Çağdaş Rusya'da yaşayan en çeşitli toprak sahipleri türlerini anlattı. Aynı zamanda onların hayatını, ahlakını ve ahlaksızlıklarını açıkça göstermeye çalıştı. Tüm toprak sahipleri hicivli bir şekilde tasvir ediliyor ve benzersiz bir hikaye oluşturuyor. Sanat Galerisi. NN şehrine gelen ana karakter birçok yeni insanla tanıştı. Chichikov'un büyük bir servet kazanma planı olduğundan, temelde hepsi ya başarılı toprak sahipleri ya da nüfuzlu yetkililerdi. Beş aileyi en renkli şekilde tanımladı, bu yüzden kahramanın uğraştığı insanları özelliklerine göre değerlendirebiliriz.

Bu, her şeyden önce iyi huylu ve "şeker kadar tatlı" toprak sahibi Manilov'dur. Kendini tanıtma şeklinden tatlı ses tonuna kadar onunla ilgili her şey mükemmel görünüyor. Aslında bu maskenin arkasında, eviyle pek ilgilenmeyen, sıkıcı ve tembel bir insan gizlidir. İki yıldır aynı kitabı aynı sayfada okuyor. Hizmetçiler içki içiyor, hizmetçi hırsızlık yapıyor, mutfak dikkatsizce yemek pişiriyor. Kimin kendisi için ve ne kadar süre çalıştığını kendisi bilmiyor. Bu düşüşün arka planında "Yalnız Yansıma Tapınağı" adı verilen çardak oldukça tuhaf görünüyor. Chichikov'un "ölü ruhları" satma talebi ona yasa dışı görünüyor, ancak böylesine "hoş" bir insanı reddedemiyor, bu yüzden ona köylülerin listesini ücretsiz olarak kolayca veriyor.

Manilovka'da bulunan ana karakter Nastasya Petrovna Korobochka'ya gidiyor. Bu, küçük bir köyde yaşayan ve düzenli olarak evini idare eden yaşlı bir dul kadın. Korobochka'nın birçok avantajı var. Yetenekli ve düzenli, çiftliği zengin olmasa da gelişiyor, köylüler eğitimli ve sonuçlara odaklanmış durumda. Ev hanımı doğası gereği tutumlu ve tutumludur, ancak aynı zamanda cimri, aptal ve aptaldır. Chichikov'a satış " Ölü ruhlar", Kendini çok ucuza satmamak için her zaman endişeleniyor. Nastasya Petrovna tüm köylülerini isimleriyle tanıyor, bu yüzden bir liste tutmuyor. Toplamda on sekiz köylü öldü. Bunları misafire domuz yağı, bal veya mısır gevreği gibi satardı.

Korobochka'nın hemen ardından kahraman pervasız Nozdryov'u ziyaret etti. Bu, neşeli ve gürültülü şirketleri seven, otuz beş yaşlarında genç bir dul. Dıştan iyi yapılı, sağlıklı ve yaşına göre daha genç görünüyor. Çiftliği kötü yönetiyor, çünkü bir gün asla evde olmuyor, çocuklarla çok az ilgileniyor ve köylülerle daha da az ilgileniyor. Hırslı bir avcı olduğu için her zaman mükemmel durumda olan tek şey köpek kulübesidir. Aslında o “tarihsel” bir insandı çünkü onun müdahalesi olmadan tek bir toplantı bile tamamlanmamıştı. Yalan söylemeyi, küfür kullanmayı ve hiçbir konuyu bitirmeden aniden konuşmayı severdi. İlk başta Chichikov, köylülerin "ruhları" için onunla pazarlık yapmanın kolay olacağını düşündü, ancak burada yanıldı. Nozdryov, ona hiçbir şey bırakmayan ve üstelik neredeyse onu döven tek toprak sahibidir.

Gogol'un iş adamı Nozdryov'dan, beceriksizliği ve iriliğiyle bir ayıya benzeyen Sobakevich'e gitti. Yaşadığı köy çok büyüktü, ev ise tuhaftı. Ama aynı zamanda Sobakevich iyi bir iş yöneticisidir. Bütün evleri ve kulübeleri kaliteli ahşaptan yapılmış. Köylülerini çok iyi tanıyan ve akıllı bir tüccar olan Chichikov'un neden geldiğini hemen tahmin eder ve kendi lehine bir anlaşma yapar. Sobakevich'i ziyaret ettim ve arka taraf. Bir serf sahibi olarak oldukça kaba, görgüsüz ve zalimdi. Bu karakter duygusal deneyimleri ifade etme konusunda beceriksizdir ve faydalarını asla kaçırmaz.

