극 썬더스톰의 영웅들의 특징. 에이엔

XIX 세기 Alexander Ostrovsky의 유명한 러시아 작가의 연극 "Thunderstorm"은 사회 개혁 직전에 대중의 봉기가 일어난 후 1859 년에 쓰여졌습니다. 그녀는 중 하나가되었습니다 최고의 작품작가는 당시 상인 계급의 관습과 도덕적 가치에 전 세계의 눈을 열었습니다. 그것은 1860년 The Library for Reading 잡지에 처음 출판되었으며, 주제의 참신함(오래되고 보수적인 재단과의 새로운 진보적 아이디어와 열망에 대한 설명)으로 인해 출판 직후 광범위한 대중의 외침을 일으켰습니다. 그녀는 당시 많은 비평적 기사("Ray of Light in 어두운 왕국" Dobrolyubov, Pisarev의 "러시아 드라마의 동기", Apollon Grigoriev의 비평).

글쓰기의 역사

1848년 가족과 함께 코스트로마로 여행하는 동안 볼가 지역의 아름다움과 광대한 광활한 지역에서 영감을 받은 오스트로프스키는 1859년 7월 희곡을 쓰기 시작했고, 3개월 만에 극을 완성해 상트페테르부르크 검열 재판소에 보냈습니다.

모스크바 양심 재판소 사무실에서 몇 년 동안 일한 그는 Zamoskvorechye (수도의 역사 지구, 모스크바 강 오른쪽 은행)에서 상인들이 한 번 이상 근무 중에 어떤 사람인지 잘 알고있었습니다. 상인 합창단의 높은 울타리 뒤에서 일어나는 일, 즉 잔혹함, 폭정, 무지와 다양한 미신, 불법 거래와 사기, 눈물과 타인의 고통. 연극의 줄거리는 다음과 같다. 비극적 운명실제로 일어난 Klykovs의 부유 한 상인 가족의 며느리 : 젊은 여성이 볼가로 돌진하여 익사하고, 남편의 척추가없고 은밀한 열정에 지쳐 오만한 시어머니의 괴롭힘을 견딜 수 없었습니다. 우체국 직원을 위해. 많은 사람들은 Ostrovsky가 쓴 연극 줄거리의 원형이 된 것이 코스트로마 상인들의 삶의 이야기라고 믿었습니다.

1859년 11월, 연극은 말리의 무대에서 연주되었다. 학술 극장같은 해 12월 모스크바에서 알렉산드린스키에서 드라마 극장상트페테르부르크에서.

작품 분석

줄거리

극에서 묘사된 사건의 중심에는 전체 가부장적 러시아 국가의 일반적인 구조를 상징하는 일종의 독특하고 폐쇄된 작은 세계인 가상의 볼가 도시 칼리노보에 살고 있는 부유한 상인 가족인 카바노프가 있습니다. 카바노프 가족은 횡포하고 잔혹한 여성 폭군으로 구성되어 있으며, 사실 가문의 가장이자 부유한 상인이자 과부인 마르파 이그나티에브나와 그녀의 아들 티콘 이바노비치는 그의 무거운 성질을 배경으로 의지가 약하고 척추가 없습니다. 어머니, 며느리 Katerina뿐만 아니라 어머니의 독재에 저항하기 위해 속임수와 교활함으로 배운 Varvara의 딸. 사랑받고 불쌍한 가정에서 자라난 젊은 여성은 사랑받지 못하는 남편의 집에서 의지의 부족과 시어머니의 요구로 인해 사실상 의지를 잃고 카바니크의 잔혹함과 폭정의 희생자이자 누더기 남편에 의해 운명의 자비에 맡겨졌습니다.

절망과 절망에서 Katerina는 Boris Diky를 사랑하면서 위안을 찾습니다. 그녀도 그녀를 사랑하지만 삼촌인 부유한 상인 Savel Prokofich Diky에게 의존하기 때문에 그의 말을 거역하는 것을 두려워합니다. 재정 상황그와 그의 자매들. 몰래 카테리나를 만나지만 마지막 순간에 카테리나를 배신하고 가출하고, 삼촌의 지시에 따라 시베리아로 떠난다.

남편에게 복종하고 복종하며 자라난 카테리나는 자신의 죄로 괴로워하며 어머니 앞에서 모든 것을 남편에게 고백합니다. 그녀는 며느리의 삶을 완전히 참을 수 없게 만들고, 불행한 사랑, 양심의 비난, 폭군이자 독재자인 Kabanikhi의 잔인한 박해로 고통받는 Katerina는 고통을 끝내기로 결정합니다. 그녀가 구원을 보는 유일한 방법은 자살. 그녀는 볼가강의 절벽에서 몸을 던지고 비극적으로 죽습니다.

주인공

극의 모든 캐릭터는 두 개의 반대 진영으로 나뉘며, 일부(Kabanikha, 그녀의 아들과 딸, 상인 Dikoy와 그의 조카 Boris, 하녀 Feklusha와 Glasha)는 가부장적인 오래된 삶의 방식을 대표하고, 다른 일부(Katerina, 자신 -가르친 정비공 Kuligin)은 새롭고 진보적입니다.

Tikhon Kabanov의 아내인 젊은 여성 Katerina는 연극의 중심 인물입니다. 그녀는 고대 러시아 Domostroy의 법에 따라 엄격한 가부장제 규칙에서 자랐습니다. 아내는 모든면에서 남편에게 복종하고 그를 존경하며 모든 요구 사항을 충족해야합니다. 처음에 Katerina는 남편을 사랑하고 그를 위해 복종하고 좋은 아내가되기 위해 온 힘을 다했지만 그의 완전한 척추와 약한 성격 때문에 그녀는 그를 가엾게 생각할 수 있습니다.

겉으로는 나약하고 과묵해 보이지만, 내면에는 며느리가 아들 티콘과 그를 변화시킬까 두려워하는 시어머니의 폭정에 저항할 수 있는 의지와 끈기가 있다. 더 이상 어머니의 뜻을 따르지 않을 것입니다. Katerina는 Kalinovo의 어두운 삶의 영역에서 비좁고 답답합니다. 그녀는 그곳에서 말 그대로 질식하고 꿈에서 그녀를 위해 이 끔찍한 곳에서 새처럼 날아갑니다.

보리스

손님과 사랑에 빠진 젊은 사람부유한 상인이자 사업가의 조카인 보리스는 자신의 머리 속에 이상적인 연인과 전혀 사실이 아닌 진짜 남자의 이미지를 만들어내고, 그녀의 마음을 아프게 하고 비극적인 결말로 이끕니다.

극에서 카테리나의 캐릭터는 특정인, 즉 시어머니에 대한 것이 아니라 당시 존재하는 가부장적 삶의 방식 전체에 반대된다.

수퇘지

Marfa Ignatyevna Kabanova (Kabanikha)는 친척을 고문하고 모욕하는 상인 독재자 Dikoy처럼 임금을 지불하지 않고 노동자를 속이며 오래된 쁘띠 부르주아 생활 방식의 생생한 대표자입니다. 그들은 어리 석음과 무지, 정당하지 않은 잔인 함, 무례함과 무례함, 골화 된 가부장제 생활 방식의 점진적인 변화에 대한 완전한 거부로 구별됩니다.

티콘

(Tikhon, Kabanikhi 근처의 그림 - Marfa Ignatievna)

극 내내 Tikhon Kabanov는 독재적인 어머니의 완전한 영향을받는 조용하고 의지가 약한 사람이 특징입니다. 온순한 성격이 특징인 그는 어머니의 공격으로부터 아내를 보호하려 하지 않는다.

극의 말미에 그는 마침내 무너지고, 작가는 독재와 독재에 대한 반항을 보여주는데, 극의 마지막 부분에 있는 그의 구절은 독자들을 현 상황의 깊이와 비극에 대한 확실한 결론으로 ​​이끈다.

구성 구성의 특징

(극적인 프로덕션의 단편)

작품은 그 당시 러시아의 모든 도시의 집합적인 이미지인 칼리노프의 볼가(Volga of Kalinov)에 있는 도시에 대한 설명으로 시작됩니다. 극에 묘사된 볼가의 광활한 풍경은 이 도시의 퀴퀴하고 둔하고 우울한 삶의 분위기와 대조되며, 이는 주민들의 삶의 고독, 저개발, 지루함 및 교육의 맹렬한 부족으로 강조됩니다. 일반 상태저자는 도시 생활을 마치 뇌우 전처럼, 낡고 낡은 삶의 방식이 흔들리고 맹렬한 뇌우와 같은 새롭고 진보적인 경향이 사람들이 정상적으로 생활하는 것을 방해하는 구식의 규칙과 편견을 없애버릴 것이라고 묘사했습니다. . 극에 묘사된 칼리노프 시 주민들의 삶의 기간은 겉보기에는 모든 것이 평온해 보이는 상태에 불과하지만, 이것은 단지 다가오는 폭풍 전의 고요일 뿐이다.

