Udalosti v dráme A. N. Ostrovského „Búrka“ sa odohrávajú na pobreží Volhy, vo fiktívnom meste Kalinov. Práca poskytuje zoznam postavy a ich stručné charakteristiky, no stále nestačia na lepšie pochopenie sveta každej postavy a odhalenie konfliktu hry ako celku. V Ostrovského "The Thunderstorm" nie je veľa hlavných postáv.

Katerina, dievča, hlavná postava hry. Je pomerne mladá, vydala sa skoro. Katya bola vychovaná presne podľa tradícií výstavby domu: hlavnými vlastnosťami manželky bola úcta a poslušnosť voči manželovi. Najprv sa Katya snažila milovať Tikhona, ale necítila k nemu nič iné ako ľútosť. Dievča sa zároveň snažilo podporovať svojho manžela, pomáhať mu a nevyčítať mu to. Katerinu možno nazvať najskromnejšou, no zároveň najsilnejšou postavou v „The Thunderstorm“. V skutočnosti sa Katyina sila charakteru navonok nezdá. Na prvý pohľad je toto dievča slabé a tiché, zdá sa, že sa dá ľahko zlomiť. To ale vôbec nie je pravda. Katerina je jediná v rodine, ktorá odoláva útokom Kabanikhy. Odoláva a neignoruje ich, ako Varvara. Konflikt má skôr vnútorný charakter. Koniec koncov, Kabanikha sa bojí, že Katya by mohla ovplyvniť jej syna, po čom Tikhon prestane poslúchať vôľu svojej matky.

Káťa chce lietať a často sa prirovnáva k vtákovi. V Kalinovskom „temnom kráľovstve“ sa doslova dusí. Zamilovať sa do nováčika mladý muž, Katya vytvorila pre seba dokonalý obraz lásky a možného oslobodenia. Žiaľ, jej predstavy nemali s realitou veľa spoločného. Život dievčaťa sa skončil tragicky.

Ostrovsky vo filme „The Thunderstorm“ robí z Kateriny nielen hlavnú postavu. Obraz Katya je v kontraste s obrazom Marfy Ignatievny. Žena, ktorá drží celú rodinu v strachu a napätí, nevzbudzuje rešpekt. Kabanikha je silný a despotický. S najväčšou pravdepodobnosťou prevzala „opraty moci“ po smrti svojho manžela. Aj keď je pravdepodobnejšie, že vo svojom manželstve sa Kabanikha nevyznačovala submisivitou. Najviac od nej dostala jej svokra Káťa. Je to Kabanikha, ktorý je nepriamo zodpovedný za smrť Kateriny.

Varvara je dcérou Kabanikhy. Napriek tomu, že sa za toľké roky naučila byť prefíkaná a klamať, čitateľ s ňou stále súcití. Varvara dobré dievča. Prekvapivo, klamstvo a prefíkanosť ju nerobia ako ostatných obyvateľov mesta. Robí, čo sa jej páči, a žije, ako sa jej páči. Varvara sa nebojí hnevu svojej matky, pretože pre ňu nie je autoritou.

Tikhon Kabanov plne dostojí svojmu menu. Je tichý, slabý, nepostrehnuteľný. Tikhon nemôže chrániť svoju manželku pred svojou matkou, pretože on sám je pod silným vplyvom Kabanikhy. Jeho rebélia sa nakoniec ukáže ako najvýznamnejšia. Koniec koncov, sú to slová, a nie Varvarin útek, čo čitateľov prinúti zamyslieť sa nad celou tragédiou situácie.

Autor charakterizuje Kuligina ako mechanika samouka. Táto postava je akýmsi turistickým sprievodcom. V prvom dejstve akoby nás previedol Kalinovom, rozprával o jeho morálke, rodinách, ktoré tu žijú, a sociálnej situácii. Zdá sa, že Kuligin vie o každom všetko. Jeho hodnotenia ostatných sú veľmi presné. Samotný Kuligin láskavý človek ktorý je zvyknutý žiť podľa zavedených pravidiel. Neustále sníva o spoločnom dobre, o perpetu mobile, o hromozvode, o poctivej práci. Bohužiaľ, jeho sny nie sú určené na to, aby sa splnili.

Divoký má úradníka Kudryash. Táto postava je zaujímavá tým, že sa obchodníka nebojí a vie mu povedať, čo si o ňom myslí. Zároveň sa Kudryash, rovnako ako Dikoy, snaží nájsť úžitok vo všetkom. Možno ho opísať ako jednoduchého človeka.

Boris prichádza do Kalinova služobne: naliehavo potrebuje nadviazať vzťahy s Dikiy, pretože iba v tomto prípade bude môcť získať peniaze, ktoré mu boli legálne odkázané. Boris ani Dikoy sa však nechcú ani len vidieť. Boris sa čitateľom spočiatku zdá ako Káťa, čestný a spravodlivý. IN posledné scény toto je vyvrátené: Boris nie je schopný rozhodnúť sa urobiť vážny krok, prevziať zodpovednosť, jednoducho utečie a nechá Káťu na pokoji.

Jeden z hrdinov „The Thunderstorm“ je tulák a slúžka. Feklusha a Glasha sú znázornení ako typickí obyvatelia mesta Kalinov. Ich temnota a nedostatok vzdelania sú skutočne úžasné. Ich rozsudky sú absurdné a ich obzory sú veľmi úzke. Ženy posudzujú morálku a etiku podľa nejakých zvrátených, zdeformovaných pojmov. „Moskva je teraz plná karnevalov a hier, no ulicami sa ozýva indický rev a ston. Prečo, matka Marfa Ignatievna, začali používať ohnivého hada: všetko, vidíte, kvôli rýchlosti“ - takto hovorí Feklusha o pokroku a reformách a žena nazýva auto „ohnivý had“. Koncept pokroku a kultúry je takýmto ľuďom cudzí, pretože je pre nich výhodné žiť vo vymyslenom obmedzenom svete pokoja a pravidelnosti.

Tento článok dáva stručný popis hrdinovia hry „The Thunderstorm“, pre hlbšie pochopenie vám odporúčame prečítať si tematické články o každej postave v hre „The Thunderstorm“ na našej webovej stránke.

Pracovná skúška

Ponuka článkov:

Hra Alexandra Ostrovského „Búrka“ je skutočným odkazom pre budúce generácie. Napriek tomu, že bola napísaná takmer pred dvoma storočiami, jej dej sa dotýka naliehavých problémov našej pohnutej doby. Rovnaké problémy nevesty a svokry, manželov, matky a detí... Udalosti diela sa odohrávajú na pobreží rieky Volga, vo fiktívnom meste Kalinov. Tam, na tomto zdanlivo pokojnom mieste, sa rozvinie skutočná dráma, ktorej vinou sú obyčajní ľudia. Aby ste však pochopili, čo sa stalo, musíte spoznať postavy v hre a určiť úlohu, ktorú každá z nich v diele zohráva.

