신비롭고 환상적인 작품의 작가로 알려져 있습니다. 그러나 니콜라이 바실리예비치(Nikolai Vasilyevich)의 관심을 끈 것은 신비주의뿐만이 아니었습니다. 그래서 많은 작품에서 저자는 "작은"사람이라는 주제를 다룹니다. 그러나 풍자는 사회의 구조와 이 사회에서 사람의 무력한 지위를 폭로하는 방식으로 이를 수행합니다. '코'라는 이야기는 1836년에 처음 출판된 것으로 알려져 있습니다. 이 기사에서는 작품의 주인공의 특징과 그의 성격을 모두 찾을 수 있습니다. 간략하게 다시 말함. "코"는 학교에서 공부하므로 이 기사는 학생들이 익숙해지는 데 유용할 것입니다.

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이야기의 역사

Nikolai Vasilyevich는 1835 년에 그의 새로운 이야기를 Moscow Observer 잡지에 보냈지 만 나쁘고 저속하다는 이유로 출판되지 않았습니다. Alexander Pushkin은 Gogol의 작업에 대해 완전히 다른 의견을 가지고 있었는데, 그는 이 작업을 재미 있고 환상적이라고 생각했습니다. 유명한 시인은 신비로운 작가를 설득하여 단편 작품을 출판했습니다. Sovremennik 잡지에서.

많은 편집과 검열의 변화에도 불구하고 이 이야기는 1836년에 출판되었습니다. 이 작품은 "Petersburg Tales"주기의 일부인 것으로 알려져 있습니다. “The Nose”는 환상적인 줄거리를 지닌 이야기가 되었고 독자와 평론가들로부터 서로 다른 평가를 불러일으켰습니다.

주요 등장인물

이 작품은 주인공에게 특별한 관심을 기울인다. 하지만 미성년자도 있어요, 저자의 의도도 담고 있습니다.

코발레프의 특징

플라톤 쿠즈미히 코발레프 -독자의 이미지가 두 배가되는 메이저, 즉 공무원 자신과 그의 코. 코는 곧 주인과 완전히 분리되고 심지어 서비스에서 승진하여 3등급 더 높은 등급을 받습니다. 저자는 자신의 여행뿐만 아니라 Platon Kuzmich가 자신 없이도 자신을 어떻게 찾았는지 패러디하게 설명합니다. 그래서 그의 얼굴에는 있어야 할 자리에는 매끈한 부분만 남아 있었다.

검색 결과 Kovalev는 그가 풍부한 마차를 타고 운전하고 심지어 똑똑한 유니폼을 입는 것을 본다는 사실을 알게되었습니다. 코는 소유자의 꿈을 실현하지만 Kovalev 자신은 자신의 상태에 대한 이유를 찾으려고 노력하고 있습니다. 그는 자신의 모든 더럽고 방탕한 행동이 지금의 상황을 초래했다는 사실을 이해하지 못합니다.

고골은 이 남자의 영혼이 죽었다는 것을 보여줍니다. Platon Kuzmich에게 인생에서 가장 중요한 것은 직위를 존중하고 상사에 대한 승진 및 복종입니다.

3월 말 어느 날, 네바 강의 도시에서 아주 이상한 작은 사건이 일어났습니다. 첫 번째 장에서는 이반 야코블레비치(Ivan Yakovlevich), 이발사, 아주 일찍 일어 났을 때 그는 아내가 아침에 준비한 뜨거운 빵 냄새를 들었습니다. 그는 즉시 일어나 아침을 먹기로 결정했습니다.

그러나 빵을 반으로 자른 후 그는 빵을 자세히 들여다보기 시작했습니다. 거기에 뭔가 흰색이 있었기 때문입니다. 이발사는 칼과 손가락을 사용하여 촘촘한 것을 뽑아냈고, 알고 보니 코였습니다. 그리고 그는 Ivan Yakovlevich에게 매우 친숙해 보였습니다. 이발사는 공포에 사로잡혔고 화가 난 그의 아내는 그에게 소리를 지르기 시작했습니다. 그리고 Ivan Yakovlevich는 그를 알아 보았습니다. 옛날 옛적에 아주 최근에는 대학 평가자 Kovalev의 소유였습니다.

