Vasili Grigoriyeviç Perov
Portet F.M. Dostoyevski, 1872
Petrol, tuval. Tretyakov Galerisi,
Moskova.

Dostoyevski'nin karısının anılarından:

Aynı kışta ünlü Moskova'nın sahibi P.M. Sanat Galerisi, kocamdan galeri için portresini yapma fırsatını istedi. Bu amaçla ünlü sanatçı V.G Perov Moskova'dan geldi. İş başlamadan önce Perov bir hafta boyunca her gün bizi ziyaret etti; Fyodor Mihayloviç'i çeşitli ruh hallerinde yakaladı, konuştu, onu tartışmaya davet etti ve kocasının yüzündeki en karakteristik ifadeyi fark edebildi, tam da Fyodor Mihayloviç'in kendi düşüncelerine dalmışken sahip olduğu ifade. sanatsal düşünceler. Perov'un portrede "Dostoyevski'nin yaratıcılığının bir dakikasını" yakaladığı söylenebilir. Fyodor Mihayloviç'in suratında bu ifadeyi defalarca fark ettim, onun yerine gittiğinizde, onun "kendi içine bakıyor" gibi göründüğünü fark edip hiçbir şey söylemeden oradan ayrılırdınız. (A.G. Dostoevskaya. Anılar. - M .: Kurgu, 1971)

Mayıs 1872'de V. G. Perov, Tretyakov'un talimatı üzerine F. M. Dostoyevski'nin bir portresini yapmak için St. Petersburg'a özel bir gezi yaptı. Oturumlar az ve kısaydı ama Perov önündeki görevden ilham almıştı. Tretyakov'un Dostoyevski'ye özel bir sevgiyle davrandığı biliniyor.
Portre tek bir grimsi kahverengi tonda yapılmıştır. Dostoyevski bir sandalyede oturuyor, dörtte üçü dönük, bacak bacak üstüne atıyor ve parmaklarını birbirine geçirerek elleriyle dizini sıkıyor. Figür, karanlık bir arka planın alacakaranlığına yavaşça batar ve böylece izleyiciden uzaklaştırılır. Yanlarda ve özellikle Dostoyevski'nin başının üstünde önemli miktarda boş alan bırakılmıştır. Bu onu daha da derine iter ve kendi içine kapatır. Soluk bir yüz, karanlık arka plandan plastik bir şekilde çıkıntı yapıyor. Dostoyevski, iyi ve ağır bir malzemeden yapılmış, düğmeleri açık, gri bir ceket giymiş. Yardımla Kahverengi pantolon Eller siyah çizgilerle gölgelenmiştir. Perov, Dostoyevski portresinde kendisiyle yalnız kalan bir adamı tasvir etmeyi başardı. Tamamen düşüncelerine dalmış durumda. Bakış kendi içine derinleşir. İnce bir şekilde izlenen ışık-gölge geçişlerine sahip ince bir yüz, kafanın yapısını net bir şekilde algılamanızı sağlar. Koyu sarı saç portrenin temel ölçeğini ihlal etmeyin.
Renk açısından bakıldığında ceketin gri renginin tam olarak bir renk olarak algılandığını ve aynı zamanda malzemenin dokusunu aktardığını belirtmek ilginçtir. Beyaz bir gömlek ve kırmızı benekli siyah bir kravatla öne çıkıyor.
Dostoyevski'nin portresi çağdaşları tarafından yeterince beğenildi ve Perov'un portrelerinin en iyisi olarak kabul edildi. Kramskoy'un onun hakkındaki yorumu biliniyor: “Karakter, ifade gücü, büyük rahatlama<...>Bu portrede, resimlerinde her zaman var olan gölgelerin kararlılığı ve konturların belirli bir keskinliği ve enerjisi, muhteşem bir renk ve ton uyumu ile yumuşatılmıştır." Kramskoy'un incelemesi daha da ilginç çünkü Perov'un çalışmalarını eleştirmişti. bir bütün olarak.

Vasily Grigorievich Perov (1834-1882) Yazar Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin portresi. 1872. Moskova, Devlet Tretyakov Galerisi

V. Perov, yurt dışından döndükten kısa bir süre sonra F. Dostoyevski ile tanıştı; burada iki yıl boyunca borçlulardan saklanarak, fazla çalışma ve hastalıktan işkence gördü. F. Dostoyevski'nin ince, kansız bir yüzü, ince, yapışkan saçları, küçük gözleri, seyrek sakalları var, dudaklarında kederli bir ifade saklıyor. Basit, gri bir frak giyiyor. Ancak neredeyse fotografik doğruluğuna ve ayrıntılarına rağmen V. Perov'un F. Dostoyevski portresi bir sanat eseridir.

Şekilden her ayrıntıya kadar her şey burada içsel önemiyle ayırt edilir. Şekil, resmin alt kenarına taşınmıştır ve yukarıdan hafifçe görülebilmektedir; deneyiminin ağırlığı altında ezilmiş gibi görünüyor. Kansız bir yüze sahip, mahkum cübbesi gibi gri bir frak giymiş bu kasvetli adama bakmak ve onda "Ölüler Evi" nin yerlisini tanımamak, erken yaşlılık izlerini tanımamak zordur. Ve aynı zamanda sarsılmaz bir irade ve inanç, şişmiş damarlarla sımsıkı kenetlenmiş eller kollarının halkasını kapatıyor.

Vasily Grigorievich Perov (1834-1882) Yazar Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin portresi. 1872. Moskova, Devlet Tretyakov Galerisi Parçası

Daha sonraki Rus portreleriyle karşılaştırıldığında, V. Perov'un bu portresinin uygulaması biraz yavaş. Ancak F. Dostoyevski'nin karakteristik özelliklerini açıkça vurguluyor: yüksek alın, başın neredeyse yarısını oluşturuyor, gözleri kısıyor, elmacık kemiklerinin kırık konturu, ceketin yakalarında tekrarlanan ve güçlendirilen. Daha sonraki Rus portrelerinin renkliliğiyle karşılaştırıldığında F. Dostoyevski'nin portresi renkli bir gravüre benziyor. Resimde kırmızı atkı dışında tek bir parlak nokta yok, tek bir belirgin fırça darbesi bile yok; sakalın kılları ince bir şekilde uygulanan boyaya çizilmiş. Görünüşe göre, sanatçının bu kendini kısıtlaması, onun münzevi idealini K. Bryullov ve taklitçilerinin laik portrelerinin renkli ihtişamıyla karşılaştırma arzusuyla haklı çıktı.

Elbette V. Perov ve F. Dostoyevski farklı ölçeklerde sanatçılardır ve Rus kültüründeki yerleri aynı değildir. Yine de 1872'deki toplantıları verimli geçti. F. Dostoyevski'nin adını söylerken V. Perov'un portresini hatırlamadan edemiyoruz, tıpkı Voltaire'in adı söylendiğinde Houdon'un heykelini hatırladığımız gibi.

