शब्दभाषा के लिए निर्माण सामग्री के रूप में कार्य करें। विचारों को व्यक्त करने के लिए हम ऐसे वाक्यों का उपयोग करते हैं जिनमें शब्दों का संयोजन होता है। संयोजनों और वाक्यों में संयोजित होने के क्रम में कई शब्द अपना रूप बदल लेते हैं।

भाषाविज्ञान की वह शाखा जो शब्दों के स्वरूप, वाक्यांशों के प्रकार तथा वाक्यों का अध्ययन करती है, कहलाती है व्याकरण.

व्याकरण के दो भाग हैं: आकृति विज्ञान और वाक्यविन्यास।

आकृति विज्ञान- व्याकरण का एक भाग जो शब्द और उसके संशोधन का अध्ययन करता है।

वाक्य - विन्यास- व्याकरण का एक भाग जो शब्दों और वाक्यों के संयोजन का अध्ययन करता है।

इस प्रकार, शब्दहै शब्दावली और व्याकरण में अध्ययन का उद्देश्य।लेक्सिकोलॉजी किसी शब्द के शाब्दिक अर्थ में अधिक रुचि रखती है - वास्तविकता की कुछ घटनाओं के साथ इसका सहसंबंध, अर्थात, किसी अवधारणा को परिभाषित करते समय, हम इसकी विशिष्ट विशेषता खोजने का प्रयास करते हैं।

व्याकरण किसी शब्द का अध्ययन उसके संकेतों एवं गुणों का सामान्यीकरण करने की दृष्टि से करता है। यदि शब्दों के बीच का अंतर शब्दावली के लिए महत्वपूर्ण है घरऔर धुआँ, मेज़और कुर्सी, तो व्याकरण के लिए ये सभी चार शब्द बिल्कुल समान हैं: वे समान केस फॉर्म और संख्याएँ बनाते हैं, और समान व्याकरणिक अर्थ रखते हैं।

व्याकरणिक अर्थई भाषण के एक निश्चित भाग से संबंधित होने के दृष्टिकोण से एक शब्द की एक विशेषता है, कई शब्दों में निहित सबसे सामान्य अर्थ, उनकी वास्तविक सामग्री से स्वतंत्र।

उदाहरण के लिए, शब्द धुआँऔर घरअलग-अलग शाब्दिक अर्थ हैं: घर- यह एक आवासीय भवन है, साथ ही (सामूहिक) लोग इसमें रहते हैं; धुआँ- पदार्थों (सामग्री) के अपूर्ण दहन के उत्पादों द्वारा गठित एक एयरोसोल। और इन शब्दों के व्याकरणिक अर्थ समान हैं: संज्ञा, सामान्य संज्ञा, निर्जीव, पुल्लिंग, द्वितीय विभक्ति, इनमें से प्रत्येक शब्द को विशेषण द्वारा परिभाषित किया जा सकता है, मामलों और संख्याओं के अनुसार परिवर्तन किया जा सकता है, और एक वाक्य के सदस्य के रूप में कार्य किया जा सकता है।

व्याकरणिक अर्थन केवल शब्दों की विशेषता है, बल्कि बड़ी व्याकरणिक इकाइयों की भी विशेषता है: वाक्यांश, एक जटिल वाक्य के घटक।

व्याकरणिक अर्थ की भौतिक अभिव्यक्तिहै व्याकरणिक साधन.प्राय: व्याकरणिक अर्थ प्रत्ययों में व्यक्त होता है। इसे फ़ंक्शन शब्दों, वैकल्पिक ध्वनियों, तनाव के स्थान और शब्द क्रम और स्वर-ध्वनि का उपयोग करके व्यक्त किया जा सकता है।

प्रत्येक व्याकरणिक अर्थ अपनी अभिव्यक्ति तदनुरूप में पाता है व्याकरणिक रूप.

व्याकरणिक रूपशब्द हो सकते हैं सरल (सिंथेटिक) और जटिल (विश्लेषणात्मक)।

सरल (कृत्रिम) व्याकरणिक रूपइसमें एक ही शब्द में, एक ही शब्द में शाब्दिक और व्याकरणिक अर्थ की अभिव्यक्ति शामिल है (एक शब्द से मिलकर बनता है): पढ़ना- भूत काल के रूप में क्रिया।

जब व्याकरणिक अर्थ को शब्दांश के बाहर व्यक्त किया जाता है, तो इसका निर्माण होता है जटिल (विश्लेषणात्मक) रूप(सेवा शब्द के साथ एक महत्वपूर्ण शब्द का संयोजन): मैं पढुंगा, के पढ़ने! रूसी भाषा में, विश्लेषणात्मक रूपों में अपूर्ण क्रियाओं से भविष्य काल के रूप शामिल हैं: मुझे लिखना होगा.

व्यक्तिगत व्याकरणिक अर्थों को प्रणालियों में संयोजित किया जाता है। उदाहरण के लिए, एकवचन और बहुवचन अर्थों को एक संख्या अर्थ प्रणाली में संयोजित किया जाता है। ऐसे में हम बात करते हैं व्याकरणिक श्रेणीनंबर. इस प्रकार, हम काल की व्याकरणिक श्रेणी, लिंग की व्याकरणिक श्रेणी, मनोदशा की व्याकरणिक श्रेणी, पहलू की व्याकरणिक श्रेणी आदि के बारे में बात कर सकते हैं।

प्रत्येक व्याकरणिक श्रेणीइसके कई व्याकरणिक रूप हैं। किसी दिए गए शब्द के सभी संभावित रूपों के समुच्चय को शब्द का प्रतिमान कहा जाता है। उदाहरण के लिए, संज्ञा के प्रतिमान में आमतौर पर 12 रूप होते हैं, और विशेषण के - 24।

प्रतिमान होता है:

सार्वभौमिक- सभी प्रपत्र (पूर्ण);

अधूरा- कोई रूप नहीं हैं;

निजीएक निश्चित व्याकरणिक श्रेणी के अनुसार: अवनति प्रतिमान, मनोदशा प्रतिमान।

शाब्दिक और व्याकरणिक अर्थ परस्पर क्रिया करते हैं:किसी शब्द के शाब्दिक अर्थ में परिवर्तन से उसके व्याकरणिक अर्थ और रूप में परिवर्तन होता है। उदाहरणार्थ, विशेषण गूंजनेवालाएक वाक्यांश में बजती आवाजगुणात्मक है (इसमें तुलना की डिग्री के रूप हैं: ध्वनियुक्त, अधिक ध्वनियुक्त, सबसे अधिक ध्वनियुक्त)। वाक्यांश में यही विशेषण है मिडियाएक सापेक्ष विशेषण है (स्वरयुक्त, अर्थात् स्वर की भागीदारी से बना हुआ)। इस मामले में, इस विशेषण में तुलना की कोई डिग्री नहीं है।

और इसके विपरीत व्याकरणिक अर्थकुछ शब्द सीधे उनके शाब्दिक अर्थ पर निर्भर हो सकता है।उदाहरण के लिए, क्रिया दौड़ना"तेज़ी से आगे बढ़ना" के अर्थ में केवल एक अपूर्ण क्रिया के रूप में प्रयोग किया जाता है: वह काफ़ी देर तक दौड़ता रहा जब तक कि वह पूरी तरह थक कर गिर नहीं गया।शाब्दिक अर्थ ("बचना") एक अन्य व्याकरणिक अर्थ भी निर्धारित करता है - पूर्ण रूप का अर्थ: कैदी जेल से भाग गया.

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व्याकरणिक अर्थ

व्याकरणिक अर्थ शब्द के शाब्दिक अर्थ के साथ आता है; इन दो प्रकार के मूल्यों के बीच अंतर हैं:

1. व्याकरणिक अर्थ बहुत अमूर्त होते हैं, इसलिए वे शब्दों के बड़े वर्गों की विशेषता बताते हैं। उदाहरण के लिए, क्रिया पहलू का अर्थ हमेशा रूसी क्रिया की शब्दार्थ संरचना में मौजूद होता है। व्याकरणिक अर्थ की तुलना में शाब्दिक अर्थ अधिक विशिष्ट होता है, इसलिए यह केवल एक विशिष्ट शब्द की विशेषता बताता है। यहां तक ​​कि सबसे अमूर्त शाब्दिक अर्थ (उदाहरण के लिए, अनंत, गति जैसे शब्दों के अर्थ) व्याकरणिक अर्थों की तुलना में कम अमूर्त हैं।

2. शाब्दिक अर्थ शब्द के तने द्वारा व्यक्त किया जाता है, व्याकरणिक अर्थ विशेष औपचारिक संकेतकों द्वारा व्यक्त किया जाता है (इसलिए, व्याकरणिक अर्थ अक्सर औपचारिक कहा जाता है)।

अतः, व्याकरणिक अर्थ औपचारिक व्याकरणिक साधनों द्वारा व्यक्त किया गया एक अमूर्त (अमूर्त) भाषाई अर्थ है। एक शब्द के आमतौर पर कई व्याकरणिक अर्थ होते हैं। उदाहरण के लिए, वाक्य में संज्ञा भेड़िया मैं एक भेड़िया के साथ नौकरशाहीवाद (एम) को नष्ट कर दूंगा निष्पक्षता, एनीमेशन, पुल्लिंग लिंग, एकवचन, वाद्य मामले के व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करता है (तुलना का अर्थ: "एक भेड़िया की तरह, जैसे एक भेड़िया")। किसी शब्द का सबसे सामान्य और सबसे महत्वपूर्ण व्याकरणिक अर्थ श्रेणीबद्ध (सामान्य श्रेणीबद्ध) कहा जाता है; ये संज्ञा में वस्तुनिष्ठता, अंक में मात्रा आदि के अर्थ हैं।

किसी शब्द का स्पष्ट अर्थ निजी (विशेष रूप से श्रेणीबद्ध) व्याकरणिक अर्थों द्वारा पूरक और निर्दिष्ट किया जाता है; इस प्रकार, एक संज्ञा को एनीमेशन ~ निर्जीवता, लिंग, संख्या और मामले के विशेष श्रेणीबद्ध व्याकरणिक अर्थों द्वारा चित्रित किया जाता है।

व्याकरणिक अर्थ हमेशा शाब्दिक अर्थ के साथ आता है, लेकिन शाब्दिक अर्थ हमेशा व्याकरणिक अर्थ के साथ नहीं आता है।

उदाहरण के लिए: महासागर - व्यक्ति (विभिन्न शाब्दिक अर्थ, लेकिन एक ही व्याकरणिक अर्थ - संज्ञा, एकवचन, आईपी) [लेकांत 2007: 239-240]।

व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करने के तरीके

रूसी आकृति विज्ञान में व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करने के विभिन्न तरीके हैं, अर्थात्। शब्द रूप बनाने के तरीके: सिंथेटिक, विश्लेषणात्मक और मिश्रित।

सिंथेटिक विधि में, व्याकरणिक अर्थ आमतौर पर प्रत्यय द्वारा व्यक्त किए जाते हैं, अर्थात। प्रत्ययों की उपस्थिति या अनुपस्थिति (उदाहरण के लिए, टेबल, स्टोला; जाता है, जाता है; सुंदर, सुंदर, सुंदर), बहुत कम बार - वैकल्पिक ध्वनियाँ और तनाव (मरना - मरना; तेल - विशेष तेल), साथ ही पूरक, यानी। विभिन्न जड़ों से संरचनाएँ (व्यक्ति - लोग, अच्छे - बेहतर)। प्रत्यय को तनाव (पानी - पानी) में बदलाव के साथ-साथ ध्वनियों के विकल्प (नींद - नींद) के साथ जोड़ा जा सकता है।

विश्लेषणात्मक विधि से, व्याकरणिक अर्थ मुख्य शब्द के बाहर अपनी अभिव्यक्ति प्राप्त करते हैं, अर्थात्। दूसरे शब्दों में (सुनो - मैं सुनूंगा)।

मिश्रित या संकर विधि के साथ, व्याकरणिक अर्थ सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक दोनों तरह से व्यक्त किए जाते हैं, अर्थात। शब्द के बाहर और अंदर दोनों। उदाहरण के लिए, पूर्वसर्गीय मामले का व्याकरणिक अर्थ एक पूर्वसर्ग और एक अंत (घर में) द्वारा व्यक्त किया जाता है, पहले व्यक्ति का व्याकरणिक अर्थ एक सर्वनाम और एक अंत (मैं आऊंगा) द्वारा व्यक्त किया जाता है।

रचनात्मक प्रत्यय एक साथ कई व्याकरणिक अर्थ व्यक्त कर सकते हैं, उदाहरण के लिए: एक क्रिया का अंत होता है - ut व्यक्ति, संख्या और मनोदशा को व्यक्त करता है [इंटरनेट संसाधन 6]।

व्याकरणिक श्रेणी एक सामान्य व्याकरणिक सामग्री के साथ एक दूसरे के विपरीत रूपात्मक रूपों का एक समूह है। उदाहरण के लिए, जो रूप मैं लिखता हूं - आप लिखते हैं - लिखते हैं वे एक व्यक्ति को इंगित करते हैं और इसलिए व्यक्ति की मौखिक व्याकरणिक श्रेणी में संयुक्त होते हैं; प्रपत्र लिखे गए - मैं लिख रहा हूँ - मैं व्यक्त समय लिखूंगा और समय की श्रेणी बनाऊंगा, शब्द रूप तालिका - सारणी, पुस्तक - किताबें वस्तुओं की संख्या का विचार व्यक्त करते हैं, उन्हें संख्या की श्रेणी में संयोजित किया जाता है, आदि। हम यह भी कह सकते हैं कि व्याकरणिक श्रेणियाँ निजी रूपात्मक प्रतिमानों से बनती हैं। व्याकरणिक श्रेणियों में सामान्यतः तीन विशेषताएँ होती हैं।