처음에 이발사는 그것을 걸레로 감싸고 싶었지만 나중에는 그것을 어딘가로 가져가고 싶었습니다. 그러나 그의 아내는 다시 소리를 지르며 경찰을 위협하기 시작했습니다. Ivan Yakovlevich는 어제를 기억하려고 노력하면서 빵에 어떻게 들어간지 이해할 수 없었습니다. 자신이 고발되어 경찰에 연행될 수도 있다는 생각에 그는 마비되고 의식을 잃었습니다. 마침내 그는 생각을 정리하고 옷을 입고 집을 나섰다. 조용히 어딘가에 두고 싶었는데, 그러나 나는 이것을 할 순간을 찾을 수 없었습니다. 내 지인 중 한 명이 항상 나타났습니다.

Isakievsky Bridge에서만 Ivan Yakovlevich가 그를 물에 던져 그를 제거 할 수있었습니다. 그는 안도감을 느끼고 바로 술을 마시러 갔다. 그는 술고래였기 때문이다.

두 번째 장에서는저자는 독자에게 주인공을 소개합니다. 깨어 난 대학 평가자는 거울을 요구했습니다. 그리고 갑자기 코 대신에 완전히 매끈한 곳이 보였습니다. 코가 없는지 확인한 그는 즉시 경찰서장에게 갔다. Kovalev는 경력을 쌓고 부유한 신부를 찾기 위해 상트페테르부르크 저택에 왔습니다. 그는 네프스키 대로를 따라 걸을 때 택시 운전사를 잡지 못해 스카프로 얼굴을 가리려고 했습니다.

Kovalev가 과자 가게를 떠나 거울을 통해 코가 없는지 확인했을 때 갑자기 제복을 입은 코가 마차에서 튀어 나와 계단을 뛰어 오르는 것을 보았습니다.

그의 복귀를 기다리고 있던 Kovalev는 자신이 자신보다 훨씬 높은 순위를 가지고 있음을 알았습니다. 그리고 기절 한 Kovalev는 그가 본 모든 것에서 거의 미쳐 버렸습니다. 그는 즉시 대성당 근처에 멈춘 마차를 따라 달렸습니다.

기도하는 사람들 사이에서 교회에서 코를 찾으세요, Kovalev는 그와 대화하기 위해 용기를 모으는 데 오랜 시간을 보냈습니다. 그러나 그가 연설을 하자마자 그는 제복을 입은 코로부터 그들이 낯선 사람들이며 품위의 규칙을 준수해야 한다는 말을 즉시 들었습니다. 이런 상황을 본 대학 관계자는 항의 글을 쓰기 위해 신문탐험을 떠나기로 결심한다.

그러나 코가 빠져 나갔다는 Kovalev의 진술을 받아 들인 공무원은 이것이 사람이 아니라는 것을 이해할 수 없었습니다. 그는 성이 이상하다, 어떻게 사라질 수 있느냐고 계속 반복했다. 신문 관계자는 Kovalev에 대한 실종자 통지를 거부했습니다. 이는 신문의 평판에 부정적인 영향을 미칠 수 있기 때문입니다.

신문 탐사 후 불만을 품은 Kovalev는 개인 집행관에게갔습니다. 하지만 그는 점심을 먹은 뒤 막 잠이 들려고 했습니다. 그래서 그는 대학 관계자에게 괜찮은 남자라면 코가 찢어지지 않을 것이라고 무미건조하게 대답했다. 예민한 Kovalev는 아무것도없이 집에 돌아갔습니다.

저녁에만 피곤한 Kovalev가 집에 있음을 알았습니다.. 그 순간 그의 아파트는 그에게 역겨운 것처럼 보였습니다. 그리고 아무것도 하지 않고 누워서 천장에 침을 뱉는 그의 하인 이반은 그를 화나게 했다. 보병을 구타한 후 그는 의자에 앉아 자신에게 일어난 사건을 정신적으로 분석하기 시작했습니다. 그는 곧 복수를 위해 자신을 딸과 결혼시키기 위해 수행원 몇 명을 고용한 사람이 포드토치나 장교라고 결정했습니다.