Toprak sahibi Plyushkin, Chichikov'a en tuhaf görünen kişiydi. dış görünüş Hangi sınıfa ait olduğunu belirlemek zordu. Kaygan gözleri ve başında şapkası olan, yaşlı, huysuz bir hizmetçiye benziyordu. Adamlar kendi aralarında sahibine 'Yamalı' diye seslendiler. Aslında Plyushkin çok zengindi. Binlerce köylü onun için çalışıyordu; evi bir zamanlar çok gelişmişti, ancak karısının ölümünden sonra bakıma muhtaç hale geldi. Her zaman tutumlu bir toprak sahibiydi, ancak zamanla gereksiz tüm çöpleri istifleyen, döküntüler giyen ve yalnızca kraker yiyen gerçek bir cimriye dönüştü. Fazladan bir kuruş kazanma fırsatı olarak Chichikov'un teklifine içtenlikle sevindi.

Yazar, toprak sahiplerinin beş resmini o kadar renkli bir şekilde tanımladı ki, insanın bozulmasının ve ruhun katılaşmasının beş aşamasını ortaya çıkardı. Manilov'dan Plyushkin'e kadar insanın içindeki insanın yavaş yavaş yok oluşunun bir resmini görüyoruz. Yazar, hem Chichikov'un "ölü ruhları" satın alması imajında ​​​​hem de toprak sahiplerinin açıklamasında büyük olasılıkla ülkenin ve bir bütün olarak insanlığın geleceği için endişe ve endişeleri dile getirdi.

Gogol'ün Ölü Canlar adlı eserinden uyarlanan bir makale: Duştaki "ölü ruhlar" hakkındaki olay örgüsü güzel. çünkü size kahramanla birlikte seyahat etme konusunda tam bir özgürlük veriyor. Chichikov'un toprak sahibi görüntüleri galerisiyle birliği bir başkasında ifade ediliyor. İçinde “her bakımdan hoş hanımların” varlığına rağmen. Litra.RU: N.V. Gogol'un şiirindeki toprak sahipleri galerisi " Ölü ruhlar» Ölü Canlar Gogol N.V. Makaleyi indirin. Manilov, duygusal romanların kahramanının ve onun asılsız hayallerinin bir parodisidir ve... Şunu belirtelim: Plyushkin'den önceki tüm toprak sahiplerinin geçmişi yoktur. ...kahramanın taşrada dolaştığı "Ölü Canlar" kitabının yazarını cezbetmedi. Nozdryov en çok Manilov'a benziyor: akrabalar.

N.V.'deki toprak sahipleri galerisi. Gogol'un şiiri “Ölü Canlar.

Gogol'ün Ölü Canlar adlı eserinden uyarlanan bir deneme: Gogol'ün şiirindeki Yaşayan ve Ölü Canların İmgeleri. Tüm toprak sahipleri için olduğu gibi onun için de serfler bir metadır. Şiirin ana karakteri Pavel Ivanovich Chichikov tipiktir. Hayatın efendileriyle ortak noktası, doğasının bayağılığı ve bayağılığıdır. Toprak sahiplerinin görüntülerinin genel anlamı, hiciv tasviri teknikleri. #9830 Arazi sahipleri nasıl farklıdır ve ortak noktaları nelerdir? Bu kahraman, ilk cildin son bölümüne kadar herkes için bir sır olarak kalıyor - sadece kendisi için değil. Konuyla ilgili bir makale örneği: "Ölü Canlar" romanındaki Chichikov'un görüntüsü.

"Ölü Canlar" şiir adı verilen bir romandır. Rus edebiyatına ilişkin tüm antolojilerin daimi sakini. Bir buçuk yüzyıl önce olduğu kadar bugün de güncel ve güncel olan klasiklerden oluşan bir eser.

Araştırmacılardan biri, "Dubrovsky'nin olay örgüsünü ve sonunu ayrıntılı olarak hatırlamaya çalışın," dedi. "Ölü Canlar'daki en az bir toprak sahibini unutmaktan çok daha zor." Gerçekten de Gogol, şiirin karakterlerini geliştirirken benzeri görülmemiş bir beceri gösterdi. .

