रोममधील वेस्ताचे मंदिर प्राचीन काळापासून शहरातील सर्वात महत्त्वाच्या आणि आदरणीय इमारतींपैकी एक आहे. हे मंदिर वेस्टा देवीच्या सन्मानार्थ बांधले गेले होते - चूलची संरक्षक. मंदिराच्या आत आग सतत जळत होती, रोमच्या अमरत्वाचे प्रतीक होते आणि शहरातील प्रत्येक रहिवाशासाठी पवित्र मानले जाते.

पवित्र ज्योतीला सहा वेस्टल पुरोहितांनी पाठिंबा दिला होता जो अतिशय थोर कुटुंबातून आला होता. तरुण पुजारी मंदिराशेजारी एका वेगळ्या घरात राहत होत्या आणि तीस वर्षे ब्रह्मचर्य व्रत पाळत तपस्वी जीवनशैली जगली. मंदिरातील त्यांची सेवा संपल्यानंतर, वेस्टल्स रोममधील सर्वात श्रीमंत रहिवाशांपैकी एक बनले आणि एक कुटुंब सुरू करू शकले. दरवर्षी, रोम आणि त्यांच्या घरांसाठी आशीर्वाद आणि संरक्षणासाठी वेस्टा देवीला विचारण्यासाठी रोमन 9 जुलै रोजी मंदिरात आले.

वेस्ताच्या मंदिराची गोलाकार इमारत थोलोसच्या आकारात बनवली आहे. ते वीस स्तंभांनी वेढलेले आहे, ज्याचा वरचा भाग पवित्र अग्नीच्या ज्वालापासून गडद झाला आहे. 394 मध्ये, सम्राट थिओडोसियसने मंदिर बंद करण्याचा आदेश दिला, त्यानंतर ते बर्‍यापैकी जीर्ण झाले, परंतु तरीही ते आजपर्यंत टिकून आहे.

सेंट कॅथरीन चर्च

रोममध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बांधकामाचा इतिहास 19 व्या शतकाचा आहे, जेव्हा रशियन दूतावास चर्चचे रेक्टर, आर्किमॅंड्राइट क्लेमेंट, या मोहिमेची आवश्यकता सर्वोच्च चर्च नेतृत्वाला पटवून देण्यात यशस्वी झाले. सम्राट निकोलस II च्या आधीपासून निधी उभारणीस समर्थन देण्यात आले होते.

क्रांतिकारक घटनांनी उत्साह थंड केला; असे दिसते की मंदिराचे बांधकाम करणे नियत नव्हते. परंतु ऑल रसचे परमपूज्य अलेक्सी II पुन्हा अधिकाऱ्यांकडे वळले. आधीच 2001 मध्ये, ख्रिसमसच्या दिवशी, इस्टरवर आणि सेंट ग्रेट शहीद कॅथरीनच्या स्मरणाच्या दिवशी, भविष्यातील चर्चच्या ठिकाणी सेवा आयोजित करण्यात आल्या होत्या. लवकरच पहिला दगड पवित्र केला गेला आणि नंतर घुमटांची पाळी आली. ऑक्टोबर 2006 पासून मंदिरात नियमित सेवा सुरू आहे.

शनीचे मंदिर

सर्वसाधारणपणे, प्राचीन रोमन लोकांनी देवतांच्या सन्मानार्थ सर्व प्रकारच्या संरचना उभारल्या, ज्यांनी कृतज्ञतेचे चिन्ह म्हणून शहराचे युद्ध आणि इतर आपत्तींपासून संरक्षण केले. म्हणूनच, आश्चर्यकारक नाही की अशा महत्त्वपूर्ण विजयानंतर, शहराच्या अधिकाऱ्यांनी शनीला श्रद्धांजली वाहण्याचा निर्णय घेतला, जेणेकरून तो रोमचे आपत्तीपासून संरक्षण करत राहील.

स्यूडोपेरिप्टेरसच्या रूपात बांधलेल्या या मंदिरात पायऱ्यांद्वारे दोन पोडियम एकमेकांपासून वेगळे केले गेले होते आणि ते आयोनिक शैलीतील प्रभावी आकाराच्या स्तंभांनी सजवले गेले होते. नफा-तोट्याच्या कागदपत्रांसह शहराचा खजिना एकेकाळी मंदिरात ठेवण्यात आला होता. शेती आणि बागकामाच्या देवता, शनिची एक मूर्ती देखील होती, जी उत्सवाच्या मिरवणुकांमध्ये रोमच्या रस्त्यावरून वाहून नेली जात असे. उदाहरणार्थ, 17 डिसेंबर रोजी, मंदिराजवळ मोठ्या प्रमाणावर सॅटर्नलिया उत्सव आयोजित करण्यात आला होता. दुर्दैवाने, त्याच्या अस्तित्वादरम्यान, टेम्पीओ डी सॅटर्नो अनेक आगीपासून वाचले आणि जीर्णोद्धार कार्य असूनही, कोलोनेडसह केवळ पोडियम आजपर्यंत टिकून आहे.

पँथिऑन (सर्व देवांचे मंदिर)

"सर्व देवांचे मंदिर" म्हणून ओळखले जाणारे पॅंथिऑन हे रोम आणि संपूर्ण प्राचीन संस्कृतीचे मुख्य आकर्षण आहे. पेडिमेंटवरील शिलालेख असे लिहिले आहे: “एम. AGRIPPA LF COS TERTIUM FECIT", ज्याचे भाषांतर असे दिसते: "मार्कस अग्रिप्पा, तिसऱ्यांदा निवडून आलेले वाणिज्यदूत, यांनी हे उभारले." पॅन्थिऑनचा मुख्य फायदा म्हणजे मोनोलिथिक कॉंक्रिटचा बनलेला मोठा घुमट. घुमटाच्या मध्यभागी पितळी चौकटीत एक गोल छिद्र आहे. त्याद्वारे, दुपारच्या वेळी, सर्वात जास्त प्रमाणात प्रकाश मंदिरात प्रवेश करतो, जो कापला जात नाही, परंतु एका विशाल सूर्यकिरणाच्या रूपात राहतो. असे दिसते की प्रकाश मूर्त आहे आणि या भव्य इमारतीला प्रकाशित करण्यासाठी देव स्वतः ऑलिंपसमधून खाली आले आहेत.

