Ноздрёв бол эвдэрсэн 35 настай газар эзэмшигч юм " Үхсэн сүнснүүд", үхсэн тариачдын сүнсний гурав дахь "худалдагч". Чичиков энэ дүртэй прокурорын хүлээн авалт дээр эхний бүлэгт аль хэдийн уулзсан. Дараа нь тэр таверанд тааралдаад Чичиковыг түүнтэй уулзахыг урив. Ноздрёвын үл хөдлөх хөрөнгө нь эзэмшигчийн утгагүй зан чанарыг бүрэн илэрхийлдэг. Албан тасалгаанд ямар ч ном, цаас байхгүй, хоолны өрөөнд ямаа байна, хоол нь амтгүй, ямар нэгэн зүйл шатсан, ямар нэгэн зүйл давстай байна. Эхнэрээ нас барсны дараа Ноздрёв хүүхдүүдийг огт сонирхдоггүй. Түүний үндсэн үйл ажиллагаа мөрийтэй тоглоомнайз нөхөдтэйгөө хамт зугаацах. Үүний зэрэгцээ тэрээр шударга бус тоглодог тул түүнийг байнга дээрэлхдэг.

Таверанд Чичиковтой уулзсаны дараа тэрээр яармагт хэрхэн ялагдсанаа хэлэв. Гэртээ тэрээр зочноо хөзөр тоглож, дараа нь даам тоглохыг шаардаж, Чичиковыг согтууруулах гэж оролдсон боловч тэрээр зочлох зорилгодоо үлджээ. Тэрээр тариачдын "үхсэн сүнсийг" газар эзэмшигчээс худалдаж авахыг оролдсон нь Ноздрёвыг гайхшруулсангүй. Үүний хариуд тэрээр Чичиковыг луйварчин гэж нэрлээд "сүнс"-д даам тоглохыг санал болгов. Зочин тоглолтыг дуусгахаас татгалзсан тул түүнийг зодох болно гэж амлав. Цагдаагийн ахмад ирснээр нөхцөл байдлыг аварчээ. Хоёр дахь удаагаа тэр Чичиковын "замыг гатлав" захирагчийн бөмбөг дээр байв.

Тэнд тэрээр хотын зочин "сүнс" -ийг хуурч байна гэж олон нийтэд мэдэгдсэн боловч Ноздрёвын зальтай зан чанарыг мэддэг байсан тул оршин суугчид түүнд шууд итгэсэнгүй. Дараа нь албаны хүмүүсийн хурал дээр тэрээр өөрийн хувилбараа баталж, өөрөө зочинд олон "сүнс" зарж, Засаг даргын охиныг авч явахад нь туслах гэж байна. Үүний дараа тэрээр гомдлынхоо талаар яаран мартаж, Чичиков дээр очиж, хотод ямар цуу яриа тархаж байгааг өөрөө хэлэв. Энэ бол Ноздрёвын мөн чанар юм. Хүчтэй нөхөрлөлийн тухай ойлголтыг мэддэггүй, гомдлоо мартах нь амархан тул тэр амархан урваж чадна.

НоздрёвЧичиков маш нарийн санал тавьсан гурав дахь газрын эзэн бол Ноздрёв байв. Зохиолч түүнийг гучин таван настай залуу, эрч хүчтэй хүн гэж дүрсэлсэн байдаг.

"Яригч, зугаатай, бодлогогүй жолооч" гэсэн үгс ч түүнд хаяглагдсан байдаг. Тэр үргэлж сэтгэл хөдлөлд автдаг, тэр үргэлж ер бусын, сонирхолтой, адал явдалт эрэл хайгуулд ордог. Ноздрёв ямар ч шалтгаангүйгээр хамгийн сайн найзаа уурлуулж чаддаг. Тэр маш их хүсэл тэмүүлэлтэй бөгөөд мэдрэлээ гижигдэх дуртай.

Дээр дурдсан бүх зүйлийг тодорхой болгодог түүний давамгайлах шинж чанарууд нь "гэрэлт ба амьд байдал" юм. Түүний бүх зан авирыг энэ хоёр чанараар тайлбарладаг. Ноздрёв "төлөвлөгөө" гэдэг үгийг мэддэггүй, юу ч төсөөлдөггүй, юу ч төлөвлөдөггүй. Тэр зүгээр л явж, үүнийг хийдэг. Мөн түүний ажилд тэрээр хил хязгаарыг мэддэггүй.

Нэг ангид түүний эдгээр чанаруудыг тод дүрсэлсэн байдаг. Ноздрёв найз Собакевич рүүгээ таверанд очих замдаа дүлий болсон Чичиковыг таслан зогсоож, бараг хүчээр эдлэн газар руу нь аваачна. Гэвч тэнд тэр том дуулиан дэгдээдэг. Ноздрёв Чичиковтой хүчтэй маргаж, учир нь Чичиков үхсэн сүнснүүдэд хөзөр тоглож, "Араб цустай" азарга худалдаж аваад хэд хэдэн үхсэн сүнс авахыг хүсэхгүй байна.

