Fonvizinova komédia "Podrast" bola napísaná v najlepších tradíciách ruského klasicizmu. V súlade s klasickými kánonmi sú postavy v diele jasne rozdelené na kladné a záporné a ich mená a priezviská výstižne charakterizujú a prezrádzajú hlavné črty postáv. Na rozdiel od tradičných obrazov klasických hier sú však hrdinovia Undergrowth zbavení stereotypov, čo priťahuje moderných čitateľov a divákov.

Pozitívni herci sú Pravdin, Sofia, Starodum a Milon. Každý z nich podporuje myšlienky osvietenstva, pričom za hlavné ľudské hodnoty považuje cnosť, čestnosť, lásku k vlasti, vysokú morálku a vzdelanie. Ich úplný opak zobrazuje negatívne postavy - Prostakovcov, Skotinin a Mitrofan. Sú predstaviteľmi „starej“ šľachty, ktorá zo všetkých síl lipne na zastaraných predstavách poddanstva a feudalizmu. Ich základnými hodnotami sú peniaze, postavenie v sociálnej hierarchii a fyzická sila.

Vo Fonvizinovej hre „Podrast“ sú hlavní hrdinovia rozdelení do svojráznych duálnych dvojíc, v ktorých autor zobrazuje ľudí s podobnými sociálnymi rolami, no zobrazuje ich zrkadlovo skreslene. Takže okrem niekoľkých „detí“ - Sophia a Mitrofan, možno rozlíšiť „vychovávateľov“ - Starodum a Prostakov, „podkoních“ - Milon a Skotinin, ako aj „majiteľov“ - Prostakov a Pravdin.

Mitrofan- podhubie a hlavná postava komédie - rozmaznaný hlúpy mládenec vo veku šestnásť rokov, za ktorého vždy všetko robila matka, pestúnka či sluhovia. Osvojil si lásku k peniazom, hrubosť a neúctu k príbuzným od svojej matky (Prostaková je pripravená oklamať svojho brata, aby uzavrela manželstvo, ktoré je pre ňu výhodné) a od svojho otca úplne chýba vôľa, správa sa ako malé dieťa. - nechce sa učiť, zatiaľ čo manželstvo ho baví. Úplným opakom Mitrofana je Sophia. Toto je vzdelané, inteligentné a vážne dievča s ťažkým osudom. Sophia, ktorá v ranom veku stratila rodičov a žije v starostlivosti Prostakovcov, neprijíma ich hodnoty, ale v skutočnosti sa stáva „čiernou ovcou“ v ich spoločnosti (Prostakova dokonca mrzí, že dievča vie čítať).

Prostakov sa čitateľom javí na jednej strane ako nevzdelaná, prefíkaná žena, ktorá je kvôli zisku pripravená takmer na všetko, na druhej strane ako praktická gazdinka a milujúca matka, pre ktorú je šťastie a bezstarostná budúcnosť jej syna. nadovšetko. Prostakova vychovala Mitrofana tak, ako bola vychovaná, a preto mohla vlastným príkladom sprostredkovať a ukázať zastarané myšlienky a hodnoty, ktoré sa už dávno vyčerpali.

o Starodumúplne iný prístup k výchove – k Sophii sa nespráva ako k malému dieťaťu, rovnocenne sa s ňou rozpráva, poučuje ju a radí na základe vlastných skúseností. Vo veci manželstva sa muž nezaväzuje definitívne sa rozhodnúť pre dievča, pretože nevie, či je jej srdce slobodné. V obraze Staroduma Fonvizin zobrazuje svoj ideál rodiča a vychovávateľa - autoritatívne silnú osobnosť, ktorá sama prešla dôstojnou cestou. Pri analýze charakterového systému Podkrovia z pohľadu moderného čitateľa však stojí za zmienku, že obraz Staroduma ako pedagóga tiež nie je ideálny. Po celý čas, keď bol preč, bola Sophia zbavená rodičovskej starostlivosti a ponechaná sama na seba. To, že sa dievča naučilo čítať, oceňuje morálku a cnosť, je skôr zásluha jej rodičov, ktorí jej to vštepovali už v útlom veku.

Vo všeobecnosti je téma príbuzenstva dôležitá pre pozitívne postavy hry „Podrast“, ako aj pre negatívne. Sofia- dcéra hodných ľudí, Milon- syn dobrého priateľa Staroduma. Prostaková dostala toto priezvisko až po sobáši, v skutočnosti je Skotinina. Brat a sestra sú si veľmi podobní, oboch poháňa chamtivosť a prefíkanosť, nie sú vzdelaní a krutí. Mitrofan je zobrazený ako skutočný syn svojich rodičov a žiak svojho strýka, ktorý zdedil všetky ich negatívne črty, vrátane lásky k prasiatkam.

Postavy, ktorých vzťah sa v hre nespomína - Prostakov a Pravdin. Prostakov sa zásadne líši od svojej manželky, v porovnaní s aktívnou a aktívnou Prostakovou vyzerá slabo a pasívne. V situácii, keď sa musí prejaviť ako majiteľ dediny, sa muž stráca v pozadí svojej ženy. To vedie k tomu, že vlastníkom pozemku sa stáva aktívnejší Pravdin, ktorý dokázal pacifikovať Prostakovú. Okrem toho Prostakov a Pravdin vystupujú ako akýsi „audítori“ toho, čo sa deje. Pravdin je hlas zákona, Prostakov je názor jednoduchých (pamätajte na „hovoriace“ názvy hry) ľudí, ktorým sa nepáči, ako sa správa „stará“ šľachta v osobe jeho manželky a švagra. , ale bojí sa ich hnevu, preto hovorí len na stranu a nesúhlasí.

Posledných pár postáv je Skotinin a Milon. Muži predstavujú staré a nové predstavy o manželstve a rodinnom živote. Milon sa so Sophiou pozná od detstva, majú sa radi, a preto je ich vzťah založený na vzájomnej úcte a priateľstve. Skotinin sa dievča ani nesnaží bližšie spoznať, ide mu len o jeho veno a nechystá sa jej zariadiť ani dobré podmienky po sobáši.

Okrem hlavných postáv sú v hre aj vedľajšie postavy - učitelia a vychovávatelia neplnoletého Mitrofana. Charakteristika hrdinov druhého plánu - Eremeevna, Tsyfirkin, Kuteikina a Vralman- spojené s ich sociálnou rolou v hre. Opatrovateľka je príkladom nevoľníka, ktorý celý život verne slúži svojej pani, znáša bitie a nespravodlivosť. Na príklade obrázkov učiteľov autor obnažuje všetky problémy školstva v Rusku 18. storočia, keď deti vyučujú vojenskí muži na dôchodku, ktorí neabsolvovali seminár, alebo dokonca aj koni.

