À propos des tatouages ​​​​et des bijoux de la princesse de l'Altaï. Tatouages ​​​​et bijoux de la princesse de l'Altaï Maman de la reine de l'Altaï

Le secret de la princesse de l'Altaï.

Depuis plus de deux décennies, les débats sur ce qu’on appelle ne se sont pas apaisés. "Princesse de l'Altaï" et son influence sur le sort de l'Altaï.
Dans cet article, j'ai essayé de rassembler les versions les plus courantes, les hypothèses scientifiques et pseudo-scientifiques, en essayant de révéler le secret de cette découverte sensationnelle de la fin du 20e siècle.

L'Altaï a plus d'une fois ravi les archéologues avec des artefacts historiques étonnants, car les sépultures sont parfaitement conservées dans le pergélisol. La découverte la plus célèbre fut l'enterrement d'une jeune femme qui main légère les scientifiques et les journalistes étaient surnommés la princesse de l'Altaï ou la « princesse d'Ukok ».

Histoire Princesse de l'Altaï a commencé à l'été 1993. C'est alors que sur le plateau d'Ukok, l'archéologue Natalya Polosmak a attiré l'attention sur un monticule banal à moitié démantelé. Son mari et professeur, l'académicien Viatcheslav Molodin, n'a d'abord pas approuvé le choix de sa femme : de tels monticules s'avéraient généralement pillés il y a longtemps. Mais quelque chose disait à Natalya que cette fois, elle devrait insister seule. Après une semaine de fouilles, son équipe a découvert une sépulture du début de l’âge du fer. Une fois l’enquête éclaircie, il s’est avéré qu’il s’agissait d’un enterrement « admis », ultérieur. Et en dessous, il y en a un autre. La sépulture inférieure semblait se trouver dans une lentille de glace.
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À PROPOS trouvaille insolite immédiatement signalé à l'Institut d'archéologie et d'ethnographie de la branche sibérienne de l'Académie des sciences. Bientôt, toute une équipe d'archéologues et de journalistes venus de Suisse, de Belgique, des États-Unis, du Japon et d'Allemagne sont arrivés en hélicoptère depuis Novossibirsk. Il a fallu plusieurs jours pour ouvrir la chambre funéraire en bois. La glace était fondue avec l'eau chaude des tasses, puis retirée faire fondre l'eau... Mais une fois les travaux terminés, toutes les personnes présentes n'ont pu contenir leurs émotions : de telles trouvailles sont rares.

Six chevaux gisaient dans la glace - sous les selles, avec des harnais. Et une autre terrasse en bois, clouée avec des clous en bronze. Les gens nobles étaient enterrés dans de tels rondins sculptés dans du mélèze. A l'ouverture du pont, il contenait une momie parfaitement conservée. Elle était allongée sur le côté droit, les jambes légèrement pliées.
Apparence la momie témoignait de la mode particulière de cette époque : une perruque en crin de cheval était portée sur sa tête rasée, ses bras et ses épaules étaient couverts de nombreux tatouages. En particulier, sur l'épaule gauche était représenté un cerf fantastique avec un bec de griffon et des cornes de capricorne - un symbole sacré de l'Altaï.

Reconstitution de la sépulture de la « Princesse de l'Altaï ».


(On raconte que dès que la momie a été retirée, le ciel auparavant clair s'est soudainement assombri et des coups de tonnerre croissants ont été entendus. Toutes les personnes présentes se sont senties mal à l'aise. Premier avertissement ?)

Des recherches ont montré que l'enterrement remonte à la période de la culture Pazyryk de l'Altaï et a été réalisé aux Ve-IIIe siècles avant JC.
La découverte du plateau d'Ukok a immédiatement fait sensation dans le monde entier. Les archéologues ainsi que leurs « proies » ont été évacués en toute hâte. Entre Barnaoul et Novossibirsk, l'hélicoptère dans lequel Natalya volait avec la momie a effectué un atterrissage d'urgence - l'un des moteurs a calé. (Deuxième avertissement ?)

Les habitants de l'Altaï ont longtemps tenté de résister aux archéologues qui fouillaient des tumulus sur le plateau d'Ukok. Des montagnes de lettres sont tombées sur des fonctionnaires et des scientifiques exigeant le retour de la momie de la princesse au pays de l'Altaï. Mais les scientifiques étaient complètement indifférents à l'opinion du peuple de l'Altaï. Ils ont commencé à étudier la découverte : ils ont déterminé l'âge approximatif de la momie - environ 2 500 ans, ont commencé sa restauration et ont effectué une analyse génétique. Les résultats de cette dernière se sont révélés décourageants : il n'y avait pas une goutte de sang de race mongoloïde dans les veines de la princesse de l'Altaï ! Et ses traits du visage, que les scientifiques ont réussi à restaurer, étaient caucasiens. Cela a donné aux scientifiques le droit d'affirmer que la momie trouvée n'a rien à voir avec l'Altaï.


Les vêtements de la momie, ceinturés d'une ceinture rouge, étaient faits de la soie la plus fine. Dans ses mains se trouvait une baguette de mélèze et sa tête était ornée d'une coiffe de forme complexe avec des tresses dorées. Le tatouage sur les mains de la femme était particulièrement intéressant. Elle a représenté le soi-disant griffon de l'Altaï.

Qui est-elle? Les chamanes locaux ont déclaré que les archéologues ne leur avaient rien appris de nouveau : ils connaissaient depuis longtemps cet enterrement qui leur était sacré. Le défunt, disaient-ils, est leur ancêtre légendaire Ak-Kadyn (traduit par la Dame Blanche, son autre nom est Ochy-Bala). Elle est considérée comme la gardienne de la paix et montait la garde aux portes du monde souterrain, empêchant la pénétration du Mal depuis les mondes inférieurs. Mais personne n'osait troubler son sommeil sacré. De nombreux habitants de l'Altaï pensent que Kadyn Ochi-Bala était l'une des prêtresses qui ont volontairement donné leur vie pour protéger la Terre sur un plan sacré.

Options pour reconstruire l'apparence de la « Princesse d'Ukok ».


L'historien grec Hérodote, contemporain de la mystérieuse princesse, a écrit sur les tribus scythes habitant les montagnes de l'Altaï, qui pouvaient se transformer en vautours « gardant l'or ». Ces créatures inconnues se distinguaient par leur grande stature et leur apparence « surnaturelle ». Vous n'avez ni les yeux bridés, ni les pommettes larges, comme les Chinois ou les Altaïens. Leurs « portraits » sont encore une fois très proches des anciennes descriptions chinoises des « fils du ciel ».