1) व्याकरणिक श्रेणियाँ एक प्रकार की बंद प्रणालियाँ बनाती हैं। व्याकरणिक श्रेणी में एक-दूसरे के विरोधी सदस्यों की संख्या भाषा की संरचना से पूर्व निर्धारित होती है और सामान्य तौर पर (एक समकालिक खंड में) भिन्न नहीं होती है। इसके अलावा, श्रेणी के प्रत्येक सदस्य को एक या कई एकल-कार्यात्मक रूपों द्वारा दर्शाया जा सकता है। इस प्रकार, संज्ञाओं की संख्या की व्याकरणिक श्रेणी दो सदस्यों से बनती है, जिनमें से एक को एकवचन रूपों (टेबल, पुस्तक, कलम) द्वारा दर्शाया जाता है, दूसरे को बहुवचन रूपों (टेबल, किताबें, पंख) द्वारा दर्शाया जाता है। संज्ञा और विशेषण के तीन लिंग होते हैं, क्रिया के तीन व्यक्ति होते हैं, दो प्रकार होते हैं आदि। साहित्य में कुछ व्याकरणिक श्रेणियों की मात्रात्मक संरचना को अलग-अलग परिभाषित किया गया है, जो वास्तव में श्रेणी की मात्रा से संबंधित नहीं है, बल्कि मूल्यांकन से संबंधित है। इसके घटक. इस प्रकार, संज्ञा में 6, 9, 10 और अधिक मामले होते हैं। हालाँकि, यह केवल मामलों को उजागर करने के विभिन्न तरीकों को दर्शाता है। जहाँ तक भाषा की व्याकरणिक संरचना का सवाल है, इसमें केस सिस्टम मौजूदा प्रकार की गिरावट से नियंत्रित होता है।

2) श्रेणी बनाने वाले रूपों के बीच व्याकरणिक अर्थ (सामग्री) की अभिव्यक्ति वितरित की जाती है: लेखन का अर्थ है पहला व्यक्ति, लेखन का अर्थ है दूसरा, लेखन का अर्थ है तीसरा; टेबल, किताब, पंख एकवचन को दर्शाते हैं, और टेबल, किताबें, पंख बहुवचन को दर्शाते हैं, बड़ा पुल्लिंग है, बड़ा स्त्रीलिंग है, और बड़ा नपुंसक है, बड़ा रूप लिंग को नहीं दर्शाता है।

3) रूपात्मक श्रेणियां बनाने वाले रूपों को एक सामान्य सामग्री घटक द्वारा एकजुट किया जाना चाहिए (जो व्याकरणिक श्रेणी की परिभाषा में परिलक्षित होता है)। व्याकरणिक श्रेणी की पहचान के लिए यह एक पूर्व शर्त है। इस समानता के बिना व्याकरणिक श्रेणियाँ नहीं बनतीं। उदाहरण के लिए, सकर्मक और अकर्मक क्रियाओं का विरोध रूपात्मक श्रेणी नहीं बनाता है क्योंकि यह सामान्य सामग्री पर आधारित नहीं है। इसी कारण से, भाषण के स्वतंत्र भागों में पहचानी गई अन्य लेक्सिको-व्याकरणिक श्रेणियां रूपात्मक श्रेणियां नहीं हैं [कामिनिना 1999: 10-14]।

भाषण के महत्वपूर्ण और कार्यात्मक भाग

भाषण के भाग शब्दों के मुख्य व्याकरणिक वर्ग हैं, जो शब्दों के रूपात्मक गुणों को ध्यान में रखते हुए स्थापित किए जाते हैं। ये शब्द वर्ग न केवल आकृति विज्ञान के लिए, बल्कि शब्दावली और वाक्य रचना के लिए भी महत्वपूर्ण हैं।

भाषण के एक ही भाग से संबंधित शब्दों में सामान्य व्याकरणिक विशेषताएं होती हैं:

1) वही सामान्यीकृत व्याकरणिक अर्थ, जिसे सबवर्बल कहा जाता है (उदाहरण के लिए, सभी संज्ञाओं के लिए वस्तुनिष्ठता का अर्थ);

2) रूपात्मक श्रेणियों का एक ही सेट (संज्ञाओं को चेतन/निर्जीव, लिंग, संख्या और मामले की श्रेणियों द्वारा दर्शाया जाता है)। इसके अलावा, भाषण के एक ही भाग के शब्दों में शब्द-निर्माण समानता होती है और एक वाक्य के भाग के रूप में समान वाक्यात्मक कार्य करते हैं।

आधुनिक रूसी में, भाषण के स्वतंत्र और सहायक भागों, साथ ही अंतःक्षेपों को प्रतिष्ठित किया जाता है।

भाषण के स्वतंत्र हिस्से वस्तुओं, संकेतों, प्रक्रियाओं और वास्तविकता की अन्य घटनाओं को नामित करने का काम करते हैं। ऐसे शब्द आमतौर पर वाक्य के स्वतंत्र भाग होते हैं और मौखिक तनाव रखते हैं। भाषण के निम्नलिखित स्वतंत्र भाग प्रतिष्ठित हैं: संज्ञा, विशेषण, अंक, सर्वनाम, क्रिया, क्रिया विशेषण।

भाषण के स्वतंत्र भागों में, पूर्णतः महत्वपूर्ण और अपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण शब्दों की तुलना की जाती है। पूर्ण-नामवाचक शब्द (संज्ञा, विशेषण, अंक, क्रिया, अधिकांश क्रियाविशेषण) कुछ वस्तुओं, घटनाओं, संकेतों को नाम देने के लिए उपयोग किए जाते हैं, और अपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण शब्द (ये सर्वनाम और सार्वनामिक क्रियाविशेषण हैं) केवल वस्तुओं, घटनाओं, संकेतों को बिना नाम दिए इंगित करते हैं।

भाषण के स्वतंत्र भागों के ढांचे के भीतर एक और अंतर महत्वपूर्ण है: नाम (संज्ञा, विशेषण, अंक, साथ ही सर्वनाम) भाषण के विभक्त भागों (मामलों द्वारा परिवर्तित) के रूप में क्रिया के विपरीत होते हैं, जो कि विशेषता है संयुग्मन द्वारा (मूड, काल, व्यक्तियों द्वारा परिवर्तन)।

भाषण के कार्यात्मक भाग (कण, संयोजन, पूर्वसर्ग) वास्तविकता की घटनाओं का नाम नहीं देते हैं, बल्कि इन घटनाओं के बीच मौजूद संबंधों को दर्शाते हैं। वे किसी वाक्य के स्वतंत्र भाग नहीं हैं और आमतौर पर उनमें मौखिक तनाव नहीं होता है।

प्रक्षेप (आह!, हुर्रे!, आदि) न तो भाषण के स्वतंत्र और न ही सहायक भाग हैं; वे शब्दों की एक विशेष व्याकरणिक श्रेणी का गठन करते हैं। अंतःक्षेप वक्ता की भावनाओं को व्यक्त करते हैं (लेकिन नाम नहीं बताते हैं) [लेकांत 2007: 243-245]।

चूँकि भाषण के भाग एक व्याकरणिक अवधारणा हैं, इसलिए यह स्पष्ट है कि भाषण के कुछ हिस्सों की पहचान के लिए सिद्धांत और आधार मुख्य रूप से व्याकरणिक होने चाहिए। सबसे पहले, ऐसे आधार शब्द के वाक्यात्मक गुण हैं। कुछ शब्द वाक्य की व्याकरणिक संरचना में शामिल होते हैं, अन्य नहीं। वाक्य की व्याकरणिक संरचना में शामिल कुछ वाक्य के स्वतंत्र सदस्य हैं, अन्य नहीं हैं, क्योंकि वे केवल एक सेवा तत्व का कार्य कर सकते हैं जो वाक्य के सदस्यों, वाक्य के हिस्सों आदि के बीच संबंध स्थापित करता है। दूसरे, शब्दों की रूपात्मक विशेषताएं आवश्यक हैं: उनकी परिवर्तनशीलता या अपरिवर्तनीयता, व्याकरणिक अर्थों की प्रकृति जो एक विशेष शब्द व्यक्त कर सकता है, उसके रूपों की प्रणाली।

जो कहा गया है उसके आधार पर, रूसी भाषा के सभी शब्दों को वाक्य की व्याकरणिक संरचना में शामिल और इस रचना में शामिल नहीं किए गए शब्दों में विभाजित किया गया है। पूर्व अधिकांश शब्दों का प्रतिनिधित्व करता है। उनमें से, महत्वपूर्ण और सहायक शब्द सामने आते हैं।

सार्थक शब्द वाक्य के स्वतंत्र भाग होते हैं। इनमें शामिल हैं: संज्ञा, विशेषण, अंक, क्रिया, क्रियाविशेषण, राज्य श्रेणी।

महत्वपूर्ण शब्दों को आमतौर पर भाषण के भाग कहा जाता है। महत्वपूर्ण शब्दों में, परिवर्तनशीलता-अपरिवर्तनीयता के रूपात्मक आधार पर, एक ओर नाम और क्रियाएँ सामने आती हैं, और दूसरी ओर क्रियाविशेषण और राज्य की श्रेणी।

अंतिम दो श्रेणियां - क्रियाविशेषण और राज्य की श्रेणी - उनके वाक्यात्मक कार्य में भिन्न हैं (क्रियाविशेषण मुख्य रूप से क्रियाविशेषण के रूप में कार्य करते हैं, राज्य की श्रेणी - एक अवैयक्तिक वाक्य के विधेय के रूप में: "मैं दुखी हूं क्योंकि आप आनंद ले रहे हैं" ( एल.), और इस तथ्य में भी कि, क्रियाविशेषणों के विपरीत, राज्य की शब्द श्रेणियां नियंत्रण करने में सक्षम हैं ("मैं दुखी हूं", "आप मजे कर रहे हैं"; "कितना मजा है, आपके ऊपर तेज लोहे से ढका हुआ है) पैर, खड़ी, चिकनी नदियों के दर्पण के साथ सरकने के लिए!" - पी.)

फ़ंक्शन शब्द (उन्हें भाषण के कण भी कहा जाता है) इस तथ्य से एकजुट होते हैं कि वे (एक वाक्य की व्याकरणिक संरचना का हिस्सा होने के नाते) केवल विभिन्न प्रकार के व्याकरणिक संबंधों को व्यक्त करने या अन्य शब्दों के रूपों के निर्माण में भाग लेने के लिए सेवा करते हैं, अर्थात। प्रस्ताव के सदस्य नहीं हैं. रूपात्मक दृष्टिकोण से, वे अपरिवर्तनीयता से भी एकजुट हैं।

इनमें पूर्वसर्ग, समुच्चयबोधक और कण शामिल हैं। इस मामले में, पूर्वसर्ग किसी संज्ञा के दूसरे शब्दों के साथ संबंध को व्यक्त करने का काम करते हैं, संयोजन एक वाक्य के सदस्यों और एक जटिल वाक्य के कुछ हिस्सों के बीच संबंध स्थापित करते हैं। कण कुछ क्रिया रूपों के निर्माण और एक निश्चित प्रकार के वाक्य (उदाहरण के लिए, प्रश्नवाचक) के निर्माण में शामिल होते हैं। जो शब्द किसी वाक्य की व्याकरणिक संरचना का हिस्सा नहीं हैं, उनमें मोडल, इंटरजेक्शन और ओनोमेटोपोइया शामिल हैं।

मोडल शब्द (शायद, निश्चित रूप से, शायद, शायद, जाहिरा तौर पर, शायद, निश्चित रूप से, आदि) उच्चारण की सामग्री के प्रति वक्ता के दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं। विस्मयादिबोधक भावनाओं और स्वैच्छिक आवेगों (आह, ओह-ओह-ओह, स्कैट, वेल, आदि) को व्यक्त करने का काम करते हैं। ओनोमेटोपोइयास ऐसे शब्द हैं जो ध्वनि और शोर को व्यक्त करते हैं। शब्दों की ये अंतिम तीन श्रेणियां, फ़ंक्शन शब्दों की तरह, अपरिवर्तनीय हैं [रखमनोवा 1997: 20]।

पावलोव विक्टर वासिलिविच।

तुला पॉलिटेक्निक संस्थान।

टिप्पणी

लेख संख्या की शाब्दिक और व्याकरणिक श्रेणियों पर चर्चा करता है। संज्ञा की व्याकरणिक संख्या ज्ञात करने के सामान्य नियम तथा शब्दों के व्याकरणिक रूप ज्ञात करने के नियम बताये गये हैं। हम ऐसे शब्दों पर विचार करते हैं जिनका केवल एकवचन रूप (सिंगुलेरिया टैंटम) या केवल बहुवचन रूप (प्लुरालिया टैंटम) होता है। व्याकरणिक संख्या और मात्रा के बीच संबंध का आकलन किया जाता है।

संज्ञा की व्याकरणिक और शाब्दिक संख्या।

मुख्य शब्द: एकवचनता, बहुलता, बहुलता, अर्थ, विशेषता, मूल्य, विश्लेषण, संख्या, लिंग, मामला, गणनीय और गैर-गणनीय आइटम, सिंगुलेरिया टैंटम और प्लुरलिया टैंटम।

मुख्य शब्द: विशिष्टता, बहुलता, विविधता, अर्थ, विशेषता, मूल्य, विश्लेषण, संख्या, लिंग, मामला, गणनीय और न गणनीय वस्तुएँ, सिंगुलेरिया टैंटम और प्लुरलिया टैंटम।

रूसी भाषा का अध्ययन करने वाले विदेशी इसे सबसे कठिन में से एक मानते हैं। और रूसी भाषा के मूल वक्ताओं के लिए इसकी "विशेषताओं" को समझना हमेशा आसान नहीं होता है। इन विशेषताओं में से एक संख्या की व्याकरणिक श्रेणी है। एक देशी वक्ता का मानव मस्तिष्क संख्या की श्रेणी के साथ स्वतंत्र और लचीले ढंग से काम करता है। और खाद्य विभाजन कैसे होता है इसके बारे में जागरूकता। और भी कई संख्याओं को कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। संभवतः इस तथ्य के कारण कि सोच वस्तुओं का अध्ययन करते समय उन्हें अलग करने के शाब्दिक, तार्किक सिद्धांतों का उपयोग करती है। लेकिन व्याकरणिक श्रेणियाँ "आप इतनी आसानी से अपने हाथों में नहीं पकड़ सकते" और आप उन्हें तार्किक कानूनों के ढांचे में फिट नहीं कर सकते। मस्तिष्क किसी शब्द की संख्या कैसे निर्धारित करता है?