609 पासून, पँथिऑनला सांता मारिया अॅड मार्टायर्सच्या ख्रिश्चन मंदिरात रूपांतरित केले गेले - यामुळेच आजपर्यंत मंदिर इतके चांगले जतन केले गेले आहे.

रोममध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च बांधण्याची कल्पना प्रथम 19 व्या शतकाच्या शेवटी व्यक्त केली गेली. आर्किमांड्राइट क्लिमेंट (वर्निकोव्स्की), ज्यांनी 1897 ते 1902 पर्यंत रशियन दूतावास चर्चचे रेक्टर म्हणून काम केले. आर्किमँड्राइट क्लेमेंट सर्वोच्च प्रेषितांच्या शहरात "ऑर्थोडॉक्सच्या प्रतिष्ठेशी आणि फादरलँडच्या महानतेशी सुसंगत ऑर्थोडॉक्स चर्च असणे आवश्यक आहे" या सर्वोच्च चर्च नेतृत्व आणि धर्मनिरपेक्ष अधिकार्यांना पटवून देण्यात यशस्वी झाले.

आधीच 1898 मध्ये, आर्किमंड्राइट क्लेमेंटच्या पुढाकाराने, निधी उभारणीस सुरुवात झाली, ज्याला 1900 मध्ये अधिकृतपणे निकोलस II द्वारे समर्थित केले गेले, ज्याने 10 हजार रूबलचे "शाही योगदान" दिले. ग्रँड ड्यूक सर्गेई अलेक्झांड्रोविच आणि मिखाईल निकोलाविच, मॉस्को कारखान्याचे मालक आणि सायबेरियन सोन्याच्या खाण कामगारांनी मंदिरासाठी पैसे दान केले.

बांधकाम समितीची पहिली रचना आर्चीमांड्राइट क्लिमेंट (वर्निकोव्स्की) आणि ए.आय. नेलिडोव्ह, इटलीतील रशियन राजदूत. भविष्यातील मंदिरासाठी मोठ्या संख्येने प्रकल्प बांधकाम समितीने विचारार्थ सादर केले होते, ज्यात प्रसिद्ध रशियन वास्तुविशारद व्ही.ए. पोकरोव्स्की आणि इटालियन मूळचे मास्टर मोराल्डी.

1913 च्या शेवटी, सम्राट निकोलस II ने संपूर्ण रशियामध्ये देणग्या गोळा करण्यास परवानगी दिली. त्याच काळात, बांधकाम समितीने एक अपील जारी केले ज्याची सुरुवात या शब्दांनी झाली: “देवाचे सिंहासन भाड्याच्या अपार्टमेंटमध्ये ठेवलेले आहे.” त्याच्या प्रकाशनानंतर, निधी उभारणीत लक्षणीय गती आली. 1914 च्या उन्हाळ्यात, स्टेट बँक ऑफ द रशियन साम्राज्याने सेंट पीटर्सबर्ग कार्यालयात बांधकाम सुरू असलेल्या मंदिराच्या नावाने एक विशेष खाते उघडले.

1915 मध्ये, नवीन बांधकाम समितीने प्रिन्स एस.एस. अबामेलेक-लाझारेव्ह यांनी रशियन दूतावासाच्या नावावर पोंटे मार्गेरिटा (लुंगोटेव्हर अर्नाल्डो दा ब्रेसिया) जवळ टायबर तटबंदीचा भूखंड घेतला. 1916 पर्यंत, सुमारे 265 हजार लीर गोळा केले गेले होते - हे निधी आवश्यक काम करण्यासाठी पुरेसे असू शकतात. परंतु रशियामधील क्रांतिकारक घटनांच्या उद्रेकाने प्रकल्पाची अंमलबजावणी रोखली.

1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, रोममध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च बांधण्याची गरज पुन्हा व्यक्त केली गेली. हा उपक्रम धन्य झाला.

2001 मध्ये, रशियन दूतावास व्हिला अबामेलेकच्या प्रांतावर, जे क्रांतीपूर्वी बांधकाम समितीचे प्रमुख होते, प्रिन्स एस.एस. अबामेलेक-लाझारेव, भविष्यातील बांधकामासाठी भूखंड वाटप करण्यात आला.

त्याच वर्षी मे मध्ये, ZIL प्लांटमध्ये कास्ट केलेल्या घंटा चर्चच्या बेल्फ्रीवर स्थापित केल्या गेल्या.

7 डिसेंबर 2007 रोजी, इटलीच्या भेटीदरम्यान, स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडचे डीईसीआरचे अध्यक्ष मेट्रोपॉलिटन किरिल यांनी व्हिला अबामेलेकच्या प्रदेशाला भेट दिली, जिथे त्यांनी सेंट पीटर्सबर्गच्या चर्चला पवित्र केले. इक्वल-टू-द-प्रेषित कॉन्स्टंटाईन आणि हेलेना, सेंट चर्चच्या तळमजल्यावर स्थित. कॅथरीन.

रोमच्या मध्यभागी ऑर्थोडॉक्स चर्च बांधण्याची कल्पना सुरुवातीला पूर्णपणे अवास्तव वाटली.

भाड्याच्या अपार्टमेंटमध्ये

रशियन राजनैतिक मिशनच्या गरजांसाठी - 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस एक रशियन ऑर्थोडॉक्स पॅरिश शाश्वत शहरात दिसू लागला. कालांतराने, रशियामधून अधिकाधिक लोक रोममध्ये येतात आणि राहण्यासाठी येथे राहतात. शतकाच्या शेवटी, हे स्पष्ट होते की दूतावासातील लहान घर चर्च यापुढे सर्वांना सामावून घेण्यास सक्षम नाही.

