يعد معبد فيستا في روما أحد أهم المباني وأكثرها احترامًا في المدينة منذ العصور القديمة. تم بناء المعبد على شرف الإلهة فيستا - راعية الموقد. كان هناك حريق مشتعل باستمرار داخل المعبد، وهو يجسد خلود روما ويعتبر مقدسا لكل سكان المدينة.

تم دعم الشعلة المقدسة من قبل ستة كاهنات فيستال ينتمون إلى عائلات نبيلة للغاية. عاشت الكاهنة الشابة في منزل منفصل بجوار المعبد وعاشت أسلوب حياة زاهدًا، وحافظت على نذر العزوبة لمدة ثلاثين عامًا. بعد انتهاء خدمتهم في الهيكل، أصبحت عائلة فيستال واحدة من أغنى سكان روما ويمكنها تكوين أسرة. في كل عام، كان الرومان يأتون إلى المعبد في 9 يوليو ليطلبوا من الإلهة فيستا البركات والحماية لروما وبيوتهم.

يتكون المبنى الدائري لمعبد فيستا على شكل ثولوس. وهو محاط بعشرين عموداً، تمكن الجزء العلوي منها من أن يظلم من لهيب النار المقدسة. في عام 394، أمر الإمبراطور ثيودوسيوس بإغلاق المعبد، وبعد ذلك أصبح متداعيًا إلى حد ما، لكنه لا يزال قائمًا حتى يومنا هذا.

كنيسة سانت كاترين

يعود تاريخ بناء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في روما إلى القرن التاسع عشر، عندما تمكن عميد كنيسة السفارة الروسية، الأرشمندريت كليمنت، من إقناع القيادة الكنسية العليا بالحاجة إلى هذه الحملة. تم دعم جمع التبرعات بالفعل في عهد الإمبراطور نيكولاس الثاني.

أدت الأحداث الثورية إلى تبريد الحماس، ويبدو أن بناء المعبد لم يكن مقدرا له أن يتم. لكن قداسة بطريرك عموم روسيا أليكسي الثاني توجه مرة أخرى إلى السلطات. بالفعل في عام 2001، في عيد الميلاد، في عيد الفصح وفي يوم ذكرى القديس الشهيد العظيم كاثرين، أقيمت الخدمات في موقع الكنيسة المستقبلية. وسرعان ما تم تكريس الحجر الأول رسميًا، ثم جاء دور القباب. منذ أكتوبر 2006، تقام الصلوات المنتظمة في المعبد.

معبد زحل

بشكل عام، غالبا ما أقام الرومان القدماء جميع أنواع الهياكل تكريما للآلهة، الذين قاموا، كدليل على الامتنان، بحماية المدينة من الحروب والكوارث الأخرى. لذلك، ليس من المستغرب أنه بعد هذا النصر المهم، قررت سلطات المدينة أن تشيد بزحل حتى يستمر في حماية روما من الكوارث.

تم بناء المعبد على شكل كاذب، وكان له منصتان يفصل بينهما درج، وقد تم تزيينهما بأعمدة رائعة الحجم على الطراز الأيوني. وفي داخل الهيكل كان يتم حفظ خزينة المدينة مع الأوراق المصاحبة لها الخاصة بالأرباح والخسائر. وكان هناك أيضًا تمثال لإله الزراعة والبستنة زحل، يُحمل رسميًا في شوارع روما خلال المواكب الاحتفالية. على سبيل المثال، في 17 ديسمبر، أقيم مهرجان ساتورناليا واسع النطاق بالقرب من المعبد. لسوء الحظ، خلال وجودها، نجا تيمبيو دي ساتورنو من عدة حرائق، وحتى على الرغم من أعمال الترميم، فقد نجت فقط المنصة مع الأعمدة حتى يومنا هذا.

البانثيون (معبد كل الآلهة)

يعد البانثيون، المعروف أيضًا باسم "معبد جميع الآلهة"، أحد مناطق الجذب الرئيسية في روما والثقافة القديمة بأكملها. يقول النقش الموجود على التلع: "م. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT"، والتي ترجمت الأصوات مثل: "ماركوس أجريبا، القنصل المنتخب للمرة الثالثة، أقام هذا." الميزة الرئيسية للبانثيون هي قبته الضخمة المصنوعة من الخرسانة المتجانسة. يوجد في وسط القبة ثقب دائري مؤطر بالبرونز. من خلاله، في منتصف النهار، يخترق المعبد أكبر قدر من الضوء، والذي لا يتم قطعه، ولكنه يبقى على شكل شعاع شمس عملاق. ويبدو أن النور ملموس، وأن الآلهة أنفسهم ينزلون من أوليمبوس لإلقاء الضوء على هذا المبنى المهيب.

