Ministère de l'Éducation et des Sciences de la République d'Oudmourtie

GOU SPO "Débes Polytechnique"

ABSTRAIT

Sur le thème : " Viorne rouge"

Complété par : étudiant de 2ème année du groupe "B"

Voblov Anton Igorevitch

Enseignant : Ivshina Natalya Vladimirovna

S. Débésy, 2009

Introduction

1. Partie principale

1.1 Biographie de l'écrivain : Vasily Makarovich Shukshin (25/07/29 - 02/10/74)

1.4 Analyse de l'œuvre sélectionnée. (L'histoire "Kalina Krasnaya")

Conclusion

Bibliographie

Application

Introduction

La star créative Vasily Makarovich Shukshin est apparue à l'horizon de la culture russe actuelle rapidement et, comme de manière totalement inattendue. Il brûle encore, frappant par sa luminosité et la variété de ses nuances de couleurs. Cependant, Vassili Makarovitch lui-même n'est plus là... Souriant malicieusement à la manière de Choukchine envers les créateurs de culture, il a disparu de Moscou avec la même étrange surprise avec laquelle il y était apparu.

Il n'a vécu que quarante-cinq ans. De plus, sa vie fut si difficile et défavorable (orphelinat précoce, jeunesse sans abri, maladie, études tardives, années de maturité sans toit, etc.) que dix à douze ans seulement et sur ce petit nombre d'années, il vécut terre, c'est tout ! - nous pouvons l'attribuer aux années de création proprement dites. Mais cela lui suffit pour écrire plus de cent vingt nouvelles, deux romans, plusieurs nouvelles, des scénarios de films et de pièces de théâtre, et produire cinq longs métrages basés sur ses propres scénarios (« There Lives Such a Guy, " "Votre fils et frère", " Gens étranges", "Poêles et bancs", "Kalina Krasnaya"), jouent plus de vingt rôles. Cela suffirait pour plusieurs longs et pleins de sang vies créatives, mais lui-même, à la veille de sa mort prématurée, croyait qu'il commençait tout juste à créer pour de vrai, dans l'ensemble...

Né dans un village sibérien, c'est-à-dire russe, il n'avait pas du tout besoin d'étudier ou de comprendre caractère national. Derrière lui s'entassaient des objets vieux de plusieurs siècles, en grande partie histoire tragique, la culture la plus riche de l'art populaire éclabousse.

"Et voilà!" - comme s'il avait l'air ennuyeux, plein d'amertume et force intérieure voix. "Il faut donc travailler." Et de nombreux "paysans moyens" du cinéma et de la littérature, intrigués par le "phénomène Choukshin", soit restent perplexes, soit se précipitent dans l'imitation, soit font comme si de rien n'était...

Les œuvres de Shukshin sont un brillant kaléidoscope de la littérature. Chacun d'eux a son propre « zeste », son caractère unique et sa différence par rapport aux autres. L'une de ses œuvres les plus brillantes était l'histoire «Kalina Krasnaya», qui est devenue l'une de ses œuvres de réalisateur les plus brillantes.

1. Partie principale

1.1 Biographie de l'écrivain : Vasily Makarovich Shukshin (25/07/29 - 02/10/74)

V.M. Shukshin est né le 25 juillet 1929 dans le village de Srostki Territoire de l'Altaï. Après huit cours, il entre à l'école technique automobile de Biysk, mais la quitte bientôt. Il a travaillé sur des chantiers de construction et dans une ferme collective. J'ai obtenu mon diplôme de dixième année du lycée en tant qu'étudiant externe. Il a travaillé comme monteur à Kaluga, Vladimir. Il a servi dans la marine (1949-1952), est retourné dans son village natal, a été secrétaire du comité du Komsomol du district rural et a travaillé comme directeur dans une école du soir dans le village de Srostki. En 1954, il entre au département de réalisation de l'Institut cinématographique d'État de toute l'Union. Il est apparu pour la première fois sous forme imprimée en 1959 dans le magazine "Smena".

Choukshin pendant longtemps Il considérait le cinéma comme sa vocation principale et travaillait comme réalisateur et acteur. Les films avec sa participation en tant que réalisateur, scénariste et acteur - "Il vit un tel gars", "Des gens étranges", "Poêles-Bancs", "Kalina Krasnaya", "Ils se sont battus pour la patrie" - sont devenus un événement important en Le cinéma soviétique des dernières décennies. En 1964 Le film "Il vit un type comme ça" a reçu le Prix de Venise fête internationale"Lion d'or de Saint-Marc."

Shukshin est l'auteur des romans «Les Lyubavins» et «Je suis venu pour vous donner la liberté» - sur Stepan Razin. Il a écrit les histoires "Là-bas", "Kalina Krasnaya", "Jusqu'au troisième coq", la pièce "Les gens énergiques", de nombreuses histoires rassemblées dans des recueils - "Les gens du village", "Les compatriotes", "Personnages", "Conversations sur une lune claire" ". Le talent d'écrivain de Shukshin s'est révélé le plus clairement dans ses nouvelles, au contenu extrêmement vaste, imprégnées d'amour pour le travailleur acharné et de mépris et de haine pour les parasites, les philistins et les accapareurs.