रूसी के एक मूल वक्ता की स्मृति में सभी प्रत्यय, अंत, सभी शब्द होते हैं जिनमें केवल एकवचन होता है। एच. या केवल बहुवचन. एच. और उनके शाब्दिक रूप? या क्या मस्तिष्क यह देखने के लिए प्रत्येक शब्द की जाँच करता है कि क्या यह "एक - एक से अधिक (वस्तु)" की अवधारणा से मेल खाता है?

यह एक कठिन प्रश्न है, विशेषकर किसी विदेशी के लिए। आख़िरकार, उसके मस्तिष्क में वह कुछ भी नहीं है जो एक देशी वक्ता के मस्तिष्क में होता है?

ध्यान करके और मस्तिष्क के काम को देखकर हम देख सकते हैं कि मस्तिष्क किसी शब्द की संख्या कैसे निर्धारित करता है।

मनुष्य संसार को इन्द्रियों के माध्यम से अनुभव करता है। प्रकाश दृष्टि है और ध्वनि श्रवण है।

हम किसी वस्तु को देखते हैं (मस्तिष्क इसे कुछ विशेषताओं के साथ एक सीमित स्थान के रूप में मानता है) - हम इसे एक शब्द कहते हैं - हम नाम सुनते हैं - ध्वनि का नाम देखी गई वस्तु के साथ, वस्तु की विशेषताओं के साथ स्मृति में तय हो जाता है ( एक शाब्दिक अर्थ बनता है)। यह भाषण है.

हम एक अक्षर को देखते हैं (मस्तिष्क इसे कुछ विशेषताओं के साथ एक सीमित स्थान के रूप में मानता है: रेखाएं, बिंदु, आदि) - हम इसे एक शब्द कहते हैं - हम नाम सुनते हैं - नाम हमारे द्वारा देखे गए अक्षर के साथ स्मृति में तय हो जाता है, अक्षर की विशेषताओं के साथ (शाब्दिक अर्थ बनता है)। आगे। हम शब्द को देखते हैं (मस्तिष्क इसे कुछ संकेतों - अक्षरों के साथ एक सीमित स्थान के रूप में मानता है) - हम इसे नाम देते हैं - हम नाम सुनते हैं - नाम दृश्य शब्द के साथ स्मृति में तय होता है, शब्द के संकेतों के साथ ( पंक्तियों का शाब्दिक अर्थ बनता है)। इस पत्र।

स्मृति में किसी वस्तु का एक ध्वनि नाम (संकेतों के साथ) और एक लिखित शब्द का एक ही ध्वनि नाम (संकेतों के साथ) होता है। किसी वस्तु, शब्द और लिखित शब्द के संयोजन से ही व्याकरण का निर्माण होता है। यह शब्द किसी देखी हुई वस्तु और देखे हुए लिखित शब्द का शाब्दिक अर्थ ग्रहण कर लेता है। शाब्दिक अर्थ प्राथमिक है, व्याकरणिक अर्थ गौण है। हम किसी शब्द के शाब्दिक अर्थ का उपयोग करके संवाद करते हैं। लेकिन शब्द की अपनी विशेषताएं भी होती हैं (सीधी रेखाएं, बिंदु, वक्र, आदि - अक्षर)। व्याकरण उनके साथ काम करता है. और ये संकेत, संकेतों के अतिरिक्त ध्वनि परिवर्तनों के कारण, वस्तु की विशेषताओं के अनुरूप नहीं हैं। इस सामान्य योजना के आधार पर, सभी व्याकरणिक श्रेणियाँ निर्मित की जाती हैं।

और चना. शब्द संख्या भी. एक पत्राचार स्थापित किया गया है: शब्द - वस्तु (एक)। लेकिन यह भी पता चलता है कि वस्तु के अलावा द्रव्यमान, एक एकल सेट भी होता है। इसे शब्द भी कहते हैं. यह शाब्दिक है. लेकिन इस शब्द का कोई ग्राम नहीं है। संकेत जिनके द्वारा हम वस्तुनिष्ठता या समुच्चय का निर्धारण कर सकते हैं। कुछ सेट (रेत, नमक, बर्फ) में अलग-अलग कण होते हैं, और कुछ स्पष्ट रूप से अविभाज्य (दूध, तेल) होते हैं। यह बाहरी है, हालाँकि हर चीज़ में आंतरिक घटक होते हैं। यह एक इकाई गठन योजना है. नंबर. इकाई संख्या (व्याकरणिक) वस्तुनिष्ठता और द्रव्यमान (शब्दात्मक) को व्यक्त करती है।

एम.एन. शब्द के भाग का निर्माण वस्तुनिष्ठता एवं द्रव्यमान के आधार पर होता है। और तदनुसार, वस्तु और वस्तु वस्तुओं का निर्माण करती है। किताबें, शहर, घर। और द्रव्यमान और द्रव्यमान, यह एक द्रव्यमान है, अनेक। यहीं पर शाब्दिक विसंगति उत्पन्न होती है। और चना. नंबर. मात्रा बाद में प्रकट होती है. हम जो देखते हैं उसे ही हम कहते हैं। यहां तक ​​कि जब हम "कैंची" शब्द कहते हैं, तो यह एक वस्तु है, प्रारंभ में मस्तिष्क इस शब्द को एक ही वस्तु के रूप में परिभाषित करता है। एक शब्द एक वस्तु को सौंपा गया है। कैंची एक वस्तु है. (सबसे अधिक संभावना है, ऐसे शब्द "केवल बहुवचन" में एकवचन (चाकू और प्रोस्ट्रेट) में विषय के घटक होते हैं या शाब्दिक अर्थ में बदलाव के साथ जुड़ी व्युत्पत्ति संबंधी जड़ें खो जाती हैं)। और केवल बाद में, जब हम व्याकरण का अध्ययन करना शुरू करते हैं, बहुलता के विकल्प के बारे में जागरूकता पैदा होती है। एम.एन. एच. इकाइयों का विकास है. ज.. ये विरोध नहीं, विकास है.

कानून। प्रत्येक संज्ञा का एक ग्राम होता है। इकाई रूप संख्याएँ या इकाइयाँ घटक तत्वों सहित. "केवल एकाधिक" एकवचन रूप। घंटे प्रायः भाषा के प्राचीन रूपों में पाए जाते हैं।

मानव मस्तिष्क अपने कार्य में भाषा के शाब्दिक अर्थों का उपयोग करता है।

संख्या का शाब्दिक अर्थ गिनती की जाने वाली वस्तुओं से जुड़ा है। गिनती मात्रा निर्धारित करती है. अंक शास्त्र। इसलिए, बेशुमार संज्ञाओं का संख्या के लिए कोई शाब्दिक अर्थ नहीं होता है। इसके अलावा, एक व्यक्ति कई व्याकरणिक श्रेणियों को शाब्दिक रूप से केवल इसलिए नहीं समझता है क्योंकि उनमें शाब्दिक अर्थ के कुछ भाग नहीं होते हैं। इसलिए, व्याकरण सख्त कानूनों और नियमों के अधीन नहीं है। उसे कानून के कठघरे में लाने का समय आ गया है!

दुनिया की हर चीज़ को गिना नहीं जा सकता. उदाहरण के लिए, कई अमूर्त गुणों, गुणों, अवस्थाओं, प्रक्रियाओं, जैसे दयालुता, ताजगी, शांति, व्यापार आदि को शब्दों में गिनना, नाम देना असंभव है। वस्तुगत दुनिया की वस्तुओं में से, पदार्थ, सबसे पहले, नहीं कर सकते हैं गिना जाना चाहिए: पानी, रेत, बर्फ, आदि। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ऐसा पदार्थ कितना है, यह अभी भी एक सेट, एक संख्या द्वारा दर्शाया जाता है, एक व्यक्ति रेत की कल्पना करता है, आदि। वस्तुएँ बिल्कुल एक द्रव्यमान के रूप में होती हैं, कणों की भीड़ के रूप में नहीं। अगणनीय वस्तुओं और गणनीय वस्तुओं के बीच अंतर यह है कि पानी, रेत आदि का कोई भी भाग। इसे अभी भी पानी या रेत कहा जाता है, और मशीन का हिस्सा अब मशीन नहीं रहेगा। वस्तुओं की गणनीयता मात्रा एवं इकाइयों से संबंधित है। और भी कई एच।

शाब्दिक का निरूपण संख्या एक वस्तु के रूप में तथा एक अविभाज्य द्रव्यमान के रूप में ग्राम पर अपनी छाप छोड़ती है। शब्द संख्या. ग्राम। इकाइयां एच. विषय की विशिष्टता और बहुलता का प्रतिनिधित्व करता है।

ग्राम। इकाइयां एक वस्तु का भाग इंगित करता है कि वस्तु एक के बराबर मात्रा में ली गई थी। ग्राम। इकाइयां एच. बहुवचन के विपरीत, मात्रा से जुड़ा है। ज.. इकाइयाँ एक अमूर्त वस्तु की संख्या इंगित करती है कि वस्तु मात्रा में नहीं, बल्कि एक अविभाज्य सामान्य या बेशुमार वस्तु के एक द्रव्यमान में ली गई है। मूर्त वस्तु की संख्या और अमूर्त वस्तु की संख्या का शाब्दिक अर्थ अलग-अलग होता है।

और एक व्यक्ति जो अपनी मूल रूसी भाषा बोलता है और उसने भाषा के व्याकरण का अध्ययन नहीं किया है, बातचीत में "कैंची" नामक वस्तुओं की संख्या के प्रश्न को स्वतंत्र रूप से हल करता है। और आपके वार्ताकार से समझ पाने के कई (बहुत सारे) तरीके हैं। अंतिम उपाय के रूप में, वह "शब्द को अपने घुटनों पर झुका सकता है" और शब्द को बातचीत के लिए उपयुक्त अनुपयोगी ग्राम में बदल सकता है। रूप। मुख्य बात यह है कि शाब्दिक समझ और अर्थ संरक्षित हैं।

यह सब अर्थ पर आता है। यदि दो लोगों के पास "तीन" हैं: वस्तु - शब्द - शाब्दिक अर्थ, मेल खाता है, तो वे एक दूसरे को समझते हैं। अन्यथा एक व्यक्ति का मस्तिष्क विश्लेषण करते हुए दूसरे व्यक्ति के मस्तिष्क को समझ लेता है। यदि नहीं, तो वे एक-दूसरे को कभी नहीं समझ पाएंगे। न केवल ये "तीन" बहुत सारे हैं, बल्कि कोडिंग के प्रारंभिक चरण में ही कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं। उदाहरण के लिए, वस्तु एक है, परन्तु नाम-शब्द अनेक हैं, और इसके विपरीत, शब्द एक है, परन्तु एक या अनेक वस्तुओं का बोध कराता है। लेकिन ये मुख्य बात नहीं है. मुख्य बात यह है कि जब लोगों के पास एक ही शब्द के लिए अलग-अलग शाब्दिक अर्थ और इन अर्थों की अलग-अलग संख्या होती है। ऐसे शब्द भी हैं जिनका सामान्य समझ में अनुवाद करना कठिन है। हम शब्दों की सटीक परिभाषा नहीं दे सकते, विशेषकर अमूर्त शब्दों की। और यह पता चला है कि हर कोई "कैंची, कैंची" कहता है, लेकिन हर कोई अपनी शिक्षा के आधार पर वस्तुओं की संख्या को अलग-अलग तरीके से समझता है। व्याकरण में, ऐसे कई शब्द हैं जिनकी कई परिभाषाएँ हैं और कई अवधारणाएँ हैं जिनकी बिल्कुल भी स्पष्ट परिभाषाएँ नहीं हैं। लेकिन इन शब्दों का प्रयोग हर कोई अपने साक्ष्य में करता है। और यदि आप किसी अन्य भाषा से शब्द-अवधारणाएँ लाते हैं, जिनकी स्पष्ट परिभाषाएँ भी नहीं हैं, तो सोचने के लिए एक विस्फोटक मिश्रण तैयार हो जाता है। उदाहरण के लिए, हम शुरू में "कोट" शब्द को एक ग्राम के रूप में समझते हैं। और शाब्दिक इकाइयां ज.. विषय शब्द है. और तभी, जब किसी संख्या के लिए शब्द के बारे में सोचते हैं, तो हम पाते हैं कि "सुंदर कोट" के विकल्प हैं और "सुंदर कोट" के भी विकल्प हैं। शब्द "कोट" का अर्थ एक चीज़ और संख्या में कई चीज़ें है, और गुणवत्ता में "कोट" शब्द का उपयोग विभिन्न आकारों और शैलियों के साथ कई विशिष्ट चीज़ों का वर्णन करने के लिए किया जा सकता है। लेकिन "शब्द-वस्तु" सिद्धांत के बारे में क्या? सिद्धांत संकेतों में जाता है.

जब हम "मटर" कहते हैं तो हम एक वस्तु का प्रतिनिधित्व करते हैं और "मटर" शब्द एक द्रव्यमान है। बहुलता विशिष्टता की निरंतरता है। यह शब्द एक सेट को भी व्यक्त करता है, जिसमें कई मटर शामिल हैं। एक है मटर. मटर - शाब्दिक. कृपया. एच., और एक मटर - ग्राम. इकाइयां घंटे (मटर - बहुवचन). यद्यपि "मटर" शब्द शाब्दिक है। किसी वस्तु का आकार व्यक्त करता है। एक वस्तु, एक टुकड़ा एक मटर है, और एक छोटी वस्तु एक मटर है। लेकिन मटर शब्द की भी एक इकाई होती है। ज., इसलिए यह संख्या में "मटर" शब्द के साथ प्रतिच्छेद करता है। किसी शब्द के लघु और वृद्धि रूप के दो ग्राम रूप होते हैं। नंबर. यह सब "मटर" शब्द के दोहरे शाब्दिक अर्थ के बारे में है। उदाहरण के लिए। मटर मेज के नीचे लुढ़क गये। हमने सारी मटर तोड़ लीं। यद्यपि व्याकरणिक दृष्टि से यह शब्द एकवचन है। एच..

