F. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanında Raskolnikov'un ikizleri

Oldukça zor olarak kabul edilir. Romanın merkezinde Rodion Raskolnikov'un görüntüsü ve teorisi var. Hikaye ilerledikçe diğer karakterler ortaya çıkıyor. "Suç ve Ceza" çalışmasında özellikle önemli olan Raskolnikov'un çiftleridir. Dostoyevski neden onları olay örgüsüne dahil ediyor? Raskolnikov ve meslektaşları nasıl benzer? Fark ne? Fikirleri nelerdir? Raskolnikov - Luzhin ve Svidrigailov'un ikizleri nelerdir? Bu konuda daha sonra makalenin devamında.

Pyotr Petrovich Luzhin - Raskolnikov'un dublörü

Yazar bunu oldukça olumsuz olarak nitelendiriyor. Lujin zengin ve parlak bir iş adamıdır. Kariyerini düzenlemek için St. Petersburg'a geldi. "İnsanlara kazandırdıktan sonra," Peter kendi aklına, yeteneklerine çok değer veriyordu, kendisine hayran olmaya ve bundan zevk almaya alışmıştı. En büyük hayali evlenmekti. Peter bir kıza iyilik yapmaya çalıştı, onu kendine yükseltti. Kesinlikle eğitimli ve güzel olmalıydı. Petersburg'da bir kişinin "kadınlarla çok şey kazanabileceğini" biliyordu. Acı veren narsisizmi, tüm rüyaları, karakterdeki belirli bir dengesizlikten, onda sinizmin varlığından bahseder. Paranın yardımıyla, "hiçlikten kaçarak", içeride alçakta kaldı. Sonra, Luzhin ve Raskolnikov'un ikiz olduğunu neyin gösterdiğini öğreniyoruz.

Petr Petrovich'in Teorisi

Lujin, "her türlü araç ve emekle" elde edilen, paraya her şeyden çok değer veren, iş sever bir kişi olarak sunulur. Kendini akıllı, insanların yararına çalışan, ilerici ve kendine çok saygı duyan biri olarak görür. Pyotr Petrovich'in Rodion Raskolnikov'un önünde büyük bir zevkle geliştirdiği kendi teorisi var. Onun fikri" makul bencillik"Onun görüşüne göre, dünyada olan her şey kendi çıkarına dayandığından, her şeyden önce kendine sevgiyi içerir. Herkes onun teorisine göre hareket ederse, toplumda çok daha başarılı vatandaşlar olacaktır. Böylece. , her şeyi yalnızca kendisi elde eden bir kişi, tüm toplumun yararına ve ekonomik ilerleme adına çalışır.Hayatta Luzhin bu teori tarafından yönlendirilir.Avdotya ile evlenme hayali onun gururunu eğlendirir.Ayrıca, bu evlilik Raskolnikov ise bu evliliğe karşıdır.Fakat Pyotr Petrovich durumu düzeltmenin bir yolunu çabucak bulur... Rodion'u ailesinin önünde karalamak ve Dunya'nın huyunu iade etmek için Sonya'ya bir banknot koyar. ve onu hırsızlıkla suçluyor.

Luzhin neden Raskolnikov'un iki katı?

Pyotr Petrovich teorisini analiz ederek, Rodion fikriyle birçok analoji bulabilirsiniz. Hem birincisinde hem de ikincisinde öncelik kişinin kendi kişisel çıkarı olarak kalır. Raskolnikov, "Napolyonlara her şeye izin verildiğini" iddia ediyor. Petr Petrovich'e göre, Rodion'un fikri de insanlığı kötülükten kurtarmak için tasarlandı ve gelişimde ilerleme kaydetmeyi hedefliyor. Sadece geleceğin iyiliği için bugünü yok edebilen insanlar dünyayı hareket ettirebilir ve amacına götürebilir.

Fikir benzerliği nefretin nedenidir

Bu arada, Raskolnikov'un Luzhin'in fikrini pek beğenmediğini söylemek gerekir. Muhtemelen, sezgisel bir düzeyde, Rodion fikir ve düşünceleriyle benzerlikler hissetti. Pyotr Petrovich'e, "Luzhin'in" teorisine göre, "insanları kesmeye" izin verildiğine dikkat çekiyor. Görünüşe göre, dünyadaki duruma ilişkin düşünce ve vizyondaki benzerlik, Rodion'un Pyotr Petrovich'e karşı açıklanamaz nefretini belirliyor. Sonuç olarak, Raskolnikov'un teorisinin belirli bir "kabalığı" ortaya çıkıyor. Petr Petrovich, kendi görüşüne göre hayatta uygulanabilir ve esas olarak maddi yollarla hedeflere ulaşmayı amaçlayan "ekonomik" versiyonunu sunuyor. Böylece, Luzhin'in günlük hayatta Raskolnikov'un ikizi olduğu sonucuna varabiliriz.

Benzer teoriye sahip başka bir karakter

Hikaye boyunca başka bir kahraman ortaya çıkıyor - Arkady Ivanovich Svidrigailov. Bu oldukça karmaşık karakter, tüm varlığıyla belirli bir "tekdüze olmamayı" ifade eder. "Hiçbir yerde tek satır değil", ancak imajında ​​Rodion'un fikrinin ifadesinin felsefi bağlamı izlenebilir. Svidrigailov'un eylemleri sayesinde (Marfa Petrovna'ya gerçek durumu açıklayan oydu), Raskolnikov'un kız kardeşinin iyi adı geri yüklendi. Arkady Ivanovich ayrıca, ölen Katerina Ivanovna'nın cenazesini organize ederek ve yetim kalan küçük çocukları bir yetimhaneye yerleştirerek Marmeladov ailesine yardım ediyor. Ayrıca Sonya'ya Sibirya gezisi için para sağlayarak yardım ediyor.

Arkady Ivanovich'in kısa açıklaması

Bu kişi akıllı, anlayışlı, kendi özel "inceliği" var. İnsanları çok iyi anlama yeteneğine sahiptir. Bu yeteneği sayesinde Lujin'in ne olduğunu hemen tespit edebildi. Arkady Ivanovich, Pyotr Petrovich'in Avdotya ile evlenmesini engellemeye karar verir. Bazı yazarlara göre, Svidrigailov potansiyel olarak çok güçlü ve vicdanlı bir adam olarak görünüyor. Ancak tüm bu eğilimleri, bir yaşam biçimi olan Rus sosyal temelleri tarafından mahvedilmiştir. Kahramanın idealleri yok, net bir şey yok ahlaki rehber. Diğer şeylerin yanı sıra, Arkady İvanoviç'in doğal olarak sadece yapamadığı değil, savaşmak da istemediği bir kusuru var. Bu durumda, onun sefahat eğiliminden bahsediyoruz. Kahramanın hayatı, kendi tutkularına boyun eğerek ilerler.

Rodion ve Arkady Ivanovich arasındaki benzerlik nedir?

Svidrigailov, Raskolnikov ile görüşürken, aralarında belirli bir "ortak nokta" olduğunu belirterek, "aynı tarlanın meyveleri" olduklarını söylüyor. Dostoyevski'nin kendisi bir dereceye kadar bu karakterleri yakınlaştırıyor, canlandırıyor, tek bir güdü geliştiriyor - çocuksu masumiyet, saflık. Raskolnikov'un görüntüsünde bir çocuğun özellikleri var - "çocukça bir gülümsemesi" var ve ilk rüyasında yedi yaşında bir çocuk olarak önüne çıkıyor. Rodion'un yakınlaştığı Sonya'da masumiyet ve saflık özellikleri de izleniyor. Raskolnikov'a bir çocuğu hatırlatıyor. Rodion ona saldırdığında Lizaveta'nın yüzünde de çocuksu bir ifade vardı. Bu arada Arkady Ivanovich için çocuklar, kabuslarda ona gelen, işlediği vahşetlerin bir hatırlatıcısıdır. Svidrigailov ve Raskolnikov'un ikiz olduğunu söylememize izin veren bu ortak güdü, varlığının gerçeği.

