ابتكر ن. نيكراسوف العديد من الصور الرائعة للفلاحين في قصيدة "من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا". من بينهم ، يبرز رجل يبلغ من العمر مائة عام ، بعد أن واجه العديد من الصعوبات في حياته. ولكن ، على الرغم من عمره ، لا يزال يحتفظ بقوة وثبات الروح. "البطل الروسي المقدس" - مثل هذا التعريف يُعطى للجد بسلام في العمل.

"من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا": ملخص للفصول 3.4 من الجزء 3

تعرف الفلاحون المتجولون ، الذين قرروا العثور على إجابة السؤال المطروح في عنوان القصيدة ، على هذا البطل من امرأة شابة ، ماترينا تيموفيفنا. كتبت خلال قصة عن حياتها: "لقد كان أيضًا رجلًا محظوظًا".

التقى ماتريونا مع الجد سافيلي عندما كان عمره حوالي مائة عام. كان يعيش منفصلاً عن عائلة ابنه ، في غرفته ، وكان الوحيد الذي تعامل مع زوجة حفيده الشابة بمودة واهتمام. لطالما أحب البطل الغابة ، حيث كان يحب حتى في وقت الشيخوخة المتطرفة قطف الفطر والتوت ووضع الأفخاخ على الطيور. هذه هي السمة الأولى لـ Savely.

"من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا" قصيدة عن حياة الفلاحين قبل وبعد معلم عام 1861. تقدم قصة حياة الرجل العجوز ، التي أخبرها زوجة ابنه ، الأوقات التي كان يُعتبر فيها الفلاحون أكثر مرونة وحسمًا ، ولم يكن الشعور بالعبودية قويًا: "مرة كل ثلاث سنوات سنعطي شيئًا ما قال البطل. وعلى الرغم من أن الكثير من الصعوبات سقطت في نصيبه: حياة الأقنان ، والعمل الشاق الطويل ، والتسوية - إلا أن الاختبار الرئيسي كان ينتظره بذكاء. في شيخوخته أهمل حفيده الذي عضته الخنازير. بعد ذلك ، غادر المنزل ، وسرعان ما استقر في دير ، حيث الأيام الأخيرةفي هذا العالم صلى لأجل ذنوبه وآخرين.

ما هو الشيء الجذاب في صورة Saveliy في العمل "من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا"؟

مظهر البطل

وفقًا لماترينا ، حتى في عمر مائة عام كان الرجل العجوز يبدو طويل القامة وقويًا ، لذلك بدا أشبه بدب ضخم. مع بدة رمادية كبيرة لم يتم قصها لفترة طويلة. انحنى ، لكنه لا يزال مدهشًا في عظمته - في شبابه ، وفقًا لقصصه ، عارض الدب بمفرده ورفعها على قرن. الآن ، بالطبع ، لم تعد القوة كما هي: غالبًا ما كان البطل يطرح السؤال: "أين ذهبت القوة السابقة؟" ومع ذلك ، بدا لماتريونا أنه إذا استعد الجد إلى ارتفاعه الكامل ، فمن المؤكد أنه سيحدث ثقبًا في الغرفة برأسه. هذا الوصف يكمل توصيف Savely.

يروي فيلم "من يتمتع بحياة طيبة في روسيا" سنوات البطل الصغيرة ، بما في ذلك قصة كيف انتهى به الأمر في الأشغال الشاقة.

حياة حرة

في أيام شباب جده ، كانت أماكن موطنه في كوريز صماء وغير سالكة. كانت الغابات والمستنقعات التي انتشرت حولها معروفة جيدًا للفلاحين المحليين ، لكنها غرسوا الخوف في الغرباء ، بما في ذلك السيد. يقدم نيكراسوف في القصيدة لسبب - هذا ، في الواقع ، يبدأ توصيف Saveliy - "من يعيش جيدًا في روسيا" مجموعة منطقة "Korezhsky". إنه في حد ذاته يرمز بالفعل إلى القوة البدنية والقدرة على التحمل.

لذلك ، لم ينظر مالك الأرض شالاشنيكوف إلى الفلاحين على الإطلاق ، وجاءت الشرطة مرة واحدة في السنة لجمع الجزية. كان الأقنان يساويون أنفسهم مع الأحرار: لقد دفعوا القليل وعاشوا بوفرة ، مثل التجار. في البداية ، كانوا لا يزالون يقدمون الجزية بالعسل والأسماك وجلود الحيوانات. بمرور الوقت ، مع اقتراب ساعة الدفع ، ارتدوا ملابس المتسولين. وعلى الرغم من أن شالاشنيكوف قد جلدهم حتى أنه قسى "الجلد" لمدة قرن كامل ، إلا أن الفلاحين الذين دافعوا عن الإرث تبين أنهم عنيدون. "بغض النظر عن الطريقة التي تأخذ بها ، فلن تهز روحك بالكامل ،" اعتقد سافلي أيضًا. يوضح فيلم "من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا" أن شخصية البطل قد خففت وعززت في الظروف التي شعر فيها هو ورفاقه بحريتهم. وبالتالي ، حتى نهاية حياته ، كان من المستحيل تغيير هذه القناعة أو شخصيته الفخورة. في المائة عام ، دافع سافلي أيضًا عن الحق في الاستقلال ، بما في ذلك عن الأقارب.

في قصته ، لفت الجد الانتباه إلى شيء آخر - لم يتحمل الفلاح الروسي دائمًا التنمر. لقد تذكر الوقت الذي أراد فيه الناس ويمكنهم الدفاع عن أنفسهم.

الاحتجاج على التعسف

بعد وفاة شالاشنيكوف ، كان الفلاحون يأملون في أن تكون هناك الآن حرية كاملة. لكن الورثة أرسلوا مديرًا ألمانيًا. في البداية تظاهر بالهدوء والهدوء ، ولم يطلب مستحقات. وهو نفسه ، بمكر ، أجبر الفلاحين على تجفيف المستنقع وقطع الأرض. عندما عادوا إلى رشدهم ، كان الأوان قد فات: لقد مهدوا أنفسهم بحماقة الطريق لأنفسهم. عندها انتهت حياة التاجر - يلاحظ بذكاء في قصته.