Les grands mérites de V. Shukshin - écrivain, réalisateur et acteur - ont été récompensés par les titres d'Artiste émérite de la RSFSR, lauréat des Prix d'État de l'URSS et de la RSFSR. Il reçut à titre posthume le titre de lauréat du prix Lénine (1976).

1.2 Revue de l’œuvre de l’écrivain, principaux thèmes de créativité, principales œuvres

L'écrivain a pris le matériel pour ses œuvres partout où les gens vivent. De quel matériau s'agit-il, de quels personnages ? Ce matériau et ces personnages qui sont rarement entrés dans la sphère de l’art auparavant. Apparemment, il fallait qu'un grand talent surgisse du plus profond du peuple, pour dire avec amour et respect la vérité simple et stricte sur ses compatriotes. Mais cette vérité est devenue une réalité artistique et a suscité l’amour et le respect de l’auteur lui-même.

Les amateurs de prose « distillée » exigeaient un « beau héros », exigeaient que l'écrivain les invente et ne les dérange pas avec ses profondes connaissances vrai vie. Les héros de Shukshin se sont révélés non seulement inconnus, mais aussi incompréhensibles. La polarité des opinions et la dureté des appréciations sont apparues, assez curieusement, précisément parce que les personnages n'étaient pas fictifs. Lorsqu’on invente un héros, et souvent pour plaire à quelqu’un, c’est là que se manifeste l’immoralité totale. Et quand le héros représente personne réelle, il ne peut pas être seulement moral ou seulement immoral. N'est-ce pas de là, d'un manque de compréhension de la position créatrice de Shukshin, que viennent les erreurs créatrices dans la perception de ses héros. Après tout, ce qui frappe chez ses héros, c'est la spontanéité de l'action, l'imprévisibilité logique d'un acte : soit il accomplira un exploit de manière inattendue, soit s'échappera subitement du camp trois mois avant la fin de sa peine. Les personnages de l'écrivain sont vraiment impulsifs et extrêmement naturels. Et ils le font en vertu de concepts moraux internes, qu’ils n’ont peut-être pas encore compris. Ils ont une réaction exacerbée face à l’humiliation de l’homme par l’homme. Cette réaction prend diverses formes. Parfois, cela conduit aux résultats les plus inattendus. Shukshin lui-même a admis : « Ce qui m'intéresse le plus, c'est d'explorer le caractère d'une personne non dogmatique, une personne non fondée sur la science du comportement. Une telle personne est impulsive, cède à ses impulsions et, par conséquent, est extrêmement naturelle. il a toujours une âme raisonnable.

Shukshin n'a jamais spécifiquement cherché du matériel pour la créativité ; il a vécu, comme nous tous, il a vu et entendu les mêmes choses que nous voyons et entendons. La fluidité même de la vie, qui nous déprime et nous ronge tant, lui a donné à la fois des « intrigues » et des « personnages ».

Dans Shukshin, toute l'histoire, tous ses héros et personnages, sont importants.

Le thème d’un homme du village, arraché à son environnement habituel et ne trouvant pas de nouveau soutien dans la vie, est devenu l’un des thèmes principaux des histoires de Shukshin.

Les histoires de Shukshin, relatives « à prose villageoise", différait de son courant principal en ce que l'attention de l'auteur se concentrait non pas tant sur les fondements de la moralité populaire, mais sur les situations psychologiques complexes dans lesquelles se trouvaient les héros. La ville attirait à la fois le héros de Shukshin en tant que centre de la vie culturelle, et l'a repoussé par son indifférence au sort de l'individu. Shukshin a ressenti cette situation comme un drame personnel : « C'est ainsi que cela s'est passé pour moi quand j'avais quarante ans. Pas complètement urbain, ni rural. Position terriblement gênante. Ce n’est même pas entre deux chaises, mais plutôt comme ça : un pied vers le rivage, l’autre dans le bateau. Et c’est impossible de ne pas nager, et c’est un peu effrayant de ne pas nager… »

Cette situation psychologique complexe a déterminé le comportement inhabituel des héros de Shukshin, qu’il a qualifié de « personnes étranges et malchanceuses ». Le nom « bizarre » a pris racine dans l’esprit des lecteurs et des critiques. Ce sont les « excentriques » qui sont les personnages principaux des histoires réunies par Shukshin en l'une des meilleures collections"Personnages".

"Les chagrins et les chagrins humains sont des fils vivants et frémissants..." Ce sont des lignes de l'histoire de Shukshin "Je crois" - des lignes qui sont la définition la plus précise de nombreuses études artistiques de Shukshin, vastes, s'étendant du premier recueil à l'histoire " Autres jeux et divertissements »(de la dernière publication à vie).

L'art populaire de cet écrivain contient des explications sur la phénoménalité de son talent, son naturel, sa grande simplicité et son talent artistique.

