Островский бүтээлдээ "Аянгын бороо" гэж нэрлэсэн нь дэмий хоосон биш байсан тул хүмүүс байгаль орчны хүчин зүйлээс айхаасаа өмнө үүнийг тэнгэрийн шийтгэлтэй холбодог байв. Аянга цахилгаан нь мухар сүсэгт айдас, анхдагч аймшгийг өдөөдөг байв. Зохиолч жүжгээрээ нэгэн мужийн хотын оршин суугчдыг нөхцөлт байдлаар хоёр бүлэгт хуваасан тухай өгүүлсэн байдаг: "харанхуй хаант улс" - ядуусыг мөлждөг баян худалдаачид, "хохирогчид" - дарангуйлагчдын дур зоргуудыг тэвчдэг хүмүүс. Баатруудын шинж чанарууд нь хүмүүсийн амьдралын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно. Энэхүү шуурга нь жүжгийн дүрүүдийн үнэн сэтгэлийг илчилдэг.

Зэрлэг ан амьтдын онцлог

Савел Прокофич Зэрлэг бол ердийн жижиг дарангуйлагч юм. Энэ бол эрхгүй баян худалдаачин юм. Тэрээр хамаатан саднаа тамлан зовоож, доромжлолоос болж айлууд мансарда, шүүгээнд тарж тарсан. Худалдаачин зарц нарт бүдүүлэг ханддаг, түүнд таалагдах боломжгүй, түүнд наалдах зүйл олдох нь гарцаагүй. Та Зэрлэгээс цалин гуйж чадахгүй, учир нь тэр маш их шуналтай. Патриархын тогтолцоог дэмжигч, мунхаг хүн Савел Прокофич мэдэхийг хүсдэггүй. орчин үеийн ертөнц. Худалдаачны тэнэглэл нь түүний Кулигинтэй хийсэн ярианаас нотлогдож, үүнээс Зэрлэг аянга цахилгааныг мэдэхгүй нь тодорхой болжээ. Харамсалтай нь "харанхуй хаант улсын" баатруудын дүр төрх үүгээр дуусдаггүй.

Кабанихигийн тодорхойлолт

Марфа Игнатьевна Кабанова бол патриархын амьдралын хэв маягийн биелэл юм. Баян худалдаачны эхнэр, бэлэвсэн эмэгтэй өвөг дээдсийнхээ бүх уламжлалыг дагаж мөрдөхийг байнга шаарддаг бөгөөд өөрөө ч тэднийг хатуу дагаж мөрддөг. Гахай хүн бүрийг цөхрөлд автуулсан - энэ бол баатруудын шинж чанарыг яг таг харуулж байна. “Аянгын бороо” бол патриархын нийгмийн ёс заншлыг харуулсан жүжиг юм. Эмэгтэй хүн ядууст өглөг өгдөг, сүмд явдаг боловч үр хүүхэд, бэрдээ амьдрал өгдөггүй. Баатар эмэгтэй өмнөх амьдралынхаа хэв маягийг хадгалахыг хүсч байсан тул гэр бүлээ хол байлгаж, хүү, охин, бэрдээ зааж сургажээ.

Катеринагийн онцлог шинж чанарууд

Патриархын ертөнцөд хүн төрөлхтөн, сайн сайханд итгэх итгэл хадгалагдан үлдэж чадна - үүнийг баатруудын шинж чанар бас харуулдаг. “Аянгын бороо” бол шинэ, хуучин ертөнцийн сөргөлдөөнтэй, зөвхөн бүтээлийн баатрууд л үзэл бодлоо өөр өөр хэлбэрээр хамгаалдаг жүжиг юм. Катерина хүүхэд насаа баяртайгаар дурсдаг, учир нь тэр хайр, ойлголцолд өссөн. Тэрээр патриархын ертөнцөд харьяалагддаг бөгөөд бүх зүйл түүнд тохирсон, тэр байтугай эцэг эх нь хувь заяаг нь өөрөө шийдэж, гэрлүүлсэн. Гэвч Катерина доромжлогдсон бэрийн дүрд дургүй, хүн яаж байнга айдас, олзлогдон амьдрахыг ойлгодоггүй.

Жүжгийн гол дүр аажмаар өөрчлөгдөж, тэр дотроо сэрдэг хүчтэй зан чанар, өөрийн сонголтоо хийх чадвартай бөгөөд энэ нь Борисыг хайрлах хайраар илэрдэг. Катеринаг ойр тойрныхон нь хөнөөсөн бөгөөд итгэл найдваргүй байдал нь Кабанихи дахь гэр шоронд амьдрах боломжгүй тул амиа хорлоход хүргэв.

Кабанихын хүүхдүүдийн патриархын ертөнцөд хандах хандлага

Барбара бол патриархын ертөнцийн хуулийн дагуу амьдрахыг хүсдэггүй нэгэн боловч ээжийнхээ хүслийг ил тод эсэргүүцэх бодолгүй байна. Тэр охин Кабанихагийн гэрт тахир дутуу болсон, учир нь охин энд л худал хэлж, хууран мэхэлж, хүссэн бүхнээ хийж сурсан боловч буруу үйлдлийнхээ ул мөрийг сайтар нууж сурсан юм. Зарим хүмүүсийн янз бүрийн нөхцөлд дасан зохицох чадварыг харуулахын тулд Островский жүжгээ бичжээ. Аадар бороо (баатруудын дүр төрх нь Варвара гэрээсээ зугтаж ээждээ ямар цохилт өгснийг харуулж байна) хүн бүрийг цэвэр ус руу авчирсан бөгөөд цаг агаарын таагүй үед хотын оршин суугчид жинхэнэ дүр төрхөө харуулав.

Тихон бол сул дорой хүн, патриархын дэг журмыг дуусгасны биелэл. Тэр эхнэртээ хайртай боловч түүнийг эхийн дарангуйлалаас хамгаалах хүчийг олж чадахгүй. Түүнийг согтуу байдалд түлхэж, ёс суртахуунаараа устгасан нь Кабаниха байв. Тихон хуучин дэг журмыг дэмждэггүй ч ээжийнхээ үгийг дүлий чихэнд нь дамжуулж, түүний эсрэг явах ямар ч шалтгааныг олж харахгүй байна. Эхнэрээ нас барсны дараа л баатар Катеринагийн үхэлд буруутгаж, Кабанихийн эсрэг босохоор шийдэв. Дүр бүрийн ертөнцийг үзэх үзэл, түүний патриархын ертөнцөд хандах хандлагыг ойлгох нь дүрүүдийн шинж чанарыг тодорхойлох боломжийг олгодог. "Аянгын бороо" бол эмгэнэлтэй төгсгөлтэй ч сайн сайхан ирээдүйд итгэх итгэлтэй жүжиг юм.

Товч тодорхойлолт

Борис Дикой, Тихон Кабанов нар бол гол дүр болох Катеринатай хамгийн ойр холбоотой хоёр дүр юм: Тихон түүний нөхөр, Борис түүний амраг болсон. Тэдгээрийг бие биенийхээ дэвсгэр дээр эрс ялгардаг антипод гэж нэрлэж болно. Миний бодлоор тэдгээрийг харьцуулахдаа Борисыг илүү идэвхтэй, сонирхолтой, тааламжтай уншигчийн дүрийн хувьд илүүд үзэх ёстой, харин Тихон нь энэрэнгүй сэтгэлийг төрүүлдэг - хатуу ээжийн хүмүүжүүлсэн, тэр үнэндээ үүнийг хийж чадахгүй. өөрийн шийдвэр, өөрийн үзэл бодлыг хамгаалах. Өөрийн үзэл бодлыг батлахын тулд доор би дүр бүрийг тусад нь авч үзэж, тэдний дүр, үйлдлийг шинжлэхийг хичээх болно.

Хавсаргасан файлууд: 1 файл

БОРИС БА ТИХОН
Борис Дикой, Тихон Кабанов нар бол гол дүр болох Катеринатай хамгийн ойр холбоотой хоёр дүр юм: Тихон түүний нөхөр, Борис түүний амраг болсон. Тэдгээрийг бие биенийхээ дэвсгэр дээр эрс ялгардаг антипод гэж нэрлэж болно. Миний бодлоор тэдгээрийг харьцуулахдаа Борисыг илүү идэвхтэй, сонирхолтой, тааламжтай уншигчийн дүрийн хувьд илүүд үзэх ёстой, харин Тихон нь энэрэнгүй сэтгэлийг төрүүлдэг - хатуу ээжийн хүмүүжүүлсэн, тэр үнэндээ үүнийг хийж чадахгүй. өөрийн шийдвэр, өөрийн үзэл бодлыг хамгаалах. Өөрийн үзэл бодлыг батлахын тулд доор би дүр бүрийг тусад нь авч үзэж, тэдний дүр, үйлдлийг шинжлэхийг хичээх болно.