극의 장르는 비극인 동시에 사회극으로 해석될 수 있다. 첫 번째는 생활 조건에 대한 철저한 설명, "밀도"의 최대 전송 및 문자 정렬이 특징입니다. 독자의 관심은 제작의 모든 참가자에게 분산되어야 합니다. 희곡을 비극으로 해석하는 것은 연극의 더 깊은 의미와 견고함을 암시한다. 카타리나의 죽음에서 시어머니와의 갈등의 결과를 본다면, 그녀는 가족 갈등의 희생자처럼 보이고, 극에서 펼쳐지는 모든 행동은 실제 비극에 대해 작고 하찮은 것처럼 보입니다. 그러나 주인공의 죽음을 새롭고 진보적인 시대와 퇴색하는 구시대의 갈등으로 생각한다면, 그녀의 행동은 비극적 서사의 특징인 영웅적인 방식으로 가장 잘 해석된다.

상인 계급의 삶에 대한 사회 드라마의 재능있는 극작가 Alexander Ostrovsky는 사랑과 가정 갈등의 도움으로 마음에 획기적인 전환점의 시작을 보여준 실제 비극을 점차적으로 만듭니다. 사람들. 단순한 사람들자신의 존엄성을 깨우치고 새로운 방식으로 자신을 둘러싼 세계와 관계를 맺기 시작하며 자신의 운명을 결정하고 겁 없이 자신의 의지를 표현하고자 합니다. 이 초기 욕망은 실제 가부장적 삶의 방식과 화해할 수 없는 모순에 빠지게 됩니다. 카타리나의 운명은 두 시대의 전환점에서 민중의 의식 상태를 표현하면서 사회적 역사적 의미를 획득한다.

시간이 지나면서 가부장적 기초가 무너지는 운명을 알아차린 Alexander Ostrovsky는 연극 "뇌우"를 썼고 모든 러시아 대중의 눈을 뜨게 했습니다. 그는 모호하고 비유적인 뇌우 개념의 도움으로 평소의 구식 생활 방식의 파괴를 묘사했습니다. 뇌우는 점차 성장하여 모든 것을 길에서 쓸어버리고 새롭고 더 나은 삶을 위한 길을 열 것입니다.

A. N. Ostrovsky "Thunderstorm"드라마의 사건은 가상의 도시 Kalinov의 볼가 해안에서 펼쳐집니다. 작품은 등장인물의 목록과 간략한 특징을 제시하고 있지만, 여전히 각 캐릭터의 세계를 더 잘 이해하고 극 전체의 갈등을 드러내기에는 부족하다. 오스트로프스키의 뇌우에는 주인공이 그렇게 많지 않다.

극의 주인공인 소녀 카테리나. 그녀는 꽤 젊고 일찍 결혼했습니다. Katya는 주택 건축의 전통에 따라 정확히 자랐습니다. 아내의 주요 자질은 존경과 겸손이었습니다.

당신의 배우자에게. 처음에 Katya는 Tikhon을 사랑하려고했지만 그녀는 그를 동정하는 것 외에는 아무것도 느낄 수 없었습니다. 동시에 그 소녀는 남편을 지원하고 그를 도우며 책망하지 않으려고 노력했습니다. Katerina는 가장 겸손하지만 동시에 Thunderstorm에서 가장 강력한 캐릭터라고 할 수 있습니다. 실제로, Katya의 성격의 힘은 겉으로 드러나지 않습니다. 언뜻보기에이 소녀는 약하고 침묵하며 쉽게 부서지는 것처럼 보입니다. 하지만 전혀 그렇지 않습니다. 카테리나는 가족 중 카바니크의 공격에 저항하는 유일한 사람입니다.
Barbara처럼 반대하고 무시하지 않습니다. 갈등은 내부적 성격에 가깝습니다. 결국 Kabanikha는 Katya가 아들에게 영향을 줄 수 있다는 사실을 두려워하고 Tikhon은 더 이상 어머니의 뜻에 복종하지 않을 것입니다.

Katya는 날고 싶어하며 종종 자신을 새에 비유합니다. 그녀는 문자 그대로 Kalinov의 "어두운 왕국"에서 질식합니다. 방문하는 청년과 사랑에 빠진 Katya는 자신을 위해 이상적인 사랑과 해방의 이미지를 만들었습니다. 불행히도 그녀의 생각은 현실과 거의 관련이 없었습니다. 소녀의 삶은 비극적으로 끝났다.

"Thunderstorm"의 Ostrovsky는 Katerina뿐만 아니라 주인공을 만듭니다. Katya의 이미지는 Marfa Ignatievna의 이미지와 반대입니다. 온 가족을 두려움과 긴장 속에 두는 여성은 존경을 받지 못합니다. 멧돼지는 강하고 독재적입니다. 아마도 그녀는 남편이 사망 한 후 "정부의 고삐"를 이어 받았습니다. 결혼 생활에서 Kabanikha는 겸손으로 구별되지 않았을 가능성이 더 큽니다. 무엇보다 그녀의 며느리인 카티아가 그녀에게서 그것을 얻었다. Katerina의 죽음에 간접적으로 책임이 있는 사람은 Kabanikha입니다.

Varvara는 Kabanikhi의 딸입니다. 그녀가 수년 동안 수완과 거짓말을 배웠다는 사실에도 불구하고 독자는 여전히 그녀를 동정합니다. 바바라는 좋은 소녀입니다. 놀랍게도, 속임수와 교활함으로 인해 그녀는 도시의 다른 사람들처럼 되지 않습니다. 그녀는 그녀가 원하는 대로 행동하고 그녀가 원하는 대로 산다. Barbara는 어머니의 권위가 아니기 때문에 어머니의 분노를 두려워하지 않습니다.

Tikhon Kabanov는 그의 이름에 충실합니다. 그는 조용하고 약하며 눈에 띄지 않습니다. Tikhon은 자신이 Kabanik의 강력한 영향을 받고 있기 때문에 어머니로부터 아내를 보호할 수 없습니다. 그의 반란은 결국 가장 중요합니다. 결국, 독자들로 하여금 상황의 전체 비극에 대해 생각하게 만드는 것은 바르바라의 도피가 아니라 말이다.

저자는 Kuligin을 독학으로 배운 정비사로 특징지었습니다. 이 캐릭터는 일종의 가이드입니다.
첫 번째 막에서 그는 우리를 칼리노프 주변으로 데려가 자신의 관습, 여기에 사는 가족, 사회적 상황에 대해 이야기하는 것 같습니다. Kuligin은 모든 사람에 대해 모든 것을 알고 있는 것 같습니다. 다른 사람들에 대한 그의 평가는 매우 정확합니다. 쿨리긴 자신 착한 사람정해진 규칙에 따라 생활하는 데 익숙한 사람. 그는 공동선, 영구적인 이동, 피뢰침, 정직한 노동을 끊임없이 꿈꿉니다. 불행히도 그의 꿈은 실현될 운명이 아니었습니다.

Diky에게는 Curly라는 점원이 있습니다. 이 캐릭터는 상인을 두려워하지 않고 그에 대한 생각을 말할 수 있기 때문에 흥미롭습니다. 동시에 Kudryash는 Dikoy와 마찬가지로 모든 것에서 이점을 찾으려고 노력합니다. 그는 단순한 사람이라고 할 수 있습니다.

Boris는 사업으로 Kalinov에옵니다. 그는 Diky와의 관계를 시급히 개선해야합니다.이 경우에만 법적으로 유증 된 돈을받을 수 있기 때문입니다. 그러나 보리스도 디코이도 서로를 보고 싶어하지 않습니다. 처음에 Boris는 Katya와 같은 독자들에게 정직하고 공정한 것처럼 보입니다. 에 마지막 장면이것은 반박됩니다. Boris는 책임을 지기 위해 진지한 조치를 취할 수 없으며 단순히 Katya를 남겨두고 도망갑니다.

"뇌우"의 영웅 중 하나는 방랑자와 하녀입니다. Feklusha와 Glasha는 Kalinov시의 전형적인 주민으로 표시됩니다. 그들의 어둠과 무지는 참으로 놀랍습니다. 그들의 판단은 불합리하고 그들의 전망은 매우 좁습니다. 여성들은 일부 왜곡되고 왜곡된 개념으로 도덕성과 도덕성을 판단합니다. “모스크바는 이제 놀이터이자 게임이지만 거리에는 포효가 있고 신음 소리가 있습니다. 왜, 어머니 Marfa Ignatievna, 그들은 불뱀을 이용하기 시작했습니다. 속도를 위해 모든 것이 "보다시피 이것이 Feklusha가 진보와 개혁에 대해 말하는 방법이며 여자는 차를 "불 뱀"이라고 부릅니다. 그러한 사람들은 고요하고 규칙적인 허구의 제한된 세계에서 사는 것이 편리하기 때문에 진보와 문화의 개념에 익숙하지 않습니다.