1.3 La place de l’œuvre choisie dans l’œuvre de l’écrivain

La sortie du film "Kalina Krasnaya" a provoqué un certain nombre de complications. Le surmenage créatif et humain général de Vasily Makarovich qui en a résulté a affecté sa santé et, au début de 1974, il s'est retrouvé de nouveau à l'hôpital.

Chaque hôpital est, entre autres, aussi un avertissement, un conseil auquel il faut faire attention, pour changer d'une manière ou d'une autre le rythme de vie. Cependant, Shukshin ne pouvait pas rester les bras croisés.

Tous ceux qui ont écrit et parlé du travail de Vasily Shukshin n'ont pu s'empêcher de mentionner sa polyvalence presque incroyable sans surprise ni sentiment de confusion.

Après tout, Shukshin le directeur de la photographie pénètre organiquement Shukshin l'écrivain, sa prose est visible, son film est littéraire en dans le meilleur sens En mots, il ne peut pas être perçu « par sections », et ainsi, en lisant ses livres, on voit l'auteur sur l'écran, et en regardant l'écran, on se souvient de sa prose.

Cette fusion des qualités et des talents les plus divers, non seulement en un tout, mais aussi en un tout très défini, tout à fait complet, nous ravit et nous surprend encore aujourd'hui, et nous ravira et nous surprendra toujours.

Shukshin appartenait à l'art russe dans cette tradition, à cause de laquelle l'artiste non seulement s'humiliait, mais ne se remarquait pas face au problème qu'il soulevait dans son œuvre, face à l'objet qui devint pour lui le sujet de art.

Shukshin était non seulement inhabituel, mais également contre-indiqué dans toute démonstration de lui-même, toute indication de lui-même, bien qu'il ait quelque chose à démontrer à quiconque. C'est cette timidité envers lui-même qui l'a rendu inoubliable aux yeux des autres.

1.4 Analyse de l'œuvre sélectionnée (l'histoire "Kalina Krasnaya")

On peut dire à propos du travail de Shukshin - vivre parmi les gens, des incidents, des impressions, dont chacun exige sa propre et juste place dans l'art, chacun, repoussant tout le reste, se précipite à travers vous sur le papier, sur scène, sur l'écran, exigeant de toute urgence et grommelant, - C'est très difficile.

Nous nous souvenons ici du récit cinématographique de V. Shukshin « Kalina Krasnaya », écrit en 1973. Le personnage principal est Yegor Prokudin. Yegor est incohérent : parfois il est d'un lyrique touchant et serre un bouleau après l'autre, parfois il est grossier, parfois c'est un voyou et un ivrogne, un amoureux de la boisson, parfois c'est une personne de bonne humeur, parfois c'est un bandit . Et maintenant, certains critiques étaient très confus par cette incohérence, et ils la prenaient pour un manque de caractère et de « vérité de la vie ».

Les critiques n'ont pas immédiatement remarqué que, peut-être, personne n'avait été capable de créer un tel mode de vie jusqu'à présent - pas un seul écrivain, pas un seul réalisateur, pas un seul acteur, mais Shukshin a réussi parce que lui, Shukshin, a vu perçant le les gens qui l'entourent, leurs destins, les hauts et les bas de leur vie, car il est à la fois écrivain, réalisateur et acteur.

L'incohérence de Prokoudine n'est pas du tout si simple, spontanée et inconditionnée ; elle n'est en aucun cas un vide ou un manque de caractère.

Prokudin est constamment incohérent, et c'est autre chose. C'est déjà logique. Sa logique n’est pas notre logique, elle ne peut pas, et ne doit probablement pas être acceptée et partagée par nous, mais cela ne veut pas du tout dire qu’elle n’existe pas, qu’elle n’est pas capable de s’ouvrir à nous et d’être comprise par nous.

Ni rapidement ni tranquillement, mais d'un pas régulier, Yegor traverse les terres arables qu'il vient de labourer vers sa mort.

Il y va, sachant où il va.

Il part, envoyant d'abord son acolyte labourer, pour qu'il ne soit pas témoin de ce qui va inévitablement se produire, pour que la personne qui n'a rien à voir avec le sort de Prokoudine ne soit confrontée à aucun danger, à aucune sorte de problème. comme témoin.

Les coups des bottes en bâche de Prokoudine sur les passerelles en bois se font entendre fort et continuellement lorsqu'il quitte la prison pour se rendre à la liberté, mais maintenant, de manière presque inaudible, mais au même rythme, il traverse les terres arables de la liberté jusqu'à sa mort, et le cercle se ferme, et tout devient clair pour nous.

Mais alors nous comprenons que c'est la seule façon dont cette personne aurait dû agir - toutes ses incohérences précédentes en parlaient.

Prokoudine n’accepterait ni pitié, ni amour, ni protection, ni aide de notre part, mais il a besoin de notre compréhension. C'est nécessaire à sa manière - après tout, il résiste tout le temps à cette compréhension, ce n'est pas pour rien qu'il a été si incohérent et s'est mis à genoux, mais tout cela est parce qu'il avait besoin de notre compréhension.