منذ عام 609، تم تحويل البانثيون إلى المعبد المسيحي لسانتا ماريا آد مارتيريس - وهذا جزئيًا سبب الحفاظ على المعبد جيدًا حتى يومنا هذا.

تم التعبير عن فكرة بناء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في روما لأول مرة في نهاية القرن التاسع عشر. الأرشمندريت كليمنت (فيرنيكوفسكي)، الذي شغل منصب عميد كنيسة السفارة الروسية في الفترة من 1897 إلى 1902. نجح الأرشمندريت كليمنت في إقناع القيادة الكنسية العليا والسلطات العلمانية بـ "ضرورة وجود كنيسة أرثوذكسية تتوافق مع كرامة الأرثوذكسية وعظمة الوطن" في مدينة الرسل الأسمى.

بالفعل في عام 1898، بمبادرة من الأرشمندريت كليمنت، بدأ جمع التبرعات، والذي تم دعمه رسميًا في عام 1900 من قبل نيكولاس الثاني، الذي قدم "مساهمة ملكية" قدرها 10 آلاف روبل. تبرع الدوقات الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش وميخائيل نيكولايفيتش وأصحاب المصانع في موسكو وعمال مناجم الذهب السيبيريين بالمال للمعبد.

تم تشكيل التشكيل الأول للجنة البناء برئاسة الأرشمندريت كليمنت (فيرنيكوفسكي) وأ. نيليدوف سفير روسيا لدى إيطاليا. تم تقديم عدد كبير من مشاريع المعبد المستقبلي للنظر فيها من قبل لجنة البناء، بما في ذلك تلك التي أكملها المهندس المعماري الروسي الشهير V.A. بوكروفسكي والسيد من أصل إيطالي مورالدي.

في خريف عام 1913، سمح الإمبراطور نيكولاس الثاني بالبدء في جمع التبرعات في جميع أنحاء روسيا. وفي الفترة ذاتها، أصدرت لجنة البناء مناشدة بدأت بالعبارة: “يوضع عرش الله في شقة مستأجرة”. بعد نشره، تسارعت عملية جمع التبرعات بشكل ملحوظ. في صيف عام 1914، فتح بنك الدولة للإمبراطورية الروسية حسابًا خاصًا باسم المعبد قيد الإنشاء في مكتب سانت بطرسبرغ.

في عام 1915، لجنة البناء الجديدة برئاسة الأمير س.س. حصل أباميليك لازاريف على قطعة أرض من جسر التيبر بالقرب من بونتي مارغريتا (لونجوتيفير أرنالدو دا بريشيا) باسم السفارة الروسية. بحلول عام 1916، تم جمع حوالي 265 ألف ليرة - قد تكون هذه الأموال كافية لتنفيذ العمل اللازم. لكن اندلاع الأحداث الثورية في روسيا حال دون تنفيذ المشروع.

في أوائل التسعينيات، تم التعبير مرة أخرى عن فكرة الحاجة إلى بناء كنيسة أرثوذكسية روسية في روما. وكانت هذه المبادرة مباركة.

في عام 2001، على أراضي فيلا السفارة الروسية أباميليك، التي كانت قبل الثورة مملوكة لرئيس لجنة البناء الأمير س.س. أباميليك-لازاريف، تم تخصيص قطعة أرض للبناء المستقبلي.

في شهر مايو من نفس العام، تم تركيب أجراس مصنع ZIL على برج جرس الكنيسة.

في 7 ديسمبر 2007، أثناء زيارته لإيطاليا، قام رئيس DECR المتروبوليت كيريل من سمولينسك وكالينينغراد بزيارة أراضي فيلا أباميليك، حيث كرّس كنيسة القديس بطرس. معادلة الرسولين قسطنطين وهيلانة، وتقع في الطابق الأرضي من كنيسة القديس مرقس. كاثرين.

بدت فكرة بناء كنيسة أرثوذكسية في وسط روما في البداية غير واقعية على الإطلاق.

في شقة مستأجرة

ظهرت رعية أرثوذكسية روسية في المدينة الخالدة في بداية القرن التاسع عشر - لتلبية احتياجات البعثة الدبلوماسية الروسية. بمرور الوقت، يأتي المزيد والمزيد من الأشخاص من روسيا إلى روما ويبقون هنا للعيش. بحلول نهاية القرن، يصبح من الواضح أن كنيسة السفارة الصغيرة لم تعد قادرة على استيعاب الجميع.