Ноздрёв бол "харанхуй, даруухан гаралтай, зальтай, зальтай хүн".

"Тэр нүүрнээс нь цус, эрүүл мэнд дусаж байгаа мэт шинэхэн байсан." Ноздрев хар өнгөтэй байсан Өтгөн үс, бүтэн сарнай хацар, цас шиг цагаан шүд, тийрэлтэт хар хажуу тал. Тэр дундаж өндөртэй, тийм ч муу биш байсан. Нүүрэн дээр нь нээлттэй, шууд, зоригтой зүйл байдаг. Ярилцагч. Тэр юу ч бодолгүй хурдан хурдан ярив. Тэр хурдан бодлоо өөрчилсөн. Ноздрёвын хүргэн болон Ч. гэж дууддаг байсан хамгийн дуртай үг нь фетюк (эр хүний ​​сэтгэлийг гомдоосон үг) юм. Тэр "эвдэрсэн нөхөр" байсан, багаасаа л сайн найз гэдгээрээ алдартай, хурдан танил болж, үүрд үргэлжлэх юм шиг нөхөрлөдөг, гэхдээ үргэлж хэн нэгэнтэй найзалж, тэр оройдоо түүнтэй тулалддаг байв. Үргэлж зугаалахыг хүсдэг, гэрлэсэн ч түүнийг өөрчлөөгүй. Эхнэр нь нас барж, хүүхдүүд нь хэрэггүй болсон. Би гэртээ нэг хоногоос илүү сууж чадсангүй. "Би картанд дуртай байсан." Тэр бүрэн гэм нүгэлгүй, цэвэрхэн тоглодоггүй байсан тул байнга зодуулж байсан. Тэрээр хөршдөө заримдаа ямар ч шалтгаангүйгээр бохир зүйл хийх дуртай байсан. Тэрээр бүх төрлийн ажил мэргэжилтэй хүн байсан. Нийгэм түүнийг тэвчсэн боловч зөвшөөрөгдсөн хил хязгаарыг давахад түүнийг хөөсөн (жишээлбэл, захирагчийн бөмбөг дээр).Ноздрёвыг "хогийн хүн" гэдгийг Ч.

Гоголь түүнийг "түүхэн хүн" гэж элэглэн дууддаг. Тэгээд тэр Ноздрёвууд Орост удахгүй алга болохгүй гэж тэр хэлэв.

Ноздрев- 35 настай бүдүүлэг "яригч, дугуйчин, болгоомжгүй жолооч"; Чичиков үхсэн сүнснүүдийн талаар наймаалцаж эхэлсэн гурав дахь газрын эзэн.

Танилцуулга нь 1-р бүлэгт, Прокурортой оройн хоолны үеэр явагддаг; санамсаргүйгээр үргэлжлүүлэв - дэн буудалд (4-р бүлэг). Чичиков Коробочкагаас Собакевич рүү чиглэв. Ноздрёв эргээд "хүргэн Межуев"-ийн хамт үзэсгэлэнгээс буцаж ирээд архи ууж, бүх зүйлээ, тэр дундаа багийнханаа алджээ. Н. Чичиковыг нэн даруй өөрийн эдлэн газар уруу татсан бөгөөд нэгэн зэрэг Собакевичийг "Еврей", мөн романы баатар өөрөө (Н.-г дагахыг зөвшөөрөхгүй) Оподелдок Иванович гэж батлав. Зочдыг хүргэж өгсний дараа тэр даруй тэднийг гэрийн засвар үйлчилгээ үзүүлэхээр удирддаг. Морьтой эхэлж, ганцаар хооллодог чонын бамбараар үргэлжилдэг Түүхий мах, мөн цөөрөм (Н.-ийн үлгэрийн дагуу үргэлж гайхалтай) цурхайнууд байдаг бөгөөд тус бүрийг нь зөвхөн хоёр загасчин гаргаж авах боломжтой. Нохойн дунд Н. "яг гэр бүлийн эцэг шиг" харагддаг үржүүлгийн газрын дараа зочид талбай руу явав; Энд мэдээж оросууд гараараа баригддаг.

