وصف سوريا ناماسكار تعويذة

ام مترايا نماها(تحية إلى الصديق العالمي) - تسمى الشمس صديقة لأنها تعطينا الضوء والحرارة والطاقة باستمرار ليس فقط لدعمنا ، ولكن كل المظاهر الكونية. في الرسائل ، توصف ميثرا بأنها إيقاظ الناس للنشاط والنظر إلى كل الخلق دون تمييز ، تمامًا كما تشير الشمس في الصباح الباكر إلى بداية النشاط النهاري وتلقي بضوءها على جميع الكائنات الحية.

أم روايا نعمة(تحياتي إلى الساطع) - كمصدر للضوء ، تسمى الشمس رافايا - التي تضيء وتكشف الإشراق الإلهي في كل الحياة.

أم سوريا ناماها(تحية لمن يحث على النشاط) - قلنا أن الشمس تلهم الشخص للنشاط وفي هذا الدور يسمى Surya. الشمس ليس مجرد بيروقراطي يجلس في مكتبه المغبر خلال النهار ، فهو نشيط للغاية ويسافر باستمرار حول العالم في عربته النارية التي تجرها سبعة خيول. تمثل خيول الشمس السبعة جميع المستويات السبعة لأنظمة الكواكب التي يمر من خلالها بفحص فحص. لا ينبغي ترك أحد دون تأثيره.

أم بانافي ناماها(تحية لمن ينير) - الشمس لا تشرق فقط ، فالشمس تنيرنا. لذلك اسمه Bhanava. الشمس هي التجسيد المادي للمعلم أو المعلم الذي يزيل ظلام أوهامنا ، تمامًا كما يزول ظلام الليل مع كل فجر. تذكر أن الشمس ليست مجرد قنبلة ذرية في السماء ، فالشمس هي معلمنا الذي يرى كل الأشياء الغبية التي نقوم بها.

أم خقايا نعمة(تحية لمن يتحرك في السماء) - الشمس تمثل الوقت بالنسبة لنا لذلك تسمى خاجايا. تتحرك الشمس عبر السماء وتسمح لنا برؤية مرور الوقت. ستعطي الشمس القوة والسعادة لأولئك الذين سيكونون دقيقين ودقيقين في جميع شؤونهم. وبالطبع ستمنح الشمس كل رحمتها لمن يهتم بتغير النهار والليل ، مما يعني أنهم سيحاولون ألا يفوتوا شعاعًا واحدًا من الشمس ، ولكن في وقت مظلمسيكون اليوم هادئًا وسلميًا.

أم بوشني ناماها(تحية لمن يعطي القوة والغذاء) - الشمس هي مصدر كل القوى ، لذلك اسمه Pushne. مثل الأب ، يغذينا بالطاقة والضوء والحياة. وقوة العقل ، وقوة الجسد ، وقوة الروح - كل هذا مظهر من مظاهر نعمة الشمس. هذا يعني أننا نعتمد عليه بشكل كامل في جميع جوانب حياتنا.

أم هيرانيا غربهايا نماها(تحياتي للشخصية الكونية الذهبية) - توقظ الشمس أيضًا النشاط الإبداعي للإنسان ، لذلك اسمه هيرانيا غربها. هذا يعني أن الشمس تمثل قوة الإبداع ، قوة كل الخلق الكوني. إنها القوة التي بها خلق براهما هذا العالم. لذلك ، بطريقة ما ، كل أشكال الحياة موجودة في الشمس كقوة ، وهذا مبدأ كوني عظيم.

أم ماريشا نماها(تحية لأشعة الشمس) - الشمس تبدد الأوهام والسراب. لذلك ، يُدعى Marichi بعد شعاعته وأبنائه. أشعة الضوء هي أيضًا أبناء الشمس. كل حياتنا نسعى جاهدين من أجل المعنى الحقيقي أو الهدف الحقيقي ، تمامًا كما يبحث العطش عن الماء في الصحراء ، ولكن ينخدع بالسراب الذي خلقته أشعة الشمس والرقص في الأفق.

أم أديتيايا نماها(تحية لابن اديتي) - والشمس ايضا هي الابن. لذلك نشير إليه باسم Aditya ، مما يعني ابن Aditi. وهذا يعني أنه يجب علينا احترام الوالدين في جميع مظاهرهم ، بدءًا من الوالدين الذين وهبوا الحياة لأجسادنا وانتهاءً بالوالدين الذين وهبوا روحنا: هذا هو الله نفسه وبالطبع المعلم الروحي الذي هو ممثل الله ويعطينا ولادة روحية ثانية.

أم سافيتري ناماها(تحية لمن يثير قوة الشمس) - الشمس قوة يقظة. لذلك ، يتم تناوله على أنه سافيتري. تحيي الشمس الإنسان مع الفجر وتسمح له بتحقيق هدفه.

ام اركايا نماها(تحية لمن يستحق الثناء) - أركا تعني الطاقة. الشمس هي أكبر مصدر للطاقة في هذا العالم. بما أن لا أحد يعبد الله الآن ، والشمس هي الممثل الرئيسي لله في هذا العالم ، فهي تمثل وجهة نظر الله ، ثم تغلب على الجميع مشكلة نقص الطاقة ، والتي تسمى الآن ليس الإلحاد ، ولكن الاكتئاب. تبدو كلمة الاكتئاب أجمل من كلمة الإلحاد ، لأنها تعني العلاج بأي طريقة أخرى غير اكتساب المعرفة الروحية.

أم بهاسكارايا ناماها(تحية لمن يقود إلى التنوير) - تفتح لنا الشمس الطريق الروحي إلى السعادة الأبدية ، لذلك تسمى بهاسكارايا. وهذه تحية لمن يقود إلى التنوير. الشمس هي رمز لاكتشاف كل الحقائق الروحية والمتسامية. إنه ينير الطريق المؤدي إلى هدفنا النهائي - التحرر من الوهم المادي.

في هذا المقال:

سوريا ناماسكار هي تعويذة شهيرة لها مكانة خاصة في التعاليم. هذا هو واحد من احلى دعاءفي اليوجا ، مما يسمح لك بتحقيق نتائج إيجابية جادة. تحت تأثير هذا المانترا ، يزداد تدفق الطاقة الحيوية ، مما يجعل الشخص أكثر صحة وأكثر مقاومة لصعوبات الحياة المحتملة.

تدرب على سوريا ناماسكار

لا تتضمن تقنية المانترا Surya Namaskar نطق الصلاة فحسب ، بل تشمل أيضًا أداء بعض الإجراءات ، أي أن الكلمات والأصوات المنطوقة يجب أن تكون مصحوبة بأساناس ضرورية في تسلسل صارم.

باتباع القواعد المعمول بها ، يمكن لأي شخص تحقيق تأثيرات تجديد وتنظيف ممتازة.

ستكون النتائج الأولى ملحوظة بعد ثلاث جلسات ، ومع ذلك ، لذلك من الضروري تطبيق الممارسة يوميًا ، في الامتثال الكامل لجميع المتطلبات والتوصيات.

تعويذة، شعار

Surya Namaskar هي صلاة أو تحية للشمس ، والتي تشمل عمل العقل والوعي والجسد. على الرغم من أن المؤدي مطالب بتبني مواقف خاصة للحصول على تأثير إيجابي قوي ، فإن هذه الممارسة روحية وتأملية أكثر من كونها جسدية.

أفضل وقت لممارسة سوريا ناماسكار هو الصباح الباكر، من الناحية المثالية ، يجب أن تبدأ قبل وقت قصير من شروق الشمس. تنص بعض التعاليم بشكل مباشر على أنه لا يمكن الحصول على تأثير إيجابي من هذه الممارسة إلا إذا تمكن المؤدي من إنشاء اتصال طاقة مع Luminary ، ولا يمكن القيام بذلك إلا في ساعات معينة.

المكان المثالي لـ Surya Namaskar هو منطقة مفتوحة - في الطبيعة أو في الهواء الطلق فقط. إذا لم تكن لديك مثل هذه الفرصة ، فإن أي مكان آخر سيكون مناسبًا ، والأهم من ذلك ، يجب أن تواجه الشرق ، ومن الضروري أيضًا ضمان تدفق الهواء النقي إلى الغرفة.

قبل الفصل ، يجب أن تأخذ حمامًا في الصباح ، ولكن لا تتناول وجبة الإفطار بأي حال من الأحوال ، حيث يجب أن تكون معدتك فارغة وخالية. يجب أن تكون ملابسك فضفاضة ومريحة ، ومصنوعة من مواد طبيعية (الكتان مناسب تمامًا).

أداء سوريا ناماسكار

هذه ممارسة فعالة للغاية ، ويمكن حتى تسميتها نوعًا من القربان أو الطقوس السحرية. بمساعدتها ، يمكنك تحسين صحتك ، والتخلص من السلبية والمخاوف الداخلية ، وتحسين نوعية الحياة بشكل عام وإزالة العديد من العقبات.

براناماسانا

هناك العديد من الخيارات لمثل هذا الاحتفال ، لكننا سننظر في الممارسة الكلاسيكية ، والتي تتضمن سلسلة من 12 أسانا. لكل فرد أسانا ، سيتم الإشارة إلى ترجمتها إلى اللغة الروسية ، ومرحلة تنفسك ، والشقرا التي تتفاعل معها الوضعية ، ومنطقة الجسد والمانترا.

المرحلة الأولى - براناماسانا

براناماسانا هي وضعية صلاة ، وقفة من التبجيل العميق ، والتي ترتبط بأناهاتا ومنطقة القلب. أتخذ هذا الموقف ، فالإنسان يعهد روحه وجسده لرحمة الملك السماوي ، على أمل أن ينال بركته وحبه وطاقته.

قفي بشكل مستقيم ، واطوِ راحتي يديك أمامك كما يفعلون أثناء الصلاة.

كلمات المانترا - Om Temple، Om Mitraya Namaha - تحية للصديق العالمي.

تقول الكتب المقدسة القديمة أنه يجب عليك أن تتجه إلى الشمس ، التي توقظ جميع الكائنات الحية على الأرض وتدعمها ، فهي توزع هداياها بسخاء على جميع المحتاجين. في مزاج الامتنان للشمس ، تحتاج إلى بدء الممارسة.

المرحلة 2 - هاستا أوتاناسانا

Hasta Uttanasana - استنشق أذرع ممدودة ، تحتاج إلى الاتكاء إلى الخلف بقدر ما يسمح به جسمك وتمديد ذراعيك خلف رأسك بحيث تكون موازية للأرض.

الوضعية مسؤولة عن الفيشودها - الحلق.

مانترا - أم خريم ، أم رافاي نعمة - تحية إلى المشعة.

يرمز هذا الموقف إلى التحية والامتنان للشمس ، التي تنشر الإشراق والنور على الأرض ، لتصل إلى أبعد زوايا الفضاء وأكثرها ظلمة.

يمتد جسده بالكامل في اتجاه واحد ، يبدو أن الشخص يندفع نحو إشراق النجم اللامع ، وبالتالي يعبر عن نواياه لقبول ذلك في نفسه.