Arkady Ivanovich ve Rodion görüntülerindeki farklılıklar

Hikaye ilerledikçe, karakterler arasındaki farklar giderek daha belirgin hale geliyor. Raskolnikov'un işlediği suç, etrafındaki dünyanın zulmüne ve adaletsizliğine, dayanılmaz yaşam koşullarına karşı bir tür protesto sembolüydü. Ailenin ve kendisinin kötü durumu ikincil bir güdü görevi görür. Ayrıca teorisini test etmeye çalıştı. Ancak, suçtan sonra, Rodion artık "herkesten kendini makasla kesmiş" gibi farklı bir şekilde yaşayamaz. Artık etrafındakilerle konuşacak bir şeyi kalmamıştır ve tüm insanlardan acı veren bir yabancılaşma duygusuna kapılır. Buna rağmen, suçtan önce ve sonra, Raskolnikov'un imajında ​​idealler korunur - onun için kötülük ve iyilik kavramları çok önemlidir. Böylece, vahşetten sonra Marmeladov'lara yardım eder, Semyon Zakharovich'in cenazesini organize etmek için son 20 rubleyi verir. Svidrigailov'un görüntüsünde böyle bir şey görünmüyor. Arkady İvanoviç, tamamen harap olmuş ve ruhsal olarak ölü bir kişi olarak görünür. İçinde inançsızlık ve sinizm, ince bir zihin, kendi kendine yeterlilik ve yaşam tecrübesi ile bir arada bulunur. O kadar "ölü" ki, Dunya'ya olan hisleri bile onu canlandıramıyor.

Arkady Ivanovich'te uyanmış asil dürtülerine olan sevgi ve gerçek insanlığın tezahürü sadece kısa bir an için. Svidrigailov hayattan sıkılır, hiçbir şeye inanmaz, hiçbir şey kalbini ve zihnini işgal etmez. Bununla birlikte, arzularını tatmin eder: hem kötü hem de iyi. Arkady Ivanovich çok genç bir kızı öldürdüğü için pişmanlık duymuyor. Ve sadece bir kez görüntüsü ona bir kabusta göründüğünde - ölmekte olan gecede. Aynı zamanda, bunun onun suçu olduğu izlenimi yaratılıyor - kahramanın tek suçu değil: onun hakkında birçok söylenti ve dedikodu var. Bununla birlikte, karakterin kendisi onlara karşı çok kayıtsızdır ve aslında eylemlerini sıra dışı bir şey olarak görmez.

Rodion'un teorisinin Arkady İvanoviç'in görüntüsündeki düzenlemesi

Svidrigailov'un Raskolnikov'un ikizi olduğu gerçeğinden bahsetmişken, kişisel ilişkilerine dikkat edilmelidir. İlk başta, Rodion'a Arkady Ivanovich'in onun üzerinde bir tür gücü varmış gibi görünüyor. Raskolnikov, Svidrigailov'a çekilir. Ancak daha sonra Rodion bir tür "ağırlık" hisseder, bu yakınlıktan "tıkanır" hale gelir. Yavaş yavaş, Raskolnikov, Svidrigailov'un dünyadaki en önemsiz ve boş kötü adam olduğuna inanmaya başlar. Bu arada Arkady Ivanovich, kötülük yolunda Rodion'dan çok daha ileri gidiyor. Bu bağlamda, Arkady isminin bazı sembolizmi bile izlenebilir. Yunan kökenlidir ve kelimenin tam anlamıyla "çoban" olarak tercüme edilir. Ortodoks kültüründe bu kelime, manevi yaşamda lider, akıl hocası, öğretmen olan "papaz" anlamında kullanılmıştır. Bir şekilde, Raskolnikov için Svidrigailov böyle: inançsızlığı ve sinizminde Rodion'u birçok yönden geride bırakıyor. Arkady Ivanovich, Rodion'un teorisindeki "usta", bir dereceye kadar "daha yüksek" ustalığını sürekli olarak gösterir ve pratik olarak somutlaştırır.

Eserdeki karakterlerin anlamı

Raskolnikov'un ikizleri ruhen ona yakın ama amaçları farklı. Her biri Rodion teorisini kendi yolunda somutlaştırır. Romandaki Raskolnikov'un ikizleri kendi iç görünümleriyle onun fikirlerini itibarsızlaştırır. Pyotr Petrovich'in görüntüsü, teorinin günlük düzeyde ilkel bir düzenlemesi gibi görünüyor. Arkady Ivanovich daha derin bir karakter. Svidrigailov'un "Raskolnikov" teorisini uygulaması, daha fazla derinlikle ayırt edilir. Felsefi düzeyde somutlaştırıyor. Arkady Ivanovich'in imajını ve eylemlerini analiz ettiğinizde, bir şekilde, kahramanın "bireysel" fikrinin yol açtığı uçurumun dibi ortaya çıkıyor.

Sonya Marmeladova

Yukarıda açıklanan karakterler Raskolnikov'un manevi ikizleriyse, bu kahraman yalnızca "yaşam durumunda" Rodion'a benzer. Her durumda, öyle düşündüm ana karakterİşler. Diğer karakterler gibi, ahlakın bittiği çizgiyi geçmeyi başardı. Aktif ve aktif bir insan olan Sofya Semyonovna, ailesini ölümden kurtarmaya çalışır. Eylemlerinde öncelikle inanç, nezaket, uysallık tarafından yönlendirilir. Sonya, Rodion'u kendine çeker, onu kendisiyle özdeşleştirmeye başlar. Ancak, Raskolnikov'un diğer dublörleri gibi, Marmeladova da kısa sürede ondan tamamen farklı hale gelir. Rodion, onu anlamayı bıraktığını fark eder, hatta ona "kutsal aptal" ve garip görünür. Daha sonra, aralarındaki farklar daha belirgin hale gelir.

Sonya Marmeladova'dan "Zalimlik"

Onun "suçunun" Raskolnikov'un eylemlerinden farklı olduğu söylenmelidir. Fahişeye dönüşerek çocukları açlıktan kurtararak kendine zarar verir. Kahramanların geri kalanı bunu başkalarına dayatırken, diğer insanların hayatlarını mahvediyor. Rodion, kötü ve iyi arasında özgürce seçim yapabilir. Sonya başlangıçta bu seçimden mahrum kalır. Davranışı ahlaksız, ancak bir şekilde bir gerekçeyle haklı. Diğer karakterlerden farklı olarak, Sonya'nın ruhu sevgi, inanç, merhamet ile doludur, "canlıdır" ve başkalarıyla birliğini hisseder.

Çözüm

Eserin sayfalarında birçok şahsiyet okuyucunun karşısına çıkmaktadır. Hepsi ana karaktere az çok benziyor - Raskolnikov. Elbette bu benzerlik tesadüfi değildir. Rodion'un teorisi o kadar kabus gibi ki, hayatının basit bir tanımı yeterli değildi. Aksi takdirde, kaderinin tasviri ve fikirlerinin çöküşü, yarı deli bir öğrenci hakkında bir suç hikayesinin basit bir tanımına indirgenirdi. Dostoyevski, çalışmasında bu teorinin çok yeni olmadığını ve oldukça uygulanabilir olduğunu göstermeye çalıştı. Gelişimi ve kırılması insan kaderlerine, insanların yaşamlarına nüfuz eder. Sonuç olarak, bu kötülüğe karşı savaşmak gerektiğine dair bir anlayış doğar. Ahlaksızlığa karşı koymak için herkesin kendi araçları vardır. Aynı zamanda, yine aynı ahlaksızlık yoluna geri döndüğü için, düşmana karşı kendi silahlarıyla savaşmanın anlamsızlaştığını da unutmamak gerekir.