तो एक ग्राम है. संख्या शब्दकोष है. व्याकरणिक संख्या शाब्दिक संख्या के अनुरूप नहीं है। इसके कुछ कारण हैं. और वाक्य में शाब्दिक संख्या के हमेशा दो रूप होते हैं।

एक शब्द में एक वस्तु या अनेक की संख्या का शाब्दिक अर्थ हो सकता है। इसलिए, एक शब्द की संख्या का शाब्दिक अर्थ अनिश्चित हो सकता है। किसी शब्द की संख्या का शाब्दिक अर्थ किसी अंक के साथ संदर्भ या संयोजन द्वारा सबसे सटीक रूप से निर्धारित किया जाता है। उदाहरण के लिए। सभी कैंची स्टैंडों पर लटका दी गईं। उसने कैंची गिरा दी और वे मेरी उंगली पर गिर गईं। वहां दो कैंचियां पड़ी हुई थीं.

एक व्याकरणिक संख्या है, और एक शाब्दिक संख्या है।

एक वस्तु के रूप में "टाइल", यह एक है और इसकी इकाइयाँ हैं। संख्या। एकता. यह "एकाधिक" समुदाय का हिस्सा है। कई "टाइलें" कई हैं. ज. यह टाइल्स (टाइल्स) के एक सेट में शामिल है और इस सेट को "बॉक्स" शब्द कहा जाता है। यह एक सेट है, टाइल्स का एक संग्रह है। एक "बॉक्स" जिसका आकार "एकाधिक" है - एक बॉक्स। यह कोई मात्रा नहीं है. यदि हम 33 टाइलें कहें, तो यह पहले से ही एक मात्रा है। मात्रा हमेशा विशिष्ट होती है.

लेकिन "टाइल" दुनिया में अकेली मौजूद नहीं है। यह, और यह, और कई अन्य टाइलें हैं। यह शब्द "अनेक" या बहुसंख्यक के अस्तित्व को दर्शाता है। "टाइल" दुनिया में मौजूद कई टाइलों का नाम है।

भीड़ के अस्तित्व के बिना एकता अस्तित्व में नहीं रह सकती। जिस प्रकार एकवचनता को उजागर किये बिना भीड़ अस्तित्व में नहीं रह सकती।

गणनीय वस्तुओं के लिए.

सेट की लाइन.

पत्र - अक्षर = पृष्ठ - पन्ने = पत्रक - पत्रक = पुस्तक - किताबें = पुस्तकालय - पुस्तकालय = कोष, आदि।

इकाई ज. (अलग)-बहुवचन. ज. (अलग सेट) = इकाइयों का सेट. एच.–पीएल. ज. = सेट...

इकाई एच.–पीएल. ज. = सेट में शामिल.

(देश का) सर्वहारा (विश्व का) सर्वहारा है। सर्वहारा - सर्वहारा। 1, 2, 3 सर्वहारा - सर्वहारा - सर्वहारा।

झाड़ी - झाड़ी। झाड़ियाँ (स्थानिक विभाजन)। झाड़ी - झाड़ियाँ। 1, 2, 3 झाड़ियाँ - झाड़ियाँ - झाड़ियाँ।

सेट सिद्धांत के निर्माता, जॉर्ज कैंटर ने कहा कि एक सेट कई चीजें हैं जिन्हें हम एक के रूप में सोचते हैं। शब्द "मनुष्य" है, और इस एक अनेक को व्यक्त करने वाला शब्द "लोग" है। बहुवचन व्यक्त करने वाले शब्द "मनुष्य" शब्द का कोई घंटा नहीं है। बहुलता भीड़ नहीं है (-नेस, नॉन-स्ट्वो)।

गणित में, एक सरल डेटा संरचना का उपयोग तब किया जाता है जब व्यक्तिगत पृथक डेटा के बीच कोई संबंध नहीं होता है। ऐसे डेटा का संग्रह बहुत अधिक है। एक सेट की कोई आंतरिक संरचना नहीं होती है। समुच्चय को उन तत्वों के संग्रह के रूप में सोचा जा सकता है जिनमें कुछ सामान्य गुण होते हैं। अनेकता में विशिष्टता के बीच संबंध है। एक सेट, बदले में, एक अद्वितीय सेट के रूप में, दूसरे सेट में शामिल किया जा सकता है।

शाब्दिक बहुवचन h किसी शब्द-विषय को बहुलता (इलेक्ट्रॉन) के रूप में समझने में होता है।

शाब्दिक इकाई h शब्द को एक इकाई (इलेक्ट्रॉन) के रूप में समझने में होता है।

वाक्यांशों में संख्या का शाब्दिक अर्थ एकवचन भी हो सकता है। और भी कई ज., लेकिन तात्पर्य एकवचनता और बहुलता के अस्तित्व से है। उदाहरण के लिए, वाक्यांश "प्रत्येक इलेक्ट्रॉन"। हम वाक्यांश "प्रत्येक इलेक्ट्रॉन" को समझते हैं, इसलिए इलेक्ट्रॉनों (इलेक्ट्रॉन बहुवचन) का एक सेट होना चाहिए, जिनमें से प्रत्येक इलेक्ट्रॉन (इकाई) में किसी प्रकार का कनेक्शन होता है। एक ही समझ में, भीड़ के अस्तित्व को पहचाने बिना "प्रत्येक इलेक्ट्रॉन" की अभिव्यक्ति बेतुकी है। एक समुच्चय के अस्तित्व को दर्शाने में विभिन्न शब्द शामिल होते हैं: प्रत्येक, एक से अधिक, कुछ, आदि।

आधुनिक रूसी में इसका अर्थ ग्राम है। संख्या हमेशा संख्या के शाब्दिक अर्थ के अनुरूप नहीं होती है। इस प्रकार, संज्ञा "स्लीघ" (वे) का एक ग्राम है। बहुवचन रूप संख्याएँ, और शाब्दिक रूप से एक वस्तु को दर्शाता है, संज्ञा "पत्ते" (वह) - एक विलक्षण रूप। संख्याएँ, शाब्दिक रूप से एक समुच्चय को दर्शाती हैं। इससे एक दिलचस्प निष्कर्ष निकलता है. “यही कारण है कि ग्राम श्रेणी। संज्ञाओं की संख्या (लिंग श्रेणी की तरह) काफी हद तक एक औपचारिक व्याकरणिक श्रेणी है।

नास्तिकता? अपेंडिसाइटिस? यदि यह सच है, तो इस औपचारिकता को बदलने और यहां तक ​​कि रद्द करने से कौन रोकता है? आख़िरकार, आप संख्या और लिंग की श्रेणियों का उपयोग किए बिना बात कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, जिन भाषाओं में संख्या की कोई व्याकरणिक श्रेणी नहीं होती, फिर भी उनमें संख्या के आधार पर अर्थ बताने की सभी क्षमताएँ होती हैं। यह आम तौर पर रूसी के समान शब्द "एक", "दो", "कई", "प्रत्येक", "कई" इत्यादि जोड़कर किया जाता है। ऐसे रूसी व्यक्ति से बात करना दिलचस्प है।

क्या यह सैकड़ों वर्ष पहले की वापसी है या आगे की सफलता? क्या यह ऐतिहासिक जड़ों, आधारों और अर्थों की परवाह किए बिना व्याकरणिक श्रेणियों के बारे में क्रांतिकारी के दृष्टिकोण से मेल खाता है? भाषा अपने विकास में सरलीकरण की ओर प्रवृत्त होती है।

किसी भाषा में ऐसे शब्द होते हैं, जो अक्सर विदेशी या प्राचीन होते हैं, जब उन्हें आधुनिक भाषा में पेश या संरक्षित किया जाता है, तो कुछ व्याकरणिक श्रेणियों (संख्या, लिंग) के निर्माण और शाब्दिक अर्थ के साथ संबंध के सिद्धांतों का उल्लंघन होता है। यह उल्लंघन इन शब्दों के कई शब्द रूपों पर और विशेष रूप से अन्य व्याकरणिक श्रेणियों (व्याकरणिक श्रेणियां एक-दूसरे से संबंधित और असंबद्ध हैं) पर अपनी छाप छोड़ता है, जिससे भाषा में नियमों के कई अपवाद होते हैं। नियमों के अपवाद भाषा को हर किसी के लिए "सुपाच्य" नहीं बनाते हैं, विशेषकर विदेशियों के लिए। रूसीकरण के सिद्धांतों और इन शब्दों के अनुकूलन की आवश्यकता है। सभी शब्दों को नियमों के अनुसार ढालने में बेशक समय लगता है।

प्रश्न उठता है: किसी शब्द की व्याकरणिक संख्या कैसे निर्धारित करें? होशपूर्वक।

सबसे पहले आपको संज्ञा की व्याकरणिक संख्या निर्धारित करने की आवश्यकता है। भाषण के शेष भाग आम तौर पर संख्या में इसके अनुरूप होते हैं। इससे उस संज्ञा का पता चलता है. - यह भाषण का मुख्य नाममात्र हिस्सा है।

"संज्ञाओं की संख्या की श्रेणी की व्याकरणिक सामग्री, जो हमें एकवचन और बहुवचन के दो सहसंबंधी व्याकरणिक अर्थों के बीच अंतर करने की अनुमति देती है, वह अवधारणा है" एक - एक से अधिक (विषय)।"

स्रोत: https://www.chitalnya.ru/encyclopedia/p/protivopostavlenie.php.

लेकिन यह शब्दों के अर्थ की शाब्दिक, अर्थ संबंधी समझ का उपयोग करके किसी शब्द की संख्या निर्धारित करना है। और व्याकरणिक दृष्टि से? गैर-रूसी भाषी लोगों के लिए, व्याकरणिक संख्या हमेशा वस्तुओं की शाब्दिक संख्या से जुड़ी नहीं होती है।

हम सर्वनाम के साथ शब्दों के मिलान की एक सिद्ध विधि का उपयोग करते हैं।

तीसरे व्यक्ति व्यक्तिगत सर्वनाम का सीधा संबंध ग्राम से है। संज्ञा की संख्या.

संज्ञा की व्याकरणिक संख्या ज्ञात करने का नियम।

ग्राम निर्धारण की सुविधा और गति के लिए। संज्ञा की संख्या, इसे नामवाचक मामले में रखा जाना चाहिए (कौन, क्या) (दिन - दिन, दिन - दिन)।

पहला तरीका.

1. हम शब्द (नाम में) और सर्वनाम "वह, वह, यह" का संयोजन स्थापित करते हैं।

ए)। यदि इनमें से किसी सर्वनाम के साथ कोई शब्द जुड़ जाए तो वह एकवचन होता है। एच।

शुद्धता की जांच के लिए हम बहुवचन को परिभाषित करते हैं। ज. शब्द, अन्यथा हम सर्वनाम "वे" के साथ एक शब्द का संयोजन पाते हैं।

बी)। यदि शब्द इनमें से किसी भी सर्वनाम के साथ मेल नहीं खाता है, तो बिंदु संख्या 2 पर आगे बढ़ें।

2. हम शब्द और सर्वनाम "वे" का संयोजन स्थापित करते हैं।

ए)। यदि कोई शब्द सर्वनाम के साथ मिल जाए तो वह बहुवचन होता है। ज. शुद्धता की जांच करने के लिए, हम इकाइयाँ निर्धारित करते हैं। एच., अन्यथा हम सर्वनाम "वह, वह, यह" के साथ एक शब्द का संयोजन पाते हैं।

3. यदि प्रश्नगत शब्द का दिए गए सर्वनाम से मेल नहीं है तो शब्द के कर्तावाचक रूप की जाँच करना आवश्यक है।

दूसरा तरीका.

1. हम प्रश्न में शब्द और शब्दों का संयोजन स्थापित करते हैं - एक, एक, एक।

ए)। यदि प्रश्नवाचक शब्द इनमें से किसी एक शब्द के साथ संयुक्त हो तो वह एकवचन होता है। एच।

शुद्धता की जांच के लिए हम बहुवचन को परिभाषित करते हैं। ज., अन्यथा हम शब्द का संयोजन "अकेला" शब्द के साथ पाते हैं।

बी)। यदि प्रश्न में शब्द इनमें से किसी भी शब्द के साथ मेल नहीं खाता है, तो बिंदु संख्या 2 पर आगे बढ़ें।

2. हम प्रश्नगत शब्द और शब्द - एक का संयोजन स्थापित करते हैं।

ए)। यदि प्रश्नगत शब्द को दिए गए शब्द के साथ जोड़ दिया जाए तो वह बहुवचन होता है। ज. शुद्धता की जांच करने के लिए, हम इकाइयाँ निर्धारित करते हैं। ज., अन्यथा हमें एक, एक, एक शब्दों के साथ शब्द का संयोजन मिलता है।

3. यदि प्रश्नगत शब्द का दिए गए शब्दों से मेल नहीं है तो शब्द के कर्तावाचक केस रूप की जाँच करना आवश्यक है।

सर्वनाम और संख्या.

व्यक्तिगत सर्वनामों के समूह में शब्द शामिल हैं: मैं, आप, वह (वह, यह), हम, आप, वे। व्यक्तिगत सर्वनामों की संख्या श्रेणी पर विशेष ध्यान देना चाहिए। ऐसा माना जाता है कि सर्वनाम की संख्या रूपात्मक अ-विभक्ति श्रेणी है।

क्योंकि "हम" का मतलब "बहुत सारा मैं" नहीं है, और "आप" का मतलब "बहुत सारा" नहीं है, और "हम" का मुख्य शाब्दिक अर्थ "मैं प्लस कोई और" है, और "आप" है "आप" प्लस कोई और'।

ग्राम को परिभाषित करने वाले व्यक्तिगत सर्वनामों का एक समूह। संख्या शब्दों से बनी है: वह, वह, यह - वे। तीसरे व्यक्ति व्यक्तिगत सर्वनाम ग्राम से जुड़े हैं। शब्द की संख्या से, श्रेणी लिंग के माध्यम से। क्योंकि ये सर्वनाम संवाद में भाग नहीं लेते। संवाद को इकाइयों में एक स्वतंत्र तीसरे पक्ष पर निर्देशित किया जा सकता है। या अधिक एच., जिसमें लिंग के आधार पर स्पष्ट विभाजन है। इकाई एच. लिंग और बहुवचन श्रेणी से जुड़ा है। ज. संबंधित नहीं.

लिंग की तरह संख्या की श्रेणियाँ, भाषा के विकास में होने वाली वाक्य में अर्थों और शब्दों के सरलीकरण और कमी की प्रक्रियाओं का परिणाम हैं। एकवचन और बहुवचन का भेद संख्या की श्रेणी (एक नहीं अनेक) है।

संज्ञा में संख्या की श्रेणी को व्यक्त करने की विधियाँ।

ए)। शाब्दिक संख्या में परिवर्तन ग्राम में परिवर्तन से मेल खाता है। संख्याएँ, शाब्दिक को बदले बिना अर्थ.