"من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا" - عمل يقدم فيه الأفضل.في حالة الألماني ، يُظهر المؤلف وحدة الشعب التي طالما حلم بها. اتضح أنه لم يكن من السهل كسر الرجال الذين اعتادوا على الحياة الحرة. لمدة ثمانية عشر عامًا ، دمروا بطريقة ما سلطة المدير ، لكن صبرهم وصل أيضًا إلى حدوده. بمجرد أن أجبرهم كريستيان كريستيانش على حفر حفرة ، وبحلول نهاية اليوم كان ساخطًا لأنه لم يتم فعل أي شيء. في الأشخاص المتعبين - الذين عملوا بلا كلل - تفاقم الغضب المتراكم على مر السنين ، وفجأة جاء القرار. دفعت بخفة ، كتف ، الألماني إلى الحفرة. تسعة من رفاقه الواقفين بجانبه فهموا كل شيء على الفور - وبعد بضع دقائق دُفن فوغل المكروه حياً في تلك الحفرة بالذات. بالطبع ، تمت معاقبة مثل هذا الفعل ، ولكن في روح الجميع كان هناك ارتياح من حقيقة أنه لم يخضع. وليس من قبيل المصادفة أن الرجل العجوز كان يجيب على كلمة "مجرم" التي كان يوجهها إليه ابنه في كل مرة: "موسوم ، لكن ليس عبدًا". وهذه إحدى الصفات الرئيسية للبطل الذي كان يفخر به دائمًا.

الأشغال الشاقة

عشرون عاما من الأشغال الشاقة ونفس عدد المستوطنات - هكذا كان الحكم على المتمردين. لكنه لم يستطع تغيير الأشخاص الذين تنتمي إليهم Savely. صورة البطل من العمل "لمن من الجيد العيش في روسيا" في التجارب الجديدة كانت أكثر تلطيفًا. الجلد في السجن ، ثم في سيبيريا بعد الهروب الفاشل ، بالمقارنة مع عقوبات شالاشنيكوف ، بدا له مجرد تلطيخ لا قيمة له. لم يكن العمل الجاد أيضًا شيئًا جديدًا. تمكن Saveliy حتى من توفير المال ، والذي ، بعد أن عاد إلى موطنه الأصلي ، بنى منزلًا. ظلت الرغبة في الاستقلال والحرية كما هي. ربما هذا هو السبب في أن الرجل العجوز خص فقط زوجة حفيده ، ماتريونا ، من جميع أفراد الأسرة. كانت مثله تمامًا: متمردة ، هادفة ، مستعدة للقتال من أجل سعادتها.

العلاقات مع أفراد الأسرة

هذا عنصر مهم آخر في قصة البطل - في النهاية ، من التفاصيل الصغيرة يتم تشكيل توصيف Saveliy في فصل صغير.

"من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا" - قصيدة عن "المحظوظين". لكن هل يمكن أن ننسب إليهم شخصًا يشعر بالوحدة في عائلته؟ وأشار ماترينا إلى أن الجد لا يحب التواصل مع الأقارب ولذلك استقر في الغرفة العلوية. كانت الأسباب بسيطة: نقية في الروح ولطيفة في الطبيعة ، لا يمكن بحسن قبول الغضب والحسد اللذين سادا في الأسرة. ابن الرجل العجوز ليس لديه أي من صفات والده. لم يكن فيه لطف ولا إخلاص ولا رغبة في العمل فيه. ولكن لوحظ عدم المبالاة بكل شيء ، والميل إلى الخمول والشرب. كانت زوجته وابنته ، اللتان بقيتا في العُجُمات ، تختلفان عنه قليلاً. من أجل تعليم أقاربه بطريقة ما درسًا ، بدأ Savely أحيانًا في المزاح. على سبيل المثال ، ألقى بعملة بيوتر مصنوعة من زر لابنه. نتيجة لذلك ، عاد الأخير من الحانة التي تعرضت للضرب. البطل ضحك للتو.

في وقت لاحق ، سيتم تفتيح وحدة Saveliy من قبل Matryona و Demushka. بالفعل بعد وفاة الطفل ، يعترف الرجل العجوز أنه بجانب حفيده ، ذوبان قلبه وروحه القاسية ، وشعر مرة أخرى بالقوة والأمل.

التاريخ مع ديموشكا

أصبحت وفاة الصبي مأساة حقيقية للرجل العجوز ، على الرغم من أن أصول ما حدث يجب البحث عنها بنفس طريقة الحياة الروسية في ذلك الوقت. منعت حماتها ماتريونا من اصطحاب ابنها معها إلى الميدان ، بزعم التدخل في العمل ، وبدأت سافلي البالغة من العمر مائة عام في رعاية الطفل.

"لمن من الجيد أن تعيش في روسيا" - لا يتضح أن توصيف أبطالها دائمًا مبهج - هذه قصيدة عن التجارب الصعبة ، التي لا يستطيع الجميع التعامل معها. هنا ، في هذه الحالة ، البطل ، الذي رأى الكثير في حياته ، شعر فجأة وكأنه مجرم. لا يمكنه أبدًا أن يغفر لنفسه بسبب نومه وعدم رعاية الطفل. لم يترك Savely خزانة ملابسه لمدة أسبوع ، ثم ذهب إلى الغابة ، حيث شعر دائمًا بمزيد من الحرية والثقة. وفي الخريف استقر في دير ليتوب ويصلي. طلب من الله أن يرحم قلب الأم المتألمة وأن تغفر له غير المعقول. وكانت روح الرجل العجوز تتأصل بين جميع الفلاحين الروس ، وتعاني ، ومصير صعب - سيخبر عن هذا في اجتماع حدث بعد سنوات قليلة من المأساة ، ماتريونا.