Manilov, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka, Plyushkin.

Bu isimler ev isimleri haline geldi. Bunların böyle bir listesi bir şekilde doğal görünmüyor: Bu kadar farklı karakterleri aynı sayfaya koymak mümkün mü? vermeye çalışalım kısa açıklama Dead Souls'tan toprak sahiplerine.

Manilov bir hayırsever, projektör ve tembeldir. Sobakevich bir misantroptur, bir yumruktur, bir tükenmişliktir. Nozdryov bir dolandırıcı, kumarbaz ve müsriftir. Korobochka bir iffetli, bir aptal. Plyushkin bir cimri, bir insan düşmanı ve bir istifçidir. Ne kadar farklı özellikler değil mi?

Bana göre toprak sahiplerinin karakterleri, karşıt çiftler oluşturacak şekilde anlatılıyor: Manilov - Sobakevich, Nozdrev - Plyushkin. Şiirdeki tek toprak sahibi Korobochka, aralarında bir ara bağlantı gibi görünüyor.

Bir karakterin olumsuz özelliklerinin dengelenmesi doğal olurdu olumlu özellikler bir diğer. Ancak Gogol bunu yapmıyor: Manilov'un boş hayırseverliğine Sobakevich'in bariz insan düşmanlığıyla karşı çıkıyor, Nozdryov'un vahşi savurganlığına Plyushkin'in istifçiliğe olan çılgın tutkusu karşı çıkıyor. Her toprak sahibi bir tür ahlaki örnektir, bir “tutku adamıdır”, yani bireyin vücut bulmuş halidir. negatif kalite. Ah...

Bölümler: Edebiyat

1. Öğrencilerin konuyla ilgili bilgilerini özetlemek toprak sahipleri şiirleri, içlerinde neyin tipik olduğunu, onları ölü ruhlar galerisinde neyin birleştirdiğini, "Manilovizm", "Nozdryovizm" ve diğerleri gibi kavramların modern anlamını belirlemek;
2. Şiirin eğitici anlamını gösterin;
3. Kendi fikrinizi ikna edici bir şekilde savunma yeteneğinizi geliştirmeye devam edin.

Teçhizat:

1. N.V. Gogol'un portresi.
2. Toprak sahiplerinin portreleri.
3. Eleştirmenlerin beyanları.

Çalışma biçimleri. Çeşitli modeller mevcut ortak faaliyetler: kolektif, grup, bireysel.

Aslında her birimiz
her ne ise iyi adam,
kendisini bu tarafsızlıkla incelerse,
onunla başkalarına dalıyor, -
o zaman onu kesinlikle kendinde bulacaktır,
az ya da çok derecede,
Gogol'ün birçok kahramanının birçok unsuru.

V.G.Belinsky

Dersler sırasında

I. Organizasyon anı.

II. Konu üzerinde çalışın:

Bugünkü dersin konusu “N.V. Gogol'un “Ölü Canlar” şiirindeki toprak sahiplerinin resim galerisi. Mecazi anlamdaki "galeri" kelimesi "uzun bir sıra, bir dizi tür" anlamına gelir; bu, dersimizin amacının N.V. Gogol'un toprak sahipleri için ortak olanı bulmak, neden birleştikleri sorusuna cevap vermek olduğu anlamına gelir. Chichikov'un tanıştığı toprak sahiplerinin her birinin kendine özgü, keskin bir şekilde tanımlanmış bireyselliği olmasına rağmen, bir tür galerisi. “Tip” kavramına da aşinayız. Tür, aşağıdakileri içeren bir görüntüdür: karakter özellikleri herhangi bir grup insan. "Tip" kelimesini kullanırken, bir karakterin, içinde pek çok tanıdık insanı görmemize olanak tanıyan özelliğini kastediyoruz. Bunun Dead Souls'un kahramanları üzerinde doğrudan bir etkisi var.

V.G. Belinsky şunları yazdı: “Aslında her birimiz, ne kadar iyi bir insan olursak olalım, başkalarına bakarken tarafsızlığı araştırırsak, az ya da çok, kesinlikle kendimizde bulacağız. Gogol'ün kahramanlarının çoğunun unsurları."

Dolayısıyla N.V. Gogol'ün kahramanları bir yandan evrensel öneme sahip, diğer yandan belli bir dönemin toprak sahipleri ve feodal Rusya'nın geniş katmanlarının temsilcileridir.