이 기사는 주어진 에 대한 간략한 설명연극 "뇌우"의 영웅, 더 깊은 이해를 위해 웹 사이트에서 "뇌우"의 각 캐릭터에 대한 주제별 기사를 읽는 것이 좋습니다.


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간단한 설명

Boris Dikoy와 Tikhon Kabanov는 가장 밀접하게 관련된 두 캐릭터입니다. 주인공, Katerina: Tikhon은 그녀의 남편이고 Boris는 그녀의 연인이 됩니다. 그들은 서로의 배경에 대해 급격히 눈에 띄는 대척이라고 부를 수 있습니다. 그리고 내 생각에, 비교에서 선호는 Boris가 더 적극적이고 흥미롭고 즐거운 독자인 반면 Tikhon은 약간의 동정심을 유발하는 캐릭터로 주어져야 합니다. 자신의 결정을 내리고 자신의 의견을 변호합니다. 내 관점을 입증하기 위해 아래에서 각 캐릭터를 개별적으로 고려하고 캐릭터와 행동을 분석하려고합니다.

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보리스와 티콘
Boris Dikoy와 Tikhon Kabanov는 주인공 Katerina와 가장 밀접하게 관련된 두 캐릭터입니다. Tikhon은 그녀의 남편이고 Boris는 그녀의 연인이 됩니다. 그들은 서로의 배경에 대해 급격히 눈에 띄는 대척이라고 부를 수 있습니다. 그리고 내 생각에, 비교에서 선호는 Boris가 더 적극적이고 흥미롭고 즐거운 독자인 반면 Tikhon은 약간의 동정심을 유발하는 캐릭터로 주어져야 합니다. 자신의 결정을 내리고 자신의 의견을 변호합니다. 내 관점을 입증하기 위해 아래에서 각 캐릭터를 개별적으로 고려하고 캐릭터와 행동을 분석하려고합니다.

우선 Boris Grigorievich Diky를 고려하십시오. Boris는 자신의 변덕이 아니라 필요에 따라 Kalinov시에 왔습니다. 그의 할머니인 Anfisa Mikhailovna는 그의 아버지가 고귀한 여성과 결혼한 후 그를 싫어했고 그녀가 사망한 후 그녀의 모든 유산을 그녀의 둘째 아들인 Savel Prokofievich Diky에게 남겼습니다. 그리고 보리스는 그의 부모가 콜레라로 사망하여 그와 그의 누이를 고아로 남겨두지 않았다면 이 유산에 관심을 두지 않았을 것입니다. Savel Prokofievich Dikoi는 Anfisa Mikhailovna 유산의 일부를 Boris와 그의 누이에게 지불하기로 되어 있었지만 그들이 그를 존경한다는 조건으로 지불했습니다. 따라서 연극 내내 보리스는 모든 비난, 불만 및 학대에주의를 기울이지 않고 삼촌을 섬기기 위해 가능한 모든 방법을 시도한 다음 봉사하기 위해 시베리아로 떠납니다. 이를 통해 우리는 보리스가 자신의 미래에 대해 생각할 뿐만 아니라 자신보다 훨씬 불리한 위치에 있는 여동생을 돌보고 있다는 결론을 내릴 수 있습니다. 이것은 그가 Kuligin에게 한 번 말한 그의 말로 표현됩니다. "내가 혼자라면 아무것도 아닐 것입니다! 나는 모든 것을 버리고 떠났을 것입니다.

보리스는 어린 시절을 모스크바에서 보냈고 그곳에서 좋은 교육과 매너를 받았습니다. 그것은 또한 그의 이미지에 긍정적인 특징을 더합니다. 그는 겸손하고 아마도 다소 소심합니다. Katerina가 자신의 감정에 반응하지 않았다면 Varvara와 Curly의 공모가 아니었다면 그는 결코 허용되는 경계를 넘지 않았을 것입니다. 그의 행동은 아마도 가장 이성적이고 합리적인 사람들조차도 저항할 수 없는 감정, 아마도 첫 번째 사랑에 의해 주도됩니다. 다소 소심하지만 진심 어린 카테리나에 대한 그의 부드러운 말은 보리스를 감동적이고 낭만적인 캐릭터로 만들고 소녀의 마음을 무관심하게 만들 수 없는 매력으로 가득 차 있다.

세속적 인 모스크바 출신의 대도시 사회의 사람으로서 Boris는 Kalinov에서 힘든 시간을 보내고 있습니다. 그는 지역 관습을 이해하지 못하고, 그가 이 지방 도시에서 이방인인 것 같습니다. 보리스는 지역 사회에 어울리지 않습니다. 주인공은 이때 다음과 같은 말을 한다. 현지 관습을 모른다.이것이 모두 우리의, 러시아인, 원주민이라는 것을 이해하지만 여전히 어떤 식 으로든 익숙해지지 않습니다. 보리스는 자신의 미래 운명에 대해 무거운 생각에 압도됩니다. 젊음, 살고 싶은 욕망, Kalinovo에 남을 가능성에 대해 필사적으로 반항합니다. "그리고 나는 분명히 이 빈민가에서 내 젊음을 망칠 것입니다. 나는 완전히 죽은 채로 걸어갑니다 ...".

따라서 Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"에서 Boris는 낭만적이고 긍정적 인 성격이며 그의 경솔한 행동은 사랑에 빠지면서 정당화 될 수 있습니다. 사회의.

반면에 Tikhon Ivanovich Kabanov는 스스로 결정을 내릴 수 없는 보다 수동적인 캐릭터로 간주될 수 있습니다. 그는 그의 오만한 어머니인 Marfa Ignatievna Kabanova의 영향을 강하게 받았으며, 그는 그녀의 엄지손가락 아래에 있습니다. Tikhon은 의지를 위해 노력하지만 자신이 원하는 것이 무엇인지 정확히 모르는 것 같습니다. 그래서 자유를 깨고 영웅은 다음과 같이 행동합니다. "... 그리고 나가 자마자 나는 야단법석을 쳤습니다. 나는 해방되어 매우 기쁩니다. 그리고 나는 끝까지 마셨고 모스크바에서 마셨습니다. 1년 내내 걸을 수 있을 만큼. "포로에서" 탈출하려는 욕망에서 Tikhon은 자신의 아내 Katerina의 감정과 경험을 포함하여 다른 사람들의 감정에 눈을 감습니다. "..그리고 일종의 속박으로 당신은 아름다운 아내로부터 도망칠 것입니다. 그냥 생각해봐: 그게 뭐든지, 하지만 난 여전히 남자야, 평생 이렇게 살려면, 보시는 바와 같이, 그렇게 아내에게서 도망치게 될 것입니다. 2주 동안 천둥번개가 치지 않고 내 다리에 이 족쇄가 없는데 아내에게 달렸습니까?" 나는 이것이 Tikhon의 주요 실수라고 생각합니다. 그는 Katerina의 말을 듣지 않았고, 그녀를 데려가지 않았으며, 그녀가 문제를 예상하여 요청한 것처럼 그녀에게서 끔찍한 맹세조차하지 않았습니다. 뒤이어 일어나는 사건들에는 그의 죄의 몫이 있습니다.

Tikhon이 스스로 결정을 내릴 수 없다는 사실로 돌아가서 다음 예를 들 수 있습니다. Katerina는 그녀의 죄를 고백한 후 무엇을 할지 결정할 수 없습니다. 어머니는 며느리를 교활하다고 부르며 모든 사람에게 그녀를 믿지 말거나 사랑하는 아내에게 탐닉하지 말라고 말합니다. Katerina 자신은 이에 대해 다음과 같이 말합니다. "이제 그는 애정이 넘치고 화가 났지만 모든 것을 마십니다." 또한 내 생각에는 알코올의 도움으로 문제에서 벗어나려는 시도도 Tikhon의 약점을 나타냅니다.

우리는 Tikhon Kabanov가 동정심을 불러 일으키는 사람처럼 약한 캐릭터라고 말할 수 있습니다. 그가 아내 Katerina를 정말로 사랑했는지 말하기는 어렵지만 그의 성격으로 인해 그는 어머니와 같은 다른 삶의 파트너에 더 적합하다고 가정하는 것이 안전합니다. 자신의 의견이 없이 엄격하게 자라난 Tikhon은 외부의 통제, 지도 및 지원이 필요합니다.

그래서 한편으로는 낭만적이고 젊고 자신감 넘치는 영웅인 Boris Grigorievich Diky가 있습니다. 반면에 - Tikhon Ivanovich Kabanov, 약한 의지, 부드러운 몸, 불행한 캐릭터. 물론 두 캐릭터 모두 발음됩니다. 그의 연극에서 Ostrovsky는 이러한 이미지의 전체 깊이를 전달하여 각각에 대해 걱정하게 만듭니다. 그러나 우리가 그들을 서로 비교하면 Boris는 더 많은 관심을 끌고 독자에게 동정과 관심을 불러 일으키는 반면 Kabanov는 죄송합니다.

