페트로프스키 공원의 수태고지 교회

각 교회는 그 자체로 독특합니다. 종종 우리는 한 사원의 건축학적 외관을 다른 사원과 비교하려고 노력하고, 단어를 찾고 어느 사원이 더 아름다운지 이해하려고 노력하고, 주장을 찾고 있지만 실제로 비교는 여기에서 부적절합니다. 아름다움. 나는 새로운 교회에 들어갈 때마다 그들 모두가 사람처럼 서로 얼마나 다른지 이해합니다. 많은 새로운 아이콘이 있는 밝고 빛나는 교회가 있습니다. 여러분은 여기에 들어가서 이해합니다. 여기에는 정통의 후광인 빛의 승리가 있습니다. 그런 교회에는 항상 많은 사람들이 있고 그들은 즐겁게 그곳에갑니다.

마을에서는 단순하고 예술이 없는 사원을 찾을 수 있지만 그 겸손함과 고독함, 겸손함은 훌륭합니다. 아이콘에 걸려있는 것은 기적적인 치유를 위해 선물로 주어진 돌이 달린 반지와 금 십자가가 아니라 하나님의 어머니 께 선물로 주신 멋진 수 놓은 마을 수건과 손수건입니다.

축제 분위기가 전혀없고 어둡고 때로는 우울한 교회도 있지만 희망의 광선, 영적 통찰력이 더욱 밝게 빛나고 회개의 눈물이 빛나는 곳입니다. 저는 여러분에게 이 사원 중 하나에 대해 말씀드리고 싶습니다.

모스크바의 디나모 지하철역 근처에는 러시아 정교회 모스크바 시 교구의 모든 성도 교구에 속한 페트로프스키 공원에 복되신 동정 마리아 수태고지 교회가 있습니다.

사원의 역사는 거의 2세기 전으로 거슬러 올라갑니다. 1841년 Catherine II의 친구인 Anna Dmitrievna Naryshkina는 황제 Nicholas I과 Metropolitan Philaret에게 Petrovsky Park 근처의 다차 부지에 사원을 지을 것을 요청했습니다.

Anna Naryshkina는 큰 슬픔을 겪었고 딸이 죽고 손녀도 죽었습니다. Naryshkina는 반드시 성전을 지을 것이라고 스스로에게 맹세했으며 모든 장애물을 극복하고 약속을 이행했습니다. 성전의 첫 번째 프로젝트는 차르에 의해 거부되었습니다. 이는 성전이 이곳에서 멀지 않은 표트르 대왕의 궁전과 닮았기 때문에 수행되었을 가능성이 높습니다. 곧 그의 지역 사회에서 유명한 사람이자 대 크렘린 궁전 건설에 참여한 다른 건축가이자 복원 가인 Fyodor Richter의 프로젝트가 승인되었고 Naryshkina의 기부로 1844 년에 건설이 시작되었습니다. 건축가는 종탑의 돔을 길쭉하고 포물선 모양으로 만들고 싶었지만 차르 니콜라스 1세가 이 세부 사항을 무시했습니다. 교회의 머리는 전통적인 양파 모양으로 유지되었습니다.

건축은 1847년에 완료되었으며, 위쪽 제단은 복되신 동정 마리아의 수태고지라는 이름으로 봉헌되었고, 아래쪽 제단은 하나는 신을 받는 자 시므온과 선지자 안나의 이름으로, 다른 하나는 성모님의 이름으로 봉헌되었습니다. 존경하는 크세노폰과 마리아. 1901년에 교회를 위해 새로운 종을 구입했습니다. 1904 년에 교회는 교구민들을 희생하여 확장되었으며, 신의 어머니의 Bogolyubskaya 아이콘 이름으로 왕좌가 배치되는 확장이 이루어졌습니다. 왕좌는 1904년 11월 25일에 봉헌되었습니다. 1916~1917년에는 예술가 Alexander Borozdin이 벽과 둥근 천장을 그렸습니다. 1934년에 교회는 아카데미에 넘겨졌습니다. Zhukovsky에는 창고가 있었고 종탑과 돔의 일부가 해체되었으며 현관이 손상되었습니다.

1991년에 성전은 러시아 정교회로 이전되었고, 총대주교청 아카데미가 성전에 위치해 있었습니다. 1997년 9월 6일, 성전 봉헌 150주년이 되는 날, 복원 및 복원 공사가 완전히 마무리되었습니다.

성전의 본당은 "세계의 통치자 전능하신 주님"이라는 아이콘으로, 성상화 행의 왼쪽 모서리에 있습니다. 당신이 교회에 들어갈 때, 당신은 자신의 영혼 깊은 곳에서 자신의 죄악의 어둠 속에 있는 자신을 발견하는 것 같습니다.

성화상 오른쪽에는 17세기에 세 장의 판에 그려진 슬픔으로 가득 찬 큰 눈을 가진 전능자의 성상이 있습니다. 이 아이콘은 350년이 넘었다고 합니다.

아이콘에는 겸손이 없으며 그 깊이에 충격을 주며 마음 속을 불타 오르게합니다. 거기에는 인위적이거나 꾸밈이 없습니다. 이 이미지는 세상에 속한 것이 아니며 미학과 우아함과는 거리가 멀습니다. 그것은 엄격한 북부 러시아 남자가 단순하고 순진한 언어로, 어떤 비유도, 창의적인 작업도 없이 썼으며, 하나님께서 단순하고 직설적인 사람에게 쓰도록 그의 영혼에 두신 대로 썼습니다.

그녀에게는 포기하고 수도원적이고 엄격한 무언가가 있습니다. 전설에 따르면 그것은 15세기에 디오니시우스 글루시츠키(Dionysius Glushitsky) 장로에 의해 만들어졌다고 합니다.

교회의 황혼 속에서 전능자의 눈은 피상적 인 미학적 수준이 아니라 깊은 잠재 의식 수준에서 수세기의 깊이에서 인상을 남깁니다. 매번 나는 그 형상이 최후의 죄인들에게 “저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라”(마태복음 25:41)라고 단호하게 말하는 느낌을 받습니다.

그리고 매번 촛불 속에서, 교회의 황혼 속에서, 이 직접적이고 확고한 시선 아래서 당신은 자신을 향상시키겠다고 맹세합니다.