Hérodote écrit que les Scythes avaient leurs propres « rois », dirigés par « l'ancêtre », « la maîtresse des Scythes ». Dans les tombes de cette période, de nombreuses images de griffons aux longues oreilles ont été trouvées - des créatures mythologiques gardant l'or. D'ailleurs, ils sont particulièrement nombreux sur le plateau d'Ukok. Mais un seul d’entre eux, et le plus grand, était appliqué au corps humain. Ainsi, certains suggèrent que la princesse avec le vautour sur son épaule était la même grande prêtresse des Scythes.

Le caractère unique de l'enterrement réside également dans le fait que six chevaux rouges, décorés d'étranges objets métalliques, ont été enterrés avec la femme. Selon la mythologie chinoise, ces chevaux étaient appelés « qilin » - célestes, capables d'élever une personne vers des hauteurs transcendantales. Ils représentaient une croix avec un griffon et étaient associés à l'image de la Déesse Mère, qui a donné naissance à toute la race humaine.


La tenue vestimentaire de la femme scythe est très inhabituelle. Les vêtements confectionnés dans la soie la plus fine, un matériau pratiquement jamais utilisé dans ces régions, sont encadrés par une épaisse ceinture rouge. Les archéologues pensent qu'une telle ceinture est le signe d'un guerrier et d'un initié. Et le bâtonnet de mélèze trouvé dans ses mains est un symbole rituel extrêmement important : même à l'époque pré-bouddhiste, ces bâtons étaient considérés comme un instrument de la création du monde et étaient placés entre les mains des personnes divines les plus élevées.

Dans toutes les cultures, qu'elles soient païennes ou monothéistes, il existe un interdit strict : il ne faut pas troubler la paix des morts. Sinon, leur colère s'abattra non seulement sur ceux qui ont ouvert l'enterrement, mais aussi sur les résidents locaux qui n'ont pas réussi à défendre leurs sanctuaires. Les représentants de la civilisation technologique sont sceptiques quant à de telles déclarations : et les archéologues les considèrent même comme une superstition qui interfère avec le travail scientifique normal. Bien que des exemples prouvant la sagesse de nombreux croyances populaires, il y en avait plein... Souvenez-vous simplement de la malédiction de la momie de la princesse égyptienne Amen-Rê, qui provoqua la mort de quiconque tentait de s'en emparer. Certains affirment que c'est elle qui a détruit le Titanic lorsque la momie a été transportée aux États-Unis en 1912, où l'attendait l'archéologue américain qui l'avait acheté.

La princesse de l'Altaï s'est avérée non moins vengeresse que les autres momies. Peu de temps après l'ouverture du monticule, toute une série de catastrophes naturelles ont frappé l'Altaï. Le pire d’entre eux, le tremblement de terre de l’Altaï, s’est produit en 2003. Et depuis, les montagnes ne se sont guère calmées : parfois l'Altaï « tremblait » deux fois par jour... Des tremblements destructeurs et de fortes inondations ont fait de la vie des habitants de l'Altaï un véritable enfer. Des villages entiers ont été détruits, des routes ont été emportées par les eaux, des gens se sont retrouvés sans abri...

Les chamanes locaux ont commencé à parler ouvertement de la malédiction de la princesse de l'Altaï.

Tatouages ​​​​de princesse.


Les autorités officielles ont rejeté les prophéties chamaniques. Ils ont invité à la télévision des géologues qui ont tenté de manière convaincante, mais en vain, d'expliquer aux habitants indignés de l'Altaï que leurs montagnes « natales » sont un système assez jeune et que des tremblements de terre sont donc possibles ici. Cela était connu bien avant que les cendres de la princesse de l'Altaï ne soient remontées à la surface de la terre. L'Encyclopédie soviétique de Sibérie rapporte que des secousses de la croûte terrestre sur le territoire de l'Altaï ont déjà été constatées en 1734, 1803, 1862 et 1885. Les sismologues notent qu'au cours du prochain siècle, de tels phénomènes dans les montagnes de l'Altaï deviendront probablement la norme et que leur intensité et leur fréquence augmenteront progressivement.

Mais les Altaïs eux-mêmes ont une opinion différente. Ils ont rédigé un appel qui a été signé par près de cinq mille personnes - des bûcherons et mécaniciens aux représentants de l'administration. Cette déclaration du peuple indigène de l'Altaï, qui n'a pas perdu ses croyances païennes et vénère toujours la nature et les sanctuaires nationaux, a été publiée dans les journaux. Des personnes indignées par l'inaction des autorités ont déclaré : « Toutes les fouilles qui ont été et sont en cours dans l'Altaï nous causent des dommages irréparables... Ainsi, sur le plateau d'Ukok dans la région de Kosh-Agach, un tumulus a été ouvert, où se trouvait une jeune femme tatouée d'origine noble. Pour les habitants de l'Altaï, c'était une relique sacrée - le gardien de la paix et de la grandeur de notre peuple. Aujourd'hui, la princesse de l'Altaï est conservée au musée de Novossibirsk. En tant que païens, nous sommes convaincus que l’âme de la princesse de l’Altaï se rebelle et exige enfin que ses cendres reposent. Les événements tragiques de ces derniers mois sont liés à cela... »

Les habitants de l'Altaï étaient encore partiellement écoutés.
Depuis septembre 2012, la momie est conservée dans la nouvelle salle du Musée national d'Anokhin (République de l'Altaï, Gorno-Altaisk), spécialement construite pour stocker l'exposition, dans un sarcophage doté d'un équipement permettant de maintenir et de contrôler des conditions particulières de température et d'humidité. Une extension spéciale a été construite pour l'exposition.
Les scientifiques sont catégoriquement opposés à l'enterrement de la princesse de l'Altaï. Ils ne voient aucun lien entre les fouilles archéologiques et les catastrophes naturelles et insistent sur le fait que la momie a une grande valeur historique et que sa place est donc dans un musée...


Il semblerait que la solution la plus simple soit la réinhumation de la princesse de l'Altaï. Alors, sinon sa colère, du moins l’indignation de plusieurs milliers de personnes s’apaisera. Or, d’un point de vue juridique, quiconque ose enterrer une momie commettra… un crime ! Après tout, selon la loi, les personnes qui ont causé des dommages à un objet héritage culturel, assumer la responsabilité pénale. De plus, après son retour au sol, la momie commencera inévitablement à se décomposer - puisque jusqu'à présent elle était protégée par une épaisse couche de glace, et les enterrements répétés ne fourniront plus à la princesse de l'Altaï le microclimat nécessaire...