Н. үдийн хоолны талаар тийм ч их санаа зовдоггүй (тэд зөвхөн 5 цагт ширээнд суудаг), учир нь хоол нь түүний завгүй амьдралын гол зүйлээс хол байдаг. Гэвч Н. нь олон төрлийн ундаатай бөгөөд "байгалийн" чанартаа сэтгэл хангалуун бус, эзэн нь гайхалтай "найрлага" (бургоньон ба шампан дарс хамт; "цөцгийтэй" нэрэх дарс, гэхдээ амттай байдаг. fusel шиг). Үүний зэрэгцээ Н. өөрийгөө хэлтрүүлдэг; Үүнийг анзаарсан Чичиков шилээ аажмаар асгав. Гэсэн хэдий ч маргааш өглөө нь өөрийгөө "харамласан" эзэн Чичиковт халаад өмсөж, доор нь "ямар нэгэн сахалтай" ургасан, шүдэндээ хоолойтой, задгай цээжнээс өөр зүйлгүй харагдана. Хуссар баатрын хувьд тэрээр амандаа "Эскадрил шөнийг өнгөрөөсөн" гэж батлав. Та өлсгөлөнтэй эсэх нь тийм ч чухал биш; цорын ганц чухал зүйл бол зохистой зугаацагч архи хэтрүүлэн хэрэглэхээс болж зовж шаналж байх ёстой.

"Хуурамч өлсгөлөн" сэдэв нь зохиогчийн хувьд бас нэг чухал зүйл юм. Урьд шөнө нь хэлэлцээрийн үеэр Н. Чичиковтой үхтэлээ маргалдсан: тэр үхсэн сүнснүүдийн төлөө харгис "худалдагч"-тай хөзөр тоглохоос татгалзав; "Араб цустай" азарга худалдаж аваад "нэмэлт" сүнс авахаас татгалзав. Гэвч Н.-ийн оройн илэн далангүй байдлыг архины утаатай холбон тайлбарлаж болохгүйн адил өглөөний амгалан тайван байдлыг согтуугаар хийсэн бүхнийг мартаж тайлбарлах аргагүй юм. Н.-ийн зан авир нь нэг л сүнслэг чанараар өдөөгддөг: хязгаарлалтгүй, ухамсаргүй байдалтай хиллэдэг.

Н. юу ч төсөөлдөггүй, төлөвлөдөггүй, " гэсэн үг биш"; тэр зүгээр л ямар нэгэн зүйлд хязгаарыг мэддэггүй. Түүнтэй сүнсний төлөө даам тоглохоор болгоомжгүй тохиролцсон (учир нь даам тэмдэглээгүй) Чичиков Ноздрёвын зугаа цэнгэлийн золиос болох шахсан. "Галтадсан" сүнснүүд 100 рублиэр үнэлэгддэг; Н. ханцуйныхаа ханцуйвчаар гурван даамыг нэг дор хөдөлгөж, нэгийг нь хаад болгон хөдөлгөж, Чичиковт хэсгүүдийг холихоос өөр аргагүй болсон. Шийтгэл нь зайлшгүй юм шиг санагддаг. Хүчирхэг Порфири, Петрушка нар баатрыг барьж авав; Н. сэтгэл нь догдлон хашгирав: "Түүнийг ял!" Чичиковыг зөвхөн deus ex machina ("машинаас ирсэн бурхан") элэглэсэн асар том сахалтай цагдаагийн ахмад дүр аварсан. эртний Грекийн эмгэнэлт явдал, мөн тэр үед "Ерөнхий байцаагч" киноны төгсгөл.

Ухарч буй Чичиков Н.-тэй хийсэн анхны уулзалт сүүлчийнх болно гэж найдаж байна; Гэсэн хэдий ч тэд дахин хоёр уулзалт хийсээр байгаа бөгөөд нэг нь (8-р бүлэг, мужийн бөмбөгний үзэгдэл) "үхсэн сүнснүүдийг" худалдан авагчийг бараг устгадаг. Чичиковтой гэнэт тааралдсан Н. чангаар хашгирав: "Аа, Херсон газрын эзэн, Херсон газрын эзэн!<...>тэр наймаа хийдэг үхсэн сүнснүүд! - энэ нь гайхалтай цуу ярианы давалгааг үүсгэдэг. "Хувилбарууд"-д бүрэн эргэлзсэн НН-ийн албаны хүмүүс Н.-г дуудах үед тэрээр бүх цуу яриаг тэр даруй баталж, тэдний зөрчилдөөнтэй байдлаасаа ичихгүй (9-р бүлэг). Чичиков хэдэн мянган үхсэн сүнсийг худалдаж авсан; тэр бол тагнуулч, хуурамчаар үйлдэгч; захирагчийн охиныг авч явах гэж байсан; Трухмачевка тосгоны тахилч Сидор хуримыг 75 рублиэр хийх ёстой байв; Чичиков - Наполеон; N. бүрэн утгагүй зүйлээр төгсдөг. Дараа нь тэр өөрөө (10-р бүлэгт) эдгээр цуу ярианы талаар "Херсон газрын эзэн" -д мэдэгдэж, урилгагүйгээр түүнд айлчлав. Дахин нэг удаа доромжлолыг бүрмөсөн мартаж, Н. Чичиковт захирагчийн охиныг "авчлахад" туслахыг санал болгож, ердөө гурван мянгаар нь.