Fonvizinova inovácia pre 18. storočie spočívala v tom, že autor stvárnil postavy v Podraste bez prílišného pátosu a stereotypov, ktoré sú vlastné mnohým dielam klasicizmu. Každý komediálny hrdina je nepochybne zložený obraz, ale vytvorený nie podľa hotovej „šablóny“, ale s vlastnými individuálnymi vlastnosťami. Preto postavy diela „Podrast“ aj dnes zostávajú najjasnejšími obrazmi ruskej literatúry.

Skúška umeleckého diela

Ako bolo v klasicizme zvykom, hrdinovia komédie „Podrast“ sú jasne rozdelení na negatívnych a pozitívnych. Najpamätnejšie a najživšie sú však napriek ich despotizmu a ignorancii negatívne postavy: pani Prostaková, jej brat Taras Skotinin a samotný Mitrofan. Sú zaujímavé a nejednoznačné. Práve s nimi sú spojené komické situácie plné humoru, žiarivej živosti dialógov.

Pozitívne postavy nevyvolávajú také živé emócie, hoci ide o rozumy, odrážajúce autorkinu pozíciu. Vzdelaní, obdarení len pozitívnymi vlastnosťami, sú ideálni - nemôžu robiť bezprávie, je im cudzia lož a ​​krutosť.

Hrdinovia sú negatívni

pani Prostakova

História výchovy a vzdelávania Vyrastal v rodine charakterizovanej extrémnou ignoranciou. Nezískal žiadne vzdelanie. Od detstva som sa nenaučil žiadne morálne pravidlá. V jej duši nie je nič dobré. Nevoľníctvo má silný vplyv: jej postavenie ako suverénneho vlastníka nevoľníkov.

Hlavné povahové črty Drsný, nespútaný, ignorantský. Ak sa nestretne s odporom, stane sa arogantným. Ak však narazí na silu, stane sa zbabelou.

Postoj k iným ľuďom Vo vzťahu k ľuďom sa riadi hrubou vypočítavosťou, osobným prospechom. Nemilosrdná k tým, ktorí sú v jej moci. Je pripravená ponížiť sa pred tými, na ktorých závisí a ktorí sú silnejší ako ona.

Postoj k vzdelávaniu Vzdelávanie je zbytočné: "Bez vied ľudia žijú a žili."

Prostaková ako statkárka, presvedčená poddanská, považuje poddaných za svoj úplný majetok. Vždy nespokojná so svojimi nevoľníkmi. Pobúri ju aj choroba poddanského dievčaťa. Okradla roľníkov: „Keďže sme zobrali všetko, čo roľníci mali, nemôžeme nič odtrhnúť. Taká katastrofa!

Postoj k príbuzným a blízkym Despotický a hrubý k manželovi, tlačí na neho, do ničoho ho nedáva.

Postoj k jeho synovi, Mitrofanushka miluje, je k nemu nežný. Starostlivosť o jeho šťastie a blaho je náplňou jej života. Slepá, nerozumná, škaredá láska k synovi neprináša Mitrofanovi ani samotnej Prostakovej nič dobré.

Zvláštnosti rečiO Trishke: „Podvodník, zlodej, dobytok, zlodejský hrnček, hlupák“; obrátil sa k manželovi: „Prečo si dnes taký bludný, otec môj?“, „Celý svoj život, pane, chodíš s odvesenými ušami“; na adresu Mitrofanushka: „Mitrofanushka, môj priateľ; môj priateľ srdca; syn“.

Nemá žiadne morálne koncepty: chýba jej zmysel pre povinnosť, filantropiu, zmysel pre ľudskú dôstojnosť.

Mitrofan

(v preklade z gréčtiny „odhalí svoju matku“)

O výchove a vzdelávaní Som zvyknutý na zaháľanie, zvyknutý na výdatnú a výdatnú stravu, voľný čas trávim na holubníku.

Hlavné povahové črty Rozmaznaná „sissy“, ktorá vyrastala a rozvíjala sa v ignorantskom prostredí feudálnej pozemkovej šľachty. Od prírody nie je zbavený prefíkanosti a vynaliezavosti, ale zároveň je hrubý a rozmarný.

Postoj k iným ľuďom Nerešpektuje iných ľudí. Yeremeevna (chůva) ju nazýva „starým bastardom“, vyhráža sa jej tvrdými represáliami; s učiteľmi sa nerozpráva, ale „šteká“ (ako hovorí Tsyfirkin).

Postoj k vzdelávaniu Duševný rozvoj je extrémne nízky, prežíva neprekonateľnú averziu k práci a učeniu.

Postoj k príbuzným blízkym ľuďomMitrofan nepozná lásku k nikomu, dokonca ani k najbližším - k matke, otcovi, opatrovateľke.

Charakteristiky reči Vyjadruje sa jednoslabične, v jej jazyku je veľa ľudových slov, slov a fráz požičaných z nádvorí. Tón jeho reči je rozmarný, odmietavý, niekedy hrubý.

Meno Mitrofanushka sa stalo domácim menom. Tak sa volajú mladí ľudia, ktorí nič nevedia a nechcú nič vedieť.

Skotinin - brat Prostakova

O výchove a vzdelávaní Vyrastal v rodine, ktorá bola mimoriadne nepriateľská k vzdelaniu: "Nebuď ten Skotinin, ktorý sa chce niečo naučiť."

Vlastnosti hlavných postáv Ignorant, duševne nevyvinutý, chamtivý.

Postoj k iným ľuďom Je to zúrivý feudálny pán, ktorý vie, ako „otrhať“ nevoľníkov a v tomto zamestnaní mu neexistujú žiadne prekážky.

Hlavným záujmom v živote je Farma zvierat, chov ošípaných. Len ošípané v ňom vyvolávajú dispozíciu a vrelé pocity, len im prejavuje teplo a starostlivosť.

Postoj k príbuzným a blízkym ľuďom Kvôli príležitosti oženiť sa so ziskom (dozvie sa o Sophiinom stave) je pripravený zničiť svojho rivala - vlastného synovca Mitrofana.

Zvláštnosti reči Nevýrazná reč nevzdelaného človeka často používa hrubé výrazy, v reči sú slová prevzaté z dvorov.