المرحلة الثالثة - Hastapadasana

Hastapadasana هو وضع من راحة اليد متصل بالقدمين ، والذي يتم أخذه عند الزفير ، وهو المسؤول عن Svathisthana - شقرا أسفل البطن.
مانترا - أم خروم ، أم سوريا نعمة - تحية إلى النجم.

تعتبر Surya واحدة من أقوى الآلهة في الهند وشعبية. هذا الله يحكم مستويات الوجود السبع التي تظهر في كوننا. تعتبر سوريا رمزًا للسامية وهيمنة العقل على الجسد. عندما يقوم شخص ما بضبط صورة الشمس المشرقة ، فإنه يقوم أيضًا بضبط Surya.

في هذه الوضعية ، تحتاج إلى الانحناء إلى الأمام ولمس باطن قدميك باطن قدميك.

المرحلة الرابعة - Ashwa Sanchalasana

لتحمل هذه الوضعية ، عليك الركوع بساقك اليمنى ، ودفع رجلك اليسرى للخلف قدر الإمكان ، كما أن ظهرك يتقوس للخلف ، وذراعيك موجهتان بشكل موازي للأرض.

الوضع مسؤول عن Agyu - المنطقة بين الحاجبين.

مانترا - Om Temple ، Om Bhanave Namah - تحية للذكاء.

الشمس هي أيضًا تجسيد للمعلم لأي ممارس أو معلم أو موجه داخلي ، يساعد في العثور على المسار الصحيح ويوجه إلى النور. في هذا الوضع ، يطلب الشخص من المعلم تبديد الظلام وتوجيهه على الطريق الصحيح.

المرحلة الخامسة - Adho Mukha Svanasana

أثناء الزفير ، يجب أن تنهض ، مع ساقيك المستقيمة ، تنحني للأمام ، ملامسة الأرض براحة يديك ، وتشكيل الحرف "L" مع جسدك. يُعرف هذا الموقف أيضًا باسم الكلب المتجه للأسفل.

المانترا هي Om Temple ، Om Khagaya Namaha.

مسؤول عن منطقة الفيشوده والحنجرة.

بالنسبة للإنسان ، الشمس هي الرب الرئيسي للوقت ، فهي تقيس الساعات والأيام والسنوات الماضية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن Luminary هو أيضًا قاضي ، فهو يقيس حياتنا ، ويقيس الوقت اللازم لتنفيذ الخطط والرغبات ، والوقت للعثور على مصيرنا واتباع الطريق الصحيح. في المركز الخامس ، يسأل الشخص الشمس عن الفهم والفرصة لاستخدام الوقت الممنوح بشكل مناسب.

المرحلة السادسة - Ashtanganamaskara

هذا هو موضع تحية النقاط الثماني ، والتي تحتاج خلالها إلى حبس أنفاسك. مسؤول عن مانيبورا.

مانترا - معبد أوم ، أم بوشني ناماها.

لتحمل هذا الوضع ، تحتاج إلى الاستلقاء على الأرض ، ووجهك لأسفل ، بحيث تلمس سطحه بثماني نقاط - القدمين والركبتين والنخيل والصدر والذقن.

الشمس هي ربنا وربنا ، الذي يحافظ على قوة قلوبنا وأرواحنا. يمنحنا اللامع الطاقة ، نوره وفرحه ، الذي يتباعد في جميع أنحاء العالم وهو متاح لجميع الكائنات الحية. في هذا الوضع ، يلمس الشخص الأرض بثماني نقاط من جسده ، مما يرمز إلى الرغبة في الاتصال بالأرض ، وبالتالي التعبير عن نفسه. حب عميقلراعيه.

المرحلة السابعة - بوجانجاسانا

يُطلق على هذا الوضع وضع الكوبرا ، ويتم إجراؤه أثناء الاستنشاق. إنها مسؤولة عن Svadhishthana - شقرا أسفل البطن.

مانترا - معبد أم ، أم حيرانيا غربهايا نماها.

لأخذ هذا الوضع ، تحتاج إلى مد ساقيك للخلف دون أن ترتفع ، ورفع الجزء العلوي من الجسم على يديك ، ويجب أن تلمس الأرجل الأرض طوال طولها.

المركز السابع: صلاة الإنسان يسأل فيها عن المواهب وجميع قدرات عقله.

المرحلة الثامنة - Adho Mukh Svanasana

كرر وضع الكلب ووجهه لأسفل عند الزفير.

مسؤول عن الحلق.

المانترا هي أم حريم ، أم ماريشا ناماها.

Marichi أو Marichaya هو اسم أحد أعظم الحكماء السبعة وواحد من الأجداد العشرة ، والذي يمكن ترجمته على أنه شعاع من الشمس الساطعة.

في هذا الموقف ، يطلب الإنسان من الشمس أن تخلصه من السراب والأوهام ، ويسعى للإرشاد على الطريق الصحيح ، ويريد أن يفتح رؤية حقيقية لمواقف في العالم.

المرحلة التاسعة - أشوا سنشالاسانا

في المرحلة التاسعة ، يتخذ الشخص مرة أخرى وضعية الفارس أثناء الاستنشاق.
المانترا هي أم خروم ، أم أديتيا ناماها.

Aditya هو الاسم الذي ينتمي إلى الأم Surya ، التي تسمى الأم العالمية. إنها إلهة وأم كل شيء ، وبالتالي فهي مصدر لا ينضب لطاقة الخلق.

المرحلة العاشرة - Hastapadasana

كرر وضع راحة اليد على القدمين أثناء الزفير.

مانترا - معبد أوم ، أم سافيتري ناماها.

Savitre هي صورة أخرى لسوريا ، المسؤولة عن الإدراك والقوة. ومن المعتاد أن نلتفت إلى هذه الصورة في الصباح الباكر طالبين منه القوة والعزيمة.

المرحلة الحادية عشر - Hastauttanasana

كرر الوضع مع فرد الذراعين للخلف أثناء الاستنشاق.

مانترا - معبد أم ، أم أركان نامه.

أركايا هي طاقة الشمس النقية ، قوة الفرح والسعادة والنقاء والصحة. في هذا المنصب ، يشكر الإنسان خالقه على طاقته الواهبة للحياة.

المرحلة الثانية عشرة - براناماسانا

العودة إلى وضع الصلاة الأصلي على الزفير.

المانترا هي Om Hrah، Om Bhaskaraya Namaha.

هذه هي المرحلة الأخيرة من المجمع ، حيث يعود الشخص إلى موقعه الأصلي ، ويعبر عن احترامه واحترامه للشمس ، باعتبارها المصدر الرئيسي لجميع الحقائق والقوانين في الكون. النجم اللامع هو ما يُدعى لإلقاء الضوء على طريق الإنسان المؤدي إلى التحرر النهائي. وبهذا الموقف يطلب الإنسان من الشمس أن تنزل عليه بمباركته.

حول استخدام الممارسة

12 وضعًا متتاليًا أو أساناس ليست سوى نصف الدائرة المطلوبة ، أي أنه يجب تنفيذ كل هذه الإجراءات مرتين ، ومع ذلك ، ستحتاج إلى البدء من الرجل الأخرى.

في المراحل الأولى من العمل بهذه التقنية ، من الشائع أن يرتكب كل شخص أخطاء معينة. لا يوجد شيء مدهش ومخزي في هذا ، لأننا في عملية العمل لا نطلب البركات من الشمس فحسب ، بل نتعلم أيضًا أن نشعر بأجسادنا بشكل صحيح قدر الإمكان.

من خلال تطوير المهارات ، ستتعلم الشعور بجسمك واحتياجاته وقدراته ، وهذه نقطة إيجابية أخرى مهمة يمكن تحقيقها من خلال العمل مع شعار Surya Namaskar.

دائرة واحدة من الممارسة هي التكرار المزدوج لـ 12 وضعية أساسية بالترتيب الصحيح ، مع تغيير الساقين. عليك القيام بعدة جولات في اليوم. بالنسبة للبالغين ، يكون الرقم الأمثل هو 12 - أي يجب أخذ كل وضع 24 مرة. في الوقت نفسه ، هذه الرغبات ذات صلة فقط بالأشخاص ذوي الخبرة. بالنسبة للمبتدئين ، في المراحل الأولية ، يكفي أداء دائرة أو ثلاث دوائر. ولكن بمرور الوقت ، يجب زيادة عدد الممارسات من أجل الحصول في النهاية على أكثر النتائج إيجابية من ممارسة Surya Namaskar.

هناك العديد من المجمعات المختلفة لتحسين الصحة وجذب الطاقة والحيوية. واحد منهم هو سوريا ناماسكار (أم ميترايا ناما أم رافاي ناما). إنه مثالي كتمرين صباحي ، وسيساعدك أيضًا في العثور على السلام الداخلي.

تساعد تعويذة سوريا ناماسكار على إيجاد راحة البال

وصف

سوريا ناماسكار هي تعويذة مخصصة لسوريا. يُترجم اسمها كـ "تحية للشمس". الطقوس نفسها هي:

• 12 أسانا ، أوضاع مريحة ومستقرة: أداءها ، يبقى الشخص في هيئته الحقيقية ، إنها نوع من طقوس العبادة ؛
• يتضمن المانترا البراناياما ، أي تمارين التنفس التي تساعد على التحكم في الطاقة الحيوية ؛
• الكلمات التي يمكن أن تؤثر على عواطف وعقل الشخص ، الأشياء من حوله ؛
• التأمل الإجباري ، الذي يساعد على تحقيق حالة من الانسجام الداخلي والبصيرة الروحية ، ينسحب إلى الذات.

هناك طقوس مماثلة مخصصة للقمر. يطلق عليه "Chandra Namaskar" ويحتوي بالفعل على 14 وضعًا ترمز إلى مراحل القمر. يتم إجراؤه في المساء.

مفهوم سوريا

هذا هو اسم إله الشمس في الهندوسية. هو الذي ينير ويشفي. إنه يعتبر عين الآلهة التي ترى كل شيء والوصي السماوي. علامة هذا الله عربة يجرها 7 خيول. كل واحد منهم يرمز إلى شعاع الشمس.

الغرض من Surya ، وفقًا لأتباع الهندوسية ، هو إلقاء الضوء على الكون بأسره ، وإبعاد الظلام المشؤوم وجميع أنواع الأمراض. تم تصويره كمخلوق بشري بأربعة أذرع و 3 عيون.

سوريا هو إله الشمس في الهندوسية

قصة

تم العثور على Surya Namaskar في الأصل في نصوص الهند القديمة ، ولكن فقط كطقوس لعبادة الإله ، وليس كمجموعة من التمارين البدنية. من هذا الجانب ، بدأ اعتبار المانترا من القرن العشرين فقط.

يكتب سوامي سيفاناندا سارسافاتي عن ذلك في أعماله ، بالإضافة إلى Sri Tirumalai Krishnamacharya في عمله "Yoga-makaranda". هناك نسخة اخترعها كريشناماشاريا بنفسه. يعتقد البعض أنه اقترضهم من طقوس أخرى.

أساناس

شرط أساسي لهذه المانترا هو أداء 12 أسانا. هم متصلون. قبل كل واحد منهم ، باستثناء السادس ، تحتاج إما إلى الشهيق أو الزفير. في التنفس السادس ، من الضروري الانتظار.