"देवाचे सिंहासन भाड्याच्या अपार्टमेंटमध्ये ठेवलेले आहे" - या शब्दांनी मंदिराच्या भावी संरक्षकांना उद्देशून बांधकाम समितीचा जाहीरनामा सुरू केला आणि 1913 मध्ये, रशियन चर्चच्या बांधकामासाठी संपूर्ण रशियामध्ये पैसे गोळा करण्याची घोषणा केली गेली. रोम मध्ये.

बांधकाम समितीचे अध्यक्ष त्याच्या काळातील सर्वात श्रीमंत लोकांपैकी एक होते - प्रिन्स अबामेलेक-लाझारेव. परंतु जेव्हा सर्व तयारीचे टप्पे मागे सोडले जातात आणि बांधकाम स्वतःच सुरू होते, तेव्हा राजकुमार अचानक मरण पावतो. हे 1916 च्या शरद ऋतूतील होते. लवकरच रशियामध्ये क्रांती झाली आणि मंदिर बांधायला वेळ नाही. शिवाय, आताच्या सोव्हिएत रशियाच्या दूतावासातील गृह चर्चचे अस्तित्व संपले आहे.

तेथील रहिवासी रशियाच्या बाहेरील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा भाग बनतो. दैवी सेवा आता आस्तिकांच्या घरी आयोजित केल्या जातात - कधी एका अपार्टमेंटमध्ये, कधी दुसऱ्या अपार्टमेंटमध्ये. अखेरीस, 1931 मध्ये, समुदायाने कॅस्ट्रो प्रिटोरिओ परिसरात वाया पॅलेस्ट्रो येथे असलेल्या चेर्निशेव्ह राजपुत्रांचे घर असलेल्या चेर्निशेव्ह पलाझोचा ताबा घेतला.

घराचा पहिला मजला मंदिर म्हणून पुन्हा बांधला जात आहे आणि सेंट निकोलसच्या नावाने पवित्र केला जात आहे. खरे आहे, केवळ दर्शनी भागावरील शिलालेख इमारतीच्या आत एक चर्च असल्याचे सूचित करतो.

दोन्ही मार्गांपैकी सर्वोत्तम

2000 मध्ये, रोममधील ऑर्थोडॉक्स समुदाय, जो गेल्या शतकाच्या तीसव्या दशकापासून परदेशी चर्चचा होता आणि नंतर कॉन्स्टँटिनोपलच्या कुलपिताचा होता, मॉस्को पितृसत्ताकच्या पंखाखाली परत आला. यावेळी, चर्च ऑफ सेंट निकोलस विश्वासूंसाठी खूप गर्दी होते. रविवारी त्यात प्रवेश करणे अशक्य होते - खूप गर्दी होती. रोम, संपूर्ण इटलीप्रमाणेच, पूर्वीच्या सोव्हिएत प्रजासत्ताकांच्या स्थलांतरितांनी भरला होता: रशिया, युक्रेन, मोल्दोव्हा, कझाकस्तान...

एका शतकानंतर, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चला त्याच समस्येचा सामना करावा लागला: त्याला प्रत्येकाला सामावून घेणारे अधिक प्रशस्त चर्च आवश्यक आहे.

चर्च ऑफ द होली ग्रेट शहीद कॅथरीनचे रेक्टर बिशप अँथनी (सेव्हर्युक) म्हणतात, “या समस्येचे निराकरण करण्याचे दोन मार्ग होते. - पहिले सर्वात वास्तववादी वाटले - मंदिर कॅथोलिक चर्च, शहर प्रशासन किंवा खाजगी मालकांकडून वापरण्यासाठी घेणे.

दुसरा मार्ग म्हणजे स्वतःचे मंदिर बांधणे. सुरुवातीला ते पूर्णपणे अवास्तव वाटले. रोम शहर संपूर्णपणे वास्तुशिल्प स्मारक म्हणून ओळखले जाते आणि जमिनीचा प्रत्येक तुकडा काटेकोरपणे नोंदणीकृत आहे. पण नंतर असे काही घडते की अविश्वासणारे फक्त अपघात म्हणतील. पण परमेश्वराला अपघात होत नाहीत हे आपण जाणतो.

संग्रहणातून एक भेट

प्रिन्स सेमियन अबामेलेक-लाझारेव्ह, ज्यांनी एक शतकापूर्वी बांधकाम समितीचे नेतृत्व केले होते, रोममध्ये व्हॅटिकनपासून फार दूर नसलेल्या व्हिलाचे मालक होते - एक भूखंड आणि अनेक घरे. नंतर, हा व्हिला इटालियन सरकारकडे हस्तांतरित करण्यात आला, ज्याने दूतावासाच्या गरजांसाठी ते यूएसएसआरकडे हस्तांतरित केले.

प्रिन्स सेम्यॉन डेव्हिडोविच अबामेलेक-लाझाएव पुरातत्व शास्त्राबद्दल उत्कट होते. 1882 मध्ये, सीरियाच्या प्रवासादरम्यान, पालमीरा येथील उत्खननात, राजकुमारला ग्रीक आणि अरामी भाषेतील शिलालेख असलेला संगमरवरी स्लॅब सापडला. या शोधाने येशू ख्रिस्ताने बोललेल्या अरामी भाषेच्या अभ्यासात मोठी भूमिका बजावली.

आज व्हिला अबामेलेक रशियन राजदूताचे निवासस्थान म्हणून काम करते. दूतावासातील कर्मचारी आपल्या कुटुंबासह येथे राहतात आणि तेथे एक शाळा आहे. आणि अभिलेखीय दस्तऐवजांसह काम करताना, अचानक असे दिसून आले की व्हिलाचा प्रदेश सामान्यतः मानल्या गेलेल्यापेक्षा खूप मोठा आहे. हे कुंपणाच्या पलीकडे पसरलेले आहे आणि एका रिकाम्या जागेवर व्यापलेले आहे जिथे एक भाजीपाला बाग उत्स्फूर्तपणे उद्भवली - स्थानिक रहिवाशांनी येथे भाजीपाला बेड लावले. मंदिर बांधण्यासाठी एक आदर्श जागा.