Miestny mechanik samouk Kuligin

Tento hrdina sa objavuje od samého začiatku hry. Je to mechanik-samouk, ktorý pôsobí ako sprievodca. Kuligin je svojou povahou láskavý človek, ktorý je zvyknutý konať v súlade so stanovenými pravidlami. Keď hovorí o druhých a hodnotí ich morálku, je vo svojich úsudkoch veľmi presný. Neustále sníva o spoločnom dobre, o hromozvode, o perpetu mobile, o poctivej práci, no, žiaľ, jeho drahocenné túžby nie sú predurčené splniť sa.

Vanya Kudryash - Varyova milovaná

Ide o vedľajšiu postavu, ktorú autor vykreslil ako milú a úprimnú. Napriek svojmu jednoduchému vzhľadu je Vanya v živote bojovník a vždy dokončí, čo začne. Akékoľvek podnikanie v jeho rukách sa pokazí. Ivan svojou povahou nie je romantik, ale praktik, z tohto pohľadu sa pozerá na život.

Vážení čitatelia! Pozývame vás zoznámiť sa s činmi a javmi A. Ostrovského.

Je to silný, šikovný, urastený chlap, ktorého Varvara Kabanova miluje. Vzniká medzi nimi jasný a láskavý cit, aj keď, aby sa predišlo škandálom od Varvarinej matky, tento vzťah musí byť starostlivo skrytý.

Boris je Dikiyho synovec

Boris je synovcom Savla Prokopyicha Divokého, mocného, ​​krutého a chamtivého muža. Autor obdaril tohto hrdinu rozporuplným charakterom, na jednej strane ho opísal ako mladého, vzdelaného, ​​čítaného, ​​módneho, na druhej strane zbabelého a slabomyslného, ​​ktorý sa nikdy nenaučil brániť svoj vlastný názor napriek vonkajším okolnosti. Boris s vedomím, že jeho dedičstvo je v rukách strýka Saula Divokého, sa mu napriek výčitkám a posmeškom snaží vo všetkom vyhovieť.

Mladý muž, ktorý sa zaľúbil do Káty Kabanovej, ktorá má k tomuto chlapovi vzájomný cit, si tento vzťah neváži a v čase, keď nastanú najmenšie problémy, nesnaží sa dievča chrániť, ale okamžite ustúpi, v strachu, že ich vzťah bude zverejnený.

Môžeme teda skonštatovať, že Boris nie je až tak pozitívny ako negatívny charakter Hra Alexandra Ostrovského „Búrka“.

Dikoy – predstaviteľ „temného kráľovstva“

Savl Prokofievich Dikoy je bohatý obchodník, ktorý je najuznávanejšou a najvplyvnejšou osobou v meste. Je však vyberavý, nahnevaný, ignorantský a krutý. Táto sada negatívne vlastnosti značne prevažuje nad vonkajším významom Dikiyho, ktorého priezvisko tiež hovorí samo za seba – celé jeho správanie je divoké a neprirodzené.

Nezáleží mu na tom, čo si ostatní myslia o tej či onej otázke, Dikoy považuje svoj vlastný názor za jediný správny. Nezastaví sa pred ničím, drzo si berie to, čo nadobudol chrbtovou prácou. Tento hrdina má radosť z hádok a nadávok s každým. Kričí na svojich robotníkov, ktorí si prídu po dlžné platy, zvyšuje hlas na rodinných príslušníkov, ktorí z postavy Savla Prokoficha vyťažia maximum. Keďže vie, že osud jeho synovca je v jeho rukách, zneužije svoje právomoci vo vzťahu k Borisovi, pretože je pripravený splniť akúkoľvek jeho požiadavku, aby získal dedičstvo. Dikoy môže komunikovať ako rovný s Marfou Ignatievnou Kabanovou, ktorá prekvapivo chápe jeho povahu. Savl Prokopyich zosobňuje morálku malého provinčného mesta. Pomocou tohto obrazu chcel autor ukázať čitateľovi potrebu zmien v názoroch a správaní vtedajšej spoločnosti.

Kabanikha - negatívna postava hry

Obraz Marfy Ignatievny Kabanovej je v hre prezentovaný ako jeden z najnegatívnejších. Toto je manželka bohatého obchodníka, vdova. Despotická a vrtošivá žena drží celý dom v strachu a uráža tak vlastného syna a dcéru, ako aj svoju nevestu, ktorá tým trpí najviac. "Musíš urobiť, čo ti povie tvoja matka," prikáže svojmu slabomyslnému synovi Tikhonovi a ten poslúchne požiadavky utláčajúceho rodiča. Kabanikha dosahuje poriadok do najmenších detailov a koná násilnými metódami, vďaka ktorým sa jej každý bojí. Nebude sa ťa báť a nebude sa báť ani mňa. Aký poriadok bude v dome?...“ je zmätená.

Marfa Ignatievna je navyše pokrytecká a chladnokrvná stará žena, ktorá rada číta morálku svojim deťom bez toho, aby urobila to, čo sama radí. Kabanova je zvyknutá presadzovať sa iba výčitkami a vyhrážkami, nepozná také city ako láska a súcit. Mylne sa domnieva, že deti by si mali svojich rodičov natoľko vážiť, že ich názory nebudú brané do úvahy. Kabanova sa nepriamo stáva hlavný dôvod hroznú smrť svojej nevesty Kateřiny, ale neuvedomuje si to.

Tikhon, syn Kabanova

Existuje taký výraz ako „mama's boy“. Tikhonovi Kabanovovi, synovi Marfy Ignatievny, sa to dokonale hodí.

Od detstva, zvyknutý žiť v úplnej podriadenosti prísnej matke, vyrastal so slabou vôľou a bez chrbtice.

To sa prejavuje počas celého jeho života. Nemať vlastný názor, Tikhon nemôže robiť ani tie najjednoduchšie rozhodnutia, v panickom strachu z odsúdenia svojej prísnej matky, ktorá bez toho, aby si to uvedomovala, vychovala zo svojho syna infantilného lúzera, ktorý začal dojčiť pri najmenšom nebezpečenstve – a najhoršie je, že oni žil s presvedčením, že takáto výchova je jediná správna.

Pozývame vás zoznámiť sa s hrou A. Ostrovského „Búrka“

Len raz, na konci hry, keď došlo k tragédii s jeho manželkou Kateřinou, Tikhon zvolal a vyčítal svojej matke: „Mami, zničila si ju! ty, ty, ty...“ A tu sa ukazuje, že aj človek zahnaný do slepej uličky je schopný obhájiť svoju pozíciu. Len škoda, že si neskoro uvedomil, akým klenotom a pokladom bola pre neho jeho manželka.

Varvara - Tikhonova sestra

Varvara Kabanova je Tikhonova sestra a dcéra Marfy Ignatievny. Pri oboznámení sa s hrou si čitateľ môže všimnúť, aký kontrast predstavujú brat a sestra. Na rozdiel od nedostatočnej iniciatívy Tikhon je živá a odvážna, dokáže sa sama rozhodovať. Varya sa na rozdiel od svojho brata dokázala prispôsobiť charakteru svojej príliš náročnej a svojhlavej matky; Naučil som sa klamať, byť pokrytec, uhýbať tam, kde to bolo potrebné, ignorovať jej príkazy.

