Rozlúčka s Tikhonom Aký význam má táto scéna vo vývoji ďalších udalostí v diele „The Thunderstorm“. Analýza epizódy „Katerina rozlúčka s Tikhonom“ podľa hry The Thunderstorm (Ostrovsky A

Scéna Tichonovho odchodu je jednou z najdôležitejších v hre, a to ako v zmysle odhaľovania psychológie a charakterov postáv, tak aj vo svojej funkcii pri rozvíjaní intríg: Na JEDNEJ strane Tikhonov odchod odstraňuje neprekonateľnú vonkajšiu prekážku na stretnutie s Borisom a na druhej strane sú všetky Katerinine nádeje zničené, nájdite vnútornú oporu v láske svojho manžela. Z hľadiska hĺbky a jemnosti psychologického vývoja je táto scéna nielen prvou svojho druhu v Ostrovskom, ale vo všeobecnosti jednou z najlepších v ruskej klasickej dráme.

V podstate povedané, v tejto scéne sa Tikhon, ktorý odmieta zložiť prísahu od svojej manželky, správa ľudsky. A celý jeho postoj ku Katerine vôbec nie je Domostroevskij, má osobnú, ba až humánnu konotáciu. Koniec koncov, je to on, kto hovorí Kabanikhe v reakcii na jej hrozbu, že jeho žena sa ho nebude báť: „Prečo by sa mala báť? Mne stačí, že ma miluje." Paradoxne práve Tikhonova jemnosť (v kombinácii so všeobecnou charakterovou slabosťou) nie je v Katerininých očiach ani tak výhodou ako nevýhodou. Neodpovedá jej morálny ideál, jej predstavy o tom, aký by mal byť manžel. A skutočne, nemôže jej pomôcť a ochrániť ju ani vtedy, keď zápasí s „hriešnou vášňou“, ani po verejnom pokání. Tikhonova reakcia na Katerinin „zločin“ je tiež úplne odlišná od toho, čo by v takejto situácii diktovala autoritárska morálka. Ona je individuálna, osobná: on je „niekedy láskavý, inokedy nahnevaný a všetko pije,“ hovorí Katerina.

Faktom je, že kalinovská mládež už nechce v každodennom živote dodržiavať patriarchálne príkazy. Varvara, Tikhon a Kudryash sú však cudzie morálnemu maximalizmu Kateriny, pre ktorú je pád tradičných morálnych noriem vo svete okolo nej aj jej vlastné porušenie týchto zmlúv hroznou tragédiou. Na rozdiel od Kateriny je to pravda tragická hrdinka, všetci stoja na pozícii každodenných kompromisov a nevidia v tom žiadnu drámu. Samozrejme, útlak ich starších je pre nich ťažký, ale naučili sa ho obísť, každý podľa svojho najlepšieho charakteru. Ostrovskij ich maľuje objektívne a jasne nie bez sympatií. Škála ich osobností v hre je jasne stanovená: sú to obyčajní, obyčajní ľudia, nie príliš nároční na svoje prostriedky, ktorí už nechcú žiť starým spôsobom, formálne uznávajúc moc svojich starších a moc nad zvykmi samy sebe neustále idú v praxi proti nim a tým aj podkopávajú a postupne ničia Kalinov svet. Ale práve na pozadí ich nevedomého a kompromisného postavenia vyzerá trpiaca hrdinka „Búrky“ veľká a významná, morálne vysoká.

„The Thunderstorm“ nie je tragédia lásky, ale tragédia svedomia. Keď nastal Katerinin „pád“, chytená do víru oslobodenej vášne, splynula pre ňu s pojmom vôle, stáva sa trúfalou až drzosťou, keď sa rozhodla – neustúpi, neľutuje sa, nechce nič skrývať, "Nebál som sa hriechu pre teba, bojím sa ľudského súdu?" - hovorí Borisovi: "Ale nebála sa hriechu /, čo len predznamenáva ďalší vývoj tragédie, smrti Kateriny." Vedomie hriechu pretrváva aj vo vytržení zo šťastia a zmocňuje sa ho s obrovskou silou, len čo sa toto krátkodobé šťastie, tento život v slobode, skončí. Bolí to o to viac, že... Katerinina viera akosi vylučuje pojmy odpustenia a milosrdenstva.

