Оросын уран зохиолын олон бүтээлд үнэнч байдал, урвалтын сэдвийг хөндсөн байдаг. Үүнд М.Шолоховын “Хүний хувь заяа” өгүүллэг багтана. Гол дүрАндрей Соколов Оросын хүний ​​​​бүх сайхан шинж чанарыг илэрхийлдэг. Тэрээр үнэнч шударга хөдөлмөрч, өрхийн үлгэр жишээ хүн бөгөөд дайны үед ч эрэлхэг цэрэг байсан. Тэрээр хэмжсэн амьдралаар амьдарч, гэр бүлийнхээ төлөө архи уухаа больсон. Дайн хөндлөнгөөс оролцоогүй бол тэр амьд үлдэх байсан. Аюултай тулгарсан үед Соколов эх орон, газар шороогоо хамгаалж, аз жаргалтай амьдралын төлөө зогсож байна. Тэрээр дайны бүх зовлон зүдгүүрийг мэддэг, шархадсан, олзлогдсон боловч юу ч түүнийг ёс суртахууны зарчмаасаа татгалзахад хүргэсэнгүй. Энэ бүх хүнд хэцүү үед Андрей эх орон, нөхдөдөө үнэнч байсан. Дайснууд нь хүртэл түүний эр зоригийг биширдэг байв зохистой зан үйл.

Уг бүтээлд Андрей Соколовыг "нугаршгүй хүсэл зоригтой хүн" гэж тодорхойлдог. Тэрээр Германы Мюллерийн өмнө олзлогдоход ичихгүй байсан бөгөөд сүнснийхээ хүчийг өөрийн эрхгүй хүндэтгэж, амьдралаа аварчээ.

Хөршөөсөө ирсэн захидлаас Андрей аймшигт мэдээг олж мэдэв: 1942 оны зун нисэх онгоцны үйлдвэрийг бөмбөгдөх үеэр эхнэр, охид нь бөмбөгдөлтөд өртөж амиа алджээ. Харамсалтай нь тэр хүүгээ алдсан: Анатолий 5-р сарын 9-нд нас барав.

Түүхээс бид Андрей Соколовт хичнээн их уй гашуу тохиолдсоныг харж байна. Гэхдээ тэр хүн чанараа хадгалж, бусдад халамж, халуун дулааныг өгөх чадвараа хадгалсан. Дайны дараа тэрээр өнчин хүүг өргөж авсан.

Дэлхий дээр ийм үнэнч, зохистой хүмүүс байгаа цагт хүн төрөлхтөн илүү гэрэлт ирээдүйтэй болно.

Бага үйлдэл, урвалтын жишээг цэрэг Крыжнев үзүүлэв. Тэрээр взвод командлагчийг дайснуудад өгөхийг хүсчээ. Тэрээр өөрийн амь нас, хувийн ашиг сонирхлоо эх орныхоо эрх ашгаас дээгүүр тавьсан тул Соколов түүнийг боомилсон. Энэ тохиолдолд Соколов урвагчийг зогсоож, хүмүүсийн амийг аварсан тул аллага нь ёс суртахууны хувьд үндэслэлтэй юм.

Үнэнч байдал. Энэ юу вэ? Энэ бол хүний ​​ертөнцийн тулгуур ёс суртахууны үндэс юм. Энэ бол өөрийн зарчим, үүрэг, эх орон, газар шороо, эцэг эх, найз нөхөд, хайртай дотны хүмүүстээ үнэнч байх явдал юм. Үүний эсрэг ойлголт бол эх орноосоо урвах явдал юм. Хүн юуны түрүүнд ёс суртахууны хүч чадлын сорилтыг тэсвэрлэхгүйгээр өөртөө өөрчлөгддөг. Хүмүүсийг үнэнч байдал, урвасан байдлын төлөө юуны түрүүнд эх орныхоо өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа шалгадаг. Энэ нь ялангуяа хүнд сорилт, дайны жилүүдэд тод илэрдэг.

Уран зохиолоос зарим жишээг авч үзье.

A.S.-ийн романд. Пушкиний "Ахмад охин" нь Пугачев тэргүүтэй ард түмний бослогын тухай өгүүлдэг. Бараг бүх зүйл үүнтэй холбоотой. өгүүллэгүүдтүүх. Гол дүр бол цэргийн алба хааж буй залуу офицер Петр Гринев юм Белогорскийн цайз. Цайзыг Пугачевчууд эзлэн авах үед тэрээр үхэх, гэхдээ тангараг, эх орондоо үнэнч үлдэх, эсвэл амьд үлдэх, гэхдээ үүргээсээ урвах, түүнд бий болгосон ёс суртахууны зарчмаас урвах гэсэн сонголттой тулгарсан. багаасаа. Аав нь хүүгээ албанд үдэж өгөхдөө "Багаас нь нэр төрд санаа тавь" гэж захижээ. Гринев нэр төрөө аварч, тангарагтаа үнэнч байж, үхэхэд бэлэн байсан ч хууран мэхлэгчийн талд очсонгүй. Мөн Пушкин бүтээлдээ урвасан тухай ярьдаг. Швабрин нь бас залуу офицер бөгөөд дүүжлэгдэхгүйн тулд Пугачевт үнэнч байхаа тангараглав. Тэрээр цэргийн үүргээсээ урваж, хаан болон эх орондоо үнэнчээр үйлчлэх тангарагаасаа урвасан. Мэдээж залуугаараа үхэхийг хэн хүсэх билээ. Гэвч урвах нь гутамшиг, хүмүүсийг жигших явдал бөгөөд хэзээ ч хүнийг ийм аз жаргалтай болгож байгаагүй.

М.Шолоховын “Хүний заяа” өгүүллэгт хүний ​​болон цэргийн үүрэгт үнэнч байдлын тухай өгүүлдэг. Гол дүр Андрей Соколов олон сорилтыг даван туулсан: тэр тулалдаж, олзлогдсон, гэр бүлээ алдсан боловч амьдралынхаа хамгийн хэцүү мөчүүдэд ч тэр хүн хэвээр үлдэж, төрөлх нутгийнхаа үнэнч хамгаалагч хэвээр үлдэж чадсан юм. Үнэнч байдал бүх зүрх сэтгэлд байдаггүй. Хоригдлуудыг амбаарт, хүнлэг бус нөхцөлд хэрхэн хорьсон тухай өгүүлдэг хэсгийг эргэн санацгаая. Тэдний нэг нь амьд үлдэхийн тулд бусаддаа урваж, коммунистууд, комсомолчуудаа нацистуудад зааж, дайснуудын таалалд нийцэж, амь насаа аврахад бэлэн байна. Тэр сорилтыг тэсвэрлэдэггүй, үүргээсээ урвасан, урвагчийг хөнөөсөн Андрей Соколов байгаагүй бол урвагч болно. Зөвхөн үнэнч байх, зоригтой байх зэрэг чанарууд л хүнийг өөртөө байлгахад тусалдаг гэж зохиолч хэлэхийг хүсч байна.

В.Быковын "Сотников" өгүүллэгт ч хүний ​​болон цэргийн үүргээсээ үнэнч, урвах тухай өгүүлдэг. Үйлдэл нь Агуу цагт болдог Эх орны дайн. Хоёр гол дүр болох Сотников, Рыбак нар үхэлтэй тулгардаг: тэд дайснуудын гарт ордог. Сотниковыг зоригтойгоор барьж авав. Зодуулсан, тарчлаан зовоож, нацистуудын алба хаахыг зөвшөөрөхгүй, зэвсэгт нөхдөдөө, цэргийн тангараг, эх орондоо үнэнч хэвээр байна. Эр зориг, эр зориг, эх орондоо үнэнч байх нь түүнийг эцсээ хүртэл эр хүн хэвээр үлдээхэд тусалдаг. Хоёр дахь нь - Рыбак яах вэ? Ганцаараа цагдаа нартай буудаж байсан нөхрийг зам дээр орхиод явахдаа тэр аль хэдийн айсан байв. Партизануудын айдас л Рыбакыг буцаж ирэв. Тэрээр үхлийн өмнө урвагч болсон: амийг нь аврахын тулд цагдаад хандахыг зөвшөөрч, тэр байтугай цаазаар авах ялтан болсон: Сотниковын зогсож байсан цаазын доорхи өтгөнийг тогшив. Үнэнч байдал, урвалт нь дайнд хамгийн тод илэрдэг.

Үнэнч байдал, урвасан байдлын талаар бодож, Оросын зохиолчдын бүтээлийг дахин уншиж байхдаа би үнэнч байх, эх орондоо үнэнч байх, эх орноо хайрлах нь эр зориг, нэр төр, хадгаламжийн түлхүүр юм гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. хүний ​​нэр төр, мөн урвалт нь ичгүүр, хулчгар байдал, урвах зам юм.

Аугаа эх орны дайн нь ЗХУ-ын бүх ард түмний ой санамжид арилшгүй ул мөр үлдээсэн бөгөөд үүнийг уран зохиолд тусгах боломжгүй байв. Өнөөдөр манай түүхийн энэ үеийг харуулсан янз бүрийн зэрэглэлийн олон мянган, мянга мянган утга зохиолын дурсгалууд байдаг. ЗХУ-ын үеийн хамгийн алдартай зохиолч Михаил Шолохов хажууд нь зогсож чадахгүй байв. Түүний "Хүний хувь тавилан" өгүүллэг нь Аугаа эх орны дайнд зориулсан уран зохиолын шилдэг бүтээлүүдийн нэг гэж тооцогддог. Мэргэн Литрекон танд дүн шинжилгээгээ санал болгож байна.

"Хүний хувь заяа" уран зохиолын нэг хэсэг болгон бүтээгдсэн. Зохиолч бодит байдлыг хамгийн байгалийн дүрслэлээр харуулахыг эрмэлздэг. Түүний дүрүүд, тэдний үг, үйлдлийг аль болох бодитоор бичсэн байдаг. Зохиолд өгүүлсэн үйл явдлууд үнэхээр тохиолдож магадгүй гэж уншигчид итгэж магадгүй.

Бүтээлийн төрлийг өгүүллэг гэж тодорхойлж болно. Өгүүллэг нь харьцангуй богино хугацааг хамардаг. Тоо хэмжээ жүжигчидхязгаарлагдмал. Зохиолчийн бүтээсэн дүр төрх нь бүдэг бадаг бөгөөд энэ нь зөвхөн өгүүлсэн түүхийн ердийн шинж чанарыг онцолж өгдөг.

Нэрийн утга

"Хүний хувь тавилан" өгүүллэгийн гарчиг нь түүний мөн чанарыг яг таг тусгасан болно. амьдралын замолон сорилтыг давсан энгийн орос хүн. Зохиолч жирийн нэг цэргийн хувь заяагаар дамжуулан Зөвлөлтийн бүх ард түмэн юу туулсан бэ? Соколовын бүхий л амьдрал бол тэмцэгч бүрийн туулсан зүйлийн тусгал юм. Энэ бол бүтээлийн гарчгийн утга учир юм.

Гарчиг дахь "эр хүн" гэдэг үг л онцолсон гол утгаШолохов - тамыг туулсан хүн хэрхэн энэрэн нигүүлсэх чадвартай хүн хэвээр үлдэх боломжтой, үлдэх ёстой тухай. Хүн төрөлхтөн ямар аймшигт үйл явдлуудыг бий болгож байгааг хараад цөхрөлгүй, хамгийн сайн сайхныг найдан үргэлжлүүлэн амьдар.

Доод шугам: түүх юуны тухай вэ?

"Хүний хувь тавилан" зохиол нь зохиолч дайны дараах Оросын өмнөд хэсэгт аялах үеэр жолооч Андрей Соколов, бяцхан хүү Иван нартай уулзсанаар эхэлдэг. Соколов амьдралынхаа түүхийг өгүүлдэг.

Дайны өмнө ч Соколов гэр бүлтэй, эхнэр, хүү, хоёр охинтой байсан бөгөөд энгийн ажил хийж байжээ.

Дөчин нэгдүгээр онд Соколов Улаан армид жолоочоор татагдан, их бууны батерейны сум авч яваад олзлогджээ. Баатар хорих лагерийг дайран өнгөрсний дараа Германы чухал офицерыг дагуулан олзлогдохоос зугтав.

Гэртээ буцаж ирээд Сколов эхнэр, охидоо устгаж, хүү Анатолий нь фронтод очсоныг мэдэв. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр хүүгээ батарейг удирдаж байгааг мэдэв.

Хэсэг хугацааны дараа Андрей Берлинийг эзлэн авахад оролцож, ялалтын өдөр хүүгээ Германы мэргэн буудагчид алсныг мэдсэн.