1) रूपात्मक (केस अंत; अंत और प्रत्यय): तूफान - तूफान, भाई - भाई, मशीन - मशीन, आदि।

संज्ञाओं की संख्या की श्रेणी की व्याकरणिक सामग्री, इन अर्थों की अभिव्यक्ति के अपने रूप हैं: एकवचन के लिए - संज्ञा के सर्वनाम रूप (वह वह, यह) (पड़ोसी, दीवार, खिड़की), बहुवचन के लिए - विभक्तियों के साथ रूप - और(ओं), -ए (पड़ोसी, दीवारें, खिड़कियाँ), प्रत्यय -जे- (पत्ते), -ईएस- (चमत्कार), आदि,

2) रूपात्मक-ध्वन्यात्मक (तनाव के स्थान में परिवर्तन के साथ अंत): लहर - लहरें, खिड़की - खिड़कियां, आदि।

बी)। शाब्दिक संख्या बदले बिना शाब्दिक संख्या बदलना। मान और ग्राम. नंबर.

1) वाक्य-विन्यास (शब्दों की सहमति या अनुकूलता के रूप): नई टैक्सी - नई टैक्सियाँ, एकल द्वार - सभी द्वार, आदि।

संज्ञाओं में संख्या का अर्थ सन्दर्भ (एक बड़ा) द्वारा व्यक्त किया जाता है चिड़िया– ग्राम रूप. इकाइयां ज. बहुवचन के शाब्दिक अर्थ में। ज. "वह"; हमारे जंगल में अलग-अलग हैं चिड़िया– ग्राम रूप. इकाइयां ज. बहुवचन के शाब्दिक अर्थ में। ज. "वे")।

संदर्भ में, वाक्यात्मक रूप से, कोई शब्द अपनी संख्या और अर्थ को प्रकट करता है। ग्राम बदले बिना प्रसंग. शब्दों की संख्या शब्द की शाब्दिक संख्या और अर्थ निर्धारित करती है। (और शाब्दिक लिंग?)

2). मात्रात्मक रूप से। एक लोकोमोटिव - दस लोकोमोटिव, बीस लोकोमोटिव - कई लोकोमोटिव - भाप लोकोमोटिव - "पार्क, डिपो"। "पार्क, डिपो" सिर्फ बहुत सारे भाप इंजन नहीं हैं। एक व्यक्ति दस व्यक्ति होता है, बीस व्यक्ति अनेक व्यक्ति होते हैं - "लोग"। "लोग" सिर्फ बहुत सारे लोग नहीं हैं। "बहुत से लोग" बहुवचन है। ज, "लोग" बहुत हैं। शब्दों में गुणात्मक अंतर.

में)। शाब्दिक अर्थ एवं संख्या में परिवर्तन का ग्राम से कोई संबंध नहीं है। संख्या।

1) अनुपूरक (विभिन्न आधारों से गठन): बच्चा - बच्चे, आदि।

संख्या के पूरक रूप वे रूप हैं जो सेट के विभिन्न शाब्दिक अर्थों का उपयोग करके शब्दों को संख्या से अलग करते हैं।

गाय - गायें = झुण्ड। "झुंड" शब्द व्याकरणिक बहुवचन नहीं है। जिसमें "गाय" शब्द और उस शाब्दिक सेट का नाम शामिल है जिसमें "गाय" शामिल है। एक सेट जिसमें गायें शामिल हैं. गाय - इकाइयाँ एच, गाय - ग्राम. कृपया. ज. झुंड – शाब्दिक बहुवचन. जिसमें "गाय" और "गाय" शब्द शामिल हैं।

आदमी - "लोग" = लोग।

"लोग" शब्द व्याकरणिक बहुवचन नहीं है। जिसमें "व्यक्ति" शब्द और शाब्दिक सेट का नाम शामिल है जिसमें "व्यक्ति" शामिल है। वह सेट जिसमें "लोग" शामिल हैं। एक सेट जिसमें कई लोग शामिल हों. "बहुत से लोग" बहुवचन है। जिसमें "आदमी" शब्द भी शामिल है।

शब्द "लोग" एक शाब्दिक सेट का नाम है जिसमें "लोग..." शामिल है। "व्यक्ति"। यह इकाई है. जिसमें "लोग" शब्द भी शामिल है।

एक व्यक्ति अनेक व्यक्ति होते हैं, व्यक्तिगत व्यक्ति अनेक व्यक्ति होते हैं।

यह संख्या की श्रेणी का शाब्दिक अर्थ है, जो किसी शब्द या शब्दों के संयोजन से निर्धारित होता है। द्विरूपता, अन्यथा अकेलेपन और बहुलता का अनिवार्य अस्तित्व, और किसी भी शाब्दिक अर्थ में अकेलापन और बहुलता (ओस्ट - स्टवो)। विशिष्टता और बहुलता, और बहुलता (गाय - गाय, आदमी - कई लोग, व्यक्तिगत लोग - लोग) की संबंधित अवधारणाओं का अस्तित्व किसी भी शब्द की संख्या के शाब्दिक अर्थ के लिए एक शर्त है। शब्द "व्यक्ति, लोग" का व्याकरणिक सामान्य संख्यात्मक रूप नहीं है, बल्कि इसका शाब्दिक, बहुवचन रूप है। ऐसे कोई शब्द नहीं हैं जिनमें वाक्यांशों में संख्या के अर्थ के लिए शाब्दिक अभिव्यक्ति न हो।

किसी संख्या के अर्थ की शाब्दिक अभिव्यक्ति वाक्यांशों में व्यक्त की जाती है। "एक लोकोमोटिव और एक लोकोमोटिव।" हम समझते हैं कि बहुत ज़्यादा ट्रैफ़िक है. वाक्यांशों को सरल बनाया गया है और उन्हें "लोकोमोटिव" शब्द से बदल दिया गया है। इकाइयों से बहुवचन का जन्म होता है..

एक व्यक्ति और एक व्यक्ति - कई लोगों - को प्रतिस्थापित कर दिया जाता है, वाक्यांश को कई "लोगों" में सरल बना दिया जाता है। परन्तु फिर भी संख्या में द्विरूप विद्यमान है।

सभी संज्ञाओं को बनने वाले संख्या रूपों की संख्या के अनुसार विभाजित किया जाता है।

जिन संज्ञाओं के दोनों संख्या रूप होते हैं (पुस्तक-किताबें) और वे दो संख्या रूपों के व्यक्त अस्तित्व वाले शब्दों के समूह से संबंधित होते हैं। द्विरूप।

और जिन संज्ञाओं का केवल एकवचन रूप (चलना) या बहुवचन रूप (क्रीम) होता है और वे दो संख्या रूपों के अव्यक्त अस्तित्व वाले शब्दों के समूह से संबंधित होते हैं। वर्दी। इन्हें अपर्याप्त (दोषपूर्ण) कहा जाता है क्योंकि इनमें युग्मित संख्या रूप नहीं होता। यह सतही है और आपत्तिजनक भी।

संख्या के दो रूपों के व्यक्त अस्तित्व वाले संज्ञाओं में विशिष्ट वस्तुओं, विभिन्न घटनाओं, परिघटनाओं, तथ्यों को दर्शाने वाले शब्द शामिल होते हैं जिन्हें गिना जा सकता है या जिन्हें कार्डिनल अंकों के साथ जोड़ा जा सकता है। घर-मकान, खपरैल-खपरैल, झील-झील। यदि वस्तुओं की गिनती की जा सके तो शब्द की संख्या प्रायः द्विअर्थी होती है-इसमें इकाईयाँ होती हैं। और भी कई ज.. इकाइयाँ ज. साथ ही, यह मात्रा की श्रेणी के करीब है।

शब्दों को रूपों की संख्या के आधार पर अधिक सटीक रूप से नामित किया जा सकता है: दो-रूप और एक-रूप, भिन्न और गैर-भिन्न, व्यक्त और अव्यक्त, आदि।

रूप के अनुसार यह समान विभाजन लिंग की व्याकरणिक श्रेणी में भी देखा जाता है।

इन शब्दों को हम आगे दो-रूप और एक-रूप भी कहेंगे।

ग्राम के अनुसार एकल-रूप वाले शब्द। संख्या में ऐसे शब्द शामिल होते हैं जिनका केवल एकवचन रूप (सिंगुलेरिया टैंटम) या केवल बहुवचन रूप (बहुवचन टैंटम) होता है। ऐसी संज्ञाओं के शाब्दिक अर्थ ग्रामों के संयोजन को रोकते हैं। शाब्दिक संख्या के साथ संख्याएँ, कार्डिनल अंकों के साथ।

सिंगुलेरिया टैंटम (लैटिन "केवल एक चीज", सिंगुलर सिंगुलरेटैंटम) ऐसे शब्द हैं जिनमें केवल एक ग्राम होता है। इकाइयां एच. और जीनस की श्रेणी के रूप हैं।

बहुवचन टैंटम (लैटिन "केवल बहुवचन", बहुवचन बहुवचन टैंटम) - ऐसे शब्द जिनमें केवल एक ग्राम होता है। कृपया. एच. और जीनस की श्रेणी के रूप नहीं हैं।

बहुत समय पहले लैटिन को एक शब्द के नाम (सिंगुलरिया टैंटम) और (प्लुरलिया टैंटम) में बदलना आवश्यक था। उदाहरण के लिए: गायन और बहुवचन या एकल और बहुवचन, या एकवचन और मनोटानोस, या एडिटैंटम और मनोटानम, आदि।

संज्ञाओं में, संख्या के लिए शाब्दिक अर्थ की अनुपस्थिति ग्राम की अभिव्यक्ति को नहीं रोकती है। संख्या के संबंध - एकवचनता या बहुलता।

मोनोफ़ॉर्म संज्ञा के लिए नियम.जिन संज्ञाओं की कोई शब्दावली नहीं होती संख्या मान,व्याकरणिक संख्याओं में से केवल एक का रूप है। उदाहरण के लिए: ग्राम. इकाइयां संख्या - दूध, चाँदी, सोना, आदि; ग्राम। कृपया. संख्या - क्रीम, खमीर, चूरा, आदि।

इकाइयों की समग्रता का यह दृश्य भी दिया गया है। और भी कई एच..

लेकिन इकाइयां और भी कई घंटे मिलकर ग्राम की एक श्रेणी बनाते हैं। नंबर. आइए उन शब्दों में निहित अर्थ दें जो कुछ विशेषताओं के अनुसार एक-दूसरे के विरोधी हैं: निकट - दूर, अच्छा - बुरा, युवा - बुढ़ापा, दयालु नहीं, लेकिन बुरा, नरम नहीं, लेकिन कठोर।

“विपरीत या प्रतिपक्षी। इसमें पूरी तरह से विपरीत वस्तुओं या घटनाओं की तुलना करना शामिल है ताकि किसी व्यक्ति की आत्मा पर विपरीत प्रभावों के त्वरित परिवर्तन द्वारा अधिक मजबूत प्रभाव डाला जा सके।

पाठ सारांश

रूसी भाषा में चौथी कक्षा

विकासात्मक प्रशिक्षण कार्यक्रम.

की तारीख: 07. 11. 13

अध्यापक : बुकोवा इरीना पेत्रोव्ना

विषय : संज्ञा की संख्या के व्याकरणिक रूप और व्याकरणिक अर्थ।

लक्ष्य:

विशेष: संज्ञाओं में संख्या के व्याकरणिक अर्थ को व्यक्त करने के तरीकों की पहचान करें, प्रश्न का उत्तर दें: "रूसी व्याकरण में एक संख्या क्या है?";

- सामान्य शैक्षिक: शैक्षिक लक्ष्य को पहचानने और स्वीकार करने, किए गए कार्य की निगरानी और मूल्यांकन करने, स्वतंत्र रूप से और समूह में दोस्तों के साथ मिलकर काम करने की क्षमता विकसित करना;

बौद्धिक: विश्लेषण करने, व्यवस्थित करने, वर्गीकृत करने, परिकल्पना तैयार करने और निष्कर्ष निकालने के कौशल विकसित करें।

उपकरण: मल्टीमीडिया कॉम्प्लेक्स

प्रकार: शैक्षिक समस्या का निर्धारण एवं समाधान करना

अनुप्रयुक्त प्रौद्योगिकी:मल्टीमीडिया

कक्षाओं के दौरान

आयोजन का समय

मैं . चिंतन-मनन से सफलता की स्थिति बन रही है।

यू . आइए याद रखें: पिछले पाठ में क्या चर्चा हुई थी?

छात्र संज्ञा के दो संख्यात्मक रूपों और इन रूपों द्वारा किए जाने वाले कार्य के बारे में बात करते हैं। लोगों को वे कथन याद हैं जिनकी तुलना उन्होंने पिछले पाठ में की थी। बातचीत के परिणामस्वरूप, स्लाइड नंबर 1 बोर्ड पर दिखाई देती है, जिसने पिछले पाठ में काम पूरा किया था।

यू मुझे लगता है कि अब हम जोड़ियों में काम करके इस काम को पूरा कर सकते हैं.

1. संज्ञा के संख्यात्मक रूप को बदलकर वाक्यांश लिखिए। सोचिये दूसरे शब्दों के रूप का क्या होगा.

सूरज की किरणें उनकी बेटियों से मिलीं, रेनकोट खरीदे, एक निचले बादल के पीछे से देखा, शरद ऋतु की रातें, ग्रोव से दूर भाग गईं, कांटेदार हेजहोग, ताजा रोल, प्राचीन तलवारें।

बोर्ड पर दो लोग काम करते हैं, जो शब्द संयोजनों में बदलाव करते हैं (स्लाइड नंबर 2)। काम पूरा होने के बाद जांच की जाती है. छात्र शब्दों की सही वर्तनी समझाते हुए, बोर्ड पर देखी गई गलतियों को सुधारते हैं। पुनरीक्षण प्रक्रिया के दौरान, छात्र बताते हैं कि उन्हें कुछ अन्य शब्दों का रूप क्यों बदलना पड़ा। और जाँच के दौरान, लोगों ने देखा कि सभी रिकॉर्ड किए गए संज्ञाओं की वर्तनी एक ही है - "हिसिंग के बाद एक नरम संकेत।"

यू क्या यह वर्तनी भाषण के अन्य भागों के शब्दों में पाई गई थी?