Et voici l'avis de l'académicien Vyacheslav Molodin, qui a ainsi caractérisé la situation autour de la princesse :

"Tu ne devrais pas l'appeler 'princesse'. Ce n'est pas une princesse, c'est une représentante de la couche intermédiaire de la société Pazyryk. Le battage médiatique autour de notre découverte surgit lorsque certains événements se produisent dans l'Altaï : soit des élections, soit des tremblements de terre, soit un déficit budgétaire local. Immédiatement, cette même « dame » est élevée au bouclier : tous les problèmes surviennent parce qu'elle est à Novossibirsk, et non dans l'Altaï. Même partis politiques ils essaient d'utiliser ceci : ils disent, vous nous élisez - et nous ramènerons la « princesse » dans l'Altaï. Tout cela relève de la politique la plus basse. Au début, cela nous inquiétait, mais maintenant nous sommes absolument sereins. Après avoir étudié, la momie sera renvoyée dans l'Altaï.
Le plus intéressant est que cette momie est loin d'être la première à être déterrée dans l'Altaï et extraite de là. Dans les années trente et cinquante, lors des fouilles des tumulus de Pazyryk, plusieurs momies ont été découvertes, qui sont conservées à l'Ermitage. Et Dieu merci, personne ne réclame leur retour. De plus, il s’agissait des sépultures de la couche la plus élevée de la société Pazyryk. »


DANS Dernièrement Le plateau d'Ukok a de nouveau attiré l'attention. Cette fois grâce à des géoglyphes – des dessins mystérieux de taille colossale, semblables à ceux découverts sur le plateau de Nazca. Les géoglyphes d'Ukok ont ​​été découverts par des chercheurs de l'Université d'État de l'Altaï. La première impression des dessins géants était étrange - comme si un enfant géant dessinait dans les cellules d'un cahier d'écolier - les lignes s'enfonçaient dans le sol et formaient des canaux lisses et longs le long desquels on pouvait marcher pendant plusieurs heures. À l’intérieur d’eux, des lignes courbes de différentes formes étaient visibles. Selon les scientifiques, les contours de figures étranges ressemblent à des peintures rupestres des créatures mythologiques des griffons, décrites dans la littérature égyptienne ancienne (une créature féroce avec tête de femme et le corps de l'oiseau). Les dessins sont séparés par des lignes claires, semblables à des lances et des flèches. Qui a dessiné ces dessins géants au sol et pourquoi ? Peut-être étaient-ils autrefois utilisés pour aider les vaisseaux spatiaux à atterrir ? Ce n’est pas un hasard si l’une des traductions du nom du plateau sonne comme « Écoutez le ciel ».

Selon Gennady Baryshnikov, les géoglyphes sont un autre mythe, le même que celui de la princesse Ukok. Selon lui, les conversations sur les géoglyphes ont été lancées par ceux qui veulent interférer avec les projets de construction d'une route traversant Ukok.

Bien qu'il y a dix ans le plateau d'Ukok ait été déclaré zone calme et inscrit sur la Liste héritage du monde Selon l'UNESCO, les autorités ont commencé à réfléchir à un projet de construction d'une autoroute vers la Chine à travers le plateau sacré pour le peuple indigène de l'Altaï. (et maintenant aussi un gazoduc ?) Les entrepreneurs peuvent gagner beaucoup d'argent avec ce gazoduc. Mais avec quel argent peut-on mesurer les dommages irréparables qui seront causés à un lieu unique et couvert de légendes ? Et quels autres problèmes sa princesse encore non enterrée apportera-t-elle au pays de l’Altaï ?

Pousser. Comme vous le comprenez, tout cela a été écrit avant la dernière - l’inondation de l’année dernière dans l’Altaï, dont une telle inondation ne s’était pas produite depuis plus de 100 ans. Si vous en croyez les chamanes qui prétendent que les troubles de la région sont causés par la colère de la Dame Blanche, alors le retour de la momie dans l'Altaï n'a pas aidé ?


L'histoire de la momie n'est pas seulement intéressante en tant que phénomène inexplicable ou découverte archéologique majeure. Cela montre clairement le fossé entre les deux visions du monde. Quelle est la loi de la vie pour tout un peuple, ses représentants civilisation moderne Cela semble être un ensemble de superstitions étranges qui n'ont aucun rapport avec la réalité.

La momie légendaire a été découverte il y a près de 30 ans sur le haut plateau d'Ukok, à la frontière avec la Mongolie, la Chine et le Kazakhstan. Il existe une version selon laquelle la femme enterrée avec des honneurs particuliers était une chamane qui s'est sacrifiée pour sauver le monde des forces obscures.

L'endroit où la sépulture de la princesse Ukok a été découverte s'appelle la Vallée de la Mort. Selon la légende, les vieillards, lorsqu'ils sentaient la mort approcher, y allaient pour mourir. Selon l'un des membres de l'expédition, en 1993, lorsqu'ils ont commencé à ouvrir le monticule avec la momie, le tonnerre a éclaté et un tremblement de terre a commencé. Les scientifiques ont été très effrayés, certains ont même voulu se retirer, mais ils n'y ont pas été autorisés. Les peuples autochtones croient qu'à ce moment-là, l'esprit de l'ancêtre du peuple de l'Altaï, Ak Kadyn ou la Dame Blanche, s'est réveillé. Et en effet, peu de temps après l'ouverture du monticule, des catastrophes sans précédent ont frappé l'Altaï - tremblements de terre, inondations, grêle de la taille d'un œuf de poule. Une vague de suicides a déferlé sur la république et les résidents locaux l'ont associée à la vengeance de la princesse éveillée.

L'histoire mystérieuse des fouilles a été racontée par l'écrivain de l'Altaï, chercheur en culture chamanique Andrei Korobeishchikov. Selon lui, alors qu'ils ouvraient le sarcophage et s'apprêtaient à transporter la momie, le Gazik s'est effondré. Un autre a été appelé, mais il n'a pas pu retirer la princesse de sa tombe en raison d'une panne. Il a été possible de récupérer la princesse sur le plateau d'Ukok lors de la troisième tentative en hélicoptère, mais pendant le vol, un moteur est tombé en panne. L'hélicoptère a été contraint d'effectuer un atterrissage d'urgence. C'était un miracle que personne n'ait été blessé à ce moment-là. Cette histoire a été confirmée par l'un des pilotes.

Lorsque la momie a été emmenée à Novossibirsk pour des recherches, les chamanes de l'Altaï ont averti que le châtiment d'Ak-Kadyn (Dame Blanche) s'appliquerait à toutes les personnes liées à l'excavation du cimetière. Après cela, certains sont morts pour des raisons inexpliquées, d'autres se sont retrouvés sans enfants et d'autres encore ont été rattrapés par la maladie.