1. Peki, sizce N.V. Gogol'un tasvir ettiği tüm toprak sahiplerini birleştiren şey nedir? (Öğrencilerin cevapları)

2. Toprak sahiplerini birleştiren şeyin ne olduğu konusunda farklı görüşler sundunuz. Gogol'un toprak sahiplerinin resimlerini ortaya çıkarmak için kullandığı teknikler hakkında bilgi, bilginizi derinleştirmenize yardımcı olacaktır.

Toprak sahiplerinin tüm portreleri belli bir sıraya göre düzenlenmiş bölümlerde verilmiştir. Bu bölümlerin düzenlenmesinin amacı nedir?

Manilov
Kutu
Nozdrev
Sobakeviç
Plyushkin

Karakterlerde olumsuz nitelikler giderek artıyor mu? Yoksa kahramanlar okuyucuya karşıtlık ilkesine göre mi sunuluyor? Duygusal Manilov topraklanmış Korobochka, koleksiyoncu Korobochka harcama yapan Nozdryov, yumruk Sobakevich ve insanlıktaki delik Plyushkin:

Manilov – Koroboçka
Kutu – Nozdryov
Sobakeviç – Plyushkin

Örnek cevap: Gogol bu bölümleri belirli bir sırayla verir. Ekonomik olmayan toprak sahibi Manilov'un (Bölüm 2) yerini hayalperest istifçi Korobochka (Bölüm 3), dikkatsiz oyun kurucu Nozdryov'un (Bölüm 4) yerini eli sıkı Sobakevich (Bölüm 5) alır. Bu galeri, mülkünü ve köylülerini tamamen mahveden bir cimri olan Plyushkin tarafından tamamlandı. Korobochka ve Sobakevich'in güçlü çiftlikleri bile aslında sürdürülemez durumda çünkü bu tür çiftçilik biçimleri artık geçerliliğini yitirmiş durumda.

“Portre bölümleri” toprak sahibi sınıfın ahlaki çöküşünün resmini daha da net bir şekilde gösteriyor. Hayallerinin dünyasında yaşayan aylak bir hayalperest Manilov'dan sopa kafalı Korobochka'ya, ondan pervasız müsrif, yalancı ve dolandırıcı Nozdryov'a, ardından sert yumruk Sobakevich'e ve son olarak her şeyi kaybetmiş olana kadar. ahlaki nitelikler Gogol bizi Plyushkin'e (“insanlıkta bir delik”) götürüyor ve toprak sahibi dünyasının temsilcilerinin artan ahlaki düşüşünü ve ayrışmasını gösteriyor.

3. Kompozisyonun karakterlerin karakterlerini ve manevi beyanlarını anlamaya nasıl yardımcı olduğunu öğrendik.

4. Ancak kahramanların konuşmaları aynı zamanda toprak sahiplerini de mükemmel bir şekilde karakterize ediyor. Gogol, karakterleri keskinleştirmenin bir yöntemi olarak konuşma karakterizasyonunu kullanır.

Önceden hazırlanmış öğrencilerin yanıtı: Gogol, kahramanlarının çok katmanlı bir karakterizasyonunu taşıyor: eşyalarıyla, insanlara karşı tutumuyla, kendi konuşmasıyla. Manilov'un konuşması içeriğin boşluğuyla dikkat çekiyor. İşte konuşmasından bir örnek: “Tabii mahalle iyi olsaydı, mesela bir şekilde nezaketten, iyi muameleden bahsedebileceğiniz bir kişi olsaydı, o zaman farklı olurdu. Bir tür bilimi takip edin ki ruhu harekete geçirsin, tabiri caizse adama bir şeyler versin…”. Manilov'un konuşması kendisine benziyor. Aynı tatlı, belirsiz, anlamsız.

Korobochka'nın konuşması içerik ve biçim açısından ilkel, kırsal yerel dilin kelime ve cümleleriyle dolu: onlarınki, iç çamaşırları, hiçbir şey, manenko, uyumak nasıldı, biraz çay yudumlayın, alaylarınızı saklayın, değerlendiriciyi yağlayın. Chichikov'a misafirperver bir hostes gibi hitap ettiği samimi "baba", "babam" karakteristik özelliğidir. Konuşması, yaşam koşullarının değiştiğini hisseden eski dünya toprak sahibi için doğal olan şikayet ve belirsizlik tonlamalarıyla karakterize ediliyor.