बच्चे प्रत्येक शब्द में उस नियम का उत्तर देते हैं और समझाते हैं जिसके द्वारा उन्होंने इसे लिखा है।

असाइनमेंट जांचने के बाद स्लाइड नंबर 3 दिखाई देती है। इसे पढ़कर छात्र एक बार फिर कार्य के इस चरण की निगरानी और मूल्यांकन करते हैं।

यू तो, संज्ञा में संख्या का अर्थ कैसे व्यक्त किया जाता है?

डी। शब्दों के व्याकरणिक रूपों, संख्या रूपों (एकवचन और बहुवचन) का उपयोग करना।

द्वितीय. समस्या का कथन एवं समाधान.

यू आप क्या सोचते हैं, क्या ऐसी संज्ञाएं हो सकती हैं जिनमें संख्या रूप न हों, लेकिन संख्यात्मक अर्थ हो? (बच्चों ने सोचा।)

कथनों की तुलना करें:(स्लाइड संख्या 4)

उन्होंने वान्या के लिए एक शीतकालीन कोट खरीदा।

स्टोर में शीतकालीन कोट लाए गए।

यू क्या इन कथनों में कोट शब्द के रूप में भिन्नता है?

डी। नहीं। यह शब्द नहीं बदलता.

यू संख्या के अर्थ के बारे में क्या?

डी। फरक है। पहला कथन एक कोट को संदर्भित करता है। और दूसरे में - लगभग कई।

यू आपने यह कैसे निर्धारित किया?

डी। शब्दों की संख्या के रूप के अनुसार शीत (एकवचन), शीत (बहुवचन) अर्थात्। आश्रित शब्द के संख्या रूप के अनुसार।

यू तो आपने स्वयं संज्ञाओं में संख्या के अर्थ को व्यक्त करने का एक और तरीका बताया है जो नहीं बदलता है, अर्थात। व्याकरणिक संख्या रूप नहीं हैं। लेकिन ऐसी संज्ञाओं के संख्यात्मक अर्थ हो सकते हैं, और इसे आश्रित शब्दों (विशेषण और क्रिया) के संख्यात्मक रूपों का उपयोग करके व्यक्त किया जाता है। अब देखते हैं कि क्या यह विधि हमारे लिए स्पष्ट है। हम 4 लोगों के समूह में काम करेंगे (समूहों की संरचना कहलाती है)। आपको कार्य को पढ़ना होगा, उसके सार को समझना होगा, यह तय करना होगा कि काम पहले कौन शुरू करेगा, विचारों और निष्कर्षों की श्रृंखला को ज़ोर से बोलना होगा। आगे आप क्लॉकवाइज काम करेंगे. आप में से प्रत्येक एक कथन के साथ काम करेगा। अपने साथियों के काम की निगरानी और मूल्यांकन करना न भूलें!

स्लाइड नंबर 5.

टेक्स्ट को पढ़ें। कॉकटू संज्ञा का संख्यात्मक अर्थ निर्धारित करें। उन शब्दों को रेखांकित करें जिनसे आपको ऐसा करने में मदद मिली। लुप्त अक्षर डालें.

जनता किस दिलचस्पी से कॉकटू को उसके बर्फ़-सफ़ेद पंखों में देखती है! कॉकटू को उनके सिर पर मौजूद रोएंदार कलगी से आसानी से पहचाना जा सकता है। कई तोतों की तरह, कॉकटू भी इंसानों की आवाज़ की नकल करने में सक्षम होते हैं और कई शब्दों को आसानी से याद रख सकते हैं। यह बात करने वाला कॉकटू स्वेच्छा से आगंतुकों के साथ बातचीत में संलग्न होता है।

एक बार पूरा होने पर, प्रत्येक समूह का कार्य बोर्ड पर पोस्ट कर दिया जाता है। कार्यों की तुलना और विश्लेषण किया जाता है, त्रुटियों को ठीक किया जाता है, और स्पष्टीकरण दिए जाते हैं (स्लाइड नंबर 6)।

यू रूसी भाषा में संज्ञाओं में संख्या के व्याकरणिक अर्थ को व्यक्त करने के कितने तरीके हैं?

डी. दो तरीके.

यू ये तरीके क्या हैं? पहला!

डी। संज्ञाओं में संख्या का अर्थ शब्द के व्याकरणिक रूपों (डेस्क - डेस्क, पेन - पेन) का उपयोग करके व्यक्त किया जाता है।

यू बहुत अच्छा! और दूसरा?!

डी। आश्रित शब्द के व्याकरणिक रूपों का उपयोग करना (कॉकटू बोलना - कॉकटू बोलना)।

यू होशियार लोग! क्या रूसी भाषा में ऐसी कोई संज्ञाएं हैं जिनका संख्या के लिए कोई व्याकरणिक अर्थ नहीं है?

बयान पढ़ें(स्लाइड संख्या 7)।

दादी ने दूध खिड़की पर रख दिया।

यू क्या आप बता सकते हैं कि विंडो शब्द किस संख्या रूप में है?

डी। एकवचन रूप।

यू सिद्ध कीजिए कि यह वास्तव में एक विलक्षण शब्द रूप है। ऐसा करने के लिए, आइए जाँचें कि क्या यह इस फॉर्म का कार्य करता है। क्या शब्द आश्रित शब्दों की संख्या से "कमांड" विंडो बनाता है? वर्ड फॉर्म विंडो में क्लीन विशेषण संलग्न करें।

डी। दादी ने दूध साफ़ खिड़की पर रख दिया। (स्लाइड नंबर 7)

यू आपने शुद्ध शब्द का प्रयोग क्यों किया, शुद्ध नहीं?

डी। क्या दादी ने साफ़ खिड़की पर दूध रखा था? संज्ञा और विशेषण का संबंध संख्या से नहीं होता। किसी आश्रित शब्द को शब्द रूप विंडो में केवल एकवचन रूप में ही जोड़ा जा सकता है। इसका मतलब है कि विंडो एक विलक्षण रूप है।

यू क्या शब्द प्रपत्र विंडो का संख्या के लिए कोई व्याकरणिक अर्थ है? इसका मतलब कितनी वस्तुओं से है - एक या एक से अधिक?

डी। एक खिड़की है. इस शब्द का एक अन्य शब्द रूप भी है - खिड़कियाँ, जिसका अर्थ है अनेक वस्तुएँ। इसका मतलब यह है कि शब्द रूप विंडो में संख्या का व्याकरणिक अर्थ होता है।

यू आइए एक और संज्ञा लें - दूध। यह शब्द रूप कौन सा संख्या रूप है? (स्लाइड नंबर 7)

डी। एकवचन रूप। इसे सिद्ध किया जा सकता है. आइए एक आश्रित शब्द जोड़ने का प्रयास करें।

उ. कौन सा?

डी। आइए गर्म विशेषण जोड़ें।

दादी ने गर्म दूध खिड़की पर रख दिया। (स्लाइड नंबर 7)

यू गरम शब्द रूप इसके लिए उपयुक्त क्यों नहीं है?

डी। यह बहुवचन रूप है. वह फिट नहीं बैठती. इसका मतलब दूध एक विलक्षण रूप है.

यू क्या दूध शब्द का संख्या के लिए कोई व्याकरणिक अर्थ है? क्या शब्द रूपों में से कोई एक है जो संख्या के अर्थ में दूध शब्द से भिन्न है?

डी। दूध - दूध. नहीं, वे ऐसा नहीं कहते. कोई अन्य रूप नहीं हैं.

यू हम क्या निष्कर्ष निकाल सकते हैं?

डी। दूध शब्द रूप में संख्या का व्याकरणिक अर्थ नहीं है, क्योंकि ऐसे कोई अन्य शब्द रूप नहीं हैं जो संख्या के अर्थ में इससे भिन्न हों।

यू यह पता चला है कि संज्ञा विंडो में संख्या का व्याकरणिक अर्थ होता है, लेकिन संज्ञा दूध में नहीं होता है। शायद दूध संज्ञा किसी प्रकार का अपवाद है? यह संज्ञा विंडो से किस प्रकार भिन्न है?

डी। विंडो शब्द संख्या के अनुसार बदलता है। इसमें संख्याओं के दो अलग-अलग रूप हैं - विंडो, विंडोज़। लेकिन दूध शब्द संख्या में नहीं बदलता. इसमें संख्या का केवल एक ही रूप होता है।

यू क्या ऐसी कोई अन्य संज्ञाएँ हैं जिनकी संख्या में परिवर्तन नहीं होता और जिन्हें गिना नहीं जा सकता?

बच्चे वही शब्द कहते हैं जो शिक्षक बोर्ड पर लिखते हैं।

स्लेज, क्रीम, लुका-छिपी, मोती, शहद।

यू क्या हर कोई प्रस्तावित शब्द विकल्पों से सहमत है?

डी। स्लेज और मोतियों की संख्या गिनी जा सकती है, गिनती की जा सकती है। अतः इन शब्दों में संख्या का व्याकरणिक अर्थ तो है, लेकिन बहुवचन का व्याकरणिक रूप ही है।

तृतीय . परिक्षण। प्रतिबिंब।

1. यू. आइए किए गए कार्यों का सारांश प्रस्तुत करें। संज्ञाओं की संख्या क्या दर्शाती है?

डी। शब्द जिन वस्तुओं को नाम देता है उनकी संख्या से।

यू संज्ञाओं की संख्या का अर्थ कैसे व्यक्त किया जा सकता है?

डी। कुछ संज्ञाओं के लिए - संख्या के दो व्याकरणिक रूपों में से एक का उपयोग करना, अन्य संज्ञाओं के लिए जिनमें संख्या रूप नहीं हैं - आश्रित शब्दों (विशेषण और क्रिया) के रूपों का उपयोग करना।

यू क्या सभी संज्ञाओं का एक संख्यात्मक अर्थ होता है?

डी। नहीं। ऐसी संज्ञाएँ होती हैं जिनका कोई संख्यात्मक अर्थ नहीं होता, हालाँकि उनमें संख्या का एक व्याकरणिक रूप होता है।

यू बहुत अच्छा! अब आइए उन सभी निष्कर्षों को एक आरेख के रूप में दर्ज करने का प्रयास करें जो हमने अभी-अभी निकाले हैं।

आप इस चरण के कार्य की संरचना अलग ढंग से कर सकते हैं:

बी) फॉर्म में शिक्षक प्रश्न(नीचे देखें), जिसका उत्तर देते हुए, छात्र धीरे-धीरे एक आरेख बनाते हैं (स्लाइड संख्या 8)।

यू किसी संख्या अर्थ की उपस्थिति या अनुपस्थिति के आधार पर संज्ञाओं को कितने समूहों में बाँटा जा सकता है?

डी। दो समूहों में: पहला समूह - जिन संज्ञाओं का संख्या का अर्थ होता है, दूसरा समूह - जिनका यह अर्थ नहीं होता।

यू आइए इसे बोर्ड और नोटबुक में लिखें।

स्लाइड संख्या 8 (शुरुआत) बोर्ड पर दिखाई देती है।

यू प्रथम समूह की संज्ञाओं में संख्या रूपों की संख्या के आधार पर कितने उपसमूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है?

डी। जिन संज्ञा शब्दों के दो संख्या रूप होते हैं (कुर्सी-कुर्सी) और एक संख्या रूप।

यू कौन सा? सोचो: स्लेज, मोती, कैंची, पैंट!

डी। ये वे संज्ञाएँ हैं जिनका बहुवचन रूप होता है। आइए इसे बोर्ड और नोटबुक में लिखें। (स्लाइड संख्या 8, जारी)

यू और तीसरा उपसमूह: कोट, कंगारू, कॉकटू।

डी। उनके पास कोई संख्या प्रपत्र नहीं है.

यू बहुत अच्छा! हमने संज्ञाओं के पहले समूह पर विचार किया है। आइए दूसरे पर चलते हैं।

डी। जिन संज्ञाओं का एकवचन रूप होता है: दूध, खट्टा क्रीम, पत्ते।

यू दूसरा उपसमूह?

डी। जिन संज्ञाओं का बहुवचन रूप होता है: क्रीम, गोधूलि।

यू और तीसरा उपसमूह. किसने अनुमान लगाया? शब्द रूप प्यूरी में संख्या का कोई अर्थ नहीं है और...

डी। कोई संख्या प्रपत्र नहीं है. (स्लाइड संख्या 8, अंतिम संस्करण)

गृहकार्य।

यू घर पर, आरेख का उपयोग करके, संज्ञाओं की संख्या के बारे में आप क्या जानते हैं, इसके बारे में एक कहानी बनाएं और लिखें। शब्दों के 6 समूहों में से प्रत्येक के लिए 3-5 उदाहरण चुनें।

आपके काम के लिए सभी को धन्यवाद!

मैं।व्याकरण की केंद्रीय अवधारणाएँ व्याकरणिक अर्थ, रूप और व्याकरणिक श्रेणी हैं।

व्याकरणिक अर्थ- व्याकरणिक इकाई की अमूर्त भाषाई सामग्री जिसकी भाषा में नियमित (मानक) अभिव्यक्ति होती है (उदाहरण के लिए: शब्दों का व्याकरणिक अर्थ नयाऔर पुराना"फ़ीचर" का सामान्य अर्थ है, साथ ही विशेष व्याकरणिक अर्थ - लिंग, संख्या और मामला, जिनकी भाषा में प्रत्यय रूपिम में एक मानक अभिव्यक्ति होती है वां).