« KP » a réussi à retrouver une femme qui a participé aux fouilles avec son mari, et quelques années plus tard, celui-ci est décédé. Alexander Erokhin n'a passé qu'une journée au monticule, mais il ne pouvait plus se rappeler comment il était arrivé sur le plateau de haute montagne et ce qu'il y avait fait.

Vallée de la Mort

Ce jour-là, l'UAZ, dans lequel Erokhin et sa femme montaient sur le plateau, semblait bloqué par quelque chose. La voiture a cessé de fonctionner à deux reprises en raison de pannes. Les deux ponts sont tombés en panne. Ensuite, le groupe a même dû demander de l’aide aux gardes-frontières.

Nous n'avions pas l'intention de participer à cette expédition. Nous avions notre propre programme, selon lequel nous devions nous enfoncer profondément dans les montagnes, où se trouvaient d'autres monticules et pétroglyphes », a déclaré Nadejda Erokhina. - Quand nous sommes arrivés sur le plateau, il faisait si sombre ! C'était comme si le ciel touchait la terre. Il pleuvait et il faisait très froid.

Les Erokhin n'ont passé qu'une journée sur les fouilles. Alexander a fait des croquis des artefacts découverts. Sa femme Nadezhda était responsable de la cuisine de campagne.

Tous les archéologues se connaissaient, nous avons fait une halte sur le plateau d'Ukok. Les gars avaient déjà creusé le monticule avec la princesse et chauffaient les chaudrons pour faire fondre la glace. En fait, nous avons été témoins par hasard des fouilles de la célèbre princesse d'Ukok. Sasha voulait aider, sa tâche était de dessiner les artefacts trouvés, se souvient Nadezhda Erokhina.

Alexandre a passé toute la soirée au monticule, mais étrangement, cette journée mouvementée semblait avoir été effacée de sa mémoire.

Il ne pouvait jamais se rappeler, même en regardant ses propres notes, comment nous sommes arrivés au monticule et ce qu'il avait fait pendant les fouilles. La mémoire semblait bloquée », se souvient Nadejda.

Après cette expédition, Alexandre commença à tomber souvent malade. La famille s'est même tournée vers un guérisseur, qui a affirmé que la cause de la maladie était un châtiment pour la paix troublée des morts. Quatre ans plus tard, Alexandre Erokhin, qui n'avait même pas de mauvaises habitudes, s'est couché comme d'habitude et... ne s'est pas réveillé. Les médecins ne pouvaient pas vraiment expliquer la cause du décès.

Peu de temps avant la mort d'Alexandre, de vieux amis sont venus chez les Erokhin, qui avaient voyagé avec eux plus d'une fois autour de l'Altaï, étaient ensemble sur le plateau d'Ukok lors des fouilles, mais ne se sont pas approchés du monticule avec la princesse.

Je me suis réveillé la nuit sous le regard de quelqu'un. Elle leva la tête et fut stupéfaite d'horreur - dans le coin de la pièce, près du canapé, où Sasha Erokhin dormait souvent, une énorme femme oiseau était assise. On aurait dit qu'il était sur le point de décoller, mais il a ensuite disparu. Sans aucun doute, c'était un signe. "Nous avons vite appris que Sasha était décédée", a déclaré Albina Grigorievna, une amie de la famille.

La vengeance des morts

Le célèbre archéologue russe Vladimir K. (des amis de la famille ont demandé de ne pas donner le nom de famille du scientifique - ndlr), qui a travaillé avec Erokhin lors de l'enterrement, plusieurs années après l'expédition, les médecins ont découvert une tumeur.

Après les fouilles, une bosse est apparue sur sa tête ; il n'y a jamais prêté attention. Mais des années plus tard, cette masse s'est avérée être une tumeur maligne - il était impossible de l'opérer. L'archéologue est décédé en 2011, a déclaré Nadejda Erokhina.

Selon ses amis, le célèbre archéologue sibérien a répété à plusieurs reprises qu'il regrettait sa participation aux fouilles. Il a également préconisé le retour de la princesse dans l'Altaï, comme l'exigeaient les résidents locaux qui pensaient que les malheurs qui ont frappé leur région étaient liés à la paix troublée de la momie.

Il a déclaré que les scientifiques disposent déjà de toutes les informations nécessaires à étudier, il n'y a donc aucune raison qui les empêcherait de ramener la dame dans son pays natal, a déclaré l'historien et président du comité d'organisation de l'enterrement de la momie Akai Kine.

Actuellement, une partie de l'expédition est vivante, mais comme l'assurent des archéologues familiers, pour beaucoup dans la vie après ces fouilles, tout s'est mal passé. Il est vrai que les archéologues eux-mêmes ne croient pas à la vengeance de la momie.

Le châtiment des esprits peut se refléter plus tard, jusqu'à la septième génération. Cela peut entraîner l’échec, la maladie et l’absence d’enfants. Autant que je sache, certains participants aux fouilles sont restés sans enfants », explique le chaman Akai Kine.

Sept sœurs

Dans l'Altaï, on croit que le monde des hommes était protégé par sept sœurs qui se sont volontairement sacrifiées. Comme l'a dit Andrei Korobeyshchikov, chercheur en culture chamanique et écrivain, il existait toute une caste de « gardes-frontières » qui protégeaient le monde des esprits hostiles.

Selon l'écrivain, les forces du mal ont leurs propres partisans sur terre qui tentent de détruire le réseau de protection. Et les archéologues, peut-être sans le savoir, sont des instruments entre les mains du mal. D'ailleurs, après le scandale avec la princesse, les fouilles ont été interdites sur le plateau d'Ukok, mais les scientifiques sont désormais sur le point de reprendre leurs recherches.

Qui sait comment les fouilles se termineront si les scientifiques retrouvent les derniers gardiens de ce monde enterrés sur le plateau d'Ukok. Selon une version, si cela se produit, les portes d'entrée monde souterrain sera ouvert. Selon les mystiques, cela pourrait conduire à des cataclysmes sans précédent et à de nouvelles guerres à l’échelle mondiale.

D'ailleurs

Princesse Prophétie

Comme le prétendent les chamanes de l'Altaï, la découverte de la momie et les cataclysmes qui ont suivi ont été prédits bien avant les fouilles. Selon eux, la prophétie aurait été faite par une jeune fille d'un village proche du plateau d'Ukok. La jeune fille a déclaré que les scientifiques perturberaient la paix de l'ancêtre du peuple de l'Altaï. Pour cela, elle maudira tout le pays de l'Altaï.

Indice KP

Qui est la princesse Ukok ?