आणि कायदेशीर काम उकळू लागले. सर्वप्रथम, धार्मिक इमारतीच्या बांधकामासाठी (दूतावासाच्या हद्दीत, म्हणजे दुसर्‍या राज्यातील) स्थानिक अधिकार्यांकडून परवानगी घेणे आवश्यक होते. अधिकारी, सुदैवाने, सामावून घेत आहेत. लॅझिओ मेट्रोपॉलिटन प्रदेशाची संसद आवश्यक कायदे करते.

मातृभूमीचा तुकडा

2001 मध्ये, रशियन दूतावासाच्या हद्दीत, चर्च ऑफ होली ग्रेट शहीद कॅथरीनच्या पायाभरणीसाठी पहिला दगड घातला गेला. पाच वर्षांनंतर, भावी कुलपिता किरिल (त्यावेळचे स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडचे महानगर) एक किरकोळ अभिषेक करतात. या वेळेपासून मंदिरातील सेवा नियमित झाल्या. आणि 2009 मध्ये, मंदिराचा महान अभिषेक झाला, जो ओरेनबर्ग आणि बुझुलुकच्या मेट्रोपॉलिटन व्हॅलेंटीनने आयोजित केला होता.

तेथील रहिवाशांना खूप आनंद झाला की त्यांचे नवीन मंदिर सर्व बाबतीत इतके शोभिवंत आणि रशियन बनले आहे - परिचित तंबूची वास्तू, कोकोश्निकच्या रूपातील पारंपारिक सजावट, सोनेरी कांद्याचे घुमट... त्यांच्या जन्मभूमीपासून दूर, त्यांना हे मंदिर असे वाटते. रशियाचा एक तुकडा.

रोमसाठी असामान्य रचना देखील प्रासंगिक लोकांना आकर्षित करते. उत्सुकतेपोटी, रोमचे रहिवासी आणि सर्वव्यापी पर्यटक दोघेही येथे येतात. बिशप अँथनी सर्वांचे तितक्याच सौहार्दपूर्णपणे स्वागत करतात, प्रश्नांची उत्तरे देतात आणि मंदिराचे मुख्य देवस्थान दाखवतात.

अलीकडे, एक नवीन चिन्ह "रोमन संतांची परिषद" येथे दिसू लागले, जे मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये रंगविले गेले होते. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की त्यावर चित्रित केलेल्या सर्व संतांच्या सह्या नाहीत. या तंत्राने, चित्रकारांना असे म्हणायचे आहे: रोममध्ये ख्रिश्चन धर्माच्या पहिल्या वर्षांत विश्वासाचे इतके भक्त होते की आम्हाला त्यांची नेमकी संख्या देखील माहित नाही, त्यांची नावे सांगू नका.

मात्र, मंदिरातील अंतर्गत काम अद्याप पूर्ण झालेले नाही. उन्हाळ्यात मंडप अजून रंगला नव्हता. हे काम सेंट कॅथरीनच्या मेजवानीच्या दिवशी - डिसेंबर 7 पर्यंत येथे पूर्ण करण्याचे नियोजित आहे.

सर्वात लक्षणीय तीर्थस्थानांवर

रोमचे वेगळेपण तुम्ही सर्वत्र अनुभवू शकता. जणू काही तुम्ही इतिहासाच्या पाठ्यपुस्तकात, प्रेषितांच्या कृत्यांचा मजकूर किंवा संतांच्या जीवनातील मजकुरात सापडता. हे कोणत्याही ख्रिश्चनांसाठी एक खास शहर आहे आणि ते आंतरधर्मीय संप्रेषणासाठी विशेष मागणी ठेवते.

बिशप अँथनी यांनी रोमन कॅथोलिक चर्चच्या प्रतिनिधींशी आमच्या पाळकांनी विकसित केलेले संबंध खूप चांगले आहेत.

- आम्हाला, ऑर्थोडॉक्स पॅरिश म्हणून, सर्वात महत्त्वाच्या देवस्थानांवर सेवा करण्याची परवानगी आहे. चला, सिरिल आणि मेथोडियसच्या स्मरणाच्या दिवशी, आम्ही सेंट क्लेमेंटच्या बॅसिलिकामध्ये सेवा करतो, जेथे सेंट इक्वल-टू-द-प्रेषित सिरिलचे अवशेष विश्रांती घेतात. आम्ही रोमन कॅटॅकॉम्ब्समध्ये, सेंट पॉल कॅथेड्रलमध्ये आणि व्हॅटिकनमधील सेंट पीटर बॅसिलिकामध्ये देखील विशेष दिवसांमध्ये सेवा करतो.

अनोळखी आणि आपल्यात विभागल्याशिवाय

आज रोममध्ये दोन ऑर्थोडॉक्स चर्च आहेत - सेंट निकोलस व्हिया पॅलेस्ट्रोवरील निवासी इमारतीत आणि व्हिला अबामेलेकमधील सेंट कॅथरीन. परंतु थोडक्यात तीन चर्च आहेत - चर्च ऑफ कॅथरीनच्या तळमजल्यावर एक खालची चर्च देखील आहे, जे संत समान-टू-द-प्रेषित कॉन्स्टंटाईन आणि हेलन यांच्या सन्मानार्थ पवित्र केले गेले आहे. प्रत्येक आठवड्यात मोल्डाव्हियन येथे लीटर्जी साजरी केली जाते.

रोममधील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा समुदाय एक आहे असा विश्वास ठेवून बिशप अँथनी या पॅरिशांना वेगळे करत नाहीत. हे इतकेच आहे की आज रहिवासी एका चर्चमध्ये आणि एका आठवड्यानंतर दुसऱ्या चर्चमध्ये येऊ शकतात. तसे, चर्चमध्ये दोन्ही पॅरिशच्या सहभागाने काही सेवा केल्या जातात आणि ते एकत्र इटलीच्या आसपास तीर्थयात्रेला जातात.