व्याकरणिक अर्थ गैर-व्यक्तिगत है, क्योंकि यह शब्दों के एक पूरे वर्ग से संबंधित है, जो रूपात्मक गुणों और वाक्यात्मक कार्यों की समानता से एकजुट है। शाब्दिक अर्थ के विपरीत, व्याकरणिक अर्थ को सीधे तौर पर एक शब्द नहीं कहा जाता है, बल्कि विशेष व्याकरणिक साधनों का उपयोग करके इसे "गुजरते हुए" व्यक्त किया जाता है। यह शब्द के शाब्दिक अर्थ के साथ जुड़ा होता है, इसका अतिरिक्त अर्थ होता है।

व्याकरणिक अर्थ द्वारा व्यक्त अमूर्त भाषाई सामग्री में अमूर्तता की अलग-अलग डिग्री होती है, अर्थात, इसकी प्रकृति से, व्याकरणिक अर्थ विषम होता है (उदाहरण के लिए: शब्द में सोचासबसे अमूर्त प्रक्रिया का अर्थ है, जो सभी क्रियाओं और उसके सभी रूपों में निहित है; इसके बाद भूतकाल का अर्थ; एक संकीर्ण और अधिक विशिष्ट अर्थ पुल्लिंग लिंग है, जो केवल क्रिया रूपों में निहित है जो स्त्रीलिंग और नपुंसक लिंग रूपों के विपरीत हैं)।

किसी शब्द का व्याकरणिक अर्थ उसी वर्ग की अन्य इकाइयों के साथ उसके संबंध से प्राप्त होता है (उदाहरण के लिए: किसी भूतकाल के रूप का व्याकरणिक अर्थ उसे अन्य काल के रूपों के साथ जोड़कर प्राप्त किया जाता है)।

व्याकरणिक श्रेणी- सजातीय व्याकरणिक अर्थों का एक सेट, जो एक दूसरे के विपरीत व्याकरणिक रूपों की पंक्तियों द्वारा दर्शाया गया है। एक व्याकरणिक श्रेणी अपने संबंधों और संबंधों में किसी भाषा की व्याकरणिक संरचना का मूल बनाती है।

एक व्याकरणिक श्रेणी विरोधों की एक प्रणाली में एकजुट अर्थों के एक वर्ग के रूप में मौजूद है (उदाहरण के लिए: मामले की व्याकरणिक श्रेणी संबंधों के सबसे अमूर्त अर्थ की एकता से एकजुट होती है: "कुछ कुछ से संबंधित है" और निजी संबंधों का विरोध - वस्तुनिष्ठ, व्यक्तिपरक, निश्चित और अन्य)। व्याकरणिक श्रेणी और व्याकरणिक अर्थ के बीच का संबंध सामान्य और विशेष के बीच का संबंध है; व्याकरणिक श्रेणी की एक आवश्यक विशेषता व्याकरणिक रूपों की प्रणाली में व्याकरणिक अर्थ की अभिव्यक्ति की एकता है।

प्रत्येक भाषा की व्याकरणिक श्रेणियों की अपनी प्रणाली होती है, और इसे भाषा के व्याकरणिक तथ्यों का विश्लेषण करके ही स्थापित किया जाता है। किसी एक व्याकरणिक अर्थ का नाम बताना असंभव है जो एक सार्वभौमिक व्याकरणिक श्रेणी के रूप में कार्य करेगा।

अलग-अलग भाषाओं में, विरोधी सदस्यों की संख्या के आधार पर एक ही व्याकरणिक श्रेणी को भी अलग-अलग तरीके से व्यवस्थित किया जा सकता है (उदाहरण के लिए: रूसी में संख्या की श्रेणी दो-सदस्यीय है, और स्लोवेनियाई में यह तीन-सदस्यीय है; रूसी में श्रेणी केस छह-सदस्यीय है, जर्मन में यह चार-सदस्यीय है, अंग्रेजी में - द्विपद)।

किसी भाषा के ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में व्याकरणिक श्रेणियों का दायरा बदल सकता है। उदाहरण के लिए, पुरानी रूसी भाषा में संख्या की श्रेणी को एकवचन, दोहरी और बहुवचन संख्याओं द्वारा दर्शाया जाता था, लेकिन भाषाई विकास की प्रक्रिया में दोहरी संख्या खो गई थी; पुरानी रूसी भाषा में मौजूद वाचिक मामले का रूप भी खो गया है, आदि।

द्वितीय.व्याकरणिक श्रेणियों को रूपात्मक और वाक्य-विन्यास में विभाजित किया गया है।

रूपात्मक व्याकरणिक श्रेणियांशब्दों के शाब्दिक और व्याकरणिक वर्गों द्वारा व्यक्त किए जाते हैं - भाषण के महत्वपूर्ण भाग (उदाहरण के लिए: पहलू, आवाज, काल की व्याकरणिक श्रेणी एक क्रिया द्वारा व्यक्त की जाती है)। इन व्याकरणिक श्रेणियों में विभक्ति और वर्गीकरण श्रेणियाँ प्रमुख हैं।

रूपात्मक श्रेणियां वर्गीकरण प्रकार- ये ऐसी श्रेणियां हैं जिनके सदस्यों को एक ही शब्द के रूपों द्वारा दर्शाया नहीं जाता है, यानी, श्रेणियां जो शब्द के लिए आंतरिक हैं और वाक्य में इसके उपयोग पर निर्भर नहीं हैं (उदाहरण के लिए: रूसी, जर्मन में संज्ञाओं के लिंग की श्रेणी , अंग्रेज़ी)।

वाक्यात्मक व्याकरणिक श्रेणियाँ- ये ऐसी श्रेणियां हैं जो मुख्य रूप से भाषा की वाक्यात्मक इकाइयों से संबंधित हैं (उदाहरण के लिए: विधेय की श्रेणी), लेकिन अन्य भाषा स्तरों से संबंधित इकाइयों द्वारा भी व्यक्त की जा सकती हैं (उदाहरण के लिए: एक शब्द और उसका रूप, जो संगठन में भाग लेते हैं) एक वाक्य का विधेय आधार और उसकी विधेयात्मकता का निर्माण)।

तृतीय.लेक्सिको-व्याकरणिक श्रेणियां (या श्रेणियां) व्याकरणिक श्रेणियों से भिन्न होती हैं। लेक्सिको-व्याकरणिक श्रेणियाँ- शब्दों का संयोजन जिसमें एक सामान्य अर्थ विशेषता होती है जो एक या दूसरे रूपात्मक अर्थ को व्यक्त करने के लिए शब्दों की क्षमता को प्रभावित करती है। उदाहरण के लिए, रूसी भाषा में, संज्ञाओं के बीच सामूहिक, अमूर्त, वास्तविक संज्ञाएं होती हैं जिनमें संख्या की श्रेणी को व्यक्त करने की विशेषताएं होती हैं: वे संख्या रूप बनाने में सक्षम नहीं होते हैं, उनका उपयोग एक संख्या के रूप में किया जाता है, अधिक बार एकवचन ( पत्ते, लोहा, दोस्ती;जर्मन दास गोल्ड "सोना", डाई लीबे "प्यार"; अंग्रेज़ी कोयला, ज्ञान).

इस आधार पर कि किन विशेषताओं के आधार पर इन शब्दों को श्रेणियों में संयोजित किया जाता है, साथ ही भाषण के समान या अलग-अलग हिस्सों से संबंधित होने के आधार पर, लेक्सिको-व्याकरणिक श्रेणियों को दो प्रकारों में विभाजित किया जाता है:

1) श्रेणियां जो भाषण के एक भाग के शब्दों को जोड़ती हैं जिनमें एक सामान्य अर्थ विशेषता होती है और रूपात्मक श्रेणीगत अर्थों की अभिव्यक्ति में समानता होती है (उदाहरण के लिए: दुनिया की सभी भाषाओं में, संज्ञाओं के बीच, उचित और सामान्य संज्ञा की श्रेणियां प्रतिष्ठित होती हैं , वगैरह।);

2) श्रेणियां, जो भाषण के विभिन्न भागों से संबंधित शब्दों का समूह हैं, लेकिन सामान्य अर्थ और वाक्यात्मक विशेषताओं के आधार पर एकजुट होती हैं। उदाहरण के लिए, रूसी भाषा में सर्वनाम शब्दों की एक श्रेणी है जो सर्वनाम संज्ञाओं को जोड़ती है - मैं, हम, तुम, कौन; सार्वनामिक विशेषण - जैसे, हर कोई; सार्वनामिक अंक – इतने सारे, अनेकवगैरह।; सार्वनामिक क्रियाविशेषण – कहाँ, कब, वहाँ).

चतुर्थ. शब्दभेद- मुख्य शाब्दिक और व्याकरणिक वर्ग जिनमें भाषा के शब्द वितरित होते हैं। यह शब्द प्राचीन ग्रीक व्याकरणिक परंपरा से जुड़ा है, जिसमें वाक्य को वाणी से अलग नहीं किया जाता था।

वाक् समस्या का भाग भाषाविज्ञान में सबसे जटिल और विवादास्पद समस्या है जिसका कोई अंतिम समाधान नहीं मिला है। भाषण के कुछ हिस्सों की पहचान के लिए सामान्य सिद्धांत अभी तक विकसित नहीं हुए हैं। सबसे व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त तथाकथित "मिश्रित सिद्धांत" है, जिसके अनुसार प्रत्येक श्रेणी के शब्दों का सामान्य (श्रेणीबद्ध) व्याकरणिक अर्थ, नाममात्र या प्रदर्शनात्मक कार्य करने की उनकी क्षमता, शब्दों में निहित व्याकरणिक श्रेणियां एक भाग में संयुक्त होती हैं। भाषण, रूप के प्रकार और शब्द निर्माण को ध्यान में रखा जाता है। वाक्यात्मक अनुकूलता, एक वाक्य के भाग के रूप में और सुसंगत भाषण में एक शब्द के विशिष्ट कार्य।

इन विशेषताओं का सेट, विभिन्न भाषाओं में उनका पदानुक्रम बदल सकता है: अंग्रेजी में, उदाहरण के लिए, भाषण के कुछ हिस्सों का चयन दो विशेषताओं के आधार पर होता है: सिमेंटिक (श्रेणीबद्ध अर्थ) और वाक्य-विन्यास (एक वाक्य में संयोजन और कार्य) ); रूसी में - तीन विशेषताओं पर आधारित: शब्दार्थ, रूपात्मक (रूपात्मक श्रेणियों के एक सेट की समानता) और वाक्य-विन्यास।

दुनिया की विभिन्न भाषाओं में, भाषण के हिस्सों की संरचना (उनकी संरचना और मात्रा) अलग-अलग होती है।

वीदुनिया की विभिन्न भाषाओं में भाषण के कुछ हिस्सों की संरचना, संरचना और मात्रा में अंतर मौजूद होने के बावजूद, उनमें सबसे स्थिर नाम और क्रिया के बीच का विरोध है।

नाम, जिसमें भाषण के नाममात्र भाग (संज्ञा और विशेषण) शामिल हैं, अपनी शब्दार्थ, व्याकरणिक और वाक्यात्मक विशेषताओं में एक क्रिया का विरोध करता है। भाषण के कुछ हिस्सों को एक नाम और एक क्रिया में विभाजित करना, जिनकी उत्पत्ति प्राचीन भारतीय, प्राचीन और अरबी भाषा विज्ञान में हुई है, एक कथन को एक विषय और एक विधेय में विभाजित करने से संबंधित है।

संज्ञा - यह भाषण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, इसकी रचना में निष्पक्षता के सामान्य अर्थ के साथ शब्दों का संयोजन होता है। यहां तक ​​कि किसी संपत्ति, गुणवत्ता या प्रक्रिया को सूचित करते समय भी, एक संज्ञा उन्हें विशेषता के वाहक या क्रिया के निर्माता से अलग करके नाम देती है (उदाहरण के लिए: दयालुता, शीतलता, चित्रकारी, डेर गेलेहर्ट "वैज्ञानिक", दास लेबेन "जीवन", गरीब "", प्रेम "").

संज्ञा के प्राथमिक वाक्यात्मक कार्य विषय और वस्तु के कार्य हैं: इंसानजगह को सजाता है, नहीं जगहव्यक्ति। -अंग्रेज़ी ट्रेन छह बजे छूटती है. "ट्रेन छह बजे छूटती है"और मुझे एक टेलीग्राम मिला है. "मुझे एक टेलीग्राम प्राप्त हुआ" -जर्मन मरो छात्रसिटज़ेन इम हॉर्साल। "दर्शकों में बैठे छात्र"और एर बेगेग्नेट ईनेम बेकनटेन. "वह एक परिचित से मिलता है।"

यद्यपि एक संज्ञा भाषण के अन्य भागों की विशेषता वाले कार्य कर सकती है: विधेय ( अनुभव सर्वोत्तम है अध्यापक, अंग्रेज़ी वह हैएक अध्यापक . "वह एक शिक्षक है",जर्मन Karagandaप्रथम एक शॉनस्टैड . "कारगांडा एक खूबसूरत शहर है"); परिभाषाएँ ( घर तीन मंजिलें, जर्मन मरो मुसीनवॉन पेरिस "पेरिस के संग्रहालय"अंग्रेज़ी यह हैप्रबंधक कमरा। "यह मैनेजर का कमरा है"); परिस्थितियाँ ( जाना रास्ते के साथ साथ , अंग्रेज़ी . वहाँ एक अस्पताल हैगांव में . "गाँव में एक अस्पताल है"जर्मन और ठीक हैवोर एर्रेगुंग कुछ भी खास नहीं। "वह उत्साह के कारण बोल नहीं सका"); लेकिन इन कार्यों में इसका उपयोग कुछ प्रतिबंधों से जुड़ा है।

शब्दार्थ की दृष्टि से, विश्व की सभी भाषाओं में संज्ञाओं को शाब्दिक और व्याकरणिक श्रेणियों में विभाजित किया गया है, जिनमें से सबसे सार्वभौमिक व्यक्तिवाचक और सामान्य संज्ञा, ठोस और अमूर्त की श्रेणियां हैं।

संज्ञाओं की सबसे विशिष्ट व्याकरणिक श्रेणियां संख्या और मामले की श्रेणियां हैं। केस श्रेणीकुछ भाषाओं में इसे अंत या पूर्वसर्ग और अंत का उपयोग करके व्यक्त किया जाता है, अन्य में - विश्लेषणात्मक रूप से, यानी शब्द क्रम या पूर्वसर्गों का उपयोग करके। मामलों की संख्या भिन्न हो सकती है. संख्या श्रेणीविभिन्न तरीकों से व्यक्त किया जा सकता है: प्रत्ययों द्वारा (रूसी में: बहन - बहनें - एस , जर्मन में: डाई ब्लूम - डाई ब्लूम-एन "फूल - फूल"अंग्रेजी में: शहर-शहर-तों "शहर - शहर"), दोहराव (अर्थात, तने को दोगुना करना - अर्मेनियाई), आंतरिक विभक्ति (जड़ के भीतर विकल्प - अंग्रेजी: दाँत-टी ईईवें "दांत - दांत", जर्मन भाषाएँ: डेर गार्टन - डाई जीä आरटेन "बगीचा - उद्यान"), उच्चारण (रूसी: जंगलों – जंगलों), पूरकवाद (विभिन्न जड़ों या तनों से रूपों का निर्माण - रूसी भाषा: व्यक्ति लोग), एग्लूटीनेशन (कज़ाख भाषा)।