Шүлгийн бусад баатруудын нэгэн адил Н. өөрийн сэтгэлийн тоймыг амьдралынхаа тоймд “шилжүүлдэг” бололтой. Гэрийн бүх зүйл замбараагүй байна. Хоолны өрөөний голд модон эстакада байдаг; оффис дээр ном, цаас байхгүй; "Турк" чинжаал ханан дээр өлгөгдсөн (нэг дээр Чичиков бичээсийг харав: мастер Савелий Сибиряков); Н.-ийн эрхтэн гэж нэрлэх дуртай эрхтэн нь "Мальбруг явган аялалд явлаа" гэсэн аяыг тоглож эхэлж, танил вальсаар төгсөхөд нэг амьд гаанс удаан хугацаанд тайвширч чадахгүй.

Н.-ийн овог нэр нь түүнийг Оросын "нозологийн" уран зохиолын хошин баатруудтай холбодог бөгөөд инээдмийн амтыг дүрүүдийн хамрын тухай эцэс төгсгөлгүй хошигнолоор хангадаг. Хувцас (судалтай архалук), гадаад төрх (цус, сүү; өтгөн хар үс, хацар), дохио зангаа (малгайгаа үнэ цэнэтэйгээр шиднэ), биеэ авч явах байдал (нэн даруй "чи" гэж солих, үнсэхийг оролдох, хүн бүрийг "хонгорууд" эсвэл "фетжа" гэж дууддаг. ”), тасралтгүй худал хуурмаг, илэн далангүй байдал, хүсэл тэмүүлэл, ухамсаргүй байдал, хамгийн сайн найзаа ямар ч зорилгогүйгээр сүйтгэхэд бэлэн байх зэрэг нь энэ бүхэн эхнээсээ хүчирхийлэл дардаг хүний ​​танигдахуйц утга зохиол, театрын дүр төрхийг бий болгодог. Н. нь водвилийн төрлийн Буянов, Ерөнхий байцаагчийн Хлестаковтой холбоотой байдаг. Гэхдээ онгодтой худал хуурмагаараа өөрийнхөө оршихуйн өрөвдөлтэй байдлыг даван туулдаг "цогцолбор" Хлестаковаас ялгаатай нь Н. Тэр зүгээр л худлаа ярьж, "өөрийн зан чанарын хурц, гялалзсан байдлаас" шалтгаална. Ердийн үзэгдэл бол Н. Чичиков, Межуев хоёрт эд хөрөнгөө харуулж, тэднийг "хил" (модны баган, нарийхан суваг) руу хөтөлж, гэнэт, гэнэтийн байдлаар: "... чиний бүх зүйл" гэж баталж эхэлдэг. Энэ талаар хараарай, энэ бүхэн минийх, тэр ч байтугай нөгөө талд нь цэнхэр болж хувирдаг бүх ой, ойн цаана байгаа бүх зүйл минийх." Энэхүү "хэт хэтрүүлсэн" нь Хлестаковын өөрийн эрхгүй худал хуурмагийг санаанд оруулж байна. Гэвч хэрэв Н. ямар нэгэн зүйлийг даван туулж чадвал энэ нь өөрөө биш, түүний нийгмийн дорой байдал биш, зөвхөн хүрээлэн буй амьдралын орон зайн хатуу байдал юм; түүний үнэхээр хязгааргүй худал хуурмаг юм урвуу талОросын эр зориг, энэ нь Н. элбэг дэлбэг хишиг хүртсэн. Буяновын, Пироговын, Чертокутскийн болон ижил төстэй хоосон баатруудын "нозологийн" дүрүүдээс ялгаатай нь Н. бүрэн хоосон биш юм. Зохистой хэрэглээг олж чаддаггүй түүний хүчирхийллийн энерги (Н. дэлхийн бүх зүйлийг мартаж, хэдэн долоо хоног хайхрамжгүй solitaire тоглож чаддаг) түүнд имижийн хүч чадал, тод бие даасан байдлыг өгч, түүнийг өвөрмөц шатлалд харьцангуй өндөрт оруулдаг. Гоголын боловсруулсан сөрөг төрлүүд - "доороос гурав дахь".