그런데 갑자기 경찰 관계자가 찾아와 그의 코가 발견됐다고 말했다. 그는 리가로 떠나고 싶다고 말하기 시작했지만 길에서 바로 차단되었습니다. 그는 범인이 현재 감방에 앉아 있는 이발사 이반 야코블레비치라고 말했습니다. 그 후 그는 코를 꺼내고 종이로 감쌌습니다. 그리고 경찰관이 떠난 후 Kovalev는 그것을 오랫동안 손에 쥐고 조사했습니다.

그러나 Kovalev가 자신이 이제 어떻게 든 필요하다는 것을 깨달았을 때 기쁨은 곧 지나갔습니다. 그 자리에 놓다. 그는 스스로 그것을 제자리에 놓으려고 노력했지만 코는 머물지 않았습니다. 그런 다음 그는 이 집에 사는 의사를 위해 하인을 보냈습니다. 그러나 의사는 아무것도 할 수 없었고 술병에 넣고 더 자주 씻으라고 조언했습니다. 그는 심지어 그것을 Kovalev에 팔겠다고 제안했습니다.

절망한 소령은 본부 장교에게 편지를 써서 이전 직위로 복귀해 달라고 요청하기로 결정합니다. Alexandra Podtochina는 즉시 그에게 대답했고, 그녀는 무슨 말을 하는지조차 이해하지 못했고 딸과 결혼하게 되어 기쁘고 그를 코로 떠나지 않게 되어 기쁘다고 썼습니다. 이 메시지를 읽은 후 Kovalev는 이것이 어떻게 그에게 일어 났는지 이해할 수 없었기 때문에 완전히 화가났습니다.

한편 Kovalev 사건에 대한 소문은 이미 수도 전역에 퍼지기 시작했습니다. 더욱이 노세가 혼자 걷는 모습이 포착된 곳이 포착됐다는 소식이 점점 많아지고 있다.

세 번째 장에서는이미 4월 7일에 Kovalev의 코가 설명할 수 없을 정도로 다시 그 자리에 나타났다고 합니다. 아침에 소령이 거울에 비친 자신의 모습을 보았을 때 일어났습니다. 바로 이때 이발사가 도착했습니다. 자신의 코 모양에 놀란 그는 조심스럽게 대학 관계자의 면도를 시작했다. 이 절차가 끝난 후 즐거운 Kovalev가 방문했습니다.

이야기 분석

고골의 이야기에 나오는 코는 상징적 의미. 그는 사회에서는 코조차도 존재할 수 있고 심지어 그 소유자보다 지위가 더 높을 수도 있다고 지적합니다. 그러나 주인은 불행한 사람으로 밝혀졌지만 그는 공허하고 거만합니다. 그는 여성과 자신의 경력에 ​​대해서만 생각합니다.

1. 국민의 권리가 부족합니다.
2. 부패한 관행.

"The Nose"라는 이야기는 Nikolai Gogol의 신비한 작품입니다. 왜냐하면 그가 어떻게 자신의 자리로 돌아올 수 있었는지에 대한 질문에 답하지 않기 때문입니다.

"코"는 작습니다. 풍자적인 이야기, Nikolai Vasilyevich Gogol이 1833년에 썼습니다. 그러나이 이야기는 1836 년 Sovremennik 잡지에 게재되었습니다. 당초 고골의 작품을 출판하려고 했던 역사문학잡지 《모스크바 옵저버》는 이에 대해 다음과 같이 설명했다. "나쁘고, 저속하고, 하찮은" . 푸쉬킨은 그 반대를 썼습니다. “예상치 못한 일이 너무 많고 환상적이며 재미 있고 독창적입니다.”.

왜 위대한 작가 Taras Bulba와 Dikanka 근처 농장의 저녁이 이미 출판 되었음에도 불구하고 Moscow Observer로부터 그렇게 불쾌한 설명을 받았습니까? 이는 작품의 내용을 이해한 후에야 이해할 수 있다. 그렇다면 "The Nose"이야기의 주요 줄거리는 무엇입니까?

줄거리에 대해 간략하게

첫 번째 줄부터 저자는 독자에게 상트 페테르부르크 이발사 (일명 미용사) Ivan Yakovlevich를 소개합니다. Ivan Yakovlevich는 아침 식사 때 공포에 질려 갓 구운 빵에서 인간 기관인 코를 발견했습니다. 당황한 그는 발진 조치를 취하기로 결정했습니다. 코를 다리에서 물 속으로 던지는 것입니다.

