Udalosti v dráme A. N. Ostrovského "Búrka" sa odohrávajú na pobreží Volhy, vo fiktívnom meste Kalinov. Uvedené v práci herci a ich stručné charakteristiky, no stále nestačia na lepšie pochopenie sveta jednotlivých postáv a odhalenie konfliktu hry ako celku. V Ostrovského Búrke nie je až tak veľa hlavných postáv.

Katerina, dievča, hlavná postava hry. Je pomerne mladá, vydala sa skoro. Katya bola vychovaná presne podľa tradícií stavania domu: hlavnými vlastnosťami manželky bola úcta a poslušnosť manželovi. Najprv sa Katya snažila milovať Tikhona, ale necítila k nemu nič iné ako ľútosť. Dievča sa zároveň snažilo podporovať svojho manžela, pomáhať mu a nevyčítať mu to. Katerinu možno nazvať najskromnejšou, no zároveň najmocnejšou postavou v Thunderstorm. V skutočnosti sa navonok sila Katyiho charakteru neprejavuje. Na prvý pohľad je toto dievča slabé a tiché, zdá sa, že sa dá ľahko zlomiť. Ale tak to vôbec nie je. Katerina je jediná z rodiny, ktorá odoláva Kabanikhovým útokom. Oponuje a neignoruje ich, ako Barbara. Konflikt má skôr vnútorný charakter. Koniec koncov, Kabanikha sa bojí, že Katya môže ovplyvniť jej syna, po ktorom Tikhon už nebude poslúchať vôľu svojej matky.

Katya chce lietať, často sa porovnáva s vtákom. Tá sa v „temnom kráľovstve“ Kalinove doslova dusí. Zamilovať sa do návštevy mladý muž Katya si pre seba vytvorila ideálny obraz lásky a možného oslobodenia. Žiaľ, jej predstavy nemali s realitou veľa spoločného. Život dievčaťa sa skončil tragicky.

Ostrovsky v "Búrke" robí nielen z Kateriny hlavnú postavu. Obraz Katya je v protiklade k obrazu Marfy Ignatievny. Žena, ktorá drží celú rodinu v strachu a napätí, nevzbudzuje rešpekt. Kanec je silný a despotický. S najväčšou pravdepodobnosťou prevzala „opraty vlády“ po smrti svojho manžela. Aj keď je pravdepodobnejšie, že v manželstve sa Kabanikha nevyznačoval pokorou. Najviac to od nej dostala jej nevesta Káťa. Je to Kabanikha, ktorý je nepriamo zodpovedný za smrť Kateriny.

Varvara je dcérou Kabanikhi. Napriek tomu, že sa za tie roky naučila vynaliezavosti a klamstvám, čitateľ s ňou stále súcití. Barbara je dobré dievča. Prekvapivo, klamstvo a prefíkanosť ju nerobia ako zvyšok mesta. Robí, čo sa jej páči, a žije, ako sa jej páči. Barbara sa hnevu svojej matky nebojí, pretože pre ňu nie je autoritou.

Tikhon Kabanov plne dostojí svojmu menu. Je tichý, slabý, nenápadný. Tikhon nemôže chrániť svoju manželku pred svojou matkou, pretože on sám je pod silným vplyvom Kabanikh. Jeho vzbura je nakoniec najvýznamnejšia. Veď práve slová, a nie Varvarin útek, nútia čitateľov zamyslieť sa nad celou tragédiou situácie.

Autor charakterizuje Kuligina ako mechanika samouka. Táto postava je akýmsi sprievodcom. V prvom dejstve ako keby nás vodil po Kalinove, rozprával o svojich zvykoch, o rodinách, ktoré tu žijú, o sociálnej situácii. Zdá sa, že Kuligin vie o každom všetko. Jeho odhady ostatných sú veľmi presné. Samotný Kuligin láskavý človek ktorý je zvyknutý žiť podľa stanovených pravidiel. Neustále sníva o spoločnom dobre, o večnom mobile, o hromozvode, o poctivej práci. Žiaľ, jeho sny neboli predurčené na splnenie.

Diky má úradníka Curlyho. Táto postava je zaujímavá tým, že sa obchodníka nebojí a vie mu povedať, čo si o ňom myslí. Curly sa zároveň, rovnako ako Wild, snaží vo všetkom nájsť benefit. Možno ho opísať ako jednoduchého človeka.

Boris prichádza do Kalinova služobne: potrebuje súrne zlepšiť vzťahy s Dikym, pretože iba v tomto prípade bude môcť získať peniaze, ktoré mu boli legálne odkázané. Boris ani Dikoy sa však nechcú ani vidieť. Boris sa čitateľom spočiatku zdá ako Káťa, čestný a spravodlivý. AT posledné scény toto je vyvrátené: Boris nie je schopný urobiť vážny krok, prevziať zodpovednosť, jednoducho utečie a nechá Káťu na pokoji.

Jeden z hrdinov "Búrky" je tulák a sluha. Feklusha a Glasha sú znázornení ako typickí obyvatelia mesta Kalinov. Ich temnota a nevedomosť je skutočne úžasná. Ich rozsudky sú absurdné a ich pohľad je veľmi úzky. Ženy posudzujú morálku a morálku podľa nejakých zvrátených, zdeformovaných pojmov. „Moskva je teraz miestom zábavy a hier, ale na uliciach je počuť rev Indov a stonanie. Prečo, matka Marfa Ignatievna, začali využívať ohnivého hada: všetko, vidíte, kvôli rýchlosti “- takto hovorí Feklusha o pokroku a reformách a žena nazýva auto „ohnivým hadom“. Takýmto ľuďom je cudzí koncept pokroku a kultúry, pretože je pre nich výhodné žiť vo fiktívnom obmedzenom svete pokoja a pravidelnosti.

Tento článok je daný stručný popis hrdinovia hry „Búrka“, pre hlbšie pochopenie vám odporúčame prečítať si tematické články o každej postave „Búrka“ na našej webovej stránke.

Skúška umeleckého diela

Ponuka článkov:

Hra Alexandra Ostrovského „Búrka“ je skutočným odkazom pre budúce generácie. Napriek tomu, že bola napísaná takmer pred dvoma storočiami, jej dej sa dotýka naliehavých problémov našej pohnutej doby. Rovnaké problémy nevesty a svokry, manželov, matky a detí... Udalosti diela sa odohrávajú na brehu rieky Volgy, vo fiktívnom meste Kalinovo. Tam sa na tomto na prvý pohľad tichom mieste rozvinie skutočná dráma, na vine sú obyčajní ľudia. Ale aby ste pochopili, čo sa stalo, musíte sa zoznámiť s postavami hry a určiť úlohu, ktorú každý z nich hrá v práci.

Miestny mechanik samouk Kuligin

Táto postava sa objavuje od samého začiatku hry. Je to mechanik samouk, ktorý je akýmsi turistickým sprievodcom. Kuligin je svojou povahou láskavý človek, ktorý je zvyknutý konať podľa zavedených pravidiel. Keď už hovoríme o iných a hodnotíme ich spôsoby, je veľmi presný vo svojich úsudkoch. Neustále sníva o spoločnom dobre, o hromozvode, o večnom mobile, o poctivej práci, no, žiaľ, jeho drahocenné túžby nie sú predurčené splniť sa.