रोममधील तीन चर्चमध्ये सुमारे 500 लोक लिटर्जीसाठी जमतात. हे सामान्य दिवसात आहे. आणि उपवासाच्या दिवशी, 300 पेक्षा जास्त लोक मोल्डेव्हियन सेवेसाठी एकट्या खालच्या चर्चमध्ये येतात. युक्रेन आणि सर्बियामधील अनेक रहिवासी आहेत - इटलीमधील एकमेव सर्बियन चर्च देशाच्या अगदी उत्तरेस आहे. रशियन चर्चमध्ये, सर्बियन समुदाय आपल्या सुट्ट्या साजरे करतो आणि विशेष दिवसांमध्ये तो पुजारी आणि गायक मंडळींसह सेवा करतो.

मोक्ष बेट

रोमन रहिवासी लोकांमध्ये पांढरे स्थलांतर करणारे जवळजवळ कोणतेही वंशज नाहीत, जे अद्याप फ्रान्स आणि जर्मनीमधील ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये आढळू शकतात. समाजाचा मुख्य भाग असे लोक आहेत जे 1990 च्या दशकात पूर्वीच्या सोव्हिएत प्रजासत्ताकांमधून इटलीमध्ये आपल्या कुटुंबांना घरी परतण्यासाठी योग्य काम मिळण्याच्या आशेने आले होते. पण या आशा नेहमीच पूर्ण होत नाहीत. इथे काम मिळणे कठीण आहे. बहुतेकदा ते वृद्ध किंवा गंभीर आजारी लोकांसाठी काळजी देतात आणि हे मानसिक आणि शारीरिकदृष्ट्या सोपे नसते. आणि जेव्हा हे लोक त्यांच्या सुट्टीच्या दिवशी मंदिरात येतात तेव्हा ते येथे समज आणि समर्थन शोधतात. बहुतेकदा हे एकमेव ठिकाण असते जिथे ते त्यांची मूळ भाषा बोलू शकतात आणि समविचारी लोकांना भेटू शकतात.

बिशप अँथनी म्हणतात, “या लोकांना योग्य शब्द शोधण्यासाठी, प्रोत्साहन देण्यासाठी, फक्त लक्ष देण्याकरिता या लोकांप्रती विशेष खेडूत संवेदनशीलता आवश्यक आहे, ज्याची त्यांना कधीकधी कमतरता असते. - आमच्या रहिवाशांची रचना स्थिर असल्याने, आम्ही खऱ्या जवळच्या ख्रिश्चन समुदायाबद्दल बोलू शकतो. या किंवा त्या कुटुंबात काय अडचणी आहेत हे आम्हाला चांगले माहीत आहे आणि आम्ही एकमेकांना कशी मदत करावी याचा विचार करतो. हे खरे खेडूत कार्य आहे ज्याचे प्रत्येक पुजारी स्वप्न पाहतो.

गेल्या वर्षी, सेंट कॅथरीन चर्चमध्ये जवळपास 200 लोकांनी बाप्तिस्मा घेतला होता. त्यापैकी एक चतुर्थांश प्रौढ आहेत. एके दिवशी त्यांना कुठे काम मिळेल किंवा मदत मिळेल हे शोधण्यासाठी ते मंदिरात आले. आता ते सर्व आवेशी parishioners आहेत.

उंच बार

मंदिराचा सशक्त समुदाय ही स्वतः रेक्टरची योग्यता आहे. बिशप अँथनीचे प्रवचन ऐकल्यानंतर उदासीन राहणे कठीण आहे.

एखाद्या व्यक्तीला दुरुस्त करण्याचे दोन मार्ग आहेत. पहिली गोष्ट म्हणजे एखादी व्यक्ती किती वाईट (पापी) आहे हे सांगणे. दुसरी गोष्ट म्हणजे तो काही प्रयत्न करून कोणती उंची गाठू शकतो याची आठवण करून देणे. बिशप अँथनी स्वतः दुसर्‍या मार्गाचा अवलंब करतात आणि तेथील रहिवाशांना ख्रिश्चन म्हणून त्यांना कोणत्या उच्च सेवेसाठी नेमले आहे हे समजावून सांगितले. आणि या कॉलिंगला जगणे किती महत्वाचे आहे.

फक्त गेल्या वर्षी सेंट कॅथरीन चर्चमध्ये सुमारे दोनशे लोकांनी बाप्तिस्मा घेतला होता.

प्रेषितांचे शब्द आणि कृत्ये, सर्व संत, रेक्टर आपल्या प्रवचनात म्हणतात, आता चर्चमध्ये उभे असलेल्या आपल्या सर्वांना उद्देशून आहेत. ख्रिस्ताचे शब्द "जा आणि माझ्याकडे साक्षीदार व्हा" हे प्रत्येक ख्रिश्चनाच्या वास्तविक आवाहनाबद्दल आहेत. आपल्या सभोवतालच्या लोकांना आपण ख्रिस्ताबद्दल साक्ष कशी देऊ? सर्व प्रथम - आपल्या स्वतःच्या कर्माद्वारे.

...गोंगाट आणि गोंधळलेल्या रोममध्ये, सेंट कॅथरीनचे नवीन रशियन चर्च हे असे ठिकाण बनले आहे जिथे शाश्वत शहर अजूनही प्रेषितांचे शहर म्हणून ओळखले जाते.

चर्च ऑफ द होली ग्रेट शहीद कॅथरीन हे रोममधील आधुनिक काळातील एक कार्यरत ऑर्थोडॉक्स मंदिर आहे, जे मॉस्को पितृसत्ताकतेच्या अधीन आहे. रशियन फेडरेशनच्या दूतावासाच्या निवासस्थानाच्या प्रदेशावर स्थित आहे.

कॅथरीन चर्च त्याच्या अस्तित्वाच्या वस्तुस्थितीमुळे मनोरंजक आहे - पोपच्या कॅथोलिक बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या मध्यभागी रशियन ऑर्थोडॉक्स विश्वासाचे केंद्र. कबुलीजबाबातील तणाव स्वतः महान शहीदांच्या व्यक्तिमत्त्वामुळे मऊ झाला आहे, कारण कॅथोलिक आणि ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन एकत्र होते त्या काळात ख्रिश्चनांनी तिचा आदर केला होता.

