Dost yokken ışık tatlı değildir.
Kuş tüylü kırmızı, adam ise öğreniyor.
Eller olmadan bilim olmadan.
Doktrinin kökü acıdır ama meyvesi tatlıdır.
Tembel bokeh ve güneş doğru zamanda doğmaz.
Ayı değil, ormana girmeyecek.
Gece gündüz konuştu ama dinleyecek bir şey yoktu.
Koyunlara aferin ve koyunların kendisine aferin.
Kurtlardan korkmak ve ormana gitmemek.

Atasözlerinden birini kullanarak kısa bir hikaye oluşturun.

Doktrinin kökü acıdır ama meyvesi tatlıdır.
-Tekrar öğrenmenin anasıdır.
-Öğrenmek ışıktır ve cehalet karanlıktır.
-Çalışmazsan bast ayakkabı öremezsin.
Kim çok şey bilmek isterse, biraz uyuması gerekir.
- Kırmızı bir kuş tüydür ve bir adam bir derstir.
- İyi olmayı öğren ki, kötüler aklına gelmesin.
Yapması kolay ama düşünmesi zor.

2. sayfaya

M. A. Bulgakov'un eseri, Rus edebiyatının en büyük fenomenidir. kurgu XX yüzyıl. Ana teması “Rus halkının trajedisi” olarak kabul edilebilir. Yazar, yüzyılımızın ilk yarısında Rusya'da meydana gelen tüm bu trajik olayların çağdaşıydı ve M. A. Bulgakov'un ülkesinin kaderi hakkındaki en açık görüşleri bence hikayede ifade ediliyor “ köpeğin kalbi". Hikaye harika bir deneye dayanıyor. Ana karakter hikaye - Rus entelektüel tipi Bulgakov'a en yakın insan tipi olan Profesör Preobrazhensky, Doğa'nın kendisiyle bir tür rekabet tasavvur ediyor. Deneyi harika: bir parçayı naklederek yeni bir insan yaratmak. İnsan beyni. Ayrıca, hikayenin eylemi Noel arifesinde gerçekleşir ve profesör Preobrazhensky soyadını taşır. Ve deney, Noel'in bir parodisi, bir yaratılış karşıtı olur. Ama ne yazık ki bilim adamı hayatın doğal akışına karşı şiddetin tüm ahlaksızlığını çok geç fark ediyor. Yeni bir adam yaratmak için, bilim adamı "proleter" in hipofiz bezini alır - alkolik ve parazit Klim Chugunkin. Ve şimdi, en karmaşık operasyonun bir sonucu olarak, “atasının” “proleter” özünü tamamen miras alan çirkin, ilkel bir yaratık ortaya çıkıyor. İlk söylediği kelime küfürdü, ilk belirgin kelimesi “burjuva” oldu. Ve sonra - sokak ifadeleri: “itmeyin!”, “alçak”, “çoğunluktan in” vb. İğrenç bir "küçük boylu ve sempatik olmayan bir adam" ortaya çıkıyor.. Canavar bir homunculus, "temel" bir lümpen proleter olan köpek mizacına sahip bir adam, kendini hayatın efendisi hissediyor; kibirli, kibirli, saldırgandır. Profesör Preobrazhensky, Bormental ve insansı bir varlık arasındaki çatışma kesinlikle kaçınılmazdır. Profesörün ve dairesinin sakinlerinin hayatı yaşayan bir cehenneme dönüşüyor.Ev sahibinin hoşnutsuzluğuna rağmen, Sharikov kendi tarzında yaşıyor, ilkel ve aptal: gün boyunca çoğunlukla mutfakta uyuyor, etrafta dolaşıyor, her türlü öfkeyi yapıyor, “şu anda herkesin kendi hakkına sahip olduğundan” emin. Tabii ki, Mikhail Afanasyevich Bulgakov bu bilimsel deneyi kendi hikayesinde tasvir etmeye çalışmıyor. Hikaye öncelikle alegori üzerine kuruludur. Hakkında sadece bilim insanının deneyindeki sorumluluğuyla ilgili değil, eylemlerinin sonuçlarını görememesiyle, evrimsel değişiklikler ile yaşamın devrimci bir istilası arasındaki büyük farkla ilgili. "Köpeğin Kalbi" hikayesi, ülkede olan her şey hakkında son derece net bir yazarın görüşünü taşır. Etrafta olan her şey M.A. Bulgakov tarafından tam olarak bir deney olarak algılandı - büyük ölçekte ve tehlikeli olmaktan öte. Rusya'da da yeni bir insan tipi yaratmaya çalıştıklarını gördü. Cehaletiyle, düşük kökeniyle gurur duyan, ancak devletten büyük haklar alan bir adam. Yeni hükümet için uygun olan böyle bir kişidir, çünkü bağımsız, akıllı, ruhu yüksek olanları pisliğe sokar. M. A. Bulgakov, Rus yaşamının yeniden düzenlenmesini, sonuçları felaket olabilecek şeylerin doğal akışına bir müdahale olarak görüyor. Ancak deneylerini tasarlayanlar, bunun “deneycileri” de vurabileceğini biliyorlar mı, Rusya'da meydana gelen devrimin toplumun doğal gelişiminin sonucu olmadığını ve bu nedenle kimsenin yapamayacağı sonuçlara yol açabileceğini anlıyorlar mı? kontrol? Bana göre, M. A. Bulgakov'un eserinde ortaya koyduğu sorular bunlardır. Hikayede, Profesör Preobrazhensky her şeyi yerine döndürmeyi başarır: Sharikov yine sıradan bir köpek olur. Sonuçlarını hala kendimiz için deneyimlediğimiz tüm bu hataları düzeltebilecek miyiz?