Vanya Kudryash - Milovaná Varya

Ide o vedľajšiu postavu, ktorú autor označil za milú a úprimnú. Napriek jednoduchému vzhľadu je Vanya v živote bojovník a vždy dotiahne to, čo začal, až do konca. Akékoľvek podnikanie v jeho rukách je diskutabilné. Ivan svojou povahou nie je romantik, ale praktik, z tohto pohľadu sa pozerá na život.

Vážení čitatelia! Odporúčame, aby ste sa oboznámili s A. Ostrovským o akciách a javoch.

Je to silný, šikovný, dobre stavaný chlap, ktorého miluje Varvara Kabanova. Vznikne medzi nimi jasný a láskavý cit, aj keď, aby sa predišlo škandálom zo strany Varvarinej matky, musia byť tieto vzťahy starostlivo skryté.

Boris - Dikyho synovec

Boris je synovcom Savla Prokopicha Wilda, panovačného, ​​krutého a chamtivého muža. Autor obdaril tohto hrdinu rozporuplným charakterom, na jednej strane ho charakterizoval ako mladého, vzdelaného, ​​čítaného, ​​módneho, na druhej strane zbabelého a slabomyslného, ​​ktorý sa nikdy nenaučil brániť svoj vlastný názor napriek vonkajším okolnosti. Boris s vedomím, že jeho dedičstvo je v rukách strýka Saula Divokého, sa mu napriek výčitkám a posmeškom snaží vo všetkom vyhovieť.

Mladý muž, ktorý sa zaľúbil do Káty Kabanovej, ktorá má k tomuto chlapovi vzájomný cit, si tento vzťah neváži a v čase, keď nastanú najmenšie problémy, nesnaží sa dievča chrániť, ale okamžite ustúpi, v obave, že ich vzťah bude zverejnený.

Môžeme teda skonštatovať, že Boris nie je až tak pozitívny ako negatívny charakter hry Alexandra Ostrovského "Búrka".

Wild - zástupca "temného kráľovstva"

Savl Prokofievich Wild je bohatý obchodník, ktorý je najuznávanejšou a najvplyvnejšou osobou v meste. Je však vyberavý, nahnevaný, ignorantský a krutý. Táto sada negatívne vlastnosti značne prevažuje nad vonkajším významom Wild, ktorého meno tiež hovorí samo za seba – celé jeho správanie je divoké, neprirodzené.

Nezáleží mu na tom, čo si o tej či onej otázke myslia ostatní, Dikoy považuje svoj vlastný názor za jediný správny. Nezastaví sa pred ničím, arogantne s drzosťou odoberá to, čo sa získa prepracovanosťou. Nadávať a nadávať s každým, tento hrdina si užíva. Kričí na svojich zamestnancov, ktorí si prídu po patričnú mzdu, zvyšuje hlas na rodinných príslušníkov, ktorí z postavy Savla Prokoficha vyťažia najviac. S vedomím, že osud jeho synovca je v jeho rukách, zneužije svoje právomoci vo vzťahu k Borisovi, pretože je pripravený splniť akúkoľvek jeho požiadavku, aby získal dedičstvo. Na rovnakej úrovni môže Dikoy komunikovať iba s Marfou Ignatievnou Kabanovou, ktorá prekvapivo chápe jeho povahu. Savl Prokopyich zosobňuje zvyky malého provinčného mesta. Pomocou tohto obrazu chcel autor ukázať čitateľovi potrebu zmien v názoroch a správaní vtedajšej spoločnosti.

Kanec – negatívna postava hry

Obraz Marfy Ignatievny Kabanovej je v hre prezentovaný ako jeden z najnegatívnejších. Toto je manželka bohatého obchodníka, vdova. Despotická a svojvoľná žena drží celý dom v strachu a uráža tak vlastného syna a dcéru, ako aj svoju nevestu, ktorá tým trpí najviac. „Musím urobiť, čo hovorí moja matka,“ nariaďuje svojmu slabomyslnému synovi Tikhonovi a ten poslúchne požiadavky despotického rodiča. Kabanikha, ktorá dosahuje poriadok do najmenších detailov, koná násilnými prostriedkami a núti všetkých, aby sa jej báli. Nebudeš sa báť a ja ešte viac. Aký bude poriadok v dome? .. “- je zmätená.

Marfa Ignatievna je navyše pokrytecká a chladnokrvná stará žena, ktorá rada číta morálku svojim deťom, pričom nerobí to, čo sama radí. Kabanová je zvyknutá presadiť sa len výčitkami a vyhrážkami, nepozná také city ako láska a súcit. Mylne sa domnieva, že deti by si mali ctiť svojich rodičov natoľko, že ich názor nebude braný do úvahy. Kabanova sa nepriamo stáva hlavný dôvod hroznú smrť svojej nevesty Kateřiny, ale neuvedomuje si to.

Tikhon, syn Kabanova

Existuje výraz „mama's boy“. Najlepšie sa hodí k Tikhonovi Kabanovovi, synovi Marfy Ignatievny.

Od detstva zvyknutý žiť v úplnej podriadenosti prísnej matke, vyrastal so slabou vôľou a bez chrbtice.

To sa prejavuje počas celého jeho života. Bez vlastného názoru nemôže Tikhon robiť ani tie najjednoduchšie rozhodnutia, hrozne sa bojí odsúdenia svojej prísnej matky, ktorá, bez toho, aby si to sama uvedomovala, vychovala vo svojom synovi infantilného porazeného, ​​ktorý pri najmenšom nebezpečenstve rozpúšťa sestry – a najhoršie bolo, že žili s presvedčením, že takáto výchova je jediná správna.

Odporúčame vám zoznámiť sa s hrou A. Ostrovského „Búrka“

Len raz, na konci hry, keď došlo k tragédii s jeho manželkou Kateřinou, Tikhon zvolal a vyčítal svojej matke: „Matka, zničila si ju! ty, ty, ty...“ A tu sa ukazuje, že aj človek zahnaný do slepej uličky dokáže obhájiť svoju pozíciu. Len škoda, neskoro si uvedomil, akým pokladom a pokladom bola pre neho jeho žena.

Varvara - Tikhonova sestra

Varvara Kabanova je sestra Tikhona a dcéra Marfy Ignatievny. Čitateľ si pri čítaní hry môže všimnúť kontrast medzi bratom a sestrou. Na rozdiel od nedostatku iniciatívy Tikhon je živá a odvážna, dokáže sa sama rozhodovať. Varya sa na rozdiel od svojho brata dokázala prispôsobiť postave príliš náročnej a svojhlavej matky; naučila sa klamať, byť pokrytecká, uhýbať tam, kde je to potrebné, ignorovať jej príkazy.

Aby Varvara odstránila prekážky pri stretnutí so svojím milovaným, jednoducho vymenila zámok. Zabezpečila sa tak pred zbytočnými výbuchmi matkinho hnevu. Ako sa hovorí, aj vlci sú sýti, aj ovce sú v bezpečí.