Toto je typický predstaviteľ malých vlastníkov pôdy-feudálov so všetkými ich nedostatkami.

Učiteľ ruštiny a cirkevnej slovančiny. Polovzdelaný seminarista sa „bál priepasti múdrosti“. Svojím spôsobom prefíkaný, chamtivý.

Učiteľ dejepisu. Nemec, bývalý kočiš. Stáva sa učiteľom, keďže sa mu nepodarilo nájsť miesto kočiša. Neznalý človek, ktorý nedokáže svojho žiaka nič naučiť.

Učitelia sa nesnažia Mitrofana niečo naučiť. Častejšie doprajú lenivosti svojho študenta. Do istej miery ju, využívajúc nevedomosť a nevzdelanosť pani Prostakovej, klamú, uvedomujúc si, že si nebude môcť overiť výsledky ich práce.

Eremeevna - Mitrofanova opatrovateľka

Aké miesto zaberá v dome Prostakov, jej charakteristické črty V dome Prostakov-Skotininovcov slúži už viac ako 40 rokov. Nezištne oddaná svojim pánom, otrocky pripútaná k ich domovu.

Postoj k Mitrofanovi Mitrofana chráni bez toho, aby sa šetril: „Na mieste zomriem, ale dieťa nevydám. Sunsya, pane, ukážte sa, ak chcete. Poškriabem tie walley."

To, čím sa Eremeevna stala za dlhé roky nevoľníckej služby Má vysoko vyvinutý zmysel pre povinnosť, ale nemá zmysel pre ľudskú dôstojnosť. Nie je tu len nenávisť k ich neľudským utláčateľom, ale dokonca ani protest. Žije v neustálom strachu, trasie sa pred svojou milenkou.

Za svoju lojalitu a oddanosť dostáva Jeremejevna iba bitie a počuje iba také výzvy ako „šelma“, „psia dcéra“, „stará čarodejnica“, „starý bastard“. Osud Eremejevny je tragický, pretože nikdy nebude ocenená svojimi pánmi, nikdy nedostane vďačnosť za svoju vernosť.

Hrdinovia sú pozitívni

Starodum

O význame mena Človek, ktorý uvažuje starým spôsobom, uprednostňuje priority predchádzajúcej (Peterovej) éry, zachováva tradície a múdrosť, nahromadené skúsenosti.

Vzdelanie StarodumOsvietený a pokrokový človek. Vychovaný v duchu doby Petra, myšlienky, zvyky a aktivity vtedajších ľudí sú mu bližšie a prijateľnejšie.

Občianske postavenie hrdinu Toto je vlastenec: čestná a užitočná služba vlasti je pre neho prvou a posvätnou povinnosťou šľachtica. Žiada obmedziť svojvôľu feudálnych vlastníkov pôdy: "Je nezákonné utláčať svoj vlastný druh otroctvom."

Postoj k iným ľuďom Pozerá na človeka podľa jeho služby vlasti, podľa výhod, ktoré človek v tejto službe prináša: „Stupeň šľachty počítam podľa počtu skutkov, ktoré veľký pán vykonal pre vlasť. Bez ušľachtilých skutkov nie je ušľachtilý štát ničím.“

Aké vlastnosti sú uznávané ako ľudské cnosti Horlivý obhajca ľudskosti a osvietenia.

Hrdinove úvahy o výchove Morálna výchova pripisuje väčšiu hodnotu ako vzdelanie: „Myseľ, ak je to len myseľ, je tá najmaličkejšia... Dobré mravy dávajú rozumu priamu cenu. Bez toho je inteligentný človek monštrum. Veda v skazenom človeku je prudkou zbraňou na páchanie zla.

Aké vlastnosti v ľuďoch spôsobujú hrdinovo spravodlivé rozhorčenie Zotrvačnosť, divokosť, zlomyseľnosť, neľudskosť.

"Mať srdce, mať dušu - a budeš vždy mužom."

Pravdin, Milon, Sofia

Pravdin Čestný, bezúhonný úradník. Revízor, obdarený právom na opatrovanie krutých prenajímateľov panstva.

Milon Dôstojník lojálny svojej povinnosti, vlastenecky naladený.

Sofia Vzdelané, skromné, rozvážne dievča. Vychovaný v duchu úcty a úcty k starším.

Účelom týchto hrdinov v komédii je na jednej strane dokázať správnosť Starodumových názorov a na druhej strane rozpútať zlomyseľnosť a ignoranciu takých statkárov, akými boli Prostakovci-Skotininovci.

Pôvodnou myšlienkou Fonvizinovej komédie „Podrast“ bolo odhaliť tému vzdelávania, ktorá bola veľmi aktuálna v období osvietenstva, o niečo neskôr sa k dielu pridali aj spoločensko-politické otázky.

Názov hry priamo súvisí s dekrétom Petra Veľkého, ktorý zakazoval možnosť slúžiť a sobášiť mladých nevzdelaných neplnoletých šľachticov.

História stvorenia

Prvé rukopisné náčrty The Undergrowth pochádzajú z obdobia okolo roku 1770. Na napísanie hry musel Fonvizin prepracovať mnohé diela s príslušnou ideológiou - diela súčasných ruských a zahraničných spisovateľov (Voltaire, Rousseau, Lukin, Čulkov atď.), články zo satirických časopisov a dokonca aj komédie, ktoré napísala samotná cisárovná Katarína II. . Práca na texte bola dokončená v roku 1781. O rok neskôr, po určitých prekážkach zo strany cenzúry, sa uskutočnila prvá inscenácia hry a režisérom bol sám Fonvizin a prvé vydanie hry sa uskutočnilo v roku 1773.

Popis umeleckého diela

Akcia 1

Scéna začína búrlivou diskusiou o kaftane ušitom pre Mitrofanushku. Pani Prostaková karhá svoju krajčírku Trišku a Prostakov ju podporuje v snahe potrestať nedbanlivého sluhu. Situáciu zachraňuje výzor Skotinina, ospravedlňuje nešťastného krajčíra. Nasleduje komická scéna s Mitrofanushkou – prejavuje sa ako infantilný mladík, ktorý navyše rád stíska jesť.

Skotinin diskutuje s párom Prostakov o vyhliadkach na jeho manželstvo so Sofyushkou. Jediný príbuzný dievčaťa, Starodum, nečakane pošle správu o Sophiinom získaní impozantného dedičstva. Teraz slečna nemá s nápadníkmi konca – teraz sa v zozname kandidátov na manželov objavuje „neplnoletý“ Mitrofan.