***

Rus portresi hakkında.

18. ve 19. yüzyılın başlarındaki Rus portresi kendi resmini yarattı. tarihsel gelenek.
O. Kiprensky'nin portrelerinde Puşkin döneminin çağdaşlarının özel sıcaklığını ve samimiyetini görebilirsiniz.
K. Bryullov, portreye daha fazla parlaklık ve dünyevi parlaklık katıyor, ancak bu kapağın altında insanlarda yorgunluk ve boşluk belirtileri fark edilebilir. Son çalışmalarında özellikle çok fazla anlayış gösteriyor.
P. Fedotov esas olarak kendisine yakın insanların portrelerini çizdi: portre çizimlerinde hayata daha fazla duyarlılık var sıradan adam o zamanlar yaygın olan ve sürekli laiklik dokunuşu taşıyan minyatür portrelerden daha fazla.
V. Tropinin, özellikle geç Moskova dönemi portrelerinde daha fazla huzur, rahatlık ve rahatlık taşıyor.
Aksi takdirde, 50'li yıllarda ve 60'lı yılların başında Rusya'da neredeyse hiçbir sanatsal öneme sahip portre yaratılmamıştı ( “18.-18. Yüzyıl Resim Kataloğu”nda bu zamanın Rus sanatçılarının otoportreleri. Durum Tretyakov Galerisi", M., 1952, plaka XXXVI). Gelenekler portre sanatı ortadan kaybolmadı. Sanatçılara ev ve aile portreleri sipariş edilerek özel evlerin oturma odalarının duvarları süslendi. Sanatçılar sıklıkla kendilerini boyarlardı. Ancak o zamanın portreleri arasında önemli içeriğe ve resimsel değere sahip neredeyse hiç eser yok.

60'lı yılların sonunda ve 70'li yıllarda bu alanda bir dizi seçkin usta ortaya çıktı: N. Ge, V. Perov, I. Kramskoy ve genç I. Repin ( “İkinci yüzyılın Rus portrelerinin tarihi üzerine yazılar 19. yüzyılın yarısı yüzyıl.", M., 1963. Kitabın bölümleri bireysel ustaların portrelerinin özelliklerini veriyor, ancak bir bütün olarak bu zamanın Rus portresinin gelişimindeki ana aşamalar sorununa değinmiyor.). Bir dizi önemli portre sanatı eseri ve o zamanın seçkin insanlarının görüntüleri yaratılıyor. Farklı ustalar tarafından yaratılan bu portrelerin tüm çeşitliliğine rağmen, içlerinde fark ediliyor. genel işaretler: Bir kişinin aktif gücü ve yüksek ahlaki duyguları vurgulanır. Çeşitli karakter, mizaç ve mesleklerin işaretlerinde düşünen, hisseden, aktif, özverili ve bir fikre bağlı bir kişinin genel ideali görülebilir. Bu zamanın portrelerinde ahlaki prensip her zaman dikkat çekicidir. karakteristik- erkeklik. Portredeki insanların prototipinin tutarlı devrimci Rakhmetov, asi-bireyci Raskolnikov veya son olarak Rus külçesi - "büyülü gezgin" Leskov olduğu söylenemez. portre doğrudan N. Chernyshevsky'nin “daha ​​yüksek” çağrısını takip etti insan kişiliği kabul etmiyoruz küre hiçbir şey" veya N. Mihaylovski'nin itirafı: "Ben doğanın hedefi değilim ama hedeflerim var ve onlara ulaşacağım." Her durumda, bu zamanın en iyi Rus portreleri insana olan inancı gösteriyor. Asil, özverili, iradeli bir kişilik fikri, o dönemde Rusya'nın en iyi düşünürlerine ve yazarlarına ilham kaynağı oldu ( V. V. Stasov. Toplu Eserler, cilt I, St. Petersburg 1894, s.).

1846'da St.Petersburg'un edebi ufkunda
yeni bir yetenekli yıldız ortaya çıktı - Fyodor Dostoyevski. Genç bir yazarın romanı
"Yoksul İnsanlar" okuyan halk arasında gerçek bir sansasyon yaratıyor. Daha önce hiç kimseye
bilinmeyen Dostoyevski bir anda halk figürü haline gelir,
edebiyat salonlarındaki en ünlü dövüşü görme onuru
İnsanlar.

Çoğu zaman Dostoyevski akşamları görülebilirdi.
Zamanın en ünlü yazar ve eleştirmenlerinin bir araya geldiği Ivan Panaev:
Turgenev, Nekrasov, Belinsky. Ancak bu hiçbir şekilde kişinin kendi kendisiyle konuşma fırsatı değildir.
daha saygıdeğer yazar dostlarımız oraya çekildi genç adam. Köşede oturuyorum
Dostoyevski odada nefesini tutarak Panaev'in karısı Avdotya'yı izledi. Bu
hayallerinin kadınıydı! Güzel, akıllı, esprili; onunla ilgili her şey aklını heyecanlandırıyordu.
Rüyalarında ateşli aşkını itiraf eden Dostoyevski, çekingenliği nedeniyle korkmuştu bile.
onunla tekrar konuş.

Fedor Mihayloviç Dostoyevski

Daha sonra kocasını terk eden Avdotya Panaeva
Nekrasova, salonunun yeni ziyaretçisine tamamen kayıtsız kaldı. "İLE
Dostoyevski'ye ilk bakışta" diye yazıyor anılarında, "insan görebilir
son derece gergin ve kolay etkilenebilir bir genç adamdı. O öyleydi
ince, küçük, sarışın, soluk tenli; küçük gri
gözleri bir şekilde endişeyle bir nesneden diğerine geçiyordu ve soluk dudakları
gergin bir şekilde seğirdi." Bu yazarların ve sayımların kraliçesi olan o, nasıl din değiştirebildi?
böyle "yakışıklı bir adama" dikkat edin!

Fedor Mihayloviç Dostoyevski. V. Perov'un portresi

Perov'un çizdiği portre,
Bunda bir bütünlük vardır, ruhun çiçek açması,
Yanan ruh onun temelidir.
Zamanın ilerisinde bir peygamber

Gururlu güzelliği onunla fethedemeyeceğini anlayınca
Görünüşe göre Dostoyevski farklı bir yol seçiyor: ünlü bir yazar olacak
(Neyse ki zaten bir girişim var!) - ve kendisi de koşarak ona gelecek.

Yazıyor ama çok acelesi var. Kaleminden yayınlanan "İkili"de
İlk romana başarıyı getiren bireysel üslup eksiktir. Kitap
herkes tarafından eleştirildi (bu gençlerin arasından geçmek ne kadar güzeldi)
yeniden başlama!). Ve artık Dostoyevski'yi edebiyat salonlarına davet etmiyorlar, ama
Belinsky el sıkışmıyor ve "umut" demiyor Rus edebiyatı". A
en önemlisi artık Panayev'lere gitmenin tamamen imkansız olması.
Sanki zavallıymışsın gibi sana küçümseyerek bakacaklar! Dostoyevski kardeşi Mikhail'e şöyle yazıyor:
“Kendim hakkında şunu söyleyeceğim, param var, başka ne olacağını kesinlikle bilmiyorum.
bir kuruş yok... Yazıyorum, işimin sonunu görmüyorum... Sıkıntı, üzüntü, ilgisizlik..." İşte
Bir gün bir arkadaşının daveti üzerine bir akşam geçirmek için gittiği barda tam da bu can sıkıntısı vardı.
Petraşevski...