Nozdryov'un konuşması da kendisi gibi hızlılık ve kontrol edilemezlik ile karakterizedir. Sözleri hiçbir zorunlu bağlantı olmadan, hiçbir mantık olmadan birbirini takip ediyor: “... Teğmen Kuvshinnikov... Ah, kardeşim, ne hoş bir adam!... Bu, kardeşim, galbik'e ve banchishka'ya gidecek, ve istediğin her şeye. Eh, Chichikov, neden gelmelisin? Gerçekten, sen bu işin enayisisin, seni sığır yetiştiricisi! Öp beni, ruh, ölüm, seni seviyorum!...”

Nozdryov'un sözleri de kendisi gibi iç sansüre tabi değil, iç kontrole tabi değil.

Sobakevich'in konuşması Manilov ve Nozdryov'un konuşmalarıyla keskin bir tezat oluşturuyor. Sobakevich "nasıl doğradığını" söylüyor. Sözleri özlü, sözleri ve ifadeleri açıkçası kaba. Çok fazla ayrıntıya, belirsiz ifadelere veya ifadelerdeki yanlışlığa tolerans göstermez. Chichikov'un "var olmayan" ruhlar hakkındaki uzun konuşmasına yanıt olarak Sobakevich, "sanki ekmekten bahsediyorlarmış gibi en ufak bir sürpriz olmadan" sordu: "Ölü ruhlara ihtiyacınız var mı? İzin verirseniz satmaya hazırım."

Plyushkin'in konuşması sürekli homurdanmayı andırıyor. Plyushkin'in beklenmedik başarılı bir anlaşmadan duyduğu sevinci ifade ettiği durumlar ve birkaç açıklama daha hariç insani duygular, konuşması sürekli şikayetlerden oluşuyor: yoksulluktan, hizmetçilerden, kaçaklardan, akrabalardan şikayetler. Konuşması küfürlerle dolu: Ne yüz, ağaç kadar aptal; aptal, dolandırıcı, alçak, soyguncular; Şeytanlar sizi yakalayacak, sizi utanmaz parazitler. Aynı zamanda, cansız nesnelerden bahsederken Plyushkin sıklıkla küçültücü ve sevgi dolu isimler kullanır: likör, sürahi, bardak, para, kasa. Uzun yıllardır köylülerle iletişim kuran bir toprak sahibinin dilinin günlük konuşma sözleriyle ve ifadeleriyle dolu olması oldukça doğaldır: dövüyorlar, ağır bir incir, doldurulmuş, poditka, ehva, onu zaten kaldıracağım.

5. Kompozisyonun nasıl olduğunu gördük ve konuşma özelliği Gogol'ün karakterlerin karakterlerini daha derinlemesine ortaya çıkarmasına, ruhlarının tamamen yoksullaştığını göstermesine yardımcı olun. Ve daha önce söylenenleri hesaba katarak derse başladığımız soruya dönelim: Gogol'ün tasvir ettiği toprak sahiplerini birleştiren şey nedir? Umarım ilk görüşleriniz de derinleşmiştir.

Örnek cevap: Okuyucunun karşısına köylülerle birlikte tüccarlar olarak çıktılar. Gerçek değil ölü ruhları takas etmeleri Gogol'ün tasvir ettiği sahnelerin ciddiyetini yumuşatmıyor. Tam tersine bu şiddeti artırıyor. Manilov gibi "iyi" olanlar da dahil olmak üzere tüm toprak sahiplerinin sadece insan ticareti yapmaya değil, aynı zamanda çok şüpheli anlaşmalar yapmaya da hazır olduğu ortaya çıktı.

Hepsi toplumda yüksek ve öncü bir role sahip olan bir sınıfın temsilcileridir. Eğitimli, aydın, aktif, zeki insanlar olmalı ve toplumun çıkarlarını önemsemelidirler.

Aslında, hayatları boş gevezelik veya boş faaliyetlerle (tam bir maneviyat eksikliği, yüksek motivasyon eksikliği, tüm insani duyguların körelmesi, sosyal açıdan yararlı faaliyetlerin eksikliği) geçen cahil, dar görüşlü sıradan insanlarla karşı karşıyayız. Hepsi ölü ruhlardır.

6. Bu bizim sonucumuzdur. Eleştirmenler bu soruyu nasıl yanıtladı? Eleştirmenler bu konuda ikiye bölünmüş durumda. Bazıları "içlerinde ne bir iyiliğin gölgesi, ne tek bir parlak düşünce, ne de tek bir insani duygu olduğuna" inanıyor. ( G. A. Gukovsky. Gogol'ün gerçekçiliği. 1959.)