Дайн Соколовоос түүний амьдарч байсан бүх зүйлийг булаан авчээ. Гэвч эцэг эх нь дайны үеэр нас барсан өнчин Ивантай учирсан тул гол баатар түүнийг өөрийн асрамжид авч, цаашид амьдрах хүч чадлыг олж авдаг.

Гол дүрүүд ба тэдгээрийн шинж чанарууд

Зургийн системийг Wise Litrecon хүснэгт хэлбэрээр тусгасан болно.

"Хүний хувь заяа" үлгэрийн баатрууд	онцлог
Андрей Соколов	ЗХУ-ын онцгүй иргэн. жолооч. Дайны өмнө тэрээр зохистой хүн, гэр бүлийн хүн байсан: эхнэр, хүүхдүүдээ хайрладаг, тэдний төлөө ажилладаг байв. Тэрээр үүрэг хариуцлагаа ухамсарладаг: дайсны буудлагад өртөж байсан ч тэрээр их бууны сум авч явсан бөгөөд олзлогдлоос зугтсан даруйдаа винтовын ангид элсэхийг хүссэн. асар их оюун санааны хүч чадлын ачаар тэрээр амьдралын бүх сорилтыг нэр төрөө алдалгүйгээр даван туулсан боловч авсан шарх нь хэзээ ч бүрэн эдгэрэх магадлал багатай юм. Тэрээр эх орондоо хайртай, түүнийхээ төлөө үхэхэд ч бэлэн байна, учир нь тэрээр Германы ялалтын төлөө шарсан өргөхөөс татгалзаж, амь насаараа дэнчин тавьжээ. бутун совет халгыны бирлэшмиш сур’этдир.
Мюллер	шонхор агуулж байсан баазын комендант. хоригдлуудыг байнга зоддог эрх мэдэлд шунасан садист. оросоор маш сайн ярьдаг. Зөвлөлтийн ард түмнийг үл тоомсорлодог. Гэсэн хэдий ч Соколовын сул талыг нотлохыг хүсч, түүнийг буудахаасаа өмнө Германы зэвсгийн ялалтын төлөө уухыг санал болгосноор тэрээр бүтэлгүйтэж, тэр байтугай баатрыг хүндэтгэж, амийг нь аварсан.
Иван	5-6 настай энгийн хүү. Дайны үеэр тэрээр эцэг эхээ алдсан боловч хүүхэд шиг хөгжилтэй байдлаа хадгалсан.

Сэдвүүд

"Хүний хувь тавилан" бүтээлийн сэдэв нь дайны бүх зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг тусгасан боловч Зөвлөлтийн ард түмний баатарлаг байдал, хүч чадлыг бүр ч илүү агуулсан байдаг.

• Хүн төрөлхтөн- "Хүний хувь заяа" өгүүллэгийн гол сэдэв. Хэцүү байдал, алдагдлыг үл харгалзан Соколов зүрх сэтгэлээ хатууруулдаггүй. Өнчин охиныг өрөвдөж, амар амгалан амьдралд дахин ажиллах хүч чадлыг олж авдаг. Баатар өшөө авахыг хүсдэггүй, түүний хувьд эх орны хувь заяа чухал юм.
• Хайртай- Шолоховын хайрыг юуны түрүүнд гэр бүлийн хайр гэж харуулдаг. Зөвхөн гэр бүлд л өдөр тутмын амьдралын бүхий л бэрхшээлийг туулсан хүмүүс үхэл ч сүйтгэхгүй гэсэн жинхэнэ мэдрэмжийг харуулдаг гэдгийг зохиолч харуулжээ. Соколов гэр бүлээ хэзээ ч мартахгүй.
• Гэр бүл- үлгэрт гэр бүлийг хүний ​​хамгийн дээд үнэт зүйл гэж харуулсан бөгөөд энэ нь тухайн хүнд чухал дэмжлэг болдог. Соколов гэр бүлээ алдаж, оршин тогтнох зорилгоо алдсан боловч шинийг олж авснаар амьдралын зорилгоо дахин олжээ. Ойр дотны хүмүүстэй, тэднийхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг хүн л эх орноо чин сэтгэлээсээ хайрлаж чадна, учир нь энэ нь бас гэр бүлийн нэг хэсэг юм.
• Харилцан туслалцах-ЗХУ-ын олзлогдогсдын хувь заяаны тухай ярихдаа Шолохов Германы олзлогдолд орсон Зөвлөлтийн ард түмний харилцан туслалцаа үзүүлэхийн чухлыг онцлон тэмдэглэв. Хэдийгээр зарим нь ялзарсан шинж чанараа харуулдаг ч ихэнх нь хүн чанараа хадгалсаар байдаг.
• Feat- Шолоховын түүх нь эмгэнэлтэй, өрөвдөлтэй зүйлээс ангид боловч Шолоховын хэлснээр эх орон, хайртай хүмүүсийнхээ өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлэхээс бүрддэг жинхэнэ эр зоригийн газар байдаг. Андрей бол гайхалтай баатар биш ч дайны талбар, тэр байтугай олзлогдолд байхдаа ч эх орондоо ашиг тусыг нь авчирсан.
• Амьдралын үнэт зүйлс- Зохиолч үнэнч байдал, үнэнч шударга байдал, бардамнал зэрэг хүний ​​үнэт зүйлс, тэдгээрийг хамгийн аймшигтай нөхцөлд хадгалж үлдэх чадварыг магтан дуулдаг. Гэхдээ түүний баатрын гол үнэ цэнэ бол гэр бүл, эх орон, нөхдийн төлөөх хайрыг уншдаг.
• Чин бишрэл- Шолоховын хэлснээр эх орон, гэр бүлдээ үнэнч байх нь хүний ​​хамгийн агуу сайн чанаруудын нэг юм. Тэр бол сорилт, бэрхшээлийг тэсвэрлэхийн баталгаа юм.
• Сайхан сэтгэл- Зохиолчийн хэлснээр бусад хүмүүст эелдэг байдлаар хандах нь онцгой чухал юм. Энэ л хандлага нь бузар мууг даван туулах хангалттай хүчийг өгч чадна.
• Аз жаргал- Зохиогч хүн аз жаргалыг гэр бүлийн хүрээнд л олдгийг харуулсан. Гэхдээ энэ нь түүний газаргүй, өөрөөр хэлбэл ард түмэн эрт дээр үеэс эрх чөлөөтэй амьдарч байсан оронгүйгээр боломжгүй юм. Зөвлөлтийн ард түмэн газар шорооныхоо төлөө биш, харин өөрийнхөө аз жаргалын төлөө тэмцсэн.

Асуудлууд

"Хүний хувь тавилан" түүхийн асуудал нь бидний өвөг дээдсийн туулж өнгөрүүлсэн зүйлийг мөнхийн сануулах болно.

1. Оюун санааны хүч чадал– Шолохов юуны ч өмнө, тэр байтугай үхлийн өмнө эвдэрдэггүй баатрынхаа сүнсний хүчийг аль болох онцлон тэмдэглэдэг. ЗХУ-ын ард түмний энэхүү чанар нь хүч чадал, техникийн хувьд давуу талтай дайсныг ялах боломжийг олгосон.
2. Дайн- "Хүний хувь заяа" өгүүллэгийн гол сэдэв. Зохиолч дайныг чимэглэх хандлагатай байдаггүй. Шороон, цус, үхэл, хүчирхийлэл - энэ бол ямар ч гялбаагүй Аугаа эх орны дайн юм. Гэсэн хэдий ч Шолохов нацистуудын түрэмгийллийн эсрэг эдгээр туршилтуудын чухал үе шатуудын ач холбогдол, зайлшгүй шаардлагатайг онцлон тэмдэглэв.
3. урвасан- Шолохов тэр дайны эх оронч үзлийг онцлон тэмдэглэж, Зөвлөлтийн ихэнх иргэдийн аймшигт тарчлалыг туулж, эх орондоо чин сэтгэлээсээ үнэнч байсныг харуулсан. Зохиолч урвагчийг дүрсэлж, олны дунд ганцаардаж буйг онцолжээ. Үхлийн сүрдүүлгийн дор тамын оронд үнэнч үлдсэн тул ард түмэн түүнийг дэмжсэнгүй.
4. Үхэл- Дайны туршид үхэл баатруудыг ардаа орхиж, хамгийн ойр дотны хүмүүсийг нь авч, заналхийлдэг. Гэсэн хэдий ч тэр ч гэсэн ямар ч хамаагүй амьд хэвээр байгаа тэмцэгчдийг эвдэж чадахгүй.
5. Харгислал- Гол дүр нь Германы түрэмгийлэгчдийн хүнлэг бус харгислалтай тулгарсан бөгөөд тэдний хувьд хүний ​​амьдрал юу ч биш юм. Нацистуудын зодож, дээрэлхэх, алах зэрэг нь олзлогдоход энгийн үзэгдэл болжээ.

Гол утга

"Хүний хувь заяа" өгүүллэг нь Аугаа эх орны дайны тухай, тэдгээр үйл явдлыг аль болох үнэн бодитоор, ямар ч гоёл чимэглэлгүйгээр өгүүлсэн гайхалтай бүтээл юм. "Хүний хувь тавилан" өгүүллэгийн утга нь дараах байдалтай байна: Андрей Соколовын хувь тавилангийн жишээг ашиглан Шолохов Зөвлөлтийн бүх ард түмэнд тохиолдсон аймшигт сорилын талаар өгүүлэв. Энэ нь хүч чадлыг онцолж өгдөг жирийн хүмүүсТэд зөвхөн аймшигт хүнлэг бус дайсныг ялж чадсан төдийгүй иргэний амьдралд эргэн ирж, эх орноо сэргээн босгосны дараа.

“Хүний тавилан” өгүүллэгийн гол санаа нь хүн чанараа юу ч болсон авч үлдэх гэсэн санаа юм. Дайн, сүйрлийн дунд байсан ч хүмүүс хүмүүс хэвээр байх ёстой: хайрлаж, хайрлагдах ёстой.

Энэ нь юу заадаг вэ?

"Хүний хувь тавилан" өгүүллэг нь тэр дайны ач холбогдол, эх оронч мөн чанарыг дахин онцолжээ. Зохиолч ЗХУ-ын ард түмний хүсэл зоригийг харуулж, бүхэл бүтэн улс орон, ард түмнийг устгахыг оролдсон нацизмыг гутаан доромжилж байна. Амьдрал, эрх чөлөөний төлөөх дайн бол эх орноо үнэлдэг хүмүүсийн ёс суртахууны үүрэг мөн гэсэн дүгнэлтийг номноос гаргаж болно.

Соколов бидэнд оюун санааны асар их хүчийг харуулдаг бөгөөд түүний тусламжтайгаар хорих лагерийн аймшигт байдлыг ч даван туулж, өдөр тутмын бэрхшээлийг дурдахгүй. Зохиогч гэр бүл, сайхан сэтгэл, хайрын ач холбогдлыг онцолж, доромжлол, оппортунизмыг буруушааж байна. Шолоховын ёс суртахуун нь мөнхийн, учир нь тэрээр гэр бүл, хайр, сайхан сэтгэлийг хоосон амбицаас дээгүүр тавьдаг бөгөөд энэ нь мөнхийн үнэн юм.

Шүүмжлэл

Амьдралынхаа туршид Шолохов эргэлзээтэй нэр хүндтэй байсан. Олон хүн түүнийг хулгай хийсэн, бусдын гавьяаг завшсан гэж буруутгаж байсан. “Хүний хувь тавилан” ч гэсэн хардлага дагуулсан. Түүнийг мөн Зөвлөлтийг дэмжигч байр сууринаас буруутгаж, Германы олзлогдлоос буцаж ирсэн хүмүүсийн аймшигт хувь тавилантай холбоотой гэж дуугарч байсан. Жишээлбэл, нэрт тэрс үзэлтэн А.И.Солженицын "Гулаг архипелаг" бүтээлдээ Соколовтой хэрхэн уулзахыг дүрсэлсэн байдаг.