Эхлээд Борис Григорьевич Дикиг авч үзье. Борис Калинов хотод өөрийн хүслээр биш, харин зайлшгүй шаардлагаар ирсэн. Түүний эмээ Анфиса Михайловна язгууртан эмэгтэйтэй гэрлэсний дараа аавдаа дургүй байсан бөгөөд түүнийг нас барсны дараа түүний бүх өвийг хоёр дахь хүү Савел Прокофьевич Дикид үлдээжээ. Хэрэв эцэг эх нь холер өвчнөөр нас бараагүй, түүнийг болон эгчийгээ өнчин үлдээсэн бол Борис энэ өвийг үл тоомсорлох байсан. Савел Прокофьевич Дикой Анфиса Михайловнагийн өвийн зарим хэсгийг Борис болон түүний эгч нарт төлөх ёстой байсан ч тэд түүнд хүндэтгэлтэй хандах нөхцөлтэй байв. Тиймээс жүжгийн туршид Борис бүх зэмлэл, дургүйцэл, доромжлолыг үл тоомсорлож, авга ахдаа үйлчлэхийг бүх талаар хичээдэг бөгөөд дараа нь тэрээр Сибирьт үйлчлэхээр явав. Эндээс бид Борис ирээдүйнхээ талаар боддог төдийгүй өөрөөсөө ч илүү давуу талтай эгчдээ анхаарал тавьдаг гэж дүгнэж болно. Энэ нь түүний нэгэнтээ Кулигинд хэлсэн үгэндээ илэрхийлэгдэнэ: "Хэрэв би ганцаараа байсан бол зүгээр байсан! Би бүх зүйлийг орхиод явах байсан.

Борис бүх бага насаа Москвад өнгөрөөсөн бөгөөд тэндээ сайн боловсрол, ёс суртахуунтай болсон. Энэ нь түүний дүр төрхөд эерэг шинж чанаруудыг нэмж өгдөг. Тэр даруухан, магадгүй бүр жаахан ичимхий хүн - хэрвээ Катерина түүний мэдрэмжинд хариу өгөөгүй бол, Варвара, Буржгар хоёрын оролцоогүй байсан бол тэр зөвшөөрөгдсөн хил хязгаарыг хэзээ ч давахгүй байх байсан. Түүний үйлдлүүд нь хайр дурлал, магадгүй хамгийн ухаалаг, ухаалаг хүмүүс хүртэл эсэргүүцэх чадваргүй мэдрэмжээс үүдэлтэй байж магадгүй юм. Бага зэрэг ичимхий, гэхдээ чин сэтгэлээсээ, түүний Катеринад хэлсэн эелдэг зөөлөн үгс нь Борисыг сэтгэл хөдөлгөм, романтик дүр болгож, охидын зүрх сэтгэлийг хайхрамжгүй орхихгүй.

Их хотын нийгэм, шашингүй Москвагийн хүний ​​хувьд Борис Калиновт хэцүү байдаг. Тэр нутгийн ёс заншлыг ойлгодоггүй, энэ аймгийн хотод танихгүй хүн юм шиг санагддаг. Борис орон нутгийн нийгэмд тохирохгүй байна. Энэ үеэр баатар өөрөө дараах үгсийг хэлэв: "... энд надад хэцүү байна, зуршилгүй! Бүгд над руу зэрлэгээр хардаг, энд би илүүц юм шиг, би тэдэнд саад учруулж байгаа юм шиг. Би" Нутгийн зан заншлыг мэддэггүй, энэ бүхэн манай орос, уугуул хүн гэдгийг би ойлгож байна, гэхдээ би үүнд дасаж чадахгүй байна. Борис ирээдүйн хувь заяаных нь тухай хүнд бодолд дарагджээ. Залуучууд, амьдрах хүсэл эрмэлзэл нь Калиновод үлдэх хэтийн төлөвийн эсрэг цөхрөнгөө барж: "Гэхдээ би энэ ядуусын хороололд залуу насаа сүйтгэх болно. Би бүрэн үхсэн алхаж байна ...".

Тиймээс, Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн Борис романтик, эерэг дүр бөгөөд түүний яаруу үйлдлүүдийг дурлах замаар зөвтгөж болох бөгөөд энэ нь залуу цусыг буцалгаж, огт хайхрамжгүй зүйл хийж, тэдний дүр төрхийг мартаж болно. нийгмийн нүд.

Харин Тихон Иванович Кабановыг өөрөө шийдвэр гаргах чадваргүй, идэвхгүй дүр гэж үзэж болно. Түүнд өөрийн эрх мэдэлтэй ээж Марфа Игнатьевна Кабанова хүчтэй нөлөөлсөн тул түүний өсгий дор байдаг. Тихон хүсэл зоригийн төлөө хичээдэг ч тэр өөрөө үүнээс яг юу хүсч байгаагаа мэдэхгүй юм шиг санагдаж байна. Тиймээс, баатар салж, дараах байдлаар үйлчилдэг: "... Тэгээд би гармагцаа би шуугиан тарьсан. Би чөлөөлөгдсөндөө маш их баяртай байна. Тэгээд би бүх замдаа архи ууж, Москвад уусан. Бүх зүйл, бөөн бөөн юм, ямар новш вэ! Би бүтэн жил алхаж чадахаар тийм их. Би байшингийн тухай хэзээ ч бодож байгаагүй." Тихон "олзлогдлоос" зугтахыг хүссэндээ бусдын мэдрэмж, тэр дундаа өөрийн эхнэр Катеринагийн мэдрэмж, туршлагаас нүдээ аниад: ".. Тэгээд ямар нэгэн боолчлолд автсанаар чи ямар ч сайхан эхнэрээсээ зугтах болно. Зүгээр л бодоод үз: энэ юу ч байсан, гэхдээ би эрэгтэй хэвээрээ; насан туршдаа ингэж амьдарвал чи эхнэрээсээ зугтах болно. Тийм ээ, би тэнд байгааг мэдэж байна. Миний дээр хоёр долоо хоногийн турш аянга цахилгаантай бороо орохгүй, миний хөлд ямар ч дөнгө байхгүй, тиймээс миний эхнэр хүртэл?" Энэ бол Тихоны гол алдаа гэдэгт би итгэж байна - тэр Катеринаг сонсоогүй, түүнийг дагуулж яваагүй, тэр ч байтугай түүнээс аймшигт тангараг өргөсөнгүй гэж тэр өөрөө гай зовлон хүлээж байсан. Дараах үйл явдлуудад түүний гэм буруугийн хувь бий.

Тихон өөрөө шийдвэр гаргах чадваргүй байгаа тухайд бид дараах жишээг өгч болно. Катерина гэм нүглээ хүлээсний дараа юу хийхээ шийдэж чадахгүй - бэрээ зальтай гэж дуудаж, хүн бүрд итгэхгүй байхыг, эсвэл хайртай эхнэртээ өгөөмөр сэтгэл гаргахыг хэлдэг ээжийнхээ үгийг дахин сонс. Катерина өөрөө энэ тухай ингэж ярьдаг: "Одоо тэр өхөөрдөм, дараа нь уурладаг, гэхдээ тэр бүгдийг уудаг." Мөн миний бодлоор архины тусламжтайгаар асуудлаас ангижрах оролдлого нь Тихоны сул талыг илтгэнэ.

Тихон Кабанов бол өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг хүн шиг сул дүр гэж бид хэлж чадна. Түүнийг эхнэр Катеринадаа үнэхээр хайртай байсан эсэхийг хэлэхэд хэцүү ч дүрээрээ ээжтэйгээ илүү адилхан амьдралынхаа хань ижил байсан гэж таамаглаж болно. Өөрийн гэсэн үзэл бодолгүй хатуу чанд хүмүүжсэн Тихон гадны хяналт, удирдамж, дэмжлэг хэрэгтэй.

Тиймээс, нэг талаас, бид Борис Григорьевич Дикий, романтик, залуу, өөртөө итгэлтэй баатартай. Нөгөө талаас - Тихон Иванович Кабанов, сул дорой, зөөлөн биетэй, аз жаргалгүй дүр. Мэдээжийн хэрэг, хоёр дүр хоёулаа тод илэрхийлэгддэг - Островский өөрийн жүжгээрээ эдгээр зургуудын гүн гүнзгий байдлыг илэрхийлж, тус бүрийн талаар санаа зовоход хүргэсэн. Гэхдээ хэрэв бид тэдгээрийг бие биетэйгээ харьцуулж үзвэл Борис илүү их анхаарал татаж, уншигчдад өрөвдөх сэтгэл, сонирхлыг төрүүлж, харин Кабанов харамсах хүсэлтэй байдаг.