Toto dievča je po prvé praktické, po druhé veselé a po tretie bystré a bystré. Okrem toho je jediná z rodiny, ktorá Katerinu podporuje a dobre jej radí. V práci sa postoj „rob, čo chceš, hlavná vec je, že nikto nič nezistí“ realizuje na obraze Barbary.

Katerina - hlavná postava hry

V hre A. Ostrovského "Búrka" je kľúčový obraz Kateriny. Toto dievča prežíva ťažký osud a jej život sa, žiaľ, končí tragicky. Ale aby ste pochopili charakter hrdinky, musíte ju sledovať dejová línia autor od začiatku.

Len detstvo bolo pre Kateřinu šťastné, keď ako špongia nasávala dobro, ktoré jej vštepovali milujúci rodičia, s veľkou radosťou chodila do kostola.

A potom v živote dievčaťa udrela búrka. Vydala sa. Žiaľ, neúspešne. Pre slabého a bezchrbtového človeka, pre ktorého sú príkazy matky dôležitejšie ako normálne a zdravé vzťahy vo vlastnej rodine.

Všetky sny o šťastnej a silnej rodine sa zrútili, život išiel z kopca. Prudká svokra Marfa Ignatievna začala s dievčaťom konať podľa už osvedčených metód násilia a nekonečných výčitiek, ktoré boli pre Katerinu neprijateľné. Nech sa nevesta akokoľvek snažila situáciu v rodine vyhladiť, nič nefungovalo. Svokra pokračovala v štebotaní s rozumom alebo bez rozumu a slabochy manžel stále poslúchal matku.

Kateřina sa z celého srdca vnútorne stavia proti takémuto pokryteckému a nezmyselnému správaniu, čo je v rozpore s jej jasnou a úprimnou povahou, ale dievča nemôže odolať príkazom zavedeným v rodine Kabanova. Svojho manžela nemiluje, ale ľutuje, a to nestačí na vytvorenie silnej rodiny. A vtedy sa Katerina oddáva pocitu lásky k inému – Dikiyho synovcovi Borisovi. A odvtedy sa začali ešte väčšie problémy - výčitky svedomia, prenasledovanie vo dne či v noci, neustála otázka v duši: „Mám priznať svoju vinu? „Celá sa chveje, akoby jej horúčka bila; taká bledá, rútiaca sa po dome, len čo hľadá, – hovorí sestra svojho muža Varvara o stave Kateriny. - Oči ako blázon! Dnes ráno začala plakať a vzlykať. Moji otcovia! čo s ňou mám robiť?"

A nakoniec, Kateřina urobí rozhodný krok a povie svojej svokre a jej manželovi o svojom hriechu vo vzťahu k Borisovi: „Matka! Tikhon! Som hriešnik pred Bohom a pred tebou! Či som ti neprisahal, že sa bez teba na nikoho nepozriem! Pamätaj, pamätaj! A vieš, čo som ja, rozpustený, bez teba robil? Hneď prvú noc som odišiel z domu ... A celých desať nocí som kráčal s Borisom Grigorievičom.

Potom sa odohrá skutočná tragédia: výčitky a týranie svokry, ktorá podnecuje svojho syna, aby bil svoju nevestu, neznesiteľná psychická bolesť a napokon osudové rozhodnutie - ponáhľať sa do Volgy. . Žiaľ, Katerin život bol prerušený v mladom veku. Niektorí ju chápu a neodsudzujú ju za tento čin, niektorí naopak veria, že samovraždu by mohol spáchať len človek so slabou vôľou. Ale nech je to ako chce, Katerina zostane v očiach mnohých čitateľov. kladná hrdinka, teda najlepšie zo všetkých postáv v hre.

Stručný opis

Boris Dikoy a Tikhon Kabanov sú dve postavy, s ktorými sú najviac spojené Hlavná postava, Katerina: Tikhon je jej manžel a Boris sa stáva jej milencom. Môžu sa nazývať antipódy, ktoré ostro vystupujú na pozadí. A podľa môjho názoru by sa v ich porovnaní mal uprednostňovať Boris, ako postava, ktorá je aktívnejším, zaujímavejším a príjemnejším čitateľom, zatiaľ čo Tikhon spôsobuje určitý súcit - vychovávaný prísnou matkou, v skutočnosti nemôže urobiť svoje rozhodnutia a obhajovať svoj vlastný názor. Aby som podložil svoj názor, nižšie zvážim každú postavu samostatne a pokúsim sa analyzovať ich charaktery a činy.

Priložené súbory: 1 súbor

BORIS A TIKHON
Boris Dikoy a Tikhon Kabanov sú dve postavy, ktoré sú najviac spojené s hlavnou postavou Kateřinou: Tikhon je jej manžel a Boris sa stáva jej milencom. Môžu sa nazývať antipódy, ktoré ostro vystupujú na pozadí. A podľa môjho názoru by sa v ich porovnaní mal uprednostňovať Boris, ako postava, ktorá je aktívnejším, zaujímavejším a príjemnejším čitateľom, zatiaľ čo Tikhon spôsobuje určitý súcit - vychovávaný prísnou matkou, v skutočnosti nemôže urobiť svoje rozhodnutia a obhajovať svoj vlastný názor. Aby som podložil svoj názor, nižšie zvážim každú postavu samostatne a pokúsim sa analyzovať ich charaktery a činy.

Na začiatok zvážte Borisa Grigorieviča Dikyho. Boris prišiel do mesta Kalinov nie z vlastného rozmaru, ale z núdze. Jeho stará mama Anfisa Michajlovna nemala rada jeho otca po tom, čo sa oženil s ušľachtilou ženou, a po jej smrti zanechala celé dedičstvo svojmu druhému synovi Savelovi Prokofievičovi Dikymu. A Boris by sa o toto dedičstvo nestaral, keby jeho rodičia nezomreli na choleru a on a jeho sestra zostali siroty. Savel Prokofievich Dikoi mal vyplatiť časť dedičstva Anfisy Michajlovny Borisovi a jeho sestre, ale pod podmienkou, že sa k nemu budú správať slušne. Preto sa Boris počas celej hry všetkými možnými spôsobmi snaží slúžiť svojmu strýkovi, nevenuje pozornosť všetkým výčitkám, nespokojnosti a zneužívaniu, a potom odchádza slúžiť na Sibír. Z toho môžeme usúdiť, že Boris myslí nielen na svoju budúcnosť, ale stará sa aj o sestru, ktorá je v ešte menej výhodnej pozícii ako on. Vyjadrujú to jeho slová, ktoré raz povedal Kuliginovi: „Keby som bol sám, nebolo by to nič, nechal by som všetko a odišiel.