خواطر على الناس

سيكون توصيف Saveliy من قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا" غير مكتمل إذا لم يذكر المرء موقف البطل تجاه الفلاحين الروس. إنه يسمي الأشخاص المتألمين وفي الوقت نفسه شجعانًا وقادرًا على تحمل أي اختبار في هذه الحياة. الأيدي والأرجل مقيدة إلى الأبد ، كما لو كانت تمر على طول الظهر وفي الصدر - "إيليا النبي ... رعد ... على عربة من النار". هكذا يصف البطل الرجل. ثم يضيف: بطل حقيقي. ويختم حديثه بالكلمات التي تقول إن المعاناة الإنسانية لا تنتهي حتى بعد الموت - وهذا ، لسوء الحظ ، يمكن للمرء أن يسمع دوافع تواضع الشيخ المبتدئ. لأنه في العالم التالي ، تنتظر نفس "العذاب الجهنمية" المؤسف ، كما يعتقد سافلي.

"من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا": خصائص "بوغاتير سفياتوغورسك" (استنتاجات)

تلخيصًا ، يمكن ملاحظة أن مظهر البطل يجسد أفضل الصفاتشخص روسي. القصة ذاتها تشبه حكاية شعبية أو ملحمة. قوي ، فخور ، مستقل ، يرتقي فوق باقي أبطال القصيدة ، وفي الواقع ، يصبح أول متمرد يدافع عن مصالح الشعب. ومع ذلك ، فإن مقارنة البطل مع Svyatogor ليست مصادفة. كان هذا البطل هو الذي كان يعتبر في روسيا في نفس الوقت الأقوى والأكثر خمولًا. في تأملاته حول مصير الناس في المستقبل ، توصل Saveliy إلى نتيجة مشجعة قليلاً: "الله أعلم". وبالتالي ، فإن هذه الصورة من قصيدة "لمن يحسن العيش في روسيا" متناقضة للغاية ولا تجيب على سؤال المتجولين. هذا هو السبب في أن قصة البحث عن شخص سعيد لا تنتهي حتى يلتقي الشاب الناشط جريشا بالفلاحين.

يمر العديد من الأقدار أمام أعين المتجولين في قصيدة ن. إن صورة Saveliy وتوصيفها في قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا" متعددة الأوجه ومتعددة الاستخدامات. يظهر البوغاتير الروسي المقدس في الواقع. من السهل وصفها ، لكن من الصعب فهمها.

مظهر البطل

يتعرف القارئ على الشخصية عندما يبلغ من العمر سنوات عديدة بالفعل. في المجموع ، عاش بسلام 107 سنوات. من الصعب تخيل ما كان عليه في شبابه ، لكن الشيخوخة لم تخف جسده البطولي. مظهر الرجل العجوز يشبه ملك الغابات الشمالية - الدب:

• بدة رمادية كبيرة (ممسحة من الشعر) لم يتم لمسها بالمقص لأكثر من 20 عامًا ؛
• لحية كبيرة
• تقوس الظهر.

قارن سافيلي نفسه ببئر قرية

... أنا أبدو مثل عشب البحر.

هذه المقارنة صحيحة بشكل مدهش: مبنى قوي عمره قرن من الزمان بمياه صافية.

سمة شخصية

يتعلم المتجولون عن Savely من قصة Matryona Korchagina. مخلص هو جد زوجها. في صورة البطل ، تم الجمع بين عدة أنواع من شخص روسي بسيط. السمة الرئيسية هي البطولة. البطل الروسي المقدس لديه قوة هائلة ، إنه يحمي البلاد والشعب. لكن Savely ليس محاربًا:

"... حياته ليست عسكرية ، والموت لا يكتب له في المعركة ...".

الجد مخلص مسيحي حقيقي. إنه يرتكز على الإيمان ، ويصلي من أجل مصيره وبلد الفلاحين بأسره. المؤلف لا يجعل الشخصية رائعة ، إنه حقيقي وخاطئ بشكل رهيب. هناك حالتا وفاة بشريتين: مدير ألماني وطفل. الجد يعرف القراءة والكتابة ولسان اللسان. هذه ميزة رائعة للشعب الروسي. الأمثال والأقوال والأغاني والنبوءات تشبع وتزين خطاب سافلي. الرجل الروسي المقدس البسيط يشبه الأبطال روسيا القديمةومع القديسين يمشون بحرية على الأرض.

مصير البطل

عاش بسلام حياة طويلة ، ومن الواضح أن هناك العديد من الأحداث فيه. لم يخبر ماتريونا بكل شيء ، لكن ما قاله كان كافياً للقارئ لقبوله والوقوع في حبه. امرأه قويه. عاش الجد في قرية Karezhin ، حيث لم يتمكن أصحاب الأراضي والإداريون من الوصول إليها. أرسل الفلاحون مستحقات نادرة وسِفْرَة. لكن الألمان تفوقوا على الفلاحين. لقد حول حياة الفلاحين المحبين للحرية إلى أعمال شاقة. الرجل لم يدم طويلا. لقد دفنوا فوغل حيا. دفع المدير بوقاحة إلى الحفرة ، ونطق بكلمة واحدة:

"نادداي"

دعم الرفاق بصمت. تؤكد هذه الحلقة رغبة الشعب الروسي في التخلص من العبودية وتتحدث عن احترام الرجل العجوز. نجا بسلام من السوط. 20 سنة مع الأشغال الشاقة بنفس القدر من التسوية. يهرب الرجل ويسقط مرة أخرى تحت الضرب.

نجح فلاح في أعمال شاقة في جمع الأموال. كيف يمكن لشخص أن يفكر في المستقبل في مثل هذه الظروف التي لا تطاق؟ هذا غير معروف للمؤلف. عاد إلى أقاربه ، لكنهم عاملوه معاملة حسنة طالما كان هناك مال. قلب البطل تحول إلى حجر من الحزن. كان فقط موقف ديموشكا الصغير ، ابن ماتريونا ، هو الذي أذابه. ولكن حتى هنا لعب القدر نكتة سيئه: لقد نام الرجل العجوز الطفل ،

"... إطعام الخنازير ...".

من حزنه على خطيئته ، يذهب مخلّصًا إلى الدير للتوبة. يسأل الله المغفرة ويتوسل ليلين قلب الأم. كانت وفاة الرجل العجوز طوال حياته: مرض ولم يأكل وتضاءل ومرض.