अन्य श्रेणियों में, निश्चितता/अनिश्चितता की श्रेणी, जिसे एक लेख द्वारा व्यक्त किया जा सकता है, व्यापक हो गई है (जर्मन भाषाएँ: डेर, दास, मरो- निश्चित, ईन, ईन, ईन -अनिश्चित; अंग्रेज़ी: -निश्चित, ए,ए -अनिश्चित), प्रत्यय। रूसी भाषा में ऐसी कोई श्रेणी नहीं है।

लिंग की श्रेणियाँ, चेतन/निर्जीवदुनिया की कई भाषाओं में उनकी पहचान के लिए अर्थ संबंधी आधार नहीं हैं, इसलिए कुछ भाषाओं में वे अपने ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में धीरे-धीरे लुप्त हो गईं।

रूसी और जर्मन भाषाओं में, एक संज्ञा अपने शब्द-निर्माण प्रत्ययों के सेट के कारण क्रिया का विरोध करती है, जिनमें प्रत्यय प्रमुख होते हैं (क्रियाओं में, उपसर्ग अग्रणी स्थान पर होते हैं)।

विशेषणभाषण के एक भाग के रूप में, यह किसी वस्तु के संकेत (संपत्ति) को दर्शाने वाले शब्दों को जोड़ता है।

किसी विशेषण के प्राथमिक वाक्य-विन्यास कार्य गुण और पूर्वानुमान के कार्य हैं, अर्थात परिभाषा के कार्य ( प्यारा टोपी -जर्मन एकश्वेरे औफ़गाबे "कठिन कार्य" -अंग्रेज़ी ठंडा दिन "ठंडा दिन") और विधेय, इसका नाममात्र भाग ( क्या तुम अभी भी युवाऔर अनुभवहीन. – जर्मन डेर अपैरट आईएसटीगैसडिक्ट . "डिवाइस गैस-टाइट है" -अंग्रेज़ी पेंसिल हैलाल . "लाल पेंसिल").

एक विशेषण किसी वस्तु के गुणों और विशेषताओं को प्रत्यक्ष रूप से समझे जाने वाले संकेत के रूप में निरूपित कर सकता है ( गुणवाचक विशेषण: नमकीन, लाल, बहरा, क्रोधित, आदि;जर्मन एकदम "मज़बूत", गेसुंड "स्वस्थ";अंग्रेज़ी बड़ा "बड़ा", लाल "लाल"), और एक संकेत जो किसी वस्तु की संपत्ति को किसी अन्य वस्तु के साथ उसके संबंध के माध्यम से दर्शाता है - एक क्रिया, परिस्थिति, संख्या, आदि। ( सापेक्ष विशेषण: लोहा, शाम, भूमिगत;जर्मन मॉर्गन "सुबह", फ्रुहलिंग्स "वसंत";अंग्रेज़ी पतझड़ "शरद ऋतु").

यह विभाजन सार्वभौमिक है. किसी वस्तु में एक विशेषता अधिक या कम सीमा तक मौजूद हो सकती है, इसलिए विशेषणों की कुछ श्रेणियों की तुलना की डिग्री बनाने की क्षमता (रूसी)। बुद्धिमान - समझदार (बुद्धिमान) - समझदार (सबसे बुद्धिमान);जर्मन लॉट - लॉटर - एम लॉटस्टेन "शोर - शोर - सबसे शोर";अंग्रेज़ी विनम्र – विनम्र - विनम्र "विनम्र - अधिक विनम्र - सबसे विनम्र"). एक चिन्ह किसी वस्तु की स्थायी या अस्थायी संपत्ति हो सकता है, इसलिए दो रूपों की उपस्थिति - पूर्ण ( हंसमुख;जर्मन एकश्वेरे औफ़गाबे "कठिन कार्य") और संक्षिप्त:( हंसमुख,जर्मन मरो औफगाबे ist श्वेर"कार्य कठिन है").

दुनिया की कई भाषाओं में, विशेषण को भाषण के एक स्वतंत्र भाग (चीनी, कोरियाई) के रूप में प्रतिष्ठित नहीं किया जाता है।

जिन भाषाओं में विशेषणों का रुझान नाम की ओर होता है, वहां उनका अस्वीकरण हो जाता है; जहां वे क्रियाओं की ओर आकर्षित होते हैं - वे संयुग्मित होते हैं।

शब्द-गठन के संदर्भ में, विशेषण अक्सर भाषण के दूसरे भाग का विरोध करते हैं, जिसमें शब्द-गठन का एक विशेष सेट होता है (उदाहरण के लिए: रूसी में) -एन, -स्क, -ओवी, -लिव, -चिव, भाषण के अन्य भागों में अनुपस्थित)।

क्रिया- भाषण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा जो किसी क्रिया या स्थिति को दर्शाने वाले शब्दों को जोड़ता है ( प्यार करो,जर्मन श्रेइबेन "लिखने के लिए",अंग्रेज़ी बात करने के लिए). यह अर्थ विश्व की भाषाओं में भिन्न-भिन्न प्रकार से व्यक्त किया जाता है। क्रिया का मुख्य वाक्य-विन्यास कार्य विधेयता (पूर्वानुमेयता) का कार्य है। इस फ़ंक्शन के अनुसार, क्रिया की विशेष व्याकरणिक श्रेणियां (काल, पहलू, आवाज़, मनोदशा) होती हैं।

क्रिया संबंध 1) व्यक्ति या क्रिया के विषय के माध्यम से एक क्रिया को दर्शाती है, जो की उपस्थिति की व्याख्या करती है व्यक्ति की श्रेणी; 2) क्रिया की वस्तु के लिए, इसलिए श्रेणी संक्रामिता. क्रिया द्वारा सूचित क्रिया काल में घटित होती है, जिसे व्यक्त किया जाता है समय श्रेणी, जिससे सम्बंधित है प्रजातियों की श्रेणी(क्रिया द्वारा प्राप्त या न प्राप्त की गई आंतरिक सीमा को व्यक्त करना); मूड(वास्तविकता के प्रति कार्रवाई का एक अलग दृष्टिकोण व्यक्त करना); संपार्श्विक की श्रेणी(विषय और वस्तु पर कार्रवाई के एक अलग फोकस को दर्शाते हुए)।

क्रिया विशेषण- किसी विशेषता, क्रिया या वस्तु के संकेत को दर्शाने वाले अपरिवर्तनीय शब्दों का एक शाब्दिक-व्याकरणिक वर्ग (उदाहरण के लिए: बहुत बंद करो, पढ़ो बहुत ज़्यादा, अंडे हल्का उबला हुआ; जर्मन ganz unbrauchbare "पूरी तरह से अयोग्य", गेहेनगेराडेउस "सीधे जाओ", दास हॉसलिंक "बाईं ओर का घर";अंग्रेज़ी एबहुत अच्छा छात्र "बहुत अच्छा छात्र", वह काम करता हैमुश्किल . "वह कड़ी मेहनत करता है").

वाक्य में वे परिस्थितियों के रूप में कार्य करते हैं ( तेज़ अंधेरा छा गया. –जर्मन मरो प्रतिनिधिमंडल wurdeहर्ज़लिच empfangen. "प्रतिनिधिमंडल का हार्दिक स्वागत किया गया" -अंग्रेज़ी सूरज चमकता हैचमकते हुए . "सूरज तेज चमक रहा है"), परिभाषाओं के रूप में कम बार (ओ n को कॉफ़ी बहुत पसंद है तुर्की में. – जर्मन डेर बॉमrechts यह सच है. "दाईं ओर का पेड़ लंबा है").

मुख्य रूपात्मक विशेषताएं: विभक्ति रूपों की अनुपस्थिति, महत्वपूर्ण शब्दों के साथ शाब्दिक और शब्द-निर्माण सहसंबंध, विशेष शब्द-निर्माण प्रत्ययों की उपस्थिति।

उनकी शाब्दिक संरचना के अनुसार, क्रियाविशेषणों को दो शाब्दिक-व्याकरणिक श्रेणियों में विभाजित किया जाता है - गुणात्मक और क्रियाविशेषण। गुणवत्तागुण, विशेषता, तीव्रता के विभिन्न प्रकार के अर्थ बताएं ( मज़ा, तेज़, बहुत, बारीकी से;जर्मन वेनिग "छोटा", ज़्वेइमल "दो बार";अंग्रेज़ी बहुत "बहुत", काफी "पर्याप्त", अच्छा "अच्छा"). संयोग काउनके वाहक के लिए बाहरी परिस्थितिजन्य संकेत व्यक्त करें: स्थान, समय, कारण, उद्देश्य ( बहुत दूर, वहाँ, कल, उतावलेपन से, जानबूझकर;जर्मन यहाँ "यहाँ", मॉर्गन "कल", दारुम "इसलिए";अंग्रेज़ी अंदर "भीतर", अभी "अभी").

अंक- संख्या, मात्रा, माप को दर्शाने वाले शब्दों का शाब्दिक-व्याकरणिक वर्ग। अंकों की एक विशिष्ट व्याकरणिक विशेषता गिनती की जाने वाली वस्तुओं को दर्शाने वाली संज्ञाओं के साथ उनकी अनुकूलता है: कुछ मामलों में वे संज्ञाओं को नियंत्रित करते हैं (उदाहरण के लिए: तीन टेबल), दूसरों में वे उनके अनुरूप हैं (उदाहरण के लिए: बहुत से विद्यार्थी).

अंकों की एक अन्य विशेषता संख्या के साथ उनका संबंध है: संख्या की अवधारणा को व्यक्त करते समय, एक अंक में आमतौर पर यह श्रेणी नहीं होती है। आधुनिक रूसी भाषा के अकादमिक व्याकरण में अंकों का समावेश होता है मात्रात्मक,संख्या की अवधारणा को उसके शुद्ध रूप में व्यक्त करना ( पाँच, दो सौ;जर्मन ज़ेहन, ड्रेई;अंग्रेज़ी एक, नब्बे); सामूहिक,सजातीय वस्तुओं के संयोजन को निरूपित करना ( दो तीन); क्रमवाचकसापेक्ष विशेषण माने जाते हैं ( पहला, सातवाँ;जर्मन डेर ड्रिटे, डेर ज़्वाइट;अंग्रेज़ी आठवाँ, पंद्रहवाँ); आंशिक,संपूर्ण के एक या दूसरे भाग को निरूपित करना ( एक तिहाई, पाँच छठा;जर्मन एक वीरटेल, एक ज़वानज़िगस्टेल;अंग्रेज़ी ए (एक) चौथाई, दो दशमलव तीन पांच).

सर्वनामउनकी अपनी विषय-तार्किक सामग्री नहीं है, यह भाषण का एक हिस्सा है जो ऐसे शब्दों को जोड़ता है जो किसी वस्तु, विशेषता या मात्रा को इंगित करते हैं, लेकिन उन्हें नाम नहीं देते हैं। ये एक प्रकार के प्रतिस्थापन शब्द हैं। सर्वनाम संकेत करते हैं

1) वस्तुएँ (शब्द के व्याकरणिक अर्थ में) हैं सर्वनाम का

संज्ञा(उदाहरण के लिए: मैं, तुम, हम, कौन, क्या, कोई नहीं, कोई;)

2) संकेत हैं सार्वनामिक विशेषण(उदाहरण के लिए: मेरा,

3) सामान्यीकृत मात्रा - सार्वनामिक अंक(उदाहरण के लिए:

कितने, कितने, अनेक);

4) सामान्यीकृत परिस्थितिजन्य अर्थ है सर्वनाम का

क्रिया विशेषण(उदाहरण के लिए: कहाँ, कहाँ, वहाँ);

5) सामान्यीकृत प्रक्रियात्मक अर्थ - सार्वनामिक क्रिया

(उदाहरण के लिए: करने के लिएअंग्रेजी में)।

सर्वनामों की एक विशिष्ट विशेषता उनका प्रदर्शनात्मक और स्थानापन्न कार्य है, इसलिए, विभिन्न भाषाओं के व्याकरणों में, सर्वनाम अक्सर भाषण के अन्य भागों के बीच वितरित होते हैं (उदाहरण के लिए: रूसी भाषा के अकादमिक व्याकरण में, केवल सर्वनाम संज्ञाएं शामिल होती हैं) सर्वनाम)।

भाषण के कार्यात्मक भाग- शब्दार्थ रूप से खाली, लेकिन कार्यात्मक रूप से भरे हुए, वे विभिन्न विश्लेषणात्मक रूपों के निर्माण में भाग लेते हैं। हालाँकि वे संख्या में महत्वपूर्ण शब्दों से कमतर हैं, लेकिन उपयोग की आवृत्ति में वे उनसे बेहतर हैं। भाषण के कार्यात्मक भागों में पूर्वसर्ग, संयोजन, कण, प्रक्षेप और लेख शामिल हैं।

शैक्षिक:

1. कोडुखोव वी.आई. भाषाविज्ञान का परिचय. एम.: शिक्षा, 1979.

साथ। 258-271.

2. मास्लोव यू.एस. भाषाविज्ञान का परिचय. एम.: हायर स्कूल, 1987. पी. 155 – 167.

3. रिफॉर्मत्स्की ए.ए. भाषाविज्ञान का परिचय. एम.: एस्पेक्ट प्रेस, 2001. पी. 316-324.

अतिरिक्त:

1. भाषण के कुछ हिस्सों के सिद्धांत के प्रश्न। विभिन्न भाषाओं की सामग्रियों पर आधारित। एल., 1968.

2. सेरेब्रेननिकोव बी.ए. भाषण के भाग // भाषाई विश्वकोश शब्दकोश। एम., 1990.

3. विभिन्न प्रकार की भाषाओं में एक वाक्य के सदस्य। एल., 1972.