"Эх орон руугаа зугтаарай - хуарангийн бүсээр, Германы хагасаар, дараа нь Польш эсвэл Балканы хойгуур дамжин SMERSH болон усан онгоцны зогсоолд хүргэсэн: бусад хүмүүс зугтаж чадахгүй байхад та яаж зугтсан бэ? Энд бохир байна! Новш минь, чамайг ямар даалгавартай явуулсныг надад хэлээч (Михаил Бурнацев, Павел Бондаренко болон олон, олон.) Бидний шүүмжлэлд Шолохов "Хүний хувь заяа" хэмээх үхэшгүй мөнхийн өгүүллэгтээ "Хүний хувь тавилан" гэж бичсэнийг бичсэн байдаг. "Бидний амьдралын энэ тал"-ын тухай "гашуун үнэн" -ийн асуудал. Цэргийн хуудаснууд нь цайвар, үнэмшилгүй (зохиогч нь сүүлчийн дайныг мэддэггүй бололтой) энэ ерөнхийдөө маш сул түүхэнд германчуудын дүрслэл нь хошигнолын үндсэн дээр (зөвхөн Баатрын эхнэр амжилттай байсан, гэхдээ тэр бол Достоевскийн цэвэр Христэд итгэгч хүн) , - Дайны олзлогдогчийн хувь заяаны тухай өгүүллэгт олзлогдсон ЖИНХЭНЭ АСУУДЛЫГ НУУГДСАН ЭСВЭЛ ГУДИРСАН "

Өнөөдрийг хүртэл Шолоховын нэр хүнд бараг үгүй ​​болсон бөгөөд "Хүний хувь заяа" нь Оросын уран зохиолын хамгийн агуу богино өгүүллэгүүдийн нэгд тооцогддог.

Шолоховын үнэний төлөөх хүсэл эрмэлзлийн талаар ярихад дайны тухай үнэнийг харуулсан бас нэг нээлт болсон "Хүний хувь тавилан" түүхийг дурсахгүй байхын аргагүй юм. Зарим шүүмжлэгчид Шолоховыг бүхэл бүтэн үнэн биш гэж зэмлэж, Андрей Соколов ч Зөвлөлтийн хорих лагерийг хүлээж байж магадгүй гэсэн утгаараа шүүмжилдэг. Гэхдээ Шолохов үргэлж найдаж байсан уншигчтай харилцах.Тиймээс тэрээр "Онгон хөрс хөмөрсөн"-ийн талаар "Би хоёр дахь номонд байгаа бүх зүйлийг зажилж, уншигчийн өрөөнөөс эргэцүүлэхийг хүсч байна" гэж хэлэв. Шолоховын түүх нь бүх цаг үеийн бүтээл боловч 20-р зууны 50-60-аад оны уран зохиолын маргаантай нийцдэг (эерэг, төгс баатрын тухай хэлэлцүүлэг, " энгийн хүн"). Шолоховын уран сайхны нээлт бол нийгмийн байр сууриар нь өчүүхэн гэж нэрлэгдэх ёстой байсан ч сэтгэлийн хосгүй агуу ихийг харуулж, эх орныхоо тахилын ширээнд бүхнээ зориулж, түүхэн нөхцөл байдалтай тэмцэлд үл эвдэрсэн хүний ​​дүр төрх байв. . Андрей Соколов эр зориг, стоикизмээрээ эртний эмгэнэлт явдлын баатруудыг санагдуулдаг боловч үүнтэй зэрэгцэн энэ дүр нь бүх илрэлээрээ үнэхээр орос хүн бөгөөд өөрийн агуу байдлаа ухамсарладаггүй, харин зүгээр л тэр үед бий болсон зан үйлийн дүрмийн дагуу амьдардаг. Дмитрий Донской, Козьма Минин нарын үе, магадгүй энэ нь бидний цаг үед алдагдсан, тиймээс Шолоховын "бичил эпопея" бол Г.Д. Гачев, Оросын дүрд "аварга булшны чулуу". (Осипов В.О. Шолохов)

Орчин үеийн утга зохиолын шүүмжлэгчид Шолоховын бүтээлийг өндрөөр үнэлдэг бөгөөд үүнээс дайны дараах ЗХУ-ын үеийн хүний ​​​​хувь заяа тийм ч тохиромжтой биш байсныг харуулж байна.

М.Шолохов фашистын олзлогдолд орсон бүх аймшигт зовлонг даван туулж чадсан хүмүүсийг ёс суртахууны хувьд нөхөн сэргээх, хүнлэг бус нөхцөлд хүн өөрийгөө аварч чадна гэдгийг нотлох агуу зорилтыг анхлан өөртөө тавьсан юм. Тийм ээ, тэр шүүх лагерь, гутамшигт шалгалт, хуучин хоригдлуудыг тагнуулын хэрэгт буруутгаж байгаа талаар юу ч хэлээгүй. Гэхдээ нэгдүгээрт, В.Осипов зөв тэмдэглэснээр "түүхийг дотор нь байхгүй зүйлээр нь шүүж" болохгүй. Хоёрдугаарт, Андрей Соколовын өрсөлдөгчид баатрын дайны дараах амьдралыг аз жаргалтай, үүлгүй гэсэн анхны санаатай байдаг. Түлэгдсэн жийргэвчтэй хүрэм, эвгүй нөхөөстэй өмд, "зайлшгүй мөнх бус хүслээр дүүрсэн нүд", өвчтэй зүрх, амьдралын бяцхан эздийн дур зоргоороо - энэ бол Орос эхийг тойрон тэнүүчлэхээс аргагүйд хүрсэн эх орноо хамгаалагчдын гавьяа юм. Мэдээжийн хэрэг А.И.Солженицын шиг ийм агуу зохиолч нэгээс олон үеийн уншигчдын зүрх сэтгэлийг юу агшааж байгааг олж харж чадаагүй гэж төсөөлөхөд бэрх юм. Эцэст нь хэлэхэд, бидний өмнө бий болсон бүх зүйлийг үгүйсгэх хүсэлдээ бид хэтэрхий үрэлгэн биш гэж үү? (Осипова Т.О.)

Урвах гэж юу вэ? Хувийн хувиа хичээсэн зорилгынхоо төлөө улс орныхоо эрх ашгаас урваж байгаа хэрэг. Дүрмээр бол энэ үзэгдэл дайны үед онцгой ач холбогдолтой болж, цөлжилт нь төрийн үндэс суурийг сүйтгэдэг. Ихэнх хүмүүс эх орон нь аюулд орвол амь насаа эрсдэлд оруулах нь мэдээж. Манай түүх ийм жишээгээр баялаг, утга зохиол маань бахархдаг. Гэсэн хэдий ч эх орныхоо зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлож, айж эмээж, зөвхөн өөрсдөдөө үйлчилдэг цөөн хэдэн гишүүд үргэлж байдаг. Өнөөдөр энэ асуудал урьдын адил тулгамдсан, учир нь энэ нь зөвхөн дайны үед илэрдэггүй. Тиймээс "Эх орноосоо урвасан" сэдвийн аргументууд нь маш олон янз бөгөөд зөвхөн зэвсэгт мөргөлдөөний үеийг хамардаг.