Aby odstránila prekážky pri stretnutí so svojím milovaným, Varvara jednoducho vymenila zámok. Chránila sa tak pred zbytočnými výbuchmi matkinho hnevu. Ako sa hovorí, vlky sú nakŕmené a ovce sú v bezpečí.

Toto dievča je po prvé praktické, po druhé veselé, po tretie bystré a bystré. Navyše je jediná z rodiny, ktorá Katerinu podporuje a dáva jej dobrá rada. V práci sa postoj „rob, čo chceš, hlavná vec je, že nikto nič nezistí“ realizuje na obraze Varvary.

Katerina je hlavnou postavou hry

V hre A. Ostrovského "Búrka" je kľúčový obraz Kateriny. Toto dievča zažíva ťažký osud a jej život sa, žiaľ, končí tragicky. Ale aby ste pochopili charakter hrdinky, musíte ju sledovať dejová línia autor od samého začiatku.

Jediným šťastným detstvom pre Kateřinu bolo, keď ako špongia nasávala to dobré, čo jej vštepovali jej milujúci rodičia, a s veľkou radosťou chodila do kostola.

A potom v živote dievčaťa zasiahla búrka. Vydala sa. Žiaľ, bolo to neúspešné. Pre slabého a bezchrbtového človeka, pre ktorého sú príkazy matky dôležitejšie ako normálne a zdravé vzťahy v jeho vlastnej rodine.

Všetky sny o šťastnej a silnej rodine sa zrútili, život išiel z kopca. Prudká svokra Marfa Ignatievna začala s dievčaťom konať podľa už osvedčených metód násilia a nekonečných výčitiek, ktoré boli pre Katerinu neprijateľné. Nech sa nevesta akokoľvek snažila situáciu v rodine vyhladiť, nič nefungovalo. Svokra pokračovala v štebotaní s rozumom alebo bez rozumu a slabochy manžel stále poslúchal matku.

Katerina sa celou dušou vnútorne stavia proti takémuto pokryteckému a nezmyselnému správaniu, čo je v rozpore s jej jasnou a úprimnou povahou, ale dievča nemôže odolať poriadku stanovenému v rodine Kabanova. Nemiluje svojho manžela, ale je jej ľúto, a to nestačí na vytvorenie silnej rodiny. A potom sa Katerina oddáva pocitom lásky k druhému – Dikiyovmu synovcovi Borisovi. A odvtedy sa začali ešte väčšie problémy - výčitky svedomia, ktoré nedajú pokoja vo dne ani v noci, neustála otázka v duši: „Mám priznať svoju vinu? „Celá sa trasie, ako keby mala horúčku; taká bledá, rútiaca sa po dome, akoby niečo hľadala,“ hovorí o Katerinom stave sestra svojho manžela Varvara. - Oči ako šialená žena! Dnes ráno som začala plakať a stále som plakala. Moji otcovia! Čo s tým mám robiť?

A napokon Katerina urobí rázny krok a o svojom hriechu voči Borisovi povie svokre a manželovi: „Matka! Tikhon! Som hriešnik pred Bohom a pred tebou! Nebol som to ja, kto ti prisahal, že sa bez teba na nikoho nepozriem! Pamätaj, pamätaj! Vieš, čo som ja, rozpustený, robil bez teba? Hneď v prvú noc som odišiel z domu... A celých desať nocí som kráčal s Borisom Grigorievičom.“

Potom sa odohráva skutočná tragédia: výčitky a karhanie od svokry, ktorá podnecuje svojho syna, aby bil svoju nevestu, neznesiteľná psychická bolesť a napokon osudové rozhodnutie - ponáhľať sa do Volgy. Bohužiaľ, Katerinin život bol skrátený v mladom veku. Niektorí ju za tento čin chápu a neodsudzujú, niektorí naopak veria, že samovraždu by mohol spáchať len človek so slabou vôľou. Ale nech je to ako chce, Katerina zostane v očiach mnohých čitateľov kladná hrdinka, teda najlepšie zo všetkých postáv v hre.

Stručný opis

Boris Dikoy a Tikhon Kabanov sú dve postavy, s ktorými sa najviac spája Hlavná postava, Katerina: Tikhon je jej manžel a Boris sa stáva jej milencom. Môžu sa nazývať antipódy, ktoré sa ostro vyčnievajú proti sebe. A podľa mňa v ich porovnaní treba dať prednosť Borisovi, ako čitateľsky aktívnejšej, zaujímavejšej a príjemnejšej postave, kým Tikhon vzbudzuje istý súcit - vychovávaný prísnou matkou si v podstate nevie urobiť vlastný rozhodnutia a obhájiť svoj názor. Aby som podložil svoj názor, nižšie zvážim každú postavu samostatne a pokúsim sa analyzovať ich charaktery a činy.

Priložené súbory: 1 súbor

BORIS A TIKHON
Boris Dikoy a Tikhon Kabanov sú dve postavy, ktoré sú najviac spojené s hlavnou postavou Kateřinou: Tikhon je jej manžel a Boris sa stáva jej milencom. Môžu sa nazývať antipódy, ktoré sa ostro vyčnievajú proti sebe. A podľa mňa v ich porovnaní treba dať prednosť Borisovi, ako čitateľsky aktívnejšej, zaujímavejšej a príjemnejšej postave, kým Tikhon vzbudzuje istý súcit - vychovávaný prísnou matkou si v podstate nevie urobiť vlastný rozhodnutia a obhájiť svoj názor. Aby som podložil svoj názor, nižšie zvážim každú postavu samostatne a pokúsim sa analyzovať ich charaktery a činy.

Na začiatok sa pozrime na Borisa Grigorieviča Dikija. Boris prišiel do mesta Kalinov nie z vlastného rozmaru - z núdze. Jeho stará mama Anfisa Michajlovna po tom, čo sa oženil s ušľachtilou ženou, neznášala jeho otca a po jej smrti zanechala celé dedičstvo svojmu druhému synovi Savelovi Prokofievičovi Dikymu. A Boris by sa o toto dedičstvo nestaral, keby jeho rodičia nezomreli na choleru a on a jeho sestra zostali siroty. Savel Prokofievič Dikoy musel zaplatiť časť dedičstva Anfisy Michajlovnej Borisovi a jeho sestre, ale pod podmienkou, že sa k nemu budú správať slušne. Preto sa Boris počas celej hry snaží všetkými možnými spôsobmi slúžiť svojmu strýkovi, nevenuje pozornosť všetkým výčitkám, nespokojnosti a zneužívaniu, a potom odchádza slúžiť na Sibír. Z toho môžeme usúdiť, že Boris myslí nielen na svoju budúcnosť, ale záleží mu aj na sestre, ktorá je v ešte menej výhodnej pozícii ako on. Vyjadrujú to jeho slová, ktoré raz povedal Kuliginovi: „Keby som bol sám, všetko by som vzdal a odišiel by som svojej sestry ľúto (...) Je to strašné predstav si, aký život tu mala."