V.A.Favorsky. F.M.'nin portresi

Genç liberaller orada toplandı, çay içti, kitap okudu
Sansürün yasakladığı Fransızca kitaplar hayatın ne kadar güzel olacağını anlatıyordu
cumhuriyet yönetimi altında. Dostoyevski rahat atmosferi beğendi ve
Kendisi ikna olmuş bir monarşistti ve “Cuma günleri”ne gitmeye başladı.

Fyodor Mihayloviç için ancak bunlar trajik bir şekilde sona erdi
"çay Partisi" İmparator I. Nicholas, çeşitli liberalleri ve onların
barışçıl toplantılar. 1825'te benzer "amatörleri" örgütlemek istediklerini hatırladım.
çay"! Bu nedenle "Petrashevsky çevresi" hakkında bilgi aldıktan sonra herkese bir emir verdi.
tutuklamak. Bir gece (yıl 1849'du) Dostoyevski için geldiler. İlk altı ay
hücre hapsi Peter ve Paul Kalesi o zaman ceza ölüm cezasıdır,
Bunun yerine özel hizmet olarak daha fazla hizmetle birlikte dört yıl hapis cezası verildi...

I.S.Glazunov. Fedor Mihayloviç Dostoyevski

Bunu takip eden dört yıl hayatımın en zor yıllarıydı.
Dostoyevski. Doğuştan bir asilzadeydi ve kendisini katillerin ve hırsızların arasında buldu.
“siyasi” olanı hemen sevmeyen. "...Hapishaneye yeni gelenlerin her biri
geldikten iki saat sonra herkes gibi oluyor” diye hatırladı. -
Bir asilzade için durum böyle değildir, bir asilzade için durum böyle değildir. Ne kadar adil, nazik, akıllı olursa olsun
bütün yıllar boyunca her şeyden, tüm kitleden nefret edecek ve küçümseyecekler." Ama Dostoyevski bunu yapmadı.
kırık. Tam tersine bambaşka bir insan çıktı. Ağır işlerdeydi
yaşam bilgisi, insan karakterleri, bir insanda neler yapabileceğinin anlaşılması geldi
iyiyle kötüyü, doğruyla yalanı birleştirir. Ve en önemlisi derin bir inanç geldi
Tanrı ve onun arkasında, bir suçun her zaman Tanrı'nın emriyle takip edileceğine dair güven
ceza. Daha sonra bu konu onun hayatına hakim olacak.
yaratıcılık.

Ve artık zorlu çalışma yılları geride kaldı. 1854'te Dostoyevski geldi
Semipalatinsk Asya bozkırlarında kaybolmuş, sıkıcı ve sıkıcı olaylarla dolu küçük bir kasaba.
vasat taşralı yüzler. Hayat hiçbir şey vaat etmedi
savaşa hazırlığı sürdürmek için kavurucu güneşin altında günlük yürüyüş
göçebe kabilelerle savaşacak askerler...

I.S.Glazunov. Fedor Mihayloviç Dostoyevski. Beyaz Gece

Bir süre sonra Dostoyevski aşık oldu. Nesne
arkadaşının karısı Maria Isaeva onun arzusu haline geldi. Bu kadın tüm hayatını geçirdi
Hem sevgiden hem de başarıdan mahrum kaldığımı hissettim. Oldukça doğdu
zengin bir albay ailesi, bir memurla başarısız bir şekilde evlendi,
kalıtsal bir alkolik olduğu ortaya çıktı. Kocası pozisyon üstüne pozisyon kaybetti - ve
Böylece aile, şehir denemesi pek mümkün olmayan Semipalatinsk'te sona erdi.
Para eksikliği, kız gibi balo hayalleri ve yakışıklı prensler - her şey neden oldu
evliliğinden memnun değildir. Yanan gözlerin bakışını hissetmek ne kadar hoştu
Dostoyevski

Dostoyevski, baştan sona uzun yıllar boyunca kadınları kim bilmiyordu
Okşadığında hayatının aşkıyla tanışmış gibiydi. Akşam üstüne akşam o
Isaev'lerle birlikte, Maria'nın kocasının sarhoş konuşmasını dinleyerek geçiriyor
sevgilinin yanında olmak.

I.S.Glazunov. Fedor Mihayloviç Dostoyevski. Gece

Ağustos 1855'te Maria'nın kocası öldü. Nihayet bir engel
ortadan kaldırıldı ve Dostoyevski sevdiği kadına evlenme teklif etti. Onu sevdin mi?
Maria mı? Evetten ziyade hayır olması daha muhtemel. Yazık - evet, ama aynı sevgi ve anlayış değil,
yalnızlık çeken yazarın almayı çok arzuladığı şey. Ama hayati
pragmatizm ön plana çıktı. Büyüyen bir oğlu ve kollarında borçları olan Isaeva
kocasının cenazesi için teklifini kabul etmekten başka yapacak bir şey kalmamıştı
fan. 6 Şubat 1857'de Fyodor Dostoyevski ve Maria Isaeva evlendi. İÇİNDE
Düğün gecesi bu işin başarısızlığının habercisi olan bir olay yaşandı.
Aile birliği. Dostoyevski sinir krizi geçirdi
epilepsi. Yerde sarsılan vücut, köşelerinden köpükler akıyor
ağzı, - sonsuza kadar gördüğü resim Maria'ya belli bir tiksintinin gölgesini aşıladı
zaten sevmediği kocasına.

1860 yılında Dostoyevski, arkadaşlarının yardımıyla
St. Petersburg'a dönme izni.

Yazar trenden iner inmez kendini yeni bir dünyada bulur. Herkes gibi
40'lardan beri değişti! İfade özgürlüğü, fikir özgürlüğü! En yaratıcı
insanlar yanıt veren gazete ve dergiler tarafından yayınlanıyor gerçek sorunlar toplum. Olumsuz
Dostoyevski bir istisna oldu. Ocak 1861'de kardeşiyle birlikte çalışmaya başladı.
aylık "Zaman" incelemesini yayınlayın. Fedor Mihayloviç - baş editör,
Mikhail mali konulardan sorumlu. Dergi hızla popülerlik kazandı
işbirliğine olan ilginin hesabı ünlü yazarlar(Turgenev, Ostrovsky),
Ülkede meydana gelen olaylara canlı tepki.