그러나 각 독자는 이러한 캐릭터 중 어떤 것을 선호할지 선택합니다. 결국, 민속 지혜가 말했듯이 맛과 색에는 동지가 없습니다.

바바라
Varvara Kabanova - Tikhon의 자매 Kabanikhi의 딸. 우리는 Kabanikhi의 집에서의 생활이 그 소녀를 도덕적으로 불구로 만들었다고 말할 수 있습니다. 그녀는 또한 그녀의 어머니가 설교하는 축복사의 법에 따라 살고 싶지 않습니다. 그러나 강한 성격에도 불구하고 V.는 감히 그들에게 공개적으로 항의하지 않습니다. 그 원칙은 "꿰매고 덮는 한 원하는대로하십시오."입니다.
이여 주인공은 "어두운 왕국"의 법칙에 쉽게 적응하고 주변의 모든 사람을 쉽게 속입니다. 그것은 그녀에게 습관이 되었습니다. V. 그렇지 않으면 사는 것이 불가능하다고 주장합니다. 그들의 집 전체는 속임수에 기반을 두고 있습니다. "그리고 나는 거짓말쟁이가 아니었지만 필요할 때 배웠습니다."
V는 가능한 한 교활했습니다. 그들이 그녀를 가두기 시작했을 때, 그녀는 집에서 도망쳐 Kabanikha에게 큰 타격을 입혔습니다.
쿨리긴