Boris strávil celé detstvo v Moskve, kde získal dobré vzdelanie a spôsoby. To dodáva jeho imidžu aj pozitívne vlastnosti. Je skromný a možno aj trochu bojazlivý – keby Katerina nereagovala na jeho pocity, nebyť spoluviny Varvary a Kudryasha, nikdy by neprekročil hranice toho, čo je dovolené. Jeho činy sú poháňané láskou, možno prvým, pocitom, ktorému nedokážu odolať ani tí najrozumnejší a najrozumnejší ľudia. Trochu bojazlivosti, ale úprimnosti, jeho nežných slov na adresu Kateriny robia z Borisa dojemnú a romantickú postavu, plnú šarmu, ktorý nemôže nechať dievčenské srdcia ľahostajné.

Ako človek z metropolitnej spoločnosti, zo sekulárnej Moskvy to má Boris v Kalinove ťažké. Nerozumie miestnym zvykom, zdá sa mu, že je v tomto provinčnom meste cudzincom. Boris sa nehodí do miestnej spoločnosti. Sám hrdina k tomu hovorí tieto slová: „... je mi tu ťažko, bez zvyku sa na mňa všetci divo pozerajú, ako by som tu bol nadbytočný, akoby som ich nerušil poznám tu zvyky, chápem, že je to všetko naše, ruské, domáce, ale stále si na to neviem zvyknúť." Borisa prepadnú ťažké myšlienky o jeho ďalšom osude. Mládež, túžba žiť sa zúfalo búri proti vyhliadke zostať v Kalinove: „A ja si zrejme zničím svoju mladosť v tomto slume, som naozaj mŕtvy.

Môžeme teda povedať, že Boris v Ostrovského hre „Búrka“ je romantická, pozitívna postava a jeho unáhlené činy možno ospravedlniť láskou, pri ktorej vrie mladá krv a robí úplne bezohľadné veci, pričom zabúda na to, ako vyzerajú v očiach. spoločnosti.

Tikhon Ivanovič Kabanov možno považovať za pasívnejšiu postavu, neschopnú robiť vlastné rozhodnutia. Silne ho ovplyvňuje jeho panovačná matka Marfa Ignatievna Kabanova, má ho „pod palcom“. Tikhon sa snaží o slobodu, zdá sa mi však, že sám nevie, čo presne od nej chce. Keď sa hrdina oslobodil, konal takto: „...a hneď ako som odišiel, som veľmi rád, že som sa oslobodil a pil som celú cestu vypil som všetko, tak veľa, čo do pekla, aby som si mohol dať pauzu na celý rok, ani som si nepamätal. Vo svojej túžbe utiecť „zo zajatia“ Tikhon zatvára oči pred pocitmi iných ľudí, vrátane pocitov a skúseností jeho vlastnej manželky Kateriny: „...a s týmto druhom zajatia uniknete od akejkoľvek krásnej ženy, ktorú chcete! Len si pomysli: nech som aký som, stále som muž, tak budem žiť celý život, ako vidíš, tak utečiem od svojej ženy a viem, že na dva týždne vyhralo; Nado mnou nebudú žiadne búrky, na nohách nebudú žiadne okovy, tak čo sa starám o moju ženu? Verím, že toto je Tikhonova hlavná chyba - nepočúval Katerinu, nevzal ju so sebou a ani od nej nezložil hroznú prísahu, ako sa sama pýtala v očakávaní problémov. Udalosti, ktoré sa stali potom, boli čiastočne jeho vinou.

Keď sa vrátime k tomu, že Tikhon nie je schopný robiť vlastné rozhodnutia, môžeme uviesť nasledujúci príklad. Po tom, čo sa Katerina priznala k svojmu hriechu, sa nevie rozhodnúť, čo má robiť – opäť počúvať matku, ktorá svoju svokru nazýva prefíkanou a všetkým hovorí, aby jej neverili, alebo prejaví zhovievavosť k jeho milovanej žene. Samotná Katerina o tom hovorí takto: "Niekedy je láskavý, niekedy nahnevaný, ale pije všetko." Tiež, podľa môjho názoru, pokus dostať sa preč z problémov pomocou alkoholu tiež naznačuje Tikhonov slabý charakter.

Môžeme povedať, že Tikhon Kabanov je slabý charakter ako osoba, ktorá vyvoláva sympatie. Ťažko povedať, či svoju manželku Katerinu skutočne miloval, no dá sa predpokladať, že svojou povahou sa k nemu viac hodila iná životná partnerka, viac podobná jeho matke. Tikhon, vychovaný v prísnosti, bez vlastného názoru, potrebuje vonkajšiu kontrolu, vedenie a podporu.

Na jednej strane tu teda máme Borisa Grigorieviča Wilda, romantického, mladého, sebavedomého hrdinu. Na druhej strane je Tichon Ivanovič Kabanov, slabá vôľa, mäkká, nešťastná postava. Obidve postavy sú, samozrejme, jasne vyjadrené - Ostrovskému sa vo svojej hre podarilo sprostredkovať celú hĺbku týchto obrazov, takže si robíte starosti s každým z nich. No ak ich porovnáme medzi sebou, Boris púta viac pozornosti, vzbudzuje u čitateľa sympatie a záujem, kým Kabanova chce človek ľutovať.

Každý čitateľ si však sám vyberie, ktorej z týchto postáv dá prednosť. Veď ako hovorí ľudová múdrosť, nie sú súdruhovia podľa vkusu.

VARVARA
Varvara Kabanova je dcérou Kabanikhy, sestry Tikhona. Dá sa povedať, že život v Kabanikho dome morálne ochromil dievča. Tiež nechce žiť podľa patriarchálnych zákonov, ktoré hlása jej matka. Ale napriek tomu silný charakter, V. si netrúfa proti nim otvorene protestovať. Jej zásada je: „Rob, čo chceš, pokiaľ je to bezpečné a zakryté.
Táto hrdinka sa ľahko prispôsobí zákonom „temného kráľovstva“ a ľahko oklame všetkých okolo seba. Stalo sa to pre ňu zvykom. V. tvrdí, že inak sa žiť nedá: celý ich dom spočíva na klamstve. "A nebol som klamár, ale naučil som sa to, keď to bolo potrebné."
V. bola prefíkaná, kým mohla. Keď ju začali zatvárať, utiekla z domu a zasadila Kabanikhu zdrvujúcu ranu.
KULIGIN