같은 날 아침, 대학 평가관 코발레프는 집에서 깨어났을 때 얼굴에 코 대신 빈 공간만 발견했다. 이런 환상적이고 황당한 사건에서 간신히 회복한 관리는 그의 코를 찾으러 나선다. 이 이야기를 전부 읽으면 그가 이로부터 무엇을 얻게 될지 알게 될 것입니다.

이야기 "The Nose"분석

위에서 이미 설명했듯이 "The Nose"는 Gogol이 항상 그의 작품에 내재되어있는 신비로운 구성 요소를 추가 한 풍자 작품입니다. 여기서의 코는 당시의 사회문제를 드러내는 도구일 뿐인 것 같다. 지금은 귀족과 농노제의 전성기인 짜르 러시아 시대라는 점을 상기시켜 드리겠습니다.

실제로는 자신을 소령(군사적으로만 비슷한 직위)이라고 부르는 중산층 민간인 코발레프(Kovalev)입니다. 고골에게 나타난다 전형적인 대표자세속 사회. 개인의 내면적 자질이 전혀 드러나지 않고 외적인 화려함과 지위를 자랑하는 사회. Kovalev는 공허하고 자기 만족스러운 사람의 이미지입니다. 코를 만났을 때 그는 '얼굴의 도망자'가 자신의 사회적 지위보다 몇 직위 더 높은 국무 의원 자리를 돌아 다니고 있음을 알아 차린 것은 아무것도 아닙니다.

그의 이야기에서 고골은 농민의 권리 부족과 뇌물 수수 문제를 다시 한 번 제기합니다. 예를 들어, 평범한 러시아 농민에 대한 박해 문제가 드러나는 순간 중 하나는 다음과 같습니다.

“Kovalyov는 추측하고 테이블에서 빨간 쪽지를 집어 들고 소장의 손에 밀어 넣었고, 소장은 뒤섞여 문 밖으로 나갔고 거의 동시에 Kovalev는 거리에서 그의 목소리를 듣고 멍청한 사람을 훈계했습니다. 카트를 몰고 대로로 막 달려온 남자"

본문에는 그러한 에피소드가 많이 있습니다. 보시다시피 고골의 이야기 '코'는 깊은 사회적 의미를 담고 있지만 언뜻 보면 미친 사람의 헛소리처럼 보일 수도 있습니다. 당연히 이 이야기는 대부분의 학생과 일반 독자가 이해할 수 없을 것 같습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 그러한 문헌은 읽어야 하고, 더욱 중요하게는 다른 사람들과 토론할 필요가 있습니다. 그리고 이번 작품에서 어떤 숨겨진 서브텍스트를 보셨는지 댓글로 꼭 적어주세요.

책을 읽으십시오 - 흥미 롭습니다!

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"코"는 종종 Nikolai Vasilyevich Gogol의 가장 신비한 이야기라고 불립니다. 이 글은 1833년 모스크바 옵저버(Moscow Observer) 잡지에 실렸으며 작가의 친구들이 편집했습니다. 그러나 편집자들은 이 작품이 더럽고 저속하다며 작품을 받아들이지 않았습니다. 이것이 첫 번째 수수께끼입니다:

고골의 친구들은 왜 출판을 거부했나요? 이 환상적인 줄거리에서 그들은 어떤 오물과 저속함을 보았습니까? 1836년에 알렉산더 푸쉬킨은 고골을 설득하여 Sovremennik에 "The Nose"를 출판했습니다. 이를 위해 저자는 텍스트를 재작업하여 결말을 변경하고 풍자적 초점을 강화했습니다.

출판물의 서문에서 푸쉬킨은 그 이야기가 유쾌하고 독창적이며 환상적이라고 말하면서 그 이야기가 그에게 즐거움을 주었다고 강조했습니다. Alexander Sergeevich의 정반대의 리뷰는 또 다른 미스터리입니다. 결국 Gogol은 작업을 근본적으로 변경하지 않았습니다. 두 번째 버전은 첫 번째 버전과 근본적으로 다르지 않았습니다.