तिच्या हयातीत, कॅथरीन अलेक्झांड्रियाची एक थोर रहिवासी होती, तिला सभ्य शिक्षण मिळाले आणि चौथ्या शतकाच्या सुरूवातीस. ख्रिस्ताचा स्वीकार केला. मूर्तिपूजकतेकडे तिच्या समकालीन लोकांचे डोळे उघडण्याच्या इच्छेने, कॅथरीनने शाही राजवाड्यात प्रवेश केला आणि दरबारातील ऋषींसोबत धर्मशास्त्रीय वादविवादात भाग घेतला, परिणामी त्यांनी सर्वांनी ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला.

अशा धाडसी कृत्यामुळे मुलीला तुरुंगवास आणि त्वरीत फाशीची शिक्षा झाली, परंतु त्याआधी, तिच्या उत्कट भाषणांनी आणि अटल विश्वासाने तिने सम्राटाची पत्नी आणि त्याच्या सैन्याचा एक भाग ख्रिश्चन धर्मात बदलला - त्या सर्वांनाही फाशी देण्यात आली.

या रक्तरंजित घटनांनंतर तीन शतकांनंतर, कॅथरीनच्या अनुयायांना सिनाई पर्वतावर तिचे अपूर्ण अवशेष सापडले आणि त्यांना एका नवीन मंदिरात स्थानांतरित केले.

कथा

इटलीमध्ये ऑर्थोडॉक्स चर्चची स्थापना करण्याची कल्पना 19 व्या शतकाच्या शेवटी दिसून आली.पहिले पाऊल 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस उचलले गेले, जेव्हा रशियन दूतावासाने चर्चच्या बांधकामासाठी तटबंदीवर एक भूखंड खरेदी केला, परंतु क्रांतीने समाजाची संपूर्ण रचना उलथून टाकली आणि धर्मासारखा घटक नाहीसा झाला. सोव्हिएत लोकांच्या जीवनापासून बराच काळ. त्यावेळी डायस्पोरा देखील लक्षणीय मदत देऊ शकले नाहीत.

प्रिय वाचक, इटलीमधील सुट्टीबद्दलच्या कोणत्याही प्रश्नाचे उत्तर शोधण्यासाठी, वापरा. मी दिवसातून किमान एकदा संबंधित लेखांच्या अंतर्गत टिप्पण्यांमधील सर्व प्रश्नांची उत्तरे देतो. आपला इटलीमधील मार्गदर्शक आर्टूर याकुत्सेविच.

गेल्या शतकाच्या 90 च्या दशकात, मॉस्को पॅट्रिआर्केटचा प्रामाणिक प्रदेश असलेल्या त्या देशांतील बरेच स्थलांतरित इटलीमध्ये आले. परदेशी भूमीत रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्रतीक तयार करण्याच्या कल्पनेला नवीन बळ मिळाले आहे. या उपक्रमाला पाळकांमध्ये त्वरीत पाठिंबा मिळाला आणि 2001 मध्ये, मॉस्कोचे कुलपिता अलेक्सी II यांनी पवित्र महान शहीद कॅथरीन चर्चच्या निर्मितीसाठी गंभीरपणे आशीर्वाद दिला. मुख्य भागाच्या बांधकामाला फक्त 4 वर्षे लागली.

2006 मध्ये, मंदिर प्रथमच पवित्र करण्यात आले आणि तेव्हापासून तेथे नियमित सेवा आयोजित केल्या जात आहेत आणि मंदिरात मुलांची रहिवासी शाळा चालते.

मे 2009 मध्ये, जागतिक ख्रिश्चन समुदायाने तीर्थाचा पवित्र महान अभिषेक साजरा केला, रशियन ऑर्थोडॉक्स लोकांच्या विश्वासाचा आणि एकतेचा एक महान उत्सव, ज्यांनी एक असाध्य पाऊल उचलण्याचे धाडस केले आणि कोणत्याही अडचणींवर थांबले नाही.

आर्किटेक्चर आणि अंतर्गत सजावट

मुख्य वास्तुविशारद आंद्रेई ओबोलेन्स्की होते, ज्यांचा संघ ऑर्थोडॉक्स परंपरा आणि रोमन वास्तुशास्त्र यांच्यात एक आदर्श सुसंवाद निर्माण करण्यास सक्षम होता. हा प्रदेश एका टेकडीवर स्थित आहे, ज्याने मंदिराची स्थापत्य रचना पूर्वनिर्धारित केली आहे, जेनिकुलम टेकडीच्या पायथ्यापासून (गियानिकोलो) सुरू होते आणि त्याच्या शिखरावर समाप्त होते. रोमन आर्किटेक्चरशी विसंगत होऊ नये म्हणून, मुख्य चर्च तंबूच्या स्वरूपात बांधले गेले आहे आणि सर्व भिंती मूळ रोमन आर्किटेक्चरसाठी पारंपारिक असलेल्या ट्रॅव्हर्टाइनने रेखाटलेल्या आहेत.

कॉन्स्टंटाईन आणि हेलेना यांच्या सन्मानार्थ चर्च कॉम्प्लेक्सच्या खालच्या बाजूस फेयन्स आयकॉनोस्टेसिसने चिन्हांकित केले आहे. आणि मुख्य भाग, तथाकथित वरच्या चर्चमध्ये मुख्य संगमरवरी आयकॉनोस्टेसिस आहे. नंतरचा प्रकल्प मॉस्को आयकॉन पेंटिंग स्कूलमधील शिक्षक अलेक्झांडर सोल्डाटोव्ह यांनी तयार केला आणि मुख्यतः अंमलात आणला. रशियन चर्चसाठी अपारंपरिक असल्याने, आयकॉनोस्टेसिसमध्ये फक्त दोन पंक्ती असतात. खालचा भाग फ्रेस्को तंत्राचा वापर करून फ्रिल्स आणि अयोग्य चमक न करता माफक पद्धतीने बनविला जातो. रशियन ऑर्थोडॉक्स पारंपारिकतेला श्रद्धांजली अर्पण करून वरची पंक्ती आधीपासूनच गिल्डिंग आणि समृद्ध सजावटीसह नेहमीच्या मेडलियन तंत्रात बनविली गेली आहे.