Гэсэн хэдий ч уншигч бүр эдгээр дүрүүдийн алинд нь давуу эрх олгохоо өөрөө сонгодог. Эцсийн эцэст, ардын мэргэн хэлснээр амт, өнгөний хувьд нөхдүүд байдаггүй.

БАРБАРА
Варвара Кабанова - Тихоны эгч Кабанихигийн охин. Кабанихигийн гэрт амьдрал охиныг ёс суртахууны хувьд тахир дутуу болгосон гэж бид хэлж чадна. Тэр бас ээжийнхээ номлодог патриархын хуулийн дагуу амьдрахыг хүсдэггүй. Гэвч В. хэдий хүчтэй зан чанартай ч тэдний эсрэг ил тод эсэргүүцэж зүрхлэхгүй байна. Үүний зарчим нь "Оёж, бүрхсэн л бол юу хүссэнээ хий."
Энэ баатар эмэгтэй "харанхуй хаант улсын хууль тогтоомжид амархан дасан зохицож, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг амархан хуурдаг. Энэ нь түүний хувьд зуршил болжээ. V. өөрөөр амьдрах боломжгүй гэж мэдэгдэв: тэдний байшин бүхэлдээ хууран мэхлэлт дээр суурилдаг. "Би худалч байгаагүй, гэхдээ шаардлагатай үед би сурсан."
V. аль болох зальтай байсан. Тэд түүнийг түгжиж эхлэхэд тэр Кабанихад хүчтэй цохилт өгөөд гэрээсээ зугтав.
КУЛИГИН