لأداء Surya Namaskara بالكامل ، تحتاج إلى الوقوف في 24 وضعًا: 12 مرة ستبدأ من القدم اليمنى و 12 مرة من اليسار.

عند أداء هذه الأوضاع ، يستخدم الشخص 34٪ من احتياطيه الأقصى من الأكسجين.

أداء سوريا ناماسكار

يجب أن تتم هذه التمارين في الصباح ، عند الفجر ، لتحية اليوم التالي والشمس نفسها. للحصول على أفضل نتيجة ، تحتاج أولاً إلى تعلم كيفية أداء جميع الأوضاع بشكل منفصل ، ثم الانتقال إلى الدورة الكاملة.

1. براناماسانا. تُعرف المرحلة باسم وضع الصلاة. من الضروري الوقوف في مواجهة الشمس ، وتقويم ظهرك ، ورفع يديك إلى صدرك حتى تلمس راحة يدك. أغمض عينيك واسترخي جسمك. هذا أسانا ينطوي على الاستنشاق والزفير.
2. هاستا أوتاناسانا. من الضروري أن ترفع ذراعيك تمامًا فوقك بحيث تكون مستقيمة ، ثم تنحني للخلف ، ويجب أن يطول الجسم ، ويستنشق.
3. أوتاناسانا. تحتاج إلى الانحناء إلى أدنى مستوى ممكن ، في محاولة للوصول إلى ركبتيك برأسك. يجب تشبيك اليدين حول الساقين ، مع الحفاظ على استقامة الركبتين والظهر. يجب أن يتم هذا أسانا أثناء الزفير.
4. أشفا سانشالاسانا. المعروف بوضعية الفارس. اثنِ ركبتك اليسرى لتشكيل زاوية 90 درجة. خذ رجلك اليمنى إلى الخلف قدر الإمكان. ثم يستنشق ويرفع الصدر من الفخذ ويمدّه لأعلى. يجب أن تكون اليدين بالقرب من القدمين.
5. شاتورانجا دانداسانا يشبه اللوح الخشبي. الزفير ، قف على يديك. حرك رجلك اليسرى للخلف بحيث تكون بجوار يمينك.
6. بالاسانا. تحتاج إلى الحصول على أربع. استنشاق ، شد أردافك للخلف إلى القدمين ، كما لو كنت تأخذ وضعية الطفل.
7. Ashtanganamaskar. من الضروري تصوير القطة بزفير على أربع: يجب أن تلمس الجبهة والصدر والنخيل وأصابع القدمين والركبتين الأرض. يجب ترك الأرداف في الأعلى والظهر مثني. يجب أن يتم هذا الوضع على الزفير.
8. بوجانجاسانا. من الضروري الاستلقاء على بطنك على الأرض حتى تستقر راحة يدك على الأرض أسفل كتفيك ، ثم تتمدد ، ثم تنحني في أسفل الظهر وتتكئ على راحة يدك. كل ما عليك فعله هو إلقاء نظرة على السقف. تسمى هذه الأسانا أيضًا بوضعية الكوبرا وتتم أثناء الاستنشاق.
9. Adho mukh svanasana. ويسمى أيضًا "الكلب المتجه للأسفل". استلقي ، متكئًا على يديك ، تحتاج إلى رفع عظم الذنب لأعلى ، ورفع الجذع إلى أعلى مستوى ممكن. الظهر مع الرأس يشكل خطًا مستقيمًا ، والساقان منفصلتان. يجب عدم رفع الكعب عن الأرض. يتم تنفيذ وضعية الزفير.
10. أشفا سانشالاسانا. مرة أخرى ، عن طريق الاستنشاق ، قم بوضع 4 ، ولكن فقط مع الدعم على الساق اليمنى.
11. هاستاباداسانا. تكرار أسانا 3.
12. هاستا أوتاناسانا. كرر الوضع 2.

ثم نكمل الدورة مع براناماناسانا (أسانا 1) ونكرر كل الأساناس الاثني عشر ، ولكن بالفعل في دعم الساق اليمنى.

نطق النصوص

عندما تتعلم كيفية أداء جميع التمارين وتحقيق الإتقان ، فأنت بحاجة إلى إضافة كلمات إليها - تعويذة. ستتطلب كل خطوة خطوة منفصلة.

1. OM MITRAYA NAMAH - عبادة صديق الكون. الشمس هي أفضل صديق لهذا العالم ، فهي تمنح الجمال والقوة.
2. أم رواي نعمة - "العشق للنور المشع". الشمس مصدر لا ينضب للضوء الذي ينير كل شيء بالأشعة الإلهية.
3. أم سريا نعمة - "عبادة من ينير". تحفز الشمس الناس ، وتشجعهم على العمل ، وتمنحهم القوة لتغيير حياتهم.
4. OM BHANAVE NAMAH - "عشق المنور". الشمس تجلب لنا التنوير ، لذلك سميت بانافا. إنه المعلم الذي يبدد ظلام الجهل كما يأتي الفجر بدلاً من الليل.
5. أم خقاية نعمة - "عشق من يتحرك في السماء". يمثل خاجايا الوقت. تتحرك الشمس عبر السماء ، مما يجعلك تدرك أهمية الحياة وسرعتها. إنه يساعد أولئك الذين يهتمون بالوقت.
6. OM PUSHNE NAMAH - "عبادة لمن يعطي طاقة الحياة". الفراء هو مصدر للطاقة. تعطي الشمس القوة البدنيةوقوة الروح والعقل. إنه يؤثر على جميع جوانب الحياة.
7. OM HIRANYAGARBHAYA NAMAH - "عشق النور السماوي - الكرة الذهبية". الشمس (هيرانيا غربها) هي مصدر الحياة كلها ، الكرة الذهبية التي تنبثق منها الحياة والجمال.
8. OM MARICHAYE NAMAH - "عبادة رب الفجر المشع." يعطي النور التنوير والحكمة والثروة.
9. OM ADITYAYA NAMAH - "عبادة الطفل Aditi". هذه هي طاقة الكون ، المادة الكونية ، والشمس لها طفل مثاليالجمع بين الحيوية والعقل.
10. OM SAVITRE NAMAH - "عبادة من يوقظ العالم". مع الفجر ، تستيقظ كل الكائنات الحية: النباتات والحيوانات والبشر. الشمس هي القوة التي تجعل العالم يتحرك.
11. أم أركايا نعمة - "العشق الذي يستحق الثناء". تعمل الشمس كقوة تجعلك تقاتل وتعيش وتتصرف وتحلم. إنها تشعل أرواح الناس.
12. OM BHASKARAYA NAMAH - "عبادة الشخص الذي يظهر طريق التنوير." الشمس هي الحقيقة المطلقة والحكمة والمعرفة. يسمح لك بفهم نفسك والعالم من حولك ، وإيجاد طريق الخلاص.

من خلال تكرار هذه العبارات والتمارين ، ستتعلم إدراك الأشياء من زاوية مختلفة ، وتتجاهل كل التجارب والعواطف غير الضرورية ، وتحب نفسك والعالم من حولك. يمكن عمل Surya Namaskar كل صباح. سيشحنك هذا بالطاقة الإيجابية والمزاج طوال اليوم ، مما يساعدك على تحقيق حالة من السلام.

نظرة عامة موضوعية

الجزء 1. الاختلافات النظرية والكلاسيكية

مقدمة

Surya Namaskar (تحية الشمس) هي ممارسة مرتبطة بالتقاليد القديمة لعبادة الشمس.
من ناحية أخرى ، يمكن نصح هذا المجمع للمبتدئين في اليوغا ، لأنه من السهل تذكره. ومن خلال أداء هذا المركب البسيط بضع مرات فقط كل يوم ، يمكنك الحفاظ على جسمك في حالة جيدة.
من ناحية أخرى ، يمكن إجراء هذه الممارسة كأسلوب تانترا يعمل مع عدة قنوات للإدراك في وقت واحد. ثم يقوم الطالب بمهمة معقدة من خلال تحويل الانتباه بين الأشياء ، والحفاظ على التركيز باستمرار.
أيضًا ، يمكن أداء هذه الممارسة كعبادة للشمس ، كصلاة ديناميكية.

العديد من مدارس هاثا يوجا وبعض المدرسين لديهم نسخ خاصة بهم (أحيانًا عدة) من مجمعات سوريا ناماسكار. يمكن تغيير تعقيد المجمع عن طريق إضافة أو استبدال الأساناس ، وتغيير إيقاع التنفس أو إضافة التأخيرات.

تقدم هذه المقالة نظرة عامة على الخيارات الحالية لتحية الشمس والممارسات الأخرى التي يمكن القيام بها لتحقيق نتيجة مماثلة.

تعويذة، شعار

12 شهرًا في السنة ونفس عدد سطور المانترا. يصف كل سطر اسم شمس واحد.
إصدارات

• بعض الأنماط (مثل Ashtanga Vinyasa Yoga) تؤدي Surya Namaskar بدون التغني.
• آخرون ، عند العودة إلى وضع الوقوف (أول أسانا في المجمع) ، يغنون سطرًا واحدًا من المانترا
• لا يزال آخرون يغنون سطرًا واحدًا في كل موضع من أوضاع الجسم التالية

عبارات تحية الشمس:

رقم	خط تعويذة	ترجمة طويلة	ترجمة قصيرة
1	ام معبد ميثراي نعمة	عبادة من يحب الجميع	صديق
2	ام حريم روائع نعمة	عبادة من هو سبب كل تغيير	ساطع
3	أم حرم سوريا ناماها	عبادة المسبب للنشاط	الشمس
4	ام حريم بهنوي ناماها	عبادة الناشر	ساطع
5	أم حروم خقاية نعمة	عبادة من يتحرك في السماء	يمشي عبر السماء
6	Om Hraha Pushne Namaha	عبادة من هو المعيل للجميع	تغذية
7		عبادة من يحتوي على الكون كله	الجنين الذهبي
8	أم حريم ماريشاي نماها	العشق للإشعاع	مشع
9	أم خروم أديتيا ناماها	عبادة الأول بين أنصاف الآلهة	بدائي
10	ام حريم سافيترا نعمة	عبادة من خلق كل شيء	جرم سماوي
11	ام حراوم اركايا نماها	العشق الجدير بالشرف	لامع
12	Om Hraha Bhaskaraya Namaha	عبادة من هو سبب النور	المنير

عرض نظرة عامة

سوريا ناماسكر بواسطة ديريندا براهماشاري

الوقوف في اتجاه الشرق شمس مشرقة. اطوِ يديك في تحية محترمة لإله الشمس.