"يتم وضع عرش الله في شقة مستأجرة" - بدأت هذه الكلمات بيان لجنة البناء الموجه إلى رعاة المعبد المستقبليين، وفي عام 1913، تم الإعلان عن جمع الأموال في جميع أنحاء روسيا لبناء كنيسة روسية في روما.

ترأس لجنة البناء أحد أغنى الناس في عصره - الأمير أباميليك لازاريف. ولكن عندما تُترك جميع المراحل التحضيرية ويبدأ البناء نفسه، يموت الأمير فجأة. كان ذلك في خريف عام 1916. قريبا تندلع ثورة في روسيا، وليس هناك وقت لبناء المعبد. علاوة على ذلك، فإن كنيسة المنزل في سفارة روسيا السوفيتية الآن لم تعد موجودة.

تصبح الرعية جزءًا من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا. تُقام الخدمات الإلهية الآن في بيوت المؤمنين، أحيانًا في شقة، وأحيانًا في شقة أخرى. أخيرًا، في عام 1931، استولى المجتمع على قصر تشيرنيشيف، منزل أمراء تشيرنيشيف، الواقع في شارع باليسترو في منطقة كاسترو بريتوريو.

يتم إعادة بناء الطابق الأول من المنزل كمعبد وتكريسه باسم القديس نيكولاس. صحيح أن النقش الموجود على الواجهة فقط يشير إلى وجود كنيسة داخل المبنى.

الأفضل في كلا الاتجاهين

وفي عام 2000، عادت الطائفة الأرثوذكسية في روما، والتي كانت تنتمي منذ ثلاثينيات القرن الماضي إلى الكنيسة الأجنبية ومن ثم إلى بطريركية القسطنطينية، تحت جناح بطريركية موسكو. بحلول هذا الوقت، تصبح كنيسة القديس نيكولاس مزدحمة للغاية بالنسبة للمؤمنين. كان من المستحيل الدخول إليها أيام الأحد - فقد كانت مزدحمة للغاية. ثم غمرت روما، مثل إيطاليا بأكملها، بالمهاجرين من الجمهوريات السوفيتية السابقة: روسيا وأوكرانيا ومولدوفا وكازاخستان...

وبعد قرن من الزمان، واجهت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية نفس المشكلة: فقد كانت بحاجة إلى كنيسة أكثر اتساعًا يمكنها استيعاب الجميع.

يقول الأسقف أنتوني (سفريوك)، عميد كنيسة الشهيد العظيم كاثرين: "كانت هناك طريقتان لحل هذه المشكلة". – بدا الأول هو الأكثر واقعية – وهو أخذ المعبد للاستخدام من الكنيسة الكاثوليكية أو إدارة المدينة أو الملاك الخاصين.

الطريقة الثانية هي بناء المعبد الخاص بك. في البداية بدا الأمر غير واقعي تمامًا. مدينة روما معترف بها بالكامل كنصب تذكاري معماري، وكل قطعة أرض مسجلة بدقة. ولكن بعد ذلك يحدث شيء قد يسميه غير المؤمنين مجرد حادث. لكننا نعلم أن الرب ليس لديه حوادث.

هدية من الارشيف

الأمير سيميون أباميليك لازاريف، الذي ترأس لجنة البناء قبل قرن من الزمان، كان يملك فيلا في روما، ليست بعيدة عن الفاتيكان - قطعة أرض وعدة منازل. وفي وقت لاحق، تم نقل هذه الفيلا إلى الحكومة الإيطالية، التي قامت بدورها بنقلها إلى الاتحاد السوفييتي لتلبية احتياجات السفارة.

كان الأمير سيميون دافيدوفيتش أباميليك لازايف شغوفًا بعلم الآثار. في عام 1882، خلال رحلة إلى سوريا، أثناء الحفريات في تدمر، عثر الأمير على لوح رخامي عليه نقش باللغتين اليونانية والآرامية. لعب هذا الاكتشاف دورًا كبيرًا في دراسة اللغة الآرامية التي تحدث بها يسوع المسيح.

تعد فيلا أباميليك اليوم بمثابة مقر إقامة السفير الروسي. يعيش موظفو السفارة هنا مع عائلاتهم، وتوجد مدرسة. وعند العمل مع الوثائق الأرشيفية، اتضح فجأة أن أراضي الفيلا أكبر بكثير مما يعتقد عادة. إنه يتجاوز السياج ويغطي قطعة أرض خالية حيث نشأت حديقة نباتية بشكل عفوي - قام السكان المحليون بإعداد أسرة نباتية هنا. المكان المثالي لبناء المعبد.