Kuligin은 부분적으로 작가의 관점에서 지수의 기능을 수행하는 캐릭터이므로 때때로 영웅 추론가라고 불리지만 일반적으로 이 영웅은 작가와 확실히 거리가 멀기 때문에 잘못된 것 같습니다. , 아주 초라한 사람으로, 심지어 다소 엉뚱한 사람으로 묘사됩니다. 배우 목록은 그에 대해 다음과 같이 말합니다. 영웅의 이름은 Ostrovsky가 공동 작업 한 역사가 M. P. Pogodin "Moskvityanin"의 저널에 전기가 출판 된 실제 사람 인 I. P. Kulibin (1755-1818)을 투명하게 암시합니다.
Katerina와 마찬가지로 K.는 시적이고 꿈결 같은 성격입니다 (따라서 Trans-Volga 풍경의 아름다움에 감탄하는 사람은 Kalinov가 그에게 무관심하다고 불평합니다). 그는 문학적 기원의 민요(A. F. Merzlyakov의 말)인 "평평한 계곡 사이에서 ..."를 부르며 나타납니다. 이것은 K.와 민속 문화와 관련된 다른 캐릭터의 차이점을 즉시 강조합니다. 그는 책을 좋아하는 사람이기도하지만 다소 고풍스러운 책입니다. 그는 Boris에게 "옛날 방식으로 ... 나는 Lomonosov, Derzhavin을 읽었습니다. 모두 ... 현명한 사람은 자연의 테스터 인 Lomonosov였습니다 ... ". Lomonosov의 특성조차도 "과학자"가 아니라 "현자", "자연 테스터"라는 오래된 책에서 K.의 박식함을 증명합니다. "당신은 골동품, 화학자입니다." Kudryash가 그에게 말합니다. "독학으로 정비사를 배웠다"고 K.K.의 기술적 아이디어도 명백한 시대착오적이라고 수정합니다. 그가 Kalinovsky Boulevard에 설치하기를 꿈꾸는 해시계는 고대에서 왔습니다. 피뢰침 - XVIII 세기의 기술적 발견. K.가 18세기 고전의 정신으로 글을 쓴다면 그의 구전 이야기는 훨씬 더 초기의 문체 전통에서 유지되고 오래된 도덕화 이야기와 외경과 유사합니다. 고통은 끝이 없을 것입니다. 그들은 여기에서 소송을 제기하고 있습니다. 예, 그들은 지방으로 갈 것이고 거기에서 그들은 이미 그들을 기다리고 있지만 기쁨으로 손을 튀깁니다 "-사법 적 테이프의 그림, 생생하게 설명 K., 죄인의 고통과 악마의 기쁨에 대한 이야기를 회상합니다. 물론 영웅의 이러한 모든 기능은 저자가 Kalinov 세계와의 깊은 연결을 보여주기 위해 제공한 것입니다. 그는 Kalinovites와 확실히 다르며 그가 "새로운"사람이라고 말할 수 있지만 그의 참신함이 여기, 이 세계 내부에서 발전하여 Katerina와 같은 열정적이고 시적인 몽상가뿐만 아니라 "합리주의적" 몽상가, 고유한 국내 과학자 및 인문주의자를 낳습니다. K. 인생의 주요 사업은 Perpetu Mobile을 발명하고 영국으로부터 백만 달러를 받는 꿈입니다. 그는 이 백만 달러를 칼리노프의 사회에 사용할 계획입니다. "작업은 부르주아지에 맡겨야 합니다." 상업 아카데미에서 현대 교육을 받은 보리스는 이 이야기를 듣고 이렇게 말합니다. 좋은 사람이야! 스스로를 꿈꾸며 행복합니다. 그러나 그는 거의 옳지 않습니다. K.는 정말 좋은 사람입니다. 친절하고, 무관심하고, 섬세하고 온유합니다. 그러나 그는 거의 행복하지 않습니다. 그의 꿈은 사회의 이익을 위해 고안된 그의 발명품에 대한 돈을 끊임없이 구걸하도록 강요하며 그로부터 어떤 이익도 사회에 발생하지 않습니다. K. - 도시의 성스러운 바보 같은 무해한 괴짜. 그리고 가능한 "자선가"의 주역 - Dikoy는 발명가를 학대로 완전히 비난하여 일반 의견과 그가 돈과 헤어질 수 없다는 Kabanikhe 자신의 인정을 다시 한 번 확인합니다. 창의성에 대한 Kuligin의 열정은 식지 않고 있습니다. 그는 동족을 불쌍히 여기고 그들의 악행을 무지와 가난의 결과로 보았지만 아무 것도 그들을 도울 수 없었습니다. 그래서 그가 주는 충고(카테리나를 용서하지만 그녀의 죄를 결코 기억하지 못하는 방식으로)는 분명히 카바노프의 집에서 실행 불가능하며 K는 이것을 거의 이해하지 못합니다. 조언은 인도적 고려에서 비롯되기 때문에 좋고 인도적이지만 드라마의 실제 참가자, 캐릭터 및 신념을 고려하지 않습니다. 당신의 모든 노력과 함께, 창조적 인 시작그의 성격 K. - 어떤 압력도없는 관조적 성격. 아마도 이것이 Kalinovites가 모든 면에서 그들과 다르다는 사실에도 불구하고 그를 참은 유일한 이유일 것입니다. 같은 이유로 Katerina의 행동에 대한 저자의 평가를 그에게 위임 할 수 있었던 것 같습니다. "여기 당신의 캐서린이 있습니다. 당신이 원하는 것을 그녀와 함께하십시오! 그녀의 몸이 여기 있습니다. 영혼은 더 이상 당신의 것이 아닙니다. 이제 당신보다 자비로우신 재판관 앞에 있습니다!”
카테리나
그러나 가장 광범위한 토론 주제는 진실과 깊은 의무감이 무엇보다 중요한 "러시아의 강한 인물"인 Katerina입니다. 먼저 그녀의 독백에서 배우는 주인공의 어린 시절로 돌아가 봅시다. 우리가 볼 수 있듯이 이 평온한 시간에 Katerina는 주로 아름다움과 조화에 둘러싸여 있었고 그녀는 "야생의 새처럼 살았습니다", 모성애 그리고 향기로운 자연. 어린 소녀는 봄에 몸을 씻고 방랑자들의 이야기를 듣고 앉아서 일을 하고 하루 종일 지나갔다. 그녀는 아직 "감옥"에서의 쓰라린 삶을 알지 못했지만 모든 것이 그녀보다 앞서, "어둠의 왕국"에서의 삶보다 앞서 있습니다. Katerina의 말에서 우리는 그녀의 어린 시절과 청소년기에 대해 배웁니다. 그 소녀는 좋은 교육을 받지 못했습니다. 그녀는 시골에서 어머니와 함께 살았습니다. Katerina의 어린 시절은 즐겁고 구름이 없었습니다. 그녀의 어머니는 그녀에게 "영혼이 없었다"고 그녀에게 집안일을 강요하지 않았습니다. Katya는 자유롭게 살았습니다. 그녀는 일찍 일어나 샘물로 몸을 씻고 꽃을 기어 다니고 어머니와 함께 교회에 갔다가 앉아서 일을하고 집에 많은 방랑자와기도하는 여성의 말을 들었습니다. Katerina는 구름 아래로 날아가는 마법 같은 꿈을 꾸었습니다. 그리고 6 살짜리 소녀의 행동은 무언가에 기분이 상한 Katya가 저녁에 집에서 볼가로 도망 갔을 때 보트를 타고 해안에서 밀려 났을 때의 조용하고 행복한 삶과 얼마나 대조적입니까! 우리는 Katerina가 행복하고 낭만적이지만 제한된 소녀로 성장했음을 봅니다. 그녀는 매우 경건하고 열정적으로 사랑했습니다. 그녀는 자연, 태양, 교회, 방랑자가 있는 집, 그녀가 도운 가난한 사람들과 같은 모든 것과 그녀 주변의 모든 사람을 사랑했습니다. 그러나 Katya에 대해 가장 중요한 것은 그녀가 세상의 나머지 부분과 별도로 그녀의 꿈에서 살았다는 것입니다. 존재하는 모든 것 중에서 그녀는 자신의 본성에 어긋나지 않는 것만 선택하고 나머지는 눈치 채고 싶지 않고 눈치 채지 못했습니다. 따라서 소녀는 하늘에서 천사를 보았고 그녀에게 교회는 압제적이고 억압적인 세력이 아니라 모든 것이 밝고 꿈꿀 수있는 곳이었습니다. 우리는 Katerina가 순진하고 친절했으며 완전히 종교적인 정신으로 자랐다고 말할 수 있습니다. 하지만 그녀가 도중에 만난다면? 그녀의 이상에 반대하다가 반항적이고 완고한 성격으로 변해 그녀의 영혼을 과감하게 방해하는 이방인으로부터 자신을 방어했습니다. 배도 마찬가지였다. 결혼 후 Katya의 삶은 많이 바뀌었습니다. 자유롭고 즐겁고 숭고한 세계에서 그녀는 자연과 융합되는 것을 느꼈고, 그 소녀는 속임수, 잔인함, 태만으로 가득 찬 삶에 빠졌습니다. Katerina가 그녀의 의지에 반하여 Tikhon과 결혼한 것도 아닙니다. 그녀는 아무도 사랑하지 않았고 누구와 결혼했는지도 개의치 않았습니다. 사실 그 소녀는 자신을 위해 만든 전생을 강탈당했습니다. Katerina는 더 이상 교회 출석의 기쁨을 느끼지 못하고 평소의 일을 할 수 없습니다. 슬프고 불안한 생각은 그녀가 자연을 조용히 존경하는 것을 허용하지 않습니다. Katya는 인내하고 꿈을 꾸는 동안에만 견딜 수 있지만, 잔인한 현실이 그녀를 굴욕과 고통이 있는 땅으로 다시 데려오기 때문에 더 이상 생각으로 살 수 없습니다. Katerina는 Tikhon에 대한 사랑의 행복을 찾으려고 노력하고 있습니다. "나는 남편을 사랑할 것입니다. Tisha, 내 사랑, 나는 당신을 누구와도 바꾸지 않을 것입니다." 그러나이 사랑의 진실한 표현은 Kabanikha에 의해 억제됩니다. "뻔뻔스럽게도 목에 매달려있는 이유는 무엇입니까? 애인에게 작별 인사를하지 않습니다." Katerina는 외적인 겸손과 의무감이 강하기 때문에 사랑받지 못하는 남편을 사랑하게 됩니다. Tikhon 자신은 그의 어머니의 폭정 때문에 그의 아내를 진정으로 사랑할 수는 없지만 아마도 원할 것입니다. 그리고 그가 잠시 떠나서 Katya를 떠나서 충분히 일하게되면 소녀 (이미 여성)는 완전히 혼자가됩니다. Katerina는 왜 Boris와 사랑에 빠졌습니까? 결국 그는 Paratov와 같은 남성적 자질을 나타내지 않았고 그녀와 대화조차하지 않았습니다. 아마도 그 이유는 카바니크 집의 답답한 분위기에 순수한 무언가가 부족했기 때문일 것이다. 그리고 보리스에 대한 사랑은 순수했고 Katerina가 완전히 시들지 않고 어떻게 든 그녀를 지원했습니다. 그녀는 자존심, 기본 권리를 가진 사람처럼 느껴졌기 때문에 보리스와 데이트를했습니다. 그것은 운명에 대한 체념, 불법에 대한 반역이었다. Katerina는 자신이 죄를 짓고 있다는 것을 알고 있었지만 여전히 살기가 불가능하다는 것도 알고 있었습니다. 그녀는 자유와 보리스를 위해 양심의 순수성을 희생했습니다. 제 생각에는 이 단계를 밟으면서 Katya는 이미 다가오는 종말을 느꼈고 아마도 "지금 아니면 절대 안 될 것"이라고 생각했을 것입니다. 그녀는 다른 기회가 없다는 것을 알고 사랑으로 가득 차기를 원했습니다. 첫 데이트에서 Katerina는 Boris에게 "당신이 나를 망쳤습니다."라고 말했습니다. Boris는 그녀의 영혼을 불신하는 이유이며 Katya에게는 죽음과 같습니다. 죄는 무거운 돌처럼 그녀의 마음에 달려 있습니다. Katerina는 자신이 한 일에 대한 처벌을 고려하여 다가오는 뇌우를 몹시 두려워합니다. Katerina는 Boris에 대해 생각하기 시작한 이래로 천둥번개를 두려워했습니다. 그녀의 순수한 영혼에게는 낯선 사람을 사랑한다는 생각조차 죄입니다. Katya는 그녀의 죄와 함께 살 수 없으며 회개가 적어도 부분적으로 죄를 제거할 수 있는 유일한 방법이라고 생각하며 남편과 Kabanikh에게 모든 것을 고백합니다. 우리 시대의 그러한 행동은 매우 이상하고 순진해 보입니다. "나는 속이는 법을 모릅니다. 아무것도 숨길 수 없습니다." - Katerina가 그렇습니다. Tikhon은 그의 아내를 용서했지만 그녀는 자신을 용서 했습니까? 매우 종교적입니다. Katya는 신을 두려워하고 그녀의 신은 그녀 안에 살고 있으며 신은 그녀의 양심입니다. 소녀는 두 가지 질문으로 괴로워한다. 집에 돌아와 바람을 피운 남편의 눈을 어떻게 바라볼 것인가, 그리고 양심에 얼룩을 안고 어떻게 살아갈 것인가. Katerina는 죽음이 이 상황에서 벗어날 수 있는 유일한 방법이라고 생각합니다. “아니요, 집에 가는 것이나 무덤에 가는 것이나 똑같습니다. Dobrolyubov는 Katerina의 성격을 "단호하고 전체적이며 러시아인"으로 정의했습니다. 그녀는 수치심과 후회에서 자신을 구하기 위해 마지막 단계를 밟기로 결정했기 때문에 결단력이 있습니다. 전체적으로 Katya의 성격에서 모든 것이 조화롭고 하나이며 서로 모순되는 것이 없기 때문에 Katya는 자연과 하나이며 신과 하나입니다. 러시아인은 아무리 러시아인이라도 그렇게 사랑할 수 있고 희생할 수 있기 때문에 모든 고난을 겸손하게 견디면서 노예가 아닌 자유를 유지합니다. Katerina의 삶은 바뀌었지만 그녀는 시적인 본성을 잃지 않았습니다. 그녀는 여전히 자연에 매료되어 있으며 자연과 조화를 이루는 행복을 봅니다. 그녀는 높이 날고, 하늘의 푸른색을 만지고, 높은 곳에서 모두에게 안부를 전하고 싶어합니다. 여주인공의 시적 본성은 그녀가 가진 삶과 다른 삶을 필요로 한다. Katerina는 "자유"를 갈망하지만 육체의 자유가 아니라 영혼의 자유를 갈망합니다. 따라서 그녀는 거짓말, 권리 부족, 불의, 잔인함이없는 다른 세계를 만들고 있습니다. 이 세상에서는 현실과 달리 모든 것이 완벽합니다. 천사가 여기에 살고 있습니다. "순진한 목소리가 노래하고 노송 나무 냄새가 나고 산과 나무가 평소와 같지 않지만 이미지에 쓰여진 것 같습니다." 그러나 그럼에도 불구하고 그녀는 여전히 이기적이고 사소한 폭군으로 가득 찬 현실 세계로 돌아가야 합니다. 그리고 그들 사이에서 그녀는 동족의 정신을 찾으려고 노력합니다. "빈" 얼굴의 군중 속의 Katerina는 그녀를 이해하고, 그녀의 영혼을 들여다보고, 그들이 원하는 그녀가 아닌 있는 그대로 그녀를 받아들일 수 있는 누군가를 찾고 있습니다. 여주인공은 찾고 있지만 아무도 찾을 수 없습니다. 그녀의 눈은 이 "왕국"의 어두움과 비참함에 "잘려" 마음이 안정되어야 하지만, 그녀의 마음은 이 거짓말의 세계에서 살아남고 진실을 위해 싸울 유일한 사람을 믿고 기다리고 있습니다. 그리고 속임수. Katerina는 Boris를 만나고, 그녀의 흐려진 마음은 이것이 그녀가 오랫동안 찾고 있던 사람이라고 말합니다. 하지만 그렇습니까? 아니요, 보리스는 이상적이지 않습니다. 그는 Katerina가 그녀가 요구하는 것, 즉 이해와 보호를 줄 수 없습니다. 그녀는 보리스를 "돌담 뒤에 있는 것처럼" 느낄 수 없습니다. 그리고 이것의 정의는 비겁하고 우유부단한 보리스의 사악한 행동으로 확인됩니다. 그는 Katerina를 혼자 두고 "늑대에게 먹히게" 그녀를 던졌습니다. 이 "늑대"는 끔찍하지만 Katerina의 "러시아 영혼"을 놀라게 할 수는 없습니다. 그리고 그녀의 영혼은 진정한 러시아인입니다. 그리고 Katerina는 사람들과 의사 소통뿐만 아니라 기독교와의 친교를 하나로 묶습니다. Katerina는 하나님을 너무나 믿기 때문에 매일 저녁 작은 방에서 기도합니다. 그녀는 교회에 가고, 아이콘을 보고, 종소리를 듣는 것을 좋아합니다. 그녀는 러시아 사람들처럼 자유를 사랑합니다. 그리고 그녀가 현재 상황을 받아들이지 못하게 하는 것은 바로 이 자유에 대한 사랑입니다. 우리의여 주인공은 거짓말에 익숙하지 않으므로 남편에 대한 보리스에 대한 사랑에 대해 이야기합니다. 그러나 Katerina는 이해 대신 직접적인 비난에 직면합니다. 이제이 세상에서 그녀를 붙잡는 것은 없습니다. Boris는 Katerina가 자신을 위해 그를 "그림"한 방식이 아닌 것으로 판명되었으며 Kabanikh의 집에서의 삶은 훨씬 더 견딜 수 없게되었습니다. 가난하고 순진한 "새장에 갇힌 새"는 포로를 견딜 수 없었습니다. Katerina는 자살했습니다. 그 소녀는 여전히 "날아 올라"갔고 높은 은행에서 볼가로 발걸음을 옮기고 "날개를 펼치고"대담하게 바닥으로 갔다. 그녀의 행동으로 Katerina는 "어둠의 왕국"에 저항합니다. 그러나 Dobrolyubov는 그녀의 비극적 인 죽음이 "어둠의 왕국"의 모든 공포를 드러내고 억압을 받아들이지 못하는 사람들에게 죽음의 필연성을 보여 주었을뿐만 아니라 Katerina의 죽음이 그렇지 않기 때문에 그녀를 "빔"이라고 부릅니다. "잔인한 도덕"에 대한 흔적 없이는 통과할 수 없으며 통과할 수 없습니다. 결국, 분노는 이미 이 폭군들에게 태어나고 있습니다. Kuligin - 그리고 그는 Kabanikha가 자비가 없다고 비난했으며, 심지어 어머니의 소원을 불평하지 않는 집행자 Tikhon도 공개적으로 Katerina의 죽음에 대해 그녀의 얼굴에 비난을 퍼부었습니다. 이미 불길한 뇌우가 이 "왕국" 전체를 뒤덮고 있으며 "산산조각이 날 정도로" 파괴할 수 있습니다. 그리고 잠시라도 부자에게 물질적으로 의존하는 궁핍하고 대가를 받지 못하는 사람들의 의식을 일깨워준 이 밝은 빛은 야만인의 고삐 풀린 약탈과 안주, 그리고 멧돼지의 권력과 위선. Katerina의 이미지의 중요성은 오늘날에도 중요합니다. 예, 아마도 많은 사람들이 Katerina를 부도덕하고 뻔뻔한 배신자로 생각하지만 그녀가 정말로 이것에 대한 책임이 있습니까? 아마도 Tikhon은 아내에게 적절한 관심과 애정을 기울이지 않고 "어머니"의 충고만을 따랐던 책임이 있습니다. 그런 의지가 약한 사람과 결혼한 것은 카테리나에게만 책임이 있습니다. 그녀의 삶은 파괴되었지만 그녀는 유적에서 새로운 삶을 "건설"하려고했습니다. Katerina는 더 이상 갈 곳이 없다는 것을 깨달았을 때까지 과감하게 앞으로 걸어갔습니다. 그러나 그때에도 그녀는 용감한 발걸음을 내디뎠습니다. 심연을 넘어 다른 세계, 어쩌면 더 나은 세상, 어쩌면 더 나쁜 세상으로 이어지는 마지막 한 걸음이었습니다. 그리고 이 용기, 진실과 자유에 대한 갈증이 당신을 Katerina 앞에 절하게 만듭니다. 예, 그녀는 아마도 그렇게 완벽하지 않을 것입니다. 그녀에게는 결점이 있지만 용기는 여주인공을 칭찬할만한 롤 모델로 만듭니다.