Akcia 2

Medzi vojakmi, ktorí sa v dedine náhodou zastavili, je aj Sofyushkin snúbenec – dôstojník Milon. Ukáže sa, že je dobrým priateľom Pravdina, úradníka, ktorý prišiel riešiť bezprávie, ktoré sa deje na panstve Prostakov. Pri náhodnom stretnutí s jej milovanou sa Milon dozvie o plánoch Prostakovej zariadiť osud svojho syna sobášom s dnes už bohatým dievčaťom. Nasleduje hádka medzi Skotininom a Mitrofanom kvôli budúcej neveste. Objavujú sa učitelia - Kuteikin a Tsyfirkin, zdieľajú s Pravdinom podrobnosti o svojom vzhľade v dome Prostakovcov.

Akcia 3

Príchod Starodumu. Pravdin sa najprv stretáva so Sophiiným príbuzným a podáva mu správy o zverstvách, ktoré sa dejú v dome Prostakovcov vo vzťahu k dievčaťu. Celá hostiteľská rodina a Skotinin pozdravujú Starodum s pokryteckou radosťou. Strýko plánuje vziať Sofyushku do Moskvy a oženiť sa s ňou. Dievča sa podriaďuje vôli svojho príbuzného, ​​nevediac, že ​​si za manžela vybral Milona. Prostaková začína chváliť Mitrofanushku ako usilovnú študentku. Potom, čo sa všetci rozišli, zostávajúci učitelia Tsyfirkin a Kuteikin diskutujú o lenivosti a priemernosti svojho študenta. Zároveň obviňujú gaunera, bývalého stajňa Starodumu Vralmana, že svojou hustou nevedomosťou brzdí proces učenia už aj tak hlúpej Mitrofanushky.

Akcia 4

Starodum a Sofyushka hovoria o vysokých morálnych zásadách a rodinných hodnotách - skutočnej láske medzi manželmi. Po rozhovore s Milonom, po zistení vysokých morálnych vlastností mladého muža, strýko požehná svoju neter za manželstvo s jej milencom. Nasleduje komická scéna, v ktorej sa nešťastní nápadníci Mitrofanushka a Skotinin ukážu vo veľmi nepriaznivom svetle. Keď sa rodina Prostakov dozvedela o odchode šťastného páru, rozhodla sa zachytiť Sophiu na ceste.

Akcia 5

Starodum a Pravdin vedú zbožné rozhovory, keď počuli hluk, prerušili rozhovor a čoskoro sa dozvedeli o pokuse o únos nevesty. Pravdin obviňuje Prostakovcov z tohto zverstva a vyhráža sa im trestom. Prostaková na kolenách prosí Sophiu o odpustenie, no hneď ako ho dostane, hneď obviní služobníkov z lenivosti pri únose dievčaťa. Prichádzajú vládne noviny, ktoré oznamujú prevod všetkého majetku Prostakovcov do Pravdinovej úschovy. Scéna splácania dlhov učiteľom sa končí spravodlivým rozuzlením - Vralmanova lesť je odhalená, skromný pracant Tsyfirkin je štedro obdarený a ignorantovi Kuteikinovi nezostane nič. Šťastní mladí ľudia a Starodum sa chystajú na odchod. Mitrofanushka poslúchne Pravdinovu radu vstúpiť do armády.

hlavné postavy

Vzhľadom na predstavy hlavných postáv stojí za zmienku, že hovorené mená postáv v hre vyjadrujú jednoradový charakter ich charakteru a nenechávajú žiadne pochybnosti o autorovom morálnom hodnotení postáv v komédii.

Suverénna panička panstva, despotická a ignorantská žena, ktorá verí, že všetky záležitosti bez výnimky sa dajú vyriešiť pomocou sily, peňazí či klamstva.

Jeho obraz je ohniskom hlúposti a ignorancie. Má zarážajúci nedostatok vôle a neochotu sám sa rozhodovať. Podrast Mitrofanushka dostal meno nielen pre svoj vek, ale aj pre jeho totálnu neznalosť a nízku úroveň mravnej a občianskej výchovy.

Milé, sympatické dievča, ktoré dostalo dobré vzdelanie, má vysokú úroveň vnútornej kultúry. Po smrti svojich rodičov žije u Prostakovcov. Z celého srdca je oddaná svojmu snúbencovi - dôstojníkovi Milonovi.

Osoba zosobňujúca pravdu života a slovo zákona. Ako štátny úradník je na panstve Prostakovcov, aby vyriešil nezákonnosť, ktorá sa tam deje, najmä nespravodlivé zaobchádzanie so služobníkmi.

Sophiin jediný príbuzný, jej strýko a opatrovník. Úspešný muž, ktorý dokázal realizovať svoje vysoké morálne zásady.

Sophiin milovaný a dlho očakávaný snúbenec. Odvážny a čestný mladý dôstojník vysokej cnosti.

Úzkomyslný, chamtivý, nevzdelaný človek, ktorý kvôli zisku ničím nepohrdne a vyniká klamstvom a pokrytectvom.

analýza komédie

Fonvizinova „Podrast“ je klasická komédia v 5 dejstvách, prísne sa v nej dodržiavajú všetky tri jednoty – jednota času, miesta a deja.

Riešenie problému výchovy je ústredným momentom dramatickej akcie tejto satirickej hry. Obviňujúca sarkastická scéna Mitrofanushkovej skúšky je skutočným zavŕšením rozvíjania výchovnej témy. Vo Fonvizinovej komédii sa stretávajú dva svety – každý s inými ideálmi a potrebami, s odlišným životným štýlom a dialektom reči.

Autor inovatívne ukazuje vtedajší statkárov život, vzťah medzi majiteľmi a obyčajnými sedliackymi ľuďmi. Komplexné psychologické charakteristiky postáv dali impulz následnému rozvoju ruskej každodennej komédie ako divadelného a literárneho žánru éry klasicizmu.

Citáty o hrdinoch

Mitrofanushka- „Nechcem študovať, chcem sa oženiť“;

— „Priama dôstojnosť človeka je duša“ a veľa ďalších.

Prostakov — « Bez vedy ľudia žijú a žili“

Záverečný záver

Fonvizinova komédia sa stala pre súčasníkov jedinečným medzníkom. V hre je živá opozícia vysokých morálnych zásad, skutočného vzdelania a lenivosti, ignorancie a svojhlavosti. V spoločensko-politickej komédii „Podrast“ vychádzajú na povrch tri témy:

• téma vzdelávania a výchovy;
• téma poddanstva;
• téma odsúdenia despotickej autokratickej moci.