رسم بياني 1	قف بشكل مستقيم مع ثني ذراعيك.
الصورة 2	ثم قم بتمديد ذراعيك إلى أعلى وإلى الخلف وقوس ظهرك ، مع الحفاظ على استقامة ساقيك عند الركبتين.
تين. 3	انحن ببطء للأمام والمس الأرض بيديك والمس ركبتيك برأسك. عند الانحناء ، لا تثني ركبتيك.
الشكل 4	أثناء رفع جسمك ، قم بمد رجلك اليسرى إلى الخلف قدر الإمكان. في نفس الوقت ، افتح الصندوق قدر الإمكان.
الشكل 5	ارفع ذراعيك وانحني للخلف.
الشكل 6	اخفض ذراعيك وفي نفس الوقت أعد رجلك اليسرى إلى وضعها الأصلي. شد رجلك اليمنى للخلف.
الشكل 7	ارفع ذراعيك مرة أخرى وانحني ، وافتح صدرك قدر الإمكان.
الشكل 8	قم بخفض كلتا يديك إلى الأرض وفي نفس الوقت قم بمد رجلك اليسرى للخلف. يتم سحب الأرداف ، ويبقى الجسم كله متوترًا وبلا حراك. ثني ظهرك وحافظ على جسمك على ذراعيك وساقيك.
الشكل 9	اسقاط. يتم دعم وزن الجسم بالكامل على راحتي الذراعين وأصابع القدم.
الشكل 10	عند استقامة أذرعنا ، نثني قدر الإمكان ، ونفتح الصدر ونعيد رأسنا إلى الوراء. لا يزال الجسد ممسوكًا على راحتي اليدين وأصابع القدمين.
الشكل 11	اقفز قدميك للخلف إلى يديك. نحن نطوي في ميل ، يتم تقويم الساقين تمامًا ، ويستقر الرأس على الركبتين.
الشكل 12	قف في وضع مع ثني يديك أمام صدرك ، كما في البداية.

سوريا ناماسكار ترتدي Ashtanga Vinyasa Yoga

يتم إجراؤه في بداية مجمع Ashtanga Vinyasa Yoga كإحماء وإحماء. هناك خياران:
إذا تم إجراؤها بالكامل ، فإن هذا النوع من التحية له عدد من الاختلافات:

1. النفس الخاص هو أوجايي.
2. الانتقال من Uttanasana إلى Chaturanga Dandasana ومن Downward-Facing Dog إلى Uttanasana يتم بالقفزة وليس بخطوة.
3. ترتفع الأيدي وتنخفض من خلال الجانبين.

في البديل A على Shat وفي البديل B على Chaturdash ، يتم إمساك الكلب مع كمامة لأسفل لمدة خمس دورات من التنفس.

سوريا ناماسكار سيفاناندا يوغا

الزفير - الشهيق - الزفير - الشهيق - التأخير (أو الزفير - الشهيق) - الزفير - الشهيق - الزفير - الشهيق - الزفير - الشهيق - الزفير

هناك تعقيدات لهذا المركب. على سبيل المثال ، في الوضعين 4 و 9 ، انحراف مع اختطاف الذراعين للأعلى والظهر.
تقليديا يتم أداؤها 12 مرة. وفي كل مرة تعود فيها إلى براناماسانا ، يتم ترديد السطر التالي من المانترا

سوريا ناماسكار من مدرسة بيهار لليوغا

ولد Swami Satyananda Saraswati في عام 1923 ، وكان طالبًا في Swami Sivananda من عام 1942 إلى عام 1954 ، وفي أوائل عام 1964 أسس مدرسة Bihar لليوغا في موغير.

إنه يختلف عن المجمع السابق في أسانا واحد - بدلاً من Ardha Chaturanga Dandasana (Planks) ، يتم تنفيذ Downward Facing Dog.

مراحل التطور وتعقيد الممارسة:

• تعلم الأساناس
• إضافة البراناياما - التنفس الخاص
• انتبه للشاكرات
• ترديد التغني
  • تعويذة bija - عند أداء surya namaskara بسرعة أو صعوبة الحفظ
  • ١٢ اسما للشمس

أسانا

№	العنوان والوصف
رسم بياني 1	براناماساناأو "وضع الصلاة". قف بشكل مستقيم مع وضع قدميك معًا أو متباعدتين قليلاً. قم بتوصيل سطح كلا الراحتين أمام الصدر (namaskara mudra) وزفر تمامًا ، مع الحفاظ على وعيك بالمودرا ، وقوة راحة اليد وتأثير هذا المودرا في منطقة الصدر.
الصورة 2	هاستا أوتاناساناأو "رفع الذراعين تشكل". ارفع كلا الذراعين الممدودتين فوق رأسك وراحتي اليدين لأعلى. ثني ظهرك وشد جسمك بالكامل. استنشق أثناء دخول الوضعية. شد رأسك للخلف قدر الإمكان ، وحافظ على وضع مريح وركز على انحناء الجزء العلوي من ظهرك.
تين. 3	باداستاساناأو "وضعية من الرأس إلى أخمص القدمين". بحركة سلسة ، انحن للأمام من الوركين. ضع يديك على الأرض على جانبي قدميك ، وأرح رأسك على ركبتيك إن أمكن. يجب أن تظل الأرجل مستقيمة. زفر طوال الحركة بأكملها. حاول أن تحافظ على استقامة ظهرك ، مع تركيز وعيك على حوضك ، وهو نقطة التحول في شد عضلات ظهرك ورجليك.
الشكل 4	أشوا سنشالاناساناأو "وضع الراكب". مع الحفاظ على كلتا يديك في مكانهما على جانبي القدمين ، قم بثني الركبة اليسرى مع مد الساق اليمنى للخلف قدر الإمكان. تستقر أصابع القدم اليمنى والركبة على الأرض. حرك حوضك للأمام ، وقوس ظهرك وانظر لأعلى. ضع أطراف أصابعك على الأرض للحفاظ على توازن جسمك. استنشق وأنت تحرك صدرك للأمام وللأعلى. تركيز الوعي على الحاجب. يجب أن تشعر بامتداد من الورك إلى أعلى على طول مقدمة الجسم وصولاً إلى مركز الحاجب.
الشكل 5	بارفاتاساناأو "وضعية الجبل". حرك قدمك اليسرى للخلف وضعها بجانب يمينك. في نفس الوقت ، ارفع أردافك وأنزل رأسك بين ذراعيك بحيث يشكل جسمك مثلثًا مع الأرض. يتم تنفيذ هذه الحركة على الزفير. الهدف هو وضع كعبيك على الأرض. اثنِ رأسك للأمام قدر الإمكان بحيث تنظر عيناك إلى ركبتيك. ركز وعيك على منطقة الرقبة.
الشكل 6	أشتانجا ناماسكاراسانا. أو "ثمانية تحية للجسم" اثن ركبتيك وأنزلهما على الأرض ، ثم المس صدرك وذقنك على الأرض ، مع إبقاء الأرداف مرفوعة. تلامس اليدين والذقن والصدر والركبتان وأصابع القدم الأرض. الظهر عازمة. احبس أنفاسك عند الزفير من الوضع رقم 5. هذه هي المرة الوحيدة التي يتغير فيها الشهيق البديل - الزفير أثناء التنفس. يجب أن يكون تركيز الوعي على منتصف الجسم أو على عضلات الظهر.
الشكل 7	بوجانجاساناأو "ثعبان تشكل". قم بخفض وركيك ، وفي نفس الوقت ادفع صدرك للأمام وللأعلى بيديك حتى يتقوس عمودك الفقري بالكامل ويوجه رأسك إلى الأعلى. تظل الأرجل وأسفل البطن على الأرض ، بينما تدعم الذراعين الجذع. التنفس: استنشق طوال الحركة للأمام وللأعلى. ركز الوعي على قاعدة العمود الفقري ، وشعر بالسحب من الانجذاب إلى الأمام.
الشكل 8	بارفاتاساناأو "وضعية الجبل". حافظ على استقامة ذراعيك ورجليك. استدر حول المحور الذي يمر عبر الكتفين ، ارفع الأرداف واجلب الرأس لأسفل ، كما هو موضح في الوضعية رقم 5. ازفر في جميع أنحاء مدخل الوضعية.
الشكل 9	أشوا سنشالاناساناأو "وضع الراكب". اجلب رجلك اليسرى للأمام ، ضع قدمك بين يديك. في الوقت نفسه ، ضع ركبتك اليمنى على الأرض وادفع حوضك للأمام. اقوس عمودك الفقري وانظر لأعلى كما في الوضع 4. التنفس: استنشق وأنت تدخل الأسانا.
الشكل 10	باداستاساناأو "وضعية من الرأس إلى أخمص القدمين". حرك قدمك اليمنى بجانب يسارك. افرد رجليك وانحني للأمام وارفع أردافك. في نفس الوقت ، وجه رأسك نحو ركبتيك. تبقى الأيدي على الأرض بجانب القدمين. هذا الموقف هو نفسه # 3. ازفر عندما تدخل أسانا.
الشكل 11	هاستا أوتاناساناأو "رفع الذراعين تشكل". ارفع جذعك ، قم بمد ذراعيك فوق رأسك. انحنى للخلف كما هو موضح في الموقف رقم 2. استنشق وأنت تدخل الأسانا.
الشكل 12	براناماساناأو "وضع الصلاة". افرد جسمك واثني ذراعيك أمام صدرك كما في الوضع 1.

توعية الشاكرات (مراكز نفسية)

يوجد في الجسد الخفي للإنسان 7 أهم مراكز عقلية تسمى الشاكرات. على المستوى الفيزيائي ، يمثلون الضفائر المختلفة للأعصاب والغدد الصماء. في عملية Surya Namaskara ، يتم استخدام هذه النقاط لتركيز العقل عليها وتنمية تركيز الانتباه. موقعهم:

• مولادارا - عند الرجال ، في منتصف الطريق بين فتحة الشرج والأعضاء التناسلية ، في منطقة العجان ، عند النساء - خلف عنق الرحم تمامًا. لون الشقرا أحمر.
• Svadhisthana - في المنطقة المقدسة من العمود الفقري ، على العصعص. نقطة المراقبة هي بالضبط فوق عظم العانة أمام الجسم. لون الشقرا برتقالي.
• مانيبورا - على العمود الفقري ، على مستوى السرة. نقطة المراقبة هي السرة نفسها. لون شقرا أصفر.
• أناهاتا - على العمود الفقري خلف القص. نقطة المراقبة هي القص. لون شقرا أخضر.
• فيشوده - على العمود الفقري خلف الحنجرة. نقطة المراقبة هي الحفرة الحنجرية. لون الشقرا أزرق.
• أجنا - في منتصف الطريق بين مركز الحاجب ومؤخرة الرأس ، أي. في وسط الرأس. نقطة المراقبة هي مركز الحاجب. لون الشقرا أزرق (أو أرجواني).
• Sahasrara هي منطقة التاج. لون الشقرا بنفسجي (أو أبيض).

يحدث التركيز بالترتيب التالي:

• براناماسانا - أناهاتا
• Hasta uttanasana - vishuddha
• باداستاسانا - سفاديستانا
• أشفا سانشالاناسانا - أجنا
• بارفاتاسانا - فيشودا
• أشتانجا ناماسكارا - مانيبورا
• بوجانغاسانا - سفاديستانا

في ممارسة Surya Namaskara ، نلمس عقليًا جميع الشاكرات في الجسم ، باستثناء Muladhara. يطور سوريا ناماسكارا الشاكرات الأخرى ، ويجهزها لإيقاظ الكونداليني من مولادهارا. يجب أن يكون الجسم قويًا وصحيًا من أجل تحمل طاقة مولادارا المستيقظة ، والتي ترتبط بإطلاق قوى فاقدية قوية. يزيد Surya Namaskara من القدرة على التحمل استعدادًا لهذا الحدث.