Кулигин бол зохиогчийн үзэл бодлыг илэрхийлэх үүргийг хэсэгчлэн гүйцэтгэдэг дүр бөгөөд заримдаа үндэслэлтэй баатар гэж нэрлэдэг боловч энэ нь буруу юм шиг санагддаг, учир нь ерөнхийдөө энэ баатар зохиолчоос хол байдаг. нэлээд салангид хүнийг ер бусын, бүр зарим талаараа хачирхалтай хүн болгон дүрсэлсэн байдаг. Жүжигчдийн жагсаалтад түүний тухай "худалдаачин, өөрөө сурсан цагчин, мөнхийн гар утас хайж байна" гэж бичсэн байдаг. Баатрын нэр нь Островскийн хамтран ажиллаж байсан түүхч М.П.Погодины "Москвитянин" сэтгүүлд намтар нь хэвлэгдсэн И.П.Кулибин (1755-1818) гэсэн жинхэнэ хүнийг ил тод харуулж байна.
Катеринагийн нэгэн адил К. бол яруу найраг, мөрөөдөмтгий мөн чанар юм (иймээс тэр бол Ижил мөрний газрын үзэсгэлэнт байдлыг биширч, Калиновууд түүнд хайхрамжгүй ханддаг гэж гомдоллодог). Тэрээр уран зохиолын гаралтай ардын дууг (А.Ф. Мерзляковын үгээр) "Хавтгай хөндийн дунд ..." дууг дуулж гарч ирэв. Энэ нь К. ба ардын аман зохиолын соёлтой холбоотой бусад баатруудын хоорондын ялгааг нэн даруй онцолж өгдөг, тэр бас номонд дуртай хүн боловч нэлээд эртний номонд дуртай: тэрээр Борист яруу найраг "хуучин аргаар бичдэг" гэж хэлэв ... Би Ломоносов, Державин нарыг уншсан. Эцсийн эцэст ... Ухаантай хүн бол байгалийг шалгагч Ломоносов байсан ... ". Ломоносовын дүр төрх нь ч гэсэн хуучин номнуудад К.-ийн мэдлэгтэй байсныг гэрчилдэг: "эрдэмтэн" биш, харин "мэргэн", "байгалийн шалгагч". "Чи бол эртний химич" гэж Кудряш түүнд хэлэв. "Өөрийгөө сургасан механик" гэж К.К-ийн техникийн санаанууд нь бас илэрхий анахронизм юм. Түүний Калиновскийн өргөн чөлөөнд суулгахыг мөрөөддөг нарны цаг нь эрт дээр үеэс ирсэн. Аянгын саваа - XVIII зууны техникийн нээлт. Хэрэв К. 18-р зууны сонгодог зохиолын сэтгэлгээгээр бичдэг бол түүний аман зохиолууд нь өмнөх хэв маягийн уламжлалд хадгалагдаж, хуучин ёс суртахууны үлгэр, апокрифтэй төстэй байдаг ("Тэдгээр нь эхлэх болно, эрхэм ээ, шүүх, хэрэг, тэнд тарчлаан эцэс төгсгөлгүй болно.Тэд зарга мэдүүлж байна, энд зарга мэдүүлнэ, тийм ээ, тэд аймаг руу явна, тэнд тэднийг хүлээж байгаа боловч баяр хөөрөөр гараа цацаж байна ”- шүүхийн улаан туузны зургийг тодоор дүрсэлсэн. К., нүгэлтнүүдийн тарчлал, чөтгөрүүдийн баяр баясгалангийн тухай түүхийг дурсдаг). Мэдээжийн хэрэг, баатрын эдгээр бүх шинж чанарыг зохиолч Калиновын ертөнцтэй гүнзгий холбоотой болохыг харуулахын тулд өгсөн: тэр мэдээж Калиновчуудаас ялгаатай, түүнийг "шинэ" хүн гэж хэлж болно. Гэхдээ зөвхөн түүний шинэлэг зүйл энд, энэ ертөнцөд хөгжсөн бөгөөд энэ нь Катерина шиг хүсэл тэмүүлэлтэй, яруу найргийн мөрөөдөгчдийг төдийгүй "рационалист" мөрөөдөгч, өөрийн гэсэн өвөрмөц, эх орондоо өссөн эрдэмтэн, хүмүүнлэгийг төрүүлдэг. К.-ийн амьдралын гол бизнес бол Perpetu Mobile зохион бүтээж, үүнийхээ төлөө Британичуудаас нэг саяыг авах мөрөөдөл юм. Тэрээр энэ саяыг Калиновын нийгэмд зарцуулах бодолтой байгаа - "ажил хөрөнгөтний мэдэлд өгөх ёстой". Энэ түүхийг сонсоод Худалдааны академид орчин үеийн боловсрол эзэмшсэн Борис хэлэхдээ: "Түүний урмыг хугалсан нь харамсалтай! Ямар сайн хүн бэ! Өөрийнхөө төлөө мөрөөдөж, аз жаргалтай. Гэсэн хэдий ч түүний зөв гэж бараг байдаггүй. К. бол үнэхээр сайн хүн: эелдэг, сонирхолгүй, эмзэг, даруухан. Гэхдээ тэр бараг л аз жаргалтай байдаггүй: түүний мөрөөдөл нь түүнийг нийгмийн сайн сайхны төлөө бүтээсэн шинэ бүтээлийнхээ төлөө мөнгө гуйхад хүргэдэг бөгөөд үүнээс ямар нэгэн ашиг тус хүртэх болно гэж нийгэмд санаанд нь хүртэл ордоггүй, тэдний хувьд К. - хор хөнөөлгүй хазгай, хотын ариун тэнэг шиг зүйл. Боломжит "буяны хүмүүсийн" гол дүр болох Дикой зохион бүтээгчийг доромжилж, доромжилж байгаа нь ерөнхий үзэл бодол болон Кабанихэ мөнгөөр ​​салж чадахгүй гэсэн хүлээн зөвшөөрлийг дахин нэг удаа баталж байна. Кулигиний бүтээлч хүсэл тэмүүлэл унтараагүй хэвээр байна; тэрээр эх орон нэгтнүүдээ өрөвдөж, тэдний муу муухай байдлаас мунхаг, ядуурлын үр дагаварыг олж хардаг боловч тэдэнд юугаар ч тусалж чадахгүй. Тиймээс түүний өгсөн зөвлөгөө (Катеринаг уучлаарай, гэхдээ тэр түүний нүглийг хэзээ ч санадаггүй) Кабановын гэрт хэрэгжих боломжгүй нь ойлгомжтой бөгөөд К. үүнийг бараг ойлгодоггүй. Зөвлөмж нь хүнлэг санаанаас үүдэлтэй боловч жүжигт жинхэнэ оролцогчид, тэдний дүр, итгэл үнэмшлийг харгалздаггүй тул сайн, хүмүүнлэг юм. Бүх шаргуу хөдөлмөрөөрөө, бүтээлч эхлэлтүүний зан чанар K. - аливаа дарамтаас ангид, тунгаан бодох шинж чанартай. Магадгүй энэ нь Калиновчууд тэднээс бүх зүйлээрээ ялгаатай байсан ч түүнийг тэвчихийн цорын ганц шалтгаан юм. Үүнтэй ижил шалтгаанаар Катеринагийн үйлдлийн талаархи зохиогчийн үнэлгээг түүнд даатгах боломжтой байсан бололтой. "Энд чиний Кэтрин байна. Түүнтэй хүссэн зүйлээ хий! Түүний бие энд байна, үүнийг аваарай; Сүнс чинийх байхаа больсон: тэр одоо чамаас илүү энэрэнгүй Шүүгчийн өмнө байна!"
КАТРИНА
Гэхдээ хамгийн өргөн хүрээтэй ярилцах сэдэв бол Катерина - "Оросын хүчирхэг зан чанар" бөгөөд түүний хувьд үнэн, үүргийн гүн гүнзгий мэдрэмж нь бүхнээс илүү байдаг. Эхлээд түүний монологуудаас олж мэдсэн гол дүрийн бага нас руу хандъя. Бидний харж байгаагаар энэ хайхрамжгүй цаг үед Катерина юуны түрүүнд гоо үзэсгэлэн, эв найрамдалаар хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд тэрээр "зэрлэг байгальд шувуу шиг амьдардаг" байв. эхийн хайр мөн анхилуун үнэртэй байгаль. Залуу охин биеэ угаахаар явж, тэнүүлчдийн түүхийг сонсож, дараа нь ажилдаа суугаад бүтэн өдөр өнгөрөв. Тэрээр "хоригдох" гашуун амьдралыг хараахан мэдэхгүй байсан ч бүх зүйл түүний өмнө, "харанхуй хаант улс" дахь амьдралаас нь өмнө байна. Катеринагийн үгнээс бид түүний бага нас, өсвөр насны тухай олж мэдсэн. Охин сайн боловсрол эзэмшээгүй. Ээжтэйгээ хөдөө амьдардаг байсан. Катеринагийн бага нас баяр хөөртэй, үүлгүй байсан. Ээж нь түүнд "сэтгэлгүй" байсан тул түүнийг гэрийн ажилд албадаагүй. Катя чөлөөтэй амьдарч байсан: тэр эрт босож, булгийн усаар угааж, цэцэг мөлхөж, ээжтэйгээ сүмд явж, дараа нь ажил хийхээр сууж, гэрт нь олон байсан тэнүүчлэгч, залбирч буй эмэгтэйчүүдийн үгийг сонсдог байв. Катерина ид шидийн зүүд зүүдэлж, үүлний доор нисч байв. Зургаан настай охины үйлдэл Катя ямар нэгэн зүйлд гомдож, орой нь гэрээсээ Ижил мөрөн рүү зугтаж, завинд суугаад эрэг дээрээс түлхэгдэн гарах ийм нам гүм, аз жаргалтай амьдралтай ямар хүчтэй зөрчилддөг вэ! Катерина аз жаргалтай, романтик, гэхдээ хязгаарлагдмал охин болж өссөнийг бид харж байна. Тэр маш их сүсэг бишрэлтэй, хайраар дүүрэн байсан. Тэрээр байгаль, нар, сүм, тэнүүлчидтэй байшин, ядууст тусалсан бүх зүйлд дуртай байв. Гэхдээ Катягийн хамгийн чухал зүйл бол тэр ертөнцөөс ангид, мөрөөдлөөрөө амьдарч байсан явдал юм. Байгаа бүхнээс тэр зөвхөн түүний мөн чанарт харшлахгүй зүйлийг л сонгосон, үлдсэнийг нь анзаарахыг хүсээгүй, анзаардаггүй байв. Тиймээс охин тэнгэрт тэнгэр элч нарыг харсан бөгөөд түүний хувьд сүм нь дарангуйлагч, дарангуйлагч хүч биш, харин бүх зүйл гэрэл гэгээтэй, мөрөөдөж болох газар байв. Катерина гэнэн, эелдэг, бүрэн шашин шүтлэгээр хүмүүжсэн гэж бид хэлж чадна. Гэхдээ тэр замдаа тааралдвал яах вэ. түүний үзэл санаатай зөрчилдөж, дараа нь тэрслүү, зөрүүд зан чанартай болж, түүний сэтгэлийг зоригтойгоор үймүүлсэн гадны хүнээс өөрийгөө хамгаалав. Энэ нь завьтай адилхан байсан. Гэрлэсний дараа Катягийн амьдрал маш их өөрчлөгдсөн. Охин байгальтай уусч байгаагаа мэдэрсэн чөлөөт, баяр баясгалантай, агуу ертөнцөөс хууран мэхлэлт, харгислал, үл тоомсорлолтоор дүүрэн амьдралд оржээ. Катерина Тихонтой өөрийн хүсэл зоригийн эсрэг гэрлэсэн ч биш: тэр хэнийг ч хайрладаггүй, хэнтэй гэрлэсэн нь түүнд хамаагүй. Баримт нь охиныг өөртөө зориулж бүтээсэн өмнөх амьдралаас нь хулгайлсан явдал юм. Катерина сүмд явахдаа тийм ч таатай байхаа больсон тул ердийн бизнесээ хийж чадахгүй. Гунигтай, түгшүүртэй бодлууд нь түүнд байгалийг тайван бишихийг зөвшөөрдөггүй. Катя тэвчээртэй байж, мөрөөдөж байхдаа л тэвчиж чадна, гэвч тэрээр өөрийн бодолтой амьдарч чадахгүй, учир нь харгис бодит байдал түүнийг доромжлол, зовлон зүдгүүртэй газарт буцааж авчирдаг. Катерина Тихоныг хайрлахдаа