Cieľ napísania tohto brilantného diela je jasný – vykorenenie nevedomosti, výchova k cnostiam, boj proti nerestiam, ktoré postihli ruskú spoločnosť a štát.

Témy vzdelávania a výchovy sú pre spoločnosť vždy aktuálne. Preto je dnes pre čitateľov zaujímavá komédia Denisa Fonvizina „Podrast“. Hrdinami diela sú predstavitelia rôznych tried. Komédia je napísaná v štýle klasicizmu. Každá postava stelesňuje určitú kvalitu. Na to autor používa hovoriace priezviská. V komédii sa dodržiava pravidlo troch jednot: jednota konania, času a miesta. Hra bola prvýkrát uvedená v roku 1782. Odvtedy sa po celom svete uskutočnili tisíce, ak nie milióny rovnomenných vystúpení. V roku 1926 bol podľa komédie natočený film „Lord Skotinina“.

Starodum

Starodum zosobňuje obraz múdreho muža. Bol vychovaný v duchu Petrovej doby, respektíve ctí tradície predchádzajúcej doby. Službu vlasti považuje za svätú povinnosť. Pohŕda bezbožnosťou a neľudskosťou. Starodum hlása morálku a osvetu.

Tu sú hodné plody zla.

Hodnosti začínajú - úprimnosť prestáva.

Ignorant bez duše je šelma.

Maj srdce, maj dušu a budeš vždy mužom.

Priamou dôstojnosťou v človeku je duša ... Bez nej je najosvietenejšia chytrá žena biedne stvorenie.

Je oveľa čestnejšie nechať sa obísť bez viny, ako byť udelené bez zásluh.

Márne je volať lekára k chorým. Tu lekár nepomôže, pokiaľ sa nenakazí.

Na rozmary jedného človeka celá Sibír nestačí.

Starodum. Fragment z hry "Podrast"

Nasleduj prírodu, nikdy nebudeš chudobný. Riaďte sa názormi ľudí, nikdy nebudete bohatý.

Hotovosť nie je peňažná hodnota

Zlo sa nikdy nepraje tým, ktorými sa opovrhuje; ale zvyčajne praje zlo tým, ktorí majú právo opovrhovať.

Čestný človek musí byť dokonale čestný človek.

Drzosť u ženy je znakom zlého správania.

V ľudskej nevedomosti je veľmi utešujúce považovať všetko za nezmysel, ktorý nepoznáte.

Boh ti dal všetky rozkoše tvojho sexu.

Pri dnešných manželstvách sa rady dávajú do srdca len zriedka. Ide o to, či je ženích ušľachtilý alebo bohatý? Je nevesta dobrá alebo bohatá? O dobrej vôli nemôže byť ani reči.

Zlá povaha ľudí, ktorí nie sú hodní rešpektu, by nemala byť znepokojujúca. Vedzte, že nikdy neprajete zlo tým, ktorí sú opovrhovaní, ale zvyčajne želáte zlo tým, ktorí majú právo opovrhovať.

Ľudia závidia nejedno bohatstvo, nejedna šľachta: a aj cnosť má svojich závistlivých ľudí.

Veda v skazenom človeku je prudkou zbraňou na páchanie zla.

deti? Nechajte bohatstvo deťom! Nie v hlave. Budú chytrí, zaobídu sa aj bez toho; ale bohatstvo nepomôže hlúpemu synovi.

Lichotník je nočný zlodej, ktorý najskôr zhasne sviečku a potom začne kradnúť.

Nemajte k manželovi lásku, ktorá sa podobá priateľstvu b. Majte pre neho priateľstvo, ktoré by sa podobalo láske. Bude to oveľa silnejšie.

Je šťastný ten, kto nemá po čom túžiť, ale má sa len čoho báť?

Nie ten bohatý, ktorý ráta peniaze, aby ich schoval do truhlice, ale ten, kto ráta peniaze navyše, aby pomohol niekomu, kto nemá to, čo potrebuje.

Svedomie vždy, ako priateľ, varuje pred potrestaním ako sudca.

Je lepšie žiť život doma ako v cudzej predsieni.

Každý by mal hľadať svoje šťastie a výhody v jedinej veci, ktorá je zákonná.

Pravdin

Pravdin je čestný úradník. Je to slušne vychovaný a slušný človek. Svedomito si plní svoje povinnosti, stojí za spravodlivosťou a za svoju povinnosť považuje pomáhať chudobným roľníkom. Vidí podstatu Prostakovej a jej syna a verí, že každý z nich by mal dostať to, čo si zaslúži.

Priamou dôstojnosťou človeka je duša.

Aké zložité je zničiť zaryté predsudky, v ktorých nízke duše nachádzajú svoju výhodu!

Navyše, z vlastného srdca, nenechám si všimnúť tých zlomyseľných ignorantov, ktorí majú plnú moc nad svojím ľudom a neľudsky ju využívajú na zlo.

Prepáčte, madam. Nikdy nečítam listy bez dovolenia tých, ktorým sú napísané...

To, čo sa v ňom nazýva mrzutosť, hrubosť, teda jedna akcia jeho priamosti.

Jeho jazyk nikdy nepovedal áno, keď jeho duša cítila nie.

Nemožno tolerovať zlomyseľnosť v dobre zavedenom stave ...

Vina poletíš do ďalekých krajín, do kráľovstva tridsiatich.

Jej šialená láska k tebe je to, čo ju najviac priviedlo do nešťastia.

Ospravedlňujem sa, že som ťa opustil...

Pohladím však, aby som čoskoro obmedzil bezbožnosť manželky a hlúposť manžela. Už som informoval nášho náčelníka o všetkých miestnych barbarizmoch a nepochybujem, že budú prijaté opatrenia na ich upokojenie...

Dostal som pokyn, aby som prevzal starostlivosť o dom a dediny pri prvej besnote, ktorou by mohli trpieť ľudia, ktorí sú jej vystavení.

Radosť, ktorú si panovníci užívajú z vlastnenia slobodných duší, musí byť taká veľká, že nechápem, aké pohnútky by mohli rozptyľovať...

Darebák! Mali by ste byť hrubý na svoju matku? Najviac ju do nešťastia priviedla jej šialená láska k tebe.

Milon

Milon je dôstojník. Oceňuje odvahu a čestnosť ľudí, víta osvietenie a považuje za svoju povinnosť slúžiť vlasti. Zaobchádza s ostatnými s rešpektom. Milon je pre Sophiu skvelý zápas. Na ceste im stoja prekážky, no na konci diela sa osudy hrdinov opäť spoja.