14. Rodion Raskolnikov. Teorisi ve romandaki "çiftleri". Her kahramanın iki katı vardır. Rusk'ta. - Lujin, Svidrigailov. Rask. - zıt. Bölünmüş şekil. (“İyi görünümlü”, ancak kötü iç mekan ve giyim). Bencil olmama ve empati kurma yeteneği (ancak sarhoş bir kızlık örneği, bir kedi “kendi yolunu seçti” - yani yardımcı olmadı). Teori: Ben titreyen bir yaratığım ya da hakkım var. Bir balta ile bir yerine iki cinayet - bir bölünme, gos.soyadı, cinayetlerin açıklamasında natüralizm. Saldırganlığın sembolü, insan bilincinde, inançta, ailede, anavatanda bir bölünme. Cinayetlerin nedenlerini anlamaya yönelik bir girişim. - kendini savunma, kendini aldatma. İnatçılığın nedeni, bedeline kendini beğenmiş aşk, bencillik kültü. R., tüm doz hakkını onaylayarak ahlakı ortadan kaldırmaya çalışıyor. , daha düşük bir tanrı girişimi. Ahlaki azapta ceza, rüyalar Rask., yabancılaşma, yalnızlık. L. ve S. - ahlaksız beyler, kötülüğü yayıyorlar. sertifika - sanat.keşif D. Kendi geçmişinin meyvelerinden alaycı bir şekilde zevk alabilen kişilik tipi. Ve yüksek aşkın idealini arayın. Svidrigailov'un kendisi ile Raskolnikov arasında “bir tür ortak nokta” bulması karakteristiktir, Raskolnikov'a şöyle der: “Biz aynı meyve tarlasıyız.” Svidrigailov, kahramanın fikirlerini uygulama olasılıklarından birini içeriyor. Ahlaki bir alaycı gibi, o - ayna yansıması ideolojik alaycı Raskolnikov. Sonunda Svidrigailov'un müsamahakarlığı ve Raskolnikov korkutucu hale geliyor. Svidrigailov da kendisi için korkunç. Kendi hayatını alır. Lujin çok yüksek görüş Benim hakkımda. Kibir ve narsisizm onda hastalık derecesinde gelişmiştir. Lujin için temel yaşam değeri, "her türlü araçla" elde edilen paradır, çünkü para sayesinde toplumda daha yüksek bir konumda bulunan insanlarla eşit olabilir. Ahlaki açıdan, "bütün kaftan" teorisi tarafından yönlendirildi. Bu teoriye göre Hristiyan ahlakı, komşusunu sevme emrini yerine getiren kişinin kaftanını yırtıp komşusuyla paylaşmasına ve bunun sonucunda her iki insanın da “yarı çıplak” kalmasına yol açar. Lujin'in görüşü, kişinin her şeyden önce kendini sevmesi gerektiğidir, "çünkü dünyadaki her şey kişisel çıkarlara dayalıdır." Lujin'in tüm eylemleri, teorisinin doğrudan bir sonucudur. Raskolnikov'a göre, Luzhin'in teorisinden "insanlar kendi çıkarları için kesilebilir" sonucu çıkar. Pyotr Petrovich Luzhin'in imajı, Raskolnikov'un gelebileceğinin canlı bir örneği olarak hizmet ediyor ve her şeye gücü yetme ve güç ilkesi olan “Bonapartizm” i yavaş yavaş uyguluyor. Raskolnikov ile Luzhin arasındaki fark, Raskolnikov'un görüşlerinin hümanist problemlerin çözülmesi sonucunda oluşması ve ikizinin görüşlerinin aşırı bencillik için bir bahane olarak hizmet etmesi, hesaplama ve faydaya dayanmasıdır.

- "Suç ve Ceza" - tüm dünyada popülerdir. Aynı zamanda, çeviri hataları ve farklı bir zihniyet nedeniyle, yazarın bazı fikirleri çoğu yabancı için anlaşılmaz kalmaktadır. Size en zor anlardan birini tanımanızı öneriyoruz - Raskolnikov'un iki katı, kim olduklarını ve metnin arsa taslağında rollerinin ne olduğunu öğrenmek için.

Karakter sistemi

Romanın ana karakteri kendini arayan öğrenci Rodion Raskolnikov'dur. Dostoyevski'nin bakış açısından, insanların iki gruba bölünmesi hakkında saçma bir teori buldu:

  • "Titreyen yaratık" - kendi sorunları olan basit mütevazı insanlar.
  • “Hak sahibi olmak”, kaderin kendisine hayatta bir şeyler başarma şansı verdiği güçlü kişiliklerdir.

Yazarın fikrine göre, romanın tüm kahramanları bir şekilde Rodion teorisini gösteren bu kategorilerden birine aittir. Ve okuyucu, aşağılanmış ve aşağılanmış, ancak kendini feda etmeye hazır, başkaları için anlam ve küçümsemeden yoksun ilk karakter grubuna istemsiz sempati duymaya başlar. Sempati, şefkat, nezaket ve nezaket dolu bu yüzlerdir. Bu Marmeladov ailesi, Dunya, eski tefecinin kız kardeşi Rodion'un annesi.

Çalışmadaki antitez

Dostoyevski, ana karakterini dünyasından diğer insanlarla karşılaştırarak antitez tekniğini aktif olarak kullanır. Pratikte, Raskolnikov'un eserdeki tüm karakterlerle hem olumlu hem de olumsuz olarak karşılaştırıldığını veya onlara karşı çıktığını, ancak hepsinin onun muadili olmadığını söyleyebiliriz. Alçaklarla ve ahlaksız suçlularla karşılaştırma, kahramanın teorisine sadık kalırsa ne kadar derine batabileceğini gösterir. Aksine, olumlu karakterlerle karşılaştırıldığında Dostoyevski saf ve parlak bir ruh gösterir.

teoriyi çürütmek

Hem bir yandan Raskolnikov'un iki katı var, hem de diğer yandan, kahramanın teorisinin tutarsızlığını yanlışlığında anlamasına yardımcı oluyorlar. Dünya pratiğine dayanan iyi düşünülmüş hükümler aslında sadece bir kurgu, kendini aldatma, bir yanılsama olarak ortaya çıkıyor. Raskolnikov'un görsel ikizi kim? Her şeyden önce, bunlar Luzhin ve Svidrigailov - gönüllü ve istemsiz kurbanlarına verilen acı ve ıstıraba rağmen, diğerlerini geçmeyi başaran, amaçlanan hedeflerine doğru ilerleyen bireyler.

Ancak Napolyon veya diğer büyük tarihi şahsiyetlerle karşılaştırıldığında güçlü olarak adlandırılabilirler mi? Hayır, ölümleri fark edilmeyecek, toplum değişmeyecek (Svidrigailov'un intiharından sonra oldu), hayat her zamanki gibi devam edecek. Bu nedenle, kahramanın teorisinin özü, çiftlerinin görüntüleri aracılığıyla çürütülür - bu insanlar "adım attılar", ancak bundan büyük olmadılar. Her şeyden önce, kişinin "gerçek insanlara" ait olduğunu kanıtlamanın bir yolu olarak suç, Raskolnikov'un bu ikizleri sıradan bir şey olarak algılandığından önemini kaybeder.

edebi kavram

biliminde Edebi çalışmalar var özel terim- özü aşağıdaki gibi olan "kara ikiz". Yazar, belirli niteliklerin azami ölçüde abartıldığı belirli bir kahramanın metnini kasıtlı olarak arsa anahatlarına sokar. Açıkça göstermek için ana karakterin ana özelliklerini vurgulamaya yardımcı olur. zayıf taraflar, ana fikirleri çürüt. Bu teknik, F. M. Dostoyevski tarafından büyük eseri Suç ve Ceza'da aktif olarak kullanıldı. Kahramanın özelliklerinin abartılı olduğu Rodion Raskolnikov'un tuhaf "klonları", yalnızca okuyucunun teorinin tutarsızlığını anlamasına yardımcı olmakla kalmaz, hatta bunun ana şeyini ikna eder. aktör.

Yani, büyük ölçüde Dostoyevski'deki iğrenç "ikizleri" sayesinde, Raskolnikov uzun zamandır beklenen tövbeye geliyor ve ardından affetme geliyor. Tabii ki, kahraman kusursuz suç için ağır işlere gitmek zorunda kalacak, ancak zihinsel ıstıraptan kurtuldu.