وبدأ العمل القانوني في الغليان. بادئ ذي بدء، كان من الضروري الحصول على إذن من السلطات المحلية لبناء مبنى ديني (وإن كان ذلك على أراضي سفارة، أي دولة أخرى). ولحسن الحظ فإن السلطات تتكيف. يمرر برلمان منطقة لاتسيو الكبرى القوانين اللازمة.

قطعة من الوطن

في عام 2001، على أراضي السفارة الروسية، تم وضع الحجر الأول لتأسيس كنيسة الشهيدة العظيمة المقدسة كاثرين. بعد خمس سنوات، يقوم البطريرك المستقبلي كيريل (ثم متروبوليتان سمولينسك وكالينينغراد) بتكريس بسيط. منذ ذلك الوقت، أصبحت الخدمات في المعبد منتظمة. وفي عام 2009، حدث التكريس الكبير للمعبد، الذي أجراه المتروبوليت فالنتين أورينبورغ وبوزولوك.

أبناء الرعية سعداء للغاية لأن معبدهم الجديد أصبح أنيقًا جدًا وروسيًا من جميع النواحي - هندسة الخيام المألوفة، والديكور التقليدي على شكل كوكوشنيك، والقباب البصلية الذهبية... بعيدًا عن وطنهم، فإنهم ينظرون إلى هذا المعبد على أنه قطعة من روسيا.

يجذب الهيكل غير المعتاد لروما أيضًا الأشخاص العاديين. بدافع الفضول، غالبا ما يأتي هنا كل من سكان روما والسياح في كل مكان. يرحب الأسقف أنتوني بالجميع بنفس القدر من الود، ويجيب على الأسئلة ويظهر المزارات الرئيسية للمعبد.

في الآونة الأخيرة، ظهرت هنا أيقونة جديدة "مجلس القديسين الرومان"، والتي تم رسمها في أكاديمية موسكو اللاهوتية. يشار إلى أنه ليس كل القديسين المصورين عليها لديهم توقيعات. باستخدام هذه التقنية، يريد رسامي الأيقونات أن يقولوا: في السنوات الأولى للمسيحية في روما، كان هناك الكثير من المصلين للإيمان لدرجة أننا لا نعرف حتى عددهم الدقيق، ناهيك عن أسمائهم.

إلا أن الأعمال الداخلية في المعبد لم تكتمل بعد. في الصيف لم تكن الخيمة قد تم تزيينها بعد. ومن المقرر أن يكتمل هذا العمل هنا بحلول عيد القديسة كاترين - 7 ديسمبر.

في أهم المزارات

يمكنك أن تشعر بتفرد روما في كل مكان. يبدو الأمر كما لو أنك تجد نفسك داخل كتاب تاريخ مدرسي، أو نص أعمال الرسل أو سير القديسين. إنها مدينة خاصة لأي مسيحي، وتفرض متطلبات خاصة على التواصل بين الأديان.

يصف الأسقف أنتوني العلاقات التي طورها رجال الدين لدينا مع ممثلي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بأنها جيدة جدًا.

– يُسمح لنا، كرعية أرثوذكسية، بأداء الخدمات في أهم المزارات. لنفترض أنه في يوم ذكرى كيرلس وميثوديوس، نخدم في بازيليك القديس كليمندس، حيث ترقد رفات القديس كيرلس المعادل للرسل. نحن نخدم في سراديب الموتى الرومانية، وفي كاتدرائية القديس بولس، وحتى في كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان في أيام خاصة نحتفل بالقداس.

دون أن ننقسم إلى غرباء وخاصتنا

يوجد اليوم كنيستان أرثوذكسيتان في روما - القديس نيكولاس في مبنى سكني في شارع فيا باليسترو وسانت كاترين في فيلا أباميليك. ولكن في جوهرها هناك ثلاث كنائس - توجد أيضًا كنيسة سفلية في الطابق الأول من كنيسة كاترين، مكرسة تكريماً للقديسين المتساويين مع الرسل قسطنطين وهيلين. يتم الاحتفال بالقداس هنا كل أسبوع باللغة المولدافية.

ولا يفصل الأسقف أنطونيوس بين هذه الرعايا، معتقدًا أن جماعة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في روما واحدة. كل ما في الأمر أن أبناء الرعية يمكنهم القدوم إلى كنيسة واحدة اليوم وبعد أسبوع إلى كنيسة أخرى. بالمناسبة، يتم تنفيذ بعض الخدمات في الكنيسة بمشاركة كلا الرعيتين، كما يذهبون معًا في رحلات حج حول إيطاليا.