Dimitry Smirnov 신부가 말했듯이이 아이콘은 "우연히"발견되었다고합니다. 가정 축일에 두 젊은이가 206 x 161.5 크기의 오래된 판자 세 개를 가져 왔는데 그 위에 그리스도의 어두운 이미지가 그려져 있습니다. 교회는 이미 판자가 그려진 이미지보다 훨씬 오래되었다고 가정하고 이미지를 천천히 청소하기 시작했으며 페인트 층 아래에는 손바닥 두 개 크기의 전능하신 주님의 거대한 눈이있었습니다!

모스크바에는 이 아이콘과 유사한 것이 없습니다.

왕좌 아이콘은 모자이크로 배치된 복되신 동정 마리아의 수태고지 아이콘입니다. 가브리엘 대천사와 성모 마리아를 묘사하고 있습니다. 이 아이콘은 축제적이고 우아하며 아이들이 매우 좋아합니다. 또한 Wonderworker 성 니콜라스, 모스크바의 Matryona, Sarov의 Seraphim 및 기타 많은 고대 아이콘이 있으며 사람들은 이러한 성도의 이미지와 하나님 께 도움을 청하고 그것을받습니다.

이 교회에는 정교회의 부흥이 진실되고 정직하며 소박한 형태로 일어나고 있다는 느낌이 있습니다. 전능자의 아이콘이 망각에서 돌아와 "덮개"아래 교회의 혁명과 박해에서 살아남은 것처럼 성전에 온 사람들도 점차 신앙의 기원, 역사의 시작으로 돌아가고 있습니다. .

모스크바 사원: 페트로프스키 공원에 있는 수태고지 교회

페트로프스키 공원의 축복받은 성모 마리아 탄생 수태고지 교회 - 공항 - 북부 행정 구역(NAO) - 모스크바

Petrovsky Park의 역사는 수세기 전으로 거슬러 올라갑니다. 역사가들 중에는 이름의 유래에 대한 여러 버전이 있습니다. 여행하는 페트로프스키 궁전의 이름을 딴 페트로프스키 공원 자체는 19세기 전반에 지어졌습니다. 전통적이고 가장 유명한 버전에 따르면 Petrovsky Park는 한때 Moscow Vysoko-Petrovsky Monastery에 속했던 땅에 배치되었습니다. 이 수도원은 그것이 위치한 Petrovka 거리에 이름을 부여한 것과 동일한 수도원입니다.

현지 다차 소유주인 Anna Dmitrievna Naryshkina는 19세기 전반에 이곳에 수태고지 교회를 설립했습니다. 여기 Petrovsky Park의 dacha에서 그녀의 13 세 손녀 Anna Bulgari가 죽었고 그 전에 그녀는 외동 딸 Maria Bulgari 백작 부인을 묻었습니다. 그 여인은 슬픔에 잠겨 소녀가 죽은 곳에 교회를 세우겠다고 다짐했고, 1842년에 모스크바 대도시인 성 필라레트와 차르 니콜라스 1세에게 상응하는 청원서를 제출했습니다. 안나 드미트리에브나는 시종의 아내였으며 토지를 임대했습니다. 모스크바 궁전 사무실에서 그녀의 dacha를 새 사원에서 적절한 거리로 옮기고 건축을 위해 200,000 루블을 기부하고 도구를 제공하고 성직자 유지를 위해 추가로 10,000을 기부하고 주택을 제공하겠다고 약속했습니다.

성전의 위치는 잠재적인 교구민들에게 매우 적합했습니다. 더 일찍, 페트로프스키 궁전 관리인은 지역 여름 주민들이 여기에 자신의 교구 교회를 갖고 싶어한다고 보고했습니다. 결국 가장 가까운 곳은 Vsekhsvyatskoye 마을의 사원과 상트 페테르부르크 고속도로의 여름 거주자가 할당 된 1st Tverskaya Yamskaya에있는 Caesarea의 St. Basil 교회였습니다. 두 교회 모두 페트로프스키 공원에서 상당한 거리에 위치해 있었습니다. 그리고 이미 1835년에 다차의 소유자는 표트르 대왕의 궁전 뒷마당에 다차 시즌에만 여름 텐트 교회를 지을 것을 요청했습니다. 그런 다음 황제는 이것을 허용하지 않았고 여름 거주자들은 여기에 일시적으로 살았으며 본격적인 본당을 형성 할 수 없었습니다. Naryshkina가 건설하는 새로운 사원은 이러한 모든 어려움을 제거했을 것이지만 다소 어려운 길이었음이 밝혀졌습니다.

성 베드로 교회에 귀속됨 모스크바 Khutorskaya 거리에 있는 Voronezh의 Mitrofan.

첫째, 궁전 근처의 이 지역은 궁전 부서의 특별한 통제를 받았습니다. Nicholas I 하에서 Petrovsky Palace는 Putev뿐만 아니라 해당 지위를 가진 국가 황실 거주지도되었습니다. 어떤 작은 일이라도 오랫동안 조율해야 했고 종종 황제의 허락을 받아야 했습니다. 둘째, 본당 문제가 갑자기 발생했습니다. 잠재적인 지역 본당은 공식적으로 소콜에 있는 모든 성도 교회(All Saints Church)에 속해 있었고, 그 총장은 자신의 본당을 보존하고 교회를 관대하게 유지하기 위해 새 교회 건설에 반대했습니다. Naryshkina는 Moscow Spiritual Consistory로부터 거부를 받았으며 그녀가 할당한 자금이 사원을 적절하게 유지하는 데 충분하지 않으며 궁전 사무실의 토지는 그녀의 허가가 있어야만 개발할 수 있다고 지적했습니다. 그런 다음 Naryshkina는 1843 년 같은 해에 성전 건축을 ​​승인 한 주권자 자신에게로 향했습니다. 성전 건축자와 그 가족을 위해 기도하도록 규정되어 있었습니다.

이제 성전에 성직자를 임명해야 하고, 봉헌 후에는 본당을 결정해야 합니다. Consistory의 결정에 따라 황궁 근처에 사원을 건설하려면 특히 경험이 풍부한 건축가가 필요했습니다. 처음으로 임명된 사람은 Elokhov의 주현절 대성당과 모스크바 대학의 Tatyana 교회의 건축가인 유명한 Evgraf Tyurin이었습니다. 그의 프로젝트에는 두 개의 종탑, 갤러리 및 거대한 돔이 있는 사원인 피터 궁전의 사원 사본을 건설하는 것이 포함되었는데, 이는 교회가 피터 궁전과 관련이 없기 때문에 황제가 허용하지 않았습니다. 위치. 그리고 수태고지 교회의 건축가는 크렘린 대궁 건설에 참여한 모스크바 궁전 건축 학교 교장 표도르 리히터였습니다. Varvarka에서 Romanov boyar의 방을 복원 한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 그로 인해 그는 성 블라디미르 3 급 훈장을 받았으며 "고대 러시아 건축 기념물"작업으로 다이아몬드 반지를 받았습니다.