Luzhin'in görüntüsü

Pyotr Petrovich Luzhin, bencil teorilere olan hayranlığın nereye varabileceğinin en açık göstergesidir. Bu mahkeme danışmanı aşağıdaki prensibe göre yaşar:

Her şeyden önce kendinizi sevin, çünkü dünyadaki her şey kişisel çıkarlara dayanmaktadır.

Luzhin neden Raskolnikov'un iki katı? Birkaç sebep var:

  • Kolayca ve tereddüt etmeden ahlaki ve ahlaki normları aşar.
  • Sadece kişisel kazançla hareket ediyoruz.
  • İnsanlar üzerindeki gücünden zevk alır. Yani, daha sonra onu küçük düşürmek ve alay etmek için zavallı kızla evlenerek “faydalanmak” isteyen bu kahramandır.

Bu yüzden Lujin, Raskolnikov'un ikizidir. Elbette cinayetten suçlu değil, ellerini kana bulamak aklına bile gelmiyordu ama Dostoyevski'ye göre suçu çok daha kötüydü. Bu adam kendi içinde bir adamı öldürdü.

Svidrigailov ile tanışma

Bu kahraman aşağıdaki prensibe göre yaşar:

Ana hedef iyiyse, tek bir kötü adam kabul edilebilir.

Bu fikir şuna çok benziyor ana fikir romanın kilit karakteri, bu yüzden Svidrigailov'un Raskolnikov'un ikizi olduğu güvenle söylenebilir. Bu kişinin karakterinin ayırt edici özellikleri şunlardır:

  • Ahlaksızlığın en yüksek derecesi.
  • İşlediği bir suçu işleyebilir (hizmetçi cinayeti). Yasanın ihlali onu ana karaktere eşit kılar, ancak Raskolnikov'un kendisi böyle bir karşılaştırmadan iğrenir.
  • Hiç vicdan azabı yok.

Kendini kötü biri olarak görmez; asil işler yapabilir, başkalarına yardım edebilir. Raskolnikov'un Suç ve Ceza'daki bu kopyası, teorisinin başka bir yorumunun neye yol açabileceğinin bir göstergesidir: zayıflara yardım etmeye hazır güçlü bir kişilik, sonunda korkunç işler yapar, yetim bir kızla onursuzca davranır, hile yapar. Bu kahraman aynı zamanda kendi karısının ölümünden de suçludur.

Hem Luzhin'i hem de Raskolnikov'u anlıyor, her ikisini de görüyor, çünkü bazı yönlerden her ikisine de yakın.

Anahtar karakterlerin karşılaştırılması

Luzhin'in neden Raskolnikov'un dublörü olduğunu inceledik. Bu kahraman, yazar tarafından, teorinin varsayımlarının altında yatan insanlık dışı fikirlere aşık olmanın ahlaki düşüşün ne kadar derine getirilebileceğini açıkça göstermek için özel olarak kullanılır. Bu adam sadece ilk bakışta temizdir, çünkü elleri kana bulanmamıştır, aslında düşünceleri karadır.

Raskolnikov'un ikinci dublörü Svidrigailov, suçlu bir adam, hapishane hayatının zorluklarını biliyor, hayatın her iki tarafını da biliyordu - hem lüks hem de yoksulluk, aramaları sırasında karşılayabileceği sonucuna vardı. her şey. Görünüşü bile onu itiyor ve görünüş Mavi gözlü ağır ve karanlık görünüyor. Fedakarlık ve maneviyatın somutlaşmışı olan talihsiz Sonya'nın da mavi gözlerin sahibi olduğunu hatırlayın, ancak görünüşü hafif ve parlak. Svidrigailov, ilk görünümünden itibaren bir tür gizemli figür olarak görünüyor, geçmişinde birçok karanlık nokta var.

İlk başta bu kahramanın Raskolnikov'un bir diğer iki katı olan Luzhin'den çok daha kötü olduğu görülüyor, ancak yavaş yavaş Dostoyevski'nin fikri okuyucuya açıklanıyor - bu Korkunç adam, bir suçlu, ruhunda bir nezaket kıvılcımı bulmayı başardı, asil işler yapabilir. Ama ne yazık ki, maneviyat eksikliği çok ileri gitti, artık yaşayanlar arasında yeri yok.

Bu iki karakter, ana karakterin fikrini daha derinden ve net bir şekilde anlamaya yardımcı olur, ikisi de çizgiyi aştı, ancak hayran olunabilecek güçlü kişilikler olarak karşımıza çıkmıyor.

İkizler sisteminin önemi

O halde Dostoyevski neden Raskolnikov'un iki parlak çiftini olay örgüsüne aynı anda dahil ediyor? Varsayımların tutarsızlığını göstermek için teorisini çürütmeye yardımcı olurlar:

  • Lujin toplumu hor görür ve dezavantajlılara sempati duymaz. Yapabilecek olsa da onlara yardım etmez.
  • Svidrigailov'un serbestliği ilkesi, yalnızca kahramanın kendisiyle hiçbir ilgisi olmadığı gerçeğine yol açar. Boş ruhu dünyanın zevklerine sevinemez, bu yüzden kahraman için tek bir çıkış yolu vardır - intihar. Bu yüzden Svidrigailov, Raskolnikov'un dublörüdür, onun da zihinsel ıstırap çekmesi gerekir.

İlginç bir şekilde, Raskolnikov, bir itirafla karakola giderken rakibinin intiharını öğrenir. Bu teknik, yazar tarafından, karakterinin teorisinin saçmalığını açıkça göstermek ve sonunda onu çürütmek için kullanılır.

Romanda vicdan azabı

Svidrigailov'un neden Raskolnikov'un ikizi olduğunu inceledik, ancak bu karakterler arasında sadece ortak değil, farklılıklar da var. Böylece, Arkady Ivanovich vicdan azabı ile işkence görmez, uygunsuz eylemler, hatta bazen suçlar işler, ancak kendini suçlu görmez, serbestlik ilkesiyle yaşar. Raskolnikov ise ciddi bir eylemde bulundu, yaşlı bir kadının hayatını aldı, zararlı ve “faydasız” olsa da, bu nedenle Dostoyevski ahlaki acısını ustaca gösteriyor.

ve Lujin? Ayrıca vicdanın ne olduğunu bilmiyor, her şeyi doğru yaptığına inanarak içtenlikle kendinden memnun. Lujin'in bakış açısından doğru, çünkü onun yorumunda tüm dünya onun kişiliği etrafında dönüyor ve diğer insanların çıkarları, ister Dunya, ister erkek kardeşi ya da bir başkası olsun, bu kişiyi hiç ilgilendirmez. Bencillik ve bencillikle kemiklerin iliğine işlenmiştir ve tiksintiye neden olamaz.

Karakterleri birbirinden ayıran şey şudur: siyah "ikizler" istediklerini yaparlar ve pişmanlık duymazlar, ancak ana karakter Bunu yapamadım ve bu yüzden hem yazar hem de okuyucular için değerli - “çizginin ötesinde” kalması Rodion'un ruhu için çok iyi. Hastalığı ve daha fazla cezai köleliği, acı çekerek manevi arınmayı sembolize eder.

fakir insanlar

Raskolnikov'un çiftleri arasında sadece negatif karakterler, ahlaksızlığın, kötülüğün ve aşırı bencilliğin vücut bulmuş hali. Bunlar arasında da Kibar insanlar kahramanın saçma teorisine göre, "titreyen yaratıklar". Ancak “sahiplerin hakkı”nda bulunmayan bu niteliklere sahip olanlar onlardır. Örneğin, ruhunu temizlemek için bir başkasının hatasını üstlenmeye ve haksız yere cezalandırılmaya hazır olan talihsiz boyacı Mikolka böyledir.