1. Шолоховын "Хүний хувь тавилан" бүтээлийн баатар Андрей Соколов эх орноосоо урваж байна. Цэрэг баривчлагдан, баривчлагдсан хүмүүсийн хэн нь Улаан комиссар болохыг Германчууд хэрхэн хайж байгааг гэрчлэх болно. Большевик намын гишүүдийг шууд буудаж, олзлогдоогүй. Тэдний гажигтай бие нь Германы эрх баригчид өөрсдийн дүрэм журмыг тогтоож, коммунист болгонд хүрэх болно гэдгийг нотолж байв. Олзлогдогсдын эгнээнд урвагч гарч ирэх бөгөөд тэрээр аюулгүй байдлын хариуд командлагчаа өгөхийг бусдад санал болгодог. Дараа нь Андрей түүнийг цэргүүдийн эгнээнд будлиан тарихгүйн тулд алав. Дайсандаа буулт хийх нь эх орноосоо урвах явдал гэдгийг тэр ойлгосон бөгөөд энэ нь зөвхөн цаазаар авах ялаар шийтгэгдэхээс гадна ёс суртахууны өчүүхэн ч үндэслэл олж чаддаггүй. Цөллөгчид болон Власовчуудаас болж тус улс ялах боломжоо алдаж байна.
2. Урвахад бэлэн байх нь Толстойн "Дайн ба энх" роман дахь хамгийн дээд гэрлийг харуулдаг. Язгууртан дайны талбарт амь насаа эрсдэлд оруулдаггүй, салонуудад сууж, Наполеон гарч ирснээр юу ч өөрчлөгдөхгүй гэж маргадаг. Тэд франц хэлийг төрөлх хэлээсээ илүү мэддэг, ёс суртахуун, эелдэг байдал хаа сайгүй адилхан. Тэдэнд хэн эрх мэдэлтэй байгаа, улс орны хувь заяа юу болох, тулаан хэрхэн дуусах, нутаг нэгтнүүд нь өдөр бүр хаана үхэх нь хамаагүй. Тэд ямар ч үр дүнг дуртайяа хүлээн авах болно, учир нь тэдний дотор жинхэнэ эх оронч үзэл байдаггүй. Тэд Орост танихгүй хүмүүс, түүний зовлон тэдэнд харь байдаг. Москвагийн жанжин амбан захирагч хунтайж Ростопчины жишээ нь зөвхөн эх оронч өрөвдмөөр үг хэлэх чадвартай байсан ч ард түмэнд ямар ч байдлаар тусалж байгаагүй жишээг олон нийтэд мэддэг. Мөн гадаад хувцасны оронд сарафан, кокошник өмссөн өндөр түвшний бүсгүйчүүдийн хувцас нь үндэсний сэтгэлгээг дэмжсэн тэнэг, хуурамч харагдаж байна. Энгийн ард түмэн цус урсгаж байхад баячууд хувцаслаж тоглодог.
3. Распутины "Амьд ба санаж яв" өгүүллэгт Андрей Гусков армиас зугтаж урвагч болжээ. Урд эгнээний амьдрал түүний хувьд дэндүү хатуу: хоол хүнс, сумны хомсдол, байнгын эрсдэл, хатуу удирдлага нь түүний хүсэл зоригийг эвдсэн. Эхнэртээ үхлийн аюул заналхийлж байгаагаа мэдээд төрөлх тосгондоо очжээ. Таны харж байгаагаар хүн ёс суртахууны гол цөмийг бүрмөсөн алдаж, өөрт хайртай бүх хүмүүсээсээ урваж, эх орноосоо урвах нь аюултай. Тэрээр нэр хүнд, эрх чөлөөгөө эрсдэлд оруулж, түүнд тусалдаг үнэнч Настенаг орлуулжээ. Эмэгтэй энэ тусламжаа нууж чадсангүй, тосгоныхон нь цөллөгчийг олохын тулд түүний араас хөөцөлдөж байна. Дараа нь баатар эмэгтэй усанд живж, хувиа хичээсэн нөхөр нь суув тусгаарлагдсан газарзөвхөн өөрийгөө өрөвдөж байна.
4. Васил Быковын "Сотников" өгүүллэгт царайлаг, хүчирхэг эр Рыбак бодит аюул заналхийлсэн тул бүх нэр төрөө алддаг. Тэрээр найзтайгаа хамт тагнуулын ажилд явж байгаа боловч Сотниковын өвчний улмаас тосгонд хоргодохоос өөр аргагүйд хүрдэг. Үүний үр дүнд тэд Германчуудад олзлогдсон. Өвчтэй партизанаас ялгаатай нь эрүүл Рыбак хулчгар бөгөөд түрэмгийлэгчидтэй хамтран ажиллахыг зөвшөөрөв. Сотников өөрийгөө зөвтгөх, өшөө авах гэж оролддоггүй. Түүний бүх хүчин чармайлт нь тэднийг орогнуулж байсан хүмүүст түүний чимээгүй байдлыг хамгаалахад нь туслах зорилготой юм. Энэ хооронд урвагч ямар ч аргаар хамаагүй өөрийнхөө амийг аврахыг хүсдэг. Хэдийгээр тэрээр дайснаа хууран мэхэлж зугтаж чадна гэдэгтээ эцсийн мөч хүртэл итгэж байсан ч хэсэг хугацаанд түүний эгнээнд элссэн ч Стрельников түүний нөхрийг ёс суртахууны доройтлоос юу ч аврахгүй гэдгийг зөгнөн хэлжээ. Төгсгөлд нь Рыбак хуучин хамт ажиллагсдынхаа хөл дороос дэмжлэгийг унагав. Тиймээс урвах замд хөл тавьж, эх оронтойгоо холбосон бүхнийг таслав.
5. Грибоедовын "Ухаан гаслан" инээдмийн кинонд баатрууд нь тулалддаггүй ч эх орондоо хор хөнөөл учруулдаг. Алдарт нийгэмлэгЗааны ясан цамхгаас цааш ахиц дэвшил болон бусад ертөнцийг үл тоомсорлож, консерватив, хоёр нүүртэй байдлаар амьдардаг. Эдгээр хүмүүс үрэлгэн, харгис хэрцгий зангаараа ард түмнийг булаан авч, мунхаг, архидалт руу оруулдаг. Тариачид өөрсдийн хүслийг хангахын хэрээр дарангуйлагч эрх мэдлийн ноён нуруу болсон язгууртнууд өөрсдөө хоёр нүүр гаргах, карьеризмд автдаг. Жишээлбэл, бөмбөгөнд зөвхөн эпауллетаар гялалздаг тэнэг, дунд зэргийн цэргийн Скалозубыг бид харж байна. Түүнд болон түүний охинд аль нэг анги, рот шиг итгэж болохгүй. Эх орноосоо л авдаг болохоос биш эр зоригтой, шударга албаар цалинжуулдаггүй явцуу бодолтой, өрөвдмөөр нэгэн. Энэ нь эх орноосоо урвасан хэрэг биш гэж үү?
6. Дайнд үнэнч байх, урвах нь үргэлж ил байдаг. Жишээлбэл, Пушкины "Ахмадын охин" өгүүллэгт Швабрин зоригтой хүнгүйгээр тайвнаар үйлчилж, цол хэргэм авдаг. Тулалдаан эхлэхэд тэр өөрийнхөө үзүүлэв үнэн нүүр царай. Урвагч тэр даруй дайсны талд очиж, Пугачевт үнэнч байхаа тангараглаж, амийг нь аварсан бол түүний найз Петр үүргээ шударгаар биелүүлэхийн тулд өөрийгөө эрсдэлд оруулав. Босогчдод өгсөн тангараг нь Алексейгийн урвасан цорын ганц зүйл биш юм. Дуэлийн үеэр тэрээр шударга бус техникийг ашиглаж, улмаар нэр төрөөсөө урвасан. Тэрээр мөн Гриневийг шударга бусаар хуурч, Машагийн нэрийг ямар ч шалтгаангүйгээр гүтгэдэг. Дараа нь тэр эцэст нь ёс суртахууны доройтлын ангал руу орж, Мэриг өөртэй нь гэрлэхэд хүргэв. Өөрөөр хэлбэл, хүний ​​ёс суртахуун нь зөвхөн эх орноосоо урвах төдийхнөөр хязгаарлагдахгүй бөгөөд энэ нь эцсийнх биш гэдэг үндэслэлээр ийм урвалтыг өршөөж болохгүй. Хэрэв тэр эх орноосоо урваж чадсан бол хүмүүстэй харьцахдаа түүнээс юу ч хүлээх хэрэггүй.
7. Гоголын "Тарас Бульба" өгүүллэгт Андрей Польш эмэгтэйг улайран дурласан тул эх орноосоо урважээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм: энэ нь казакуудын уламжлал, сэтгэлгээтэй холбоотой харийн хүн байсан. Баатар бурсагаас гэртээ буцаж ирэхэд зан чанар, хүрээлэн буй орчны ялгаа нь харагдаж байна: Остап аавтайгаа аз жаргалтай тулалдаж байхад бага хүү нь ээжийгээ энхрийлэн энхрийлэн энхрийлдэг. Тэр хулчгар ч биш, сул дорой ч биш, зүгээр л угаасаа өөр хүн, түүнд Запорожийн Сичийн дайчин сүнс байдаггүй. Андрей гэр бүл, амар амгаланг бүтээхийн төлөө төрсөн бол Тарас болон түүний бүх найзууд эсрэгээрээ хүний ​​амьдралын утга учрыг мөнхийн тулалдаанд хардаг. Тиймээс, залуу Булбагийн шийдвэр нь байгалийн юм шиг санагдаж байна: төрөлх нутагтаа ойлголцол олж чадаагүй тэрээр үүнийг Польш охин болон түүний ойр дотны хүмүүсийн нүүрэн дээр хайж байна. Магадгүй, энэ жишээн дээр хүн өөрөөр ажиллах, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө өөрчлөх боломжгүй байсан тул урвах нь зөвтгөгдөж болох юм. Тэр ядаж л тулалдаанд нөхдөө хуурч мэхэлж, заль мэх хийж байсангүй. Ядаж л түүний шударга байр суурийг хүн бүр мэддэг, сэтгэл санааны хувьд хөдөлсөн байсан, учир нь эх орондоо туслах чин хүсэл төрөхгүй бол эрт орой хэзээ нэгэн цагт худал хуурмаг чинь гарч ирж, улам шархлуулах болно.
8. Гоголын "Ерөнхий байцаагч" жүжгийн зохиолд дайн гэж байдаггүй, харин дайны талбарт цөлж явахаас илүү эх орноосоо урвах нь үл анзаарагдам, бусармаг явдал байдаг. Хотын "Н"-ын түшмэдүүд төрийн сан хөмрөгийг цөлмөж, уугуул иргэдээ дарамталдаг. Тэднээс болж тус муж ядууралд нэрвэгдэж, хүн ам нь байнгын хүсэлт, шууд дээрэмд автдаг. Энхийн цагт жирийн иргэдийн байдал цэргийн үймээн самуунтайгаас дээрдсэнгүй. Тэдний эсрэг тэнэг, харгис хүч нь тэдний эсрэг зогсолтгүй довтолж, сэрээ ч хамгаалж чадахгүй. Бүрэн шийтгэлгүй балгасыг мэдэхийн тулд эх орон, Монгол-Татар ордны нэгэн адил аудитороос өөр хэн ч үүнийг урьдчилан сэргийлж чадахгүй. Төгсгөлд нь зохиолч жинхэнэ байцаагч ирсэн гэж сануулж байгаа бөгөөд одоо хулгайч нар хуулиас нуугдаж чадахгүй. Гэвч эдгээр мужуудын хэд нь эрх баригч элитүүдийн завхайрлаас болж олон жилийн турш үл үзэгдэх бүслэлтийн байдалд орсон бэ? Зохиолч мөн энэ асуултад хариулж, Орос даяар байдал ийм байгааг онцлон тэмдэглэхийн тулд хотоо бүх нийтийн нэртэй болгосон. Энэ нь эх орны эрх ашгаас урвасан хэрэг биш гэж үү? Тийм ээ, эелдэг бусаар хөрөнгө шамшигдуулахыг ингэж нэрлэхгүй ч үнэн хэрэгтээ энэ бол эх орноосоо урвасан явдал юм.
9. Шолоховын зохиолд Чимээгүй Дон» Баатар өөрийн үнэн, жинхэнэ шударга ёсыг эрэлхийлэхийн тулд хаалтуудын талыг хэд хэдэн удаа сольдог. Гэсэн хэдий ч Грегори хоёр талдаа ийм зүйл олдоггүй. Хүн сонгох, алдаа гаргах эрхтэй юм шиг санагддаг, ялангуяа ийм хоёрдмол нөхцөл байдалд, гэхдээ түүний зарим тосгоныхон эдгээр шидэлтийг эх орноосоо урвасан гэж үздэг ч үнэндээ Мелехов үргэлж үнэнийг дагаж, үнэнч байдаг. ард түмний ашиг сонирхол. Эдгээр ашиг сонирхол байнга өөрчлөгдөж, нэг тугийн дор алга болдог нь түүний буруу биш юм. Бүх намууд зөвхөн казакуудын эх оронч үзлийг луйвардаж байсан боловч хэн ч тэдэнд ёс суртахуунтай, шударга хандахгүй байсан нь тодорхой болов. Тэдгээрийг зөвхөн эх орон, түүнийг хамгаалах тухай ярихдаа Оросыг хуваахад ашигласан. Григорий үүнд сэтгэл дундуур байсан бөгөөд хүмүүс түүнд урвагч гэсэн шошго наах гэж яарч байна. Тэгэхээр эх орноосоо урвасан хүнийг буруутгах гэж яарах хэрэггүй, магадгүй тэр хүн огт буруугүй байж магадгүй, дээрээс нь ард түмний уур хилэнг түүний эсрэг зэвсэг болгон ашиглаж байна.
10. Шаламовын "Хошууч Пугачевын сүүлчийн тулаан" өгүүллэгт баатар үнэнч шударга, харамгүй дайныг туулсан. Амиа золиослон эх орноо хамгаалж, хэзээ ч ухарч байгаагүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр фронтын олон нөхдийн адил хуурамч урвасан хэргээр хөдөлмөрийн лагерьт хоригджээ. Олзлогдсон эсвэл бүслэлтэнд орсон хэн бүхэн 25 жилийн хорих ял оноодог байв. Хүнд хөдөлмөрийн нөхцөлд энэ нь баталгаатай үхэл юм. Дараа нь Пугачев болон бусад хэдэн цэргүүд алдах зүйлгүй тул зугтахаар шийджээ. ЗХУ-ын удирдлагын үүднээс энэ бол эх орноосоо урвасан явдал юм. Гэхдээ хүний ​​ердийн логикийн үүднээс энэ бол баатарлаг зүйл, учир нь гэм зэмгүй хүмүүсийг, тэр байтугай дайны баатруудыг гэмт хэрэгтэнтэй харьцуулах ёсгүй. Тэд эрх чөлөөний эрх чөлөөгөө хамгаалах хүч чадалтай байсан бөгөөд тогтолцооны боол болохын тулд хүчгүй, зовлонтой байсан. Тэгээд 1944 онд Германы хуаранд өдөөн хатгагчид баатрыг ямар ч байсан эх оронд нь суулгана гэж хэлжээ. Тэр итгээгүй, дайсанд үйлчилсэнгүй. Эвдэрсэнгүй. Тэгэхээр тэр одоо юу хамгийн их алдах ёстой вэ? гунигтай таамаглалүндэслэлтэй юу? Хэдийгээр тэр төрийн эсрэг явж байгаа ч би түүнийг урвагч гэж үзэхгүй байна. Урвагчид бол ард түмнийхээ эсрэг явдаг хүч юм.
Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!