Vo svojom trápení nevidí iný výsledok ako smrť a práve úplný nedostatok nádeje na odpustenie ju tlačí k samovražde – hriechu ešte vážnejšiemu z pohľadu kresťanskej morálky. „Aj tak som si zničila dušu,“ hovorí Kateřina, keď jej napadne myšlienka na život s Borisom. Ako sa to líši od sna o šťastí! Katerina smrť je vopred určená a nevyhnutná, bez ohľadu na to, ako sa ľudia, na ktorých je závislá, správajú. Je to nevyhnutné, pretože ani jej sebauvedomenie, ani celý spôsob života, v ktorom existuje, neumožňuje, aby sa osobný pocit, ktorý sa v nej prebudil, vtelil do každodenných foriem.
„Mami, zničila si ju! Ty, ty, ty...“ kričí Tikhon zúfalo a ako odpoveď na jej hrozivý výkrik znova opakuje: „Zničil si ju! ty! Ty!" Ale to je miera pochopenia Tikhona, ktorý miluje a trpí, nad mŕtvolou svojej manželky, ktorá sa rozhodla bojovať proti svojej matke. Bolo by však chybou domnievať sa, že ide o „určitý záver hry a že Tikhon je poverený vyjadrením autorovho pohľadu, autorovho hodnotenia udalostí a podielu viny postáv.
V The Thunderstorm sú vo všeobecnosti všetky vzťahy príčiny a následku mimoriadne komplikované, a to ho odlišuje od predchádzajúcich Ostrovského hier. Miera zovšeobecnenia analyzovaných životných javov presahuje to, čo sa podarilo dosiahnuť v moskovských komédiách s ich jasnou moralistickou tendenciou. Tam bola súvislosť medzi činom a jeho nevyhnutnými dôsledkami vždy vykreslená veľmi jasne, a preto bola jasná bezprostredná, priama vina. negatívne postavy vo všetkých ťažkostiach a nešťastiach hrdinov. V "The Thunderstorm" je všetko oveľa komplikovanejšie.

„Hra „Veno““ - Záverečná scéna. Ženské obrázky. Larisin svet obsahuje cigánsku pieseň aj ruskú romancu. Hrdinka „The Dowry“ nemá vôľu spáchať samovraždu. Ale v podstate sú postavy Kateriny a Larisy skôr protinožci. O Paratovovi sa hovorí: "Brilantný gentleman." Vzťah Larisy a Paratova pripomína vzťah medzi predátorom a obeťou.

„Hry A. N. Ostrovského“ - Baratynskému sa podarilo stelesniť bohatstvo a zložitosť emocionálneho sveta Larisy. čo je hudba? Slová „Matka holubica“ od Nirkomského Hudba od A. Gurileva. ľudová pesnička v Ostrovského hrách. Je hudba rečou duše a melódia jemných vánkov, ktoré rozochvievajú struny pocitov? Umelecká forma, ktorá spája tóny do eufónnych skupín zvukov?

"Ostrovský "Naši ľudia - budeme očíslovaní"" - Rus národné divadlo. Ostrovský A.N. Vlastnosti poetiky hry. Kreatívna cesta Ostrovského. Vlastnosti obchodníka. Ostrovskij Alexander Nikolajevič. Život v Zamoskvorechye. Používanie „hovoriacich mien“ v hre. Bezpečnostná otázka. Ostrovského hry sú „vzorom“ Ruska. Prednáškový materiál. Portrét spisovateľa.

„Ostrovského hra „The Thunderstorm““ - Akú úlohu hrá v hre scéna s búrkou? Prečo sa Katarína rozhodla verejne oľutovať svoj hriech? Čítajte expresívne posledné slová Katerina. Dikoy Savel Prokofich - typický predstaviteľ"temné kráľovstvo" Za akých podmienok? Hrubosť, ignorancia, nadávky a nadávky sú pre Divokého bežné. Uveďte príklady.

„Snehulienka v hudbe“ - Cestujte po Volge. Dokáž svoj názor. Folklórny základ rozprávky. 6. Čo je základom morálnych kritérií Berendeyovcov? - Príslovia. V dnešnej dobe. Shchelykovo panstvo. Dá sa hovoriť o modernosti Ostrovského rozprávky? Iľja Sergejevič Glazunov. - Konšpirácie. Ako 20-ročný vstúpil na Akadémiu umení v Petrohrade, kde sa zoznámil s potulnými umelcami.

„Lekcia Ostrovsky Groza“ - Boj proti progresívnym snahám o rovnosť ľudská osobnosť. - „The Thunderstorm“ bola napísaná a zinscenovaná. Dikoy a Kabanikha proti Kuliginovi. Druhým vrcholom je Katerinin monológ, rozlúčka s láskou. Na vydanie „The Thunderstorm“ musel autor hru predstaviť ako... Kompozíciu. Varvara verzus Kabanikha.