Et puis vous commencez involontairement à penser que Prokudin nous donne une compréhension non seulement de lui-même, mais aussi de son artiste - Vasily Shukshin.

Le temps file. Ceux qui sont nés l’année de la mort de Shukshin deviennent aujourd’hui ses lecteurs. Pour eux, il est involontairement le nom de la série classique. Mais les années qui se sont écoulées après sa mort n'ont pas perdu le sens souhaité des mots qu'il a écrit avec une majuscule. Les gens, la vérité, vivre la vie. Chaque mot est le reflet de l'âme de Shukshin, de sa position dans la vie - n'abandonnez jamais, ne pliez jamais sous le poids de la vie, mais au contraire, battez-vous pour votre place au soleil.

Conclusion

Dernières années La vie de Shukshin a été une période où tout ce qui l'entourait - toutes les personnes et tous les faits - est devenu pour lui un sujet d'art, qu'il s'agisse d'une dispute avec un concierge de l'hôpital ou de l'étude de la biographie et des actes de Stepan Razin.

Dans la littérature russe moderne, les œuvres de Shukshin sont restées un phénomène artistique unique. En lisant ses histoires, il faut réfléchir à leur essence, approfondir chaque mot, ressentir et entendre ce que ressentent ses personnages. Les personnages principaux de la plupart de ses histoires sont ruraux et urbains des gens simples. L'écrivain les admire pour leur dissemblance, leur originalité, leur rugosité et leur estime de soi. Ce sont ces qualités qui nous rendent ses héros proches et chers.

Dans son histoire "Kalina Krasnaya", Shukshin a montré une autre vie. La vie d’une « petite » mais en même temps d’une grande personne. Grand... qui a connu les difficultés de la vie, mais a réussi à tenir bon le droit chemin, qui n’a pas emprunté le « chemin inégal ».

Pour moi, les œuvres de Shukshin sont des exemples frappants de la vie… des exemples qui nous apprennent à comprendre la vie. Ses histoires sont comme des instructions aux lecteurs. Tous ses héros font des erreurs, mais à la fin, ces erreurs mènent au bon chemin, à une nouvelle vie. En utilisant l'exemple de Yegor Prokudin, j'ai découvert une nouvelle qualité d'une personne : l'incohérence menant à la vérité. Il s'avère que le bon chemin ne peut pas toujours être trouvé à l'aide de règles et d'exemples de vie. Il y a aussi ceux qui sont spéciaux, contrairement aux autres, mais qui réussissent dans la vie.

Bibliographie

1. Choukshin V.M. Histoires. - L. : Lenizdat, 1983. - 477 p.

2. Choukshin V.M. Histoires. - M. : Dét. Lit., 1990. - 254 p.

Application

Pages sombres de la biographie

L'ancienne école est aujourd'hui un musée. Vasily Makarovich a étudié ici et a ensuite enseigné ici. Tout ici respire l'atmosphère dans laquelle Shukshin a grandi. Un vieux bureau, des cartes, des stylos, des pointeurs, des manuels. C'est ici qu'il rencontre sa première femme, qui enseignait également dans cette école. Je me suis rencontré, je suis sorti ensemble, je me suis marié. Et lorsqu'il est parti étudier à Moscou, il n'est jamais revenu auprès de sa femme. Il n’est même pas revenu pour divorcer. Il n’y a toujours aucune explication à cette action. Shukshin s'est marié pour la deuxième fois à Moscou. Sa deuxième épouse était sa fille un écrivain célèbreÈre soviétique Anatoly Sofronov, qui dirigeait à l'époque le magazine Ogonyok. Vasily Shukshin a agi simplement: il a dit à la police qu'il avait perdu son passeport. Et ils lui ont donné un nouveau passeport, sans cachets de mariage ni de divorce. Il a donc vécu sans dilution, bien que pour lui-même courte vie a réussi à se marier trois fois. La première femme a attendu son mari assez longtemps. Maintenant, elle a nouvelle famille, mais quand elle se souviendra de Shukshin, non, non, et elle pleurera. Apparemment, elle a de nombreux souvenirs associés à Vasily Makarovich.

Ces mots nous ont intéressés et nous lui avons demandé s'il était possible d'aller la voir et de lui parler de Shukshin. Mais le guide secoua la tête et expliqua que de telles conversations sont extrêmement difficiles pour elle et que son deuxième mari se met en colère lorsque quelqu'un commence à parler de Shukshin. Il est toujours jaloux de lui, même si Shukshin est mort depuis longtemps. Peut-être parce qu’en fait, la femme reste toujours la femme de Shukshin.