I.A.Ivanov. F.M.'nin portresi

Dostoyevski baş editör olarak şahsen her şeyi yeniden okuyor
makaleler yayınladı, kendi yazıyor, “Aşağılanmış ve
kırgın." Her şey için yeterli zaman yok - geceleri çalışmak zorundayız.
Edebi bir eserin verdiği hazza rağmen beden zorlanır
çok yorucu bir yaşam tarzına katlanıyor. Epilepsi nöbetleri giderek sıklaşıyor. Aile
hayat hiç huzur getirmiyor. Eşimle sürekli kavgalar: “Yapmamalıyım
seninle evlendik. Sensiz daha mutlu olurdum." Üvey Evlat - Paşa - Şımarık
o zaman bile geleceği tahmin edebilecek bir çocuk
sıkıntılar...

Genç Polina Suslova ile buluşma heyecan verici görünüyordu
Dostoyevski'nin duyguları sonsuza kadar söndü ve ona kendini bir erkek gibi hissettirdi.
Tanıdık oldukça sıradan bir şekilde gerçekleşti. Suslova hikayeyi dergiye taşıdı.
Dostoyevski bunu beğendi ve yazarla daha fazla iletişim kurmak istedi. Bunlar
toplantılar yavaş yavaş baş editörün acil bir ihtiyacı haline geldi.
artık onlarla geçinemezdi.

K.A. Vasiliev. F.M.'nin portresi

İnsanların birbirleriyle bundan daha uyumsuz olduğunu hayal etmek zor
Dostoyevski ve Suslova. O bir feminist, ama o her zaman aynı fikirdeydi
erkeklerin üstünlüğü. Devrimci fikirlerle ilgileniyordu, muhafazakardı ve
monarşinin destekçisi. Polina ilk başta Dostoyevski'yle ünlü bir kişi olarak ilgilenmeye başladı.
editör ve yazar. Kendisi eski bir sürgün, bu da kadının nefret ettiği bir şeyin kurbanı olduğu anlamına geliyor.
mod! Ancak çok geçmeden hayal kırıklığı yaşandı. Yerine güçlü kişilik, Hangi
Bulmayı umduğu genç kız utangaç, hasta bir adam gördü.
yalnız ruhu anlamanın hayalini kuran.

1863'te Polonya'da hızlı ve şiddetli bir ayaklanma patlak verdi.
Rus düzenli ordusunun tanıtılan birimleri tarafından bastırıldı. Hepsi büyük
imparatorluk gazeteleri ve dergileri, karara oybirliğiyle onay dalgasıyla karşılık verdi.
Hükümetin ülkenin bölünmesini önlemek için aldığı önlemler. Dostoyevski yapamadı
uzak durun - genç eleştirmen Strakhov'un bir makalesi dergide yayınlandı
Ortaya çıkan olayların tarihsel yönlerine adanmış "Ölümcül Soru".
"...Bunu şu şekilde yorumladılar: Biz kendi başımıza, Polonyalıların çok daha yüksekte olduğunu garanti ediyoruz
Medeniyet olarak biziz ve biz onlardan daha aşağıdayız, doğal olarak onlar haklılar ve biz suçluyuz”
Fyodor Mihayloviç Turgenev'e yazdı. Genel olarak makale sadece yanlış anlaşıldı
okuyucuların yanı sıra sansürün de her şeyi gören gözü - dergi Aralık ayında kişisel nedenlerden dolayı kapatıldı
İçişleri Bakanı'nın talimatı.

O.F. F.M.'nin portresi

Dostoyevski'nin eşikleri aşarak durumu netleştirme girişimleri
bürokratik ofisler hiçbir şeye yol açmadı. Her şeyden üzgün ve yorgundu,
Suslova ile Paris'e doğru yola çıkar. Ama burada beklenen dinlenme yerine
Sevdiği kadınla Dostoyevski bir tür mantıksız rüyaya düşer. Pauline
Uzun zamandır onu sevmediğini ve ondan ayrılacağını belirtti. Tam
Gözyaşlı bir açıklama, bunun sonucunda birlikte seyahat etmeye devam etmeye karar verdiler
- ama zaten arkadaş olarak.

Bu "arkadaşlar" kelimesi ilginçtir, özellikle bir kadına doğru,
ruhu (ah bu erkek özgüveni!) ve bedeni sadece birkaç günlük
sırtı sana aitti, onu okşamana izin veriyordu, öylesine esnek ve doluydu ki
hayranlık. Suslova'nın yakınlığı Dostoyevski için bir takıntıya dönüştü. Her
akşam onun odasında daha uzun süre kalmak için binlerce neden buldu.
bugün yine de onu yatağına yatıracağını umuyorum...

Bu tür duygular Fyodor Mihayloviç'i korkutmaya başladı. Acilen
Dikkatinizi dağıtmanız, dikkatinizi başka bir şeye çevirmeniz gerekiyor. Ama ne olacak
Bu dizginsiz tutku için her derde deva, ki bu da sizi yenmenizi sağlayabilir
kalp zevk beklentisiyle mi? Rulet! Dostoyevski kumarhanede unuttu
Polina, senin bütün sorunların bu. Bütün dünya bu dönen topa odaklanmıştı
ve gizli numarada duracağı umudu. Bu andan itibaren gerekli
Dostoyevski'nin uzun vadeli zayıflığı başladı ve bu, gelecekte birçok kişiyi beraberinde getirdi.
hem kendisine hem de yakınlarına acı çekiyor.

Dostoyevski sadece bir oyuncu değil; oyuna takıntılı. Ve sürekli
kaybeder. İlk başta bir kumarhaneye gitmeyi haklı çıkarmaya çalıştım
icat edilmiş bir kazanma sistemi: diyorlar ki, eğer doğru hesaplar ve bahis oynarsan, o zaman
kesinlikle şanslısınız vb. Sonra yoruldum - deli gibi koştum
boş yere iyi şans umuduyla yeşil kumaş. Kayıplar o noktaya ulaştı
Dostoyevski Rusya'ya döndüğünde Suslova saatini bir rehinci dükkanında rehin vermek zorunda kaldı
(Dostoyevski'nin kendi saatine eşlik eden, uzun zamandır oradaydı)
tatilciler!).

Ertesi yıl, 1864, hayatımın en zor yıllarından biri oldu.
Dostoyevski. İlkbaharda karısı Maria veremden ölür ve yazın kardeşi Mikhail ölür.
Çifte kayıp çok ağır yaşandı: “Ve böylece birdenbire yalnız kaldım ve bu
Sadece korkuyorum... İlk defa onların yerini alacak kimsenin olmadığını hissettim.
Ben dünyada bir tek onları sevdim... Çevremdeki her şey soğudu, ıssızlaştı.”