2012 मध्ये, मंदिराच्या आतील बाजूस चित्रकला सुरू झाली, जी महान शहीद कॅथरीनच्या जन्मापासून स्वर्गारोहणाच्या मार्गाची चित्रे दर्शवते. मंदिराच्या भिंतीमध्ये अनेक ऑर्थोडॉक्स अवशेष आहेत जे दररोज शेकडो रहिवाशांना येथे आकर्षित करतात, त्यांच्या स्वत: च्या पुढाकाराने आणि रशिया आणि जगभरातील ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांच्या तीर्थयात्रेचा भाग म्हणून.

• मंदिर बांधण्याचा परवाना घेण्यासाठी लाझिओ प्रदेशातील काही कायद्यांमध्ये बदल करावे लागले, ज्याने पूर्वी रोमच्या या कोपर्यात कोणत्याही विकासास प्रतिबंध केला होता.
• बांधकामाच्या उंचीवर, स्थानिक स्थापत्य अधिकाऱ्यांनी चर्चची उंची मर्यादित केली, कारण रोममधील कोणतीही इमारत उंच असू शकत नाही (बॅसिलिका डी सॅन पिएट्रो). आर्किटेक्टने आपली योजना सोडली नाही आणि इमारत टेकडीमध्ये "बुडवून" समस्या सोडवली.

तिथे कसे पोहचायचे?

• पत्ता: डेल लागो टेरिऑन 77 मार्गे
• बस: क्र. 64, सॅन पिएट्रो स्टॉपवर जा.
• : लाइन A, Ottaviano-San Pietro स्टेशन.
• कामाचे तास: सेवा वेबसाइटवर दर्शविलेल्या वेळापत्रकानुसार 9:00 आणि 17:00 वाजता आयोजित केल्या जातात.
• अधिकृत साइट: www.stcaterina.com

↘️🇮🇹 उपयुक्त लेख आणि साइट्स 🇮🇹↙️ तुमच्या मित्रांसोबत शेअर करा

रोममध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च बांधण्याची कल्पना प्रथम 19 व्या शतकाच्या शेवटी व्यक्त केली गेली. आर्किमंड्राइट क्लिमेंट (वर्निकोव्स्की), जो त्यावेळी रशियन दूतावास चर्चचा रेक्टर होता (1897-1902). रशियाचा खरा देशभक्त, आर्किमँड्राइट क्लेमेंटने पवित्र प्रेषितांच्या शहरात "ऑर्थोडॉक्सच्या प्रतिष्ठेशी आणि फादरलँडच्या महानतेशी सुसंगत ऑर्थोडॉक्स चर्च असणे आवश्यक आहे" या सर्वोच्च चर्च नेतृत्व आणि धर्मनिरपेक्ष अधिकार्यांना पटवून देण्यात व्यवस्थापित केले.

आधीच 1898 मध्ये, आर्किमंड्राइट क्लेमेंटच्या पुढाकाराने, निधी उभारणीस सुरुवात झाली, जी 1900 मध्ये अधिकृतपणे निकोलस II द्वारे अधिकृत केली गेली, ज्याने 10 हजार रूबलचे "शाही योगदान" दिले. ग्रँड ड्यूक सर्गेई अलेक्झांड्रोविच आणि मिखाईल निकोलाविच, मॉस्को कारखान्याचे मालक आणि सायबेरियन सोन्याच्या खाण कामगारांनी मंदिरासाठी पैसे दान केले.

बांधकाम समितीची पहिली रचना आर्किमँड्राइट क्लिमेंट (व्हर्निकोव्स्की) आणि इटलीतील रशियन राजदूत श्री. ए.आय. नेलिडोव्ह यांच्या नेतृत्वाखाली तयार करण्यात आली होती. भविष्यातील मंदिरासाठी मोठ्या संख्येने प्रकल्प बांधकाम समितीने विचारार्थ सादर केले होते, ज्यात प्रसिद्ध रशियन वास्तुविशारद व्ही.ए. पोकरोव्स्की आणि इटालियन मूळचे वास्तुविशारद मोराल्डी यांचा समावेश होता.

1913 च्या शेवटी, सम्राट निकोलस II ने संपूर्ण रशियामध्ये देणग्या गोळा करण्यास परवानगी दिली. त्याच काळात, बांधकाम समितीने एक अपील जारी केले ज्याची सुरुवात या शब्दांनी झाली: “देवाचे सिंहासन भाड्याच्या अपार्टमेंटमध्ये ठेवलेले आहे.” त्याच्या प्रकाशनानंतर, निधी उभारणीत लक्षणीय गती आली. 1914 च्या उन्हाळ्यात, स्टेट बँक ऑफ द रशियन साम्राज्याने सेंट पीटर्सबर्ग कार्यालयात बांधकाम सुरू असलेल्या मंदिराच्या नावाने एक विशेष खाते उघडले.

1915 मध्ये, प्रिन्स अबामेलेक-लाझारेव्ह यांच्या अध्यक्षतेखालील नवीन बांधकाम समितीने रशियन दूतावासाच्या नावाने पोंटे मार्गेरिटा (लुंगोटेव्हेरे अर्नाल्डो दा ब्रेसिया) जवळ टायबर तटबंदीवर एक भूखंड संपादित केला. 1916 पर्यंत, सुमारे 265 हजार लीर गोळा केले गेले होते - हे बांधकामासाठी पुरेसे असेल. आजपर्यंत, रोममधील सेंट निकोलस चर्चमध्ये, मंदिराच्या बांधकामासाठी देणग्यांचे पुस्तक ठेवलेले आहे, त्यावर रशियन राजदूत श्री. ए.आय. नेलिडोव्ह यांनी स्वाक्षरी केली आहे आणि त्यावर शिक्कामोर्तब केले आहे. परंतु रशियामधील क्रांतिकारक घटनांच्या उद्रेकाने प्रकल्पाची अंमलबजावणी रोखली.

1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, रोममध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च बांधण्याची गरज पुन्हा व्यक्त केली गेली. या उपक्रमाला मॉस्कोचे परमपूज्य कुलपिता आणि ऑल रस 'अलेक्सी II' यांनी आशीर्वाद दिला.