شخصية بطل القصيدة

لدى Savely الكثير من الأشياء الإيجابية ، وهذا هو السبب في أن المؤلف يصف الشخصية من خلال فم المرأة. كان الوحيد من أهل زوجها الذي قبلها وأشفق عليها. الرجل العجوز يعرف كيف يمزح ، ويساعده الفكاهة والسخرية على عدم ملاحظة قسوة أقاربه. يبتسم مثل قوس قزح ، يضحك ليس فقط على الآخرين ، ولكن أيضًا على نفسه. لطفاء الروحمخفي وغير مفتوح للجميع.

شخصية ذكورية قوية.لم يستطع الكثير ممن كانوا مقربين من Savely تحمل المصاعب. استسلموا. وقف بأمانة حتى النهاية ، ولم يتراجع ، "تحمل". يحاول مقارنة السياط: البعض "قاتل" بشكل مؤلم ، والبعض الآخر قاتل بشدة. يمكن أن يقف بحذر تحت القضبان وليس عبوس. تصلب جلد الفلاح ، واستمر مائة عام.

حرية.الجد لا يريد ان يكون عبدا:

"... وصفت ، ولكن ليس عبدا!".

الاعتزاز.الرجل العجوز لا يتسامح مع الإذلال والسب لنفسه. إنه معجب بالأجيال الماضية.

شجاعة.ذهب بوقاحة إلى الدب بسكين وقرن. عندما داس في أحد الأيام على دب نائم في الغابة ، لم يهرب ، بل بدأ في القتال معها. يربي البطل وحشًا عظيمًا على قرن. كانت هناك أزمة في ظهر الرجل ، لكنه لم ينحني من الألم حتى تقدم في السن.

يبرز فلاح روسي بسيط من بين الأبطال الآخرين.يعرف كيف يميز اللطف الحقيقي عن الكذب والخداع. شخصيته قوية. لا يجادل الجد في تفاهات ، ولا يرتبط بأشخاص أغبياء ، ولا يحاول إعادة تثقيف الأقارب. يأخذ العمل الشاق بالنسبة له معنى أوسع - فهذه هي حياته كلها.

يعتقد Savely أن جميع الرجال الروس هم أبطال ، فهم صبورون وحكيمون. يأسف الرجل العجوز لأنه فقد قوته تحت العصي والعصي. تتباعد البراعة البطولية في تفاهات ، لكنها يمكن أن تغير روسيا بأكملها ، وتعيد الحرية للفلاح ، وتجلب السعادة.

تم إنشاء فصل "المرأة الفلاحية" من قبل نيكراسوف عشية الانتفاضة الديمقراطية الثانية ، عندما كانت المعرفة الحقيقية ببيئة الشعب ، جوهرها الطابع الشعبيأصبحت ضرورية بشكل خاص. ما هي الاستنتاجات التي توصلت إليها دراسة طويلة الأمد للحياة الشعبية لنيكراسوف؟

في أي من فصول ملحمة "لمن في روسيا ..." أكد المؤلف بإلهام فكرة أن المصادر التي لا تنضب للجمال الأخلاقي والقدرة على التحمل والقوة البطولية وحب الحرية كامنة بين الناس. تم الكشف عن هذا الأخير بقوة خاصة في الحلقة المركزية من فصل "المرأة الفلاحية" ، قصة Savely ، البطل الروسي المقدس. من الطبيعي أن يكون هذا في الفصل الذي يصف حياة الفلاحين ، ترويها امرأة فلاحية وترتبط ارتباطًا وثيقًا بها. فن شعبي، تظهر صورة شبه ملحمية (ومثل هذه حقيقية بشكل ملموس!) لـ "بطل الوطن" ، Savely هي واحدة من أفضل إبداعات نيكراسوف وأكثرها دراماتيكية.

من الكلمات الأولى لماتريونا عن Savely ، ولد شعور بقوته البطولية. ضخم ، "ببدة رمادية ضخمة ، / بلحية ضخمة" ، لم يكن الرجل البالغ من العمر مائة عام "يشبه الدب فقط" ، ولكن بقوته بدا "أكثر فظاعة من الأيائل". تم التأكيد أيضًا على المعنى الملحمي المعمم لصورة Savely في عنوان الفصل - "Savel ، بطل الروسية المقدسة". ما هي أصول ولادة هذه الصورة وما هي المكانة التي تحتلها في تطوير المفهوم الأيديولوجي للقصيدة؟

إن الدوافع التي حفزت عمل خيال نيكراسوف الإبداعي متنوعة للغاية. من الممكن أن تكون فكرة إدخال صورة فلاح بطولي في فصل "المرأة الفلاحية" قد اقترحت من قبل رثاء فيدوسوف. لذلك ، في الرثاء "لمن قُتل ببرق الرعد" ، تم رسم صورة إيليا النبي ، الذي يطلب الإذن من الله أن ينزل سهمًا ناريًا في الصندوق الأبيض لفلاح جبار. كلمات القصيدة:

والصدر؟ ايليا النبي

على ذلك حشرجة ركوب الخيل

على عربة من النار ...

البطل يعاني كل شيء! -

صدى لا شك فيه لرثاء فيدوسوف.

لكن نيكراسوف لم يأت من الكتاب بقدر ما جاء من الحياة. كما تم اكتشافه في واحدة من أكثر الدراسات إثارة للاهتمام ، فإن فكرة الفصل حول Savely هي دعاية بشكل حاد. الأحداث ، التي تم وصفها في فصل "المخلص ، بطل الروسي المقدس" ، تتكشف في الجزء الشمالي الغربي من إقليم كوستروما ، كما يتضح من الأسماء: Korezhin ، Bui ، Sand Monastery ، Kostroma. اتضح أن اختيار مشهد العمل ، إذا جاز التعبير ، "طبوغرافيا كوستروما" ليس عرضيًا في القصيدة. عند وصوله إلى المدينة ("الحاكم") ، توقف ماتريونا مفاجأة أمام النصب التذكاري لسوزانين:

وهي مصنوعة من النحاس المطروق ،

بالضبط أيها الجد الحكيم ،

الرجل في الساحة.