Kendini unutmaya çalışan Dostoyevski, acil sorunların çözümüne dalıyor.
sorunlar. Ve bu sorunlardan çok sayıda vardı! Mikhail'in ölümünden sonra geriye kalanlar
25 bin ruble için borçlar. Kardeşinin ailesini tamamen mahvolmaktan kurtaran Fedor
Mihayloviç gerekli borçlar için kendi adına fatura kesiyor, akrabalarını kabul ediyor
güvenlik için. O zaman pek çok kişi, bu konuda yeterince bilgili olmayan kişilere karşı ellerini ısıtmayı başardı.
kontrol etmeden birçok senet imzalayan mali işler yazarı
onların gerçek geçerliliği...

Borç yükünü omuzlayan Dostoyevski şöyle döndü:
sincap bir tekerlek içinde. Bir dergi çıkarmaya çalıştım ama kâr yerine yenileri çıktı
borçlar. Sonunda durum en sabırsız alacaklıların bile şaşıracağı noktaya geldi.
borçlunun hapse atılmasıyla tehdit edildi. Ve sonra ünlü St. Petersburg adamı sahneye çıkıyor
Dostoyevski'ye üç bin ruble teklif eden yayıncı-bayi Stellovsky
üç ciltlik koleksiyonunu yayınladı. Anlaşmaya ek bir madde daha eklendi
yazarın ödenmiş olan para karşılığında yazma yükümlülüğü yeni roman,
taslağının en geç 1 Kasım 1866'ya kadar teslim edilmesi gerekiyordu. İÇİNDE
aksi takdirde Stellovsky, mülkün münhasır mülkiyet hakkını aldı.
tüm işler. Başka seçeneği olmayan Dostoyevski bu köleleştirmeyi kabul eder.
koşullar. Alınan para faturaların bir kısmını ödemek için kullanılıyor.

Ekim ayının başında yazar henüz geleceğe dair tek bir satır bile yazmamıştı.
roman. Durum tam anlamıyla felaketti. Kendisinin vakti olmayacağının farkına varmak
Bir roman yazan Dostoyevski, arkadaşlarının tavsiyesi üzerine yardıma başvurmaya karar verir.
yazarın dikte ettiğini yazan bir stenograf. Yani evde
Dostoyevski'ye genç bir asistan verildi - Anna Grigorievna Snitkina. Başta
Birbirlerini sevmezler, kitap üzerinde çalıştıkça yakınlaşırlar,
sıcak duygularla dolu. "Kumarbaz" adlı roman 2010 yılında tamamlandı.
dönem ve Stellovsky'ye transfer edildi. Ancak Fedor Mihayloviç'in ayrılma zamanı geldi.
Yalnız ruhuyla genç bir kıza bağlı olduğundan bu işi sürekli erteliyor.
an, birlikte çalışmaya devam etmeyi teklif ediyor.

Dostoyevski Anna'ya aşık olduğunu anlıyor ama bunu itiraf etmekten korkuyor
reddedilme korkusuyla duyguları. Sonra ona hayali bir hikaye anlattı.
genç bir kıza aşık olan yaşlı bir sanatçı. Burada ne yapacaktı?
kızlar? Bu kişiye karşılık verir misiniz? Tabii ki, anlayışlı Anna
Yazarın yüzü gergin bir şekilde titreyerek bu kitabın gerçek karakterlerinin kim olduğunu hemen anlar.
hikayeler. Kızın cevabı basit: "Seni sevdiğimi ve seveceğimi söylerdim."
tüm hayatım boyunca." Aşıklar Şubat 1867'de evlendiler.

Dostoyevski'nin karısını delicesine sevmesine rağmen
Anna'nın aile hayatı sıkıntılarla başlar. Ve neyse ki sadece sorunlar olacaktı
parasızlık içinde... Yazarın akrabaları genç karısından hemen hoşlanmadı, özellikle de
üvey oğlu Pyotr Isaev gayretliydi. Hiçbir yerde çalışmıyordu, üvey babasının sırtından geçiniyordu.
Isaev, Anna'yı rakip olarak gördü ve geleceğinden korkuyordu. Bu üvey baba ne iş yapıyor
yaşlılık yapar mı? Kaburgalarda şeytan yok. Ve eğer kendisi ve kendisi için çocuk doğurursa,
üvey babası çok sevdiği oğlunu onun etkisi altında mirassız mı bırakacak? Ve hayatta kalmaya karar verdim
genç üvey anneyi çeşitli küçük kötülükler, hakaretler ve iftiralarla evden uzaklaştırdı.
Dostoyevski'nin merhum kardeşi Emilia Feodorovna'nın eşi de katkıda bulundu.
Kamuoyunda "yapamayan eller" hakkında çeşitli yakıcı sözler söylemeyi seviyordu.
Evde hiçbir şey yapmayın” sözleri bunu fark eden genç ev hanımını gözyaşlarına boğdu.
Bu daha fazla böyle devam edemez ve bu evden kaçacak.
Anna, Dostoyevski'yi yurt dışına çıkmaya ikna eder.

Yabancı bir ülkede dört yıllık bir yolculuk başlar. şunu not ediyorum
Dostoyevski Avrupa'yı hiçbir zaman sevmedi. Evet, birçok kültürel şeye hayrandı
anıtlar, ancak Avrupalılar olup olmadığına bakılmaksızın asla anlayamadılar.
Almanca veya Fransızca. Fazla materyalisttirler, kendi içlerine kapanmışlardır, unutmuşlardır.
maneviyat. Rusya'yı gerçek maneviyatın merkezi olarak gördüm; buna göre,
Ne kadar yurtdışında olursam olayım sürekli sıkılıyordum. Fyodor Mihayloviç'in yapmamış olması iyi
1917'ye kadar yaşadı ve "Tanrı'ya yakın" bir Rus'un gerçek görünümünü görmedi
Adam!

Almanya'da Dostoyevski rulet tutkusunu yeniden kazandı.
Karısını Dresden'de bırakarak, Alman Monte Carlo'su Hamburg'a koşar. kaybeder
Ailenin getirdiği tüm birikimlerin yanı sıra arkadaşlardan alınan borçlar.
Altın saatini rehin verir; yarım saat sonra yine bir şahin gibi çıplaktır. Dostoyevski
karısına itiraf etmek için geri döner. Fedor'unun farkına vararak onu azarlamıyor
bu her şeyi tüketen tutkuya direnemez. Dostoyevski söz veriyor
artık oynama. Baden-Baden'e taşınıyorlar ve burada yine rulet var. Ve yeniden
yeniden başladı. Sadece ne için oynamalı? Dostoyevski'nin gelecekteki bir kitabı için ön ödeme
yayıncı Katkov'dan 500 ruble istiyor. Aldıktan sonra bir gün içinde kaybeder. Ne
daha öte? Karısından, bağışlananlar da dahil olmak üzere bazı şeyleri rehinci dükkanına götürmesini ister.
düğün küpeleri ve alyans.

Cenevre'ye taşınıyoruz. Burada ucuz bir dairede sıkışıp kaldık,
Sürekli ihtiyaç duyan Dostoyevski, "Aptal" romanı üzerinde çalışmaya başlar.
Hızlı yazmam gerekiyor çünkü son teslim tarihleri ​​doluyor ve yayıncı da ödeme yapmış durumda.
birçok ilerleme, henüz gelecekteki kitabın tek bir satırını görmedim.