يجتمع حوالي 500 شخص لأداء القداس في ثلاث كنائس في روما. وهذا في الأيام العادية. وفي أيام الصوم، يأتي أكثر من 300 شخص إلى الكنيسة السفلى بمفردهم لأداء الخدمة المولدوفية. هناك العديد من أبناء الرعية من أوكرانيا وصربيا - وتقع الكنيسة الصربية الوحيدة في إيطاليا في أقصى شمال البلاد. وفي الكنيسة الروسية، تحتفل الطائفة الصربية بأعيادها، وفي الأيام الخاصة تؤدي الخدمات مع كاهنها وجوقتها.

جزيرة الخلاص

من بين أبناء الرعية الرومانية، لا يوجد تقريبا أحفاد الهجرة البيضاء، والتي لا يزال من الممكن العثور عليها في الكنائس الأرثوذكسية في فرنسا وألمانيا. جوهر المجتمع هم الأشخاص الذين قدموا إلى إيطاليا من الجمهوريات السوفيتية السابقة في التسعينيات على أمل العثور على عمل لائق هنا لإعالة أسرهم في الوطن. لكن هذه الآمال لا تتحقق دائما. من الصعب العثور على عمل هنا. غالبًا ما يقدمون الرعاية لكبار السن أو الأشخاص المصابين بأمراض خطيرة، وهذا ليس بالأمر السهل عقليًا وجسديًا. وعندما يأتي هؤلاء الأشخاص إلى المعبد في يوم إجازتهم، فإنهم يبحثون عن التفاهم والدعم هنا. غالبًا ما يكون هذا هو المكان الوحيد الذي يمكنهم فيه التحدث بلغتهم الأم والالتقاء بأشخاص ذوي تفكير مماثل.

يقول الأسقف أنتوني: "إن الأمر يتطلب حساسية رعوية خاصة تجاه هؤلاء الأشخاص من أجل العثور على الكلمة الصحيحة، والتشجيع، والاهتمام ببساطة، وهو ما يفتقرون إليه أحيانًا". – بما أن تكوين أبناء رعيتنا ثابت، فيمكننا أن نتحدث عن مجتمع مسيحي حقيقي متماسك. نحن نعلم جيدًا الصعوبات الموجودة في هذه العائلة أو تلك، ونفكر في كيفية مساعدة بعضنا البعض. هذا هو العمل الرعوي الحقيقي الذي يحلم به كل كاهن.

في العام الماضي، تم تعميد ما يقرب من 200 شخص في كنيسة سانت كاترين. ربعهم من البالغين. وفي أحد الأيام، جاءوا إلى المعبد ليكتشفوا أين يمكنهم العثور على عمل أو الحصول على المساعدة. الآن هم جميعا أبناء الرعية المتحمسين.

مستوى عالي

المجتمع القوي للمعبد هو ميزة رئيس الجامعة نفسه. من الصعب أن تظل غير مبالٍ بعد سماع خطب الأسقف أنطونيوس.

هناك طريقتان لتصحيح الشخص. الأول هو إخبار الإنسان بمدى سوءه (خطيئته). والثاني هو تذكيره بالارتفاعات التي يمكنه تحقيقها ببعض الجهد. يتبع الأسقف أنتوني نفسه المسار الثاني، موضحًا لأبناء الرعية الخدمة الرفيعة المخصصة لهم كمسيحيين. وما مدى أهمية الارتقاء إلى مستوى هذه الدعوة.

في العام الماضي وحده، تم تعميد حوالي مائتي شخص في كنيسة القديسة كاترين.

إن أقوال الرسل وأفعالهم، وجميع القديسين، كما يقول رئيس الجامعة في عظاته، موجهة إلينا جميعًا الواقفين الآن في الكنيسة. إن كلمات المسيح "اذهبوا واشهدوا لي" تتعلق بالدعوة الحقيقية لكل مسيحي. كيف نشهد عن المسيح لمن حولنا؟ بادئ ذي بدء - بأفعالك.

...في روما الصاخبة والفوضوية، تصبح كنيسة سانت كاترين الروسية الجديدة المكان الذي لا يزال يُنظر فيه إلى المدينة الخالدة على أنها مدينة الرسل.

كنيسة الشهيدة العظيمة كاثرين هي مزار أرثوذكسي فعال في العصر الحديث في روما، تابعة لبطريركية موسكو. تقع على أراضي مقر إقامة سفارة الاتحاد الروسي.

إن كنيسة كاترين مثيرة للاهتمام بحقيقة وجودها - مركز الإيمان الأرثوذكسي الروسي في قلب الأبرشية البابوية الكاثوليكية. وقد خففت شخصية الشهيدة العظيمة نفسها التوترات الطائفية، لأنها كانت تحظى باحترام المسيحيين في عصر كان فيه المسيحيون الكاثوليك والأرثوذكس متحدين.