그러나 황제는 리히터의 첫 번째 프로젝트도 거부했습니다. 건축가는 Kolomenskoye 근처 Dyakovo에 있는 고대 모스크바 세례 요한 교회를 기반으로 설계했습니다. 기둥 모양의 종탑에는 거대한 포물선형 돔이 장식되어 있습니다. 상트페테르부르크에서 승인된 다음 프로젝트에서는 돔이 뾰족한 지붕으로 만들어졌고 사원의 돔 자체도 전통적인 모스크바 양파로 만들어졌습니다. 또한 성전은 2 층이되었습니다. 수태 고지 보좌는 난방이 안되는 2 층에 봉헌되었으며 여름에는 그곳에서 예배가 열렸습니다.

그의 제단에는 "성배를 위한 기도"라는 큰 아이콘이 있었습니다. 그리고 낮은 층에서 그들은 성전 건축자의 이름 날에 Venerables Xenophon과 Mary와 그들의 자녀, 신을받는 시므온과 선지자 안나의 이름으로 예배당을지었습니다. 프로젝트 자체 외에도 Nicholas I는 새겨진 iconostatic 버전도 승인했으며 8 월 승인 후 건축가는 작업 중에 단일 세부 사항을 변경할 수 없었습니다.

이 사원은 1844년 수태고지 축일에 엄숙하게 건립되었습니다. 그것은 이미 1847년에 봉헌되었지만 상부 교회만 봉헌되었습니다. 그 집은 은, 금, 에나멜, 벨벳으로 화려하고 넉넉하게 배열되어 있었고, 기구나 전례서도 부족함이 없었습니다. 또한 사원 유지 관리를 위해 Naryshkina는 지폐 25,000 루블을 모스크바 이사회 재무부로 이체했습니다. 성직자는 성 베드로 교회에서 임명되었습니다. Bolshaya Yakimanka의 Joachim과 Anna. 그러나 모스크바의 니키츠키 40인을 위해 지정된 아름다운 사원은... 무인으로 지정되었습니다.

요점은 다음과 같습니다. 같은 해인 1847년에 성전이 봉헌된 후 Naryshkina는 근처에 사는 지역 여름 주민들로부터 새로 지어진 교회의 본당을 결정해 달라는 요청으로 Consistory에 의지했습니다. All Saints Church 본당의 파멸을 피하기 위해 요청이 거부되었습니다. 수태고지 교회는 교회에 들어가기를 원하지만 동시에 자신의 영구 본당을 갖지 않는 모든 신자를 캐노피 아래로 받아들일 수 있습니다. Naryshkina는 영적인 힘을 잃지 않고 Petrovsky Park의 여름 거주자들을 설득하여 새로 지어진 교회의 본당에 등록하도록 허가하는 청원서를 작성했습니다. 결국 이들은 매우 저명한 사람들이었습니다.

이 청원서에는 30개가 넘는 서명이 있었지만 서명한 대부분의 사람들은 여름 시즌 동안 이곳에 일시적으로 살았으며 Obolensky 왕자와 같은 많은 사람들은 Tverskaya에 있는 Vasilyevsky 교회에 가는 것이 훨씬 더 편리하다는 것을 알았습니다. . 그 결과 문제는 새 성전에 유리하게 평화롭게 해결되었습니다. 본당은 Naryshkina의 청원서에 서명하고 이전에 All Saints Church의 교구민이었던 여름 거주자들로 구성되었습니다. Petrovsky Park의 고귀한 여름 거주자의 하인과 Khodynsky Field 막사의 군인도 이곳 수태 고지 교회에 배정되었습니다. 그리고 상트페테르부르크 고속도로에 살았던 사람들은 Vasilyevskaya 교회 본당에 남아있었습니다.

수태고지 교회의 운명은 황궁과의 근접성에 영향을 받았습니다. 봉헌 직후, 1856년에 알렉산더 2세 황제의 대관식을 기다리고 있었고 그를 위해 궁전이 준비되고 있었기 때문에 교회에 대한 첫 번째 수리가 이루어졌습니다. Petrovsky Palace는 Alexander the Liberator가 가장 좋아하는 거주지였던 것으로 알려져 있습니다. 평소와 마찬가지로 보안요원도 없이 매일 아침 그는 개와 함께 페트로프스키 공원 골목을 걸었습니다. 그건 그렇고, 그 밑에서 황실 가족이 여기에 머물렀던 날을 제외하고는 궁전에 들어오는 모든 사람이 그것을 검사하도록 허용되었으며 이러한 여행은 무료였습니다.

그리고 20세기 초에 성전을 다음 번 개조한 후, 성 삼위일체, 축복받은 성모 마리아의 수태고지, 신의 어머니인 성 베드로의 보골류브스카야 아이콘의 이미지와 함께 독특하고 멋진 종들이 종탑에 나타났습니다. 니콜라스, 신을 받는 거룩한 의로운 시므온, 선지자 안나, 그리고 존경받는 크세노폰과 마리아.

"붉은 잎, 회색 지구"
Marina Tsvetaeva는 Petrovsky Park에 대해 비유적으로 썼습니다. 해방자 알렉산더의 대개혁 이후 시작된 자본주의 시대는 페트로프스키 공원과 수태고지 교회 본당을 모두 변화시켰습니다. 19 세기 후반에 Petrovsky Park는 여름 별장과 엔터테인먼트 모두에서 가장 좋아하는 장소로 남아 있었으며 이제는 다른 여름 거주자와 기타 엔터테인먼트가 여기에 나타났습니다. 여기에 부자, 상인, 산업가 및 기타 새로운 자본주의 귀족들이 빌라를 짓기 시작했습니다. 그들은 집시 합창단과 향연이 있는 레스토랑 형태로 엔터테인먼트를 이곳에 가져왔습니다. 페트로프스키 공원 근처에 가장 먼저 정착한 곳은 유명한 레스토랑 "Yar"였는데, 이 레스토랑은 1836년에 Bashilov 상원의원의 이전 재산을 차지했습니다. 고골은 특히 이곳에서 식사하는 것을 좋아했습니다. 상인 중에서는 "Yar"가 가장 인기가 있었고 나중에 다음으로 가장 유명한 "Strelna"와 "Mauritania"가 등장하여 Leskov와 Leo Tolstoy의 페이지에 올랐습니다.