Eleştirmenler Dostoyevski'yi eserinin eksikliği nedeniyle sık sık suçladılar.
romanlar, bir yığın büyük sayı hikayeler birçoğu kaybolmuş
çalışmaların ortasında. Gerçek şu ki, aynı Turgenev'in aksine veya
Oldukça zengin olan Tolstoy'a Dostoyevski teklifte bulunmak zorunda kaldı
yayıncıların tamamlanmış romanları yok, yalnızca gelecekteki taslakları var. Planlanan için
işler avans olarak ödeniyordu ve aslında bununla yaşıyordu. Benimle
Yayıncılar, Dostoyevski'nin "cilalamaya" vaktinin olmadığı son teslim tarihlerini belirlediler
romanlarım - bu yüzden son teslim tarihine yetişebilmek için bir yerlerde bir şeyleri kaçırmam gerekti.

Yazar zatürreden ölümle baş etmekte zorlanıyor.
üç aylık kızı Sonya. "Asla unutmayacağım ve eziyet etmekten asla vazgeçmeyeceğim! -
arkadaşı Maikov'a yazıyor. - Onun var olmadığını ve ona asla sahip olamayacağımı anlayamıyorum
Bakalım." Sanki Dostoyevski'nin Avrupalılardan hoşlanmadığını doğrulamak istercesine "kendilerini farklılaştırdılar".
yerel sakinler. Kızımın ölümünün ikinci günü komşular ziyarete geldi
Ev. Ancak başsağlığı dilemek yerine bunun elbette üzücü olduğunu söylediler.
Birisi öldü, ama Anna Grigorievna'nın hıçkırıkları onların uyumasını engellediğinden,
gürültü yapmamamı istedi.

Çalışmak depresyona yardımcı olur. Rusya'da "Nechaevizm"e tepki
"Aptal"ın ardından gelen uyarı romanı "Şeytanlar" olur.
evde uzun zamandır beklenen şöhret.

Kramskoy'un ölümünden sonra çekilen portresi,
Ölümsüzlüğün izi yansıdı,
Allah'a özlem duyan bir ruh
Kurtuluş doğuyor.

Dostoyevski'nin hayatında St. Petersburg'a döndükten sonra (1871)
Sonunda parlak bir çizgi geliyor. "Bir Yazarın Günlüğü" üzerinde çalışıyor, yazıyor
en ünlü roman"Karamazov Kardeşler" çocukları doğuyor. Ve her zaman yakında
Yanında yaşam desteği de var; onu anlayan ve seven eşi Anna. Ve başka
Bir erkeğin gerçek mutluluğa ihtiyacı var mı?..

Kaynak
Kievski
telgraf

Madeleine_de_Robin

http://www.liveinternet.ru/community/3299606/post188455725/

Dostoyevski'nin portreleri

buradan alınmıştır http://nizrp.ru/dostoevsky_portrety.htm

fotoğraf Galerisi

http://www.fdostoevsky.ru/photo/

F.M.'nin eşinin anılarından Dostoyevski A.G. Snitkina. “Aynı kış P.M. Ünlü Moskova sanat galerisinin sahibi Tretyakov, kocasından galeri için portresini yapma fırsatını istedi. Bu amaçla ünlü sanatçı V.G Perov Moskova'dan geldi.

İş başlamadan önce Perov bir hafta boyunca her gün bizi ziyaret etti; Fyodor Mihayloviç'i çeşitli ruh hallerinde yakaladı, konuştu, onu tartışmaya davet etti ve kocasının yüzündeki en karakteristik ifadeyi, tam da Fyodor Mihayloviç'in sanatsal düşüncelerine daldığında sahip olduğu ifadeyi fark edebildi. Perov'un portrede "Dostoyevski'nin yaratıcılığının bir anını" yakaladığı söylenebilir.

Fyodor Mihayloviç'in onun yerine gittiğinizde, "kendi içine bakıyor" gibi göründüğünü fark ettiğinizde ve hiçbir şey söylemeden gittiğinizde bu ifadeyi defalarca fark ettim. (A.G. Dostoevskaya. Anılar. - M .: Kurgu, 1971).

Perov'un portresinde Dostoyevski'nin görüntüsü

Perov'un yarattığı yazarın portresi o kadar ikna ediciydi ki, gelecek nesiller için Dostoyevski'nin imajı onun tuvaliyle birleşiyormuş gibi görünüyordu. Aynı zamanda bu eser, düşünen bir kişinin temel sosyal sorunlara çözüm aradığı belli bir dönemin tarihi bir anıtı, bir dönüm noktası ve zor haline geldi. F.M. Portre çizildiğinde Dostoyevski 51 yaşındaydı. Bu sırada en tartışmalı eserlerinden biri olan "" kitapçık romanı üzerinde çalışıyordu.

F.M.'nin portresi Dostoyevski belki de V.G.'nin en ünlü eserlerinden biridir. Perova. Sanatçı, ünlü yazarın gerçek karakterini tasvir etti. Tasvir edilen kişinin figürü koyu bir arka plan üzerine boyanmıştır. Belirli bir renk çeşitliliğinin olmayışı, sanatçının asıl dikkatini sergilemeye odakladığını gösteriyor. iç dünya Rus dehası. V.G. Perov, "kendi içine çekilme" sözlü formülünün aktardığı psikolojik durumu basit ve doğru bir şekilde ifade etti.

Figür, sanki tuvalin karanlık alanına sıkıştırılmış gibi, hafifçe yukarıdan ve yandan tasvir edilmiştir. Başın dönüşü, yüzün kapalı özellikleri, resmin dışında görünmez bir noktaya yönlendirilen bakış, dış çileciliğin arkasında gizli olan derin bir konsantrasyon, düşünce "acısı" hissi yaratır. Yazarın elleri gergin bir şekilde dizinin üzerinde kenetlenmiştir - harika bulunmuş ve bildiğimiz gibi Dostoyevski için karakteristik bir jest, kompozisyonu kapatıyor ve iç gerilimin bir işareti olarak hizmet ediyor.

Dostoyevski'nin yaratıcılığından bir dakika

A. Dostoevskaya'nın yukarıdaki incelemesine bakılırsa Perov, portrede "Dostoyevski'nin yaratıcılığının bir dakikasını" yakaladı... Resmin bu son derece ölçülü renklendirmesi, katı, kompakt kompozisyonu, her türlü ortamdan arınmış olmasının nedeni budur. Dostoyevski'nin sessiz tonlarda silüetle tasvir edilen sandalyesi bile arka plandaki koyu boyada zar zor görülebiliyor. Dikkat dağıtan ya da anlatan hiçbir şey yok. Aksine, modelin kendisinden başlayarak sanatçı, portreye derinlemesine düşünmeye, yani izleyicinin ortak çalışmasına olanak tanıyan düşünceli bir ruh hali katıyor. Bu nedenle figürün konumu, ellerin dizlerin üzerinde inatla kavrandığı açısal hatlarıyla, kendi içinde yoğunlaşmış kapalı bir kompozisyon olarak tasarlanmıştır.