Dost yokken ışık tatlı değildir.
Kuş tüylü kırmızı, adam ise öğreniyor.
Eller olmadan bilim olmadan.
Doktrinin kökü acıdır ama meyvesi tatlıdır.
Tembel bokeh ve güneş doğru zamanda doğmaz.
Ayı değil, ormana girmeyecek.
Gece gündüz konuştu ama dinleyecek bir şey yoktu.
Koyunlara aferin ve koyunların kendisine aferin.
Kurtlardan korkmak ve ormana gitmemek.

Atasözlerinden birini kullanarak kısa bir hikaye oluşturun.

Doktrinin kökü acıdır ama meyvesi tatlıdır.
-Tekrar öğrenmenin anasıdır.
-Öğrenmek ışıktır ve cehalet karanlıktır.
-Çalışmazsan bast ayakkabı öremezsin.
Kim çok şey bilmek isterse, biraz uyuması gerekir.
- Kırmızı bir kuş tüydür ve bir adam bir derstir.
- İyi olmayı öğren ki, kötüler aklına gelmesin.
Yapması kolay ama düşünmesi zor.

2. sayfaya

M. A. Bulgakov'un eseri, 20. yüzyılın Rus kurgusunun en büyük fenomenidir. Ana teması “Rus halkının trajedisi” olarak kabul edilebilir. Yazar, yüzyılımızın ilk yarısında Rusya'da meydana gelen tüm bu trajik olayların çağdaşıydı ve M. A. Bulgakov'un ülkesinin kaderi hakkındaki en açık görüşleri, bence, “Kalbin Kalbi” hikayesinde ifade ediliyor. bir köpek". Hikaye harika bir deneye dayanıyor. Hikâyenin kahramanı - Bulgakov'a en yakın insan tipi olan Profesör Preobrazhensky, Rus entelektüel tipi - Doğa ile bir tür rekabet tasavvur ediyor. Deneyi harika: insan beyninin bir kısmını bir köpeğe naklederek yeni bir insan yaratmak. Ayrıca, hikayenin eylemi Noel arifesinde gerçekleşir ve profesör Preobrazhensky soyadını taşır. Ve deney, Noel'in bir parodisi, bir yaratılış karşıtı olur. Ama ne yazık ki bilim adamı hayatın doğal akışına karşı şiddetin tüm ahlaksızlığını çok geç fark ediyor. Yeni bir adam yaratmak için, bilim adamı "proleter" in hipofiz bezini alır - alkolik ve parazit Klim Chugunkin. Ve şimdi, en karmaşık operasyonun bir sonucu olarak, “atasının” “proleter” özünü tamamen miras alan çirkin, ilkel bir yaratık ortaya çıkıyor. İlk söylediği kelime küfürdü, ilk belirgin kelimesi “burjuva” oldu. Ve sonra - sokak ifadeleri: “itmeyin!”, “alçak”, “çoğunluktan in” vb. İğrenç bir "küçük boylu ve sempatik olmayan bir adam" ortaya çıkıyor.. Canavar bir homunculus, "temel" bir lümpen proleter olan köpek mizacına sahip bir adam, kendini hayatın efendisi hissediyor; kibirli, kibirli, saldırgandır. Profesör Preobrazhensky, Bormental ve insansı bir varlık arasındaki çatışma kesinlikle kaçınılmazdır. Profesörün ve dairesinin sakinlerinin hayatı yaşayan bir cehenneme dönüşüyor.Ev sahibinin hoşnutsuzluğuna rağmen, Sharikov kendi tarzında yaşıyor, ilkel ve aptal: gün boyunca çoğunlukla mutfakta uyuyor, etrafta dolaşıyor, her türlü öfkeyi yapıyor, “şu anda herkesin kendi hakkına sahip olduğundan” emin. Tabii