그러나 페트로프스키 공원 자체는 여전히 마차 타기와 다과회 등 일요일 축제를 위한 장소였습니다. 비행사들도 열기구를 타고 넓은 페트로프스키 공원 위를 날고 낙하산을 타고 뛰어내려 사람들을 즐겁게 했습니다. 개혁 이전 시대에도 "우아한 대중"은 여전히 ​​이곳을 걸었습니다. 먼지가 적은 저녁에는 말과 마차를 타고 마부의 옷에 이르기까지 의상과 장식을 과시했습니다. 그러나 귀족들은 이미 마을 사람들, 농민, 그리고 가장 중요하게는 모든 종류의 상인들과 같은 단순한 대중에 의해 눈에 띄게 쫓겨나기 시작했습니다.

수호휴일

교회는 일반 교육 및 주일 학교, 자매회, 청소년 캠프, 군 애국 봉사, 박물관, 도서관, 서점 및 약국을 운영합니다.

신사: 존경받는 아이콘 “세계의 통치자, 전능하신 주님의 이미지”(기적의 아이콘 “구세주”(XVII 세기))

그래서 여름에는 통치자들이 페트로프스키 공원으로 갔고, 겨울에는 지휘자와 함께 썰매를 타고 1899년에 Strastnaya 광장에서 최초의 전기 트램이 이곳으로 왔고, 그래서 많은 사람들이 페트로프스키 공원을 걷고 여기 다차에서 살고 싶어했습니다. 혁명 직전에는 이곳에 지상 지하철 노선을 건설하는 프로젝트도 있었습니다. 축제와 레스토랑 외에도 모스크바 대중은 여전히 ​​극장과 장수 복셀에 매료되었습니다. 피아니스트 안톤 루벤슈타인(Anton Rubenstein)이 이곳에서 첫 공개 공연을 했고, 프란츠 리스트(Franz Liszt)가 이곳에서 음악을 연주했으며, A.F.가 1863년 무대에 나타났습니다. 피사레프(Pisarev) - 그는 자신의 드라마 "Bitter Fate"에서 아나니아 캐릭터 역을 맡았습니다. 그리고 1887년에는 유명한 여배우 마리아 블루멘탈-타마리나가 장로 뒤마(Dumas the Elder)의 소설을 바탕으로 한 연극으로 이곳에서 데뷔했습니다. 19세기 말에야 완전히 황폐해진 역이 철거되었고, 궁전 부서는 새로운 다차 개발을 위해 기꺼이 공원 부지를 넘겨주었습니다. Pisemsky 자신, I.S. Turgenev, 그리고 심지어 1850년대 후반에 망명에서 돌아온 "용서받은" Decembrists조차도 모스크바에 사는 것이 금지되어 이제 이곳 다차에 살았습니다. 그들 중에는 푸쉬킨의 친구인 Ivan Pushchin이 있었습니다.

공원 자체는 서서히 황폐해지고 있었고, 나무도 심지 않았고, 골목길도 정비되지 않았고, 조명도 없었습니다. 궁궐 부서에서 이에 대한 충분한 관심을 기울이지 않았기 때문입니다. 그러나 지역 인구가 증가했고 그 비용으로 수태 고지 교회 본당이 크게 늘어났습니다. 1904년에 교구민들을 희생시키면서 대대적인 확장을 통해 재건되었습니다. 이제 성전은 최대 2천 명의 순례자를 수용할 수 있습니다. 동시에, 신의 어머니의 존경받는 고대 Bogolyubskaya 아이콘이 여기에 나타났습니다. 사원은 1917년에야 다시 칠해졌고 마침내 내부가 형성되었습니다. 황실 폐하의 아이콘 페인팅 워크샵의 수석 예술가 인 Alexander Dmitrievich Borozdin은 최근 시성 된 아리스토 클스 장로가 자주 방문했던 집에서 그림 작업을했습니다.

보로즈딘(Borozdin)은 본당에 있는 "수태 고지"의 원본 천막을 실행하고 예배당 중 하나에 알려지지 않은 예술가가 편찬한 희귀한 이미지인 "배를 탄 예수 그리스도의 설교"를 복사하고 "하나님이신 하나님"이라는 작곡도 재현했습니다. Son” - V. Vasnetsov - 이 모든 것이 파괴되었습니다. 1941년 '노동자들의 종교적 영향력 강화'를 위한 반소 선동 혐의로 전쟁 발발 사흘 만에 체포된 보로딘의 생애도 비극적으로 끝났다. Borozdin도 친숙한 혁신주의 분열의 수장 인 거짓 대도시 A. Vvedensky 자신에 의해 그가 비난을 받았다는 전설이 있습니다. 1 년 후 Borozdin은 사라 토프 감옥에서 사망했으며 그의 장례식은 성전 자체가 신자들에게 반환 된 1998 년 6 월에만 수태 고지 교회에서 열렸습니다.

그리고 당시 개조된 사찰 주변의 생활도 많이 바뀌었습니다. 건축가 G. Adamovich와 V. Mayanov가 "장난 꾸러기"거물을 위해 지은 Nikolai Ryabushinsky "Black Swan"의 유명한 빌라는 오늘날까지 살아 남았습니다. 길들인 표범이 개 대신 부스에 앉았고 공작새와 꿩이있었습니다. 정원을 산책했다. 근처에 Shekhtel은 I.V.를 위해 dacha를 건설했습니다. Morozova. 여기에는 Bure와 Moser의 주요 경쟁자인 스위스 시계 제작자 William Gabu의 시골 별장도 있었습니다. 그는 1868년 모스크바에서 유명한 니콜스카야 거리(Nikolskaya Street)에 매장을 열고 시계 회사를 설립했는데, 이 거리는 모스크바 사람들 사이에서 매우 인기가 있었습니다. 시인 벨리미르 흘레브니코프(Velimir Khlebnikov)와 작곡가 세르게이 라흐마니노프(Sergei Rachmaninov)는 페트로프스키 공원에 살았는데, 그는 음악원 학생으로서 심각한 질병을 앓은 후 이곳 아버지 집에서 회복 중이었습니다.