Il s'agit d'une momie que les archéologues ont trouvée dans un monticule du plateau d'Ukok, sous une épaisse couche de glace. Selon les chercheurs, la dépouille appartenait à une femme âgée d'environ 25 ans. Elle est décédée il y a environ 2,5 mille ans d'un cancer du sein.

Selon les scientifiques, la femme était une chamane. Quatre tatouages ​​ont été réalisés sur le bras de la momie, dont un en forme de cerf avec un bec de griffon et des cornes de capricorne. Chez les anciens Indo-Européens, le bouquetin symbolisait le guide du défunt vers « l’autre » monde.

La momie était vêtue d'une chemise en soie, d'une jupe en laine, de bottes en feutre et d'un manteau de fourrure. Une perruque en crin de cheval d'environ 90 cm de haut était portée sur sa tête. Sous la sépulture de la princesse se trouvaient un sarcophage en bois, les restes de six chevaux et des ustensiles ménagers.

Les Altaïens surnommaient la momie retrouvée la princesse d'Ukok et la « Dame blanche ».

Où peux-tu la voir ?

Aujourd'hui, la princesse Ukok se trouve à Gorno-Altaisk, au Musée national du nom d'A.V. Anokhin. Une salle spéciale a été construite pour la momie, où la sépulture a été reconstituée. La princesse elle-même se trouve dans un sarcophage semblable à celui dans lequel elle a été trouvée - selon les chamanes, cela a été demandé par la princesse elle-même, qui est apparue dans un rêve aux habitants et a pleuré que les gens regardaient son corps nu. Depuis, le corps de la princesse n’est plus exposé au musée. Mais ensuite, il a été décidé d'ouvrir la momie plusieurs fois par mois.



L'Altaï a plus d'une fois ravi les archéologues avec des artefacts historiques étonnants, car les sépultures de montagne sont parfaitement conservées dans le pergélisol. La découverte la plus célèbre fut l'enterrement de la « princesse d'Ukok », qui, comme on dit dans l'Oural, était protégée par une ancienne malédiction.


En 1993, les archéologues de Novossibirsk ont ​​exploré le monticule Ak-Alakha-3 sur le plateau d'Ukok, dans la République de l'Altaï. Le monticule avait été pillé depuis longtemps et était dans un état de délabrement, et les scientifiques ne s'attendaient à rien de sensationnel. Au début, ils arrivèrent à un cimetière en ruine de l’âge du fer, mais en dessous, ils en découvrirent inopinément un autre, plus ancien. La sépulture était intacte ; son intérieur était rempli de glace. Désormais, les archéologues l'ont compris : le tertre, contrairement à leurs attentes, peut présenter bien des surprises. La nouvelle de la découverte s'est immédiatement répandue dans le monde entier : bientôt des scientifiques de Suisse, de Belgique, du Japon et des États-Unis, ainsi que des journalistes du National Geographic, sont arrivés sur le site de fouilles.

Les membres expérimentés de l'expédition, dirigée par le docteur ès sciences Natalya Polosmak, étaient curieux, mais afin de ne pas endommager le contenu du monticule, ils ont dû agir avec beaucoup de prudence. Il a fallu plusieurs jours pour faire fondre un énorme bloc de glace avec de l’eau chaude. Une fois le travail terminé, sous une couche de glace, les scientifiques ont découvert six chevaux avec des selles et des harnais, ainsi qu'un bloc de bois, à l'intérieur duquel se trouvait une momie bien conservée.


C'était une jeune femme d'environ 25 ans. Le corps était allongé sur le côté, les jambes pliées. Les vêtements du défunt ont été conservés : une chemise en soie chinoise, une jupe en laine, un manteau de fourrure et des bas-bottes en feutre. Tous les signes indiquaient l'inhumation appartenant à la culture scythe Pazyryk, répandue dans l'Altaï il y a deux mille cinq cents ans.


L'apparence de la momie témoignait de la mode particulière de cette époque : il portait une perruque en crin de cheval sur sa tête rasée, et ses bras et ses épaules étaient couverts de nombreux tatouages. En particulier, sur l'épaule gauche était représenté un cerf fantastique avec un bec de griffon et des cornes de capricorne - un symbole sacré de l'Altaï.


Bien entendu, cette découverte a suscité un tollé considérable dans l’opinion publique. La presse a immédiatement surnommé la jeune fille « Princesse de l'Altaï » ou « Princesse d'Ukok ». Cependant, les scientifiques ont considéré de telles déclarations comme imprudentes : ni la taille du monticule, ni les affaires de la défunte (à l'exception d'une chemise en soie coûteuse) n'indiquaient son origine noble. Bien que la fille de l'Altaï ne puisse pas être qualifiée de roturière. Apparemment, elle possédait une sorte de «connaissance secrète» - par exemple, une guérisseuse et une sorcière.

La momie a été transportée d'urgence à Novossibirsk, où son étude s'est poursuivie. Des spécialistes locaux ont été rejoints par des invités de Moscou - des employés de l'Institut de recherche du mausolée de V.I. Lénine. L'analyse des restes a montré que la « princesse » appartenait à la race caucasienne. La jeune fille a été enterrée plusieurs mois après sa mort - en mars-avril, lorsque sa mort a été écourtée. courte vie. Des baumes spéciaux, de la cire et du mercure étaient utilisés pour momifier le corps.


Les chamanes locaux ont déclaré que les archéologues ne leur avaient rien appris de nouveau : ils connaissaient depuis longtemps cet enterrement qui leur était sacré. Le défunt, disaient-ils, est leur ancêtre légendaire Kydyn (un autre nom est Ochy-Bala). Le corps doit donc être rapatrié de Novossibirsk vers l’Altaï et ne plus être dérangé. Les arguments des archéologues selon lesquels « Kydyn » n’avait génétiquement aucun rapport avec les habitants modernes de la république n’ont pas fonctionné. Même au fil du temps, le battage médiatique autour de la « princesse de l'Altaï » ne s'est pas calmé.


Avant les élections dans la République de l'Altaï, certains hommes politiques et partis avaient promis de restituer le sanctuaire s'ils gagnaient. En 1998, le Kurultai local, sans aucune autorité, a déclaré Ukok « zone tranquille » - désormais, les fouilles y étaient interdites. De nombreux médias ont continué à diffuser des informations sur la « malédiction de la princesse de l'Altaï » - ils affirment que le trouble de la paix de la momie a provoqué de nombreux troubles et cataclysmes. Il s'agit notamment du tremblement de terre survenu dans l'Altaï en 2003 et même de la monétisation des bénéfices.


La décision des parlementaires locaux sur la « zone de silence » a ensuite été annulée. Et en septembre de cette année, les aspirations de milliers d'habitants de l'Altaï se sont enfin réalisées : accompagnée de chamanes, la momie a été rendue à « petite patrie».