аз жаргалаа олохыг хичээж байна: "Би нөхрөө хайрлана. Тиша, хонгор минь, би чамайг хэнээр ч солихгүй." Гэвч энэ хайрын чин сэтгэлийн илрэлийг Кабаниха дарангуйлж: "Чи яагаад хүзүүндээ зүүж байгаа юм, ичгүүргүй юм бэ? Чи амрагтайгаа салах ёс гүйцэтгэхгүй байна." Катерина гаднах даруу байдал, үүрэг хариуцлагын хүчтэй мэдрэмжтэй тул хайргүй нөхрөө хайрлахыг албаддаг. Тихон өөрөө ээжийнхээ дарангуйллаас болж эхнэрээ үнэхээр хайрлаж чадахгүй байгаа ч тэр үнэхээр хүсч байгаа байх. Тэгээд тэр хэсэг хугацаанд явахдаа Катяаг их ажил хийхээр орхиход охин (аль хэдийн эмэгтэй болсон) бүрэн ганцаараа болно. Катерина яагаад Борисд дурласан бэ? Эцсийн эцэст тэр Паратов шиг эр хүний ​​шинж чанараа харуулаагүй, тэр бүр түүнтэй ярилцаагүй. Үүний шалтгаан нь Кабанихын байшингийн бүгчим уур амьсгалд түүнд цэвэр ариун зүйл дутагдаж байсан байх. Борисыг хайрлах хайр нь маш цэвэр ариун байсан тул Катеринаг бүрмөсөн хатахыг зөвшөөрөөгүй, ямар нэгэн байдлаар түүнийг дэмжиж байв. Тэрээр Бористай болзож, бардам зантай, энгийн эрхтэй хүн шиг санагдсан. Энэ бол хувь заяанд огцрох, хууль бус байдлын эсрэг бослого байв. Катерина нүгэл үйлдэж байгаагаа мэдэж байсан ч цаашид амьдрах боломжгүй гэдгийг мэдэж байв. Тэрээр өөрийн ухамсрын цэвэр ариун байдлыг эрх чөлөө, Борисын төлөө золиосолжээ. Миний бодлоор энэ алхамыг хийхдээ Катя төгсгөл ойртож байгааг мэдэрсэн бөгөөд "Одоо эсвэл хэзээ ч биш" гэж бодсон байх. Тэр өөр боломж байхгүй гэдгийг мэдсээр байж хайраар дүүрэн байхыг хүссэн. Эхний болзоонд Катерина Борист: "Чи намайг сүйрүүлсэн" гэж хэлсэн. Борис бол түүний сэтгэлийг гутаах шалтгаан бөгөөд Катягийн хувьд энэ нь үхэлтэй адил юм. Нүгэл нь түүний зүрхэнд хүнд чулуу шиг унждаг. Катерина ойртож буй аянга цахилгаанаас айдаг бөгөөд энэ нь түүний хийсэн үйлдлийн шийтгэл гэж үздэг. Катерина Борисын тухай бодож эхэлснээс хойш аянга цахилгаанаас айдаг. Түүний ариун сэтгэлийн хувьд харийн хүнийг хайрлах нь хүртэл нүгэл юм. Катя гэм нүгэлээ үүрч амьдрах боломжгүй бөгөөд гэмшил нь гэмшсэнээс бага ч гэсэн ангижрах цорын ганц арга зам гэж тэрээр нөхөр болон Кабаних хоёрт бүхнээ хүлээдэг. Бидний үед ийм үйлдэл их сонин, гэнэн санагддаг. "Би яаж хуурахаа мэдэхгүй байна; би юу ч нууж чадахгүй" - ийм бол Катерина. Тихон эхнэрээ уучилсан, гэхдээ тэр өөрийгөө уучилсан уу? Их шүтлэгтэй. Катя Бурханаас айдаг бөгөөд түүний Бурхан түүний дотор амьдардаг, Бурхан бол түүний мөс чанар юм. Охиныг яаж гэртээ буцаж ирээд хуурсан нөхрийнхөө нүд рүү харах вэ, ухамсрынхаа толботой яаж амьдрах вэ гэсэн хоёр асуулт тарчлаана. Энэ байдлаас гарах цорын ганц арга зам бол үхлийг Катерина: "Үгүй ээ, би гэртээ харих эсвэл булшинд очих нь адилхан. Энэ булшинд дахин амьдрах нь дээр үү? Добролюбов Катеринагийн дүрийг "шийдвэртэй, бүхэл бүтэн, орос" гэж тодорхойлсон. Шийдвэртэй, учир нь тэр өөрийгөө ичгүүр, гэмшлээс аврахын тулд үхэх сүүлчийн алхамыг хийхээр шийдсэн. Бүхэл бүтэн, Катягийн дүрд бүх зүйл эв найртай, нэг нь, юу ч хоорондоо зөрчилддөггүй, учир нь Катя нь байгальтай, Бурхантай нэг юм. Орос хүн хэчнээн орос байсан ч тэгж хайрлах чадвартай, тэгж золиослох чадвартай тул хүлцэнгүй мэт бүх зовлон зүдгүүрийг тэвчиж, өөрийгөө боол биш, эрх чөлөөтэй хэвээр үлдээдэг. Катеринагийн амьдрал өөрчлөгдсөн ч яруу найргийн мөн чанараа алдаагүй: тэр байгалиасаа биширсэн хэвээр, аз жаргалыг түүнтэй нийцүүлэн хардаг. Тэр өндөр, өндөрт нисэхийг хүсч, тэнгэрийн хөх туяанд хүрч, тэндээс, өндрөөс бүгдэд нь том мэндчилгээ илгээхийг хүсдэг. Баатрын яруу найргийн мөн чанар нь түүнд байгаа амьдралаас өөр амьдралыг шаарддаг. Катерина "эрх чөлөө"-ийг хүсч байгаа ч махан биеийнхээ эрх чөлөөг биш, харин сэтгэлийн эрх чөлөөг хүсч байна. Тиймээс тэрээр худал хуурмаг, эрхгүй, шударга бус, харгислалгүй өөр ертөнцийг бүтээж байна. Энэ ертөнцөд бодит байдлаас ялгаатай нь бүх зүйл төгс төгөлдөр юм: энд сахиусан тэнгэрүүд амьдардаг, "гэмгүй дуу хоолой дуулж, кипарис үнэртэж, уулс, моднууд нь ердийнх шигээ биш, харин зураг дээр бичигдсэн байдаг." Гэсэн хэдий ч тэрээр хувиа хичээсэн, өчүүхэн дарангуйлагчидаар дүүрэн бодит ертөнцөд буцаж ирэх ёстой. Тэдний дунд тэр хамаатан садан сүнсийг олохыг хичээдэг. "Хоосон" царайтай олон хүмүүсийн дунд Катерина түүнийг ойлгож, сэтгэлийг нь харж, түүнийг хэн болгохыг хүсч байгаагаар нь бус харин байгаагаар нь хүлээж авах хүнийг хайж байна. Баатар охин хайж байгаа бөгөөд хэнийг ч олохгүй байна. Түүний нүд нь энэ "хаант улс"-ын харанхуй, хөөрхийлөлтэй байдалд "тайрч", оюун ухаан нь эвлэрэх ёстой ч зүрх сэтгэл нь түүнийг эсэн мэнд үлдэх, худал хуурмаг ертөнцөд үнэний төлөө тэмцэх цорын ганц хүнд итгэж, хүлээж байна. ба хууран мэхлэлт. Катерина Бористай уулзаж, үүлэрхэг зүрх нь энэ бол түүний удаан хугацаанд хайж байсан хүн юм гэж хэлэв. Гэхдээ тийм үү? Үгүй ээ, Борис тийм ч тохиромжтой зүйлээс хол байна, тэр Катеринагаас хүссэн зүйлийг нь өгч чадахгүй, тухайлбал: ойлголт, хамгаалалт. Тэрээр Бористай хамт "чулуун хананы цаана байгаа мэт" мэдрэмжийг мэдэрч чадахгүй. Үүний шударга ёсыг Борисын хулчгар, шийдэмгий бус үйлдэл нь баталж байна: тэр Катеринаг ганцааранг нь орхиж, түүнийг "чононд идүүлэх" гэж шиддэг. Эдгээр "чононууд" аймшигтай боловч Катеринагийн "Оросын сүнс" -ийг айлгаж чадахгүй. Түүний сэтгэл үнэхээр орос юм. Мөн Катерина хүмүүстэй харилцах замаар төдийгүй Христийн шашинтай нэгддэг. Катерина Бурханд маш их итгэдэг тул үдэш бүр жижигхэн өрөөндөө залбирдаг. Тэр сүмд явах, дүрсийг харах, хонхны дууг сонсох дуртай. Тэр Оросын ард түмэн шиг эрх чөлөөнд дуртай. Яг энэ эрх чөлөөний хайр нь түүнд одоогийн нөхцөл байдалтай эвлэрэх боломжийг олгодоггүй. Манай баатар худлаа ярихад дасдаггүй тул Борисыг нөхөртөө хайртай гэж ярьдаг. Гэхдээ Катерина ойлгохын оронд зөвхөн шууд зэмлэлийг хүлээж авдаг. Одоо түүнийг энэ ертөнцөд юу ч барьж чадахгүй: Борис Катерина түүнийг өөрөө "зурж" байсантай адилгүй болж, Кабанихийн гэрт амьдрал улам бүр тэвчихийн аргагүй болжээ. Хөөрхий, гэм зэмгүй "торонд хоригдсон шувуу" олзлогдохыг тэсвэрлэж чадаагүй - Катерина амиа хорложээ. Охин "дээш нисч" чадсан хэвээр, тэр өндөр эргээс Волга руу алхаж, "далавчаа дэлгэж" зоригтойгоор ёроол руу явав. Катерина үйлдлээрээ "харанхуй хаант улс"-ыг эсэргүүцдэг. Гэвч Добролюбов түүнийг эмгэнэлт үхэл нь "харанхуй хаант улс"-ын бүх аймшигт байдлыг илчилж, дарангуйлалтай эвлэрч чадахгүй байгаа хүмүүсийн хувьд үхэл зайлшгүй болохыг харуулсан учраас төдийгүй Катеринагийн үхэл түүнийг "цацраг" гэж нэрлэдэг. "Харгис ёс суртахуун"-аас ул мөргүй өнгөрч болохгүй. Эцсийн эцэст эдгээр дарангуйлагчдад уур хилэн аль хэдийн төрж байна. Кулигин - мөн тэрээр Кабаниха өршөөл үзүүлэхгүй байна гэж зэмлэсэн, тэр байтугай ээжийнхээ хүслийг биелүүлэгч Тихон ч гэсэн Катеринагийн үхэлд буруутгаж, түүний нүүр рүү олон нийтийн өмнө буруутгаж зүрхлэв. Энэ бүхэл бүтэн "хаант улс" дээр аймшигт аянга шуурга хэдийнэ үүсээд байгаа бөгөөд үүнийг "хүртэлх" устгаж чадна. Баячуудаас материаллаг хараат, гачигдалгүй, гачигдалгүй хүмүүсийн ухамсарыг түр ч атугай сэрээсэн энэхүү гэгээлэг туяа Зэрлэгийн хязгааргүй дээрэм, тайвшрал, дарангуйлагч шунал тачаал төгсөх ёстойг баттай харуулжээ. Гахайн хүч ба хоёр нүүртэй байдал. Катеринагийн дүр төрхийн ач холбогдол нь өнөөдөр бас чухал юм. Тийм ээ, магадгүй олон хүн Катеринаг ёс суртахуунгүй, ичгүүргүй урвагч гэж үздэг, гэхдээ тэр үнэхээр үүнд буруутай гэж үү?! Эхнэртээ зохих ёсоор анхаарал тавьж, энхрийлэлгүй, зөвхөн "ээжийнхээ" зөвлөгөөг дагасан Тихон буруутай байх. Ийм сул дорой хүнтэй гэрлэсэнд Катерина л буруутай. Түүний амьдрал сүйрсэн ч үлдэгдлээс шинийг "барих" гэж оролдсон. Катерина өөр явах газар байхгүйг мэдтэл зоригтойгоор урагш алхав. Гэсэн хэдий ч тэр зоригтой алхам хийсэн бөгөөд ангалын сүүлчийн алхам нь өөр ертөнц рүү, магадгүй илүү сайн, магадгүй илүү муу ертөнц рүү хөтөлсөн. Энэ эр зориг, үнэний цангааг, эрх чөлөөг Катеринагийн өмнө бөхийлгөж байна. Тийм ээ, тэр тийм ч төгс биш байж магадгүй, түүнд алдаа дутагдал бий, гэхдээ эр зориг нь баатрыг магтаал сайшаалтай үлгэр жишээ болгодог.