خلال حياتها، كانت كاثرين مقيمة نبيلة في الإسكندرية، وحصلت على تعليم لائق، وفي بداية القرن الرابع. قبلت المسيح. رغبة منها في فتح أعين معاصريها للوثنية، دخلت كاثرين القصر الإمبراطوري وشاركت في مناظرة لاهوتية مع حكماء البلاط، ونتيجة لذلك آمنوا جميعًا بالمسيح.

أدى هذا العمل الجريء إلى سجن الفتاة وإعدامها بسرعة، ولكن قبل ذلك، بخطبها العاطفية وإيمانها الذي لا يتزعزع، حولت زوجة الإمبراطور وجزء من جيشه إلى المسيحية - وتم إعدامهم جميعًا أيضًا.

وبعد ثلاثة قرون من هذه الأحداث الدامية، وجد أتباع كاترين رفاتها غير الفاسدة على جبل سيناء ونقلوها إلى معبد جديد.

قصة

ظهرت فكرة تأسيس كنيسة أرثوذكسية في إيطاليا في نهاية القرن التاسع عشر.تم اتخاذ الخطوة الأولى في بداية القرن العشرين، عندما اشترت السفارة الروسية قطعة أرض على الجسر لبناء كنيسة، لكن الثورة قلبت هيكل المجتمع بأكمله رأساً على عقب واختفى عامل مثل الدين. لفترة طويلة من حياة الشعب السوفيتي. كما لم يتمكن الشتات في ذلك الوقت من تقديم مساعدة كبيرة.

عزيزي القارئ، للعثور على إجابة لأي سؤال حول العطلات في إيطاليا، استخدم. أجيب على جميع الأسئلة في التعليقات تحت المقالات ذات الصلة مرة واحدة على الأقل يوميًا. دليلك في إيطاليا أرتور ياكوتسيفيتش.

في التسعينيات من القرن الماضي، وصل العديد من المهاجرين من تلك البلدان التي تشكل الأراضي القانونية لبطريركية موسكو إلى إيطاليا. اكتسبت فكرة إنشاء رمز للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في أرض أجنبية قوة جديدة. وسرعان ما اكتسبت المبادرة الدعم بين رجال الدين، وفي عام 2001، بارك بطريرك موسكو أليكسي الثاني رسميًا إنشاء كنيسة الشهيدة العظيمة المقدسة كاثرين. استغرق بناء الجزء الرئيسي 4 سنوات فقط.

في عام 2006، تم تكريس المعبد لأول مرة، ومنذ ذلك الحين تقام هناك خدمات منتظمة، وتعمل مدرسة أبرشية للأطفال في المعبد.

في مايو 2009، احتفل المجتمع المسيحي العالمي بالتكريس الكبير للضريح، وهو احتفال عظيم بالإيمان ووحدة الشعب الأرثوذكسي الروسي، الذي تجرأ على اتخاذ خطوة يائسة ولم يتوقف عند أي صعوبات.

الهندسة المعمارية والديكور الداخلي

كان المهندس الرئيسي هو أندريه أوبولنسكي، الذي تمكن فريقه من خلق انسجام مثالي بين التقليد الأرثوذكسي والهندسة المعمارية الرومانية. تقع المنطقة على تلة حددت مسبقًا التكوين المعماري للمعبد بدءًا من سفح تلة جانيكولوم (جيانيكولو) وتنتهي عند قمتها. وحتى لا تتعارض مع العمارة الرومانية، تم بناء الكنيسة الرئيسية على شكل خيمة، وجميع الجدران مبطنة بالحجر الجيري، التقليدي للعمارة الرومانية الأصلية.

يتميز الممر السفلي لمجمع الكنيسة بالحاجز الأيقوني الخزفي تكريماً لقسطنطين وهيلينا. والجزء الرئيسي، ما يسمى بالكنيسة العليا، له حاجز أيقونسطاس رخامي رئيسي. تم إنشاء المشروع الأخير وتنفيذه في الغالب من قبل ألكسندر سولداتوف، وهو مدرس في مدرسة موسكو لرسم الأيقونات. كونه غير تقليدي بالنسبة للكنيسة الروسية، يتكون الحاجز الأيقوني من صفين فقط. الجزء السفلي مصنوع بطريقة متواضعة بدون زخرفة ولمعان غير مناسب باستخدام تقنية فريسكو. تم بالفعل تصنيع الصف العلوي باستخدام تقنية الميدالية المعتادة مع التذهيب والزخرفة الغنية، تكريمًا للتقاليد الأرثوذكسية الروسية.