Depuis l’école, nous avons marché tranquillement dans les rues du village, en passant devant l’ancienne maison des Shukshin, devant l’endroit où Vasily Shukshin a passé son enfance, jusqu’au mont Picket. Ici, sur la montagne, des lectures de Shukshin ont lieu de temps en temps, où viennent des invités de différentes villes de Russie et où des poètes et des prosateurs locaux se produisent souvent. Les bardes viennent également ici, forment une ville de tentes et chantent des chansons sur Shukshin, sur leur terre natale, sur la Russie. C'est un bon endroit, gratuit. Et la montagne Katun coule à proximité. Vasily Makarovich a acheté une maison à sa mère ici lorsqu'il a reçu une rémunération pour les Lyubavin. Les épouses ont changé, mais seule la mère est restée aimée tout au long de sa vie. Shukshin la traitait avec émotion, tendresse et respect. Même si tous deux étaient avares de leurs sentiments, ils ne se sont pas embrassés ni embrassés devant tout le monde, ils ont parlé des choses principales et sérieuses en privé. Shukshin l'a consultée uniquement sur toutes les questions vitales. Et quand je suis entrée à l'université, et quand j'allais me marier, et peut-être même quand j'allais en commencer une autre nouveau travail. Il l'a filmée dans "Kalina Krasnaya", a immortalisé pour toujours sa mère bien-aimée. Le monument à Shukshin se dresse à côté de la maison, dans un petit jardin, à côté d'un viorne, qui est en réalité rouge. La mère a survécu à son fils, qui n'a vécu que 45 ans. Si vous comptez combien d'années sa vie lui a permis de créer, alors il n'obtiendra rien du tout - 15 ans. Pour écrire autant en quinze ans, filmer autant, entrer dans l'histoire du cinéma comme un merveilleux acteur et réalisateur, dans la littérature comme un écrivain national, il fallait probablement beaucoup de force, tant morale que physique. On peut dire que Shukshin a brûlé dans sa créativité et s'est épuisé intempestivement, non apprécié de son vivant comme il aurait dû l'être, y compris dans son propre pays.

La fidélité à un grand homme est une affaire difficile. Sa mère lui était fidèle. La mère n'a pas pu assister aux funérailles et n'est pas venue à Moscou. Elle ne pouvait pas croire que son fils n’était plus là et elle n’avait pas la force d’aller dans la tombe. Mais l’un des admirateurs de Vasily Makarovich a commencé à lui écrire et a décrit en détail les fleurs qu’elle plantait, comment la viorne était penchée vers le monument, aussi rouge que dans le roman, comme dans le jardin de sa mère.

Vasily Makarovich Shukshin est enterré au cimetière de Novodievitchi à Moscou. Sa tombe est soignée et soignée ; apparemment, il y a encore des gens qui vénèrent son œuvre, qui viennent s'incliner devant la tombe de l'écrivain et réalisateur. Tout est comme il se doit, mais j’ai mal au cœur de voir avec quelle rapidité sa veuve s’est remise de sa perte. Elle en épousa un, puis un autre, le tout en pleine vue, devant le peuple. Difficile de comprendre comment le leader d'un groupe pop branché peut remplacer un grand homme dans son cœur. Même si chacun a sa propre vérité. La veuve elle-même dit que la vie n'était pas facile pour elle avec l'écrivain, qu'il buvait et jurait, et quand il était jaloux, il pouvait frapper. C'est une chose difficile de vivre à côté d'un très personne talentueuse. Dans la vie, ils ne sont cependant pas aussi bons et sans ambiguïté que leurs héros.

Egor Prokoudine(surnom du voleur - Malheur) - personnage principal histoire, un criminel « de quarante ans, aux cheveux courts », après avoir purgé une autre peine (cinq ans), est libéré de prison et, par hasard, est obligé de se rendre au village pour rendre visite à la fille Lyuba, qu'il a rencontrée par correspondance. Il voyage avec l'intention de faire une pause après son emprisonnement. E. ne prend pas au sérieux son voyage et ce qu’il a dit en se séparant du chef de la colonie (« Je vais me lancer dans l’agriculture et me marier »). "Je ne peux être personne d'autre sur cette terre - seulement un voleur", dit-il presque fièrement. A propos de Lyuba, chez qui il va, il pense ainsi : « Oh, toi, ma chérie !.. je mangerai au moins près de toi... Tu es ma riche chérie !.. je t'étranglerai dans mes bras !.. je vais te déchirer et te raser ! Et je le boirai avec du clair de lune. Tous!" Mais, se retrouvant dans la vie du village familière depuis l'enfance, parmi des gens qui étaient auparavant des étrangers, mais qui se sont révélés être de façon inattendue une famille (Lyuba, ses parents, Peter), ayant découvert le pouvoir inattendu sur lui-même du mode même de la vie du village et ses relations, E. a soudainement ressenti une douleur insupportable parce que sa vie ne se déroulait pas comme elle le devrait. Il tente désespérément de changer son destin : il devient conducteur de tracteur et vit dans la maison de Lyuba en tant que mari ; Mais ses anciens amis voleurs apparaissent, qui ne lui ont pas pardonné sa trahison envers les voleurs, et tuent E.