Boris strávil celé svoje detstvo v Moskve, kde získal dobré vzdelanie a spôsoby. K jeho imidžu pridáva aj pozitívne vlastnosti. Je skromný a možno aj trochu bojazlivý – keby Katerina nereagovala na jeho city, nebyť spoluviny Varvary a Curlyho, nikdy by neprekročil hranice povoleného. Jeho činy sú poháňané láskou, možno prvým, pocitom, ktorému nedokážu odolať ani tí najrozumnejší a najrozumnejší ľudia. Trochu bojazlivosti, ale úprimnosti, jeho nežné slová na adresu Kateriny robia z Borisa dojemnú a romantickú postavu, plnú šarmu, ktorý nemôže nechať dievčenské srdcia ľahostajné.

Boris ako človek z metropolitnej spoločnosti, zo sekulárnej Moskvy, to má v Kalinove ťažké. Miestnym zvykom nerozumie, zdá sa mu, že v tomto provinčné mesto je cudzinec. Boris nezapadá do miestnej spoločnosti. Sám hrdina pri tejto príležitosti hovorí tieto slová: "... je mi tu ťažko, bez zvyku! Všetci na mňa divoko pozerajú, ako keby som tu bol nadbytočný, akoby som ich vyrušoval." Nepoznám miestne zvyky. Chápem, že je to všetko naše, ruské, domorodé, ale stále si na to neviem nejako zvyknúť. Boris je zaplavený ťažkými myšlienkami o svojom budúcom osude. Mladosť, túžba žiť, sa zúfalo búri proti vyhliadke na pobyt v Kalinove: "A ja si zrejme zničím svoju mladosť v tomto slume. Chodím úplne mŕtvy ...".

Môžeme teda povedať, že Boris v Ostrovského hre „Búrka“ je romantická, pozitívna postava a jeho unáhlené činy možno ospravedlniť zamilovanosťou, z ktorej vrie krv a robí úplne bezohľadné veci, zabúdajúc na to, ako vyzerajú v očiach. spoločnosti.

Tichona Ivanoviča Kabanova možno naopak považovať za pasívnejšiu postavu, neschopnú robiť vlastné rozhodnutia. Silne ho ovplyvňuje jeho panovačná matka Marfa Ignatievna Kabanova, má ho pod palcom. Tikhon sa usiluje o vôľu, zdá sa mi však, že sám nevie, čo presne od nej chce. Hrdina sa teda oslobodzuje a koná takto: "...a hneď ako som odišiel, dal som sa na spurt. Som veľmi rád, že som sa vyslobodil. A pil som celú cestu a v Moskve som pil všetko, tak kopa, čo to dopekla! Toľko, že môžem ísť na prechádzku celý rok. Ani raz som nepomyslel na dom." Vo svojej túžbe utiecť „zo zajatia“ Tikhon zatvára oči pred pocitmi iných ľudí, vrátane pocitov a skúseností svojej vlastnej manželky Kateriny: „...a s akýmsi otroctvom utečieš pred akoukoľvek krásnou manželkou, ktorú si chcem! Len o tom premýšľaj: Nech je to čokoľvek, ale stále som muž; takto žiť celý život, ako vidíš, tak utečieš od svojej ženy. Áno, keďže teraz viem, že Nebuď nado mnou dva týždne búrka, na nohách nemám tieto okovy, takže na mojej žene?" Domnievam sa, že toto je hlavná chyba Tikhona - neposlúchol Katerinu, nevzal ju so sebou a ani od nej nezložil hroznú prísahu, ako sa sama pýtala v očakávaní problémov. Na udalostiach, ktoré nasledovali, je podiel jeho viny.

Keď sa vrátime k tomu, že Tikhon nie je schopný robiť vlastné rozhodnutia, môžeme uviesť nasledujúci príklad. Po tom, čo sa Katerina priznala k svojmu hriechu, sa nevie rozhodnúť, čo má robiť – opäť počúvať matku, ktorá svoju nevestu nazýva prefíkanou a všetkým hovorí, aby jej neverili, alebo prejaviť zhovievavosť jeho milovanej žene. Samotná Kateřina o tom hovorí takto: "Teraz je láskavý, potom sa hnevá, ale všetko vypije." Tiež, podľa môjho názoru, pokus dostať sa z problémov pomocou alkoholu tiež naznačuje Tikhonovu slabosť.

Môžeme povedať, že Tikhon Kabanov je slabý charakter, ako človek, ktorý vyvoláva sympatie. Ťažko povedať, či svoju manželku Katerinu skutočne miloval, no dá sa predpokladať, že svojou povahou sa viac hodil k inej životnej partnerke, skôr matke. Tikhon, vychovaný v prísnosti, bez vlastného názoru, potrebuje vonkajšiu kontrolu, vedenie a podporu.

Takže na jednej strane tu máme Borisa Grigorieviča Dikyho, romantického, mladého, sebavedomého hrdinu. Na druhej strane - Tichon Ivanovič Kabanov, slabá vôľa, mäkká, nešťastná postava. Obidve postavy sú, samozrejme, výrazné - Ostrovskému sa vo svojej hre podarilo sprostredkovať celú hĺbku týchto obrazov, takže si musíte robiť starosti s každým z nich. No ak ich porovnáme medzi sebou, Boris púta viac pozornosti, vzbudzuje u čitateľa sympatie a záujem, zatiaľ čo Kabanov chce ľutovať.

Každý čitateľ si však sám vyberie, ktorej z týchto postáv dá prednosť. Koniec koncov, ako hovorí ľudová múdrosť, neexistujú súdruhovia pre chuť a farbu.

BARBARA
Varvara Kabanova - dcéra Kabanikhi, sestra Tikhon. Dá sa povedať, že život v dome Kabanikhi dievča morálne ochromil. Tiež nechce žiť podľa patriarchálnych zákonov, ktoré hlása jej matka. No napriek svojmu silnému charakteru sa V. neodváži proti nim otvorene protestovať. Jeho princíp je „Robte si, čo chcete, pokiaľ je to šité a zakryté“.
Táto hrdinka sa ľahko prispôsobuje zákonom "temného kráľovstva", ľahko oklame všetkých okolo seba. Stalo sa to pre ňu zvykom. V. tvrdí, že inak sa žiť nedá: celý ich dom je založený na klamstve. "A nebol som klamár, ale naučil som sa to, keď to bolo potrebné."
V. bol prefíkaný, kým sa dalo. Keď ju začali zatvárať, utiekla z domu a zasadila Kabanikhu zdrvujúcu ranu.
KULIGIN