Чухамдаа, хэрэв Н.Чичиков (мөн уншигч) өмнө нь ирээдүйд ямар ч газаргүй, бас байх боломжгүй, найдваргүй, оюун санааны хувьд үхсэн дүрүүдтэй тулгарсан бол Оросыг өөрчилсөн (түүний дүр төрхийг шүлгийн 3-р ботид бүтээх байсан) Дараа нь Н.-тэй хамт ядаж л амьд үлдсэн баатруудын цуврал эхэлдэг. Наад зах нь амьд, бүх тэнэглэл, зан чанар, амьд, бүдүүлэг бүдүүлэг, гэхдээ илэрхий яриа (гар нь хамгийн нарийн ширхэгтэй гүнж, "хар махны хүчтэй" ноход гэх мэт). Тийм ч учраас Н.-д намтартай холбоотой ердийн дүр төрх бий (харин Манилов намтараас бүрэн ангид, Коробочка намтар түүхийн талаархи ойлголттой байдаг). Хэдийгээр энэ "намтар" нь элэгтэй, нэгэн хэвийн байсан ч: "дээрэм" адал явдал " түүхэн хүн" Энэ нь үргэлж янз бүрийн түүхээр төгсдөг хүн юм. Тийм ч учраас 1-р бүлэгт романы хуудсан дээр гарч ирснээр тэрээр 4, 6-р хоёр бүлэгт идэвхтэй тоглоод зогсохгүй 8-10-р бүлэгт оролцдог. Түүний дүр төрх нь нэг ангиллын хаалттай хил хязгаарт багтахгүй мэт санагддаг; Н.-ийн романы орон зайтай харилцах харилцаа нь түүний орон зайтай харилцах харилцааных нь дагуу баригдсан - "энэ бүхэн минийх, тэр ч байтугай нөгөө талдаа<...>бүгд минийх" Зохиолч Чичиковыг Н.-тэй хамт таверанд авчирсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм - өөрөөр хэлбэл, дасгалжуулагч Селифаны алдсан хажуугийн зам руу буцах замдаа ирээдүйд хүрэх замыг бэлэгддэг.

Ноздрёвыг шүлэгт залуу газрын эзэн, бодлогогүй яриач, мөрийтэй тоглоом тоглодог, шударга бус хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. Тэр нэг өдөр амьдардаг бөгөөд өөрийн хүслээс өөр юуг ч огт хайхрахгүй. Эхнэрээ нас барсны дараа Ноздрёв хүүхэдтэй болсон ч өсгөсөнгүй.

Гоголь газар эзэмшигч бүрийн гэрийн амьдралын дүр зургийг маш чадварлаг бүтээдэг. Үл хөдлөх хөрөнгө болон түүний бүх тавилга нь эзэмшигчийн зан чанар, зуршлыг аль болох тодорхой гэрчилдэг. Ноздрёвын хувьд ч мөн адил. Энэ газрын эзний байшин Ноздрёвын мөн чанар шиг будлиантай байдалд байна. Энэ дүрийг шүлэгт нэлээд царайлаг, залуухан биетэй, намхан нуруутай, хар хацартай эр гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүний царай нээлттэй, урилгатай байв.

Ноздрев Чичиковтой танилцсан нь бас ер бусын юм. Собакевич рүү явах замд Павел Ивановичийг таслан зогсоож, Ноздрёв зуршлаасаа болж түүнийг "хууран мэхлэх" оролдлого хийж, "үхсэн" сүнснүүд эсвэл даам тоглохыг ятгаж байв. Чичиковыг Ноздрёвын гэрт байх хугацаанд тэд хэрэлдэж, зодолдож амжив.

Ноздрёв Чичиковын шүгэл үлээгчийн дүрд тоглодог. Павел Иванович "үхсэн" сүнсийг зарж байна гэж энэ газрын эзэн олон нийтэд зарлаж байна." Дараа нь газрын эзэдтэй уулзахдаа Ноздрёв төөрөлдөж, бүх цуурхалтай нэг дор санал нийлдэг. Энэ нь энэ баатрын үйл ажиллагааны уялдаа холбоогүй, бодлогогүй байдлыг дахин баталж байна. Тэрээр ээлжлэн дайсан эсвэл Чичиковын туслах дүрд тоглодог.

Ноздрёв бол асар их амьдралд дассан, хөнгөн зугаа цэнгэлд дассан давуу ангиас гаралтай. Түүний сайрхаж, мөнгө хаяж байгаа нь өөрөөсөө илүү ач холбогдолтой харагдах гэсэн энгийн хүслийн тухай өгүүлдэг, тэгэхгүй бол яагаад тэр нохой, адууг хэт өндөр үнээр худалдаж авах болов. Тэр байнга худлаа ярьдаг бөгөөд худал хэлснээ ч санахгүй байна. Энэ мэтээр Ноздрёв ч мөн адил бусдын нүдэн дээр өөрийнхөө дүрийг өргөмжилж байна. Бусдыг гомдоох нь Ноздревт ямар ч зардал гарахгүй, яг л бодлоо хурдан өөрчлөхтэй адил. Энэ газрын эзний хамгийн дуртай үг нь "фетюк" бөгөөд түүнийг хүргэн гэж дууддаг. Нийгэм Ноздрёвыг үл тоомсорлож, хайхрамжгүй ханддаг байв. Зөвшөөрөгдсөн хэмжээнээс хэтэрсэн үед түүнийг хүлээн авалтаас хөөсөн боловч шаардлагатай үед тэд түүнд ханддаг байв.