Düğmeleri açık frak - çok yeni değil, yer yer yıpranmış, oldukça kaba, ucuz bir kumaş - beyaz gömleğin önünü hafifçe ortaya çıkarıyor ve çağdaşlarından biri olarak "hasta, zayıf, hastalıktan ve ağır çalışmadan işkence gören bir adamın" batık göğsünü gizliyordu. Dostoyevski hakkında yazdı. Ancak Perov'a göre "hastalık ve sıkı çalışma", yazar Dostoyevski'nin her gün yaşadığı ve çalıştığı yaşam koşullarıdır.

Bu durumda sanatçı tamamen farklı bir şeyle ilgileniyor: düşünür Dostoyevski. Dolayısıyla bakış, gövde üzerinde oyalanmadan, dikey ritimlerle yüze doğru yükselir. Dostoyevski'nin düz, geniş elmacık kemikleri, hastalıklı solgun yüzü tek başına pek çekici değildir, ancak yine de izleyiciyi mıknatıs gibi çektiği söylenebilir. Ancak, bu manyetik alana girdikten sonra, kendinizi portrenin kendisine bakmadan yakalarsınız: nasıl çizilir, nasıl yazılır, çünkü yüzün esnekliği, aktif heykeltraşlıktan yoksun, ışıkta ve gölgede keskin değişikliklerin yokluğunda , özel enerjiden yoksundur ve mektubun yumuşak, ince dokusu, yalnızca hassas bir şekilde ortaya çıkar, ancak cildin fizikselliğini vurgulamaz.

Bütün bunlarla birlikte, dinamik ışıktan dokunan yüzün resimsel dokusu alışılmadık derecede hareketlidir. Şimdi rengi beyazlaştıran, şimdi parıldayan, şimdi hafif bir dokunuşla şeklin ana hatlarını çizen, şimdi yüksek, dik alnı altın rengi bir ışıltıyla aydınlatan ışık, böylece hem yüzün renkli resminin hem de yüzün ana yaratıcısı haline geliyor. modelleme. Değişen yoğunluk derecelerinde hareket eden, yayılan ışık, buradaki plastiği monotonluktan ve yüz ifadesini katılıktan mahrum ederek, Dostoyevski'nin gizlice gizlenmiş düşüncesinin titreştiği o algılanamaz, anlaşılması zor harekete neden olur. Dipsiz derinliklerine çeker, daha doğrusu kendine çeker...

Dostoyevski'nin dramatik anı

Perov, Dostoyevski'nin manevi gözlerinde korkunç bir gerçeğin trajik kaçınılmazlığıyla birlikte ortaya çıktığı ve ruhunun büyük üzüntü ve umutsuzluktan ürperdiği o dramatik anı yakalayıp tuvalde sergilemeyi başardı. Ancak tüm bunlara rağmen Perov'un kahramanının bakışlarında savaş çağrısına dair en ufak bir ipucu bile yok.

Ve bu aynı zamanda "kötülüğün gizli vizyonu" tarafından asla baştan çıkarılmayan, ancak "gelecek ya da en azından gelmesi gereken şey için" çarmıha gerilmiş, acı çeken ve "düşününe" inanan bir kişinin imajına çok doğru bir uyumdur. Korkudan değil, sevgiden." İnsan, ülke ve insanlar için haç yoluna dair farkındalığı bundan kaynaklanmaktadır. Bu nedenle onun çağrısı şuydu: “Sabırlı olun, alçakgönüllü olun ve sessiz olun.” Kısacası, Fyodor Mihayloviç'in Rus halkının "acı çeken bilinci" dediği her şey. Ve Dostoyevski'nin resimsel imajına nüfuz eden de tam olarak budur, bizzat Dostoyevski'nin bu "acı çeken bilinci". ana fikir onun suratı."

Dostoyevski'nin portresi çağdaşları tarafından yeterince beğenildi ve Perov'un portrelerinin en iyisi olarak kabul edildi. Kramskoy'un onun hakkındaki yorumu biliniyor: “Resimlerinin her zaman doğasında olan karakter, ifade gücü, muazzam rahatlama, gölgelerin kararlılığı ve konturların belirli bir keskinliği ve enerjisi, bu portrede inanılmaz bir renkle yumuşatılıyor. ve tonların uyumu.” Kramskoy'un incelemesi daha da ilginç çünkü genel olarak Perov'un çalışmalarını eleştirdi." (Kitaptan: Lyaskovskaya O.L. V.G. Perov. Özellikler yaratıcı yol sanatçı. – M.: Sanat, 1979. – S. 108).

F.M.'nin portresi Dostoyevski, K.A. Trutovski

Genç F.M.'nin ömür boyu ilk görüntüsü. Dostoyevski'nin edebiyata ilk başladığı dönemden kalma, o zamanlar zaten İmparatorluk Sanat Akademisi'nde okuyan St. Petersburg Mühendislik Okulu'ndaki arkadaşı Konstantin Aleksandrovich Trutovsky tarafından yaratılan grafik bir portredir.

Anılarında K.A. Trutovsky şöyle yazıyor: “O zamanlar Fyodor Mihayloviç çok zayıftı; Ten rengi biraz soluk, griydi, saçları açık ve seyrekti, gözleri çökmüştü ama bakışları delici ve derindi. Her zaman kendine odaklandı, boş zamanlarında çevresinde olup biteni görmeden veya duymadan sürekli düşünceli bir şekilde yan tarafa doğru ileri geri yürüdü. Her zaman nazik ve nazikti ama birkaç yoldaşıyla iyi geçiniyordu..."

Sanatsal profili gereği illüstratör olan Trutovsky, portresinde yazarın iç dünyasının tüm derinliğini aktarmaya çalışmadı - her şeyden önce Dostoyevski'nin dış görünüşünü yeniden yarattı. Bu çalışmanın büyük bir kısmı zamanın ruhundan, o dönemde var olan klişelerden ve akademik eğitimden geliyor. Modada (seküler bir estetik gibi), atkısı bağlanır, gözlerde huzur ve güven vardır, sanki yazar geleceğine umutla bakmaya çalışır. Tasvir edilen kişinin yüzünde hala denemelerin ve ıstırapların acısı yok - o, her şeyin önünde olan sıradan bir genç adam.

F.M.'nin portresi Dostoyevski, sanatçı Dmitriev-Kavkazsky

V.G. tarafından yaratılan Dostoyevski'nin ikinci yaşam portresi hakkında. Yukarıda tartışılan Perov ve üçüncüsü ünlü gravürcü, ressam, gravürcüye (Gravür, metal üzerine gravür türüdür) Lev Evgrafovich Dmitriev-Kavkazsky'ye aittir. Sanat Akademisi'nden mezun olduktan sonra Dmitriev-Kavkazsky, Repin, Rubens, Rembrandt'ın resimlerinden röprodüksiyon gravürleri yaptı ve kısa süre sonra gravür akademisyeni unvanını aldı.