그리고 1903년부터 3월 8일 현재 거리에는 F. Usoltsev 박사의 유명한 정신과 진료소가 있었는데, 그는 영재 환자들을 위한 가정식 스타일로 이곳을 설립했습니다. 그들은 의사 가족의 손님 입장에 있었습니다. 그중 가장 유명한 사람은 이곳에서 Bryusov의 초상화를 그린 M. Vrubel이었습니다. 아티스트 V.E.도 이곳을 방문했습니다. 전설에 따르면 절친한 친구의 아내를 방문하고 이곳의 삶의 초상화를 그린 Borisov-Musatov는 Vrubel에서 색상을 빌렸다고 합니다. (소련 시대에는 Usoltsev Clinic을 기반으로 중앙 모스크바 지역 임상 정신 병원이 설립되었습니다.)

Petrovsky Park 자체에 최초의 동물 보호소 중 하나가 문을 열었습니다. 기본적으로 늙은 말, 병들고 불구가 된 사람들, 주인에게 버림받은 모든 사람들이 이곳에서 삶을 살았습니다. 여기서 그들은 먹이를 주었을뿐만 아니라 돌보고 의료 서비스를 제공 받았습니다. 전임 수의사가 보호소에서 봉사했습니다. .

그러나이 모든 것이 공원에 부정적인 영향을 미쳤습니다. 건설을 위해 점점 더 많은 공원이 축소되었습니다. 그리고 일요일 휴식과 산책을 위한 장소로서 페트로프스키 공원의 인기는 20세기 초부터 쇠퇴하기 시작했습니다. 1907년에야 차르는 궁전 부서가 다차 개발을 위해 페트로프스키 공원의 땅을 분배하는 것을 금지했고, 그곳에서 그들은 상트페테르부르크 고속도로를 내려다보았습니다.

이 장소 근처에서 다가오는 혁명에 대한 최초의 불길한 신호 중 하나가 울렸습니다. 1869년 혁명가 세르게이 네차예프(Sergei Nechaev)는 페트로프스키 농업 아카데미(Petrovsky Agricultural Academy)의 학생인 이바노프(Ivanov)가 의심의 여지 없이 그에게 복종하기를 거부했다는 이유로 잔인한 살인을 조직했습니다. 이 주목할만한 살인은 아카데미 공원에서 일어 났고 러시아 전역에 큰 충격을 주었고 결국 Nechaev가 Peter Verkhovensky의 원형이 된 Dostoevsky의 소설 "Demons"페이지에 등장했습니다. 이것은 Petrovsky 공원 자체가 아니라 나중에 Petrovsko-Razumovsky로 알려지게 된 고대 마을 Petrovsky의 또 다른 주요 건물에서 일어났습니다.

혁명은 수태고지 교회와 페트로프스키 공원의 연대기에 검은 페이지를 열었습니다.

같은 1918년 이후 페트로프스키 공원은 소련 모스크바에서 가장 비극적인 장소 중 하나가 되었습니다. 이곳 외곽에서 KGB 처형이 일어났습니다. 특히 1918년 9월 파니 카플란이 레닌의 삶을 시도하고 적색 테러를 발표한 이후였습니다. 이곳에서 처음으로 총살당한 사람 중에는 새로운 순교자이자 붉은 광장 해자 중보기도 대성당의 마지막 총장인 대제사장 요한 보스토고프(John Vostorgov)가 있었는데, 그는 희년 평의회에서 시성되었으며, 셀링가의 에프라임 주교도 있었습니다. 그와 함께 죽은 사람. N.A. 전 내무부 장관도 이곳에서 처형되었습니다. Maklakov, 전 러시아 국무원 I.G. Shcheglovitov, 전 장관 A.N. Khvostov와 상원 의원 I.I. 벨레츠키. 처형되기 전 그들은 주님께 마지막 기도를 드리고 목자들의 마지막 축복을 받았습니다. 요한 신부는 마지막 말씀에서 그들에게 하느님의 자비와 다가올 러시아의 부흥을 믿으라고 촉구했습니다.

그리고 수태고지 교회는 아마도 1934년에 폐쇄되었고 "그들의" 페트로프스키 궁전을 따랐습니다. 그 건물도 아카데미로 이전되었습니다. Zhukovsky는 그 안에 창고를 건설하여 내부를 완전히 파괴했습니다. 마지막 총장인 대제사장 아베니르 폴로조프(Archpriest Avenir Polozov)는 다닐로프스키 묘지의 교회에서 봉사했으며 1936년 그곳에서 쉬었습니다. 수태고지 교회의 야만적인 파괴는 전쟁 후에도 계속되었습니다. 외계인 층이 건설되었고, 돔과 현관이 부서졌으며, 종탑은 매달린 크레인으로 사용되었습니다.

모스크바 페트로프스키 공원에 있는 수태고지 교회 북쪽 정면에 있는 삼위일체의 모자이크 아이콘입니다.

소련 정부는 이 그림 같은 지역에 대한 자체 계획을 가지고 있었는데, 이는 부분적으로 혁명 이전의 역사를 반영했습니다. 우리는 1930-1950년에 예술가들을 위해 건설된 Maslovka의 실험적인 "예술 마을"에 대해 이야기하고 있습니다. 재능 있는 주민들의 일상적인 고민을 덜어줄 편안한 주택을 짓고, 페트로프스키 공원의 풍경이 이들의 창의력을 자극할 수 있도록 계획됐다. 이 지역에서 소련 시대에 새로 온 주요 기관은 이전 모리타니 레스토랑 건물에 자리잡은 항공 의학 연구소였습니다. 여기에서 국내 우주 생물학과 의학이 탄생했으며 개를 위한 최초의 우주 비행을 준비한 다음 인간을 위한 비행을 준비했습니다. S.P.도 여기에 있었습니다. 코롤료프와 유리 가가린.

1991년 공군사관학교가 건물을 비우고 교회로 반환하면서 수태고지교회 역사의 새로운 페이지가 시작되었습니다. 9월 29일 이곳에서 처음으로 신성한 전례가 거행되었습니다. 그런 다음 그림과 돔을 길고 힘들게 복원했습니다. 1997년에야 성전 건립 150주년을 기념했을 때(나리쉬키나의 청원일로부터) 알렉시 2세 총대주교는 부활한 성전을 전직 주교로 봉헌했습니다. 그 본당은 유사점이 없는 것으로 여겨지는 세계의 통치자이신 전능하신 주님의 아이콘이었습니다.