Kuligin je postava, ktorá čiastočne plní funkcie predstaviteľa autorského pohľadu, a preto je niekedy označovaná ako hrdina – rozumár, čo sa však zdá byť nesprávne, keďže vo všeobecnosti je tento hrdina autorovi určite vzdialený. , celkom oddelený je zobrazený ako nezvyčajná osoba, dokonca trochu výstredná. V zozname hercov sa o ňom píše: „obchodník, hodinár-samouk, ktorý hľadá perpetuum mobile“. Meno hrdinu priehľadne naznačuje skutočnú osobu - I. P. Kulibin (1755-1818), ktorého životopis bol publikovaný v časopise historika M. P. Pogodina "Moskvityanin", kde Ostrovsky spolupracoval.
Rovnako ako Katerina, aj K. je poetická a zasnená povaha (teda práve on obdivuje krásu zavolžskej krajiny, sťažuje sa, že Kalinovci sú mu ľahostajní). Objavuje sa spievajúc „Medzi plochým údolím ...“, ľudovú pieseň literárneho pôvodu (na slová A. F. Merzlyakova). To okamžite zdôrazňuje rozdiel medzi K. a inými postavami spojenými s folklórnou kultúrou, je to tiež knižný človek, aj keď dosť archaickej knižnosti: Borisovi hovorí, že píše poéziu „po starom... Čítal som Lomonosova, Deržavina po r. všetko ... Múdry muž bol Lomonosov, tester prírody ... “. Dokonca aj charakteristika Lomonosova svedčí o erudícii K. práve v starých knihách: nie „vedec“, ale „mudrc“, „testovač prírody“. "Si starožitník, chemik," hovorí mu Kudryash. „Samouk mechanik,“ opravuje K. K. technické nápady sú tiež zjavným anachronizmom. Slnečné hodiny, ktoré sníva o inštalácii na Kalinovského bulváru, pochádzajú zo staroveku. Bleskozvod - technický objav XVIII storočia. Ak K. píše v duchu klasiky 18. storočia, tak jeho ústne povesti sa udržujú v ešte skorších štylistických tradíciách a pripomínajú staré moralizujúce príbehy a apokryfy („a začnú, pane, súd a prípad, a tam trápenie sa neskončí. Žalujú, žalujú tu, áno, pôjdu do provincie a tam na nich už čakajú, ale striekajú si ruky radosťou “- živo opísaný obraz súdnej byrokracie od K., pripomína príbehy o mukách hriešnikov a radosti démonov). Všetky tieto črty hrdinu, samozrejme, dáva autor, aby ukázal svoje hlboké spojenie so svetom Kalinova: určite sa líši od Kalinovcov, môžeme povedať, že je to „nový“ človek, ale len jeho Tu, vo vnútri tohto sveta, sa rozvinula novosť, ktorá rodí nielen svojich vášnivých a poetických snílkov, ako je Kateřina, ale aj svojich „racionalistických“ snílkov, svojich špeciálnych, domácich vedcov a humanistov. Hlavnou vecou K. života je sen vynájsť Perpetu Mobile a dostať zaň milión od Britov. Tento milión mieni minúť na Kalinovovu spoločnosť – „prácu treba dať buržoázii“. Pri počúvaní tohto príbehu Boris, ktorý získal moderné vzdelanie na obchodnej akadémii, poznamenáva: „Škoda ho sklamať! Aký dobrý človek! Snívať o sebe – a byť šťastný. Má však sotva pravdu. K. je skutočne dobrý človek: láskavý, nezaujatý, jemný a krotký. Sotva je však šťastný: jeho sen ho neustále núti žobrať o peniaze na svoje vynálezy, vytvorené v prospech spoločnosti, a spoločnosť ani nenapadne, že by z nich mohol mať nejaký úžitok, K. - neškodný excentrik, niečo ako mestský svätý blázon. A hlavný z možných „filantropov“ - Dikoy, úplne napáda vynálezcu, čím opäť potvrdzuje všeobecný názor aj Kabanikheho vlastné priznanie, že nie je schopný rozlúčiť sa s peniazmi. Kuliginova vášeň pre kreativitu zostáva neuhasená; ľutuje svojich krajanov, vidiac v ich nerestiach výsledok nevedomosti a chudoby, ale nemôže im v ničom pomôcť. Takže rady, ktoré dáva (odpustiť Katerine, ale tak, aby si na jej hriech nikdy nespomenul), sú v dome Kabanovcov zjavne neuskutočniteľné a K. tomu len ťažko rozumie. Rada je dobrá, humánna, pretože vychádza z humánnych hľadísk, ale nezohľadňuje skutočných účastníkov drámy, ich postavy a presvedčenia. So všetkou tvojou tvrdou prácou, kreatívny začiatok jeho osobnosť K. - kontemplatívna povaha, zbavená akéhokoľvek nátlaku. Pravdepodobne len preto ho Kalinovci znášali, napriek tomu, že sa od nich vo všetkom líši. Zdá sa, že z rovnakého dôvodu mu bolo možné zveriť aj autorské posúdenie Katerinho činu. „Tu je tvoja Katherine. Rob si s ňou čo chceš! Jej telo je tu, vezmi si ho; a duša už nie je tvoja, teraz je pred Sudcom, ktorý je milosrdnejší ako ty!
KATERINA
Najrozsiahlejšou témou na diskusiu je však Kateřina – „ruská silná postava“, pre ktorú je pravda a hlboký zmysel pre povinnosť nadovšetko. Najprv sa vráťme do detských rokov hlavnej hrdinky, o ktorých sa dozvedáme z jej monológov. Ako vidíme, v tejto bezstarostnej dobe bola Katerina obklopená predovšetkým krásou a harmóniou, „žila ako vták vo voľnej prírode“ medzi, materinská láska a voňavá príroda. Mladá dievčina sa išla na jar umyť, vypočula si príbehy tulákov, potom si sadla k nejakej práci, a tak prešiel celý deň. Trpký život vo „väzení“ ešte nepoznala, ale všetko je pred ňou, pred životom v „temnom kráľovstve“. Zo slov Kateriny sa dozvedáme o jej detstve a dospievaní. Dievča nedostalo dobré vzdelanie. Žila s mamou na vidieku. Katerino detstvo bolo radostné, bez mráčika. Matka v nej „nemala dušu“, nenútila ju robiť domáce práce. Káťa žila slobodne: skoro vstávala, umývala sa pramenitou vodou, plazila sa po kvetoch, chodila s matkou do kostola, potom sa posadila, robila nejakú prácu a počúvala tulákov a modliacich sa žien, ktorých bolo v ich dome veľa. Katerina mala čarovné sny, v ktorých lietala pod oblakmi. A ako silno kontrastuje čin šesťročného dievčatka s takým tichým, šťastným životom, keď Kaťa, urazená niečím, večer utiekla z domu k Volge, nastúpila do člna a odtlačila sa od brehu! Vidíme, že Katerina vyrástla ako šťastné, romantické, no obmedzené dievča. Bola veľmi zbožná a vášnivo milujúca. Milovala všetko a všetkých okolo seba: prírodu, slnko, kostol, svoj dom s tulákmi, chudobných, ktorým pomáhala. Najdôležitejšie na Káťe je však to, že žila vo svojich snoch, mimo zvyšku sveta. Zo všetkého, čo existovalo, si vybrala len to, čo neodporovalo jej prirodzenosti, ostatné si nechcela všimnúť a nevšimla. Preto dievča videlo anjelov na oblohe a kostol pre ňu nebol utláčateľskou a utláčateľskou silou, ale miestom, kde je všetko jasné, kde môžete snívať. Môžeme povedať, že Kateřina bola naivná a milá, vychovaná v úplne náboženskom duchu. Ale keby stretla na svojej ceste čo. odporovala jej ideálom, potom sa zmenila na rebelskú a tvrdohlavú povahu a bránila sa pred tým cudzincom, cudzincom, ktorý odvážne rušil jej dušu. Rovnako to bolo aj s loďou. Po svadbe sa Katyin život veľmi zmenil. Zo slobodného, ​​radostného, ​​vznešeného sveta, v ktorom cítila splynutie s prírodou, dievča upadlo do života plného klamstva, krutosti a opomenutia. Nie je to ani tak, že si Katerina vzala Tikhona proti svojej vôli: nemilovala vôbec nikoho a bolo jej jedno, koho si vzala. Faktom je, že dievča bolo okradnuté o jej bývalý život, ktorý si vytvorila pre seba. Kateřina už z návštevy kostola nepociťuje také potešenie, nemôže robiť svoje obvyklé záležitosti. Smutné, znepokojujúce myšlienky jej nedovoľujú pokojne obdivovať prírodu. Káťa môže len vydržať, kým je trpezlivá, a snívať, no nedokáže už ďalej žiť so svojimi myšlienkami, pretože krutá realita ju vracia späť na zem, kde je ponižovanie a utrpenie. Katerina sa snaží nájsť svoje šťastie v láske k