العبارات الشمسية

المانترا هي مجموعات من الأصوات تهدف إلى خلق تأثير معين على العقل وعمله. تمت صياغة المانترا من الحروف الأبجدية السنسكريتية ، ولكل حرف تردد اهتزازي خاص به وينتج تأثيرًا مطابقًا على الوعي. تُعرف هذه الأصوات الـ 52 باسم Devanagari.
تمر الشمس كل عام بـ 12 مرحلة مختلفة ، تُعرف بعلامات الأبراج في علم التنجيم الغربي. كل علامة من علامات الأبراج لها سمات أو حالات مزاجية محددة ، وفي كل حالة مزاجية تأخذ الشمس اسمًا مختلفًا. يتم تضمين هذه الأسماء الـ 12 في العبارات الشمسية الـ 12.
على الرغم من أن هذه العبارات لا تحتاج إلى فهم فكري ، إلا أن معناها يتم نقله أدناه للأشخاص الذين لديهم عقل استقصائي ، وكذلك للأشخاص ذوي النزعة الروحية (العليا) الذين يرغبون في استخدام المانترا كوسيلة للتوافق مع المصدر الأساسي للإضاءة الروحية يرمز لها بالشمس.

1. ام مترايا نماها(تحياتي إلى الصديق العالمي) الوضع الأول هو براناماسانا ، وهو يجسد وضع الشخص الذي يأتمن نفسه على المصدر الأساسي لكل الحياة ، كما نعرفه: تُعتبر الشمس صديقة عالمية (عالمية) ، تضيء باستمرار والحرارة والطاقة لدعم كواكبنا وجميع الكواكب الأخرى.
2. أم روايا نعمة(تحية للضوء) رافايا تعني من يضيء ويكشف عن الإشراق الإلهي في كل الحياة. في الموقف الثاني لـ hasta uttanasana ، نمد كياننا بالكامل نحو مصدر الضوء من أجل الحصول على هذا الإشراق.
3. أم سوريا ناماها(تحية لمن يحث على النشاط) هنا الشمس في جانب ديناميكي للغاية مثل الإله سوريا. في الأساطير الفيدية القديمة ، كان Surya موضوعًا للعبادة باعتباره رب السماء ، وقد تم تصويره على أنه يعبر السماء في عربة نارية تجرها سبعة خيول. يشير Surya إلى الآلهة الشمسية الأكثر تحديدًا ؛ أحد آلهة الثالوث الفيدى الأول ، مكان إقامته هو السماء ، بينما Agni (نار) هو ممثله على الأرض.
4. أم بانافي ناماها(تحية لمن ينير) الشمس هي التجسيد المادي للمعلم أو المعلم الذي يزيل ظلمة أوهامنا ، تمامًا كما يزول ظلام الليل مع كل فجر. في الوضعية الرابعة (ashva sanchalanasana) نوجه وجهنا نحو هذا الإشراق ونصلي من أجل نهاية ظلام ليلة الجهل.
5. أم خقايا نعمة(تحية لمن يتحرك في السماء) الحركة الشمسية اليومية عبر السماء ، والتي هي أساس قياسنا للوقت من السابق المستخدم كساعة شمسية إلى الاختراعات المتطورة المستخدمة اليوم. في بارفاتاسانا ، نقدم الطاعة لمن يقيس الوقت ويصلي من أجل التقدم في الحياة.
6. أم بوشني ناماها(تحية لمعطي القوة والغذاء) والشمس مصدر كل قوة. مثل الأب ، يغذينا بالطاقة والضوء والحياة. نحن نقدم الاحترام في Ashtanga Namaskara من خلال لمس الأرض بجميع النقاط الثمانية من جسمنا. من حيث الجوهر ، نقدم أنفسنا كلها على أمل أن يمنحنا العقل والقوة الجسدية والروحية والغذاء لنا.
7. أم هيرانيا غربهايا نماها(تحية للشخصية الكونية الذهبية) هيرانيا غربها (بيضة ذهبية) ، متألقة مثل الشمس التي ولد فيها براهما ، كمظهر من مظاهر الشخصية للوجود. هيرانيا غربها هي بذرة السببية. كان هذا الكون بأكمله ، قبل ظهوره ، محتواه في حالة محتملة داخل هيرانيا غربها. بطريقة ما يتم احتواء كل أشكال الحياة في الشمس كقوة ، وهذا مبدأ كوني عظيم. نحن نحترم الشمس في bhujangasana ، الموقف السابع ، ونصلي من أجل إيقاظ الإبداع.
8. أم ماريشا نماها(تحية لأشعة الشمس) ماريتشي هو أحد أبناء براهما. أشعة الضوء هي أيضًا أبناء الشمس. لكن هذا الاسم يعني أيضًا السراب. كل حياتنا نسعى جاهدين من أجل المعنى الحقيقي أو الهدف الحقيقي ، تمامًا كما يبحث العطش عن الماء في الصحراء ، ولكن ينخدع بالسراب الذي خلقته أشعة الشمس والرقص في الأفق. في الموقف الثامن (بارفاتاسانا) ، نصلي من أجل الإضاءة والتمييز الحقيقيين ، حتى نتمكن من التمييز بين الحقيقي وغير الواقعي.
9. أم أديتيايا نماها(تحية لابن أديتي) أديتي هي واحدة من العديد من الأسماء التي أعطيت للأم الكونية ماهاشاكتي. إنها أم كل الآلهة ، القوة الخلاقة التي لا حدود لها والتي لا تنضب والتي نشأت منها جميع انقسامات القوى. والشمس من أبنائها ومظاهرها. في الموقف التاسع (أشوا سانشالاناسانا) نحيي أديتي ، الأم الكونية التي لا حدود لها.
10. أم سافيتري ناماها(تحية إلى الشخص الذي يحفز قوة الشمس) يُعرف سافيتري بأنه محفز ، ويقظة ، وغالبًا ما يرتبط بسوريا ، الذي يمثل أيضًا وضع padahasana نفسه. يقال إن سافيتري يمثل الشمس قبل شروق الشمس ، حيث يحفز ويوقظ المرء على الأنشطة النهارية ، ويقال إن سوريا تمثل الشمس بعد شروق الشمس ، عندما يبدأ النشاط. ومن ثم ، في تمدد وضعية بادهاستاسانا ، نحيي سافيتري من أجل الحصول على القوة المتحركة من الشمس.
11. ام اركايا نماها(تحية لمن يستحق الثناء) أركا تعني الطاقة. الشمس هي أكبر مصدر للطاقة في نظامنا كما نعرفها. في الموقف الحادي عشر (hasta uttanasana) نقدم تبجيلًا لمصدر الحياة والطاقة هذا.
12. أم بهاسكارايا ناماها(تحية لمن يقود إلى التنوير) في هذه التحية الأخيرة ، نقدم الاحترام للشمس كرمز للكاشف العظيم لجميع الحقائق الروحية والمتسامية. إنه ينير الطريق المؤدي إلى هدفنا النهائي - التحرير. في الموقف الثاني عشر (براناماسانا) نصلي من أجل أن يتم فتح هذا الطريق لنا.

تعويذة بيجاهي أصوات ليس لها معنى حرفيًا في حد ذاتها ، ولكنها تسبب اهتزازات قوية جدًا للطاقة داخل العقل والجسم. فيما يلي عبارات البيجا:
1 و 7 معبد أوم
2 و 8 أوم هريم
3 و 9 أوم hrum
4 و 10 أوم خريم
5 و 11 أوم حراوم
6 و 12 أوم خراحة

سوريا ناماسكار ترتدي يونيفرسال يوجا بواسطة أندري لابا

يتم تطبيق تسلسل أساناس مدرسة بيهار لليوغا. لكن هناك عدد من الاختلافات:

• تسلسل آخر للمرور عبر الشاكرات
• وأضاف مولادارا شقرا
• إذا تم اقتراح في نسخة بيهار فقط لتحويل الانتباه إلى الشاكرات ، فعندئذ يكون هنا على وجه التحديد تمثيل ألوان هذه الشاكرات
• في نسخة بيهار ، تم اقتراح ترديد إما شعار البيجا أو أسماء الشمس الاثني عشر. هنا يتم دمجهم في شعار واحد
• أضافت نهاية المجمع مع تصور اللون الأبيض في الأعلى وشعار غاياتري

تعويذة، شعار		شقرا			يتنفس
النطق	المعنى	ولكن	موقع	اللون
ام معبد ميثراي نعمة	صديق	4	مركز القص	لون أخضر	زفير
ام حريم روائع نعمة	ساطع	5	الحلق ، الترقوة	أزرق	يتنفس
أم حرم سوريا ناماها	الشمس	3	مجموعة من الشبكات العصبية الجسدية	الأصفر	زفير
ام حريم بهاافي نماها	ساطع	2	عظم العانة ، العجز	البرتقالي	يتنفس
أم حروم خقاية نعمة	يمشي عبر السماء	6	نقطة الحاجب	البنفسجي	زفير
Om Hraha Pushne Namaha	تغذية	1	قاعدة العمود الفقري	أحمر	يستنشق الزفير
أم معبد هيرانيا غربهايا نماها	الجنين الذهبي	1	قاعدة العمود الفقري	أحمر	يتنفس
أم حريم ماريشاي نماها	مشع	6	نقطة الحاجب	البنفسجي	زفير
أم خروم أديتيا ناماها	بدائي	2	عظم العانة ، العجز	البرتقالي	يتنفس
ام حريم سافيترا نامه	جرم سماوي	3	مجموعة من الشبكات العصبية الجسدية	الأصفر	زفير
ام حراوم اركايا نماها	لامع	5	الحلق ، الترقوة	أزرق	يتنفس
Om Hraha Bhaskaraya Namaha	المنير	4	مركز القص	لون أخضر	زفير

عندما يصبح من السهل تصور اللون ، نبدأ في تخيل الشاكرات كزهور بتلات ونستمر في قول المانترا.
أجرى 108 مرات في كل رجل (108 دائرة). بعد أن نجلس ، نقرأ شعار غاياتري ونتخيل ما فوقنا الضوء الابيض(انصهار ألوان كل الشاكرات).

نص تعويذة غاياتري:

الخصائص:

نظرًا لتكرار هذا المركب عدة مرات ، يتم تبسيط بعض الوضعيات. يتم تنفيذ الاندفاع مع الساق الخلفية على الركبة ، ويتم استخدام Ashtanganamaskara asana بدلاً من Chaturanga.
في هذا الشكل ، يشبه مجمع Surya Namaskar السجود البوذي: حيث يُقرأ المانترا أيضًا ، ويتم تصور شجرة الاستمرارية ، ويتم عمل حركات الجسم.

الغرض من الممارسة

1. عبادة الشمس
2. زيادة المرونة
3. شد وتدفئة الجسم
4. يحسن الدورة الدموية والليمفاوية. يتم تقوية عضلات القلب. يتم تدريب الأوعية الدموية ، بما في ذلك الدماغ ، عن طريق التناوب بين وضعي الرأس لأعلى ولأسفل.
5. إذا أضفت المانترا والتصورات ، فسيتم تدريب التركيز على القنوات الثلاث للإدراك: الحركية - المواقف ، السمع - المانترا ، المرئية - الشاكرات والألوان
6. تطهير قنوات الطاقة

شافاسانا كجزء من الممارسة

بعد المجمع ، من الأفضل الاستلقاء في شافاسانا (وضع الجثة). استلق على ظهرك في وضع متماثل مع المباعدة بين الذراعين والساقين قليلاً. ارفعي يديك. نحاول إرخاء الجسم كله.

