่จะทำอย่างไรเมื่อไม่มีทางออกอื่น เป็นเรื่องดีที่หญิงยากจนคนนั้นพบความมุ่งมั่นอย่างน้อยก็เพื่อทางออกที่เลวร้ายนี้ นั่นคือจุดแข็งของตัวละครของเธอซึ่งเป็นสาเหตุที่ "พายุฝนฟ้าคะนอง" สร้างความประทับใจให้กับเราดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น ไม่ต้องสงสัยเลย มันจะดีกว่านี้ถ้า Katerina กำจัดผู้ทรมานของเธอด้วยวิธีอื่น หรือถ้าผู้ทรมานรอบตัวเธอสามารถเปลี่ยนแปลงและคืนดีกับเธอทั้งกับตัวเองและด้วยชีวิต<…>มากที่สุดที่พวกเขาทำได้คือให้อภัยเธอ แบ่งเบาภาระการกักขังที่บ้าน พูดคำที่สุภาพสองสามคำกับเธอ บางทีอาจจะให้สิทธิ์เธอในการแสดงความคิดเห็นในบ้านเมื่อมีคนถามความคิดเห็น อาจจะเพียงพอสำหรับผู้หญิงคนอื่น...<…>ไม่ สิ่งที่เธอต้องการไม่ใช่สิ่งที่จะมอบให้เธอและทำให้มันง่ายขึ้น แต่การที่แม่สามี สามีของเธอ คนรอบข้างของเธอจะสามารถสนองความทะเยอทะยานในการดำรงชีวิตที่เธอได้รับ ความชอบธรรมของความต้องการตามธรรมชาติของเธอ ที่จะละทิ้งสิทธิบีบบังคับทั้งหมด ให้กับเธอ และเกิดใหม่จนถึงจุดที่คู่ควรกับความรักและความไว้วางใจของเธอ ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับขอบเขตที่การเกิดใหม่เช่นนี้เป็นไปได้สำหรับพวกเขา ...

ความเป็นไปไม่ได้ที่น้อยกว่านั้นอาจเป็นอีกทางหนึ่ง - ที่จะทำงานกับบอริสจากความไร้เหตุผลและความรุนแรงของบ้าน แม้จะมีความรุนแรงของกฎหมายที่เป็นทางการ แม้จะมีความขมขื่นของการปกครองแบบเผด็จการอย่างหยาบ แต่ขั้นตอนดังกล่าวก็เป็นไปไม่ได้ในตัวเองโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับตัวละครเช่น Katerina และเธอไม่ละเลยทางออกนี้เพราะเธอไม่ใช่นางเอกที่เป็นนามธรรมที่ต้องการตายตามหลักการ เมื่อต้องหนีออกจากบ้านไปพบบอริส และคิดถึงความตายอยู่แล้ว เธอก็ไม่รังเกียจที่จะหลบหนีเลย เมื่อรู้ว่าบอริสกำลังจะไปไซบีเรียไกล เธอจึงบอกเขาว่า "พาฉันไปจากที่นี่ด้วย" แต่แล้วหินก้อนหนึ่งก็โผล่ออกมาตรงหน้าเรา ซึ่งทำให้ผู้คนจมดิ่งลงไปในวังวน ซึ่งเราเรียกว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" หินก้อนนี้เป็นการพึ่งพาวัสดุ บอริสไม่มีอะไรและต้องพึ่งพาลุงของเขาอย่างไวลด์<…>นั่นคือเหตุผลที่เขาตอบเธอ: “เป็นไปไม่ได้ คัทย่า; ไม่ใช่ตามใจฉัน ฉันจะไป ลุงของฉันไปส่ง ม้าพร้อมแล้ว” ฯลฯ บอริสไม่ใช่ฮีโร่เขาอยู่ไกลจากค่าของ Katerina เธอตกหลุมรักเขามากขึ้นในทะเลทราย<…>

อย่างไรก็ตาม เราได้พูดถึงความสำคัญของการพึ่งพาวัสดุที่เป็นพื้นฐานหลักของพลังของทรราชทั้งหมดใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ในบทความก่อนหน้านี้ของเรา ดังนั้น ในที่นี้เราจำได้เพียงเพื่อบ่งบอกถึงความต้องการที่เด็ดขาดสำหรับการสิ้นสุดที่ร้ายแรงที่ Katerina มีในพายุฝนฟ้าคะนอง และด้วยเหตุนี้ ความต้องการที่เด็ดขาดสำหรับตัวละครที่ในสถานการณ์ที่กำหนดจะพร้อมสำหรับการสิ้นสุดดังกล่าว

เราได้กล่าวไปแล้วว่าจุดจบนี้ดูเหมือนจะทำให้เราพอใจ มันง่ายที่จะเข้าใจว่าทำไม: ในนั้นความท้าทายที่น่ากลัวให้กับพลังจิตสำนึกเขาบอกว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะไปไกลกว่านี้เป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินชีวิตต่อไปด้วยหลักการที่รุนแรงและทำให้ตายได้<…>