Kuligin je postava, ktorá čiastočne plní funkcie predstaviteľa autorského hľadiska, a preto je niekedy klasifikovaná ako hrdina uvažovania, čo sa však zdá nesprávne, keďže vo všeobecnosti je tento hrdina autorovi určite vzdialený, je zobrazovaný ako celkom oddelený, ako nezvyčajný človek, dokonca trochu výstredný. Zoznam postáv o ňom hovorí: „obchodník, hodinár-samouk, ktorý hľadá perpetuum mobile“. Hrdinovo priezvisko priehľadne naznačuje skutočnú osobu - I. P. Kulibina (1755-1818), ktorého životopis bol publikovaný v časopise historika M. P. Pogodina "Moskvityanin", kde Ostrovsky spolupracoval.
K. je podobne ako Kateřina poetická a zasnená (napr. práve on obdivuje krásu zavolžskej krajiny a sťažuje sa, že Kalinovčania sú mu ľahostajní). Objavuje sa spievajúc „Among the Flat Valley...“, ľudovú pieseň literárneho pôvodu (na slová A.F. Merzlyakova). To okamžite zdôrazňuje rozdiel medzi K. a inými postavami spojenými s folklórnou kultúrou, on je tiež knižný človek, aj keď s dosť archaickým knihárstvom: Borisovi hovorí, že píše poéziu „po starom... Čítal; Lomonosov, Deržavin... Lomonosov bol mudrc, bádateľ prírody...“ Dokonca aj opis Lomonosova svedčí o K. čítaní v starých knihách: nie „vedec“, ale „mudrc“, „bádateľ prírody“. "Si starožitník, chemik," hovorí mu Kudryash. „Samouk mechanik,“ opravuje K. K. technické nápady sú tiež jasným anachronizmom. Slnečné hodiny, ktoré sníva o inštalácii na Kalinovského bulváru, pochádzajú zo staroveku. Bleskozvod – technický objav 18. storočia. Ak K. píše v duchu klasiky 18. storočia, tak jeho ústne povesti sú zachované v ešte skorších štylistických tradíciách a pripomínajú dávne moralizujúce príbehy a apokryfy („a začnú, pane, súd a prípad, a trápenie nebude mať konca, tu žalujú a žalujú a pôjdu do provincie a tam na nich čakajú a striekajú si ruky od radosti“ - živo opísaný obraz súdnej byrokracie. od K., pripomína príbehy o mukách hriešnikov a radosti démonov). Všetky tieto črty hrdinu, samozrejme, dal autor, aby ukázal svoje hlboké spojenie so svetom Kalinova: je, samozrejme, iný ako Kalinovčania, môžeme povedať, že je to „nový“ človek. , ale len jeho novosť sa rozvinula tu, vo vnútri tohto sveta, zrodila nielen svojich vášnivých a poetických snílkov, ako je Kateřina, ale aj svojich „racionalistických“ snílkov, svojich špeciálnych, domácich vedcov a humanistov. Hlavnou vecou K. života je sen vynájsť „perpetu mobile“ a dostať zaň milión od Britov. Tento milión má v úmysle minúť na Kalinovského spoločnosť – „prácu treba dať filištínom“. Pri počúvaní tohto príbehu Boris, ktorý získal moderné vzdelanie na obchodnej akadémii, poznamenáva: „Škoda ho sklamať! Aký dobrý človek! Sníva o sebe a je šťastný.“ Má však sotva pravdu. K. je skutočne dobrý človek: láskavý, obetavý, jemný a krotký. Sotva je však šťastný: jeho sen ho neustále núti žobrať peniaze za svoje vynálezy, skonštruované v prospech spoločnosti, a spoločnosť ani nenapadne, že by z nich mohol mať nejaký úžitok, K. - neškodný excentrik, niečo ako mestský svätý blázon. A hlavný z možných „patrónov umenia“, Dikoy, útočí na vynálezcu zneužívaním, čím opäť potvrdzuje všeobecný názor aj Kabanikhovo vlastné priznanie, že sa nedokáže rozlúčiť s peniazmi. Kuliginova vášeň pre kreativitu zostáva neuhasená; ľutuje svojich spoluobčanov, vidiac ich neresti ako výsledok nevedomosti a chudoby, ale nemôže im v ničom pomôcť. Takže radu, ktorú dáva (odpusť Katerine, ale nikdy si nepamätaj na jej hriech), sa v dome Kabanovcov zjavne nedá realizovať a K. tomu len ťažko rozumie. Rada je dobrá a humánna, pretože vychádza z humánnych úvah, ale neberie ohľad na skutočných účastníkov drámy, ich postavy a presvedčenia. So všetkou mojou tvrdou prácou, kreatívny začiatok Vo svojej osobnosti je K. kontemplatívny charakter, bez akéhokoľvek tlaku. Asi len preto si ho Kalinovci potrpia, napriek tomu, že sa od nich vo všetkom líši. Zdá sa, že z toho istého dôvodu sa ukázalo, že je možné zveriť autorovi hodnotenie Katerinho konania. „Tu je vaša Kateřina. Rob si s ňou čo chceš! Jej telo je tu, vezmi si ho; ale duša už nie je tvoja, je teraz pred Sudcom, ktorý je milosrdnejší ako ty!
KATERINA
Najrozsiahlejšou témou na diskusiu je však Katerina – „Ruská silná postava“, pre ktorú je pravda a hlboký zmysel pre povinnosť predovšetkým. Najprv sa vráťme do detských rokov hlavnej hrdinky, o ktorých sa dozvedáme z jej monológov. Ako vidíme, v tejto bezstarostnej dobe bola Katerina obklopená predovšetkým krásou a harmóniou, „žila ako vták vo voľnej prírode“ medzi, matkina láska a voňavá príroda. Mladá dievčina sa išla umyť, vypočula si príbehy tulákov, potom si sadla k nejakej práci, a tak prešiel celý deň. Trpký život vo „väzení“ ešte nepoznala, ale všetko má pred sebou, život v „temnom kráľovstve“ pred sebou. Z Katerinných slov sa dozvedáme o jej detstve a dospievaní. Dievča nedostalo dobré vzdelanie. Bývala s mamou na dedine. Katerinino detstvo bolo radostné a bez mráčika. Matka ju „zamilovala“ a nenútila ju robiť domáce práce. Káťa žila slobodne: skoro vstávala, umývala sa pramenitou vodou, liezla na kvety, chodila s mamou do kostola, potom si sadla k nejakej práci a počúvala tulákov a modlivky, ktorých bolo v ich dome veľa. Katerina mala čarovné sny, v ktorých lietala pod oblakmi. A ako silno kontrastuje s takým tichým, šťastným životom akcia šesťročného dievčatka, keď Kaťa, urazená niečím, večer utiekla z domu k Volge, nastúpila do člna a odfrčala od breh! Vidíme, že Katerina vyrástla ako šťastné, romantické, no obmedzené dievča. Bola veľmi zbožná a vášnivo milujúca. Milovala všetko a všetkých okolo seba: prírodu, slnko, kostol, svoj domov s tulákmi, žobrákov, ktorým pomáhala. Najdôležitejšie na Káťe je však to, že žila vo svojich snoch, mimo zvyšku sveta. Zo všetkého, čo existovalo, si vybrala len to, čo neodporovalo jej prirodzenosti, ostatné si nechcela všimnúť a nevšimla si. Preto dievča videlo anjelov na oblohe a kostol pre ňu nebol utláčateľskou a utláčateľskou silou, ale miestom, kde je všetko svetlo, kde môžete snívať. Môžeme povedať, že Kateřina bola naivná a milá, vychovaná v úplne náboženskom duchu. Ale ak na svojej ceste niečo stretne... odporovala jej ideálom, zmenila sa na rebelskú a tvrdohlavú povahu a bránila sa tomu cudzincovi, cudzincovi, ktorý smelo rušil jej dušu. To bol prípad lode. Po svadbe sa Katyin život veľmi zmenil. Zo slobodného, ​​radostného, ​​vznešeného sveta, v ktorom sa cítila zjednotená s prírodou, sa dievča ocitlo v živote plnom podvodu, krutosti a opustenosti. Nejde ani o to, že Katerina sa vydala za Tikhona proti svojej vôli: nemilovala vôbec nikoho a bolo jej jedno, koho si vzala. Faktom je, že dievča bolo okradnuté o jej bývalý život, ktorý si vytvorila pre seba. Katarína už z návštevy kostola nepociťuje také potešenie, že nemôže vykonávať svoje obvyklé činnosti. Smutné, úzkostné myšlienky jej nedovoľujú pokojne obdivovať prírodu. Káťa môže len vydržať, kým môže a snívať, no nedokáže už žiť so svojimi myšlienkami, pretože krutá realita ju vracia na zem, tam, kde je ponižovanie a utrpenie. Katerina sa snaží nájsť svoje šťastie v láske k Tikhonovi: "Budem milovať svojho manžela Tisha, môj miláčik, nevymením ťa za nikoho." Ale úprimné