А.Н.Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн үйл явдлууд Ижил мөрний эрэгт, зохиомол Калинов хотод өрнөдөг. Ажилд жагсаасан жүжигчидмөн тэдгээрийн товч шинж чанарууд боловч дүр бүрийн ертөнцийг илүү сайн ойлгож, жүжгийн зөрчилдөөнийг бүхэлд нь харуулахад хангалтгүй хэвээр байна. Островскийн "Аянгын бороо" киноны гол дүр тийм ч олон байдаггүй.

Катерина, охин үндсэн шинж чанартоглодог. Тэр нэлээд залуу, эрт гэрлэсэн. Катя байшин барих уламжлалын дагуу яг л хүмүүжсэн: эхнэрийн гол чанар бол нөхрөө хүндлэх, дуулгавартай байх явдал байв. Катя эхэндээ Тихоныг хайрлахыг хичээсэн ч түүнийг өрөвдөхөөс өөр юу ч мэдэрч чадаагүй. Үүний зэрэгцээ охин нөхрөө дэмжиж, түүнд тусалж, түүнийг зэмлэхгүй байхыг хичээв. Катеринаг хамгийн даруухан, гэхдээ нэгэн зэрэг "Аянгын бороо" киноны хамгийн хүчирхэг дүр гэж нэрлэж болно. Үнэхээр гаднаас нь харахад Катягийн зан чанарын хүч чадал илрээгүй. Өнгөц харахад энэ охин сул дорой, дуугүй, амархан эвдэрдэг юм шиг санагддаг. Гэхдээ энэ нь огт тийм биш юм. Катерина бол Кабанихын дайралтыг эсэргүүцдэг гэр бүлийн цорын ганц хүн юм. Энэ нь Барбара шиг эсэргүүцдэг бөгөөд тэднийг үл тоомсорлодоггүй. Мөргөлдөөн нь илүү дотоод шинж чанартай байдаг. Эцсийн эцэст Кабаниха Катя хүүдээ нөлөөлж чадна гэж айж байгаа бөгөөд үүний дараа Тихон ээжийнхээ хүсэлд захирагдахаа болино.

Катя нисэхийг хүсдэг, ихэнхдээ өөрийгөө шувуутай харьцуулдаг. Тэр шууд утгаараа амьсгал хурааж байна " харанхуй хаант улс» Калинова. Зочинд дурлах залуу эр, Катя өөртөө хайр ба боломжит ангижралын хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бий болгосон. Харамсалтай нь түүний санаа бодит байдалтай огт холбоогүй байв. Охины амьдрал эмгэнэлтэйгээр төгсөв.

"Аянгын бороо" киноны Островский зөвхөн Катеринаг төдийгүй гол дүрийг бүтээдэг. Катягийн дүр төрх нь Марфа Игнатьевнагийн дүр төрхийг эсэргүүцдэг. Бүхэл бүтэн гэр бүлийг айдас, хурцадмал байдалд байлгадаг эмэгтэй хүнд хүндэтгэлтэй ханддаггүй. Гахай нь хүчтэй, харгис юм. Тэрбээр нөхрөө нас барсны дараа “төрийн жолоог” авсан бололтой. Хэдийгээр гэрлэлтийн үеэр Кабаниха даруу зангаараа ялгардаггүй байв. Хамгийн гол нь бэр Катя түүнээс авсан. Катеринагийн үхэлд шууд бусаар хариуцлага хүлээсэн хүн бол Кабаниха юм.

Варвара бол Кабанихигийн охин юм. Тэрээр олон жилийн турш авхаалж самбаа, худал хэлж сурсан ч уншигчид түүнийг өрөвдсөөр байна. Барбара бол сайн охин. Гайхалтай нь, заль мэх, заль мэх нь түүнийг хотын бусад хүмүүс шиг болгодоггүй. Тэр хүссэнээрээ хийж, хүссэнээрээ амьдардаг. Барбара ээжийнхээ уур хилэнгээс айдаггүй, учир нь тэр түүний хувьд эрх мэдэлтэн биш юм.

Тихон Кабанов нэрэндээ бүрэн нийцдэг. Тэр чимээгүй, сул дорой, үл анзаарагдам. Тихон эхнэрээ ээжээсээ хамгаалж чадахгүй, учир нь тэр өөрөө Кабанихийн хүчтэй нөлөөн дор байдаг. Түүний бослого хамгийн чухал нь болж дуусна. Эцсийн эцэст, нөхцөл байдлын бүх эмгэнэлт явдлын талаар уншигчдад Варварагийн зугталт биш харин үг хэллэг л бодогддог.

Зохиолч Кулигиныг өөрөө сургасан механикч гэж тодорхойлдог. Энэ дүр бол нэг төрлийн хөтөч юм. Эхний үйлдэл дээр тэрээр биднийг Калиновыг тойрон дагуулж, өөрийн зан заншил, энд амьдардаг айл өрхүүд, нийгмийн байдлын талаар ярьж байх шиг байна. Кулигин хүн бүрийн тухай бүгдийг мэддэг бололтой. Түүний бусдын талаарх тооцоолол маш үнэн зөв байдаг. Кулигин өөрөө сайхан сэтгэлтэй хүнтогтсон дүрмээр амьдарч дассан. Тэрээр нийтлэг сайн сайхны тухай, мөнхийн гар утас, аянга цахилгаан, шударга хөдөлмөрийг байнга мөрөөддөг. Харамсалтай нь түүний мөрөөдөл биелэх хувь тавилантай байсангүй.

Дикид Curly бичиг хэргийн ажилтан бий. Энэ дүр нь худалдаачингаас айдаггүй, түүний тухай юу бодож байгаагаа хэлж чаддаг тул сонирхолтой юм. Үүний зэрэгцээ, буржгар яг л Зэрлэг шиг бүх зүйлд ашиг тусаа олохыг хичээдэг. Түүнийг энгийн хүн гэж тодорхойлж болно.

Борис Калинов руу ажлаар ирдэг: тэр Дикитэй харилцаагаа яаралтай сайжруулах шаардлагатай байна, учир нь зөвхөн энэ тохиолдолд л түүнд хууль ёсоор гэрээсэлсэн мөнгөө авах боломжтой болно. Гэсэн хэдий ч Борис, Дикой хоёр бие биенээ харахыг ч хүсдэггүй. Эхэндээ Борис Катя шиг уншигчдад үнэнч, шударга мэт санагддаг. AT сүүлчийн үзэгдлүүдҮүнийг үгүйсгэж байна: Борис ноцтой алхам хийж, хариуцлага хүлээх чадваргүй, тэр зүгээр л Катяаг орхиж зугтав.