이야기의 환상적인 줄거리에서도 이해할 수 없는 순간을 찾을 수 있습니다. 폭주 코에 대한 명확하게 정의된 동기는 없습니다. 이 이야기에서 이발사의 역할은 이상해 보입니다. 왜 그가 폭주 코를 가지고 심지어 빵에도 등장했을까요? 이야기 속 악의 이미지는 흐릿하다. 많은 행동의 원동력이 숨겨져 있으며 Kovalev를 처벌할 분명한 이유가 없습니다. 이야기는 또한 다음과 같은 질문으로 끝납니다. 왜 코는 아무런 설명도 없이 제자리로 돌아왔습니까?

이 작업은 사건의 전개에 영향을 미치지 않는 몇 가지 사소한 세부 사항을 명확하게 설명하지만 더 중요한 사실은 문자상황은 매우 개략적으로 묘사됩니다. 이런 '실패'는 초보 작가라면 용서받을 수 있지만, 고골은 이야기를 쓸 당시 이미 성숙한 작가였다. 그러므로 세부 사항이 중요하지만 그렇다면 그 의미는 무엇입니까? 이러한 미스터리는 비평가들 사이에서 다양한 버전을 불러일으켰습니다.

대부분의 전문가들은 이 작품을 풍자라고 올바르게 분류합니다. 현대 사회, 개인의 자질이 아닌 순위로 사람을 평가하는 곳입니다. Kovalev가 자신의 코에 대해 얼마나 소심하게 이야기하는지 기억합시다. 결국 그는 제복을 입고 있는데, 이는 소령 앞에는 더 높은 직급의 관리가 있음을 보여줍니다.

분기별 감독자의 모습이 흥미롭다. 그는 이발사가 물에 무언가를 던졌다는 것을 멀리서 알아차렸지만, 안경을 썼을 때 그는 몸의 없어진 부분만 보았습니다. 물론 코는 번쩍이는 제복을 입고 칼을 들고 있었고, 신사분들이 보기에는 경찰이 항상 근시안적이었기 때문입니다. 그렇기 때문에 이발사가 체포된 것입니다. 누군가는 이 사건에 대해 답변해야 합니다. 불쌍한 술고래 Ivan Yakovlevich는 "스위치맨"의 역할에 이상적이었습니다.

전형적인 주인공 Kovalev 소령의 작품. 이것은 코카서스에서 지위를 받은 교육을 받지 못한 지방 사람입니다. 이 세부 사항은 많은 것을 말해줍니다. Kovalev는 똑똑하고 활기차고 용감합니다. 그렇지 않으면 그는 최전선에서 자신의 자리를 얻지 못했을 것입니다. 그는 야심적이어서 민간인 계급인 "대학 평가관"보다는 군 계급인 "소령"으로 불리는 것을 더 좋아합니다. Kovalev는 부지사를 목표로하며 수익성있는 결혼을 꿈꿉니다. "이 경우 신부가 자본금 20만을 얻게 될 때." 그러나 이제 Kovalev는 여성들을 때릴 수 없기 때문에 큰 고통을 받고 있습니다.

전공의 모든 꿈은 코가 사라진 후 무너져 먼지가 됩니다. 그와 함께 그의 얼굴과 명예도 함께 상실되기 때문입니다. 이때 코는 주인보다 경력 사다리가 올라가서 사회에서 당연하게 받아 들여집니다.

연미복을 입은 이발사가 코믹하다. 그의 어수선함(냄새나는 손, 찢어진 단추, 옷의 얼룩, 면도를 하지 않은 모습)은 사람들을 더 깨끗하고 깔끔하게 만들기 위해 고안된 직업과 대조됩니다. 클릭만으로 진단을 수행하는 의사가 유머러스한 캐릭터 갤러리를 완성합니다.

그러나 풍자적인 판타스마고리아 장르는 이야기의 비밀을 부분적으로만 드러낸다. 비평가들은 이 작품이 고골의 동시대 사람들에게는 완벽하게 이해할 수 있지만 우리에게는 전혀 이해할 수 없는 일종의 코드라는 점을 오랫동안 알아차렸습니다. 이에 대한 여러 버전이 있습니다. 그 중 하나 : 고골은 자신의 사회에서 잘 알려진 어떤 추악한 사건을 가려진 형태로 묘사했습니다. 이 사실은 첫 번째 출판의 거부(스캔들은 여전히 ​​신선함), 충격적인 푸쉬킨의 유명한 연인의 호의 및 비평가의 부정적인 평가를 설명합니다.