Энэ түүхэнд Шолохов жирийн хүний ​​хувь заяаг дүрсэлсэн байдаг Зөвлөлтийн хүндайн, олзлогдол, зовлон зүдгүүр, гарз хохирол, гачигдал ихийг туулсан боловч тэдгээрт үл эвдэрч, сэтгэлийн халуун дулааныг хадгалж чадсан.
Бид анх удаа гол баатар Андрей Соколовтой гарам дээр уулзаж байна. Өгүүлэгчийн сэтгэгдлээр бид түүний тухай ойлголттой болдог. Соколов бол өндөр, дугуй мөртэй, том бараан гартай, нүд нь "үнсээр цацагдсан мэт, мөнх бус хүсэл тэмүүллээр дүүрсэн тул тэднийг харахад хэцүү байдаг" хүн юм. Амьдрал түүний гадаад төрх байдалд гүн гүнзгий, аймшигтай ул мөр үлдээжээ. Гэвч тэрээр амьдралынхаа талаар энгийн нэгэн амьдралтай байсан гэж хэлсэн боловч бидний хожим олж мэдсэнээр энэ нь үнэхээр аймшигтай үймээн самуунаар дүүрэн байсан. Гэвч Андрей Соколов Бурхан түүнд бусдаас илүү өгөх ёстой гэдэгт итгэдэггүй.
Мөн дайны үеэр Оросын олон хүн ийм эмгэнэлтэй хувь заяаг амссан. Андрей Соколов санамсаргүй байдлаар өөрт нь тохиолдсон гунигтай түүхийг санамсаргүй байдлаар ярьж өгөхөд бидний нүдний өмнө жинхэнэ хүнлэг чанар, жинхэнэ баатарлаг байдлын шинж чанартай орос хүний ​​ерөнхий дүр төрх зогсож байв.
Шолохов энд "түүх доторх түүх" зохиолыг ашигласан. Соколов өөрөө хувь заяаныхаа тухай өгүүлдэг бөгөөд үүгээрээ зохиолч бүх зүйл чин сэтгэлээсээ, жинхэнэ мэт сонсогдож байгаа бөгөөд бид баатрын жинхэнэ оршин тогтнолд итгэдэг. Маш их зүйлийг хуримтлуулж, сэтгэлд нь өвдөж, одоо санамсаргүй сонсогчтой уулзаж, түүнд бүх амьдралынхаа талаар хэлэв. Андрей Соколов Зөвлөлтийн олон хүмүүсийн нэгэн адил өөрийн замаар явсан: түүнд Улаан армид алба хааж, хамаатан садан нь үхсэн аймшигт өлсгөлөнг амсаж, кулакуудтай "тоглох" боломжтой байв. Тэгээд тэр үйлдвэрт очиж, ажилчин болсон.
Соколов гэрлэх үед түүний амьдралд тод зураас гарч ирэв. Түүний аз жаргал гэр бүлд байсан. Тэрээр эхнэр Иринагийнхаа тухай хайр, эмзэглэлээр ярьсан. Тэрээр гал голомтыг чадварлаг манаач байсан бөгөөд гэрт тохь тухтай, халуун дулаан уур амьсгалыг бий болгохыг хичээсэн бөгөөд тэр амжилтанд хүрсэн тул нөхөр нь түүнд маш их талархаж байв. Тэдний хооронд бүрэн ойлголцол байсан. Андрей өөрөө ч амьдралдаа маш их уй гашууг амссан гэдгээ ойлгосон бөгөөд түүний хувьд Иринагийн хувьд гадаад төрх нь чухал биш байв. тэр түүний гол давуу тал болох сайхан сэтгэлийг олж харсан. Тэгээд тэр ууртай хүн ажлаасаа ирэхэд хариуд нь уурласангүй, түүнээс өөрийгөө өргөст ханаар хашлагагүй, харин нөхөр нь шаргуу, шаргуу ажиллах ёстойг ухааран, энхрийлэл, хайраар хурцадмал байдлыг арилгахыг эрэлхийлэв. тэдний тав тухтай оршихуйг хангах. Тэд бие биедээ зориулж өөрсдийн бяцхан ертөнцийг бүтээж, тэр охин гадаад ертөнцийн уур хилэнг гаргахгүй байхыг хичээж, амжилтанд хүрч, хамтдаа аз жаргалтай байв. Тэд хүүхэдтэй болоход Соколов нөхдөөсөө архи ууж салж, бүх цалингаа гэртээ авчирч эхлэв. Энэ нь түүний гэр бүлтэй холбоотой аминч үзлийн туйлын дутагдалтай чанарыг харуулсан. Андрей Соколов өөрийн энгийн аз жаргалыг олсон: ухаалаг эхнэр, онц сурлагатан, хувийн байшин, даруухан орлого - энэ бол түүнд хэрэгтэй зүйл юм. Соколов маш энгийн хүсэлттэй байдаг. Түүний хувьд материаллаг үнэт зүйл биш харин сүнслэг үнэт зүйлс чухал байдаг.
Гэвч дайн олон мянган хүний ​​нэгэн адил түүний амьдралыг сүйрүүлсэн.
Андрей Соколов иргэний үүргээ биелүүлэхийн тулд фронтод явсан. Түүнд гэр бүлийнхэнтэйгээ салах ёс гүйцэтгэх хэцүү байсан. Эхнэрийнх нь зүрх сэтгэл нь энэ салалт үүрд мөнх байх болно гэдгийг зөгнөсөн юм. Дараа нь тэр хэсэг зуур түлхэж, түүнийг "амьдаар нь булж байна" гэж итгэн уурлаж, харин эсрэгээр нь эргэж ирэв: тэр буцаж ирээд гэр бүл нь нас барав. Энэ алдагдал нь түүний хувьд аймшигтай уй гашуу бөгөөд одоо тэрээр жижиг зүйл болгонд өөрийгөө буруутгаж, алхам бүрийг нь санаж байна: эхнэрээ ямар нэгэн байдлаар гомдоосон уу, хайртай хүмүүстээ халуун дулаан сэтгэлийг өгөөгүй алдаа гаргаж байсан уу. Тэрээр үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өвдөлтөөр: "Намайг үхэх хүртлээ, сүүлчийн цаг хүртэл би үхэх болно, тэр үед түүнийг түлхсэндээ өөрийгөө уучлахгүй!" Учир нь юуг ч буцааж болохгүй, юуг ч өөрчлөх боломжгүй, хамгийн нандин бүх зүйл үүрд алга болдог. Гэвч Соколов эсэн мэнд буцаж ирэхийн тулд чадах бүхнээ хийж, энэ үүргээ шударгаар биелүүлсэн тул өөрийгөө үндэслэлгүйгээр буруутгаж байна.
Дайсны галын дор бүрхүүлгүй байсан батерейнд сум авах шаардлагатай болоход авто компанийн командлагч: "Соколов давах болов уу?" Гэхдээ түүний хувьд энэ асуулт эхэндээ шийдэгдсэн: "Тэгээд асуух зүйл алга. Миний нөхдүүд тэнд байгаа, магадгүй тэд үхэж байгаа байх, гэхдээ би эндээс үнэрлэх үү?" Нөхдийнхөө төлөө юу ч бодсонгүй, ямар ч аюулд өртөх, бүр өөрийгөө золиослоход ч бэлэн байсан: “Залуус гар хоосон барилдаж байхад, замд ямар болгоомжлол байх билээ. Бүгдийг их буугаар буудсан." Түүний машинд сум цохиж, Соколов хоригдол байв. Тэрээр олзлогдоход маш их зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүр, доромжлолыг туулсан боловч ямар ч нөхцөлд тэр хүн чанараа хадгалж үлдсэн. Герман хүн гутлаа тайлахыг тушаахад тэрээр хөлийн даавуу өгсөн нь нөхдийнхөө нүдэн дээр фашистыг тэнэг байдалд оруулав. Дайснууд Оросын цэргийн доромжлолыг биш, харин өөрсдөө инээв.
Соколовын энэ чанар нь цэргүүдийн нэг нь залуу командлагчийг урвана гэж заналхийлсэнийг сонсоод сүмд болсон дүр зураг дээр бас илэрчээ. Орос хүн ийм харгис урвах чадвартай гэж Соколов жигшдэг. Андрей новшийг боомилсон бөгөөд түүнд "хүнийг биш, харин ямар нэгэн хэвлээр явагчийг боомилж байгаа юм шиг" маш жигшүүртэй санагдсан. Соколов олзлогдлоос зугтахыг оролдсон тул ямар ч байсан өөрийнхөөрөө буцаж ирэхийг хүссэн. Гэвч анх удаа амжилт олоогүй түүнийг нохойтой хамт олоод, зодож, тарчлааж, нэг сарын турш хорих өрөөнд суулгасан. Гэхдээ энэ нь түүнийг эвдсэнгүй, зугтах мөрөөдөл нь түүнд үлджээ. Эх орондоо хүлээж байгаа, хүлээх ёстой гэсэн санаа түүнийг дэмжсэн. Олзлогдохдоо тэрээр Оросын олон мянган цэргийн олзлогдогсдын нэгэн адил "хүнлэг бус тарчлал"-ыг амссан. Тэднийг маш их зодож, өлсгөж, зөвхөн хөл дээрээ зогсож чадахаар хооллож, хэт их ачаалалд дарагдсан байв. Дууслаа, Германы ялалтын мэдээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь Оросын цэргүүдийн нугаршгүй сэтгэлийг эвдэж чадаагүй ч Соколовын цээжнээс "Тэдэнд дөрвөн шоо метр гарц хэрэгтэй, бидний хүн нэг бүрийн нүдээр нэг шоо метр хангалттай байна" гэсэн гашуун эсэргүүцлийн үгс гарч ирэв. Тэгээд нэг муусайн хуарангийн даргад энэ тухай хэлсэн. Соколовыг Лагерфюрерт дуудсан нь цаазаар авах гэсэн үг юм. Андрей алхаж, гадаад ертөнцтэй салах ёс гүйцэтгэсэн боловч тэр мөчид өөрийгөө өрөвдсөнгүй, харин эхнэр Ирина болон хүүхдүүдийнхээ төлөө юуны түрүүнд эр зоригоо цуглуулж, үхлийн нүүр рүү айдасгүйгээр харах талаар бодсон. , дайснуудын өмнө Оросын цэргийн нэр төрийг унагахгүй байх.
Гэхдээ түүний өмнө шалгалт байсан. Буудагдахаасаа өмнө герман хүн Андрейд Германы зэвсгийг ялахын тулд уухыг санал болгож, түүнд гахайн өөхтэй хэсэг талх өгчээ. Энэ нь өлсөж үхсэн хүний ​​хувьд ноцтой шалгалт байсан юм. Гэхдээ Соколов нь эх оронч үзлийн үл тэвчих, гайхалтай хүч чадалтай байв. Нас барахынхаа өмнө ч гэсэн тэрээр өөрийн зарчмаасаа бууж өгөөгүй, дайснуудынхаа ялалтын төлөө уудаггүй, өөрийнхөө үхлийн төлөө уудаггүй, эхний аяга, хоёр дахь аяганы дараа ч идэж эхлээгүй. жижиг хэсэг унтраах гурав дахь бит дараа л. Оросын дайнд олзлогдогсдыг хүмүүс гэж үздэггүй байсан германчууд хүртэл Оросын цэргүүдийн гайхалтай тэсвэр хатуужил, хүн төрөлхтний хамгийн дээд эрхэм чанарыг мэдрэхийг гайхшруулж байв. Түүний эр зориг амийг нь аварч, тэр байтугай талх, гахайн махаар шагнуулж, нөхдүүдтэйгээ шударгаар хуваалцсан.
Эцэст нь Соколов зугтаж чадсан ч энд ч гэсэн эх орныхоо өмнө хүлээсэн үүргээ бодож, үнэ цэнэтэй мэдээлэл бүхий Герман инженерийг авчирсан. Андрей Соколов бол Оросын ард түмний эх оронч үзлийн үлгэр жишээ юм.
Гэвч амьдрал Андрейг өршөөсөнгүй, тэр мянга мянган хүмүүсийн дунд үл хамаарах зүйл байсангүй эмгэнэлт хувь тавилан. Дайн түүний гэр бүлийг авч явсан бөгөөд яг Ялалтын өдөр түүний бахархал нь түүний цорын ганц хүү юм. Гэхдээ тэр Оросын ард түмний сүнсийг устгаж чадаагүй юм. Андрей цайны газрын үүдэнд олдсон өнчин бяцхан хүүгийн төлөө сэтгэлдээ халуун дулаан байлгаж, түүнд эцэг болжээ. Соколов зөвхөн өөрийнхөө төлөө амьдарч чадахгүй, түүнд утгагүй мэт санагдаж, хэн нэгэнд анхаарал халамж тавих, хэн нэгэнд үүрд алдсан гэр бүлдээ зарцуулаагүй хайраа эргүүлэх шаардлагатай байв. Соколовын бүх амьдрал одоо энэ хүүд төвлөрч байв. Тэр дахин нэг бүтэлгүйтэлтэй тулгарсан ч гэсэн: золгүй үхэр зам дээр машины доор орж, жолооны үнэмлэхийг нь шударга бусаар хурааж авсан ч тэр уурласангүй, учир нь одоо түүнд амьдрахад үнэ цэнэтэй бяцхан хүн байсан. мөн дулаан байлгах.
Оросын эгэл жирийн нэгэн хүний ​​хүнд хэцүү амьдралыг Шолохов бидэнд ийнхүү толилуулжээ. Тэр бол жирийн цэрэг - шаргуу хөдөлмөрч Зөвлөлтийн армисая сая байсан. Тэр ч байтугай түүний туулсан эмгэнэлт явдал ч онцгой зүйл биш юм: Нацистуудын түрэмгийллийн жилүүдэд манай улсыг олон хүн хамгийн хайртай, хамгийн дотны хүмүүсээ алдсан.
Ийнхүү бид энэхүү хувийн, хувь хүний ​​хувь заяаны ард дайны бүх зовлон зүдгүүр, аймшгийг мөрөн дээрээ үүрч, дайсантай тэвчихийн аргагүй тэмцэлд эх орныхоо эрх чөлөөг хамгаалсан баатарлаг ард түмний бүх Оросын ард түмний хувь заяаг харж байна.