1. Ako Tolstoj ukázal dôležitosť spoločného kolektívneho princípu vo vojenskom živote vojakov?
2. Prečo nastal zmätok a neporiadok v pohybe ruskej armády?
3. Prečo Tolstoj podrobne opísal hmlisté ráno?
4. Ako sa vyvíjal obraz Napoleona (podrobnosti), ktorý sa staral o ruskú armádu?
5. O čom sníva princ Andrey?
6. Prečo Kutuzov ostro odpovedal cisárovi?
7. Ako sa Kutuzov správa počas bitky?
8. Dá sa Bolkonského správanie považovať za výkon?

Zväzok 2
1. Čo priťahovalo Pierra k slobodomurárstvu?
2. Čo je základom obáv Pierra a princa Andreja?
3. Rozbor cesty do Bogucharova.
4. Analýza cesty do Otradnoye.
5. Za akým účelom dáva Tolstoj scénu na ples (meniny)? Zostala Natasha „škaredá, ale nažive“?
6. Natašin tanec. Vlastnosť prírody, ktorá autora potešila.
7. Prečo sa Natasha začala zaujímať o Anatola?
8. Čo je základom priateľstva Anatola s Dolochovom?
9. Ako sa autor cíti k Natashe po zrade Bolkonského?

Zväzok 3
1. Tolstého hodnotenie úlohy osobnosti v dejinách.
2. Ako Tolstoj prezrádza svoj postoj k napoleonizmu?
3. Prečo je Pierre so sebou nespokojný?
4. Analýza epizódy „ústup zo Smolenska“. Prečo vojaci volajú Andreja „náš princ“?
5. Bogucharovského vzbura (rozbor). Aký je účel epizódy? Ako sa zobrazuje Nikolaj Rostov?
6. Ako chápať Kutuzovove slová „tvoja cesta, Andrey, je cesta cti“?
7. Ako rozumieť Andrejovým slovám o Kutuzovovi „je Rus, napriek francúzskym výrokom“?
8. Prečo sa Shengraben podáva očami Rostova, Austerlitz - Bolkonského, Borodina - Pierra?
9. Ako rozumieť Andrejovým slovám „pokiaľ je Rusko zdravé, môže mu slúžiť ktokoľvek“?
10. Ako Napoleona charakterizuje scéna s portrétom jeho syna: „Šach je pripravený, hra sa začne zajtra“?
11. Raevského batéria – dôležitá epizóda Borodin. prečo?
12. Prečo Tolstoj prirovnáva Napoleona k temnote? Vidí autor myseľ Napoleona, múdrosť Kutuzova, pozitívne vlastnosti hrdinovia?
13. Prečo Tolstoj zobrazil koncil vo Fili prostredníctvom vnímania šesťročného dievčaťa?
14. Odchod obyvateľov z Moskvy. Aká je všeobecná nálada?
15. Scéna stretnutia s umierajúcim Bolkonským. Ako sa zdôrazňuje súvislosť medzi osudmi románových hrdinov a osudom Ruska?

Zväzok 4
1. Prečo stretnutie s Platonom Karataevom vrátilo Pierrovi zmysel pre krásu sveta? Analýza stretnutia.
2. Ako autor vysvetlil význam Partizánska vojna?
3. Aký význam má obraz Tichona Ščerbatova?
4. Aké myšlienky a pocity vyvoláva v čitateľovi smrť Pety Rostovovej?
5. V čom vidí Tolstoj hlavný význam vojny z roku 1812 a akú úlohu v nej zohral podľa Tolstého Kutuzov?
6. Určte ideový a kompozičný význam stretnutia Pierra a Natashy. Mohol byť iný koniec?

Epilóg
1. K akým záverom autor prichádza?
2. Aké sú Pierreove skutočné záujmy?
3. Čo je základom Nikolenkinho vzťahu s Pierrom a Nikolajom Rostovom?
4. Rozbor spánku Nikolaja Bolkonského.
5. Prečo sa román končí touto scénou?

Odpovedzte na otázky v románe „Otcovia a synovia“

1. Kto iný okrem Bazarova ho považuje za neglistu?
2. Ako je Bazarovova osobnosť rozprávaná v nasledujúcich epizódach:
1) Súboje s Pavlom Petrovičom.
2) Počas priznania Odintsovej. Aký význam má Bazarovova láska k Odintsovej?
3) Scéna pred smrťou