1880'in sonunda L.E. Dmitriev-Kavkazsky, F.M.'nin resimli bir portresini yaratıyor. Dostoyevski (kalem, kurşun kalem). Sanatçı, portrenin anlamsal baskınlığına özel bir dikkat göstermeden, yazarın görünüşünü çok doğru bir şekilde aktarıyor. Eserde ne lirizm ne de trajedi hakimiyeti yok: Karşımızda ortak görünüme sahip (bir tüccarı anımsatan), düşüncelerine dalmış, Dostoyevski'ye özgü kesik ve şaşı gözlere sahip bir adam var.

Dostoyevski'nin fotoğrafları

Dostoyevski'nin en iyi fotoğrafik portresi, St. Petersburg fotoğrafçısı Konstantin Aleksandrovich Shapiro'nun (1879) eseri olarak kabul edilir.

Portrelerde Dostoyevski'nin diğer enkarnasyonları

F.M.'nin görüntüsü Dostoyevski çok yönlü ifadesini şurada buluyor: güzel Sanatlar XX yüzyıl (M.V. Rundaltsov, M.G. Roiter, N.I. Kofanov, S.S. Kosenkov, A.N. Korsakova, E.D. Klyuchevskaya, A.Z. Davydov, N.S. Gaev ve diğerleri).

V.A.'nın gravüründe. Favorsky Dostoyevski, elinde bir yığın baskı provasıyla bir masanın önünde duruyor. Uzun, koyu renkli bir frak giymiş. Masanın üzerinde şamdanların içinde iki uzun mum ve bir yığın kitap var, duvarda ise çerçeveler içinde iki küçük fotoğraf var. Yazarın uzun, ince figürü sağdan aydınlatılıyor. Sanatçı ünlüleri doğru bir şekilde yeniden üretiyor ömür boyu portreler ve Dostoyevski'nin yüz hatlarının fotoğrafları: yüksek, dik bir alın, yumuşak, düzleştirilmiş saçlar, uzun, ince bir sakal, alçaltılmış kaşlar. Perov gibi sanatçı da psikolojik olarak incelikli bir şekilde yaratıcı Dostoyevski'yi, bakışlarını yakalayan, kendine dalmış olarak tasvir etti.

K.A.'nın Dostoyevski'nin pitoresk bir portresi. Vasilyeva, yazarın bir başka orijinal imajıdır. Dostoyevski yeşil bir bezle kaplı bir masada oturuyor, önünde beyaz bir kağıt var ve yanında kanlı bir alevi olan yanan bir mum var. Bu portrenin benzersizliği sadece mumun değil, aynı zamanda yazarın yüzünün ve ellerinin de ışık yayıyor gibi görünmesidir. Ve elbette yine özel, içe dönük bakışa vurgu yapılıyor.

Vasili Grigoriyeviç Perov
Portet F.M. Dostoyevski, 1872
Petrol, tuval. Tretyakov Galerisi,
Moskova.

Dostoyevski'nin karısının anılarından:

Aynı kış, ünlü Moskova Sanat Galerisi'nin sahibi P.M. Tretyakov, kocasından galeri için portresini yapma fırsatını istedi. Bu amaçla ünlü sanatçı V.G Perov Moskova'dan geldi. İş başlamadan önce Perov bir hafta boyunca her gün bizi ziyaret etti; Fyodor Mihayloviç'i çeşitli ruh hallerinde yakaladı, konuştu, onu tartışmaya davet etti ve kocasının yüzündeki en karakteristik ifadeyi, tam da Fyodor Mihayloviç'in sanatsal düşüncelerine daldığında sahip olduğu ifadeyi fark edebildi. Perov'un portrede "Dostoyevski'nin yaratıcılığının bir dakikasını" yakaladığı söylenebilir. Fyodor Mihayloviç'in suratında bu ifadeyi defalarca fark ettim, onun yerine gittiğinizde, onun "kendi içine bakıyor" gibi göründüğünü fark edip hiçbir şey söylemeden oradan ayrılırdınız. (A.G. Dostoevskaya. Anılar. - M .: Kurgu, 1971)

Mayıs 1872'de V. G. Perov, Tretyakov'un talimatı üzerine F. M. Dostoyevski'nin bir portresini yapmak için St. Petersburg'a özel bir gezi yaptı. Oturumlar az ve kısaydı ama Perov önündeki görevden ilham almıştı. Tretyakov'un Dostoyevski'ye özel bir sevgiyle davrandığı biliniyor.
Portre tek bir grimsi kahverengi tonda yapılmıştır. Dostoyevski bir sandalyede oturuyor, dörtte üçü dönük, bacak bacak üstüne atıyor ve parmaklarını birbirine geçirerek elleriyle dizini sıkıyor. Figür, karanlık bir arka planın alacakaranlığına yavaşça batar ve böylece izleyiciden uzaklaştırılır. Yanlarda ve özellikle Dostoyevski'nin başının üstünde önemli miktarda boş alan bırakılmıştır. Bu onu daha da derine iter ve kendi içine kapatır. Soluk bir yüz, karanlık arka plandan plastik bir şekilde çıkıntı yapıyor. Dostoyevski, iyi ve ağır bir malzemeden yapılmış, düğmeleri açık, gri bir ceket giymiş. Siyah çizgili kahverengi pantolonlar elleri ön plana çıkarıyor. Perov, Dostoyevski portresinde kendisiyle yalnız kalan bir adamı tasvir etmeyi başardı. Tamamen düşüncelerine dalmış durumda. Bakış kendi içine derinleşir. İnce bir şekilde izlenen ışık-gölge geçişlerine sahip ince bir yüz, kafanın yapısını net bir şekilde algılamanızı sağlar. Koyu kahverengi saçlar portrenin temel şemasını bozmuyor.
Renk açısından bakıldığında ceketin gri renginin tam olarak bir renk olarak algılandığını ve aynı zamanda malzemenin dokusunu aktardığını belirtmek ilginçtir. Beyaz bir gömlek ve kırmızı benekli siyah bir kravatla öne çıkıyor.
Dostoyevski'nin portresi çağdaşları tarafından yeterince beğenildi ve Perov'un portrelerinin en iyisi olarak kabul edildi. Kramskoy'un onun hakkındaki yorumu biliniyor: “Karakter, ifade gücü, büyük rahatlama<...>Bu portrede, resimlerinde her zaman var olan gölgelerin kararlılığı ve konturların belirli bir keskinliği ve enerjisi, muhteşem bir renk ve ton uyumu ile yumuşatılmıştır." Kramskoy'un incelemesi daha da ilginç çünkü Perov'un çalışmalarını eleştirmişti. bir bütün olarak.