2001 मध्ये, रशियन दूतावास व्हिला अबामेलेकच्या हद्दीत, जे क्रांतीपूर्वी बांधकाम समितीचे प्रमुख प्रिन्स एसएस अबामेलेक-लाझारेव्ह यांच्या मालकीचे होते, भविष्यातील बांधकामासाठी एक भूखंड वाटप करण्यात आला.

14 जानेवारी 2001 रोजी, रशियन परराष्ट्र मंत्री I.S. इव्हानोव्ह यांच्या उपस्थितीत, कोरसनचे आर्चबिशप इनोकेन्टी यांनी, महान शहीद कॅथरीन यांच्या नावाने मंदिराच्या भावी बांधकामाच्या जागेवर पायाभरणी केली. ऑर्थोडॉक्स आणि कॅथोलिक.

2001 पासून, ख्रिसमस आणि इस्टरच्या काळात तसेच पवित्र महान शहीद कॅथरीनच्या स्मरण दिनी, भावी मंदिराच्या ठिकाणी सेवा आयोजित केल्या गेल्या.

जून 2002 मध्ये, इटलीमधील रशियन दूतावासाच्या नेतृत्वाच्या प्रयत्नांद्वारे, मंदिर बांधण्याचा परवाना प्राप्त झाला. बांधकाम स्वतःच 2003 च्या उन्हाळ्यात सुरू झाले.

19 मे 2004 रोजी, परमपूज्य द पॅट्रिआर्क ऑफ मॉस्को आणि ऑल रस यांच्या आशीर्वादाने, पवित्र ग्रेट शहीद कॅथरीनच्या ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बांधकामास पाठिंबा देणारा निधी, ज्याचा नमुना पूर्व-क्रांतिकारक बांधकाम समिती होता, रोममध्ये नोंदणीकृत होते.

31 मार्च 2006 रोजी, निर्माणाधीन चर्चच्या घुमट आणि क्रॉसचा अभिषेक झाला, जो मॉस्को पितृसत्ताकच्या बाह्य चर्च संबंध विभागाचे उपाध्यक्ष येगोरीएव्स्कच्या बिशप मार्क यांनी केला होता.

त्याच वर्षी मे मध्ये, ZIL प्लांटमध्ये कास्ट केलेल्या घंटा चर्चच्या बेल्फ्रीवर स्थापित केल्या गेल्या.

19 मे 2006 रोजी चर्च ऑफ द होली ग्रेट शहीद कॅथरीनचा किरकोळ अभिषेक झाला. स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडच्या मेट्रोपॉलिटन किरिल यांनी अभिषेक संस्कार केले.

7 डिसेंबर 2006 रोजी, चर्च समुदायाने प्रथमच संरक्षक मेजवानीचा दिवस साजरा केला. चर्चमध्ये एक उत्सव दैवी लीटर्जी झाली. उत्सवाच्या सेवेला रशियन फेडरेशनचे होली सीचे स्थायी प्रतिनिधी एन.आय. सदचिकोव्ह, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्रकाशन परिषदेचे अध्यक्ष आर्कप्रिस्ट व्लादिमीर सिलोव्योव्ह, ख्रिश्चन युनिटी पुजारी मिलन जस्टसाठी पोन्टिफिकल कौन्सिलचे कर्मचारी, तसेच उपस्थित होते. रोममधील रशियन संस्थांचे कर्मचारी, नवीन मंदिराचे रहिवासी म्हणून.

2007 च्या वसंत ऋतूमध्ये, रोममधील पवित्र महान शहीद कॅथरीनच्या नावाने रशियन चर्चमध्ये प्रथम इस्टर सेवा आयोजित करण्यात आली होती. 7 एप्रिल, 2007 रोजी, पवित्र शनिवारी आणि धन्य व्हर्जिन मेरीच्या घोषणेची एकच मेजवानी, ग्रेट शहीद कॅथरीन फाऊंडेशनचे अध्यक्ष, अॅबोट फिलिप (वासिलत्सेव्ह) यांनी दैवी लीटर्जी केली, त्यानंतर त्यांनी इस्टर केक्सला आशीर्वाद दिला.

24 मे 2007 रोजी, इक्वल-टू-द-प्रेषित सिरिल आणि मेथोडियस यांच्या स्मरण दिनी, रोममधील पवित्र महान शहीद कॅथरीन चर्चमध्ये दैवी लीटर्जी साजरी करण्यात आली. सेवेचे नेतृत्व कोरसनचे आर्चबिशप इनोसंट यांनी केले. या दिवशी, रोममधील रशियन ऑर्थोडॉक्स समुदायाने आपल्या इतिहासात प्रथमच स्लाव्हिक साहित्य आणि संस्कृती दिन साजरा केला तेव्हा, व्ही. इव्हानोव्ह केंद्राचे प्रमुख, प्राध्यापक ए.बी. शिश्किन यांनी रशियन ग्रंथालयाच्या संग्रहातील पुस्तके दान केली. लॉसने (स्वित्झर्लंड) कॅथरीन चर्चच्या ग्रंथालयात.

7 डिसेंबर 2007 रोजी, इटलीच्या भेटीदरम्यान, स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडचे DECR चेअरमन मेट्रोपॉलिटन किरिल यांनी व्हिला अबामेलेकच्या प्रदेशाला भेट दिली, जिथे त्यांनी तळमजल्यावर असलेल्या सेंट्स इक्वल-टू-द-प्रेषित कॉन्स्टंटाईन आणि हेलन चर्चचे पवित्र केले. चर्च ऑफ सेंट कॅथरीनचे बांधकाम चालू आहे.

24 मे 2009 रोजी, मॉस्को आणि ऑल रुसचे परमपूज्य कुलगुरू किरील यांच्या आशीर्वादाने, मंदिराचा महान अभिषेक झाला. अभिषेक आणि प्रथम दैवी लीटर्जीचे नेतृत्व ओरेनबर्ग आणि बुझुलुकच्या मेट्रोपॉलिटन व्हॅलेंटीन यांनी केले.