Bu, son derece dindar bir kız olan Sonya'dır, kendini aşmaya, tiksindiği vücudunu satmaya zorlanır, ancak ailesini destekleyebilmesinin tek yolu budur. Raskolnikov'un dublör sistemine de dahil olan bu insanlar, saçma ve insanlık dışı bir teorinin yozlaştırıcı etkisinden etkilenmeyen, ruhunun en iyi yanlarını gösterirler. Dostoyevski'nin çalışmasının bazı araştırmacıları, Sonya'yı "ilahi çift" olarak adlandırıyor, çünkü güçlü iradeli ve güçlü bir kişilik olarak gösteriliyor, kendini feda ediyor, yardım beklemiyor, ancak sağlamaya hazır. Bununla birlikte, kahramanlar arasında önemli bir fark vardır - talihsiz kız yalnızca kalbiyle yaşıyorsa, Rodion akıl ve düşünce gücü ile ilerler.

Bunlar, "Suç ve Ceza" romanındaki kahramanın ikizleridir, daha derine nüfuz etmeye yardımcı olurlar. yazarın niyeti ve Raskolnikov'un teorisinin acımasızlığı, anlamsızlığı ve insanlık dışı olduğuna ikna olmak.

onun içinde ünlü roman Efsanevi Rus yazar F.M.'nin "Suç ve Ceza". Dostoyevski, sıradan bir öğrenci olan Rodion Raskolnikov'dan, insanların "titreyen yaratıklar" - hakları olmayan gri bir kütle - ve "hak sahibi" - her ikisinin de yasası olmayan parlak bireyler olarak ayrıldığı bir teori geliştiren hakkında konuştu. ya da Tanrı. Bu düşüncenin ardından kahraman, iki kadını öldürür ve gelecekte iyi bir şekilde kullanmak için paralarını ve mücevherlerini alır. Bununla birlikte, roman boyunca yazar, hayallerini çürütüyor ve Rodion'un sahte bir üstünlük duygusu nedeniyle büyük bir günah işleyen kafası karışık bir genç adam olduğunu gösteriyor. Böylece, Dostoyevski romana, Raskolnikov'un yolunu izleyerek bir kişinin neye dönüşebileceğini gösteren kahramanın ikizlerini tanıtıyor.

İlk dublör Pyotr Luzhin. İlk bakışta, saygın bir insan gibi görünüyor: toplumun saygın bir üyesi ve Raskolnikov'un kız kardeşiyle evlenmeyi ve ailesini yoksulluktan kurtarmayı kabul eden zengin bir girişimci. Ancak, dışa dönük asaletin arkasında benmerkezci ve aşağılık bir insan gizlidir. Umutsuz bir durumda olan Dünya'yı kendine eş alarak, öncelikle egosunu eğlendirmek, korkacak ve kendisine tapacak bir kızdan sadık bir köle yapmak ister. Rodion'dan rahatsız olan ve onu dikmek isteyen talihsiz Sonya Marmeladova'yı bir hırsız olarak ortaya çıkardı ve neredeyse hayatını mahvetti. Bu adamın felsefesi en iyi şekilde "bütün kaftan hakkındaki teorisinde" ortaya çıkar. Ona göre, onların çıkarlarını elde etmek için her şeyi yapabilirsiniz ve çevrenizdeki insanlar ya kullanabileceğiniz araçlardır ya da ayaklarınızın altına giren çöplerdir. Lujin'in kaba ve önemsiz dünya görüşünde, Raskolnikov'un teorisinin daha sıradan ana hatlarını kolaylıkla görebiliriz. Sonuç olarak, kahraman halka açık bir şekilde ortaya çıktı ve roman için iki kez kınandı.

Kaderi Raskolnikov'un kaderiyle yakından iç içe olan bir diğer çift, zengin Arkady Ivanovich Svidrigailov. Rodion'un annesinden oğluna yazdığı bir mektupta, ilk ortaya çıkışından çok önce bahsedilmiştir. Dunya'yı taciz eden kibirli bir egoist, onu işinden mahrum etti ve toplumdaki itibarını mahvetti. Herkes tiran ve sefahat düşkünü olarak bilinir. Bu açıklama gerçeklikten uzak değildir ve Svidrigailov'un kendisi kendisini badanalayıp haklı çıkarmanın gerekli olduğunu düşünmez. Luzhin gibi, Arkady Ivanovich de hayatın sadece kendisi için yaratıldığına ve diğer insanlara sadece eğlencesi için ihtiyaç duyulduğuna inanıyor. Birçok suç işleyen Svidrigailov için ne iyilik ne de kötülük vardır. Neredeyse hemen, kendisi benmerkezcilik ve kendi kendini yok etme yoluna giren Raskolnikov'da akraba bir ruh görüyor. Bir kez daha, kahramanın büyük bir iyilik uğruna küçük bir kötülüğe dair yüce teorisinin, onun amacını nasıl ortaya koyduğunu görüyoruz. gerçek yüz, bir kişinin kendi üstünlüğü fikrinden hareketle ulaşabileceğini gösteren. İlginç bir şekilde, Svidrigailov bunu kendisi anlıyor ve bu nedenle Raskolnikov'un sırrını Sofya Marmeladova'ya açıklıyor ve görünüşe göre hala kurtarılabileceğini umarak onunla birlikte olmasını istiyor. Kaderi aynı zamanda hem komik hem de trajiktir: hiç kimseyi sevmediği için, hayatında ilk kez net bir hedef ve düzeltme şansı kazanan Dunya Raskolnikov'a içtenlikle aşık olur, ancak kız onu reddettiğinde, gösterdiğini gösterir. tiksinti ve nefreti Arkady Ivanovich, varlığının anlamsızlığını fark ederek intihar eder.

10. sınıf edebiyat dersi

Raskolnikov'un hukuk teorisi güçlü kişilik

Kahramanın ideolojik "ikizleri"

Rus dili ve edebiyatı öğretmeni

İlyina Ekaterina İvanovna

Dersin Hedefleri:

    Raskolnikov'u çevreleyen karakter sistemini düşünmeye başlar;

    kahramanın imajını anlamak için Luzhin imajının anlamını belirlemek;

    kahramanın dünyasında iki zıt konumun nasıl iç içe geçtiğini, Raskolnikov'un düşüncesinin olumsuz unsurlarının ikizlerinin zihnine yansıdığını göstermek için.

Dersin Hedefleri

Geliştirme:

    karakterleri karşılaştırarak mantıksal düşünme oluşturmak;

    öğrencilerin konuşmasını geliştirmek;

    yaratıcı düşünce geliştirin.

eğitici:

    evrensel: kahramanların eylemlerini (olaylar ve gerçekler) analiz etme, değerlendirme yeteneğini oluşturmak;

    özel: edebi yeterlilik oluşturmak (terimlerle çalışma yeteneği).

eğitici:

    öğrencilerin okuma deneyimine, eserlere atıfta bulunarak kültürel ufukları genişletmek modern edebiyat, sinematografiye;

    duygusal yeterlilik oluşturmak (sempati, kızgınlık vb.).

Ders türü: ders-seminer

Bilişsel aktivitenin organizasyon biçimleri: ön, bireysel.

Melek ve İblis arasındaki ebedi anlaşmazlık kendi vicdanımızda gerçekleşir. Ve en kötüsü, hangisini sevdiğimizi, hangisini daha çok zaferi istediğimizi asla bilemeyiz.

D.S. Merezhkovski

1. zaman düzenleme :

Bir insan neden doğar? İnsan hayatının bedeli nedir? Gerçek nedir, nerede bulunur? Suç ve Ceza romanında bu soruların yanıtlarını bulmaya çalışıyoruz. Fyodor Mihayloviç Dostoyevski, Dünya'daki yaşamla aynı anda ortaya çıkan bir soruyu yanıtlamamıza yardımcı oluyor. Bir insan kendini kendi türünün üstüne koyabilir mi? Bu soruyu dersin sonunda cevaplamaya çalışacağız. Şimdilik, dönelimders epigrafı.

Rodion Raskolnikov'un “Melekleri” ve “Şeytanları” nelerdir?

İyi ve kötü varlığın ebedi enkarnasyonlarıdır, kahramanın hayatının terazisinde ne kazanır?