V mojom veku a v mojom postavení by bola neodpustiteľná arogancia považovať za zaslúžené, čím mladého muža povzbudzujú hodní ľudia...

Možno je teraz v rukách nejakých chamtivých ľudí, ktorí využívajú jej sirotu a držia ju v tyranii. Už len táto myšlienka ma privádza do bezvedomia.

ALE! teraz vidím svoju záhubu. Môj súper je šťastný! Nepopieram v ňom všetky zásluhy. Môže byť rozumný, osvietený, láskavý; ale aby sa mohol porovnávať so mnou v mojej láske k tebe, aby ...

Ako! to je môj rival! ALE! drahá Sophia! prečo ma trápiš vtipom? Viete, ako ľahko vášnivého človeka rozruší najmenšie podozrenie.

Denis Ivanovič Fonvizin

Nedôstojní ľudia!

Sudca, ktorý sa nebál pomsty ani hrozieb silných, dal spravodlivosť bezmocným, je v mojich očiach hrdina...

Ak mi dovolíte povedať svoju myšlienku, vložím skutočnú nebojácnosť do duše a nie do srdca. Kto to má v duši, ten má bezpochyby srdce statočné.

Vidím a ctím si cnosť ozdobenú osvieteným rozumom...

Som zamilovaný a mám šťastie, že som milovaný...

Viete, ako ľahko vášnivého človeka rozruší najmenšie podozrenie...

Sofia

V preklade Sophia znamená „múdrosť“. V „Podraste“ pôsobí Sophia ako múdra, dobre vychovaná a vzdelaná osoba. Sophia je sirota, jej opatrovníkom a strýkom je Starodum. Sophiino srdce patrí Milonovi. Ale keď sa dozvedeli o bohatom dedičstve dievčaťa, ďalší hrdinovia diela si tiež nárokujú jej ruku a srdce. Sophia je presvedčená, že bohatstvo treba získať len poctivou prácou.

Ako nás vzhľad oslepuje!

Teraz som čítal knihu... francúzštinu. Fenelon, o výchove dievčat ...

Koľko smútku som prežil odo dňa nášho odlúčenia! Moji bezohľadní bratranci...

Strýko! Moje skutočné šťastie je, že ťa mám. viem cenu...

Ako sa neuspokojiť so srdcom, keď je svedomie pokojné...

Použijem všetko svoje úsilie, aby som si zaslúžil dobrú mienku hodných ľudí. Ako sa však môžem vyhnúť tomu, aby sa na mňa nehnevali tí, ktorí vidia, ako sa od nich vzďaľujem? Je možné, strýko, nájsť taký prostriedok, ktorý by mi nikto na svete neprial?

Je možné, strýko, že sú na svete takí úbohí ľudia, v ktorých sa rodí zlý pocit len ​​preto, že v iných je dobro.

Cnostný človek by sa mal zľutovať nad takýmito nešťastníkmi. Zdalo sa mi, strýko, že všetci ľudia sa zhodli na tom, v čo majú veriť svojmu šťastiu. Šľachta, bohatstvo...

Negatívne

Prostakov

Pani Prostaková je jednou z hlavných postáv diela. Je predstaviteľkou šľachty, drží nevoľníkov. V dome by malo byť všetko a všetci pod jej kontrolou: Pani panstva tlačí nielen svojich sluhov, ale riadi aj svojho manžela. Pani Prostaková je vo svojich vyjadreniach despotická a drzá. Svojho syna však bezpodmienečne miluje. V dôsledku toho jej slepá láska neprináša nič dobré ani jej synovi, ani jej samej.

To je druh manžela, ktorý mi dal Pán: nevie, ako rozoznať, čo je široké a čo úzke.

Verte teda tomu istému a tomu, že lokajom to nemienim dopriať. Choďte, pane, a teraz potrestajte ...

Jedna z mojich starostí, jedna z mojich radostí je Mitrofanushka. Môj vek sa míňa. Varím to pre ľudí.

Ži a uč sa, môj drahý priateľ! Taká vec.

A páči sa mi, že ma ostatní počúvajú.

Bez vedy ľudia žijú a žili.

Slečna Prostaková. Rám z filmu "Podrast"

Všetko, čo mali roľníci, sme zobrali, nemôžeme nič odtrhnúť. Taká katastrofa!

Nemám v úmysle dopriať lokajom. Choďte, pane, a teraz potrestajte ...

Od rána do večera, akoby visel za jazyk, nepoložím naň ruky: buď nadávam, alebo bojujem; Tak ten dom drží, otec môj! ..

Áno, teraz je vek iný, otec!

Moja Mitrofanushka celé dni nevstáva kvôli knihe. Matersky moje srdce. Je to škoda, škoda, ale budete si myslieť: ale všade bude dieťa.

Je zlé chváliť svoje dieťa, ale kde nie je nešťastný, bude ten, koho Boh privedie za manželku.

Mitrofan

Mitrofan je synom statkárky Prostakovej. V skutočnosti hrá v komédii a je poddimenzovaný. Tak v 18. storočí volali tých, ktorí nechceli študovať ani slúžiť. Mitrofanushka je rozmaznaná svojou matkou a opatrovateľkou, je zvyknutý leňošiť, rád sa dobre naje a veda je mu úplne ľahostajná. Zároveň je mu cudzia vďačnosť. Je hrubý nielen na svojich učiteľov a opatrovateľku, ale aj na svojich rodičov. A tak „ďakuje“ svojej matke za bezhraničnú slepú lásku.

Áno, zbav sa, matka, ako bolo uložené ...

Posádkový potkan.

Si taký unavený, že biješ otca.

Pre mňa, kde sa hovorí.

Nechcem študovať - ​​chcem sa vydať

Beleny príliš veľa jedla.

Áno, do hlavy mi liezli všelijaké svinstvá, potom si otec, potom si matka.

Naučím sa; len aby to bolo naposledy a dnes by malo dôjsť k tajnej dohode!

Teraz zbehnem do holubníka, tak možno - buď...

No, povedz ešte slovo, ty starý bastard! Dostanem ťa preč.

Vite sem a rieka je blízko. Ponorím sa, tak si pamätajte, ako ste sa volali ... No, nalákali ste ma, obviňujte sa ...