Tikhonovi: "Budem milovať svojho manžela. Tisha, moja drahá, nevymením ťa za nikoho." Úprimné prejavy tejto lásky však Kabanikha potláča: "Prečo ti visíš na krku, nehanebný? Nelúčiš sa so svojím milencom." Katerina má silný zmysel pre vonkajšiu pokoru a povinnosť, a preto sa núti milovať svojho nemilovaného manžela. Samotný Tikhon kvôli tyranii svojej matky nemôže skutočne milovať svoju manželku, aj keď pravdepodobne chce. A keď na chvíľu odíde a nechá Káťu veľa pracovať, dievča (už je to žena) úplne samo. Prečo sa Katarína zaľúbila do Borisa? Napokon nevystavoval svoje mužské vlastnosti ako Paratov, dokonca sa s ňou ani nerozprával. Možno dôvodom bolo, že jej v dusnej atmosfére Kabanikhovho domu chýbalo niečo čisté. A láska k Borisovi bola taká čistá, nedovolila, aby Katerina úplne vyschla, nejako ju podporovala. Išla na rande s Borisom, pretože sa cítila ako človek s hrdosťou, elementárnymi právami. Bola to vzbura proti rezignácii na osud, proti bezpráviu. Kateřina vedela, že pácha hriech, no vedela aj to, že sa z toho aj tak nedá žiť. Čistotu svojho svedomia obetovala slobode a Borisovi. Podľa môjho názoru Katya pri tomto kroku už cítila blížiaci sa koniec a pravdepodobne si pomyslela: "Teraz alebo nikdy." Chcela byť naplnená láskou s vedomím, že iná šanca už nebude. Na prvom rande povedala Kateřina Borisovi: "Zničil si ma." Boris je dôvodom diskreditácie jej duše a pre Káťu sa to rovná smrti. Hriech visí na jej srdci ako ťažký kameň. Kateřina sa strašne bojí blížiacej sa búrky a považuje ju za trest za to, čo urobila. Katerina sa búrok bojí odkedy začala myslieť na Borisa. Pre jej čistú dušu je aj pomyslenie na to, že miluje cudzieho človeka, hriechom. Káťa nedokáže ďalej žiť so svojím hriechom a za jediný spôsob, ako sa ho aspoň čiastočne zbaviť, považuje pokánie.Všetko prizná manželovi a Kabanikhovi. Takýto čin v našej dobe pôsobí veľmi zvláštne, naivne. "Neviem, ako klamať, nemôžem nič skrývať" - taká je Kateřina. Tikhon odpustil svojej žene, ale odpustila ona sebe? Byť veľmi náboženský. Káťa sa bojí Boha a jej Boh v nej žije, Boh je jej svedomím. Dievča trápia dve otázky: ako sa vráti domov a pozrie sa do očí svojmu manželovi, ktorého podviedla, a ako bude žiť s škvrnou na svedomí. Katerina vidí smrť ako jediné východisko z tejto situácie: „Nie, pre mňa je jedno ísť domov alebo do hrobu Je lepšie opäť žiť v hrobe? Dobrolyubov definoval Katerinu postavu ako „rozhodnú, celistvú, ruskú“. Rozhodujúca, pretože sa rozhodla urobiť posledný krok, zomrieť, aby sa zachránila pred hanbou a výčitkami svedomia. Celkom, pretože v Káťinej postave je všetko harmonické, jedno, nič si neprotirečí, pretože Káťa je jedno s prírodou, s Bohom. Rus, pretože bez ohľadu na to, aký je človek Rus, je schopný tak milovať, schopný tak obetovať, tak zdanlivo pokorne znášať všetky útrapy, pričom zostáva sám sebou, slobodný, nie otrok. Hoci sa Katerin život zmenil, nestratila svoju poetickú povahu: stále je fascinovaná prírodou, v súlade s ňou vidí blaženosť. Chce lietať vysoko, vysoko, dotknúť sa modrého z neba a odtiaľ z výšky poslať všetkým veľké ahoj. Poetická povaha hrdinky si vyžaduje iný život, než aký má ona. Kateřina túži po „slobode“, no nie po slobode svojho tela, ale po slobode svojej duše. Preto buduje iný svet, v ktorom neexistuje lož, nedostatok práv, nespravodlivosť, krutosť. V tomto svete, na rozdiel od reality, je všetko dokonalé: žijú tu anjeli, „spievajú nevinné hlasy, vonia to cyprusmi a horami a stromami, akoby nie také, ako zvyčajne, ale ako sú napísané na obrazoch“. No napriek tomu sa ešte musí vrátiť do skutočného sveta plného sebeckých a drobných tyranov. A medzi nimi sa snaží nájsť spriaznenú dušu. Kateřina v dave „prázdnych“ tvárí hľadá niekoho, kto by ju pochopil, nahliadol do jej duše a prijal ju takú, aká je, a nie toho, koho z nej chcú urobiť. Hrdinka nikoho hľadá a nemôže nájsť. Jej oči sú "rezané" temnotou a úbohosťou tohto "kráľovstva", jej myseľ sa musí vyrovnať, ale jej srdce verí a čaká na jediného, ​​kto jej pomôže prežiť a bojovať za pravdu v tomto svete lží a klamstvo. Kateřina sa zoznámi s Borisom a jej zahmlené srdce hovorí, že to je ten, koho tak dlho hľadala. Ale je to tak? Nie, Boris má ďaleko od ideálu, nevie dať Katerine to, o čo žiada, teda pochopenie a ochranu. S Borisom sa nemôže cítiť „ako za kamenným múrom“. A spravodlivosť tohto je potvrdená Borisovým hanebným činom, plným zbabelosti a nerozhodnosti: nechá Katerinu na pokoji, hodí ju, „aby ju zožrali vlci“. Títo „vlci“ sú hrozní, ale nedokážu vystrašiť „ruskú dušu“ Kateriny. A jej duša je skutočne ruská. A Katerina spája s ľuďmi nielen komunikáciu, ale aj spoločenstvo s kresťanstvom. Kateřina natoľko verí v Boha, že sa každý večer modlí vo svojej izbičke. Rád chodí do kostola, pozerá sa na ikony, počúva zvonenie. Rovnako ako Rusi miluje slobodu. A práve táto láska k slobode jej nedovoľuje vyrovnať sa so súčasnou situáciou. Naša hrdinka nezvykne klamať, a preto o svojej láske k Borisovi hovorí manželovi. Katerina však namiesto pochopenia stretne len priamu výčitku. Teraz ju na tomto svete nič nedrží: ukázalo sa, že Boris nie je taký, ako si ho Katerina „namaľovala“ pre seba, a život v dome Kabanikh sa stal ešte neznesiteľnejším. Úbohý, nevinný „vtáčik uväznený v klietke“ nevydržal zajatie – Katerina spáchala samovraždu. Dievčaťu sa stále podarilo „vyletieť hore“, vystúpila z vysokého brehu do Volhy, „roztiahla krídla“ a odvážne šla dnu. Katerina svojím činom odoláva „temnému kráľovstvu“. Dobrolyubov ju však v ňom nazýva „lúčom“, a to nielen preto, že jej tragická smrť odhalila všetku hrôzu „temného kráľovstva“ a ukázala nevyhnutnosť smrti pre tých, ktorí sa nedokážu vyrovnať s útlakom, ale aj preto, že Katerinina smrť nebude prejsť a vôľa nemôže prejsť bez stopy pre „krutú morálku“. Veď na týchto tyranoch sa už rodí hnev. Kuligin - a vyčítal Kabanikhou nedostatok milosrdenstva, dokonca aj nesťažný vykonávateľ želaní jeho matky, Tikhon, sa verejne odvážil hodiť jej do tváre obvinenie zo smrti Kateriny. Nad celým týmto „kráľovstvom“ sa už schyľuje zlovestná búrka, ktorá je schopná zničiť ho „na kusy“. A tento jasný lúč, ktorý čo i len na chvíľu prebudil vedomie biednych, neopätovaných ľudí, ktorí sú materiálne závislí na bohatých, presvedčivo ukázal, že sa musí skončiť bezuzdné okrádanie a samoľúbosť Divokých a utláčateľská túžba po moc a pokrytectvo kanca. Význam obrazu Kateřiny je dôležitý aj dnes. Áno, možno mnohí považujú Katerinu za nemorálnu, nehanebnú zradkyňu, ale môže za to naozaj ona?! S najväčšou pravdepodobnosťou za to môže Tikhon, ktorý svojej žene nevenoval náležitú pozornosť a náklonnosť, len sa riadil radami svojej „matky“. Katerina je vinná len za to, že sa vydala za takú slabú vôľu. Jej život bol zničený, no pokúsila sa z pozostatkov „postaviť“ nový. Katerina smelo kráčala vpred, kým si neuvedomila, že už nie je kam ísť. Ale aj vtedy urobila odvážny krok, posledný krok cez priepasť vedúci do iného sveta, možno lepšieho a možno aj horšieho. A táto odvaha, smäd po pravde a slobode vás núti skloniť sa pred Katerinou. Áno, asi nie je taká dokonalá, má svoje chyby, ale odvaha robí z hrdinky vzor hodný chvály