- نصب من؟ - "سوزانينا".

تمت الإشارة إلى حقيقة أن Savely تمت مقارنتها مع Susanin مرارًا وتكرارًا في الأدبيات ، لكن البحث العلمي أظهر أن العلاقة الداخلية بين صورة Savely و Susanin أعمق بكثير وأكثر تعقيدًا مما يبدو. فيه يخفي سر ولادة الصورة.

"علامات" كوستروما من الفصل لها معنى خاص. الحقيقة هي أن إيفان سوزانين ولد في نفس الأماكن ، في قرية Derevenki ، منطقة Buysky. توفي ، وفقًا للأسطورة ، على بعد أربعين كيلومترًا من بوي ، في المستنقعات بالقرب من قرية يوسوبوف.

وكما هو معروف، عمل وطنيتم تفسير سوزانين بروح ملكية ، وأعلن حب القيصر والاستعداد للتضحية بحياته من أجله سمات تعبر عن جوهر الفلاحين الروس. في عام 1851 ، أقيم نصب تذكاري لسوزانين في كوستروما (النحات V. I. ديموت مالينوفسكي). عند سفح عمود طوله ستة أمتار يعلوه تمثال نصفي لميخائيل رومانوف ، يوجد تمثال راكع لإيفان سوزانين. عند زيارة كوستروما ، رأى نيكراسوف هذا النصب أكثر من مرة.

في حبكة الفصل "سافيليوس ، بطل الروسي المقدس" ، الذي يتركز عمله في زاوية هابطة صماء ، أكثر سمكًا من غابات ومستنقعات كوستروما ، يعلن الشاعر أنه حتى في الجانب الأصم يستيقظ الفلاح . يتضح هذا أيضًا من خلال صورة Savely - وهي صورة ملحمية معممة للفلاحين الروس وهم ينهضون إلى النضال.

يعطي نيكراسوف في القصيدة تحليلًا عميقًا بشكل غير عادي لخصائص الحركة الفلاحية في عصره ، الفلاحين الروس في قوتها وضعفها. يلفت مؤلف الملحمة الانتباه إلى القوة البطولية لـ "sermyazhny bogatyr" (الفلاح الروسي) ، وطول الأناة ، والتي يبدو من الصعب دمجها معها ، والطبيعة التلقائية لتمرده. الرجل الروسي صبور. يتحمل كوريجين بصمت عذاب شالاشنيكوف. ا القوة الداخليةيتجلى الكبرياء ("كان هناك أناس فخورون!") من خلال هذه القدرة على كبح جماح الغضب المتزايد ، والارتقاء فوق الضرب والتعذيب:

مهما فعلت يا ابن الكلب ،

ولن تخرج روحك ...

هذا الصبر ليس التواضع ودم العبيد ، بل الفطرة السليمة والثبات.

بين Korezhintsy و Shalashnikov هناك نوع من المنافسة في القوة والقدرة على التحمل ، والقوة الغاشمة لشالاشنيكوف غير قادرة على هزيمة العناد الداخلي للفلاحين ، قوة روحهم: "أنت أحمق ، Shalashnikov!" - يعلن Korezhintsy ساخرًا ، ويسخر من السيد. لكن

صبر الفلاحين

هاردي ، لكن الوقت

هناك نهاية لذلك

"محاور الفلاحين تكمن في الوقت الحاضر". تخضع الطبيعة العادية للشر ، لكن بيئة الناس تدفع باستمرار الأشخاص الذين يقفون لمحاربته. يبدأ هؤلاء الأشخاص في فهم أن الصبر المفرط غالبًا ما يتطور إلى عادة ، ويؤدي إلى ظهور نفسية العبد. "للتحمل ، الهاوية ..." - صاغ Saveliy هذه الفكرة ، بعد أن شرع في طريق الاحتجاج.

يتحلى الفلاح الروسي بالصبر ، ولكن بمجرد أن يتخذ قراره ، لم يعد يخاف من العقبات. وصل إلى الحد الأقصى بسبب تنمر "المضيفة الألمانية" ، وافق المريض Korezhintsy بصمت على تسوية الحسابات مع Vogel المكروه ، وأظهر تصميمًا مذهلاً وإجماعًا في الأفعال. المبادرة تنتمي إلى Savely. كان هو أول من دفع خريستيان كريستيانش برفق باتجاه الحفرة بكتفه. وهذه الدفعة الطفيفة ، الشرارة ، كانت كافية لإشعال شعلة الغضب الشعبي ، لقد عملوا معًا على إشارة "Naddai!" تسعة بستوني ...

مع التأكيد على الحق الأخلاقي للشعب في القتال ، والانتقام من الظالمين ، والإعجاب بقوة وتصميم كوريجينسي ، إلا أن نيكراسوف ، مع ذلك ، يظهر أيضًا عذاب نوبات غضب الفلاحين. بسلام مع الأصدقاء

في أرض فوغل الألمانية

خريستيان خريستانيشا

دفن حيا.

حانة ... سجن في بويغورود ،

.. عشرون عاما من الأشغال الشاقة ،

عشرون عاما من التسوية.

بعد أن قتلوا فوغل ، بدأ الكوريجينسي ضد أنفسهم عمل القوة التي تقف خلف ظهر فوغل ، قوة رهيبةدولة مالكة للأرض استبدادية ، والتي حتى الأبطال لا يستطيعون التعامل معها إذا كانوا عازبين. يعكس Old Savely:

أين أنت أيها السلطة؟

ماذا كنت جيدا ل؟

- تحت القضبان ، تحت العصي

ذهب شيئا فشيئا!

لذلك ، يحب البطل الروسي المقدس أن يكرر: "أن تكون لا تطاق هو هاوية ..." نعم ، لن تؤدي أعمال شغب الفلاحين العفوية والمتفرقة إلى قرية إزبيتكوفو. يعرف نيكراسوف هذا ، ومع ذلك ، بإلهام شعري هائل ، يتحدث عن قوة وحب الحرية ، والقوة الهائلة الكامنة لغضب الفلاح الروسي.

تحتوي قصة Savely على الكلمات:

ثم ... هربت من الأشغال الشاقة ...