Associé à l'image d'E. sujet principal non seulement cette histoire, mais peut-être toute l'œuvre de Shukshin - le drame des destinées humaines dans un pays dévasté par la guerre et les expériences sociales ; l'itinérance d'une personne qui a perdu son mode de vie naturel et son habitat. Le contexte émotionnel du développement de ce sujet : « ressentiment » pour le paysan russe, et plus largement - « ressentiment pour une personne en général », pour une personne brisée par les circonstances. ("Shukshin des années 60 soutenait le paysan. Shukshin des années 70 soutenait l'homme" - L. Anninsky.)

E. a grandi dans un village sans père, avec une mère et cinq frères et sœurs. A une époque de famine pour la famille, E., adolescente, part pour la ville. Il repart avec un ressentiment terrible envers les gens, leur cruauté insensée. Un jour, leur seule vache, la nourrice Manka, est rentrée à la maison avec une fourche dans le côté. Quelqu'un comme ça, par méchanceté, a privé six orphelins de leur nourrice. La première personne qu'E. a rencontrée dans la ville et auprès de laquelle il a appris à se frayer un chemin vers une vraie et belle vie était le voleur Guboshlep. Et il semble que E ait fait son chemin. « Parfois, je suis incroyablement riche », dit-il à Lyuba. L'âme d'E., volonté et beauté, veut des vacances. « Il ne supportait pas la tristesse et la léthargie rampante des gens. C’est peut-être pour cette raison que son chemin de vie l’a tellement égaré que, dès son plus jeune âge, il s’est toujours tourné vers des personnes aux contours nets, au moins parfois avec une ligne courbe, mais nettement, définitivement.

Peu à peu, E. découvre que ce n'est pas ce que son âme a demandé. "Je pue cet argent... Je le méprise complètement." Les frais des voleurs gratuits se sont avérés exorbitants pour E. le sentiment d'être un paria parmi les gens normaux, le besoin de mentir. "Je ne voudrais pas mentir<...>Toute ma vie, je déteste mentir<...>Je mens, bien sûr, mais ce n'est pas le cas<...>C'est juste plus difficile à vivre. Je mens et je me méprise. Et j’ai vraiment envie de finir ma vie complètement, en mille morceaux, si seulement c’était plus amusant et de préférence avec de la vodka. L'épreuve la plus difficile fut la rencontre avec sa mère abandonnée, la vieille aveugle Kudelikha. E. n'a pas dit un mot, il a seulement assisté à la conversation entre Lyuba et sa mère. De toute sa vie brillante, risquée, parfois riche et libre, rien ne restait dans son âme que la mélancolie. L'apparence d'E. souligne constamment sa « passion ardente » pour la vie : « tu es comme un cheval qui monte une colline<...>Ne tombez pas encore sur les côtés. Oui, j'ai la mousse à la bouche. Tu vas tomber. Vous serez excité et tomberez », lui dit Lyuba. Le plaisir auquel E. s'adonne à la framboise du voleur est hystérique et hystérique. Une tentative d'organiser une beuverie bruyante en ville avec son propre argent se termine par son vol nocturne vers le village, vers Lyuba et son frère Peter - la vue de personnes rassemblées "pour la débauche" est très misérable et dégoûtante pour E. Chez E., son esprit paysan et sa nature, tordue par la vie de voleur, s'affrontent. Le plus difficile pour lui est de retrouver la sérénité : « Mon âme... est un peu ternie. » Selon Shukshin, Yegor est mort parce qu'il s'est rendu compte : ni des gens ni de lui-même, il ne recevrait le pardon. L'histoire était censée se terminer par le suicide d'E., mais l'auteur n'avait pas assez de détermination pour une telle fin.

Tous ceux qui ont écrit et parlé du travail de Vasily Shukshin n'ont pu s'empêcher de mentionner sa polyvalence presque incroyable sans surprise ni sentiment de confusion. Shukshin le directeur de la photographie pénètre organiquement Shukshin l'écrivain, sa prose est visible, son film est littéraire dans le meilleur sens du terme, il ne peut être perçu « par sections » ; en lisant ses livres, on voit l'auteur sur l'écran, et en regardant l'écran, on se souvient de sa prose. Cette fusion des qualités et des talents les plus divers non seulement en un tout, mais aussi en un tout très spécifique, tout à fait complet, nous plaît et nous surprend aujourd'hui, et nous ravira et nous surprendra toujours. Shukshin appartenait à l'art russe dans sa tradition, grâce à laquelle il ne s'est pas tellement humilié, mais ne s'est pas remarqué face au problème qu'il a soulevé dans son travail, face à l'objet qui est devenu pour lui le sujet d'art. Shukshin était non seulement inhabituel, mais également contre-indiqué dans toute démonstration de lui-même, toute indication de lui-même, bien qu'il ait quelque chose à démontrer à quiconque. C'est cette attitude envers lui-même qui l'a rendu inoubliable pour les autres. Les dernières années de la vie de Shukshin furent une période où tout ce qui l'entourait devint pour lui un sujet d'art - qu'il s'agisse d'une querelle avec un concierge de l'hôpital ou de l'étude de la biographie et des actes de Stepan Razin.