Diğerleri Gogol'ün kahramanlarının ne erdemli ne de kötü niyetli olduğunu savunuyor. Bunlar "sıradan", "ortalama" insanlardır, ancak Gogol'ünki gibi benzersiz bir "parlaklık, güç ve büyüklük" ile yeniden yaratılmışlardır; bayağıdırlar ama bu eleştirmenlere göre 19. yüzyılın ilk yarısında “kaba” kelimesi “sıradan” anlamına geliyordu; Gogol "sıradan bir insanın sıradanlığını" gösterdi.

(V.V. Kozhinov. Gogol'ün şiiri. 1995)

“Gogol, Chichikov'u her biri destansı bir figür olan gerçek Rus halkının zorlu sınavından geçiriyor. Ve Manilov, Sobakevich, Korobochka ve Plyushkin - hepsi masal dünyasından geldi. Onları Ölümsüz Koshchei veya Baba Yaga olarak tanımak kolaydır. ...Tutkuları ve ahlaksızlıkları bakımından görkemli...bunlar epik kahramanlar Rusya'yı muhteşem, harika ve absürt bir ülke olarak temsil ediyor. Delilik onlar için sağduyunun ve ayık hesaplamanın yerini alır. Burada norm yok; yalnızca istisnalar var. Burada her küçük şey önemli ve gizemlidir.” (P.L. Weil, A.A. Genis. Yerli konuşma. 1991)

Öğrenci yanıtları: “Bunların bugün hala yaşayan sıradan insanlar olduğunu düşünüyorum. Plyushkin ve Korobochka değişen derecelerde cimridir; Manilov ve Nozdrev hayallerini nasıl gerçekleştireceklerini bilmeyen hayalperestlerdir, bu yüzden toplumda kendilerini yükseltmek için yalan söylerler. Sobakeviç ise yalnızca kendisini ve kendi çıkarını düşünen bir insan.”

“Weil ve Genis'in görüşüne katılıyorum çünkü Gogol'un toprak sahiplerinde de masalsı görüntüler görüyorum: Plyushkin - Ölümsüz Koschey; Kutu - Baba Yaga; Sobakevich - Bir Rus masalından çıkan Ayı; Manilov - onu uykulu krallığına çeken kedi Bayun; Nozdryov, destansı Soyguncu Bülbül'dür. Gogol'ün kahramanlarının isimleri, masal karakterleri gibi, herkesin bildiği isimler haline geldi. Tıpkı masal kahramanları gibi, Gogol'un toprak sahipleri de, kötü Koshchei veya beceriksiz Mikhail Potapych hakkında okurken çocukluğa dönüyormuş gibi görünen okuyucu için basit ve anlaşılırdır. Masallarda olduğu gibi karakterlerin evlerindeki ortam da önemli bir rol oynar. Örneğin, Korobochka'nın iksir ve kaynatma içeren evi, hayal gücümüzde hemen Baba Yaga'nın kulübesine dönüşür ve Plyushkin'in evi, küfü, nemi ve tozuyla Ölümsüz Kashchei'nin sarayı olur.

(Öğrenciler bu sorunun cevabını ev ödevi olarak hazırladılar.

Geleneksel bakış açısıyla örtüşen cevaplar burada sunulmamaktadır.)

7. Gogol'ün kendisi de lirik ara sözlerde kahramanlarının tipikliğinden bahsediyor. (Daha önce hazırlanmış bir öğrencinin konuşması)

8. Gogol'ün karakterlerinin o döneme özgü olduğu gerçeği, Puşkin'in "Eugene Onegin" adlı romanıyla da doğrulanmaktadır. Tatyana Larina'nın isim gününe gelen misafirlerin sahnesini hatırlayalım:

Tombul karısıyla
Şişman Pustyakov geldi;
Mükemmel bir sahip olan Gvozdin,
Fakir adamların sahibi;
Gri saçlı çift Skotininler,
Her yaştan çocuk sayılıyor
Otuz yıldan iki yıla kadar;
Bölge züppesi Petushkov,
Kuzenim Buyanov,
Aşağı, vizörlü bir şapkayla
(Tabii ki onu tanıyorsunuz)
Ve emekli teğmen Flyanov,
Ağır dedikodu, eski haydut,
Obur, rüşvet alan ve soytarı.