إن صورة الفلاح - المتمرد ، المنتقم للشعب لقرون من المظالم ، كانت في الأصل أكثر وضوحًا. بقيت حلقة في المخطوطات ، تروي كيف أن سافلي ، بعد أن هرب من الأشغال الشاقة للمرة الثالثة ، "سار بقدر لائق من الحرية". يتجول في الشتاء في التايغا ، ويصادف كوخًا توقف فيه بعض المسؤولين الذين يكرههم ، وينفذ انتقامه ، ويحرق Savely أعدائه.

من المقبول عمومًا أن رفض إدخال هذه الحلقة في قصيدة نيكراسوف كان بسبب الرقابة على العين. لكن أود أن أشير إلى شيء آخر. هناك شيء غريب في الصورة المرسومة ، يلقي وهجًا مشؤومًا ، وظلًا مشؤومًا على وجه Savely ، على عكس مفهوم نيكراسوف عن الشخصية الشعبية. إن الفلاح الروسي راضٍ إلى حدٍ ما عن كونه قاسياً ؛ فالقسوة المدروسة والمتعمدة ليست من سماته. نعم ، مدفوعة إلى أقصى حد ، في نوبة من الغضب الصالح ، دفن Korezhintsy Vogel في الأرض. لكن الصورة النفسية هنا مختلفة. تعمل مجارف الكوريجين تحت تأثير دافع عفوي ، فهي تلبي إرادة الجماعة ، على الرغم من أن كل من المشاركين في المذبحة محرج داخليًا من قسوة هذا فقط (بعد كل شيء ، لقد تحملوا لمدة "ثمانية عشر" عامًا !) إرادة:

لم ننظر إلى بعضنا البعض

في العيون ...

عادوا إلى رشدهم و "تبادلوا النظرات" فقط عندما تم الفعل. يبدو أن الذوق الفني لم يكن هو الذي أجبر الشاعر على رفض إدخال قطعة "والأبواب بالحجارة ..." ، والتي تتعارض مع الأسس الإنسانية لطبيعة البطل ، في النص النهائي للقصيدة. .

لا توجد قوة قادرة على كسر الحفظ. "عشرون عامًا من الأشغال الشاقة / عشرون عامًا من الاستيطان" عززت فيه الحب الطبيعي للحرية ، المعبر عنه بالكلمات: "ذو علامة تجارية ، لكن ليس عبدًا!" بعد أن بلغ من العمر مائة عام ، فقد انجذب بكل أفكاره إلى الماضي ، ويتأمل في مصير الفلاحين ، "في المصير المرير للحرث" ، وفي طرق النضال ، وحتى في الدير. ، حيث ذهب ، يلوم نفسه على موت ديموشكا ، يصلي "من أجل كل الفلاحين الروس الذين يعانون". صحيح ، في نهاية حياته ، يصل Savely أحيانًا إلى استنتاجات مريرة وقاتمة.

تحلى بالصبر وطول الاناة!

لا يمكننا إيجاد الحقيقة

يقول لماتريونا ، ويخاطب الفلاحين عقليًا بالكلمات:

لا يهم كيف تقاتل أيها الغبي

ما هو مكتوب عينيًا

هذا لا ينبغي تفويته!

لكن القدرية والتدين ، اللذان يميزان أيديولوجية الفلاحين الروس الأبويين ، يعيشون في سافيليا بجوار حياة طويلةالغضب والاحتقار لمن لا يقدر على القتال:

أوه ، أنيكي ووريورز!

مع كبار السن ، مع النساء

ما عليك سوى القتال!

ترتبط صورة Saveliy في القصيدة ليس فقط بإيفان سوزانين ، ولكن أيضًا بصور الملحمة الروسية. إنه بطل روسي مقدس. يؤكد هذا الموازي الشعري على بطولة الناس وإيمانهم بقوتهم التي لا مفر منها. لقد ثبت منذ فترة طويلة أنه في توصيف Savely للفلاح (هل تعتقد أن Matryoushka ، Muzhik ليس بطلاً؟ ...) يسمع المرء صدى لملحمة Svyatogor والرغبة الشديدة على الأرض. يشعر Svyatogor-bogatyr بقوة هائلة في نفسه.

إذا وجدت فقط قوة الدفع ،

فترفع كل الارض! -

هو يقول. ولكن ، بعد أن حاولت رفع الحقيبة بقوة الجر الأرضية ،

وغرقت سفياتوغور بعمق الركبة في الأرض ،

وعلى الوجه الأبيض لا دموع بل يسيل الدم ...

في القصيدة:

في الوقت الحالي ، الرغبة الشديدة الشديدة

رفعها ،

نعم ، ذهب إلى الأرض حتى صدره

بجهد! من وجهه

لا دموع - يتدفق الدم.

تساعد صورة Svyatogor في التعبير عن فكرة قوة وضعف الفلاحين الروس ، وقواهم الجبارة ، ولكن لا تزال نائمة ، ووعيهم الاجتماعي غير المستيقظ وغير المشكل. إلى الملاحظة المقارنة بين الفلاح الروسي و Svyatogor موجودة في القصيدة على أنها منطق Saveliy. بأمانة ، الذي لا يتسم وعيه بالنعاس ، بل بالسنوات الكثيرة من العمل الفكري المؤلم ، والذي نتج عن ذلك ازدراء لمحاربي أنيكا ، غير القادرين على القتال ، وإدراكهم أن وصمة العمل الشاق أفضل من وصمة العار. العبودية الروحية. وبالتالي ، فإن الموازي المجازي لـ Svyatogor - الفلاح الروسي لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يمتد إلى Savely نفسه ، وهو أيضًا بطل الروسي المقدس ، ولكن بقوة مختلفة ، وليست نعسان ، ولكنها نشطة.

(372 كلمة) التقى أبطال قصيدة إن. نيكراسوف "من يعيش جيدًا في روسيا" في طريقهم "البطل الروسي المقدس" سافيلي ، الذي تكتسب صورته أهمية كبيرة في العمل. يجسد الصفات الرئيسية للشعب الروسي التي تميزه عن الآخرين. من ناحية ، هذه الخصائص هي مفتاح السعادة ، ومن ناحية أخرى ، لعنة الرجل العادي.