ki, Mikhail Afanasyevich Bulgakov bu bilimsel deneyi kendi hikayesinde tasvir etmeye çalışmıyor. Hikaye öncelikle alegori üzerine kuruludur. Bu sadece bilim insanının deneyinden sorumlu olmasıyla, eylemlerinin sonuçlarını görememesiyle, evrimsel değişiklikler ile yaşamın devrimci bir istilası arasındaki büyük farkla ilgili değildir. "Köpeğin Kalbi" hikayesi, ülkede olan her şey hakkında son derece net bir yazarın görüşünü taşır. Etrafta olan her şey M.A. Bulgakov tarafından tam olarak bir deney olarak algılandı - büyük ölçekte ve tehlikeli olmaktan öte. Rusya'da da yeni bir insan tipi yaratmaya çalıştıklarını gördü. Cehaletiyle, düşük kökeniyle gurur duyan, ancak devletten büyük haklar alan bir adam. Yeni hükümet için uygun olan böyle bir kişidir, çünkü bağımsız, akıllı, ruhu yüksek olanları pisliğe sokar. M. A. Bulgakov, Rus yaşamının yeniden düzenlenmesini, sonuçları felaket olabilecek şeylerin doğal akışına bir müdahale olarak görüyor. Ancak deneylerini tasarlayanlar, bunun “deneycileri” de vurabileceğini biliyorlar mı, Rusya'da meydana gelen devrimin toplumun doğal gelişiminin sonucu olmadığını ve bu nedenle kimsenin yapamayacağı sonuçlara yol açabileceğini anlıyorlar mı? kontrol? Bana göre, M. A. Bulgakov'un eserinde ortaya koyduğu sorular bunlardır. Hikayede, Profesör Preobrazhensky her şeyi yerine döndürmeyi başarır: Sharikov yine sıradan bir köpek olur. Sonuçlarını hala kendimiz için deneyimlediğimiz tüm bu hataları düzeltebilecek miyiz?

ırina kuleva
Ortak yaratıcı üretken faaliyet senaryosu "Kırmızı kuş şarkı söylüyor ve adam beceridir"

Ortak yaratıcı üretken faaliyet senaryosu

« kırmızı kuş şarkı, a adam - beceri»

(okula hazırlık grubunun çocukları için)

Entegre eğitim alanlar: "Bilgi", "İletişim", "Sosyalleşme", "sanatsal yaratılış» , "Müzik", "Kurgu Okumak"

Çeşit faaliyetler: oyuncu, iletişimsel, bilişsel, üretken, müzikal ve sanatsal, okuma.

Program içeriği:

Devam etçocukları Khokhloma ustalarının halk el sanatlarıyla tanıştırmak;

Sanat ve el sanatlarına ilgiyi artırmak halkının yaratıcılığı;

Bir fırça ile çalışmanın çeşitli yöntemlerinde egzersiz yapın;

Geliştirmek yaratıcı hayal gücü ve yaratıcılık;

İnce motor becerileri geliştirin.

ön çalışma: Khokhloma yemeklerine bakmak, video izlemek “Dekoratif ve uygulamalı sanat. Altın Khokhloma», insanların iş ve günlük yaşam için kendi eşyalarını yaptıkları ağaç türleri hakkında bir konuşma.

Materyaller ve ekipman: kartondan kesilmiş çanak çömlek şablonları; guaj boya; Khokhloma boyama ile süslenmiş ahşap mutfak eşyaları örnekleri.

Tanım faaliyetler

1. Giriş konuşması

Onun baharı ve yaz

giyinmiş görüyoruz

Ve zavallı şeyden sonbaharda

Bütün gömlekleri yırttılar.