وفي عام 2012 بدأ الرسم على الجزء الداخلي للمعبد الذي يمثل صور مسار الشهيدة العظيمة كاترين من الولادة وحتى الصعود. يوجد داخل أسوار المعبد عدد من الآثار الأرثوذكسية التي تجذب مئات من أبناء الرعية إلى هنا كل يوم، سواء بمبادرة منهم أو كجزء من جولات الحج للمسيحيين الأرثوذكس من روسيا وجميع أنحاء العالم.

• للحصول على رخصة بناء معبد كان لا بد من إجراء تغييرات على بعض القوانين في منطقة لاتسيوالتي حظرت سابقًا أي تطور في هذه الزاوية من روما.
• في ذروة البناء، حددت السلطات المعمارية المحلية ارتفاع الكنيسة، حيث لا يمكن لأي مبنى في روما أن يكون أطول (بازيليكا دي سان بيترو). لم يتخل المهندس المعماري عن خطته وحل المشكلة عن طريق "إغراق" المبنى في التل.

كيفية الوصول الى هناك؟

• عنوان: فيا ديل لاغو تيريوني 77
• حافلة: رقم 64، اذهب إلى محطة سان بيترو.
• : الخط A، محطة أوتافيانو-سان بيترو.
• ساعات العمل: تقام الخدمات في الساعة 9:00 و 17:00 حسب الجدول الزمني الموضح على الموقع.
• موقع رسمي: www.stcatrina.com

↘️🇮🇹 مقالات ومواقع مفيدة 🇮🇹↙️ شارك الموضوع مع أصدقائك

تم التعبير عن فكرة بناء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في روما لأول مرة في نهاية القرن التاسع عشر. الأرشمندريت كليمنت (فيرنيكوفسكي)، الذي كان في ذلك الوقت عميد كنيسة السفارة الروسية (1897-1902). تمكن الأرشمندريت كليمنت، الوطني الحقيقي لروسيا، من إقناع القيادة الكنسية العليا والسلطات العلمانية "بالحاجة إلى وجود كنيسة أرثوذكسية تتوافق مع كرامة الأرثوذكسية وعظمة الوطن" في مدينة الرسل القديسين.

بالفعل في عام 1898، بمبادرة من الأرشمندريت كليمنت، بدأ جمع التبرعات، والذي تم التصريح به رسميًا في عام 1900 من قبل نيكولاس الثاني، الذي قدم "مساهمة ملكية" قدرها 10 آلاف روبل. تبرع الدوقات الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش وميخائيل نيكولايفيتش وأصحاب المصانع في موسكو وعمال مناجم الذهب السيبيريين بالمال للمعبد.

تم تشكيل التشكيل الأول للجنة البناء برئاسة الأرشمندريت كليمنت (فيرنيكوفسكي) والسيد أي آي نيليدوف، سفير روسيا لدى إيطاليا. تم تقديم عدد كبير من مشاريع المعبد المستقبلي للنظر فيها من قبل لجنة البناء، بما في ذلك مشاريع المهندس المعماري الروسي الشهير V. A. بوكروفسكي والمهندس المعماري من أصل إيطالي مورالدي.

في خريف عام 1913، سمح الإمبراطور نيكولاس الثاني بالبدء في جمع التبرعات في جميع أنحاء روسيا. وفي الفترة ذاتها، أصدرت لجنة البناء مناشدة بدأت بالعبارة: “يوضع عرش الله في شقة مستأجرة”. بعد نشره، تسارعت عملية جمع التبرعات بشكل ملحوظ. في صيف عام 1914، فتح بنك الدولة للإمبراطورية الروسية حسابًا خاصًا باسم المعبد قيد الإنشاء في مكتب سانت بطرسبرغ.

في عام 1915، حصلت لجنة البناء الجديدة، برئاسة الأمير أباميليك لازاريف، على قطعة أرض على جسر التيبر، بالقرب من بونتي مارغريتا (لونجوتيفير أرنالدو دا بريشيا) باسم السفارة الروسية. بحلول عام 1916، تم جمع حوالي 265 ألف ليرة - وهذا سيكون كافيا للبناء. حتى يومنا هذا، في كنيسة القديس نيكولاس في روما، يتم الاحتفاظ بكتاب التبرعات لبناء المعبد، موقع ومختوم من قبل السفير الروسي السيد أ.آي.نيليدوف. لكن اندلاع الأحداث الثورية في روسيا حال دون تنفيذ المشروع.