일부 연구자들은 이 이야기에서 잘 알려진 인기 인쇄소설과 유사점을 찾습니다. 19세기 30년대에 루복은 "낮은" 장르로 간주되었으며, 특히 멸시를 받았습니다. 세속 사회. 고골의 근접성 민속 전통작가를 그런 특이한 실험으로 이끌었을 수도 있습니다. 더 이국적인 버전도 있습니다. 작가 자신의 외모에 대한 콤플렉스와의 투쟁, 인기있는 꿈의 책을 해독하는 것 등이 있습니다.

그러나 우리는 아직 "The Nose"이야기에 대한 명확하고 정확한 해석을 얻지 못했습니다. "이 모든 것에는 정말 뭔가가 있습니다." -고골은 작업이 끝날 때 교활하게 선언했습니다.

주제에 대한 에세이:

1. Nikolai Vasilievich Gogol은 " 죽은 영혼”시는 작가의 목소리와 서정적 화자 자신의 목소리를 연결하고 싶었 기 때문입니다. 제품은 아니네요...
2. 상트페테르부르크 이야기의 순환에 포함된 모든 이야기는 개념과 아이디어의 통일성에 의해 통합됩니다. 수도의 이미지는 모든 이야기를 밝은 선으로 관통합니다....
3. 3월 25일, 상트페테르부르크 이발사 이반 야코블레비치(Ivan Yakovlevich)는 갓 구운 빵에서 자신의 코를 발견했습니다. Ivan Yakovlevich는 코가 누구의 것인지 알고 놀랐습니다.
4. Gogol의 이야기 "The Overcoat"는 "Petersburg Tales"라는 일련의 작품에 속합니다. 이 순환은 러시아 사실주의 발전의 새로운 단계입니다....

뛰어난 우크라이나 및 러시아 작가 Nikolai Vasilyevich Gogol이 그의 미묘한 유머와 관찰뿐만 아니라 그의 작품에서 매우 능숙하게 만든 환상적이고 놀라운 음모 덕분에 독자들의 존경을 받았다는 것은 누구나 알고 있습니다. 이제 의심 할 여지없이 작가의 걸작에 속하는 이야기 "코"를 분석해 보겠습니다. 하지만 이야기 분석으로 직접 넘어가기 전에 줄거리를 아주 간략하게 살펴보겠습니다.

이야기 "The Nose"의 줄거리는 매우 간단합니다.

안에 이 일특정 대학 평가자 Kovalev에게 일어난 놀라운 일에 대해 알려주는 세 부분. 그러나 이야기는 상트페테르부르크 이발사 Ivan Yakovlevich의 식사에 대한 설명으로 시작되어야 합니다. 어느 날 그는 빵 한 덩어리를 먹다가 그 안에 코가 있는 것을 발견했습니다. 나중에 이것이 매우 존경받는 사람의 코라는 것이 알려졌습니다. 이발사는 이 코를 다리에서 던져서 제거합니다. 동시에 아침에 Kovalev는 코가 제자리에 있지 않다는 것을 알아 차리고 거리로 나가서 스카프로 몸을 가리고 있습니다. 갑자기 이미 제복을 입은 그 코가 코발레프의 눈을 사로잡았습니다. 그는 상트페테르부르크를 여행하고 심지어 성당에 가서 기도하기도 합니다.

우리가 분석하고 있는 이야기 "The Nose"의 줄거리를 매우 간략하게 제시하면 캐릭터에 필요한 특성을 보다 정확하게 부여하는 데 도움이 될 것입니다. Kovalev는 수색을 계속하고 코를 잡으려고 노력합니다. 이를 위해 그는 경찰에 가서 신문에 광고를 인쇄하도록 요청했지만 거부되었습니다. 이는 너무 특이한 문제입니다. 그리고 스캔들. Kovalev는 누가 그러한 기회를 주선했는지 의심하기 시작하고 이것이 본부 장교 Podtochina의 작업이라고 결정합니다. 아마도 그녀는 딸과의 결혼을 거부 한 Kovalev에게 복수하고 있습니다. 관리는 펜을 들고 포드토치나에 대해 생각하는 모든 것을 그녀에게 쓰지만 편지를 받자 그녀는 당황합니다.