prejavy tejto lásky zastaví Kabanikha: „Prečo visíš na krku, nehanebný, nelúčiš sa so svojím milencom? Katerina má silný zmysel pre vonkajšiu pokoru a povinnosť, a preto sa núti milovať svojho nemilovaného manžela. Samotný Tikhon kvôli tyranii svojej matky nemôže skutočne milovať svoju manželku, hoci pravdepodobne chce. A keď na chvíľu odíde a nechá Káťu prechádzať sa dosýta, dievča (už žena) sa úplne osamelo. Prečo sa Katarína zaľúbila do Borisa? Svoje predsa nevystavoval mužské vlastnosti , rovnako ako Paratov, s ňou ani nehovoril. Pravdepodobne dôvodom bolo, že jej v dusnej atmosfére Kabanikho domu chýbalo niečo čisté. A láska k Borisovi bola taká čistá, nedovolila, aby Katerina úplne vyschla, nejako ju podporovala. S Borisom išla na rande, pretože sa cítila ako človek s hrdosťou a základnými právami. Bola to vzbura proti podriadeniu sa osudu, proti bezpráviu. Kateřina vedela, že sa dopúšťa hriechu, no vedela aj to, že už sa nedá ďalej žiť. Čistotu svojho svedomia obetovala slobode a Borisovi. Podľa môjho názoru pri tomto kroku Katya už cítila blížiaci sa koniec a pravdepodobne si pomyslela: "Je to teraz alebo nikdy." Chcela sa uspokojiť láskou, vediac, že ​​iná príležitosť už nebude. Na prvom rande povedala Kateřina Borisovi: "Zničil si ma." Boris je dôvodom hanby jej duše a pre Káťu sa to rovná smrti. Hriech visí ako ťažký kameň na jej srdci. Katerina sa strašne bojí blížiacej sa búrky a považuje ju za trest za to, čo urobila. Katerina sa búrok bojí odkedy začala myslieť na Borisa. Pre jej čistú dušu je aj pomyslenie na to, že miluje cudzieho človeka, hriechom. Káťa už nemôže ďalej žiť so svojím hriechom a pokánie považuje za jediný spôsob, ako sa ho aspoň čiastočne zbaviť. Takýto čin sa v našej dobe zdá veľmi zvláštny a naivný. "Neviem, ako klamať; nemôžem nič skrývať" - to je Katerina. Tikhon odpustil svojej žene, ale odpustila ona sebe? Byť veľmi náboženský. Káťa sa bojí Boha, ale jej Boh žije v nej, Boh je jej svedomím. Dievča trápia dve otázky: ako sa vráti domov a pozrie sa do očí manželovi, ktorého podviedla, a ako bude žiť s škvrnou na svedomí. Katerina vidí jediné východisko z tejto situácie: „Nie, či pôjdem domov alebo pôjdem do hrobu, na tom nezáleží. Nie, nie, nie je to dobré. Katerina, prenasledovaná svojím hriechom, opúšťa tento život, aby si zachránila dušu. Dobrolyubov definoval Katerinu postavu ako „rozhodujúcu, integrálnu, ruskú“. Rozhodujúca, pretože sa rozhodla urobiť posledný krok, zomrieť, aby sa zachránila pred hanbou a výčitkami svedomia. Celkom, pretože v postave Katya je všetko harmonické, jedno, nič si navzájom neodporuje, pretože Katya je jedno s prírodou, s Bohom. Rus, pretože kto, ak nie Rus, je schopný tak veľa milovať, schopný tak veľa obetovať, tak zdanlivo poslušne znášať všetky útrapy, pričom zostáva sám sebou, slobodný, nie otrok. Hoci sa Katerin život zmenil, nestratila svoju poetickú povahu: stále je fascinovaná prírodou, vidí blaženosť v súlade s ňou. Chce lietať vysoko, vysoko, dotknúť sa modrej oblohy a odtiaľ zhora poslať všetkým veľký pozdrav. Poetická povaha hrdinky si vyžaduje iný život, než aký má ona. Kateřina túži po „slobode“, ale nie po slobode svojho tela, ale po slobode svojej duše. Preto si buduje iný svet, svoj vlastný, v ktorom neexistuje lož, nezákonnosť, nespravodlivosť či krutosť. V tomto svete je na rozdiel od reality všetko dokonalé: žijú tu anjeli, „spievajú nevinné hlasy, vonia cyprusy a hory a stromy sa nezdajú byť rovnaké ako zvyčajne, ale akoby boli zobrazené na obrazoch“. No napriek tomu sa ešte musí vrátiť do skutočného sveta plného sebcov a tyranov. A medzi nimi sa snaží nájsť spriaznenú dušu. Kateřina v dave „prázdnych“ tvárí hľadá niekoho, kto by jej porozumel, nahliadol do jej duše a prijal ju takú, aká je, a nie takú, akú ju chcú urobiť. Hrdinka hľadá a nikoho nemôže nájsť. Jej oči sú „prerezané“ temnotou a úbohosťou tohto „kráľovstva“, jej myseľ sa musí vyrovnať, ale jej srdce verí a čaká na jediného, ​​kto jej pomôže prežiť a bojovať za pravdu v tomto svete lží. a klamstvo. Kateřina sa zoznámi s Borisom a jej zahmlené srdce hovorí, že to je ten, koho tak dlho hľadala. Ale je to tak? Nie, Boris má ďaleko od ideálu, nevie dať Katerine to, o čo žiada, teda pochopenie a ochranu. S Borisom sa nemôže cítiť „ako za kamenným múrom“. A spravodlivosť tohto je potvrdená Borisovým ohavným činom, plným zbabelosti a nerozhodnosti: nechá Katerinu na pokoji a hodí ju „vlkom“. Títo „vlci“ sú strašidelní, ale nedokážu vystrašiť Katerininu „ruskú dušu“. A jej duša je skutočne ruská. A to, čo Katerínu spája s ľuďmi, nie je len komunikácia, ale aj angažovanosť v kresťanstve. Kateřina natoľko verí v Boha, že sa každý večer modlí vo svojej izbe. Rád chodí do kostola, pozerá sa na ikony, počúva zvonenie. Rovnako ako ruský ľud miluje slobodu. A práve táto láska k slobode jej nedovoľuje vyrovnať sa so súčasnou situáciou. Naša hrdinka nezvykne klamať, a preto o svojej láske k Borisovi hovorí manželovi. Katerina sa však namiesto pochopenia stretáva len s priamymi výčitkami. Teraz ju na tomto svete nič nedrží: Boris sa ukázal byť iný, ako si ho Katerina „predstavila“ pre seba, a život v Kabanikho dome sa stal ešte neznesiteľnejším. Chudobný, nevinný „vták uväznený v klietke“ nemohol vydržať zajatie - Katerina spáchala samovraždu. Dievčaťu sa ešte podarilo „vzlietnuť“, vystúpila z vysokého brehu do Volhy, „roztiahla krídla“ a odvážne šla dnu. Katerina svojím činom odoláva „temnému kráľovstvu“. Dobrolyubov ju však v ňom nazýva „lúčom“, a to nielen preto, že jej tragická smrť odhalila všetku hrôzu „temného kráľovstva“ a ukázala nevyhnutnosť smrti pre tých, ktorí sa nedokážu vyrovnať s útlakom, ale aj preto, že Katerinina smrť sa nezmení. prejsť a neprejde môže prejsť bez stopy pre " krutá morálka" Koniec koncov, hnev na týchto tyranov sa už pripravuje. Kuligin - a vyčítal Kabanikhou nedostatok milosrdenstva, dokonca aj rezignovaný vykonávateľ želaní jeho matky, Tikhon, sa verejne odvážil hodiť jej do tváre obvinenie z Katerininej smrti. Už teraz sa nad celým týmto „kráľovstvom“ schyľuje zlovestná búrka, ktorá je schopná zničiť ho „na kusy“. A tento jasný lúč, ktorý čo i len na chvíľu prebudil vedomie biednych, neopätovaných ľudí, ktorí sú materiálne závislí na bohatých, presvedčivo ukázal, že musí skončiť bezuzdné okrádanie a samoľúbosť Divokej a utláčateľskej žiadostivosti. za moc a pokrytectvo kancov. Význam Katerinho obrazu je dôležitý aj dnes. Áno, možno mnohí považujú Katerinu za nemorálnu, nehanebnú podvodníčku, ale môže za to ona?! S najväčšou pravdepodobnosťou je na vine Tikhon, ktorý svojej manželke nevenoval náležitú pozornosť a náklonnosť, ale iba poslúchal radu svojej „mamy“. Katerina jediná chyba je, že sa vydala za takého muža so slabou vôľou. Jej život bol zničený, no pokúsila sa z pozostatkov „postaviť“ nový. Katerina smelo kráčala vpred, kým si neuvedomila, že už nie je kam ísť. Ale aj vtedy urobila odvážny krok, posledný krok cez priepasť vedúci do iného sveta, možno lepšieho a možno aj horšieho. A táto odvaha, smäd po pravde a slobode nás núti klaňať sa Kataríne. Áno, asi nie je taká ideálna, má svoje nedostatky, ale jej odvaha robí z hrdinky vzor hodný chvály