Skotinin je brat pani Prostakovej. Neuznáva vedu a akúkoľvek osvetu. Pracuje v maštali, prasatá sú jediné stvorenia, ktoré mu spôsobujú teplo. Autor dal také povolanie a priezvisko svojmu hrdinovi nie náhodou. Keď sa dozvie o Sophiinom stave, sníva o tom, že sa s ňou ziskovo ožení. Za to je dokonca pripravený zničiť svojho vlastného synovca Mitrofanushku.

Každá chyba je na vine.

Obviňujte to zo svojho šťastia.

Učenie je nezmysel.

V živote som nič nečítala, sestra! Boh ma vyslobodil z tejto nudy.

Všetci ma nechali na pokoji. Choďte na prechádzku do dvora.

Nebuď ten Skotinin, ktorý sa chce niečo naučiť.

Aké podobenstvo! Nie som prekážkou pre ostatných. Každý si vezme svoju nevestu. Nedotknem sa cudzieho človeka a nedotknem sa ani svojho cudzieho.

Nikam som nešiel, ale blúdim a premýšľam. Mám taký zvyk, ako keby ste dali plot do hlavy, potom ho nemôžete zraziť klincom. So mnou, počujete, čo vošlo do mysle, to sa tu usadilo. Myslím len na to, že vidím len vo sne, ako v skutočnosti a v skutočnosti ako vo sne.

Eremeevna

Opatrovateľka Mitrofanushka. V dome Prostakovcov slúži už viac ako 40 rokov. Je oddaná svojim pánom a je pripútaná k ich domovu. Eremeevna má vysoko vyvinutý zmysel pre povinnosť, ale jej sebaúcta úplne chýba.

Aj ja mám svoje háčiky!

Bol som k nemu tlačený, no silou som odniesol nohy preč. Dymový stĺp, moja matka!

Ó, tvorca, zachráň a zmiluj sa! Áno, keby sa môj brat neodvážil odísť práve v tej chvíli, potom by som sa s ním rozišla. To by Boh nedal. Keby boli tieto otupené (ukazujúce na nechty), ani by som sa o tesáky nestaral.

Bože chráň ohováranie!

Áno, aj keby ste čítali päť rokov, nikdy neprečítate lepšie ako desaťtisíc.

Nie je ľahké ma nevezme! Slúžim už štyridsať rokov, ale milosrdenstvo je stále rovnaké...

Päť rubľov ročne a päť faciek denne.

Ach, ty prekliaty bastard!

Tsyfirkin

Tsyfirkin je jedným z učiteľov Mitrofanushky. Hovoriace priezvisko priamo naznačuje, že učil svojho syna Prostakova matematiku. Zdrobnené používanie priezviska naznačuje, že Tsyfirkin nebol skutočným učiteľom. Je to vojak vo výslužbe, ktorý rozumie aritmetike.

Klasicizmus je literárny smer, ktorý sa rozvinul v osemnástom storočí. Pozoruhodným príkladom je komédia „Podrast“. Postavy v tomto diele sú témou článku.

Problémy

Aký je príbeh komédie „Podrast“? Postavy sú typickými predstaviteľmi sociálnych vrstiev v Rusku osemnásteho storočia. Sú medzi nimi štátnici, šľachtici, sluhovia, nevoľníci a dokonca aj samozvaní učitelia. Sociálnej témy sa dotýka komédia „Podrast“. Postavy - Mitrofanushka a jeho matka. Pani Prostakova prísne kontroluje každého. Neberie do úvahy nikoho, dokonca ani svojho manžela. Z hľadiska problémov sú diela „Podrast“ priamočiare. Herci v komédii sú buď negatívni alebo pozitívni. Neexistujú žiadne zložité protichodné obrázky.

Dielo sa dotýka aj sociálnych a politických tém. Ani dnes, po viac ako dvoch storočiach, nestráca na aktuálnosti. Postavy vo Fonvizinovej komédii „Podrast“ vyslovujú frázy, ktoré sa doslova roztrúsia do úvodzoviek. Mená hrdinov tohto dramatického diela sa stali bežnými podstatnými menami.

História stvorenia

Pred popisom postáv stojí za to povedať pár slov o tom, ako dielo vznikalo. „Podrast“ napísal Fonvizin v roku 1778. V tom čase už spisovateľ navštívil Francúzsko. Viac ako rok strávil v Paríži, kde študoval právnu vedu, filozofiu, zoznámil sa so spoločenským životom krajiny, ktorá dala svetu také mená ako Voltaire, Diderot, Rousseau. V dôsledku toho sa názory ruského dramatika trochu zmenili. Uvedomil si zaostalosť ruskej gazdovskej triedy. Spisovateľ preto považoval za potrebné vytvoriť dielo, ktoré by zosmiešňovalo neresti jeho súčasníkov.

Fonvizin na komédii pracoval viac ako tri roky. Začiatkom osemdesiatych rokov sa v jednom z divadiel hlavného mesta konala premiéra komédie „Podrast“.

Zoznam hercov

1. Prostakov.
2. Prostakov.
3. Mitrofanushka.
4. Sophia.
5. Milo.
6. Pravdin.
7. Starodum.
8. Skotinin.
9. Kuteikin.
10. Tsiferkin.
11. Vralman.
12. Trishka.

Hlavnými postavami sú Sofya, Mitrofanushka, Prostakova. Undergrowth je pojem označujúci mladého šľachtica, ktorý nezískal vzdelanie. Ako viete, v komédii je Mitrofan - jedna z hlavných postáv. Ale ostatné postavy v komédii nemožno nazvať sekundárnymi. Každý z nich hrá v zápletke špecifickú úlohu. Diela, podobne ako iné diela éry klasicizmu, odrážajú udalosti, ktoré sa odohrávajú v rámci jedného dňa. Postavy v komédii "Podrast" sú obdarené menami. A to je ďalší typický znak diel klasicizmu.

Zápletka

Fonvizinova komédia rozpráva o krutých a hlúpych statkároch, proti ktorým stoja vzdelaní aristokrati. V centre deja je príbeh siroty, z ktorej sa zrazu stane dedička veľkého majetku. v komédii sa pokúšajú zmocniť sa jej vena tým, že ju násilne zosobášia. Pozitívni prídu na pomoc a zbavia sa zradných príbuzných.

V dome Prostakovcov

Podrobnejší popis postáv v "Podraste" je uvedený nižšie. Ale ako už bolo spomenuté, pani Prostaková má ťažké dispozície. Čitateľ je o tom presvedčený už od prvých strán. Komédia sa začína scénou, v ktorej matka Mitrofanushka v hneve zaútočí na nevoľníka Trishku, že jej milovanému synovi ušila kaftan, ktorý je pre neho malý. Táto a nasledujúce udalosti charakterizujú Prostakovú ako osobu náchylnú k tyranii a nečakaným výbuchom zúrivosti.