Гэхдээ шүлэг дэх Ноздрёв бол хамгийн алдартай новш биш юм. Харин ч зохиолчийн хэлснээр энэ дүрд сайн сайхны жижиг эхлэлүүд бий. Түүний хувьд бүх зүйл алга болоогүй бөгөөд онцгой нөхцөлд тэр үнэ цэнэтэй хүн болж хувирч магадгүй юм.

19-р зууны эхний хагаст олон зохиолчид бүтээлдээ Оросын сэдэвт асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэр үед газрын эзэд, түшмэдүүдийн харгис дарангуйлал ноёрхож, тариачдын амьдрал тэвчихийн аргагүй хүнд байсан. Оросын боолчлолын амьдрал олон бүтээлд тусгагдсан байдаг. Үүний нэг нь Н.В.Гоголийн бичсэн "Үхсэн сүнснүүд" роман-шүлэг юм. Ноздрёвын дүр төрх, түүнчлэн Чичиков, Манилов болон бусад баатруудын дүр төрх нь маш тод бөгөөд тухайн үеийн язгууртны бүх төлөөлөгчдийн бодит байдалд хандах хандлагыг тодорхойлдог. Зохиогч бүтээлдээ тухайн үед ноёрхож байсан ёс суртахуунгүй байдлыг бүх илрэлээрээ уншигчдад хүргэхийг хичээсэн.

19-р зууны эхэн үеийн Орос дахь ерөнхий сэтгэл хөдлөл

Тэр үеийн дотоодын төрийн тогтолцоог онцлон хөгжүүлж байв боолчлол. Ёс суртахууны чухал үнэт зүйлсийг хойш тавьж, нийгэм дэх байр суурь, мөнгө зэргийг тэргүүлэх чиглэл гэж үздэг байв. Хүмүүс шинжлэх ухаан, урлагийг сонирхдоггүй байсан. Тэд үр удамдаа юу ч үлдээхийг оролдсонгүй соёлын өв. Зорилгодоо хүрэхийн тулд хүн баялаг - юу ч зогсдоггүй. Тэр хууран мэхлэх, хулгайлах, урвах, зарах болно. Одоогийн нөхцөл байдал нь эх орныхоо хувь заяанд хайхрамжгүй хандсан хүмүүсийг бодож, санаа зовохоос өөр аргагүй юм.

Бүтээл дэх язгууртны төлөөлөгчид

"Үхсэн сүнснүүд" нэрийг зохиолч санамсаргүй байдлаар сонгоогүй. Энэ нь маш бэлгэдэлтэй бөгөөд Оросын хамжлагатуудын сэтгэл санааг төгс илэрхийлдэг. Зохиолч эх орондоо заналхийлж буй оюун санааны доройтлыг харуулсан бүхэл бүтэн царайны галерейг дүрслэн будсангүй. Түүхийн эхэнд уншигчид Манилов - хоосон мөрөөдөгч, алсын хараатай танилцуулав. Цуврал хөрөг Плюшкиний дүрээр төгсдөг. Энэ язгууртны төлөөлөгч "хүн төрөлхтний нүх" мэт гарч ирэв. "Үхсэн сүнснүүд" бүтээлд Ноздрёвын дүр төрх ойролцоогоор дунд хэсэгт гарч ирдэг. Түүнд та Плюшкин, Маниловын нэг зүйлийг харж болно.

Ноздрёвын дүр төрхийн онцлог

Энэ ажилд тэрээр анх удаа НН хотод гарч ирэв. Уншигч түүний талаар хөзөр хурц байснаас өөр ямар ч онцгой зүйлийг олж мэддэггүй. Түүний бүхэл бүтэн оршихуй нь ямар нэг утгагүй байсан: тэр инээдтэй байсан, тэр хэлсэн үгийнхээ үр дагаврын талаар бодолгүйгээр дэмий юм ярьсан. Зохиолч өөрөө Ноздрёвын дүр төрхийг дүрсэлсэн бөгөөд түүнийг "эвдэрсэн залуу" гэж ярьдаг. Үнэндээ энэ бол үнэн бөгөөд баатрын бүх үйлдлүүд үүнийг онцолж өгдөг. Ноздрёв ирээдүйн талаар бага зэрэг боддог байсан. Тиймээс, жишээлбэл, тэр хөзрөөр авсан хожсон мөнгөө огт хэрэггүй зүйл, зүйлээр сольж, маргааш нь бусад амжилттай тоглогчдод алдсан. Энэ бүхэн нь Гоголын өөрийнх нь хэлснээр баатрын зан чанарын зарим төрлийн уян хатан байдал, эрч хүчтэй, тайван бус байдлаас үүдэлтэй байв. Энэхүү "эрч хүч" нь Ноздрёвыг бусад үйлдлүүдийг хийхэд хүргэсэн бөгөөд ихэнх нь тууралт, аяндаа үүсдэг.