그것은 수태 고지 교회보다 훨씬 오래되었고 하나님의 섭리에 의해 이곳에 왔습니다. 젊은이들은 19 세기 도상학에서 구주의 얼굴이 보이는 세 개의 커다란 어두운 판을 성전으로 가져 왔지만 그 아래에 있습니다. 17세기 중반 북부 문자 아이콘 유형에 속하는 어깨 길이의 구세주의 거대한 이미지가 더 일찍 공개되었습니다. 구주께서 가지고 계시는 열린 복음에는 이렇게 기록되어 있습니다. “내 아버지께 복 받을 자들이여, 와서 창세 전부터 너희를 위하여 예비된 천국을 상속받으라. 이는 너희가 주렸느니라.” 동시대의 아이콘 중 하나인 이 아이콘에 대한 대사를 인용하지 않는 것은 불가능합니다. “이미지는 비세속적이고 하늘 높이가 높습니다. 하늘에서 구세주의 놀란 시선이 우리 죄인들을 바라보고 있습니다.”

실제로 축복받은 성모 마리아 수태 고지 교회는 주로 재능있는 복원 가 (그는 Varvarka에서 Romanov boyars의 유명한 방을 복원 함), 전문가이자 고대 연구원으로 유명해진 Richter의 유일한 독립 건물입니다. 페트린 이전 예술 유산 연구의 선구자 중 하나인 러시아 건축 건물은 지하에 높이 솟아 있는 높은 팔각형 기둥 모양의 사원 자체로 구성되어 있으며 투구 모양의 돔이 있는 가벼운 드럼으로 완성되었습니다. 그리고 그 위에 종탑이 솟아 있는 현관이 있습니다.

그리고 1997년 8월 28일 복되신 동정 마리아의 영면 축일에 또 다른 성지가 성전에 나타났습니다. Avenira Polozova는 Iveron Mother of God의 가족 아이콘을 성전으로 가져 왔습니다. 이 교회가 예배를 위해 다시 문을 열면 수태고지교회에 기증하기 위해 총장님이 이를 물려주셨습니다...

지하에는 하나님의 어머니의 Bogolyubskaya 아이콘을 기리기 위해 겨울 교회가 세워졌습니다.

하나님의 어머니의 Bogolyubskaya 아이콘입니다.

1157 년, 러시아 땅의 최초 수집가이자 건축 자 중 한 명인 Suzdal의 성스러운 대공 Andrei Yurievich (Georgievich)는 그의 경건함을 위해 Bogolyubsky라는 이름을 지어 Vyshgorod를 떠나 그의 고향 인 Rostov-Suzdal 땅으로 향했습니다.

성 안드레이 왕자와 함께 가장 거룩한 테오토코스의 기적적인 아이콘이 있었는데, 나중에 블라디미르로 명명되어 러시아 땅 전체의 후원자가 되었습니다. 6월 18일, 블라디미르에서 약 10마일 떨어진 곳에서 아이콘이 달린 수레가 뚜렷한 이유 없이 갑자기 멈춰서 말이 움직일 수 없었습니다. 말을 교체해도 아무것도 발생하지 않았습니다. 안드레이 왕자는 하나님의 어머니의 기적적인 아이콘 앞에서 하나님의 어머니를 기리기 위해 기도회를 명령하고 천막에서 혼자 기도했습니다. 열렬한기도 중에 천국의 여왕이 왕자에게 나타나 기적의 아이콘을 블라디미르에 놓고 이곳에 그녀의 탄생을 기리기 위해 사원과 수도원을 지으라고 명령했습니다.

기적의 아이콘은 블라디미르에게 엄숙히 반환되었으며, 안드레이 왕자는 신의 어머니가 나타난 장소에 흰 돌로 된 성모 마리아 탄생 교회를 설립하고 수도원을 세웠습니다. 하나님의 어머니가 이곳을 사랑했다는 사실을 기억하여 수도원은 Bogolyubsky라고 불리기 시작했습니다. 나중에 근처에 발생한 도시도 같은 이름을 갖게되었습니다.

가장 거룩한 테오토코스의 출현에서 영감을 받아, 그때부터 안드레이 보골류브스키(Andrei Bogolyubsky)라고 불리기 시작한 성 안드레이 왕자는 가장 순수한 동정녀가 그에게 나타난 모습을 묘사하는 아이콘을 사이프러스 판에 칠하도록 명령했습니다. 아이콘에는 하나님의 어머니가 손을 들고 기도하며 서서 그녀에게 나타나신 주 예수 그리스도께 얼굴을 돌리는 모습이 그려져 있습니다. 그녀의 오른손에는 하나님의 어머니가 당신의 아들에게 드리는 기도가 담긴 헌장을 들고 계십니다. “그녀가 선택한 이곳을 축복해 주시기를 바랍니다.” 새로 그려진 아이콘은 건립된 성모 탄생 교회로 엄숙하게 옮겨졌으며 이름은 Bogolyubivaya 또는 Bogolyubskaya입니다.

교회에서 복되신 동정 마리아 탄생 수태고지 축일

왕좌
복되신 동정 마리아 탄생 예고
하나님의 어머니의 Bogolyubsk 아이콘
거룩하고 의로운 신을받는 시므온과 선지자 안나
성 크세노폰과 마리아 그리고 그들의 자녀 아르카디와 요한
신사
성전의 본당은 전능하신 주님의 아이콘으로, 성상화 행의 왼쪽 모서리에 있습니다. 해당 이미지는 17세기로 거슬러 올라갑니다. 왕좌 아이콘은 모자이크로 배치된 복되신 동정 마리아의 수태고지 아이콘입니다. 가브리엘 대천사와 성모 마리아를 묘사하고 있습니다. 사원이 복원될 때 수도원장은 사원을 위해 고대 성상을 구입했습니다.

복되신 동정 마리아 탄생 예고 교회. 1830년대에 오늘날 신사가 있는 페트로프스키 공원은 모스크바 사람들이 축제와 휴양을 즐기기 위해 가장 좋아하는 장소였습니다. 여기서 dacha를 구입하는 것은 큰 성공으로 간주되었습니다.

Petrovsky에 있는 dacha의 소유자 중 한 명은 상공회의소의 아내인 Anna Naryshkina였습니다.