O kim - titreyen bir yaratık veya hakka sahip ... Öldürme hakkı ... ("Suç ve Ceza" dizisinden bir videonun gösterilmesi - eski bir tefeci cinayetinin sahnesi)

Böylece cinayet işlenir. Kahramanın tüm içsel deneyimlerini, Raskolnikov'un zihninin ve duygularının nasıl mücadele ettiğini, bu mücadelenin ne kadar zor olduğunu ve yine de cinayeti sizinle birlikte gördük.

Suç nedir? Ve katilin cezası nedir?

Raskolnikov'un suçu ne? Ve onun cezası nedir? Bugün sen karar ver.

    Öğrencilerin bilgilerini güncellemek.

Söyler misiniz lütfen, romanın kompozisyonunda cinayet sahnesi hangi unsurdur? (doruk )

Böyle bir adım atmaya karar vermeden önce, ana karakter kendisi üzerinde hem dışarıdan hem de içeriden gelen muazzam bir baskı yaşadı. Bu nedenle dersin ana aşamasına geçebilmek için kendimize iki soruyu cevaplayarak bilgilerimizi güncellemeliyiz.

- Petersburg romanda nasıl bir rol oynuyor? (F.M. Dostoyevski'nin romanındaki St. Petersburg'un tanımı çok önemli bir rol oynar. Bize şehrin nasıl göründüğünün, içinde yaşayan insanların nasıl olduğunun tam bir resmini verir." “Raskolnikov orada olamazdı. Bu şehir onu ezdi ve kızdırdı. Oradan çıkmak istedi ama çok az parası olduğu için bu imkansızdı.")

- Raskolnikov'un çevresindeki insanlarla ilişkileri nasıl? (Ailesiyle sıcak bir ilişkisi var, Razumikhin ile arkadaş, ama borçlu olduğu ev sahibesinden nefret ediyor, “aşağılık yaşlı kadın” dan iğreniyor, Marmeladov'a sempati duyuyor, orada olmasından rahatsız oluyor. yoksulluk, yoksulluk, sosyal adalet yok ve sonunda Sonya'ya aşık oluyor)

4. Dersin konusu üzerinde çalışın. Bir sanat eserinin metniyle çalışın.

Beyler, bu iki soruyu kendimiz için netleştirdikten sonra dersin ana aşamasına geçiyoruz. Önce tüm romanın temelini oluşturan iki kelimenin anlamı üzerinde biraz düşünelim. Başlıkta belirtilmiştir. BTbir suç veceza. ( Bir suç - bir şeyi çiğnemek, aşmak. haddi aşmak ne demek? (adım atıldı)

ceza - 1) infazdan, infazdan almak, 2) gelecek için emri almak)

Beyler, bir kişi suç işlemişse çizgiyi aştığını öğrendik. Ve sizce Raskolnikov ahlak, felsefe ve sosyoloji açısından hangi üç özelliği ihlal etti? (İhlal ettiahlaki özellik - adam öldürdü, suç işledifelsefi özellik - insanları 2 kategoriye ayıran teorisini yarattı, ihlal ettisosyal özellik - yasayı çiğnedi

Kapernaum kenti yakınlarında verdiği İsa Mesih Dağı'ndaki Vaazından alıntıları okumak

    öldürme

    Düşmanlarınızı sevin, sizi lanetleyenleri kutsayın, sizden nefret edenlere iyilik yapın ve sizi inatla kullanan ve size zulmedenler için dua edin.

    Sana dava açmak ve gömleğini almak isteyene montunu da ver.

Bu sözler 2 bin yıllık, ancak canlı ve alakalı, çünkü sonsuzdan bahsediyorlar - bir insan için sevgi ve merhamet.Dostoyevski'nin zamanı, bizimki gibi, dünyayı oldukça keskin bir şekilde ikiye bölüyor: ruhun dünyası ve paranın dünyası. Bunları birleştirmek neredeyse imkansızdır. Dostoyevski'nin öğrettiği gibi ruh ve inanç, sevgi ve şefkat tarafından yönlendirilirsek, sonsuz vicdan azapları yaşayacağız. Aksine parayı esas alırsak her şey daha basit, daha somut, daha maddi hale gelir.

Raskolnikov'un kendi teorisine göre işlenen suçundan bahsediyoruz. Teori vaaz vermekle uyuşuyor mu? Değilse, fark nedir? 1 numaralı çıktıya bakın

Kahramanın cezasının özü hakkında daha sonra konuşacağız. Şimdi elimizde büyükRaskolnikov'un teorisinin analizi üzerinde çalışmak .

İlk bölümle başlayalım. 1 numaralı metne dönelim. (Bölüm 3, Bölüm 5) Metni okuyun, soruyu cevaplayın.

Bu teorinin anlamı nedir? (İnsanları sıradan ve olağanüstü olarak ikiye ayırır.)

"Hayır, hayır, tam olarak bu yüzden değil," diye yanıtladı Porfiry. - Mesele şu ki, makalelerinde tüm insanlar bir şekilde "sıradan" ve "olağanüstü" olarak bölünmüştür. Sıradan insanlar itaat içinde yaşamalı ve yasayı çiğnemeye hakları yoktur, çünkü görüyorsunuz, onlar sıradan. Ve olağanüstülerin her türlü suçu işlemeye ve yasaları mümkün olan her şekilde çiğneme hakları vardır, çünkü onlar olağanüstüdür.

Öyleyse teoride sıradan ve olağanüstü insanlar vardır. Onlar kim? Lütfen çiftlere bölün. İlk çiftin ne tür insanları Raskolnikov'un teorisine göre analiz etmesini öneriyorum.sıradan , ikinci çiftte insanları araştırıyorolağanüstü. Lütfen metinle çalışın ve metinde teorinin özünü gösteren yer imleri yapın.

1. grubun yer imleri:

    Ben sadece ana fikrime inanırım. Bu, kesinlikle, doğa yasasına göre, insanların genellikle iki kategoriye ayrılmasından oluşur: en düşük (sıradan), yani deyim yerindeyse, yalnızca kendi türlerinin nesline hizmet eden malzemeye. ..

    Buradaki alt bölümler elbette sonsuzdur, ancak her iki kategorinin ayırt edici özellikleri oldukça keskindir: ilk kategori, yani maddi, genel olarak konuşursak, insanlar doğası gereği tutucu, düzenli, itaat içinde yaşar ve itaatkar olmayı sever. . Bana göre itaat etmek zorundalar çünkü bu onların görevi ve burada onlar için kesinlikle aşağılayıcı bir şey yok.

    İlk kategori her zaman şimdinin efendisidir,

    İlki dünyayı korur ve sayısal olarak çoğaltır

Yer imleri 2 grup:

    ve aslında insanlar üzerinde, yani aralarında yeni bir kelime söyleme yeteneği veya yeteneği olanlar.

    İkinci kategori, yeteneklerine bakılırsa, hepsi yasayı çiğniyor, yok ediyor ya da buna meyilli. Bu insanların suçları elbette göreceli ve çeşitlidir; çoğunlukla, çok çeşitli ifadelerle, daha iyisi adına şimdinin yok edilmesini talep ederler. Ama eğer kendi fikri için, bir cesedin, kanın üzerine bile basması gerekiyorsa, o zaman, kanımca, vicdanında, kanın üzerine basmak için kendisine izin verebilir - ancak, onun fikrine ve boyutuna bağlı olarak. , kusura bakmayın. Makalemde onların suç işleme hakkından yalnızca bu anlamda söz ediyorum.

Aferin çocuklar. Defterlerde çalışmaya başlayalım. Raskolnikov'un teorisinin özünü belirtmelisiniz. (Ek 1'in ikinci sütununa bakın)

Ek 1

İsa Mesih Dağı'ndaki Vaaz (deyişler)

Raskolnikov'un teorisi

Luzhin'in teorisi

öldürme!

Komşunu kendin gibi sev

Senden dileyene ver, senden ödünç isteyenden yüz çevirme.

Birimi olarak toplum ve insan suçludur, yani tanım gereği “suç” yoktur.