Баатаруудын муу санаанууд

Ноздревт байгаа бүх зүйл - цэвэр цусны нохой, морьд - хамгийн сайхан нь. Гэхдээ баатрын сайрхах нь ихэвчлэн үндэслэлгүй байдаг. Хэдийгээр түүний эзэмшил газар нь хэн нэгний ойтой хиллэдэг ч тэр үүнийг өөрийнх гэж ярьдаг. Газар эзэмшигч Ноздрёвын дүр төрхийг харуулахдаа түүний тохиолдсон бүх нөхцөл байдлыг дурдахгүй байхын аргагүй юм. Нэг бол хутагтын хурлаас гаргана, эсвэл зодоон цохиондоо оролцоно. Нэг нь өвөрмөц онцлогзан чанар нь хүмүүст муухай зүйл хийх хандлага юм. Түүгээр ч барахгүй тэр хүнтэй ойртох тусам түүнийг уурлуулах хүсэл нь улам хүчтэй болдог. Тиймээс Ноздрёв хурим, худалдааны хэлцлийг үймүүлдэг. Гэсэн хэдий ч тэр өөрөө түүний үйлдлийг доромжилсон гэж үзээгүй, хор хөнөөлтэй гэж үзсэн. Түүгээр ч барахгүй нэг танил нь түүнд гомдсоныг сонсвол Ноздрёв үнэхээр их гайхсан.

Баатрын гол шинж чанарууд

Ноздрёвын дүр төрхийг илчлэхдээ зохиолч бүдүүлэг байдлыг нэг төрлийн хууран мэхэлсэн бүдүүлэг хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Үүний гарал үүслийг Аристофан, Плаут хоёрын инээдмийн киноноос харж болно. Гэсэн хэдий ч уг дүрд орос, үндэсний шинжтэй зүйл их бий. Ноздревын гол шинж чанарууд нь бардам зан, бардам зан, хэрүүлч, урьдчилан таамаглах боломжгүй байдал, эрч хүчтэй байдал юм. Зохиогчийн өөрийнх нь тэмдэглэснээр энэ төрлийн хүмүүс дүрмээр бол "боловсролгүй, зугаатай, ярьдаг" байдаг бөгөөд тэдний нүүрэн дээр та үргэлж шууд, зоригтой, нээлттэй зүйлийг харж болно. Бусад зүйлсээс гадна тэд зугаалах дуртай бөгөөд тоглоомонд дуртай. Тэд найрсаг зангаараа бусдаас ялгардаг. Заримдаа тэдэнтэй нөхөрлөх нь маш удаан үргэлжлэх юм шиг санагддаг, гэхдээ ийм хүмүүс тэр үдэш үдэшлэг дээр "шинэ танил" -тай тулалдаж болно.

Дүрийн дотоод ба гадаад ялгаа

Бүтээл дэх Ноздрёвын дүр төрхийг тодорхойлсон нь нэлээд тодорхой юм. Баатрын дүрийг бүтээхдээ зохиолч харамсдаггүй уран сайхны хэрэгсэл. Дүрийн хөрөг нь илэрхий юм. Гаднаа дундаж өндөртэй, биеийн галбир сайтай, улаавтар, бүтэн хацартай, цасан цагаан шүдтэй, давирхай өнгөтэй хацартай хүн. Тэр шинэхэн, эрүүл хүн байсан биеийн хүч. Шүлгийн хэсэгт уншигч Оросын баатарлаг байдлын уламжлалыг ажиглаж болно. Гэсэн хэдий ч Ноздрёвын дүр төрх нь баатарлаг хэв маягийн комик тусгал юм. Түүний дотоод болон гадаад шинж чанаруудын ялгаа нь маш мэдэгдэхүйц юм. Ноздрёвын амьдралын хэв маяг нь түүний үйлдлээс шууд эсрэг юм баатарлаг баатрууд. Шүлэг дэх дүрийн хийж буй бүх зүйл утгагүй бөгөөд түүний "мөлжлөг" нь үзэсгэлэн худалдаа эсвэл хөзрийн хууран мэхлэлтээс цааш үргэлжлэхгүй. Ноздрёвын дүр төрх нь "өргөн сэтгэл", "зоригтой зугаа цэнгэл" гэсэн сэдвийг инээдэмтэй тусгаж өгдөг - Оросын анхны шинж чанарууд. Дүрийн бүх дүр төрх нь зөвхөн тухайн үндэсний "өргөн"-ийн дүр төрх юм сайн байдлаар. Баатар нь зөвхөн "сүнслэг өргөн" гэж хэлж чадахгүй, бас эсрэг тэсрэг шинж чанаруудыг харуулдаг. Ноздрёв бол архичин, бардам, худалч юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр хулчгар бөгөөд огт ач холбогдолгүй юм.