في وقت القصيدة ، كان سافيلي بالفعل رجلًا يبلغ من العمر مائة عام. عاش حياة مضطربة دفعته ، فخورًا وشجاعًا ، إلى التواضع والتوبة. لكونه فلاحًا عاديًا ، فقد كان خاضعًا تمامًا للكاتب الألماني. أرسله السيد لإدارة أراضيه. دمر Vogel لمدة 17 عامًا من النشاط الأجنحة تمامًا. دفع العمل المرهق ونكران الجميل الأسود للرئيس Saveliy والفلاحين الآخرين إلى قمع الظالم. في هذه الحالة ، يتجلى الصبر الهائل للشعب الروسي - لقد تحملوا موقفًا رهيبًا لما يقرب من عقدين من الزمن! ولكن يظهر هنا جانب مظلم آخر من روح شخص روسي - اللامبالاة وقسوة التمرد ، التي تحدث عنها أ. بوشكين. دفنوا الكاتب الحي في الحفرة التي أمر بحفرها. ثم تم إرسال البطل وأصدقاؤه إلى الأشغال الشاقة التي ، على الرغم من كل عذابها ، لم تحطم روح هؤلاء الناس. لا يضع Savely العقوبة البدنية في فلس واحد: "الخرق السيئة هناك" ، كما يشكو. ومن المعروف أيضًا أنه هرب عدة مرات ولم يزعجه العقاب أيضًا. هذا يتحدث عن شجاعة وتحمل وثبات فلاح روسي بسيط. شغفه بالحرية والاستقلال الداخلي يدهش ويجعله معجبًا به بطل شعبي. لكن بعد الأشغال الشاقة والحياة في المستوطنة وجميع الأحداث المأساوية ، يواجه أصعب اختبار - آلام الضمير. استيقظوا على وفاة حفيده. لم يشاهده سافلي ، وأكل الخنازير ديما. ثم يبدأ الرجل القوي والعاصفة الرعدية للمستوطنة بالاختباء أمام أعيننا وتختفي باستمرار عند قبر الصبي. إنه يدرك الذنب ليس فقط قبل ماتريونا ، ولكن أيضًا أمام العالم المسيحي بأسره بسبب الدم الذي لطخ يديه القويتين. إن الأساس الأخلاقي الذي لا يتزعزع في شخصيته يجعل نفسه محسوسًا عندما نرى حجم توبته: إنه يترك العالم إلى دير من أجل الاستسلام التام للحزن والندم.

إمكانات Saveliy هائلة: لقد تعلم القراءة والكتابة في السجن ، وكان يتمتع بقوة ملحوظة. لكن يجب إعطاء مثل هذا البطل الاتجاه الصحيح ، لأنهم أنفسهم لا يستطيعون إكمال تمردهم حتى النهاية ، ولا يمكنهم القيام به بأمانة ودون قسوة لا داعي لها. لهذا شفيع الناسهو Grisha Dobrosklonov ، الذي يجب أن يميل الناس إلى الخير ، الذي يتبع اسمه الأخير.

مثير للإعجاب؟ احفظه على الحائط الخاص بك!