Okrem hlavných postáv sú v nej zakomponovaní aj neplnoletí, ktorí v hre zohrávajú nemenej dôležitú úlohu.

S replikami vedľajších postáv Ostrovsky kreslí pozadie, ktoré hovorí o stave hlavných postáv, kreslí realitu, ktorá ich obklopuje. Z ich slov sa dozviete veľa o zvykoch Kalinova, jeho minulosti a agresívnom odmietaní všetkého nového, o požiadavkách, ktoré platia na obyvateľov Kalinova, ich spôsobe života, drámach a postavách.

V poznámkach, ktoré nás vedú k obrazu Kateřiny a jej monológovej charakteristiky, skromnej mladej krásna žena o ktorej nikto nemôže povedať nič zlé. Len pozorná Varvara videla jej reakciu na Borisa a tlačí ju k zrade, nevidí v tom nič zlé a vôbec ju netrápi pocit viny voči bratovi. Katerina by sa s najväčšou pravdepodobnosťou nikdy neodvážila zmeniť, no svokra jej jednoducho odovzdá kľúč, vediac, že ​​neodolá. V osobe Varvary máme dôkaz, že v dome Kabanikh medzi príbuznými nie je žiadna láska a každého zaujíma len jeho osobný život, jeho výhody.

Jej milenec Ivan Kudryash tiež necíti lásku. Môže podvádzať Varvaru jednoducho z túžby poškodiť divočinu a urobil by to, keby jeho dcéry boli staršie. Pre Varvaru a Kudryash je ich stretnutie príležitosťou na uspokojenie telesných potrieb, na vzájomné potešenie. Zvierací chtíč je samozrejmou normou nočného Kalinova. Príklad ich páru ukazuje veľkú časť Kalinovskej mládeže, tej istej generácie, ktorá sa nezaujíma o nič iné ako o svoje osobné potreby.

Komu mladej generácie platí aj ženatý Tikhon a nezadaný Boris, no sú rozdielni. Toto je skôr výnimka zo všeobecného pravidla.

Tikhon predstavuje tú časť mládeže, ktorú starší potláčajú a je na nich úplne závislá. Málokedy sa správal ako jeho sestra, je slušnejší – a teda nešťastný. Nedokáže predstierať, že je submisívny, ako jeho sestra – on je naozaj submisívny, zlomila ho matka. Je pre neho potešením opíjať sa na smrť, keď zoči-voči jeho matke nie je neustále kontrola.

Boris je iný, pretože nevyrastal v Kalinove a jeho zosnulá matka je šľachtičná. Jeho otec odišiel z Kalinova a bol šťastný, kým nezomrel a deti nezanechal siroty. Boris videl iný život. Kvôli svojej mladšej sestre je však pripravený na sebaobetovanie - je v službách svojho strýka a sníva o tom, že ich Dikoy raz oddelí od časti dedičstva, ktoré zanechala jeho stará mama. V Kalinove nie sú žiadne zábavy, predajne - a zamiloval sa. Toto je naozaj zamilovanosť, nie zvieracia žiadostivosť. Jeho príklad ukazuje chudobných príbuzných Kalinova, nútených žiť s bohatými obchodníkmi.

Príklad Kuligina, mechanika samouka, ktorý sa snaží vytvoriť mobilné perpetuum, ukazuje vynálezcov z malých miest, ktorí sú nútení neustále pýtať peniaze na vývoj vynálezov, dostávajú urážky a ponižujúce odmietnutia, ba dokonca zneužívanie. Snaží sa mestu priniesť pokrok, no ako jediný to robí. Zvyšok je so všetkým spokojný, alebo sa zmieril s osudom. Toto je jediné pozitívum menší hrdina hrá, ale zmieril sa s osudom. Nemôže bojovať s Wildom. Za túžbu tvoriť a tvoriť pre ľudí sa ani neplatí. Ostrovsky však s jeho pomocou odsudzuje " temné kráľovstvo". Vidí krásu Volhy, Kalinova, prírodu, blížiace sa búrky – ktoré okrem neho nikto iný nevidí. A je to on, kto dáva mŕtvolu Kateriny a vyslovuje nedôveru „temnému kráľovstvu“.