Дүрийн гэр бүл

Чичиковын Ноздрёвт зочилсон хэсэг дэх ландшафтыг дүрсэлж, зохиогч эзнийхээ хайхрамжгүй байдлыг онцолжээ. Түүний эдийн засаг маш эмх замбараагүй байдалд орж, бүрэн сүйрсэн. Энэ нь Ноздрёвын амьдралын хэв маяг, эмх цэгцгүй байдлыг дахин харуулж байна. Түүний жүчээний лангуу хоосон, байшин хайхрамжгүй, эмх замбараагүй байсан. Зөв арчилгаа хийсэн цорын ганц газар бол үржүүлгийн газар байв. Үүн дээр газрын эзэн "айлын эцэг" шиг санагдсан. Олон тооны шүүмжлэгчдийн үзэж байгаагаар баатар өөрөө нохойтой төстэй: тэр нэгэн зэрэг хуцаж, тэвэрч чаддаг. Ноздрёвын зан чанарын шинж чанарууд нь байшингийн дотоод засалд тусгагдсан байдаг. Түүний ажлын өрөөнд ямар ч бичиг цаас, ном байхгүй. Гэсэн хэдий ч хананд сэлэм, буу, турк чинжаал, янз бүрийн гаанс зүүсэн байдаг. Торхны эрхтэн нь энэ дотоод засалд бэлгэдэлтэй байдаг. Энэ сэдвээр зүгээр л тайвшрахыг хүсээгүй нэг бүрээ бий. Энэ нарийн ширийн зүйл нь дүрийн зан чанарын нэг төрлийн бэлэг тэмдэг байв. Энэ нь баатрын няцашгүй эрч хүч, тайван бус байдал, авхаалж самбааг харуулдаг.

Ноздрёвын зан байдал

Баатрын эрч хүч түүнийг янз бүрийн эр зоригт түлхэж өгдөг. Жишээлбэл, солилцох хандлагатай бол түүнд байгаа бүх зүйл тэр даруй өөр зүйлээр солигддог. Баатар яармагт гарч ирсэн мөнгөө тэр даруйд зарцуулж, бүх төрлийн тамхи татдаг лаа, хавчаар, гар буу, тогоо, тамхи, үзэм гэх мэтийг худалдаж авдаг. Гэхдээ тэр өдөртөө бүх зүйлээ алдаж болзошгүй тул худалдаж авсан бүх зүйлийг гэртээ хүргэх нь ховор байдаг. Амьдралынхаа эмх замбараагүй байдлыг үл харгалзан Ноздрёв Чичиковтой гэрээ байгуулахдаа тууштай байдлыг харуулдаг нь түүнийг гайхшруулдаг. Газрын эзэн нохой, азарга, торхны эрхтэн гээд чадах бүхнээ зарахыг хичээж байна. Дараа нь Ноздрёв даамын тоглоом, сандал солилцох тоглоомыг эхлүүлэв. Гэвч Чичиков заль мэхийг анзаарч, тоглоомоо орхив. Ноздрёвын зан байдал бас өвөрмөц юм. Түүний яриа нь үргэлж сэтгэл хөдөлгөм, найрлага нь олон янз байдаг, тэр чанга ярьдаг, ихэвчлэн хашгирдаг. Гэхдээ Ноздрёвын дүр төрх нь уншигчдад аль хэдийн бүрэн төлөвшсөн мэт харагддаг гэсэн утгаараа хөдөлгөөнгүй байдаг. Баатрын арын түүх хаалттай бөгөөд үйл явдлын явцад дүрд ямар ч дотоод өөрчлөлт гардаггүй.

Дүгнэлт

Ноздрёвыг дүрсэлсэн Гоголь өнгөлөг, амархан танигдах дүрийг бүтээжээ. Баатар бол ердийн бардам, бодлогогүй жолооч, яриач, мэтгэлцэгч, хэрүүлч, зугаацагч юм. Архи уухад огтхон ч дургүй, тоглох дуртай. Гэсэн хэдий ч бүх "ердийн байдал" -аас үл хамааран зарим нарийн ширийн зүйлс, жижиг зүйлүүд нь дүрийн өвөрмөц байдлыг өгдөг. Түүх бүхэлдээ хошин шогийн мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. Гэсэн хэдий ч уг бүтээлд баатрууд, тэдний зан чанар, зан байдал, үйлдэл, зан авирыг дүрслэн харуулсан бөгөөд тухайн үеийн нэлээд ноцтой асуудал болох ёс суртахуун, оюун санааны алдагдлыг илтгэдэг. Гоголын роман-шүлэг бол "нулимс дамжих инээд" юм. Хүмүүс ухаан орж, өөрчлөгдөж эхлэхгүй бол яах вэ гэсэн асуултад шаналж, зохиолч уг бүтээлээ туурвижээ.