Gogol'ün kahramanları Puşkin'in romanındaki karakterlere nasıl benziyor? ( Öğrencilerin cevaplarıc)

9. Ancak modern toplumda N.V. Gogol'un kahramanları gibi insanların hayatta olduğu ortaya çıktı. Toprak sahiplerinin “Ölü Canlar” imgelerinin modern anlamı nedir? (Öğrencilerin cevapları)

III. Öğretmenin son sözleri.

Evet arkadaşlar, bugün sınıfta tipiklik hakkında bir konuşma vardı. Gogol'ün kahramanları o zaman ve bizim için epigrafın Belinsky'nin sözleri olması sebepsiz değil. Görüşleriniz bölünmüş durumda ve haklı olarak: ne kadar insan, ne kadar fikir.

Keşke bu kahramanlar gibi olmasaydınız.

Nikolai Vasilyevich Gogol'un "Ölü Canlar" şiirinde ana karakter Chichikov art arda beş farklı toprak sahibini ziyaret eder: Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich ve Plyushkin. Aynı zamanda kademeli bir bozulma var. kişisel nitelikleri baştan sona. Yazar eserinde toprak sahiplerini neden bu sıraya koymuştur?

Chichikov'un yolundaki ilk toprak sahibi Manilov'du. Bir misafirin ilk gördüğü şey mülkün durumudur. Bu köyde içler acısı bir durum vardı: Çok sayıda kulübe olmasına rağmen hepsi gri ve monoton.

Evden bahsetmişken, sahibinin katılımı olmadan düşüncesizce inşa edildiği izlenimi ediniliyor. Odaların duvarları göze çarpmayan, grimsi renklerle boyanmıştı, genel tablodan tek bir ayrıntı bile göze çarpmıyordu. Ofis bir istisna değildi. Manilov'un kendisi de, evi gibi, karakterinde dikkate değer hiçbir şey yoktu. Bu, ne yazık ki kendine has nitelikleri ve ilgi alanları olmayan kibar, misafirperver, nazik bir insandır. Bu kişinin tüm fikirleri yalnızca kelimelerle biter ve asla gerçeğe dönüştürülmez. Chichikov onu ölü ruhları satmaya davet ettiğinde tek tepkisi şaşkınlık ve korku oldu. Ancak hiçbir hırsı olmayan toprak sahibi, "köylüleri" basitçe verir. Bu şiirdeki diğer toprak sahipleri gibi Manilov'un da "konuşan" bir soyadı var. İlk bakışta onun gibi insanlar gerçekten insanları cezbediyor. Ama onları tanıdıkça daha çok hayal kırıklığına uğruyorsunuz. Ancak Manilov'un tüm eksikliklerine rağmen, insanlara ve sosyalliğe olan sevgisini hâlâ korudu, bu da onu diğerleri arasında ilk sıraya koyuyor.

Ana karakterin bir sonraki toprak sahibi Korobochka'dır. Köyü, özellikle diğer toprak sahiplerinin mülkleriyle karşılaştırıldığında küçük olmasına rağmen, refah izlenimi veriyor: iyi inşa edilmiş evler, çok sayıda hayvan. Efendinin evi küçüktür; bu hanımefendi için lüksün önemi yoktur. Ancak iç kısım, görünüşte gereksiz olan çeşitli şeylerle doludur. Ancak bu kişi için her şeyin değeri var çünkü Korobochka kendi evini yönetiyor. Onun için her şey yerli yerinde olmalı, her şey karlı olmalı. Bu nedenle, Chichikov ile ticaret sırasında Korobochka, bilmediği bir şeyden maksimum fayda sağlamaya ve mallarını tek bir şey karşılığında satmaya çalıştı. Toprak sahibinin hayatındaki asıl amaç servet biriktirmektir; soyadı bile onun her şeyi bir “kutuya” koymayı sevdiğini gösteriyor. Bununla karşılaştırıldığında, bir kişinin kaderi veya hayatı bile olsa, geri kalan her şey arka planda kaybolur. Bu nedenle Korobochka, ilgisiz Manilov'dan daha kötü bir durumda görünüyor.