Okrem hlavných postáv zahŕňa aj vedľajšie postavy, ktoré zohrávajú v hre nemenej dôležitú úlohu.

Replikami vedľajších postáv Ostrovsky kreslí pozadie, ktoré hovorí o stave hlavných postáv a vykresľuje realitu okolo nich. Z ich slov sa dozviete veľa o morálke Kalinova, jeho minulosti a agresívnom odmietaní všetkého nového, o požiadavkách, ktoré sú kladené na obyvateľov Kalinova, ich spôsobe života, drámach a postavách.

V poznámkach, ktoré nás privádzajú k obrazu Kateřiny a jej monológovej postavy, skromnej mladej krásna žena, o ktorej nikto nemôže povedať nič zlé. Len pozorná Varvara rozoznala jej reakciu na Borisa a tlačila ju, aby ju zradila, nevidela v tom nič zlé a vôbec ju netrápil pocit viny voči bratovi. Katerina by sa s najväčšou pravdepodobnosťou nikdy nerozhodla podvádzať, no jej svokra jej jednoducho odovzdá kľúč, vediac, že ​​neodolá. V osobe Varvary máme dôkaz, že v dome Kabanikhy medzi blízkymi neexistuje láska a každého zaujíma iba jeho osobný život, jeho výhody.

Jej milenec Ivan Kudryash tiež nezažíva lásku. Môže podvádzať Varvaru jednoducho z túžby pokaziť Dikiy a urobil by to, keby jeho dcéry boli staršie. Pre Varvaru a Kudryash sú ich stretnutia príležitosťou na uspokojenie telesných potrieb, na vzájomné potešenie. Zvierací chtíč je samozrejmou normou nočného Kalinova. Príklad ich páru ukazuje veľkú časť Kalinovovej mládeže, tej istej generácie, ktorá sa nezaujíma o nič iné ako o svoje osobné potreby.

TO mladej generácii Uplatňujú sa aj ženatý Tikhon a nezadaný Boris, no sú rozdielni. Toto je skôr výnimka zo všeobecného pravidla.

Tikhon predstavuje tú časť mládeže, ktorá je potláčaná ich staršími a je na nich úplne závislá. Je nepravdepodobné, že by sa niekedy správal ako jeho sestra, je slušnejší – a teda nešťastný. Nemôže predstierať, že je pokorený ako jeho sestra - je skutočne pokorený, zlomila ho matka. Pre neho je potešením opiť sa na smrť, keď v osobe jeho matky neexistuje neustála kontrola.

Boris je iný, pretože nevyrastal v Kalinove a jeho zosnulá matka je šľachtičná. Jeho otec odišiel z Kalinova a bol šťastný, kým nezomrel a deti nezanechal siroty. Boris videl iný život. Kvôli svojej mladšej sestre je však pripravený na sebaobetovanie - je v službách svojho strýka a sníva o tom, že im Dikoy raz dá časť dedičstva po starej mame. V Kalinove nie je žiadna zábava, žiadny odbyt - a zamiloval sa. Toto je naozaj zamilovanosť, nie zvieracia žiadostivosť. Jeho príklad ukazuje Kalinovových chudobných príbuzných, ktorí sú nútení žiť s bohatými obchodníkmi.

Na príklade Kuligina, mechanika samouka, ktorý sa snaží vytvoriť perpetuum mobile, sú znázornení vynálezcovia malých miest, ktorí sú nútení neustále pýtať peniaze na vývoj vynálezov, dostávajú urážky a ponižujúce odmietnutia a dokonca aj nadávky. Snaží sa mestu priniesť pokrok, no robí to len on. Zvyšok je so všetkým spokojný, alebo sa zmieril s osudom. Toto je jediné pozitívum vedľajšia postava hrá, ale aj on sa zmieril s osudom. Nie je schopný bojovať s Divokým. Za túžbu tvoriť a tvoriť pre ľudí sa ani neplatí. Ostrovskij však s jeho pomocou odsudzuje „ temné kráľovstvo" Vidí krásu Volhy, Kalinova, prírodu, blížiacu sa búrku – ktorú okrem neho nevidí nikto. A je to on, kto dáva Katerinu mŕtvolu a vyslovuje slová odsúdenia „temnému kráľovstvu“.