Plán na fotografii

Priložené obrázky

zloženie: Krutá morálka mesto Kalinov 6250 „Kruté mravy“ mesta Kalinov Ukážkový text eseje o dráme „The Thunderstorm“ od NOSTrovského Talentovaný samouk Kuligin nazýva svoju morálku „krutou“. Ako vidí, že sa to prejavuje? V prvom rade v chudobe a hrubosti, ktorá vládne v strednej vrstve. Dôvod je veľmi jasný – závislosť pracujúceho obyvateľstva od moci peňazí sústredených v rukách bohatých obchodníkov mesta. Ale pokračujúc v príbehu o Kalinovovej morálke, Kuligin v žiadnom prípade neidealizuje vzťah medzi triedou obchodníkov, ktorá podľa neho podkopáva vzájomný obchod, píše „zlomyseľné ohováranie“. Jediná vzdelaná osoba, Kalinová, upozorňuje na jeden dôležitý detail, ktorý sa zreteľne objavuje v vtipnej historke o tom, ako Dikoy vysvetľoval starostovi sťažnosť roľníkov na neho. Spomeňme si na Gogoľovho „Generálneho inšpektora“, v ktorom sa obchodníci pred primátorom neodvážili ani slovo, ale pokorne znášali jeho tyraniu a nekonečné vydieranie. A v „The Thunderstorm“ v reakcii na poznámku hlavného predstaviteľa mesta o jeho nečestnom čine Dikoy iba blahosklonne potľapká vládneho predstaviteľa po ramene, dokonca ani nepovažuje za potrebné ospravedlniť sa. To znamená, že peniaze a moc sa tu stali synonymami. Preto neexistuje spravodlivosť pre Divokého, ktorý uráža celé mesto. Nikto ho nemôže potešiť, nikto nie je imúnny voči jeho šialenému zneužívaniu. Dikoy je svojvoľný a tyranský, pretože sa nestretáva s odporom a je presvedčený o svojej beztrestnosti. Tento hrdina svojou hrubosťou, chamtivosťou a nevedomosťou zosobňuje hlavné črty Kalinovho „temného kráľovstva“. Navyše jeho hnev a podráždenie sa zvyšujú najmä v prípadoch, keď hovoríme o alebo o peniazoch, ktoré treba vrátiť, alebo o niečom mimo jeho chápania. Preto toľko karhá svojho synovca Borisa, lebo už jeho výzor mu pripomína dedičstvo, ktoré sa s ním podľa závetu musí rozdeliť. Preto zaútočí na Kuligina, ktorý sa mu snaží vysvetliť princíp fungovania bleskozvodu. Wild je pobúrený myšlienkou búrky ako elektrického výboja. Rovnako ako všetci Kalinovci je presvedčený, že búrka je zoslaná ľuďom ako pripomienka zodpovednosti za ich činy. To nie je len nevedomosť a povery, je to ľudová mytológia odovzdávaná z generácie na generáciu, pred ktorou stíchne jazyk logického rozumu. To znamená, že aj v násilnom, neovládateľnom tyranovi Dikiy žije táto morálna pravda, ktorá ho núti verejne sa pokloniť k nohám roľníka, ktorého počas pôstu karhal. Aj keď má Dikiy záchvaty pokánia, bohatá kupecká vdova Marfa Ignatievna Kabanova sa spočiatku javí ešte nábožnejšia a zbožnejšia. Na rozdiel od Divokej nikdy nezvýši hlas a nevrhne sa na ľudí ako prikovaný pes. Ale despotizmus jej povahy nie je pre Kalinovčanov vôbec tajomstvom. Ešte predtým, ako sa táto hrdinka objaví na javisku, počujeme štipľavé a trefné poznámky od obyvateľov mesta na jej adresu. „Pokrytec, pane, uprednostňuje chudobných, ale úplne požiera svoju rodinu,“ hovorí o nej Kuligin Borisovi. A hneď prvé stretnutie s Kabanichou nás presviedča o správnosti tejto charakterizácie. Jej tyrania sa obmedzuje na sféru rodiny, ktorú nemilosrdne tyranizuje. Kabanikha zmrzačila svojho vlastného syna a zmenila ho na úbohého muža so slabou vôľou, ktorý nerobí nič iné, len sa jej ospravedlňuje za neexistujúce hriechy. Krutá, despotická Kabanikha zmenila život svojich detí a nevesty na peklo, neustále ich mučila, trápila ich výčitkami, sťažnosťami a podozreniami. Preto je jej dcéra Varvara, odvážne dievča so silnou vôľou, nútená žiť podľa zásady: „... rob, čo chceš, pokiaľ je to zašité a zakryté.“ Preto Tikhon a Katerina nemôžu byť šťastní. Pre Katerinu je taký cit ako láska nezlučiteľný s nenávistnými stenami domu Kabanovských, s jeho tiesnivou, dusnou atmosférou. tichý navyše.