Oproti nemu sa dobre usadil „profesionálny“ tulák Feklusha. Neprináša nič nové, ale veľmi dobre vie, čo chcú počuť tí, od ktorých očakáva, že budú chutne jesť. Zmena je od diabla, ktorý loví vo veľkých mestách a mätie ľudí. Všetky nové výtvory sú tiež od diabla - presne to, čo je plne v súlade s osobným názorom Kabanikh. V Kalinove, keď súhlasí s Kabanikhom, bude Feklusha vždy plná a jedlo a pohodlie sú jediné, čo jej nie je ľahostajné.

Nie poslednú rolu hrá pološialená pani, o ktorej sa vedelo, že v mladosti veľa hrešila a v starobe ju táto téma opantala. „Hriech“ a „krása“ sú pre ňu dva neoddeliteľné pojmy. Krása je preč - a zmysel života je preč, to sa samozrejme stáva Božím trestom za hriechy. Na tomto základe sa dáma zblázni a okamžite začne odsudzovať, keď vidí krásnu tvár. Ale na ovplyvniteľnú Katerinu pôsobí dojmom anjela odplaty, hoci väčšinu hrozného Božieho trestu za svoj čin si sám vymyslel.

Bez vedľajšie postavy„Thunderstorm“ nemohla byť tak emocionálne a zmysluplne nasýtená. Premyslenými poznámkami, akoby ťahmi, autor vytvára ucelený obraz o beznádejnom živote temného patriarchálneho Kalinova, ktorý môže priviesť k smrti každú dušu, ktorá sníva o lietaní. Preto tam ľudia nelietajú. Alebo lietajú, ale v priebehu niekoľkých sekúnd, voľným pádom.

Dej hry "Búrka" sa odohráva vo fiktívnom meste Kalinov, ktoré je súhrnným obrazom všetkých provinčných miest tej doby.
V hre "Búrka" nie je toľko hlavných postáv, o každej treba povedať samostatne.

Kateřina je mladá žena vydatá bez lásky, „cudným smerom“, bohabojná a zbožná. AT rodičovský dom Kateřina vyrastala v láske a starostlivosti, modlila sa a užívala si život. Manželstvo sa pre ňu ukázalo ako ťažká skúška, ktorej sa jej krotká duša bráni. Ale napriek vonkajšej plachosti a pokore sa v Katerininej duši vrú vášne, keď sa zaľúbi do cudzieho muža.

Tikhon - Katerinin manžel, láskavý a jemný človek, miluje svoju ženu, ľutuje ju, ale ako všetky domácnosti poslúcha svoju matku. Počas celej hry sa neodváži ísť proti vôli „matky“, ako aj otvorene povedať svojej žene o svojej láske, keďže matka to zakazuje, aby svoju ženu nerozmaznal.

Kabanikha - vdova po majiteľovi pôdy Kabanov, matka Tikhon, svokra Kateriny. Despotická žena, v ktorej moci je celý dom, sa nikto neodváži urobiť krok bez jej vedomia v obave z kliatby. Podľa jedného z hrdinov hry, Kudryash, Kabanikh - "pokrytec, dáva chudobným, ale jedáva domáce jedlo." Je to ona, ktorá hovorí Tikhonovi a Katerine, ako vybudovať svoj rodinný život v najlepších tradíciách Domostroy.

Varvara je Tikhonova sestra, slobodné dievča. Na rozdiel od svojho brata poslúcha mamu len na zdanie, pričom ona sama po nociach potajomky behá na rande a podnecuje k tomu Katerinu. Jej princípom je, že môžete zhrešiť, ak to nikto nevidí, inak strávite celý život vedľa svojej matky.

Vlastník pôdy Dikoy je epizodická postava, zosobňujúca však obraz „tyrana“, t.j. tí pri moci, ktorí sú si istí, že peniaze dávajú právo robiť čokoľvek, po čom vaše srdce túži.

Boris, Dikyho synovec, ktorý prišiel v nádeji, že dostane svoj podiel z dedičstva, sa zaľúbi do Kateriny, no zbabelo utečie a opustí ženu, ktorú zviedol.

Okrem toho sa zúčastňuje aj Kudryash, úradník Wild. Kuligin je vynálezca-samouk, ktorý sa neustále snaží zaviesť niečo nové do života ospalého mestečka, no je nútený žiadať od Wilda peniaze za vynálezy. Ten istý, ako zástupca „otcov“, si je istý zbytočnosťou Kuliginových záväzkov.

Všetky mená a priezviská v hre „hovoria“, vypovedajú o charaktere svojich „pánov“ lepšie ako akékoľvek činy.

Ona sama názorne ukazuje konfrontáciu „starých“ a „mladých“. Tí prví aktívne odolávajú najrôznejším inováciám a sťažujú sa, že mladí ľudia zabudli na príkazy svojich predkov a nechcú žiť „podľa očakávania“. Tí druhí sa zase snažia oslobodiť z jarma rodičovských príkazov, chápu, že život ide dopredu, mení sa.

Ale nie každý sa rozhodne ísť proti vôli rodičov, niekto - kvôli strachu zo straty dedičstva. Niekto - zvyknutý vo všetkom poslúchať svojich rodičov.

Na pozadí prekvitajúcej tyranie a prikázaní Domostroya rozkvitá zakázaná láska Kateřiny a Borisa. Mladých ľudí to k sebe ťahá, ale Kateřina je vydatá a Boris vo všetkom závisí od svojho strýka.

Ťažká atmosféra mesta Kalinov, tlak zlej svokry, búrka, ktorá sa začala, núti Katerinu sužovanú výčitkami svedomia pre zradu manžela, aby sa ku všetkému verejne priznala. Kanec sa raduje – ukázalo sa, že mala pravdu, keď Tikhonovi poradila, aby svoju ženu držal „prísne“. Tikhon sa matky bojí, no jej rada, aby zbil manželku, aby to vedela, je pre neho nemysliteľná.

Vysvetlenie Borisa a Kateriny ešte viac zhorší situáciu nešťastnej ženy. Teraz musí žiť ďaleko od svojho milovaného, ​​s manželom, ktorý vie o jej zrade, s jeho matkou, ktorá teraz svoju nevestu definitívne vyčerpá. Katerinu zbožnosť vedie k myšlienke, že už nie je dôvod žiť, žena sa vrhne z útesu do rieky.

Až po strate ženy, ktorú miluje, si Tikhon uvedomí, ako veľa pre neho znamenala. Teraz bude musieť žiť celý život s pochopením, že k takému koncu viedla jeho bezcitnosť a poslušnosť voči tyranskej matke. Posledné slová hry sa stávajú Tikhonovými slovami vyslovenými nad telom jeho mŕtvej manželky: „Je to pre teba dobré, Káťa! A prečo som vo svete zostal žiť a trpieť!