แต่ถึงแม้จะไม่มีการพิจารณาอย่างสูงส่ง เช่นเดียวกับมนุษย์ เราก็ยินดีที่ได้เห็นการปลดปล่อยของ Katerina - อย่างน้อยก็ผ่านความตาย ถ้ามันเป็นไปไม่ได้ ในเรื่องนี้ เรามีหลักฐานอันน่าสยดสยองในละครเอง โดยบอกเราว่าการอยู่ใน "อาณาจักรมืด" นั้นเลวร้ายยิ่งกว่าความตาย Tikhon โยนตัวเองลงบนศพของภรรยาของเขาดึงขึ้นจากน้ำตะโกนด้วยความหลงลืม:“ ดีสำหรับคุณคัทย่า! ทำไมฉันถึงถูกทิ้งให้อยู่ในโลกและทนทุกข์ทรมาน!” บทละครจบลงด้วยคำอุทานนี้ และดูเหมือนว่าสำหรับเราแล้วไม่มีสิ่งใดที่จะแข็งแกร่งและเป็นจริงได้มากไปกว่าตอนจบเช่นนี้ คำพูดของ Tikhon ให้กุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจการเล่นสำหรับผู้ที่ไม่เคยเข้าใจถึงแก่นแท้ของมันมาก่อน พวกเขาทำให้คนดูไม่ได้คิดถึงเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ แต่เกี่ยวกับชีวิตทั้งชีวิตที่คนเป็นอิจฉาคนตายและแม้แต่การฆ่าตัวตาย! พูดอย่างเคร่งครัดคำอุทานของ Tikhon นั้นงี่เง่า: แม่น้ำโวลก้าอยู่ใกล้ใครกันที่จะป้องกันไม่ให้เขาขว้างตัวเองถ้าชีวิตน่าสะอิดสะเอียน? แต่นั่นคือความเศร้าโศกของเขา นั่นคือสิ่งที่ยากสำหรับเขา ที่เขาไม่สามารถทำอะไรได้เลย ไม่มีอะไรเลย แม้แต่สิ่งที่เขารับรู้ถึงความดีและความรอดของเขา<…>แต่ช่างเป็นชีวิตที่สนุกสนานและสดชื่นอย่างแท้จริงที่คนที่มีสุขภาพแข็งแรงหายใจเข้าในตัวเราค้นหาในตัวเองว่ามีความมุ่งมั่นที่จะยุติชีวิตที่เน่าเสียนี้ด้วยค่าใช้จ่ายทั้งหมด! ..<…>

GRIND - แป้งจะเป็น หนังตลกในห้าการแสดงโดย I. V. Samarin ละครที่ฉายในซีซั่นที่แล้ว เรามีละครโดย Mr. Stebnitsky เรื่องตลกโดย Mr. Cherniavsky และในที่สุด หนังตลกโดย Mrs. Sebinova "Democratic feat" - สามผลงานที่แง่บวกของเรา

จากหนังสือ บทความ. วารสารโต้เถียง ผู้เขียน Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich

เนโร โศกนาฏกรรมในห้าการกระทำโดย N. P. Zhandra เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. 2413 เมื่อโศกนาฏกรรมของ Gendre ปรากฏขึ้นบนเวที โรงละคร Mariinskyผู้ตรวจทานหนังสือพิมพ์ของเราปฏิบัติอย่างไม่เอื้ออำนวย และนิตยสารรายใหญ่ไม่ได้กล่าวถึงงานนี้ด้วยคำเดียว

จากหนังสือ ผลงานทั้งหมดของหลักสูตรโรงเรียนในวรรณคดีโดยสังเขป เกรด 5-11 ผู้เขียน ปันเทเลวา อี. วี.

<«Слово и дело». Комедия в пяти действиях Ф Устрялова «Карл Смелый». Опера в трех действиях, музыка Дж. Россини.>ฉันไม่ได้ไปปีเตอร์สเบิร์กมาสิบเจ็ดปีแล้ว ฉันออกจากเมืองนี้ในตอนที่นาง Zhuleva ปรากฏตัวครั้งแรกใน "Beginners in Love" เมื่อนาย Samoilov เล่น

จากหนังสือ Writer-Inspector: Fedor Sologub และ F.K. Teternikov ผู้เขียน Pavlova Margarita Mikhailovna

<«Слово и дело». Комедия в пяти действиях Ф. Устрялова «Карл Смелый». Опера в трех действиях, музыка Дж. Россини>เป็นครั้งแรก - ในวารสาร "Sovremennik", 1863, No. 1–2, dep. II, pp. 177–197 (ตัดเซ็นเซอร์ - 5 กุมภาพันธ์) โดยไม่มีลายเซ็น การประพันธ์แสดงโดย A.N. Pypin (“M. E. Saltykov”, St. Petersburg. 1899,

จากหนังสือ Russian Literature in Evaluations, Judgments, Disputes: Reader of Literary Critical Texts ผู้เขียน Esin Andrey Borisovich

"พายุฝนฟ้าคะนอง" (ละคร) เล่าขานตัวละครหลัก: Savel Prokofievich Wild - พ่อค้าคนสำคัญในเมือง Boris Grigorievich - หลานชายของเขาซึ่งเป็นชายหนุ่มที่มีการศึกษา