(Odun)

Ahşap her yerdedir, işlenebilir ve ondan yapılan zarif ürünler çeşitli amaçlara uygundur.

17 Mayıs halk takvimine göre Pelageya günüdür. Köylüler o gün ağaç kesmeye gittiler.

Çocuklar için sorular:

İnsanlar neden ağaçları keser?

Ahşap nasıl kullanılır?

Ahşaptan hangi eşyalar yapılır?

Atalarımız Pelageya'da kesilen bir ağaçtan kaşık yapmanın iyi olduğuna inanıyorlardı.

2. Khokhloma boyama ile süslenmiş ürünler hakkında sohbet

Antik çağlardan beri Novopokrovskoye, Semino, Kuligno, Razvodino, Khryashchi'nin Trans-Volga köylerinde yemekler yapıyor ve boyayorlardı. Ancak adı Pokrovskaya veya Kuliginskaya değil, Khokhloma. Nedenini bilmek ister misin? Dinlemek.

Küçük Uzola nehrinin dolambaçlı kıyıları boyunca yüklü arabaları yuvarlayın. Knock-break! - ahşap eşyalar gümbürdüyor. Semin ve Kuligin ustaları onu büyük Khokhloma köyüne götürüyor. Oradan ısı dağılacak kuşlar fuarlarda kaseler ve kaşıklar. Ve böylece oldu - Khokhloma ve Khokhloma. Böylece, bu güne kadar, Khokhloma'nın boyalı altın kapları denir.

Ama bu muhteşem Khokhloma sanatı nasıl başladı? Evet, yaşlılar farklı şeyler söylüyor. Uzun zaman önce Voga'nın arkasındaki ormana neşeli bir zanaatkarın yerleştiğini söylüyorlar. Bir kulübe kurdu, bir masa ve bir bank kurdu, tahta tabakları kesti. Kendine darı lapası pişirdi ve kuşlar darı eklemeyi unutmadı. Bir şekilde kapısına kadar ateşi uçtu- kuş, kanatlı bir kase yulaf lapasına dokundu ve fincan altın oldu. Bu, elbette, bir peri masalı. Ve altın resmin başlangıcı eski usta ressamlardan geliyor.

« kırmızı kuş şarkı, a adam - beceri". Kimden bahsediyorlar? İş ve tembellik hakkında atasözleri ve sözleri hatırlayın.

İpucu:

İş zamanı, eğlence saati.

İşi bitirdiniz - cesurca yürüyün.

Çaba harcamadan havuzdan balık bile yakalayamazsınız.

Küçük bir iş, büyük bir tembellikten daha iyidir.

Kalachi yemek istiyorsanız ocakta yatmayın.

Binmeyi seviyorsanız - kızak taşımayı seviyorum.

Sabır ve biraz çaba.

3. Khokhloma altında ahşap tabakları boyamak

Şu öğelere bakın. Hepsi Khokhloma resmi ile dekore edilmiştir. İnsanlar her zaman katkıda bulunmaya çalıştı hayata güzellik, bu yüzden Khokhloma sanatçıları ahşap mutfak eşyaları süsledi.

Lahana çorbası ve yulaf lapası yemeklerimiz,

Kırılmaz, kırılmaz

Herhangi bir hasar yapılmaz.

Ama kase - okroshka dökün,

Bir kaşık al, biraz yudumla.

Kime yulaf lapası, okroshka,

Mucize yemek evet bardaklar, kaşıklar?

Bulaşıklar nereden?

o sana geldi

Altın Khokhloma!

P. Sinyavski

Resmin öğelerini adlandırın. (Bükme dalı, çilek (ahududu, kiraz, kuş üzümü, yaprak, çiçek, çimen, bukleler.)

Khokhloma ustaları resimlerinde hangi renkleri kullandılar? (Altın, kırmızı, ve siyah)

Öğretmen, çocuklara boyama için herhangi bir boş tabak seçmelerini önerir. Daha sonra çocuklar karton şablonlar çizer. Öğretmen eylemlerini yakından izler, gerekirse yardım sağlar.

4. Çocuk sanatı sergisi organizasyonu yaratıcılık.

Kulağa benziyor Halk Müziği. Çocuklar işlerini inceler, en çok seçer güzel ve onlar hakkında konuşun.