نظرة طبية

دواعي الإستعمال

يعتبر العديد من معالجي اليوغا أن سوريا ناماسكار مثال على ممارسة ديناميكية. لذلك ، يمكن التوصية به للأشخاص الذين يحتاجون إلى الحركة. على سبيل المثال ، الأشخاص الذين لديهم:

• زيادة الوزن (إذا لم يكن الضغط مرتفعًا جدًا)
• اللامبالاة والاكتئاب - العمل مع الجسم يوازن الحالة العاطفية
• الاضطرابات الوظيفية في عمل الأعضاء الداخلية (على مستوى إدارة عمل الأعضاء)
• ضعف حركة المفاصل - لزيادة نطاق الحركة تدريجيًا
• الدوالي - العمل الديناميكي مفيد جدا
• آخرين كثر...

موانع وقيود

• يجب على الأشخاص الذين يعانون من ارتفاع حاد في ضغط الدم استشارة أخصائي قبل البدء في الممارسة ، حيث توجد في المجمع أوضاع الرأس أسفل الحوض (الإمالة والكلب متجهًا لأسفل) ، مما يزيد من ضغط الدم
• بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من ضعف في القلب ، فإن كبار السن - أداء المركب بوتيرة سريعة ، خاصة إذا كان من الصعب على الممارس إكماله ، يمكن أن يسرع ضربات القلب بشكل كبير ويؤدي أيضًا إلى زيادة الضغط وزيادة الحمل على القلب
• مع صمامات القلب - لا تتخذ وضعية مع الرأس أسفل الحوض
• مع ارتفاع درجة الحرارة والأمراض الالتهابية الحادة
• في غضون أشهر قليلة بعد عمليات البطن
• أثناء الحمل - لا تضغطي على المعدة
• في حالة الفتق أو النتوء أو المتلازمة الجذرية ، يجب إجراء الانحناء والانحناء بسعة لا تؤدي إلى الألم. يجب أن تكون حذرًا بشكل خاص مع وضع Dog Face Up
• فترات مؤلمة إذا كان هذا يتعارض مع الممارسة

الجزء 2. الممارسات البديلة

شاندرا ناماسكار أو مجمع تحية القمر

معلومات عامة

غالبًا ما يحتوي على 14 موقعًا ، والتي تتوافق مع المراحل القمرية الأربعة عشر. في التقويم القمري ، تُعرف الأيام الـ 14 التي تسبق اكتمال القمر بـ "أسبوعين مشرقين" ، وتُعرف الأيام الـ 14 التي تلي اكتمال القمر بـ "أسبوعين مظلمين". يتم إجراؤه إما قبل شروق الشمس أو بعد غروب الشمس باتجاه القمر. يمكن القيام به مع تعويذة:

رقم	خط تعويذة	قيمة السلسلة
1	أم كاميسفارايا ناماها	مرحبا بكم في تحقيق الرغبة
2	Om Bhagamalinyaya Namaha	نحن نعبده ، مزينين بأكاليل الرفاهية
3	Om Nilyaclinnayaya Namaha	عبادة الرحيم
4	Om Bherundayaya Namaha	عبادة الأقوى
5	أوم فانيفاسينيايا ناماها	أهلا بكم في النار
6	أم فاجريشوارايا ناماها	تحية لمن يرتدي فاجرا (صاعقة صاعقة) مزينة بزخرفة ماسية
7	أم داتايا ناماها	نحن نعبد الشخص الذي يتلقى الأخبار من شيفا نفسه
8	أم توارتايا نماها	نرحب بأسرع
9	أم كالسوندارايا ناماها	تحية محترمة وجذابة
10	أم نتايا نماها	عبادة الأبدية
11	أم نيلاباتاكينيايا ناماها	تحية لمن يرتدي الجلباب الأزرق
12	أم فيجايايايا ناماها	حائل منتصرا
13	Om Sarvamangalaya Namaha	عبادة مصدر حسن الحظ والازدهار
14	Om Jwalamalinyaya Namaha	نحيي الذي يحميه اللهب الساطع

أنواع

شاندرا ناماسكار من Master Jitendra Das www.yogatoday.ru

الوضعان 5 و 8 انتقاليان بين الوضعيات وبدون تعويذة.

الخيار 2

على غرار Surya Namaskar في أسلوب Sivananda Yoga.

الخيار 3

الخيار 4 من Shiva Ri yogajournal.ru

لا تختلف المواقف كثيرًا عن الوضعيات "الشمسية" المعروفة. ومع ذلك ، تقدم Shiva Ri كثافة وسرعة وجودة مختلفة للحركات - بدون تسرع ، بهذه الطريقة فقط سيكون من الممكن خلق الحالة المزاجية المناسبة للممارسة. بالتدرب على هذه الوتيرة ، لا داعي لمزامنة الحركات والأنفاس.

أنجالي مودرا (ختم التحية ، الاختلاف).افرد قدميك بعيدًا عن بعضهما بمقدار عرض الوركين ، ووجه راحتي يديك نحو السقف وربط أصابعك الصغيرة في أنجالي مودرا. استرخ ووجه انتباهك إلى الداخل.
أثناء الشهيق ، قم بمد ذراعيك إلى الجانبين. أثناء الزفير ، ضع راحة يدك على عجزك. أثناء الشهيق ، حرك بطنك ومنطقة القلب لأعلى. (من هذا الموقف ، يتم الانتقال ثلاث مرات إلى القمر Uttanasana.)
انحني إلى الأمام ، ثني ركبتيك. اجلب الصدر إلى الوركين ، وأدر راحة يدك إلى السقف. اترك العمود الفقري ، وشعر بالتوتر يخرج منه.

اندفاع عالي.أثناء الزفير ، حرك قدمك اليسرى للخلف وثني قدمك اليمنى كما في Virabhadrasana I - Warrior I Pose. اترك يديك على الأرض بجوار قدمك اليمنى ، وقم بتمديد جذعك بلطف موازيًا للأرض.
Somacandrasana I (القمر السلس Vinyasa I).أثناء الشهيق ، قم بمد ذراعك الأيمن فوق رأسك مع تدوير كلا القدمين في نفس الوقت في اتجاه عقارب الساعة. في هذه الحالة ، يجب أن تكون القدم الأمامية في الزاوية اليمنى والقدم الخلفية في وضع اللوح الجانبي.
Somacandrasana II (Smooth Lunar Vinyasa II).أثناء الزفير ، مد ذراعك الأيمن على طول جانبك. الوصول إلى قدمك الخلفية. في نفس الوقت ، افتح صدرك ، وقم بمحاذاة كتفيك في سطر واحد واعمل بنشاط مع ساقيك. كرر الانتقال من Somachandrasana I و II مرتين أخريين.

الانتقال إلى Sahaja ardha malasana (وضعية تلقائية لنصف إكليل).أثناء الزفير ، استدر ببطء عكس اتجاه عقارب الساعة حتى تكون في وضع الوقوف مع تباعد الساقين والقدمين موازية لبعضهما البعض.
Sahaja Ardha Malasana (وضع نصف إكليل تلقائي).أثناء الشهيق ، ثني ساقك اليسرى عند الركبة ومد ساقك اليمنى. في هذه الحالة ، يجب أن يظل العمود الفقري ممدودًا. أثناء الزفير ، وجِّه طاقة السطح الداخلي للساقين إلى قاع الحوض. أثناء الشهيق ، تحرك بعناية إلى الجانب الآخر. تحرك بسلاسة من جانب إلى آخر مرتين أخريين ، وحرك ذراعيك ورجليك بتدفق تلقائي ، مثل الأعشاب البحرية.
اندفاع عالي.استدر إلى رجلك اليسرى وقم بعمل اندفاع عالي. انضم إلى Lunar Vinyasa.

بلانك بوز.عند الشهيق ، تراجع بقدمك اليسرى إلى وضع Planck Pose مع وضع راحة يدك تحت كتفيك. تنشيط عضلات الجسم المركزية. اشعر بتمدد الطاقة من التاج إلى العصعص ثم إلى الكعب.
أناهاتاسانا.أثناء الزفير ، اخفض ركبتيك على الأرض دون إرخاء عضلات البطن السفلية. افرد ذراعيك للأمام وافردهما عن بعضهما بمقدار عرض الكتفين. اخفض منطقة القلب على الأرض. ابق في هذا الوضع لعدة أنفاس ثم أنزل نفسك تمامًا على الأرض.
Sahaja Bhujangasana (كوبرا الأول بوز عفوي).ضع راحتي يديك تحت كتفيك وارفع صدرك ، وقم بتدوير كتفيك للخلف بالتناوب وحرر رقبتك. دع العمود الفقري يتحرك بسلاسة ، دون أي قيود.

شوانانادا (هابي دوج بوز).أثناء الزفير ، انتقل إلى وضعية الكلب المتجه لأسفل. تذكر المزاج القمري المريح. بالتناوب ، ارفع كعبيك عن الأرض واضغط عليهما للخلف ، كما لو كنت تضغط على الدواسات. اشعر بالحرية في عمودك الفقري وحوضك. حرر فكك واترك رقبتك تتحرك بحرية.
Adho Mukha Svanasana (وضع الكلب الهابط ، التغيير).أدخل وضع الكلب التقليدي المتجه لأسفل. أثناء الشهيق ، قم بتمديد ساقك اليمنى نحو السقف. أثناء الزفير ، اخفضه لأسفل بجوار قدمك اليسرى. عندما تستنشق ، مد رجلك اليسرى نحو السقف. عندما تستنشق ، قم بإحضاره إلى وضع Virabhadrasana I.
اندفاع عالي.أثناء الزفير ، تحرك بقدمك اليمنى للأمام إلى حافة السجادة ، وقم بهز حوضك قليلاً من جانب إلى آخر.

Uttanasana القمرية (الانحناء إلى الأمام مع ثني الساقين).انحن إلى الأمام نحو القمر Uttanasana. في هذه الحالة ، يجب أن تتدلى اليدين بشدة على الأرض ، ويجب أن تنظر راحة اليد إلى السقف.
أناهاتاسانا الدائمة (وضعية فتح القلب).انهض وضع يديك على عجزك. مع وضع قدميك على الأرض ، قم بإطالة رجليك ومنطقة القلب والتاج لأعلى وتمدد رأسًا على عقب. أرخِ فكك.
أنجالي مودرا (تغيير).عندما تفعل مودرا ، حوّل انتباهك إلى الداخل. كرر التسلسل على الجانب الآخر وأكمل ممارسة Anjali mudra. ليكن هذا تفانيًا وامتنانًا وصلاة من أجل السلام وتجديد كل شيء.