Anna Dmitrievna가 딸을 잃었고 얼마 후 Petrovskoye의 dacha에서 사망 한 손녀는 이곳에 교회를 짓고 싶었고 이는 그녀에게 슬픈 사건을 상기시켜주었습니다.

Naryshkina는 그러한 요청으로 황제에게 연설했습니다. 허가를 받자마자 페트로프스키 공원에 성전 건축이 즉시 시작되었습니다.

성모 마리아 탄생 예고 교회의 역사

건축가 E. Tyurin이 초기 프로젝트에 참여했습니다.

페트로프스키 공원에 있는 성모 영보 교회 건물은 2개의 종탑과 갤러리가 있는 2층으로 건축될 예정이었습니다. 그러나 이 형태에서 건물은 내가 니콜라스를 좋아하지 않았던 페트로프스키 궁전을 매우 연상시켰습니다.

Petrovsky Park에있는 성모 마리아 교회의 새로운 프로젝트는 이미 건축가 F. Richter에 의해 개발되었습니다.

학자이자 교수인 이 사람은 건축계에서도 널리 알려진 인물이었다. 리히터는 러시아 최고의 교회를 측정하고 연구한 최초의 사람 중 한 명이었습니다.

건축가는 그의 새로운 프로젝트인 페트로프스키 공원의 사원 개념을 그가 한때 연구했던 16세기 건물인 세례 요한 교회에 기초를 두었습니다.

건설 공사는 1844년에 시작되었습니다.

건물은 전적으로 Naryshkina의 비용으로 세워졌습니다. 3년 후에 교회가 건축되었고 그 윗층이 축성되었다.

1899년에 성모 영보 교회의 그림이 업데이트되었고 성화상은 금으로 덮힌 후 7월에 다시 봉헌되었습니다.

혁명 이후 교회의 역사는 고통스러울 정도로 예측 가능한 것으로 드러났다. 그러나 사원이 언제 폐쇄되었는지는 정확히 알 수 없으며, 아마도 1934년으로 추정됩니다.

오랫동안 이 건물은 가구와 식품 창고로 사용되었습니다. 50~60년대. 사당의 십자가와 돔을 철거하고 현관과 울타리를 철거하고 종탑에 매달린 학을 설치했다.

페트로프스키 공원의 사원 부흥

1991년에 성모영보 성당은 정교회에 반환되었습니다. 같은 해 9월에는 오랜만에 낡은 건물에서 전례가 거행됐다.

복원 작업이 즉시 시작되었습니다.

금박을 입힌 돔이 곧 성전 위로 솟아오르기 시작했고, 교회의 성도들의 모자이크 이미지가 건물 정면에 나타났습니다. 현관을 복원하고 종탑에 종을 설치했습니다. 교회 내부의 벽화가 복원되었고 새로운 아이콘이 그 자리를 차지했습니다.

1997년, 사당 창립 기념일을 맞아 사찰의 보좌가 다시 봉헌되었습니다.

오늘날 성전은 운영되고 있으며 이전과 마찬가지로 교구민들에게 항상 문이 열려 있습니다.

Petrovsky Park의 축복받은 성모 마리아 수태 고지 교회 주소 : Moscow, Krasnoarmeyskaya, 2 (Dynamo 지하철 역).

건축 기념물 (연방) 페트로프스키 공원에 있는 복되신 동정 마리아 수태고지 교회는 러시아 정교회의 모스크바 시 교구의 모든 성도 교구에 속한 정교회입니다. Krasnoarmeyskaya 거리, 건물 2에 위치해 있습니다.

1841년 Anna Dmitrievna Naryshkina는 황제 Nicholas I와 Metropolitan Philaret에게 Petrovsky Park 근처의 다차 부지에 사원을 지을 것을 요청했습니다. 승인을 받고 사원 설계는 건축가 E.D. Tyurin에게 의뢰되었습니다. 건축가의 계획에 따르면 사원은 갤러리와 두 개의 종탑이 있는 2층 구조로 되어 있었습니다. 그러나 사원 건물의 디자인은 Nicholas가 마음에 들지 않았던 Petrovsky Palace의 작은 사본과 매우 유사했기 때문에 프로젝트가 거부되었습니다. Fyodor Richter에게 새로운 프로젝트가 의뢰되었습니다. 프로젝트가 승인되었습니다. 사원은 Naryshkina의 돈으로 1844 년에 지어지기 시작했고 1847 년에 건축이 완료되었습니다. 위쪽 제단은 축복받은 성모 마리아의 수태 고지의 이름으로 봉헌되었고 아래쪽 제단은 하나는 신을받는 시므온의 이름으로, 예언자 안나(Anna the Prophets), 또 다른 하나는 존경받는 크세노폰(Xenophon)과 마리아의 이름입니다. 1901년에 새로운 종을 구입했습니다. 큰 종은 250파운드, 폴리엘레오 종은 100파운드였습니다. 1904 년에 교회는 교구민들을 희생하여 확장되었으며, 신의 어머니의 Bogolyubskaya 아이콘 이름으로 왕좌가 배치되는 확장이 이루어졌습니다. 왕좌는 1904년 11월 25일에 봉헌되었습니다. 1916~1917년에는 예술가 Alexander Borozdin이 벽과 둥근 천장을 그렸습니다. 혁명 이후 성전의 운명에 대한 믿을만한 정보는 없습니다. 아마도 1934년 중반에 마침내 문을 닫고 Zhukovsky 아카데미로 옮겨졌을 것입니다. 1970년부터 1990년까지 서원의 창고가 사찰 건물에 있었으며, 종탑과 돔의 일부가 리프팅 장비를 수용하기 위해 해체되었고, 현관이 개조로 인해 심하게 손상되었으며, 울타리를 울타리로 교체했다는 것이 정확하게 기록되어 있습니다. 철조망으로. 1991년 9월 22일에 성전은 러시아 정교회로 이전되었고, 총대주교 아카데미는 성전에 위치해 있었습니다. 1997년 9월 6일, 성전 봉헌 150주년이 되는 날, 복원과 수리, 복원 공사가 완전히 완료되었습니다.