Шолохов энэхүү өгүүллэгтээ дайн, олзлогдол, зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүр, гарз хохирол, гачигдал ихийг туулсан ч тэдгээрт үл эвдэрч, сэтгэлийнхээ халуун дулааныг хадгалж чадсан эгэл жирийн зөвлөлтийн хүний ​​хувь заяаг дүрсэлсэн байдаг.
Бид анх удаа гол баатар Андрей Соколовтой гарам дээр уулзаж байна. Өгүүлэгчийн сэтгэгдэлээр бид түүний тухай ойлголттой болдог. Соколов бол өндөр, дугуй мөртэй, том бараан гартай, нүд нь "үнсээр цацагдсан мэт, мөнх бус хүсэл тэмүүллээр дүүрсэн тул тэднийг харахад хэцүү байдаг" хүн юм. Амьдрал түүний гадаад төрх байдалд гүн гүнзгий, аймшигтай ул мөр үлдээжээ. Гэвч тэрээр амьдралынхаа талаар энгийн нэгэн амьдралтай байсан гэж хэлсэн боловч бидний хожим олж мэдсэнээр энэ нь үнэхээр аймшигтай үймээн самуунаар дүүрэн байсан. Гэвч Андрей Соколов Бурхан түүнд бусдаас илүү өгөх ёстой гэдэгт итгэдэггүй.
Мөн дайны үеэр Оросын олон хүмүүс ийм эмгэнэлтэй хувь заяаг амссан. Андрей Соколов санамсаргүй байдлаар өөрт нь тохиолдсон гунигтай түүхийг санамсаргүй байдлаар ярьж өгөхөд бидний нүдний өмнө жинхэнэ хүнлэг чанар, жинхэнэ баатарлаг байдлын шинж чанартай орос хүний ​​ерөнхий дүр төрх зогсож байв.
Шолохов энд "түүх доторх түүх" зохиолыг ашигласан. Соколов өөрөө хувь заяаныхаа тухай өгүүлдэг бөгөөд үүгээрээ зохиолч бүх зүйл чин сэтгэлээсээ, жинхэнэ мэт сонсогдож байгаа бөгөөд бид баатрын жинхэнэ оршин тогтнолд итгэдэг. Маш их зүйлийг хуримтлуулж, сэтгэлд нь өвдөж, одоо санамсаргүй сонсогчтой уулзаж, түүнд бүх амьдралынхаа талаар хэлэв. Андрей Соколов Зөвлөлтийн олон хүмүүсийн нэгэн адил өөрийн замаар явсан: түүнд Улаан армид алба хааж, хамаатан садан нь үхсэн аймшигт өлсгөлөнг амсаж, кулакуудтай "тоглох" боломжтой байв. Тэгээд тэр үйлдвэрт очиж, ажилчин болсон.
Соколов гэрлэх үед түүний амьдралд тод зураас гарч ирэв. Түүний аз жаргал гэр бүлд байсан. Тэрээр эхнэр Иринагийнхаа тухай хайр, эмзэглэлээр ярьсан. Тэрээр гал зуухны чадварлаг манаач байсан бөгөөд гэрт тохь тухтай, халуун дулаан уур амьсгалыг бий болгохыг хичээсэн бөгөөд тэр амжилтанд хүрсэн тул нөхөр нь түүнд маш их талархаж байв. Тэдний хооронд бүрэн ойлголцол байсан. Андрей өөрөө ч амьдралдаа маш их уй гашууг амссан гэдгээ ойлгосон бөгөөд түүний хувьд Иринагийн хувьд гадаад төрх нь чухал биш байв. тэр түүний гол давуу тал болох сайхан сэтгэлийг олж харсан. Тэгээд тэр ууртай хүн ажлаасаа ирэхэд хариуд нь уурласангүй, түүнээс өөрийгөө өргөст ханаар хашлагагүй, харин нөхөр нь шаргуу, шаргуу ажиллах ёстойг ухааран, энхрийлэл, хайраар хурцадмал байдлыг арилгахыг эрэлхийлэв. тэдний тав тухтай оршихуйг хангах. Тэд бие биедээ зориулж өөрсдийн бяцхан ертөнцийг бүтээж, тэр охин гадаад ертөнцийн уур хилэнг гаргахгүй байхыг хичээж, амжилтанд хүрч, хамтдаа аз жаргалтай байв. Тэд хүүхэдтэй болоход Соколов нөхдөөсөө архи ууж салж, бүх цалингаа гэртээ авчирч эхлэв. Энэ нь түүний гэр бүлтэй холбоотой аминч үзлийн туйлын дутагдалтай чанарыг харуулсан. Андрей Соколов өөрийн энгийн аз жаргалыг олсон: ухаалаг эхнэр, онц сурлагатан, хувийн байшин, даруухан орлого - энэ бол түүнд хэрэгтэй зүйл юм. Соколов маш энгийн хүсэлттэй байдаг. Түүний хувьд материаллаг үнэт зүйл биш харин сүнслэг үнэт зүйлс чухал байдаг.
Гэвч дайн олон мянган хүний ​​нэгэн адил түүний амьдралыг сүйрүүлсэн.
Андрей Соколов иргэний үүргээ биелүүлэхийн тулд фронтод явсан. Түүнд гэр бүлийнхэнтэйгээ салах ёс гүйцэтгэх хэцүү байсан. Эхнэрийнх нь зүрх сэтгэл нь энэ салалт үүрд мөнх байх болно гэдгийг зөгнөсөн юм. Дараа нь тэр хэсэг зуур түлхэж, түүнийг "амьдаар нь булж байна" гэж итгэн уурлаж, харин эсрэгээр нь эргэж ирэв: тэр буцаж ирээд гэр бүл нь нас барав. Энэ алдагдал нь түүний хувьд аймшигтай уй гашуу бөгөөд одоо тэрээр жижиг зүйл болгонд өөрийгөө буруутгаж, алхам бүрийг нь санаж байна: эхнэрээ ямар нэгэн байдлаар гомдоосон уу, хайртай хүмүүстээ халуун дулаан сэтгэлийг өгөөгүй алдаа гаргаж байсан уу. Тэрээр үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өвдөлтөөр: "Намайг үхэх хүртлээ, сүүлчийн цаг хүртэл би үхэх болно, тэр үед түүнийг түлхсэндээ өөрийгөө уучлахгүй!" Учир нь юуг ч буцааж болохгүй, юуг ч өөрчлөх боломжгүй, хамгийн нандин бүх зүйл үүрд алга болдог. Гэвч Соколов эсэн мэнд буцаж ирэхийн тулд чадах бүхнээ хийж, энэ үүргээ шударгаар биелүүлсэн тул өөрийгөө үндэслэлгүйгээр буруутгаж байна.
Дайсны галын дор бүрхүүлгүй байсан батерейнд сум авах шаардлагатай болоход авто компанийн командлагч: "Соколов давах болов уу?" Гэхдээ түүний хувьд энэ асуулт эхэндээ шийдэгдсэн: "Тэгээд асуух зүйл алга. Миний нөхдүүд тэнд байгаа, магадгүй тэд үхэж байгаа байх, гэхдээ би эндээс үнэрлэх үү?" Нөхдийнхөө төлөө юу ч бодсонгүй, ямар ч аюулд өртөх, бүр өөрийгөө золиослоход ч бэлэн байсан: “Залуус гар хоосон барилдаж байхад, замд ямар болгоомжлол байх билээ. Бүгдийг их буугаар буудсан." Түүний машинд сум цохиж, Соколов хоригдол байв. Тэрээр олзлогдоход маш их зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүр, доромжлолыг туулсан боловч ямар ч нөхцөлд тэр хүн чанараа хадгалж үлдсэн. Герман хүн гутлаа тайлахыг тушаахад тэрээр хөлийн даавуу өгсөн нь нөхдийнхөө нүдэн дээр фашистыг тэнэг байдалд оруулав. Дайснууд Оросын цэргийн доромжлолыг биш, харин өөрсдөө инээв.
Соколовын энэ чанар нь цэргүүдийн нэг нь залуу командлагчийг урвана гэж заналхийлсэнийг сонсоод сүмд болсон дүр зураг дээр бас илэрчээ. Орос хүн ийм харгис урвах чадвартай гэж Соколов жигшдэг. Андрей новшийг боомилсон бөгөөд түүнд "хүнийг биш, харин ямар нэгэн хэвлээр явагчийг боомилж байгаа юм шиг" маш жигшүүртэй санагдсан. Соколов олзлогдлоос зугтахыг оролдсон тул ямар ч байсан өөрийнхөөрөө буцаж ирэхийг хүссэн. Гэвч анх удаа амжилт олоогүй түүнийг нохойтой хамт олоод, зодож, тарчлааж, нэг сарын турш хорих өрөөнд суулгасан. Гэхдээ энэ нь түүнийг эвдсэнгүй, зугтах мөрөөдөл нь түүнд үлджээ. Эх орондоо хүлээж байгаа, хүлээх ёстой гэсэн санаа түүнийг дэмжсэн. Олзлогдохдоо тэрээр Оросын олон мянган цэргийн олзлогдогсдын нэгэн адил "хүнлэг бус тарчлал"-ыг амссан. Тэднийг маш их зодож, өлсгөж, зөвхөн хөл дээрээ зогсож чадахаар хооллож, хэт их ачаалалд дарагдсан байв. Дууслаа, Германы ялалтын мэдээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь Оросын цэргүүдийн нугаршгүй сэтгэлийг эвдэж чадаагүй ч Соколовын цээжнээс "Тэдэнд дөрвөн шоо метр гарц хэрэгтэй, бидний хүн нэг бүрийн нүдээр нэг шоо метр хангалттай байна" гэсэн гашуун эсэргүүцлийн үгс гарч ирэв. Тэгээд нэг муусайн хуарангийн даргад энэ тухай хэлсэн. Соколовыг Лагерфюрерт дуудсан нь цаазаар авах гэсэн үг юм. Андрей алхаж, гадаад ертөнцтэй салах ёс гүйцэтгэсэн боловч тэр мөчид өөрийгөө өрөвдсөнгүй, харин эхнэр Ирина болон хүүхдүүдийнхээ төлөө юуны түрүүнд эр зоригоо цуглуулж, үхлийн нүүр рүү айдасгүйгээр харах талаар бодсон. , дайснуудын өмнө Оросын цэргийн нэр төрийг унагахгүй байх.
Гэхдээ түүний өмнө шалгалт байсан. Буудагдахаасаа өмнө герман хүн Андрейд Германы зэвсгийг ялахын тулд уухыг санал болгож, түүнд гахайн өөхтэй хэсэг талх өгчээ. Энэ нь өлсөж үхсэн хүний ​​хувьд ноцтой шалгалт байсан юм. Гэхдээ Соколов нь эх оронч үзлийн үл тэвчих, гайхалтай хүч чадалтай байв. Нас барахынхаа өмнө ч гэсэн тэрээр өөрийн зарчмаасаа бууж өгөөгүй, дайснуудынхаа ялалтын төлөө уудаггүй, өөрийнхөө үхлийн төлөө уудаггүй, эхний аяга, хоёр дахь аяганы дараа ч идэж эхлээгүй. жижиг хэсэг унтраах гурав дахь бит дараа л. Оросын дайнд олзлогдогсдыг хүмүүс гэж үздэггүй байсан германчууд хүртэл Оросын цэргүүдийн гайхалтай тэсвэр хатуужил, хүн төрөлхтний хамгийн дээд эрхэм чанарыг мэдрэхийг гайхшруулж байв. Түүний эр зориг амийг нь аварч, тэр байтугай талх, гахайн махаар шагнуулж, нөхдүүдтэйгээ шударгаар хуваалцсан.
Эцэст нь Соколов зугтаж чадсан ч энд ч гэсэн эх орныхоо өмнө хүлээсэн үүргээ бодож, үнэ цэнэтэй мэдээлэл бүхий Герман инженерийг авчирсан. Андрей Соколов бол Оросын ард түмний эх оронч үзлийн үлгэр жишээ юм.
Гэвч амьдрал Андрейг өршөөсөнгүй, тэр олон мянган эмгэнэлт хувь тавилангийн дунд үл хамаарах зүйл байсангүй. Дайн түүний гэр бүлийг авч явсан бөгөөд яг Ялалтын өдөр түүний бахархал нь түүний цорын ганц хүү юм. Гэхдээ тэр Оросын ард түмний сүнсийг устгаж чадаагүй юм. Андрей цайны газрын үүдэнд олдсон өнчин бяцхан хүүгийн төлөө сэтгэлдээ халуун дулаан байлгаж, түүнд эцэг болжээ. Соколов зөвхөн өөрийнхөө төлөө амьдарч чадахгүй, түүнд утгагүй мэт санагдаж, хэн нэгэнд анхаарал халамж тавих, хэн нэгэнд үүрд алдсан гэр бүлдээ зарцуулаагүй хайраа эргүүлэх шаардлагатай байв. Соколовын бүх амьдрал одоо энэ хүүд төвлөрч байв. Тэр дахин нэг бүтэлгүйтэлтэй тулгарсан ч гэсэн: золгүй үхэр зам дээр машины доор орж, жолооны үнэмлэхийг нь шударга бусаар хурааж авсан ч тэр уурласангүй, учир нь одоо түүнд амьдрахад үнэ цэнэтэй бяцхан хүн байсан. мөн дулаан байлгах.