5 لآلئ التبت (عين النهضة)

المصدر: P. Kelder. كتاب "عين النهضة"

في 2-5 إجراءات ، من الضروري تنسيق الحركة مع التنفس. لعمق التنفس أهمية كبيرة ، حيث يعمل التنفس كحلقة وصل بين حركات الجسم المادي والتحكم في القوة الأثيرية. لذلك ، عند أداء طقوس عين إعادة الميلاد ، من الضروري التنفس بشكل كامل وعميق قدر الإمكان. مفتاح التنفس الكامل والعميق هو دائمًا امتلاء الزفير. إذا تم إجراء الزفير بشكل كامل ، فإن النفس التالي سيصبح حتمًا مكتملاً تمامًا.

طقوس فعل واحد
وضع البداية- الوقوف مع تمديد الذراعين أفقيًا إلى الجانبين عند مستوى الكتف. استدر حول محوره (من اليسار إلى اليمين - هذا مهم) حتى تشعر بدوار خفيف. الأوقات:يُنصح المبتدئين بالاقتصار على ثلاثة أدوار ورفعها إلى عشرة إلى اثني عشر. الحد الأقصى لعدد الدورات في وقت واحد في معظم الحالات لا يتجاوز واحد وعشرين دورة. لكي "تتراجع" حدود الدوخة ، يمكنك استخدام أسلوب يستخدمه الراقصون والمتزلجين على نطاق واسع في ممارستهم. قبل أن تبدأ في الدوران ، ثبت عينيك على نقطة ثابتة أمامك مباشرة. عند الاستدارة ، لا تغمض عينيك عن النقطة التي اخترتها قدر الإمكان. عندما تتحرك نقطة التثبيت خارج مجال رؤيتك ، أدر رأسك بسرعة ، قبل دوران الجذع ، وفي أسرع وقت ممكن التقط المعلم بأعينك. تتيح لك هذه التقنية دفع الحد من الدوخة بشكل ملحوظ. يتم تنفيذ الإجراء لإعطاء دوران الدوامات لحظة إضافية من القصور الذاتي. نحن ، كما كانت ، نسرّع الزوابع ، ونعطي سرعة دورانها وثباتها.
طقوس الفعل الثاني
وضع البداية- مستلقية على ظهرك. يتم تمديد الذراعين على طول الجسم والضغط على راحة اليد بأصابع متصلة بإحكام على الأرض. من الأفضل الاستلقاء على سجادة سميكة أو بعض الفراش الناعم والدافئ إلى حد ما. تحتاج إلى رفع رأسك ، والضغط بقوة على ذقنك إلى القص. ثم ارفع الساقين المستقيمة عموديًا لأعلى ، مع محاولة عدم تمزيق الحوض عن الأرض. يمكنك أن تأخذ ساقيك أكثر "تجاه نفسك" - حتى يبدأ الحوض في النزول من الأرض. الشيء الرئيسي هو عدم ثني ركبتيك. ثم أنزل رأسك ورجليك ببطء على الأرض. أرخي كل العضلات ثم كرر العملية مرة أخرى.
يتنفس.في البداية ، تحتاج إلى الزفير ، وتخليص الرئتين تمامًا من الهواء. أثناء رفع الرأس والساقين ، يجب على المرء أن يأخذ نفسًا سلسًا ، ولكن عميقًا جدًا وكاملًا ، بينما يخفض - زفيرًا كاملاً. إذا كنت متعبًا وقررت أن ترتاح قليلًا بين مرات التكرار ، فحاول التنفس بنفس إيقاع الحركة. كلما كان التنفس أعمق ، زادت فعالية الممارسة.
طقوس فعل ثلاثة
يعمل مباشرة بعد الأولين. وضع البداية- على ركبتي. تقع الركبتان على مسافة عرض الحوض ، والوركين عمودية تمامًا. تقع راحتي اليدين على الجزء الخلفي من عضلات الفخذ تحت الأرداف. ثم يجب عليك إمالة رأسك للأمام ، مع الضغط على ذقنك إلى القص. نرمي الرأس للخلف وللأعلى ، نخرج الصدر ونثني العمود الفقري للخلف ، ونضع أيدينا قليلاً على الوركين ، وبعد ذلك نعود إلى وضع البداية مع ضغط الذقن على القص. بعد فترة راحة قصيرة ، إذا لزم الأمر ، كرر مرة أخرى. يتنفس.مطلوب تنسيق صارم للحركات مع إيقاع التنفس. في البداية ، يجب أن تأخذ زفيرًا عميقًا وكاملاً. الانحناء للخلف ، تحتاج إلى الشهيق ، والعودة إلى وضع البداية - الزفير.
طقوس الفعل الرابع
وضع البداية- الجلوس على الأرض مع تمديد الأرجل المستقيمة أمامك مع المباعدة بين القدمين بمقدار عرض الورك. مع استقامة عمودك الفقري ، ضع راحة يدك بأصابع مغلقة على الأرض على جانبي الأرداف. يجب أن تشير الأصابع إلى الأمام. اخفض رأسك للأمام ، واضغط على ذقنك على عظم القص. ثم قم بإمالة رأسك للخلف وللأعلى قدر الإمكان ، ثم ارفع جذعك للأمام إلى وضع أفقي. في المرحلة النهائية ، يجب أن يكون الفخذان والجذع في نفس المستوى الأفقي ، ويجب أن تكون السيقان والذراعان رأسيتين ، مثل أرجل الطاولة. بعد الوصول إلى هذا الوضع ، تحتاج إلى إجهاد جميع عضلات الجسم بقوة لبضع ثوان ، ثم الاسترخاء والعودة إلى وضع البداية مع ضغط ذقنك على صدرك. ثم - كرر من جديد.
يتنفس.تحتاج أولاً إلى الزفير. ارتفاع وإلقاء رأسك للخلف - خذ نفسًا عميقًا وسلسًا. أثناء التوتر - احبس أنفاسك ، واخفض - قم بالزفير تمامًا. أثناء الراحة بين التكرار ، حافظ على إيقاع تنفس ثابت.
طقوس الفعل الخامس
وضع البداية- التركيز عازمة على الكذب. في هذه الحالة ، يرتكز الجسم على راحتي اليدين والقدمين. الركبتان والحوض لا تلمسان الأرض. يتم توجيه اليدين بدقة للأمام مع إغلاق الأصابع معًا. المسافة بين الراحتين أوسع قليلاً من الكتفين. المسافة بين القدمين هي نفسها. نبدأ برمي رأسنا للخلف وللأعلى قدر الإمكان. ثم ننتقل إلى وضع يشبه فيه الجسم زاوية حادة ، وتتجه قمته لأعلى. في نفس الوقت ، مع حركة الرقبة ، نضغط الرأس والذقن على القص. في الوقت نفسه ، نحاول الحفاظ على استقامة الساقين ، والأذرع المستقيمة والجذع في نفس المستوى. ثم يكون الجسم ، كما كان ، مطويًا إلى النصف عند مفاصل الورك. بعد ذلك ، نعود إلى وضع البداية - التركيز ينحني - ونبدأ من جديد.
يتنفس.نمط التنفس هنا غير عادي إلى حد ما (تشابه تقريبي مع "التنفس المتناقض"). بدءًا من الزفير الكامل في وضع الاستلقاء ، تأخذ نفسًا عميقًا قدر الإمكان بينما "تطوي" الجسم إلى النصف. بالعودة إلى التركيز على الاستلقاء ، تقوم بالزفير الكامل. التوقف عند النقاط القصوى لأداء وقفة متوترة ، تحبس أنفاسك لبضع ثوان ، على التوالي ، بعد الاستنشاق وبعد الزفير.
طقوس الفعل السادس (اختياري)
هذا العمل مخصص فقط لأولئك الذين قرروا السير في طريق الكمال الروحي. للحفاظ على شكل بدني ممتاز ، فإن التدريبات الخمسة الأولى كافية. عند الوقوف بشكل مستقيم ، تأخذ نفسًا عميقًا ، وتضغط على العضلة العاصرة الشرجية ، والعضلة العاصرة للمثانة ، وتشد عضلات قاع الحوض والجدار الأمامي السفلي للبطن ، ثم تنحني بسرعة ، وتضع يديك على وركيك ، و قم بالزفير بشكل مكثف من خلال فمك بصوت "Ha-a-h- x-x" ، محاولًا إزالة كل الهواء من الرئتين تمامًا ، بما في ذلك ما يسمى بالرواسب. بعد ذلك تقوم بسحب المعدة قدر المستطاع بسبب الرفع المكثف للحجاب الحاجز وإرخاء الجدار الأمامي للبطن وتصويبه. في الوقت نفسه ، يجب الضغط على الذقن مقابل التجويف تحت الوداجي ، ويجب أن تكون اليدين على الخصر. بعد الحفاظ على الوضع مع سحب البطن لأطول فترة ممكنة - طالما يمكنك حبس أنفاسك - قم بإرخاء الحجاب الحاجز ، ارفع رأسك وخذ نفسًا عميقًا بهدوء قدر الإمكان. التنفس ، كرر.
عدد التكرارات.عادة ، ثلاثة تكرارات كافية لإعادة توجيه الطاقة الحرة و "إذابة" الرغبة الجنسية التي نشأت. يجب إتقانها تدريجيًا ، بدءًا من ثلاث مرات وإضافة مرتين كل أسبوع. يُنصح بعدم إجراء أكثر من تسع مرات في المرة الواحدة. كتمرين تدريبي ، يتم تنفيذ الطقوس السادسة مرة واحدة يوميًا كسلسلة من التكرارات المتعددة. ممارسة هذا التمرين ممكنة في أي وقت وفي أي مكان ، بشرط ألا تكون المعدة والأمعاء ممتلئة للغاية ، وكذلك وجود إشارة جسدية في شكل الرغبة الجنسية التي نشأت. علاوة على ذلك ، فإن الشخص الذي يتقن تمامًا عمل الطقوس السادسة يؤدي بسهولة زفيرًا كاملاً للغاية بهدوء ، دون الانحناء ودون لفت الانتباه إلى نفسه. لذلك ، فإن ممارسة تحويل الطاقة الجنسية إلى قوة الحياة أمر ممكن حقًا في أي مكان وزمان ، وفي أي لحظة ، بمجرد أن يتحول الانتباه إلى الرغبة الجنسية التي تجلت في الجسم.

السجدات البوذية

السجود (الانحناء) هو أحد أشكال الممارسة البوذية. هذه تمارين نفسية - جسدية تجمع بين العمل البدني (الانحناء الكامل للأرض مع سجود جسد الممارس بالكامل) ، وقراءة المانترا (بصوت عالٍ أو للنفس) وتقنيات مختلفة للعمل بالوعي ، وفي المقام الأول تقنيات التخيل للمعلمين ، تماثيل بوذا ، بوديساتفاس ، يدام ، حماة ، قبل أن يتم السجود. الغرض من هذه الممارسة هو التحكم في عقل الفرد ، وتنقية الكارما السلبية المتراكمة واكتساب مزايا جيدة. كما هو الحال في جميع الممارسات البوذية الأخرى ، فإن الدافع الذي يؤدون بها له أهمية قصوى عند القيام بالسجود.