Une chose peut être dite : vivre parmi des gens, des incidents, des impressions, dont chacun exige sa propre et juste place dans l'art, dont chacun, repoussant tout le reste, se précipite à travers vous sur le papier, sur la scène, sur l'écran. , exigeant et se plaignant de toute urgence - C'est très difficile. Voici le récit cinématographique de V. Shukshin « Kalina Krasnaya », écrit en 1973. Le personnage principal est Yegor Prokudin. Yegor est incohérent : tantôt il est d'un lyrique touchant et serre un bouleau après l'autre, tantôt il est grossier, tantôt un voyou, tantôt un ivrogne, un amoureux de la boisson, tantôt un homme de bonne humeur, tantôt un bandit. Et maintenant, certains critiques étaient très confus par cette incohérence, et ils la prenaient pour un manque de caractère et de « vérité de la vie ».

Les critiques n'ont pas immédiatement remarqué que jusqu'à présent, peut-être, personne n'avait été capable de créer une telle image - pas un seul écrivain, pas un seul réalisateur, pas un seul acteur, mais Shukshin a réussi parce qu'il était Shukshin, qui voyait perçant les gens. autour de lui, leur destin, les vicissitudes de leur vie, car il est à la fois metteur en scène et acteur à la fois. L'incohérence de Prokoudine n'est pas du tout si simple, spontanée et inconditionnée ; elle n'est en aucun cas un vide ou un manque de caractère. Prokudin est constamment incohérent, et c'est autre chose. C'est déjà logique. Sa logique n’est pas notre logique, elle ne peut pas, et ne doit probablement pas, être acceptée et partagée par nous, mais cela ne veut pas du tout dire qu’elle n’existe pas, qu’elle n’est pas capable de s’ouvrir et d’être comprise. Ni rapidement ni tranquillement, mais d'un pas régulier, Yegor traverse les terres arables qu'il vient de labourer vers sa mort.

Il y va, sachant où il va. Il s'en va, renvoyant d'abord son assistant aux labours, pour qu'il ne soit pas témoin de ce qui va inévitablement se produire, pour que la personne qui n'était en aucune façon impliquée dans le sort de Prokoudine ne soit pas en danger, certains une sorte de problème en tant que témoin. Les coups des bottes en bâche de Prokoudine sur les passerelles en bois se font entendre fort et continuellement lorsqu'il quitte la prison pour se rendre à la liberté, mais maintenant, de manière presque inaudible, mais au même rythme, il traverse les terres arables de la liberté jusqu'à sa mort, et le cercle se ferme, et tout devient clair pour nous. C'est alors que l'on comprend que c'est la seule façon dont cette personne aurait dû agir - c'est là que toutes ses incohérences antérieures ont commencé à parler. Prokoudine n’accepterait ni pitié, ni amour, ni protection, ni aide de notre part, mais il a besoin de notre compréhension. C'est nécessaire à sa manière - après tout, il résiste tout le temps à cette compréhension, ce n'est pas pour rien qu'il a été si incohérent et s'est mis à genoux. Mais tout cela est dû au fait qu’il avait besoin de notre compréhension.

Et puis vous commencez involontairement à penser que Prokudin nous donne une compréhension non seulement de lui-même, mais aussi de son artiste - Vasily Shukshin. Le temps ne s’arrête pas et ceux qui sont nés l’année de la mort de Shukshin deviennent aujourd’hui ses lecteurs. Pour eux, c'est le nom de la série classique. Mais les années qui ont suivi sa mort n'ont en rien effacé le sens originel des mots qu'il a écrit avec une majuscule : Peuple, Vérité, Vie Vivante.

L’œuvre est l’une des plus colorées de l’œuvre de l’écrivain et raconte la vie des villageois ordinaires avec leurs destins originaux et incroyablement complexes.

Le personnage principal de l'histoire est Yegor Prokudin, présenté par l'écrivain sous la forme d'un voleur récidiviste libéré de prison, traits caractéristiques qui dépeint sa force spirituelle intérieure, son amour pour pays natal et un traitement honnête des femmes.

Le scénario de l'œuvre raconte la décision prise par le personnage principal de commencer nouvelle vie, sans rapport avec son passé criminel. Egor vient dans un petit village pour rendre visite à Lyuba Baikalova, une femme qu'il rencontre par correspondance alors qu'il est dans la colonie.

Lyuba est une personne brillante, gentille et consciencieuse qui accepte de tout cœur l'ancien criminel et espère sincèrement sa correction ultérieure. L'écrivain décrit l'héroïne comme une représentante typique des femmes russes, dont la particularité nationale est des sentiments de compassion et de pitié.

La femme accepte Yegor dans sa famille, composée de parents âgés et de son frère Peter et de sa famille vivant dans une hutte voisine, et l'aide également à trouver un emploi dans une ferme collective rurale. L'image de Pierre dans l'histoire est présentée comme un véritable paysan russe, taciturne, minutieux en affaires et juste.