قصيدة "لمن يسعد العيش في روسيا" هي نتيجة كل أعمال ن. نيكراسوف. تم تصوره "عن الشعب ومن أجل الشعب" وكُتب من عام 1863 إلى عام 1876. اعتبر المؤلف عمله "ملحمة من حياة الفلاحين الحديثة". في ذلك ، سأل نيكراسوف نفسه السؤال: هل جلب إلغاء القنانة السعادة للفلاحين؟ للعثور على الإجابة ، أرسل الشاعر سبعة رجال في رحلة طويلة عبر روسيا بحثًا عن رجل محظوظ واحد على الأقل.
في طريقهم ، يلتقي المتجولون بالعديد من الوجوه والأبطال والأقدار. يصبح بأمانة أحد الأشخاص الذين يلتقون بهم. يسميه نيكراسوف "بطل الروسي المقدس". يرى المسافرون أمامهم رجلاً عجوزًا ، "بدة رمادية ضخمة ، ... بلحية ضخمة" ، "لقد استدار بالفعل ، وفقًا للحكايات الخيالية ، مائة عام". لكن ، على الرغم من عمره ، شعر هذا الرجل بقوة وقوة عظيمتين: "... هل ينتصب؟ سيحدث الدب ثقبًا في غرفة الضوء برأسه!
هذه القوة والقوة ، كما تعلم المتجولون لاحقًا ، تجلت ليس فقط في مظهر Savely. هم ، أولا وقبل كل شيء ، في شخصيته ، الجوهر الداخلي ، ادب اخلاقي.
غالبًا ما وصف الابن سافيلي بأنه مدان و "وسم". كان هذا البطل يجيب دائمًا: "ذو علامة تجارية ، لكن ليس عبدًا!" حب الحرية والرغبة في الاستقلال الداخلي - هذا ما جعل Saveliy بطلًا "روسيًا مقدسًا" حقيقيًا.
لماذا ذهب هذا البطل إلى الأشغال الشاقة؟ في شبابه ، ثار ضد المدير الألماني الذي أرسله صاحب الأرض إلى قريتهم. جعل فوغل الأمر بحيث "جاء العمل الشاق لفلاح كوريسكي - دمر حتى العظم!" في البداية ، عانت القرية بأكملها. في هذا ، يرى سافلي بطولة الفلاح الروسي بشكل عام. لكن ما هي ثروته؟ في الصبر والتحمل - طوال سبعة عشر عاما تحمل الفلاحون نير فوغل:
وتنحني ولا تنكسر
لا ينكسر ولا يسقط ...
حقا ليس بطلا؟
لكن سرعان ما انتهى صبر الفلاح:
لقد حدث ذلك بخفة
دفعه بكتفه
ثم دفعه آخر
والثالث ...
الغضب الشعبي ، بعد أن تلقى دفعة ، مثل الانهيار الجليدي ، وقع على مدير الوحش. دفنه الفلاحون حيا في الأرض ، في نفس الحفرة التي أمر الفلاحين بحفرها. وهكذا ، يظهر نيكراسوف هنا أن صبر الشعب قد انتهى. علاوة على ذلك ، على الرغم من حقيقة أن الصبر سمة شخصية وطنية ، يجب أن يكون لها حدودها. يدعو الشاعر إلى النضال من أجل تحسين حياته ومصيره.
للجريمة المرتكبة ، تم نفي سافلي والفلاحين الآخرين إلى الأشغال الشاقة. لكن قبل ذلك ، احتجزوا في السجن ، حيث تعلم البطل القراءة والكتابة ، وجلدوا بالسياط. لكن Saveliy لا يعتبر هذا عقابًا: "لم يمزقوه - لقد مسحوه ، هناك قطعة قماش سيئة هناك!"
وهرب البطل من الأشغال الشاقة عدة مرات لكنه أعيد وعوقب. قضى سافيلي عشرين عامًا في الأشغال الشاقة ، وعشرين عامًا في المستوطنات. عند عودته إلى المنزل ، بنى منزله الخاص. يبدو أنه يمكنك الآن العيش والعمل بسلام. لكن هل هذا ممكن للفلاحين الروس؟ يظهر نيكراسوف أنه ليس كذلك.
بالفعل في المنزل مع Savely ، ربما حدث أسوأ حدث ، أسوأ من عشرين عامًا من العمل الشاق. البطل العجوز لم يعتني بحفيده ديموشكا ، وأكلت الخنازير الصبي. لم يستطع هذا الخطيئة المخلصة أن يغفر لنفسه حتى نهاية حياته. لقد شعر بالذنب أمام والدة ديموشكا وأمام كل الناس وأمام الله.
بعد وفاة الصبي كاد البطل أن يستقر على قبره ، ثم ذهب بالكامل إلى الدير للتكفير عن ذنوبه. إنه الجزء الأخير من حياة سافلي الذي يفسر التعريف الذي قدمه له نيكراسوف - "الروسية المقدسة". يرى الشاعر قوة كبيرة ، لا يقهر الرجل الروسي على وجه التحديد في الأخلاق ، الجوهر الداخلي للفلاح البسيط ، الذي يعتمد إلى حد كبير على الإيمان بالله.
لكن أفضل من Savely نفسه ، ربما لن يخبر أحد عن مصيره ومصيره. إليكم كيف يقيم الرجل العجوز حياته:
أوه ، حصة الروسية المقدسة
بطل محلي الصنع!
لقد تعرض للتنمر طوال حياته.
سوف ينعكس الوقت
عن الموت - العذاب الجهنمية
في الحياة الدنيوية التالية ينتظرون.
في صورة Saveliy ، البطل الروسي المقدس ، تتجسد القوى الهائلة للشعب الروسي ، وإمكاناته القوية. يتم التعبير عن هذا في كل من المظهر الجسدي للبطل ، وفي نقائه الداخلي ، وحبه للحرية ، والفخر. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن Savely لم يقرر بعد تمردًا كاملاً ، على ثورة. في حالة من الغضب ، قام بدفن فوغل ، ولكن في كلماته ، وخاصة في نهاية حياته ، يبدو التواضع. علاوة على ذلك ، يعتقد Savely أن العذاب والمعاناة سوف تنتظره ليس فقط في هذه الحياة ، ولكن أيضًا في العالم الآخر.
هذا هو السبب في أن نيكراسوف يعلق آماله الثورية على جريشا دوبروسكولونوف ، الذي يجب أن يفهم إمكانات سافيليس ويرفعها إلى الثورة ، يؤدي إلى حياة أفضل.

يشتهر غريبويدوف بكونه مبتكر عمل واحد ، لكن دور الكوميديا ​​في تاريخ الأدب الروسي مهم جدًا لدرجة أن هذا العمل وحده خلد اسم مؤلفه. لكل سنوات طويلةالكوميديا ​​عفا عليها الزمن. وبالنسبة لنا ، مشاهدي اليوم ، ظلت المسرحية مصدرًا حيًا للمشاعر والأفكار. كُتبت كوميديا ​​غريبويدوف خلال السنوات التي تم فيها إنشاء المنظمات الثورية السرية للديسمبريين. صراع الديسمبريين مع العديد من المعارضين الأقوياء - النبلاء الرجعيين ، اندلع صراع الجديد مع القديم أكثر فأكثر ، متغلغلًا في مجالات مختلفة من الحياة ، تنعكس في الفن والأدب.

في قصة "Foma Gordeev" ، التي كُتبت في نهاية التسعينيات ، أراد غوركي تقديم صورة واسعة عن الحداثة. على خلفيتها ، "يجب على الشخص النشط والصحي أن يضرب بقوة ، ويبحث عن الأشياء وفقًا لقوته ، ويبحث عن نطاق طاقته." وضع غوركي فكرة جريئة في قلب القصة: النشاط التجاري المليء بالحيوية والحيوية للتجار الروس هو في الواقع "قفص ذهبي" للروح ، يبحث عن تطبيق معقول لقواها. يتبع فوما غوردييف المسار الذي اتبعه آباؤه وأجداده ، والذي سلكه "العقل البشري" لطبقة التجار ياكوف ماياكين والمدافع عن مبادئ الملكية ، أناني شتشوروف. د

حتى في العصور القديمة ، تم تقسيم العديد من حقوق الإنسان والواجبات إلى ذكر وأنثى. لقد حدث أنه إذا كان الرجل معيلًا وحاميًا ، فقد تم تكليف المرأة بدور حارس الراحة والموقد والحب. للوهلة الأولى ، قد يبدو أنه ليس من الصعب التأكد من وجود الراحة والنظام في المنزل دائمًا ، وأنه يتم الحفاظ على جو دافئ من الاحترام المتبادل وحسن النية والحب في الأسرة. في الواقع ، هناك ظروف أو مواقف يتطلب فيها الأداء الجدير لواجبات الفرد إنجازًا حقيقيًا وإنكار الذات من المرأة. في جميع الأوقات العلاقات العامة