Хуудас 1 ]

Үнэнч байдал ба урвалт - маргаан

* Найздаа үнэнч байх:

** Федор Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" (Дмитрий Разумихин найз Родион Раскольниковыг юу ч хамаагүй дэмждэг)

** Владимир Короленко "Муу нийгэмд" (Гяндангийн хүүхдүүд: Валек, Маруся нар "дээд" ангийн Вася хүүтэй нөхөрлөсөн. Залуус бие биедээ маш үнэнч байдаг тул эрүүдэн шүүлтийн дор урвахгүй байхад бэлэн байдаг. Вася бүр зохисгүй үйлдэл хийсэн: тэр өвчтэй Марусягийн төлөө гэрээсээ хүүхэлдэй хулгайлсан. сүүлийн өдрүүдтүүний амьдрал)

* Найзыгаа хуурах:

** Александр Пушкин "Ахмад охин" (Пётр Гринев, Швабрин нар. Нэгэн цагт найзууд байсан баатрууд нэр төр, үнэнч байдал, язгууртнууд гэх мэт ойлголтуудыг өөр өөр үзлээс болж дайсан болж хувирдаг. Швабрин эцэст нь Гриневээс урваж, хайр сэтгэлээсээ болж хувирдаг. Нэгэн охин Маша Миронова нэгэн цагт найзууд байсан Гриневийг устгахын тулд чадах бүхнээ хийдэг)

** Михаил Лермонтов "Бидний үеийн баатар" (Грушницкий атаархал, атаархлын улмаас Печорины урвалт руу явав, учир нь тэр хайр дурлалдаа илүү аз жаргалтай болсон тул гүнж Мэри Лиговская өмнө нь Грушницкийг өрөвдөж байсан Печоринд дурлажээ. Тэр охины талаар өөрийн гэсэн төлөвлөгөөтэй байсан.Өгөөмөр сэтгэлээ алдсан Грушницкий ялагдлаа Печориныг уучилж чадахгүй, бусармаг алхам - нэр төргүй тулаан хийхээр шийдэв... Тэрээр Печориныг гүнж Мэритэй ойр дотно харилцаатай байсан гэж буруутгаж, мөн тулааны үеэр буруутгаж байна. тэр хуучин найздаа хоосон сумтай гар бууг санал болгож байна.)

** Харуки Мураками "Өнгөгүй Цүкүрү Тазаки ба түүний тэнүүчилсэн он жилүүд" ("Бид чамайг дахиж харахыг хүсэхгүй байна" - бас ямар ч тайлбар алга. Түүний хамгийн сайн дөрвөн найз түүнийг өөрөөсөө болон өмнөх амьдралаас нь гэнэт таслав. 16 жилийн дараа аль хэдийн төлөвшсөн Цүкүрү яг юу болсныг олж мэдэхийн тулд найзуудтайгаа дахин уулзах шаардлагатай болно. Белая түүнийг хүчингийн хэрэгт буруутгаж, найзууд нь үүнд итгэж байсан нь тогтоогджээ.

* Мэргэжилдээ үнэнч байх:

** Борис Полевой "Жинхэнэ хүний ​​үлгэр" (Аугаа их эх орны дайны үед Зөвлөлтийн нисгэгч Алексей Мересьевийн амьдралд тохиолдсон үйл явдлын тухай. Тулааны үеэр Германчууд онгоцыг буудаж унагасан. Тэр зугтсан ч хөлийн хуруу нь Мересьев 18 хоног ой дундуур явжээ.Тэрийг эмнэлэгт тайруулжээ.Тууштай бэлтгэл сургуулилт, асар их хүсэл зоригийн үр дүнд Алексей урьдын адил нисэх чадвартай болсон.Гайхалтай хүнд хэцүү амьдралын нөхцөлд тэрээр өөрийн зорилгодоо үнэнч хэвээр үлджээ. сонгосон мэргэжил, түүний сонгосон шалтгаан.)

** Андрей Платонов "Элсэрхэг багш" (Мария Никифировна Нарышкина багшийн хэцүү мэргэжлийг сонгосон. Элс "захирч" байсан, ургамалгүй байсан Хошутово тосгонд томилогдоход тэрээр татгалзсангүй. жижиг суурин, хүмүүс өлсгөлөнд нэрвэгдэн үхэж, хаа сайгүй ядуурал, сүйрэл байсан ч Мария бууж өгсөнгүй, харин багшийнхаа бэлгийг сайн сайхны төлөө ашиглахаар шийджээ: оршин суугчдад элстэй харьцахыг заах. Түүний хөдөлмөрийн ачаар ургамлууд гарч ирэв. тосгонд, цаашлаад

сургамж илүү олон тариачид ирж эхлэв. Ажил дууссаны дараа түүнийг нүүдэлчин ард түмэнд туслахаар явуулсан. Тэр татгалзаж болно, гэхдээ энэ хүмүүсийн найдваргүй хувь заяаг санаж, нийтийн эрх ашгийг өөрийн эрх ашгаас дээгүүр тавихаар шийджээ. Мэргэжилдээ үнэнч байх нь албан тасалгааны ханаар хязгаарлагдахгүй гэдгийг өөрийн үйл хөдлөл, тэсвэр хатуужилаараа нотолсон. Мария Никифоровна сонирхолгүй мэргэжлийн ур чадвар, эелдэг байдал, хариу үйлдэл үзүүлэхийн гайхалтай жишээ болж, багшийн зам ямар хэцүү, чухал болохыг харуулсан.)

* Хайртай хүндээ үнэнч байх

** Уильям Шекспир "Ромео Жульетта" (Тэргүүн овгийн хүүхдүүд эцэг эхийнхээ зарлигийн эсрэг бие биетэйгээ уулздаг. Жульетта үхсэн мэт дүр эсгэж, өөр хүнтэй гэрлэхээс зайлсхийхээр шийдэв. Хайрт нь унтаж байгааг мэдээгүй Ромео хор ууж байна. Сэрэх. , Жульетта үхсэн Ромеог хараад өөрийгөө чинжаал барин хөнөөжээ)

** Михаил Булгаков "Мастер Маргарита хоёр" (Маргарита сонгосон нэгэндээ маш их хайртай байсан тул сүнсээ чөтгөрт худалдсан. Тэр түүнийг дэлхийн өнцөг булан бүрээс хайхад бэлэн байсан. Тэр байсан ч түүнд үнэнч хэвээр үлдсэн. Багшийг олох найдвар алга.)

** Александр Куприн " Анар бугуйвч(Хайрын үнэнч байдал нь хүнийг эр зориг руу түлхэж, гамшигт хүргэж болзошгүй юм. А.И. Куприны "Анар бугуйвч" өгүүллэгт хариу нэхээгүй хайр нь өөрийн хүсэлдээ үнэнч байдаг өчүүхэн түшмэл Желтковын амьдралын утга учир болдог. өндөр мэдрэмжтүүнийг хэзээ ч буцааж хайрлаж чадахгүй гэрлэсэн эмэгтэйд. Тэр хайртыг харилцан мэдрэмжийн шаардлагаар бузартдаггүй. Эрүүдэн шүүж, зовж зүдэрсэн тэрээр Вераг аз жаргалтай ирээдүйн төлөө адисалж, бүдүүлэг байдал, өдөр тутмын амьдралыг хайрын эмзэг ертөнцөд нэвтрүүлэхийг зөвшөөрдөггүй. Түүний үнэнч байдалд - үхэлд хүргэх эмгэнэлт үхэл.)

* Хайртай хүндээ урвах (урвах).

** Александр Островский "Аянгын шуурга" ( үндсэн шинж чанарКатерина Борист дурлаж, нөхрөө хуурч (Кабанов Тихон) дараа нь амиа хорложээ.

** Николай Карамзин " Хөөрхий Лиза"(Баян язгууртан Эраст Лизаг уруу татдаг бөгөөд дараа нь хүссэн зүйлээ аваад түүнийг орхин "армид" явсан боловч 2 сарын дараа тэд уулзаж, түүнд сүй тавьсан гэдгээ мэдэгдэв (тэр гэрлэх ёстой байсан). баян бэлэвсэн эхнэр, учир нь тэр хөрөнгөө хөзрөөр алдсан. Эцсийн шатанд баатар эмэгтэй амиа хорлосон)

** Лев Толстой "Дайн ба энх" (Наташа Ростова Андрей Болконскийг Анатолий Курагинтай сүнслэг байдлаар урвасан) / тэмдэглэл: + урвалт хийх шалтгаанууд + урвалт зөвтгөгдөх үед - Ростова нас, туршлагагүйн улмаас түүний үр дагаврын талаар бодож чадахгүй байв. сонголт)

* Хэлсэн үгэндээ хүрнэ

** Леонид Пантелеев "Үнэнийг хэлэхэд" (энэ нь долоо, найман настай хүүгийн тухай бөгөөд түүнийг тоглоомын үеэр том хөвгүүд нь хуурамч нунтаг агуулахыг манаж өгөхийг даалгаж, түүнээс татгалзахгүй гэсэн хүндэтгэлийн үгээ авсан юм. Бичлэгээ орхи.Хүүхдүүд тоглож байгаад харуулаа мартсаны дараа гэр лүүгээ зугтсан боловч манай баатар үлдэв.Цэцэрлэгт хүрээлэнд аль хэдийн харанхуй болж байхад өгүүлэгч шуудангаа орхихыг хүсээгүй бяцхан харуулыг олж харав. Тэр амлалтаа зөрчихөөс айж байсан тул түүнд ямар нэгэн зүйл өгөх болно.Тэмдэгч трамвайны зогсоол дээр санамсаргүй олдсон хошуучийн зөвшөөрөл л хүүг үгнээс нь салгаж, гэртээ харихыг зөвшөөрч байна. Энэ хүүгийн нэр, овог, эцэг эхийг мэдэхгүй,

Гэхдээ тэр нэг зүйлийг баттай мэддэг: жинхэнэ эр хүнхүчтэй хүсэл зориг, үгэнд үнэнч байх мэдрэмжтэй.)

** Александр Пушкин "Евгений Онегин" (Татьяна Ларина биелэл болсон) ёс суртахууны хүч чадалмөн чин сэтгэл. Тиймээс тэрээр Онегин хайраас татгалзаж, түүнд хайртай байсан ч гэрлэлтийн тангарагтаа үнэнч хэвээр үлджээ.)

* Өөртөө үнэнч байх

** Иван Бунин " Харанхуй гудамжууд"(Баатар охин амьдралынхаа анхны бөгөөд цорын ганц хайр болох Николайд үнэнч хэвээр үлдэж чадсан. Олон жил өнгөрөхөд Надежда бие даасан, тууштай эмэгтэй болсон ч тэр ганцаараа үлдэв. Хайртдаа үнэнч байх нь түүний зүрх сэтгэлийг дулаацуулдаг. баатар бүсгүй хэдийгээр уулзахдаа түүнийг буруутгадаг ч урвалтыг уучлахгүй.) / Анхаар: зарчимдаа үнэнч байх + хайранд үнэнч байх + урвалтыг уучлах /

** Михаил Булгаков "Мастер Маргарита хоёр" (Багш өөрийн хийж буй зүйлдээ маш их итгэж байсан тул амьдралынхаа туршид хийсэн ажилдаа урваж чадахгүй байв. Тэр үүнийг атаархсан шүүмжлэгчдийн гарт урвуулж орхиж чадахгүй байв. Түүнийг аврахын тулд буруу тайлбарлаж, буруушааж байсан ч тэр үүнийг устгасан.)

* Үнэнч байдал/урвах

** Александр Пушкин "Ахмадын охин" (Швабрин эх орноосоо урваж, офицерын нэр төр, найз нөхдийнхөө амийг аварч, үхлийн аюулыг үл харгалзан Пётр Гринев үүрэг, төрдөө үнэнч байдаг) / тэмдэглэл: + шалтгаан урвалт /

** Николай Гоголь "Тарас Бульба" (Тарасын отгон хүү - Андрий - нэгэн хатагтайд дурлаж, эх орноосоо урвасан) / тэмдэглэл: + Тарас урвасан явдлыг өршөөгөөгүй)

** Михаил Шолохов "Хүний хувь тавилан" (Гол дүр Андрей Соколов зөвхөн цэргийн алба хааж байхдаа төдийгүй олзлогдоход ч эх оронч үзэл, үнэнч, эр зоригийг харуулсан. Баатар маш их өлсөж, ядарсан тул нэр төрийн төлөө ууж, идэхээс татгалздаг. Германы ялалтын тухай.. Эцсийн эцэст Андрей үүргээ эцсээ хүртэл биелүүлж, фашистаас татгалзсаныхаа төлөө буудуулахаас айдаггүй. Андрей Соколов бол том үсэгтэй хүн. Энэ бол эх орныхоо төлөө үнэнч шударга хүмүүс байсан. , улс орноо аварсан хүн хамгаалсан.)

"Хүний хувь заяа" (1956) нь Андрей Соколовын амьдралын тухай гунигтай түүх юм. Энэ энгийн хүний ​​амьдралд маш олон янзын сорилт тулгарсан тул баатар өөрөө заримдаа өөрөөсөө: "Амьдрал минь, чи яагаад намайг ийм их тахир дутуу болгов?" гэж асуудаг. - гэхдээ түүний хэцүү асуултын хариултыг олж чадахгүй байна.