"Аянгын бороо"-ны баатруудын нэг нь тэнүүчлэгч, зарц юм. Феклуша, Глаша нар Калинов хотын жирийн оршин суугчид гэж дүрслэгдсэн байдаг. Тэдний харанхуй, мунхаг байдал нь үнэхээр гайхалтай юм. Тэдний дүгнэлт нь утгагүй бөгөөд тэдний үзэл бодол маш явцуу. Эмэгтэйчүүд ёс суртахуун, ёс суртахууныг зарим гажуудсан, гажуудсан ойлголтоор дүгнэдэг. "Одоо Москва бол зугаа цэнгэл, тоглоомын газар боловч гудамжинд индо архирах чимээ гарч, ёолж байна. Яагаад, ээж Марфа Игнатьевна, тэд галт могойг ашиглаж эхлэв: бүх зүйл, та харж байна уу, хурдны төлөө ” - Феклуша ахиц дэвшил, шинэчлэлийн талаар ингэж ярьж, эмэгтэй машиныг "галын могой" гэж нэрлэдэг. Ийм хүмүүс хөгжил дэвшил, соёлын үзэл баримтлалд харь хүмүүс байдаг, учир нь тэдэнд тайван, тогтмол байдаг зохиомол хязгаарлагдмал ертөнцөд амьдрах нь тохиромжтой байдаг.

Энэхүү нийтлэлийг хүргэж байна -ийн товч тайлбар"Аянгын шуурга" жүжгийн баатрууд, илүү гүнзгий ойлгохын тулд манай вэбсайтаас "Аянгын шуурга" дүр бүрийн тухай сэдэвчилсэн нийтлэлийг уншихыг зөвлөж байна.

Уран бүтээлийн тест

"Аянгын бороо" жүжгийн үйл явдал Калинов хэмээх зохиомол хотод өрнөдөг бөгөөд энэ нь тухайн үеийн бүх мужийн хотуудын хамтын дүр төрх юм.
"Аянгын бороо" жүжгийн гол дүр тийм ч олон байдаггүй бөгөөд тус бүрийг тусад нь хэлэх ёстой.

Катерина бол хайр дурлалгүй гэрлэсэн, "хачин зүгт", бурхнаас эмээдэг, сүсэг бишрэлтэй залуу эмэгтэй юм. AT эцэг эхийн гэрКатерина хайр халамжаар өсч, залбирч, амьдралаас таашаал авчээ. Түүний хувьд гэрлэх нь хэцүү сорилт болж хувирсан бөгөөд түүний даруухан сэтгэл нь эсэргүүцдэг. Гэхдээ гаднах аймхай, даруу байдлыг үл харгалзан Катерина хачин хүнд дурлах үед түүний сэтгэлд хүсэл тэмүүлэл буцалж байна.

Тихон - Катеринагийн нөхөр, эелдэг зөөлөн хүн, эхнэрээ хайрладаг, өрөвддөг, гэхдээ бүх айлын адил ээжийнхээ үгэнд ордог. Тэрээр жүжгийн туршид "ээжийн" хүслийн эсрэг явж зүрхлэхгүй, мөн эхнэрээ сүйтгэхгүйн тулд ээж нь үүнийг хориглодог тул эхнэртээ хайрынхаа тухай илэн далангүй хэлж чаддаггүй.

Кабаниха - газар эзэмшигч Кабановын бэлэвсэн эхнэр, Тихоны ээж, Катеринагийн хадам эх. Бүхэл бүтэн байшин эрх мэдэлд байдаг харгис эмэгтэй, хараал зүхлээс айж, хэн ч өөрийн мэдэлгүй алхам хийж зүрхлэхгүй. Жүжгийн баатруудын нэг Кудряш Кабанихын хэлснээр "хоёр нүүртэн, ядууст өгдөг, гэхдээ гар хийцийн хоол иддэг." Тэр бол Тихон, Катерина хоёрт гэр бүлийн амьдралаа Домостройын шилдэг уламжлалаар хэрхэн яаж байгуулахыг хэлж өгдөг.

Варвара бол Тихоны эгч, гэрлээгүй охин юм. Ахаасаа ялгаатай нь тэрээр зөвхөн гадаад үзэмжээр л ээжийнхээ үгэнд ордог бол өөрөө шөнөөр нууцаар болзоонд гүйж, Катеринаг өдөөн турхирдаг. Түүний зарчим бол хэн ч харахгүй бол нүгэл үйлддэг, тэгэхгүй бол бүх насаараа ээжийнхээ хажууд байх болно.

Газар эзэмшигч Дикой бол эпизодын дүр боловч "дарангуйлагч" дүр төрхийг илэрхийлдэг. Мөнгө таны зүрх сэтгэлийг хүссэн бүхнээ хийх эрхийг өгдөг гэдэгт итгэлтэй байгаа эрх баригчид.

Өв хувиасаа хүртэх найдвар тээн ирсэн Дикигийн ач хүү Борис Катеринад дурласан ч өөрийн уруу татсан эмэгтэйгээ орхин зугтаадаг.

Үүнээс гадна Wild-ийн бичиг хэргийн ажилтан Кудряш оролцож байна. Кулигин бол өөрөө өөрийгөө сургасан зохион бүтээгч бөгөөд нойрмог хотын амьдралд шинэ зүйл нэвтрүүлэхийг байнга хичээдэг боловч Зэрлэгээс шинэ бүтээлийн мөнгө гуйхаас өөр аргагүй болдог. Үүнтэй адилаар "эцгүүдийн" төлөөлөгч байх нь Кулигиний хийсэн ажил дэмий хоосон гэдэгт итгэлтэй байна.

Жүжгийн бүх нэр, овог нь "ярьдаг" бөгөөд тэд "эзнийхээ" зан чанарыг ямар ч үйлдлээс илүүтэйгээр хэлдэг.

Тэр өөрөө "хөгшин", "залуу" хоёрын сөргөлдөөнийг тод харуулдаг. Эхнийх нь бүх төрлийн шинэчлэлийг идэвхтэй эсэргүүцэж, залуучууд өвөг дээдсийнхээ зарлигийг умартаж, "хүссэн ёсоор" амьдрахыг хүсэхгүй байна гэж гомдоллодог. Сүүлийнх нь эргээд эцэг эхийн тушаалын буулгаас ангижрахыг хичээж, амьдрал урагшилж, өөрчлөгдөж байгааг ойлгодог.

Гэхдээ хүн бүр өв залгамжлалаа алдахаас айдаг тул эцэг эхийн хүсэл зоригийн эсрэг явахаар шийддэггүй. Хэн нэгэн - эцэг эхдээ бүх зүйлд дуулгавартай дасдаг.

"Домострой"-ын дарангуйлал, зарлигуудын дунд Катерина, Борис нарын хориотой хайр цэцэглэж байна. Залуус бие биедээ татагддаг боловч Катерина гэрлэсэн бөгөөд Борис бүх зүйлд авга ахаасаа хамаардаг.

Калинов хотын хүнд уур амьсгал, муу хадам эхийн дарамт, эхэлсэн аянга цахилгаан нь нөхрөөсөө урвасандаа гэмшсэн Катеринаг бүх зүйлийг олон нийтийн өмнө хүлээхийг албаддаг. Гахай баярлав - тэр Тихонд эхнэрээ "хатуу" байлгахыг зөвлөсөн нь зөв болжээ. Тихон ээжээсээ айдаг ч эхнэрээ зодохыг зөвлөсөн нь түүний хувьд санаанд багтамгүй юм.

Борис, Катерина хоёрын тайлбар нь золгүй эмэгтэйн байдлыг улам хүндрүүлж байна. Одоо тэр хайртаасаа хол, урвасаныг нь мэддэг нөхөртэйгээ, одоо бэрээ ядраах нь гарцаагүй ээжтэйгээ амьдрах ёстой. Катеринагийн сүсэг бишрэл нь түүнийг амьдрах ямар ч шалтгаан байхгүй гэж бодоход хүргэдэг бөгөөд эмэгтэй хадан цохионоос гол руу шиддэг.

Хайртай эмэгтэйгээ алдсаныхаа дараа л Тихон түүний хувьд ямар их үнэ цэнэтэй байсныг ойлгодог. Одоо тэрээр дарангуйлагч эхдээ дуулгавартай, догшин зан нь ийм төгсгөлд хүргэсэн гэдгийг ойлгож насан туршдаа амьдрах хэрэгтэй болно. Сүүлийн үгсЖүжгүүд нь Тихоны нас барсан эхнэрийнхээ шарилын дэргэд "Чамд сайн байна, Катя! Тэгээд би яагаад энэ хорвоод амьдарч, зовж шаналж байсан юм бэ!