จากหนังสือ เรียงความวรรณกรรมทั้งหมดสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 ผู้เขียน ทีมงานผู้เขียน

จากหนังสือ วิธีการเขียนเรียงความ เพื่อเตรียมตัวสอบ ผู้เขียน Sitnikov Vitaly Pavlovich

ดราม่า เอ.เอ็น. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" จากผลงานทั้งหมดของ Ostrovsky ละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ทำให้เกิดเสียงสะท้อนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในสังคมและการโต้เถียงอย่างรุนแรงที่สุดในคำวิจารณ์ สิ่งนี้อธิบายโดยธรรมชาติของละครเอง (ความรุนแรงของความขัดแย้ง, ผลลัพธ์ที่น่าเศร้า, ภาพลักษณ์ที่แข็งแกร่งและเป็นต้นฉบับ

จากหนังสือของผู้เขียน

บน. Dobrolyubov รัศมีแห่งแสงสว่างในอาณาจักรที่มืดมิด

จากหนังสือของผู้เขียน

ไอ.เอ. Goncharov รีวิวละครเรื่อง "Thunderstorm" Ostrovsky<…>โดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกกล่าวหาว่าพูดเกินจริงฉันสามารถพูดได้อย่างตรงไปตรงมาว่าวรรณกรรมของเราไม่เคยมีงานละครเช่นนี้มาก่อน มันครอบครองอย่างปฏิเสธไม่ได้และคงจะครองตำแหน่งแรกในที่สูงเป็นเวลานาน

จากหนังสือของผู้เขียน

M. M. Dostoevsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" ละคร 5 องก์ โดย เอ.เอ็น. ออสทรอฟสกี<…>สำหรับธรรมชาติที่บริสุทธิ์และไร้มลทินนี้ มีเพียงด้านสว่างของสิ่งต่างๆ เท่านั้นที่มี เชื่อฟังทุกสิ่งรอบตัว ค้นหาทุกสิ่งที่ชอบด้วยกฎหมาย เธอรู้วิธีสร้างชีวิตของตัวเองจากชีวิตที่ขาดแคลนในเมืองต่างจังหวัด

จากหนังสือของผู้เขียน

พี.ไอ. Melnikov-Pechersky "พายุฝนฟ้าคะนอง" ละคร 5 องก์ โดย เอ.เอ็น. ออสทรอฟสกี<…>เราจะไม่วิเคราะห์งานก่อนหน้าของนักเขียนบทละครที่มีพรสวรรค์ของเรา - พวกเขาเป็นที่รู้จักของทุกคนและมีการพูดมากมายเกี่ยวกับพวกเขาในนิตยสารของเรา พูดได้คำเดียวว่าอดีตทั้งหมด

จากหนังสือของผู้เขียน

1. "The Dark Kingdom" และผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ (ตามบทละครของ A. N. Ostrovsky "Thunderstorm") "Thunderstorm" ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1859 (ในช่วงก่อนสถานการณ์การปฏิวัติในรัสเซียในยุค "ก่อนเกิดพายุ") ประวัติศาสตร์นิยมอยู่ในความขัดแย้ง ความขัดแย้งที่ไม่สามารถประนีประนอมได้สะท้อนให้เห็นในละคร เธอตอบวิญญาณ

จากหนังสือของผู้เขียน

2. โศกนาฏกรรมของ Katerina (ตามบทละครของ A. N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง") Katerina เป็นตัวละครหลักในละครของ Ostrovsky เรื่อง "Thunderstorm" ภรรยาของ Tikhon ลูกสะใภ้ของ Kabanikh แนวคิดหลักของงานคือความขัดแย้งของหญิงสาวคนนี้กับ "อาณาจักรมืด" อาณาจักรแห่งทรราช เผด็จการ และผู้ไม่รู้ ค้นหาสาเหตุ

จากหนังสือของผู้เขียน

3. "โศกนาฏกรรมแห่งมโนธรรม" (ตามบทละครของ A. N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง") ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ออสทรอฟสกีแสดงให้เห็นชีวิตของครอบครัวพ่อค้าชาวรัสเซียและตำแหน่งของผู้หญิงคนหนึ่งในนั้น ลักษณะของ Katerina ก่อตัวขึ้นในครอบครัวพ่อค้าที่เรียบง่ายซึ่งความรักปกครองและลูกสาวของเธอได้รับอิสรภาพอย่างสมบูรณ์ เธอคือ

จากหนังสือของผู้เขียน

Bykova N. G. Drama โดย A. N. Ostrovsky “พายุฝนฟ้าคะนอง” “พายุฝนฟ้าคะนอง” เป็นละครที่เขียนโดย A. N. Ostrovsky ในปี 1859 ละครเรื่องนี้สร้างขึ้นในช่วงก่อนการยกเลิกความเป็นทาส การกระทำเกิดขึ้นในเมืองการค้าขนาดเล็กของภูมิภาค Volga ของ Kalinov . ชีวิตที่นั่นช้า ง่วงนอน น่าเบื่อ.Home