Diğer insanlara yardım etmek için "basit aritmetik" kullanabilirsiniz: birçok kişiyi kurtarmak için birini öldürün

"Olağanüstü", "fikirleri için ... kan yoluyla adım atabilir"

"Olağanüstü" insanlar geleceğin ustalarıdır, dünyayı hareket ettirir ve hedefe götürürler.

Hayat bana bir kez verildi ve bir daha asla olmayacak: Evrensel mutluluğu beklemek istemiyorum

Özgürlük ve güç ve en önemlisi güç! Tüm titreyen yaratığın ve tüm karınca yuvasının üzerinde. İşte gol!

Güç sadece eğilip onu almaya cesaret edenlere verilir.

Her şeyden önce kendini sev, çünkü dünyadaki her şey kişisel çıkarlara dayalıdır.

Yalnız kendini seversen işini düzgün yaparsın ve kaftanın bozulmaz.

Toplumda ne kadar özel işler ve ... bütün kaftanlar ne kadar organize olursa, onun için o kadar sağlam temeller

Sadece ve münhasıran kendim için satın alarak ... herkes için satın alıyorum ve komşunun biraz daha püskü bir kaftan almasına yol açıyorum

Bu fikir daha önce hayaller ve coşkuyla gizlenmişti, ama şimdi gerçekleşiyor.

Dürüst bir kızla evlenmek, ama çeyizi olmadan ve kesinlikle zaten sıkıntı çekmiş biriyle evlenmek; ... bir koca karısına hiçbir şey borçlu olmamalı, ama karısının kocasını hayırsever olarak görmesi çok daha iyidir.

Dolayısıyla, “Suç ve Ceza” romanının merkezinde, Raskolnikov ve insanları iki kategoriye ayırma ve güçlü bir kişiliğin amacına ulaşmak için yasal ve etik yasaları göz ardı etme hakkı hakkındaki “Napolyon” teorisi var. Yazar bize bu fikrin karakterin zihnindeki kökenini, uygulanmasını, kademeli olarak ortadan kaldırılmasını ve nihai çöküşünü gösterir. Bu nedenle, romanın tüm görüntü sistemi, Raskolnikov'un düşüncesini kapsamlı bir şekilde tanımlayacak, onu sadece soyut bir biçimde değil, aynı zamanda tabiri caizse pratik kırılma içinde gösterecek ve aynı zamanda onu ikna edecek şekilde inşa edilmiştir. başarısızlığının okuyucusu. Böylece ana karakterler romanlar bizim için yalnızca kendi başlarına değil, aynı zamanda Raskolnikov'la koşulsuz bağıntıları içinde -tam da bir fikrin cisimleşmiş varoluşuyla olduğu gibi- ilginçtir. Raskolnikov bu anlamda tüm karakterlerin ortak paydasıdır. Böyle bir plana sahip doğal bir kompozisyon tekniği, teorinin kaderini göstermek için tasarlanmış kahramanın manevi ikizlerinin ve karşıtlarının yaratılmasıdır - hem okuyucuyu hem de kahramanın kendisini göstermek için.

Yazar, Raskolnikov'u, kahramanın belirli düşüncelerini kafalarında farklılaştıran insanlarla çevrelerken, “teorisinin” olumsuz unsurları sözde “çiftleri” ve olumlu olanları antipodları yansıtır.

İlk gruba kimler atfedilebilir?

Raskolnikov'un manevi ikizleri Luzhin, Lebeziatnikov, Svidrigailov'dur. Kanıtla.

kim oLujin ? Onun hakkında ne biliyoruz?

Raskolnikov, Luzhin'in görüşlerinin teorisine yakın olduğunu iddia ediyor (“ve az önce vaaz ettiğiniz şeyi sonuçlara getirin ve insanların kesilebileceği ortaya çıkıyor ...” Onunla aynı fikirde misiniz? (1. 2, bölüm 5 )

Annenin Lujin hakkındaki mektubundaki hangi akıl yürütme Raskolnikov'un özel dikkatini çekti? Raskolnikov'da hangi düşünce ve duygulara yol açıyorlar, neden?

Annenizin mektubunu okuduktan sonra Lujin hakkında nasıl bir izlenim ediniyorsunuz?

Akıllı ve görünüşe göre nazik”, “dürüst bir kızı almaya koy, ama çeyizi olmayan ve kesinlikle zaten bir sıkıntı yaşamış biri” ve “bir koca karısına hiçbir şey borçlu olmamalı ve eğer öyleyse çok daha iyi. kadın, kocasını kendisine velinimet olarak görür".

Raskolnikov'un Lujin'in "nezaket"i hakkındaki muhakemesi, "Köylülerin gelini ve annesi hasırla kaplı bir arabada büzüşüyor! Hiç bir şey! Ancak sonuçta, doksan mil ... ”, Luzhin hakkında duygusuz, kuru, kayıtsız, ihtiyatlı bir kişi olarak ortaya çıkan izlenimi pekiştiriyor, bu kahramana karşı bir düşmanlık duygusu uyandırıyor.)

Lujin'in izlenimi, onunla Dunya arasındaki “açıklama” sahnesini analiz ederken ağırlaşıyor. Açıklama sahnesinde Luzhin ve Dunya'nın davranışlarını karşılaştırın. Bu karşılaştırma sizde hangi düşünceleri uyandırıyor?

(Luzhin'in bu sahnedeki davranışı küçük, bencil, alçak ruh, samimiyetsizlik, gerçek aşk, geline saygı, Dunya'yı aşağılamaya ve küçük düşürmeye hazır olduğunu ortaya koymaktadır. Metinle kanıtlayın. Dunya'nın davranışı samimiyettir, büyük bir incelik duygusudur. , soyluluk, tarafsız yargılama arzusu: "... kardeş suçluysa, senden af ​​dilemeli ve isteyecektir", "büyük söz" verilen kişiye saygı, gurur ve özsaygı).

Lujin hayatta her şeyden önce neye değer verdi? Dunya ile ara verdiği için neden sinirlendi?

(“Dünyadaki her şeyden çok, emekle ve her türlü yolla elde ettiği parayı seviyor ve değer veriyordu: ondan daha yüksek olan her şeyle eşitlerdi. Luzhin, Dunya ile olan kopuşundan rahatsızdı, çünkü bu, bir yaratık hayalini yok etti. “bütün hayatı boyunca ona kölece minnettar olacak ... ve sınırsızca ... hükmedecek”)

Lujin bununla uzlaşamaz ve kendi görüşüne göre Dunya'yı geri getirebilecek bir karar verir. Lujin kararını nasıl uyguladı? (Marmeladov'ların ardından Sonya ile sahne.)

(Luzhin, bencil hedefine ulaşmak için “yalnızca kendisi için”, “tüm engelleri aşmaya” hazırdır, “her şeye izin verilir” ilkesine göre yaşar. Bu konuda teorisi Raskolnikov'un teorisine yakındır. Tek Lujin için tanrı paradır.

Pişmanlık ve merhamet onun için bilinmiyor. İçinde derinin yokluğunu görüyoruz insan duyguları, kibir, kalpsizlik, anlam sınırında. Ve Dostoyevski'nin başkalarının pahasına egoist kendini olumlamanın insanlık dışı olduğu hakkındaki düşüncelerini duyuyoruz).

Raskolnikov ve Luzhin nasıl benzer ve farklıdır?