보리스 그리고리예비치 - 와일드의 조카. 극중에서 가장 약한 캐릭터 중 하나다. B. 자신은 자신에 대해 다음과 같이 말합니다.
보리스는 친절하고 교육을 잘 받은 사람입니다. 상인 환경을 배경으로 확연히 드러난다. 그러나 그는 타고난 약한 사람. B.는 자신에게 물려줄 유산에 대한 희망을 위해 삼촌 와일드 앞에서 어쩔 수 없이 굴욕을 당한다. 영웅 자신은 이것이 결코 일어나지 않을 것이라는 것을 알고 있지만 그럼에도 불구하고 그는 폭군 앞에서 새끼를 낳고 그의 장난을 참습니다. B. 자신이나 사랑하는 Katerina를 보호할 수 없습니다. 불행히도 그는 달려가서 이렇게 웁니다. 맙소사! 신이시여, 언젠가 그것이 나에게도 지금처럼 달콤할 것이라는 것을 허락해 주십시오... 이 악당들! 악마들! 아, 힘만 있다면! 그러나 B.에게는 그런 힘이 없었기 때문에 카테리나의 고통을 덜어주고 그녀를 데려가는 그녀의 선택을 지지할 수 없었다.


바르바라 카바노바- Tikhon의 자매인 Kabanikhi의 딸. 우리는 Kabanikhi의 집에서의 생활이 그 소녀를 도덕적으로 불구로 만들었다고 말할 수 있습니다. 그녀는 또한 그녀의 어머니가 설교하는 축복사의 법에 따라 살고 싶지 않습니다. 그러나 강한 성격에도 불구하고 V.는 감히 그들에게 공개적으로 항의하지 않습니다. 그 원칙은 "꿰매고 덮는 한 원하는대로하십시오."입니다.

이여 주인공은 "어두운 왕국"의 법칙에 쉽게 적응하고 주변의 모든 사람을 쉽게 속입니다. 그것은 그녀에게 습관이 되었습니다. V. 그렇지 않으면 사는 것이 불가능하다고 주장합니다. 그들의 집 전체는 속임수에 기반을 두고 있습니다. "그리고 나는 거짓말쟁이가 아니었지만 필요할 때 배웠습니다."
V는 가능한 한 교활했습니다. 그들이 그녀를 가두기 시작했을 때, 그녀는 집에서 도망쳐 Kabanikha에게 큰 타격을 입혔습니다.

와일드 세벨 프로코피치- Kalinov시에서 가장 존경받는 사람들 중 한 명인 부유 한 상인.

D.는 전형적인 폭군이다. 그는 사람들에 대한 자신의 힘과 완전한 처벌을 느끼지 않으므로 원하는 것을 만듭니다. Kabanikha는 D의 행동을 설명합니다.
매일 아침 그의 아내는 눈물을 흘리며 주변 사람들에게 이렇게 간청합니다. “아버지, 저를 화나게 하지 마십시오! 비둘기야, 화내지 마! 하지만 D.는 화를 내지 않기 어렵다. 그는 자신이 다음 순간에 어떤 기분으로 올 수 있는지 모릅니다.
이 '잔인한 야만인'과 '꿰뚫는 남자'는 부끄러움을 모르는 표정이다. 그의 연설은 "기생충", "예수회", "asp"와 같은 단어로 가득 차 있습니다.
그러나 D. 자신보다 약한 사람, 반격 할 수없는 사람에게만 "공격"합니다. 그러나 D.는 Kabanik은 물론이고 무례한 사람으로 소문난 그의 점원 Kudryash를 두려워합니다. D. 그녀를 존경하고, 게다가 그녀는 그를 이해하는 유일한 사람입니다. 결국, 때로는 영웅 자신이 그의 폭정에 만족하지 않지만 그는 스스로를 도울 수 없습니다. 따라서 Kabanikha는 D.를 약한 사람으로 간주합니다. Kabanikha와 D.는 가부장제 체제에 속해 그 법칙을 따르고 주변의 다가오는 변화에 대한 불안으로 하나가 됩니다.