왕좌

가장 거룩한 테오토코스 보골류브스카야 아이콘, 신을 받는 거룩한 의로운 시므온과 존경할 만한 크세노폰과 마리아와 그들의 자녀 아르카디와 요한의 선지자 안나의 신의 어머니 아이콘

성전의 본당은 전능하신 주님의 아이콘으로, 성상화 행의 왼쪽 모서리에 있습니다. 해당 이미지는 17세기로 거슬러 올라갑니다. 왕좌 아이콘은 모자이크로 배치된 복되신 동정 마리아의 수태고지 아이콘입니다. 가브리엘 대천사와 성모 마리아를 묘사하고 있습니다. 사원이 복원될 때 수도원장은 사원을 위해 고대 성상을 구입했습니다.

성직

총장 - 연귀 대제사장 Dmitry Nikolaevich Smirnov 대제사장 Alexander Berezovsky 대제사장 Maxim Obukhov 대제사장 Konstantin Alesenko 신부 Dmitry Nikolaev 신부 Andrey Spiridonov 신부 Alexander Shestak 신부 Mikhail Palkin 신부 Vladimir Alekseev 신부 Konstantin Kravtsov 신부...

모스크바에는 수많은 정교회와 사원이 있으며, 그 중 일부는 소련 시대의 대규모 폐쇄와 재건축 후에도 살아남았으며, 일부는 나중에 재건되었습니다. 첫 번째는 페트로프스키 공원에 있는 복되신 동정 마리아 수태고지 교회입니다. Petrovsky Travel Palace에서 멀지 않은 모스크바 북쪽에서 찾을 수 있습니다. 이것은 Dynamo 지하철역 근처의 교회입니다.

창조의 역사

사원의 역사는 1841년 실제 상공회의소 Anna Dmitrievna Naryshkina가 황제 Nicholas I와 Metropolitan Philaret에게 요청을 하면서 시작되었습니다. 그녀는 dacha 근처에 사원을 짓고 싶었습니다. 그녀의 dacha는 궁전 이름을 딴 Petrovsky Park 영토에 위치해 있습니다. 후자는 18세기 후반에 지어졌으며 제국 열차가 모스크바에 들어갈 때 마지막 정류장이었습니다.

나폴레옹과의 전쟁이 끝난 후 궁전 주변 지역은 그림 같은 공원으로 바뀌어 65헥타르의 토지를 할당했습니다. 황궁과 가깝고 편리한 위치 덕분에 이곳은 축제 장소로 유명해졌고, 19세기 전반에는 러시아 귀족들이 이곳에 다차를 짓기 시작했습니다.

귀족의 별장 근처에 교회가 필요하다는 점을 고려하여 황제와 대도시는 Naryshkina의 요청을 승인했습니다. 이 프로젝트는 이전에 Kolomna Palace, Alexander Palace 재건축 및 모스크바 근처 Yusupov의 사유지에서 일했던 건축가 Tyurin에게 주문되었습니다. 처음에 사원은 2개의 종탑과 갤러리가 있는 2층 구조로 되어 있었습니다. 그러나 그것은 페트로프스키 궁전과 외관상 너무 비슷해서 니콜라스는 그것을 승인하지 않았습니다.

이 프로젝트는 Fyodor Richter에게 넘겨졌지만 황제는 그의 첫 번째 프로젝트도 거부했습니다. 건축가는 콜롬나 세례 요한 교회를 기반으로 기둥 모양의 기둥과 포물선형 돔이 있는 건물을 지을 것을 제안했습니다. 두 번째 프로젝트만 승인되어 1844년에 공사가 시작되어 3년 후에 완공되었습니다. 돈은 Anna Dmitrievna가 할당했습니다. 20세기 초에 사원에는 새로운 종과 추가 증축이 이루어졌습니다. 확장은 교구민들의 돈으로 이루어졌습니다. 1916~1917년에 예술가 보로즈딘(Borozdin)이 벽과 둥근 천장을 그렸습니다.

소비에트 시대의 성전 운명에 대한 정확한 정보는 없습니다. 아마도 1934년에 폐쇄되어 Zhukovsky 공군 사관학교로 옮겨졌을 것입니다. 문서에는 1970년부터 1990년까지의 시간만 나와 있습니다. 리프팅 장비가 보관된 사원에 창고가 있었기 때문에 종탑의 일부를 해체하고 돔을 제거해야 했습니다. 현관과 울타리도 손상되었습니다. 후자는 철조망이 달린 울타리로 교체되었습니다.

그러나 이미 1991년 9월 복되신 동정 마리아 탄생 예고 교회가 러시아 정교회로 이전되고 총대주교청 아카데미가 열렸습니다. 수리 및 복원 작업은 성전 건립 150주년에 맞춰 1997년 9월 초에 완료되었습니다.

오늘 성전

현재 이 사원은 운영되고 있으며 모스크바 교구에 속해 있습니다. 그것은 수도 북부 행정 구역의 교회를 통합하는 All Saints Deanery에 속합니다. 건물은 문화유산이다.

신성한 예배 외에도 성전에서는 어린이와 성인을 위한 수업을 진행합니다.

또한 성전에는 체육관 "Svet"과 고아원 "Peacock", 군사 애국 학교, 어린이 캠프 (정통), 절제 학교, 자매회 및 후원 서비스가 있습니다. 교구민들이 참여하고 순례자 그룹이 모이는 무도회와 연극 공연이 정기적으로 열립니다. 사원에는 책, 잡지, 아이콘, 직물 및 다양한 도구(묵주, 십자가, 자석, 램프, 접시 등)를 구입할 수 있는 정교회 서점이 있습니다.

모습

사원은 전통적인 스타일로 지어졌으며 양파 모양의 황금 돔 1개와 뾰족한 종탑이 있습니다. 2층으로 이루어져 있으며 난방 시설이 없기 때문에 여름에는 2층에서 예배가 열립니다.

사원은 즉시 주목을 끈다특이한 색상 : 외부는 산호 페인트로 칠해져 있으며 그 위에 겸손하고 우아한 장식과 흰 돌 기둥이 돋보입니다. 외부에는 모자이크 스타일로 만들어진 여러 아이콘도 있습니다.

사찰은 흰 돌기둥과 쇠창살로 이루어진 울타리로 둘러싸여 있습니다. 내부에는 여러 그루의 나무가 자라고 잔디밭도 있습니다.

서비스 일정

평일 및 토요일:

• 8:00 - 신성한 전례;
• 17:00 - Vespers와 Matins.

일요일 및 공휴일:

• 7:00 - 신성한 전례;
• 9:00 - 신성한 전례;
• 전날 17:00 - .