Lujin, Raskolnikov'un "aritmetik" yapılarının altında yatan "makul egoizm" teorisini özümser. "Ekonomik gerçeğin" bir savunucusu olan bu işadamı, ortak yarar için fedakarlığı çok rasyonel bir şekilde reddeder, "tek cömertliğin" boşuna olduğunu iddia eder ve kişinin kendi iyiliği için endişelenmenin aynı zamanda "genel refah" için endişe olduğuna inanır. Luzhin'in hesaplamalarında, Raskolnikov'un sesinin tonlamaları, ikizi gibi, “bekar” dan memnun olmayan ve genel yardımda (bu durumda ailesine) belirleyici hiçbir şeyden memnun olmayan oldukça algılanabilir. Her ikisi de hedeflerine ulaşmak için "makul" bir kurban bulur ve aynı zamanda teorik olarak seçimlerini haklı çıkarır: değersiz yaşlı bir kadın. Raskolnikov'a göre, yine de ölecek ve Luzhin'e göre düşmüş Sonya yine de onu çalacak - er ya da geç. Doğru, Luzhin'in fikri muhakeme noktasında donuyor ve onu baltaya götürmezken, gerçekte böyle bir yoldan geçen Raskolnikov, binayı çifte kavramının temeline kadar kolayca tamamlıyor: “Ama getir şimdi vaaz ettiğiniz şeyin sonuçları ve insanların kesebileceği ortaya çıktı".

Raskolnikov'un teorisinin rasyonalist temellerini ödünç alan Luzhin, onları yağmacı özlemleri için ideolojik bir gerekçeye dönüştürüyor. Tıpkı romanın kahramanı gibi, başka bir kişinin, örneğin Sonya'nın kaderine karar verme hakkını saklı tutar, ancak Raskolnikov'un “aritmetiğini” aktif şefkatten ve nihayetinde özgecil yönelimden temizler.

Raskolnikov ve Luzhin nasıl örtüşüyor?

Lujin orta sınıfın bir girişimcisi, zengin bir adam " küçük adam”, gerçekten “büyük” bir insan olmak isteyen, bir köleden bir yaşam efendisine dönüşmek. Bu onun "Napolyonculuğunun" kökleridir, ancak Raskolnikov'un düşüncesinin toplumsal köklerine, aşağılanmış ve gücenmişler dünyasında ezilen bireyin toplumsal protestosunun pathos'una ne kadar benzerler! Ne de olsa Raskolnikov, sosyal durumunun da üstüne çıkmak isteyen fakir bir öğrencidir. Fakat kendisini, ahlâkî ve fikrî bakımdan toplumdan üstün bir şahsiyet olarak görmesi onun için çok daha mühimdir. sosyal durum. İki deşarj teorisi böyle ortaya çıkıyor; her ikisi de sadece en yüksek kategoriye ait olduklarını kontrol edebilir. Böylece, Raskolnikov ve Luzhin, toplumsal yaşamın yasaları tarafından kendilerine verilen konumun üzerine çıkma ve böylece insanların üzerine çıkma arzusunda tam olarak örtüşür. Raskolnikov kendisine tefeciyi öldürme ve Luzhin'i Sonya'yı yok etme hakkını ileri sürer, çünkü ikisi de diğer insanlardan, özellikle de onların kurbanı olanlardan daha iyi oldukları yolundaki yanlış önermeden yola çıkarlar. Yalnızca sorunun kendisinin anlaşılması ve Lujin'in yöntemleri Raskolnikov'unkinden çok daha bayağıdır. Ama aralarındaki tek fark bu. Lujin, "makul egoizm" teorisini bayağılaştırıyor ve dolayısıyla itibarsızlaştırıyor. Ona göre, başkaları için değil, kendisi için iyi olanı istemek daha iyidir, kişi bu iyilik için her ne pahasına olursa olsun çaba göstermeli ve herkes aynısını yapmalıdır - o zaman, her biri kendi iyiliğini elde ettikten sonra, insanlar mutlu bir toplum oluşturur. Ve Luzhin'in, davranışının kusursuz olduğunu düşünerek Dunechka'ya en iyi niyetten “yardım ettiği” ortaya çıktı. Ancak Luzhin'in davranışı ve tüm figürü o kadar kaba ki, Raskolnikov'un sadece bir ikizi değil, aynı zamanda antipodu da oluyor.

Tablonun üçüncü sütununu doldurun (bkz. Ek 1)

Sonuç olarak, görüntü sistemi negatif (Luzhin, Lebeziatnikov, Svidrigailov) ve pozitif (Razumikhin, Porfiry Petrovich, Sonya) alt sistemleri ile üç seriye ayrılmıştır. Raskolnikov'un bilinci sayesinde, şeffaf bir kapıdan olduğu gibi, karakterler birbirlerine bakabilirler.

Ders sırasında hangi sonuca vardık?

Vicdanlı ve asil bir kişi olan Raskolnikov, okuyucuda yalnızca düşmanlık uyandıramaz, ona karşı tutum karmaşıktır (Dostoyevski'de nadiren kesin bir değerlendirme bulursunuz), ancak yazarın cümlesi acımasızdır: kimsenin suç işlemeye hakkı yoktur! Rodion Raskolnikov bu sonuca uzun ve zorlu bir şekilde varır ve Dostoyevski onu çeşitli insanlar ve fikirlerle karşı karşıya getirerek yönlendirir. Romandaki tüm uyumlu ve mantıklı imgeler sistemi bu amaca tabidir. Yazar, “lanet olası” soruların cevaplarını bir kişinin etrafında değil, içinde arıyor. ve bunda ayırt edici özellik Psikolog Dostoyevski.

Ev ödevi (broşürlerde dağıtılır)

1. Yeniden anlatma: bölüm 3, bölüm 5 (Raskolnikov'un Porfiri Petroviç),

4. bölüm, bölüm. 5 (araştırmacı ile ikinci görüşme),

3. bölüm, bölüm. 6 (esnaf ile görüştükten sonraki yansımalar),

4. bölüm, bölüm. 7 (Dünya ile suç hakkında konuşma), sonsöz.

2. Soruları yanıtlayın:

Raskolnikov suçundan tövbe ediyor mu? Kendini ne için suçluyor?

Porfiry Petrovich neden Raskolnikov'un "teslim" yapacağından emin?

3. Kısa yeniden anlatım bölümler: Raskolnikov'un cinayetten sonraki ilk günü (bölüm 2, bölüm I-2); hastalıktan sonraki ilk gün St. Petersburg'da dolaşmak (bölüm 2, bölüm 6); anne ve Dünya ile konuşma (bölüm 3, bölüm 3).

4. Soruyu cevaplayın: kahraman neden "teslimiyet" yaptı?

Öğretmenin Sonucu

Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanı bir uyarı romanıdır. İnsanlık, Raskolnikov'un fikirleri gibi, masum insanların acı çekmesine ve ölümüne yol açan çılgın fikirlerden sürekli acı çekiyor. Farklı yüzyılların tarihi bunu bize kanıtlıyor.

Napolyon Bonapart tüm dünyayı fethetmek ve boyun eğdirmek istedi. "Sadece Rusya kaldı ama onu da ezeceğim"

1917'de monarşinin restorasyonunu önlemek için Bolşevikler tüm kraliyet ailesini vurdu. Bu fikir adına, Çar Alexander'ı defalarca denediler.II.

Vladimir Lenin, Sovyet iktidarını kurma fikrine takıntılıydı. Sonuç olarak, toplum beyazlar ve kırmızılar olarak ayrıldı ve bu da kardeşler arası bir iç savaşa yol açtı.

Adolf Hitler, Aryan ulusunun diğer uluslara göre üstünlüğü konusundaki yanlış antropik fikri yarattı.

İslami radikaller her yıl dünya çapında düzinelerce terör eylemi gerçekleştiriyor, utanmadan ve haksız yere inançlarının arkasına saklanıyorlar.

Naziler hafızaya karşı suçlar işliyor ve anıtlara ve mezarlıklara saygısızlık ediyor. Fikirleri, bir ulusun benzersizliğine ve herkese karşı ifade edilen saldırganlığa dayanmaktadır.

Sonuç olarak, Dostoyevski'nin romanı alaka düzeyini kaybetmez ve bu nedenle ondan çıkarmayı öğrenmeliyiz. ahlaki dersler!

Sınıfta kendini yansıtma.

Arkadaşlar, dersi beğendiniz mi?

Dersin hangi kısmı sizin için en zoruydu?

Anlayamadığınız, kavrayamadığınız anlar oldu mu?

Masadaki çalışmaların notları, defterleri kontrol ettikten sonra tarafımca belirlenecektir.