멧돼지 -현실 현상의 변화, 발전 및 다양성을 인식하지 못하는 Kabanikha는 편협하고 독단적입니다. 그것은 습관적인 삶의 형태를 영원한 규범으로 "합법화"하고 일상 생활의 법칙을 크고 작은 방식으로 위반 한 사람들을 처벌하는 것을 최고의 권리로 간주합니다. 전체 생활 방식의 불변성, 사회 및 가족 위계의 "영원성", 이 위계에서 자신의 자리를 차지하는 각 사람의 의례적 행동의 확고한 지지자이기 때문에 Kabanikha는 개인 차이의 정당성을 인정하지 않습니다. 사람들과 사람들의 삶의 다양성. Kalinov시의 삶과 다른 장소의 삶을 구별하는 모든 것은 "불충실"을 증언합니다. Kalinovtsy와 다르게 사는 사람들은 개 머리를 가져야합니다. 우주의 중심은 Kalinov의 경건한 도시이고, 이 도시의 중심은 Kabanovs의 집입니다. 이것이 경험 많은 방랑자 Feklusha가 가혹한 여주인을 위해 세계를 특징 짓는 방법입니다. 그녀는 세상에서 일어나고 있는 변화를 알아차리고 그것들이 시간 그 자체를 "경시"한다고 위협한다고 주장한다. 모든 변화는 죄의 시작으로 Kabanikha에게 나타납니다. 그녀는 사람과 사람 사이의 소통을 배제한 폐쇄적인 삶의 챔피언이다. 그들은 그녀의 생각에 나쁘고 죄 많은 동기에서 창 밖을 내다 봅니다. 다른 도시로 떠나는 것은 유혹과 위험으로 가득 차 있습니다. 그래서 그녀는 떠나는 Tikhon에게 끝없는 지시를 읽고 아내에게 요구합니다. 창밖을 내다보지 않습니다. Kabanova는 "악마" 혁신 - "주철"에 대한 이야기를 동정하며 듣고 그녀는 기차로 여행하지 않았을 것이라고 주장합니다. 삶의 필수 속성 - 변화하고 죽을 수있는 능력을 잃어 버렸기 때문에 Kabanikha가 승인 한 모든 관습과 의식은 "영원한"무생물이며 종류가 완벽하지만 공허한 형태로 변했습니다.


카테리나-그러나 내용 밖의 의식을 인식할 수 없습니다. 종교, 가족 관계, 심지어 볼가 강 유역을 따라 걷는 것 - Kalinovites 사이, 특히 Kabanovs의 집에서 모든 것이 외적으로 관찰 된 일련의 의식으로 변했습니다. Katerina는 의미가 가득 차 있거나 참을 수 없기 때문입니다. 그녀는 종교에서 시적 황홀경과 도덕적 책임감을 얻었지만 교회주의의 형식에는 무관심했습니다. 그녀는 정원의 꽃들 사이에서 기도했고, 교회에서는 사제와 신도들이 아니라 돔에서 떨어지는 광선 속 천사들을 봅니다. 예술, 고대 책, 성화 그림, 벽화에서 그녀는 미니어처와 성화에서 본 이미지를 배웠습니다. 이미지가 씁니다.”-이 모든 것이 그녀의 마음에 살고 꿈으로 바뀌고 더 이상 그림과 책을 보지 않지만 그녀가 움직인 세상은 이 세상의 소리를 듣고 냄새를 맡습니다. Katerina는 그 시대의 저항할 수 없는 요구에 의해 생성된 창의적이고 영속적인 원칙을 지니고 있으며, 그 창조적인 정신을 계승합니다. 고대 문화, 무의미한 형태인 카바니크로 변하기를 추구한다. 행동 전반에 걸쳐 Katerina는 비행 동기, 빠른 운전을 동반합니다. 그녀는 새처럼 날고 싶어하고 나는 꿈을 꾸고 볼가 강을 따라 수영을 하려고 했고 꿈에서 그녀는 트로이카를 타고 경주하는 자신을 봅니다. 그녀는 Tikhon과 Boris에게 자신을 데려가달라고 요청합니다.

티콘카바노프- 카테리나의 남편, 카바니카의 아들.

이 이미지는 그 자체로 가부장적 삶의 방식의 끝을 나타냅니다. T. 더 이상 일상 생활에서 옛 방식을 고수할 필요가 없다고 생각합니다. 그러나 그는 본성상 옳다고 생각하는 대로 하지 못하고 어머니를 거스른다. 그의 선택은 세상적인 타협입니다. “왜 그녀의 말을 들어요! 그녀는 할 말이 필요해! 글쎄, 그녀가 말하게하고 당신은 당신의 귀를지나갑니다!
T.는 상냥하지만 나약한 성격으로 어머니에 대한 두려움과 아내에 대한 연민 사이를 서두른다. 영웅은 Katerina를 사랑하지만 Kabanikha가 요구하는 방식은 아닙니다. 심각하게 "남자처럼". 그는 아내에게 자신의 힘을 증명하고 싶지 않고 따뜻함과 애정이 필요합니다. "왜 그녀가 두려워해야합니까? 그녀가 나를 사랑하는 것만으로도 충분하다"고 말했다. 그러나 Tikhon은 Kabanikhi의 집에서 이것을 받지 않습니다. 집에서 그는 순종적인 아들의 역할을 해야 합니다. “네, 엄마, 제 마음대로 살고 싶지 않아요! 내 의지로 살 수 있는 곳! 그의 유일한 출구는 출장으로 모든 굴욕을 와인에 익사시켜 잊어 버립니다. T.가 Katerina를 사랑한다는 사실에도 불구하고 그는 아내에게 무슨 일이 일어나고 있는지, 그녀가 겪고 있는 정신적 고통을 이해하지 못합니다. T.의 부드러움은 그의 부정적인 특성 중 하나입니다. 그녀 때문에 보리스를 향한 열정과 투쟁하는 아내를 도울 수 없으며, 공개 회개 후에도 Katerina의 운명을 완화 할 수 없습니다. 그는 아내의 배신에 부드럽게 반응했지만 그녀에게 화를 내지는 않았습니다. 그리고 나는 그녀를 사랑합니다. 내 손가락으로 그녀를 만지는 것을 유감스럽게 생각합니다. 죽은 아내의 몸에 대해서만 T.는 어머니에 대해 반항하기로 결정하고 공개적으로 Katerina의 죽음에 대해 어머니를 비난합니다. Kabanikha에 가장 끔찍한 타격을 가하는 것은 사람들 앞에서의 이 반역입니다.

쿨리긴- "영구 모빌을 찾는 독학 시계 제작자"(즉, 영구 운동 기계).
K.는 시적이고 꿈결 같은 성격입니다(예를 들어 볼가 풍경의 아름다움에 감탄함). 그의 첫 등장은 "평평한 계곡 사이에 ..."라는 문학 노래로 특징 지어졌습니다. 이것은 K의 책략, 그의 교육을 즉시 강조합니다.
그러나 동시에 K.의 기술적 아이디어(도시에 해시계 설치, 피뢰침 설치 등)는 분명히 구식입니다. 이 "구식"은 K.와 Kalinov 사이의 깊은 연결을 강조합니다. 그는 물론, 새로운 사람", 그러나 그는 그의 태도와 삶의 철학에 영향을 미칠 수 밖에 없는 Kalinov 내부에서 발전했습니다. K. 인생의 주요 사업은 영구 운동 기계를 발명하고 영국으로부터 백만 달러를 받는 꿈입니다. 이 백만 명의 "골동품, 화학자" 칼리노바는 자신의 고향인 도시에 돈을 쓰고 싶어합니다. "작업은 부르주아지에 맡겨야 합니다." 그 동안 K는 Kalinov의 이익을 위해 더 작은 발명품에 만족합니다. 그들에게 그는 도시의 부자들에게 끊임없이 돈을 구걸해야합니다. 그러나 그들은 K의 발명품의 이점을 이해하지 못하고 그를 괴짜이고 미쳤다고 조롱합니다. 따라서 창의성에 대한 Kulig의 열정은 Kalinov의 벽 안에서 실현되지 않은 채로 남아 있습니다. K.는 무지와 빈곤의 결과를 그들의 악덕으로 보고 동족을 불쌍히 여기지만, 그를 도울 수 있는 것은 아무것도 없다. 따라서 Katerina를 용서하고 더 이상 그녀의 죄를 기억하지 말라는 그의 조언은 Kabanikh의 집에서 이행될 수 없습니다. 이 조언은 훌륭하고 인도적인 고려에서 비롯되었지만 Kabanovs의 성격과 신념은 고려하지 않았습니다. 따라서 모두를 위해 긍정적인 자질 K.는 사색적이고 비활동적인 성격입니다. 그의 아름다운 생각은 결코 아름다운 행동으로 자라지 않습니다. K.는 Kalinov의 괴짜, 그의 독특한 매력으로 남을 것입니다.