곧 이 모든 이야기에 대한 소문이 도시 전체에 퍼졌고 경찰관 한 명이 코를 잡아 주인에게 전달했습니다. 사실, 코는 제자리로 돌아가기를 원하지 않으며 의사도 도울 수 없습니다. 약 2주가 지났습니다. Kovalev는 깨어나 그의 코가 제자리로 돌아왔다는 것을 깨닫습니다.

이야기 "The Nose"분석

물론 자신만의 방식으로 문학 장르이 이야기는 환상적이에요. 고골은 분주하게 살아가고 공허하고 의미없는 나날을 보내면서도 코 너머를 볼 수없는 사람을 보여주고 싶은 것이 분명합니다. 그는 일상적이고 일상적인 번거로움에 빠져 있지만 실제로는 그럴 가치가 없습니다. 그리고 그러한 사람이 평화를 찾는 데 도움이 되는 유일한 것은 익숙한 환경에서 자신을 다시 느끼는 것입니다. "The Nose"이야기를 분석 할 때 또 무엇을 말할 수 있습니까?

이 작품은 무엇에 관한 작품인가요? 우리는 이 이야기가 자존심 때문에 하급자를 볼 수 없는 관리에 대해 이야기하고 있다고 확신을 가지고 말할 수 있습니다. 그는 무관심하다 보통 사람들. 그러한 성격은 제복을 입은 잘린 냄새 기관에 비할 수 있습니다. 그는 설득되거나 요구되는 것이 없으며 단지 평소대로 행동합니다.

고골은 독창적인 환상을 생각해냈다 줄거리, 독자가 권력을 가진 사람들에 대해 생각하도록 격려하기 위해 멋진 캐릭터를 만들었습니다. 작가는 관료의 삶과 그의 영원하지만 무의미한 고민을 생생한 언어로 묘사한다. 그런 사람이 신경 써야 할 것은 정말 코뿐일까? 관료가 맡는 서민의 문제는 누가 처리할 것인가?

Gogol의 이야기 "The Nose"에 대한 분석은 숨겨진 조롱을 드러내며, 이를 통해 저자는 사회의 특정 부분의 크고 시급한 문제에 주목합니다. 우리 웹 사이트에서 읽을 수 있습니다

이야기의 주제: 풍자의 도움으로 상트페테르부르크의 현실을 환상적이고 현실적으로 묘사합니다.

이야기의 아이디어 : 저속함은 그 자체에 대해 단 하나의 생각만을 가지고 있기 때문에 사람들이 자신을 둘러싼 저속함을 느끼게 만드는 것입니다. 왜냐하면 저속함은 불합리하고 제한적이며 그 자체 외에는 주변의 어떤 것도 보거나 이해하지 못하기 때문입니다.

주요 캐릭터의 특징:

Kovalev는 "악도 선도 아닌 사람"인 대학 평가자이며 그의 모든 생각은 자신의 성격에 집착합니다. 이 성격은 눈에 보이지 않고 그것을 꾸미려고 한다. 그는 영향력 있는 사람들과의 친분에 대해 이야기합니다. 자신의 외모에 대한 걱정에 매우 사로잡혀 있다. 이 사람을 자극하는 방법은 무엇입니까? 그냥 결혼상태로 두세요.

모든 러시아 장인과 마찬가지로 이발사 Ivan Yakovlevich는 "끔찍한 술고래"였습니다.

일주일에 두 번 면도했던 코발레프의 코가 발견되자 그는 공포에 휩싸였습니다. 그는 살아 있지도 죽지도 않았습니다. 코 빼느라 고생했어요.

책 감상: 처음에는 이 이야기가 농담인 것 같습니다. 그러나 모든 농담에는 어느 정도 진실이 있습니다. 험담, 사소함, 오만함-이 모든 것이 저속합니다. 천박함에는 친절도 없고 고귀한 것도 없습니다. 환상적인 디테일 향상 풍자적인 이미지 Kovalev 소령과 같은 상트페테르부르크 사회 및 개인 대표자.

업데이트 날짜: 2017-10-24

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