Aujourd'hui, le sarcophage avec la « Princesse d'Ukok » est conservé au Musée national Anokhin à Gorno-Altaisk. Le bâtiment du musée a été entièrement restauré et une extension séparée a été construite pour la « princesse ». Le sponsor de tout cela était la société Gazprom. Lors de l'inauguration du musée, le chef de l'entreprise, Alexei Miller, a reçu la plus haute distinction républicaine de la part des habitants reconnaissants de l'Altaï et a reçu un cheval. Et l'orchestre a interprété une ode spécialement écrite à Gazprom dans la langue de l'Altaï.

Le 31 juillet 1993, lors des fouilles d’un monticule sur le plateau d’Ukok, la momie d’une femme a été découverte. Par la suite, elle fut surnommée princesse Kadyn, « Dame blanche » et princesse de l'Altaï. À l'occasion de l'anniversaire de la découverte, le site répond aux questions les plus importantes sur qui est la princesse Ukok et quels pouvoirs mystiques (et pourquoi) lui sont attribués.

Maman de la "Princesse d'Ukok" Ak-Kadyn.

Qui est la princesse Ukok ?

Les archéologues ont découvert la célèbre momie de l'Altaï dans un monticule solitaire pillé sur le plateau d'Ukok. Sous la tombe en ruine, les scientifiques ont découvert une autre sépulture : sous le plafond en rondins se trouvaient un sarcophage en bois, les restes de six chevaux et des ustensiles ménagers, écrit « My Planet ».

Les restes momifiés d'une jeune fille embaumée de 25 ans ont été retrouvés dans un sarcophage sous une couche de glace. Elle portait une chemise en soie, une jupe en laine, une perruque et une coiffe. Sur la main gauche de la momie se trouvent quatre tatouages, dont le plus grand est un cerf avec un bec de griffon et des cornes de capricorne.

Par la suite, les chercheurs ont découvert que la jeune femme était décédée d'un cancer du sein il y a environ 2,5 mille ans.

Préparateur. ch

Est-il vrai que la célèbre maman est une princesse ?

Viatcheslav Molodin, académicien de l'Académie des sciences de Russie, estime que la célèbre momie de l'Altaï ne devrait pas être qualifiée de « princesse », écrit le site Internet Altai Tourist. Selon le chercheur, la jeune fille appartenait à la couche intermédiaire de la société Pazyryk.

Les scientifiques suggèrent que la femme était soit un chamane, soit un ministre d'une secte.

Préparateur. ch

La princesse Ukok était-elle l'ancêtre du peuple de l'Altaï ?

Grâce à la reconstruction, les anthropologues ont pu recréer le visage de la femme en 1995, rapporte « My Planet ». Les scientifiques en sont sûrs : elle est une représentante de la race caucasienne. Ces résultats ont été confirmés par des études ADN. La directrice du Musée d'archéologie et d'ethnographie de Novossibirsk SB RAS, Irina Salnikova, est sûre que la Dame blanche ne pourrait pas être l'ancêtre du peuple de l'Altaï, écrit RIA Novosti.

Tatiana Sajaeva.

Malédiction de la Momie : quels cataclysmes sont associés au courroux de la Dame Blanche ?

L'auteur de l'article rapporte qu'il a participé aux fouilles au cours desquelles la momie de la princesse Ukok a été retrouvée. Il a dit que les cinéastes avaient déformé de nombreux faits comme ils le souhaitaient. Par exemple, ils ont trouvé des preuves de membres d'expédition inexistants et de broches en diamant qui auraient été trouvées lors des fouilles.

L'article indique que les cinéastes ont présenté Sergei Kynyev, susmentionné, comme un historien qui a déclaré :

Bien avant la découverte de Polosmak, nos chamanes avaient prédit qu'une découverte se produirait, et il fallait avertir qu'après cela des cataclysmes commenceraient. Dans l’Altaï, il existe d’autres lois, celles qui ne peuvent être expliquées rationnellement.

Le film a été diffusé sur Channel One.

Princesse Ukoka- le nom donné par les journalistes et les habitants de la République de l'Altaï à la momie d'une femme découverte en 1993 par une équipe archéologique dirigée par Natalia Polosmak dans le monticule Ak-Alakha-3 (République de l'Altaï). Il s'agit de l'une des découvertes les plus significatives de l'archéologie russe de la fin du XXe siècle.

Le monticule était un monument délabré qu'ils essayaient de voler dans les temps anciens. À notre époque, le monument a été détruit en raison de la construction de communications frontalières.

Dans l'une des fosses situées sous le tertre, les archéologues ont découvert la sépulture d'un homme enterré à l'époque scythe. Près des restes d'un homme, elle a été retrouvée ligne entière les objets les plus intéressants d'un point de vue scientifique : 2 couteaux en fer, plusieurs récipients en argile, ainsi que des morceaux de feuille d'or. Ce qui est particulièrement intéressant, c'est que 3 chevaux ont été enterrés avec l'homme. Mais le plus découverte intéressante Le fait est que sous la sépulture retrouvée d'un homme, une sépulture encore plus antérieure d'une femme noble a été trouvée.

Le fait que cette femme appartenait à une famille noble ne fait aucun doute, puisqu'un certain nombre d'objets très coûteux pour l'époque, ainsi que six chevaux, ont été enterrés avec elle.

Lors des fouilles, les archéologues ont découvert que le pont dans lequel était déposé le corps de la femme enterrée était rempli de glace. C’est pourquoi la momie de la femme est bien conservée.

Des recherches ont montré que l'enterrement remonte à la période de la culture Pazyryk de l'Altaï, réalisée aux Ve-IIIe siècles avant JC. Les chercheurs pensent que les personnes génétiquement vivant à cette époque sont proches des Selkups et des Ouïghours modernes. Elle est décédée très jeune (environ 25 ans) et appartenait aux couches moyennes de la société Pazyryk.

Des tatouages ​​​​bien conservés ont été retrouvés sur le corps de la femme. Des objets, des ustensiles ménagers, etc. ont également été trouvés dans le monticule.

Galerie de photos:

Certains habitants des montagnes de l'Altaï, après la découverte de la momie, ont commencé à exiger l'interdiction des fouilles dans l'Altaï et la réinhumation de la momie. Ils ont déclaré que le peuple de l'Altaï a toujours connu le lieu de sépulture de cette femme, soi-disant « la princesse Kadyn », et l'a vénérée comme l'ancêtre du peuple de l'Altaï. Cependant, après vérification, tous ces faits n'ont pas été confirmés.