페클루샤- 낯선 사람. 방랑자, 거룩한 바보, 축복받은 - 상인 집의 필수 표시 - Ostrovsky는 꽤 자주 언급하지만 항상 무대 밖에서 등장합니다. 종교적인 이유로 방황하는 사람들(신사에 참배, 사찰의 건축과 유지를 위한 돈을 모으는 것 등)과 더불어, 하나님의 관대함을 희생시키면서 살아가는 그저 게으른 사람들이 꽤 있었습니다. 항상 방랑자를 도운 인구. 이들은 믿음이 구실에 불과했고 신사와 기적에 대한 추론과 이야기가 무역의 주제였으며 일종의 자선과 주거를 지불하는 상품이었습니다. 미신과 종교적 표현을 좋아하지 않았던 오스트로프스키는 항상 방랑자와 축복받은 사람을 아이러니한 어조로 언급했는데, 이는 대개 환경이나 등장인물 중 한 명을 특징짓는 데 사용됩니다(특히 Turusina의 장면에서 "모든 현명한 사람에게는 충분한 단순함이 있습니다" 참조). 집). Ostrovsky는 The Thunderstorm에서 그런 전형적인 방랑자를 한 번 무대에 데려 왔으며 텍스트 측면에서 작은 F.의 역할은 러시아 코미디 레퍼토리에서 가장 유명한 중 하나가되었으며 F.의 발언 중 일부는 매일 들어 왔습니다. 연설.
바. 액션에 참여하지 않고, 줄거리와 직접적인 관련이 없지만, 극에서 이 이미지가 갖는 의미는 매우 크다. 첫째(그리고 이것은 Ostrovsky의 전통적 방식입니다), 그녀는 일반적으로 환경을 특성화하고 특히 Kabanikha를 특성화하는 데 가장 중요한 캐릭터이며 일반적으로 Kalinov의 이미지를 만드는 데 사용됩니다. 둘째, 카바니카와의 대화는 세계에 대한 카바니카의 태도를 이해하고 세계의 붕괴에 대한 고유의 비극적 감각을 이해하는 데 매우 중요합니다.
"에 대한 Kuligin의 이야기 직후 무대에 처음 등장 잔인한 도덕"Kalinov시와 Ka-banikha 출구 직전에 "Bla-a-lepie, Dear, bla-a-le-pie!"라는 말로 그녀를 동반 한 아이들을 무자비하게 톱질했습니다. F.는 특히 칭찬합니다. 그들의 관대함에 대한 Kabanovs. 따라서 Kuligin이 Kabanikha에 부여한 특성이 강화됩니다("위선자님, 그는 가난한 사람들에게 옷을 입히지만 집안일을 완전히 먹어치웠습니다").
다음에 우리가 F를 볼 때 이미 Kabanovs의 집에 있습니다. 소녀 Glasha와의 대화에서 그녀는 비참한 사람을 돌보라고 조언하고 "뭔가를 꺼내지 않았을 것입니다"라고 대답하고 "누가 당신을 분류하면 모두 서로를 삐딱하게 만듭니다"라는 성가신 말을 듣습니다. 자신에게 잘 알려진 사람과 상황에 대한 명확한 이해를 반복적으로 표현하는 Glasha는 개 머리를 가진 사람들이 "불륜"을위한 국가에 대한 F.의 이야기를 순진하게 믿습니다. 이것은 Kalinov가 다른 땅에 대해 무지한 닫힌 세계라는 인상을 강화합니다. 이 인상은 F.가 카바노바에게 모스크바와 철도에 대해 이야기하기 시작할 때 더욱 강화됩니다. 대화는 '종말'이 온다는 F의 발언으로 시작된다. 이것의 표시는 널리 퍼진 소란, 서두름, 속도 추구입니다. F.는 증기 기관차를 "불뱀"이라고 부르며 속도를 위해 사용하기 시작했습니다. 이것은 (손가락을 펼친다) . 글쎄, 좋은 삶을 사는 사람들이 그렇게 듣는 신음. 마지막으로 그녀는 "시간이 줄어들기 시작했고" 우리의 죄에 대해 "모든 것이 점점 짧아지고 있다"고 보고합니다. 방랑자의 묵시적인 추론은 카바노프의 말을 동정적으로 듣고 장면을 끝내는 그의 말에서 그녀는 자신의 세계의 임박한 죽음을 인식하고 있음이 분명해집니다.
F.라는 이름은 경건한 논리를 가장하여 온갖 우스꽝스러운 우화를 퍼뜨리는 검은 위선자의 가명으로 자리 잡았습니다.

티콘 카바노프의 아내이자 카바니크의 며느리. 그것 중심 인물 Ostrovsky의 도움으로 작은 가부장제 마을에서 강하고 비범한 성격의 운명을 보여줍니다. Katerina에서는 어린 시절부터 행복에 대한 열망이 매우 강하여 자라면서 상호 사랑에 대한 열망으로 발전합니다.

부자 상인의 아내 Marfa Ignatievna Kabanova는 "어둠의 왕국"의 주요 기둥 중 하나입니다. 이것은 모든 새로운 것을 깊은 불신과 경멸로 대하는 오만하고 잔인하며 미신적인 여성입니다. 그녀의 시대의 진보적인 현상에서 그녀는 악만을 보았으므로 그러한 질투를 가진 Kabanikha는 그들의 침략으로부터 그녀의 작은 세계를 보호합니다.

카테리나의 남편이자 카바니크의 아들. 이것은 카바니키의 끊임없는 비난과 명령에 짓눌린 사람입니다. 이 캐릭터에서 인간을 자신의 그림자로 만드는 '어둠의 왕국'의 무력하고 파괴적인 힘이 가장 잘 드러납니다. Tikhon은 반격 할 수 없습니다. 그는 끊임없이 변명을하고 가능한 모든 방법으로 어머니를 기쁘게하고 그녀에게 불복종하는 것을 두려워합니다.

상인 와일드의 조카인 주인공 중 한 명. Kalinov시의 지방 대중 중에서 Boris는 그의 양육과 교육으로 눈에 띄게 구별됩니다. 실제로 보리스의 이야기에서 그가 모스크바에서 이곳으로 왔고, 그곳에서 그가 콜레라 전염병으로 부모님이 죽을 때까지 태어나 자랐다는 것이 분명해졌습니다.

Kalinov의 가장 존경받는 대표자 중 한 명은 진취적이고 강력한 상인 Savel Prokofievich Dikoi입니다. 동시에이 그림은 Kabanikha와 함께 "어둠의 왕국"의 의인화로 간주됩니다. 본질적으로 Wild는 자신의 욕망과 변덕만을 쏟는 폭군입니다. 따라서 다른 사람들과의 관계는 자의성이라는 한 단어로만 특징 지어 질 수 있습니다.

Vanya Kudryash는 캐리어입니다 민속 캐릭터- 이것은 항상 자신과 자신의 감정을 옹호할 수 있는 용감하고 쾌활한 전인입니다. 이 영웅은 장면의 맨 처음에 나타나 독자들에게 Kuligin과 함께 Kalinov와 그 주민들의 명령과 관습을 소개합니다.

카바니카의 딸이자 티콘의 여동생. 그녀는 자신감이 넘치고 신비로운 징조를 두려워하지 않으며 삶에서 원하는 것이 무엇인지 알고 있습니다. 그러나 동시에 Varvara의 성격에는 도덕적 결함이 있으며 그 원인은 Kabanov 가족의 삶입니다. 그녀는 이 지방 도시의 잔혹한 규칙을 전혀 좋아하지 않지만 Varvara는 확립된 생활 방식을 받아들이는 것보다 더 나은 것을 찾지 못합니다.

극은 작품 전반에 걸쳐 진보와 공익을 보호하기 위해 일정한 노력을 기울이는 인물을 보여줍니다. 그리고 그의 성인 Kuligin조차도 유명한 러시아 기계 발명가 Ivan Kulibin의 이름과 매우 유사합니다. 부르주아 출신임에도 불구하고 쿨리긴은 지식을 위해 노력하지만 이기적인 목적은 아닙니다. 그의 주요 관심사는 그의 고향 도시의 개발이므로 그의 모든 노력은 "공익"을 향하고 있습니다.

방랑자 페클루샤는 마이너 캐릭터, 하지만 매우 대표적인 대표"어둠의 왕국" 방랑자와 축복받은 자들은 항상 상인의 집에 단골 손님이었습니다. 예를 들어, Feklusha는 해외 국가에 대한 다양한 이야기로 카바노프의 대표자들을 즐겁게 하며, 개 머리를 가진 사람들과 "그들이 무엇을 판단하든 모든 것이 잘못된 것"인 통치자에 대해 이야기합니다.