"Аянгын бороо" жүжиг бол Александр Николаевич Островскийн хамгийн алдартай бүтээл юм. Энэхүү бүтээлийн баатар бүр дүрийн системд байр сууриа эзэлдэг өвөрмөц зан чанар юм. Энэ талаар анхаарал татахуйц зүйл бол Тихоны шинж чанар юм. Хүчтэй, сул дорой хоёрын сөргөлдөөн дээр тулгуурласан “Аянгын шуурга” жүжгийг хэлмэгдүүлсэн баатрууддаа, тэр дундаа манай дүрд ч сонирхолтой.

"Аянгын бороо" жүжиг

Жүжгийг 1859 онд бичсэн. Энэ үзэгдэл бол Волга мөрний эрэг дээр орших Калинов хэмээх зохиомол хот юм. Үйл ажиллагааны хугацаа - зун, бүх ажил 12 хоног үргэлжилнэ.

"Аянгын бороо" нь төрлөөр нь сошиал жүжгийг хэлдэг. Островский хотын өдөр тутмын амьдралыг дүрслэн харуулахад ихээхэн анхаарал хандуулж, уг бүтээлийн дүрүүд эрт дээр үеэс хуучирсан тогтсон дэг журам, ахмад үеийнхний дарангуйлалтай зөрчилдөж байв. Мэдээжийн хэрэг, Катерина (гол дүр) гол эсэргүүцлээ илэрхийлж байгаа боловч нөхөр нь бослогын сүүлчийн байрыг эзэлдэггүй нь Тихоны шинж чанараар нотлогддог.

"Аянгын бороо" бол хүний ​​эрх чөлөө, хуучирсан сургаал, шашны авторитаризмаас гарах хүслийн тухай өгүүлсэн бүтээл юм. Энэ бүхнийг гол дүрийн бүтэлгүй хайрын дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг.

Зургийн систем

Жүжгийн дүр төрхийн тогтолцоо нь хүн бүрийг захирч дассан дарангуйлагч (Кабаниха, Дикой), эцэст нь эрх чөлөөгөө олж, өөрийнхөөрөө амьдрахыг хүсдэг залуусын эсэргүүцэл дээр суурилдаг. Катерина хоёр дахь баазыг удирдаж байгаа бөгөөд зөвхөн сөргөлдөөнийг нээх зоригтой байдаг. Гэсэн хэдий ч бусад залуу дүрүүд ч хуучирсан, утга учиргүй дүрмийн буулганаас ангижрахыг хичээдэг. Гэхдээ эвлэрсэн хүмүүс байдаг бөгөөд тэдний сүүлчийнх нь Катеринагийн нөхөр биш юм (доор үзүүлэв. Дэлгэрэнгүй тодорхойлолтТихон).

"Аянгын шуурга" нь "харанхуй хаант улсын" ертөнцийг татдаг бөгөөд зөвхөн баатрууд өөрсдөө үүнийг устгаж эсвэл үхэж чадна, Катерина шиг буруугаар ойлгож, татгалзсан. Эрх мэдлийг булаан авсан өчүүхэн дарангуйлагчид, хууль тогтоомж нь дэндүү хүчтэй бөгөөд тэднийг эсэргүүцсэн аливаа бослого нь эмгэнэлт байдалд хүргэдэг юм байна.

Тихон: шинж чанар

"Аянгын бороо" бол хүчтэй эрэгтэй дүр байхгүй (Зэрлэгээс бусад) бүтээл юм. Тиймээс Тихон Кабанов хайртай эмэгтэйгээ хамгаалж чадахгүй сул дорой, сул дорой, ээжийнхээ айдастай хүн болж харагддаг. "Аянгын бороо" жүжгийн Тихоны дүрээс харахад энэ баатар "харанхуй хаант улсын золиос болсон" бөгөөд түүнд өөрийн гэсэн сэтгэлээр амьдрах шийдэмгий байдал дутмаг байгааг харуулж байна. Тэр юу ч хийсэн, хаана ч явсан - бүх зүйл эхийн хүслийн дагуу болдог.

Хүүхэд байхдаа Тихон Кабанихын тушаалыг дагаж дассан байсан бөгөөд энэ зуршил нь түүний төлөвшсөн насандаа үлдсэн байв. Түүгээр ч барахгүй дуулгавартай байх хэрэгцээ нь маш гүн гүнзгий шингэсэн тул дуулгаваргүй байдлын тухай бодол хүртэл түүнийг аймшигтай байдалд оруулдаг. Энэ талаар тэр өөрөө "Тийм ээ, ээж ээ, би өөрийн хүслээр амьдрахыг хүсэхгүй байна" гэж хэлсэн.

Тихоны шинж чанар ("Аянгын шуурга") нь ээжийнхээ бүх доог тохуу, бүдүүлэг байдлыг тэсвэрлэхэд бэлэн хүн гэж энэ дүрийг ярьдаг. Мөн түүний зүрхлэх цорын ганц зүйл бол гэрээсээ гарч шуугиан дэгдээх хүсэл юм. Энэ бол түүний цорын ганц эрх чөлөө, эрх чөлөө юм.

Катерина ба Тихон: шинж чанарууд

"Аянгын бороо" бол гол дүрүүдийн нэг юм өгүүллэгүүдхайр бол бидний баатартай хэр ойрхон байдаг вэ? Тийм ээ, Тихон эхнэртээ хайртай, гэхдээ Кабанихагийн хүссэнээр биш, өөрийнхөөрөө. Тэр түүнд эелдэг ханддаг, охиныг захирахыг хүсдэггүй, түүнийг айлган сүрдүүлдэг. Гэсэн хэдий ч Тихон Катерина болон түүний сэтгэлийн зовлонг огт ойлгодоггүй. Түүний зөөлөн байдал нь баатарт муугаар нөлөөлдөг. Хэрэв Тихон арай илүү зоригтой байж, ядаж тэмцэх хүсэл зориг, чадвартай байсан бол Катерина энэ бүгдийг Борисаас хайх шаардлагагүй байсан.

"Аянгын бороо" жүжгийн Тихоны дүр нь түүнийг огт сонирхолгүй дүрээр илчилсэн. Эхнэрийнхээ урвалтыг тайвнаар хүлээж авсан ч ээжээсээ ч, "харанхуй хаант улс"-ын бусад төлөөлөгчдөөс ч хамгаалж чадаагүй юм. Тэр Катеринаг хайрладаг байсан ч ганцааранг нь орхидог. Энэ дүрд хөндлөнгөөс оролцохгүй байх нь эцсийн эмгэнэлт явдлын шалтгаан болсон юм. Хайртай хүнээ алдсанаа мэдээд Тихон ээжийнхээ эсрэг ил тод бослого гаргажээ. Тэрээр түүнийг охины үхэлд буруутгаж, түүний дарангуйлал, эрх мэдлээс айхаа больжээ.

Тихон, Борис нарын зургууд

Борис, Тихон хоёрын харьцуулсан тайлбар ("Аянгын шуурга") нь олон талаараа ижил төстэй, зарим утга зохиолын шүүмжлэгчид тэднийг ихэр баатрууд гэж нэрлэдэг гэж дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог. Тэгэхээр тэд юугаараа ижил төстэй вэ, тэд юугаараа ялгаатай вэ?

Тихоноос шаардлагатай дэмжлэг, ойлголтыг олж чадаагүй Катерина Борис руу хандав. Түүний юу нь баатар бүсгүйг тэгтлээ татсан бэ? Юуны өмнө тэрээр хотын бусад оршин суугчдаас ялгаатай: тэр боловсролтой, академи төгссөн, европ маягаар хувцасладаг. Гэхдээ энэ бол зөвхөн гадна тал, дотор нь юу вэ? Түүхийн явцад Тихон гахайгаас хамааралтай байдаг шиг тэр Зэрлэгээс хамааралтай болох нь харагдаж байна. Борис сул дорой, нуруугүй байдаг. Өвөө л хадгалдаг, гээгдүүлчихээд эгч нь инж болно гэж ярьдаг. Гэхдээ энэ бүхэн шалтаг мэт санагдаж байна: тэр авга ахынхаа бүх доромжлолыг хэтэрхий даруухан тэвчдэг. Борис Катеринад чин сэтгэлээсээ дурладаг ч энэ хайр нь гэрлэсэн эмэгтэйг сүйрүүлнэ гэж тоодоггүй. Тэр Тихон шиг зөвхөн өөрийнхөө төлөө санаа зовдог. Өөрөөр хэлбэл, эдгээр баатрууд хоёулаа гол дүрийг өрөвддөг боловч түүнд туслах, түүнийг хамгаалах хангалттай хүч чадал байдаггүй.