يتم تنفيذ السجود أمام الأشياء البوذية المقدسة (معبد ، مذبح ، ستوبا ، جسم طبيعي (جبل) ، صورة ، إلخ) ، حولهم أو في عملية التحرك نحوهم (الحج). يتم تنفيذ السجود في الداخل (أمام مذبح المنزل أو في المعبد) وتحت سماء مفتوحة. تُعرف العديد من الحالات عندما سار المؤمنون البوذيون ، الذين يتحركون حصريًا في سجدات متتالية ، عدة مئات من الكيلومترات - حول جبل كايلاش المقدس ، أثناء الحج إلى أماكن الطقوس البوذية واجتماعات الصلاة الكبيرة.

تعتبر السجود أيضًا عنصرًا مهمًا في آداب السلوك البوذي - ينحني كل طالب ثلاث مرات أمام المعلم قبل تلقي التدريس ، وبالتالي إصلاح علاقة "المعلم بالطالب" واستعدادهم للاستماع إلى كلمات المعلم بامتنان واهتمام وإجلال.

تعد السجود جزءًا من إحدى الممارسات الأولية (ngondro) في العديد من مدارس البوذية. اللجوء إلى الجواهر الثلاث يصحبه عمل 111،111 سجدة.

تقنية السجود

أثناء السجود ، يقوم الممارس بما يلي:
• يتخيل الوقوف أمام شجرة الملجأ وأن جميع الكائنات الحية تقف خلفنا. يقوم بالتصورات اللازمة للسادة ، بوذا ، بوديساتفا ، حماة وييدام ويتخيل عددًا لا يحصى من الأجسام التي كان لديه في كل حياته ، والتي ستؤدي الآن سجادات في جسده الحالي
• يرددون شعار الملجأ

أوضاع الجسم:
• يقوم الممارس بطي كفيه على شكل لوتس غير مفتوح ، والذي يشبه العقل غير المستنير ، إلى أعلى الرأس. ثم يطبقها بالتتابع على أجزاء الجسم التالية:
  • على الجبهة - في هذه اللحظة ، يتوب الممارس ويطهر نفسه من 3 أفعال سلبية للجسد (القتل والسرقة وسوء السلوك الجنسي) ارتكبت في هذا وجميع الحياة السابقة
  • إلى الحلق - في هذه اللحظة يتوب الممارس ويتم تطهيره من جميع التدنيسات التي تلقاها من خلال حديثه (من 4 أفعال سلبية في الكلام: الكذب ، وإحداث الفتنة بين الناس ، والكلام الفظ ، والكلام الخامل). قد يتم تطهير الكارما من الآثار السلبية للكلام ، ويمكنني الحصول على خطاب بوذا
  • إلى القلب - في هذه اللحظة يتوب الممارس ويتم تطهيره من كل تدنيس الكارما المتراكمة من 3 أفعال سلبية للعقل: الخبث والجشع (الحسد) والآراء الخاطئة. وسيكون لدي عقل بوذا مع التنوير
• يلمس الممارس الأرض بكفيه ، ثم يجثو على ركبتيه
• يستلقي الممارس على الأرض ويلامس سطح الأرض بجبهته ويمد ذراعيه أمامه ثم يرفعهما فوق رأسه (يتم هذا فقط في بعض أنواع السجدات)
• يستيقظ الممارس
بعد أداء السجدات ، نكرس مزايا الممارسة لجميع الكائنات الحية.

نشأت البوذية في الهند ، ومن هناك بدأت تنتشر إلى بلدان أخرى. في الوقت نفسه ، تغيرت التقاليد قليلاً لتسهيل فهمها وممارستها على السكان المحليين. لذلك ، يمكن أن تكون الضربات الخارجية مختلفة تمامًا. قد تختلف التغني التي يتم أداؤها.
لكن النقطة هي نفسها. عادة ما تضع السجود القليل من التركيز على الشكل الخارجي. يهدف العمل الرئيسي إلى التحكم في الانتباه وتشكيل النية الصافية.

هناك خياران مختلفان تمامًا للتنفيذ:

1. الانزلاق - عادة ما يتم تنفيذ هذا الخيار إذا كان لديك مكان مجهز بشكل خاص. هذه عادة لوحة مصقولة. إما أن يرتدي الشخص القفازات أو يضع يديه على السجاد أو البطانات الخشبية (إذا كان ذلك على الأرض). باستخدامها ، يمرر الشخص يديه إلى الأمام.
2. من سجدة قصيرة إلى سجدة طويلة وظهر. هناك خياران:

• إذا تم ذلك بسرعة بطيئة ، فسيتم طي اليدين في ناماستي
• إذا تم ذلك بسرعة عالية ، فسيتم وضع اليدين وحملهما بعيدًا عن بعضهما بمقدار عرض الكتفين

يتخطى

انزلاق

الخيار 1. معبد بوذي في الهند.


الخيار 2. نيبال.


الخيار 3. الصين. خيار مثير للاهتمام ، إنه مشابه لمجمع Surya Namaskar. هناك كلب ذيله لأعلى ويمتد مع ذراعيه لأعلى.

إهداء الجدارة.عند الانتهاء من الدورة الكاملة لممارسة السجود ، يجب على المرء أن يؤدي تفاني الجدارة لصالح جميع الكائنات الحية.

الجزء 3. خيارات المؤلف

ميخائيل بارانوف

سوريا ناماسكار 1

الجزء الأول - البداية

زفير

يستنشق

الزفير- Ud

يستنشق

زفير

يستنشق

زفير

يستنشق

زفير

يستنشق

زفير

الجزء 2 - الجانب الأول

يستنشق

زفير

يستنشق

زفير

يستنشق

زفير

الجزء 3 - بين الطرفين

زفير

يستنشق

زفير

يستنشق

يستنشق

زفير

الجزء 4 - الجانب الثاني

يستنشق

زفير

يستنشق

زفير

يستنشق

يستنشق

زفير

الجزء 5 - النهاية

زفير

يستنشق

زفير

يستنشق

زفير

القفز يستنشق

يستنشق

زفير

يستنشق

زفير

سوريا ناماسكار 2

الجزء 1 - مشترك في العديد من المجمعات
الجزء 2 - الجانب الأول

هذه إحدى العبارات الشعبية والقوية للفيدا الهندية القديمة. تحتل مكانة خاصة في التعاليم البوذية. يسمح لك شعار Surya Namaskar بتحقيق أكثر النتائج إيجابية في كل شيء حرفيًا. مع مرور الوقت ، يتزايد تدفق الطاقة الحيوية الكونية ، ويصبح الشخص أكثر مقاومة لجميع أنواع صعوبات الحياة.

تعويذة سوريا ناماسكار هي نداء صلاة للشمس ، والذي يتضمن عمل الوعي والجسد والعقل. تعتبر ممارسة اليوجا هذه روحية ، ولكنها تصبح فعالة بسبب حركات الجسم البشري. تتيح لك قراءة شعار Surya جنبًا إلى جنب مع الوضعيات التي يتم إجراؤها بتسلسل صارم تحقيق تأثيرات التطهير والتجديد. يجب أن تتم ممارستها يوميًا ، مع اتباع جميع القواعد. ستكون النتيجة ملحوظة بعد ثلاث جلسات.

أداء Surya Namaskar Mantra

يعتبر الوقت المثالي للاحتفال في وقت مبكر من الصباح ، قبل شروق الشمس. من الأفضل قراءة شعار Surya في مكان ما في الطبيعة ، في الهواء الطلق. إذا لم تكن لديك مثل هذه الفرصة ، يمكنك ممارستها في أي مكان آخر. واجه الشرق وجلب الهواء النقي إلى غرفتك. في هذه الممارسة الروحية ، تحتاج إلى تعلم كيفية إنشاء اتصال للطاقة مع الشمس ، ثم تحصل على الحد الأقصى. قبل الطقوس ، تأكد من أخذ حمام بارد ، يجب أن يكون جسمك وملابسك نظيفة. والمعدة فارغة فلا تأكلوا ولا تشربوا شيئا قبل الطقوس.

تعتبر ممارسة تعويذة Surya Namaskar فعالة للغاية ، ويمكن حتى مقارنتها بنوع من الطقوس السحرية. هناك العديد من الخيارات لهذه الطقوس ، ولكن الأكثر فعالية هو الخيار الكلاسيكي.

مراحل طقوس تعويذة سوريا ناماسكار

• المرحلة الأولى هي براناماسانا. هذا موقف من التبجيل العميق ، يرتبط بمنطقة القلب و anahata chakra. قفي مستقيمة واطوِ يديك أمامك كأنك تصلي. قل هذا الشعار الترحيبي: OM TEMPLE OM MITRAYA NAMAHA
• المرحلة الثانية هي hasta uttanasana. أثناء الشهيق ، انحن للخلف قدر المستطاع ومد ذراعيك خلف رأسك ، بالتوازي مع الأرض. تشكل شقرا Vishuddhi المسؤولة عن الحلق. تعويذة سوريا ، تُنطق في نفس الوقت: OM Hrim OM RAVAYE NAMAH
• المرحلة الثالثة هي hastapadasana. أثناء الزفير ، ضع راحتي يديك على باطن قدميك. وضعية السفاديستانا المسؤولة عن أسفل البطن.
• المرحلة الرابعة هي أشفا سانشالاسانا. ادفع رجلك اليسرى للخلف قدر الإمكان ، وثني ظهرك ، واليدين موازية للأرض. هذا هو موقف ajna chakra. المانترا: OM TEMPLE OM BHANAVE NAMAH
• المرحلة الخامسة هي adho mukha svanasana. أثناء الزفير ، انحن للأمام ، ولمس الأرض براحة يديك ، يجب أن تكون ساقيك مستقيمة. تشكل Vishuddhi. المانترا: OM TEMPLE OM KHAGAYA NAMAHA
• المرحلة السادسة هي Ashtanganamaskara. استلق على الأرض ، ووجهك لأسفل ، مع وجود ثماني نقاط من جسمك تلامس الأرض. تشكل مانيبورا. تعويذة: OM TEMPLE OM PUSHNE NAMAHA
• المرحلة السابعة هي بوجانجاسانا. أثناء الاستنشاق ، دون أن ترتفع ، شد رجليك للخلف ، وارفع الجزء العلوي من جسمك بين ذراعيك. وضعية السفاديستانا المسؤولة عن أسفل البطن. المانترا: OM TEMPLE OM HIRANIA GARBHAYA NAMAHA.
• المرحلة الثامنة هي adho mukh svanasaga. عند الزفير ، تتكرر المرحلة الخامسة من شعار سوريا. تعويذة: OM HRIM OM MARICHAYA NAMAHA.
• المرحلة التاسعة هي Ashva Sanchalasana. تشكل الفارس عند الإلهام. تعويذة: OM HRUM OM ADITYA NAMAHA.
• المرحلة العاشرة هي باداهستاسانا. وضع راحتي اليدين على القدمين عند الزفير. المانترا: OM TEMPLE OM SAVITRE NAMAH.
• المرحلة الحادية عشرة هي hastauttanasana. وقفي بذراعين ممدودتين أثناء الاستنشاق. تعويذة: OM TEMPLE OM ARKAYA NAMAHA.
• المرحلة الثانية عشرة هي براناماسانا. العودة إلى الوضع الأول على الزفير. المانترا: OM HRAH OM BHASKARAYA NAMAHA.

الاستماع على الفيديو قوية التأمل Surya تعويذة