Le 20 septembre, l'une des principales expositions du Musée d'histoire et de culture des peuples de Sibérie et d'Extrême-Orient de l'Institut d'archéologie et d'ethnographie de la branche sibérienne de l'Académie des sciences de Russie (IAiEt) - la momie du La célèbre « princesse de l'Altaï », découverte par des archéologues il y a 19 ans sur un plateau des montagnes de l'Altaï, a été envoyée par hélicoptère de Novossibirsk à Gorno-Altaisk.

La momie d'une femme ancienne y a été placée.

Les signes sur le corps de la princesse et les détails de la sépulture indiquent l'appartenance à la couche sacerdotale haut niveau Scythes qui habitaient l'Asie centrale à cette époque

Il est possible de visiter le lieu de sépulture de la princesse Ukok lors d'une expédition.

Réservez une visite par téléphone. 8-913-305-0000

Photo de la momie de la princesse Ukok

Les experts ont découvert que c'est à cela que ressemblait la princesse Ukok de son vivant.

La revanche de la princesse de l'Altaï (plateau d'Ukok)

Le Musée National recevra avec honneur la « princesse » d’Ukok

Dans la République de l'Altaï, reconstruction du Musée national de la République de l'Altaï. UN V. Anokhin, à qui la momie d'une femme Pazyryk du monticule Ak-Alakha-3 sur le plateau d'Ukok, découverte en 1993, devrait être transférée pour stockage. En 2008-2009, un nouveau bâtiment de musée devrait être construit, avec une salle spécialement équipée pour la momie et les objets funéraires qui l'accompagnent. Le directeur du Musée national de la République de l'Altaï, du nom d'A.N., a parlé du travail du Musée national lors de la reconstruction. UN V. Anokhina Rimma Erkinova.

Parlez-nous des principaux résultats des travaux du musée au cours de l’année écoulée ? Qu’est-ce qui a été le plus important dans la vie du musée ?

L'année écoulée est remarquable par le fait qu'en avril 2007, le chef du Service fédéral de surveillance des communications de masse, de la communication et de la protection du patrimoine culturel, Boris Boyarskov, est venu nous voir. Il a visité la République de l'Altaï, s'est familiarisé avec les monuments archéologiques, le musée, les fonds du musée, leur préservation et leur sécurité. Il a dit : « Pas mal ! Je ne m’attendais pas à ce qu’il y ait un tel musée dans la République de l’Altaï. Il a vu nos fonds uniques - des collections de peintures d'un artiste exceptionnel de l'Altaï, élève de I.I. Shishkina G.I. Choros-Gurkina, et a été très surpris par la riche collection. Nous avons profité de sa visite pour résoudre nos vieux problème. En 1945, sur ordre du Conseil régional des travailleurs de l'Altaï, les œuvres de Gurkin furent temporairement retirées des fonds du musée pour être exposées à Barnaoul : 227 peintures et plus de 2 000 dessins uniques. Certaines peintures ont été restituées, mais les dessins sont restés. Aujourd'hui, ils sont conservés au Musée national d'art Territoire de l'Altaï. Il a ordonné à ses ouvriers d’étudier cette question afin que les dessins de l’artiste soient restitués à notre musée.

L'année dernière, le musée a publié plusieurs de ses publications. Parmi eux, un catalogue d'œuvres de l'artiste original de l'Altaï N.I. Chevalkova. Ses œuvres sont conservées à Biysk, Barnaoul, Omsk, Novossibirsk, Irkoutsk. Pour la première fois, nous avons publié l'intégralité de ses œuvres et 35 lettres écrites à son professeur V. Gulyaev dans les années 1920 et encore inédites. De plus, cet ouvrage révèle le Chevalkov complètement oublié, illustrateur de manuels scolaires.

À la fin de l'année, nous avons organisé une exposition du talentueux artiste de l'Altaï Vladimir Zaprudaev, décédé prématurément, et publié un petit catalogue. Nous avons rassemblé ses peintures dans des collections privées et au Musée des traditions locales de Biysk. Nous avons terminé notre année avec cette exposition. Nous avons également organisé pour la première fois en 2007 une « nuit des musées », qui a été très appréciée des visiteurs, notamment des jeunes. On nous demande constamment quand aura lieu la prochaine « nuit des musées ».

En 2007, nous avons poursuivi la restauration de la succession de l'artiste G.I. Choros-Gurkina dans le village d'Anos, région de Chemal de la République de l'Altaï, où il a vécu et travaillé. Avant la révolution, c'était l'un des endroits les plus célèbres de Sibérie. Ses peintures figuraient dans les premières collections d'art de nombreux musées sibériens. Et bien sûr, en 2007 nous vivions en prévision du début de la reconstruction de notre musée

Comment avez-vous perçu la décision de construire un dépôt pour la momie d’Ukok ?

Nous attendions cette décision. Mais quand j’ai été invité au gouvernement et informé, ce fut une grande joie. C'était avant le baptême, avant le 19, et nous avons pris cela comme un bon signe. Nous sommes reconnaissants envers notre « princesse » Ukok. Si elle n'avait pas été retrouvée, la question de la reconstruction du musée aurait duré encore plus longtemps. La question de la reconstruction du musée et du retour de la momie est vivement débattue à Gorno-Altaisk, dans les journaux, à la télévision et à la radio. Il passionne et intéresse tout le monde.

Comment la construction affectera-t-elle le travail du musée en 2008 ?

Nous devons nous préparer à une sorte d’« évacuation » des fonds du musée et envisager des locaux répondant aux exigences de sûreté et de sécurité des objets et des collections du musée. Une réunion hebdomadaire a lieu au niveau du ministre du Développement régional de la République de l'Altaï, de l'architecte en chef du projet et de l'entrepreneur. Le projet est très intéressant. Beaucoup d'argent a été alloué. Il est très difficile de maîtriser un volume aussi important en un an et les travaux seront intenses.

Les expositions temporaires du musée seront-elles ouvertes pendant les travaux ?

Dans le nouveau théâtre dramatique, où se trouve une bonne salle d'exposition, nous organiserons peut-être des expositions d'art. Les collections historiques ne seront pas exposées faute de place.

Nous fêterons nos 90 ans cette année. Les premières collections furent acquises en octobre 1918 à l'initiative de G.I. Choros-Gurkina, et c'est à partir de là que nous comptons l'histoire du musée. Nous avons reporté nos événements d'anniversaire à l'année prochaine. nouveau musée. Ils n’ont quitté les traditionnelles « lectures d’Anokhin » qu’en octobre, car les invitations avaient déjà été envoyées en décembre 2007.

Selon vous, à quoi ressemblera le musée une fois la construction terminée ?