Naproti tomu „profesionálny“ tulák Feklusha sa dobre usadil. Neprináša nič nové, ale veľmi dobre vie, čo chcú počuť tí, od ktorých očakáva chutné jedlo. Zmena je od diabla, ktorý obchoduje vo veľkých mestách a mätie ľudí. Všetky nové výtvory sú tiež od diabla - presne to, čo úplne zodpovedá osobnému názoru Kabanikhy. V Kalinove, keď súhlasí s Kabanikhou, bude Feklusha vždy plná a jedlo a pohodlie sú jediné, čo jej nie je ľahostajné.

V neposlednom rade tu hrá pološialená dáma, o ktorej sa vedelo, že v mladosti veľa hrešila a v starobe sa na túto tému zafixovala. „Hriech“ a „krása“ sú pre ňu dva neoddeliteľné pojmy. Krása zmizla – a zmizol aj zmysel života, to sa samozrejme stáva Božím trestom za hriechy. Na tomto základe sa dáma zblázni a okamžite ho začne odsudzovať, keď uvidí tú krásnu tvár. Ale pôsobí dojmom anjela odplaty na ovplyvniteľnú Katerinu, hoci väčšinu hrozného Božieho trestu za jej čin vymyslel on sám.

Bez vedľajšie postavy„The Thunderstorm“ nemohla byť taká emocionálne a zmysluplne bohatá. Premyslenými poznámkami, ako sú ťahy štetcom, autor vytvára ucelený obraz o beznádejnom živote temného patriarchálneho Kalinova, ktorý môže viesť k smrti každej duše, ktorá sníva o úteku. Preto tam ľudia „nelietajú“. Alebo lietajú, ale na pár sekúnd, voľným pádom.

Dej hry "Búrka" sa odohráva vo fiktívnom meste Kalinov, ktoré je súhrnným obrazom všetkých provinčných miest tej doby.
V hre „The Thunderstorm“ nie je toľko hlavných postáv, o každej je potrebné diskutovať samostatne.

Katerina je mladá žena, vydatá bez lásky, „na stranu niekoho iného“, bohabojná a zbožná. IN rodičovský dom Kateřina vyrastala v láske a starostlivosti, modlila sa a užívala si život. Manželstvo sa pre ňu ukázalo ako ťažká skúška, ktorej jej krotká duša odoláva. Ale napriek vonkajšej plachosti a pokore sa v Katerininej duši vrú vášne, keď sa zamiluje do niekoho iného.

Tikhon je Katerinin manžel, láskavý a jemný muž, miluje svoju ženu, ľutuje ju, ale ako všetci ostatní doma poslúcha svoju matku. Počas celej hry sa neodváži ísť proti vôli „mamy“, rovnako ako sa neodváži otvorene povedať svojej žene o svojej láske, keďže mu to matka zakazuje, aby manželku nerozmaznal.

Kabanikha je vdova po majiteľovi pôdy Kabanovovi, matke Tikhona, svokre Kateriny. Despotická žena, v ktorej moci je celý dom, sa nikto neodváži urobiť krok bez jej vedomia v obave z kliatby. Podľa jednej z postáv hry, Kudryash, je Kabanikha „pokrytec, dáva chudobným a zje svoju rodinu“.

Varvara je Tikhonova sestra, slobodné dievča. Na rozdiel od svojho brata poslúcha svoju matku len na zdanie; ona sama po nociach tajne chodí na rande a podnecuje k tomu aj Katerinu. Jej zásadou je, že môžete zhrešiť, ak to nikto nevidí, inak strávite celý život vedľa svojej matky.

Majiteľ pôdy Dikoy je epizodická postava, ale zosobňuje obraz „tyrana“, t.j. človek pri moci, ktorý je presvedčený, že peniaze mu dávajú právo robiť čokoľvek, po čom túži jeho srdce.

Boris, Dikiyho synovec, ktorý prišiel v nádeji, že získa svoj podiel na dedičstve, sa zamiluje do Kateriny, no zbabelo utečie a opustí ženu, ktorú zviedol.

Okrem toho sa zúčastňuje Kudryash, úradník Dikiy. Kuligin je vynálezca-samouk, ktorý sa neustále snaží zaviesť niečo nové do života ospalého mesta, ale je nútený pýtať od Dikiyho peniaze na vynálezy. Ten istý, ako zástupca „otcov“, je presvedčený o zbytočnosti Kuliginových záväzkov.

Všetky mená a priezviská v hre „hovoria“ o charaktere svojich „majiteľov“ lepšie ako akékoľvek činy.

Ona sama názorne ukazuje konfrontáciu medzi „starými“ a „mladými“. Prvý aktívne odoláva všetkým druhom inovácií a sťažuje sa, že mladí ľudia zabudli na príkazy svojich predkov a nechcú žiť „ako by mali“. Tí druhí sa zase snažia oslobodiť od útlaku rodičovských príkazov, chápu, že život ide dopredu a mení sa.

Ale nie každý sa rozhodne ísť proti vôli svojich rodičov, niektorí zo strachu, že prídu o dedičstvo. Niektorí ľudia sú zvyknutí vo všetkom poslúchať svojich rodičov.

Na pozadí prekvitajúcej tyranie a Domostroevových zmlúv rozkvitá zakázaná láska Kateřiny a Borisa. Mladí ľudia to k sebe ťahajú, ale Kateřina je vydatá a Boris je vo všetkom závislý od svojho strýka.

Ťažká atmosféra mesta Kalinov, nátlak zlej svokry a nástup búrky prinútil Katarínu, sužovanú výčitkami svedomia, že podviedla svojho manžela, všetko verejne priznať. Kabanikha sa raduje - ukázalo sa, že mala pravdu, keď Tikhonovi poradila, aby bola jeho manželka „prísna“. Tikhon sa matky bojí, no jej rada, aby zbil manželku, aby to vedela, je pre neho nemysliteľná.

Vysvetlenie Borisa a Kateriny ešte viac zhorší situáciu nešťastnej ženy. Teraz musí žiť ďaleko od svojho milovaného, ​​s manželom, ktorý vie o jej zrade, s jeho matkou, ktorá teraz bude určite obťažovať svoju nevestu. Katerinin strach z Boha ju privedie k myšlienke, že už nemá zmysel žiť, žena sa vrhne z útesu do rieky.

Až po strate milovanej ženy si Tikhon uvedomí, ako veľa pre neho znamenala. Teraz bude musieť žiť celý život s vedomím, že jeho bezcitnosť a podriadenosť svojej tyranskej matke viedli k takému koncu. Posledné slová Hra sa stáva Tikhonovými slovami, ktoré hovorí nad telom jeho mŕtvej manželky: „Dobre, Katya! Prečo som zostal na svete žiť a trpieť!“