Андрей Соколов энэ бүхнийг туулсан ч хүн чанараа хадгалж, дайн тулаанд эр зориг, эр зориг гаргаад зогсохгүй эх орондоо агуу их хайр, үнэнч сэтгэлээ харуулсан.

Дайны ажиллагаа эхэлснийг мэдээд Андрей Соколов бараг тэр даруй фронт руу явав. Баатар хайртай эхнэр, хүүхдүүдээсээ салах нь хэцүү ч тэр хүмүүст сайн сайхан, аз жаргалтай амьдрах итгэл найдвар төрүүлэхийн тулд эх орныхоо төлөө, гэр бүлийнхээ төлөө, ижил төстэй олон гэр бүлийнхээ төлөө тэмцэхээр явдаг. ирээдүйн амьдрал. Тиймээс Андрейгийн хувьд энэ нь аль хэдийн нэр төрийн хэрэг болж байна.

Нэгэнт фронтод цэрэг Соколов жолоочоор ажиллаж байсан боловч удалгүй Германчуудад олзлогдов. Амьдралынхаа энэ үйл явдлын талаар ярихдаа баатар өөрийн хүслийн эсрэг олзлогдсон гэдгээ ойлгоход хичнээн хэцүү байсныг тайлбарлав. Тэр хүний ​​хэлснээр "үүнийг өөрийнхөө арьсаар мэдрээгүй" хүн тэр даруй "сэтгэлд орох" нь хэцүү бөгөөд ингэснээр энэ бүхэн түүнд "хүний ​​ёсоор ирдэг" юм.

Үнэхээр ч Германы олзлогдолын аймшигт байдлыг үгээр илэрхийлэхэд хэцүү бөгөөд германчууд Оросын цэргүүдийг хэрхэн харгис хэрцгийгээр тамлан зовоож байсныг тайлбарлах нь хэцүү байдаг. Гэвч Андрей Соколов эдгээр сорилтыг хангалттай даван туулж чадсан бөгөөд өөрийнх нь хэлснээр "араатан болж хувирсангүй". Хамгийн гол нь түүний эх орноо гэсэн хайр энэ бүх хугацаанд бүдгэрээгүй төдийгүй улам хүчтэй болсон.

Энэ хүн "Германы зэвсгийн ялалтын төлөө" ямар зоригтойгоор архи уухаас татгалзаж, хөл дээрээ бараг зогсохгүй байсан ч дайсны зуушнаас бахархалтайгаар татгалзаж байсныг эргэн санахад хангалттай. "Өөрийндөө, эх орондоо" буцах хүсэл баатарт маш хүчтэй байдаг тул тэрээр зугтахыг хоёр удаа оролддог.

Тэдний эхнийх нь бүтэлгүйтэж, германчууд Андрей Соколовыг хатуу шийтгэж, түүн дээр сүрэг нохой суулгажээ. Гэсэн хэдий ч баатар дайсны гараас мултрах гэсэн хоёр дахь цөхрөнгөө барсан оролдлогыг хийсээр байгаа бөгөөд энэ удаад амжилтанд хүрэв.

Германчуудаас зугтаж буй цэрэг Соколов зөвхөн өөрийнхөө тухай төдийгүй эх орондоо ямар ашиг тус авчрах талаар боддог. Тийм ч учраас тэрээр олзлогдсон жолооч нь байсан Германы хошуучийг дагуулж явдаг. Энэ үйлдэл нь мөн Андрей Соколовыг эх орондоо хэр үнэнч хүн болохыг маш их хэлдэг.

Баатар өөрийн ангидаа "хорь гаруй хэлтэй" герман хүнийг авчирсан тул Оросын хурандаа Андрейгийн шагналыг авахыг хүсч байна. Эдгээр үгс нь эр хүнийг баяр хөөртэйгөөр баясгадаг боловч түүний сэтгэл хөдлөл тийм ч хүчтэй байдаггүй, учир нь тэр эх орныхоо төлөө хийсэн гавьяаныхаа төлөө медаль авахыг хүсдэггүй. Яг л Германы олзлогдолд байх хугацаандаа Андрей Соколов "хүний ​​эмчилгээнээс салсан".

Дайсны хонгилоос арайхийн мултарч Оросын нутаг дэвсгэрт хөл тавьсан хагас үхсэн цэргийн ганц хүсэл бол винтовын ангид элсэх. Андрей Соколов эх орондоо туслахын тулд чадах бүхнээ хийхийг хичээдэг нь үүнийг харуулж байна жинхэнэ эх оронч үзэлэнэ хүн болон түүний Эх орноо хайрлах бүх хүч чадал.

Заримдаа залуу хүн амбицтай төлөвлөгөө, бүх зүйлийг илүү сайнаар өөрчлөх хүсэл эрмэлзэлээр дүүрэн насанд хүрч, түүний бүх оролдлого хүчин төгөлдөр бус байдаг. Уран зохиол, амьдралд ийм жишээ олон бий.

Ийм хүн юу хийдэг вэ? Үзэл санаагаа хадгалсан ч нийгэмтэй тэмцэхээ больж, цаг нь хараахан болоогүй гэж үзээд хажуу тийшээ явах уу? Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн кинонд Чацкий ч мөн адил. Үгүй ээ, тэр үзэл санаагаа өөрчлөөгүй, өөрийнхөө зөв гэдэгт итгэлтэй байсан, гэхдээ нийгмийн эсрэг тэмцэл нь утгагүй гэдгийг ойлгосон, түүнийг шинэчлэгч гэж үзээгүй төдийгүй зүгээр л галзуурсан гэж үздэг байсан нь давхар доромжлол юм. .

Эсвэл Чеховын ижил нэртэй түүхийн эмч Ионич, амьдралаа сайн сайхан болгон өөрчлөхийг хүсч байсан, залуудаа дурласан. үзэсгэлэнтэй охинамбицтай төлөвлөгөөнүүдээр дүүрэн байсан. Гэвч хайр дурлалд урам хугарах нь амьдралд урам хугарах шалтгаан болсон. Дөрөвхөн жилийн дотор Страцев эрс өөрчлөгдөж, амьдралын сонирхолгүй болж, нэр хүндтэй эмч байхдаа зүгээр л зовлонтой амьдралаа чирсээр байна.

ХЭРЭГЛЭЭ 2018Өөртэйгөө холбоотой "Үнэнч байдал ба урвалт" уран зохиолын сэдэвт эссе, хүний ​​​​ёс суртахууны зарчим, өөрийн ажил мэргэжил, зорилго, үг хэллэг, шашны итгэл үнэмшил.

Библийн Иудас өөртөө үнэнч байх ба урвалт сэдвээр тод баатар байх болно гэж би бодож байна. Итгэл үнэмшилээ 30 мөнгөөр ​​зарж, урвах жишээг үзүүлсэн. Эхлээд тэр итгэл үнэмшлээсээ, дараа нь Есүс Христээс урвасан.

Түүний ёс суртахууны үнэлэмж маш сул байсан тул хурдан баяжих боломж түүнд маш амархан сэгсэрч байв.

Эх орондоо үнэнч, эх орноосоо урвасан, нийтийн үүрэг гэж үү? Бүтээлийн жишээ

Бараг ямар ч роман, дайны тухай ямар ч түүх энэ чиглэлийг бичихэд тохиромжтой, учир нь дайн бол үнэхээр аймшигт зүйл учраас эх орондоо харамгүй үнэнч байдлын үлгэр жишээ, өөрийгөө аврах нэрийдлээр бохир урваж буйн жишээ үргэлж байдаг. амьдрал.

Жишээлбэл, Шолоховын "Хүний хувь заяа" өгүүллэг.

Гол дүр Андрей Соколов нацистуудад олзлогджээ. Тэр үүнийг хүсээгүй бөгөөд толгойгоо өндийлгөж үхэхийг оролдсон боловч нацистууд түүнийг олзлохоор шийдсэн хэвээр байна. Соколов бууж өгөхгүй бөгөөд зугтахыг зохион байгуулахыг мөрөөддөг, нацистууд командлагч, коммунистуудыг шилжүүлэн өгөхийг санал болгоход эх орноосоо урвасан гэж төсөөлдөггүй.

Гэсэн хэдий ч хоригдлуудын дунд дайсны амлалтад бууж, шархадсан ах дүүсээсээ урвах гэж байсан нэгэн Криднев хэмээх сэтгэл муутай нэгэн байдаг. Ийм хүмүүсийг амьд үлдээх боломжгүй тул Соколов урвагчийг өөрийн биеэр боомилсон. Урвагч өөрийгөө аврахын тулд ямар ч эргэлзээгүйгээр олон арван гэм зэмгүй хүмүүсийг устгана.

Соколов зугтаж чадсан боловч түүнийг хурдан барьж, Герман руу ажиллуулахаар явуулсан. Гэсэн хэдий ч бүх бэрхшээлийг үл харгалзан баазын амьдралСоколов жинхэнэ хүн хэвээр үлдэж, үүрэг хариуцлага, эх орондоо үнэнч хэвээр үлдэж, дайны дараа төрөлх тосгондоо буцаж ирснийхээ дараа өнчин хүүг авчээ. Түүний зүрх урвах, харгислалын үсрэлтэнд хатуурсангүй, дайны үхэл, аймшгийн дунд тэрээр ёс суртахууны зарчимдаа үнэнч хүн хэвээр үлджээ.

Улсын нэгдсэн шалгалт 2018 "Үнэнч байдал ба эх орноосоо урвасан" уран зохиолын сэдэвт эссе Эх орон, улсын өрБүтээлийн аргумент ба жишээнүүд. Текстийн зөрчил

"Эх орондоо үнэнч, урвах, үүрэг" сэдвээр та олон бүтээлийг ашиглаж болно, жишээлбэл, Пушкиний "Ахмадын охин".

Энэ түүхийн бүх зүйл энгийн. Залуу офицер Петр Гринев хайр дурлалдаа үнэнч, хамгийн гол нь цэргийн үүрэг, тангарагтаа үнэнч нэгэн болж хувирав. Хувь заяаны хүслээр тэрээр босогч казакуудын атаман болоогүй байхдаа Емельян Пугачевтай өөрөө уулзсан бөгөөд энэ явдлын дараа Пугачев Гриневыг өрөвдөж байв. Тиймээс хувь тавилан тулалдаанд аль хэдийн эдгээр хүмүүсийг дахин хамтад нь түлхэхэд Пугачев Гриневийг хамгаалж, түүний талд очвол ивээн тэтгэхийг санал болгодог. Мэдээжийн хэрэг, үхлээс илүү өртэй Гринев, энэ бол түүний хувь хүний ​​​​эр зориг юм.

Гэвч Гринев Швабриний анхлан биширдэг байсан гайхалтай офицер аюулын үед хүн байхаа больж, босогчдын тал руу гүйж, өөрийн төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхийн тулд тэднийг ашигладаг. ахмадын охинМария Миронова. Гэвч тэдний урвасан хүмүүс хүртэл урвагчдад дургүй, зөвхөн бохир новшнууд л ийм хүмүүсийн хажууд байж чаддаг тул Пугачев өөрийн дайсан Гриневийг албан ёсоор дэмжиж, найз Швабрины эсрэг албан ёсоор мэдэгддэг.

Пугачев нэр төрийн үүрэг гэж юу байдгийг ойлгодог бөгөөд ямар ч байсан түүнийг сахиж чаддаг хүмүүсийг хүндэлдэг.

Магадгүй. Хоёр ширхэг хангалттай байх болно. Зарчмын хувьд тэд нэлээд том хэмжээтэй бөгөөд эх орондоо үнэнч байх, эх орноосоо урвах сэдвийг эргэцүүлэн бодоход маш их үндэслэл өгдөг.

Мэдээжийн хэрэг, энэ бол Гоголын Тарас Бульба бөгөөд энд Андрейгийн урвалтыг авч үзэх боломжтой. Урвалын мөн чанар юу вэ, Андрей яагаад ийм зүйл хийсэн бэ? Юу нь илүү чухал вэ, эмэгтэй хүнийг хайрлах уу, эх орондоо үнэнч байх уу? Эдгээр асуултуудыг цэгцэлж болно.

Мөн Василь Быковын "Сотников" бүтээл бий. Эндээс та партизан Рыбакийг урвахад хүргэсэн шалтгааныг авч үзэж, Рыбакаас урвасан нь эцэстээ юунд хүргэсэн талаар бодож үзээрэй.

Амь аврах нэрийдлээр урвасан нь энэ амьдрал өөрөө урвагчийг тэвчихийн аргагүй болсон гэсэн санааг авч явах нь.