Üçüncü toprak sahibi Nozdryov'dur. Chichikov, diğerlerinden farklı olarak mülküne toprak sahibiyle birlikte ulaştı. Eşyalar büyük değildi ama sahibi hikayelerinde sürekli onları abartmaya çalışıyordu. Köylüler toprak sahiplerini evde neredeyse hiç görmüyorlar: o her zaman uzakta bir yerlerdedir ve her zaman aniden geri döner. Bu nedenle serfler, eylemlerinde bir miktar özgürlüğe zaten alışmışlardı. Daimi ikametgahı olmayan bir evin konforu ve sıcaklığı yoktur. Nozdryov'un ofisi onun karakterini güçlü bir şekilde yansıtıyor: alakasız ama kendi içinde değerli şeylerin kaotik bir koleksiyonu. Bu kişi ilgi alanlarını ve hobilerini hızla değiştirir. Başlıca özelliği kumardır. Çoğu zaman Nozdryov elinden gelen her şeyi kaybetti. Bu nedenle, Chichikov'dan bir satın alma teklifi aldıktan sonra, her şeyi ilgisini tatmin etmeye, heyecan almaya indirgemeye çalışıyor. Nozdryov'un soyadı karakterine mükemmel bir şekilde uyuyor: nefes verdiği hava kadar kolay bir şekilde tüm serveti yok olabilir. Ayrıca bu kişinin çok özel bir hobisi var: bir şeyi değiştirmek veya satmak. Nozdryov, kararsız ve uçucu mizacıyla diğer toprak sahipleri arasındaki yerini hak ediyor.

Chichikov'un tanıştığı sondan bir önceki toprak sahibi Sobakevich'tir. Köyü iyi bir izlenim bırakıyor: Her şey iyi, sağlam ve pratik bir şekilde inşa edilmiş. Toprak sahibinin evi de bir istisna değildir: kabadır, ancak her bakımdan kesinlikle uygun bir şekilde inşa edilmiştir. Toprak sahibinin kendisi de evinden farklı değildir: kaba, ifadesiz yüz hatları ve büyük bir yapısı vardır. Ana karakter onu bir hayvanla, bir ayıyla çok doğru bir şekilde karşılaştırdı. Manilov'un aksine Sobakevich neredeyse herkes hakkında çok sert konuştu. Onun için etrafındaki herkes bir “dolandırıcı”dır. Chichikov, isteğini Sobakevich'e ilettiğinde şaşırmadı bile. Ne için pazarlık yapıldığı onun için önemli değil. Önemli olan fayda sağlamaktır. Sobakeviç de soyadını söylemek. Bu kişi, zincirlenmiş bir köpek gibi sürekli biriyle "havlar". Bu toprak sahibinin ana hobisi çiftliğini işletmektir. Ancak insan hayatı onun için maddi zenginlikten daha önemli değil. Bu nedenle, tüm toprak sahipleri arasında Sobakevich, kişisel nitelikleri açısından neredeyse son sırada yer alıyor.

Ve "cehennemin son çemberinde" ana karakter Plyushkin ile tanışır. Plyushkina köyü içler acısı bir manzara sunuyor: Evlerin hepsi çatlak ve cereyanlı, her şey terk edilmiş ve ıssız görünüyor. Plyushkin'in evi özünü tam olarak yansıtıyor: tam bir düzensizlik ve bakımsızlık. Evin içi, çeşitli işe yaramaz şeylerden oluşan geniş bir çöplüğe benziyordu. Toprak sahibinin kendisi de görünüşünü tamamen kaybetmiş bir adamdı: elinden geldiğince giyiniyordu ve kimseyi görmek istemiyordu. Ancak onun en belirgin özelliği, sonsuz açgözlülük ve toplamaya olan susuzluğudur. Ana karakter, karakteri üzerinde oynamayı başardı - Plyushkin, köylüleri satmanın kendisi için bir fayda sağladığını gördü, bu yüzden inanılmaz derecede mutluydu. Ve bu adam ölüleri satmanın ne anlama geldiğini düşünmedi bile. Geçmişte Plyushkin tamamen mutlu bir aile babasıydı. Ancak ailesini kaybettiğinde kaba ve kuru oldu. Ve yumuşak bir çörekten sonunda bayat bir krakere dönüştü. Ana hobisi sadece koleksiyonculuk olarak kaldı: Hatta kasıtlı olarak kendi köyünde dolaştı ve gördüğü her şeyi evine götürdü. Diğer toprak sahipleriyle karşılaştırıldığında Plyushkin'in en önemsiz ve itici kişiliğe sahip olduğunu fark etmek kolaydır.