İlgili yayınlar:

Paskalya, Hıristiyan takviminin ana tatilidir. "Tatillerin tatil ve kutlamaların kutlaması" olarak adlandırılmasına şaşmamalı. Aydınlık bir tatil geçirin.

Ana görevlerden biri okul öncesi eğitim"aileye psikolojik ve pedagojik destek sağlamak ve yetkinliği artırmaktır.

Sanatsal çalışmaya hazırlık grubunun çocukları ile ortak faaliyetlerin özeti "Yaratıcı atölyede ..." Polevsk kentsel bölgesinin belediye devlet okul öncesi eğitim kurumu "57 Nolu Anaokulu". Ortak faaliyetlerin özeti.

Belediye bütçe okul öncesi eğitim kurumu "101 No'lu Anaokulu", genel gelişim tipi (MBDOU "Anaokulu No. 101").

Okula hazırlık grubunun çocukları ile ortak entegre bilişsel ve üretken etkinliklerin özeti Konu: "Sofra takımı fuarı" Program içeriği. Amaç: Çocukların yemek türleri (mutfak, yemek, çay, amaç hakkında) hakkındaki bilgilerini netleştirmek ve genişletmek.

Sanatsal ve estetik gelişim için eğitim faaliyetleri projesi "Masal kuşu - Firebird" MBDOU Khurtaginsky Çocuk Yuvası"Odokhon" Sanatsal ve estetik gelişim için eğitim faaliyetleri projesi "Masal kuşu.

Orta grupta 4-5 yaş arası çocuklar için sürekli eğitim etkinliği "İnsan ve vücudu" senaryosu Amaç: Kişinin vücuduna aşina olma sürecinde bilişsel ve konuşma becerilerinin oluşumu için koşulların yaratılması. Görevler: Eğitim:.

Folklor

7-9. sayfaların cevapları

1. Scrabble
Bir teklif ekleyin.

Atasözü- bu bir folklor eseri, kısa bir bilge söz.

2 ∗ . kitapçı
Atasözleri ekleyin.

Kuş şarkı söylerken kırmızıdır ve adam beceri .
Arzunun olduğu yerde, orada beceri .
İyi kardeşlik daha değerlidir varlık .

3. Uygunluk
Atasözlerini okuyun ve her birini bir temayla eşleştirin.

Ağacı meyvelerinde, adamı işlerinde görün. ⇒ sabır hakkında
Vatan bir annedir, onun için nasıl ayağa kalkacağını bil. ⇒ Anavatan Hakkında
Ekmek her şeyin başıdır. ⇒ ekmek hakkında
Dost kara günde belli olur. ⇒ Arkadaşlık hakkında
Bir meyve seç - bir kutu seçeceksin. ⇒ sabır hakkında
Diğer tarafta ve yay kırmızı değil. ⇒ Anavatan Hakkında

4 ∗ . Yazma girişimi
"Arkadaşların başı dertte bilinir" hikayesiyle gelin. Hikaye için bir illüstrasyon çizin.

Dost kara günde belli olur

Olya hastalandı ve bu sabah okula gitmedi. Sokakta yemek yedikten sonra çocukların neşeli çığlıklarını duydu. Yokuş aşağı gittiler, kartopu oynadılar, kardan adam yaptılar. Olya üzgündü. Bütün günü yatakta geçirdi. Akşam kapı zili çaldı. Sınıfta nadiren konuştukları Lena'ydı. Olya'nın birçok arkadaşı vardı, ancak neredeyse hiç kimse Lena ile iletişim kurmadı. Kız hasta için annesinin reçelini ve kütüphaneden bir kitap getirdi.
- Peki kız arkadaşlarım nerede - Dianna ve Lera? diye sordu.
- Paten pistine gittiler, - Lena cevapladı.
- Neden gitmedin?
- Bugün okula gelmeyince o kadar üzüldüm ki seni görmek ve ne olduğunu anlamak istedim. Senin için endişelendim.
Olya kısa sürede iyileşti ve gerçek arkadaşların belada bilindiğini fark etti.

5. Şema
Atasözleri nelerdir? Atasözlerinin ana temalarını yazın.

6 ∗ . Toplamak
Atasözleri parçalarını bağlayarak toplayın ⇒ .
Vanya'nın öğrenmediği şey ⇒ Ivan bunu öğrenmeyecek.
ekmek - baba, ⇒ anne suyu.
insanlara ne dilersin ⇒ aldığın bu.
Hazineye gerek yok ⇒ eğer aile iyiyse.