Aujourd'hui, le musée est visité par 25 000 personnes par an et la dynamique est positive. Je pense qu'après la reconstruction, les visites au musée augmenteront de 2 à 3 fois. Le nouveau musée disposera d'une zone de loisirs, d'un café, d'une boutique de souvenirs, etc., et après un long voyage, vous pourrez vous détendre et vous promener tranquillement dans le musée. Nous avons prévu tout cela.

Un espace de stockage séparé est créé pour la momie : un mausolée. C'est ainsi que nous l'appelons conventionnellement. Mais pas comme à Novossibirsk, où il se trouve dans une vitrine en verre, vous pouvez le contourner en rond et le regarder. Les expositions de restes humains dans les musées doivent être réalisées avec beaucoup de tact et de respect. la dignité humaine qui sont communs à tous les peuples. Dans l'esprit de la population locale, la « princesse Ukok » incarne l'image de l'ancêtre et ancienne patronne des peuples de l'Altaï, du traitement grossier à son égard et, en particulier, de la séparation violente d'avec elle. pays natal sont encore perçus de manière très douloureuse et aiguë. Les fouilles sur le plateau d'Ukok ont ​​encore une fois aiguisé le problème de l'irréparabilité des erreurs dans la gestion du patrimoine culturel.

Le corps d'une femme de la culture Pazyryk reposera dans un sarcophage dans une salle spéciale où seront exposés ses vêtements, sa coiffure et d'autres objets funéraires. A proximité, il y aura peut-être une reconstitution d'un des moments de la vie de la princesse Ukok, ou du moment de son enterrement.

Pensez-vous que la momie sera rendue au musée l'année prochaine ?

Cette question intéresse toute la population de la République de l'Altaï et nos invités. Dans votre article, nous lisons que les académiciens Vyacheslav Molodin et Anatoly Derevyanko acceptent de remettre la momie si les conditions de stockage sont réunies. J'ai moi-même participé aux négociations entre le ministère républicain de la Culture et la branche sibérienne de l'Académie russe des sciences à Akademgorodok en 1998. Ils ont accepté de remettre la momie si les conditions pour son stockage étaient créées. A cette époque, la question était de restituer une seule momie, sans l'inventaire qui l'accompagnait. Nous pensons que cela n’est conforme ni aux normes éthiques ni aux normes juridiques.

Mais nous avons néanmoins commencé à préparer les lieux. Lorsqu'elle fut prête à 80 %, le ministère local de la Culture souleva la question du retour de la momie. En réponse, il a été déclaré que l'Institut d'archéologie et d'ethnographie avait outrepassé ses pouvoirs en participant aux négociations et que cette question serait examinée au niveau du Présidium de la BS RAS.

Cette situation avec le retour de la momie s'est encore aggravée en 2003, lors du tremblement de terre. Ensuite, il y a eu plusieurs milliers de demandes. Les habitants ordinaires et les députés des zones touchées ont écrit à toutes les autorités pour remettre la momie de l'Altaï à sa place. Dans l’esprit des gens, il ne s’agit pas seulement d’un « objet biologique », comme disent les scientifiques, mais aussi d’une princesse, d’un ancêtre. On dit même que l'épopée Ochi-Bala est une fille héroïque qui a sauvé son peuple lors de l'invasion d'ennemis étrangers.

La ramener est une question très douloureuse. Bien sûr, il y a eu des discussions sur l'enterrement de la momie, mais moi, comme employé de musée, le gardien du patrimoine culturel a insisté pour l'amener au musée et créer toutes les conditions pour son stockage. Beaucoup étaient d’accord avec mes arguments. Merci à eux et à tout le monde, ainsi qu'à nos amis d'Allemagne, de Suisse, d'Italie, d'Amérique, du Japon et de Corée, qui voulaient sincèrement la voir dans l'Altaï et ont même voulu créer un fonds à son nom pour collecter des fonds pour la construction. du mausolée. Je pense qu'ils seront heureux de nous aider à résoudre certains problèmes aujourd'hui.

La princesse Ukok fait partie intégrante du patrimoine culturel des peuples de la République de l'Altaï. Nous la traitons avec beaucoup de respect. Et lorsqu'elle sera solennellement introduite au Musée national, tous les honneurs dus à une telle personne seront observés.

Pensez-vous que le retour de la momie augmentera la valeur du musée ?

Et désormais, le Musée national joue un rôle important. Nous avons un musée complet, il y a bonnes collections sur l'archéologie, l'ethnographie, la nature, une magnifique collection d'art. Lorsque les employés du Musée russe, qui supervise les musées d'art en Russie, sont venus nous voir, ils ont été surpris par notre petite mais bien choisie collection. Nous stockons non seulement, mais achetons également des œuvres d’artistes. Ils nous ont mis sur la liste musées d'art La Russie, ce qui est très important pour nous.

Naturellement, l'importance du musée va encore augmenter avec l'arrivée de la momie. Nous pouvons devenir l’une des merveilles de la Russie. Dans l'Altaï, on ne peut pas se détendre comme en Turquie ou en Egypte, s'allonger sur le sable chaud, nager dans la mer. Ici, la nature a créé des conditions uniques pour un tourisme actif et éducatif. Et le musée deviendra le point de départ de tous les itinéraires le long des sentiers évidents et secrets de l'Altaï.

Le musée organise-t-il ses propres expéditions archéologiques ? Quels sont vos projets pour étudier le patrimoine archéologique et participer à la protection des monuments ?

Dans les années 1980, le musée disposait de sa propre équipe archéologique. Les archéologues du musée disposaient de feuilles ouvertes et se rendaient aux fouilles d'urgence lors de la construction de routes ou de hangars. Dans les années 1990, faute de fonds, nos expéditions ont cessé de fonctionner. Les grands centres scientifiques comme Novossibirsk, Kemerovo, Barnaoul, etc. peuvent désormais se permettre des expéditions archéologiques. Le Musée national, ainsi que notre université d'État et l'Institut d'études altaïques, devraient à l'avenir organiser leur propre expédition archéologique.

Je pense que notre gouvernement ne manquera pas l'occasion de donner aux scientifiques locaux l'opportunité de participer dignement à tous les projets liés aux fouilles archéologiques.

Nous n’aimons pas vraiment l’attitude de certains scientifiques qui estiment que la grande science ne peut pas se développer dans la république. Tôt ou tard, nous reprendrons les travaux sur les monticules, car la zone de peuplement et de construction s'agrandit en raison de la croissance intensive de l'industrie touristique. Les découvertes archéologiques doivent être conservées et exposées au Musée national. À cette fin, des installations de stockage, des laboratoires et des halls d'exposition supplémentaires sont en cours de construction, répondant aux normes internationales.