Cependant, le début est correct, complet et une vie tranquille est perturbé par l'arrivée des anciens complices de Yegor dans des affaires de voleurs, qui se sont soldées par la mort tragique du protagoniste, puisque les criminels ne pardonnent pas la décision de Prokudin de quitter la vie de gangster.

Un trait distinctif de l'histoire est l'image de la nature, qui est présentée comme un élément intégral du récit, confirmé par le titre de l'œuvre, symbolisant la couleur rouge vif de la viorne comme prémonition d'une fin proche et inévitable. Révélant l'image de Yegor Prokudin, l'écrivain utilise tout au long du récit une description de la nature sous la forme de l'air printanier le jour de sa libération, qui lui a fait tourner la tête, de jeunes bouleaux personnifiant sa patrie, l'arôme juteux de la terre au moment de labour, ce qui fait que Yegor se livre à des souvenirs d'enfance.

Malgré le côté dramatique de l'histoire, qui consiste à destin tragique personnage principal, l'œuvre, au ton triste et lyrique, est remplie de la foi de l'auteur en un personnage russe distingué vrai patriotisme, l'amour des lieux d'origine, une âme indemne et bienveillante, luttant pour des fondations rurales et une vie selon les lois humaines conformément à la conscience.

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On peut dire à propos du travail de Shukshin - vivre parmi les gens, des incidents, des impressions, dont chacun exige sa propre et juste place dans l'art, chacun, repoussant tout le reste, se précipite à travers vous sur le papier, sur scène, sur l'écran, exigeant de toute urgence et grommelant, - C'est très difficile.

Nous rappelons ici le récit cinématographique de V. Shukshin « Kalina Krasnaya », écrit en 1973. Le personnage principal est Yegor Prokudin. Yegor est incohérent : parfois il est d'un lyrique touchant et serre les bouleaux les uns après les autres, parfois il est grossier, parfois il est impoli. voyou et ivrogne, amateur de boisson, parfois c'est un homme bon enfant, puis un bandit. Et maintenant, certains critiques étaient très gênés par cette incohérence, et ils l'ont pris pour un manque de caractère et de « vérité de la vie ».

Les critiques n'ont pas immédiatement remarqué que, peut-être, personne n'avait été capable de créer un tel mode de vie jusqu'à présent - pas un seul écrivain, pas un seul réalisateur, pas un seul acteur, mais Shukshin a réussi parce que lui, Shukshin, a vu perçant le les gens qui l'entourent, leurs destins, les hauts et les bas de leur vie, car il est à la fois écrivain, réalisateur et acteur.

L'incohérence de Prokoudine n'est pas du tout si simple, spontanée et inconditionnée ; elle n'est en aucun cas un vide ou un manque de caractère.

Prokudin est constamment incohérent, et c'est autre chose. C'est déjà logique. Sa logique n’est pas notre logique, elle ne peut pas, et ne doit probablement pas être acceptée et partagée par nous, mais cela ne veut pas du tout dire qu’elle n’existe pas, qu’elle n’est pas capable de s’ouvrir à nous et d’être comprise par nous.

Ni rapidement ni tranquillement, mais d'un pas régulier, Yegor traverse les terres arables qu'il vient de labourer vers sa mort.

Il y va, sachant où il va.

Il part, envoyant d'abord son acolyte labourer, pour qu'il ne soit pas témoin de ce qui va inévitablement se produire, pour que la personne qui n'a rien à voir avec le sort de Prokoudine ne soit confrontée à aucun danger, à aucune sorte de problème. comme témoin.

Les coups des bottes en bâche de Prokoudine sur les passerelles en bois se font entendre fort et continuellement lorsqu'il quitte la prison pour se rendre à la liberté, mais maintenant, de manière presque inaudible, mais au même rythme, il traverse les terres arables de la liberté jusqu'à sa mort, et le cercle se ferme, et tout devient clair pour nous.

Mais alors nous comprenons que c'est la seule façon dont cette personne aurait dû agir - toutes ses incohérences précédentes en parlaient.

Prokoudine n’accepterait ni pitié, ni amour, ni protection, ni aide de notre part, mais il a besoin de notre compréhension. C'est nécessaire à sa manière - après tout, il résiste tout le temps à cette compréhension, ce n'est pas pour rien qu'il a été si incohérent et s'est mis à genoux, mais tout cela est parce qu'il avait besoin de notre compréhension.

Et puis vous commencez involontairement à penser que Prokudin nous donne une compréhension non seulement de lui-même, mais aussi de son artiste - Vasily Shukshin.

Le temps file. Ceux qui sont nés l’année de la mort de Shukshin deviennent aujourd’hui ses lecteurs. Pour eux, il est involontairement le nom de la série classique. Mais les années qui se sont écoulées après sa mort n'ont pas perdu le sens souhaité des mots qu'il a écrit avec une majuscule. Les gens, la Vérité, la vie vivante. Chaque mot est le reflet de l'âme de Shukshin, de sa position dans la vie - n'abandonnez jamais, ne pliez jamais sous le poids de la vie, mais au contraire, battez-vous pour votre place au soleil.