في أوائل التسعينيات، تم التعبير مرة أخرى عن فكرة الحاجة إلى بناء كنيسة أرثوذكسية روسية في روما. وقد بارك هذه المبادرة قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا ألكسي الثاني.

في عام 2001، على أراضي فيلا السفارة الروسية أباميليك، التي كانت قبل الثورة مملوكة لرئيس لجنة البناء الأمير إس إس أباميليك لازاريف، تم تخصيص قطعة أرض للبناء المستقبلي.

في 14 كانون الثاني (يناير) 2001، قام رئيس أساقفة كورسون إينوكنتي، بحضور وزير الخارجية الروسي آي إس إيفانوف، بتكريس حجر الأساس في موقع البناء المستقبلي للمعبد باسم الشهيدة العظيمة كاثرين، وهي قديسة تحظى باحترام متساوٍ من قبل كليهما. الأرثوذكسية والكاثوليك.

منذ عام 2001، خلال فترات عيد الميلاد وعيد الفصح، وكذلك في يوم ذكرى الشهيد العظيم المقدس كاثرين، أقيمت الخدمات في موقع الكنيسة المستقبلية.

وفي يونيو 2002، ومن خلال جهود قيادة السفارة الروسية في إيطاليا، تم الحصول على ترخيص لبناء المعبد. بدأ البناء نفسه في صيف عام 2003.

في 19 مايو 2004، وبمباركة قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا، تم إنشاء صندوق لدعم بناء الكنيسة الأرثوذكسية للشهيدة العظيمة كاثرين، والذي كان النموذج الأولي له هو لجنة البناء قبل الثورة، تم تسجيله في روما.

في 31 مارس 2006، تم تكريس قباب وصلبان الكنيسة قيد الإنشاء، والتي قام بها الأسقف مارك إيجوريفسك، نائب رئيس قسم العلاقات الكنسية الخارجية في بطريركية موسكو.

في شهر مايو من نفس العام، تم تركيب أجراس مصنع ZIL على برج جرس الكنيسة.

في 19 مايو 2006، تم تكريس بسيط لكنيسة الشهيد العظيم كاترين. تم تنفيذ طقوس التكريس من قبل المتروبوليت كيريل من سمولينسك وكالينينغراد.

في 7 ديسمبر 2006، احتفل مجتمع الكنيسة بعيد الشفاعة لأول مرة. وأقيم في الكنيسة قداس إلهي احتفالي. حضر القداس الاحتفالي الممثل الدائم لروسيا الاتحادية لدى الكرسي الرسولي ني سادتشيكوف، ورئيس مجلس النشر في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية القس فلاديمير سيلوفيوف، وموظف في المجلس البابوي للوحدة المسيحية الكاهن ميلان جاست، وكذلك كموظفين في المؤسسات الروسية في روما، أبناء رعية المعبد الجديد.

في ربيع عام 2007، أقيمت أول خدمة عيد الفصح في الكنيسة الروسية قيد الإنشاء باسم الشهيد العظيم كاثرين في روما. في 7 أبريل 2007، في يوم سبت النور والتزامن مع عيد البشارة للسيدة العذراء مريم، قام رئيس مؤسسة الشهيدة العظيمة كاثرين، الأباتي فيليب (فاسيلتسيف)، بأداء القداس الإلهي، وبعد ذلك بارك كعك عيد الفصح.

في 24 مايو 2007، في يوم ذكرى المساواة مع الرسل كيرلس وميثوديوس، تم الاحتفال بالقداس الإلهي في كنيسة الشهيدة العظيمة المقدسة كاترين في روما. ترأس الخدمة رئيس الأساقفة إنوسنت كورسون. في مثل هذا اليوم، عندما احتفلت الطائفة الأرثوذكسية الروسية في روما بيوم الأدب والثقافة السلافية لأول مرة في تاريخها، تبرع رئيس مركز في. إيفانوف، البروفيسور أ. ب. شيشكين، بكتب من مجموعات المكتبة الروسية في لوزان (سويسرا) إلى مكتبة كنيسة كاترين.

في 7 ديسمبر 2007، أثناء زيارته لإيطاليا، قام رئيس DECR متروبوليتان سمولينسك وكالينينغراد كيريل بزيارة أراضي فيلا أباميليك، حيث قام بتكريس كنيسة القديسين المتساويين للرسل قسطنطين وهيلين، الواقعة في الطابق الأرضي كنيسة سانت كاترين قيد الإنشاء.

في 24 مايو 2009، بمباركة قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا كيريل، تم التكريس الكبير للمعبد. أشرف على طقس التكريس والقداس الإلهي الأول المتروبوليت فالنتين من أورينبورغ وبوزولوك.