Sophia býva v dome Prostakovcov. Jej otec je mŕtvy. Nedávno žila v Moskve so svojou matkou. Kým sa však stala sirotou, prešlo niekoľko mesiacov. Prostaková ju vzala k sebe.

bohatá dedička

Na scéne sa objavuje Prostakovej brat Skotinin. Charakteristika postáv v komédii "Podrast" - opis postáv, ktoré možno rozdeliť do dvoch skupín. Prvá zahŕňa vznešených, čestných a vzdelaných. K druhému - ignorant a drzý. Tým druhým treba pripísať skotinín. Tento muž vyjadruje svoju túžbu oženiť sa so Sophiou. Ale on chce spojiť svoj život s týmto dievčaťom nie preto, že sa mu páči. Ide o to, že je veľký lovec svíň, ako jeho priezvisko hovorí veľavravne. A Sophia zdedila niekoľko dedín, na ktorých farmách tieto zvieratá žijú vo veľkom množstve.

Prostaková sa medzitým dozvie vzrušujúcu správu: Sophiin strýko žije. Mitrofanova matka sa hnevá. Napokon verila, že Starodum je už dávno preč zo sveta. Ukázalo sa, že žije. Navyše sa chystá urobiť zo svojej netere dedičku bohatstva, ktoré zarobil na Sibíri. Prostaková obviňuje Sophiu, že pred ňou tajila správy o bohatom príbuznom. Zrazu jej však napadne geniálny nápad. Rozhodne sa vydať Sophiu za svojho syna.

Spravodlivosť zvíťazila

Dedinu navštívi dôstojník Milon, ktorého Sophia poznala ešte v Moskve. Milujú sa, no kvôli životným okolnostiam museli odísť. Milona, ​​ktorý sa dozvedel o Sophiiných zásnubách, ho najprv trápi žiarlivosť, no neskôr sa dozvie, čo je Mitrofan, a trochu sa upokojí.

Prostaková svojho syna veľmi miluje. Najíma mu učiteľov, no zároveň sa do šestnástich rokov nenaučil ani čítať a písať. Chlapec sa matke neustále sťažuje, že učenie mu prináša melanchóliu. Na čo Prostaková utešuje svojho syna a sľubuje, že sa zaňho čoskoro vydá.

Vzhľad Starodumu

Nakoniec do dediny prichádza strýko Sophia. Starodum rozpráva svoj životný príbeh o tom, ako bol nútený opustiť štátnu službu, odišiel na Sibír a potom sa rozhodol vrátiť zo svojej rodnej krajiny. Starodum sa stretáva so Sophiou a sľubuje, že ju zachráni pred nepríjemnými príbuznými a ožení sa s dôstojným mužom, z ktorého sa ukáže byť jej milovaný Milon.

Popis hercov

Maloletý, teda Mitrofanushka, študuje, dodržiava kráľovský výnos, ale robí to s veľkou neochotou. Charakteristickými črtami tohto hrdinu sú hlúposť, nevedomosť, lenivosť. Navyše je krutý. Mitrofanushka nerešpektuje svojho otca a zosmiešňuje svojich učiteľov. Využíva to, že ho mama nezištne miluje.

Sophia dobre opisuje svojho neúspešného snúbenca. Dievča tvrdí, že hoci mal Mitrofanushka len šestnásť rokov, dosiahol vrchol svojej dokonalosti a nebude sa ďalej rozvíjať. Tieto postavy Fonvizinovej komédie sú dosť nepríjemné. Spája v sebe vlastnosti ako servilita a náklonnosť k tyranii.

Na začiatku diela sa Mitrofanushka objavuje pred čitateľmi v úlohe rozmaznaného tvrdého človeka. No neskôr, keď sa matke nepodarí zorganizovať jeho svadbu s bohatým príbuzným, radikálne zmení svoje správanie, pokorne požiada Sophiu o odpustenie a prejaví pokoru voči Starodumovi. Mitrofanushka je predstaviteľom sveta Prostakov-Skotinin, ľudí bez akéhokoľvek konceptu morálky. Podrast symbolizuje degradáciu ruskej šľachty, ktorej príčina spočíva v nesprávnej výchove a nedostatočnom vzdelaní.

Priezvisko Prostakova symbolizuje nevedomosť a nevedomosť. Hlavnou črtou tejto hrdinky je slepá láska k synovi. Na konci práce Mitrofanushkova matka zostúpi do tej miery, že začne útočiť na Skotinina. Prostakov - kombinácia arogancie, nenávisti, hnevu a zbabelosti. Vytvorením tejto literárnej postavy chcel autor čitateľovi ukázať, k čomu vedie nedostatok vzdelania. Práve nevedomosť je podľa Fonvizina príčinou mnohých ľudských nerestí.

Sofia

Prostakova neter je predstaviteľkou šľachtickej rodiny. Ale na rozdiel od svojich príbuzných je vzdelaná, má zmysel pre česť. Sofya sa smeje Mitrofanushke a jeho matke. Opovrhuje nimi. Charakteristickými črtami hrdinky sú láskavosť, výsmech, šľachta.

Ďalšie kladné postavy

Starodum je vzdelaný muž pokročilých rokov s veľkými životnými skúsenosťami. Hlavnými črtami tohto hrdinu sú čestnosť, múdrosť, láskavosť a úcta k iným ľuďom. Táto postava je oproti Prostakovej. Obaja chcú pre svojich študentov to najlepšie. Ale ich prístup k výchove je úplne iný. Ak Prostakova vidí vo svojom synovi malé dieťa, ktoré si vyžaduje neustálu starostlivosť a dopraje mu všetko, potom Starodum považuje Sophiu za zrelú osobnosť. Stará sa o svoju neter a za manžela si vyberá hodného muža. O tejto postave by sa malo povedať niekoľko slov.

Milon

Charakteristickými črtami tohto hrdinu sú úprimnosť, ušľachtilosť, rozvážnosť. Ani v ťažkých situáciách nestráca zdravý rozum. Keď sa dopočuje o Sophiiných zásnubách, predstavuje Mitrofana ako vzdelaného a dôstojného muža. A až neskôr sa jeho názor na súpera mení. Je to tento hrdina, ktorý sa v jednej z posledných akcií snaží zmieriť Prostakova so svojím bratom a pripomína im, že sú blízki ľudia.